Page 143 - Velké drama věků (1995)

9.
kapitola — Reformace ve Švýcarsku
B˚uh vybíral pro reformaci církve své nástroje stejným zp˚uso-
bem jako pˇri poˇcáteˇcním budování církve: pominul velikány svˇeta,
muže bohaté a mocné, kteˇrí byli navyklí pˇrijímat chválu a pocty
jako v˚udcové lidu. Jejich pýcha, sebejistota a pocit nadˇrazenosti
byly pˇrekážkou, jež Bohu nedovolila pˇretvoˇrit je v bytosti schopné
soucitu s bližními, v lidi, kteˇrí se stanou spolupracovníky pokorného
Ježíše z Nazareta. Pozvání: “Pojd’te za mnou a uˇciním z vás rybáˇre
lidí” (
Matouš 4,19
)
dostali prostí, nevzdˇelaní galilejští rybáˇri. Byli
to skromní a uˇcenliví následovníci. ˇCím ménˇe je ovlivnilo tehdejší
falešné uˇcení, tím lépe je mohl Kristus vyuˇcit a vychovat pro svou
službu. Podobnˇe tomu bylo i v dobˇe velké reformace. Hlavní pˇred-
stavitelé reformace pocházeli ze skromných pomˇer˚u; nezakládali
si na svém postavení, nepodléhali vlivu fanatismu a klerikalismu.
B˚uh zámˇernˇe používá skromné nástroje k uskuteˇcnˇení velkých cíl ˚u.
Pak lidé neoslavují ˇclovˇeka, ale Pána, který p˚usobí, že lidé chtˇejí a
konají to, co si pˇreje on.
Jen nˇekolik týdn˚u poté, co se v nuzném hornickém domku v
Sasku narodil Martin Luther, spatˇril svˇetlo svˇeta Ulrich Zwingli;
narodil se jako syn pastevce obývajícího prostou chatrˇc v Alpách.
Výchova a prostˇredí, v nˇemž Ulrich jako dítˇe vyr˚ustal, mu byly
dobrou pr˚upravou pro budoucí poslání. Život uprostˇred krásné a
vznešené pˇrírody ho vedl k vˇedomí Boží velikosti, moci a svrcho-
vanosti. Vyprávˇení o stateˇcných ˇcinech, které se odehrály v jeho
rodných horách, roznˇecovala jeho mladické touhy. Zbožná babiˇcka
mu vyprávˇela nˇekolik krásných biblických pˇríbˇeh˚u, které vybrala ze
spousty církevních legend a povˇestí. Dychtivˇe naslouchal vyprávˇení
o velkých ˇcinech patriarch˚u a prorok˚u, o pastýˇrích, kteˇrí pásli svá
stáda na pahorcích Palestiny, kde k nim mluvili andˇelé, o dítˇeti z
Betléma a o muži Golgoty.
Také otec Zwingliho — podobnˇe jako Luther˚uv otec — chtˇel
dát svému synkovi vzdˇelání, a proto musel chlapec záhy opustit
rodné údolí. Rychlý rozvoj jeho intelektu vyústil brzy v otázku: kde
139