Špýrský protest a protestantské “Vyznání”
169
Za života apoštola Pavla se evangelium, pro které byl vˇeznˇen,
dostalo právˇe díky Pavlovu uvˇeznˇení pˇred knížata a šlechtu císaˇr-
ského mˇesta. Podobnˇe i v této dobˇe znˇela v palácích zvˇest, kterou
císaˇr zakázal hlásat z kazatelen. To, co mnozí pokládali za nevhodné,
aby se ˇríkalo poddaným, poslouchali nyní užaslí vládci a panstvo
ˇríše. Králové a šlechtici tvoˇrili posluchaˇcstvo, korunovaná knížata
byla kazateli a pˇredmˇetem kázání byla královská Boží pravda. “Od
apoštolských dob,” poznamenal dobový spisovatel, “se nepˇrihodilo
nic vˇetšího, ani nezaznˇelo velkolepˇejší vyznání.” (D’Aubigné, sv.
14,
kap. 7)
“
Všechno, co luteráni ˇríkají, je pravda, to nem˚užeme popˇrít,” pro-
hlásil jeden katolický biskup. “M˚užete rozumovými d˚ukazy vyvrátit
Vyznání, které pˇrednesl kurfiˇrt a jeho druhové?” zeptal se kdosi dok-
tora Ecka. “Pomocí spis˚u apoštol ˚u a prorok˚u nikoli,” znˇela odpovˇed’,
“
avšak na základˇe spis˚u církevních otc˚u a vyjádˇrení koncil ˚u ano!”
Tazatel ovšem pokraˇcoval: “Rozumím, luteráni vycházejí podle vás
z Písma, kdežto my stojíme mimo Písmo.” (D’Aubigné, sv. 14, kap.
8)
Reformaˇcní víru pˇrijala i další nˇemecká knížata. Sám císaˇr pro-
hlásil, že ˇclánky protestant ˚u jsou ryzí pravda. Vyznání bylo pˇre-
loženo do mnoha jazyk˚u a rozšíˇreno po celé Evropˇe. V dalších
generacích je pˇrijaly milióny lidí jako vyjádˇrení své víry.
Vítˇezství víry a modlitby
Vˇerní Boží služebníci však nebyli ve svém díle osamoceni. Když
se proti nim spojily zlé mocnosti a duchové, Pán na nˇe nezapomnˇel.
Kdyby se jim “otevˇrely oˇci”, vidˇeli by jasné d˚ukazy Boží pˇrítomnosti
a pomoci, jako prorok v pradávných dobách. Když Elize˚uv služebník
upozor ˇnoval svého pána na nepˇrátelské vojsko, které obklíˇcilo mˇesto
a odˇrízlo jim všechny ústupové cesty, prorok se modlil: “Hospodine,
otevˇri mu prosím oˇci, aby vidˇel.” (
2.
Královská 6,17
)
Najednou sluha
vidˇel, že stráˇn je plná voz˚u a ohnivých koní. Nebeské vojsko stálo
pˇripraveno ochránit Božího muže. Tak andˇelé chrání ty, kdo pracují
pro obnovu církve.
Luther prosazoval mimo jiné i zásadu, že reformace nesmí žádat
o podporu svˇetskou moc a své zájmy nesmí hájit se zbraní v ruce.
Tˇešilo ho, že evangelium vyznávají ˇríšská knížata, když ale tito lidé
