Page 439 - Velké drama věků (1995)

Tajemství nesmrtelnosti
435
vedlivých, smrt je údˇel bezbožných. Mojžíš Izraeli ˇrekl: “Pˇredložil
jsem ti dnes život a dobro i smrt a zlo.”
5.
Mojžíšova 30,15
.
Smrt,
o níž se mluví v tˇechto textech Písma, není pˇrirozená smrt, kterou
umírají všichni lidé od Adama, protože jsou hˇríšní. Je to “druhá
smrt”, opak vˇeˇcného života.
V d˚usledku Adamova pádu do hˇríchu postihla smrt celý lidský
rod. Všichni bez rozdílu odcházejí do hrobu. Plán spasení však zajis-
til, aby všichni lidé mohli být vzkˇríšení. “Spravedliví i nespravedliví
vstanou k soudu;” “jako v Adamovi všichni umírají, tak v Kristu
všichni dojdou života.”
Skutky 24,15
;
1.
Korintským 15,22
.
Z hrob˚u
však povstanou dvˇe rozdílné skupiny lidí. “Všichni v hrobech uslyší
jeho hlas a vyjdou: Ti, kdo ˇcinili dobré, vstanou k životu, a ti, kdo
ˇcinili zlé, vstanou k odsouzení.”
Jan 5,28.29
.
Ti, kdo jsou hodni mít
[354]
podíl na vzkˇríšení k životu, ti jsou “blahoslavení a svatí”. “Nad tˇemi
druhá smrt nemá moci.”
Zjevení 20,6
.
Ostatní, kteˇrí vírou a pokáním
nepˇrijali odpuštˇení, musejí nést trest za pˇrestoupení — “mzdu hˇrí-
chu”. Podstoupí trest r˚uzné délky a r˚uzného stupnˇe — podle svých
ˇcin˚u — a pak zemˇrou druhou smrtí. B˚uh nem˚uže zachránit hˇríšníka s
jeho hˇríchy, protože to odporuje Boží spravedlnosti a milosti. Ukonˇcí
jeho život, který hˇríšník svým pˇrestoupením odmítl a prokázal, že ho
není hoden. Žalmista ˇríká: “Ještˇe maliˇcko a bude po svévolníkovi,
všimneš-li si jeho místa, bude prázdné.” A prorok Abdijáš prohla-
šuje: “Zmizí, jako by nikdy nebývali.”
Žalm 37,10
;
Abdijáš 1,16
.
Pokryti hanbou zmizí v beznadˇejném, vˇeˇcném zapomnˇení.
Tak bude odstranˇen hˇrích a všechna bída a zkáza, kterou pˇrináší.
Žalmista napsal: “Do záhuby jsi svrhl svévolníka, jejich jméno za-
hladil jsi navˇeky a navždy. Po nepˇríteli z˚ustaly provždy jen trosky.”
Žalm 9,6.7
.
Apoštol Jan, jak je zaznamenáno v knize Zjevení, proroc-
kým zrakem vidˇel vˇeˇcnost a slyšel chvalozpˇev, ve kterém se neozval
ani jediný falešný tón. Slyšel, jak celé tvorstvo na nebi i na zemi
provolává Bohu slávu (
Zjevení 5,13
).
Pak už nebudou existovat od-
souzení lidé, kteˇrí by se v nekoneˇcném trápení rouhali Bohu. Trpící
bytosti v pekle nebudou svými výkˇriky rušit zpˇev vykoupených.
Nauka o posmrtném životˇe
Ze základního bludu o pˇrirozené nesmrtelnosti lidské duše vy-
chází uˇcení o vˇedomém stavu po smrti. Tato nauka, podobnˇe jako