Page 45 - Velké drama věků (1995)

Neznámí hrdinové
41
následovníci — vzbuzují nenávist a odpor lidí, kterým se hˇrích líbí
a jdou rádi jeho cestou.
Jak m˚uže být evangelium nazýváno poselstvím míru? Když
prorok Izaiáš pˇredpovídal narození Mesiáše, dal mu titul “Vládce
pokoje”. Když andˇelé oznamovali pastýˇr ˚um na betlémských pláních,
že se narodil Ježíš Kristus, zpívali: “Sláva na výsostech Bohu a
na zemi pokoj mezi lidmi.”
Lukáš 2,14
.
Uvedené prorocké výroky
se na první pohled zásadnˇe liší od slov samotného Ježíše Krista:
Nemyslete si, že jsem pˇrišel na zem uvést pokoj, nepˇrišel jsem
uvést pokoj, ale meˇc.”
Matouš 10,34
.
Oba tyto výroky jsou však
v naprostém souladu, pokud jim správnˇe rozumíme. Evangelium
[34]
je poselství míru. Kˇrest’anství je systém, který mohl pˇrinést pokoj,
soulad a štˇestí celému svˇetu, kdyby jej lidé pˇrijali a ˇrídili se jím.
Kristovo náboženství spojuje do úzkého bratrského svazku všechny,
kdo je pˇrijmou. Posláním Pána Ježíše bylo smíˇrit ˇclovˇeka s Bohem,
a tím i lidi navzájem. Vˇetšina svˇeta je však ovládána satanem, úhlav-
ním nepˇrítelem Ježíše Krista. Evangelium pˇredkládá lidem zásady
života, které se naprosto liší od toho, na co jsou lidé zvyklí a co
se jim líbí, a proto mu odporují. Nenávidí ˇcistotu, která odhaluje a
odsuzuje jejich hˇríchy, pronásledují a niˇcí ty, kdo jim pˇredkládají
spravedlivé a svaté požadavky Božího slova. V tomto smyslu — pro-
tože pˇredstavená pravda vyvolává nenávist a odpor — je evangelium
nazýváno meˇcem.
Zkouška vˇernosti
Tajemná Boží prozˇretelnost, která dopouští, aby zlí lidé proná-
sledovali spravedlivé, p˚usobí lidem slabé víry velké rozpaky. Nˇekteˇrí
z nich mají dokonce sklon pˇrestat d˚uvˇeˇrovat Bohu, protože dopouští,
aby se nejpodlejším lidem daˇrilo dobˇre a navíc aby sužovali a trá-
pili ty nejlepší a nejˇcistší. Kladou otázku, jak m˚uže spravedlivý,
milosrdný a všemohoucí B˚uh takovou nespravedlnost a násilí trpˇet.
Nemáme však právo klást takové otázky. B˚uh svou lásku prokázal
zcela dostateˇcnˇe. Nemáme právo pochybovat o jeho dobrotˇe jen
proto, že nejsme schopni pochopit jednání jeho prozˇretelnosti. Pán
Ježíš pˇredvídal, v jakých pochybnostech se budou zmítat jeho uˇced-
níci v dobách zkoušek a nejistoty; proto jim ˇrekl: “Vzpomeˇnte si
na slovo, které jsem vám ˇrekl: Sluha není nad svého pána. Jestliže