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Die Engel
es der gewissenhaften Obhut seines Bundesvolkes anzuvertrauen,
versagten die Israeliten Jahwe die Treue und forderten goldene
Götter ... Das ganze Weltall war Zeuge der Ereignisse am Sinai
gewesen. Hier sah man die Auswirkungen der Gegensätze zwischen
der Herrschaft Gottes und der Satans. Und wieder zeigten sich für die
sündlosen Bewohner anderer Welten die Folgen von Satans Abfall
und die Art der Regierung, die er im Himmel errichtet hätte, wenn
er darauf Einfluß gehabt hätte.
Patriarchen und Propheten 309.310
.
Ist es verwunderlich, daß die Herrlichkeit der Allmacht Gottes
so stark von Moses Gesicht widerstrahlte, daß das Volk ihn nicht
ansehen konnte? Der Einfluß der Gegenwart Gottes war so stark,
daß es schien, als sei er ein Engel vom Thron Gottes.
Testimonies
for the Church IV, 533
.
Bei jeder Schwierigkeit und in allen Prüfungen beschuldigten
die Israeliten sogleich Mose, er habe sie aus Ägypten geführt, als
ob Gott damit nichts zu tun habe gehabt hätte. Während der Jahre
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der Wanderung hatte Mose ihnen wiederholt gesagt, wenn sie sich
über die Beschwerlichkeiten unterwegs beklagten und gegen ihre
Leiter murrten: „Euer Murren richtet sich gegen Gott. Nicht ich,
sondern Gott hat eure Befreiung bewirkt.“ Aber seine voreiligen
Worte vor dem Felsen: „Werden wir euch wohl Wasser hervorbringen
können?“ (
4.Mose 20,10
) klangen wie ein Zugeständnis auf ihre
Angriffe. Das konnte sie in ihrem Unglauben bestärken und ihr
Klagen rechtfertigen. Diesen Eindruck wollte der Herr für immer bei
dem Volk beseitigen, darum durfte Mose das verheißene Land nicht
betreten. Das war andererseits ein unmißverständlicher Beweis, daß
nicht Mose ihr Führer war, sondern der mächtige Engel, von dem der
Herr gesagt hatte: „Siehe, ich sende einen Engel vor dir her, der dich
behüte auf dem Wege und dich bringe an den Ort, den ich bestimmt
habe. Hüte dich vor ihm und gehorche seiner Stimme, ... weil mein
Name in ihm ist.“
2.Mose 23,20.21
.
Patriarchen und Propheten 399
.
Der Tod und die Auferstehung des Mose
Dann wandte er sich schweigend von der Versammlung ab und
nahm allein seinen Weg hinauf zum Gipfel des Berges. Er stieg „auf
den Berg Nebo, den Gipfel des Gebirges Pisga“.
5.Mose 34,1
. Auf
dieser einsamen Höhe stand er und überschaute mit ungetrübten Au-