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Vorwort
Das fünfte Buch des Neuen Testaments ist seit früher Zeit unter
dem Namen „Apostelgeschichte“ bekannt, obwohl sich dieses Wort
im Buch selbst nicht findet. Eine der ältesten Bibelhandschriften, der
Codex Sinaiticus, gibt als Titel nur „Die Taten“ an, ohne die Apostel
zu erwähnen. Das hat natürlich seinen Grund. „Die Taten“ sollten
mehr sein als nur eine kurze Geschichte über den hingebungsvol-
len Dienst der Jünger und auch weitaus mehr als ein Bericht über
die Hauptereignisse im Leben der vier führenden Männer Petrus,
Jakobus, Johannes und Paulus.
Die Apostelgeschichte wurde von dem Arzt Lukas, einem Hei-
denchristen, für die gesamte Christenheit geschrieben, für die Juden-
christen und die nichtjüdischen Christen gleicherweise. Während
sie einen Zeitraum von etwas mehr als drei Jahrzehnten umspannt,
enthält sie doch eine Fülle bedeutender Lehren für die Christen in
allen Zeitaltern. Die Apostelgeschichte weist klar darauf hin, daß der
heutige Christ die Gegenwart desselben Geistes erfahren soll, der
zu Pfingsten mit Macht in Erscheinung trat und die Evangeliums-
botschaft zum Leuchten brachte. Das Wirken des Heiligen Geistes
durch Petrus und Paulus, durch Johannes, Jakobus und andere kann
sich im modernen Nachfolger Christi wiederholen.
Die Plötzlichkeit, mit der die Apostelgeschichte endet, ist nicht
zufallig. Es ist ein versteckter Hinweis, daß der fesselnde Bericht
[6]
noch nicht abgeschlossen ist und daß das Wirken Gottes durch den
Heiligen Geist in der christlichen Heilsgeschichte seine Fortsetzung
findet — jede folgende Generation fügt ein weiteres Kapitel voller
Schönheit und Kraft hinzu. Die in diesem einzigartigen Buch berich-
teten Taten sind im wahrsten Sinne des Wortes Taten des Geistes,
denn in apostolischer Zeit war der Heilige Geist der Ratgeber und
Helfer der christlichen Führer. Zu Pfingsten wurden die betenden
Jünger mit dem Heiligen Geist erfüllt, und sie predigten das Evange-
lium mit Macht. Die sieben gewählten Almosenpfleger waren „voll
heiligen Geistes und Weisheit“.
Apostelgeschichte 6,3
. Der Heilige
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