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Kapitel 8: Wachstum in Christus
Das Wort Gottes nennt die Herzenserneuerung, durch die wir sei-
ne Kinder werden, eine Geburt: Außerdem wird diese Veränderung
mit dem Aufgehen des guten Samens verglichen, den der Hausvater
gesät hat. In diesen Bildern bleiben, nennt die Heilige Schrift die
Neubekehrten „die jetzt geborenen Kindlein“, die „wachsen“ müs-
sen, wenn sie die volle Reife der Männer und Frauen in Christus
Jesus erreichen wollen, oder die gleich dem guten Samen, der ins
Feld gesät worden ist, aufgehen und Frucht bringen müsse.
1.Petrus
2,2
;
Epheser 4,15
. Jesaja sagt von ihnen, „daß sie genannt werden
Bäume der Gerechtigkeit, Pflanzen des Herrn zum Preise“.
Jesaja
61,3
. Es werden also Beispiele aus dem natürlichen Leben genom-
men, um uns das Verständnis der geheimnisvollen Wahrheiten des
geistlichen Lebens zu erleichtern.
Keinerlei Weisheit und Geschicklichkeit der Menschen ist in der
Lage, in dem kleinsten Gegenstand der Natur Leben zu erwecken.
Nur vermittels des von Gott gegebenen Lebens können Pflanzen
und Tiere bestehen. Ebenso wird das geistliche Leben im Herzen
des Menschen nur durch die vom Allwaltenden verliehene Kraft
erzeugt. Wenn der Mensch nicht „von neuem geboren“ wird, hat
er nicht teil an dem Leben, um dessentwillen Christus auf die Erde
kam.
Johannes 3,3
.
Wie mit dem Leben, so verhält es sich auch mit dem Wachs-
tum. Gott allein bringt die Knospe zur Blüte und die Blume zur
Frucht. Durch seine Kraft werden aus dem Samen „zum ersten das
Gras, darnach die Ähren, darnach der volle Weizen in den Ähren“
(
Markus 4,28
) hervorgebracht. Der Gotteskünder Hosea erklärt, daß
Israel „soll blühen wie eine Rose ... Sie sollen wieder unter seinem
Schatten sitzen; von Korn sollen sie sich nähren und blühen wie
ein Weinstock“.
Hosea 14,6.8
. Jesus ermahnt uns mit den Worten:
[49]
„Nehmet wahr der Lilien auf dem Felde, wie sie wachsen.“
Lukas
12,27
. Die Pflanzen und Blumen gedeihen nicht aus eigener Sorgfalt,
Anstrengung oder Kraft, sondern durch die Annahme dessen, was
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