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Les dangers de la prosperite
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sera exposé à commettre des erreurs et à manifester des faiblesses
humaines. ...
Dans la vallée de l’humiliation
Nous n’avons aucune peine à porter une coupe qui est vide, mais
ce n’est pas le cas d’une coupe remplie à ras bord. L’affliction et
l’adversité peuvent entraîner de nombreux inconvénients et provo-
quer de profondes dépressions ; mais c’est pourtant la prospérité
qui constitue un danger pour la vie spirituelle. A moins qu’un être
humain soit constamment soumis à la volonté de Dieu, qu’il soit
sanctifié par la vérité, et qu’il ait une foi qui agit par l’amour et
purifie l’âme, ses inclinations naturelles à la présomption seront
réveillées par la prospérité.
Nos prières doivent surtout intervenir en faveur des personnes
occupant des postes élevés. Elles ont besoin des prières de toute
l’église du fait qu’elles connaissent la réussite et possèdent de l’in-
fluence.
Dans la vallée de l’humiliation, où les hommes dépendent uni-
quement de Dieu pour être enseignés et dirigés pas à pas, ils se
trouvent dans une relative sécurité. Mais que chacun de ceux qui
entretiennent une vivante communion avec Dieu prie en faveur des
personnes occupant des postes de responsabilité, qui se trouvent
placées sur un sommet élevé et qui, en raison de leur position, sont
censées posséder une grande sagesse. A moins que ces hommes
ressentent le besoin de s’appuyer sur un bras qui n’est pas un bras de
chair, à moins qu’ils dépendent uniquement de Dieu, leur conception
des réalités sera déformée et ils auront des défaillances. —
The
Review and Herald, 14 décembre 1905
.
Perversion des facultés naturelles
Le désir d’accumuler des richesses est une tendance naturelle
de l’être humain, implantée en lui par le Père céleste à de nobles
fins. Si vous interrogez le capitaliste qui a utilisé toutes ses énergies
en vue de se constituer une fortune, et qui se montre industrieux et
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persévérant pour accroître ses biens, afin qu’il vous indique le but
de ses efforts, il ne pourra pas vous donner la raison précise qui l’a