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41. Methodes populaires d’appel a la generosite
Nous voyons les églises d’aujourd’hui encourager les réjouis-
sances, la gourmandise et la dissipation par des soupers, kermesses,
fêtes et danses organisés dans le but de récolter des fonds en faveur
du trésor de l’église. C’est une méthode inventée par des esprits
charnels pour s’assurer des fonds sans que cela leur coûte le moindre
sacrifice.
Un tel exemple fait impression sur l’esprit des jeunes. Ils re-
marquent que ces loteries, kermesses et jeux sont approuvés par
l’église, et ils trouvent quelque chose de fascinant dans ce moyen
de gagner de l’argent. Un jeune est entouré de tentations. Il va sur
les terrains de bowling, dans les maisons de jeu pour assister à un
spectacle. Il voit l’argent qu’empoche le vainqueur. Cela semble
passionnant et paraît être une manière plus facile de gagner de l’ar-
gent que par un travail assidu, qui requiert une énergie persévérante
et une stricte économie. Il s’imagine qu’il n’y a pas de mal à cela,
puisque des jeux semblables ont été organisés en vue d’obtenir des
fonds pour l’église. Pourquoi alors ne se viendrait-il pas en aide à
lui-même de cette façon ?
Il a quelques sous qu’il se risque à miser, espérant en retirer
une somme plus importante. Qu’il gagne ou qu’il perde, il est sur la
pente qui mène à la ruine. Mais c’est l’exemple de l’église qui l’a
conduit sur le sentier dangereux.
Des offrandes boiteuses et viciees
Tenons-nous à l’écart de toutes ces corruptions, dissipations et
fêtes de l’église, qui ont une influence démoralisante sur les jeunes
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et les aînés. Nous n’avons pas le droit de jeter sur ces choses le
manteau de la sainteté parce que les fonds que l’on en retire sont
utilisés au profit de l’église. De telles offrandes sont boiteuses et
viciées et elles portent en elles la malédiction de Dieu. Elles sont le
prix des âmes. Du haut de la chaire, on peut prendre la défense de
telles fêtes, danses, loteries, kermesses et banquets luxueux ; mais
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