Basic HTML Version
Chapitre 27 — Les finances dans le foyer
Le Seigneur veut que Son peuple soit prévoyant et conscien-
cieux ; qu’il étudie et pratique l’économie en toutes choses, et ne
laisse rien se perdre.
Foyer chrétien, 369
.
Vous devriez apprendre à savoir dans quelle mesure il faut éco-
nomiser et jusqu’à quel point il vous faut dépenser. A moins que
nous ne renoncions à nous-mêmes et ne portions notre croix, nous ne
pouvons être des disciples du Christ. Il nous faut régler fidèlement
nos dettes à mesure que nous les contractons, combler les déficits,
rattraper les pertes et savoir exactement ce qui nous revient. Vous
devriez établir le compte des moindres dépenses faites pour votre
propre plaisir, noter ce que vous avez utilisé uniquement pour sa-
tisfaire et entretenir vos désirs et vos appétits pervertis. L’argent
dépensé en friandises inutiles pourrait être employé pour augmenter
considérablement le confort et les commodités de votre maison. Il
n’est pas nécessaire de vous montrer avare ; il suffit que vous soyez
honnêtes avec vous-mêmes et avec vos frères. L’avarice est un mau-
vais usage des bontés de Dieu. La prodigalité est aussi un abus.
Les menues dépenses qui vous semblent négligeables finissent par
représenter de grandes sommes.
Foyer chrétien, 364, 365
.
Lorsque vous êtes tentés de dépenser de l’argent en futilités,
vous devriez vous rappeler le renoncement et le sacrifice que le
Christ a consentis pour sauver l’homme déchu. Nos enfants de-
vraient apprendre à renoncer à eux-mêmes et à se maîtriser. Tant
de prédicateurs trouvent qu’ils ont du mal à joindre les deux bouts
parce qu’ils ne savent pas refréner leurs goûts, leurs ambitions et
leurs penchants. Et si tant d’hommes font faillite et s’emparent mal-
honnêtement de certains fonds, c’est qu’ils cherchent à satisfaire
les goûts exagérés de leurs femmes et de leurs enfants. Combien
les parents ne devraient-ils pas s’appliquer, par le précepte et par
l’exemple, à enseigner l’économie à leurs enfants !
Ibid., 368, 369
.
Il vaut mieux ne pas jouer les riches ou prétendre être plus que
nous ne sommes en réalité, c’est-à-dire les disciples effacés d’un
209