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Conseils á L’Eglise
L’église du reste
La vision de Zacharie relative à Josué et à l’ange s’applique
particulièrement au peuple de Dieu et aux scènes finales du grand
jour des expiations. L’Eglise des derniers temps connaîtra alors
de terribles épreuves et une grande détresse. Ceux qui gardent les
commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus subiront
la colère de dragon et de ses suppôts. Satan considère le monde
comme lui étant assujetti ; il exerce même sa domination sur de
nombreux chrétiens de profession. Mais voici une petite minorité
de croyants qui résiste à sa suprématie. S’il arrivait à l’anéantir, sa
victoire serait totale. De même qu’il a incité les nations païennes
à détruire Israël, de même, dans un proche avenir, il s’ingéniera à
mobiliser les forces du mal pour anéantir le peuple de Dieu. Les
hommes seront contraints d’obéir aux décrets humains et de violer
la loi divine. Ceux qui resteront fidèles au Seigneur seront menacés,
dénoncés, proscrits. Cette parole du Christ s’accomplira pour eux :
“vous serez livrés même par vos parents, par vos frères, par vos
proches et par vos amis, et ils vous feront mourir.”
La miséricorde divine sera leur unique recours, et la prière leur
seule défense. Comme Josué plaidait avec l’ange, l’Eglise “du reste”
plaidera avec une foi inébranlable pour obtenir le pardon et la dé-
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livrance par Jésus, son avocat. Pleinement conscients de leurs ini-
quités, les enfants de Dieu verront leur faiblesse et leur indignité et
seront prêts à se décourager.
Prophètes et rois, 445-446
.
Le tentateur se tiendra tout près d’eux pour les accuser, comme
il le fit pour Josué. Il attirera leur attention sur leurs vêtements sales :
leurs imperfections de caractère. Il leur montrera leur faiblesse, leur
folie, leur ingratitude, leur peu de ressemblance avec le Christ, tous
les péchés qui ont déshonoré leur Rédempteur. Il s’efforcera de les
effrayer en suscitant chez eux la pensée que leur cas est désespéré,
que leur souillure ne pourra jamais être purifiée. Il espérera ainsi
détruire leur foi et les faire succomber à la tentation.
Prophètes et
rois, 446
.
Il accable le pécheur de ses accusations en leur faisant croire
qu’ils sont privés de la protection divine et qu’il a le droit de les
anéantir. Il les a exclus de la faveur céleste comme il s’en est exclu
lui-même. “Est-ce là le peuple qui prétend usurper ma place au