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Chapitre 2 — Le choix des Douze
Pour accomplir son œuvre, le Christ ne choisit ni la science,
ni l’éloquence des Juifs du sanhédrin, ni la puissance de Rome.
Laissant de côté ces docteurs israélites, imbus de leur propre justice,
le grand Artisan eut recours à des hommes simples, sans instruction,
pour proclamer les vérités éternelles qui devaient bouleverser le
monde ; et il les forma pour en faire les chefs de son Eglise. Ceux-ci
à leur tour devaient en enseigner d’autres et les envoyer prêcher
l’Evangile. Pour réussir dans leur tâche, il fallait qu’ils reçussent
l’effusion du Saint-Esprit ; car la bonne nouvelle du salut ne pouvait
être proclamée ni par la force, ni par la sagesse humaine, mais par la
puissance d’en haut.
Pendant trois ans et demi, les disciples reçurent les enseigne-
ments du plus grand Maître que le monde ait jamais connu. Par
une association et un contact personnel, il les forma pour son ser-
vice. Jour après jour, ils cheminaient ensemble et s’entretenaient
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avec lui, écoutant ses paroles de réconfort adressées à tous ceux qui
étaient “fatigués et chargés”, et assistant à la manifestation de son
merveilleux pouvoir en faveur des malades et des affligés. Parfois,
assis avec eux sur le flanc de la colline, il les enseignait ; parfois, au
bord de la mer, ou tout en poursuivant leur route, il leur révélait les
mystères du royaume des cieux. Il ne leur disait pas de faire ceci ou
cela, mais : “Suivez-moi.” En traversant les villes et les villages, il
leur montrait comment il fallait s’y prendre pour toucher le cœur des
hommes. Les disciples l’accompagnaient de lieu en lieu, partageant
sa nourriture frugale, et, comme lui, souffrant parfois de la faim et
souvent de fatigue. Dans les rues populeuses, sur les rives du lac,
dans la solitude du désert — partout, ils assistaient aux différentes
phases de sa vie.
C’est à la consécration des Douze que furent prises les premières
mesures en vue de l’organisation de l’Eglise, qui, après le départ
du Christ, devait poursuivre son œuvre ici-bas. Au sujet de cette
consécration, le récit évangélique nous dit : “Il monta ensuite sur
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