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Chapitre 26 — Apollos à Corinthe
Ce chapitre est basé sur
Actes 18 :18-28
.
Après avoir quitté Corinthe, Paul choisit Ephèse comme nou-
veau champ de travail. Il se rendait à Jérusalem pour assister à une
fête prochaine ; son séjour à Ephèse fut donc de courte durée. Il
s’entretint avec les Juifs dans la synagogue de cette ville, et l’im-
pression qu’il leur produisit fut si favorable qu’ils le prièrent de
continuer sa mission parmi eux. Son intention de visiter Jérusalem
l’empêcha d’accéder à leur désir, mais il leur promit de revenir, “si
Dieu le veut”, ajouta-t-il. Aquilas et Priscille l’avaient accompagné
à Ephèse ; il les y laissa pour y poursuivre l’œuvre commencée.
C’est à ce moment-là qu’“un Juif nommé Apollos, originaire
d’Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Ecritures, vint à
Ephèse”. Il avait entendu Jean-Baptiste, reçu le baptême de la repen-
tance, et son témoignage prouvait que le travail du prophète n’avait
pas été vain. L’Ecriture nous dit qu’Apollos “était instruit dans la
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voie du Seigneur, et, fervent d’esprit, il annonçait et enseignait avec
exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu’il ne connût que le baptême
de Jean”.
A Ephèse, Apollos “se mit à parler librement dans la synagogue”.
Aquilas et Priscille, qui se trouvaient parmi ses auditeurs, se rendirent
compte qu’il n’avait pas encore reçu toute la lumière de l’Evangile.
Ils “le prirent avec eux, et lui exposèrent plus exactement la voie de
Dieu”. Grâce à leur enseignement, Apollos reçut une plus parfaite
compréhension des Ecritures, et il devint l’un des plus brillants
défenseurs de la foi chrétienne.
Apollos désirant se rendre en Achaïe, les frères d’Ephèse “écri-
virent aux disciples de le bien recevoir”, comme un prédicateur dont
les vues étaient en pleine harmonie avec celles de l’Eglise de Dieu.
Il se fixa à Corinthe où, soit en public, soit de maison en maison,
“il réfutait vivement les Juifs, [...] démontrant par les Ecritures que
Jésus est le Christ”. Paul avait jeté la semence de la vérité ; Apollos
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