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Chapitre 35 — Le salut pour les Juifs
Ce chapitre est basé sur l’épître aux
Romains
.
Après avoir retardé son départ, Paul finit par atteindre Corinthe.
C’est là qu’il avait jadis travaillé, l’esprit chargé d’inquiétude au sujet
des fidèles auxquels il avait témoigné une si profonde sollicitude. Il
eut le plaisir de constater que les convertis du début de son ministère
considéraient toujours avec affection celui qui leur avait apporté le
premier les lumières de l’Evangile. Alors qu’il saluait ces disciples,
heureux de constater leur fidélité et leur zèle, il se réjouissait de ce
que son œuvre à Corinthe n’était pas demeurée vaine.
Les Corinthiens, tout prêts autrefois à perdre de vue la noble
mission que le Christ leur avait confiée, avaient affermi leur foi.
Leurs paroles et leurs actes révélaient la puissance régénératrice de
la grâce divine, et ils représentaient maintenant la forteresse du bien
dans ce centre de paganisme et de superstition. En compagnie de ses
collaborateurs bien-aimés et de ses fidèles prosélytes, l’apôtre, dont
l’esprit était tourmenté et lassé, trouva enfin du repos.
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Pendant son séjour à Corinthe, Paul eut le temps de former des
projets pour travailler dans des champs plus vastes. Ses pensées
se dirigeaient invariablement vers Rome, où il espérait se rendre
un jour. Il désirait ardemment, en effet, voir s’établir solidement la
foi chrétienne dans cette ville, qui était l’une des plus connues du
monde. Une église y avait été déjà fondée, et il comptait s’assurer
la collaboration des croyants qui s’y trouvaient pour entreprendre
l’œuvre de Dieu en Italie et dans les pays voisins. Pour préparer la
voie à son futur travail parmi les frères, dont certains étaient encore
des étrangers pour lui, il leur écrivit une lettre leur annonçant son
intention de se rendre dans la métropole, et son espoir de planter
l’étendard de la croix en Espagne.
Dans son épître aux Romains, Paul établissait les grands prin-
cipes de l’Evangile. Il définissait sa position relativement aux ques-
tions qui agitaient les églises juives et païennes. Il montrait que les
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