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Le sceau de Dieu et la marque de la bête
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preuve de fidélité envers le Créateur. Tandis qu’une catégorie, en
acceptant le signe de soumission aux pouvoirs terrestres reçoit la
marque de la bête, l’autre, choisissant de respecter le signe de la
soumission à l’autorité divine, reçoit le sceau de Dieu. —
The Great
Controversy, 605
(1911) —
La tragédie des siècles, 657, 658
.
Le dimanche imposé, l’observation du jour du repos constitue
un test
834.
Nul ne sera condamné tant qu’il n’aura pas reçu la lumière
et n’aura pas compris la validité du quatrième commandement. Mais
lorsque le décret rendant obligatoire la contre-façon du sabbat sera
promulgué, et que le grand cri du troisième ange avertira les hommes
contre le culte de la bête et de son image, la ligne de séparation entre
le faux et le vrai sera rendue évidente. Ceux qui persisteront alors
dans la transgression recevront la marque de la bête. —
Evangelism,
234, 235
(1899) —
Evangelism, 214, 215
.
835.
Lorsque l’observation du dimanche sera rendue obligatoire
par la loi, et que le monde aura reçu la lumière concernant la validité
du vrai sabbat, alors, quiconque transgressera le commandement de
Dieu pour obéir à un précepte qui n’a d’autre autorité que celle de
Rome, honorera ainsi la papauté plus que Dieu. Il rendra hommage
à Rome, et au pouvoir qui imposera l’institution ordonnée par Rome.
Il adorera alors la bête et son image.
836.
Lorsque les hommes rejetteront l’institution que Dieu a
déclaré être le signe de son autorité, et honoreront à sa place celui
que Rome a choisi comme la marque de sa souveraineté, par cela
même ils accepteront le signe de la soumission à Rome : “la marque
de la bête”. Et ce n’est pas avant que ce sujet ne soit pleinement
exposé devant les hommes et qu’ils n’aient été placés devant le choix
[171]
entre le commandement de Dieu et le commandement des hommes,
que ceux qui continuent dans la transgression recevront “la marque
de la bête”. —
The Great Controversy, 449
(1911) —
La tragédie
des siècles, 486, 487
.
[172]
[173]