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La fin du temps d’épreuve
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est fermée pour les réprouvés. Plus aucune prière n’est offerte en
leur faveur après la fin du temps de probation. —
The S.D.A. Bible
Commentary 3 :1150
(1901).
Le caractère demeure ce qu’il est
869.
Le Seigneur vient avec puissance et une grande gloire. Son
œuvre sera alors de séparer complètement les justes des réprouvés.
Mais l’huile ne peut être transférée dans les lampes qui n’en ont
pas. Alors s’accompliront les paroles du Christ : “De deux hommes
qui seront dans un champ, l’un sera pris et l’autre laissé ; de deux
femmes qui moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre laissée.”
Les justes et les réprouvés seront associés dans l’œuvre de la vie.
Mais le Seigneur lit dans les caractères. Il sait discerner quels sont
ceux qui sont des enfants obéissants, quels sont ceux qui aiment ses
commandements. —
Testimonies to Ministers and Gospel Workers,
234
(1895).
870.
La mort est un moment solennel, mais la vie l’est encore
plus. Chaque pensée, chaque parole, chaque action dans notre vie
provoque un choc en retour. Ce que nous faisons de nous pendant
le temps de probation, c’est ce que nous serons pendant l’éternité.
La mort entraîne la dissolution du corps, mais ne change pas le
caractère. La venue du Christ ne change pas nos caractères ; elle les
fixe seulement à jamais au-delà de tout changement. —
Testimonies
for the Church 5 :466
(1885) —
Testimonies for the Church 2 :198,
199
.
Un nouveau temps de probation ne pourrait convaincre les
méchants
871.
Nous devons tirer le meilleur parti des occasions actuelles.
Il ne nous sera accordé aucun autre moment de probation par lequel
nous puissions nous préparer pour les cieux. Nous vivons notre seule
et notre dernière opportunité de former notre caractère afin qu’il
[180]
convienne à notre demeure future que le Seigneur a préparé pour
tous ceux qui obéissent à ses commandements. — Lettre 20, 1899.
872.
Il n’y aura plus de temps de probation après la venue du Sei-
gneur. Ceux qui avancent le contraire sont dans l’erreur et s’égarent.