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Chapitre 18 — Les sept dernières plaies et les justes
(La grande période de trouble, deuxième partie)
Le grand temps de trouble commence après la fin de la période
de probation
923.
Lorsque le Christ cessera son œuvre de médiateur en faveur
de l’homme, alors commencera ce temps de trouble. Le cas de
chaque âme aura été tranché, il n’y aura plus de sang expiatoire pour
la purifier du péché. Lorsque Jésus quitte sa fonction d’intercession
auprès de Dieu en faveur de l’homme, l’annonce solennelle retentit :
“Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé
se souille encore ; et que le juste pratique encore la justice, et que
celui qui est saint se sanctifie encore.”
Apocalypse 22 :11
. Alors,
l’Esprit modérateur de Dieu est retiré de la terre. —
Patriarches et
prophètes, 201
(1890) —
Patriarches et prophètes, 177
.
924.
À la fin du message du troisième ange, la grâce cesse d’in-
tervenir pour les habitants coupables de la terre. Le peuple de Dieu
a accompli sa fonction. Il a reçu la pluie de l’arrière-saison, le ra-
fraîchissement venant du Seigneur, et il est prêt pour l’heure de
l’épreuve qui est devant lui.
925.
Les anges de Dieu se hâtent çà et là dans le ciel. Un ange
revenant de la terre annonce que son œuvre est achevée ; le monde
a été soumis au test final, et tous ceux qui se sont révélés loyaux
envers les préceptes divins ont reçu “le sceau du Dieu vivant”. Jésus
cesse alors son intercession dans le sanctuaire céleste... Le Christ
a accompli la rédemption pour son peuple, il a effacé ses péchés.
Le nombre de ses sujets est complet ; le royaume, la domination et
la grandeur du royaume sous tous les cieux sont sur le point d’être
remis aux héritiers du salut, et Jésus est sur le point de régner comme
[192]
Roi des rois et Seigneur des seigneurs. —
The Great Controversy,
613-614
(1911) —
La tragédie des siècles, 665-666
.
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