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Événements des derniers jours
accumulées, pour la plupart en opprimant les pauvres ? Le Seigneur
n’intervient pas pour protéger les biens de ceux qui transgressent sa
loi, rompent son alliance, foulent aux pieds son sabbat, acceptant à
la place un jour de repos erroné.
67.
Les plaies de Dieu s’abattent déjà sur le monde, balayant les
plus brillantes constructions comme par un souffle enflammé des
cieux. Ces jugements n’amèneront-ils pas les soi-disant chrétiens à
réfléchir ? Dieu les permet afin que le monde prenne garde et que
les pécheurs soient effrayés et tremblent devant lui. —
Manuscript
Releases 3 :311
(1902).
68.
Dieu a en vue un certain plan en permettant ces calamités.
C’est l’un des moyens auxquels il a recours pour ramener à la raison
hommes et femmes. Par un travail inhabituel effectué dans la nature,
Dieu mettra en évidence devant les puissances humaines sceptiques
ce qu’il exprime clairement dans sa Parole. —
Manuscript Releases
19 :279
(1902).
69.
Comme il est fréquent d’entendre parler de séismes, de tor-
nades, et de dévastations causées par le feu et les inondations, avec
de grandes pertes de vies humaines et de richesses ! Apparemment,
ces calamités sont les imprévisibles soubresauts des forces naturelles
désorganisées et déréglées, qui échappent entièrement au contrôle
de l’homme, mais on peut y discerner le dessein de Dieu. Elles
sont ses instruments pour éveiller chez les hommes et les femmes la
conscience du danger qu’ils courent. —
Prophets and Kings, 277
(c.
1914) —
Prophètes et rois, 211
.
[29]
Les événements à venir sont dans la main du Seigneur
70.
Le monde n’est pas sans maître. Le cours des événements à
venir est dans la main du Seigneur. Le roi des cieux prend lui-même
en charge le destin des nations ainsi que les besoins de son Église.
Testimonies for the Church 5 :753
(1889) —
Testimonies for the
Church 2 :410
.
71.
Ces symboles [les serpents brûlants dans le désert] répon-
daient à une double intention. Par eux, le peuple de Dieu peut ap-
prendre non seulement que les forces physiques de la nature sont
placées sous le contrôle du Créateur, mais aussi que les mouvements
religieux des nations sont également dominés par sa puissance. Et