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“Dis-nous, quand cela arrivera-t-il ?”
39
Les limites de la patience divine
111.
Avec une précision sans erreur, Celui qui est infini compte
les péchés de toutes les nations. Tandis que sa miséricorde renouvelle
les appels à la repentance, ce compte débiteur demeure ouvert, mais
à partir d’un certain chiffre fixé par Dieu, alors le ministère de sa
colère commence. —
Testimonies for the Church 5 :208
(1882) —
Testimonies for the Church 5 :208
.
112.
Dieu garde le souvenir des péchés des nations. Les chiffres
gonflent leur compte débiteur dans les livres du ciel, et lorsque sera
établie la loi selon laquelle la transgression du repos du premier
jour fera l’objet d’un châtiment, alors leur coupe sera pleine. —
The
S.D.A. Bible Commentary 7 :910
(1886).
113.
Dieu enregistre les péchés des nations... Quand viendra le
temps où l’iniquité aura dépassé les bornes de la miséricorde divine
fixées d’avance, la patience de Dieu s’épuisera. Lorsque la somme
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des péchés enregistrés dans les livres du ciel touchera à son comble,
alors, la colère de Dieu se déchaînera. —
Testimonies for the Church
5 :524
(1889).
114.
Bien que la patience de Dieu supporte longtemps le trans-
gresseur, il y a une limite que l’homme pécheur ne saurait dépasser.
Lorsque cette limite ultime est atteinte, alors les offres de la grâce
sont retirées, et c’est le ministère de la justice qui commence. —
Patriarches et prophètes, 162, 165
(1890) —
Patriarches et prophètes,
142
.
115.
Le temps vient où dans leur fausseté et leur insolence les
hommes atteindront un degré de méchanceté que le Seigneur ne leur
permettra pas de dépasser, et ils apprendront alors que la patience de
Jéhovah a des limites. —
Testimonies for the Church 9 :13
(1909)
—
Temoinages por l’Eglise 3 :337
.
116.
Il est une limite au-delà de laquelle les jugements de Jého-
vah ne peuvent être retardés. —
Prophets and Kings, 417
(c. 1914)
—
Prophètes et rois, 318
.
La transgression a presque atteint sa limite extrême
117.
Le temps durera encore un peu jusqu’à ce que les habitants
de la terre aient rempli la coupe d’iniquité, et c’est alors que la colère