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Chapitre 54 — Le message du troisième ange
Lorsque le Christ entra dans le lieu très saint du sanctuaire céleste
pour y achever son œuvre expiatoire, il confia à ses serviteurs le
dernier message de miséricorde qui devait être annoncé au monde.
Ce message est celui du troisième ange d’
Apocalypse 14
. Aussitôt
après sa proclamation, le prophète vit l’apparition en gloire du Fils
de l’homme revenant pour moissonner la terre.
Ainsi que les Écritures l’avaient annoncé, le ministère du Christ
dans le lieu très saint du sanctuaire commença au terme des (2300)
jours prophétiques, en 1844. A cette époque s’appliquent les paroles
de l’apôtre Jean : “Le temple de Dieu, dans le ciel, s’ouvrit alors, et
l’on vit le coffre de l’alliance dans son temple”
Apocalypse 11 :19
.
Ce coffre de l’alliance de Dieu se trouve dans le second appartement
du sanctuaire. Quand le Christ y pénétra, pour officier en faveur des
pécheurs, le lieu très saint fut ouvert, et l’arche de Dieu s’offrit à
la vue. La majesté et la puissance divines furent révélées à ceux
qui, par la foi, contemplaient le Sauveur accomplissant son œuvre
d’intercession. Quand le temple fut inondé de sa gloire, la lumière
émanant du saint des saints resplendit sur son peuple ici-bas.
Par la foi, les fidèles avaient vu leur souverain Sacrificateur
quitter le lieu saint, entrer dans le lieu très saint, et présenter son sang
devant l’arche de Dieu. C’est dans cette arche sacrée que se trouve
la loi du Père, celle-là même qui fut promulguée par Dieu au milieu
des tonnerres du Sinaï, et qu’il écrivit de son doigt sur les tables de
pierre. Aucun commandement n’a été annulé ; pas un seul trait de
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lettre, pas un seul iota n’a disparu. Le Seigneur avait donné à Moïse
une copie de sa loi, mais il en conservait l’original dans le sanctuaire
céleste. En examinant ces saints préceptes, ceux qui cherchaient la
vérité pouvaient constater que le quatrième commandement figurait
au cœur même du décalogue, tel qu’il avait été initialement énoncé :
“N’oublie jamais de me consacrer le jour du sabbat. Tu as six jours
pour travailler et faire tout ton ouvrage. Le septième jour, c’est le
sabbat qui m’est réservé, à moi, le Seigneur ton Dieu ; tu ne feras
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