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Chapitre 4 — La jeunesse et les missions
Les jeunes gens qui désirent entrer dans le champ de la moisson
comme prédicateurs ou colporteurs devraient recevoir une instruc-
tion générale appropriée aussi bien qu’une préparation spéciale
correspondant à leur vocation. S’ils n’ont pas bénéficié de cette
instruction, ils ne sont pas de taille à livrer combat à ceux qui s’op-
posent à la Parole de Dieu avec le prestige de leurs études et de leurs
talents. Ils ne peuvent pas davantage aborder sans danger les formes
surprenantes de l’erreur, dans le double domaine philosophique et
religieux, car il faut pour y résister victorieusement une certaine
compétence en la matière jointe à une bonne connaissance de la
vérité révélée dans l’Ecriture.
Tout particulièrement ceux qui veulent devenir prédicateurs
doivent comprendre l’importance qu’il y a à se soumettre aux mé-
thodes d’instruction que les Ecritures nous inspirent. Il faut donc
que ces jeunes gens entrent de bon cœur dans nos écoles et que, tout
en faisant leurs études, ils apprennent du divin Maître la modestie et
l’humilité du Christ. Le Dieu qui tient ses promesses a assuré qu’il
répandrait son Saint-Esprit, en réponse à la prière, sur les élèves de
l’école du Christ, afin qu’ils puissent devenir des ministres de la
justice.
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C’est un rude travail que de déloger des esprits l’erreur et les
fausses doctrines pour les remplacer par la vérité et la religion de la
Bible. C’est sur l’ordre de Dieu que des écoles ont été établies parmi
nous pour former des jeunes gens et des jeunes filles destinés aux
différentes branches de l’œuvre missionnaire. C’est la volonté de
Dieu qu’il en sorte non pas quelques ouvriers, mais un grand nombre.
Toutefois Satan, décidé à ruiner ces plans, s’est souvent emparé de
ceux-là mêmes que Dieu désirait rendre capables de servir utilement
sa cause. Il en est beaucoup qui n’entreront dans le ministère que
si on les en sollicite instamment, et c’est en travaillant au salut des
âmes qu’ils sauveront aussi la leur. L’Eglise devrait comprendre la
grande responsabilité qu’elle encourt en gardant la vérité captive et
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