Basic HTML Version
Le vêtement
L’Ecriture enseigne la modestie dans le vêtement. “Je veux aussi
que les femmes, vêtues d’une manière décente, avec pudeur et mo-
destie, ne se parent ...”
1 Timothée 2 :9
. Ces paroles de l’apôtre Paul
interdisent l’ostentation dans la toilette, la profusion des ornements,
les couleurs criardes. Tout ce qui a pour but d’attirer l’attention sur
soi ou d’exciter l’admiration est exclu du vêtement requis par la
Parole de Dieu.
Notre mise doit être simple : ni “or”, ni “perles”, ni “habits
somptueux”.
Verset 9
.
L’argent est un dépôt que Dieu nous a confié : il n’est donc
pas destiné à satisfaire l’orgueil ou l’ambition. Entre les mains des
enfants de Dieu, il doit être la nourriture des affamés, le vêtement
de ceux qui sont nus, la défense des opprimés, la santé des malades,
la prédication de l’Evangile aux pauvres. Employé sagement, il
réjouira bien des cœurs. Ne le dépensez pas pour satisfaire la vanité.
Considérez la vie du Christ. Etudiez son caractère et efforcez-vous
de partager ses sentiments d’abnégation.
Dans le monde soi-disant chrétien, l’argent dépensé en bijoux et
en vêtements coûteux suffirait pour nourrir tous ceux qui ont faim et
pour vêtir tous ceux qui sont nus. La mode et l’ostentation frustrent
les pauvres et les malades de l’argent qui pourrait leur être utile. Elles
privent le monde de l’Evangile du Christ. Les missions sont lan-
guissantes ; des multitudes se perdent parce qu’elles ne connaissent
pas les enseignements du Sauveur. Autour de nous et au loin, des
[243]
âmes ignorent le salut. Alors que les bontés de l’Eternel couvrent
la terre, et qu’il a en réserve des richesses inépuisables ; alors qu’il
nous a si libéralement fait connaître sa vérité salvatrice, quelle ex-
cuse pouvons-nous alléguer pour justifier notre attitude à l’égard
des veuves, des orphelins, des malades, de ceux qui se perdent et
dont les cris s’élèvent jusqu’au ciel ? Au jour du jugement, lorsqu’ils
seront en présence de celui qui a donné sa vie pour ces malheureux,
comment ceux qui auront dépensé en plaisirs défendus leur temps et
197