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Une expérience plus profonde
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“ne tient point le coupable pour innocent”.
Exode 33 :19 ; 34 :6, 7
.
Avant de déposer, avec sa vie, sa responsabilité envers Israël, il dut
gravir le sommet du Pisga et, là, Dieu fit passer devant ses yeux la
gloire du pays de la promesse.
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Les disciples de Jésus, avant d’être envoyés en mission, se re-
cueillirent aussi avec lui sur la montagne. Avant la puissance et la
gloire de la Pentecôte, se placent la nuit où ils furent en communion
avec le Sauveur, la scène de la montagne de Galilée, celle de l’as-
cension sur le mont des Oliviers, la promesse des anges et les jours
de prière et de communion dans la chambre haute.
Lorsque Jésus se préparait à quelque œuvre importante ou à
quelque grande épreuve, il recherchait la solitude des montagnes et
passait la nuit en prière à son Père. C’est une nuit de ce genre qui
précéda l’ordination des apôtres et le sermon sur la montagne, la
transfiguration, l’agonie du prétoire et de la croix, et la gloire de la
résurrection.
Le privilège de la prière
Nous aussi, nous devons consacrer certaines heures à fa prière et
à la méditation afin d’éprouver un rafraîchissement spirituel. Nous
n’apprécions pas suffisamment la puissance et l’efficacité de la
prière. La prière et la foi peuvent faire ce qu’aucune puissance
humaine ne saurait accomplir. Nous sommes rarement placés deux
fois dans les mêmes circonstances. Sans cesse, nous avons devant
nous des situations et des épreuves nouvelles où l’expérience du
passé ne peut être un guide suffisant. Nous avons besoin de la lu-
mière constante qui procède de Dieu. Le Christ envoie toujours des
messagers à ceux qui écoutent sa voix. Alors qu’il était en agonie
à Gethsémané, les disciples endormis ne l’entendirent pas lorsqu’il
vint à eux. Ils avaient un vague sentiment de la présence des anges,
mais ils ne se rendaient pas compte de la grandeur et de la gloire
de cette scène. Etant assoupis, ils ne purent recevoir les forces qui
auraient affermi leur âme pour affronter les épreuves terribles qui
les attendaient. Il en est de même de nos jours. Les hommes qui ont
le plus besoin d’instructions divines ne les reçoivent pas toujours,
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parce qu’ils ne sont pas en communion avec le ciel.