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73. La sante est sacree
Satan se présente à l’homme avec ses tentations, déguisé en
ange de lumière, comme lorsqu’il s’approcha du Christ au désert.
Il s’est efforcé d’affaiblir l’homme, physiquement et moralement,
afin d’avoir plus facilement raison de lui et de triompher sur des
ruines. Comme résultat de ces tentations, l’homme sacrifie à ses
goûts sans s’inquiéter des conséquences. Satan sait qu’un homme ne
peut s’acquitter de ses devoirs envers Dieu et envers ses semblables
tout en affaiblissant les facultés que Dieu lui a confiées. Le corps
possède un capital : le cerveau. Si, par un excès quelconque, on
affaiblit ses facultés, l’on devient incapable de discerner les choses
éternelles.
Relation entre la sante et la formation du caractere
Dieu refuse à l’homme la permission de violer les lois de son
être ; mais l’homme, entraîné par les tentations de Satan, se livre
à l’intempérance, soumettant ainsi ses facultés supérieures aux ap-
pétits et aux passions animales. Lorsque celles-ci ont le dessus,
l’homme, qui a été créé un peu inférieur aux anges, avec des facultés
susceptibles d’immenses développements, s’abandonne à l’influence
de Satan. Celui-ci a un accès facile auprès de ceux qui sont esclaves
de leurs appétits ; par son intempérance, l’on sacrifie la moitié ou
les deux tiers de ses forces physiques, mentales et morales et l’on
devient le jouet de l’ennemi.
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Si l’on veut discerner clairement les ruses de Satan, il faut main-
tenir ses appétits physiques sous le contrôle de la raison et de la
conscience. L’exercice consciencieux et énergique des facultés su-
périeures de l’esprit est indispensable à la formation d’un caractère
chrétien. Notre force ou notre faiblesse d’esprit n’est pas sans exer-
cer une grande influence sur notre utilité en ce monde et sur notre
salut final. Il règne une ignorance déplorable concernant la loi di-
vine qui régit notre nature physique. L’intempérance, sous toutes
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