Page 138 - Vers un meilleur Avenir (2000)

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Vers un meilleur Avenir
fiers et ambitieux dont l’approche faisait trembler les royaumes. La
mort ne les a pas changés. En sortant de la tombe, ils reprennent le
cours de leurs pensées là où ils les avaient abandonnées, et restent
altérés de la même soif de vaincre leurs ennemis.
Le diable prépare sa dernière offensive
Après avoir tenu conseil avec ses anges, Satan délibère avec
ces rois et ces puissants conquérants. Evaluant ensemble leur force
numérique, ils estiment que l’armée enfermée dans l’enceinte de la
ville d’or est peu considérable comparée à la leur, et que la victoire
est possible. En conséquence, des plans sont arrêtés pour s’emparer
des richesses
et de la gloire de la nouvelle Jérusalem, et l’on se dispose immé-
diatement à les mettre à exécution. D’habiles armuriers fabriquent
les instruments de guerre. Des chefs militaires, célèbres par leurs
exploits, organisent ces foules de soldats en division et en corps
d’armées.
Enfin, le signal de l’attaque est donné, et l’on voit s’ébranler une
armée innombrable, armée telle que jamais conquérant n’en a rêvé
de pareille, et qui dépasse en combattants les forces réunies de toutes
les guerres de l’histoire. En vue de la lutte finale, les anges déchus
ont également rassemblé leurs légions. Satan, le plus puissant des
guerriers, ouvre la marche. Des rois et de grands capitaines forment
son état-major. La multitude suit, organisée en phalanges incom-
mensurables dont chacune obéit à un chef. Ces masses compactes
s’avancent avec une précision militaire sur la surface raboteuse et
accidentée de la terre et investissent la nouvelle Jérusalem qu’elles
se préparent à prendre d’assaut.
Sur l’ordre de Jésus, les portes de la Cité d’or se ferment et le
Fils de Dieu apparaît de nouveau à la vue de ses ennemis. Bien
au-dessus de la ville, sur une plate-forme d’or étincelant, est dressé
un trône très élevé. Le Fils de Dieu y est assis, entouré des sujets de
son royaume. Aucune langue ne peut rendre, aucune plume ne peut
décrire la magnificence du Sauveur enveloppé de la gloire du Père
éternel. Cette gloire emplit la cité de Dieu, rayonne au-delà de ses
murs et inonde la terre entière.