Page 235 - Vous recevrez une Puissance (1995)

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Un message divin dans un langage humain, 4 août
Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières parlé à
nos pères par les prophètes, Dieu nous a parlé par le Fils en ces jours qui
sont les derniers. Il l’a établi héritier de toutes choses, et c’est par lui qu’il
a fait les mondes.
Hébreux 1 :1, 2
.
La Bible ne nous a pas été donnée dans un langage dépassant la compré-
hension de l’homme. Jésus, en vue d’atteindre l’homme là où il vit, s’est revêtu
d’humanité. La Bible doit être transmise dans un langage que l’homme puisse
recevoir. Tout ce qui est humain est imparfait. Des idées différentes peuvent
s’exprimer à travers un seul et même mot. La Bible nous a été offerte afin de
répondre à des objectifs pratiques.
Les niveaux de compréhension sont différents. Tous ne comprennent pas
telle déclaration ou telle expression de la même manière. Certains comprennent
telle parole des Ecritures dans le sens qui convient à leur situation et à leur état
d’esprit. Les préjugés, les a
priori
et les passions exercent une forte influence au
point d’assombrir la compréhension et de rendre l’esprit confus, même dans la
lecture de la sainte Ecriture. [...]
La Bible a été écrite par des hommes inspirés, mais ils n’ont pas employé
un langage divin. Ils ont parlé le langage humain. Ce n’est pas Dieu qui a été
l’écrivain. On dira souvent que telle expression ne sied pas à Dieu. Mais Dieu
ne s’est pas exposé à notre jugement dans la Bible par des mots, de la logique
ou de la rhétorique. Les écrivains de la Bible ont été les hommes de plume, non
la plume même de Dieu.
Ce ne sont pas les mots de la Bible qui sont inspirés ; ce sont les hommes.
L’inspiration agit non pas sur les mots ou les expressions, mais sur l’auteur
lui-même, à qui le Saint-Esprit communique des pensées. Quant aux mots, ils
portent l’empreinte de l’individualité. L’Esprit divin se répand. Il s’unit à l’esprit
de l’homme, si bien que les déclarations de l’homme sont la parole de Dieu.
Selected Messages 1 :20, 21
.
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