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A obra da temperança
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seus recursos naquilo que destrói a razão, a saúde, a felicidade.
O vendedor de bebidas enche o cofre com o dinheiro que devia
proporcionar alimento e roupa à família do pobre ébrio.
Esta é a pior espécie de roubo. Todavia homens que ocupam
altas posições na sociedade e na igreja prestam seu apoio às leis
que isso permitem! ... Assim se corrompe a sociedade, enchem-se
os hospícios e as prisões de indigentes e criminosos, e preparam-se
vítimas às forcas. O mal não finda com o ébrio e sua infeliz famí-
lia. Acresce-se a carga de impostos, a moral da juventude periclita,
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acha-se em risco a propriedade e mesmo a vida de cada membro da
sociedade. Mas o quadro nunca poderá ser apresentado bastante vi-
vidamente; fica sempre aquém da realidade. Nenhuma pena humana
pode descrever plenamente os horrores da intemperança....
A causa da paralisia moral
Como podem homens e mulheres cristãos tolerar esse mal?... Há
uma causa para a paralisia moral da sociedade. Nossas leis apóiam
um mal que lhes está minando a própria base. Muitos lamentam
o mal que sabem existir, mas se consideram livres de qualquer
responsabilidade no assunto. Isso não pode ser. Todo indivíduo
exerce uma influência na sociedade. Em nossa terra favorecida, todo
eleitor tem de certo modo voz em decidir que espécie de leis hão de
reger a nação. Não deviam sua influência e voto ser postos do lado
da temperança e da virtude?...
Podemos apelar para os amigos da temperança, a fim de que
promovam a união para o conflito, e para procurar impedir a onda
do mal que está desmoralizando o mundo; mas de que valem todos
os nossos esforços, enquanto os negociantes de bebidas alcoólicas
forem apoiados por lei? Deverá a maldição da intemperança perma-
necer para sempre como uma mancha sobre nossa terra? Há de ela
assolar todos os anos, qual fogo devorador, milhares de lares felizes?
Falamos nos resultados, trememos em face deles, e cogitamos
no que poderemos fazer com esses terríveis resultados, ao passo que,
muitas vezes, toleramos, e até sancionamos a causa dos mesmos. Os
defensores da temperança deixam de cumprir todo o seu dever, a
menos que exerçam sua influência, pela palavra e pelo exemplo —
palavra, pena e voto — em favor da proibição e abstinência total.
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