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Menos pregar, mais ensinar
Não se deve exigir, em nossas reuniões campais, que um ou
dois obreiros dirijam todas as pregações e ensinos no terreno bí-
blico. Efetuar-se-á, por vezes, mais benefício, dividindo a grande
congregação em grupos. Assim pode o educador em matéria bíblica
chegar em mais estreito contato com o povo, do que numa grande
assembléia.
Há muito mais pregação do que devia haver, em nossas reuniões
campais. Isso impõe aos ministros um pesado encargo e, conseqüen-
temente, fica negligenciado muito do que merece atenção. Muitas
pequeninas coisas que abrem a porta a males sérios, passam des-
percebidas. O ministro é prejudicado em sua resistência física, e
privado do tempo de que necessita para meditação e oração, a fim de
manter sua própria alma no amor de Deus. E quando se amontoam
tantos discursos, um após outro, o povo não tem tempo de assimilar
o que ouve. A mente fica-lhes confusa, e os serviços se lhes tornam
enfadonhos e fatigantes.
Deve haver menos pregação e mais ensino. Há pessoas que dese-
jam uma luz mais definida do que a que recebe ouvindo os sermões.
Alguns requerem mais tempo do que outros para compreender os
pontos apresentados. Se se pudesse esclarecer um pouco mais a
verdade apresentada, vêla-iam e dela se haveriam de apoderar; ela
seria como um prego firmado em lugar seguro.
Foi-me mostrado que nossas reuniões campais hão de crescer
em interesse e êxito. Ao aproximarmo-nos do fim, tenho visto que
deve haver, nessas reuniões menos pregação, e mais estudos bíblicos.
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Haverá por todo o acampamento pequenos grupos, de Bíblia na mão,
e várias pessoas dirigindo um estudo escriturístico de maneira franca,
em forma de conversação.
Era este o método por que Cristo ensinava Seus discípulos.
Quando as grandes multidões se apinhavam em torno do Salva-
dor, Ele costumava dar instruções aos discípulos e às massas. En-
tão, depois do discurso, os discípulos misturavam-se com o povo,
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