Basic HTML Version
Josué e o anjo
165
A igreja remanescente
A visão de Zacarias, relativa a Josué e ao Anjo, aplica-se com
força particular à experiência do povo de Deus no remate do grande
dia da expiação. A igreja remanescente será levada a grande prova
e aflição. Os que guardam os mandamentos de Deus e têm a fé de
[176]
Jesus, sentirão a ira do dragão e suas hostes. Satanás conta o mundo
como súdito seu, ele adquiriu domínio sobre as igrejas apóstatas;
mas ali está um pequeno grupo que lhe resiste à supremacia. Caso os
pudesse desarraigar da Terra, completo seria o seu triunfo. Como ele
influenciou as nações pagãs para destruir Israel, assim, em próximo
futuro há de incitar os ímpios poderes da Terra para destruir o povo
de Deus. De todos será exigido que prestem obediência a editos
humanos em violação da lei divina. Os que forem fiéis a Deus e ao
dever, serão ameaçados, denunciados e proscritos. Serão traídos “até
pelos pais, e irmãos, e parentes, e amigos”.
Sua única esperança está na misericórdia de Deus, sua única
defesa será a oração. Como Josué pleitou diante do Anjo, assim
a igreja remanescente, com coração quebrantado e fervorosa fé,
pleiteará o perdão e livramento por meio de Jesus, seu Advogado.
Acham-se plenamente cônscios da pecaminosidade de sua vida,
vêem sua fraqueza e indignidade, e ao olharem a si mesmos, ficam
a ponto de desesperar. O tentador está ao seu lado para os acusar,
como esteve ao lado de Josué, para lhe resistir. Aponta às suas
vestes imundas, seu caráter defeituoso. Apresenta sua fraqueza e
descaminhos, seus pecados de ingratidão, sua dessemelhança de
Cristo, a qual desonrou seu Redentor. Esforça-se por assustar a alma
com o pensamento de que seu caso não tem esperança, que a mancha
de seu pecado jamais será lavada. Tem esperança de assim destruir-
lhes a fé, para que cedam a suas tentações, volvam costas à sua
aliança com Deus e recebam o sinal da besta.
Satanás insiste perante Deus com suas acusações contra eles,
declarando que por seus pecados perderam o direito à proteção
divina, e reclamando o direito de destruí-los como transgressores.
Pronuncia-os tão merecedores como ele mesmo, de exclusão do
favor de Deus. “São estas”, diz ele, “as pessoas que hão de tomar
meu lugar no Céu e o lugar dos anjos que se uniram a mim? Embora
professem obedecer à lei de Deus, têm porventura guardado os
[177]