Basic HTML Version
Capitolul 40 — Influen¸ta trupului asupra min¸tii
Rela¸tia strâns˘a dintre minte ¸si trup
— Între minte ¸si trup
exist˘a o rela¸tie deosebit de strâns˘a, de aceea, pentru a atinge cele
mai înalte standarde ale realiz˘arii morale ¸si intelectuale, este necesar
s˘a respect˘am legile ce conduc existen¸ta noastr˘a fizic˘a. —
Patriarchs
and Prophets, 601
(1890).
Efortul intelectual este influen¸tat de puterea fizic˘a
— Pentru
îndeplinirea lucr˘arii pe care o avem de f˘acut, este necesar˘a implicarea
tuturor puterilor de care dispune fiin¸ta noastr˘a. Tot ceea ce consum˘a
în mod inutil puterile noastre fizice sl˘abe¸ste capacitatea de efort
intelectual. De aceea, orice practic˘a nefavorabil˘a s˘an˘at˘a¸tii trupului
trebuie abandonat˘a în mod categoric.
Marele apostol Pavel spune: „Ci m˘a port aspru cu trupul meu
¸si-l ¸tin în st˘apânire, ca nu cumva, dup˘a ce am propov˘aduit altora, eu
însumi s˘a fiu lep˘adat“. Noi nu putem persevera în consacrarea fa¸t˘a
de Dumnezeu, degradându-ne în acela¸si timp s˘an˘atatea, prin îng˘adu-
irea con¸stient˘a a unui obicei gre¸sit. Renun¸tarea la sine constituie o
condi¸tie nu numai în vederea accept˘arii noastre în slujba lui Hristos,
ci ¸si în vederea p˘astr˘arii noastre în aceast˘a lucrare. Domnul Însu¸si a
enun¸tat într-un mod inconfundabil condi¸tiile uceniciei: „Dac˘a do-
re¸ste cineva s˘a vin˘a dup˘a Mine, s˘a se lepede de sine, s˘a-¸si ia crucea
¸si s˘a M˘a urmeze“.
[381]
Cu toate acestea, cât de mul¸ti sunt aceia care se declar˘a cre¸stini,
dar nu sunt dispu¸si s˘a exercite renun¸tarea la sine nici m˘acar pentru
cauza lui Hristos! Cât de adesea, ata¸samentul fa¸t˘a de anumite pl˘aceri
degradante este mai puternic decât dorin¸ta de a avea o minte s˘an˘a-
toas˘a ¸si un trup s˘an˘atos! Orele pre¸tioase ale acestui timp de încercare
sunt irosite, iar mijloacele d˘aruite nou˘a de Dumnezeu sunt risipite
pentru pl˘acerea ochilor sau pentru satisfacerea apetitului. Mii de
oameni sunt ¸tinu¸ti în sclavia senzualit˘a¸tii ¸si a lucrurilor lume¸sti, prin
practici care au devenit tradi¸tii ¸si obiceiuri. Mul¸ti îns˘a se las˘a în mod
con¸stient în voia acestor practici care îi înrobesc ¸si nu doresc altceva
mai bun. —
The Signs of the Times, 1 iunie 1882
.
14