Basic HTML Version
Puterea apetitului
Una dintre cele mai mari ispite c˘areia trebuia s˘a-i fac˘a fa¸t˘a omul
este cea legat˘a de poft˘a. Între minte ¸si trup exist˘a o minunat˘a ¸si
misterioas˘a leg˘atur˘a. Ele se influen¸teaz˘a reciproc. P˘astrarea corpului
într-o stare s˘an˘atoas˘a pentru a-i dezvolta t˘aria, a¸sa încât fiecare parte
a mecanismului viu s˘a poat˘a func¸tiona în mod armonios, acesta
[486]
ar trebui s˘a fie primul studiu din via¸ta noastr˘a. A neglija corpul
înseamn˘a a neglija mintea. Nu poate fi un lucru spre slava lui Dum-
nezeu ca trupurile copiilor S˘ai s˘a fie bolnave sau ca min¸tile lor s˘a fie
pipernicite. Îng˘aduirea gustului cu pre¸tul s˘an˘at˘a¸tii este o p˘ac˘atoas˘a
v˘at˘amare a sim¸turilor. Cei care comit vreun act oarecare de necum-
p˘atare, fie mâncând, fie bând, î¸si irosesc energiile fizice ¸si î¸si sl˘abesc
puterea moral˘a. Ei vor sim¸ti r˘asplata care urmeaz˘a înc˘alc˘arii legilor
ce guverneaz˘a trupul.
R˘ascump˘ar˘atorul lumii ¸stia c˘a îng˘aduirea apetitului avea s˘a aduc˘a
debilitate fizic˘a ¸si s˘a insensibilizeze în a¸sa m˘asur˘a organele sim¸tu-
rilor, încât lucrurile sfinte ¸si ve¸snice nu aveau s˘a mai fie deosebite.
Hristos ¸stia c˘a lumea era robit˘a l˘acomiei ¸si c˘a aceast˘a sl˘abiciune
avea s˘a sl˘abeasc˘a puterile morale. Dac˘a îng˘aduirea apetitului avea
o asemenea înrâurire asupra neamului omenesc încât, pentru a-i
zdrobi puterea, a fost nevoie ca, în locul omului, Fiul lui Dumnezeu
s˘a posteasc˘a aproape ¸sase s˘apt˘amâni, ce lucrare st˘a înaintea cre¸sti-
nului pentru a birui întocmai cum a biruit Hristos! T˘aria ispitei de
îng˘aduire a apetitului stricat nu poate fi m˘asurat˘a decât prin chinurile
de nespus ale lui Hristos în acel post lung în pustie.
Hristos ¸stia c˘a pentru a putea duce înainte cu succes planul de
mântuire, trebuia s˘a înceap˘a lucrarea de r˘ascump˘arare exact acolo
unde a început ruina. Adam a c˘azut prin îng˘aduirea apetitului. Pentru
a-i întip˘ari omului obliga¸tiile lui de a respecta Legea lui Dumnezeu,
Hristos ¸Si-a început lucrarea de r˘ascump˘arare reformând obiceiurile
fizice ale omului. Dec˘aderea virtu¸tii ¸si degenerarea rasei umane se
datoreaz˘a în principal îng˘aduirii apetitului pervertit.
471