Basic HTML Version
Omul poate fi tot a¸sa de curat în sfera lui cum este Dumnezeu în sfera Sa
99
poporul S˘au: «Strânge¸ti-Mi pe credincio¸sii Mei, care au f˘acut le-
g˘amânt cu Mine prin jertf˘a!» Atunci cerurile vor vesti dreptatea Lui,
c˘aci Dumnezeu este cel ce judec˘a“ (Psalmi 50,3-6). în perspectiva
marii zile a lui Dumnezeu, putem s˘a în¸telegem c˘a unica noastr˘a
posibilitate de a fi în siguran¸t˘a va fi aceea de a ne îndep˘arta de orice
p˘acat ¸si nelegiuire. Cei care vor continua s˘a tr˘aiasc˘a în p˘acat vor fi
g˘asi¸ti printre cei condamna¸ti, care pier.
Soarta celor nelegiui¸ti
Ioan a v˘azut soarta celor care aleg calea nelegiuirii: „Împ˘ara¸tii
p˘amântului, domnitorii, c˘apitanii o¸stilor, cei boga¸ti ¸si cei puternici,
to¸ti robii ¸si to¸ti oamenii slobozi s-au ascuns în pe¸steri ¸si în stân-
cile mun¸tilor. ¸Si ziceau mun¸tilor ¸si stâncilor: «C˘ade¸ti peste noi ¸si
ascunde¸ti-ne de Fa¸ta Celui ce ¸sade pe scaunul de domnie ¸si de mânia
Mielului, c˘aci a venit ziua cea mare a mâniei Lui, ¸si cine poate sta
în picioare?»“ (Apocalipsa 6,15-17)
Un blestem îngrozitor îl a¸steapt˘a pe cel p˘ac˘atos. Prin urmare,
trebuie s˘a ¸stim ce este p˘acatul, ca s˘a putem sc˘apa de puterea lui.
Ioan spune: „Oricine face p˘acat, face ¸si f˘ar˘adelege, ¸si p˘acatul este
f˘ar˘adelege“ (1 Ioan 3,4). Aici avem adev˘arata defini¸tie a p˘acatului.
P˘acatul este c˘alcarea Legii. Cât de adesea este îndemnat cel p˘ac˘atos
s˘a-¸si p˘ar˘aseasc˘a p˘acatele ¸si s˘a vin˘a la Domnul Isus, dar oare solul
care dore¸ste s˘a-1 conduc˘a la Hristos i-a ar˘atat cu claritate care este
calea? I-a ar˘atat el cu claritate faptul c˘a „p˘acatul este f˘ar˘adelege“
¸si c˘a trebuie s˘a se poc˘aiasc˘a ¸si s˘a înceteze s˘a calce poruncile lui
Dumnezeu?.,.
Dumnezeu nu a putut s˘a schimbe nici m˘acar o iot˘a sau o frântur˘a
din Legea Sa sfânt˘a pentru a o face s˘a corespund˘a omului aflat în
[118]
starea lui c˘azut˘a, deoarece acest fapt ar fi însemnat o discreditare
a în¸telepciunii lui Dumnezeu în alc˘atuirea Legii de guvernare a
p˘amântului ¸si a cerului. Cu toate acestea, Dumnezeu a putut s˘a-L
dea pe unicul S˘au Fiu pentru a fi înlocuitorul ¸si Garantul omului, ca
s˘a sufere pedeapsa meritat˘a de cel nelegiuit ¸si s˘a-i ofere sufletului
poc˘ait neprih˘anirea Sa des˘avâr¸sit˘a. Domnul Hristos a fost jertfa f˘ar˘a
p˘acat pentru un neam vinovat, f˘acându-i pe oameni ni¸ste robi ai
n˘adejdii, a¸sa încât, poc˘aindu-se înaintea lui Dumnezeu pentru c˘a au
c˘alcat Legea Sa sfânt˘a ¸si crezând în Domnul Hristos ca înlocuitor,