Basic HTML Version
Avertiz˘ari oportune
Calit ˘a¸tile muzicii bune
—În domeniul cântatului se pot aduce
îmbun˘at˘a¸tiri mari. Unii cred c˘a, dac˘a vor cânta mai tare, vor cânta
mai bine, dar zgomotul nu este muzic˘a. O muzic˘a bun˘a se aseam˘an˘a
cu muzica pas˘arilor—lini¸stit˘a ¸si melodioas˘a.
În unele dintre bisericile noastre, am auzit solo-uri care sunt
întru totul nepotrivite pentru serviciul din casa Domnului. Notele
cântate prelung ¸si sunetele specifice cântatului la oper˘a nu sunt
pe placul îngerilor. Lor le place s˘a aud˘a cânt˘arile simple de laud˘a,
cântate pe un ton natural. Cânt˘arile în care fiecare cuvânt este rostit
cu claritate ¸si pe un ton muzical sunt tocmai acelea c˘arora ei li se
al˘atur˘a. Îngerii preiau refrenul care este cântat cu inima, cu sufletul
¸si cu mintea.—Manuscrisul 91, 1903
[511]
Timpul corespunz˘ator dedicat cântatului
—În modalitatea
noastr˘a de a organiza adun˘arile de tab˘ar˘a pot s˘a fie aduse îmbu-
n˘at˘a¸tiri, în a¸sa fel încât to¸ti aceia care particip˘a s˘a beneficieze de mai
mult˘a lucrare personal˘a. Sunt unele adun˘ari deosebite, care se desf˘a-
¸soar˘a în cortul cel mare, unde to¸ti particip˘a la serviciul de închinare,
dar adun˘arile acestea sunt atât de mari, încât numai un num˘ar mic
de oameni pot s˘a ia parte la programul serviciului religios, iar mul¸ti
dintre ei vorbesc atât de încet, încât doar pu¸tini ascult˘atori sunt în
stare s˘a-i aud˘a... În unele situa¸tii, se dedic˘a mult timp pentru cântat.
Înainte de rug˘aciune a fost un imn lung, iar dup˘a rug˘aciune înc˘a un
imn lung, ¸si pe parcursul adun˘arii s-au interpus multe cânt˘ari. În
felul acesta, clipele de aur au fost folosite f˘ar˘a în¸telepciune ¸si nu
s-a realizat nici o jum˘atate din binele care ar fi putut s˘a fie realizat,
dac˘a ocaziile acestea pre¸tioase ar fi fost organizate corespunz˘ator.—
Review and Herald, 27 noiembrie 1883
Ceremonia ¸si parada
—Împ˘ar˘a¸tia lui Dumnezeu nu este alc˘atu-
it˘a din formalit˘a¸ti ¸si ceremonii. Ceremoniile ajung s˘a fie numeroase
¸si extravagante, în timp ce principiile vitale ale împ˘ar˘a¸tiei lui Dum-
nezeu sunt pierdute. Totu¸si Domnul Hristos nu cere formalit˘a¸ti ¸si
ceremonii. El fl˘amânze¸ste dup˘a roadele viei Sale, exprimate prin
488