Basic HTML Version
Capitolul 45 — Taina f ˘ar˘adelegii
În a doua lui epistol˘a c˘atre tesaloniceni, apostolul Pavel a prezis
marea apostazie ce va avea ca rezultat instaurarea puterii papale.
El spunea c˘a ziua lui Hristos nu va veni „înainte ca s˘a fi venit
lep˘adarea de credin¸t˘a ¸si de a se descoperi omul f˘ar˘adelegii, fiul
pierz˘arii, potrivnicul care se înal¸t˘a mai pe sus de tot ce se nume¸ste
«Dumnezeu» sau de ce este vrednic de închinare. A¸sa c˘a se va a¸seza
în templul lui Dumnezeu, dându-se drept Dumnezeu.“ Apostolul îi
avertizeaz˘a mai departe pe fra¸tii lui c˘a „taina f˘ar˘adelegii a ¸si început
s˘a lucreze.“
2 Tesaloniceni 2
;
3, 4, 7
. Chiar la acea dat˘a timpurie, el
a v˘azut strecurându-se în biseric˘a r˘at˘aciri ce urmau s˘a preg˘ateasc˘a o
cale pentru dezvoltarea papalit˘a¸tii.
Pu¸tin câte pu¸tin, mai întâi pe furi¸s ¸si în lini¸ste, apoi din ce în
ce mai pe fa¸t˘a, pe m˘asur˘a ce cre¸stea în putere ¸si câ¸stiga controlul
asupra min¸tii oamenilor, taina f˘ar˘adelegii ¸si-a continuat lucrarea
în¸sel˘atoare ¸si blasfemiatoare. Aproape pe nesim¸tite, obiceiurile p˘a-
gâne ¸si-au croit drum în biserica cre¸stin˘a. Spiritul de compromis ¸si
de asem˘anare cu lumea a fost ¸tinut în frâu pentru un timp de per-
secu¸tiile crude îndurate de biseric˘a din partea p˘agânilor. Dar, când
persecu¸tia a încetat ¸si cre¸stinismul a intrat în cur¸tile ¸si palatele îm-
p˘ara¸tilor, biserica ¸si-a l˘asat la o parte simplitatea umil˘a a lui Hristos
¸si a apostolilor pentru pompa ¸si mândria preo¸tilor ¸si conduc˘atori-
[327]
lor p˘agâni, iar cerin¸tele lui Dumnezeu au fost înlocuite cu teorii ¸si
tradi¸tii omene¸sti. Convertirea numai cu numele a lui Constantin, în
prima parte a secolului al patrulea, a produs mare bucurie, iar lumea
a intrat în biseric˘a, îmbr˘acat˘a cu o form˘a de evlavie. Atunci corup¸tia
a progresat rapid. P˘agânismul, în aparen¸t˘a înfrânt, devenise biruitor.
Spiritul lui st˘apânea biserica. Înv˘a¸t˘aturile, ceremoniile ¸si supersti¸tiile
sale au fost integrate în credin¸ta ¸si închinarea a¸sa zi¸silor urma¸si ai
lui Hristos.
Acest compromis între cre¸stinism ¸si p˘agânism a avut ca rezultat
dezvoltarea omului f˘ar˘adelegii prezis în profe¸tie, ca împotrivindu-
se ¸si în˘al¸tându-se mai pe sus de Dumnezeu. Acest sistem uria¸s al
249