Basic HTML Version
290
Istoria Mântuirii
Fiara ¸si icoana ei
Prin aceast˘a prim˘a fiar˘a este reprezentat˘a biserica romano-
catolic˘a, un corp ecleziastic îmbr˘acat cu putere civil˘a, având au-
toritatea s˘a-i pedepseasc˘a pe to¸ti diziden¸tii. Chipul fiarei reprezint˘a
un alt corp religios îmbr˘acat cu puteri asem˘an˘atoare. Formarea aces-
tui chip este lucrarea acelei fiare care s-a ridicat în pace ¸si pretindea a
fi blând˘a ¸si care este un simbol frapant al Statelor Unite ale Americii.
Aici trebuie g˘asit˘a icoana papalit˘a¸tii. Când bisericile din ¸tara noastr˘a,
unindu-se cu privire la punctele de credin¸t˘a comune, vor influen¸ta
[382]
statul s˘a impun˘a decretele lor ¸si s˘a sus¸tin˘a institu¸tiile lor, atunci
America protestant˘a va forma un chip al ierarhiei romane. Atunci
biserica adev˘arat˘a va fi asaltat˘a prin persecu¸tie, la fel ca poporul lui
Dumnezeu de alt˘adat˘a.
Fiara cu coarne ca de miel porunce¸ste ca „to¸ti, mici ¸si mari,
boga¸ti ¸si s˘araci, slobozi ¸si robi, s˘a primeasc˘a un semn pe mâna
dreapt˘a sau pe frunte ¸si nimeni s˘a nu poat˘a cump˘ara sau vinde f˘ar˘a
s˘a aib˘a semnul acesta, adic˘a numele fiarei sau num˘arul numelui ei.“
Apocalipsa 13, 16.17
. Acesta este semnul despre care ne avertizeaz˘a
al treilea înger — semnul fiarei dintâi, adic˘a papalitatea; de aceea
trebuie c˘autat între tr˘as˘aturile caracteristice ale acelei puteri. Profetul
Daniel a declarat c˘a biserica roman˘a, simbolizat˘a prin cornul cel
mic, avea s˘a se gândeasc˘a s˘a schimbe vremurile ¸si Legea (
Daniel 7,
25
), iar Pavel o descrie ca omul f˘ar˘adelegii (
2 Tesaloniceni 2, 3.4
),
care avea s˘a se înal¸te mai presus de Dumnezeu. Numai schimbând
Legea lui Dumnezeu putea papalitatea s˘a se înal¸te mai presus de
Dumnezeu; oricine în¸telege acest lucru ¸si totu¸si p˘aze¸ste Legea astfel
schimbat˘a d˘a cinste suprem˘a puterii care a f˘acut schimbarea.
Porunca a patra, pe care Roma s-a str˘aduit s-o înl˘ature, este
singura porunc˘a din Decalog care arat˘a c˘atre Dumnezeu ca fiind
Creatorul cerurilor ¸si al p˘amântului, deosebindu-l astfel pe adev˘a-
ratul Dumnezeu de dumnezeii fal¸si. Sabatul a fost instituit pentru a
comemora lucrarea crea¸tiunii ¸si a îndrepta astfel mintea oamenilor
c˘atre Dumnezeul cel viu ¸si adev˘arat. Puterea Sa creatoare este men-
¸tionat˘a peste tot în Scripturi, ca dovad˘a c˘a Dumnezeul lui Israel este
superior zeit˘a¸tilor p˘agâne. Dac˘a Sabatul ar fi fost întotdeauna p˘astrat
gândurile ¸si afec¸tiunea omului s-ar fi îndreptat c˘atre F˘ac˘atorul lui
ca subiect al venera¸tiei ¸si închin˘arii ¸si n-ar fi existat niciodat˘a vreun
[383]