Basic HTML Version
Capitolul 25 — Datoria noastr˘a fa¸t ˘a de neferici¸ti
[209]
C˘aci sc˘ap˘am pe s˘aracul care cerea ajutor ¸si pe orfanul lipsit de
sprijin. Binecuvântarea nenorocitului venea peste mine, umpleam de
bucurie inima v˘aduvei. . . . Orbului îi eram ochi ¸si ¸schiopului picior.
Celor nenoroci¸ti le eram tat˘a ¸si cercetam pricina celui necunoscut.
Iov 29:12-16
.
Mil ˘a fa¸t ˘a de orbi, ¸schiopi ¸si chinui¸ti
. — Pe cei care au mil˘a
de nenoroci¸ti, de orbi, de ¸schiopi, de cei chinui¸ti, de orfani ¸si de
nevoia¸si, Hristos îi prezint˘a ca p˘azitori ai legii care vor avea via¸ta
ve¸snic˘a. —
Testimonies For The Church 3:512
.
Compasiune înghe¸tat ˘a
. — Având în vedere ceea ce face cerul
pentru a-i salva pe cei pierdu¸ti, cum pot cei care sunt p˘arta¸si ai
bog˘a¸tiilor harului lui Hristos s˘a-¸si retrag˘a interesul ¸si simpatia de la
semenii lor? Cum pot ei s˘a-¸si îng˘aduie mândria unui rang sau unei
caste ¸si s˘a dispre¸tuiasc˘a pe nenoroci¸ti ¸si pe s˘araci?
Totu¸si este adev˘arat c˘a mândria apartenen¸tei la un rang ¸si asu-
prirea s˘aracilor, preponderent˘a în lume, exist˘a ¸si printre cei care
m˘arturisesc a fi urma¸sii lui Hristos. Compasiunea multora, ce ar
trebui s˘a fie manifestat˘a în m˘asur˘a deplin˘a fa¸t˘a de omenire, pare
înghe¸tat˘a. Oamenii î¸si însu¸sesc darurile ce le-au fost încredin¸tate
pentru a binecuvânta pe al¸tii. Boga¸tii îi asupresc pe s˘araci ¸si folosesc
mijloacele astfel ob¸tinute pentru a-¸si permite mândrie ¸si dragoste
de etalare chiar în casa lui Dumnezeu. . . . Dac˘a Domnul nu ¸Si-ar
fi descoperit iubirea Sa fa¸t˘a de cei s˘araci ¸si umili care au inima
[210]
zdrobit˘a, lumea aceasta ar fi un loc trist pentru omul s˘arac. —
The
Review and Herald, 20 iunie, 1893
.
S˘a lu˘am asupra noastr˘a starea unui frate nenorocit
. — Când
un om se lupt˘a str˘aduindu-se sincer s˘a se între¸tin˘a pe el ¸si familia lui
¸si totu¸si nu este în stare s-o fac˘a, iar ei au de suferit din cauza lipsei de
hran˘a ¸si îmbr˘ac˘aminte, Domnul nu-i va declara nevinova¸ti pe fra¸tii
no¸stri slujba¸si dac˘a ei privesc înainte cu indiferen¸t˘a sau îi prescriu
acestui frate condi¸tii ce sunt practic imposibil de îndeplinit. . . . Noi
trebuie s˘a lu˘am asupra noastr˘a starea fratelui nenorocit.
156