Page 212 - Principiile fundamentale ale educa

Basic HTML Version

Domnul Hristos ca educator
În în¸telepciunea Sa, Domnul îmbrac˘a adev˘arurile spirituale în
reprezent˘ari ¸si simboluri. Prin folosirea figurilor de stil, adesea el
putea adresa acuzatorilor ¸si vr˘ajma¸silor S˘ai cele mai v˘adite ¸si gr˘ai-
toare mustr˘ari, iar ace¸stia nu puteau g˘asi în cuvintele Sale motive
de condamnare. Prin pilde ¸si compara¸tii, El a g˘asit cea mai bun˘a
metod˘a de a transmite adev˘arul divin. Într-un limbaj simplu, folo-
sind reprezent˘ari ¸si ilustra¸tii din lumea natural˘a, El a deschis în fa¸ta
ascult˘atorilor S˘ai adev˘arurile spirituale ¸si a dat via¸t˘a unor principii
pre¸tioase care nu le-ar fi r˘amas în minte, doar poate cu greu ar fi l˘asat
vreo urm˘a, dac˘a El nu ¸Si-ar fi legat cuvintele de scenele dinamice ale
vie¸tii, de experien¸t˘a sau de natur˘a. În acest fel, El le stârnea interesul,
îi f˘acea s˘a se întrebe asupra anumitor lucruri, iar când le câ¸stiga toat˘a
aten¸tia, El le întip˘area în mod hot˘arât în minte m˘arturia adev˘arului.
Astfel, El a fost capabil de a impresiona destul de puternic inima
ascult˘atorilor S˘ai, astfel încât ace¸stia, ori de câte ori priveau lucrul
de care El legase lec¸tia, î¸si aduceau aminte de cuvintele divinului
Înv˘a¸t˘ator.
Înv˘a¸t˘atura lui Isus era cu totul diferit˘a de cea a c˘arturarilor în-
v˘a¸ta¸ti. Ei sus¸tineau c˘a interpreteaz˘a legea, atât cea scris˘a, cât ¸si cea
tradi¸tional˘a. Îns˘a tonul formal al înv˘a¸t˘aturii lor arat˘a c˘a ei nu vedeau
nimic în doctrinele cuvintelor sfinte care s˘a aib˘a putere. Ei nu pre-
zentau nimic nou ¸si nu rosteau cuvinte care s˘a împlineasc˘a c˘aut˘arile
sufletului. Ei nu ofereau hran˘a oilor ¸si mieilor înfometa¸ti. Obiceiul
lor era de a z˘abovi asupra p˘ar¸tilor întunecate ale legii, iar urmarea
acestui mod de gândire a fost o bolborosire de absurdit˘a¸ti pe care nu
o puteau în¸telege nici cei înv˘a¸ta¸ti ¸si nici oamenii de rând.
Domnul Hristos a venit pentru a descoperi lumii adev˘arul divin.
El înv˘a¸ta ca unul care avea putere. El a vorbit a¸sa cum nu a vorbit
niciodat˘a vreun om. Nu exista ezitare în modul Lui de a vorbi ¸si
nici o umbr˘a de îndoial˘a în ceea ce rostea. El vorbea ca unul care
[237]
în¸telegea fiecare parte a subiectului prezentat. El a putut deschide
taine pe care patriarhii ¸si profe¸tii ar fi dorit s˘a le cunoasc˘a, pe care
208