Basic HTML Version
Unele principii ale îmbr˘ac˘amin¸tii s˘an˘atoase
237
În toate privin¸tele, îmbr˘ac˘amintea trebuie s˘a fie s˘an˘atoas˘a. Mai
presus de toate, Dumnezeu dore¸ste ca noi s˘a fim s˘an˘ato¸si la trup ¸si
suflet. Iar noi trebuie s˘a lucr˘am împreun˘a cu El atât pentru s˘an˘atatea
sufletului, cât ¸si a trupului. Ambele sunt favorizate de o îmbr˘ac˘a-
minte s˘an˘atoas˘a. Îmbr˘ac˘amintea trebuie s˘a aib˘a gra¸tia, frumuse¸tea ¸si
caracterul adecvat simplit˘a¸tii naturale.
Hristos ne-a avertizat împotriva mândriei, nu împotriva gra¸tiei
¸si frumuse¸tii naturale. El a ar˘atat spre florile de pe câmp, spre cri-
nul care se deschide în puritate ¸si a spus: „Nici Solomon, în toat˘a
slava lui nu s-a îmbr˘acat ca unul dintre ei“ (
Matei 6, 29
). Astfel,
prin lucruri din natur˘a, Hristos ilustreaz˘a frumuse¸tea pe care pune
pre¸t cerul: gra¸tia modestiei, simplitatea, puritatea, calitatea vor face
îmbr˘ac˘amintea noastr˘a pl˘acut˘a Lui. Cea mai frumoas˘a îmbr˘ac˘aminte
ne-o recomand˘a Isus pentru suflet. Nici o podoab˘a exterioar˘a nu se
poate compara cu podoaba „unui duh blând ¸si lini¸stit“, care „este de
mare pre¸t înaintea lui Dumnezeu“ (
1 Petru 3, 4
).
Efectele fizice ale îmbr˘ac˘amin¸tii necorespunz˘atoare
Vr˘ajma¸sul a tot ceea ce este bun inspir˘a mereu modele schim-
b˘atoare. El nu dore¸ste nimic mai mult decât s˘a-I aduc˘a mâhnire ¸si
[304]
dezonoare lui Dumnezeu, lucrând la mizeria ¸si ruina fiin¸telor ome-
ne¸sti. Unul dintre mijloacele prin care el realizeaz˘a cel mai eficient
acest lucru îl constituie moda. Ea afecteaz˘a trupul ¸si, în aceea¸si
m˘asur˘a, sl˘abe¸ste mintea ¸si moralul.
Femeile sunt predispuse unor boli grave, iar suferin¸tele lor sunt
substan¸tial sporite prin felul de a se îmbr˘aca. În loc s˘a-¸si menajeze
s˘an˘atatea pentru încerc˘arile ce sigur vor ap˘area, prea adeseori, prin
obiceiuri gre¸site, ele î¸si sacrific˘a nu doar s˘an˘atatea, ci chiar via¸ta,
l˘asând copiilor lor drept mo¸stenire o constitu¸tie ruinat˘a, obiceiuri
rele ¸si idei gre¸site despre via¸t˘a.
Una dintre cele mai p˘agubitoare ¸si v˘at˘am˘atoare n˘ascociri ale
modei este fusta care atinge p˘amântul. Se murd˘are¸ste, nu este con-
fortabil˘a, nu este s˘an˘atoas˘a — toate acestea ¸si înc˘a altele sunt ade-
v˘aruri despre fusta-tren˘a. Oricine a v˘azut o femeie cu fusta lung˘a,
chinuindu-se s˘a o ¸tin˘a cu mâinile când urc˘a sau coboar˘a pe sc˘ari, sau
când se urc˘a în ma¸sin˘a, când merge prin mul¸time sau prin ploaie, pe