Basic HTML Version
Ordine ¸si cur˘a¸tenie
Ordinea este cea dintâi lege a cerului, iar Domnul dore¸ste ca
poporul S˘au s˘a aib˘a în casele lor o reprezentare a ordinii ¸si armoniei
care domnesc în cur¸tile cere¸sti. Adev˘arul nu î¸si a¸sa-z˘a niciodat˘a
picioarele lui delicate pe c˘ararea necur˘a¸tiei sau stric˘aciunii. Ade-
v˘arul nu îi face niciodat˘a pe oameni aspri, grosolani sau neglijen¸ti,
dezordona¸ti. El îi înal¸t˘a pe to¸ti cei care îl accept˘a, la un nivel înalt.
Sub influen¸ta lui Hristos, lucrarea de continu˘a rafinare merge înainte.
O¸stirilor lui Israel le-au fost date îndrum˘ari speciale, pentru ca
tot ce e în interiorul ¸si împrejurul corturilor lor s˘a fie curat ¸si a¸sezat
în ordine, pentru ca nu cumva îngerul Domnului, trecând prin tab˘ar˘a,
s˘a vad˘a necur˘a¸tia lor. Oare privea Domnul în am˘anunt aceste lucruri?
Da, le avea în vedere în am˘anunt; c˘aci lucrul era stabilit: dac˘a le-ar
fi v˘azut necur˘a¸tite, nu ar fi înso¸tit o¸stirile lor în lupte.
El, care a fost atât de minu¸tios cu copiii lui Israel ¸si dorea ca
acestora s˘a le plac˘a cur˘a¸tenia, nu va îng˘adui nici o necur˘a¸tie în
casele copiilor S˘ai de ast˘azi. Dumnezeu prive¸ste cu nepl˘acere lipsa
cur˘a¸teniei de orice fel. Cum L-am putea invita oare în casele noastre
dac˘a totul nu ar fi curat ¸si în ordine?
Un semn exterior de cur˘a¸tie interioar˘a
Credincio¸sii trebuie înv˘a¸ta¸ti c˘a trebuie s˘a fie cura¸ti, chiar dac˘a
sunt s˘araci. Cei care nu realizeaz˘a importan¸ta cur˘a¸teniei trebuie s˘a
primeasc˘a o mân˘a de ajutor. Ei trebuie înv˘a¸ta¸ti c˘a cei care îl repre-
zint˘a pe Dumnezeul Cel înalt ¸si sfânt trebuie s˘a-¸si p˘astreze sufletele
curate, pure, iar aceast˘a cur˘a¸tie trebuie s˘a se extind˘a ¸si la îmbr˘ac˘a-
mintea lor, ¸si la tot ce au în cas˘a, astfel ca îngerii slujitori s˘a aib˘a
[102]
dovada c˘a adev˘arul a lucrat o schimbare în via¸t˘a, cur˘a¸tind sufletul
¸si rafinând gusturile. Aceia care, dup˘a ce au primit adev˘arul, nu fac
nici o schimbare în cuvânt sau comportament, în îmbr˘ac˘aminte ¸si tot
ce este în preajma lor tr˘aiesc pentru ei în¸si¸si, nu pentru Hristos. Ei nu
au fost n˘ascu¸ti din nou prin Isus Hristos, pentru cur˘a¸tie ¸si sfin¸tenie.
120