Page 30 - Scrieri timpurii

Basic HTML Version

xxvi
Scrieri timpurii
Lucrarea de publicare cre¸ste
În timp ce locuia în Saratoga Springs, James White a f˘acut aran-
jamentele necesare, în august 1851, pentru tip˘arirea primei c˘ar¸ti a
lui Ellen White, intitulat˘a O schi¸t˘a a experien¸tei cre¸stine ¸si viziunile
lui Ellen G. White, acum cuprins˘a în 11-83 din aceast˘a lucrare. Cu
cele 64 de pagini ale ei, nu era decât o c˘articic˘a.
<
span class="non-egw-preface"
>
În prim˘avara lui 1852, familia
White s-a mutat la Rochester, New York ¸si ¸si-au întemeiat acolo un
atelier în care s˘a poat˘a tip˘ari singuri. Fra¸tii au r˘aspuns apelului pentru
bani cu care urma s˘a se cumpere o ma¸sin˘a de tip˘arit ¸si au fost strân¸si
¸sase sute de dolari pentru asigurarea echipamentului. Cât de ferici¸ti
au fost credincio¸sii de atunci când publica¸tiile noastre au putut fi
scoase cu o tipografie p˘azitoare a Sabatului! Ceva mai bine de trei
ani, ei au locuit în Rochester ¸si au publicat solia acolo. Pe lâng˘a
Review and Herald ¸si Youth’s Instructor, început de James White în
1852, mai publicau din când în când ¸si bro¸suri. A doua c˘articic˘a a
lui E. White, Supliment la Experien¸ta cre¸stin˘a ¸si viziunile lui Ellen
G. White, a fost publicat˘a în Rochester, în ianuarie 1854. Aceasta se
g˘ase¸ste acum în
<
span class="egw-eng" title="EW 85.1"
>
Scrierile
timpurii, 85-127
<
/span
>
.
Battle Creek devine centrul de publicare
În noiembrie 1855, James, Ellen White ¸si ajutoarele lor s-au
mutat la Battle Creek, Michigan. Tipografia ¸si celelalte piese de
echipament tipografic au fost plasate într-o cl˘adire ridicat˘a de mai
mul¸ti adventi¸sti p˘azitori ai Sabatului, care furnizaser˘a mijloacele
b˘ane¸sti cu care s˘a-¸si întemeieze propriul lor atelier tipografic. Pe
m˘asur˘a ce lucrarea lor se dezvolta în acel or˘a¸sel, Battle Creek a
devenit cartierul general firesc al Bisericii Adventiste de Ziua a
¸Saptea. Îns˘a, lucrarea de publiare a fost men¸tinut˘a cu dificulate de
James White.
[xxvii]
Studiind istoricul Scrierilor timpurii, ar trebui s˘a not˘am c˘a primii
adventi¸sti p˘azitori ai Sabatului au avut la început o povar˘a, aceea
de a ajunge cu adev˘arul despre Sabat numai la fra¸tii lor de dinainte,
tovar˘a¸si în marea trezire advent˘a. Cu alte cuvinte, la aceia care fuse-
ser˘a cu ei în vestirea primei ¸si celei de-a doua solii îngere¸sti. Timp