Az utolsó napok eseményei

Ellen G. White

Copyright © 2021, Ellen G. White Estate, Inc.

Information about this Book

Overview

This eBook is provided by the Ellen G. White Estate. It is included in the larger free Online Books collection on the Ellen G. White Estate Web site.

About the Author

Ellen G. White (1827-1915) is considered the most widely translated American author, her works having been published in more than 160 languages. She wrote more than 100,000 pages on a wide variety of spiritual and practical topics. Guided by the Holy Spirit, she exalted Jesus and pointed to the Scriptures as the basis of one«s faith.

Further Links

A Brief Biography of Ellen G. White

About the Ellen G. White Estate

End User License Agreement

The viewing, printing or downloading of this book grants you only a limited, nonexclusive and nontransferable license for use solely by you for your own personal use. This license does not permit republication, distribution, assignment, sublicense, sale, preparation of derivative works, or other use. Any unauthorized use of this book terminates the license granted hereby. (See EGW Writings End User License Agreement.)

Further Information

For more information about the author, publishers, or how you can support this service, please contact the Ellen G. White Estate at mail@whiteestate.org. We are thankful for your interest and feedback and wish you God«s blessing as you read.

Az olvasóhoz

A h.n. adventisták hiszik, Isten elhívta őket, hogy e zavaros és haldokló világnak Krisztus közeli eljövetelének jó hírét hirdessék. „Nem sajnáltuk a nagy fáradságot” írta E.G. White „hogy e tárgyat a nép elé tárjuk.”(FE 336). „A nagy küzdelem” című könyvében szemléletesen körvonalazta a jövendő nagy és félelmetes eseményeit. Nincs ehhez hasonló könyv. Maranatha írásaiból 1976-ban összeállított könyv szintén tárgyalja az utolsó napi bibliai próféciák beteljesedését.

További erőfeszítésként, hogy „e tárgyat a nép elé tárjuk” előkészítettük e jelen kötetet „Az utolsó napok eseményei” címmel. E könyv sok idézetét korábban közreadott Ellen White forrásokból vettük, de az anyag nagyobb része még sohasem lett közreadva. A föld záróeseményeire vonatkozó E. White kijelentések mindegyikét azért nem foglaltuk össze, mert a legjelentősebbek közreadására törekedtünk.

Minden szemelvény végét elláttuk a forrással, valamint az időponttal, amikor azt írták vagy amikor azt kiadták E. White életében. Néhány megjegyzést is hozzáadtunk, ahol úgy gondoltuk, hogy a hozzátevőleges tájékoztatás vagy magyarázat segítségre lenne.

Megkíséreltük E. White tanításait a végidők eseményeit illetően ésszerű elrendezésben nyújtani. Mindazonáltal nem állítjuk, hogy minden jövendő eseményt megjelenése pontos időrendjében sorolunk fel. Az ilyen nagyfontosságú dologban, mint amilyen Isten népének tapasztalata az előtte álló napokban, amikor mindenkinek egyedül kell megállnia „mintha nem volna más személy a világon” (7BC 983), lényeges, hogy minden kereszténynek saját meggyőződése legyen, amely saját tanulmányozásán és az Úrral való személyes kapcsolatán alapul.

E. White kijelenti „kicsiny világunk az egész mindenség tankönyve” (JÉ 11), és a láthatatlan világ kifejezhetetlen érdeklődéssel figyeli e világ történelmének záró jeleneteit. Bár csak törekednénk megragadni valamit a világ csúcseseményeinek jelentőségéből, amint a jó és gonosz közötti nagy küzdelem vonatkozásában látjuk! Bár megosztanánk másokkal a dicsőséges igazságot, hogy Jézus hamar eljön!

Ellen G. White hagyaték megbízottai

A Föld végső válsága

Általános félelem a jövőtől

Mindenki számára rendkívül nagy jelentőségű időben élünk. Uralkodók és politikusok, bizalmi állásban levő és vezető helyet betöltő emberek, minden társadalmi osztályból való gondolkozó férfiak és nők figyelme a körülöttünk zajló eseményekre irányul. Figyelik a nemzetek egymás közti viszonyát. Észreveszik, hogy milyen feszültség uralkodik minden területen. Ráébrednek arra, hogy valami súlyos és döntő esemény van készülőben, hogy a világ rettenetes válság küszöbén áll.PK 332.

A szerencsétlenségek szárazföldön és vizen, a társadalom megrendült állapota, a háborúk vészjelei rémítőek. Óriási méretű közelgő eseményeket vetítenek előre. A gonosz képviselői egyesítik és megszilárdítják erőiket. Megerősítik azt az utolsó nagy válságra. Világunkban hamarosan nagy változások történnek, s a végső események hirtelen következnek be.9T 11 (1909).

Nemsokára itt a nyomorúságos idő

A nyomorúságos idő, mely a vég idejéig nő, közvetlen közel van. Nincs vesztegetni való időnk. A világot a háború szelleme hatja át. Dániel 11. fejezetének próféciái majdnem elérték végső teljesedésüket.RH Nov. 24, 1904

A nyomorúságos idő „amilyen nem volt attól fogva, hogy nép kezdett lenni” [Dán 12:1] mindjárt itt van és olyanok vagyunk, mint az alvó szüzek. Fel kell ébrednünk és Jézust kell kérnünk, helyezzen bennünket örökkévaló karjaiba és vigyen át az előttünk lévő küzdelem idején.3MR 305 (1906).

A világ egyre inkább féktelenné válik. A nemzetek között nemsokára nagy nyomorúság támad nyomorúság, amely nem szűnik meg Jézus eljöveteléig.RH Febr. 11, (1904).

Nagyon közel vagyunk a nyomorúságos időhöz és a zavar, amelyről nem is álmodtunk, előttünk van.9T 43 (1909).

A korszakok válságának küszöbén állunk. Isten ítéletei gyors egymásutánban fognak következni tűz, árvíz, földrengés, háború és vérontás formájában.PK 174.

Viharos idők előtt állunk, de a hitetlenség és bátortalanság egyetlen szavát se ejtsük ki.ChS 136 (1905).

Isten mindig figyelmeztetett az eljövendő ítéletre

Isten mindig figyelmeztette az embereket az eljövendő ítéletre. Azok, akik bíztak Krisztusnak időben adott üzenetében, és hitük szerint cselekedtek életük folyamán, engedelmeskedve parancsolatainak, azok megmenekültek attól az ítélettől, amely az engedetleneket és a hitetleneket sújtotta. Istentől ezt az üzenetet kapta Noé: „Menj be te és egész házadnépe a bárkába: mert téged láttalak igaznak előttem ebben a nemzedékben” (lMóz 7:1).

Noé engedelmeskedett és Isten megmentette. Lóthoz Istennek az az üzenete érkezett: „Keljetek fel, menjetek ki e helyből, mert elveszti az Úr e várost” (lMóz 19:14). Lót a mennyei hírnökök vezetése alá helyezte magát, és Isten megőrizte őt. Így Krisztus tanítványai is megkapták a figyelmeztetést Jeruzsálem lerombolásáról. Azok, akik felfigyeltek az eljövendő pusztulás jeleire és elmenekültek a városból, elkerülték a megsemmisülést. Így Isten most minket is figyelmeztet Krisztus második eljövetelére, és arra a megsemmisítő pusztulásra, amely a világra sújt le. Azok, akik figyelembe veszik Isten intését, megmenekülnek.JÉ 538.

Isten megmondta nekünk, mi várható napjainkban

Megváltónk, mielőtt keresztre feszítették, elmondta tanítványainak, hogy meg fogják ölni, de újra életre kel. Angyalok is jelen voltak e beszélgetésnél, hogy Jézus szavait bevéssék a tanítványok elméjébe és szívébe. De a tanítványok földi szabadságot, Róma igája alóli szabadulást vártak, és nem tudták elviselni azt a gondolatot, hogy az, akiben minden reményük összpontosult, megalázó halált szenvedjen. Nem lett volna szabad elfelejteniük Jézus szavait, mégis elfelejtették. És amikor jött a próba, készületlenül találta őket. Jézus halála minden reményüket romba döntötte, mintha a Megváltó nem is figyelmeztette volna őket rá. A próféciák nekünk is éppoly világosan mutatják a jövőt, miként Krisztus szavai a tanítványoknak. Az Ige tisztán feltárja a kegyelemidő lezárulásához fűződő eseményeket, és azt, hogy miként kell a nyomorúság idejére felkészülnünk. De a tömegek nem értik ezeket a fontos igazságokat, mintha Isten ki sem nyilatkoztatta volna őket.NK 528, 529.

Az utolsó napok próféciái figyelmünket igénylik

Akkor láttam a harmadik angyalt [Jel 14:9-11]. Kísérő angyalom mondta: „Hatalmas a munkája, tiszteletet támaszt küldetése. Ő az az angyal, aki elválasztja a búzát a konkolytól és elpecsétel, vagy kévébe köti a gabonát a mennyei tárház számára. Ezek a dolgok lekötik teljes értelmét és figyelmét.”EW 118 (1854).

Hatóságok elé kell állni Isten törvénye iránti hűségünkért. Hitünket meg kell indokolni. És a fiatalok megértik e dolgokat.

Ők ismerik azokat az eseményeket, amelyek bekövetkeznek a világ történelmének lezárása előtt. Ezek jólétünket érintik. A tanítók, a diákok egyre több figyelmet fordítanak ezekre.6T 128, 129 (1900).

Tanulmányoznunk kell a nagy útjelzőket, melyek megmutatják az időt, amelyben élünk.4MR 163 (1895).

Azok, akik Isten ellenőrzése alá helyezik magukat, hogy irányítsa és vezesse őket, észreveszik az általa rendelt események történéseinek biztos haladását.7T 14 (1902).

Látnunk kell a próféciák teljesedését a történelemben. Tanulmányoznunk kell a Gondviselés munkáját a reformáció nagy mozgalmaiban és meg kell értenünk az események előre haladását a nemzetek elrendezésében a nagy küzdelem végső harcára.8T 307 (1904).

Főleg a Dániel és a Jelenések könyveinek tanulmányozása

Isten Igéjének sokkal szorgalmasabb tanulmányozása szükséges; különösen a Dániel és a Jelenések könyvére kell olyan figyelmet fordítanunk, mint soha azelőtt.... Dániel Istentől kapott világossága különösen az utolsó napokra adatott.TM 112, 113 (1896).

Olvassuk és tanulmányozzuk Dániel könyve 12. fejezetét. Ezt a figyelmeztetést a vég ideje előtt meg kell értenünk.15RM 228 (1903).

Az újtestamentomi iratok utolsó könyve tele van igazságokkal, csak meg kell értenünk őket.KP 86.

A Jelenések könyvének nem teljesedett jövendölései hamarosan teljesednek. E próféciákat Isten népének most szorgalmasan kell tanulmányoznia és világosan kell értenie. Ez nem titkolja el az igazságot; világosan előre figyelmeztet, megmondva mi történik a jövőben.1NL 96 (1903).

A Jelenések könyve sorrendben adott ünnepélyes üzenetei, Isten népe elméjében az első helyet foglalja el.8T 302 (1904).

A témát az emberek elé kell tárni

Sokan nem értik az e napokra vonatkoztatott próféciákat, ezért fel kell őket világosítani. A lelkészeknek és a tagoknak egyaránt kötelességük, hogy a trombitának határozott hangot adjanak.Ev 194, 195 (1875).

A lelkészek emeljék fel szavukat és szólják az üzenetet, mely ez idő számára a jelenvaló igazság. Mutassuk meg az embereknek, hogy hol tartunk a prófétikus történelemben.5T 716 (1889).

Isten kijelölt egy napot a világtörténelem befejezésére: „És az Isten országának ez az evangéliuma hirdettetik majd az egész világon bizonyságul minden népnek; és akkor jő el a vég”. A prófécia majdnem telje- sedett. Többet, sokkal többet kell beszélni erről a roppant fontos témáról. Közel a nap, amikor a lelkek sorsa örökre eldől ...

Sokat kell fáradozni, hogy e témát az emberek elé tárjuk. Az ünnepélyes tényt, hogy az Úr napja hirtelen és váratlanul jön, nemcsak a világ népe elé kell tárni, hanem saját egyházunk elé is. A prófécia tiszteletteljes figyelmeztetése minden léleknek szól. Senki se érezze, hogy a meglepetés veszélyétől biztonságban van. Senkinek semmiféle prófécia magyarázata ne raboljon meg az események ismeretétől, melyek megmutatják, hogy e nagy esemény közel van.FE 335, 336 (1895).

A jövő eseményeinek igazi valósága

Képtelenek vagyunk most pontosan leírni azokat az eseményeket, melyeknek a jövőben meg kell történniük, de jól tudjuk, hogy ez az az idő, amikor vigyáznunk és imádkoznunk kell, mert az Úr nagy napja közel van.2SM 35 (1901).

Pontosan a fenevad jegye az, amit hirdetni kell. E témát illetően nem értünk és nem fogunk érteni mindent a tekercs felnyitásáig.6T 17 (1900).

Sokan elfordulnak a jelen kötelességétől, vigaszától, áldásától, és előre aggodalmaskodnak az eljövendő válság miatt. Ez aggodalom idejét előre hozva nem nyerünk kegyelmet.3SM 383, 384 (1884).

A nyomorúság ideje eljön Isten népére, de nekünk nem kell ezt állandóan a nép elé tárni és őket ijesztgetni, hogy az előttünk van. Ez lesz a rosta Isten népe között, de ez nem az a jelenvaló igazság, melyet a gyülekezet elé kell tárni.1SM 180 (1890).

Első fejezet — Krisztus közeli visszajövetelének jelei

Urunk nagy próféciája

Krisztus előre figyelmeztette tanítványait Jeruzsálem pusztulására és azokra a jelekre, melyek megtörténnek az Ember Fia eljövetele előtt. Máté 24. fejezete ez eseményeket megelőző történések próféciája és Jeruzsálem pusztulását használja fel a világ tűz általi végső nagy pusztulásának ábrázolására.MS 77, (1899).

Az Olajfák hegyén Krisztus elmondja a második eljövetelét megelőző szörnyű ítéletet. „Hallanotok kell majd háborúkról és háborúk híreiről: [...] Mert nemzet támad nemzet ellen, és ország ország ellen; és lésznek éhségek és döghalálok, és földindulások mindenfelé. Mind ez pedig a sok nyomorúságnak kezdete” [Mt 24:6-8]. Míg ez a prófécia Jeruzsálem pusztulásával részben teljesedett, azok nagyobb része közvetlen az utolsó napokra vonatkozik.5T 753 (1899).

Jelek az égen

Közvetlenül a nagy középkori üldöztetés után teljesedett be a nap és a hold elsötétedése, és a csillagok lehullása. Jézus ehhez még ezt fűzte hozzá: „A fügefáról vegyétek pedig a példát: amikor az ága már zsendül és levelet hajt, tudjátok, hogy közel van a nyár. Azonképpen ti is, mikor mindezeket látjátok, tudjátok meg, hogy közel van, az ajtó előtt” [Mt 24:32-33].

Krisztus megadta eljövetele jeleit. Akarata szerint megtudhatjuk, hogy mikor van már közel, éppen az ajtónál. Krisztus azoknak mondja ezt, akik látják ezeket a jeleket: „Bizony mondom néktek, el nem múlik ez a nemzetség, mígnem mindezek meglesznek” [Mt 24:34]. Ezek a jelek megjelentek. Most már teljes bizonyossággal tudjuk, hogy az Úr eljövetele közel van.JÉ 535, 536.

Jelek a földön

Jézus kijelenti: „Lesznek jelek a napban, holdban és csillagokban; és a földön pogányok szorongása” [Lk 21:25; Mt 24:29; Mk 13:24-26: Jel 6:12-17]. Akik figyelnek eljövetelének jeleire, azok megtudják, „hogy közel van, az ajtó előtt” [Mt 24:33].NK 35

A nemzetek nyugtalanok. Zavaros időkben élünk. Az emberek szíve elhal a földre következő dolgok félelmétől. De azok, akik hisznek Istenben, meghallják a viharban hangját, amint mondja: „Én vagyok, ne féljetek”.ST Okt. 9. (1901).

Súlyos és eseményteljes történelmet jegyeztek fel a menny könyveiben. Eseményeket, amelyekről kinyilatkoztatták, hogy Isten nagy napját röviddel megelőzik. A világon minden nyugtalan állapotban van.3MR 313 (1908).

Hamis próféták

Jeruzsálem elpusztulásának egyik jelét Krisztus így írta le: „És sok hamis próféta támad, akik sokakat elhitetnek” (Mt 24:11). A hamis próféták meg is jelentek, a népet félre is vezették és sokakat kicsalogattak a pusztába. Varázslók és szemfényvesztők, akik azt hangoztatták, hogy csodatévő hatalommal rendelkeznek, maguk után vonták az embereket a hegyek magányosságába. Ez a prófécia érvényes az utolsó napokra vonatkozólag is. Isten a második advent ismertetőjeként is ezt a jelet adta meg.JÉ 535.

Hamis követelésekkel találkozunk, hamis próféták támadnak, hamis álmok, hamis látomások lesznek, de hirdesd az Igét! Ne vonj el semmit se az Igében lévő Isten szavától!2SM 49 (1894).

Láttam, hogy sokan jogot formálnak Isten különleges tanítására és megkísérlik mások vezetését, és a kötelesség téves eszméjétől oly munkába akarnak belefogni, amellyel Isten sohasem bízta meg őket. Ennek zűrzavar a következménye. Mindenki nagyon komolyan keresse Istent önmagáért, hogy egyénileg ismerje meg az Ő akaratát.2SM 72 (1893).

A hamis prófétával szerzett tapasztalat

Az elmúlt este egy, valamennyiünk által, ismeretlen fiatalember aki Ausztráliából való testvérnek mondta magát - felszólított bennünket és kérte, hogy White testvérnőt láthassa. Este volt és elutasítottam őt. Meghívtuk, maradjon itt az éjjel és reggelizzen velünk. A rendszeres reggeli áhitatunk után, amint különböző munkánkhoz igyekeztünk, ez a fiatalember felkelt és parancsoló mozdulattal kért, hogy üljünk le. Azt mondta: „Van nektek énekeskönyvetek? Énekelünk és akkor üzenetet adok át néked.” Mondtam: „Ha üzeneted van, késedelem nélkül add át, mert nagyon el vagyunk foglalva. Intéznünk kell a postát és nincs veszteni való időnk.” Akkor olvasni kezdett valamit, amit ő írt, melyben többek között azt állította, az ítélet most kezdődött meg az élőkön...

Meghallgattam őt és végül mondtam: „Testvérem, nem gondolkodsz helyesen. Fájdalommal állapítom meg, üzeneted aggaszt minket. Kérlek azonnal hagyj fel ezzel. Értelmed túlterhelt, félreérted munkádat. Amit mondtál abból sok egyezik a Bibliával és ezeket elhisszük. De izgatott vagy. Kérlek, határozd meg, mi a mondanivalód számunkra”.

Nos, elmondta, hogy azonnal csomagoljunk és menjünk Battle Creekbe. Megkérdeztem az okot és azt válaszolta: „Mondjátok az üzenetet, hogy elkezdődött az ítélet az élőkön”. Azt feleltem: „A munkát, amit Isten ránk bízott, még nem végeztük el. Ha munkánk itt befejeződött, biztos vagyok, hogy az Úr tudatja velünk, itt az ideje, hogy Battle Creekbe menjünk ahelyett, hogy téged kötelességünkre tanítanánk.” ... További beszélgetésre Starr testvérre bíztam őt, s folytattam írásomat.

A fiatalember elmondta Starr testvérnek, hogy amikor White testvérnő oly kedvesen beszélt vele és mégis oly tekintéllyel, meglátta, hogy hibát követett el, amikor az őt oly erősen motiváló benyomásai nem voltak következetesek, sem indokoltak. Bár családunk nagy 10 tagú emellett 3 vendégünk volt, elhatároztuk, hogy ez a fiatalember egy időre maradjon velünk. Nem mertük elengedni azokhoz az emberekhez, akik szigorúan kezelték és megvetették őt, és azt sem akartuk, hogy megismételje „kinyilatkoztatásait”. Azt akartuk, hogy egy kis ideig maradjon és kapcsolatunk legyen vele, és ha lehet megbízható, biztos ösvényre vezessük.Letter 66, 1894.

Falánkság és mértéktelenség

Világunk nagy erkölcsi romlottságának alapja a falánkság és a mértéktelenség. Sátán ennek tudatában van és állandóan kísérti a férfiakat és a nőket, hogy egészségük, sőt életük rovására kedvezzenek ízlésüknek. Az evést, ivást és öltözködést tették életcéllá e világon. Éppen ilyen állapot volt a vízözön előtt is. És a kicsapongás eme állapota e föld történelme közeli lezárásának szemmel látható bizonyítéka.Letter 34, 1875.

Az a kép, amelyet a Szentírás az özönvíz előtti világról ad, nagyon híven ábrázolja azt az állapotot, amely felé a modern társadalom szélsebesen rohan.PP 72.

Tudjuk, hogy az Úr hamar eljön. A világ hamarosan olyan lesz, mint amilyen Noé napjaiban volt. Az önző élvezetek szabad utat nyertek. Az evés, ivás túlzásba megy. A mérgező szeszesitalt isszák, mely tébolyodottá teszi őket.Letter 308, 1907.

Az erőszak cselekedetei

Noé napjaiban a túlnyomó többség szembe helyezkedett az igazsággal és a hamisság szövevényét szerették. A föld erőszakossággal telt meg. Háború, gonoszság, gyilkosság napirenden volt. Épp így lesz Krisztus második eljövetele előtt is.1BC 1090 (1891).

A munkások tömörülése, ha követeléseiket nem teljesítik, erőszakosságra izgat. Egyre világosabbá válik, hogy a föld lakosai nincsenek összhangban Istennel. Semmilyen tudományos elmélet nem magyarázhatja meg a Sátán vezetése alatti gonosz munkások rendületlen felvonulásait. A tömegekben gonosz angyalok munkálkodnak, az embereket erőszakos cselekedetekre lelkesítve...

Az emberek fajtalansága és kegyetlensége oly nagyfokú lesz, hogy Isten kinyilatkoztatja magát fenségében. A világ gonoszsága nagyon hamar eléri határát és mint Noé napjaiban, Isten kitölti itéletét.UL 334 1907.

Gyilkosságok és rablások borzalmas híreit halljuk, vasúti szerencsétlenségek, erőszakos cselekedetek azt jelzik, hogy mindennek vége közel van. Most, éppen most kell az Úr második jövetelére készülnünk.Letter 308, 1907.

Háborúk és szerencsétlenségek

A vihar jön és annak dühöngésére készen kell lennünk Istentől nyert bűnbocsánat és a mi Urunk, Jézus Krisztusban való hit által. Az Úr felkél, hogy borzalmasan megrázza a földet. Minden oldalon bajt fogunk látni. A hajók ezrei süllyednek a tenger mélyére. Flották süllyednek el és milliók élete esik áldozatul. Váratlan tüzek törnek ki és semmilyen emberi igyekezet nem tudja eloltani azokat. A föld palotái eltűnnek a dühöngő lángokban. A vasuti szerencsétlenségek egyre gyakoribbak. Zűrzavar, összeütközés, és a pillanat figyelmeztetése nélküli halálozások történnek a nagy útvonalakon. A vég közel, a próbaidő lejár. Ó! keressük az Urat, míg megtalálható, hívjuk Őt míg közel van!MYP 89, 90 (1890).

A föld történelmének utolsó jeleneteiben háború fog dúlni. Dögvész, csapás és éhség lesz. A mélység vizei átlépik határukat. A vagyon, az élet tűz és árvíz által elpusztul. Készen kell lennünk ama hajlékok számára, melyeket az eltávozott Krisztus készít az őt szeretőknek.Mar 174 (1897).

Nagy tűzgolyók

Múlt pénteken hajnalban, mielőtt felébredtem, megdöbbentő látvány vonult el előttem. Látszólag álomból ébredtem, és nem otthonomban. Az ablakból rettenetes tűzgömbökből tüzes nyilak repültek szét minden irányba. A kigyulladt tüzeket lehetetlen volt eloltani, s sok helység pusztult el. Az emberek félelme leírhatatlan volt. Bizonyos idő után felébredtem és otthonomban voltam.Ev 29 (1906).

Mérhetetlen nagy tűzgolyót láttam leesni szép házakra azonnali pusztulásukat okozva. Hallottam, hogy valaki mondta: „Tudtuk, hogy Isten ítélete eljön a földre, de nem gondoltuk, hogy ilyen hamar”. Mások haldokló hangon mondták: „Te tudtad! Miért nem mondtad nekünk? Mi nem tudtuk.”9T 28 (1909).

Földrengések és árvizek

Az ellenség dolgozott és most még inkább dolgozik. Lejött nagy hatalommal és Isten Lelke visszavonul a földről. Isten visszavonja kezét. Nekünk csak Johnstownra (Pennsylvánia) kell tekintenünk. Nem akadályozta meg a gonoszt, így az egész város megsemmisült. Ezek a súlyos dolgok szaporodnak a föld történelmének lezárásáig.1SAT 109 (1889).

((889. május 31-én mintegy 2.200 ember vesztette életét. Johnstown árvíz által, több napi esőzés következtében gátszakadás miatt pusztult el.)

A földkéreg meghasad a föld belső részében lévő elemek feltörése által. Ezek az elemek, ha egyszer kitörnek, elsöprik azok kincsét, akik évekig növelték gazdagságukat, nagy birtokokat szereztek az alkalmazásukban lévők éhbérén. És a vallásos világ is erősen megrendül, mert minden dolog vége közel van.3RH 208 (1891).

Eljött az az idő, amikor e pillanatban még nyugodt földön lehetünk, a következőkben pedig a föld nyugtalan lehet lábunk alatt. Földrengések történnek akkor, amikor ezt legkevésbé várjuk.TM 421 (1986).

A tüzek, az árvizek, a földrengések, a nagy mélység dühöngései, a tengeri és szárazföldi szerencsétlenségek arra figyelmeztetnek, hogy Isten Lelke nem küzd mindig az emberrel.3MR 315 (1897).

Mielőtt az Ember Fia megjelenik a menny felhőiben, a természetben minden rázkódni fog. Amikor a menny villámai a föld tüzével egyesülnek, a hegyek kemenceként égnek hatalmas lávafolyamokat ontva ki falvakra és városokra. A sziklák az olvadt masszát a folyókba vetik, a föld rejtett erőinek felfordulása a víz forrását okozza és kidobja a sziklákat a földre. Hatalmas földrengések lesznek nagy pusztulást okozva az emberéletben.7BC 946 (1907).

Bűncselekmények, éhínségek, járványok

Sátán e légtérben dolgozik; mérgezi a levegőt és mi itt vagyunk Isten alá rendelt függőségben a jelen- és az örökéletünkért. Helyzetünknek - amiben vagyunk - teljesen tudatában kell lennünk, teljesen hűségeseknek, teljesen megtérteknek, teljesen Istennek szentelteknek kell lennünk. De úgy tűnik, ülünk, mintha megbénultunk volna. Menny Istene, ébressz fel bennünket!2SM 52 (1890).

Isten nem tartja vissza a sötétség hatalmait, hogy ne idézzék elő a levegő - amely az élet és a táplálék egyik forrása - megrontásának halálos munkáját, halálos ártalmával. Nem csak a növények érzik hatását, hanem az ember is szenved a fertőzéstől. ... Ezek a dolgok Isten haragja poharának cseppjei, melyek a földre szóródnak és gyenge képviselői annak, amik a közeljövőben történnek.3MS 391 (1891).

(Isten felelősséget vállal azért, amit megenged, vagy amit nem akadályoz meg; Lásd 2Móz 7:3; 8:32; 1Krón 10:4.13.14)

Az éhínség fokozódik. A járvány ezreket ragad el. Veszély vesz körül bennünket: külső hatalmak, és belső sátáni erők tevékenykednek, de Isten fékező hatalma most még működik.19MR 382 (1897).

Láttam, hogy az Úr Lelke vissza lett vonva a földről. Isten megtartó hatalmát nemsokára visszautasítják mindazok, akik parancsolatainak áthágását folytatják. A tisztességtelen üzletek, gyilkosságok és bűncselekmények minden fajtájának híreit naponta halljuk. A gonoszság oly általánossá válik, hogy az már nem rázza meg az érzéseket, amint egykor tette.Letter 258, 1907.

Isten célja a szerencsétlenségekkel

Mit jelentenek a félelmes tengeri szerencsétlenségek, mikor a hajók végső pusztulásba jutnak a pillanat figyelmeztetése nélkül? Mit jelente- nek a szárazföldi balesetek: a tüzek, melyek megemésztik a szegények elnyomása által felhalmozott gazdagságokat? Az Úr nem akar beavatkozni, hogy megvédje azok javait, akik áthágják törvényét, megtörik szövetségét és megtapodják szombatját, s helyette a hamis nyugalomnapot fogadják el.

Isten csapásai már hullanak a földre, elsepervén a legdrágább épületeket, mintegy mennyből jövő tűzfuvallat által. Nem kellene, hogy a hitvalló keresztényeket ezek az ítéletek felébresszék? Isten megengedi ezek megtörténtét azért, hogy a világ felfigyeljen; a bűnösök féljék Őt és reszkessenek előtte.3MR 311 (1902).

Isten céllal engedi meg a szerencsétlenségeket. Ezek eszközeinek egyike, hogy férfiakat és nőket tudatra ébresszen. A természet általi rendkívüli munkával Isten ki akarja fejezni a kétkedő emberi erőnek azt, amit Igéjében világosan kinyilatkoztatott.19MR 279 (1902).

Milyen gyakran hallunk földrengésekről és tornádókról, a tűz és víz pusztításairól, amelyek nagy áldozatokat követelnek emberéletben és anyagiakban! Ezek az elemi csapások látszólag a természet megzavart, rendellenes erőinek szeszélyes kitörései, amelyeket az ember egyáltalán nem tud befolyásolni. Belőlük azonban Isten szándékait olvashatjuk ki. Ezek is olyan eszközök, amelyekkel rá akarja ébreszteni az embert arra, hogy milyen veszélyben van.PK 173.

Az eljövendő események az Úr kezében vannak

A világ nincs uralkodó nélkül. Az eljövendő események rendje az Úr kezében van. A menny Fejedelme a nemzetek sorsát, valamint egyházának ügyeit saját gondviselésében tartja.5T 753 (1889).

E jelképes leírások (tüzes kígyók a pusztában) kettős célt szolgálnak. Isten népe megtanulja, hogy nemcsak a föld fizikai ereje van a Teremtő ellenőrzése alatt, hanem a nemzetek vallási mozgalmai is. Ez különösen igaz a vasárnap megünneplés parancsának vonatkozásában.19MR 281 (1902).

A nagy befejező munkában fonákságokkal találkozunk majd, melyekkel nem tudjuk, hogyan bánjunk. De ne feledjük, a menny 3 nagy hatalma dolgozik, az isteni kéz a kormányon van és Isten az Ő tervét sikerre viszi.Ev 65 (1902);

Isten irányítja az emberi események bonyolult játékát is, miként a kérubok szárnyai alatti kéz a kerékszerű alkotmányt. Most is Ő az, aki a kérubok felett ül, s a nemzetek küzdelme és kavargása közepette irányítja a föld ügyeit.EÉ 178.

Az emberiség történelmét megörökítő krónikák úgy tüntetik fel, hogy a nemzetek fejlődése, birodalmak emelkedése és bukása az emberi akarat és vitézség függvénye, és hogy az események alakulását nagymértékben emberek hatalma, becsvágya és szeszélye határozza meg. Isten Igéje azonban félrehúzza a függönyt, és az emberi érdekek, hatalmak és indulatok, minden pro és kontra ténykedés fölött, mögött és általuk meglátjuk a végtelen irgalmú Isten munkáját, aki csendben, türelmesen viszi véghez a maga szándékát.PK 309.

A föld eseményeire a mennyeiek figyelnek

Az első gyilkos életének megkímélésével Isten az egész világegyetemnek olyan leckét adott, amely kihat a nagy küzdelemre.... Nemcsak el akarta fojtani a lázadást, hanem a lázadás jellegét be is akarta mutatni az egész világegyetemnek.... Más világok szent lakói a legmélyebb érdeklődéssel figyelték a földön történő eseményeket...

Az egész világegyetem egyetértéssel és helyesléssel kíséri Istent, amint csodálatos terve lépésről lépésre halad a teljes megvalósulás felé.PP 50. 51.

Krisztus cselekedete - hogy meghalt az ember megváltásáért - nemcsak elérhetővé tette az embernek a mennyet, hanem az egész világegyetem előtt igazolta, hogy miért bánt Isten és Fia a lázadó Sátánnal úgy, ahogy bánt.PP 42. 43

Az egész világegyetem leírhatatlan érdeklődéssel figyeli a jó és rossz közötti nagy küzdelem záró jeleneteit.PK 94.

Kicsiny világunk az egész mindenség tankönyve.JÉ 11.

(Ellen White állítja, hogy az el nem bukott világok és a mennyei angyalok „nagy érdeklődéssel” figyelték Krisztus küzdelmét a Gecsemánéban. Krisztus négyezeréves küzdelmét Sátánnal és a kereszten való végső győzelmének tárgyalásában ilyen kifejezéseket használ: „Az el nem bukott világok és a menny angyalai nagy érdeklődéssel figyelték”... „Az ég és az el nem bukott világok tanúi voltak”, „látták”, „hallották”. ... „szemlélte”, „micsoda látvány a menny számára” JÉ 667, 668.)

Második fejezet —Mikor lesznek meg ezek?

A tanítványok Krisztust visszajöveteléről kérdezték

Krisztus sok ember füle hallatára mondta el szavait. Mikor azonban Krisztus egyedül ült az Olajfák hegyén, akkor Péter, János, Jakab és András odamentek hozzá és így szóltak: „Mondd meg nékünk, mikor lesznek meg ezek? és micsoda jele lesz a te eljövetelednek és a világ végének?” (Mt 24:3). Tanítványainak adott válaszában Jézus nem választotta el Jeruzsálem pusztulását eljövetelének nagy napjától. E két eseménynek a leírását összevegyítette. Igen, ha Jézus úgy tárta volna fel tanítványai előtt az eljövendő eseményeket, ahogy azokat ő látta, akkor ők nem tudták volna elhordozni a látványt. Irántuk érzett irgalomból a két valóságos nagy időszak leírását egybeolvasztotta, és hagyta, hogy a tanítványok maguk jöjjenek rá értelmére. JÉ 531. 532.

Krisztus visszajövetelének ideje nem ismert

Sokan, akik magukat adventistának nevezték, időmeghatározók voltak. Krisztus eljövetelére egyik időpontot a másik után tűzték ki, de mindig tévedtek. Urunk jövetelének meghatározott ideje a halandó képességét felülmúlja. Még az angyalok, akik az üdvösség örököseinek szolgálnak, sem tudják a napot sem az órát. „Erről a napról és óráról pedig senki semmit sem tud, sem az égben az angyalok, sem a Fiú, hanem csak az Atya” (Mk 13:33).4T 307 (1879).

Nem kell tudnunk sem a Szentlélek kitöltésének, sem Krisztus eljövetelének pontos idejét. ... Miért nem adta Isten ezt tudomásunkra? Azért, mert ha ezt megtette volna, nem élnénk azzal helyesen. Annak népünk közötti ismerete nagyban visszatartaná Isten művét egy nép előkészítésében, hogy megálljon az eljövendő nagy napon. Nem kell az idő feszültségében élnünk! ...

Képtelen leszel azt mondani, hogy eljön egy, kettő, vagy öt év múlva, nem tudod elhalasztani jövetelét annak állításával, hogy az nem következik be tíz vagy húsz éven belül.RH March 22, 1892.

Közeledünk Isten nagy napjához. A jelek teljesednek és még sincs üzenetünk, hogy Krisztus megjelenése napját és óráját megmondjuk magunknak. Az Úr bölcsen elrejtette ezt előlünk, hogy mindig a várakozás és az előkészület állapotában legyünk a mi Urunk, Jézus Krisztusnak a menny felhőiben való második eljövetelére.Letter 28, 1897.

Az ember Fia második eljövetelének a pontos ideje Isten titka.JÉ 536.

Üzenetünk nem időmeghatározó

Nem tartozunk ahhoz az osztályhoz, amely az idők pontos szakaszait meghatározza, amelynek meg kell történnie Krisztus hatalommal és nagy dicsőséggel történő második eljövetele előtt. Néhányan időt határoztak meg, és amikor az elmúlt, elbizakodott lelkületük nem fogadta el a dorgálást, hanem mindig más és más időt tűztek ki. De a sok egymás utáni tévedés hamis prófétaként bélyegezte meg őket.FE 335 (1895).

Isten senkinek sem adott olyan üzenetet, hogy az öt, tíz vagy húsz évvel a föld történelmének lezárása előtt jön el. Egyetlen élőlénynek sem ad bocsánatot az Ő visszajövetelére történő előkészület késleltetéséért. Senkinek sem mondaná, mint a hűtlen szolga tette: „Halogatja az én Uram az ő jövetelét”, mert ez ama nagy napra történő előkészületre adott alkalmak és előjogok hanyag megvetéséhez vezet.RH Nov. 27, 1900.

Az idő meghatározása hitetlenséghez vezet

Mivel a meghatározott idő ismételten elmúlt, a világ hitetlensége Krisztus közeli eljövetele tekintetében határozottabb, mint azt megelőzően. Undorral tekint az időmeghatározók hibáira, és mert az embereket becsapták, az Isten szava által bizonyított igazságtól - hogy minden dolog vége közel van - elfordulnak.4T 307 (1879).

Megértettem, hogy E.P. Dániels testvér időt határozott meg mondván, hogy az Úr öt éven belül eljön. Remélem, nem terjed el az a benyomás, hogy időmeghatározók vagyunk. Ne engedjük, hogy ilyen megjegyzést tegyenek! Ezek nem használnak. Ne akarjunk ébredést bármilyen alapon, hanem legyünk óvatosak minden kiejtett szóval, hogy a fanatikusok ne tudjanak semmibe se belekötni nyugtalanságot okozva, és megbántva az Úr Lelkét.

Nem akarjuk az emberek indulatait befolyásolni, hogy izgalmat hozzunk létre ott, ahol az érzések befolyásoltak és az alapelvek nem ellenőriznek. Érzem, hogy minden vonatkozásban vezetőre van szükségünk, mert Sátán munkában van és megteszi a tőle telhetőt, hogy befürkéssze művészetét és ártó terveit. Mindattól, ami izgalmat kelt, és helytelen alapon feszültséget teremt, félni kell, mert a reakció biztosan jön.Letter 34, 1887.

Mindig lesznek, akik az egyházban hamis és fanatikus mozgalmat hoznak létre és jogot formálnak Isten vezetésére, akik küldés nélkül futnak és napot, időpontot adnak a nem teljesedett prófécia bekövetkezésére. Az ellenségnek tetszik, hogy ezek ezt teszik, mert az egymás után következő tévedésük, és hamis irányba való vezetésük zavart és hitetlenséget okoz.2SM 84 (1897).

1844 utánra nincs próféciai idő

A Jackson-i sátorösszejövetelen világosan kijelentettem a fanatikusoknak, hogy a lelkek ellenségének munkáját végzik; ők sötétségben vannak. Szerintük nagy világossággal rendelkeznek, s a próbaidő 1884. októberben fejeződik be. Nyíltan állítottam, az Úr megmutatta, hogy az Isten nekünk adott üzenetében 1844 utánra nincs időmeghatározás.2SM 73 (1885).

Várakoznunk és őrködnünk kell, hogy időnyilatkozat nélkül járjunk az 1844 és Urunk visszajövetele közötti próféciai időszakban.10MR 270 (1888).

Az emberek nem akarnak más üzenetet az időről. Ez időszak után (Jel 10:4-6), mely 1842-től 1844-ig terjed, lehetetlen a meghatározott próféciai idő átírása. A leghosszabb próféciai számítás 1844 őszéig terjed.7BC 971 (1900).

Ellen White az ő napjaira várta Krisztus visszatérését

A társaságot konferencián láttam jelen. Az angyal mondta: „Némelyek a férgek eledele, némelyek a hét utolsó csapás áldozatai, némelyek életben maradnak és megmaradnak a földön és Jézus jövetelekor elváltoznak.”1T 131, 132 (1856).

Mivel az idő rövid, szorgalmasan és kettőzött erővel kell dolgoznunk. Gyermekeink soha sem mehetnek főiskolára.3T 159 (1872).

Valóban nem bölcs dolog, hogy gyermekeink legyenek. Az utolsó napok veszedelmei rajtunk vannak és a kisgyermekek ezek előtt elsodortatnak.Letter 48, 1876.

A világ e korszakában, amikor a föld történetének jelenetei nemsokára lezáródnak és itt a nyomorúságos idő, amilyen soha nem volt, minél kevesebb házasságot kötnek, annál jobb a férfiaknak és nőknek. 5T 366 (1885).

Az óra eljön; nincs messze és közülünk néhányan, akik most hisznek, élve maradnak a földön, és meglátják a jövendölés teljesedését, meghallják az arkangyal szavát és Isten trombitáját a hegyekről, a síkságokról, a tengerről és a föld végső részeiről visszhangozni.RH July 31, 1888.

A próba ideje itt van, a harmadik angyal hangos kiáltása már elkezdődött Krisztus a bűnt megbocsátó Megváltó igazságosságának kinyilatkoztatásában.1SM 363 (1892).

A késés megmagyarázása

A szomorúság hosszú éjszakája megpróbál, de a reggel kegyelemből késlekedik, mert ha a Mester eljönne, sokan készületlenek lennének.2T 194 (1868).

Ha az adventisták 1844 nagy csalódása után ragaszkodtak volna hitükhöz és egységesen követték volna Isten gondviselését, ha elfogadták volna a harmadik angyal üzenetét és a Szentlélek erejében hirdették volna azt a világnak, akkor meglátták volna Isten üdvözítését, az Úr hatalmasan együttmunkálkodott volna igyekezetükkel, a mű befejezést nyert volna, Krisztus pedig már eljött volna, hogy népét magához vegye és megjutalmazza. ... Nem volt Isten akarata, hogy Krisztus eljövetele ennyire elhúzódjék.

A hajdani Izraelt a hitetlenség, zúgolódás és lázadás negyven évre kizárta Kánaán földjéről. Ugyanezek a bűnök késleltetik a modern Izrael bemenetelét a mennyei Kánaánba. Egyik esetben sem Isten ígéretein múlt. A hitetlenség, a világiasság, a szentségtelen élet, viszály az Úr hitvalló népe között, ez tartott bennünket itt ilyen hosszú ideig, a bűnnek és bánatnak világában.Ev. 695, 696 (1883).

Ha Krisztus egyháza elvégezte volna kijelölt munkáját, úgy, ahogy azt az Úr elrendelte, akkor Isten az egész világot már régebben figyelmeztette volna erre, és az Úr Jézus Krisztus már eljött volna a földre hatalommal és nagy dicsőséggel.JÉ 538.

Isten ígéretei feltételhez kötöttek

Isten angyalai az embereknek közvetített üzeneteikben az időt nagyon rövidnek mondják. Így mutatták be nekem mindenkor. Igaz, az idő hosszabbra nyúlt, mint ahogy ennek az üzenetnek kezdeti szakában vártuk. Üdvözítőnk nem jelent meg olyan hamar, ahogyan reméltük. De hibás volt az Úr szava? Távol legyen! Mindig gondoljunk arra, hogy Isten ígéretei és fenyegetései egyaránt feltételhez kötöttek.

Lehet, hogy Izrael fiaihoz hasonlóan engedetlenség miatt kell még hosszú ideig itt e földön maradnunk; de Krisztusért kérlek, az Ő népe ne adjon bűnhöz bűnt, Istent vádolva saját helytelen eljárásuk következményeiért.-Ev 695, 696 (1901).

(Lásd Róm 13:11-12; lKor 7:29; IThessz 4:15-17; Zsid 10:25; Jak 5:8-9; lPt 4:7; Jel 22:6-7. Lásd Jer 18:7-10; Jónás 3:4-10.)

Miért vár Krisztus

Krisztus sóvárogva várja, hogy képmása megmutatkozzék egyházában. Krisztus akkor jön el népéért, ha majd az Ő jellemét tökéletesen tükrözni fogja.

Nemcsak az a kiváltsága minden kereszténynek, hogy várja, hanem hogy siettesse is a mi Urunk Jézus Krisztus eljövetelét. (Lásd 2Pt 3:12.) Ha mindazok, akik Krisztus nevét vallják, gyümölcsöt teremnének dicsőségére, gyorsan befejeződne az evangélium magvetése az egész világon; az utolsó termés is hamar beérne, és Krisztus eljönne, hogy begyűjtse a drága gabonát.KP 40.

Az új protestáns fordítás így adja vissza a görög szöveget: „akik várjátok és siettetitek az Isten napjának eljövetelét...”

Azzal, hogy az evangéliumot mi hirdethetjük a világnak, tőlünk, illetve az evangélium hirdetésének hőfokától függ, hogy siettetjük-e Urunk visszatérését. Nekünk nemcsak várnunk kell, hanem sietve kell elé mennünk Isten napjának. (Vö. 2Pt 3:12).JÉ 538.

Isten azonban mindezt átérzi, ezért a bűn és következményeinek eltörlése érdekében szeretett Fiát adta, és a Vele való együttműködés által hatalmat adott nekünk arra, hogy a nyomorúság jeleneteit a befejezéshez vigyük.EÉ 262,

Isten türelmének határa

A Végtelen, tévedhetetlen pontossággal még mindig elszámol a nemzetekkel. Amíg kegyelmet és bűnbánatot kínál, a számla nyitva marad, de amikor a számla eléri az Isten által meghatározott összeget, elkezdődik haragja.5T 208 (1882).

Isten feljegyzést készít a nemzetekről. A számok ellenükre nőnek a mennyei könyvekben, és amikor bekövetkezik majd a hét első napja törvénye áthágásának megbüntetése, akkor betelik a pohár.7BC 910 (1886).

Isten elszámol a nemzetekkel. ...Amikor az idő teljessége eljön, a gonoszság eléri Isten kegyelmének meghatározott határát, az Ő türelmének vége. Amikor a számla összege a menny könyveiben eléri a teljes áthágás összegét, haragja eljön.5T 524 (1889).

Amíg az irgalmas Isten hosszan tűr a törvényszegőkkel szemben, türelmének határa van, amelyet az ember nem léphet át bűneivel. Amikor eléri ezt a határt, Isten visszavonja a felkínált kegyelmet, és elkezdődik az itélet.PP 128

Eljön az az idő, amikor a csalásban és kihívó magatartásban az emberek elérik azt a pontot, amin túl az Úr nem enged tovább. Megtanulják, hogy Isten tűrésének határa van.9T 13 (1909).

Van egy határ, amelyen túl Jahve büntetése nem késik.PK 261.

Az áthágás majdnem eléri a határt

Az idő kicsit hosszabb lesz, míg a föld lakósai gonoszságának pohara betelik és akkor Isten haragja, mely oly sokáig szunnyadt, felébred és e világosság földje inni fog az Ő elegyítetlen haragjának poharából.1T 363 (1863).

A gonoszság pohara majdnem megtelt, és Isten megtorló igazsága leszállni készül a bűnösökre.4T 489 (1880).

A föld lakóinak gonoszsága majdnem betöltötte a mértéket. E föld már majdnem elérte azt az állapotot, amikor Isten megengedi a pusztítónak, hogy akarata szerint dolgozzék.7T 141 (1902).

Az áthágás majdnem elérte határát. Zűrzavar tölti be a világot és nemsokára nagy rémület lesz úrrá az embereken. A vég nagyon közel. Mi, akik tudjuk az igazságot, készen kell legyünk arra, ami nemsokára nyomasztó meglepetésként e világra szakad.8T 28 (1904).

Tudatunkban kell tartanunk Isten nagy napját

Nevelnünk kell magunkat arra, hogy mindig előttünk legyen az ítélet nagy eseménye, és az - amint magunk előtt tartjuk Isten nagy napjának jeleneteit, amikor minden nyilvánvalóvá lesz, - hatással lesz jellemünkre. Egy testvér mondta: „White testvérnő, gondolod, hogy az Úr eljön tíz éven belül?” „Miért számít neked, hogy kettő, négy vagy tíz éven belül jön?” „Miért” - mondta. „Gondolom, néhány dologban másképpen tennék ha tudnám, hogy az Úr tíz éven belül jön.”
„Mit tennél?” kérdeztem.
„Mit? Eladnám vagyonomat és kutatnám Isten Igéjét, figyelmeztetném az embereket és készíteném őket az Ő jövetelére, és kérném Istent: szeretnék készen lenni a vele való találkozásra.”
Akkor mondtam neki: „Ha tudnád, hogy az Úr nem jön el húsz éven belül, másképpen élnél?”
Azt mondta: „Úgy gondolom.” ...

Mily önző kijelentés, hogy más életet élne, ha tudná, hogy az Úr tíz éven belül eljön! Miért? Énoch Istennel járt háromszáz évig. Ez tanulság számunkra, hogy mindennap Istennel járjunk és nem vagyunk biztosítva ha nem várunk és nem figyelmeztetünk.Ms 10, 1886.

Az idő rövidsége

Bárcsak az Úr ne adna nyugodalmat se nappal se éjjel azoknak, akik most az ügy és Isten műve iránt gondatlanok és tétlenek. Az idő közel van. Ez az, amit Jézus valaha elénk tárt: az idő rövid.Letter 97, 1886.

Amikor Megváltónkkal az üvegtengernél állunk arany hárfával és a dicsőség koronájával és előttünk a mérhetetlen örökkévalóság, akkor látjuk majd milyen rövid volt a megpróbáltatás és várakozás ideje.10MR 266 (1886).

Harmadik fejezet — Isten egyházának utolsó napjai

(A Jelenések könyve Isten népének két csoportjára összpontosít; a látható maradék [12:17] és az „én népem” Babilonban [18:4]. E fejezet az előbbivel és a 14. fejezettel, a „a hangos kiáltás” az utóbbival foglalkozik.)

Isten népe megtartja az Ő parancsolatait

Istennek egyháza van a földön, mely felemeli a letiprott törvényt és bemutatja a világnak Isten Bárányát, aki elveszi a világ bűneit. ...

Csak egy egyház van a világon, amely a jelen időben magára veszi a felelősséget, ösvényt emel, és a régi puszta helyeket felépíti. ...

Legyünk óvatosak, ne háborodjunk fel az egyetlen nép ellen, amely betölti a maradék népről szóló leírást: megtartja Isten parancsolatait és Jézus hitét. ...Istennek megkülönböztetett népe, egyháza van a földön, de igazság tanításában, Isten törvényének megvédésének lehetőségeiben felette áll mindennek.... Testvérem, ha azt tanítod, hogy a H.N. Adventista Egyház Babilon, nincs igazad.TM 50,58,59 (1893).

Jézus bizonyságtételével rendelkeznek

Mivel a vég közeledik és a világnak adott utolsó figyelmeztető munka terjed, a jelenvaló igazság vallóira nézve annál fontosabb, hogy világosan értsék azon bizonyságtételek természetét és befolyását, melyeket az Úr kezdettől fogva egybekapcsolt a hármas angyali üzenet hirdetésével.5T 654 (1889).

Emberek egymás után készíthetnek tervet, s az ellenség keresi, hogy elcsábítsa a lelket az igazságtól; de, akik hiszik, hogy az Úr White testvérnőn keresztül szólt és üzenetet adott néki, megmenekülnek az utolsó napok sok csalásaitól.3SM 83,84 (1906).

Lesznek olyanok, akik jogot formálnak látomásokra. Ha Isten neked világos bizonyítékot ad, hogy a látomás tőle van, elfogadhatod azt, de ne fogadd el bármely más bizonyítékra, mert az emberek egyre inkább téves irányban haladnak külföldön és Amerikában.2SM 72 (1905).

„Fordulópontról” szóló bibliai tantételük

Az 1844-es idő eltelte a nagy események időszaka volt, megnyitván csodálkozó szemeinket a mennyei szentély megtisztítására, és Isten földi népével való határozott kapcsolatára, [vagyis] az első, második angyali üzenetre. A harmadik zászlót bontott, melyre ez volt írva: „Isten parancsolatai és a Jézus hite”. Ez üzenet alatt a fordulópont egyike az Isten temploma volt, amit igazságszerető népe látott a mennyben és az Isten törvényét tartalmazó láda. A negyedik parancsolat szombatjának fénye felragyogott Isten törvénye áthágóinak ösvényén. Másik fordulópont a gonoszok halandósága. Nem jut eszembe semmi más a fordulópontokról.CW 30,31 (1889).

A H.N. Adventisták megkülönböztető missziója

Az Úr bennünket törvénye letéteményesévé tett. Ránk bízta a szent és örökkévaló igazságot, amit mások számára hű figyelmeztetéssel, feddéssel és buzdítással kell tovább adnunk.5T 381 (1885).

A h.n. adventistákat Isten választotta ki sajátságos népként a világtól elkülönítette. Az igazság nagy bárdja kifejtette őket a világ kőbányájából és kapcsolatba hozta magával. Képviselőivé tette, s a megváltási munka utolsó szakaszában követőivé hívta el őket. Az igazság legnagyobb gazdagságát, amit valaha is halandókra bíztak, a legünnepélyesebb és legfenségesebb figyelmeztetést, amit Isten az embernek küldött, rájuk bízta, hogy tovább adják a világnak.7T 138 (1902).

Különös értelemben a h.n. adventistákat, őrökként és fényhordozókként helyezték a világba. Megbízattak az elvesző világ utolsó figyelmeztetésével. Csodálatos világosság árad rájuk Isten Igéjéből. Nékik adatott a legünnepélyesebb üzenetet magába foglaló munka az első, második és harmadik angyal üzenetének hirdetése. Nincs nagyobb fontosságú munka. Semmi más nem kötheti le figyelmünket.9T 19 (1909).

Az Adventista Egyház megszervezésének okai

Amint számunk növekedett, világos lett, hogy szervezett forma nélkül nagy zavar lenne és a munka nem haladna sikeresen előre. Gondoskodás a lelkészek fenntartásáról, a munka új területekre viteléről, mind a gyülekezetek, mind a lelkészek védelmezése a méltatlan tagoktól, az egyházi javak beruházása, az igazság terjesztése sajtó által, és sok egyéb elengedhetetlenné tette a szervezetet. ...

A Szentlélek világossá tette: az egyházban mélyreható fegyelemnek és rendnek kell lennie - a szervezet lényeges. Isten munkájában rendszer és rend nyilatkozik meg az egész világegyetemben. A menny törvénye a rend, és ez kell legyen a törvénye Isten népének a földön.TM 26 (1902).

A szervezés mindenkor lényeges

Ha csak úgy szervezték a gyülekezetet, hogy csupán végrehajtják és kikényszerítik a rendet, semmi reményük sincs a jövőre.1T 270 (1862).

Ó! Hogy örülne Sátán, ha sikerülne erőfeszítése és bejuthatna e nép közé és a munka rendjét felboríthatná oly időben, amikor a teljes szervezettség a lényeges, mely legnagyobb erőként távol tartja a hamis felkeléseket és megcáfolja az igényeket, melyeket Isten Szava nem hagy jóvá. Egyenesen akarjuk tartani a vonalat, hogy ne legyen a szervezet rendszerében törés, és bölcs, gondos munka által felépült rendet akarunk. A rendetlen elemeknek, akik ebben az időben befolyásolni akarják a munkát, nem kell engedélyt adni.

Néhányan előhozták a gondolatot, hogy, amint az idő végéhez közeledünk, Isten gyermekei bármilyen vallásos szervezettől függetlenül fognak cselekedni. De az Úr tanított, hogy e munkában nem lehetnek független emberek.9T 257, 258 (1909).

(A Generál Konferenciai ülésszak delegátusai előtt felolvasott kézirat, Washington D.C. May 30. 1909.)

Amint közeledünk a végső válsághoz - ama vélemény helyett, hogy kevesebb szükség van a rendre és a cselekvés összhangjára - az eddigieknél rendszeresebbeknek kell lennünk.3SM 26 (1892).

Isten egyházának különleges tekintélye

Isten különleges tekintéllyel és hatalommal ruházta fel egyházát, amelyet nem lehet sem semmibevenni sem megvetni, mert aki így tesz, megveti Isten szavát.3T 417 (1875).

Isten a menny alatt a legnagyobb hatalmat egyházának adományozta. Az Isten hangja, a népek közösségének egyháza, amelyet tisztelni kell.3T 451 (1875).

A lelki gyengeség és vakság ideje

Mindenben igazolva voltam, amit Minneapolisban állítottam, hogy a gyülekezetekben reformnak kell végbemennie. Meg kell újulni, mert gyengeség és vakság lett úrrá a népen, mely nagy világossággal, drága alkalmakkal és kiváltságokkal lett megáldva. Reformátorokként jöttek ki az egyházi közösségekből, de most ők cselekednek úgy, ahogy azok az egyházak cselekedtek. Azt reméltük, nem lesz szükség egy másik kijövetelre. Míg igyekszünk megtartani a „Lélek egységé”-t a béke kötelékében, nem szűnünk meg tollal vagy hanggal tiltakozni a vakbuzgóság ellen.EGW 88 356, 357 (1889).

(Ez az ismert kifejezés Ellen White tollából származik, mutatva, hogy elveszthette bizalmát a H.N.Adventista Egyház szervezetében. Az itt kifejezett kételyt soha többé nem ismételte meg életének hátralévő 25 éve alatt.)

Azoknak, akik világosságukkal dicsekednek és mégis helytelenül járnak, azt mondja Krisztus: „De mondom néktek, hogy Tírusnak és Sídonnak könnyebb lesz az ítélet napján, hogynem néktek. Te is Kapernaum [hetednapot ünneplő adventisták, kiknek nagy világosság adatott], aki az égig felmagasztaltattál [kiváltság tekintetében], a pokolig fogsz megaláztatni; mert ha Sodomában történnek vala azok a csodák, amelyek te benned lőnek, mind e mai napig megmaradt volna”.RH Aug.l, 1893.

(A [ ] zárójelbeni megjegyzések Ellen Whitetól valók.)

Az egyház laodiceai állapotban van. Isten jelenléte nincs közte.1NL 99 (1898).

Visszaélés a hatalommal az egyház központjaiban

A Generál Konferencia helytelen felfogással és alapelvekkel romlottá lett. ...

Akikről feltételezték, hogy hatáskörük alá vannak rendelve, tisztességtelenül kihasználták azokat. Egyének kényszerítését határozták el; ők uralkodnának vagy rombolnának. ...

Az önkényes hatalom kifejlődött, mintha a pozíció istenné tenné az embereket. Ez megijeszt és félelmet okoz. Ez bárhol, bárki által gyakorolt átok.TM 359-361 (1895).

Ott néhány embernek túl sok felelősséget adtak és némelyek nem fogadták el Istent Tanácsadójukul. Mit tudnak ezek az emberek a munka fontosságáról külföldön? Hogyan dönthetnének a hozzájuk érkező tájékoztatást kérő kérdésekben? Három hónapba is bele telik, míg a külföldi országok választ kapnak kérdésükre, még ha nem is késlekedtek az írással.TM 321 (1896).

Azok, akik távoli országokban élnek, nem akarnak saját, jó belátásuk szerint cselekedni, míg először nem kértek engedélyt Battle-Creekből. Mielőtt lépnének, igent vagy nemet várnak innen.SpT-A(9) 32 (1896).

Nem bölcs dolog egy embert a Generál Konferencia elnökéül választani. A Generál Konferencia munkája kiterjedt, és néhány dolgot szükségtelenül bonyolulttá tettek. A döntés hiánya megmutatkozott. A területet fel kellene osztani, vagy valamilyen más tervet kellene kigondolni a dolgok jelen rendjének megváltoztatására.TM 342 (1896).

(A H.N.Adventista Egyház 1863-ban 3500 taggal, féltucat területi konferenciával, kb. 30 prédikátorral és 3 tagú generál konferenciai bizottsággal lett megszervezve. A Generál Konferencia elnöke el tudta látni a vezetést és tanácsadást, amit egy ilyen kis szervezettől kértek. Ő személyesen jelen volt minden fontosabb összejövetelen és ezen felül személyesen kísérte figyelemmel a kiadói munkával kapcsolatos ügyeket. Mindazonáltal az egyház munkája 1896-ra nagyon megnőtt az Egyesült Államokban és kiterjedt Európára, Ausztráliára és Afrikára is. Többé lehetetlen volt, hogy egy ember megfelelően felügyeljen és irányítson ilyen nagykiterjedésű munkát. Ellen White sürgette a területek felosztását, mivel egyházunk tagjai az egész világon nem várhatnak egy ember tanácsára. Ezt megvalósították az unió konferenciák és a diviziók létrehozása által.)

Oktalan vezetők ne beszéljenek Istenről

A Battle-Creekből jövő hang, amit tekintélyként fogadtak el a munka mikénti végzésére vonatkozólag, többé nem Isten hangja.17MR 185 (1896).

Néhány évvel ezelőtt a Generál Konferenciát Isten hangjának tekintettem.17MR 216 (1898).

Hogy ezek az emberek szent helyen állnak, mely Isten hangja az emberekhez - amint egykor hittük, hogy a Generál Konferencia az - az a múlté.GCB April 3, 1901. p. 25.

Szükségtelen egy új felekezet

A bizonyságtételekből kivehetsz részeket, melyek a próbaidő lezárásáról, Isten népe közötti rostálásról beszélnek, és beszélhetsz e népből kijövő tiszta és szent népről. Nos, mindennek az ellenség örül. ... Ha sokan elfogadnák az általad képviselt nézetet, amely szerint beszélsz és cselekszel, a legfanatikusabb nyugtalanságot látnánk, ami sohasem volt a h. n. adventisták között. Ez az, amit Sátán szeretne.1SM 179 (1890).

Az Úr nem adott neked üzenetet, hogy a h. n. adventistákat Babilonnak nevezd, és Isten népét hívjad, hogy jöjjenek ki. Az előhozott okoknak nincs súlya e tárgyban, mert az Úr határozott világosságot adott, melyben szemben áll az ilyen üzenettel. ...

Tudom, az Úr szereti egyházát. Azt nem kell szétbontani, vagy széttörni független részekre. Ezzel nem egyezünk; a legkisebb bizonyíték sincs, hogy ilyen dolog lesz.2SM 63, 68, 69 (1893).

Testvéreim, mondom nektek: az Úr szervezett testületen keresztül akar dolgozni.... Ha valaki Isten parancsolatait megtartó népének szervezett testületétől elcsalogat ... ha elkezdi méregetni az egyházat az ő emberi mértéke szerint, és ítéletet hirdet ellene, akkor tudhatod, hogy nem Isten vezeti őt. Rossz irányban halad.3SM 17,18 (1893).

Isten mindent rendbehoz

Nem kell kételkednünk és nem kell félnünk, hogy a mű nem lesz eredményes. Isten a mű feje és Ő mindent rendbe hoz. Ha az ügyeket helyre kell igazítani a mű vezetésében, Isten utána néz annak és minden rosszat helyreigazít. Higgyük, hogy Isten gondot visel a becses hajóra, amely gyermekeit biztosan révbe viszi.2SM 390 (1892).

Isten egyháza nem élő? Az Ő egyháza a küzdő, s nem a győzedelmes egyház. Sajnáljuk, hogy vannak gyenge tagok, hogy konkoly van a búza között. ... Habár a gonosz létezik az egyházban és létezni fog a világ végéig, mégis az egyház ez utolsó napokban a bűntől beszennyezett világ világossága kell legyen. Az egyház elgyengült és hibás, rászorul a dorgálásra, figyelmeztetésre és tanácsra, de e földön Krisztus figyelmének egyetlen célpontja.TM 45, 49 (1893).

Sátán bástyái sohasem győznek. A harmadik angyal üzenetét a győzelem követi. Amiképpen az Úr Seregének Kapitánya lerombolta Jerikó falait, úgy győz le az Úr törvényét megtartó népe minden szembeszegülő elemet.TM 410 (1898).

A felelősség megosztásának sürgőssége

Amit most akarunk, az újraszervezés. Az alapoknál akarjuk kezdeni és különböző elveken akarunk építeni. ...

Egyesek a különféle nevelési érdekeltségű intézmények, mások pedig a különböző területi és különböző államok konferenciai vezetőségének tagjai; akik ügyeket képviselnek, s szavuk van a végrehajtandó tervek lefektetésében és készítésében. Egy, kettő, három embernél többnek kell áttekintenie az óriási területet. A munka nagy és egyetlen emberi agy sincs, amely meg tudja tervezni a mű számára az elvégezendőket.

Most azt akarom mondani, Isten nem helyez semmilyen felső hatalmat sorainkba, hogy ellenőrizze a műnek ezt vagy azt az ágát. A munkát nagyban korlátozta az az erőfeszítés, hogy azt minden vonalon ellenőriztük. ... Megújulásnak, újjászervezésnek kell lennie; a szükséges hatalmat és erőt a bizottságokba kell vinni.GCB April 3, 1901. p. 25.26).

(E. White nyitó beszéde a Generál Konferenciához Battle Creekben 1901. ápr. 2án.)

Új konferenciákat kell szervezni. Isten parancsára Ausztrál-Ázsiában uniót szerveztek.... Szükségtelen többezer kilométer távolságból Battle Creektől kérni tanácsot és heteket várni a válaszra. Akik helyes alapokon cselekednek, azok döntsenek, mit kell tenni.GCB April 5, 1901. p. 69. 70.

Az 1901-es Generál Konferenciai ülés válaszai

Feltételezésed szerint ki volt közöttünk a konferencia kezdete óta? Ki tartotta távol a kellemetlen arcokat, melyek általában láthatók az ilyen üléseken? Ki ment fel és alá az imaház padsorai között? A menny Istene és angyalai. És ők nem azért jöttek, hogy téged darabokra szakítsanak, hanem, hogy neked igaz, békés értelmet adjanak. Ők közöttünk Isten munkáját végezték, visszatartva a sötétség hatalmát, hogy az Isten által kijelölt munka végzése ne legyen hátráltatva. Isten angyalai közöttünk dolgoztak

Életemben soha nem voltam olyan meglepett, mint amikor az ülésen a dolgok megváltoztak. Ez nem a mi munkánk. Isten hozta ezt létre. Ezt illetően tanítást nyertem, de amíg az összefoglaló anyagon dolgoztak, nem értettem meg a tanítást. Isten angyalai fel és alá jártak e gyülekezetben. Mindenkit emlékeztetni kívánok erre és te is emlékezz, amikor Isten mondta: gyógyítani akarja népének sebeit.GCB April 25, 1901. pp. 463, 464.

A Generál Konferencia alatt az Úr hatalmasan munkálkodott népéért. Valahányszor eme összejövetelre gondolok, ünnepélyes érzés lesz úrrá rajtam és a hála melege tölti be szívemet. Láttuk Urunknak, a mi Megváltónknak méltóságteljes lépteit. Dicsérjük szent nevét, mert szabadulást hozott népének.RH Nov. 26. 1901.

Szükséges volt uniókonferenciák szervezése, hogy a Generál Konferencia ne gyakoroljon parancsuralmat az összes különálló konferenciák felett. A konferenciára ruházott hatalom nem összpontosul egy, két vagy hat ember kezében, a különálló területek felett tanácsok legyenek.Ms 26, April 3, 1903.

(Az 1901. évi Generál Konferenciai ülésszakon a szervezeti változtatásokat illető további tájékoztatást lásd a S.D.A. Encyclopedia (Commentary Reference Series), átdolgozott kiadás 1050-1053.)

A H.N.A. szervezetekben a bizalom újra megerősödik

Nem léphetünk le az Isten által kiépített alapokról. Nem léphetünk be bármely új szervezetbe, mert az az igazság hitehagyását jelentené.2SM 390 (1905).

Utasítást kaptam, hogy mondjam a világon lévő h.n. adventistáknak: Isten elhívott minket népeként, hogy sajátos kincse legyünk. Meghagyta: egyháza a földön tökéletes egységben álljon a Lélekben, valamint a Seregek Urának tanácsában az idők végezetéig.2SM 397 (1908).

Időnként, amikor a Generál Konferencia nevében férfiak kis csoportját bízták meg a munka általános intézésével, ők balga tervek véghezvitelével törekedtek Isten műve korlátozására, azt mondtam, nem tudom többé figyelembe venni e néhány ember által képviselt Generál Konferencia szavát Isten szavaként. De ez nem jelenti azt, hogy a Generál Konferencia határozatait, - amit szabályosan kinevezett, a világszéles terület minden részéből képviselt férfiak hoztak - ne tartsuk tiszteletben.

Isten elrendelte, amikor a föld minden részéről egyházának képviselői összejönnek Generál Konferenciára, tekintélyük legyen. Hogy néhányan a megbízás veszélyében vannak, tévedésük abban van, hogy egy embernek, vagy a férfiak kis csoportjának adják a tekintély és befolyás teljes mértékét, amit Isten egyházában a Generál Konferencia döntésére és szavára ruházott, amely összejön Isten művének felvirágoztatása és előrehaladása megtervezésére.9T 260, 261 (1909).

Isten tekintélyt és hatalmat adott egyházának, melyet lebecsülni, vagy megvetni senkinek sincs joga; aki így cselekszik, Isten szavát veti meg.AA 164 (1911).

Bátor és boldog voltam, amikor megértettem, hogy Izrael Istene még mindig vezeti népét és folyamatosan velük lesz a vég idejéig.2SM 406 (1913).

(Ellen White utolsó üzenete a H.N.A. Generál Konferencia ülésszakán. E bátorító szavakat a Gen. Konf. elnöke, A.G. Daniels 1913. május 27-i ülésen olvasta fel.)

W.C. White megállapítása

Mondtam neki (Mrs. Lida Scottnak): anya a maradék egyház és pozitív tanításának tapasztalatát figyelte. Isten nem engedné e felekezetet oly mély hitehagyásra jutni, hogy egy másik egyház jöjjön létre.W.C. White E.E. Androsshoz, May 23. 1915. White Estate Corresp. File.

Lelki megújulás szükséges

Egy nap délben arról a munkáról írtam, amit meg lehetett volna tenni az utolsó Generál Konferencián (1901), ha a bizalmi helyeken lévők Isten útját és akaratát követték volna. Azok, akik nagy világossággal rendelkeztek, nem jártak a világosságban. Az összejövetel befejeződött, de változás nem történt. Az emberek nem alázták meg magukat az Úr előtt, amint kellett volna és nem részesültek a Szentlélekben.

Ezeket írtam, amikor elvesztettem tudatomat és igazolásul egy jelenetet láttam Battle-Creekben. Összegyűltek az imaház előadótermében. Imádkoztak, énekeltek, és ismét imádkoztak. Nagyon komolyan könyörögtek Istenhez. Az összejövetelen a Szentlélek Isten jelenléte nyilvánult meg. ...

Senkit sem tartott vissza büszkesége a bensőséges bűnvallomás megtételétől, és ebben elől jártak azok, akiknek befolyásuk volt, de ezelőtt bátortalanok voltak a bűnvallomásra.

Oly öröm volt ott, ami azelőtt sohasem volt tapasztalható az imaházban.

Ekkor visszanyertem tudatomat, s egy ideig fogalmam sem volt, hogy hol voltam.

A tollam még mindig kezemben volt. E szavakat mondták nekem: „Ez lehetett volna. Ezt várta az Úr, hogy cselekedhessen népéért. Az egész menny várta, hogy kegyes lehessen.” Arra gondoltam, hol tarthatnánk a munkában, ha az utolsó Generál Konferencián megtettük volna azt, amire az Úr várt.8T 104-106 (Jan 5, 1903).

Mostanában történt. Mély benyomást tett rám az, ami elvonult előttem az esti időszakban. Nagy mozgalmat a megújulás munkáját láttam sok helyen előrehaladni. Embereink felsorakoztak válaszolva Isten hívására.TM 515 (1913).

(Ellen White első üzenete az 1913-as Gen. Konf. űlésszaknak.)

Isten türelme népe iránt

Az egyház hibázott, nagyot hibázott Megváltójával való találkozásának várakozásában. Mindazonáltal az Úr nem vonja vissza magát népétől. Csendben hordozza őket, nem azért, mintha valami jót találna bennük, hanem, hogy neve ne legyen meggyalázva az igazság és jogosság ellenségei előtt, hogy Sátán ügynökei ne üljenek diadalmat Isten népe pusztulásán. Ő sokáig tűrte önfejűségüket, hitetlenségüket és ostobaságukat. Csodálatos türelemmel és könyörülettel fenyítette őket. Ha figyelnek tanítására, megtisztítja őket bűnös hajlamaiktól, megmenti őket örökkévaló mentéssel és kegyelme, hatalma örökkévaló emlékévé teszi őket.ST. Nov 13, 1901.

Emlékezzünk, hogy az egyház, bár gyenge és hibás, mégis a földön az egyetlen, amelyre Krisztus a legnagyobb figyelmét fordítja. Állandóan szemmel tartja aggódva és Szentlelke által erősítve.2SM 396 (1902).

Isten együtt dolgozik azokkal, akik hittel teljesek iránta

Az Úr Jézusnak mindig van választott népe, aki neki szolgál. Amikor a zsidó nép elvetette Krisztust, az Élet Fejedelmét, elvetette Isten ki- rályságát és azt a pogányoknak adta. Isten ezen az elven folytatja munkáját művének minden ágával.

Amikor az egyház hitetlennek bizonyul az Úr munkájához bármilyen legyen is helyzete, bármilyen magas és szent legyen elhivatása az Úr nem dolgozik tovább vele. Másokat választ ki a fontos megbízatás viselésére. De ha ők nem igazítják meg életüket a helytelen cselekedetektől, ha nem valósítják meg életük minden területén a tiszta és szent elveket, akkor az Úr keményen megpróbálja, megalázza, és hacsak nem tesznek bűnvallomást kimozdítja a helyükről és szégyenné teszi őket.14MR 102 (1903).

Megítélve a kapott világosság által

A H.N. Adventista Egyház a szentély mérlegén lesz megmérve. Az egyház előjoga és előnye által, melyekkel rendelkezik, lesz megítélve. Ha lelki tapasztalata nincs összhangban azokkal az előnyökkel, amelyeket Krisztus végtelen áron néki adományozott, ha a ráruházott áldásokat nem használja a reá bízott munka végzésére, elhangzik az ítélet: „híjával találtattál”. Az adományozott világosság az adott alkalmak által lesz megítélve. ...

A figyelmeztetés ünnepélyes intése, a szolgálatra való kedvelt, becsben tartott lehetőségnek elpusztulása általi kinyilatkoztatás mondja nekünk: „Emlékezzél meg azért, hogy honnét estél ki, és térj meg, és az előbbi cselekedeted cselekedd” (Jel 2:5). ...

(A Battle Creek-i szanatórium a legnagyobb és legismertebb adventista intézmény a világon, 1902. febr. 1-én porig égett. Ezt követte a Review and Herald Kiadónak szintén tűz általi pusztulása 1902. dec. 30-án.)

Ha az egyház, amelyet most hanyatlása befolyásol, nem tér meg, nem tart bűnbánatot, enni fogja cselekedetének gyümölcsét, amíg megiszonyodik önmagától. Ha ellenáll a gonosznak és a jót választja, ha Istent keresi teljes alázattal és eléri magas hivatását Krisztusban; az örökkévaló igazság magaslatán áll, és hit által igényt tart a néki készített képességekre, meggyógyul. Ha Isten-adta egyszerűségében és tisztaságában jelenik meg, elválasztva a földi zűrzavartól, megmutatva, hogy az igazság valóban szabaddá tette őt, akkor tagjai valóban Isten választottai és képviselői lesznek.8T 247-251 (Apr. 21, 1903).

Izrael története figyelmeztetés számunkra

Eme utolsó napokban Isten népe ki lesz téve a régi Izraelt ért hasonló veszedelmeknek. Azok, akik nem akarják elfogadni a figyelmeztetéseket, amit Isten ad, ugyanabba a veszedelembe esnek, mint a régi Izrael, és hitetlenség által nem mehetnek be a nyugalomba. A régi Izraelt csapások érték meg nem szentelt szíve, és engedetlen akarata miatt. Végső elvetésük, mint nemzet, saját hitetlenségük, önbizalmuk, bűnbánat nélküliségük, értelmi vakságuk és keményszívűségük eredménye volt. Történelmük vészjelet emel elénk.

„Vigyázzatok atyámfiai, hogy valaha ne legyen bármelyikőtöknek hitetlen, gonosz szíve, hogy az élő Istentől elszakadjon; ...Mert részeseivé lettünk Krisztusnak, ha ugyan az elkezdett bizodalmat mindvégig erősen megtartjuk” (Zsid 3:12-14).Letter 30, 1895.

A küzdő egyház nem tökéletes

A küzdő egyház nem a győzelmes egyház és a föld nem a menny. Az egyház tévelygő, tökéletlen férfiakból és nőkből tevődik össze, akiket - bár Krisztus iskolájában tanulók - tanítani, fegyelmezni, nevelni kell erre és az elkövetkezendő halhatatlan életre.ST Jan. 4, 1883.

Néhány ember azt gondolja, hogy az egyházba való belépéssel beteljesedik elvárásuk, mert csak olyanokkal találkoznak, akik tiszták és tökéletesek. Ők buzgók hitükben, és, ha hibákat látnak az egyház tagjaiban, azt mondják: „Elhagytuk a világot abból a célból, hogy ne legyen kapcsolatunk gonosz jellemekkel, de itt is van gonosz.” És azt kérdik, mint a példázatban a szolgák, „honnan van a konkoly”. De nem kell kiábrándulnunk, mert az Úr nem jogosított fel bennünket arra a végkövetkeztetésre, hogy egyháza tökéletes. Minden buzgalmuk sikertelen lesz, ha a harcoló egyházat oly tisztává akarják tenni, mint amilyen a győzelmes egyház.TM 47 (1893).

A győzelmes egyház hűséges és Krisztushoz hasonló lesz

A munkát hamar be kell fejezni. A küzdő egyház tagjai, akik hívőknek bizonyultak, győzelmes egyházzá lesznek.Ev 707 (1892).

Krisztus élete az Isten szeretetének isteni üzenetével terhelt élet volt, és szerette volna e szeretetet gazdag mértékben másoknak juttatni. Arca kifejezéséből szánalom áradt és az ő vezetését kegyelmi alázatosság és szeretet jellemezte. Küzdő egyházának tagjai ugyanezt az emberi tulajdonságot kell kinyilatkoztassák, ha a győzelmes egyházhoz akarnak tartozni.FE 179 (1891).

Negyedik fejezet — A maradék odaszentelt élete

Kettős élet

E korszakban közvetlen Krisztusnak a menny felhőiben történő második eljövetele előtt olyan munkát kell végezni, mint amilyen Keresztelő Jánosé volt. Isten elhív embereket, akik a népeket előkészítik az Úr nagy napjára. ... Abból a célból, hogy olyan üzenetet adjunk, amelyet János adott, hozzá hasonló lelki tapasztalattal kell rendelkezzünk. Ugyanaz a munka kell hasson bennünk is! Istent kell látnunk, és az Ő szemlélésében önmagunkat el kell veszítenünk.8T 332, 333 (1904).

Az Istennel való közösség nemesíti a jellemet és az életet. Az emberek tudomást szereznek rólunk, amint az első tanítványokról, hogy Jézussal voltunk. Ez a munkásnak oly erőt ad, amit semmi más nem adhat. Nem szabad megengednie, hogy ettől az erőtől megfosszák. Kettős életet kell élnünk; a gondolkodás és cselekvés, a csendes ima és a komoly munka életét.MH 512 (1905).

Ima és erőfeszítés, erőfeszítés és ima legyen életed dolga. Imádkoznod kell, mintha az eredményesség és a dicséret mind Istent illetné; és dolgozz, mintha a kötelesség a tied volna.4T 538 (1881).

Egy napig, de még egy óráig sincs senki biztonságban imádkozás nélkül. NK 472.

Az, aki semmit sem tesz csak imádkozik, hamarosan megszűnik imádkozni.SC 101 (1892).

Erősen gyökerezz Krisztusban!

A vihar jön, az a vihar, amely megpróbálja minden ember hitét. A hívőknek erősen Krisztusban kell gyökerezniük, különben a tévely néhány mozzanata helytelen irányba viszi őket.Ev 361, 362 (1905).

Jól tennénk, ha mindennap elmélkednénk Krisztus életéről. Vegyük át pontról pontra, képzeljünk el minden jelenetet, különösen a végsőket!JÉ 61.

A gonosz elleni egyetlen védekezés az, ha Krisztus hit által lakozik a szívben, igazságban. Hacsak nincs élő kapcsolatunk Istennel, sohasem állhatunk ellent a szentségtelen hatásoknak - önszeretetnek, saját vágyaink kielégítésének, a bűnre való kísértésnek. Lemondhatunk számos rossz szokásról, egy időre elhagyhatjuk Sátán társaságát, de ha nincs élő kapcsolatunk Istennel, ha nem vetjük alá magunkat neki percről percre, vereséget szenvedünk. A Krisztussal fenntartott személyes ismeretség és folytonos közösség híján az ellenség kénye-kedvének vagyunk kiszolgáltatva, s végül az ő parancsait kell végrehajtanunk.JÉ 267.

Krisztus és az Ő keresztje elmélkedésünk, beszélgetésünk és legnagyobb örömünk tárgya kellene legyen.SC 103, 104 (1892).

Szentlélek által formálva

Sohasem lesz az ember szíve boldog, míg alá nem rendeli magát Isten Lelke átalakításának. A Lélek a megújult embert hasonlóvá teszi Jézus Krisztushoz. E befolyáson keresztül az Istennel szembeni ellenségeskedés hitté és szeretetté; a büszkeség alázattá változik. Az ember megérti az igazság szépségét, a jellem kiválóságában és tökéletességében Krisztust tiszteli.OHC 152 (1896).

Természetünknek nincs semmiféle olyan indítéka, elménknek olyan képessége vagy szívünknek olyan hajlandósága, amelynek ne lenne pillanatról pillanatra szüksége Isten Lelkének ellenőrzésére, felügyeletére és kormányzására.PP 387.

A Lélek megvilágítja sötétségünket, áthatja tudatunkat és segít sokféle szükségletünkben. De az értelemnek állandóan Isten szerint kell fejlődnie. Ha a világiasság bejöhet oda, ha nem vágyunk imádkozni, ha nem vágyunk beszélgetni azzal, aki a bölcsesség és erő forrása, a Lélek nem marad velünk.OHC 154 (1904).

A Biblia tanulmányozásának szükségessége

Egyetlen megújult szív sem tartható jó állapotban az Ige sójának naponkénti használata nélkül. Az isteni kegyelmet naponként kell elnyerni, vagy egyetlen ember sem marad meg.OHC 215 (1897).

Hadd igazolja hitedet Isten Igéje! Ragadd meg erősen az igazság élő bizonyítékát! Higgy Krisztusban, mint személyes Megváltódban! Ő volt, és örökkévaló Sziklád lesz.Ev 362 (1905).

A keresztényeknek fel kell készülniük arra, ami nemsokára meglepetésszerűen szakad a világra. Isten Igéjének szorgalmas tanulmányozásával készülhetnek fel erre, és azzal, hogy igyekeznek életüket előírásaival összhangba hozni.PK 388.

Csak azok fognak az utolsó nagy küzdelemben végig kitartani, akik felvértezték értelmüket a Biblia igazságaival.NK 528.

Csak azok lesznek felvértezve az egész világot foglyul ejtő hatalmas csalással szemben, akik szorgalmasan tanulmányozták a Szentírást, és szeretik az igazságot.NK 556.

Népünknek meg kell értenie Isten nagy bölcsességét; szüksége van a kinyilatkoztatott igazság alapelveinek rendszeres ismeretére, mely felkészíti arra, ami e földre jön, és megóv a tanok bármilyen szelének elsodrásától.5T 273 (1885).

Bízd az Írásokat az emlékezetre!

Naponta néhány drága pillanatot kell az imára és az Írások tanulmányozására szentelni. A nap bármely időpontja szent, drága pillanat kell legyen, ha emlékezetünkbe jut, hogy lelki életet éljünk.4T 459 (1880).

Isten drága szava az ifjúság számára irányadó, ha hűek akarnak lenni a menny Királyához. Hadd tanulmányozzák a Bibliát! Engedd őket, hogy egyik Igét a másik után tanulják meg és sajátítsák el azt az ismeretet, amit az Úr mondott!ML 315 (1887).

Az Írás falát építsd fel magad körül és meglátod, a világ nem tudja lerombolni azt! Tanuld meg az Írásokat, és utasítsd vissza Sátánt, amikor kísértéseivel jön: „Meg van írva”! Ez az az út, amelyen Urunk Sátán kísértéseivel találkozott és ellenállt azoknak.RH April 10, 1888.

Pontosan vésd Krisztus szavait emlékezetedbe. Jobban kell értékelni azt az aranynál és az ezüstnél.6T 81 (1900).

Tartsd a zsebbibliát magadnál munkádban és használj ki minden alkalmat, hogy megtanuld drága igéreteit.RH April 27, 1905.

Eljön az idő, amikor sokan meg lesznek fosztva az írott Igétől. De ha az Ige az elmédbe vésődik, senki sem tudja azt elvenni tőled.MR 760 24 (1906).

Tanulmányozd Isten Igéjét! Drága ígéretét vésd emlékezetedbe úgy, hogyha megfosztanak Bibliádtól Isten Igéjének birtokában lehess!10MR 298 (1909).

A Jelenések 14. fejezete Isten népének horgonya

Ez utolsó napokban kötelességünk tökéletesen megismerni az első, második és a harmadik angyali üzenet értelmét. Előadásaink legyenek összhangban Isten szavával. Az első, második és harmadik angyal üzenete a Jelenések könyve 14. fejezete 6. versétől a fejezet végéig van kinyilatkoztatva.13MR 68 (1896).

Sokan, akik elfogadják a harmadik angyal üzenetét, nem tapasztalták az előző kettő üzenetét. Sátán tudja ezt és gonosz szeme rajtuk van, hogy legyőzze őket; de a harmadik angyal a legszentebb helyre irányítja őket; és azoknak, akiknek tapasztalatuk volt a múlt üzeneteiben megmutatták nekik a mennyei szentélybe vezető utat. Sokan az igazság tökéletes láncolatát látták az igazság üzeneteiben és boldogan fogadták azokat a maguk rendjében, és hit által követték Jézust a mennyei szen- télybe. Eme üzenetek Isten népe számára horgonyként lettek bemutatva nekem. Akik megértik és elfogadják, azok megmaradnak, mert Sátán sokféle csalása nem sodorja el őket.EW 256 (1858).

Neveld értelmed, hogy higgyen Isten szavában

Aki megengedi magának, hogy Isten szavát megkérdőjelezze és mindenben kételkedjen, amiben csak lehetőség van a hitetlenségre, az úgy érzi, óriási küzdelmet követel, hogy hite legyen, ha jön a nyomorúság. Majdnem lehetetlen legyőzni a hitetlenségben nevelkedett értelem befolyását, mert ezen az úton a lélek Sátán kelepcéjébe van kötve és nincs ereje szétszakítani a félelmes hálót, mely egyre szorosabban tekeredik köréje.

A kétkedés állapotában az ember Sátán erejét hívja segítségül. Aki hitetlenségben nevelkedett, annak egyetlen reménysége, hogy minden gyengeségét a Megváltóra helyezze és gyermekként vesse alá akaratát és útját Krisztusnak, hogy kihozhassa a sötétségből az Ő csodálatos világosságára.

Az embernek nincs hatalma, hogy megszabadítsa magát Sátán csapdájából. Aki kételkedésben, kételyben és bírálgatásban neveli magát, az megerősödik a hitetlenségben.Ms 3, 1895.

Előkészület a jövendő megpróbáltatásra

Krisztus szolgáinak nem kell előre felkészülniük védőbeszéddel, ha majd hitük miatt megpróbálják őket. Nap mint nap kell készülniök Isten Igéje drága igazságainak szívükbe való elraktározása, Krisztus tanításával való táplálkozás, és az imán keresztül erősített hitük által; akkor ha a próba jön, a Szentlélek emlékezetükbe hozza a kellő igazságokat, amelyek érinteni fogják hallgatóságuk szívét. Isten eszükbe juttatja a Szentírás szorgalmas kutatása által szerzett ismeretet abban az időben, amikor az szükséges.CSW 40,41 (1900).

Amikor a megpróbáltatás ideje eljön, a most másoknak prédikáló férfiak a jelenleg betöltött tisztségüket vizsgálva, majd nagyon sok dologra nem tudnak kielégítő magyarázatot adni. A próbáig nem tudnak nagy tudatlanságukról. És sokan vannak az egyházban, akik feltételezik, hogy értik amit hisznek, de amíg nem jön el a megpróbáltatás, nem ismerik gyengeségüket. Ha el lesznek különítve a hasonló hitüektől és egyedül kényszerülnek megállásra és hitük magyarázására, akkor meglátják, hogy hitként elfogadott eszméik milyen kuszáltak.5T 707 (1889).

Az erkölcsi erők ellenőrzése

A hitünk megmagyarázásának képessége jó eredmény, de ha az igazság ennél nem mélyebb, a lélek soha sem lesz megmentve. A szívet meg kell tisztítani minden szennytől.OHC 142 (1893).

Néhányan felfogják, hogy kötelességük gondolataik és képzeletük ellenőrzése. Nehéz a fegyelmezetlen elmét hasznos tárgyakra irányítani, de ha a gondolatok nincsenek megfelelően foglalkoztatva, a vallás nem tud a lélekben kivirulni. Az elmét szent és örökkévaló dolgokkal kell foglalkoztatni, különben a felületes és jelentéktelen gondolatokat fogja kedvelni. Mind a szellemi, mind az erkölcsi erőket fegyelmezni kell és azok gyakorlat által erősödnek és tökéletesednek.OHC 111 (1881).

Nagyon szükséges a tiszta, fegyelmezett gondolatok ápolása, és inkább az erkölcsi, mint az alacsony érzéki erők erősítése. Segítsen Isten megszabadulni mértéktelen étvágyunktól.MM 278 (1896).

Énoch példája

A mennybe ragadtatása előtt Énoch Istennel járt 300 éven át. A világ állapota akkor sem volt kegyesebb a keresztény jellem tökéletesítésére, mint napjainkban. Hogyan járt Énoch Istennel? Arra nevelte értelmét és szívét, hogy mindig Isten jelenlétében érezze magát; és amikor tanácstalan volt, imája megtartásért szállt fel Istenhez.

Vonakodott olyan útra térni, mellyel megbántja Istenét. Állandóan szem előtt tartotta az Urat. Így imádkozott: „Taníts engem a te utadra, hogy el ne tévedjek! Mi az akaratod engem illetően? Mit kell tennem, hogy tiszteljelek téged, Istenem?” Így formálta állandóan útját Isten parancsolatai szerint a mennyei Atya segítségébe vetett tökéletes bizalom- mal és hittel. Nem volt saját gondolata vagy akarata. Mindezt Atyja akarata alá rendelte.

Énoch jelképezi Krisztus eljövetelekor az e földön élőket, kik a mennybe ragadtatnak anélkül, hogy halált látnának.1SAT 32 (1886).

Énoch éppúgy megkisértetett, mint mi; az őt körülvevő társadalom éppoly barátságtalan volt az igazsággal szemben, mint amely bennünket vesz körül. A légkör ugyanúgy bűnnel és gonoszsággal volt fertőzött, mint most, s ő mégis szent életet élt. Kora bűne nem szennyezte be. Így maradhatunk mi is tiszták és romlatlanok.2T 122 (1868).

Emlékezz Isten múltbeli áldásaira

Elmúlt történelmünket lépésről lépésre áttekintve jelen helyzetünkig elmondhatom: Dicsőség Istennek! Amint látom az Úr tettét, csodálattal és bizalommal vagyok eltelve Krisztus, mint vezető iránt. Semmit sem kell félnünk a jövőtől, kivéve, ha elfeledkezünk az útról, amelyen vezetett bennünket az Úr, és tanításáról, amelyet elmúlt történetünk során adott nékünk.LS 196 (1902).

A komoly elmélkedés ideje

Ha volt idő, amikor az Istent félőknek komolyan kellett elmélkedni, akkor az most van, amikor a személyes kegyesség a lényeges. Meg kell vizsgálni: „Mi vagyok, mi a munkám és küldetésem e jelen időben? Melyik oldalon dolgozom: Krisztus vagy az ellenség oldalán?” Minden lélek alázza meg magát Isten előtt, mert most kétségtelenül az engesztelés nagy napjában élünk! Sokak ügye éppen most kerül Isten elé vizsgálatra, mert ők sírjaikban alusznak rövid ideig. Hited megvallása nem biztosíték ama napon, hanem a lelki állapotod! Tiszta-e a lélek templomom a szennyeződéstől? Bűneimet bevallottam-e és megbántam-e Isten előtt, hogy azok kitörölhetők legyenek? Nem becsülöm-e magam túl felszínesen? Kész vagyok-e valamit tenni és mindent feláldozni Jézus Krisztus ismeretéért? Érzem-e minden pillanatban, hogy nem a magamé vagyok, hanem Krisztus tulajdona, hogy szolgálatom Istent illeti, akié vagyok?MS 87, 1886.

Meg kellene kérdezzük magunktól: „Miért élünk és dolgozunk? És mi lesz mindennek az eredménye?”ST Nov. 21. 1892.

Az ítélet napjára tekintettel élj!

Látom, hogy városainkban az emberek ide-oda sietnek ügyeik intézésére. Megkérdeztem magamban, vajon ők gondoltak-e valaha Isten napjára, mely itt van? Mindannyiunknak ama nagy napra való tekintettel kellene élnünk, mely hamar eljön.1SAT 25 (1886).

Nem engedhetjük meg magunknak, hogy életünket az ítélet napjára való tekintet nélkül éljük! Bár soká késik, most közel van, az ajtó előtt, és nagyon siet. Az Arkangyal trombitája felriasztja az élőket és felébreszti a holtakat.CG 560, 561 (1892).

Készen Krisztus visszajövetelére

Ha nincs most örömünk a mennyei dolgokról való elmélkedésben; ha nem érdekel Isten ismeretének keresése; ha nem gyönyörködünk Krisztus jellemének szemlélésben; ha a szentség nem vonz bennünket biztosak lehetünk, mennybéli reményünk hiábavaló. Isten akarata iránti teljes bizalom a magas cél, ami állandóan a keresztény szeme előtt kell legyen. Ő szeret beszélni Istenről, Jézusról, az üdvösség és tisztaság otthonáról, amit Krisztus készít az őt szeretőknek. E témáról való elmélkedést, amikor a lélek gyönyörködik Isten áldott bizonyosságában, az apostol úgy mutatja be, mint „az eljövendő világ hatalmának” ízlelését.5T 745 (1889).

Ha Istennel rendben vagy ma, akkor rendben vagy, ha Krisztus ma jönne.HP 227 (1891).

Ötödik fejezet — A maradék életstílusa és tevékenysége

A szolgálat és önfeláldozás lelke

Sokáig várt Isten a szolgálat lelkére, hogy birtokba vehesse az egész gyülekezetet, s mindenki képessége szerint dolgozzon néki. Ha Isten egyházának tagjai elvégeznék kijelölt munkájukat az ínséget szenvedő bel- és külterületeken, az evangéliumi megbízás teljesítésével az egész világ hamar figyelmeztetve lenne és az Úr Jézus visszatérne e földre hatalommal és nagy dicsőséggel.AA 111 (1911).

Mindenütt megvan a hajlam arra, hogy a szervezetek munkáját egyéni törekvésekkel pótolják. Az emberi bölcsesség hajlik az egyesítésre, a központosításra, nagy gyülekezetek és intézmények építésére. Sokan elhagyják az intézmények és szervezetek jótékonysági munkáját; mentegetve magukat a világgal való kapcsolatuk miatt; szívük meghidegül, önmagukkal vannak elfoglalva és érdektelenekké válnak. Az Isten és ember iránti szeretet kihal a lélekből.

Krisztus megparancsolta követőinek az egyéni munkát, a munkát, amit nem lehet megbízásból végezni. A betegek és szegények szolgálatát, az elveszetteknek az evangélium közlését nem kell bizottságokra vagy jótékonysági szervezetekre hagyni. Egyéni felelősség, egyéni fáradozás, személyes feláldozás az evangélium kívánalma.MH 147 (1905).

„Kereskedjetek míg megjövök”

Krisztus mondja: „kereskedjetek míg megjövök” [Lk 19,13], Lehet, hogy néhány év múlva életünk története lezárul, de addig „kereskednünk” kell!RH April 21, 1896.

Krisztus azt akarja, hogy mindenki önmagát nevelve csendesen elmélkedjen az Ő második megjelenéséről. Naponta kell kutatnunk Isten Szavát, de a jelen kötelességeit se hanyagoljuk el!Letter 28, 1897.

Krisztus kijelenti, hogy amikor eljön, várakozó népe közül néhányan üzletkötéssel lesznek elfoglalva. Egyesek bevetik a földet, mások aratnak és begyűjtik a termést, megint mások megőrlik a lisztet. Az nem Isten akarata, hogy választottai felhagyjanak az élet kötelességével és felelősségével, s vallásos ábrándozásban élvén, haszontalan elmélkedésre adják magukat.MS 26, 1901.

Ragadj meg minden tőled telhető jó munkát ez életben!5T 488 (1889).

Mindegyik nap az utolsó lehet

Vigyáznunk, dolgoznunk és imádkoznunk kell, mintha ez lenne az utolsó nap, mely adatott nekünk.5T 200 (1882).

Egyetlen biztonságunk a mindennapi munkánk végzése, ahogy az adódik, dolgozva, vigyázva, várva, minden pillanatban bízva az Ő erejében, aki meghalt, és ismét él és élni fog örökké.Letter 66, (1894).

Minden reggel szenteld magad és gyermekeidet az napra Istennek! Ne tervezz hónapokra vagy évekre, az nem a tied! Csak egy rövid napot kaptál. Mintha az az utolsó lenne e földön, úgy dolgozz ez idő alatt a Mesterért. Vidd Isten elé minden tervedet, hogy az aszerint legyen végrehajtva vagy elhagyva, amint azt gondviselése mutatja.7T 44 (1902).

A szombat lelkiismeretes megtartása

Mennyei Atyánk a szombat megtartása által kívánja megőrizni az emberek között ismeretét. Azt szeretné, hogy a szombat értelmüket az igaz és élő Istenre irányítsa és ismerete által életünk és békességünk legyen.-6T 349 (1900).

Egész héten legyen emlékezetünkben a szombat és tegyünk előkészületeket annak törvény szerinti megtartására! A szombatot ne csupán törvényes előírásként tartsuk meg! Meg kell értenünk annak az élet minden cselekményére kiható lelki vonatkozásait! ...

Ha ily módon emlékezünk meg a szombatról, akkor az ideig való nem csorbíthatja a lelkieket. A hat munkanapra tartozó kötelességet ne hagyjuk szombatra! 6T 353, 354 (1900).

Az életszükségleteket ki kell elégíteni, a beteget kezelni kell, a szűkölködőt el kell látni. Nem fogják bűntelennek tartani azt, aki megtagadja, hogy könnyítsen a szenvedőn szombatnapon. Isten szent pihenőnapja az emberért rendeltetett, az irgalmasság cselekedetei tökéletes összhangban vannak ezzel a szándékkal. Isten nem kívánja, hogy teremtményei akár csak egy órát is szenvedjenek olyan fájdalom miatt, amit szombaton vagy bármely más napon enyhíteni lehet.JÉ 164.

Hűség a tizedben

A tízed szent, Isten azt a maga számára tartotta fenn. Az Ő tárházába kell behozni, hogy fenntartsa az evangélium munkásait. ... Olvasd gondosan Malakiás 3. fejezetét hogy ott mit mond Isten a tizedről.9T 249 (1909).

Az Újtestamentom nem rendeli el újra a tized törvényét, amint nem teszi azt a szombattal sem; mert mindezek érvényességét magáévá teszi és azok mély lelki fontossága meg van magyarázva.CS 66 (1882).

Az Úr most felhívja minden helyen a h. n. adventistákat, szenteljék magukat néki és körülményeiknek megfelelően a tőlük telhető legjobbat tegyék munkája támogatására. Azt kívánja tőlük, hogy bőkezű adományukkal és áldozatukkal kinyilvánítsák áldása és kegyelme iránti hálájukat.9T 132 (1909).

A halódó jótékonyság szegényes helyettese az élő jóindulatnak.5T 155 (1882).

Amint az idő végéhez közeledünk, a szükség folyamatosan fokozódik.5T 156 (1882).

Megpróbáltatásért vagyunk e világba helyezve, mely meghatározza a jövendő életre való alkalmasságunkat. Nem juthat a mennybe, akinek jellemét az önzés piszkos foltja szennyezte be. Ezért Isten itt, a ránk bízott földi javak által vizsgál meg bennünket, mert ezek általunk való használata megmutatja, vajon ránk lehet-e bízni az örökkévaló gazdagságot.CS 22 (1893).

Új intézmények alapítása

Némelyek mondhatják: „Ha az Úr hamarosan eljön, miért kell iskolákat, szanatóriumokat és élelmiszergyárakat alapítani? Miért kell ott ifjainknak szakmát tanulni?”

Az Úr szándéka, hogy a nekünk adott talentumokat állandóan tökéletesítsük. Ezt csak azok használatával érjük el. Krisztus közeli jövetelének ismerete ne vezessen restségre, hanem a tőlünk telhetők megtételére késztessen az emberiség áldására és hasznára.MM 268 (1902).

Egész világra kiterjedő munkát kell végezzünk és senki se jusson arra a következtetésre, mivel a vég közel van, szükségtelen különböző intézmények építésére erőfeszítéseket tennünk, amint az ügy megkívánja.... Amikor az Úr majd megparancsolja, hogy ne tegyünk további erőfeszítést gyülekezetek építésére, iskolák, szanatóriumok és kiadói intézmények alapítására, akkor eljön az az idő, amikor összetehetjük kezünket és engedhetjük, hogy az Úr befejezze művét. De ez most az az alkalom, amikor megmutathatjuk Isten iránti szándékunkat és az emberiség iránti szeretetünket.6T 440 (1900).

Egészségügyi missziómunka

Amikor a vallási erőszak felforgatja nemzetünk szabadságát, azok, akik a lelkiismeret szabadságáért kiállnak, kedvezőtlen helyzetbe kerülnek. Saját érdekükben, amíg lehetőségük van, képezzék magukat a betegségek, azok okainak, megelőzésének és gyógyításának tekintetében. És akik ezt teszik, a munka mezejét bárhol megtalálják. Ott szenvedő egyéneket találnak, olyanokat, akiknek szükségük van segítségre, nemcsak a saját hitünkön lévők között, hanem nagyszámban azok között, akik nem ismerik az igazságot.CH 506 (1892).

Azt kívánom mondani néked: lelkészi vonalon hamarosan nem lehet munkát végezni, hanem csak egészségügyi vonalon.CH 533 (1901).

Isten népe értékeli egészségét

Az egészségügyi reform, amit láttam, a harmadik angyali üzenet része és azzal éppoly szoros kapcsolatban van, mint a kar és kéz az ember testével.1T 486 (1867).

A teát, kávét, dohányt és alkoholt bűnös élvezetként kell bemutatnunk. Ugyanezen az alapon nem helyezhetünk húst, tojást, vajat, sajtot és effajta cikkeket asztalunkra. Ezeket nem kell munkánk lényegeként előtérbe helyeznünk! Az előbbieket a tea, kávé, dohány, sör, bor és minden szeszesital nem mérsékelten kell fogyasztani, hanem el kell hagyni.3SM 287 (1881).

Az igazi mértékletesség erre tanít: tartózkodjunk minden károstól és használjuk józanul azt, ami egészséges!PP 523.

Tiszta levegő, napfény, mértékletesség, pihenés, mozgás, megfelelő étkezés, a víz használata az isteni erőben való bizalom, ez az igazi orvosság.MH 127 (1905).

Bármivel is károsodik az egészség, az nem csak a fizikai erőt csökkenti, hanem a szellemi és erkölcsi erők gyengítésére irányul. Bármely egészségtelen szokás elnézése nehezebbé teszi az egyén részére a jó és a rossz közötti különbségtételt és ezért sokkal nehezebb ellenállnia a gonosznak.MH 128 (1905).

Vissza az eredeti étrendhez!

Isten megpróbál lépésről lépésre visszavezetni eredeti szándékához, hogy az ember a föld természetes termékeiből éljen. Azok, akik várják az Úr visszajövetelét, a hús evését végül mellőzni fogják; a hús nem alkotja étkezésük részét. Ezt a célt állandóan tartsuk szem előtt, állhatatosan törekedjünk erre!CH 450 (1890).

Nagyobb reformok láthatók azok között, akik állítják, hogy ők Krisztus közeli visszajövetelét várják. Népünk között egészségügyi reformot kell végeznünk, olyan munkát, amelyet eddig nem tettünk. Vannak, akiket figyelmeztetni kell a hús evés veszélyére, akik még mindig eszik az állatok húsát, így veszélyeztetik fizikai, szellemi és lelki egészségüket. Sokan, akik most csak félig tértek meg, a hús evés kérdésében eltávoznak Isten népétől és nem járnak többé velük.RH May 27, 1902.

A böjt és ima ereje

Most, és az idő végéig Isten népe egyre komolyabb, éberebb lesz, nem saját, hanem Vezetője bölcsességében bízik. Böjt és imanapokat állapítanak meg. Nem várható, hogy teljesen tartózkodjanak a tápláléktól, de a legegyszerűbb ételeket fogják fogyasztani.CD 188, 189 (1904).

Az igazi böjt, amelyet mindenkinek ajánlanak, az a mindenféle izgató ételektől való tartózkodás, és az egészséges, egyszerű ételek megfelelő használata, melyeket Isten bőségesen előre elkészített. Keveset kell arra gondolniuk, hogy mit egyenek és igyanak a föld ételeiből, sokkal inkább tekintettel kell lenniük a mennyei ételre, amely hangsúlyt és életerőt ad a vallásos gyakorlatnak.MM 283 (1896).

A jámborság nem vesztette el teljesen erejét. Abban az időben, amikor az egyház veszedelme, elnyomása a legnagyobb, a világosságban álló maradék sóhajtozni és kiáltani fog a földön elkövetett utálatosságok miatt. Még komolyabban imádkoznak az egyházért, mert tagjai a világ szerint cselekednek.5T 209, 210 (1882).

Teljes bizalom Istenben

A megszenteletlen munkások miatt a dolgok olykor rosszul mennek. Sírhatsz mások helytelen irányának eredményei felett, de ne aggódj. A munka az áldott Mester felügyelete alatt áll. Ő csak azt kéri, hogy a munkások jöjjenek hozzá eligazításért és engedelmeskedjenek vezetésének. A munka minden ágát gyülekezeteinket, a missziót, a szombatiskolát, az intézményeket szívén viseli. Miért aggódnál? Ama erős vágyat, hogy az egyházat élettel átitatva lássuk, Istenbe vetett teljes bizalommal kell egyesíteni. ...

Senki se engedje túlságosan igénybe venni Isten adta erőit az Úr munkájának gyorsabb előrehaladásának erőltetésére. Emberi erő nem siettetheti a munkát; ennek egyesülnie kell a menny értelmi erőivel. ... Habár minden munkás most a legnehezebb terhet hordozza, ezeket félre kell tenni, Isten műve előre fog haladni.7T 298 (1902).

Családi áhitat

Este és reggel gyermekeiddel egyesülj Isten imádásában, az Ige olvasásában és dicsérete éneklésében. Tanítsd nekik, hogy felmondják Isten törvényét.Ev 499 (1904).

A családi áhitat időszaka rövid és lelki legyen! Ne engedd, hogy gyermekeid vagy családod bármely tagja féljen attól unalmassága vagy érdeklődés hiánya miatt. Ha hosszú fejezetet olvasol és magyarázod, hosszú imát mondasz, ez a drága szolgálat fárasztóvá lesz és örülnek, ha vége van. ...

Az apa válogasson az Igéből érdekes és könnyen érthető részeket; néhány vers elegendő a tanításra, melyet tanulni és gyakorolni lehet egész napon át. Kérdéseket, néhány komoly, érdekes megjegyzést lehet tenni, vagy rövid, oda illő történetet lehet mondani példaként. Végül néhány verset lehet énekelni és rövid, tárgyhoz illő ima zárja be az áhitatot. Aki imádkozik, ne imádkozzon mindenért, de mondja el a szükségletet egyszerű szavakkal és hálával dicsérje Istent!CG 521, 522 (1884).

Tartózkodás a világgal való egyesüléstől

[Idézi Jel 18:1-3.] Míg ez az üzenet hangzik, míg az igazság hirdetése elkülönítő munkáját végzi, nekünk, mint Isten hűséges őrszemeinek, érzékelnünk kell helyünket! Nem vagyunk szövetségben a világiassággal, ne itatódjunk át lelkületükkel, ne váljék lelki ítélőképességünk zavarttá, és azokat, akik az igazsággal rendelkeznek és az Úr üzenetét hordozzák, ne nézzük az állítólagos keresztény egyházak szemszögéből! Ugyanakkor ne legyünk olyanok, mint a farizeusok, távol tartva magunkat azoktól!EGW’88 1161 (1893).

Azok, akik vigyáznak és várják Krisztus megjelenését a menny felhőiben, nem vegyülnek csupán saját szórakozásukért a világ társadalmi és összejöveteli örömeibe.MS 4, 2898.

Szerződésekkel, társas kapcsolatokkal vagy üzleti társaságokban olyanokhoz kötni magunkat, akik nem hitünket vallják, az nem Isten szerinti!RH Aug. 4. 1904.

Egyesülnünk kell másokkal, amennyire tudunk, de elveinket ne áldozzuk fel! Ez nem jelenti, hogy páholyaikba üljünk és társaságaikhoz kapcsolódjunk, de tudassuk velük, őszintén rokonszenvezünk velük a mértékletességi kérdésben.Te 220 (1884).

Szórakozás, amit Krisztus jóváhagy

A keresztény előjoga és kötelessége a lelki felüdülés és testi erősítés keresése ártatlan szórakozás által abból a célból, hogy fizikai és szellemi erejét Isten dicsőségére használja.MYP 364 (1871).

A keresztény a boldogság sok forrásával rendelkezik és csalhatatlan pontossággal elmondhatja, mely örömök törvényesek és igazak. Örülhetnek az olyan szórakozásoknak, amelyek nem károsítják az értelmet és nem alacsonyítják le a lelket, amelyek nem okoznak csalódást és nem hagynak rossz befolyást, elpusztítva az önbecsülést, és nem akadályozzák a hasznosságot. Ha a szórakozásba magunkkal vihetjük Jézust és megtartható az imádkozás lelkülete, akkor tökéletes biztonságban vagyunk.MYP 38 (1884).

Összejöveteleinket úgy kell vezetni és mi is úgy viselkedjünk, hogy amikor visszatérünk otthonunkba, lelkiismeretünk ne vádolhasson azzal, hogy Istent és embert megbántottunk; legyünk annak tudatában, hogy nem sértettük, vagy nem sebeztük meg azokat, akikkel kapcsolatban voltunk, és nem gyakoroltunk rájuk káros befolyást. ...

Bármilyen szórakozás, amelyre hitben Isten áldását kérheted, nem lesz veszélyes. De bármely szórakozás, amely képtelenné teszi a titkos imát, az ima oltárán az odaszentelést vagy az ima-összejöveteleken való részvételt, az nemcsak nem biztonságos, hanem veszélyes.MYP 386 (1913).

Zene, amely felemel

Hajdanában Izrael gyermekei a pusztán át vándoroltak, és útjukat szent énekek dallamával vidították fel. Isten ma is megparancsolja gyermekeinek, hogy énekekkel örvendeztessék meg zarándokéletüket. Az Úr Igéjének szavait énekek által rögzíthetjük meg emlékezetünkben a legjobban. Az ilyen énekeknek csodálatos hatalmuk van, mert megzabolázzák nyers, neveletlen természetünket, felüdítik gondolatainkat, felébresztik rokonszenvünket, előmozdítják cselekedeteink összhangját, és száműzik a homályt, bánatot, balsejtelmet, amelyek megsemmisítik bátorságunkat és elgyengítik erőfeszítéseinket. EÉ 167, 168.

A zene a mennyei hajlékokban folyó istentiszteletnek egy részét alkotja. Törekednünk kell azért arra, hogy dicsénekeinkben, amennyire csak lehet, megközelítsük a mennyei karok harmóniáját. ... Mert az ének éppen úgy szerves része az istentiszteletnek, mint az ima.-PP 555.

Hangszerek használata egyáltalában nem kifogásolható. Hajdan is használták őket a vallásos szolgálatban. Az ájtatoskodók dicsérték Istent hárfával és cintányérral.Ev 500, 501 (1898).

TV és színház

A kedvtelés számára a legveszélyesebb eszközök egyike a színház. Ahelyett, hogy az erkölcs és az erény iskolája lenne, ahogy azt oly gyakran igénylik, az erkölcstelenség melegágya. Gonosz szokásokat és bűnös hajlamokat erősítenek és rögzítenek e szórakozások. Sekélyes énekek, buja mozdulatok, kifejezések és magaviseletek rontják a képzeletet és lealacsonyítják az erkölcsöt.

Minden fiatal, aki megrögzötten hallgatja az ilyen előadásokat, alapjaiban megromlik. Földünkön nincs hatalmasabb befolyás a képzelet mérgezésére, a vallásos benyomások rombolására és a nyugodt örömök ízének, az élet józan valóságának tompítására, mint a színházi szórakoztatás. E jelenetek iránti szeretet növekszik minden alkalommal, mint a részegítő ital utáni vágy erősödik annak fogyasztásával.4T 652, 653 (1881).

Isten áldása nem hívható segítségül a színházban vagy táncban eltöltött időre. Egyetlen keresztény sem kívánna a halállal találkozni ilyen helyen. Senki sem kívánna ott találtatni, amikor Krisztus eljön. MYP 398 (1882).

Az egyetlen biztos szórakozás az, amely nem száműzi a komoly és vallásos gondolatokat. A szórakozás egyetlen biztos helye az, ahová Jézust magunkkal vihetjük.OHC 284 (1883),

Öltözködés és díszítés

Nem szükséges az öltözködés kérdését vallásod fő pontjává tenni. Van értékesebb amiről beszélj. Szólj Krisztusról, a megtért szívről! Mindaz el fog maradni, ami nincs összhangban Isten Szavával.Ev 272 (1889).

Ha keresztények vagyunk, Krisztust követjük még akkor is, ha az út, amelyen haladnunk kell, keresztezi természetes hajlamainkat. Nem használ ha azt mondják, ne viselj ezt vagy azt. Ha a hiábavaló dolog szeretete van szívedben a díszítéseknek levétele csak olyan lesz, mint egy fa lombozatának levágása. A természetes szív hajlamai megint előjönnének. Legyen saját lelkiismereted!CG 429-430 (1892).

Kérem népünket, járjon gondosan és körültekintően Isten előtt! Kövesd az öltözködés szokásait, amennyire azok az egészség alapelveihez alkalmazkodnak! Testvérnőink öltözködjenek egyszerűen, jó, tartós anyagból legyen ruházatuk, koruknak megfelelő, és ne engedjék, hogy az öltözködés kérdése kösse le elméjüket! Testvérnőink öltözködjenek egyszerűen! Öltözködjenek szerény ruhába szemérmetességgel, és mér- tékletességgel. Add a világnak Isten kegyelme belső díszítésének élő példáját!3SM 242 (1897).

A külső megjelenés a szív mutatója.1T 136 (1856).

Könyvkiadás szükségessége

Könyveket kell kiadni a legegyszerűbb, legvilágosabb nyelven írva, megmagyarázva az alapvető érdeklődés tárgyát, ismertté téve a dolgokat, melyek e világra jönnek.HM Febr. 1. 1890.

Az első és második angyal üzenete 1843-ban és 1844-ben adatott. Mi most a harmadik angyal üzenete idejében vagyunk. Mindhárom üzenetet hirdetni kell! ... Ezeket meg kell ismertetni a világgal könyvekben, előadásokban, megmutatva a prófécia történeti vonalában a múlt és a jövőbeni dolgokat.CW 26, 27 (1896).

Egyszerű igazságot kell szólni röpiratokban és ezeket őszi levelekként kell szétszórni!9T 230 (1897).

A Pátriárkák és próféták; Dániel és a Jelenések; A nagy küzdelem soha nem volt olyan szükséges kiadvány, mint most. Ezeket széles körben kell terjeszteni, mert az igazságok, amiket hangsúlyoznak, sok vak szemet nyitnak meg.CM 123 (1905).

Míg a vizsgálati idő tart, alkalmuk van az eladóknak a munkára.6T 478 (1900).

Iratainkban ne legyen éles támadás!

Ne engedjük meg az iróknak, hogy rosszindulatú támadást és célzást tegyenek, amely biztos kárt tesz, elzárja az utat és akadályozza munkánk végzését, amit meg kell tennünk annak érdekében, hogy elérjünk minden osztályt, beleértve a katolikusokat is. Az a dolgunk, hogy szeretettel szóljuk az igazságot, és ne keverjük az igazságba a természetes szív megszentségtelenített elemeit és ne szóljunk azzal a lelkülettel, mellyel ellenségeink rendelkeznek! ... Nem kell nyers és éles szavakat használnunk. Tartsd távol azokat minden irott cikktől és hagyd ki azokat minden címből! Engedd, hogy Isten szava végezze a metszést, a dorgálást; engedd a véges embereket elrejtőzni és megmaradni Jézus Krisztusban!9T 240, 241, 244 (1909).

Ki kell gyomlálnunk írásainkból és beszédeinkből minden félreérthető kifejezést, amelyeket ha kiragadnak, azok látszólag ellentmondanak a törvénynek és a rendnek! Mindent gondosan meg kell fontolni, nehogy a leírt dolgok országunkkal és törvényeivel szembeni hűtlenség látszatát keltsék!Letter 36, 1895.

A kereszténység nem ökölvívói vádaskodásban és ítélkezésekben nyilvánul meg.6T 397 (1900).

Óvakodj a felesleges vitáktól!

Isten nem mellőzte népét és nem választott egy-egy magányos férfit itt és amott, mint egyedül méltókat, hogy megbízza őket igazságával. Ő nem ad egy embernek új világosságot a testület megalapozott hite ellenére. Minden reformban felléptek emberek ezzel az igénnyel élve. ... Ne legyen senki se magabízó, mintha Isten neki sajátos világosságot adott volna testvérei felett! ...

Valaki elfogad néhány új és sajátos eszmét, mely látszólag nem ütközik az igazsággal. Ő ... addig beszél arról, míg úgy tűnik neki, hogy az szépséggel és fontossággal van felruházva. Sátánnak hatalma van, hogy ezt a hamis látszatot adja. Végül ez lesz a mindent lekötő téma, az egyetlen nagy pont, amely köré minden összpontosul és az igazság gyökerestől ki van tépve a szívből. ...

Figyelmeztetlek, óvakodj a felesleges vitáktól, amelyeknek célja eltéríteni az elmét az igazságtól. A tévelygés sohasem ártalmatlan. Az sohasem szentel meg, az mindig zavart és nézeteltérést okoz.5T 291, 292 (1885).

Hangsúlyozd az egységet és ne a különbözőséget!

Ezer kísértés van álruhában előkészítve azoknak, akik az igazság fényével rendelkeznek. Az egyetlen biztonság valamennyiünk részére ez: nincs új tantétel, nincs új írásmagyarázat anélkül, hogy azokat ne terjesztenénk előbb a tapasztalt testvérek elé. Helyezd eléjük alázatos, tanulékony lélekkel, komoly imával, és ha ők nem látnak világosságot abban, bízzad az ő ítéletükre, mert „a tanácsosok sokaságában van az erő.” ...

Férfiak és asszonyok lépnek fel azt állítva, hogy új világosságuk, vagy új kinyilatkoztatásuk van, melynek célja, a régi alapokba vetett hit megzavarása. Tantételeik nem akarják eltűrni Isten szavának vizsgálatát, mégis rászedik a lelkeket, hamis híreket terjesztenek és néhányat kelepcébe ejtenek. ... Nem lehetünk eléggé éberek a tévelygés minden formájával szemben, mert Sátán állandóan keresi, hogy az embereket az igazságtól elvonja!5T 293, 295, 296 (1885).

Lényeges, hogy látható legyen egységünk: nem azért, hogy megköveteljük másoktól, jöjjenek eszméinkhez, de ha mindenki keresi Krisztus szelídségét és alázatosságát, akkor övék lesz Krisztus gondolkozásmódja! Ott létrejön a lélek egysége!Letter 15, 1892.

Ösztönzöm azokat, akik jogot támasztanak az igazságban való hitre, járjanak egységben testvéreikkel! Ne adjanak a világnak okot, hogy azt mondják, szélsőségesek vagyunk, nem vagyunk egységesek, az egyik ezt, a másik mást tanít. Kerüljük a nézeteltérést.TM 57 (1893).

Hogyan fogadjuk a bírálatot?

Azok, akik elpártoltak a hittől, gyülekezeteinkbe jönnek, hogy eltereljék figyelmünket az Isten által végzett munkáról. Nem engedheted meg, hogy füledet az igazságtól a mesékhez fordítsd! Ne állj meg, hogy megpróbáld megtéríteni azt az egyet, aki szemrehányón szól munkád ellen, de lássa meg, téged Jézus Krisztus Lelke vezet, és Isten angyalai adják ajkadra a szavakat, amelyek elérik az ellenfél szívét! Ha ezek az emberek kitartva útjukat erőltetik, azok, akik fogékony értelműek a gyülekezetben, megértik, hogy magasabb színvonalon állsz. Úgy szólj, hogy tudatában legyen, Jézus Krisztus beszél általad!9T 148, 149 (1909).

Magasztald Isten Szavát!

Ha az érzelmek felkeltésére törekszünk, meglesz minden amit akarunk, sőt több mint amit irányítani tudunk. Bátran és világosan „hirdesd az Igét”! Nem feladatunk az érzelmek felkeltése! Egyedül Isten Szentlelke tud teremteni egészséges lelkesedést. Engedd Istent munkálkodni és engedd, hogy az emberi közvetítők előtte járjanak halkan, figyelve, várva, imádkozva, Jézusra tekintve minden pillanatban, a Lélektől vezetve és ellenőrizve, ami világosság és élet.2SM 16, 17 (1894).

Isten megbízható szavával kell elmennünk a népekhez és amikor ők ezt az Igét elfogadják, a Szentlélek eljön, sőt mindig eljön, mint ahogy állítottam korábban, oly módon, hogy rábízza magát az emberek döntésére. Beszédünkben, énekünkben és minden lelki gyakorlatunkban ki kell nyilvánítanunk azt a nyugalmat, méltóságot és istenfélelmet, mely Isten minden igaz gyermekére hatással van!2SM 43 (1908).

Az Ige, és ne az érzelem és bizalom által akarjuk befolyásolni az embereket, hogy az igazságnak engedelmeskedjenek! Isten Igéjének alapján biztonsággal élhetünk.3SM 375 (1908).

Hatodik fejezet — A vidéki élet

Az isteni eszmény

Bár Isten mindent a szépség tökéletességében teremtett és semmi sem hiányzott a földön Ádám és Éva boldogságához, mégis irántuk való nagy szeretetét azzal nyilvánította ki, hogy egy kertet hozott létre számukra. Idejük egy részét a kert gondozásának boldog munkája; egy részét az angyalok látogatásának fogadása, hallgatván oktatásaikat; és egy részét a boldog elmélkedés foglalta el. Munkájuk nem volt fárasztó, hanem kellemes és éltető. Ez a szép kert kellett, hogy legyen otthonuk, különleges tartózkodási helyük legyen.3SG 34 (1864).

Milyen feltételeket választott Fia számára a mindenható Atya? Egy félreeső otthon a galileai dombokon; becsületes és önérzetes munka által fenntartott háztartás; egyszerű élet; mindennapos összeütközés a nehézségekkel és fáradsággal; önfeláldozás; takarékosság és türelmes, boldog szolgálat; a tanulás órái anyja mellett az Írás nyitott tekercseinél; a hajnal vagy az alkonyat nyugalma a zöld völgyekben; a természet szent szolgálata; a teremtés és gondviselés tanulmányozása; és a lélek közössége Istennel - ezek voltak Jézus korai életének feltételei és alkalmai.MH 365, 366 (1905).

Ki a városokból!

Menjetek ki a városokból amilyen gyorsan csak lehet és vegyetek egy kis földterületet, ahol kertetek lehet, ahol gyermekeitek figyelhetik a fejlődő virágokat és megtanulhatják azoktól az egyszerűséget és tisztaságot!2SM 356 (1903).

Ki a városokból! Ez a üzenetem a mostani időben. Legyetek biztosak, a felszólítás népünknek szól, hogy a nagyvárosoktól kilométerekre távol helyezkedjenek el. Lásd a mai [1906] San Franciscót, megérted, a városokból való kimenetel szükségességét! ...

Az Úr felszólítja népét, hogy a városoktól távol telepedjen le, mert olyan órában, amilyenben nem gondolják, tűz és kénkő hull le az égből e városokra. Bűnüknek megfelelő lesz meglátogatásuk. Amikor egy város elpusztul, akkor népünk ne tartsa azt csekélységnek, és ne gondolják, hogy, ha a kedvező alkalmak lehetővé teszik, otthonokat építenek ez elpusztított városban! ...

Mindenki, aki megérti e dolog jelentését, olvassa el a Jelenések 11. fejezetét. Olvass el minden verset és tudd meg a dolgokat, amelyeknek még meg kell lenniük e városokban! Olvasd el e könyv 18. fejezetében bemutatott jeleneteket!MR 1518(May 10, 1906).

Azok az apák és anyák, akiknek egy kis földterületük és kényelmes otthonuk van, királyok és királynők.AH 141 (1894).

A városokat a külterületekről kell munkálni!

Mint Isten törvénytartó népének, el kell hagynunk a városokat! Mint Énókh tette, nekünk is a városokban kell dolgoznunk, de nem kell azokban laknunk.Ev 77, 78 (1899).

A városokat külterületekről kell munkálni! Isten hírnöke mondta: „Nem kell a városokat figyelmeztetni? Igen! De nem úgy, hogy Isten népe azokban éljen, hanem látogatásuk által figyelmeztetik őket, mi következik a földre.” 2SM 358 (1902).

Évekkel ezelőtt különleges világosságot kaptam, hogy művünket ne központosítsuk a városokban. A nyugtalanság és zavar, amely betölti e városokat, a munkásszövetségek és sztrájkok által létrehozott állapotok nagy hátránynak bizonyulnak művünk számára.7T 84 (1902).

Ha gonoszság uralja a népet, ott figyelmeztető és oktató munka hallható, mint ahogyan Lót intette Sodomát. Azonban Lót sok bajtól óvhatta volna meg családját, ha nem ebben a gonosz, fertőzött városban keres otthont. Mindazt, amit Lót és családja Sodomában tett, akkor is megtehette volna, ha a várostól bizonyos távolságra lakik.Ev 78 (1903).

A jelenben néhányan Chicagóban kénytelenek dolgozni, de ők a vidéki területekről készítsék elő a munka központokat, ahonnan bedol- gozzák a várost! Az Úr az ő népét ezek körül szeretné látni; szerény, olcsó helyeket megszerezve munkájuk központjának, és időről időre nagyobb helyek jutnak tudomásukra, amelyeket meglepően alacsony áron megszerezhetnek.Ev 402 (1906).

Gazdag áldás a természetes környezetben

Ismét mondjuk: „Ki a városokból!” Ne tekintsd nagy lemondásnak, hogy a hegyek és dombok közé kell menned, de keresd azt a visszavonultságot, ahol egyedül lehetsz Istennel és tanulhatod akaratát és útját! ...

Ösztönzöm népünket, tegye életművévé a lelkiség keresését! Krisztus az ajtónál van! Ez az amiért mondom népünknek: „Ne tekintsd megfosztásnak, ha arra vagy felhíva: hagyd el a városokat és költözz vidékre! Itt gazdag áldás vár azokra, akik ezt megértik. A természet látványának szemlélése, a Teremtő munkája, Isten keze művének tanulmányozása által, észrevétlenül megváltozol ugyan arra a képmásra.”2SM 355, 356 (1908).

A jellemfejlesztés könnyebb vidéken

A szülők családjukkal a városokban élnek, mert azt hiszik, könnyebben jutnak megélhetéshez ott, mint vidéken. A gyerekek, mivel nincs mit tenniük, ha nincsenek iskolában, az utca neveli őket. A gonosz társaktól bűnös magatartást és kicsapongást sajátítanak el.5T 232 (1882).

A gyermekeket városokba telepített iskolákba küldik, ahol a kísértés minden foka leselkedik rájuk, hogy vonzza őket és erkölcsüket rontsa. A jellemépítés munkája tízszeresen keményebb a szülőknek és a gyermekeknek egyaránt.FE 326 (1894).

A városok tele vannak kísértésekkel. Munkánkat oly módon kell terveznünk, hogy ifjúságunkat, amennyire lehet, távol tartsuk e fertőtől.AH 136 (1902).

Ideje, hogy népünk családostól a városokból inkább nyugalmas helyekre költözzön, különben a fiatalok és idősebb korúak közül sokat tőrbe csal és elrabol az ellenség.8T 101 (1904).

Száz közül egy család sincs, amely fizikailag, értelmileg vagy szellemileg megjavulna a városban való tartózkodás által. Hit, remény, szeretet és boldogság sokkal jobban nyerhető nyugodt helyeken, ahol szántóföldek, dombok és fák vannak. Távolítsd el gyermekedet a város látnivalóitól és hangjától, a közlekedési eszközök zörgésétől, zajától és egészségesebb lesz az értelmük! Könnyebben tudod szívükbe vésni Isten Igéjének igazságát.AH 137 (1905).

Vidéki környezetben jobb a testi egészség

Nem Isten akarata, hogy népe városokban telepedjen le, ahol állandó nyugtalanság és zűrzavar van. Gyermekeik megtakaríthatnák ezt, mert az egész rendszer erkölcsöt ront a sürgés-forgás és a zaj által.2SM 357 (1902).

A városban lakók közül sokak számára, akiknek nincs egy tenyérnyi zöld helyük ahová lábukat helyezzék, akik évről évre a piszkos udvarokra és keskeny sikátorokra, téglafalakra és útburkolatokra és porral, füsttel borított égre néznek, ha ezeket vidékre, olyan gazdasági helyre lehetne vinni, amit zöld mezők, fák, dombok és patakok vesznek körül, a tiszta ég és a friss, tiszta vidéki levegő, mennynek tűnne.MH 191, 192 (1905).

A városokban a fizikai környezet gyakran ártalmas az egészségre. A betegséggel való érintkezés állandó terhe, a rossz levegő, a nem tiszta víz, a nem tiszta élelem, a sötét, egészségtelen tömegszállások többsége a sok veszély egyike, amellyel szembe kell néznünk. Nem Isten célja volt, hogy népe városokban tömörüljön, összezsúfolva emeletes házakba és bérlakásokba.MH 365 (1905).

Légy önellátó

Az Úr azt kívánja népétől, hogy vidékre menjen, ahol letelepedhet és saját gyümölcsöt, zöldséget termelhet, és gyermekeik közvetlen kapcsolatban lehetnek Isten természetbeli munkájával. Tartsd távol családodat a városoktól, ez az én üzenetem!2SM 357, 358 (1902).

Újra és újra oktatott az Úr, hogy népünknek el kell vinnie családját a városokból vidékre, ahol megtermelhetik saját szükségletüket, mert a jövőben a vásárlás és eladás gondja nagyon komoly lesz. Most kell elkezdenünk ezt az ismételten nekünk adott oktatásra való figyeléssel: Menjetek ki a városból vidéki területekre, ahol a házak nincsenek összezsúfolva és ahol szabad lehetsz az ellenség hatásától. 2SM 141 (1904).

Az intézményeket a nagyvárosok környékére helyezd!

Bízzunk meg jó ítélőképességű férfiakat, akik szándékaikat nem verik dobra, hogy olyan telephelyeket keressenek, ahonnan a városok könnyen elérhetők, s egyben alkalmasak a munkások kiképzését szolgáló intézetek számára, és ahol megfelelő épületek építhetők az igazságot nem ismerő betegek és fáradt lelkek gondozására! Keressetek ilyen helyeket a városok környékén, ahol megfelelő épületek szerezhetők vagy a tulajdonos adományaiként, vagy olcsón megvásárolhatók népünk adományaiból! Ne emeljetek épületeket a zajos városokban.Ev 77 (1909).

Cooranbong, New South Wales

Hol helyezzük el az ausztráliai bibliaiskolát? ... Ha a városokban, vagy azoktól csak néhány kilométerre helyezzük el, onnan a legnehezebb lenne az előző nevelés befolyását ellensúlyozni, amit a diákok az ünnepeket és az azokkal kapcsolatos szokásokat illetően nyertek, mint pl. a lóverseny, a fogadások és a pénzfelajánlások. ...

Szükségesnek találjuk, hogy iskoláinkat a városon kívül és távol, de mégse oly messze építsük, hogy ne lehessen velük kapcsolatot tarta- nunk, hogy javukra váljék és világosság ragyogjon az erkölcsi sötétségben!FE 310, 313 (1894).

A helyről mindenki kedvező benyomást kapott, kivéve azt a tényt, hogy messze vagyunk a nagy közlekedési útvonaltól és ezért nincs alkalmunk, hogy fénysugarat ragyogtassunk az erkölcsi sötétség közé, mely halállepelként borítja nagyvárosainkat. Ez volt az egyetlen kifogásom. De nem lenne ajánlatos iskolákat építeni bármely nagyvárosban.8MR 137 (1894).

Most jobban mint valaha, meg vagyok győződve, hogy ez megfelelő hely az iskola számára.8MR 360 (1894).

Huntsville, Alabama

Azok, akik Graysvillében és Huntsvillében az iskolai munkában foglalkoztatottak, láthatják, mi mindent lehet tenni ez intézmények által. Iparok létesíthetők, így népünk elhagyhatja a városokat és szerény otthont nyerhet nagyobb anyagi befektetés nélkül, és foglalkoztatást is találhat.Letter 25 1902.

(A Tennessee államban Graysville birtoka 75 km-re északra Chattanoogatól 10.000 n.öl területen fekszik egy 200 lakosú falú szomszédságában. Az iskola jelenlegi helyére, Collegedalere 1916-ban költözött.)

Isten gondviselése volt, hogy a Huntsville iskola farmját megvásárolták. Jó helyen fekszik, nagy kertészetek közelében van és ezekben néhány diák dolgozhat a nyári időszakban pénzkeresés céljából, tandíjuk fedezésére.SpT-B(12) 11 (1904).

A hunstvillei iskola farmja a legszebb helyen van és több mint 2.700 n.öl területén sokat megvalósíthat az ipari gyakorlat terén és a növénytermesztésben.SpT-B(12x) 13 (1904).

Nem régen azt kérdezték tőlem: „Nem kellen-e az iskola földjét Hunstvilleben eladni és kisebbet vásárolni?” Utasítást kaptam, e farmot nem kell eladni, a helyzet sok előnnyel jár a sokrétű iskola előrevitelére.SpM 359 (1904).

Berrien Springs, Michigan

Hallottam Berrien Springsben, Dél Nyugat Michiganben, némi gond van az iskola elhelyezését illetően. A leírás szerint nekem nagyon tetszik e hely. ... Olyan hely Berrien Springs, ahol szemléltető példává lehet tenni az iskolát, és remélem, hogy senki sem akarja megakadályozni e munka előrevitelét.4MR 407 (July 12, 1901).

Isten áldott keze népünkkel volt az iskola helyének kiválasztásában. Ez a hely megfelelt a nekem mutatott képnek; hogy az iskola hol legyen elhelyezve. Ez távol van a városoktól, földterülete van földművelési célokra és tágas helye a házak számára, melyeket nem szükséges szorosan egymás mellé építeni. Elegendő területe van, ahol a diákokat oktatni lehet a termőföld művelésére.RH Jan 28 (1902).

A Battle Creek-i kollégium elköltöztetésében és Berrien Springsbe történő telepítésében Magan és Sutherland testvérek összhangban működtek az Istentől kapott világossággal. Keményen dolgoztak nagy nehézségek közepette. ... Isten velük volt. Jóváhagyta erőfeszítéseiket.4MR 260, 261 (1904).

Stoneham, Massachusetts

Az Úr gondviselése utat nyitott munkásai számára, hogy lépéseket tegyenek New Englandban mely olyan terület, ahol kiváló munkát lehet végezni. A testvérek itt lehetővé tették a szanatórium helyének megváltoztatását South Lancasterből Melroseba, Bostonhoz sokkal közelebbi helyre és mégis elég messze a forgalmas várostól, ahol a betegeknek kedvező a feltétel egészségük visszanyerésére. A New England-i szanatórium áthelyezése olyan helyre, amely megfelelő Boston városának, Isten gondviselése volt.

Ha az Úr az Ő kezével előkészíti előttünk az utat, megtiltja, hogy bárki hátra maradva megkérdőjelezze az előrehaladás bölcsességét, visszautasítva a bátorítást és segítség adást. A New England-i szanatórium South Lancasterből Melroseba történő átköltöztetését úgy mutatták nekem, mint amit az Úr munkált.SpT-B(13) 3 (1902).

Takoma Park, Washington, D.C.

Az iskolának és a szanatóriumnak biztosított hely az, amit csak kívánni lehet. A táj hasonlított ahhoz a képhez, amelyet az Úr mutatott nekem. Ez megfelel annak a célnak, amelyre használni kell. Megfelelő hely van iskola és szanatórium részére anélkül, hogy bármely intézményt össze kellene zsúfolni. A levegő és a víz is tiszta. Szép patak fut egyenesen a mi területünkön keresztül É-D-re. Ez a patak nagyobb értékű az aranynál és ezüstnél. Az építési telkek dombon vannak kiváló csatornázással.

Egy napon hosszú utat tettünk meg Takoma Park különböző részein. A vidék nagy része természetes erdő. A házak nem nagyok, és nincsenek szorosan egymás mellett, de azért tágasak és kényelmesek. Körül vannak véve szép másodnövésű fenyőkkel, tölgyekkel, juhar és más szép fákkal. Az otthon tulajdonosai főleg üzletemberek, sokan közülük Washingtonban a közigazgatásban hivatalnokok. Naponta a városba mennek és este visszatérnek nyugodt otthonaikba.

A nyomda számára jó helyet választottak a postahivataltól nem messze, és a gyülekezet részére is helyet találtak. Úgy látszik, mintha Takoma Parkot különösen részünkre készítették volna és csak arra várt, hogy intézményeink és azok dolgozói elfoglalják.ST June 15, 1904.

Az Úr ezt az ügyet határozottan feltárta nekem. A Battle Creek-i kiadói munka Washingtonhoz közel folytatódjék! De ha az Úr egy idő múlva azt mondja, költözzetek Washingtonba, akkor el kell költöznünk!RH Aug. 11, 1903.

Madison, Tennessee

Meglepődtem, amikor a munkáról beszélve amit délen akartak végezni iskola megalapítását említették bizonyos helyen messze Nashvilletől. A nékem adott világosságból tudtam, ez nem helyes dolog. Ezt megmondtam nekik. A munka, amit ezek a testvérek [E.A. Southerland és P.T. Magan] tehetnek a Berrien Springsben nyert tapasztalat által, folytatható Nashwille könnyű megközelíthetősége miatt, mert Nashvilleban még nem dolgoztak úgy, mint ahogy kell, és nagy áldás lenne a munkásoknak, ha az iskola oly közel lenne Nashvillehez, hogy az ottani munkásokkal tanácskozhatnának.

Az iskolahely keresésekor a testvérek 3.600 n.öl eladó telket találtak 14 km-re Nashvilletől. A farm terjedelme, elhelyezkedése, annak távolsága Nashvilletől és mérsékelt ára miatt, az iskola részére megfelelő helynek bizonyult.RH Aug. 18, 1904.

Mountain View, California

Szintén utasítva lettem, a Pacific Press költözzön el Oaklandból. Amint az évek múltak, a város nőtt és most szükséges a nyomdát inkább vidéki helyre telepíteni, ahol a területet biztosítani lehet az alkalmazottak számára, akik össze vannak kapcsolva a kiadói hivatallal. Nem kell kényszeríteni, hogy a nagyvárosokban éljenek. Legyen alkalmuk otthonokat szerezni, ahol képesek élni anélkül, hogy magas munkabért kérnének.FE 492 (1904).

Mountain View sok előnnyel rendelkező város. Szép gyümölcsös kertekkel van körülvéve. Éghajlata enyhe és gyümölcs, zöldség minden fajtája termelhető. A város nem nagy, de elektromos árama, postája és több előnye csak városokban található.Letter 141, 1904.

Néhányan csodálkoztak, hogy a nyomda miért költözik Oaklandból Mountain Viewba. Isten felhívta népét, hagyja el a városokat. Az ifjúságot, amely kapcsolatban van intézményeinkkel, nem kell kitenni a kísértéseknek és a romlottságnak, amik a nagyvárosokban találhatók. Mountain View kedvező helynek látszott a nyomda számára.CL 29 (1905).

Loma Linda, California

Köszönjük az Úrnak, hogy jó szanatóriumunk van a Paradise Valleyban 11 km-re San Diegotól. Egy szanatórium Glendaleban 13 km-re Los Angelestől; és egy nagy és szép Loma Lindában 95 km-re keletre Los Angelestől és közel Redlandshoz, Riversidehoz és San Bernardinohoz. A loma lindai ingatlan egyike a legszebb szanatóriumi helyeknek, amit valaha is láttam.LLM 141 (1905).

Loma Linda az a hely, amit az Úr az orvosi misszió kiképzés központjául jelölt ki.Letter 188, 1907.

Ez nagyon előnyös hely iskola számára. A mezőgazdaság, gyümölcsöskertek, legelők, a nagy épületek, a tágas telkek, a szépség ezek nagy áldások.LLM 310 (1907).

E hely, Loma Linda, csodálatosan előnyös, és ha azok, akik itt vannak, hűségesen élnek az előnyökkel, és hű egészségügyi misszionáriusokká válnak, akkor fényük ragyogni fog mindazokra, akik körülöttük vannak. Naponta kell Istent keresni bölcsességért, hogy részesedjünk benne.Letter 374,1907.

Csodálatosak a lehetőségek az iskola és a szanatórium számára. Előnyös a diákoknak és a betegeknek. Utasítást kaptam, hogy itt iskolánk legyen a próféták régi iskoláinak elvei szerint irányítva. Az orvosoknak itt kell kiképzést nyerni!MM 75, 76 (1907).

Angwin, California

Amint végignéztem e területen, kijelentettem, sok tekintetben kiváló. Az iskolát nem lehet elhelyezni jobb területen. Ez 12 km-re van St. Helenától és mentes a városi kísértésektől. ...

Idővel azonban házat kell építeni a diákoknak és ezeket a diákok maguk építhetik fel a szakszerű tanítók útmutatása szerint. Épületfát elő lehet készíteni éppen a telken e munka számára és a diákokat tanítani lehet, hogyan kell építkezni megbízható módon.

Nem kell félnünk, hogy itt nem iszunk tiszta vizet, mert itt az szabadon szolgáltatva van nekünk az Úr kincses házából. Nem tudom hogyan lehetünk hálásak ezért a sok előnyért.

Tudatában vagyunk annak, az Úr tudja mire van szükségünk és az Ő gondviselése hozott ide bennünket. ... Isten akart itt bennünket és Ő helyezett ide. Biztos voltam ebben, amint ide jöttem e telekre. ... Hiszem, amint e telkeken áthaladsz, ugyanerre az elhatározásra jutsz: az Úr jelölte ki ezt a helyet részünkre.1MR 340, 341 (1909).

Hetedik fejezet — A városok

Az ősi városépítők

Isten átkának meghallása után Kain eltávozott családjától. Először a földművelést választotta foglalkozásául, és várost alapított, amelyet legidősebb fiáról nevezett el. Kain elment az Úr színe elől, és eldobva az Éden helyreállításának ígéretét, az átokkal sújtott földön keresett javakat és örömöket. Így állt annak a sokaságnak az élére, amely e világ istenét imádja.PP 53.

Noé ivadékai még egy ideig ott laktak a hegyek között, ahol a bárka megállapodott. Ahogy szaporodtak, a hitehagyás csakhamar megosztotta őket. Azokat, akik el akarták felejteni Teremtőjüket, és le akarták rázni törvényének korlátait, állandóan bosszantotta istenfélő társaik tanítása és példája, s idővel elhatározták, hogy különválnak Isten tisztelőitől. Elvándoroltak Sineár síkságára, az Eufrátesz folyó partjára. ...

Elhatározták, hogy várost építenek és benne egy olyan elképesztően magas tornyot, amelyeknek csodájára fog járni a világ [lMóz 11:2-4], PP 88.

A városok a bűn melegágyai

Az élvezetek és szórakozások hajszolása a nagyvárosokban összpontosul. Számos szülő csalódik, aki a nagyvárost választja családja otthonául, hogy gyermekei számára előnyösebb helyzetet teremtsen. Túl késő már, amikor súlyos tévedését megbánja. A ma nagyvárosai rohamosan Sodomává és Gomorává válnak. A sok ünnep tétlenségre ösztönöz. Az izgalmas szórakozások a színház, a lóverseny, a szerencsejátékok, az italozás és dorbézolás minden szenvedélyt felkorbácsolnak. Az ifjúságot elsodorják a népszerű áramlatok.KP 31.

Világosság adatott nekem, hogy a városok zűrzavarral, erőszakkal, bűncselekményekkel telnek meg, melyek növekednek a föld történetének végéig.7T 84 (1902).

Az egész világon a városok a bűn melegágyává lesznek. Mindenfelé gonoszság látható és hallható. Mindenütt az érzékiességre és a kicsapongásra csábítanak.MH 363 (1905).

Ítélet jő a városokra

Borzalmas megrázkódtatás jő a földre és a nagy költséggel felépített fejedelmi paloták romhalmazzá lesznek.3MR 312 (1891).

Ha Isten fékező keze vissza lesz vonva, a pusztító elkezdi munkáját. Akkor városainkra a legnagyobb szerencsétlenségek zúdulnak.3MR 314 (1897).

Az Úr figyelmeztetést ad a föld lakósainak a chicagói, a melbournei, londoni és new-yorki tüzekkel.Ms 127, 1897.

A vég közel van és minden város eddigi útja teljesen felborul. Zűrzavar lesz és minden, ami megrázható, meg lesz rázva és nem tudjuk, hogy mi jön azután. A népek gonoszságuk és az igazság világossága szerint lesznek megítélve.1MR 248 (1902).

Ó! bárcsak felfogná Isten népe a most bálványimádó városok ezreit fenyegető romlást.Ev 29 (1903).

Az idő közel van, amikor a nagyvárosok megsemmisülnek és ezek mindegyikét figyelmeztetni kell az eljövendő ítéletre.Ev 29 (1910).

A katasztrófa-biztos épületek porrá lesznek

Láttam, a legdrágább szerkezeteket építették be az épületekbe azt feltételezve, hogy tűzbiztosak, de éppen úgy mint Sodoma, elpusztultak Isten bosszújának lángjában. Így válnak a büszke szerkezetek hamuvá. ... Az ember nagyságának hízelgő emlékművek a porba omlanak, még mielőtt a nagy pusztulás eljő a világra.3SM 418 (1901).

Isten visszavonja Lelkét a gonosz városokból, amelyek olyanokká lettek, mint az özönvíz előtti világ városai és mint Sodoma, Gomora. ... Drága kúriák, az építészet remekművei egy pillanat alatt elpusztulnak, amikor az Úr látja, hogy a tulajdonosok túllépik a jóindulat határát. A tekintélyes épületek tűz általi pusztulása, melyeknek tűzbiztosságát feltételezték, annak bemutatása, hogy rövid idő alatt a föld építészete romokban fog heverni.TDG 152 (1902).

Az emberek folytatják drága, milliós összegeket érő épületek építését. Különös figyelmet fordítanak az építészet szépségére, szilárdságára, és megbízhatóságára, amellyel ezeket megalkotják, de az Úr kioktatott, hogy a szokatlan szilárdsággal és a drága látványossággal szemben az épületek a jeruzsálemi templom sorsában osztoznak.5BC 1098 (1906).

New York város

Isten nem hajtotta végre haragját kegyelem nélkül. Keze még ki van nyújtva. Üzenetét közölni kell New Yorkkal. Az embereknek meg kell mutatni: Isten számára lehetséges, hogy keze érintésével elpusztítsa a vagyont, amit összegyűjtöttek az utolsó napokra.3MR 310, 311 (1902).

Nincs részletes világosságom New Yorkra vonatkozóan, csak tudom, egy napon a nagy épületek Isten hatalma által rommá válnak és összedőlnek. ... Halál jön minden helyre. Amiért oly nagyon aggódom városainkért az az, hogy figyelmeztetve legyenek.RH July 5, 1906,

Egy alkalommal, New York városban éjszaka idején felszólítottak, hogy nézzem az épületeket, amelyekben emelet emelet után tört az ég felé. Ezek az épületek szavatoltan tűzbiztosak voltak, és ezeket ezért emelték, hogy dicsőítsék tulajdonosaikat és építőiket. ...

A látvány, amit azután láttam, tűzjelzés volt, az emberek a magas és feltehetően tűzbiztos épületekre néztek és azt mondták: „Ezek tökéletesen biztosak.” De ezek az épületek elpusztultak, mintha szurokból készültek volna. A tűzoltó-fecskendők semmit sem tudtak tenni a pusztulás megakadályozására. A tűzoltók képtelenek voltak működtetni a fecskendőket.9T 12, 13 (1909).

Chicago és Los Angeles

Azok a jelenetek, amelyek hamarosan lejátszódnak Chicagóban és más városokban, szintén elvonultak szemeim előtt. Amint a gonoszság növekedett és Isten visszavonta védelmező hatalmát, pusztító szelek és szélvész keletkezett. Az épületeket a tűz elpusztította és a földrengés lerombolta. ...

Bizonyos idő múltán megmutatták, hogy Chicago épületeiről szóló látomás, és a terv, hogy népünk anyagi eszközeiből ott építkezzenek, majd azok pusztulása népünk számára elrettentő példa volt, figyelmeztetve őket, hogy vagyonukat ne fektessék be ingatlanba Chicagóban vagy bármilyen más városban, hacsak Isten gondviselése nem nyit határozott utat, világosan megmutatva a kötelességüket, hogy építsenek vagy vásároljanak amint azt az intés szükségessé teszi. Hasonló óvás adatott Los Angelesben való építést illetően. Ismételten figyelmeztettek, hogy a városokban drága épületek építése révén ne ruházzunk be vagyont.PC 50 (1906).

San Francisco és Oakland

San Francisco és Oakland Sodomává és Gomorává lesz, és az Úr meglátogatja azokat. Nemsokára ítélete alatt szenvednek.Ms 30,1903.

A borzalmas földrengést, amely meglátogatta San Franciscót, követni fogja Isten hatalmának más megnyilatkozása. Áthágták a törvényt. A városok bűnnel szennyezettekké váltak. Tanulmányozd Ninive történetét! Isten különleges üzenetet küldött Jónás által a gonosz városnak. ... Jónáséhoz hasonló sok üzenet adatott korunknak, hátha a romlott városok Niniveként megtérnének!Ms 61a, June 3, 1906.

(A San Francisco-i földrengésnek és tűznek 1906. április 18-19-én 503 halálos áldozata volt és 350 millió $-ra becsülték az anyagi kárt.)

Azokban a városokban, ahol Isten ítélete megtörtént a törvényszegések következményeként, a megbánás semmi jele nem volt látható. Az italkimérések még mindig nyitva vannak és sok kísértést tárnak az emberek elé.Letter 268, Aug. 20. 1906.

Más bűnös városok

Amint a föld történelmének végéhez közeledünk San Francisco szerencsétlenségének jelenetei megismétlődnek más helyeken. ... Ez nagy ünnepélyességgel tölt el, mert tudom, hogy az ítélet napja rajtunk van. A bekövetkezett ítéletek figyelmeztetőek, de nem az utolsó büntetések, amelyek a bűnös városokra bekövetkeznek. ...

[Hab 2:1-20; Sof 1:1-3:20; Zak 1:1-4:14; Mal 1:1-4 idézve.] E jelenetek hamarosan beigazolódnak úgy, mint amilyen világosan le vannak írva. Az Írásnak e csodálatos kinyilatkoztatását mindenkinek tanulmányozásra ajánlom. Az Ótestamentumban feljegyzett próféciák, az Úr szavai az utolsó napokra, és oly biztosan teljesednek, amint láttuk San Francisco pusztulását.Letter 154, May 26, 1906.

Parancsot kaptam az üzenet hirdetésére, hogy a törvényszegéssel teli, nagyon bűnös városokat földrengés, tűz és árvíz pusztítja el.Ev 27 (April 27. 1906).

Krisztus figyelmeztetései a föld történelmének közeli lezárása előtti eseményekre, most teljesednek nagyvárosainkon. Isten megengedi, hogy ezek a dolgok világosságra kerüljenek, hogy „könnyen olvashatókká legyenek” [Hab 2:2]. San Francisco város példa arra, hogy mivé válik az egész világ. Bűnös megvesztegetés, a vagyon hűtlen kezelése, tisztességtelen üzlet olyan emberek között, kiknek hatalmuk van a bűnös szabadon engedésére és az ártatlan elítélésére - mindezek a gonoszságok a föld más nagyvárosait is betöltik és ezek az özönvíz előtti napokhoz teszik hasonlóvá világunkat.Letter 230, 1907.

Munkásegyesülés a városokban

Zsúfolt városainkban Sátán buzgón dolgozik. Munkája látható a zűrzavar, a munka és a tőke közötti küzdelemben és viszályban, az egyházakban észlelhető álszentségben. ... A testi vágyak, a szem büszkesége, az önzés kérkedése, visszaélés a hatalommal, a kegyetlenkedés és az erőszak arra készteti az embereket, hogy szövetségekbe és egyesületekbe tömörüljenek, nyalábba kötvén magukat az utolsó napok nagy tűzének lángjára. Mindez a sátáni erő munkája.Ev 26 (1903).

A gonoszok nyalábba, trösztbe, egyesülésbe, szövetségbe vannak kötve. Semmi közünk ne legyen e szervezetekhez! Isten az uralkodónk, kormányzónk és felszólít, hogy jöjjünk ki a világból és különüljünk el attól. „Annak okáért menjetek ki közülük, és szakadjatok el, azt mondja az Úr, és tisztátalant ne illessetek” [2Kor 6:17]. Ha ezt visszautasítjuk, ha állandóan össze vagyunk kötve a világgal és világias álláspontból nézzük dolgainkat, a világhoz hasonlóvá válunk. Ha világias elv és világias gondolkozás uralja ügyeinket, akkor nem állunk az örök igazság magas és szent alapján.4BC 1142 (1903).

Munkásegyesülések az adventisták részére a bajok forrása

A szakszervezetek egyike lesz azoknak a képviseleteknek, amelyek olyan nyomorúságot hoznak e földre, amilyen nem volt a világ kezdete óta. ...

Néhányan szövetkeznek, hogy minden vagyont megragadva, hozzájussanak az üzlet bizonyos ágához. Szakszervezeteket alakítanak és azok, akik visszautasítják a belépést, megbélyegzett emberek lesznek. ...

E tömörülések és szövetségek miatt intézményeinknek hamarosan nagyon nehéz lesz a munkája a városokban. Figyelmeztetésem: Tartsd magad távol a városoktól! Ne építs szanatóriumokat a városokban!2SM 142 (1903).

Gyorsan eljön az az idő, amikor a munkástömörülések ellenőrző hatalma nagyon nyomasztó lesz.2SM 141 (1904).

A városokban sokan világosság és igazság után vágyódnak

A nemzetek városai szigorúan lesznek kezelve, és azokat mégsem látogatja teljes mértékben Isten felháborodása, mert egyesek elszakadnak az ellenség csalásaitól, megbánják bűneiket és megtérnek.Ev 27 (1906).

Az egész világot borító lelki sötétség, a népes központokban fokozódik. A népek városaiban az evangéliumi munkás a legnagyobb bűnbánatnélküliséget, és a legnagyobb ínséget találja. És ugyanakkor e városok nyújtják a lélekmentés legnagyobb alkalmait. A tömegben, amely nem gondol Istenre és a mennyre, sokan világosság és tiszta szív után vágyódnak. Sőt a nemtörődöm és közömbös emberek között sokak figyelmét fel lehet kelteni Istennek az emberi lélek iránt kinyilatkoztatott szeretetére.RH Nov. 17, 1910.

A városokban komoly erőfeszítés szükséges

Előkészületben Urunk jövetelére, nagy munkát kell végeznünk a nagyvárosokban. Ünnepélyes bizonyságot kell tennünk e nagy központokban.Words of Encouragement to Self-supporting Workers (Phll3) 5 (1909).

Korunk figyelmeztető üzenetét nem hirdetjük komolyan a nagy üzleti világban. Nap mint nap a férfiakkal és nőkkel zsúfolt kereskedelmi és ipari központokban szükség van a mának szóló igazságra, de mégsem nyerik el a drága elvek megváltó ismeretét, mert nem fejtenek ki komoly, kitartó erőfeszítést, hogy elérjék e népréteget ott, ahol vannak.CW 14 (1909).

A harmadik angyal üzenetét kell most hirdetni nemcsak a távoli országokban, hanem a közeli, elhanyagolt helyeken, ahol tömegek élnek figyelmeztetés és megmentés nélkül. Városaink mindenütt komoly, őszinte munkát kérnek Isten szolgáitól.RH Nov. 17, 1910.

Még nem mindenki hagyhatja el a városokat

A szülők kötelessége, hogy amikor lehetséges, vidéken készítsenek otthont gyermekeik számára.AH 141 (1906).

Amint az idő halad, népünknek egyre inkább el kell hagynia a városokat. Éveken át kaptunk oktatást, hogy testvéreink, de különösen a gyermekes családok tervezzék a városok elhagyását, mihelyt út nyílik előttük ennek megtételére. Sokan komolyan dolgoznak az útnyitás lehetőségén. De amíg lehetővé válik számukra az elmenetel, addig, amíg maradnak, a legaktívabbak legyenek a missziós munka végzésében, bármennyire is behatárolt a befolyásuk hatásköre.2SM 360 (1906).

Városainkban nő a gonoszság és egyre nyilvánvalóbb, hogy akik ott maradnak, szükségtelenül veszélyeztetik lelküket és üdvösségüket.CL 9 (1907).

A kis és nagyvárosok bűnbe és erkölcsi romlottságba merültek, bár vannak Lótok minden Sodomában.6T 136 (1900).

A városokban szükség van iskolákra, templomokra és éttermekre

Sokkal többet kell tennünk azok gyermekeinek megmentésére és nevelésére, akik jelenleg nem mehetnek el a városokból! Ez nagyon lényeges erőfeszítés. Egyházi iskolákat kell alapítani a gyermekek számára a városokban és az iskolákkal kapcsolatban gondoskodni kell a magasabb fokú képzésről ott, ahol azt kérik!CG 306 (1903).

Legyenek éttermeink a városokban, mert máskülönben a munkások ez éttermekben nem érik el az embereket és nem tanítják őket a helyes élet alapelveire!2SM 142 (1903).

Az Úr ismételten tanított, hogy a városokat külső központokból kell munkálnunk. A városokban templomaink Isten emlékeztetői legyenek, de a kiadóhivatali, az egészségügyi és nevelési oktatás [főiskola] intézmények a városon kívül legyenek. Különösen fontos, hogy fiataljaink védve legyenek a városi élet kísértéseitől.2SM 358 (1907).

Nem ajánlott a hirtelen vidékre költözés

Mindenki szakítson erre időt, és alaposan gondolja ezt meg! Senki se hasonlítson a példázatbeli emberhez, aki házat akart építeni, de képtelen volt azt befejezni mindent megfontoljatok! ...

Lesznek, akik elhamarkodottan csinálnak valamit és olyan üzletbe vágnak, amiről semmit sem tudnak. Ezt Isten nem kívánja. ...

Rendetlen módon semmit se engedjünk tenni, nehogy a lelkesítő és izgató beszéd nagy veszteséget vagy áldozatot okozzon a tulajdonban, amely fellángolást szítana, amely nincs Isten rendje szerint, hogy a győzelem, amelyet lényeges lenne elnyerni, a hidegvérű, mérsékelt, megfelelő szemlélet, egészséges elvek és célok hiánya miatt, kudarcba fulladjon.2SM 362, 363 (1893).

(1893. dec. 22-én vezető munkásnak válaszlevélként íródott Battle-Creekbe, aki arról tájékoztatta Mrs. Whiteot, hogy az ő sürgetésének válaszaként „100-200 között” előkészületet tesznek a város elhagyására vidéki helyre „amilyen gyorsan csak lehet”. Lásd 2 SM 361-364.)

Jel a városokból való kimenekülésre

Az idő nincs messze, amikor a korábbi tanítványokhoz hasonlóan puszta és magányos helyeken kényszerülünk menedéket keresni. Amiképpen Jeruzsálemnek a római hadsereg általi ostroma volt a judeai keresztények számára a menekülés jele, úgy a hatalom átvétele országunk részéről, mely rendeletben kényszeríti a pápai szombatot, lesz részünkre a figyelmeztetés. Ez lesz a nagyváros elhagyásának az ideje - megelőzően elhagyva a kisebbeket -, nyugalmas otthonokért, félre eső helyekért a hegyek között.5T 464, 465 (1885).

A halál-rendelet kiadása után még mindig van néhány igaz a városokban

A nyomorúság idején valamennyien elmenekülünk a városokból és falvakból, de a gonoszok üldöznek, s belépnek karddal a szentek házaiba.EW 34 (1851).

Amint a szentek elhagyták a városokat és falvakat, a gonoszok üldözték őket és meg akarták őket ölni. De a kard, amit kirántottak, hogy megöljék Isten népét, eltört és leesett oly erőtlenül, mint a szalma. Isten angyalai védelmezték a szenteket.EW 284, 285 (1858).

Bár rendelet jelöli meg azt az időt, amikor Isten parancsolatainak megtartóit meg lehet ölni, ellenségeik helyenként elébe fognak vágni a rendeletnek, és idő előtt megkísérlik kioltani életüket. De senki sem törhet át a hatalmas őrzők seregén, akiket Isten a hűséges emberek közé állít. A városokból és a falvakból menekülők közül egyeseket megtámadnak ugyan, de az ellenük felemelt kard összetörik, és gyenge szalmaként hullik le. Lesznek olyanok, akiket harcosok alakjában megjelent angyalok védenek meg. NK 561.

Nyolcadik fejezet — Vasárnap-törvények

Sátán kihívása Isten tekintélyére

Isten leleplezte Babilont „...mert az ő paráznaságának haragborából adott inni minden pogány népnek....”

Isten hat nap alatt teremtette a világot és megpihent a hetediken, megszentelte ezt a napot és szentként különítette el a többitől magának, hogy népe nemzedékeken keresztül megtartsa. De a bűn embere felmagasztalva magát Isten fölé, Isten templomába ülvén Istenként mutatva magát, véli, megváltoztatja az időket és a törvényt. Ez a hatalom azt állítja, hogy nemcsak egyenlő Istennel, de Isten feletti, s megváltoztatta a nyugalomnapot; a hét első napját helyezte oda, ahol a hetediknek kell lennie. És a protestáns világ elfogadta a pápaságnak eme gyermekét, és szentnek tekinti. Isten Szava ezt paráznaságnak nevezi [Jel 14:8].7BC 979 (1900).

Az ember boldogságának nagy ellensége a negyedik parancsolatban foglalt szombatot különös támadások célpontjává tette a keresztény korszak idején. Sátán így beszél: „Isten céljaival ellentétben cselekszem. Követőimet felhatalmazom arra, tegyék félre Isten emlékünnepét, a hetedik napi szombatot.” Így megmutatom a világnak, hogy az Isten által megszentelt és megáldott nap megváltozott. Az emberek el fognak feledkezni róla. Kitörlöm emlékezetükből, és olyan nappal helyettesítem, amely nem hordja magán Isten hitelesítő jelét; olyan nappal, amely nem lehet jel Isten és népe között. Arra késztetem ennek a napnak elfogadóit, hogy tulajdonítsák neki azt a szentséget, amelyet Isten a hetedik napra helyezett.PK 116, 117.

A szombat a nagy vitapont

A hadviselés utolsó napjaiban egyesülnek Isten népével szemben az összes romlott hatalmak, melyek elhagyták hitüket, hűségüket Jehova törvénye iránt. Ebben a harcban a negyedik parancsolat szombatja lesz a nagy vitapont, mert a szombat parancsolatában a nagy Törvényadó, a menny és föld Teremtőjével azonosítja magát.3SM 392 (1891).

„... Az én szombatimat bizony megtartsátok; mert jel az én közöttem és ti köztetek nemzetségről nemzetségre, hogy megtudjátok, hogy én vagyok az Úr, a ki titeket megszentellek” [2Móz 31:13]. Néhányan akadályokat helyeznek a szombat megünneplése útjába mondván: „Te nem tudod milyen nap a szombat,” de úgy látszik megértik, amikor jön a vasárnap és nagy buzgalmat tanúsítanak a törvényhozásban, kényszerítve annak megünneplését.KC 148 (1900).

Vasárnap-törvény mozgalmak az 1880-as években

Országunkban évek óta várjuk a vasárnap törvény beiktatását, és most, hogy e mozgalom itt van, azt kérdezzük: mit készül tenni népünk ez ügyben? ... Keressük Istent komolyan, hogy adjon népének kegyelmet és erőt! Isten él és nem hisszük, hogy eljött az az idő, amely szabadságunkat korlátozza.

A próféta látott „négy angyalt állani a földnek négy szegletén a földnek négy szélét tartva, hogy szél ne fújjon a földre, se a tengerre, se semmi élőfára.” Egy másik angyal keletről feljöve kiáltott nékik mondván: „Ne ártsatok se a földnek, se a tengernek, se a fáknak addig, míg meg nem pecsételjük a mi Istenünk szolgáit az ő homlokukon.” Megmutatja munkánkat, amit most kell tennünk, kiáltanunk kell Istenhez az angyalokért, hogy tartsák vissza a négy szelet, amíg misszionáriusokat küldenek a világ minden részére és hadat üzennek Jehova törvénye iránti engedetlenekkel szemben.RH Extra, Dec. 11. 1888.

A vasárnap-törvény szószólói - Ne valósítsd meg, amit azok tesznek

A vasárnap mozgalom most a háttérben készíti útját. A vezetők elrejtik az igazi hitpontot és sokan, akik egyesülnek a mozgalomban, nem látják e rejtett áramlat irányát.... Vakon dolgoznak. Nem látják, hogyha egy protestáns kormány szentesítette az elveket, amely őket szabad, független nemzetté tette, és a törvényhozás által az alkotmányba oly elvet fektetnek le, amely a pápai csalást és a pápai hamisságot terjeszti, belesodródnak a sötét középkor római borzalmába.RH Extra Dec. 11. 1888.

A vasárnap-törvény végrehajtásának eme mozgalmában elkötelezettek között is még sokan vannak, akik vakok a következményekkel szemben, amelyek követik ezt a tevékenységet. Nem látják, hogy egyenesen a vallásszabadság ellen küzdenek. Sokan vannak, akik sohasem értették a bibliai szombat igényét, sem a hamis alapot, melyen a vasárnap szokása nyugszik. ...

Azok, akik erőfeszítést tesznek az alkotmány megváltoztatására, és törvényt biztosítanak a vasárnap ünneplés végrehajtására, nincsenek tudatában ennek következményével. Válságban vagyunk!5T 711, 753 (1889).

Ne üljünk nyugodtan, semmittevőn

Kötelességünk minden tőlünk telhetőt megtenni a fenyegető veszély elhárítására. ... Óriási felelősség hárul az ima embereire az egész országban, kérvén, hogy Isten a gonosz eme felhőjét tartsa vissza és adjon néhány év kegyelmet a Mesterért végzett munkára.RH Extra Dec. 11. 1888.

Akik most megtartják Isten törvényét, azoknak neki kell készülni, hogy olyan segítséget kapjanak, amit egyedül Isten adhat nékik. Komolyabban kell dolgozniuk, hogy ameddig lehet, késleltessék a fenyegető csapást.RH Dec. 18, 1888.

Ne engedd, hogy az Isten parancsolatát megtartó nép ebben az időben néma legyen, mintha méltóságteljesen belenyugodnának a helyzetbe.7BC 975 (1889).

Nem tesszük Isten akaratát, ha nyugodtan, semmittevőn ülünk azért, hogy a lelkiismeret szabadságát megőrizzük. Buzgó, eredményes ima szálljon fel az égbe, hogy ez a csapás késlekedjen a munka bevégzéséig, amit annyira elhanyagoltunk! Nagyon komolyan imádkozzunk és azután imánkkal összhangban dolgozzunk!5T 714 (1889).

Sokan vannak, akik nyugodtak, akik, amint voltak, alszanak. Azt mondják: „Ha a prófécia előre megmondta a vasárnap ünneplésének elrendelését, a törvényt biztosan beiktatják”, és erre a következtetésre jutva leülnek az események nyugodt várakozásában magukat azzal a gondolattal vigasztalva, hogy Isten meg fogja védeni népét a nyomorúság napján. De Isten nem fog megőrizni bennünket, ha nem teszünk erőfeszítést annak a munkának végzésére, amit feladatként ránk bízott!

Mint hűséges őrnek, látnod kell: a kard jön, és figyelmeztesd az embereket, ne folytassák a tudatlanság útirányát az ismeretlenen keresztül, amit elkerülhetnének, ha tudják az igazságot.RH Extra Dec. 24, 1889.

Szállj szembe a vasárnap-törvénnyel tollal és szóval

Nem dolgozhatunk úgy, hogy tessünk az embereknek, akik befolyásukat a vallásszabadság elnyomására fogják felhasználni, és elnyomó intézkedéseket hoznak, hogy embertársaikat a vasárnap szombatként való megtartására vezessék, vagy kényszerítsék. A hét első napja nem oly nap, amit tisztelni kellene. Ez álszombat, és az Úr családjának tagjai nem vállalhatnak közösséget azokkal az emberekkel, akik felmagasztalják e napot és megsértik Isten törvényét szombatjának taposásával! Isten népe ne szavazzon ilyen emberek hivatalba kerülésére, mert ha ezt teszi, akkor részese azok bűnében; amit elkövetnek, míg hivatalban vannak.FE 475 (1899).

Remélem, hogy a trombita határozott hangot ad a vasárnap-törvény mozgalom tekintetében. Azt gondolom, az volna a legjobb, ha írásainkban Isten törvénye folytonosságának tárgyát hangsúlyozottá tennénk. Most a lehető legjobbat kell tennünk, hogy meghiúsítsuk a vasárnaptörvényt!CW 97, 98 (1906).

Az Egyesült Államok elfogadja a vasárnap-törvényt

Amikor országunk lemond kormánya elveiről, törvénybe iktatva a vasárnap-törvényt, a protestantizmus e tettével kezet nyújt a pápaságnak.5T 712 (1889).

A protestantizmus egész befolyását és idejét a pápaság mellett veti latba, országos rendelet által kierőszakolja a hamis szombatot, életet és erőt ad Róma romlott hitének, feléleszti zsarnokságát és a lelkiismeret elnyomását.Mar 179 (1893).

Előbb vagy utóbb elfogadják a vasárnap-törvényt.RH Febr. 16, 1905.

Hamarosan a vasárnap-törvényt érvényre juttatják és a bizalmi állásokban lévő emberek megkeserednek az Isten törvényét megtartó maroknyi nép ellen.4MR 278 (1909).

A Jelenések könyve 13. fejezetének próféciája kinyilatkoztatja, hogy a bárányszarvú fenevad által jelképezett hatalom „azt cselekszi, hogy a föld és annak lakosai imádják” a pápaságot, amelyet itt a párduchoz hasonló fenevad szimbolizál. ... Bebizonyosodott, hogy az Egyesült Államok az a hatalom, amelyet a bárányszarvú fenevad jelképez, és hogy ez a prófécia akkor fog teljesedni, amikor az Egyesült Államok kikényszeríti a vasárnap megtartását. ...

A politikai korrupció kiöli a jogosság szeretetét és az igazság tiszteletét. Még a szabad Amerikában is a hatalmasságok és a törvényhozók, hogy a nép kegyét megnyerjék, a politika követelésének engedve kötelezővé teszik a vasárnap megtartását.NK 514, 527.

A vasárnap-törvény védelmezőinek érvelései

Sátán az eseményekkel indokolja magyarázatát, és azt gondolják, mintha ő rendelkezhetne azokkal, hogy a csapások, melyek betöltik az országot a vasárnap áthágásának eredményei. A befolyásos emberek úgy vélik, hogy Isten haragját lecsillapítják, ha törvényekkel kényszerítik a vasárnap megünneplését.10MR 239 (1899).

Ezek az emberek azt állítják, hogy a rohamosan terjedő romlottság jórészt az úgynevezett „keresztény szombat” megszentségtelenítésének tulajdonítható, és hogy a vasárnap megtartásának kikényszerítésével nagy mértékben megjavulna a társadalom erkölcse. Ezt különösen Amerikában állítják, ahol legtöbbet prédikálják az igazi szombat tantételét.NK 522.

A protestantizmus és a katolicizmus egyetértésben működik

A protestantizmus baráti kezet nyújt a római hatalomnak. Akkor törvényt hoznak Isten teremtésének szombatja ellen, és akkor Isten „szokatlan munkát” végez a földön.7BC 910 (1886).

Hogy a római egyház hogyan tudja felmenteni magát a bálványimádás vádjától, nem láthatjuk. ... És ez az a vallás, amelyet a protestantizmus kezdettől fogva oly nagy jóindulattal néz, és amely végül a protestantizmussal egyesül. Ez az egyesülés mindazáltal nem a katolicizmus változásának eredménye, mert Róma sohasem változik. Róma csalhatatlanságot állít. A protestantizmus az, ami változni fog. A részéről történő szabad eszmék elfogadása a katolicizmussal való meleg késszorításhoz vezet.RH June 1, 1886.

Az állítólagos protestáns világ szövetséget alkot a bűn emberével, és az egyház és a világ romlott összhangban lesz.7BC 975 (1891).

A hitehagyó protestantizmus az Újvilágban az Óvilág katolikusaihoz hasonlóan fog eljárni azokkal szemben, akik Isten minden rendelkezését tiszteletben tartják.NK 548.

A vasárnap-törvények Rómát tisztelik

Amikor az Egyesült Államok legjelentősebb egyházai a közösen vallott tantételekben egységre jutva arra befolyásolják az államot, hogy tegye kötelezővé rendelkezéseiket, és tartsa fenn létesítményeiket, akkor már a protestáns Amerika megformálta a római hierarchia hasonmását, aminek elkerülhetetlen következménye, hogy a polgári hatóság büntetést ró azokra, akik eltérő véleményt vallanak. ...

Amikor a protestáns egyházak erőltetik a vasárnap megtartását, tulajdonképpen a pápaság a fenevad imádását erőltetik. ...

Amikor tehát az Egyesült Államokban kötelező lesz a vasárnap megtartása, tulajdonképpen a fenevadnak és képének az imádása lesz kötelező.NK 396. 397. 400.

Amikor a protestantizmus a szakadékon át kinyújtja karját, hogy megragadja a római hatalom kezét; amikor a mélység felett eléri és kezet szorít a spiritizmussal; amikor e hármas egység befolyása alatt országunk megtagadja alkotmányának elveit, mint protestáns és republikánus kormány, és gondoskodik a pápai hamisság és csalás terjesztéséről, akkor tudhatjuk, elérkezett Sátán csodás működésének ideje, és a vég közel van.5T 451 (1885).

Róma visszanyeri elvesztett felsőbbségét

Amint a végső válsághoz közeledünk, életbevágó pillanat az, hogy összhang és egység legyen az Úr eszközei között. A világ telve van háborúval és ellentmondással. Mégis egy fő a pápai hatalom alatt a népek egyesülnek, hogy szembeszegüljenek Istennel, akit tanúi személyesítenek meg. Az egységet megszilárdítja a nagy hitehagyó.7T 182 (1902).

A törvények kikényszerítik a vasárnap szombatkénti megünneplését, s ez a köztársasági elveknek országos megtagadását idézi elő, amelyen a kormány alapul. A pápaság vallását elfogadják az uralkodók és Isten törvényét érvénytelenítik.7MR 192 (1906).

A nagy szellemi sötétség napját úgy mutatták be, hogy az kedvező a pápaság sikereinek. Mégis azt akarják bemutatni, hogy a nagy szellemi világosság napja egyformán kedvez a sikernek.4SP 390 (1884).

Az Egyesült Államoknak azokban a mozgalmaiban, amelyek az egyház intézményeihez és intézkedéseihez most szerzik meg az állam támogatását, a protestánsok a katolikusok nyomdokaiba lépnek. Sőt mi több, kaput tárnak a pápaság előtt, hogy a protestáns Amerikában visszanyerje az Óvilágban elvesztett főhatalmát.NK 509.

Az ország vasárnap-törvénye országos hitehagyást jelent

A népszerűség és pártfogás biztosítására a törvényhozók behódolnak a vasárnap-törvény követelésének. ... A rendelet végrehajtásával, Isten törvényének a pápaság intézménye által történő megsértésével, országunk teljesen szakít a joggal. ...

Amint a római seregek közeledése jel volt a tanítványoknak Jeruzsálem közelgő pusztulására, úgy ez a hitehagyás jel lesz nekünk, hogy Isten megbocsátása elérte határát.5T 451 (1885).

Szilárd álláspontot kell elfoglalnunk, hogy nem akarjuk tisztelni a hét első napját szombatként, mert az nem az a nap, amelyet Jehova megáldott és megszentelt, s a vasárnap tiszteletével magunkat a nagy csaló oldalára helyeznénk. ...

Ha Isten törvényét érvénytelenítik és a hitehagyás országos bűnné lesz, az Úr cselekedni fog népe érdekében.3SM 388 (1889).

Az Egyesült Államok népe jóindulatú nép volt, de amikor a vallásszabadságot korlátozzák, lemondva a protestantizmusról, és támogatják a pápaságot, bűnösségük mértéke betelik és a menny könyveibe „országos hitehagyás”-t jegyeznek be.RH May 2, 1893.

Az országos hitehagyást országos romlás követi

Amikor országunk a törvényhozói tanácsban törvényeket hoz az emberek lelkiismeretének megkötésére, a vasárnap megünneplésének erőszakolására, elnyomó intézkedést hoznak azok ellen, akik a hetedik napi szombatot megtartják; Isten törvényét minden tekintetben teljesen érvénytelenné teszik országunkban, és az országos hitehagyást országos romlás követi.7BC 977 (1888).

Az országos hitehagyás ideje az az idő, amikor Sátán nevében dolgozva, az ország uralkodói a bűn emberének oldalára sorolják magukat. Akkor a bűn mértéke teljes. Az országos hitehagyás az országos romlás jele.2SM 373 (1891).

A római katolikus elveket az állam gondjába és védelmébe veszi. Ezt az országos hitehagyást gyorsan követi az országos romlás.RH June 15, 1897.

Amikor a protestáns egyházak egyesülnek a világi hatalommal a hamis vallás fenntartásáért, melynek ellenállva őseik a legvadabb üldözést szenvedték el, akkor a pápai szombatot érvényre juttatja az egyház és állam egyesült tekintélye. Országos hitehagyás lesz, amely csakis országos romlásban végződhet.Ev 235 (1899).

Ha az állam felhasználja erejét, hogy érvényre juttassa az egyház rendeleteit és fenntartsa annak intézményeit, akkor a protestáns Amerika a pápaság képmását kialakítja, és országos hitehagyás lesz, amely országos romlásban végződik.7BC 976 (1910).

Általános vasárnap-törvény hozás

A történelem megismétlődik. Hamis vallást magasztalnak fel. A hét első napját egy közönséges munkanapot, mely nem rendelkezik semmilyen szentséggel, olyanná emelik fel, amilyen Babilon szobra volt. Minden nemzetnek, nyelvnek és népnek megparancsolják, hogy imádják ezt a hamis szombatot. ... E nap megünneplésének végrehajtó rendeletét kibocsátják az egész világra.7BC 976 (1897).

Amint Amerika, a vallásszabadság országa egyesül a pápasággal a lelkiismeret erőszakolásában, és kényszeríti az embereket, hogy tiszteljék a hamis szombatot, a föld minden országának népét rábírják, hogy kövesse példáját.6T 18 (1900).

A szombat kérdése lesz a vitapont a végső nagy ütközetben, amelyben az egész világ részt vesz.6T 352 (1900).

A nemzetek követni fogják az Egyesült Államok példáját. Bár ő elől halad, mégis ugyanaz a válság jön népünkre a világ minden részén.6T 395 (1900).

Az igaznak a hamissal való pótlása az utolsó cselekedet a drámában. Amikor ez a pótlás egyetemes lesz, Isten kinyilatkoztatja magát. Amikor az emberek törvényét Isten törvénye fölé emelik, amikor e föld hatalmai megpróbálják ráerőszakolni az emberekre a hét első napjának megtartását, tudd, hogy eljött Isten cselekvésének az ideje.7BC 980 (1901).

Isten törvényének emberi törvénnyel való helyettesítése, csupán emberi tekintéllyel a vasárnapnak a bibliai szombat helyébe emelése, az utolsó cselekvés a drámában. Amikor e helyettesítés egyetemes lesz, Isten kinyilatkoztatja magát. Fel kel az Ő fenségében, hogy rettenetesen megrázza a földet.7T 141 (1902).

Az egész világ támogatja a vasárnap-törvény hozását

A gonosz kijelenti; övék az igazság; csodák vannak közöttük; a mennyei angyalok beszélgettek és jártak velük; nagy erők, jelek és csodák történtek közöttük; ez a földi 1000 esztendő, amelyre oly régóta vártak. Az egész világ megtért és összhangban van a vasárnap-törvénynyel.3SM 427, 428 (1884).

Az egész világot ellenségeskedésre izgatják a h.n. adventisták ellen, mert ők nem akarnak hódolni a pápaságnak a vasárnap tisztelete által, mely az antikrisztus hatalmának intézménye.TM 37 (1893).

Azok, akik megtapodják Isten törvényét, emberi törvényeket hoznak, amelyeket erőszakkal el akarnak fogadtatni a népekkel. Az emberek kigondolják, tanácskozzák, tervezik, mit fognak tenni. Az egész világ vasárnapot ünnepel, azt mondják: minek ez a nép, számszerűen oly kevesen vannak, s nem tartják meg az ország törvényeit.Ms 163, 1897.

A vita a kereszténységben összpontosul

Az úgynevezett keresztény világ a nagy és döntő események szintere lesz! Hatalommal rendelkező emberek a pápaság példájára törvényt hoznak a lelkiismeret ellenőrzésére. Babilon minden nemzetet paráznaság haragja borával itat meg. Minden ország belekeveredik. Erről az időről János, a kinyilatkoztató kijelenti: [Jel 18:3-7; 17:13-14-et idézi] „Ezeknek egy a szándékuk...” Egyetemes, egységes szövetség lesz, nagy összhang, Sátán erejének szövetsége. „... erejöket és hatalmukat is a fenevadnak adják.” Így van kinyilatkoztatva ugyanaz az önkényes, el- nyomó erő a vallásszabadság ellen, a szabadság, imádni Istent a lelkiismeret parancsa szerint amit a pápaság erősített meg, amikor azokat üldözte a múltban, akik vissza merték utasítani a vallásos szokásokhoz és római szertartásokhoz való alkalmazkodást.3SM 392 (1891).

A hit és hitetlenség közötti nagy viszályba az egész keresztény világ belebonyolódik.RH Febr. 7, 1893.

Ebben a küzdelemben az egész keresztény világ két nagy csoportra oszlik azokra, akik megtartják Isten parancsolatait és a Jézus hitét, és azokra, akik a fenevadat és képét imádják, és bélyegét magukra veszik.NK 401.

Amikor a keresztény világban különösen kiéleződik a szombat körüli vita, és a vallási tekintélyek a világi hatalmasságokkal összefogva rákényszerítik az emberekre a vasárnap megtartását, egy maroknyi nép, amely határozottan megtagadja a népszerű rendelet iránti engedelmességet, egyetemes gyűlölet tárgyává válik.NK 548.

Amikor a rendelet, amelyet a kereszténység különböző vezető személyiségei a parancsolatok megtartói ellen adnak ki, megfosztja őket a kormányzat védelmétől, és kiszolgáltatja a pusztulásukat óhajtóknak, Isten népe elmenekül a városokból, a falvakból, és csoportokba verődve kihalt, félreeső helyeken tanyázik. Sokan fognak menedéket találni a hegyek között.NK 556.

Ne mutass kihívást!

Azok, akikből egyházunk összetevődik, oly jelleműek, hogyha nem vigyáznak, felháborodnak, s félreértés miatt szabadságukat elvesztik a vasárnapi munka végzése következtében. E dolog miatt ne gurulj dühbe, hanem vígy mindent imában Isten elé. Egyedül Ő tudja fékentartani az uralkodók hatalmát. Ne cselekedj elhamarkodottan. Senki se büszkélkedjen esztelenül szabadságával, felhasználva azt a rosszhiszeműség köpenyeként, hanem mint Isten szolgái „mindenkit tiszteljetek, az atyafiúságot szeressétek, az Istent féljétek, a királyt tiszteljétek” [lPt 2:17].

Ez az utasítás mindenki számára, aki szorult helyzetbe kerül, valódi érték legyen! Semmit nem szabad tenni, ami kihívást jelent, vagy amit rosszhiszeműségként értelmezhetnek.2MR 193, 194 (1898).

Tartózkodj a vasárnapi munkától

A déli területre való tekintettel a munkát oly bölcsen és óvatosan kell végezni, amennyire csak lehet, és azon a módon, ahogyan Krisztus dolgozna. Az emberek hamar kitalálják, mit hiszel a vasárnapról és a szombat kérdését vetik fel. Akkor elmondhatod, de nem oly módon, hogy figyelmet vonj munkádra. Neked nem kell elvágnod munkalehetőségedet a vasárnapi munkáddal. ...

(A vasárnap-törvény erőszakolása különösen szigorú volt az Egyesült Államok déli államaiban az 1880-as években. Lásd American State Papers [Review and Herald, 1943] p.517-562.)

Vasárnap tartózkodj a munkától, ez nem a fenevad bélyegének felvétele! ... Oly helyeken, ahol az ellenállás annyira erős, hogy felkelti az üldözést, ha vasárnap munkát végzel, akkor testvéreink tegyék ezt a napot igazi missziómunka alkalmává!SW 69, 70 (1895).

Ha idejönnek és azt mondják „zárd be munkahelyedet”, nem mondom neked ... „folytasd a nyomtatást”, mert emiatt nem kerülsz összeütközésbe Isteneddel!Ms 163, 1898.

Nem lenne szerencsés szomszédaink ingerlése, akik bálványozzák a vasárnapot azáltal, hogy bizonyos erőfeszítéseket tegyünk azon a napon olyan munkát végezve, amely nyugtalanságot idézhet elő! Testvérnőink ne a vasárnapot válasszák ki mosásra.3SM 399 (1889).

Végezzünk lelki tevékenységet vasárnap

Megpróbálok kérdésedre válaszolni, mit tegyél a vasárnapi törvény esetében, ha azt kierőszakolják.

Amidőn éppoly válságot vártunk, mint amilyent te látsz közeledni, az Úr által nekem adott világosság az volt, amikor a népek megindultak egy alulról jövő hatalom által, hogy kierőszakolják a vasárnap ünneplését, a h.n. adventistáknak meg kell mutatniuk bölcsességüket, tartózkodván rendes munkájuktól azon a napon, odaszentelvén azt missziós fáradozásnak.

A vasárnapi törvény visszautasítása csak erősíti üldözésükben a vallásos fanatikusokat, akik a kényszer alkalmazását keresik. Ne adjatok nekik alkalmat, hogy törvényszegőknek nevezzenek titeket! ... Senki sem nyeri el a fenevad bélyegét azzal, hogy bölcsen békességre törekszik, visszatartván magát attól a munkától, ami támadást okoz. ...

A vasárnapot fel lehet használni a munka különböző ágaira, amit az Úrért végezhetünk. Ezen a napon szabadtéri és házi összejöveteleket lehet tartani. Házról-házra lehet missziómunkát végezni. Azok, akik írnak, cikkeik megírásának szentelhetik e napot. Amikor csak lehetséges, tartsunk vallásos szolgálatokat vasárnap. Tegyük ez összejöveteleket hathatósan érdekessé! Énekeljünk őszinte, megújító éneket és hatalommal, bizonyossággal beszéljünk a Megváltó szeretetéről!9T 232, 233 (1909).

Vigyük ki az egyetemista diákokat, hogy különböző helyen összejöveteleket tartsanak és végezzenek orvosi munkát! Otthon találják az embereket és ragyogó alkalom ez az igazság bemutatására. A vasárnapnak ilyen módon való eltöltését az Úr mindig elfogadja.9T 238 (1908).

Az igazság szépségét nyilvánvalóvá teszi az ellenség

Azok buzgalma, akik engedelmeskednek az Úrnak, növekedni fog, amint a világ és az egyház egyesül, semmivé téve a törvényt. Isten parancsolatai ellen emelt minden kifogás az igazság előrehaladásának készít utat és képessé teszi védelmezőit, hogy annak értékét bemutassák az emberek előtt. Az igazságban szépség és erő van, amit semmi se tud oly nyilvánvalóvá tenni, mint az ellenzés és az üldözés.13MR 71, 72 (1896).

Ebben az időben, amikor oly nagy igyekezettel akarják érvényre juttatni a vasárnap megünneplését, a legjobb alkalom a világnak az igazi szombat bemutatása a hamissal szemben. Az Úr az Ő gondviselésében messze előttünk jár. Megengedi a vasárnapi kérdés előtérbe kényszerítését, hogy a negyedik parancsolat szombatját bemutassák a törvényhozó testületek előtt. Így az ország vezető embereinek figyelmét fel- hozó testületek előtt. Így az ország vezető embereinek figyelmét felhívják Isten Szavának bizonyságtevésére felhívják az igaz szombat javára.2MR 197 (1890).

Inkább Istennek, mint embernek kell engedelmeskedni!

Az igazság hívei most fel vannak szólítva, hogy válasszanak Isten Szavának nyílt kívánalmának semmibe vevése vagy szabadságuk védelmezése között. Ha ellenállunk Isten Igéjének és elfogadjuk az emberi szokásokat és hagyományokat, az emberek között élhetünk, vásárolhatunk, eladhatunk és tiszteletben tartják jogainkat. De ha megtartjuk Isten iránti hűségünket, az az emberek közötti jogaink feláldozását jelenti, mert Isten törvényének ellenségei szövetkeznek, hogy kipréseljék a független ítéletet a vallásos hit ügyeiben és ellenőrizzék az emberek lelkiismeretét. ...

Isten népe elismeri az emberi kormányokat isteni rendelkezésként, amelyek tanácsok, példák által engedelmességre, szent kötelességre tanítanak mindaddig, amíg tekintélyüket törvényes kereteken belül gyakorolják. De ha igénye ütközik Isten igényével, nekünk inkább Istennek, mint embernek kell engedelmeskednünk! Isten Szavát tudomásul kell venni és legfőbb tekintélyként annak kell engedelmeskedni! „Így szól az Úr” ezt nem kell félre tenni az „így szól az egyház vagy az állam” kedvéért! Krisztus koronáját kell felemelni minden földi uralkodó koronája fölé!HM Nov. 1, 1893.

Sátán felajánlja az embernek e világ királyságát, ha a főhatalmat néki átengedi. Sokan tesznek így és feláldozzák a mennyet. Jobb meghalni, mint bűnt elkövetni; jobb szűkölködni, mint megkárosítani; jobb éhezni, mint hazudni.4T 495 (1880).

Kilencedik fejezet — A nyomorúság rövid ideje

A nyomorúság ideje befejeződik a próbaidő előtt

A nagy nyomorúság idején megteltünk Szentlélekkel, s ez arra késztetett minket, hogy elinduljunk és nagyobb buzgalommal hirdessük a szombatot.

Ez a látomás 1847-ben adatott, amikor csak nagyon kevesen voltak a szombatot ünneplő adventista testvérek, és néhányan ezek közül feltételezték, hogy azok engedelmessége jelentős vonalat húz Isten népe és a hitetlenek között. Most úgy látszik, ez a látomás beteljesedett. „A nagy nyomorúság idején”, amit itt említ, nem a csapások kitöltésének kezdetére, hanem az ezt megelőző rövid időszakra vonatkozik, amikor Krisztus még a szentélyben van. Abban az időben, amikor az üdvösség munkája befejeződik, nyomorúság jön a földre, és a nemzetek haragszanak, sőt ellenintézkedésekkel a harmadik angyal munkáját akadályozzák.EW 85, 86 (1854).

A vallásszabadság vége az Egyesült Államokban

Isten törvénye Sátán tevékenysége által érvénytelenné lesz téve. Országunkban a vallásszabadság büszke szabadsága végére jut. A vitát eldöntik a szombat kérdésben, mely az egész világot felizgatja.Ev 236 (1875).

Nagy válság vár Isten népére. Országunk nagyon gyorsan megkísérli mindenkire ráerőszakolni a hét első napjának szent napkénti megünneplését. E tekintetben nem haboznak majd, s az embereket kényszeríteni fogják, hogy lelkiismeretük ellenére megünnepeljék azt a napot, amit a nemzet szombatnak nevez ki.RH Extra, Dec. 11, 1888.

A hetedik napot ünneplő adventisták harcolnak a hetedik nap szombatjáért. Az Egyesült Államokban és más országokban a hatóságok felkelnek és büszkeségükben, hatalmukban törvényeket alkotnak a vallásszabadság korlátozására.Ms 78, 1897.

Az Egyesült Államok protestánsai elsőként fognak a szakadékon át kezet nyújtani a spiritizmusnak; és átnyúlnak a mélység felett is, hogy a római hatalommal kezet fogjanak. E hármas szövetség hatására ez az ország követni fogja Rómát a lelkiismeret jogainak sárba tiprásában.NK 523.

Az egyház és az állam szembeszegül Isten népével

Mindenki, aki nem hajol meg a nemzeti tanácsok kiáltványa előtt és nem engedelmeskedik az állami törvényeknek, hogy felmagasztalja a bűn embere által elrendelt szombatot, Isten szent napjának figyelmen kívül hagyása által érezni fogják nemcsak a pápaság elnyomó hatalmát, hanem a protestáns világét, és a fenevad képéét is.2SM 380 (1886).

Azok a vallásos testületek, amelyek visszautasítják Isten figyelmeztető üzenetét, súlyos tévedésbe esnek, és egyesülnek a polgári hatalommal a szentek üldözésére. A protestáns egyházak egyesülnek a pápai hatalommal az Isten törvényét megtartó népe üldözésében. ...

Ez a bárányhoz hasonló hatalom egyesül a sárkánnyal, hogy háborút viseljenek azokkal, akik megtartják Isten törvényét és akiké a Jézus Krisztus bizonyságtétele.14MR 162 (1899).

Az egyház a polgári hatalom fegyveréért kiált, és ebben a munkában a katolikusok és protestánsok összefognak.NK 540.

A törvényszék előtt

Azok, akik e föld történelmének utolsó napjaiban élnek, tudni fogják, mit jelent az igazságért való üldöztetés. A törvényszékeken igazságtalanság uralkodik. A bírák visszautasítják az Isten parancsolataihoz hűségesek indítékainak meghallgatását, mert tudják, a negyedik parancsolat melletti érvek megdönthetetlenek. Azt mondják: „Törvényünk van és törvényünk szerint meg kell halnia.” Részükre Isten törvénye semmi. Nekik a „törvényünk” a legfontosabb. Akik tisztelik az emberi törvényt, azoknak kedveznek, de azoknak, akik nem hajolnak meg a bálvány szombat előtt, nem kedveznek.ST May 26, 1898.

Oly esetekben, amikor törvényszék elé visznek bennünket, fel kell adnunk jogainkat, hacsak az nem állít minket Istennel szembe. A védekezés nem a mi jogunk, Isten joga az a mi szolgálatunkra.5MR 69 (1895).

Az adventistákat megvetéssel kezelik

Ugyanaz a mesteri elme, amely összeesküdött a hűségesek ellen az elmúlt korokban még mindig keresi a módját, hogyan szabadítsa meg a földet azoktól, akik félik Istent és törvényének engedelmeskednek....

A gazdagság, a lángelme, a nevelés szövetkeznek, hogy okot keressenek a megvetésre. Üldöző uralkodók, miniszterek és egyháztagok összeesküdnek ellenük. Szóval, írással, kérkedéssel, fenyegetéssel és gúnnyal keresik hitük legyőzését.5T 450 (1885).

Eljön az idő, amikor a bibliai igazság védelmezéséért árulókként kezelnek bennünket.6T 394 (1900).

A bibliai szombat tisztelőit a törvény és a rend ellenségeinek fogják nevezni, akik ledöntik a társadalom erkölcsi korlátait, felfordulást és erkölcsi romlást okoznak, és Isten csapásait hozzák a földre. Lelkiismereti aggályaikat megátalkodottságnak, konokságnak és a felsőbbség semmibevevésének bélyegzik. Állampolgári hűtlenséggel fogják vádolni őket.NK 526.

Mindazoknak, akik eme gonosz napokban lelkiismeretük szerint félelem nélkül szolgálnak Istennek, bátorságra, határozottságra és Isten Szava ismeretére lesz szükségük, mert azokat, akik hívek Istenhez, üldözni fogják, indítékaikat kétségbe vonják, legjobb igyekezetüket félreértik és gonoszként kivetik őket.AA 431, 432 (1911).

Az üldözés minden fajtája

A protestánsok Róma általi üldözését, amikor Jézus Krisztus vallása majdnem megsemmisült, jóval felülmúlja az, amikor a protestantizmus a pápasággal egyesül.3SM 387 (1889).

Sátánnak ezer álcázott hadserege van, amit rászabadít Isten hűséges, törvénytartó népére, lelkiismeretük megsértésére kényszerítve őket.Letter 30a, 1892.

Semmin sem kell csodálkoznunk, most minden megtörténhet! Nem kell csodálkoznunk a borzalom bármely fejleményén! Azoknak, akik szentségtelen lábaikkal Isten törvényét tapodják, ugyanaz a lelkületük, mint azoknak az embereknek, akik meggyalázták és elárulták Jézust. Lelkiismeret-furdalás nélkül cselekszik Sátánnak, atyjuknak tetteit.3SM 416 (1897).

Azok, akik elméjük megújulására, és az igazság megismerésére vágynak, tanulmányozzák a pünkösd, valamint a közvetlen azt követő napok történetét. Tanulmányozzuk gondosan az Apostolok cselekedete könyvet, Pál és más apostolok tapasztalatait, mert Isten népe manapság hasonló tapasztalatban részesül.PC 118 (1907).

Minden földi ellátás nélkülözése

A felhalmozott gazdagság hamar értéktelen lesz. Ha kiadják a rendeletet, hogy senki sem adhat el és nem vehet, kivéve, ha a fenevad bélyegével rendelkezik nagyon sok vagyon haszontalanná válik. Isten felszólít bennünket, hogy most tegyünk meg minden tőlünk telhetőt a világ figyelmeztetésére.RH March 21, 1878.

Eljön az idő, amikor semmilyen áron semmit sem tudunk eladni. A rendeletet nemsokára kiadják, megakadályozván az embereket, hogy eladjanak vagy vásároljanak bárkitől, kivéve, ha a fenevad bélyegével rendelkeznek. Ennek megvalósítása röviddel ezelőtt majdnem teljesedett Californiában, de ez csak a négy szél fújásának fenyegetése volt. Azt még mindig tartja a négy angyal. Még nem vagyunk készek, még munkát kell végeznünk és aztán megparancsolják az angyaloknak, engedjék, hogy a négy szél fújjon a földre.5T 152 (1882).

A Sátánnal való küzdelem végső nagy összecsapásában azok, akik hűségesek Istenhez, minden földi ellátást nélkülözni fognak. Mivel nem hajlandók Isten törvényét áthágni, hogy engedelmeskedjenek a földi hatalmaknak, nem vehetnek és nem adhatnak.JÉ 93.

Sátán mondja: ... attól félve, hogy nem lesz mit enniük és mibe öltözniük. Ezért tartanak a világgal, és áthágják Isten törvényét. Én leszek a világ teljhatalmú ura!PK 117.

Némelyeket börtönbe vetnek hitükért

Némelyeket börtönbe vetnek, mert visszautasítják az Úr szombatjának megszentségtelenítését.PC 118 (1907).

Az igazság egyes követőit, akik nem hajlandók megünnepelni a vasárnapot, börtönbe vetik, másokat elűznek hazájukból, egyesek pedig rabszolgasorsra jutnak. Az ember ezt most lehetetlennek tartja. De amikor Isten visszavonja mérséklő Lelkét a földről, és a mennyei elveket gyűlölő ember Sátán hatalmába kerül, az események megdöbbentően fognak alakulni. A szív nagyon kegyetlen tud lenni, ha eltávozik belőle Isten félelme és szeretete. NK 541.

Ha felszólítanak, hogy Krisztusért szenvedjünk, képesek leszünk börtönbe menni, bízván Benne mint egy kisgyermek bízik szüleiben. Most van az ideje, hogy gyakoroljuk az Istenbe vetett hitet.OHC 357 (1892).

Sokakat kivégeznek

A legjobb részünkre, ha Istennel szoros kapcsokba kerülünk és ha Ő azt akarná, hogy mártírok legyünk az igazságért, az ugyan olyan értékű, mintha sokakat az igazságra vinnénk.3SM 420 (1886).

Sokat bebörtönöznek, sokan elmenekülnek életüket mentve a városokból és falvakból, sokan mártírhalált halnak Krisztusért az igazság védelmére állva.3SM 397 (1889).

Folyamatos küzdelem előtt állunk a börtön kockázatával, a vagyonok és az élet elvesztésével, mert Isten törvényét védelmezzük.5T 712 (1889).

Isten hűségeseit fenyegetik, bevádolják, elítélik; elárulják „szülők és testvérek is, rokonok és barátok is.” Sőt, az életükre is törnek.PK 365.

Nekünk nem kell a régi mártírok bátorságával és állhatatosságával rendelkeznünk, amíg oly helyzetbe nem visznek, mint ők voltak. ... Ha az üldözés visszatér, a lelki erőre, s az igazi hősiességre kegyelmet kapnak.OHC 125 (1889).

A tanítványok még nem rendelkeztek a mártírok bátorságával és állhatatosságával, szükségük volt erre a kegyelemre.JÉ 293.

Hogyan álljunk szilárdan az üldözés alatt?

Jézus kezét kivéve, minden kezet el kell engednünk. A barátok hitszegőknek bizonyulnak és elárulnak bennünket. A rokonok az ellenségtől rászedve azt hiszik, hogy Istennek szolgálatot tesznek, ha szembe fordulnak velünk és a legnagyobb erőfeszítést teszik, hogy nehéz helyzetbe hozzanak bennünket, remélve, hogy megtagadjuk hitünket. De a sötétség és veszély közepette tegyük kezünket Krisztus kezébe!Mar 197 (1889).

Az egyetlen mód, ahogyan az emberek képesek szilárdan megállni a küzdelemben, az a Krisztusban való gyökerezés és megalapozottság. És ez csak akkor lehetséges, ha az igazságot úgy mutatjuk be, hogy az találkozzék a lélek szükségleteivel. A megfeszített Krisztus, a mi igazságunk prédikálása, az, ami kielégíti a lelki éhséget. Ha biztosítjuk a népek érdeklődését e nagy központi igazság iránt, reménység és bátorság jön a szívbe.GCDB Jan 28, 1893.

Hitük miatt sokakat kitagadnak házukból, és örökségükből, de ha szívüket Krisztusnak adják, elnyervén kegyelme üzenetét, és megpi- hennek az Ő Helyettesén és Kezesén, sőt Isten Fián is, akkor mindig örömmel teltek lesznek.ST June 2, 1898.

Az üldözés elszéleszti Isten népét

Amint különböző helyen ellenségeskedés támad az Úr szombatját ünneplők ellen, szükséges lesz, hogy Isten népe onnan olyan helyekre költözzön, ahol nem olyan rosszindulatúak velük szemben.

Isten nem kívánja gyermekeitől, hogy ott maradjanak, ahol a gonosz emberek üldözése által befolyásuk nem oly hatásos és életük veszélyben van. Ha a szabadság és az élet veszélyben van, nem csupán kiváltságunk, hanem határozott kötelességünk oly helyre menni, ahol a népek készek az élet Igéjét hallgatni, és ahol az igehirdetés alkalma kedvező.Ms 26, 1904.

Hamar eljön az idő, amikor Isten népe az üldözés miatt sok országba szétszóratik. Azok, akik általános kiképzést nyertek, előnyben lesznek ott ahol vannak.5MR 280 (1908).

Az üldözés egységre vezeti Isten népét

Ha az üldözés vihara valóban ránk tör, a hűséges bárány meghallja a hűséges Pásztor hangját. Önmegtagadó erőfeszítéseket tesznek, hogy megvédjék az elveszettet, és akik elkóboroltak a nyájtól, visszajönnek, hogy kövessék a nagy Pásztort. Isten népe egységre jut és az ellenséggel szemben egységes frontot képez. Az általános veszélyre való tekintettel megszűnik a hatalomért való küzdelem és nem lesz vita, hogy kit tartsanak nagyobbnak.6T 401 (1900).

A válság Isten beavatkozását feltűnőbbé teszi

Időről időre az Úr tudtul adta munkájának módját. Figyel a földön történtekre. És amikor válság jött, kinyilatkoztatta magát és beavatkozott, hogy megakadályozza Sátán terveinek munkáját. Ő gyakran megengedett dolgokat, hogy nemzetek, családok, egyének válságba jussanak, hogy az Ő beavatkozása észrevehető legyen. Ekkor megengedte annak a ténynek a megismerését, hogy volt Isten Izraelben, aki fenntartja és megvédi népét.

Amikor Jehova törvényének megsértése majdnem egyetemes lesz, amikor embertársaik bele kényszerítik népét a szenvedésbe, Isten beavatkozik. Népének buzgó imájára válaszol, mert szereti, ha népe teljes szívvel keresi Őt és bízik benne, mint Szabadítójában.RH June 15, 1897.

Az elnyomóknak egy időre meg lesz engedve, hogy győzedelmeskedjenek azokon, akik ismerik Isten szent parancsolatait. ... Végül Isten megengedi Sátánnak, hogy kinyilatkoztassa hazug, vádoló, gyilkos jellemét. Így népének végső győzelme feltűnőbb, dicsőségesebb, teljesebb és tökéletesebb lesz.3SM 414 (1904).

A csapások megtisztítják Isten népét

Hamarosan nyomorúság lesz az egész földön. Mindenkinek módja lesz keresni, megismerni Istent. Nincs halogatni való időnk! ...

Isten szeretete egyháza iránt végtelen. Öröksége iránti gondoskodása meg nem szűnő. Nem engedi meg, hogy szenvedés jöjjön egyházára, csak olyan, amely megtisztítására, jelenére és örök életére szükséges. Megtisztítja egyházát éppúgy, mint megtisztította a templomot földi szolgálatának kezdetén és végén. Amit egyházára hoz a próbában és a küzdelemben, mindaz azért van, hogy népe mélyebb vallásosságot és több erőt nyerjen, hogy elvigye a kereszt győzelmét a világ minden részébe.9T 228 (1909).

A szenvedések, a keresztek, a kísértések, a csapások és a különböző küzdelmek Isten munkásai, hogy megtisztítsanak, megszenteljenek és alkalmassá tegyenek bennünket a mennyei tárházra.3T 115 (1872).

Tizedik fejezet — Sátán utolsó napi csalásai

A kereszténység öltözetében

Közeledünk e föld történelmének végéhez és Sátán úgy dolgozik, mint soha azelőtt. A keresztény világ irányítójaként igyekszik cselekedni. Hamis csodáival bámulatos erővel dolgozik. Sátán úgy van bemutatva, mint ordító oroszlán, amely szertejár keresve, kit nyeljen el. Szövetségében az egész világot magáévá kívánja tenni. Torzításait a kereszténység öltözéke alá rejtve, keresztény jellemet vesz fel, és állítja, hogy ő a Krisztus.8MR 346 (1901).

Isten Igéje kijelenti, hogy amikor az ellenség céljának megfelel, ügynökei által akkora hatalmat nyilvánít ki kereszténységet színlelvén, hogy „ha lehetséges elhittesse a választottakat” [Mt 24:24].Ms 125, 1901.

És mivel a gonosz lelkek úgy tesznek, mintha hinnének a Bibliában, és tisztelik az egyházat, az emberek isteni erő megnyilatkozásaként fogják elfogadni munkájukat.NK 523.

A gonoszság legerősebb fellegvára világunkban nem a lezüllött bűnözőnek vagy az elfajult kiközösítettnek bűnös élete, hanem az olyan élet, amely erényesnek, tiszteletreméltónak és nemesnek látszik, de egy bűnt takargat, egy véteknek hódol. ... Lángész, tálentum, rokonszenv, még a nagylelkű és kedves tettek is Sátán csalétkévé lehetnek, hogy a romlás szakadékába sodorjanak.EÉ 143.

Még az adventista egyházban is

Sokkal jobban kell félnünk belülről, mint kívülről! Az erő és siker akadályai sokkal nagyobbak magában az egyházban, mint a világban. A hitetlenek joggal várják el, hogy azok, akik Isten törvénye és a Jézus hite megtartóinak vallják magukat, többet tegyenek, mint bármely más osztály, hogy következetes életükkel, jó példájukkal és tevékeny befolyásukkal elősegítsék és tiszteljék az ügyet, amit képviselnek. De gyakran az igazság állítólagos szószólói bizonyultak az előrehaladás legnagyobb akadályának. A hitetlenség eltűrése, a kétely kijelentése, a sö- tétség dédelgetése bátorítja a gonosz angyalok jelenlétét és utat nyit Sátán utasításainak végrehajtására.1SM 122 (1887).

Hazug lelkek ellentmondanak az Írásnak

A szenteknek alaposan ismerniök kell a Szentírás által megerősített jelenvaló igazságot! Meg kell érteniük a halál állapotát, mert a gonosz lelkek meg fognak jelenni nékik azt állítva, hogy ők a szeretet barátok és rokonok, akik kijelentik nékik, hogy a szombat meg lett változtatva, más nem biblia tantételek is.EW 87 (1854).

E hazug lelkek megszemélyesítik az apostolokat, és éppen az ellenkezőjét tanítják annak, amit az apostolok a Szentlélek indítására földi életükben tanítottak. Sátán e követei tagadják a Biblia isteni eredetét.NK 495

E két nagy tévedéssel a lélek halhatatlanságával és a vasárnap szentségével fogja Sátán az embereket csalásainak foglyává tenni. Míg az előbbi a spiritizmus alapját rakja le, az utóbbi Rómával hozza közös nevezőre az embereket.NK 523.

Magukat Krisztusnak színlelő emberek jelennek meg, és a világ Megváltóját megillető címre és imádatra tartanak igényt. Csodákat tesznek, gyógyítanak; és azt állítják, hogy olyan kinyilatkoztatásokat kaptak a mennyből, amelyek a Szentírás bizonyságtételének ellentmondanak.NK 555.

Isten népét azonban nem lehet megtéveszteni. E tanítások ellentmondanak a Szentírásnak. A hamis Krisztus a fenevadra és a fenevad képének imádóira mond áldást, pontosan azokra, akikre a Biblia tanúsága szerint Isten ki fogja tölteni elegyítetlen haragját.NK 556.

Hamis ébredések

Láttam, Istennek becsületes gyermekei vannak a névleges adventisták és az elesett egyházak között és mielőtt a csapások kiöntetnek, papok és a nép ki lesz híva az egyházakból és boldogan fogadják az igazságot. Sátán tudja ezt; és mielőtt a harmadik angyal hangos kiáltása hangzik, izgalmat gerjeszt e vallásos testületekben úgyhogy azok, akik megvetették az igazságot, azt hihetik, hogy Isten velük van.EW 261 (1858).

Mielőtt Isten utoljára látogatná meg ítéletével a földet, az Úr népe között olyan lelki ébredés lesz, amire az apostoli idők óta nem volt példa. Isten Lelke és ereje kiárad népére. Akkor sokan elkülönülnek azoktól az egyházaktól, amelyekben a világ szeretete kiszorítja az Isten és Igéje iránti szeretet. Sokan lelkészek és egyháztagok boldogan elfogadják azokat a nagyszerű igazságokat, amelyeket Isten ebben az időben hirdet, hogy elkészítsen egy népet az Úr második eljövetelére. A lelkek ellensége gátolni akarja ezt a munkát. Mielőtt e megmozdulás ideje elérkezik, megkísérli kibontakozását megakadályozni hamisítvány létrehozásával. Azokban az egyházakban, amelyeket megtévesztő befolyása alá tud vonni, azt a látszatot kelti, hogy Isten különleges áldása árad ki rájuk.NK 413.

Az elmúlt fél évszázad sok ébredésében kisebb-nagyobb mértékben azok a hatások érvényesültek, amelyek a jövő nagyobb mozgalmaiban fognak megmutatkozni: érzelmi túlfűtöttség, az igaz és a hamis keveredése. Ezek nagyon alkalmasak az emberek félrevezetésére. De senkinek sem kell eltévednie! Isten Igéjének fényénél nem nehéz megállapítani e mozgalmak jellegét. Ahol az emberek figyelmen kívül hagyják a Biblia bizonyságtételét, és elfordulnak azoktól a világos, lélekpróbáló igazságoktól, amelyek önmegtagadást és a világ megtagadását igénylik, oda Isten nem küldi áldását.NK 414.

A zene kelepcébe csal

Azok a dolgok, amelyeket leírtál, hogy megtörténtek Indiánában, az Úr megmutatta nekem, hogy a megpróbáltatás közvetlen befejezése előtt ismét megtörténnek. Minden durva dolgot bemutatnak majd. Dobbal, zenével és tánccal lármásan viselkednek. Az értelmes lények kuszált érzéseik miatt képtelenek lesznek a helyes ítéletre. ...

(Ezt a megjegyzést a „Szent test” mozgalommal kapcsolatosan az indiánai összejövetelen tette 1890-ben. További részletekre lásd: Selected Messages II. 3139.)

A tébolyult zaj heves érzelmi hullámzást vált ki és megrontja azt, amit, ha helyesen irányítanának nagy áldás lehetne. A sátáni ügynökök hatalma a farsanghoz hasonló zajjal és lármával vakít el, és ezt a Szentlélek munkájának nevezik. ... Azok a dolgok, amelyek megvoltak a múltban, meglesznek a jövőben is. Sátán a zenét csapdává akarja tenni azon az úton, amelyen azt művelik.2SM 36, 38 (1900).

Ne adjunk helyt idegen gyakorlatnak, amely elvonja az értelmet a Szentlélek mély befolyásától! Isten munkáját mindig a nyugalom és a méltóság jellemezte.2SM 42 (1908).

Hamis beszéd nyelveken

A fanatizmust, a hamis bizalmat, a hamis nyelveken szólást, és a zajos ünneplést ajándéknak tekintették, melyeket Isten helyezett az egyházba. Néhányan rá lettek szedve. Mindezeknek a gyümölcse nem volt jó. „Gyümölcseikről ismeritek meg őket.” A fanatizmust és a zajt a hit különleges bizonyítékának tekintették. Néhányan nincsenek megelégedve az összejövetellel, ha az nem az erő és a boldogság ideje. Ezért dolgoznak, és felborzolják az érzelmeket. De az ilyen összejövetelek befolyása nem jótékony hatású. Amikor az érzés boldog szárnyalása elmúlik, mélyebbre süllyednek, mint ahol az összejövetel előtt voltak, mert boldogságuk nem a helyes forrásból eredt.

A lelki előrehaladást hasznosan szolgáló összejövetel az, amelyet ünnepélyesség, és a szív mély kutatása jellemez, keresvén az önismeretet, és komoly, mély alázattal Krisztus megismerésére törekszik.1T 412 (1864).

A gonosz angyalok emberi lényekként jelennek meg

Sátán minden alkalmat fel fog használni, hogy elcsábítsa az embereket az Istennel szembeni hűségüktől. Ő és angyalai, akik vele estek el, emberekként jelennek meg a földön, keresvén, kit tudnak becsapni. Isten angyalai is megjelennek majd emberekként és minden hatalmukban lévő eszközt felhasználnak a gonosz ellenség céljainak meghiúsítására.8MR 399 (1903).

A gonosz angyalok ember alakjában fognak beszélni azokkal, akik ismerik az igazságot. Félre fogják magyarázni és rosszul fogják értelmezni Isten hírnökeinek állítását. Elfelejtették a h.n. adventisták az Efezusiaknak írott levél 6. fejezetében adott figyelmeztetést? El vagyunk foglalva a sötétség seregei elleni háborúval. Ha nem követjük szorosan vezetőnket, Sátán győzelmet arat felettünk.3SM 411 (1903).

A gonosz angyalok hivők alakjában fognak dolgozni sorainkban, hogy a hitetlenség romboló lelkét behozzák. Ne engedd, hogy ez elkedvetlenítsen, hanem igaz szívet hozz az Úrnak segítségül a sátáni erők hatalma ellen! E gonosz erők összegyülekeznek összejöveteleinken nem az áldás elnyeréséért, hanem azért, hogy Isten Lelke befolyása ellen dolgozzanak. 2MCP 504, 505 (1909).

A halál utánzása

Nem nehéz a gonosz angyaloknak a meghalt szentek és bűnösök ábrázolása és láthatóvá tétele az emberi szem számára. Ezek a megnyilatkozások egyre gyakoribbak lesznek, és, amint az idők befejezéséhez közeledünk, megdöbbentő jellemének megnyilatkozása láthatóvá válik.Ev 604 (1875).

Sátán legsikeresebb elbűvölő csalása, hogy megszerezze azok együttérzését, akik szeretteiket sírba helyezték. A gonosz angyalok az elhúnytak alakjában jelennek meg és elmondanak eseteket életükkel kapcsolatosan és oly eseményeket alakítanak, amelyeket életükben vittek véghez. Ezen a módon vezetnek személyeket arra, hogy elhiggyék, meghalt barátaik angyalokként lebegnek felettük és beszélgetnek velük. Ezeket a gonosz angyalokat, akik magukra veszik a halott barátok alakját, bizonyos bálványimádással tisztelik, és szavaiknak nagyobb súlya van, mint Isten Szavának.ST Aug. 26, 1889.

Sátán az emberek elé tudja idézni meghalt barátaik hasonmását. Bámulatos pontossággal utánozza az ismerős tekintetet, a jól ismert szavakat, a hanghordozást. A hamisítvány tökéletes.... Sokan fogják szembe találni magukat a szeretett rokonaikat és barátaikat megszemélyesítő ördögi lelkekkel, akik a legveszélyesebb eretnekségeket hirdetik.NK 497, 491.

Sátán megszemélyesíti Krisztust

Az ellenség felkészül, hogy csodatévő hatalma által becsapja az egész világot. Vállalja a világosság angyalainak, sőt Jézus Krisztusnak megszemélyesítését.2SM 96 (1894).

Ha az emberek most oly könnyen félrevezethetők, hogyan fognak megállni, ha Sátán megszemélyesíti Krisztust és csodákat tesz? Ki az, aki nem hatódik meg megtévesztései által azt állítván majd, hogy ő a Krisztus, amikor ő csak Sátán. Megszemélyesíti Krisztust, és látszólag Krisztus munkáját végzi.2SM 394 (1897).

Sátán harcba száll és megszemélyesíti Krisztust. Ő minden tőle telhetőt elferdít, hibásan alkalmaz és kiforgat.TM 411 (1898).

Alulról jövő erő dolgozik, hogy előidézze az utolsó nagy jeleneteket a drámában - Sátán eljön Krisztusként és az igazságtalanság minden megtévesztésével dolgozik azokban, akik összekötik maguk titkos társaságával.8T 28 (1904).

Sátán Krisztushoz hasonlítja magát minden tekintetben

Sátán nem mehet egy bizonyos határon túl, csalást és cselt hív segítségül, utánozva azt a munkát, amelyre nincs ideje, hogy valóban véghez vigye. Az utolsó napokban oly módon jelenik meg, hogy az emberek elhiggyék, ő a Krisztus, aki másodszor eljön a világra. Valóban átváltoztatja magát a világosság angyalává. De amíg Krisztus megjelenését utánozza oly tekintetben, amennyire az a puszta megjelenését illeti, mégis csak azokat tudja megtéveszteni, akik a fáraóhoz hasonlóan megpróbálnak ellenállni az igazságnak.5T 698 (1889).

A csalás nagy drámájának tetőfokán Sátán meg fogja személyesíteni Krisztust. Az egyház régóta hirdeti, hogy reményei a Megváltó adventjével fognak beteljesülni. A nagy csaló ekkor azt a látszatot kelti, hogy Krisztus eljött. Sátán a föld különböző részein káprázatos, csillogó, fenséges lényként jelenik meg az embereknek. Hasonlítani fog ahhoz a képhez, amit János a Jelenések könyvében Isten Fiáról festett (Jel 1:13-15). Emberi szem nem látott nagyobb dicsőséget annál, mint ami őt körülveszi. Ez a győzelmi kiáltás harsog bele a levegőbe: „Krisztus eljött! Krisztus eljött!”

Az emberek leborulnak előtte, és imádják. Ő pedig felemeli kezét, és áldást mond reájuk, miként Krisztus áldotta meg tanítványait, amikor a földön élt. A hamis Krisztus hangja lágy, szelíd, és megnyerő. Nyájas, kedves hangon elmond néhányat a Megváltó ajkáról elhangzó drága mennyei igazságokból. Betegeket gyógyít, majd Krisztustól bitorolt szerepében azt állítja, hogy a szombatot áttette vasárnapra, és megparancsolja mindenkinek, hogy szentelje meg azt a napot, amelyet ő megáldott.NK 555.

Sátán színleli a szentek imájának megválaszolását

Sátán látja, hogy ügye vesztésre áll. Nem tud az egész világon végigszáguldani. Utolsó, kétségbeesett erőfeszítést tesz, hogy legyőzze a hűségeseket csalás által. Ezt Krisztus megszemélyesítése által teszi. Felölti magára a királyság öltözékeit, amelyeket pontosan leírt János az ő látomásában. Néki hatalma van ezt megtenni. Megjelenik becsapott követőinek, a keresztény világnak, amely nem nyerte el az igazság szeretetét, de gyönyörködik az igazságtalanságban (a törvény áthágásában), amint Krisztus eljövend másodszor.

Krisztusnak jelenti ki magát és szinleli, hogy ő a Krisztus. Dicsőségbe öltözött szép, hatalmas lény és lágy hangon, kellemes szavakkal és felülmúlhatatlan dicsőséggel látják a halandók szemei. Rászedett, becsapott követői győzelmesen kiáltják: „Krisztus másodszor eljött! Krisztus eljött! Éppúgy emelte fel kezét, mint amikor a földön volt és megáldott minket.”...

A szentek csodálattal néznek. Őket is megtéveszti? Ők is imádják Sátánt? Isten angyalai körülöttük vannak. Tiszta, határozott, dallamos hang hallatszik: „Nézzetek fel.”

Az imádkozók előtt egy téma volt lelkük végső és örök üdvössége. Ez volt állandóan előttük az örökéletet ígérték azoknak, akik halálig állhatatosak. Ó! milyen komoly, buzgó volt vágyuk! Az ítélet és az örökkévalóság volt kilátásban. Szemük hitben a ragyogó trónra irányult, mely előtt a fehérruhás lények álltak. Ez tartotta őket vissza a bűnbeeséstől. ...

Még egy erőfeszítés, és ekkor Sátán utolsó tervét alkalmazza. Hallja a meg nem szűnő kiáltást, hogy Krisztus jöjjön, szabadítsa meg őket. Ez az utolsó hadjárata az, hogy megszemélyesíti Krisztust imájuk válaszaként és azt műveli, hogy elhiggyék, imájukra választ kaptak.Ms 16, 1884.

Miben különbözik az utánzat az eredetitől

Sátán nem hamisíthatja meg Krisztus adventjét.NK 556.

Sátán ... Jézus Krisztust megszemélyesítve jön hatalmas csodákat téve; és az emberek leborulnak előtte és Jézus Krisztusként imádják. Nekünk megparancsolják, imádjuk e lényt, akit a világ Krisztusként dicsőit. Mit tegyünk? Mondd nékik, hogy Krisztus éppen ilyen ellenségre figyelmeztetett bennünket, aki az ember legrosszabb ellenfele, sőt azt állítja, hogy Isten, és hogyha Krisztus megjelenik az hatalommal és nagy dicsőséggel történik tízezerszer tízezer és ezerszer ezer angyal társaságában, és ha Ő eljön, mi megismerjük a hangját.6BC 1106 (1888).

Sátán küzd, hogy fölényre tegyen szert. ... A világosság angyalának álöltözetében jár a földön, mint csodatévő, szép nyelven emelkedett érzést nyújt, szép szavakat mond és jó tetteket visz véghez. Krisztust megszemélyesíti. De egy ponton éles különbség lesz - Sátán elfordítja a népet Isten törvényétől. Ennek ellenére olyan jól utánozza az igazságot, hogy ha lehetséges, elhitesse a választottakat. Koronázott fők, elnökök, magas tisztségben lévők, uralkodók hajolnak meg hamis elmélete előtt.FE 471, 472 (1897).

Csodákat visznek véghez

Betegeket gyógyítanak meg előttünk. Csodákat visznek véghez szemünk láttára. Elkészültünk-e a ránk váró küzdelemre, amikor Sátán hazug csodáit még teljesebben mutatják be?1T 302 (1862).

A gonosz lelkek befolyása alatt az emberek csodákat tesznek. Az embereket varázsszavuk által megbetegítik és azután visszavonják szavukat, rábírván másokat, hogy mondják; azok, akik betegek voltak csodálatosan meggyógyultak. Ezt Sátán ismétli.2SM 53 (1903).

Hamarosan csodálatos jelenetek történnek, amelyekkel Sátán szoros kapcsolatban áll. Isten Szava kijelenti, Sátán csodákat fog tenni. Embereket beteggé tesz, azután hirtelen visszavonja tőlük sátáni erejét. Akkor meggyógyultnak tekintik őket. A látszólagos gyógyulás eme munkája a h.n. adventistákat próbára teszi.2SM 53 (1904).

Sátán különböző megtévesztések által csodákat visz véghez, amelyek valóságos csodáknak látszanak. Ez volt az, amit a próba kérdésévé remélt tenni az Izraelitákkal Egyiptomból való szabadulásuk idején.2SM 52 (1907).

Tűz a mennyből

Nem kell bíznunk az emberek állításaiban! Amint Krisztus bemutatja, ők vallhatják a betegek gyógyítását, csodákat művelhetnek. Csoda az, ha mögöttük éppen a nagy csaló áll, a csodatévő, aki még tüzet is hoz le a mennyből az emberek szeme láttára?2SM 49 (1887).

Sátán hazug csodái azok, amelyek fogva tartják a világot. Tüzet is hoz le a mennyből az emberek szeme láttára. Csodákat művel, és ez a csodálatos csodatévő erő végig kell száguldjon az egész világon.2SM 51 (1890).

Sátán eljön, hogy megtévessze, ha lehet, a választottakat. Azt állítja, ő a Krisztus és ezt jól szinleli a nagy orvos-hittérítő. Tüzet hoz le a mennyből az emberek szeme láttára azt bizonyítván, ő az Isten.MM 87, 88 (1903).

Az Ige állítja, hogy az ellenség ügynökei által fog dolgozni, akik elpártoltak a hittől és látszólag csodákat művelnek, még tüzet is hoznak alá a mennyből az emberek szeme láttára.2SM 54 (1907).

„Nagy jeleket tesz, annyira, hogy tüzet is hoz alá az égből a földre, az emberek láttára. És elhiteti a földnek lakosait a jelekkel, amelyek adatának néki, hogy cselekedje” (Jel 13:13-14). Nem puszta csalásokról szól ez a jövendölés. Sátán eszközei nemcsak színlelik a csodákat, amelyekkel félrevezetik az embereket, hanem ténylegesen képesek csodát művelni.NK 492.

Sátánt istenítik

Ebben az időben az antikrisztus igazi Krisztusként jelenik meg és akkor Isten törvényét teljesen semmissé teszi világunk országaiban. Az Isten szent törvénye elleni lázadás teljesen megérik. De eme lázadás igazi vezetője, Sátán, a világosság angyalaként öltözött fel. Az emberek meg lesznek tévesztve és Isten helyére emelik fel őt és istenítik. De a Mindenható közbelép és a hitehagyó egyházakra, amelyek Sátán felemelésére egyesültek, elhangzik a következő ítélet: „Ennek okáért egy nap jőnek rá az ő csapásai: a halál, a gyász és az éhség; és tűzzel égettetik meg; mert erős az Úr, az Isten, a ki megbünteti őt” (Jel 18:8).TM 62 (1893).

Amint Urunk Jézus Krisztus második megjelenése közeledik, Sátán ügynökeit alulról irányítják. Sátán nemcsak emberi lényként jelenik meg, hanem megszemélyesíti Krisztust és a világ, amely megvetette az igazságot, elfogadja urának és királyok királyának.5BC 1105, 1106 (1900).

A csodák semmit sem bizonyítanak

Járulj Isten elé önmagadért! Imádkozz isteni világosságért, hogy tudd, jól tudjad mi az igazság, ha a csodálatos csodatevő ereje megnyilatkozik és az ellenség eljön világosság angyalaként, hogy különbséget tehess Isten eredeti munkája és a sötétség hatalmának utánzó munkája között.3SM 389 (1888).

A mód, ahogyan Krisztus munkálkodott, az az Ige hirdetése volt és a szenvedés enyhítése a gyógyítás csodálatos munkája által. De oktatást kaptam, nem dolgozhatunk ezen a módon, mert Sátán csodatevése által gyakorolja hatalmát. Ma Isten szolgái nem dolgozhatnak a csoda eszközével, mivel a gyógyítás hamis munkáját fogják végezni azt állítván, hogy az isteni. (A csodák Isten népe szolgálatához a hangos kiáltás alatt társulnak [lásd 14. fejezetet]).2SM 54 (1904).

Azoknak nem lesz az a jelentősége, mint ami volt Krisztus napjaiban. A csodatevés többé nem az isteni jóváhagyás bizonyítéka.

Isten népe a csodatételekben nem találja biztonságát, mert Sátán utánozni fogja a csodákat, amelyeket tesznek.9T 16 (1909).

A csodák nem kerülhetnek a Biblia helyére

Ha azok, akik által gyógyulás megy végbe, késztetve érzik e megnyilatkozások miatt, hogy mentegessék magukat Isten törvényének elhanyagolásáért, és mégis folytatják az engedetlenséget, noha nékik hatalmuk van minden mértékben, abból mégsem következik, hogy rendelkeznek Isten nagy hatalmával. Ellenkezőleg, az a nagy csaló csodatévő ereje. 2SM 50, 51 (1885).

A csodás megnyilatkozások sohasem kerülhetnek a Biblia helyére! Az igazságot tanulmányozni, kutatni kell, mint elrejtett kincset. Csodálatosabb világosság nem adatik a világ részéről annak helyébe. Ragaszkodj az Igéhez, fogadd el a beoltott Igét, amely az embereket bölccsé teszi a megváltásra!2SM 48 (1894).

Nemsokára szemtanúi lehetünk utolsó nagy csalásának. Az antikrisztus szemünk láttára viszi véghez bámulatos tetteit. A hamisítvány annyira fog hasonlítani az igazságra, hogy csakis a Szentírás által lehet különbséget tenni köztük. Minden kijelentést és minden csodát a Biblia bizonyságtételével kell ellenőrizni.NK 528.

A csalás majdnem egyetemes

Most komoly, dolgozó férfiakra és nőkre van szükség, akik a lelkek üdvösségét keresik, mert Sátán, mint hatalmas fővezér, harcbaszállt és a végső hátralévő időben minden elképzelhető módszer által dolgozik, hogy bezárja az ajtót a világosság előtt, amit Isten népére akar árasz- tani. Ő az egész világot az ő soraiba sodorja és néhányan, akik hűségesek Isten követelményei iránt, ellene tudnak állni, de őket is megpróbálja legyőzni.3SM 389 (1889).

Az elhaltak alakjai megjelennek Sátán ravasz ötlete által és sokan összekapcsolódnak azokkal, akik szeretik és szólják a hazugságot. Figyelmeztettem népünket, hogy közülünk néhányan elfordulnak a hittől és a csábító lelkekre, gonosz tanokra figyelnek és az igazságot hamarosan gonosznak mondják.

Csodálatos munka fog történni, papok, jogászok, orvosok, akik megengedték e hamisságnak, hogy hatalmába kerítse lelküket, maguk is megtévesztetté válnak és egyesülnek a megtévesztettekkel. Lelki ittasság ragadja őket hatalmukba.UL 317 (1905).

Tizenegyedik fejezet — A rostálás

Az egyháztagság nem biztosítja az üdvösséget

Ünnepélyes kijelentés az, amit tettem az egyháznak, hogy a gyülekezeti listán szereplő húsz tag közül egy sincs felkészülve, hogy befejezze földi pályafutását mintha valóban Isten és remény nélkül lennének a világban, mint közönséges bűnösök.ChS 41 (1893).

Azok, akiknek alkalmuk volt hallani és elfogadni az igazságot, és egyesültek a H.N. Adventista Egyházzal, magukat Isten törvénytartó népének nevezvén, mégsem rendelkeznek több életerővel, és szentséggel, mint a névleges egyházak, Isten csapásában részesülnek éppúgy, mint azok az egyházak, amelyek szembehelyezkednek Isten törvényével.19MR 176 (1898).

A gabonától elválasztott polyva

Az egyházban szakadások lesznek. Két párt alakul ki. A gabona és a konkoly együtt nő az aratásra.2SM 114 (1896).

Rostarázás lesz. A polyvát idejében el kell választani a gabonától. A gonoszság megsokasul, amint a szeretet sokakban meghidegül. Ez az az idő, amikor az őszinték megerősödnek.Letter 46, 1887.

Dátán és Abirám lázadásának története az idők végezetéig megismétlődik. Ki lesz az Úr oldalán? Ki lesz megtévesztve és ki áll a megtévesztők közé?Letter 15, 1892.

Az Úr hamar eljön. Minden gyülekezetben megtisztító, rostáló folyamatnak kell lennie, mert vannak közöttünk gonosz emberek, akik nem szeretik az igazságot és nem tisztelik Istent.RH March 19, 1895.

A rostálás idejében vagyunk, abban az időben, amikor minden rostálható meg lesz rostálva. Az Úr nem bocsát meg azoknak, akik tudják az igazságot, de nem szólják és nem engedelmeskednek parancsolatainak.6T 332 (1900).

Az üldözés megtisztítja az egyházat

A jólét szaporítja a hitvallók tömegét. A nyomorúság kiírtja őket az egyházból.4T 89 (1876).

Nincs messze az az idő, amikor minden lélek próbára lesz téve. A fenevad bélyegét ránk akarják erőszakolni. Azok, akik lépésről lépésre engedtek a világi kívánságoknak és alkalmazkodtak a világi szokásokhoz, inkább engednek ez erőnek, minthogy alávessék magukat a kicsúfolásnak, a sértésnek, a fenyegető bebörtönzésnek és a halálnak. Verseny van az Isten és az ember parancsolata között. Ebben az időben az egyházban az arany elválasztódik a salaktól. 5T 81 (1882).

Az üldözés hiányában olyan emberek sodródtak közénk, akik józanoknak látszanak és kereszténységük megkérdőjelezhetetlen, de ha üldözés támad, kimaradnak közülünk.Ev 360 (1890).

Ha Isten törvényét érvénytelenítik, az egyház tüzes próba által meg lesz rostálva, és a nagyobb többség mint ahogy azt most feltételezzük hitelt ad a csábító lelkeknek és a gonosz tanainak.2SM 368 (1891).

A felszínes hívők feladják hitüket

Azt a munkát, amit az egyház nem végzett el a béke és a jólét idejében, borzalmas válságban, a legelriasztóbb, és tiltott körülmények között kell elvégeznie. A figyelmeztetést, amelyet a világgal való egyezés elhallgattatott vagy visszatartott, a hit ellenségeinek leghevesebb ellenállása közben kell elvégezni. És ez időben a felszínes, óvatos réteg, akiknek a befolyása állandóan visszatartotta a munka előrehaladását, megtagadja hitét.5T 463 (1885).

(E.G. White itt nem különbözteti meg a teológiailag konzervatívokat az ő liberális ellenzőitől; őket úgy írja le, mint akik a előtérbe helyezik a „világias alkalmazkodást”.)

Ha Sátán látja, hogy az Úr megáldja népét, és előkészíti őket az ő csalásainak megértésére, mesteri hatalommal fog dolgozni; egyrészről fanatizmusba, másrészről rideg szertartásosságba viszi őket, hogy ő gyűjthesse be a lelkeket az aratáskor.2SM 19 (1890).

Azok, akik kiváltságot, lehetőséget és képességet kaptak az igazság tekintetében, de a munka ellen dolgoznak - amit Isten bevégez - ki lesznek gyomlálva, mert Isten nem fogadja el azok szolgálatát, akiknek érdeke megosztott.MS 64, (1898).

Amint a próba sűrűsödik körülöttünk, láthatóvá lesz sorainkban a különválás, és az egység is. Néhányan, akik most készek felvenni a harci fegyvereket, az igazi veszély idején nyilvánvalóvá teszik, hogy nem építettek az erős sziklára. Nem tudnak ellenállni a kísértésnek. Azok, akiknek nagy világosságuk és drága kiváltságuk volt, de nem tökéletesítették azokat valamilyen ürüggyel, kimaradnak közülünk.6T 400 (1900).

Az őszinte bizonyság rostálást hoz létre

Kérdeztem a szemlélt rostálás jelentőségét, s azt hallottam, hogy azt a hű tanúbizonyságnak Laodiceának szóló határozott bizonysága idézte elő. Ez mély benyomást gyakorol majd annak szívére, aki elfogadja s arra indítja majd, hogy célját magasra tűzze ki, s a teljes igazságot hirdesse. Sokan képtelenek lesznek ezt a határozott bizonyságot elviselni. Ezek majd szembeszállnak vele, s ez idézi elő Isten népe között a rostálást.1T 181 (1857).

Lesznek közöttünk, akik Ákánhoz hasonlóan bűnbánatot tartanak, de már túl későn ahhoz, hogy megtartsák magukat. ...

Ők nincsenek összhangban az igazsággal. Megvetik az őszinte bizonyságot, amely eléri a szívet, és szívesen elhallgattatnák azokat, aki a feddést szólják.3T 272 (1873).

Az Úr az elmúlt évek őszinte bizonyságainak megújítására hiv fel. A lelki élet megújulására hiv. Népének lelki erői sokáig merevek voltak, de a látszólagos halálból fel kell támadnia. Ima és a bűn megvallása által utat kell engednünk a Királynak.8T 297 (1904).

Az igazságtalan bírálat lelkek elvesztését okozza

Napjainkban is vannak és folyamatosan lesznek családok, akik egykor örültek az igazságban, de a rágalmak és a hamisságok miatt elvesztették hitüket, amit olyanokról mondtak nékik, akiket szerettek és akikkel kellemesen beszélgettek. Megnyitották szívüket a konkoly vetése előtt, a konkoly felnőtt, a gabona között megerősödött, a gabona termése kevesebb és kevesebb lett, és a drága igazság számukra elvesztette erejét.TM 411 (1898).

Hamis tanok némelyeket elcsalogatnak

Az ún. tudomány és vallás egymással szembe kerül, mert a véges ember nem fogja fel Isten hatalmát és nagyságát. A Szentírás eme szavait mondták nekem: „Sőt ti magatok közül is támadnak férfiak, kik fonák dolgokat beszélnek, hogy a tanítványokat magok után vonják” [Apcs 20:30]. Ez kétségtelenül látható lesz Isten népe között.Ev 593 (1890).

Amikor a hamis tanok bevezetése által bekövetkezik a rostálás, a felszínes olvasók sehol sem vetettek horgonyt, olyanok lesznek, mint az állhatatlan homok. Bármilyen helyzetbe sodródjanak, keserű érzetük nem változik.TM 112 (1897).

Nem nyervén el az igazság szeretetét, az ellenség csapdájába esnek; a hitető lelkekre és a gonosz tanokra figyelnek, és eltérnek az igazságtól.6T 401 (1900).

Az ellenség hamis tanokat fog hozni, olyant mint pl. nincs szentély. Ez egyike ama pontnak, amelyen eltávolodnak a hittől.Ev 224 (1905).

A bizonyságtételek megvetése hitehagyást eredményez

Általános dolog: azok a h.n. adventisták, akik Sátán zászlaja alá állnak, először nem hisznek a figyelmeztetésben és a feddésben, amelyeket Isten Lelkének bizonyságtételei tartalmaznak.3SM 84 (1903).

Sátán utolsó csalása Isten Lelke bizonyságtételének hatástalanná tétele lesz. „Mikor nincs mennyei látás, a nép elvadul” [Péld 29:18]. Sátán találékonyan fog dolgozni különböző utakon és különböző eszközökön keresztül, hogy Isten maradék népét az igaz bizonyságtételek iránti bizalmában összezavarja.1SM 48 (1890).

Az ellenség mesteri erőfeszítést tett, hogy népünk hitét a bizonyságtételekben megzavarja. ... Ez Sátán szándéka, és azok, akik előkészítették az utat a nép számára, hogy ne szenteljenek figyelmet Isten Lelke bizonyságtételeinek intelmeire és feddéseire, látni fogják, hogy mindenféle tévelynek áradata életre kel.3SM 83 (1890).

Sátánnak terve, hogy Isten népének hitét gyengítse a bizonyságtételekben. Ezt követi hitünk alapvető pontjaiban, pilléreiben, majd a Szentírásban való kételkedés, és azután a lefelé menetelés a romlásba. Ha a bizonyságtételekben, amelyekben egykor hittek, kételkednek és feladják azokat, Sátán tudja, a megtévesztettek nem állnak meg ennél; megkettőzi erőfeszítéseit, amíg nyílt lázadásra indítja őket, amely gyógyíthatatlanná lesz, és pusztulásban végződik.4T 211.

Szakadás az egyház vezetői között

Sok „csillag”, akinek ragyogását megcsodáltuk, eltűnik a sötétben.PK 119.

Férfiak, akiket Ő nagyon tisztelt, e földi történelem zárójeleneteiben példát vesznek a régi Izraelről. …A Krisztus tanításaiban lefektetett elvektől való eltávolodás, az emberi elgondolások kimunkálása felhasználva az Írásokat a cselekmény rossz irányának igazolására Lucifer gonosz működésével, megerősíti az embereket a félreértésben, s az igazság, amely őket meg kellene óvja a téves gyakorlattól, a lélekben léket kap és elfolyik, mint víz a lyukas edényből.13MR 379, 381 (1904).

Sokan megmutatják, nem egyek Krisztussal, nem haltak meg a világnak, hogy vele élhessenek; és gyakori lesz a felelős állásokat betöltő emberek hitehagyása.RH Sept. 11, 1888.

Megszenteletlen lelkészek ki lesznek gyomlálva

A nagy vita [a vasárnap-törvények végrehajtása], amely oly közel van, kigyomlálja azokat, akiket nem Isten bízott meg, mert Ő tiszta, igaz, megszentelt papságot akar a késői esőre előkészíteni.3SM 385 (1886).

Sokan állnak majd a szószékeinken kezükben a hamis prófécia fáklyájával, amit Sátán pokoli fáklyája gyújtott meg. ...

Néhányan, akik nem akarnak tovább a bárkában maradni, kimennek közülünk. De nem tudnak falat emelni az igazság megakadályozására; mert az fennmarad végig.TM 409, 411 (1898).

Papok és orvosok eltávozhatnak a hittől, amint az Ige kinyilatkoztatja, hogy ezt megteszik; és amint az üzenet kinyilatkoztatja, amit Isten adott szolgáinak, ezt meg is teszik.7MR 192 (1906).

Úgy tűnik, mintha az egyház elesne

Isten rostája száraz levélként fújja el a tömeget.4T 89 (1876).

A polyvát felhőként viszi el a szél még oly helyről is, ahol csak gazdag gabonamezőt láttunk.5T 81 (1882).

Isten népe hamarosan próbára lesz téve, és többsége aki most valódinak és igaznak látszik hamis fémnek bizonyul. ...

Amikor Krisztus vallását a többség lenézi, amikor törvényét a többség megveti, akkor buzgalmunk a legmelegebb, bátorságunk és határozottságunk a legrendíthetetlenebb legyen. Amikor a többség elpártol tőlünk, amikor kevés lesz a bajvívó, az igazság és a becsületesség védelmében állva, az Úr harcának megharcolása lesz a próbánk. Abban az időben mások hidegségéből meleget, gyávaságukból bátorságot, árulásukból hűséget kell gyűjtenünk.5T 136 (1882).

Úgy tűnik, mintha az egyház elesne, de nem esik el. Megmarad, de a bűnösök Sionból ki lesznek rostálva, a konkoly el lesz választva a drága búzától. Ez borzalmas megpróbáltatás, de meg kell történnie.2SM 380 (1886).

Amikor közeledik a vihar, sokan, akik hitet tettek a harmadik angyal üzenete mellett, de az igazság iránti engedelmesség híján nem szentelődtek meg, elhagyják helyüket és az ellenség soraiba lépnek.NK 541.

Isten hűségesei nyilvánvalókká lesznek

Az Úr hűséges szolgái a rostálásban, a próba idejében láthatóvá lesznek. E drága lények, akik nem hajtottak térdet Baálnak, most rejtve vannak. Nékik nem volt ragyogó világosságuk, mely vakító fényben ragyogott volna rájuk. A nyers és nem vonzó külső alatt a valódi keresztény jellem tiszta fényessége rejtőzött. Ha a menny felé nézünk nappal, nem látjuk a csillagokat, pedig ott vannak az égboltra erősítve, de a szem nem érzékeli azokat. Éjjel látjuk eredeti fényüket.5T 80, 81 (1882).

Az üldözések alkalmával, a tanuk dönthetnek Krisztus mellett vagy ellene. Azok, akik együttérzést mutatnak a gonoszul elítélt emberek iránt, akik nem keseredtek meg velük szemben, megmutatják Krisztus iránti ragaszkodásukat.ST Febr. 20, 1901.

Ha feltámad az ellenségeskedés; ha újra úr lesz a vakbuzgóság és a vallási türelmetlenség; ha lángra lobban az üldözés, a lágymelegek és a képmutatók meginognak, és feladják hitüket. De az igazi keresztény sziklaszilárdan megáll. Hite erősebb, reménysége fényesebb lesz, mint amilyen a jólét napjaiban volt.NK 535, 536.

Új megtértek foglalják el azok helyét, akik elmennek

Néhányan ki lettek rostálva és elmaradtak az úton. A gondatlanok, a közömbösek, akik nem csatlakoztak azokhoz, akik a győzelmet és a megváltást nagyra becsülték, hogy kitartóan imádkozzanak és küzdjenek érte, nem nyerik el azt, és a sötétségben lemaradnak. Helyüket azonnal mások foglalják el, akik megragadva az igazságot, sorainkba jönnek.EW 271 (1858).

A megtört sorokat betöltik Krisztusnak oly képviselői, akik a tizenegyedik órában jöttek. Sokan vannak, akikkel Isten Lelke küzd. Isten pusztító ítéletének ideje a kegyelem ideje azoknak, akiknek [most] nincs alkalmuk megismerni mi az igazság. Az Úr szelíden néz rájuk, a kegyelem szíve érinti őket, keze ki van nyújtva megőrzésükre: míg az ajtó be van zárva azok előtt, akik nem lépnek be a sorba. Nagy számban csatlakoznak olyanok, akik ezekben az utolsó napokban hallják először az igazságot.Letter 103, 1903.

Zászló zászló után hullt a porba, az Úr seregéből század század után csatlakozott az ellenséghez; és az ellenség soraiból törzs törzs után egyesült Isten törvénytartó népével.8T 41 (1904).

Tizenkettedik fejezet — A késői eső

A Lélek munkája az esőhöz hasonlítva

„... és korai és kései esőt hullat néktek”. Keleten a korai eső a vetés idején esik. Az szükséges a mag csírázásához. A termékenyítő eső befolyása alatt a gyenge sarj szárba szökken, a késői eső az évszak vége felé esvén, megérleli a magot és elkészíti azt az aratásra. Az Úr felhasználja a természet működését a Szentlélek munkájának bemutatására. (Lásd Zak 10:1; Hós 6:3; Jóel 2:23,28).

Amiképpen a harmat és az eső először a magot csíráztatja és ezután megérleli az aratásra, úgy a Szentlélek az, aki előreviszi a lelki növekedés folyamatát egyik fejlődési fokozatról a másikra. A búzaszem érése bemutatja Isten kegyelme munkájának befejezését a lélekben. A Szentlélek hatalma által Isten erkölcsi képét kell tökéletesíteni a jellemben. Teljesen át kell alakulnunk Krisztus hasonlatosságára.

A késői eső a földi aratásnak érésében bemutatja a lelki kegyelmet, amely előkészíti az egyházat az Ember Fiának eljövetelére. De ha csak a korai eső hullott, ott nem lesz élet. A zöld gabonaszár nem szökken szárba, ha csak a korai zápor végezte el munkáját, a késői eső egyetlen magot sem hozhat tökéletességre.TM 506 (1897).

A. Történelmi alkalmazás az egyház egészére

A korai eső Kr. u. 31 pünkösdjén hullott

Krisztus parancsának engedelmeskedve, Jeruzsálemben várták be az Atya ígéretét: a Szentlélek kiárasztását. Várakozásukat azonban nem töltötték semmittevéssel, hanem, amint a jelentés mondja: „mindenkor a templomban valának, dicsérvén és áldván az Istent” (Lk 24:53). ...

Mialatt a tanítványok az ígéret beteljesedésére vártak, őszintén megalázták magukat és töredelmesen beismerték hitetlenségüket. ... Komoly imában fordultak a tanítványok az Úrhoz, hogy adjon nekik készséget, hogy az emberek elé állhassanak és a mindennapi érintkezés folyamán olyan szavakat mondjanak, amelyek a bűnösöket az Üdvözítőhöz vezetik. Miközben minden véleménykülönbséget megszüntettek egymás között és minden elsőbbségi vagy uralomvágy eltűnt szívükből, bensőséges keresztényi közösségben szorosan egybeforrtak.AT 24, 25.

A Szentlélek akkor töltetett ki, miután a tanítványok tökéletes egységre jutottak, s többé nem küzdöttek a legmagasabb helyért.8T 20 (1904).

A Lélek kiárasztása az apostolok napjaiban a korai esőt jelképezte, mely dicső eredményeket érlelt. A Lélek jelenléte az igaz egyházban az idők végezetéig érezhető lesz.AT 37.

A korai eső következményei pünkösdkor

Ennek hatása alatt a bűnbánat, a megértés szava egyesült a bűnbocsánat felett érzett öröm énekeivel. ... Ezrek tértek meg egy napon. ...

A Szentlélek ... képessé tette őket, hogy olyan nyelveken is folyékonyan beszéljenek, melyeket azelőtt sohasem ismertek.... A Szentlélek olyasvalamit tett érettük, amit különben egész életükben sem vihettek volna végbe.AT 25, 27.

Szívük annyira túláradt szeretettel és oly mélységes jóindulat hatotta át őket, hogy képesek voltak akár a világ végére is elmenni, hogy bizonyságot tegyenek Krisztusról.AT 31.

Mit eredményezett a Szentlélek pünkösdnapi kiárasztása? A feltámadt Üdvözítőről szóló örömhír eljutott az akkor lakott világ legszélesebb határáig. ... Mindenfelől özönlöttek a hívők a gyülekezetbe. A hűtlenek újból megtértek. ... Egyetlen cél foglalkoztatta őket; egyetlen vágy minden mást háttérbe szorított; egyetlen igyekezetük az volt, hogy Krisztus jellemét nyilatkoztassák ki és országa építésén dolgozzanak. AT 32.

A késői eső ígérete

A Lélek kitöltése az apostolok idejében „a korai eső” volt és dicsőséges volt annak eredménye. De a késői eső kiadósabb lesz.8T 21 (1904).

A lelki kegyelem rendkívüli kiárasztását viszont arra az időpontra ígérte Isten, mely megelőzi a világ aratásának befejezését, mely előkészíti a gyülekezetet Jézus eljövetelére. Az Írás a Léleknek eme kiárasztását a késői eső hullásához hasonlítja.AT 37.

Mielőtt Isten utoljára látogatná meg ítéletével a földet, az Úr népe között olyan lelki ébredés lesz, amire az apostoli idők óta nem volt példa. Isten Lelke és ereje kiárad népére.NK 413.

Ez a munka hasonló lesz a pünkösdnapihoz. Miként az evangélium hirdetésének kezdetén a Szentlélek kiáradásával a „korai eső” hullt, hogy szárba szökkentse a kalászt, az evangélium lezárulásakor a „késői eső” fog hullni, hogy beérlelje a termést.NK 544.

A késői eső hozza létre a hangos kiáltást

Abban az időben a „késői eső”, vagyis felüdülés jön az Úr színétől, mely erőt ad a harmadik angyal hangos szavának, és előkészíti a szenteket, hogy megállhassanak a hét utolsó csapás kitöltésének időszakában.EW 86 (1854).

Hallottam azokat, akik fegyverzetbe öltözve hirdették az igazságot nagy erővel. Annak hatása volt. ... Megkérdeztem, mi eredményezte e nagy változást? Az angyal azt válaszolta: „Ez a késői eső, az Úr színétől jövő felüdülés, a harmadik angyal hangos kiáltása”.EW 271 (1858).

B. Egyénenkénti személyes alkalmazás a keresztényekre

A korai eső megtérést eredményez; a késői eső Krisztushoz hasonló jellemet fejleszt.

Tapasztalatunk semmilyen pontján nem nélkülözhetjük annak segítségét, aki az első lépések megtételére képesít. A korai eső alatt nyert áldások szükségesek a végre. ... Amint keressük Istent a Szentlélekért, Ő munkálja bennünk a szelídséget, az alázatosságot, a tudatos függőséget Istentől a tökéletesítő késői eső számára.TM 507, 509 (1897).

A Szentlélek lakhelyet keres minden lélekben. Ha megtisztult vendégként üdvözlik azok, akik elnyerik, tökéletessé válnak Krisztusban. A megkezdett jó munka befejeződik. A tisztátalan gondolatok, romlott érzések és lázadó cselekedetek helyét elfoglalják a szent gondolatok, mennyhez való ragaszkodás és a Krisztushoz hasonló munkálkodás.CH 561 (1896).

Isten Lelkét mértékkel bírhatjuk, de ima és hit által állandóan a Lélek nagyobb mértékére kell törekednünk. Ő sohasem szünteti meg erőfeszítéseinket. Ha nem teszünk előrehaladást, ha magatartásunk nem teszi lehetővé, hogy elnyerjük mindkettőt, a korai és késői esőt, elveszítjük lelkünket és a felelősség saját lelkiismeretünket terheli. ...

A gyülekezetek egybehívása sátortáborokra, a helyi gyülekezetek összejövetelei és minden esemény, ahol személyes munka folyik a lelkekért, azok Isten kijelölt alkalmai a korai és késői eső kiárasztására.TM 508 (1897).

Ha elkészült Isten Lelke számára az út, az áldás jön. Sátán épp úgy nem tudja megakadályozni az Isten népére hulló áldás záporát, amint nem tudja bezárni a menny ablakait, hogy ne essen eső a földre.1SM 124 (1887).

Imádkozzunk komolyan a Szentlélek kitöltéséért

Imádkozzunk olyan komolyan a Szentlélek kitöltésért, ahogy a tanítványok imádkoztak pünkösd napján! Ha nekik szükségük volt reá abban az időben, nekünk méginkább szükségünk van reá ma.5T 158 (1882).

A Szentléleknek az egyházra való kitöltetésére eljövendő eseményként tekintünk, de az egyház kiváltsága, hogy már most rendelkezzen vele. Keresd, imádkozz érte, higgy benne! Szükségünk van Reá és a menny várja, hogy adhassa.Ev 701 (1895).

A Szentlélek mértékét vágyunk, gyakorolt hitünk mértéke szerint nyerjük és a nekünk adott világosság és ismeret szerint használjuk fel.RH May 5, 1896.

Nem vagyunk hajlandók az Urat kérelmeinkkel zaklatni és kérni Őt a Szentlélek ajándékáért. Az Úr várja, hogy zaklassuk e dologban, várja, hogy kéréseinket juttassuk a trónhoz.FE 537 (1909).

Igaz bűnbánattal kell megalázni szívünket

Az igaz vallásosság megújulása közöttünk a legnagyobb és legsürgősebb minden szükségleteink közül. Ennek keresése elsődleges feladatunk kell legyen. Komoly erőfeszítést kell tenni, hogy elnyerjük az Úr áldását nem azért, mert Isten nem kész ránk árasztani áldását, hanem, mert nem vagyunk elkészülve annak elfogadására. Mennyei Atyánk akarja adni Szentlelkét azoknak, akik kérik, mint ahogy a földi szülők jó ajándékokat adnak gyermekeiknek. De a mi munkánk a bűnvallomás, a megalázkodás, a bűnbánat és a komoly ima által a feltételek teljesítése, hogy Isten megígért áldásait nékünk adhassa. A szükséges ébredést csak az ima válaszaként várhatjuk.1SM 121 (1887).

Mondom néktek: mélyreható ébredés kell legyen közöttünk! Megtért lelkészek kellenek. Bűnvallomás, bűnbánat és megtérés szükséges! Sok igehirdetőnek Krisztus szívet átalakító kegyelmére van szüksége. Sem- mit se engedjenek útjukba állani e mélyreható munka végzéséhez, míg örökre nem késő.Letter 51 1886.

A megújulás ébredéssel társul

Ébredésnek és megújulásnak kell bekövetkeznie a Szentlélek szolgálata alatt! Az ébredés és a megújulás két különböző dolog. Az ébredés jelzi a lelki élet megújulását, az ÉN és a szív erejét serkenti a lelki halálból való ébredésre. A megújulás változást jelent a szervezésben, az eszmékben, az elméletekben, a magatartásban és gyakorlatban. A megújulás nem termi meg az igazságosság jó gyümölcseit, hacsak nincs kapcsolatban a Lélek ébredésével. Az ébredés és a megújulás kijelölt munkájukat végzik és ennek érdekében egyesülnek.RH Febr. 25,1902.

Félre kell tennünk minden viszályt és nézeteltérést!

Amikor a munkások lelkében Krisztus lakik, amikor minden önzés halott, amikor nincs versengés, nincs küzdelem az elsőségért, amikor egységben vannak, amikor megszentelik magukat, és az egymás iránti szeretet látható és érezhető, akkor a Szentlélek kegyelmének zápora oly biztosan hull rájuk, mint ahogy Isten ígérete egy pontocskát sem téved. De ha mások munkáját leértékelik saját felsőbbségük mutatásának érdekében, bizonyítják, hogy munkájuk nem viseli azt a pecsétet, amit kellene. Isten nem tudja megáldani őket.1SM 175 (1896).

Ha az Úr nagy napjában Krisztussal, mint menedékünkkel, nagy bástyánkkal állunk, akkor félre kell tennünk minden irigységet, minden elsőbbségért való küzdelmet. E szentségtelen dolgok gyökerét teljesen ki kell irtanunk, nehogy ismét életre keljenek. Teljesen az Úr oldalára kell állnunk! TDG 258 (1903).

A keresztények tegyenek félre minden nézeteltérést és adják át magukat Istennek az elveszettek megmentéséért! Hagyd, hogy hitben kérjék a megígért áldást, és az el fog jönni!8T 21 (1904).

Szeressük egymást!

A kereszténység a leggyengédebb szeretet egymás iránti kifejezése. ... Krisztus kell kapja teremtett lényei legnagyobb szeretetét. Elvárja, hogy népe szent tiszteletet ápoljon embertársaival szemben. Minden megmentett lélek szeretet által lesz megmentve, amely Istennel kezdődik. Az igazi megtérés az, amikor az önzés Isten és egymás iránti megszentelt szeretetté változik.1SM 114, 115 (1901).

Isten által nagyra becsült tulajdonság a szeretet és a tisztesség. E tulajdonságokat minden kereszténynek ápolnia kell.5T 85 (1882).

Az evangélium legerősebb bizonyítéka a szeretet és a szeretetre méltó keresztény.MH 470 (1905).

Teljes átadás szükséges

Isten az őszinte átadást fogadja el. Félszívű, bűnnel teli kereszténység sohasem léphet be a mennybe. Nem lennének ott boldogok, semmit sem tudnának a nagy, szent elvekről, amelyek a királyi család tagjait uralják. Az igazi keresztény a lélek ablakait az ég felé tartja nyitva. Krisztus társaságában él. Akarata Krisztus akaratához alkalmazkodik. Leghőbb vágya, egyre inkább hasonlóvá válni Krisztushoz.RH May 16, 1907.

Mi nem használhatjuk a Szentlelket. A Szentlélek kell, hogy használjon bennünket. Isten a Lélek útján munkálkodik népében,„... munkálja bennetek mind az akarást, mind a munkálást jó kedvéből” (Fil 2:13). Sokan azonban nem akarják magukat ennek alávetni. Életük ügyeit maguk intézik. Ezért nem is akarják elfogadni, és nem is kapják meg a mennyei ajándékot. Csak azoknak adja Szentlelkét, akik alázatosan várakoznak Istenre, akik éberen figyelnek vezetésére és kegyelmi ajándékaira.JÉ 579.

Megtisztítani az utat a késői eső számára

Láttam, hogy senki sem részesülhet felüdülésben, hacsak nem győz minden bűn, büszkeség, önzés, világ szeretete, minden rossz szó és cselekedet felett. Ezért közeledjünk egyre jobban az Úrhoz és keressük komolyan, hogy a szükséges előkészület képessé tegyen az Úr napjának harcában megállani.EW 71 (1851).

Ránk van bízva, hogy orvosoljuk jellemünk hibáit, megtisztítván minden szennytől a lélek templomát. Akkor a késői eső ránk hull, amint a korai eső pünkösd napján a tanítványokra hullott.5T 214 (1882).

Sátán semmitől sem fél annyira, mint hogy Isten gyermekei megtisztítják az utat, eltávolítván minden akadályt, hogy az Úr kiáraszthassa Lelkét elbágyadt egyházára.... Minden kísértésnek, minden szembeszegülő befolyásnak, nyílt vagy titkos legyen az, sikeresen ellene lehet állni. „Nem erővel, sem hatalommal, hanem az én lelkemmel! azt mondja a Seregeknek Ura” (Zak 4:6).1SM 124 (1887).

A késői eső jön, és Isten áldása kitöltetik mindazokra, akik megtisztultak minden szennytől. Ma az a munkánk: adjuk át magunkat Krisztusnak, hogy alkalmasak legyünk az Úr színétől jövő felüdülés idejére - alkalmasak legyünk a Szentlélek keresztségére.1SM 191 (1892).

Legyünk Krisztus szolgálatában aktív munkatársak

Amikor a gyülekezetek élővé, dolgozó gyülekezetté lesznek, őszinte kérésükre megkapják a Szentlelket.... Akkor a menny ablakai megnyílnak a késői eső zápora számára.RH Febr. 25, 1890.

Isten Lelkének nagy kiárasztása amely dicsőségével beragyogja az egész földet nem jön addig, míg nem vagyunk felvilágosult nép, amely tapasztalatból tudja, mit jelent Istennel együtt dolgozni. Amikor teljesen, őszintén odaszenteljük magunkat Krisztus szolgálatára, Isten elismeri e tényt Lelkének mérték nélküli kiárasztása által; de ez nem történik meg addig, amíg az egyház nagyobb része nem dolgozik együtt Istennel.ChS 253 (1896).

Amikor a tunyaság és lustaság szégyene eltűnik az egyházból, az Úr Lelke kegyelmesen megnyilatkozik. Az isteni erő megnyilvánul. Az egyház látni fogja Isten seregének gondviselő munkáját.9T 46 (1909).

„Tartsd az edényt tisztán és a helyes oldalon!”

Nem kell aggódnunk a késői eső miatt. Mindent tegyünk meg, hogy tisztán és a helyes oldalon tartsuk edényünket, és készen legyünk a mennyei eső fogadására imádkozván: „Engedd, hogy a késői eső edényembe hulljon. Engedd, hogy a dicsőséges angyal fénye, amely egyesít a harmadik angyallal, rám ragyogjon; adj részt a munkában; engedd szózatodat hirdetnem; engedd, hogy Jézus Krisztus munkatársa legyek!” Így keresvén Istent, mondom néked, Ő felkészít, minden időben adván kegyelmét.UL 283 (1891).

A válasz hirtelen sebességgel és túláradó kegyelemmel jöhet, vagy napokat, heteket késhet és hitünk próbára lesz téve. Azonban Isten tudja, hogy hogyan és mikor válaszoljon imánkra. A munka ránk eső része, hogy az isteni csatornával kapcsolatba kerüljünk. Isten az Ő részéért felelős. Ő hűséges ígéretéhez. A nagy és fontos dolog részünkre, hogy egy szívvel és lélekkel legyünk, félretéve minden irigységet, gúnyt és mint alázatos könyörgők, vigyázzunk és váljunk. Jézus, Képviselőnk és Fejünk, kész cselekedni értünk, amint megtette pünkösd napján az imádkozókért és várakozókért.3SP 272 (1878).

Nem tudok pontos időről beszélni, hogy mikor történik meg a Szentlélek kitöltése amikor a hatalmas angyal lejön a mennyből és egyesül a harmadik angyallal a munka befejezésére e földön. Az az üzenetem: egyetlen biztonságunk az, hogy készen legyünk a mennyei felüdülésre, lámpánk rendben legyen és világítson!1SM 192 (1892).

Nem mindenki kapja a késői esőt

Láttam, ha Isten népe nem tesz erőfeszítést, de várja a felüdülés elnyerését, ami eltávolítja helytelenségeit, kijavítja tévedéseit; ha abban bíznak, hogy az megtisztítja őket a test és lélek szennyétől és alkalmassá teszi őket a harmadik angyal hangos kiáltására, híjával találtatnak.1T 619 (1867).

Az egész egyház megújulásában reménykedünk? Az az idő sohasem jön el. Az egyházban vannak meg nem tért személyek, akik nem egyesülnek komoly, győzelmes imában. Egyénenként kell dolgoznunk! Többet kell imádkoznunk és kevesebbet beszélnünk.1SM 122 (1887).

Biztosak lehetünk, hogy a Szentlélek kitöltésekor azok, akik nem nyerték el és nem méltányolták a korai esőt, nem látják és nem értik meg a késői eső értékét.TM 399 (1896).

Csak azok kapnak nagyobb világosságot, akik világosságban élnek. Ha naponta nem haladunk előre a cselekvő keresztényi erények példamutatásában, nem ismerjük fel a Szentlélek megnyilatkozását a késői esőben. Körülöttünk minden szívre hullhat, de nem fogjuk sem észrevenni, sem elnyerni.TM 507 (1897).

Azok, akik nem tesznek határozott erőfeszítést, hanem egyszerűen várnak a Szentlélekre, aki kényszeríti őket a cselekvésre, elvesznek a sötétségben. Ne ülj nyugodtan, semmit sem téve Isten munkájában!ChS 228 (1903).

Tizenharmadik fejezet — A hangos kiáltás

Istennek minden egyházban vannak kincsei

Istennek minden egyházban vannak kincsei és nem nekünk kell az állítólagos vallásos világra elsöprő vádat emelnünk.4BC 1184 (1893).

Az Úrnak minden egyházban van képviselője. E személyeknek nem voltak az utolsó napokra vonatkozó különleges próbára tevő igazságaik, melyet olyan körülmények között adtak át nékik, hogy az meggyőzzön szívet és értelmet; ezért a világosság megvetésével ők nem szüntették meg kapcsolatukat Istennel.6T 70,71 (1900).

Nagyon sokan vannak a katolikusok között, akik lelkiismeretes keresztények és a rájuk ragyogó világosságban járnak; Isten munkálkodni fog érdekükben.9T 243 (1909).

János elmondja, hogy Isten kihívja népét Babilonból (Jel 18. fejezet). E szentírási kijelentés szerint Isten népe közül sokan még Babilonban vannak. Melyek azok a vallási közösségek, amelyekben ma Krisztus követőinek a többsége található? Kétségkívül a különböző protestáns egyházak.NK 342.

A Babilont képező egyházak lelki segítsége és Istentől való elidegenedése ellenére Krisztus követőinek nagy serege még mindig soraikban található.NK 348.

Babilon eleste még nem teljes

„... az ő paráznaságának haragborából adott inni minden pogány népnek” [Jel 14:8], Hogyan teszi ezt? Embereket kényszerít a hamis szombat elfogadására.8T 94 (1904).

De még mindig nem mondható, hogy „... paráznaságának haragborából adott inni minden pogány népnek”. Babilon még nem itatott meg minden népet. ... Amíg ez az állapot nem következik be, amíg az egyház és a világ nem egyesül teljesen az egész keresztény világban, addig Babilon még nem bukott el egészen. A változás fokról fokra történik, és a Jel 14:8 teljes megvalósulása még a jövőben van.NK 348.

Mikor ér bűne a mennyig [Jel 18:2-5]? Amikor Isten törvényét végérvényesen megsemmisítik a törvényhozás által.ST June 12, 1893.

Isten utolsó figyelmeztetése

Isten a Jelenések könyve 14. fejezete üzenetének helyet adott a próféciai sorozatban és munkája nem szűnik meg a földi történelem befejeztéig.EGW’88 804 (1890).

A Jel. 18. fejezete arra az időre mutat, amikor a hármas intés (lásd Jel 14:6-7) elutasításának következményeként az egyház teljesen eljut a második angyal által megjövendölt állapotra, és Isten felszólítja a még Babilonban levő népét, hogy szakadjon el attól a közösségtől. Ez az üzenet az utolsó, amelyet a világ kap.NK 348, 349.

[Jel 18:1-2.4.] Ez az ige arra az időre utal, amikor a Jel 18. fejezetének angyala meg fogja ismételni a Jel 14. fejezete (8.vers) második angyalának üzenetét; azt, hogy Babilon elbukott. A Jel 18. fejezetében említett angyal utalni fog azokra a rontásokra is, amelyek 1844 nyara, az üzenet első meghirdetése óta utat találtak a Babilont megtestesítő szervezetekbe. ... Ez az üzenet és a harmadik angyal üzenete a föld lakóihoz szóló utolsó figyelmeztetés. ...

Babilon bűnei közismertté válnak. Hogy milyen félelmes következményekkel jár, ha az egyház a polgári hatalmasság által kényszeríti ki rendelkezései megtartását; hogy a spiritizmus behatolt az egyházba; hogy a pápai hatalom lopva, de rohamosan tör előre - ezt mind leleplezik. Ezek a súlyos figyelmeztetések fel fogják ébreszteni az embereket. Ezrek és ezrek figyelnek fel rájuk; akik soha nem hallottak erről.NK 537, 538, 540.

Isten utolsó üzenetének szíve

Néhányan írtak nekem megkérdezvén, hogy a hit általi megigazulás a harmadik angyal üzenete? Válaszoltam: „Az valóban a harmadik angyal üzenete.”1SM 372 (1890).

Az Úr nagy kegyelmében a legdrágább üzenetet küldte népének [E.J.] Waggoner és [A.T.] Jones testvérek által. Ennek az üzenetnek még feltűnőbben kell a világ elé tárnia a felemelt Megváltót, az egész világ bűnéért hozott áldozatát. Az a hit általi megigazulást mutatja be a Kezesben; meghívja az embereket, nyerjék el Krisztus igazságosságát, ami nyilvánvalóvá lesz Isten összes törvénye iránti engedelmességben.

Sokan elvesztették Jézust szemük elől. Szükséges volt, hogy szemük az Ő isteni személyére, érdemeire és az emberi család iránti megváltozhatatlan szeretetére irányuljon. Minden hatalom kezébe adatott, hogy gazdag ajándékokat oszthasson szét az embereknek; saját igazságosságának megbecsülhetetlen ajándékát juttatva a tehetetlen emberi eszközöknek. Ez az az üzenet, amit Isten megparancsolt, hogy hirdessenek a világnak. Ez a harmadik angyal üzenete, amit hangos szóval kell hirdetni Lelkének nagymérvű kiárasztásával.TM 91, 92 (1895).

Krisztus igazságosságának üzenete hangozni fog a föld egyik végétől a másik végéig, hogy előkészítse az Úr útját. Ez Isten dicsősége, amely a harmadik angyal munkáját befejezi.6T 19 (1900).

A világnak kegyelmet hirdető utolsó üzenet Isten jellemének - a szeretetnek megláttatása. Isten gyermekei mutassák meg Uruk dicsőségét! Saját életükkel és jellemükkel tegyenek bizonyságot arról, amit Isten hatalma tett értük!KP 287.

Az üzenet nagy erővel halad

Amint a harmadik angyali üzenet hangos kiáltássá nő, amint nagy erő és dicsőség segíti a befejező munkát, Isten hűséges népe e dicsőség részese lesz. A késői eső az, amely feléleszti és megerősíti őket, hogy átjussanak a nyomorúság idején.7BC 984 (1862).

Amint a vég közeledik, Isten szolgáinak bizonyságtevése határozottabb és erőteljesebb lesz.3SM 407 (1892).

Ez az üzenet [Jel 14:9-12] magába foglalja az előző két üzenetet. Ez hangos szóval, azaz a Szentlélek hatalmával hangzik.7BC 980 (1900).

Amint a harmadik angyal üzenete hangos kiáltássá nő, nagy erő és dicsőség fogja kísérni azt. Isten népének orcája a menny világosságával ragyog.7T 17 (1902).

A föld utolsó nagy válságának növekvő árnyai közepette Isten világossága a legfényesebben fog ragyogni és a reménység és bizalom éneke lesz halható a legtisztább és legemelkedettebb hangon.Ed 166 (1903).

Amint meg van jövendölve a Jelenések 18. fejezetében, a harmadik angyal üzenetét nagy erővel kell hirdetniük azoknak, akik a végső figyelmeztetést adják a fenevad és bélyege ellen.8T 118 (1904).

Az 1844-es mozgalomhoz hasonlóan

Az erő, amely oly hatalmasan megrázta a népet az 1844-es mozgalomban, ismét megnyilvánul. A harmadik angyal üzenete nem suttogó hangon halad előre, hanem hangos kiáltással.5T 252 (1885).

Láttam, hogy ez az üzenet hatalommal és erővel lesz befejezve, messze túlhaladva az éjféli kiáltást.EW 278 (1858).

Pünkösd napjához hasonlóan

Komoly vágyódással nézek előre arra az időre, amikor pünkösd napjainak eseményei megismétlődnek még nagyobb erővel, mint akkor. János mondja: „... láték más angyalt leszállani a mennyből, akinek nagy hatalma vala: és a föld fénylett annak dicsőségétől” [Jel 18:1]. Ekkor, pünkösdhöz hasonlóan, a népek hallják a nékik szóló üzenetet, mindenki a saját nyelvén.6BC 1055 (1886).

Éjszakai látomásban képek vonultak el előttem az Isten népe közötti nagy reformációs mozgalomról. Sokan dicsérték Istent. A betegek meggyógyultak és más csodák történtek. A közbenjárás lelke volt látható, amint az ki volt jelentve pünkösd nagy napja előtt.9T 126 (1909).

Nem lesz kisebb az az erő, amivel Isten az evangélium hatalmas munkáját lezárja, mint amilyennel ezt a munkát elindította. A próféciák, amelyek az evangélium hirdetésének kezdetén a korai eső kiára-dásában teljesedtek, a befejezéskor a késői esőben ismét teljesedni fognak. ...

Isten szolgái szent lelkesedéstől fénylő arccal sietnek egyik helyről a másikra, hogy hirdessék a menny üzenetét. Az egész földön ezernyi hangon szól majd a figyelmeztetés. Csodálatos dolgok fognak történni. Betegek meggyógyulnak, és a hívők munkáját jelek és csodák kísérik.NK 544.

Isten rendkívüli tevékenysége meglep bennünket

Hadd mondjam el, az Úr eme utolsó munkában a megszokott módtól eltérően fog munkálkodni, oly módon, amely minden emberi tervvel ellentétben lesz. Lesznek közöttünk, akik mindig ellenőrizni kívánják Isten művét és még azt is megparancsolják, milyen lépéseket kell tenni akkor, amikor a munka előre halad az angyalok vezetése alatt, akik a harmadik angyalhoz kapcsolódnak a világnak adandó üzenetben. Isten oly utakat és eszközöket fog használni, amelyek által láthatóvá lesz, hogy saját kezébe veszi az irányítást. A munkások meglepődnek az egyszerű eszközöktől, amelyek használatával előidézi és tökéletesíti igazságosságának munkáját.TM 300 (1885).

Ne gondold, hogy lehetséges lesz a jövőre terveket lefektetned. Engedd, hogy Isten úgy legyen ismert, mint aki minden időben és minden körülmények között a kormányrúdnál áll! Megfelelő eszközök által dolgozik majd, tartja fenn, növeli és építi saját népét.CW 71 (1895).

A Vigasztaló kinyilatkoztatja magát nem valamely szabványos, pontos módon, ami az embereket megjelölheti, hanem Isten rendje szerint - váratlan időben és módon, amely méltó lesz nevéhez.EGW’88 1478 (1896).

Ő az egyszerű nép közül is támaszt férfiakat és nőket, hogy munkáját végezzék, mint korábban halászokat hívott el tanítványokként. Hamarosan ébredés lesz, amely sokakat meglep. Akik nem végzik a szükséges tennivalókat, azokat mellőzik és a mennyei hírnökök egyszerű emberekkel fognak dolgozni, akiket alkalmassá tesznek az igazság hirdetésére.15 MR 312 (1905).

A Szentlélek által képesített munkások

Az utolsó ünnepélyes munkában néhány nagy férfi áll szolgálatba. ... Isten munkát végez napjainkban, amit csak néhányan látnak előre. Ő felkél és felemel közöttünk olyanokat, akiket inkább a Lélek kenete, mint a tudományos intézmények képzése tanított. Ezeket a lehetőségeket nem kell megvetni vagy kárhoztatni; azok Istentől vannak elrendelve, de csak külső képesítést adnak. Isten kinyilatkoztatja, hogy nem függ a tanult, öntelt halandóktól.5T 80, 82 (1882).

Azok a lelkek kapnak világosságot, akik komolyan keresik azt, és akik boldogan fogadják szent Szavából jövő isteni világosság sugarát. Őáltaluk nyilatkoztatja ki Isten azt a világosságot és hatalmat, amely bevilágítja az egész világot dicsőségével.5T 729 (1889).

A lélek fegyelme, a szív és gondolat tisztasága az, amire szűkség van. Ez nagyobb értékű a ragyogó tehetségnél, tapintatnál vagy tudásnál. Egy átlagos értelmű személy, aki megtanulta, hogy engedelmeskedjen az „így szól az Úr”-nak, az alkalmasabb Isten munkájára, mint az, akinek tehetsége van, de nem használja azt helyesen.RH Nov. 27, 1900.

A munkásokat inkább a Lélek kenete fogja felkészíteni, mint az oktatási intézmények. A hit és az ima emberei a Lélek indítására szent lelkesedéssel lépnek elő, hogy azt hirdessék, amit Isten mond nekik.NK 540.

Még tudatlanokat is felhasznál Isten

Azok, akik elfogadták Krisztust személyes Megváltójuknak, kiállják ez utolsó napok próbáit és megpróbáltatásait. Megerősödve a Krisztusban való kétségbevonhatatlan hit által, még az írástudatlan tanítványok is ellene tudnak majd állni a hitetlenséget létrehozó kételynek és a kérdéseknek, és a gúnyolódok bölcselkedéseit megszégyenítik.

Az Úr Jézus tanítványainak nyelvet és bölcsességet ad, amelyet ellenfeleik nem tagadhatnak, s amelynek ellenállni nem tudnak. Azok, akik nem tudják érveléssel legyőzni a sátáni csalást, határozott bizonyságot tesznek, ami zavarba hozza majd az állítólag tanult embereket. A tanulatlanok ajkáról oly meggyőző erővel és bölcsességgel hangzanak a szavak, hogy azok az igazsághoz térítik őket. Ezrek térnek meg bizonyságtételeikre.

Miért rendelkeznek a tanulatlan emberek ezzel az erővel, és miért nincs ez meg a tanult férfiaknál? A tanulatlan Krisztusban való hite által a tiszta, világos igazság légkörébe került, míg a tanult ember elfordult az igazságtól. Az egyszerű ember Krisztus tanúja. Nem tud történelemhez vagy úgynevezett magas tudományhoz fordulni, de Isten Szavából hatalommal teljes bizonyítékokat gyűjt. Az igazságot a Lélek ihletése alatt szólja oly tiszta, figyelemre méltó és magával ragadó erővel, oly vitathatatlannak, hogy bizonyságtevését nem lehet cáfolni.8MR 187, 188 (1905).

Gyermekek hirdetik az üzenetet

Sokan, még az iskolázatlanok közül is most az Úr Igéjét hirdetik. A Lélektől ösztönözve gyerekek indulnak el és a mennyből jövő üzenetet hirdetik. A Lélek ki lesz töltve mindenkire, aki enged a buzdításnak, és minden ember által létrehozott szervezetet az azt működtető szabályaival és óvatos módszereivel elvetve, kinyilatkoztatják az igazságot a Lélek erejének hatalma által.Ev 700 (1895).

Amikor a mennyei lények látják, hogy az emberek az igazságot nem a maga egyszerűségében akarják közölni, ahogy Jézus tette, a gyermekek Isten Lelke által indíttatva hirdetik az erre az időre szóló igazságot.SW 66 (1895).

Az angyalok szolgálata

A menny angyalai a Biblia témáinak vizsgálására befolyásolják az ember értelmét. Sokkal nagyobb munkát végeznek az eddigieknél és annak semmi dicsősége nem árad az emberekre, mert az angyalok, akik az üdvösség örököseinek szolgálnak, éjjel nappal munkálkodnak.CW 140 (1875).

Világunkban nagyon sok Kornéliushoz hasonló férfi van. ... Amint Isten munkálkodott Kornéliusért, úgy munkálkodik ezekért az igaz zászlóvivőkért. ... Ők, mint Kornélius, Istentől nyernek oktatást a mennyből jövő angyalok látogatása által.Letter 197, 1904.

Amikor az isteni hatalom egyesül az emberi erőfeszítéssel, a munka úgy terjed, mint tűz a tarlón. Isten olyan erőket fog alkalmazni, melyeknek eredetét ember képtelen felfogni. Angyalok fogják végezni a munkát, amit embereknek kellett volna, ha a végrehajtás áldását nem vetették volna meg, válaszul Isten igényére.1SM 118 (1885).

A kiáltvány világszéles terjedése

A harmadik angyalhoz csatlakozó angyal be fogja tölteni az egész földet dicsőségével. Egy világméretű munka és rendkívüli erő jelentkezésének megjövendölése ez.... Isten szolgái szent lelkesedéstől fénylő arccal sietnek egyik helyről a másikra, hogy hirdessék a menny üzenetét. Az egész földön ezernyi hangon szól majd a figyelmeztetés.NK 543, 544.

A harmadik angyalt követő angyal üzenete a világ minden részének adatik. Ez az aratás üzenete, és az egész földet megvilágítja Isten dicsősége.Letter 86, 1900.

Amikor az üldözés vihara valóban ránk tör ... akkor a harmadik angyal üzenete hangos kiáltássá nő és az egész földet bevilágítja az Úr dicsősége.6T 401 (1900).

Amerika minden városában hirdetni kell az igazságot. A világ minden országának hallania kell a figyelmeztető üzenetet!GCB March 30, 1903.

A hangos kiáltás alatt az egyház az általa felmagasztalt Urának a gondoskodó közvetítésétől támogatva, a megváltás ismerete oly bőségesen terjed, hogy a világosság eljut minden nagy és kis városba.Ev 694 (1904).

A válság már itt van. Nekünk most a Szentlélek ereje által kell hirdetnünk a nagy igazságokat ez utolsó napokban. Az nem lesz hosszú idő, s mindenki meghallja a figyelmeztetést és meghozza döntését. Akkor jön el a vég.6T 24 (1900).

Királyok, törvényhozók, tanácsok hallják az üzenetet

Most lehetetlennek látszik, hogy valaki is egyedül megálljon, de ha Isten valaha is szólt általam, eljön az idő, amikor bennünket tanácsok elé visznek és ezrek elé kell állnunk az Ő nevéért, ekkor mindenkinek meg kell indokolnia hitét. Akkor eljön az igazságért eltűrt minden helyzet szigorú bírálata. Tanulmányoznunk kell Isten Szavát, hogy tudjuk miért hisszük a tanokat, melyeket védelmezünk.RH Dec. 18, 1888.

Sokaknak a törvényszékek elé kell állniok, néhányan királyok és a föld tudósai elé állnak hitükért. Akik csak felületesen értik az igazságot, képtelenek lesznek az Írásokat világosan kifejteni és hitüket határozottan indokolni. Összezavarodnak és oly munkások lesznek, akiknek szégyenkezniök kell. Senki se képzelje, hogy nincs szüksége tanulásra, mert néki nem kell prédikálnia a szent szószékről. Nem tudod mit kívánhat tőled Isten.FE 217 (1893).

Sok advéntista a világosság ellen fordul

[A H.N. Adventista] templomokban Isten hatalmának csodálatosan kell megnyilatkoznia, de az nem befolyásolja azokat, akik nem alázták meg magukat az Úr előtt és nem nyitották meg a szív ajtaját a beismerés és bűnbánat által. A földet Isten dicsőségével megvilágítói hatalom megnyilatkozásából ők csak keveset fognak látni, de ezt is vakságukban veszélyesnek gondolják, némileg felkelti félelmüket és ellenállva, ellene fordulnak annak. Mivel az Úr nem dolgozik elgondolásuk és elvárásuk szerint, szembe szegülnek a munkával. Azt kérdik: „Mi nem ismerjük Isten Lelkét, amikor oly sok évet töltöttünk a munkában?”RH Extra Dec. 23, 1890.

A harmadik angyal üzenetét nem értik meg, a világosságot, amely beragyogja a földet dicsőségével, hamis világosságnak nevezik azok, akik visszautasították annak előrehaladó dicsőségét.RH May 27,1890.

A legtöbb nem-adventista meg fogja vetni a figyelmeztetést

Sokan, akik hallják az üzenetet nagyon nagy számban nem fognak hinni az ünnepélyes figyelmeztetésnek. Sokan hűtleneknek találtatnak Isten parancsolatai iránt, melyek a jellem próbái. Az Úr szolgáit rajongóknak nevezik. A papok figyelmeztetni fogják a népet, hogy ne hallgassanak rájuk. Noé ugyanebben a bánásmódban részesült, végül Isten Lelke sürgette a figyelmeztetésre, akár meghallgatják, akár visszautasítják.TM 233 (1895).

Némelyek hallgatnak a figyelmeztetésekre, de a nagy többség nem veszi figyelembe.HP 343 (1897).

... a nagy tekintélyű papság, akár a régi farizeusok, tekintélyük kétségbe vonása miatt haragra gerjedve, az üzenetet Sátántól származónak bélyegzik, és a bűnt szerető tömegeket felingerlik, hogy szidalmazzák és üldözzék azokat, akik az igazságot hirdetik.NK 540.

Tömegek válaszolnak a hívásra

Lelkek, akik akadályoztatva voltak vallásos testületek által, válaszolnak a hívásra, és drága lelkek sietnek ki a halálra ítélt egyházakból, amint Lót is kisietett Sodomából annak elpusztítása előtt.EW 279 (1858).

Az állhatatos hívek serege szikla szilárdan áll majd az utolsó próbában.3SM 390 (1888).

Sok lélek jön ki a világ soraiból, az egyházakból - még a katolikus egyházból is - akinek buzgalma messze túlhaladja azokét, akik a sorban állva, mindeddig meneteltek az igazságot hirdetve.3SM 386, 387 (1889).

Tömegek fogadják el a hitet és csatlakoznak az Úr seregéhez.Ev 700 (1895).

Sokan, akik a nyájtól eltévedtek, visszajönnek, hogy kövessék a nagy Pásztort.6T 401 (1900).

A pogány Afrikában, Európa és Dél-Amerika katolikus országaiban, Kínában, Indiában, a tenger szigetein és a föld minden sötét sarkában Isten készenlétben tartja választott gyermekeit, akik előtűnnek majd a sötétség közepette, és világosan megmutatják a hitehagyó világnak, hogy milyen átformáló ereje van Isten törvénye megtartásának. Már most is megjelennek minden nemzet, minden nyelv és nép között; és a legsötétebb hitehagyás órájában, amikor Sátán a legnagyobb erőfe-szítéseket teszi azért, hogy halálbüntetés terhe mellett felvetesse „mindenkivel, kicsinyekkel és nagyokkal, gazdagokkal és szegényekkel, szabadokkal és szolgákkal” (Jel 13:16) a hamis nyugalomnap hűségjelét, akkor ezek a hűségesek, „feddhetetlenek és tiszták, Istennek szeplőtlen gyermekei .... fénylenek, mint csillagok e világon” (Fil 2:15). Minél sötétebb az éjszaka, annál fényesebben tündökölnek.PK 120.

Naponta ezrek térnek meg

A tizenegyedik órában ezrek látják és ismerik meg az igazságot. ... Ezek hirtelen térnek meg az igazsághoz, amely meglepi az egyházat, és egyedül Isten nevét dicsőítik.2SM 16 (1890).

Naponta ezrek térnek meg, akik a tizenegyedik órában látják és ismerik meg az igazságot és Isten Lelkének mozgalmát.EGW’88 755 (1890).

Eljön az idő, amikor annyian térnek meg egy napon, mint pünkösdkor, miután a tanítványok elnyerték a Szentlelket.Ev 692 (1905).

Az őszinte hivők nem haboznak sokáig

Sokan most még nem látják, hol foglalják el helyüket, de ezek a dolgok befolyásolják életüket, és amikor az üzenet hangos szóval hangzik, készek lesznek elfogadására. Nem haboznak sokáig; kijönnek és elfoglalják helyüket.Ev 300, 301 (1890).

Hamarosan eljön az utolsó próba a föld minden lakosára. Abban az időben gyorsan döntenek. Akik meggyőződtek az Ige hirdetése által, azok Immanuel fejedelem véráztatta zászlaja alá sorakoznak. 9T 149 (1909).

Minden igaz, őszinte lélek előtt kitárulkozik az igazság világossága.NK 464.

Az üzenet nem annyira érveléssel, mint Isten Lelkének mélységes meggyőzése nyomán fog terjedni. Az érvek már korábban elhangzottak. A magvetés megtörtént, és most a mag ki fog kelni, és termést hoz. A missziómunkások által terjesztett irodalom megteszi hatását. De sok embert, aki az igazság hatása alá került, még mindig gátol valami az igazság tökéletes megértésben és az engedelmességben. A fénysugarak mindenhova bevilágítanak, és az igazság tisztán felragyog. Isten őszinte gyermekeit a családi és egyházi kapcsolatok nem tudják már visszatar- tani. Elszakítják ezeket a kötelékeket. Az igazság mindennél drágább nekik. Az igazság ellen szövetkező erőkkel szemben sokan az Úr oldalára állnak.NK 544, 545.

A nyomtatott lapok befolyása

Naponta ezrek térnek meg, akik közül sokan első meggyőződésüket kiadványaink olvasásának köszönhetik.Ev 693 (1885).

E könyv [A Nagy küzdelem] forgalmának eredményét nem aszerint kell megítélni, ahogy az most látszik. Annak olvasása által lelkek ébrednek fel és bátran egyesülnek azokkal, akik megtartják Isten törvényét. De az olvasók nagyobb többsége nem foglal állást addig, amíg az abban előre leírt események megtörténtét nem látja. Az előre mondottak beteljesedése hitet sugalmaz, mások is jönni fognak és átadják magukat, amikor a föld fénylik az Úr dicsőségétől. Sok lélek elfoglalja helyét Isten parancsolata mellett e tevékenység eredményeképpen.CM 128, 129 (1890).

Kiadóhivatalaink által lesz annak a másik angyalnak a munkája nagymértékben befejezve, aki lejön a mennyből nagy hatalommal és megvilágítja a földet dicsőségével [Jel 18:1].7T 140 (1902).

Tizennegyedik fejezet — Isten pecsétje és a fenevad bélyege

Csak két osztály

Csak két osztály lehet. Egymástól eltérően vannak megjelölve; vagy az élő Isten pecsétjével, vagy a fenevad vagy képének bélyegével.RH Jan. 30, 1900.

A hit és hitetlenség közötti nagy viszályba az egész keresztény világ belekeveredik. Mindenki állást foglal. Néhányan nyilvánvalóan nem elegyednek a viszályba. Nem foglalnak állást az igazság ellen, de nem akarnak bátran kiállni Krisztusért birtokuk elvesztése vagy fájó szemrehányástól való félelem miatt. Az ilyenek mind Krisztus ellenségéhez számláltatnak.RH Febr. 7, 1893.

Amint az idők végéhez közeledünk, a világosság és a sötétség gyermekei közötti határvonal egyre határozottabb lesz. A vélemények egyre jobban eltérnek egymástól. Ez a különbség ki van fejezve Krisztus szavában: „újjá születnek” újjáteremtetnek Krisztusban; halottak a világnak és élnek Istennek. Ez a szétválasztás fala, amely elválasztja a mennyeit a földitől és leírja a különbséget azok között, akik a világhoz tartoznak és akik abból kiválasztattak, akik becsesek Isten szemében.Special Testimony to the Battle Creek Church (Ph 155) 3 (1882).

Családtagok elválasztása

Azok, akik egyazon család tagjai voltak, el lesznek választva. Az igazakra pecsétet helyeznek. „És azon a napon, azt mondja a Seregeknek Ura, amelyet én szerzek, tulajdonommá lesznek és kedvezek nékik, amint ki-ki kedvez a maga fiának, aki szolgálja őt” [Mal 3:17]. Azok, akik engedelmeskedtek Isten törvényeinek, egyesülnek a szentek társaságával a világosságban. Ők a kapukon keresztül belépnek a városba és joguk van az élet fájához.

„Az egyik felvitetik”, neve az élet könyvében áll, míg azok, akikkel társult, Istentől az örök elválasztás bélyegét kapják.TM 234, 235 (1895).

Az elnyert világosság által megítélve

Sokan, akiknek nem volt az a kiváltságuk, mint nekünk, azok előbb mennek be mennybe, mint azok, akiknek nagy világosságuk volt, de nem jártak abban. Sokan az ismeretük szerinti legjobb világosságban éltek, és aszerint lesznek megítélve.Letter 36, 1895.

Mindenkinek várnia kell a kijelölt időre, amíg a figyelmeztetés eljut a világ minden részére, amíg elegendő világosságot és bizonyítékot adtak minden léleknek. Néhánynak kevesebb, másoknak több világossága lesz, de mindenki az elnyert világosság szerint lesz megítélve.Ms 77, 1899.

Isten törvényét illetően nekünk nagy világosság adatott. Ez a törvény a jellem irányadó mértéke. Megkívánja az embertől, hogy hozzá alkalmazkodjon és általa lesz megítélve az utolsó nagy napon. Azon a napon az embereket az elnyert világosság szerint kezelik.RH Jan. 1, 1901.

Azok, akiknek nagy világosságuk volt és megvetették azt, rosszabb helyzetben vannak, mint azok, akiknek nem adatott oly nagy ismeret. Ők magukat magasztalják fel, de nem az Urat. Az emberi lényekre kirótt büntetés minden esetben arányos lesz az Istenre hozott szégyennel.8MR 168 (1901).

Mindenki eleget fog tudni ahhoz, hogy értelmesen dönthessen.NK 539.

Nincs bocsánat a szándékos vakságra

Senki sem lesz elítélve azért, mert nem figyelt arra a világosságra és ismeretre, amely sohasem volt az övé, és így nem is nyerhette el azt. De sokan visszautasítják a Krisztus képviselői által nyújtott igazság iránti engedelmességet, mert alkalmazkodni kívánnak a világ mértékéhez s az igazság, amelyet megértettek, a világosság, amely a lélekben ragyogott, kárhoztatja őket az itéletben.5BC 1145 (1884).

Azok, akiknek alkalmuk van az igazság hallgatására és mégsem vesznek fáradságot, hogy hallgassák vagy megértsék azt, gondolván, ha nem hallják, akkor nem lesznek felelősek, Isten előtt ugyan úgy bűnösek, mintha hallották és megvetették volna. Nem lesz bocsánat azok számára, akik a tévelygést választják akkor, ha megérthetik mi az igazság. Szenvedésében és halálában Jézus bűnhődött a tudatlanság bűnéért, de nincs rendelkezés a szándékos vakságra.

Nem felelünk azért a világosságért, amely nem érte el tudatunkat, de azért igenis, melynek ellenálltunk és visszautasítottunk. Az ember nem értheti meg azt az igazságot, amit sohasem nyújtottak neki és ezért nem ítélhető el azért a világosságért, amellyel sohasem rendelkezett.5BC 1145 (1893).

A gyakorlati jóindulat fontossága

Az utolsó nap döntései a mi gyakorlati jóindulatunkon múlnak. Krisztus minden jótékony cselekedetet úgy ismer el, mintha vele tették volna.TM 399 )1896).

Mikor a népeket elébe gyűjtik, akkor az embereknek csak két csoportja lesz majd ott jelen. Örökkévaló sorsukat az határozza majd meg, amit Krisztusért megtettek, vagy elmulasztottak megtenni szegény és szenvedő embertársaik személyében.... A pogányok között vannak olyanok is, akik tudatlanul imádják Istent, akikhez a világosság még nem jutott el valamiféle emberi közbenjárás, segítség útján. Nos, ezek mégsem pusztulnak el. Bár Isten írott törvényét nem ismerik, de hangját már hallották, mikor szól hozzájuk a természetben, és így tették meg azt, amit a törvény megkövetelt tőlük. Munkálkodásuk nyilvánvaló bizonyítéka annak, hogy a Szentlélek már megérintette szívüket és felismerték, hogy Isten saját gyermekeinek ismerte el őket.

A népek és a pogányok közül a legmegalázottabbak mennyire meglepődnek, és milyen boldogok lesznek, amikor az Üdvözítő ajkáról ezeket a szavakat hallják fülükbe csendülni: „Amennyiben megcselekedtétek eggyel ez én legkisebb atyámfiai közül, énvelem cselekedtétek meg” (Mt 25:40). Milyen boldogság tölti be a Végtelen Szeretet szívét, mikor azt látja, hogy követői meglepődéssel és örömmel kapják fel a fejüket az ő jóváhagyást kifejező szavaira!JÉ 542, 543.

Az indíték jellemzi a cselekvést

Az ítélet napján egyesek védelmül felhozzák a jótettet, mint indokot, amiért ellenszolgáltatást várnának. Azt fogják mondani: „Fiatal embereket segítettem az üzleti élethez. Pénzt adtam kórház alapítására. Az özvegy szükségét enyhítettem és a szegényeket otthonomba fogadtam.” Igen, de indítékaid annyira be voltak szennyezve az önzéstől, hogy a cselekedet nem fogadható el az Úr szemében. Mindaz, amit tettél, téged hozott feltűnően előtérbe.Ms 53 (1906).

Az indíték határozza meg cselekedeteink jellegét, az pecsételi őket becstelenséggé vagy magas erkölcsi értékké.JÉ 518.

Mi Isten pecsétje

Épp oly gyorsan, amint Isten népe el van pecsételve homlokán - ez nem valamilyen látható pecsét vagy bélyeg, hanem hitben van elhelyezve mind értelmileg, mind lelkileg, így az nem mozdítható - Isten népe éppoly gyorsan van elpecsételve és elő van készítve a rostálásra, mely be is következik. Valóban, az már elkezdődött.4BC 1161 (1902).

Az élő Isten pecsétje azokra van helyezve, akik lelkiismeretesen megtartják az Úr szombatját.7BC 980 (1897)

(Ezt és más ehhez hasonló állításokat a fejezetben korábban idézett részek fényében kell érteni, jelezvén, hogy Isten csak azért az ismeretért tartja felelősnek az embereket, amellyel rendelkeznek, vagy amelyet el tudnak nyerni.)

Azok, akiknek homlokukon van Isten pecsétje, megtartják a negyedik parancsolat szombatját.7BC 970 (1899).

A szombat megünneplése az Isten iránti hűség jele.7BC 981 (1899).

A tíz közül egyedül a negyedik parancsolat tartalmazza a nagy Törvényadó, a menny és a föld Teremtőjének pecsétjét.6T 350 (1900).

Az Úr emlékművének megünneplése az Édenben elrendelt szombat, a hetedik nap szombatja Isten iránti hűségünk próbája.Letter 94, 1900.

A jel Isten népének minden tagjára van helyezve éppen úgy, amint megjelölték a héber lakások ajtaját, hogy az általános pusztulástól megőrizzék a népet. Isten kijelenti: „Adám nékik szombataimat is, hogy legyenek jegyül köztem és ő közöttök; hogy megtudják, hogy én vagyok az Úr, az ő megszentelőjük” [Ez 20:12].7BC 969 (1900).

Krisztushoz hasonló jellem

Az élő Isten pecsétjét csak azokra helyezik, akik Krisztushoz hasonló jellemmel rendelkeznek.7BC 970 (1895).

Azoknak, akik az élő Isten pecsétjét kapják és a nyomorúság idején védve vannak, Jézus képmását kell tükrözniük.EW 71 (1851).

Isten pecsétjét sohasem helyezik tisztátalan férfi vagy nő homokára. Azt sohasem helyezik bűnre vágyó, világot szerető férfi vagy nő homlokára. Azt sohasem helyezik hamis nyelvű vagy álnok szívű férfiak vagy nők homlokára. Mindazok, akik elnyerik a pecsétet, szeplő nélkül kell legyenek Isten előtt. Ők a menny jelöltjei.5T 216 (1882).

A szeretet az engedelmességben van kifejezve és a tökéletes szeretet elűz minden félelmet. Azok, akik Istent szeretik, Isten pecsétjével rendelkeznek homlokukon, és Isten munkáját végzik.SD 51 (1894).

Azok, akik legyőzik a világot, a testet és a gonoszt, kegyeltek lesznek, és elnyerik az élő Isten pecsétjét.TM 445 (c 1886).

Küzdünk-e minden Isten-adta erőnkkel, hogy elnyerjük férfiak és nők a Krisztus teljességének mértékét? Keressük-e az Ő teljességét egyre magasabbra és magasabbra jutva, megpróbálván elérni jellemének tökéletességét? Ha Isten szolgái elérik azt a pontot, akkor homlokukon el lesznek pecsételve. A mindent feljegyző angyal kijelenti: „Elvégeztetett!” Ők tökéletesek lesznek benne a teremtés és a megváltás által.3SM 427 (1899).

Most van az elpecsételés ideje

Láttam, hogy a szombat-próba nem jöhet el, amíg Jézus közbenjárása a szentélyben nincs befejezve, és amíg át nem halad a második kárpiton; ezért a keresztények, akik elaludtak ez ajtó megnyílása előtt, mely az éjféli kiáltás 1844 július hónapja után következett be, és nem tartották meg az igaz szombatot, reménységben nyugodnak, mert nem volt világosságuk, amellyel most rendelkezünk, mióta ez az ajtó megnyílt. Láttam Sátánt, hogy Isten népe közül néhányat megkísértett ezen a ponton. Mivel oly sok jó keresztény álomba merült a hit győzelmében és nem tartották meg az igaz szombatot, kételkedtek, hogy az most próba lenne számunkra. ...

Sátán most minden eszközt felhasznál az elpecsételés eme idejében, hogy Isten népének értelmét távol tartsa a jelenvaló igazságtól és őket ingadozóvá tegye.EW 42, 43 (1851).

Láttam, hogy ő [mrs Hastings] el volt pecsételve és felkél Isten szavára és a száznegyvennégyezerrel lesz. Láttam, nem kell gyászolnom őt, ő a nyomorúság idején pihen.2SM 263 (1850).

Földünkön élnek emberek, akik elmúltak 90 évesek, az idős kor természetes következménye látható gyengeségükben. De hiszik Istent és Isten szereti őket. Isten pecsétje rajtuk van és ők azok között lesznek, akiknek azt mondja az Úr: „Boldogok a halottak, akik az Úrban halnak meg”.7BC 982 (1899).

Ó! bárcsak Isten pecsétje rajtunk lenne

Rövid az idő, s mindenki, aki Isten gyermeke, megkapja az Ő pecsétjét. Ó! bárcsak homlokunkra lenne helyezve! Ki tudja elviselni a mellőzés gondolatát, amikor az angyal elmegy, hogy elpecsételje homlokukon Isten szolgáit?7BC 969, 970 (1889).

Ha az igazságban hívők nem állhatatosak hitükben e viszonylag békés napokban, mi fogja őket megtartani, ha eljön a nagy próba és rendelet hangzik el azok ellen, akik nem imádják a fenevad képét és nem veszik fel az ő bélyegét homlokukra vagy kezükre? Ez az ünnepélyes időszak már nincs messze. A gyengeség és tétovázás helyett Isten népe, erőt és bátorságot kell gyűjtsön a nyomorúság idejére!4T 251 (1876).

Mi a fenevad bélyege

János egy népet látott elkülönítve azoktól, akik a hét első napjának megtartása által imádják a fenevadat vagy képét. E napnak a megünneplése a fenevad bélyege.TM 133 (1898).

A fenevad bélyege a pápai szombat.Ev 234 (1899).

Amikor eljön a próba, világosan kitűnik, mi a fenevad bélyege. Az a vasárnap megtartása.7BC 980 (1900).

Isten jele vagy pecsétje ki van nyilatkoztatva a hetedik napi szombat, az Úr teremtése emlékének megtartásában. A fenevad bélyege ennek ellentéte, a hét első napjának megtartása.8T 117 (1904).

„Azt is teszi mindenkivel, kicsinyekkel és nagyokkal ... hogy az ő jobbkezükre vagy homlokukra bélyeget tegyenek” [Jel 13:16]. Nem csak, hogy az embereknek kezükkel nem kell dolgozni vasárnap, de értelmükkel is el kell ismerniük a vasárnapot szombatként.Special Testimony to Battle Creek Church (Ph 86) 6, 7 (1897).

Amikor a fenevad bélyegét elnyerik

Még senki sem nyerte el a fenevad bélyegét.Ev 234 (1899).

A vasárnap ünneplése még nem a fenevad bélyege, és nem is lesz mindaddig, amíg ki nem adják a rendeletet a bálvány szombat imádására. Eljön az idő, amikor ez a nap lesz a próba, de ez az idő még nem jött el.7BC 977 (1899).

Isten az embereknek adta a szombatot, mint jelet közte és köztük hűségük próbájaként. Akik az Isten törvényéről kapott világosság után folytatják az engedetlenséget és az emberi törvényeket Isten törvénye fölé emelik, azok az előttünk lévő nagy válságban a fenevad bélyegét kapják.Ev 235 (1900).

A hűség nagy próbája a szombat lesz, mely az igazságnak különösen vitatott pontja. A végső próbatétel idején éles határvonal fog húzódni Isten szolgái és azok között, akik nem szolgálják Őt.

Míg a negyedik parancsolat megtagadása és a hamis szombat megtartása, amit az állam törvénye megkíván, egyenlő az istenellenes hatalomnak tett hűségesküvel, addig az igazi szombat megtartása, ahogy az Isten törvénye megszabja, a Teremtő iránti hűség bizonyítéka. Míg az egyik csoport a földi hatalmaknak való engedelmesség jelét elfogadva a fenevad bélyegét veszi fel, a másik a menny tekintélyéhez való hűség jelét választva, megkapja Isten pecsétjét.NK 539.

A vasárnap megtartásának végrehajtása a próba

Senki sincs kárhoztatva, amíg világosságuk van és látták a negyedik parancsolat kötelezettségét. De amikor a rendeletet kiadják, érvényre juttatván az álszombatot, és a harmadik angyal hangos kiáltása figyelmeztetni fogja az embereket a fenevad és képe imádása ellen, a vonalat élesen meghúzzák a hamis és az igaz között. Azok, akik továbbra is folytatják az áthágást, elnyerik a fenevad bélyegét.Ev 234, 235 (1899).

De eljön az az idő, amikor a vasárnap megtartását törvény teszi kötelezővé, és a világ tisztán fogja látni, hogy melyik az igazi szombat. Ha valaki akkor szegi meg Isten törvényét, hogy olyan parancsnak engedelmeskedjen, amely csak Róma tekintélyének bélyegét viseli magán, ezzel a pápaságot Isten fölé helyezi. Rómának hódol, és annak a hatalomnak, amely érvényt akar szerezni a Róma által elrendelt ünnepnek. A fenevadat és annak képét imádja.

Amikor az ember elveti azt az ünnepet, amelyet Isten a maga hatalma jelének nevez, és helyette a Róma által választott hatalmi jelvényt tartja tiszteletben ezáltal elfogadja a Róma iránti hódolat jelét: „a fenevad bélyegét”. Ez azonban csak akkor lesz aktuális, amikor a kérdés világosan feltárul az emberek előtt, és választaniuk kell Isten törvénye és az emberi rendelések között. Aki ekkor is a törvényszegés mellett dönt, az felveszi „a fenevad bélyegét”.NK 400, 401.

Tizenötödik fejezet — A megpróbáltatás vége

Senki sem tudja, mikor fejeződik be a megpróbáltatás

Isten nem nyilatkoztatta ki nekünk azt az időt, amikor ez az üzenet befejeződik vagy amikor a megpróbáltatás véget ér. A kinyilatkoztatott dolgokat fogadjuk el magunk és gyermekeink számára, de ne akarjuk azt tudni, ami titok a Mindenható Tanácsában. ...

Leveleket kaptam, kérdezték, van-e valamilyen világosságom a megpróbáltatás befejezésének idejére? Azt válaszoltam, nekem csak ez az üzenetem van, most van a munka ideje, amíg a nappal van, mert eljön az éj, amikor senki sem dolgozhat.1SM 191 (1894).

A vasárnap-törvény végrehajtása megelőzi a megpróbáltatás végét

Az Úr világosan megmutatta nekem; a fenevad képe a megpróbáltatás befejezése előtt alakul ki, mert az lesz Isten népe számára a nagy próba, amely meghatározza örök sorsukat.2SM 81 (1990).

(Lásd az előző fejezetet, ahol Isten népe nagy próbáját a vasárnap-törvény végrehajtásával mutatja be.)

De mi a „fenevad képe”? És hogyan fogják megformálni? A fenevad képe az lesz, amelyet a kétszarvú fenevad „csinál meg”. Ahhoz, hogy megtudjuk, milyen is ez a kép, és miként fogják megformálni, tanulmányoznunk kell magának a fenevadnak a pápaságnak az ismertetőjeleit.

(A kétszarvú fenevad Jel 13:ll-17-ből a Jel 13:l-10-ben bemutatott fenevadnak képet csinál.)

Amikor az ősegyház megromlott, mert feladta evangéliumi egyszerűségét, és pogány rítusokat és szokásokat fogadott el, elvesztette Isten Lelkét és erejét. Mivel azonban az emberek lelkiismeretét irányítani akarta, a világi hatalom támogatását igényelte. Így jött létre a pápaság, egy olyan egyház, amely az államhatalmat irányította, és felhasználta saját céljainak előmozdítására, főképpen az „eretnekség” megbüntetésére. Hogy az Egyesült Államok megformálhassa a fenevad képét, ah- hoz a vallási hatalomnak úgy kell a polgári hatalmat irányítania, hogy az egyház az államhatalmat is saját céljainak szolgálatába állítsa.

A „fenevad képe” a hitehagyó protestantizmusnak azt a formáját ábrázolja, amely akkor alakul ki, amikor a protestáns egyházak dogmáik megtartásához a polgári hatalom segítségét igénylik. A „fenevad bélyegé”-nek meghatározása még hátra van.NK 395, 397.

A megpróbáltatás befejeződik, ha véget ér az elpecsételés

Épp, mielőtt beléptünk [a nyomorúság idejébe] valamennyien elnyertük az élő Isten pecsétjét. Láttam, a négy angyal megszűnt visszatartani a négy szelet. Éhséget, dögvészt láttam és kardot nemzet nemzet ellen, az egész világot zűrzavar uralta.7BC 968 (1846).

Angyalokat láttam, akik ide-oda siettek a mennyben. Egy angyal hordozható tintartatóval oldalán, visszatért a földről és jelentette Jézusnak, hogy munkáját elvégezte, a szenteket megszámlálta és elpecsételte. Aztán láttam Jézust, aki a Tízparancsolatot tartalmazó láda előtt szolgált, ledobta a tömjénezőt, felemelte kezét és hangos szóval mondta: „Elvégeztetett”!EW 279 (1858).

Az időnek mintegy töredéke az, ami még megmaradt. De amíg nemzet nemzet ellen, királyság királyság ellen támad, addig még nincs általános ütközet. Amíg a négy szelet tartják, amíg Isten szolgáit elpecsételik homlokukon. Azután a föld hatalmai erejüket a végső nagy harcra rendezik el.6T 14 (1900).

A földről visszatérő angyal jelenti, hogy munkáját elvégezte. A végső próba ráköszöntött a világra, és akik a menny törvényeinek híven engedelmeskedtek, megkapják „az élő Isten pecsété”-t. Jézus ekkor befejezi közbenjárását a mennyei szentek szentjében. Felemeli kezét, és ezt kiáltja: „Elvégeztetett!”.NK 546.

A megpróbáltatás hirtelen, váratlanul végetér

Amikor Jézus megszűnik az emberért közbenjárni, mindenkinek az esete örökre eldőlt. ... A megpróbáltatás befejeződik; Krisztus közbenjárása megszűnik a mennyben. Ez az idő váratlanul, hirtelen jön mindenkire és azok, akik elmulasztották megtisztítani lelküket a törvény iránti engedelmesség által, aludva találtatnak.2T 191 (1868).

A megpróbáltatás befejezése hirtelen, váratlan lesz olyan időben, amikor legkevésbé várjuk. De nekünk büntetlen előéletünk lehet ma a mennyben, és tudhatjuk, Isten elfogad bennünket.7BC 989 (1906).

A vizsgálati ítélet lezárulásakor mindenkinek eldől a sorsa életre vagy halálra. A kegyelemidő röviddel azelőtt ér véget, hogy az Úr megjelenik az ég felhőiben. ...

Az özönvíz előtt, amikor Noé belépett a bárkába, Isten bezárta a bárka ajtaját, a gonoszok pedig kívül maradtak. Az utóbbiak, nem tudva, hogy végzetük megpecsételődött, még hét napig élték nemtörődöm, élvezetszerető életüket, és kinevették a közelgő ítéletre figyelmeztető intéseket. „Akképpen lesz - mondja a Megváltó - az ember Fiának eljövetele is” (Mt 24:39). Csendben, észrevétlenül, mint éjfélkor a tolvaj, jön el a döntő óra, amelyben minden ember sorsa megpecsételődik; és Isten végleg visszavonja kegyelmét a bűnöstől. ...

Veszélyben vannak azok, akik belefáradtak az őrködésbe, a világ varázsai felé fordulnak. Miközben az üzletember belemerül a nyereséghajhászásba, a szórakozni vágyó élvezetet keres, a divat rabja ékességeit rendezgeti lehet, hogy pont abban az órában mondja ki az egész föld Bírája az ítéletet: „Megmérettél a mérlegen, és híjával találtattál” (Dán 5:27).NK 432.

A megpróbáltatás befejezése utáni emberi tevékenység

Az igazak és a gonoszok ekkor még élik halandó életüket a földön. Az emberek ültetnek és építenek, esznek és isznak, mit sem tudva arról, hogy a mennyei templomban elhangzott a végső, megmásíthatatlan döntés.NK 437.

Amikor a szentélyben elhangzik a visszavonhatatlan ítélet, és a világ sorsa örökre eldőlt, a föld lakói nem fognak tudni erről. Azok, akiktől Isten végleg visszavonta Lelkét, a vallás formaságait továbbra is megtartják. A sátáni szenvedély, amellyel a gonoszság fejedelme betölti őket gonosz terveinek megvalósításához, az Isten iránti buzgóság látszatát fogja kelteni.NK 547.

A gabona és a konkoly „együtt nő az aratásig”. Az élet kötelességeinek teljesítésében az igazak a végsőkig kapcsolatban vannak az istentelenekkel. A világosság gyermekei a sötétség gyermekei között vannak elszéledve úgy, hogy az ellentétet mindenki jól látja.5T 100 (1882).

Krisztus kijelentette, ha eljön, a rá váró nép közül néhányan el lesznek foglalva üzleti dolgaikkal, néhányan földjükön vetnek, mások aratnak, begyűjtik az aratást és mások a malomban őrölnek.Ms 26, 1901.

A hitetlenség és a tiltott gyönyörök folytatódnak

A kételkedés, amit tudománynak neveznek, mélyen aláásta a keresztény világnak a Bibliába vetett hitét. Tévelygést és mesét boldogan elfogadnak, hogy általuk tovább járhassanak saját vágyaik kielégítésének ösvényén, és ne legyenek felriasztva, mert azért küzdenek, nehogy visszatérjen tudatukba Isten. Azt mondják: „A holnap ugyanolyan lesz, mint a mai nap, sőt bőségesebb”. De hitetlenségük és istentelen gyönyörűségük közepette az arkangyal kiáltása és Isten trombitája hallatszik. ...

Amikor világunkban mindenki tevékenyen el van foglalva, belemerülve a nyereség önző nagyravágyásába, Jézus eljön, mint tolvaj.Ms 15b, 1886.

Amikor Isten állítólagos népe egyesül a világgal, és úgy él, mint a világ, amikor a világgal együtt szórakozik, úgy, ahogy nem volna szabad; amikor a világ fényűzését az egyház is követi; amikor minden a megszokott mederben folyik, és mindenki tartós világi jólétben reménykedik akkor hirtelen, mint villámlás az égből, vége szakad nagyszerű ábrándképeiknek és csalóka reményeiknek.NK 303.

Az embereket teljesen leköti az üzlet

Amikor Lót figyelmeztette családja tagjait Sodoma pusztulására, ők nem figyeltek szavára, de úgy néztek rá, mint fanatikus rajongóra. A bekövetkező pusztulás készületlenül találta őket. Így lesz, amikor Krisztus eljön. A földművelőket, kereskedőket, jogászokat, iparosokat teljesen leköti az üzlet, és az Úr napja tőrként jön rájuk.RH March 10, 1904.

Amikor papok, földművelők, kereskedők, törvényadók, nagy emberek nyilvánvalóan jó emberek azt kiáltják: „béke és biztonság”, hirtelen jő a pusztulás. Lukács adja hírül Krisztus szavait, hogy Isten napja úgy jő el, mint a tőr e kép szerint a vadász zsákmány után jár az erdőben, és íme hirtelen ő esik a madarász titkos tőrébe.10MR 266 (1876).

Amikor az emberek nyugodtak, szórakozással teltek, lekötve vásárlással és eladással, akkor a tolvaj óvatos léptekkel közeledik. Így lesz ez az Ember Fiának eljövetelekor is.Letter 21, 1897.

A vallásos vezetők telve lesznek derűlátással

Amikor a filozófia okoskodása elűzi az Isten büntetésétől való félelmet; amikor vallási tanítók hosszú, békés és virágzó korszakokat jövendölnek, és a világot leköti az üzlet és szórakozás, az ültetés és építkezés, a dőzsölés és mulatozás, amikor elutasítják Isten intéseit, és gúnyt űznek követőiből, „hirtelen veszedelem jő rájuk, ... és semmiképpen meg nem menekednek”.PP 74.

Bármikor köszönt az emberiségre az Úr napja, a gonoszokat váratlanul éri. Amikor az élet megy tovább a maga egyformaságával; amikor az embereket leköti a szórakozás, az üzlet, a kufárkodás, a pénzszerzés; amikor a vallásos vezetők dicsőítik a világ haladását és tudását, és az emberek biztonságban érzik magukat, akkor, miként a tolvaj lopakodik az őrizetlen lakásba, olyan váratlanul pusztulnak el a könnyelműek és a gonoszok. „Semmiképpen meg nem menekednek”.NK 35.

Sátán bizonyítja, hogy a megpróbáltatás befejeződött

A nyomorúság idején Sátán felbujtatja a gonoszokat és azok körülveszik Isten népét, hogy elpusztítsák őket. De nem tudja, hogy „kegyelmezett” van írva nevük mellé a menny könyveiben.RH Nov. 19, 1908.

Sátán a nyomorúság idején fel fogja bujtatni a gonoszokat, hogy pusztítsák el Isten népét, miként annak idején Ézsaut is felbujtotta, hogy támadja meg Jákóbot.... Látja azonban, hogy a szent angyalok vigyáznak rájuk, és ebből arra következtet, hogy Isten megbocsátotta bűneiket. Arról azonban nem tud, hogy ügyük eldőlt a mennyei templomban.NK 550.

Az Ige utáni éhség

Azoknak, akik nem méltányolták, nem tanulták és nem becsülték Isten Igéjét, amit szolgái szóltak, most okuk lesz a keserves siránkozásra. Láttam, hogy az Úr az ítéletben az idők befejeztével a földön keresztül megy; a félelmes csapások kitöltetnek. Akik megvetették Isten Szavát, akik könnyelműen tisztelték azt, azok „vándorolni fognak tengertől tengerig és északtól fogva napkeletig. Futkosnak, hogy keressék az Úrnak beszédét, de nem találják meg” (Ámos 8:12). Az Ige hallása utáni éhség van a földön.Ms 1, 1857.

Nincs több ima a gonoszokért

Isten szolgái befejezték utolsó munkájukat. Elmondták utolsó imáikat, elhullatták utolsó keserű könnyeiket a lázadó egyházért és az istentelen népért. Elmondták utolsó, ünnepélyes figyelmeztetésüket. Ó! mily gyorsan odaadnák akkor a házakat, a földeket, a pénzt, amit fösvényen felhalmoztak, dédelgettek és szorosan markoltak, némi vigaszért azoktól, akik az igazságot tanították és nem éltek aszerint, az üdvösség útjának magyarázatáért, vagy papjaiktól reményteljes szavak, ima, vagy buzdítás hallásáért. De hiába, nekik éhezni és szomjazni kell; szomjúságuk sohasem lesz csillapítva, semmi vigasztalást nem kaphatnak. Ese- tüket meghatározták és örökre rögzítették. Ez félelmes, rettenetes idő.Ms 1, 1857.

Abban az időben Isten ítélete kegyelem nélkül hull. Mily irigylésre méltó lesz a gonoszok számára azoknak a helyzete, akik „a fenséges rejtekében” maradnak az olyan épület, amelyben az Úr mindenkit elrejt, aki szerette őt és engedelmeskedett parancsolatainak! Az igazak serege valóban irigylésre méltó oly időben azok számára, akik szenvednek bűneik miatt. De a kegyelem ajtaja be van zárva a gonoszok számára. Többé nem imádkoznak érettük a megpróbáltatás befejezése után.3BC 1150 (1901).

A jellem átvitele lehetetlen

Az Úr eljön kegyelemmel és nagy dicsőséggel. Feladata, hogy teljesen elválassza az igazakat a gonoszoktól. De az olajat nem lehet átvinni azok edényébe, akiknek nincs. Akkor beteljesednek Krisztus szavai: „Két asszony őröl a malomban; az egyik felvétetik, a másik ott hagyatik” ... „Akkor ketten lesznek a mezőn; az egyik felvétetik, a másik ott hagyatik” (Mt 24:41, 41). Az igaz és a gonosz társul az élet munkájában, de az Úr olvassa a jellemet. Ő érzékeli, ki az ő engedelmes gyermeke, kik tisztelik és szeretik törvényeit.TM 234 (1895).

Ünnepélyes dolog meghalni, de ünnepélyesebb élni. Életünk minden gondolata, szava és tette ismét találkozik velünk. Amit kialakítunk magunkban a megpróbáltatás idején, azok kell maradjunk az örökkévalóságban. A halál feloszlatja a testet, de nem tesz változást a jellemben. Krisztus jövetele nem változtatja meg jellemünket, csak rögzíti azokat minden változáson túl.5T 466 (1885).

Más megpróbáltatás sem győzné meg a gonoszt

Jelen lehetőségünk legjobbját kell tennünk most. Más megpróbáltatás nem adatott nekünk, ami előkészítene a menny számára. Ez az egyetlen és utolsó lehetőség a jellem alakítására, amely alkalmassá tesz bennünket az eljövendő otthonunk számára, amit az Úr készít mindazoknak, aki engedelmesek parancsolatainak.Letter 20, 1899.

Az Úr eljövetele után nem lesz több megpróbáltatás. Azok, akik azt mondják, hogy lesz, be vannak csapva és félre vannak vezetve. Mielőtt Krisztus eljön, a világ éppoly állapotban lesz, mint az özönvíz előtt. És miután a Megváltó megjelenik a menny felhőiben, senkinek sincs már lehetősége, hogy üdvösséget nyerjen. Már mindenki meghozta döntését.Letter 45, 1891.

Mindenki meg lesz próbálva és meg lesz vizsgálva az általa ismert világosság szerint. Azok, akik az igazságtól a mesékhez fordulnak, nem számíthatnak egy második megpróbáltatásra. Nem lesz időleges millennium. Ha ellenállnak, miután a Szentlélek már meggyőzte szívüket, és befolyásukat arra használják, hogy elzárják az utat mások elől, soha sem jutnak meggyőződésre. Nem fogják keresni a nékik adott megpróbáltatásban a jellem átalakításának lehetőségét, és Krisztus nem ad nekik újabb lehetőséget az alapok elhagyására. A döntés végleges.Letter 25, 1900.

Tizenhatodik fejezet — A hét utolsó csapás és a gonoszok (A nyomorúság nagy ideje, I.)

Isten kiönti haragjának poharát

Ünnepélyes események tudódnak ki most előttünk. Trombita trombita után hangzik, pohár pohár után lesz kiöntve a föld lakóira.3SM 426 (1890).

A világot a kegyelem angyala hamar elhagyja, és a hét utolsó csapás ki lesz öntve. ... Isten haragjának villámai hamarosan lecsapnak, és amikor elkezdi a törvényszegők megbüntetését, az szünet nélkül végig tart.TM 182 (1894).

Nemzetek összeütközése

Négy hatalmas angyal tartja vissza e föld erőit, amíg Isten szolgáit el nem pecsételik homlokukon. A világ nemzetei készek az összeütközésre, de az angyalok által féken vannak tartva. Ha ez a visszatartó erő el lesz mozdítva, eljön a nyomorúság és gyötrelem ideje. Feltalálják a háború halálos eszközeit. A hajókat élő rakományukkal a nagy mélységbe temetik. Mindazok, akik nem rendelkeznek az igazság lelkével, a sátáni erők vezetése alatt egyesülnek, de azok ellenőrzés alatt vannak Armageddon csatájának idejéig.7BC 967 (1900).

A pusztulás az egész világra kiterjed

Az angyalok most még visszatartják a viszály szeleit, hogy ne fújjanak addig, amíg a világot nem figyelmeztették a közelgő ítéletre. Viharfelhők gyülekeznek, már-már kitör a vihar a földön, és amikor Isten megparancsolja angyalainak, hogy engedjék el a szeleket, olyan küzdelem lesz, amilyet toll nem tud leírni.EÉ 179.

A Megváltó próféciájának, amely Jeruzsálem pusztulását jövendöli meg, lesz egy másik teljesedése is, amelynek Jeruzsálem rettenetes elpusztítása csak halvány árnyéka. A kiválasztott város sorsában annak a világnak a pusztulását láthatjuk, amely Isten kegyelmét elutasítja, és törvényét lábbal tiporja.NK 34

Sátán ekkor a végső nagy zűrzavarba taszítja a föld lakóit. Amikor Isten angyalai elengedik az emberi indulatok vad viharát, minden ellentét kiéleződik. Az egész világra kiterjed a pusztulás, ami rettenetesebb lesz, mint ami Jeruzsálemet sújtotta.NK 596.

Isten éppoly igazságos mint amilyen kegyelmes

Isten dicsősége: kegyelmes, megbocsátással teljes, kedves, jóságos és hűséges. De az igazság, ami a bűnös megbüntetésében mutatkozik, az éppúgy az Úr dicsősége, mint kegyelmének kinyilatkoztatása.RH March 10, 1904.

Izrael Istene végre kell hajtsa az ítéletet e világ istenein, amint Egyiptom isteneivel tette. Tűzzel és árvízzel, csapással és földrengéssel teszi tönkre az egész földet, azután megváltott népe felmagasztalja és dicsőségessé teszi az Ő nevét a földön. Azok, akik e föld történetének utolsó szakában élnek, tanulnak Isten leckéjéből?10MR 240, 241 (1899).

Az Egyetlen, aki közbenjárónk, aki minden bűnbánó imát és bűnvallomást hall, akit a fején övező szivárvánnyal, a kegyelem és szeretet jelképével mutatnak be, hamarosan befejezi munkáját a mennyei szentélyben. A kegyelem és irgalom akkor leszáll a trónról és igazság foglalja el helyét. Ő, akire népe tekintett, átveszi jogát a legfelsőbb Bíró hivatalát.RH Jan. 1, 1889.

A Bibliában Isten nemcsak a kegyelem és jóakarat lényeként van bemutatva, hanem a szigorú és pártatlan igazság Isteneként is.ST March 24, 1881.

Isten ítéletének bizonyossága

Isten szeretete napjainkban oly lény jellemeként van bemutatva, aki megtiltja a bűnösök elpusztítását. Az emberek saját igazságuk alacsony szempontjai szerint érvelnek. „Azt gondolod, olyan vagyok, mint te?” (Zsolt 50:21). Istent önmagukhoz mérik. Úgy gondolkoznak, mint ahogyan ők cselekednének hasonló körülmények között, és azt állítják, Isten úgy tenne, ahogy ők elképzelik, hogy tennének. ...

Semmilyen királyságban vagy kormányban nincs megengedve a törvényszegőknek, hogy ők mondják meg, milyen büntetést kell végrehajtani a törvényszegőkön. Mindent, amink van, kegyelmének minden jóságát Istennek köszönhetjük. A bűn súlyosbító jelleme Istennel szemben oly felbecsülhetetlen, mint ahogy a mennyet nem lehet felmérni egy arasszal. Isten épp úgy erkölcsi uralkodó, mint Atya. Ő törvényadó. Ő hozza és hajtja végre a törvényt. A törvény, ha nincs büntetés, erőtlen.

Lehet védekezni, hogy egy szerető atya nem nézné gyermekének szenvedését Isten tűz általi büntetésében, amikor hatalma van felmenteni őket. De Isten az ő alattvalói biztonsága javára meg bünteti a vétkeseket. Isten nem az ember terve szerint munkálkodik. Ő végtelen igazságot szolgáltat, amire az embernek nincs joga, hogy embertársával megtegye. Noé nem tetszett volna Istennek, ha az őt zaklató gúnyolódok és csúfolódok közül csak egyet is vízbe fullasztott volna, de Isten elárasztotta az egész világot. Lótnak nem volt joga, hogy vejére büntetést rójon ki, de Isten megteheti azt szigorú ítéletben.

Ki mondja azt, Isten nem akarja megtenni amiről azt mondja, hogy meg akarja tenni?12MR 207-209; 10MR 265 (1876).

Az ítéletek akkor jönnek, amikor Isten visszavonja védelmét

Láttam, Isten ítélete nem közvetlen az Úrtól jön rájuk, hanem ezen a módon: ők Isten oltalmán kívül helyezik magukat. Isten figyelmeztet, fenyít, dorgál, és mutatja a biztonság egyetlen útját. Azután, ha azok, akik sajátos gondviselésnek alanyai voltak, a saját útjukat folytatják függetlenül Isten Lelkétől, ismételt figyelmeztetések után, ha saját útjukat választják, Isten nem küldi el angyalait, hogy megvédjék őket Sátán támadásaitól.

Sátán ereje az, amely szárazon és vizen működik, szerencsétlenséget, nyomorúságot és mélyreható változást hozván a tömegeknél, hogy biztos zsákmányává legyenek.14MR 3 (1883).

Isten eszközökként használja fel ellenségeit, hogy megbüntesse azokat, akik saját veszedelmes útjukat követték, mely által Isten igazságát elferdítették, lebecsülték és nem tisztelték.PC 136 (1894).

A megbántott, visszautasított, szidalmazott Isten Lelke vissza van vonva a földről. Amilyen gyorsan vissza van vonva Isten Lelke, épp oly gyorsan végzi Sátán gonosz munkáját szárazon és vizen.MS 134, 1898.

A gonoszok túllépték a határt. Próbaidejük lejárt. Isten Lelke, akinek makacsul ellenálltak, végül eltávozott tőlük. A menny kegyelmét nélkülözve védtelenek a gonosszal szemben.NK 547.

A szent angyalok időnként pusztító munkát végeznek

(A bűnösnek magának kell viselnie a teljes felelősséget bűntettéért, amely ki van rá mérve. E.G.White állítja: Isten senkit sem pusztít el. A bűnös önmagát pusztítja el saját bűnbánathiánya miatt. 5T 120, továbbá lásd NK 23-34.)

Isten ítélete felkelt Jerikó ellen. Az erődítmény volt, de az Úr Seregének Parancsnoka maga lejött a mennyből, hogy a menny seregeit e város elleni ütközetre vezesse. Isten angyalai a tömör falakat megragadták és földig lerombolták.3T 264 (1873).

Isten uralma alatt az angyalok határtalan hatalommal rendelkeztek. Egy alkalommal, engedelmeskedve Krisztus parancsának, egyetlen éjszaka az asszíriai hadsereg száznyolcvanötezer katonáját vágták le.JÉ 605.

Péter kiszabadítására a mennyből leszállt angyal Heródesen is elvégezte a harag és az ítélet munkáját. Az angyal meglegyintette Pétert, hogy álmából felébressze; de egészen más ütést mért az istentelen királyra. Megalázta büszkeségét és végrehajtotta a Mindenható büntetését. Isten megtorló ítélete következtében Heródes testi és lelki gyötrelmek között halt meg.AT 102.

Egyiptom elsőszülötteit egyetlen angyal ölte meg, és gyászba borította az egész országot. Amikor Dávid megsértette Istent a népszámlálással, egyetlen angyal okozta azt a rettenetes pusztulást, amely Dávid bűnének büntetése volt. A gonosz angyalok éppúgy pusztítanak Isten engedélyével, mint a szent angyalok Isten parancsára. A gonoszság erői készen állnak a világszéles pusztításra. Csak Isten engedélyére várnak.NK 547.

Az első két csapás

Amikor Krisztus közbenjárása megszűnik a szenthelyen, Isten kitölti elegyítetlen haragját azokra, akik imádják a fenevadat és képét, és felveszik magukra a fenevad bélyegét (Jel 14:9-14). Izrael népének megszabadítása előtt Isten csapásokkal sújtotta Egyiptomot. Azok a csapások, amelyek Isten népének végső szabadulása előtt a világot fogják sújtani, hasonlítanak az egyiptomi csapásokhoz, csak rettenetesebbek lesznek annál, és sokkal több embert érintenek. A Jelenések könyvének írója így ecseteli a szörnyű csapásokat: „Támada gonosz és ártalmas fekély azokon az embereken, akiken vala a fenevad bélyege, és akik imádják vala annak képét.” A tenger „olyanná lőn, mint a halott vére; és minden élő állat meghala a tengerben” (Jel 16:2-3).NK 558.

A csapások a föld lakóira hullanak, néhányan vádolják Istent és átkozzák őt. Mások Isten népéhez fordulnak és kérik, tanítsák őket, hogyan lehetne megmenekülni az ítélettől. De a szenteknek nincs semmi mondanivalójuk részükre. Az utolsó könnyet elsírták a bűnösökért, az utolsó kétségbeesett imát elmondták értük, az utolsó terhet elhordozták, és az utolsó figyelmeztetést elmondták.EW 281 (1858).

A harmadik csapás

Láttam, hogy a négy angyal tartja a négy szelet, amíg Jézus befejezi munkáját a szentek szentjében, és akkor jön a hét utolsó csapás. Ezek a csapások felbőszítik a gonoszokat az igazak ellen, ők azt gondolták, hogy mi hoztuk Isten ítéletét rájuk, és hogyha uralni tudnák a földet felettünk, a csapások megszünnének. Rendeletet adnak ki a szentek megölésére, akik mindezeket okozzák, s akik éjjel és nappal szabadulásért kiáltanak.EW 36, 37 (1851).

És „a folyóvizek” és „a vizek forrásai” vérré lesznek. Bármennyire iszonyú is ez a büntetés, Isten igazságosságához nem fér kétség. Isten angyala kijelenti: „Igaz vagy Uram ..., hogy ezeket ítélted; mivelhogy szentek és próféták vérét ontották, vért adál nékik inni; mert méltók arra” (Jel 16:2-6). Akik Isten népét halálra ítélik, éppoly bűnösek vérük ontásában, mintha saját kezükkel ölték volna meg őket.NK 558.

A negyedik csapás

A következő csapásnál a napnak „adaték ...,hogy az embereket tikkassza tűzzel. És tikkadának az emberek nagy hévséggel” (Jel 16:8-9). A próféták elmondták, milyen lesz a föld e félelmes időben: „Gyászol a föld, ... mert elveszett a mező aratása! ... a mezőnek minden gyümölcsfája kiaszott. Bizony kiszáradott az öröm az emberek közül.” „Elsenyvedtek a magvak barázdáik alatt, elpusztultak a gabonás házak ... Mint nyög a barom! Megháborodtak a marha-csordák, mert nincs legelőjük ... kiszáradtak a vizeknek ágyai, és tűz emésztette meg a puszta virányait.” „Azon a napon jajjá változnak a templomi énekek, így szól az Úr Isten, és temérdek lesz a hulla; szó nélkül hányák mindenüvé” (Jóel 1:10-12.17-20; Ám 83).

Ezek a csapások nem egyetemesek, különben a föld lakói mind elpusztulnának. De ilyen szörnyű csapásokról halandó ember soha nem hallott.NK 558, 559.

Az ötödik csapás

Amikor a diadalittas, gúnyolódó, átkozódó gonosz tömeg már-már ráront zsákmányára, az éj sötétjénél sűrűbb feketeség ereszkedik a földre. Majd egy szivárvány, amely az Isten trónjáról áradó dicsfényben ragyog, átíveli az eget, és úgy tűnik mintha körülzárna minden imádkozó csoportot. A dühös sokaság megtorpan. Elhal a gúnyos kiáltás, elfelejtkeznek gyilkos dühük célpontjáról. Szörnyű balsejtelmek között merednek Isten szövetségének jelére, és szeretnének elrejtőzni megsemmisítő fényessége elől.

Isten éjfélkor mutatja meg hatalmát népe szabadítására. Feltűnik a nap, és teljes fényben ragyog. Jelek és csodák történnek gyors egymásutánban. A gonoszok rémülten és csodálkozva nézik e jeleneteket, az igazak pedig szent örömmel szemlélik szabadulásuk jeleit.NK 565, 566.

Isten törvénye megjelenik az égen

Majd az égen megjelenik egy kéz. Két egymásba hajtott kőtáblát tart. A próféta ezt mondja: „Az egek kijelentik az Ő igazságát, mert az Isten bíró” (Zsolt 50:6). A szent törvény, Isten igazsága, amely mennydörgés és fényesség közepette az élet kalauzaként hangzott el a Sinai-hegyről, most az ítélet mércéjeként tárul az emberek elé. A kéz szétnyitja a táblákat és a Tízparancsolat szabályai tüzes tollal írt igéknek látszanak, és oly tisztán rajzolódnak ki, hogy mindenki el tudja olvasni. Az emlékek megélénkülnek, a babonaság, és az eretnekség sötétsége szertefoszlik, és Isten tíz rövid, átfogó, hiteles igéje a föld minden lakója elé tárul.NK 568.

Az elveszettek kárhoztatják hamis pásztoraikat

Az egyháztagok, akik látták a világosságot és el lettek ítélve, noha lelkük üdvösségét a papokra bízták, Isten napján megtanulják, hogy egyetlen lélek sem tudja a váltságdíjat megfizetni bűnéért. Borzalmas kiáltás támad: „El vagyok veszve, örökre elveszve”! Az emberek úgy érzik, mintha darabokra tudnák szakítani a papokat, akik hamisságot prédikáltak és megvetették az igazságot.4BC 1157 (1900).

Mindannyian egy emberként elkeseredetten kárhoztatják a papokat. A hűtlen pásztorok tetszetős dolgokat prófétáltak. Hallgatóikat Isten törvényének semmibevevésére biztatták, és arra, hogy üldözzék azokat, akik a törvényt szentnek tartják. Most ezek a tanítók kétségbeesetten beismerik a világ előtt, hogy félrevezették az embereket. A tömegek tombolnak a dühtől. „Elvesztünk! kiáltják -, és ti okoztátok pusztulásunkat!” és rátámadnak a hamis pásztorokra. Éppen azok, akik valamikor a legjobban csodálták őket, szórják a legszörnyűbb átkokat rájuk. A kezek, amelyek egykor babérkoszorút helyeztek homlokukra, elpusztításukra emelkednek fel. A kardokat, amelyekkel Isten népét akarták lemészárolni, most rosszakaróik ellen fordítják.NK 582.

Itt látjuk, hogy az egyház - az Úr szentélye - volt az első, amely érezte Isten haragjának csapását. Az ókor férfiai [Ez 9:6], akiknek Isten nagy világosságot adott, és akik a templom érdekeinek őreiként állottak, elárulták hitüket.5T 211 (1882).

Isten Szava a hamis pásztorok által hatástalanná van téve. Munkájuk hamarosan visszahat rájuk. Akkor bebizonyosodnak a Jelenések 18. fejezetében leírt jelenetek, amikor Isten ítélete a misztikus Babilonra hull.Ms 60, 1900.

A hatodik csapás

Az ördögi lelkek bejárják az egész világot. Elmennek a föld királyaihoz, hogy rávegyék őket a csalásra, és arra, hogy Sátánnak segítsenek a menny ellen vívott utolsó csatájában.NK 555.

Isten Lelke fokozatosan visszavonul a földről. Sátán összeszedi gonosz erőit kimenvén „a földnek és az egész világnak királyaihoz”, hogy egybegyűjtse őket zászlaja alá és gyakorlatoztassa őket „a mindenható Isten ama nagy napjának viadalára” [Jel 16:14].7BC 983 (1890).

A Jelenések könyve 16. fejezetében lévő jánosi leírás arról a csodatévő hatalomról szól, amely összegyűjti a világot az utolsó nagy viadalra. A jelkép abbamarad, és a trombita hangja még egyszer határozott hangot ad: „Ímé eljövök, mint a tolvaj. Boldog, aki vigyáz és őrzi az ő ruháit, hogy mezítelenen ne járjon, és meg ne lássák az ő rútságát” [Jel 16:15], Ádám és Éva a bűn után mezítelenek voltak, mert a világosság ruhája és a védelem eltávozott tőlük.

A világ el fogja felejteni Isten figyelmeztetéseit, óvásait, amint azt a Noé korabeli világ, és Sodoma lakó is tették. Előhozták minden gonosz tervüket és találékonyságukat, de hirtelen rájuk jött a mennyből a tűzeső és elpusztította az istentelen lakósokat. „Ezenképpen lesz azon a napon, melyen az Embernek Fia megjelenik” [Lk 17:30].14MR 96, 97 (1896).

A jók és a gonoszok közötti utolsó nagy ütközet

Két nagy szemben álló erő nyilvánul meg az utolsó nagy ütközetben. Az egyik oldalon a menny és a föld Teremtője áll. Az Ő oldalán lévők az Ő jelvényét viselik. Ők engedelmesek törvényeinek. A másik oldalon a sötétség fejedelme áll azokkal, akik a hitehagyást és lázadást választották.7BC 982, 983 (1901).

Borzalmas küzdelem van előttünk. Közeledünk a mindenható Isten nagy napja ütközetéhez. Azt, amit ellenőrzés alatt tartottak, el kell engedni. A kegyelem angyala összecsukja szárnyait, s felkészül, hogy lelépjen a trónról és átengedje a világot Sátán befolyásának. A föld fejedelmei és erői keserűen lázadoznak a menny Istene ellen. Gyűlölettel teljesek mindazok iránt, akik néki szolgáltak és hamar, nagyon hamar az utolsó nagy küzdelmet vívják a jók és a gonoszok között. A föld csatatérré válik, a végső küzdelem és a végső győzelem szinterévé. Itt, ahol oly sokáig Sátán az embereket Isten ellen vezette, a lázadás örökre megszűnik.RH May 13, 1902.

A két tábor közötti harc éppen olyan valóságos, mint amit a világ seregei vívnak. A lelki küzdelem kimenetelétől emberek örök sorsa függ.PK 111.

Az egész világ összegyűl az egyik vagy a másik oldalon

Az egész világ az ügy egyik vagy a másik oldalán áll. Armageddon csatáját meg fogják vívni. Ez a nap senkit se találjon közülünk aludva! Nagyon ébereknek kell lennünk, okos szűzekként olaj kell legyen edényeinkben és lámpásainkban. A Szentlélek ereje rajtunk kell legyen és az Úr seregének Parancsnoka a menny angyalainak élén áll, hogy vezesse a harcot.3SM 426 (1890).

Sátán ellenségeskedése a jók ellen egyre inkább nyilvánvaló, amint erejét a lázadás nagy munkájában működésbe hozza. És mindazok, akik nem adták át magukat teljesen Istennek és nincsenek az isteni hatalom által megtartva, Sátánnal szövetséget kötnek a menny ellen és egyesülnek a világegyetem Uralkodója elleni harcban.TM 465 (1892).

Hamarosan a föld minden lakósa állást foglal a menny Uralkodója mellett vagy ellen.7T 141 (1902).

A hetedik csapás

Tanulmányoznunk kell a hetedik pohár kiöntését [Jel 16:17-21]. A gonosz lelkek nem adják fel a harcot küzdelem nélkül. De a Gondviselésnek része van az armageddoni küzdelemben. Ha a föld meg van világítva Jel. 18. fejezete angyalának dicsőségével, a vallásos elemek, jók és rosszak felébrednek álmukból és az élő Isten seregei elfoglalják a csatateret.7BC 983 (1899).

Az armageddoni csatát hamarosan megvívják. Az, akinek köntösére rá van írva neve, Királyoknak Királya és Uraknak Ura, fehér lovon vezeti a menny seregét felöltözve finom, tiszta és fehér gyolcsba [Jel 19:11-16].7BC 982 (1899).

Az egész föld megduzzad, mint a hullámzó tenger. Felszíne széttöredezik. Mintha az alapja kimozdult volna. Egész hegyláncok lesüllyednek. Lakott szigetek eltűnnek. A kikötők környékét, amelyet a gonoszság Sodomává formált, elnyelik a tajtékzó hullámok. ... A föld legragyogóbb városai összeomlanak. Nagyúri paloták, amelyekre a föld nagyjai vagyonukat tékozolták, hogy a maguk dicsőségét emeljék, szemük láttára válnak romhalmazzá. A börtönfalak széthasadnak, és Isten gyermekei, a hitükért raboskodók megszabadulnak.NK 566, 567.

Tizenhetedik fejezet — A hét utolsó csapás és az igazak (A nyomorúság nagy ideje, II.)

A nyomorúság nagy ideje a megpróbáltatás befejezése után kezdődik

Ez a nyomorúságos idő akkor kezdődik el, amikor megszűnik Krisztus közbenjárói munkája. Akkorra minden lélek sorsa eldől, és nem lesz már engesztelő vér, amely megtisztít a bűntől. Amikor Jézus elhagyja helyét, ahol közbenjár Isten előtt az emberért, elhangzik ez az ünnepélyes kijelentés: „Aki igazságtalan, legyen igazságtalan ezután is; és aki fertelmes, legyen fertelmes ezután is; és aki igaz, legyen igaz ezután is; és aki szent, szenteltessék meg ezután is” (Jel 22:11). Isten ekkor visszavonja a földről a gonoszságot fékező Lelkét.PP 160.

Isten népe felkészült az előtte lévő megpróbáltatás órájára

Amikor a harmadik angyal üzenetének hirdetése lezárul, Isten visszavonja kegyelmét a föld törvényszegő lakóitól. Isten népe ekkorra befejezi munkáját. Az Úr rájuk árasztotta a „késői eső”-t, elküldte nekik a „felüdülés”-t, és ők elkészültek a próbákra. A mennyben angyalok sietnek ide, s oda. A földről visszatérő angyal jelenti, hogy munkáját elvégezte. A végső próba ráköszöntött a világra, és akik a menny törvényeinek híven engedelmeskedtek, megkapták „az élő Isten pecsété”-t. Jézus ekkor befejezi közbenjárását a mennyei szentek szentjében. ... Krisztus elvégezte népéért az engesztelést, és eltörölte bűneiket. Alattvalóinak száma betelt; „az ország pedig és a hatalom és az egész ég alatt levő országok nagysága” az üdvösség örököseinek tulajdona lesz, és Jézus királyok Királyaként és uraknak Uraként fog uralkodni.NK 546.

Értelmet meghaladó borzalom

A reánk váró kín és gyötrelem olyan hitet igényel, amely elvisel fáradtságot, késedelmet és éhséget; olyan hitet, amely a kemény próba idején sem lankad. ...

Nemsokára itt van a „nyomorúságos idő ..., amilyen nem volt” még. Mindeddig nélkülözött tapasztalatokra van szükségünk, amelyek megszerzésére sokan túlságosan lusták. Sokszor a várható bajt nagyobbnak látjuk, mint amilyen a valóságban. De nem így van ez az előttünk álló veszéllyel. A legéletszerűbb ábrázolás sem tükrözi vissza, hogy milyen súlyos lesz a megpróbáltatás.NK 552, 554.

Amikor Jézus elhagyja a legszentebb helyet, féken tartó erejét visszavonja az uralkodóktól és a népektől. Ők a gonosz angyalok felügyelete alá kerülnek. Akkor Sátán tanácsának vezetése alatt oly körülményeket hoznak létre, amelyektől, ha az idő nem lenne nagyon rövid, egyetlen test sem lenne megóva.1T 204 (1859).

Sokakat eltemetnek a nyomorúság ideje előtt

Nem mindig veszélytelen feltétlen gyógyulásért könyörögni. ... Ő tudja, vajon azok, akikért imádkozunk, képesek lennének-e a harcot és a próbát elviselni, amely érné őket, ha élnek. Ő ismeri a véget kezdettől fogva. Sokakat eltemetnek, mielőtt a nyomorúság idejének tüzes próbája eljön világunkra.CH 375 (1897).

Az Úr gyakran oktatott, hogy sok kicsiny gyermeket eltemetnek a nyomorúság ideje előtt. Ismét meglátjuk gyermekeinket. Találkozunk velük és a mennyei udvarokban megismerjük őket.2SM 259 (1899).

Sátán célja: a szombatünneplők elpusztítása

A nagy csaló mondja: ... „Fő gondunk elhallgattatni a szombatot tartók eme szektáját. ... Keresztül viszünk egy törvényt, hogy kiirtsunk mindenkit, aki nem akarja alávetni magát tekintélyünknek.”TM 472, 473 (1884).

Sátán célja, hogy eltörölje őket a földről azért, hogy a föld fennhatóságát ne lehessen vitatni.TM 37 (1893).

A maradék egyház nagy küzdelembe és nélkülözésbe kerül. Azok, akik megtartják Isten parancsolatait és Jézus hitét, érezni fogják a sárkány és seregei dühét. Sátán a világot tulajdonának tekinti. Elnyerte a hitehagyó egyházak felügyeletét, de van itt egy kis csoport, amely ellenáll hatalmának. Ha ki tudná irtani őket a földről, győzelme teljes lenne. Amiképpen befolyásolta a pogány népeket, hogy elpusztítsák Izraelt, úgy a közel jövőben a föld gonosz erőit Isten népe elpusztítására uszítja.9T 231 (1909).

Érvelnek Isten népe ellen

Láttam, hogy a négy angyal visszatartja a négy szelet, amíg Jézus bevégzi munkáját a szentek szentjében és akkor kitöltetik a hét utolsó csapás. Ezek a gonoszokat felbőszítik az igazak ellen. Azt hiszik, hogy mi hozzuk rájuk Isten ítéletét, és ha a földet tőlünk megtisztíthatják, akkor a csapások megszűnnének. EW 36 (1851).

Amikor a kegyelem angyala összezárja szárnyait és eltávozik, Sátán végrehajtja gonosz tettét, amit már régen meg kívánt tenni. Szél, vihar, háború, vérontás; ezekben találja gyönyörűségét és ezeket gyűjti össze aratásában. Az embereket tökéletesen becsapja; kijelenti, ezek a csapások a hét első napjának meg nem szentelésének eredménye. A népszerű egyházak szószékeiről hallható, hogy a világot azért kell megbüntetni, mert a vasárnapot nem tisztelik úgy, ahogyan kellene.RH Sept. 17, 1901.

Hangsúlyt fog kapni az a vélemény, hogy nem szabad megtűrni azt a kisebbséget, amely szembehelyezkedik az egyházi intézménnyel és az állam törvényével; hogy inkább ők szenvedjenek, mintsem egész nemzetekre kiterjedjen a zűrzavar és a jogtalanság. Tizennyolc évszázaddal korábban Krisztus ellen éppen így érveltek a „nép főemberei”. ... Ez az érv meggyőzőnek látszik majd.NK 548.

Halál mindazokra, akik nem tisztelik a vasárnapot

Rendeletet adtak ki, hogy öljenek meg minden szentet, ami éjjel nappal szabadulásért történő buzgó imára késztette őket.EW 36, 37 (1851).

Amiképpen Nabukodonozor, Babilónia királya rendeletet adott ki, hogy mindenkit, aki nem hajol meg és nem imádja az állóképet, meg kell ölni, ugyanúgy rendeletet készítenek, hogy mindenkit, aki nem tiszteli a vasárnap intézményét, börtönnel és halállal kell büntetni. ... Mindenki gondosan olvassa el a Jelenések könyve 13. fejezetét, mert az érint minden embert, kicsinyt és nagyot.14MR 91 (1896).

A nyomorúság ideje Isten népére jön. Mert tiltó rendeletet adnak ki azok ellen, akik az Úr szombatját tartják, hogy nem vehetnek sem el nem adhatnak és büntetéssel, sőt halállal fenyegetik őket, ha a hét első napját nem ünnepelik meg szombatként.HP 344 (1908).

A föld hatalmasságai, amelyek egymással összefogva harcot indítanak Isten parancsolatai ellen, elrendelik, hogy mindenki kicsinyek és nagyok, gazdagok és szegények, szabadok és szolgák (Jel 13:16) a hamis szombat megtartásával alkalmazkodjon az egyház szokásaihoz. Az engedelmesség megtagadása államellenes cselekménynek fog minősülni, amelyért halálbüntetés jár.NK 538

Különösen azok ellen gerjednek haragra, akik megszentelik a negyedik parancsolatban foglalt szombatot. Végül pedig egyetemes rendelettel halálra méltónak ítélik őket.PK 317.

A halál-rendelet hasonló ahhoz, amit Ahasvérus adott ki

Az Isten maradék népe elleni végső rendelet hasonló lesz ahhoz, amelyet Ahasvérus adott ki a zsidók ellen. Az igaz egyház ellenségei ma a szombat parancsát megtartók kis csoportjában kapuban ülő Márdokeust látnak. Isten népének a menny törvénye iránti tisztelete állandó dorgálást jelent azok számára, akik nem félik az Urat és lábbal tiporják szombatját.PK 375

Láttam, hogy a föld vezetői egymással tanácskoznak és Sátán és angyalai körülöttük tevékenykedtek. Láttam egy írást, amelynek másolatát elterjesztették a föld különböző részein, rendeletet adván, ha a szentek nem adják fel különös hitüket, nem adják fel a szombatot és nem ünneplik a hét első napját, a népet egy bizonyos idő után halálra ítélhetik.EW 282, 283 (1858).

Ha Isten népe bizalmát belé helyezi és hitével az Úr erejére támaszkodik, Sátán tervei meghiúsulnak a mi időnkben oly emlékezetesen, mint Márdokues idejében.ST Febr. 22, 1910.

A maradék oltalma Isten

„És abban az időben felkél Mihály, a nagy fejedelem, aki a te néped fiaiért áll, mert nyomorúságos idő lesz, amilyen nem volt attól fogva, hogy nép kezdett lenni mind ez ideig. És abban az időben megszabadul a te néped; aki csak beírva találtatik a könyvben” [Dán 12:1]. Amikor a nyomorúság eme ideje eljön, minden esetet eldöntöttek; nincs többé megpróbáltatás, nincs többé kegyelem a bűnbánat nélkülieknek. Az élő Isten pecsétje népe homlokán van.

E kicsiny maradék - Sátán seregeivel menetelő földi hatalmakkal szembeni halálos harcban képtelen magát védelmezni - Istent teszi védelmezőjévé. A legmagasabb földi tekintélyek kiadták a rendeletet, hogy imádják a fenevadat és fogadják el az ő pecsétjét üldözés és halál büntetése mellett. Segítse Isten népét most, hogy mit tehetnek akkor ily félelmes viszályban, segítsége nélkül! 5T 212, 213 (1882).

Isten népe menekül a városokból; sokan börtönbe kerülnek

Amikor a rendelet, amelyet a kereszténység különböző vezető személyiségei a parancsolatok megtartói ellen adnak ki, megfosztja őket a kormányzat védelmétől, és kiszolgáltatja a pusztulásukat óhajtóknak, Isten népe elmenekül a városokból, a falvakból, és csoportokba verődve kihalt, félreeső helyeken tanyázik. Sokan fognak menedéket találni a hegyek között. ... De minden népből és társadalmi osztályból sokan nagyok és kicsinyek, gazdagok és szegények, feketék és fehérek a legigazságtalanabb és legkegyetlenebb fogságba kerülnek. Isten gyer- mekei láncra verten, börtönrácsok mögött, halálra ítélten, egyesek halálra éheztetve, sötét, undorító börtönökben nehéz napokat fognak átélni. Emberi fül nem figyel sóhajukra; emberi kéz nem segít rajtuk.NK 556, 557

Bár rendelet jelöli meg azt az időt, amikor Isten parancsolatainak megtartóit meg lehet ölni, ellenségeik helyenként elébe fognak vágni a rendeletnek, és idő előtt megkísérlik kioltani életüket. De senki sem törhet át a hatalmas őrzők seregén, akiket Isten a hűséges emberek köré állít. A városokból és falvakból menekülők közül egyeseket megtámadnak ugyan, de az ellenük felemelt kard összetörik, és gyenge szalmaként hullik le. Lesznek olyanok, akiket harcosok alakjában megjelent angyalok védenek meg.NK 561.

Isten népe abban az időben nincs egy helyen. A világ minden részén különböző csoportokban vannak, amelyekben egyenként lesznek megpróbálva. Mindenki önmagáért állja ki a próbát.4BC 1143 (1908).

Az egyház tagjainak egyéni hűsége lesz kipróbálva, mintha nem volna másik személy a világon.7BC 983 (1890).

Házak és földek nem értékesíthetők

A szentek a nyomorúság idején semmi hasznát sem vehetik a házaknak és földeknek, mert akkor menekülniük kell a dühbe gurult tömeg elől, és abban az időben javaikat nem lehet eladni a jelenvaló igazság előrehaladására. ...

Láttam, hogy néhányan ragaszkodtak javaikhoz és nem kérdezték meg az Urat kötelességükről, Ő nem adta tudtukra kötelességüket és megengedte, hogy javaikat megtartsák, de a nyomorúság idején úgy tűnt mintha azok hegyként összemorzsolnák őket. Ha megpróbálnak rendelkezni vele, erre képtelenek lennének. ... De ha tanítást kívánnának, Isten oktatná őket a szükség idején, hogy azt mikor és mennyiért adják el.EW 56, 57 (1851).

Túl késő van, hogy világi kincsekhez ragaszkodjunk. A házak és földek nem szolgálnak előnyül, mert Isten átka egyre jobban ráne- hezedik a földre. Hívás hangzik: „Adjátok el amitek van és adjatok alamizsnát” [Luk 12:33]. Ezt az üzenetet szívünkön kell hordoznunk, hogy Isten saját tulajdonát áldozatokban visszaadhassuk néki műve előrehaladására.16MR 348 (1901).

Jákob háborúságának ideje

És végül azok ellen, akik megszentelik a negyedik parancsolatban foglalt szombatot, egy rendelet fog megjelenni, amely a legszigorúbb büntetésre méltónak ítéli ezeket a hívőket, és megengedi az embereknek, hogy egy meghatározott idő után megöljék őket. A hitehagyó protestantizmus az Újvilágban az Óvilág katolikusaihoz hasonlóan fog eljárni azokkal szemben, akik Isten minden rendelkezését tiszteletben tartják. Isten népe ekkor kerül abba a szorult helyzetbe, amelyet a próféta Jákób háborúsága idejének nevez.NK 548.

Emberileg mégis az lesz várható, hogy Isten népe ekkor vérével fogja bizonyságtevését megpecsételni, akárcsak az előtte járó mártírok. Ők maguk is attól tartanak, hogy az Úr kiszolgáltatja őket ellenségeik gyilkos kezébe. Félelem és gyötrelem ideje ez. Éjjel és nappal szabadulásért kiáltanak Istenhez. ... Jákobhoz hasonlóan ők is küzdenek Istennel. Tekintetük belső harcról árulkodik. Sápadtság ül minden arcon. De nem hagyják abba a buzgó imát.NK 560.

Jákób gyötrelmes éjszakája ábrázolja azt a próbát, amelyet Isten népének el kell viselnie közvetlen Krisztus második eljövetele előtt. Jeremiás próféta, aki szent látomásban látta ezt az időt, mondta: „[...] A félelemnek, rettentésnek szavát hallottuk, és nincs békesség,... miért változtak orcáik fakósárgává? Jaj! mert nagy az a nap annyira, hogy nincs hozzá hasonló; és háborúság ideje az Jákobon; de megszabadul abból!” (Jer 30:5-7).PP 160.

Az igazak nem rejtették el hibáikat

Ha a nyomorúság idején Isten népének aggódásuk és gyötrődésük közben be nem vallott bűnök jutnának eszükbe, összeroskadnának. Kétségbeesésükben elveszítenék hitüket, és nem tudnának bizalommal szabadulásért könyörögni Istenhez. Nagyon is tudatában vannak méltatlanságuknak. Nincsenek elrejtett hibáik. Bűneik előttük mentek az ítéletre. Isten eltörölte e bűnöket, és ők már nem is emlékeznek rájuk.NK 551, 552.

Ugyanezt fogja Isten népe is átélni a gonoszság hatalmaival vívott utolsó küzdelmében. Isten próbára fogja tenni hitüket, állhatatosságukat, szabadító hatalmába vetett bizalmukat. Sátán megkísérli megrémíteni őket sorsuk reménytelenségének gondolatával hogy bűneik nagysága miatt nem nyerhetnek bűnbocsánatot. Rájuk nehezedik hibáik tudata, és megvizsgálva életüket, minden reményük elvész. De Isten nagy kegyelmére és saját őszinte bűnbánatukra gondolva, Isten ígéreteire hivatkoznak, amelyeket Krisztus által a tehetetlen, bűnbánó bűnösök kaptak. Hitük nem lankad, ha imáikra nem kapnak azonnal választ. Isten erejébe kapaszkodnak, mint Jákób az angyaléba, és ezt mondják: „Nem bocsátlak el téged, míg meg nem áldasz engemet”.PP 160, 161.

A szentek nem veszítik el életüket

Isten nem tűri el, hogy a gonoszok elpusztítsák azokat, akik az elváltozásra várnak, s nem hajoltak meg a fenevad rendelete előtt és nem fogadták el bélyegét. Láttam, ha a gonoszoknak meg volna engedve, hogy megöljék a szenteket, Sátánnak és minden gonosz seregének, és mindazoknak, akik gyűlölik Istent, ez kedvükre lenne. És ó! micsoda győzelem lenne ez Sátán fenségének, hogy hatalommal rendelkezik az utolsó záró küzdelemben azok felett, akik oly sokáig vártak annak megpillantására, akit szerettek. Azok, akik a szentek mennybemeneteli eszméjén gúnyolódtak, megbizonyosodnak Isten népe feletti gondviseléséről és meglátják azok dicsőséges szabadulását.EW 284 (1858).

Isten népe sem menekül meg a szenvedéstől. Üldözni és nyomorgatni fogják őket, nélkülözni és éhezni fognak, de nem pusztulnak el.NK 559.

Ha Krisztus hű tanúinak vére ekkor hullana, az nem volna Isten aratására gyümölcsöt termő magvetés, miként a mártírok vére volt.NK 563.

Isten gondoskodni fog

Az Úr ismételten megmutatta nekem, hogy a Bibliával ellenkezik, ha a nyomorúság idejére mulandó szükségleteink kielégítéséről akarunk gondoskodni. Láttam, hogyha a szentek élelmet tartalékolnak maguknál vagy földjeiken a nyomorúság idejére, amikor kard, éhség, járvány lesz az országokban, erőszakos kezek elvennék tőlük és idegenek aratnák földjeiket.

Akkor itt az ideje, hogy teljes bizalommal legyünk Isten iránt, s Ő megtart bennünket. Láttam, hogy lesz kenyerünk és vizünk abban az időben, és nem lesz hiányunk, nem szenvedünk éhséget, mert Isten képes asztalt teríteni a pusztában is. Ha szükséges hollókat küld táplálásunkra, amint táplálta Illést, vagy mannát hullat a mennyből, amint tette Izraellel.EW 56 (1851).

Láttam, nyomorúság ideje volt előttünk, amikor kemény szükség kényszerítette Isten népét, hogy kenyeren és vizen éljen. ... A nyomorúság idején senki sem végez kézi munkát. Szenvedéseik lelkiek lesznek és Isten gondoskodik élelemről számukra.Ms 2, 1858.

A nyomorúság ideje már előttünk van, és akkor komoly ínség kívánja meg Isten népétől, hogy megtagadva magát, csupán annyit egyen, ami elegendő élete fenntartásához, de Isten előkészít bennünket arra az időre. Abban a félelmes órában szükségletünk Isten alkalma arra, hogy erősítő hatalmában részesítse, és fenntartsa népét.1T 206 (1859).

Kenyér és víz, ez minden, ami a nyomorúság idejére meg van ígérve a maradéknak.SR 129 (1870).

A nyomorúság idején, közvetlenül Krisztus eljövetele előtt az igazakat mennyei angyalok védik meg, de nem lesz védelem azok számára, akik áthágják Isten törvényét. Az angyalok nem tudják megvédeni azo- kat, akik semmibe vettek csak egyet is Isten parancsolatai közül.PP 214.

Nincs közbenjáró, de állandó közösség van Krisztussal

Krisztus elvégezte népéért az engesztelést, és eltörölte bűneiket. Alattvalóinak száma betelt. ... Amikor Jézus kilép a szentek szentjéből, sötétség borul a föld lakóira. E félelmetes időszakban az igazaknak közbenjáró nélkül kell a szent Isten színe előtt élniük.NK 546.

Vajon az Úr elfelejti-e népét e nehéz órában? ... Az ellenség börtönbe vetheti Isten gyermekeit, de a börtönfalak nem emelhetnek válaszfalat lelkük és Krisztus között. Minden hatalom felett áll az, aki látja gyengeségeiket, aki ismeri minden megpróbáltatásukat. Cellájuk magányában angyalok fogják felkeresni őket, a menny fényét és békéjét hozzák nekik. Palotává lesz a börtön, mert a hitben gazdagok laknak benne; a sötét falakat mennyei fény világítja meg, mint amikor Pál és Silás éjfélkor imádkozott és dicsénekeket énekelt a filippi börtönben.NK 557.

Ha az emberek szeme mennyei látásra nyílna, hatalmas erejű angyalok csoportjait látnák azok körül, akik megtartották Krisztus béketűrésre intő beszédét. Az angyalok szeretettel figyelik Krisztus követőinek szorult helyzetét, és hallgatják imájukat. Vezérüktől várják a parancsot, hogy kiragadják őket a veszedelemből. ... Drága Megváltónk akkor küld segítséget, amikor szükségünk van rá.NK 560, 562.

Lehetetlen Isten népe tapasztalatából bármilyen ötletet adni azoknak, akik akkor élnek a földön, amikor a mennyei dicsőség és a múlt üldözéseinek ismétlődése keveredik. Ők az Isten trónjától áradó világosságban fognak járni. Az angyalokon keresztül állandó összeköttetés lesz a menny és a föld között.

Az eljövendő nyomorúság idejének közepette - nyomorúság, amely nem volt mióta nép van - Isten népe mozdulatlanul áll. Sátán és serege nem tudja elpusztítani őket, mert angyalok, akik túl tesznek rajtuk erőben, védelmezik őket.9T 16,17 (1909).

Isten népe nem dédelget bűnös vágyakat

Addig kell krisztusi tökéletességre igyekeznünk, amíg nagy Főpapunk engesztelést végez értünk. Megváltónk még gondolatban sem engedett a kísértés hatalmának. Sátán az emberi szívben talál olyan sarkot, ahol meg tudja vetni a lábát dédelgetett, bűnös vágyat, amellyel kísértéseit érvényre juttathatja. De Krisztus elmondhatta önmagáról: „Jön a világ fejedelme: és énbennem nincsen semmije” (Jn 14:30). Sátán nem talált semmi olyat Isten Fiában, ami által legyőzhette volna. Jézus megtartotta Atyja parancsolatait, és nem volt benne semmi bűn, amit Sátán ki tudott volna aknázni. Csak ilyen lelkülettel lehet megállni a nyomorúság idején.NK 554.

Az énünk elleni háború folytatódik

Ameddig Sátán uralkodik, énünket meg kell aláznunk, fojtogató bűneinket le kell győznünk. Amíg életünk tart, nincs megállás, nincs olyan magaslat, melyre feljutva elmondhatnánk: Teljesen célhoz értem. Az életszentség: életfogytig tartó engedelmesség eredménye.AT 384.

A testi gondolkozásmód ellen állandó háborút kell folytatni; s nekünk segítségre van szükségünk Isten kegyelmes befolyása, megtisztítása által, amely az elmét felfelé vonzza és a tiszta, szent dolgokon való elmélkedésre szoktatja.2T 479 (1870).

Alkothatunk magunknak agyunkban nem reális világot vagy festhetünk eszmei egyházat, ahol Sátán kísértései többé nem sarkallnak gonoszra, de tökéletesség csak elképzelésünkben létezik.RH Aug. 8, 1893.

Ha az emberek szent testet kapnak, nem maradnak a földön, hanem a mennybe vitetnek. Amíg a bűn meg van bocsátva ez életben, annak következményei nincsenek teljesen eltávolítva. Az Ő eljövetelekor történik, hogy „Krisztus elváltoztatja a mi bűnös testünket, hogy az Ő dicsőségéhez hasonló legyen.”2SM 33 (1901).

A 144.000

A trón előtt „új éneket” énekelnek, amelyet a száznegyvennégyezren kívül senki más nem tanulhat meg. Ez Mózes éneke és a Bárányé a szabadulás éneke. Ezt az éneket csak a száznegyvennégyezer tudja megtanulni, mert ez tapasztalatuk éneke olyan tapasztalaté, amilyen senki másnak soha nem volt. „Ezek azok, akik követik a Bárányt valahová megy.” Krisztus a földről, az élők közül ragadta el őket, és ők „Istennek és a Báránynak zsengéi” (Jel 15:2-3; 14:1-5). „Ezek azok, akik jöttek a nagy nyomorúságból.” Olyan nyomorúságot viseltek el, amilyen nem volt, amióta nép kezdett lenni. Kiállták Jákób éjszakájának gyötrelmeit, és közbenjáró nélkül álltak meg az utolsó csapások idején.NK 596.

Nem az Ő akarata, hogy olyan kérdések felett vitatkozzanak, amelyek nem segítik őket lelkileg, mint pl. kikből fog állni a száznegyvennégyezer? Ezt Isten választottai rövid időn belül tudni fogják kérdés nélkül.1SM 174 (1901).

Isten népe megszabadul

Sátán serege és a gonosz emberek körülveszik őket és ujjonganak felettük, mert úgy látszik, nincs menekülés számukra. De örvendezésük és győzelmük közepette hallani lehet az erős mennydörgés zengését zengés után. A menny összegyűjtötte a sötétséget és csak egy fellobbanó fény és a mennyből jövő hatalmas dicsőség által vannak megvilágítva, amint Isten kimondja szavát szent helyéről. A föld alapjai megrendülnek, az épületek inognak és borzalmas robajjal összeomolnak. A tenger forr, mint egy fazék és az egész föld borzalmas mozgásban van. Az igazak fogsága fordulópontot vesz, és édes, ünnepélyes suttogással mondják egymásnak: „Meg vagyunk szabadítva. Ez az Úr hangja.”1T 353, 354 (1862).

Amikor az emberi törvények védelmét megvonják Isten törvényének tisztelőitől, számos országban intézkednek elpusztításukról. A rendeletben kitűzött idő közeledtére az emberek eltervezik a gyűlölt közösség kiirtását. Elhatározzák, hogy egy éjszakán döntő csapást mérnek rájuk, hogy végképp elnémítsák az ellenkezés és a dorgálás hangját.

Isten gyermekei egyesek a börtöncellákban, mások az erdők és a hegyek eldugott rejtekében Istenhez könyörögnek védelemért, miközben mindenféle gonosz angyalok által befolyásolt fegyveresek megölésüket tervezik. ... Amikor a diadalittas, gúnyolódó, átkozódó gonosz tömeg már-már ráront zsákmányára, az éj sötétjénél sűrűbb feketeség ereszkedik a földre. ...

Isten éjfélkor mutatja meg hatalmát népe szabadítására.... A haragos ég közepén egyetlen tiszta hely van, amely leírhatatlan dicsőségtől tündököl. Onnan hallatszik Isten hangja, amely olyan, mint a sok víz zúgása. Ezt mondja: „Meglett!” (Jel 16:17). ... Ez a hang megremegteti az eget és a földet.

A föld legragyogóbb városai összeomlanak. Nagyúri paloták, amelyekre a föld nagyjai vagyonukat tékozolták, hogy a maguk dicsőségét emeljék, szemük láttára válnak romhalmazzá. A börtönfalak széthasadnak, és Isten gyermekei, a hitükért raboskodók megszabadulnak.NK 565, 567.

Tizennyolcadik fejezet — Krisztus visszatérése

A hetedik csapás és a részleges feltámadás

Hatalmas földrengés támad, olyan, „amilyen nem volt, mióta az emberek a földön vannak, ilyen földindulás, ilyen nagy” (Jel 16:18). Úgy tűnik, mintha az ég megnyílna és bezárulna, és az Isten trónjáról áradó dicsőség sugarakat lövellne. A hegyek szélben hajladozó nádként inognak, és durva kövek szóródnak szerteszét. ... Az egész föld megduzzad, mint a hullámzó tenger. Felszíne széttöredezik. Mintha az alapja kimozdult volna. Egész hegyláncok lesüllyednek. Lakott szigetek eltűnnek. A kikötők környékét, amelyet a gonoszság Sodomává formált, elnyelik a tajtékzó hullámok. ... Hatalmas jégdarabok, „tálentom”-nyi nagyságúak pusztítanak (Jel 16:19.21).

Sírok nyílnak meg, és „sokan azok közül, akik alusznak a föld porában, felserkennek, némelyek örök életre, némelyek pedig gyalázatra és örökkévaló utálatosságra” (Dán 12:2). Azok, akik a harmadik angyal üzenetébe vetett hittel haltak meg, megdicsőülten jönnek elő sírjukból, hogy meghallják, amikor Isten békeszövetséget köt törvénye megtartóival. Azok is, „akik Őt általszegezték” (Jel 1:7), akik gúnyolódtak és nevettek Krisztus haláltusáján; és akik a leghevesebben támadták igazságát és népét, feltámadnak, hogy meglássák Krisztus dicsőségét és a hűségesek megdicsőítését.NK 566, 567.

Isten kihirdeti Krisztus eljövetelének idejét

Sötét, nehéz felhők jöttek és egymásba ütköztek. A légkör kettévált, és felgöngyölödött. A nyitott űrön keresztül az Orionba nézhettünk, ahonnan Isten hangja hallatszott.EW 41 (1851).

(Isten hangja ismételten hallható Krisztus visszatérését megelőző közvetlen időszakban. Lásd A nagy küzdelem 561, 562, 565, 566, 567, 569, 570.)

Csakhamar hallottuk Isten szavát, hatalmas vizek zúgásához hasonlóan, amely közölte velünk Krisztus eljövetelének napját és óráját. Az élő szentek, a száznegyvennégyezer, megértették az Úr szavát, a gonoszok ellenben mennydörgésnek és földrengésnek tartották.EW 15 (1851).

Amint Isten megmondta Jézus eljövetelének napját és óráját, átadta népének az örökkévaló szövetséget, egy mondatot mondott és azután szünetet tartott, míg a szavak a földön végigzengtek. Isten Izraele szemét felfelé emelve állott, hallgatván Jehova szájából jövő szavakat, melyek hangos dörgésként zengtek végig a földön. Félelmetesen ünnepélyes volt. Minden mondat végén a szentek kiáltották: „Dicsőség! Alleluja.” Isten dicsőségétől fénylettek, mint Mózes orcája, amikor lejött a Sinairól. A gonoszok nem tudtak rájuk nézni a dicsőség miatt és amikor a végnélküli áldás elhangzott azokon, akik tisztelték Istent a szombat szentségének megtartásával, hatalmas győzelmi kiáltás hangzott a fenevad és képe felett.EW 285, 286 (1858).

Fogalmam sincs az Istentől elhangzott időt illetően. Hallottam az órát kijelenteni, de miután visszatértem a látomásból, nem emlékszem arra. Megrendítő jelenet, mily ünnepélyes benyomás, amit semmilyen nyelven nem lehet leírni. Az mind élő valóság volt részemre. E jelenet végén megjelent a nagy fehér felhő, amelyen az Ember Fia ült.1SM 76 (1888).

Az elveszettek rémülete

Amikor a föld ide-oda imbolyog mint egy részeg, amikor a menny rázkódik mert az Úrnak nagy napja eljött, ki képes megállni? Remegve e lelki gyötrelemben, megértenek valamit, amitől hiába próbálnak megszabadulni. „Ímé eljő a felhőkkel; és minden szem meglátja őt” (Jel 1:7). Vadul átkozódnak, hogy elnémítsák a természetet - istenüket: „hegyek és kősziklák essetek mireánk és rejtsetek el minket annak színe elől, aki a királyi székben ül” (Jel 6:16).TMK 356 (1896).

Amikor Isten véget vet népe fogságának, rettenetes lesz azok ébredése, akik az élet nagy harcában mindent elvesztettek. ... Egy élet szerzeményei egy pillanat alatt válnak semmivé. A gazdagok siratják palotáik pusztulását, aranyuk és ezüstjük elvesztését. ... De nem azt sajnálják, hogy elfeledkeztek Istenről és embertársaikról, hanem azt, hogy Isten győzött. Bűneik következményeit siratják, de gonoszságukat nem bánják meg.NK 580, 581.

Jézus leszáll hatalommal és dicsőséggel

Nemsokára keleten megjelenik egy kicsiny fekete felhő. A távolból sötétnek látszó felhő körülveszi a Megváltót. Isten népe ebben a felhőben felismeri az Ember Fiának jelét. Ünnepélyes csendben figyelik a föld felé közeledő és egyre fényesebb és dicsőségesebb felhőt, mígnem nagy fehér felhő lesz belőle, amely megemésztő dicsőségként fénylik. Felette a szövetség szivárványa ível. Jézus hatalmas győzőként lép elő. ...

A királyt útján szent angyalok hatalmas, megszámlálhatatlan sokasága kíséri. Ajkukon dicsőítő ének, mennyei dallam hangzik. Az égen számtalan tündöklő alak látható „tízezerszer tízezer és ezerszer ezer”. Emberi tollal nem lehet megrajzolni ezt a képet; az a tündöklés meg-haladja az emberi képzeletet. ...

A királyok Királya leereszkedik a lángoló tűz övezte felhőn. Az ég tekercsszerűen felgöngyölödik, a föld remeg, minden hegy és minden sziget kimozdul a helyéből.NK 569, 570.

Hatás azokra, akik keresztre feszítették

Akik főszerepet játszottak Krisztus megvetésében és keresztre feszítésében, előjönnek, hogy lássák Őt, amint van; és azok, akik megvetették Krisztust, előjönnek és látják a megdicsőült szenteket. Ez akkor lesz, amikor a szentek egy pillanat alatt átváltoznak és elragadtatnak, hogy Urukkal találkozzanak a levegőben. Azok, akik bíborruhát adtak rá és töviskoronát tettek homlokára, akik a szegeket kezén és lábán átverték, ránéznek és siratják.9MR 252 (1886).

Emlékeznek, hogyan mellőzték szeretetét, és hogyan utasították el részvétét. Visszagondolnak, hogy a gyilkos és rabló Barabbást hogyan választották helyette, hogy Jézust tövissel koronázták meg, és megkorbácsolták, megfeszítették, és a keresztfán halála órájában a papok és a főemberek hogyan gúnyolták mondván: „... szálljon le most a keresztről és majd hiszünk néki” [Mt 27:42]. Mindazok a sértések és megvetések, amit Krisztusnak tettek, minden szenvedés, amit tanítványainak okoztak oly frissen él emlékezetükben, mint amikor a sátáni tetteket elkövették.

A gyakran hallott esedező hang, ismét fülükben hangzik. A kegyes kérelem hangja oly világosan fog csengeni a fülükben, mint amikor a Megváltó a zsinagógákban és az utakon beszélt. Azután azok, akik átszegezték, hivni fogják a sziklákat és hegyeket, hogy essenek rájuk és takarják el őket a trónon ülő orcájától és a Bárány haragjától.Letter 131, 1900.

„Ébredjetek ti, akik alusztok, és keljetek fel!”

A felhők tekercsként összegöngyölődnek és ott van az Ember Fia fényes, tiszta jele. Isten gyermekei tudják, mit jelent ez a felhő. Zene hangját hallják és amint az közeledik, a sírok megnyílnak, a halottak feltámadnak.9MR 251, 252 (1886).

„Ne csodálkozzatok ezen: mert eljő az óra, amelyben mindazok, akik a koporsókban vannak, meghallják az ő szavát, és kijőnek” [Jn 5:28-29]. Ez a hang hamarosan visszhangzik a holtak nemzetségein át és minden szent, aki Jézusban alszik, felébred és elhagyja börtönét.MS 137, 1897.

A drága holtak Ádámtól kezdve egészen a legutolsó meghalt szentig meghallják majd Isten Fiának hangját, s előjönnek a sírból a halhatatlan életre.JÉ 510.

A föld rázkódása, a villámok cikázása és az ég zengése közepette hívja elő Isten Fia az alvó szenteket. Kezét az ég felé emeli, és az igazak sírjára tekintve kiáltja: „Ébredjetek, ébredjetek, ébredjetek, ti, akik alusztok a porban, és keljetek fel!” A halottak az egész földön meghallják ezt a hangot, és akik hallják minden nemzetségből, ágazatból, nyelvből és népből mérhetetlen sokan életre kelnek. A halál tömlöcéből lépnek elő, hervadhatatlan dicsőségben. Lépésük zajától zeng a föld. „Halál! hol a te fullánkod? Pokol! hol a te diadalmad?” (lKor 15:55) kiáltják. Az élő igazak és a feltámadt szentek hangja boldog győzelmi kiáltásban olvad össze.NK 572, 573.

A barlangokból, odúkból és a földalatti börtönökből

A hegyek erődjeiben, a föld barlangjaiban, odúiban a Megváltó kinyilatkoztatja jelenlétét és dicsőségét.

Még egy kis idő és Ő, akinek el kell jönni, eljő és nem késik. Szeme tűzlángként hatol be a legerősebben bezárt földalatti börtönökbe és előkeresi az elrejtetteket, mert nevük be van írva a Bárány életkönyvében. A Megváltó szeme felettünk és körülöttünk van, érzékelve minden nehézséget és minden veszélyt; nincs oly hely ahová szeme ne tudna behatolni, és népének oly bánata és szenvedése, amelyet ne érne el Krisztus együttérzése. ...

Isten gyermeke Jézus Krisztus hatalmának első látására megrémül. Érzi, nem tud szentsége jelenlétében élni. De az a szó hangzik, mint Jánoshoz: „Ne félj”. Jézus jobbkezét Jánosra helyezte; felemelte elájult helyzetéből. Így tesz hűséges bizalmasaival is.TMK 360, 361 (1881).

Isten örökösei padlásszobákból, kunyhókból, börtönökből, vesztőhelyekről, hegyekből és pusztaságokból, a föld barlangjaiból, a tenger üregeiből jönnek elő.NK 577.

Az óceán mélységéből, bányákból és hegyekből

Ha Krisztus eljön, hogy egybegyűjtse azokat, akik hűségesek voltak, akkor felhangzik az utolsó trombita és az egész föld, a magas hegyek oromjaitól a bányák legmélyebb zugáig, meghallja azt. A meghalt igazak hallják az utolsó trombita hangját és előjönnek sírjaikból, hogy halhatatlanságba legyenek felöltöztetve és találkozzanak Urukkal.7BC 909 (1904).

Örömmel beszélek az igazak feltámadásáról, akik előjönnek a föld minden részéről, a sziklás barlangokból, a földalatti börtönökből, a föld üregeiből, a mélység vizeiből. Egyetlen egy sem kerüli el figyelmét. Mindenki meghallja hangját. Dicsőséggel és győztesként jönnek elő.Letter 113, 1886.

Dicső látványt nyújtanak ezek a hegyek és dombok [Svájcban], amikor Krisztus, az életadó előhívja a holtakat! Azok előjönnek a bar- langokból, a földalatti börtönökből, a mély üregekből, ahová testüket eltemették.Letter 97, 1886.

A gonoszokat megölik

Isten elegyítetlen haragjának félelmetes kiáradásakor elhullanak a föld gonosz lakói az ádáz indulattal vívott eszeveszett harcban papok, hatalmasságok, a nép, gazdagok és szegények, nagyok és kicsinyek. „És azon a napon az Úrtól levágatnak a föld egyik végétől fogva a föld másik végéig; nem sirattatnak meg, és össze sem hordatnak, el sem temettetnek” (Jer 25:33).

Amikor Krisztus eljön, a gonoszokat eltörli a föld színéről. Megemésztődnek szájának leheletétől, és elpusztulnak dicsőségének fényétől. Krisztus elviszi népét Isten városába, és a föld lakatlan lesz.NK 583.

A bűnnel szemben, bárhol van is, „a mi Istenünk megemésztő tűz” (Zsid 12:29). Mindazokban, akik alávetik magukat hatalmának, Isten Lelke megemészti a bűnt. De ha az ember ragaszkodik a bűnhöz, azonosul is vele. Azután pedig Isten dicsősége, amely elpusztítja a bűnt, el kell, hogy pusztítsa a bűnöst is.JÉ 80

Arcának dicsőségé, ami élet az igazaknak, emésztő tűz lesz a gonoszoknak.JÉ 505.

A gonoszok elpusztítása a kegyelem cselekedete

Tudnának-e azok, akik teljes szívükből gyűlölik Istent, az igazságot és a szentséget, a mennyei sokaság közé lépve himnuszt énekelni? El tudnák-e viselni Isten dicsőségét és a Bárányét? Semmiképpen! Kegyelmi idejük évekig tartott. Formálhatták volna jellemüket a mennyei életre. De nem tanulták meg szeretni a tisztaságot és nem tanulták meg a menny nyelvét. Most pedig már túl késő. Azok, akik egész életükben Isten ellen lázadtak, alkalmatlanok a mennyei életre. A menny tisztasága, szentsége és békéje kínszenvedés lenne számukra; Isten dicsősége pedig megemésztő tűz. Menekülnének arról a szent helyről. Szívesen fogadnák a pusztulást, hogy elrejtőzhessenek annak színe elől, aki meghalt üdvösségükért. A gonoszok sorsa saját döntésük következménye. A mennyből való kirekesztésük, ami rajtuk múlik, Isten részéről igazságos és irgalmas cselekedet.NK 483.

Hazafelé

Az élő igazak „nagy hirtelen, egy szempillantásban” elváltoznak. Isten szava nyomán megdicsőülnek; Isten halhatatlanná teszi őket, és a feltámadt szentekkel együtt elragadja őket az Úr elé a levegőbe. Az angyalok „egybegyűjtik az Ő választottait a négy szelek felől, a föld egyik végétől a másik végéig”. A kicsi gyermekeket szent angyalok helyezik anyjuk karjába. Barátok, akiket régen elszakított egymástól a halál, újra találkoznak, hogy soha többé el ne váljanak. Most boldogan énekelve együtt emelkednek fel Isten városába.NK 573.

Valamennyien beléptünk a felhőbe és hét napon át vitettünk az üvegtengerhez.EW 16 (1851).

Midőn a szekér felfelé gördült, így kiáltottak a kerekek: „Szent!” És midőn a szárnyak megsuhantak, így kiáltottak: „Szent!” És a szent angyalok, akik a felhőt körülfogták, így kiáltottak: „Szent, szent, szent az Úr, a seregek Istene!” S a felhőn ülő szentek kiáltották: „Dicsőség! Alleluja!”.EW 35 (1858).

Ó! mily dicsőséges lesz Őt látni és megváltottjaként fogadva lenni! Sokáig vártunk, de reményünk nem homályosult el. Ha csak láthatjuk a királyt szépségében, örökké áldottak leszünk. Úgy érzem, mintha hangosan kellene kiáltanom: „Hazafelé!” 8T 253 (1904).

Az angyalok énekelnek, Krisztus győzött

Azon a napon a megváltottak az Atya és Fiú dicsőségében tündökölnek. Az angyalok arany hárfáikon játszva üdvözlik a Királyt és a győzelem jeleit: azokat, akik meg lettek mosva és meg lettek fehérítve a Bárány vérében. A diadal éneke hangzik betöltve a mennyet. Krisztus győzött. Ő belép a mennyei udvarokba; a megváltottak társasága a bizonyíték, hogy szenvedése és áldozata nem volt hiábavaló.9T 285, 286 (1909).

Jézus leírhatatlan szeretettel köszönti hűséges gyermekeit „Uruk örömében”. A megváltó boldog, hogy a dicsőség országában láthatja a gyötrelme és megaláztatása árán megmentett lelkeket.NK 575.

Akkor Megváltónk szemlélni fogja az Ő jutalmát munkájának eredményében. Krisztus abban a nagy sokaságban, amelyet egyetlen ember sem képes megszámolni „... titeket ... az ő dicsősége elé állíthat feddhetetlenségben nagy örömmel” (Júd 24). Ő, aki vérével megváltott és életének példája által tanított minket „... lelke szenvedése folytán látni fog és megelégszik ...” (Ésa 53:11).EÉ 305.

A szentek koronát és hárfát kapnak

Nagy angyalsereget láttam, dicsőséges koronát hoztak a városból, minden szentnek névre szóló koronát. Amint Jézus kérte a koronákat, az angyalok átnyújtották néki, és Jézus saját kezűleg helyezte azt a szentek fejére.EW 288 (1858).

Az üvegtengernél a száznegyvennégyezer négyszögalakban állt. Némelyiken nagyon fényes korona volt, másokén nem olyan fényes. Néhány korona telve volt ragyogó csillagokkal, másikon csak néhány volt. Mindenki nagyon megelégedett volt koronájával.EW 16,17 (1851).

Az élet koronája fényes vagy halovány lesz; ragyogni fog sok csillaggal vagy néhány drágakővel lesz csak megvilágítva összhangban saját cselekedeteinkkel. 6BC 1105 (1895).

Egyetlen megmentett sem lesz a mennyben ragyogó korona nélkül. Ha belépsz, néhány lélek lesz a dicsőség udvarában, akik eszközeiteken keresztül nyertek oda belépést.ST June 6, 1892.

A Megváltó, mielőtt belép Isten városába, átadja követőinek győzelmük szimbólumait, és rájuk helyezi királyságuk rangjeleit. A fénylő sorok négyszöget alkotnak Királyuk körül. ... Jézus a dicsőség koronáját saját jobbjával helyezi a győzők fejére. ... Jézus minden kézbe győzelmi koronát és csillogó hárfát tesz. Amikor a parancsnokló angyalok megadják a hangot, az üdvözültek ujjai ügyesen futnak végig a hárfa húrjain, és sokszínű dallamot csalnak ki belőlük. ... A szent város a megváltottak elé tárul. Jézus szélesre tárja gyöngykapuit. Az igazság megtartói belépnek rajtuk.NK 574.

Tizenkilencedik fejezet — A szentek öröksége

(E.G. Whitenak a mennyről és az új földről kapott különböző látomásai az örökkévalóság bemutatásai. Mennyei dolgokat mutattak meg néki emberi fogalmak meghatározásaival. Értelmi képességünk és nyelvünk korlátai miatt nem ismerhetjük teljesen a leírt jelenetek valóságos megjelenését. „Most tükör által homályosan látunk, akkor pedig színről színre; most rész szerint van bennünk az ismeret, akkor pedig úgy ismerek majd, mint én is megismertettem” lKor 13:12.)

Ajándék az Úrtól

Krisztus, csak Krisztus és igazságossága ad részünkre útlevelet a mennybe.Letter 6b, 1890.

A büszke szív ki akarja érdemelni az üdvösséget, ezzel szemben mind a mennyre való jogcímünk, mind alkalmasságunk Krisztus igazságában rejlik.JÉ 245.

Azért, hogy tagjaivá lehessünk a mennyei családnak, Krisztus tagjává lett a földi családnak.JÉ 543, 544.

A legpompásabb földi palotához való jogcímnél többet ér, hogy jogunk lehet a mennyei hajlékokhoz, amelyeket Urunk készít. Ezért távozott a földről. Minden földi dicsőítésnél többet érnek azok a szavak, amelyeket Megváltónk intéz hűséges szolgáihoz: „Jertek, én Atyámnak áldottai, örököljétek ez országot, amely számotokra készíttetett a világ megalapítása óta” (Mt 25:34).KP 260,261.

Miért elmélkedünk az eljövendő világról

Jézus a mennyet szemlélteti és annak dicsőségét mutatja abból a célból, hogy az örökkévalóság ne legyen kitörölve emlékezetünkből.ST April 4, 1895.

Az örökkévalóság tekintetében ápolni kívánjuk Isten jelenlétének gondolatát. Pajzs az ellenség bejövetele ellen; erőt és biztonságot ad; a lelket a félelemtől megszabadítja. A menny légkörében lélegezvén, nem akarjuk a világ maláriáját lélegezni. ...

Jézus eljön, hogy bemutassa a menny előnyét teljes valóságában, hogy annak vonzásában a gondolatok meghitté váljanak, és az emlékezet az égi, örök szeretet képeivel teljen meg. ...

A Nagy Tanító a jövendő világ képeit tárja az ember elé. Azt annak vonzó birtoklásával a látomások körébe hozza.... Ha meg tudja ragadni az értelmet az eljövendő élettel és annak áldásaival, összehasonlítva azt e világ időleges gondjaival; az éles ellentét mélyen bevésődik az értelembe, lekötve a szívet, a lelket és az egész lényt.OHC 285, 286 (1890).

A keresztény indítékai

Erősebb indítékok és a hatóerők hatalmasabbak, sohasem hozhatók működésbe; a rendkívüli jutalom a jó tettért, a menny birtoklása, az angyalok társasága, Isten és Fia közössége és szeretete, erőnknek az örök időkre való felemelése és kiterjesztése, - nem ezek azok a hatalmas ösztönzések és buzdítások, melyek serkentenek Teremtőnk és Megváltónk számára szívünk szeretetteljes szolgálatának átadására?SC 21, 22 (1892).

Ha békében találkozhatunk Jézussal, és megváltattunk örökre, a legboldogabb lények leszünk. Ó! otthon lenni végre, ahol a gonoszok megszünnek a kellemetlenkedéstől és a megfáradtak nyugalomban vannak!.Letter 113, 1886.

Szeretek mindent látni, ami szép a természetben e világon. Úgy gondolom, hogy teljesen megelégedett lennék e földdel, körülvéve Isten jó dolgaival, ha az nem volna a bűn átkával megrontva. De nekünk új egünk és új földünk lesz. János látta ezt látomásában és azt mondta: „És hallék nagy szózatot, amely ezt mondja vala az égből: Ímé az Isten sátora az emberekkel van, és velök lakozik, és azok az ő népei lesznek, és maga az Isten lesz velök, az ő Istenök” [Jel 21:3]. Ó! áldott reménység, dicsőséges látvány.Letter 62, 1886.

Valóságos és érzékelhető hely

A tanítványok részére az öröm dicső forrása annak tudata, hogy oly barátunk van a mennyben, aki közbenjár érettünk. Krisztus látható mennybemenetele által eddigi nézetük és a mennyről való szemléletük megváltozott. Régebben azt gondolták, hogy az a határtalan valóságok tája anyagtalan lelkektől lakva; most a menny Jézussal kapcsolódott össze, akit szerettek és mindenek felett tiszteltek, akivel társalogtak és együtt mentek, akit érintettek, még a feltámadott testét is. ...

A menny többé nem jelenik meg számukra határozatlan, megfoghatatlan területként, betöltve megfoghatatlan lelkekkel. Most eljövendő otthonukként néztek rá, ami lakóhelyük lesz szerető Megváltójuk által.3SP 262 (1878).

Sokan, attól félve, hogy az eljövendő örökség túlságosan anyagi jellegűnek tűnik, azokat az igazságokat is elspiritualizálják, amelyek otthonukként emlegetik örökségünket. Krisztus - amint tanítványainak ígérte - azért ment el, hogy Atyja házában lakóhelyet készítsen számukra.NK 599.

Az újjáteremtett földön a megváltottak azt a munkát végzik és olyan dolgokban gyönyörködnek, amelyek Ádámot és Évát kezdetben boldoggá tették. Édeni életet élnek kertben és mezőn.PK 455.

Leírhatatlan dicsőség

Láttam Jézus felülmúlhatatlan szeretetét és dicsőségét. Arckifejezése ragyogóbb volt a déli napnál, ruhája fehérebb a legfehérebbnél. ... Hogyan tudnám ... leírni a menny dicsőségét és a kedves angyalok énekét, amint a tízhúrú hárfákon játszanak!Letter 3, 1851.

Az ott látott csodálatos dolgokat nem tudom leírni. Bár beszélhetnék Kánaán nyelvén, akkor el tudnám mondani a jobb világ dicsőségét.EW 19 (1851).

A nyelv túl gyenge, hogy megkísérelje a menny leírását. Amint a jelenet feltárult előttem, a csodálkozástól a szavam elállt. Elbűvölve a menny túláradó ragyogásától és dicsőségétől, leteszem a tollam és kiáltom: „Ó! mily szeretet! Mily csodálatos szeretet!” A legmagasztosabb nyelv sem tudja elmondani a menny dicsőségét vagy a megváltó szeretet kikutathatatlan mélységét.EW 289 (1858).

Az emberi nyelv alkalmatlan arra, hogy megfogalmazza az igazak jutalmát. Csak azok fogják tudni, hogy milyen, akik meglátják. Véges elme képtelen felfogni, hogy milyen dicsőséges lesz a mennyei Éden.NK 593.

Ha csak egy pillantásunk lenne a mennyei városba, sohasem kívánnánk ismét a földön lakni.ST April 8, 1889.

Folyók, dombok, fák

Itt láttuk az élet fáját és Isten királyiszékét. A királyi székből tiszta vízfolyam eredt, melynek két partján az élet fája állt. A folyam mindkét oldalán egy-egy fa törzse állott, tiszta színaranyból. Először azt hittem, hogy két fát látok, de amint ismét odatekintettem, láttam, hogy a csúcsban egyetlen fává egyesülnek. Így áll az élet fája az élet folyamának mindkét partján. Ágai arrafelé hajoltak, ahol álltunk. Gyümölcsei fenségesek voltak; mintha arany és ezüst vegyületéből keletkeztek volna.EW 17 (1851).

Ott kiapadhatatlan, kristálytiszta vízforrások fakadnak, és a partjukon hajladozó fák árnyékot vetnek az ösvényekre, amelyen az Úr megváltottai járnak. A szélesen elterülő síkságok gyönyörű dombokba torkollnak. Isten hegyeinek fenséges ormai magasra emelkednek. A békés rónákon, az élő vizek mellett Isten népe, a sokáig zarándok és vándor nép, otthonra talál.NK 599.

Virágok, gyümölcsök és állatok

Majd újabb rétet láttam, amelyet a legkülönfélébb virágok díszítettek, s mikor szedegettem belőlük, így kiáltottam fel: „Hisz ezek nem hervadnak el, sosem hervadnak el!” Azután megint másik rétet láttam, melyet gyönyörű magas, zöld fű borított, s midőn Jézus dicsőítésére hullámzott, az arany és ezüst színpompájában tündökölt. Majd olyan mezőre léptünk, hol a legkülönfélébb állatok: oroszlán, bárány, leopárd és farkas a legteljesebb egyetértésben éltek egymás mellett. Közöttük járkáltunk és azok békésen követtek bennünket. ...

Azután egy erdőbe mentünk. Ez az erdő sem hasonlított a mi sűrű, sötét erdeinkhez; nem, nem; az egészen világos volt s ragyogó színben tündökölt. A fák ágai fel és alá hajladoztak, s így kiáltottunk: „Biztonságban lakozunk a vadonban és alszunk az erdőkben.” Átmentünk az erdőkön, mert éppen útban voltunk Sion hegye felé. ...

Megpillantottuk a hegyen emelkedő fenséges templomot.... A templom körüli térséget mindenfajta fák díszítették: fenyők, ciprusok, olajfák, mirtuszok és gránátalmák. A fügefák egészen lehajoltak a megszámlálhatatlan gyümölcs terhétől. Mindez rendkívül pompássá tette a teret. ...

Ott láttam egy tiszta ezüstből készült, több mérföldnyi hosszúságú asztalt, amelyet szemünk azért mégis áttekinthetett. Ott láttam az élet fájának gyümölcseit: mannát, mandulát, fügét, gránátalmát, szőlőt és még sok más gyümölcsöt. Kértem Jézust, engedje meg, hogy a gyümölcsből ehessek.EW 18, 19 (1851).

Az örök ifjúság életereje

A halottak olyan termettel támadnak fel, amilyennel a sírba szálltak. Ádám is a feltámadt sokaság között áll. Alakja méltóságteljes, alig kisebb, mint az Isten Fiáé. Élesen különbözik a későbbi nemzedékektől. Ez is mutatja, hogy az emberiség elkorcsosult. De az igazak az örök ifjúság frisseségével és elevenségével támadnak fel. ... A rég elvesztett Édenbe - az élet fájához - visszavitt üdvözültek „növekedni fognak” (Mal 4:2), míg nem elérik kezdetben kapott méltóságteljes magasságukat.NK 573.

Ha Ádám a teremtéskor nem lett volna megajándékozva hússzoros életerővel, mint amellyel az emberek most rendelkeznek, az emberi faj életének jelenlegi állapotával, a természeti törvények megsértésével már kihalt volna.3T 138 (1872).

Nem lesz szükségünk, sem igényünk a pihenésre. Senki nem fárad bele Isten szolgálatába és nevének dicsőítésébe. Mindig frissek leszünk, mint reggel, és a reggelnek soha nem lesz vége.... A tanulás nem fogja elménket fárasztani, és erőnket kimeríteni.NK 600, 601.

A menny a tökéletes egészség.3T 172 (1872).

Szavatolt boldogság

Jézus fellebbentette a fátylat a jövendő életről. „A feltámadáskor - mondta - sem nem házasodnak, sem férjhez nem mennek, hanem olyanok lesznek, mint az Isten angyalai a mennyben” (Mt 22-30). JÉ 510.

Vannak, akik azt hiszik, hogy az újföldön házasodnak, születnek. De akik hisznek az Írásokban nem fogadhatnak el ilyen tantételt. Az a tantétel, hogy gyermekek születnek az új földön, nem része a „prófécia biztos” szavának.

Feltételezésekbe és oly elméletekbe belemerülni, amit Isten nem adott tudtunkra Szavában, elbizakodottság. Szükségtelen belebocsátkoznunk a jövő állapotát érintő feltételezésekbe.1SM 172,173 (1904).

Isten munkásai ne fordítsanak időt azon elmélkedésre, hogy az új földön milyen feltételek uralkodnak. Elbizakodottság belemerülni feltételezésekbe és elméletekbe oly dolgokat illetően, amit az Úr nem nyilatkoztatott ki. Ő megtett minden előkészületet eljövendő életünk boldogsága érdekében, és nekünk nem kell a számunkra lefektetett tervekről elmélkednünk! Az elkövetkező élet állapotát sem kell ez élet állapotához mérnünk.GW 314 (1904).

A megváltottak megőrzött azonossága

Jézus feltámadása előképe volt mindazok végső feltámadásának, akik Őbenne aludtak el. A feltámadott Üdvözítő arckifejezését, modorát, beszédét a tanítványai valamennyien jól ismerték. Amint Jézus feltámadott a halottak közül, éppen úgy azoknak is fel kell majd támadniuk, akik őbenne aludtak el. Ráismerünk majd barátainkra, mint ahogy a tanítványok is megismerték Jézust. Lehet, hogy életük fo- lyamán megváltoztak, s megbetegedtek vagy megcsúnyultak, de Jézus visszajövetelekor tökéletes egészségben és testi-lelki arányosságban támadnak fel. Azonosságukat azonban megdicsőült testükben is tökéletesen megőrzik.JÉ 708.

Ugyan az az alkat jön elő, de mentes lesz a betegségtől és minden hibától. Az ismét él, a megjelenéskor ugyanazt az egyéniséget viseli, úgy hogy a barát megismeri barátját.6 BC 1093 (1900).

Akkor majd mindent olyan tökéletesen fogunk ismerni, ahogyan Isten ismer bennünket. Ott az a szeretet és rokonszenv, amelyet Isten ültetett belénk, megtalálja majd gyakorlásának legigazibb terét.EÉ 302.

Pirospozsgás arc és fényruha

Amikor Ádám Teremtője kezéből kikerült, nemesen magas és szépen arányos volt. Kétszer olyan magas volt, mint a most földön élő emberek, és formás volt. Arcvonása tökéletes és szép volt. Arcszíne sem nem fehér, sem nem sárgás, hanem pirospozsgás, az egészség gazdag színárnyalatának ragyogásával. Éva nem volt oly magas, mint Ádám. Kissé magasabb volt Ádám vállánál. Ő is nemesen arányos és nagyon szép volt.3SG 34 (1864).

A bűntelen pár nem viselt mesterséges öltözéket; fény és dicsőség takarta be őket, mint az angyalokat. Ameddig engedelmeskedtek Istennek, ez a palást burkolta be őket.PP 19.

Családtagjaink feletti öröm a mennyben

Az angyalok kíséretét látjuk a kapu mindkét oldalán, és Jézus beszédét figyeljük: „Jertek, én Atyámnak áldottai, örököljétek ez országot, amely számotokra készíttetett a világ meglapítása óta”. Itt elmondja néked, hogy örömének részese vagy, és mi ez az öröm? Atyák, ez lelketek vajúdása eredményének az öröme. Anyák, ez az igyekezet eredményének az öröme, amivel meg vagytok jutalmazva. Itt vannak gyermekeitek; az élet koronája van homlokukon.CG 567, 568 (1895).

Isten legnagyobb ajándéka Krisztus, kinek élete érettünk adatott. Meghalt értünk, feltámadott, hogy előjöhessünk a sírból, a mennyei angyalok dicső társaságában találkozhassunk szeretteinkkel és felismerjük arcukat, mert a krisztusi hasonlatosság nem semmisíti meg arcvonásukat, hanem átalakítja azt dicsőséges képmására. Minden szent ismerni fogja egymást családi rokonságba kapcsolódva.3SM 316 (1896).

A csecsemők és gyengeelméjűek üdvössége

Amint a kis csecsemők haláluk után előjönnek porágyukból, azonnal szárnyra kelnek anyjuk karjába. Ismét találkoznak, hogy soha többé el ne váljanak. De sok kicsinek nincs ott az anyja. Hiába figyelünk anyjuk győzelmes énekére. Az angyalok fogadják az anyátlan csecsemőket, és az élet fájához vezetik őket.2SM 260 (1858).

Néhányan megkérdezték, vajon a még élő szülők kisgyermekei meg lesznek-e váltva, mivel nékik nincs jellempróbájuk, de mindenkit meg kell vizsgálni és jellemét meg kell határozni próba által. A kérdés így hangzik: Hogyan kaphatják kicsiny gyermekek ezt a vizsgát és próbát? Azt mondom, hogy a hívő szülők hite befedi a gyermeket, amiképpen Isten kiküldte ítéletét Egyiptom első szülötteire. ...

Hogy a hitetlen szülő minden gyermeke üdvözül-e, nem tudjuk, mivel Isten nem tudatta célját e dolgot illetően; ezt hagyjuk Istenre, és tartsuk magunkat ahhoz, amit egyszerűvé tett Szavában.3SM 313-315 (1885).

X ... esetét illetően úgy látod őt, mint amilyen most és sajnálod együgyüségét. Néki nincs bűntudata. Isten kegyelme eltávolít minden vele született, örökölt gyengeelméjűséget, és a szentek között a világosságban lesz öröksége. Neked az Úr értelmet adott, X az ész befogadó képességét tekintve gyermek, de rendelkezik a gyermek alázatosságával és engedelmességével.8MR 210 (1893).

A hűséges anyák elismerése

Amikor ítélkeznek és megnyitják a könyveket, amikor a nagy Bírótól elhangzik a „jól vagyon”, és a halhatatlan dicsőség koronáját a győztesek homlokára helyezik, sokan leveszik koronájukat az összegyűlt világegyetem szeme láttára és rámutatva anyjukra, mondják: Ő tett azzá, ami vagyok Isten kegyelme által. Oktatását, imáját megáldották örökkévaló üdvösségemre.MYP 330 (1881).

Isten angyalai halhatatlanná teszik azoknak az anyáknak nevét, akiknek erőfeszítései megnyerték gyermeküket Jézus Krisztus számára.CG 568 (1895).

A lélekmentők jutalma

Amikor a megváltottak Isten előtt állnak, drága lelkek jelentkeznek nevük említésekor, mert a hűséges, türelmes erőfeszítések, az érdekükben tett esedezések és komoly meggyőzések segítették őket, hogy az Erősséghez meneküljenek. Így azok, akik e világban Istennel együtt munkálkodtak, elnyerik jutalmukat.8T 196, 197 (1904).

Amikor a szép város a magasban van, a kapuk sarokvasainak csillogása visszatükröződik, és a népek, akik megtartották az igazságot, bemennek, a dicsőség koronáját fejükre helyezik és ők tiszteletet, dicsőséget adnak Istennek. És akkor néhányan mondják: „Ha te nem mondod nekem azokat a jóságos szavakat, ha nem könnyeztél, könyörögtél és fáradtál volna, sohasem látom meg a királyt az ő szépségében”. Micsoda jutalom ez! Milyen jelentéktelen az emberi lények dicsérete ebben a földi mulandó életben, összehasonlítva a végtelen jutalommal, amely a hűségesekre vár a jövő halhatatlanságában! (Words of Eucouragement to Self-supporting Workers (Phll3) 16 (1909).

Változatlan alkatunk

Hogy szent lehess a mennyben, először szentnek kell lenned a földön. Jellemtulajdonságod, amit ez életben dédelgetsz, nem változik meg a halál vagy a feltámadás által. Ugyanazzal az érzéssel jössz ki a sírból, mint amit tanúsítottál otthon és a társadalomban. Jézus eljövetelekor nem változtatja meg a jellemet. Az átalakítás munkáját most kell elvégezni. Mindennapi életünk meghatározza sorsunkat. A jellemhibákat meg kell bánnunk és le kell győznünk Krisztus hatalma által, és Krisztust tükröző jellemet kell kialakítanunk ebben a próbaidőben, hogy alkalmassá legyünk a fenti lakóhelyre.13MR 82 (1891).

A menny békés, szerető légköre

A mennyei udvarok békéjét és összhangját nem rontja meg a durvák, barátságtalanok jelenléte.8T 140 (1904).

A mennyben minden nemes és magasztos. Mindenki a másik érdekét és boldogságát keresi. Senki sem törődik önmagával. Minden szent lény fő öröme, hogy biztosítsa a körülötte lévők örömét és boldogságát.2T 239 (1869).

Úgy látszott, mintha ott lennék, ahol minden béke, ahová a föld viharos viszályai sohasem jutnak el; a menny az igazságosság királysága, ahová minden szent, tiszta és áldott össze van gyűjtve, tízezerszer tízezren és ezerszer ezren boldogságban, tiszta meghittségben, Istent és a trónon ülő Bárányt dicsérve élnek és járnak.

Hangjuk tökéletes összhangban van. Sohasem tesznek egymásnak rosszat! A menny fejedelmei és hatalmas uralkodói felülmúlják egymást a jóban, keresvén a másik boldogságát és örömét. A legnagyobb ott a legkisebb önbecsülésben, és a legkisebb a legnagyobb hálájában és szeretetének gazdagságában.

Ott nincs sötét tévedés, mely elborítja az értelmet. Az igazság és ismeret, amely világos, erős és tökéletes, minden kételyt eltávolít és a kétkedés homálya nem vetíti káros hátrányait boldog lakóira. Semmi vita nem rontja a menny édes, tökéletes békéjét. Lakói nem ismerik a bánatot, szomorúságot, könnyet. Minden tökéletes összhangban, tökéletes rendben és tökéletes boldogságban van. A menny olyan otthon, ahol együttérzés él minden szívben és minden tekintet ezt fejezi ki. A szeretet ural mindent. Nincsenek civódó elemek, és nincs szavaknak hang zavara, vitája vagy csatája.9MR 104, 105 (1882).

Nincs kísértés, nincs bűn

A jó és gonosz tudásának fája többé nem nyújt alkalmat a kísértésre. Ott nem lesz kísértő, és így nem lesz lehetőség a gonosz elkövetésére.EÉ 298

Az angyalok és a megváltott szentek győzelmi kiáltását hallottam, ami tízezer hangszerként hallatszott, mert Sátán többé nem bántja, s nem kísérti őket, és mert más világok lakói is megszabadultak jelenlététől és kísértéseitől.SR 416 (1858).

Közösség az Atyával és Fiúval

Isten népének abban a kiváltságban lesz része, hogy szabadon érintkezhet az Atyával és a Fiúval. ... De majd színről színre látjuk Őt, és nem lesz köztünk fénytompító fátyol.NK 600.

Örökre vele leszünk és örvendezünk drága orcája fényének. A vidító látványra szívem nagyot dobban örömében!HP 352 (1856).

Ott a menny, ahol Krisztus. A Krisztust szeretők számára a menny nem lenne menny, ha Ő nem lenne ott.Ms 41, 1897.

Meghitt, gyengéd kapcsolat fog fennállni Isten és a feltámadt szentek között.JÉ 510.

A megváltottak a fejükre helyezett koronát lábukhoz teszik, és arany hárfán dicséri az egész menny Őt, aki a trónon ül.8T 254 (1904).

Ha ez életben hűségesek Istenhez, „látják az ő orcáját; és az ő neve homlokukon lesz” (Jel 22:4). És mi a menny boldogsága, ha nem az, hogy Istent lássa? Nincs nagyobb öröm, minthogy Krisztus kegyelme által megváltott bűnösök láthatják Isten orcáját és Atyaként imádhatják Őt.8T 268 (1904).

Testvériség az angyalokkal és minden korok hűségeseivel

Minden megváltott saját életéből érti majd meg az angyalok szolgálatát. Milyen csodálatos élmény lesz az, amikor beszélgetést folytathatnak azzal az angyallal, aki őrizőjük volt legkorábbi éveiktől kezdve! Aki vigyázott lépéseikre és befedezte fejüket a veszedelem napján, velük volt a halál árnyékának völgyében, megjelölte nyugvóhelyüket, és aki először üdvözölte őket a feltámadás hajnalán! Megtudhatják tőle az isteni közbelépés történetét egyéni életükben és a mennyei együttműködés szerepét az emberiségért végzett minden munkájában.EÉ 301.

Sohasem tudhatjuk meg, hogy milyen látható és láthatatlan veszélytől óvott meg az angyalok közbelépése, míg az örökkévalóság fényében meg nem látjuk Isten gondviselését.JÉ 192.

A szeretet és a rokonszenv, amelyet Isten plántált a lélekbe, a legszebb és legigazibb kifejezésre jut. A bűntelen kapcsolat a szent lényekkel, a harmonikus együttlét a szent angyalokkal és minden korszak hűségeseivel akik megmosták ruháikat és megfehéritették a Bárány vérében -, a szent kötelék, amely összekapcsol „minden nemzetség”-et „mennyen és földön” (Ef 3:15) mind hozzájárul a megváltottak boldogságához.NK 600, 601.

Bizonyságul az el nem bukott lényeknek

„Az Embernek Fia nem azért jött, hogy néki szolgáljanak, hanem hogy ő szolgáljon” (Mt 20:28). Krisztus földi munkáját -a tanítást, pásztorolást - a mennyben is végezni fogja, és a Krisztussal való együttműködésért jutalmunk az a nagyobb hatalom és kiváltság lesz, hogy az eljövendő világban is együttmunkálkodhatunk Vele. „Ti vagytok az én tanúim, így szól az Úr, hogy én Isten vagyok” (Ésa 43:12). Krisztus tanúi leszünk az örökkévalóságban is.

Miért engedte meg Isten a nagy küzdelem folytatását a korszakokon át? Miért nem rövidítette meg Sátán életét lázadása kitörésekor? Ez azért történt, hogy a világegyetem meggyőződhessen Isten igazságosságáról a Gonosszal való bánásmódja által. A megváltás tervében vannak olyan magasságok és mélységek, amelyeket az örökkévalóságban se tudunk kimeríteni sohasem; oly csodák, amelyekbe az angyalok is vágyakoznak betekinteni. Az összes teremtett lények közül csak a megváltottak ismerték meg személyes tapasztalatuk által a bűnnel való tényleges küzdelmet. Együttmunkálkodtak Krisztussal, beléptek a Krisztus szenvedéseivel való közösségbe, amiben még az angyalok sem részesülhettek. Vajon nem rendelkeznek-e majd olyan bizonyságtétellel a megváltás tudományában, amely értékes lesz az el nem bukott lények számára?EÉ 303, 304.

Isten dicsérete dallamos zenével

Ott olyan ének és zene hangzik fel, amilyent Istentől kapott látomásaikon kívül halandó fül nem hallott és emberi elme el nem gondolt.

És azok az énekek, amelyeket a megváltottak énekelnek majd tapasztalataik énekei kinyilatkoztatják Isten dicsőségét; „Nagyok és csodálatosak a te dolgaid, mindenható Úr Isten; igazságosak és igazak a te utaid, óh szentek Királya! Ki ne félne téged, Uram! és ki ne dicsőítené a te nevedet? mert csak egyedül vagy szent” (Jel 15:3-4).EÉ 302, 304.

Van egy angyal, aki mindig vezet, aki először érinti a hárfa húrjait és adja meg a hangot, azután valamennyien belekapcsolódnak a menny tökéletes zenéjébe. Azt nem lehet leírni. A dallam mennyei, isteni.1T 146 (1857).

Nem a fájdalmak férfiaként, hanem dicsőséges és diadalmas királyként áll az Olajfák hegyén, míg a héber alleluják a pogány hozsannákkal vegyülnek, és a megváltottak hangja, hatalmas seregként felkiáltássá nő: Koronázzátok meg a mindenség Urát.DA 830.

A világegyetem kincseinek kutatása

Akkor eltűnik majd a fátyol, amely most elhomályosítja látásunkat, és szemünk meglátja a szépségnek azt a világát, amelyből most csak halvány fénysugarakat fogunk fel a mikroszkóppal. Amikor majd szemléljük a menny dicsőségét, amelyet most távolról vizsgálgatnak a teleszkópokon át, amikor eltűnik a bűn rozsdája, és az egész föld az Úrnak, a mi Istenünknek szépségében jelenik meg, akkor óriási terület nyílik meg kutatásaink számára! Ott a tudományok ismerője olvashatja majd a teremtés jelentéseit, és a gonosz törvényének semmi emlékeztetőjét sem fogja látni. Hallgathatja a természet hangjának csodálatos zenéjét, és nem hall jajszót, és a szomorúság töredékét se látja sehol. ...

Az egész világegyetem kincsei feltárulnak majd Isten gyermekei előtt tanulmányozásra. Kimondhatatlan gyönyörűséggel hatolunk majd be az el nem bukott lények örömébe és bölcsességébe. Meglátjuk azokat a kincseket, amelyeket a korszakokon át Isten keze munkáinak szemlélése által elnyertünk.EÉ 293, 303.

A halandóság béklyóitól megszabadult ember fáradhatatlanul szárnyal távoli világok felé, amelyeknek lakói sírtak az emberi szenvedés láttán, de örömének csendült ajkukon már egyetlen ember megtérésének hírére is. ... Tisztán látó szemmel nézik a természet dicsőségét napokat, csillagokat és naprendszereket -, amelyek kijelölt pályájukon keringenek Isten trónja körül. Mindenre a legparányibbtól a legnagyobbig a Teremtő neve van írva. Minden Isten végtelen hatalmát hirdeti.NK 601.

A szent történelmet áttekintik

A megváltott sokaság világról világra jár és idejük nagy részét a megváltás titkainak kutatása tölti ki.7BC 990 (1886).

A megváltás kérdései töltik be a megváltottak szívét és gondolatvilágát. Erről beszélnek az örökké tartó korszakokon át. Meg fogják érteni azokat az igazságokat, amelyeket Krisztus szeretett volna tanítványainak feltárni, de nem volt elég hitük megértésükhöz. Krisztus tökéletességét és dicsőségét egyre újabb megvilágításban fogják látni. A végtelen korszakokon át a hű gazda újat és régit hoz elő „éléstárából”.KP 87.

Akkor megnyílik értelme előtt a nagy küzdelem folyamata, amely már az idők kezdete előtt megindult, és csak akkor fejeződik be, amikor az idő megszűnik. Feltárul előtte a bűn történetének kezdete, a végzetes csalás ravasz munkálkodásával; az igazság szembeszállt a té- velygéssel és legyőzte azt. Akkor félrehúzzák a függönyt, amely a látható világot elzárja a láthatatlantól, és csodálatos dolgok fognak megnyilatkozni!EÉ 300.

Amikor földi bajok, fájdalmak és kísértések elmúlnak és okai is megszűnnek, Isten népe még akkor is tisztán és világosan fogja tudni, hogy mi volt megváltásának ára. ...

Megváltónk örökre viselni fogja kereszthalálának nyomait. A bűn kegyetlen munkájának semmi emléke nem marad, csak a sebhelyek Krisztus fején, oldalán, kezén és lábán.NK 578, 598.

Az élet megmagyarázott rejtélyei

Az élet minden rejtélye megoldódik akkor. Ahol szemünk csak zűrzavart és csalódást, meghiúsult célokat és terveket érzékelt, ott csodálatos, minden felett győztes megvalósított célt, mennyei harmóniát látunk majd.EÉ 301.

Ott Jézus az Isten trónjából ömlő élő folyam mellett vezet bennünket, és megmagyarázza a homályos gondviselést, amely által e földön hordozott jellemünk tökéletesítése céljából.8T 254 (1904).

Mindaz, ami Isten gondviselésében meglepett bennünket, az az eljövendő világban igazolva lesz. A nehezen érthető dolgok akkor magyarázatot nyernek, a kegyelem titkai feltárulnak előttünk. Ahol véges értelmünk csak zavart és az ígéret töredékét fedezi fel, ott meglátjuk a legtökéletesebb és legszentebb összhangot. Tudni fogjuk, hogy a végtelen szeretet igazgatta a tapasztalatokat, amelyek oly fárasztóknak látszottak. Amint felfogjuk gyöngéd gondoskodását, aki minden dolgot javunkra fordít, kibeszélhetetlen örömmel és dicsőséggel örvendezünk.9T 286 (1909).

A nemes cselekedetek kifejlesztése

Ott mindazok, akik önzetlen lelkülettel munkálkodtak, szemlélni fogják munkájuk eredményét. Meglátják minden helyes alapelv és ne- mes tett kibontakozását, amiből itt alig látunk valamit. A világ legnemesebb munkáinak eredményeiből mily kevés láttatik meg ebben az életben a cselekvő előtt! Mily sokan dolgoznak önzetlenül és fáradhatatlanul azokért, akik távol vannak tőlük, és akiket nem is ismernek! A szülők és tanítók lefekszenek utolsó, mély álomba merülve. Életük, munkájuk látszólag hiábavaló volt. Nem tudják, hogy hűségük az áldás olyan forrását nyitotta meg, amely sohasem apad el. Csak hitben látják, hogy gyermekeik, akiket felneveltek, áldássá és ihletővé lettek embertársaik számára, és befolyásuk ezerszeresen megismétlődik.

Sok munkás az erő, a reménység és a bátorítás üzenetét küldi szét a világba; oly szavakat, amelyek megnyugvást jelentenek a vágyakozó szíveknek minden országban. Ők azonban magányosan, az ismeretlenség homályában munkálkodva csak keveset tudnak fáradozásaik eredményeiről. Így lelki ajándékokat nyernek, terheket hordoznak, és elvégzik a munkát. Az emberek elvetik a magot, amelyből sírjuk felett mások aratják le az áldott termést. Fákat ültetnek, hogy mások ehessék meg gyümölcsét. Itt ezen a földön megelégszenek azzal, ha azt tudják, hogy mozgásba hozták a jóra indító tényezőket. Az eljövendő világon azonban meglátják majd mindezek hatását és ellenhatását.EÉ 301, 302.

Örömünk állandóan nő

A megváltás tervében titkok vannak - Isten Fiának megalázása emberi forma magára öltésével, az Atya csodálatos szeretete és leereszkedése, hogy odaadta Fiát - ezek a mennyei angyaloknak folyamatos csodálatuk tárgyai. ... És ezeket a megváltottak tanulmányozni fogják örök időkön át. Amint szemlélik Isten munkáját a teremtésben és megváltásban, új igazságok tárulnak fel a csodálkozó és gyönyörködő elme előtt. Amint egyre többet tanulnak Isten bölcsességéről, szeretetéről és hatalmáról, elméjük állandóan fejlődik és örömük állandóan nő.5T 702, 703 (1889).

És az évek, az örökkévalóság évei folyamán még káprázatosabb, még dicsőségesebb dolgok tárulnak fel Istenről és Krisztusról. Nő a szeretet, a tisztelet és a boldogság, miként a tudás is. Az ember minél többet megtud Istenről, annál jobban csodálja jellemét. Ahogy Jézus feltárja a megváltás kincseit, és a Sátánnal vívott nagy küzdelem csodálatos eredményeit, a megváltottak szívét még nagyobb áhítat tölti be, és még mámorosabb örömmel pengetik aranyhárfájukat. Tízezerszer tízezer és ezerszer ezer hang cseng össze a dicsőítés kórusában.NK 602.

Ott végtelenség van

Ott minden erő kifejlődik, minden képesség kibontakozik. A legnagyszerűbb vállalkozásokat viszik véghez, a legmagasztosabb törekvéseket is megvalósítják, és a legszentebb vágyakat is elérik. Mégis új magasságok emelkednek előttük, amelyeket mindig felülmúlnak; új csodákat szemlélhetnek, új igazságokat érthetnek meg, és új célok váltják ki testi, lelki és szellemi erőik tevékenységét.EÉ 303.

Noha messze haladunk Isten bölcsességének és hatalmának ismeretében, még mindig ott van az azon túli végtelenség.RH Sept.14, 1886.

Minden atyai ágon örökölt szeretet, amely lejött nemzedékről nemzedékre az emberi szívek csatornáin keresztül, minden gyöngédség forrása, amely megnyílt az emberek lelkében, csak piciny erek a végtelen óceánokhoz mérten, amikor összehasonlítjuk azokat Isten végtelen, kimeríthetetlen szeretetével. A nyelv nem tudja elmondani, a toll nem tudja leírni azt. Életed minden napján elmélkedhetsz arról, szorgalmasan kutathatod az Írásokat abból a célból, hogy érthesd azt. Összegezhetsz minden erőt és képességet, amit Isten az igyekezet által adott, hogy felfogjuk a mennyei Atya szeretetét és együttérzését; és mégis, ott végtelenség van. Tanulmányozhatod ezt a szeretetet időkőn át, de sohasem fogod megérteni Isten szeretetének hosszúságát, szélességét, mélységét és magasságát, amit Fiában adott, hogy meghaljon a világért. Az örökkévalóság önmagában sohasem tudja azt kinyilatkoztatni.5T 740.

Az egész világegyetem hirdeti, hogy Isten a szeretet

A nagy küzdelem véget ért. Nincs többé bűn, és nincsenek bűnösök. Az egész világegyetem megtisztult. A végtelen nagy teremtettséget tökéletes harmónia és boldogság tölti be. Tőle, aki mindent teremtett, árad az élet, a fény és az öröm a határtalan téren át. Élők és élettelenek a legparányibb atomtól a legnagyobb csillagig tökéletes szépségükkel és felhőtlen boldogságukkal hirdetik, hogy Isten a szeretet.NK 602.