교회증언 6

Ellen G. White

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Ellen G. White (1827-1915) is considered the most widely translated American author, her works having been published in more than 160 languages. She wrote more than 100,000 pages on a wide variety of spiritual and practical topics. Guided by the Holy Spirit, she exalted Jesus and pointed to the Scriptures as the basis of one’s faith.

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교회증언 6권의 배경

이 책은 엘렌G.화잇이 호주에 머무는 동안에 저술한 증언들을 담고 있다. 그 지역에 대한 간헐적인 언급을 제외한다면, 독자는 저자가 다른 대륙에 있다는 사실을 감지하지 못할 것이다. 왜냐하면 그 교훈의 범위는 세계적이기 때문이다. 그럼에도 불구하고 화잇 여사에게 주어진 계시들은 오늘날의 현안과 또 저작 당시의 사업 발전과 직접적인 관계가 있는 것도 사실이다. 그러므로 이 책에 그 당시 호주에서 진행된 사업과 관련된 주제들이 담겨 있는 것은 이해할 수 있는 일이다. 이 책의 출판은 화잇 여사가 미국으로 돌아온 직후인 1900년에 가서야 비로소 이루어졌다.

주제 배열상 제6권은 이미 출간된 다섯 권의 책들과 사뭇 다르다. 여태까지는 권고가 교회에 주어짐에 따라 증언이 소책자와 팜플렛으로 먼저 출현하였다. 기사들은 연대적 순서를 따라서 인쇄되었고, 기독교인 경험의 거의 모든 분야와 교단 사업의 모든 것을 취급하였다. 서른 셋의 출판물의 내용이 1권부터 5권에 걸쳐 재판되었으며, 원래의 배열 순서를 바꾸지 않았다. 많은 수의 기사들은 개인들에게 전해진 통신문이며, 그것에 많은 이들의 경험을 설명해 주는 내용이 담겨 있다 하여 교회를 위하여 출판하였다. 어떤 기사들은 지역적인 상황과 특별한 현안을 다루고 있다. 교회가 어떤 사업을 게을리 하는 위험에 빠져 있든지, 교회의 표준을 저하시키는 위험에 놓여 있을 때에 진리의 중요한 노선들이 재삼 재사 강조됨으로 사상의 반복이 곳곳에 있다. 이 증언들은 제칠일 안식일 예수 재림교도들의 생활에서도 교단 사업에서도 풍성한 열매를 맺었다.

제5권이 발행된 지 11년 만에 제6권이 발행됨으로 교회증언은 새로운 양상을 띄게 되었다. 교단 사업은 바야흐로 세계적 전망을 갖게 되었기에 어떤 특별한 경로마다 엄청난 권고와 교훈을 요하는 문제들과 필요들을 지니게 되었다. 이 책은 대개 초기에 제시된 교훈들을 확대하고, 재 강조하는 것으로 이루어져 있다. 그 결과로 6권의 기사들이 출판을 위해 수립되었을 때에는 그것들을 주제별로 정리하는 데 어려움이 없었다.

화잇 여사는 호주에 교역자 양성소를 세우는 일에 도움이 되도록 하기 위해 1891년 그곳에 가서 일하도록 요청을 받았다. 화잇은 학교를 위한 호소에 앞장섰으며 그 사업의 기초를 놓는 데 조력하였다. 새 지역에 들어갔기 때문에 계획을 세우는 일에 있어서 과거의 경험이나 전례 때문에 방해를 받을 이유가 없었다. 이러한 호조건 속에서, 그리고 예언의 영의 지도와 보호에 힘입어 호주 선교사 대학은 후미진 시골에 정착하게 되었다. 이 양성소에서부터, 호주 청년들은 아본데일에서 실제적인 교육을 받고 고향으로 혹은 남태평양의 낙도들을 찾아 봉사하러 나갔다. 시골 환경과, 폭넓은 실업 교육, 그리고 또 다른 특성들을 통해 아본데일은 모범 학교가 되었다. 우리 교육 사업의 수행에 관한 교훈이 이 기관을 지도하고 꼴 짓기 위해 다시 제시되었을 때에 그것은 지역 선정, 재정, 교과과정, 제자 훈련, 행정 등 자세한 내용들을 취급하고 있는데, 이 내용이 세계 도처에 있는 교회에 도움이 되도록 이 책 속에 포함되었다.

화잇 여사가 호주 해안에 상륙했을 때에, 사업이 잘 시작되었으나 아직 초기 단계에 있음을 보게 되었다. 그 곳에서 개발되고 장려된 공격적인 전도 프로그램을 통하여 전도자들이 그 사업에 종사할 뿐만 아니라 적지 않은 경우에 부인들까지 참여하여 성경 교수를 하고 때로는 설교도 하였다. 매우 잘 계획된 전도 장막회가 몇 차례 열렸고 뒷수습이 아주 잘되어 추수까지 이르게 되었다. 많은 사람들이 개종하였고, 침례와 교회 조직과 예배당 건축이 뒤따랐다.

사업의 계획에 있어서 예언의 영의 역사가 감지된 것에 제한되지 않고 화잇 여사 자신이 설교하는 일에 능동적으로 참여하였고 개인적인 접촉과 새 예배당 건축을 위한 모금 운동에도 뛰어 들었다. 우리 사업의 이런 주변에 관한 권고도 이 책 속에 수록되어 있다.

제6권의 시대는 재림교도들이 선교에 관해 깊이 자각하고 있던 때이며 전세계를 일터로 생각하기 시작하였다. 1890년 캘리포니아에서 “핏케언” 선교선을 건조하고 취항함으로 노소를 불문하고 많은 이들의 상상력에 불을 질렀으며, 전세계 복음 전도에 관한 사업에 관심을 집중시켰다. “핏케언” 선교선이 남태평양 군도의 선교를 개척하는 일을 행하고 있는 것에 대한 보고는 모든 사람들의 관심을 끌었다.

오래되지 않아서 문서 전도인들이 인도에 들어갔으며 1894년에 아프리카에 있는 우리 선교사들이 원주민의 지역으로 밀고 들어가서 솔루시 선교 본부를 세웠다. 그것은 이교인들 가운데 세운 우리의 최초의 외방 선교 본부였다. 이윽고 목사들이 남아메리카로 파송되었다. 그리고 화잇 여사가 호주에 9년간 머물러 개척자의 일을 한 것이 재림교도들의 눈을 땅 끝에 고정시키고 이 제31면에 주어진 권면을 강조하는 데 도움을 주었다. “셋째 천사의 기별인 구원의 진리를 모든 세상에-모든 나라와 족속과 방언과 백성에게 전하는 것은 우리의 일이다.” 이 책을 읽어 나가면 많은 선교 지역의 이름이 등장한다. 사람들과 금전에 관한 호소도 담겨 있고, 여러 다른 나라의 사업을 위한 권면과 장래의 말씀도 포함되어 있다.

제6권의 시기 동안 여러 개의 대학들과 교역자 양성소들이 시작되었다. 이 시기의 초기인 1891년에 네브라스카 주 링컨에 유니온 대학이, 또 1892년에는 워싱턴 주에 왈라왈라 대학이 시작되었다. 다른 학교들은 호주, 남아프리카, 덴마크 등지에 세워졌다. 요양원들이 1896년 콜로라도 보울러에, 1897년 덴마크와 남아프리카에, 1899년에는 매사추세츠의 남사우스 랭카스터에서 시작되었다. 두 곳의 출판소가 추가되었는데 하나는 1895년에 독일의 함부르크, 또 하나는 1897년에 남아메리카의 부에노스아이레스에서 시작되었다. 국민학교 수준의 교회 학교들이 여러 곳에서 시작되었다.

교단의 중심부와 중심화하는 경향에 대한 많은 경고가 주어졌음에도 불구하고 점진적으로 성장하는 사업은 미시간 교단 본부에 더 많은 사람과 시설을 요구하였다. 그리고 교단 사업의 어떤 부분을 배틀크릭의 중앙 관리 아래 놓고자 하는 계획도 세워졌다. 이것은 사업의 효율을 높이는 것처럼 보였다. 그러나 사실 그것은 하나님의 사업에 있어서 그 효율성과 지도력에 심각한 위협이었다. 90년대 동안에 이 경향은 급격히 발달하였다. 그러나 하나님의 때에 그분의 방법에 의해 그 경향은 저지되었다.

이 기간 동안에 예언의 영의 권고의 영향 아래서 교단의 세계적 사업의 행정에 있어서의 조직적인 변화를 위한 기초를 놓게 되었다. 호주의 좋은 조건 아래서 사업이 개척되고 발전됨에 따라 지역의 합회 조직들이 “연합회” 조직으로 묶이게 하는 조치를 취하였다. 그리하여 대총회와 지방 합회 사이의 조직이 생기게 되었다. 이것은 현지에서 문제를 당면한 일꾼들이 계획을 세우게 함으로 대총회가 사소한 것을 결정하지 않아도 되도록 하였다. 그 결과는 고무적이었으며 이윽고 교단 전체가 그 유형을 따르게 되었다.

호주의 의료 전도 사업이 이 때에 이루어졌다. 그러나 미국으로서는 그 때가 의료 사업이 크게 확장하던 때였다. 의과 대학이 설립되어 의료 선교사로 장래를 준비하고자 하는 많은 재림청년들이 그곳으로 운집하였다. 새로운 지부 기관들이 시작되었으며 모기관인 배틀크릭 기관으로부터 지도, 재정, 인원의 도움을 받고 있었다. 불우 이웃을 위한 큰 사업도 시작되었다. 그러나 좋은 사업들이 지나친 강조를 인하여 위협을 받게 되는 일이 자주 있으며 하나님의 사업 전체에 불균형을 초래하게 된다. 그리하여 기별의 오른팔이 되어야 할 의료 선교 사업이 몸의 자리를 차지하고자 위협하고 있다.

배틀크릭 요양원과 관련하여 의료 선교사들과 그 선교 사업의 발전이 이룩된 것은 사실이나 재림신도 사이에서 건강 생활의 기본적 원칙에 무관심 하는 일이 생겨나고 있었다. 이러한 상태들은 6권에서 고상한 생활 양식을 부르짖고, 의료 사업과 전도 사업이 연합하기를 장려하며, 고아들과 믿음의 가족 중 노인들에 대한 우리의 의무를 분명히 하고, 불균형진 사업에 주의를 주는 등의 이 모든 일의 의미를 깨닫는 데 있어서 도움을 줄 것이다.

교단 사업이 여러 분야에서 발전하면서, 출판물이 더욱 중요한 위치를 차지하게 되었다. 문서 전도인 개인이 세계 각지의 복음 선봉의 대열의 한 부분이 됨으로써 문서 전도인들은 군대를 이루었다. 이 문서 전도인은 새로운 지역, 그리고 먼 지역에 기별을 전하는 데 있어서 총력을 기울인 일이 한두 번이 아니었다. 6권은 문서 전도의 중요성과 그 무게를 나타낸다.

교회증언 제5권과 6권의 발행 사이의 11년은 엘렌G.화잇의 중요한 몇 가지 저서의 출판을 기록하였다. 1890년 부조와 선지자가 출판되었다. 정로의 계단이 1892년에 나왔으며, 오늘날 복음 교역자 구판이라고 불리는 책이 같은 해에 출간되었다. 교육의 전신인 그리스도인 교육이 1894년에 출판되었으며, 2년 후에 산상보훈과 그리스도 우리의 구주가 간행되었다. 시대의 소망의 원고가 완성되었으며, 1898년에 인쇄되었고, 1900년에 실물교훈이 발행되었다.

우리 기관들이 지니고 있는 무거운 부채들을 경감시키려는 노력으로 화잇 부인은 실물교훈의 원고를 기증하였고, 우리 교회와 신자들과 교역자들에게 이 책을 널리 이웃에 보급하는 일에 협력해 달라고 촉구하였다. 이 빚 청산 책 팔기 운동을 통하여 수십만 불이 들어왔으며 수만 권의 진리가 담긴 책들이 보급되었다.

이로 인해 많은 수의 평신도들이 교회의 사업을 위해 집집을 방문하는 형식의 사업이 출범하였다. 그리하여 몇 년 후에 “수확 운동” 이 생겨나서 하나님의 사업을 위한 자금원이 생겨 수백만 불을 얻는 길이 닦여졌다.

물론, 12년이란 기간에 수백 수십 통의 경고, 권고, 격려의 내용이 담긴 글이 주님의 사자를 통해 집필되었으며 편지나, 교단의 잡지 기사를 통해 일터에 보내졌다. 이들 중 많은 것들이 먼저 나온 증언들에 비교적 덜 종합적으로 다루어진 주제들을 취급하고 있으나, 어떤 새로운 권고들이 개진되었으며, 먼저의 권면들이 강조되었다. 이런 것들은 일반적인 부분인 “주의와 권고” 그리고 “봉사로의 부름” 등에 포함되어 있다. 이런 부분들을 포함하는 중요한 기사들 중에는 “안식일 준수”, “건강 개혁의 부흥”, “정부의 권위에 대한 우리의 태도”, “마지막 위기를 위한 준비”, “우리 학교들을 돕는 길” 등이 있다. 늘어가는 교회 증언에 이 새로운 한 권을 추가하는 것은 하나님께서 계속해서 그분의 백성을 지도하시며 인도하신다는 직접적인 방법으로 재림신도들의 마음을 감동시켰다.

엘렌 G.화잇 출판 관리 위원회

섹션 1

하나님이 교회를 세우신 목적

하나님께서 당신의 백성들을 통하여 그 나라의 원칙을 드러내시려는 것이 그분의 목적이다. 그분께서는 그들이 생애와 품성을 통하여 이 원칙을 드러내기 위하여 세상의 습관과 풍습과 관습에서 떠나기를 바라신다. 그분은 그들이 그분의 뜻을 알 수 있도록 그들을 그분께로 가까이 이끌고자 하신다.

이것이 애굽에서 이스라엘을 구원해 내는 일에 나타난 그분의 목적이었다. 불타는 가시 떨기에서, 모세는 하나님께로부터 애굽의 왕에게 줄 기별 곧 “내 백성을 보내라 그들이…나를 섬길 것이니라” 는 기별을 받았다 (출 7:16). 강한 손과 편 팔로, 하나님께서는 이스라엘의 대군을 속박의 땅에서 인도해 내셨다. 하나님의 말씀 듣기를 거절한 원수들을 완전한 멸망으로 벌하시고, 그들을 위하여 이루신 구원은 놀라운 것이었다.

하나님께서는 그분의 백성들을 세상에서 분리시켜 그분의 말씀을 받아들일 준비를 시키고자 하셨다. 그분은 그들을 애굽에서 시내산으로 인도하시고 거기서 당신의 영광을 그들에게 나타내셨다. 그곳에는 그들의 감각을 자극하거나 마음을 하나님께로부터 떠나게 하는 것이 전혀 없었다. 큰 무리가 그들 위에 우뚝 솟아 있는 높은 산들을 쳐다보았을 때에, 그들은 하나님 앞에서의 그들 자신의 무가치함을 깨달을 수 있었다. 하나님의 뜻에 의한 능력 외에는 움직일 수 없는 그 반석들 곁에서, 하나님은 사람들과 교통하셨다. 그리하여, 그분께서는 당신의 말씀을 그들의 마음에 분명하고 뚜렷하게 언제나 새겨 주시기 위하여 에덴 동산에서 주신 율법, 당신의 품성의 사본이 되는 율법을 뇌성과 번개 가운데서, 그리고 무서운 위엄으로 선포하셨다. 그리하여, 하늘과 땅에 있는 그분의 정부의 원칙들을 모든 나라와 족속과 방언에게 알려 주기 위하여 부름을 받은 백성들에게 무한하신 하나님의 뜻이 계시되었다.

그분께서는 동일한 사업을 위하여 현시대의 당신의 백성들을 부르셨다. 그분은 그들에게 당신의 뜻을 나타내시고 그들에게 순종을 요구하신다. 이 세상 역사의 마지막 때에도 시내 산에서 들려진 음성 곧 “너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라” (출 20:3) 고 한 음성이 여전히 사람들에게 들려지고 있다. 사람은 자신의 뜻으로 하나님의 뜻을 거스려 왔다. 그러나, 사람은 이 명령의 말씀을 침묵시킬 수 없다. 인간의 마음은 더욱 높은 권세에 대한 의무를 결코 완전히 깨달을 수 없지만 그렇다고 그 의무에서 피할 수 있는 것도 아니다. 심오한 학설과 이론들이 편만하고, 사람들이 계시에 반대되는 이론을 확립시키고자 노력함으로써 하나님의 율법을 무시한다. 그러나 성령께서는 강하고 더욱 강하게 그들 앞에 “주 너희 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라” (마 4:10) 고 명령할 것이다.

세상은 하나님의 율법을 어떻게 취급하고 있는가? 사람들은 도처에서 하나님의 교훈에 반대되게 행하고 있다. 순종에 따르는 십자가를 지는 일을 피하고 싶은 욕망에서, 심지어 교회들까지도 하나님의 율법이 변경되었거나 폐하여졌다고 주장하면서 배교에 가담하고 있다. 눈먼 상태에 있는 사람들은 놀라운 발전과 지식을 자랑한다. 그러나 하늘의 순찰자들은 이 땅이 타락과 폭력으로 가득 차 있는 것을 본다. 죄악으로 인하여 우리의 세상 형편은 마치 페스트 환자의 수용소와 같은 분위기로 바뀌어졌다.

사람들 앞에 복음의 구원의 진리를 제시함으로 큰 사업이 성취되어야 한다. 이것은 도덕적 타락의 풍조를 저지하기 위하여 하나님께서 정하신 방편이며 사람에게 그분의 도덕적 형상을 회복시키는 그분의 방법이다. 이것은 세계적 혼란을 구제하는 방편이요 사람들을 함께 연합시키는 능력이다. 이 진리들을 제시하는 것이 현시대에서 진행되고 있는 가장 위대하고 가장 고상한 사업이 되도록 계획하신다.

사단은 사람들에게 자기의 원칙들을 받아들이도록 끊임없이 강요하고 있다. 그리하여 그는 하나님의 사업을 방해하고자 노력한다. 그는 하나님의 택한 백성을 기만당한 백성이라고 계속적으로 주장하고 있다. 그는 형제들을 참소하는 자이다. 그러므로 그는 자신의 참소하는 능력을, 의를 행하는 자들에 대항하여 끊임없이 발휘하고 있다. 주님께서는 당신의 백성들을 통하여 의의 원칙에 순종하는 결과를 보여 주심으로써 사단의 비난에 대답하고자 하신다.

하나님의 말씀에 계시된 과거의 모든 빛과, 현재 비치고 있고 미래까지 비칠 모든 빛은 그 빛을 받아들일 모든 사람을 위한 것이다. 이 빛의 영광 곧 바로 그리스도의 품성의 영광은 각 그리스도인, 가정, 교회, 말씀을 전하는 목회 활동, 하나님의 백성들에 의하여 세워진 모든 기관에서 나타나야 한다. 주님께서는 이 모든 것이 세상을 위하여 어떤 것을 할 수 있는지를 보여 주는 상징이 되도록 의도하신다. 그것들은 복음의 진리에 속한 구원의 능력의 모형들이 되어야 한다. 그것들은 인류를 위한 하나님의 위대한 목적을 성취시키는 매개체들이다.

하나님의 백성들은 온 세상에서 가장 고상한 감화력을 나타내는 통로가 되어야 한다. 스가랴의 이상에서, 하나님 앞에 서 있는 두 감람나무는 금관을 통하여 성소의 주발에 금기름을 흘러 보내는 것으로 표상되어 있다. 이 주발로부터 성소의 등잔들은 기름으로 채워져 명랑하고 밝은 빛을 계속 발할 수 있게 되었다. 이와 같이, 하나님 앞에 서 있는 기름 부음을 받은 자들에게서 거룩한 빛과 사랑과 능력이 그분의 백성들에게 나누어져 그들로 다른 사람들에게 빛과 기쁨과 활력을 줄 수 있게 하였다. 그들은 거룩한 기구들을 통하여 세상에 하나님의 사랑의 물결을 전해 주는 통로가 되어야 한다.

하나님께서 오늘날 당신의 백성들을 통하여 이루고자 하시는 목적은 그분께서 이스라엘 백성들을 애굽에서 인도하여 내실 때 그들을 통하여 이루고자 하셨던 것과 동일하다. 교회에 나타난 하나님의 자비와 긍휼과 공의와 사랑을 바라봄으로써, 세상 사람들은 그분의 성품이 어떠함을 알게 될 것이다. 이와 같이 하나님의 율법이 생애에서 구현될 때, 세상도 하나님을 사랑하고 경외하고 섬기는 자들이 지상의 모든 다른 사람들보다 우수하다는 것을 인정할 것이다. 주님께서는 당신의 백성들을 일일이 주시하신다. 그분께서는 각 사람에 대한 계획을 가지고 계신다. 그분의 거룩한 교훈을 실천하는 자들이 우수한 백성이 되는 것이 그분의 목적이다. 영감의 영에 의하여 모세가 기록한 다음의 말씀은 고대 이스라엘에게와 마찬가지로 오늘날의 하나님의 백성들에게도 해당된다. “너는 여호와 네 하나님의 성민이라 네 하나님 여호와께서 지상 만민 중에서 너를 자기 기업의 백성으로 택하셨나니” (신 7:6). “내가 나의 하나님 여호와의 명하신 다른 규례와 법도를 너희에게 가르쳤나니 이는 너희로 들어가서 기업으로 얻을 땅에서 그대로 행하게 하려 함인즉 너희는 지켜 행하라 그리함은 열국 앞에 너희의 지혜요 너희의 지식이라 그들이 이 모든 규례를 듣고 이르기를 이 큰 나라 사람은 과연 지혜와 지식이 있는 백성이로다 하리라 우리 하나님 여호와께서 우리가 그에게 기도할 때마다 우리에게 가까이하심과 같이 그 신의 가까이함을 얻은 나라가 어디 있느냐 오늘 내가 너희에게 선포하는 이 율법과 같이 그 규례와 법도가 공의로운 큰 나라가 어디 있느냐” (신 4:5-8).

이 말씀으로도, 하나님께서 당신의 백성들을 통하여 이루셔야 할 당신의 목적의 위대함과 영광스러움을 표현하지 못한다. 우리는 이 세상에서뿐만 아니라 우주에까지 그분의 나라의 원칙들을 나타내야 한다. 사도 바울은 성령의 감동을 통하여 다음과 같이 말한다. “모든 성도 중에 지극히 작은 자보다 더 작은 나에게 이 은혜를 주신 것은 측량할 수 없는 그리스도의 풍성을 이방인에게 전하게 하시고 영원부터 만물을 창조하신 하나님 속에 감취었던 비밀의 경륜이 어떠한 것을 드러내게 하려 하심이라 이는 이제 교회로 말미암아 하늘에서 정사와 권세들에게 하나님의 각종 지혜를 알게 하려 하심이니” (엡 3:8-10).

형제들아, “우리는 세계 곧 천사와 사람에게 구경거리가 되었노라 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라” (고전 4:9; 벧후 3:11, 12).

하나님의 성품을 드러내기 위하여, 겉치레만의 기독교에 의해 우리 자신과 교회와 세상을 속이지 않기 위하여 우리는 개인적으로 하나님을 잘 알아야 한다. 만일, 우리가 하나님과 교제를 나눌 것 같으면, 비록 우리가 회중에게 결코 설교하지 않을지라도 우리는 하나님의 복음을 전하는 목사가 된다. 우리는 자선 행위를 통하여 하나님의 성품을 보여 줌으로 하나님과 함께 일하는 동역자들이 된다.

이 시대를 위한 사업

우리는 크고 엄숙한 사건들이 일어나려는 찰나에 서 있다. 예언들이 성취되고 있다. 이상하고 중대한 역사가 하늘의 책에 기록되고 있다. 우리의 세계에 있는 모든 것이 흔들리고 있다. 전쟁과 전쟁에 대한 소문이 들린다. 열국들이 분노하고 있으며, 죽은 자들이 심판을 받을 때가 왔다. 하나님의 날을 빨리 촉진시키기 위하여 사건들이 바뀌고 있다. 말하자면 한 순간만이 남아 있다. 이미 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나고 있으나, 오늘날 전연 전쟁은 없다. 하나님의 종들의 이마에 인 치기까지 아직은 네 모퉁이의 바람을 붙들고 있다. 인 치는 일이 마치면, 지상의 열강들은 마지막 큰 전쟁을 위하여 그들의 군대를 집결시킬 것이다.

사단은 모든 사람이 가담하게 될 최후의 대쟁투를 위하여 그의 계획을 부지런히 짜고 있다. 거의 2천 년 동안 세상에 복음이 전파된 후에도, 사단은 여전히 그가 그리스도께 제시한 동일한 장면을 사람들에게 제시한다. 그는 놀라운 방법으로 영광스런 세상 나라들이 그들 앞에 지나가게 한다. 그는 자기 앞에 엎드려 경배하는 모든 사람에게 그것을 주겠다고 약속한다. 그리하여 그는 사람들을 자기의 지배 아래 끌어들이고자 한다.

사단은 자기 자신을 하나님처럼 만들고 자기의 세력에 반대하는 모든 자들을 죽이기 위하여 힘을 다하여 활동하고 있다. 오늘날, 세상 사람들은 그 앞에 굴복하고 있다. 그의 세력은 하나님의 세력처럼 환영을 받고 있다. “온 땅이 이상히 여겨 짐승을 따르” 더라고 한 요한계시록의 예언이 성취되고 있다 (계 13:3).

눈먼 상태에 있는 사람들은 놀라운 발전과 지식의 진보를 자랑하고 있다. 그러나 전지하신 하나님의 눈에는 내부의 죄악과 타락이 드러나 있다. 하늘의 순찰자들은 지상이 폭력과 범죄로 충만해 있는 것을 본다. 부 (富) 는 사람의 것뿐만 아니라 하나님의 것도 도둑질하는 각종 절도 행위로 축적되고 있다. 사람들은 그들의 이기심을 충족시키기 위하여 하나님의 재물을 사용하고 있다. 그들이 붙들 수 있는 모든 것을 그들의 탐욕을 채우기 위하여 활용하고 있다. 탐욕과 육욕이 편만해 있다. 사람들은 최초의 대기만자의 특성들을 간직하고 있다. 그들은 그를 하나님으로 받아들였고 그의 정신을 받아들였다.

그러나 그들에게는 소돔을 멸망시킨 요소들이 들어 있는 심판의 진노의 구름이 덮치고 있다. 요한은 장차 올 사건들에 대한 이상에서 그런 장면을 바라보았다. 이와 같은 마귀 숭배가 그에게 나타났고, 온 세상이 멸망의 문턱에 서 있는 것처럼 보였다. 그러나 그가 열렬한 관심으로 바라보았을 때, 그는 하나님의 계명을 지키는 백성들의 무리를 보았다. 그들의 이마에는 살아 계신 하나님의 인이 있었다. 그 때, 그는 다음과 같이 말하였다. “성도들의 인내가 여기 있나니 저희는 하나님의 계명과 예수 믿음을 지키는 자니라 또 내가 들으니 하늘에서 음성이 나서 가로되 기록하라 자금 이후로 주 안에서 죽는 자들은 복이 있도다 하시매 성령이 가라사대 그러하다 저희 수고를 그치고 쉬리니 이는 저희의 행한 일이 따름이라 하시더라 또 내가 보니 흰 구름이 있고 구름 위에 사람의 아들과 같은 이가 앉았는데 그 머리에는 금 면류관이 있고 그 손에는 이한 낫을 가졌더라 또 다른 천사가 성전으로부터 나와 구름 위에 앉은 이를 향하여 큰 음성으로 외쳐 가로되 네 낫을 휘둘러 거두라 거둘 때가 이르러 땅에 곡식이 다 익었음이로다 하니 구름 위에 앉으신 이가 낫을 땅에 휘두르매 곡식이 거두어지니라 또 다른 천사가 하늘에 있는 성전에서 나오는데 또한 이한 낫을 가졌더라 또 불을 다스리는 다른 천사가 제단으로부터 나와 이한 낫 가진 자를 향하여 큰 음성으로 불러 가로되 네 이한 낫을 휘둘러 땅의 포도송이를 거두라 그 포도가 익었느니라 하더라 천사가 낫을 땅에 휘둘러 땅의 포도를 거두어 하나님의 진노의 큰 포도주 틀에 던지매” (계 14:12-19).

하나님의 진노의 폭풍이 세상에 휘몰아칠 때, 사람들이 그들의 집이 모래 위에 세워졌기 때문에 휩쓸려 버리는 것을 깨닫는 것은 무서운 광경이 될 것이다. 너무 늦기 전에 그들에게 경고해 주도록 하라. 우리는 오늘날, 하나님께서 이 시대를 위하여 주신 진리들을 다른 사람들에게 나누어주기 위하여 강한 열성으로 일할 책임을 느껴야 한다. 우리가 아무리 열심을 내어도 지나친 것이 될 수 없다.

하나님의 마음은 감동되고 있다. 영혼들은 그분의 눈앞에 매우 귀중하다. 그리스도께서 번민 중에 우신 것은 이 세상을 위해서였다. 그분께서는 이 세상을 위하여 십자가에 달리셨다. 하나님은 죄인들을 구원하시기 위하여 당신의 독생자를 주셨다. 그러므로 그분은 우리에게 당신이 우리를 사랑하신 것처럼 다른 사람들을 사랑하시기를 바라신다. 그분은 진리의 지식을 가진 자들이 그들의 동료들에게 그 지식을 나누어주는 것을 보고자 하신다.

지금은 마지막 경고가 주어져야 할 때이다. 현 시대에는 진리를 제시하는 데 특별한 능력이 있다. 그러나 그것이 얼마나 계속될 것인가? 다만 잠시 동안뿐이다. 지금껏 위기가 있었다면, 그것은 바로 지금이다.

모든 사람은 오늘날 그들의 영원한 운명을 결정하고 있다. 사람들은 각성하여 시대의 엄숙성, 곧 인간에게 주어진 은혜의 시기가 끝날 날이 가까움을 깨달을 필요가 있다. 이 시대를 위한 기별을 사람들 앞에 뚜렷하게 제시하기 위하여 단호한 노력을 해야 한다. 셋째 천사는 큰 능력을 가지고 앞으로 나아가야 한다. 어떤 사람도 이 사업에 등한히 하거나 별반 중요하지 않게 취급해서는 안 된다.

우리가 셋째 천사의 기별에서 받은 빛은 참 빛이다. 짐승의 표는 지금껏 선포되어 온 그대로이다. 이 문제에 관한 모든 것은 아직 이해되지 못하고 있으며 또한 두루마리가 펼쳐질 때까지 이해되지 않을 것이다. 그러나 가장 엄숙한 사업이 우리의 세계에서 이루어져야 한다. 주님께서는 당신의 종들에게 “크게 외치라 아끼지 말라 네 목소리를 나팔같이 날려 내 백성에게 그 허물을, 야곱 집에 그 죄를 고하라” (사 58:1) 고 명령하신다.

우리 사업의 일반적 특징에 변화가 있어서는 안 된다. 이 사업은 예언에 밝혀진 그대로 분명하고 뚜렷하게 지속되어야 한다. 우리가 세상과 연합함으로 더욱 큰 일을 할 수 있을 것으로 생각하고 그렇게 해서는 안 된다. 만일, 어떤 사람들이 길을 막고 하나님께서 정하신 분야의 사업을 방해할 것 같으면, 그들은 하나님을 불쾌하게 할 것이다. 현재의 제칠일 안식일 예수 재림교들을 형성시켜 놓은 진리의 어떤 부분도 약화되어서는 안 된다. 우리에게는 진리와 경험과 의무의 옛 지계표가 있다. 그러므로 우리는 세상이 완전히 보는 데서 우리의 원칙들을 옹호하는 일에 확고하게 서야 한다.

사람들이 일어나서 살아 계신 하나님의 말씀을 모든 사람에게 펼쳐 줄 필요가 있다. 여러 가지 은사를 가진 모든 계층의 사람들과 재간 있는 사람들이 하나의 결과를 위하여 조화를 이루어 협력해야 한다. 그들은 사람들에게 진리를 전하는 사업에 연합해야 하며, 모든 교역자는 특별히 지정 받은 자신의 일을 완수해야 한다.

요한계시록 14장의 세 천사는 공중에 날아가는 것으로 나타나 있으며, 그것은 첫째와 둘째와 셋째 천사의 기별을 전하는 자들의 사업을 표상한다. 이것들은 모두 함께 연결되어 있다. 영속적이고 언제나 살아 있는 이 위대한 기별의 진리, 곧 교회에 대한 너무도 중요한 기별이므로 종교계로부터 매우 심한 반대를 받아 온 진리의 증거들은 소멸되지 않는다. 사단은 이 기별들의 주변에 그림자를 던지고자 끊임없이 노력함으로 하나님의 백성들이 그 기별의 의미와 시간과 장소를 분명히 분별하지 못하게 할 것이다. 그러나 그 기별들은 시간이 존속하는 한 살아 있어 우리의 신앙적 경험에 능력을 발휘해야 한다.

이 기별들의 영향으로 인하여 많은 이들의 마음속에서 활동의 샘이 깊어지고, 넓혀지며, 살아 움직이게 되어, 그 결과로 학문의 전당들과, 출판소들, 의료 기관 등이 생겨나게 되었다. 이 모든 기관들은 첫째와 둘째 천사로 표상된 위대한 사업, 곧 그리스도께서 능력과 영광으로 오신다는 것을 세상 거민들에게 경고해 주는 사업에 협력하는 하나님의 기구들이다.

형제 자매들이여, 나는 그대들을 각성시켜 이 시대의 중요성 곧 오늘날 일어나고 있는 사건들의 중요성에 관하여 깨우쳐 줄 무엇인가를 말하고 싶다. 나는 신앙의 자유를 제한하기 위하여 오늘날 이루어지고 있는 적극적인 운동을 그대들에게 지적하는 바이다. 하나님의 거룩한 기념일이 제거되고 그 대신에 아무런 신성성을 지니지 않은 거짓 안식일이 세상 앞에 서 있다. 그리고 흑암의 권세들이 아래에서 오는 힘을 규합하고 있는 동안, 하늘에 계신 여호와 하나님은 당신의 활기찬 대리자들을 일으켜 하늘의 율법을 높임으로 그 위기에 대처하시고자 위에서부터 능력을 보내고 계신다. 지금, 바로 지금은 우리가 여러 외국에서 일을 해야 할 시대이다. 종교 자유의 나라 미국이 양심을 억압하고 사람들에게 거짓 안식일을 존중하도록 강요하는 일에 법왕권과 연합할 때, 지구상에 있는 모든 나라 사람들은 미국의 본을 따르게 될 것이다. 그럼에도 불구하고, 우리 백성들은 경고의 기별을 전하기 위하여 그들이 이용할 수 있는 기구들을 가지고 그들의 힘이 자라는 대로 일을 하기 위하여 절반 정도도 깨어 있지 않다.

하늘에 계신 여호와 하나님께서는 당신의 파수꾼들을 보내어 경고하시기 전에는 불순종과 범죄에 대한 당신의 심판을 세상에 내리지 않으실 것이다. 그분께서는 기별이 더욱 분명하게 선포되기 전에는 은혜의 문을 닫지 않으실 것이다. 하나님의 율법은 확대되어야 하고, 그 율법의 요구는 진실하고 거룩한 특성 그대로 제시되어 사람들이 진리를 받아들이거나 반대하는 결정을 하게 되어야 한다. 그러나 사업은 공의로써 단축될 것이다. 그리스도의 의에 대한 기별은 주님의 길을 예비하기 위하여 땅 이 끝에서 저 끝까지 울려 퍼질 것이다. 이것이 하나님의 영광이며, 그 영광으로 셋째 천사의 사업이 마치게 된다.

이 세상에는 이 복음 사업만큼 위대하고 거룩하고 영광스럽고, 하나님께서 존귀하게 여기시는 사업은 없다. 이 시대에 제시된 기별은 타락한 세상을 위한 마지막 자비의 기별이다. 이 기별을 들을 특권을 가지고 있으면서 계속해서 그 경고에 유의하지 않는 자들은 그들의 마지막 구원의 소망을 버리게 된다. 제2의 은혜의 시기는 없을 것이다.

“기록되었으되” 라는 진리의 말씀은 우리가 전해야 할 복음이다. 이 생명 나무 앞에는 화염검이 놓여 있지 않다. 원하는 사람은 모두 이 생명 나무에 접근할 수 있다. 그 열매를 따지 못하도록 어떤 사람을 금지할 권세는 하나도 없다. 모든 사람이 먹고 영원히 살 수 있다.

남은 교회는 천사들이 살펴보기 원하고, 선지자들과 왕들과 의인들이 깨닫고자 바라던 오묘들을 하나님께로부터 받은 기별을 통하여 세상에 전할 것이다. 선지자들은 그 사건들에 관하여 예언하였고 그들이 예언한 것을 깨닫고자 열망하였다. 그러나 그들은 할 수 없었다. 그들은 그리스도께서 두 번째 오실 때, 그분께서 아무도 능히 셀 수 없는 무리에 둘러싸여 그분께서 큰 희생을 통하여 이루신 구원을 설명할 때 모든 것을 깨닫게 될 것이다.

셋째 천사의 기별의 진리들이 어떤 이들에 의하여 메마른 이론으로만 제시되었다. 그러나 이 기별 속에서 살아 계신 분, 그리스도가 제시되어야 한다. 그는 처음이요 나중이며, 자존하신 분으로, 다윗의 뿌리며 후손으로, 빛난 새벽별로 나타나야 한다. 이 기별을 통하여 하나님의 품성이 그리스도 안에서 세상에 표명되어야 한다. 이와 같은 호소가 울려 퍼져야 한다. “…아름다운 소식을 예루살렘에 전하는 자여 너는 힘써 소리를 높이라 두려워 말고 소리를 높여 유다의 성읍들에 이르기를 너희 하나님을 보라 하라 보라 주 여호와께서 장차 강한 자로 임하실 것이요 친히 그 팔로 다스리실 것이라 보라 상급이 그에게 있고 보응이 그 앞에 있으며 그는 목자같이 양무리를 먹이시며 어린 양을 그 팔로 모아 품에 안으시며 젖먹이는 암컷들을 온순히 인도하시리로다” (사 40:9-11).

자, 우리는 침례 요한과 같이 “보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다” (요 1:29) 라고 말하면서 사람들에게 그리스도를 제시해야 한다. 이전 어느 때보다도 다음의 초청의 말씀이 울려 퍼져야 한다. “누구든지 목마르거든 내게 와서 마시라”, “성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라” (요 7:37; 계 22:17).

위대한 사업을 우리가 이루어야 한다. 죄를 용서하시는 구원자이신 그리스도, 죄를 지고 가시는 그리스도, 빛난 새벽별이신 그리스도를 드러내기 위하여 가능한 모든 노력을 기울여야 한다. 그러면 주께서 우리의 사업이 마칠 때까지 세상 앞에서 우리에게 은혜를 보이실 것이다.

천사들이 네 바람을 붙들고 있는 동안 우리는 힘을 다하여 일해야 한다. 우리는 조금도 지체하지 말고 우리의 기별을 전해야 한다. 우리는 하늘의 우주와 이 타락한 시대에 사는 사람들에게 우리의 신앙이 그리스도께서 주가 되시고 그분의 말씀이 거룩한 말씀이라는 사실에서 나온 믿음과 능력이라는 증거를 보여 주어야 한다. 사람들의 영혼은 저울에 달려 있다. 그들은 하나님 나라의 백성이 되든지 사단의 전제 정치의 노예가 되든지 둘 중 하나가 될 것이다. 모든 사람은 복음을 통하여 그들에게 밝혀진 소망을 붙드는 특권을 가져야 한다. 그러므로 전파하는 자가 없이 그들이 어떻게 들을 수 있겠는가? 인간 가족은 하나님 앞에 서기 위하여 도덕적 혁신과 품성의 준비가 필요하다. 오늘날 보편화되어 있고 복음의 기별을 방해하는 것으로 생각되고 있는 이론상 오류들 때문에 멸망할 수 밖에 없는 영혼들이 있다. 누가 하나님의 동역자가 되기 위하여 지금 자신을 완전히 바칠 것인가?

그대들은 사단의 활동 아래 있는 세상의 위험과 불행을 보고 하나님께로부터 받은 정력을 쓸데없는 탄식에 소모하지 말고 그대 자신과 다른 사람들을 위하여 나가서 일하라. 깨어라. 그리하여 멸망해 가는 자들에 대한 책임을 느껴라. 그들이 그리스도께로 인도되지 못할 것 같으면, 그들은 영원한 행복을 잃어버릴 것이다. 그들이 얻을 가능성이 있는 것이 무엇인지 생각해 보라. 하나님께서 창조하시고 그리스도께서 구속하신 영혼은 그 앞에 있는 가능성과, 그 영혼에게 주어진 영적 특권들과, 하나님의 말씀으로 생기를 얻으면 소유할 수 있는 능력과, 순종하면 생명의 시여자를 통하여 얻을 수 있는 영생 때문에 매우 귀중하다. 하늘에서 볼 때, 한 영혼은 재산과 가옥과 토지와 돈으로 이루어진 온 세상보다 더 귀중하다. 한 영혼의 회개를 위하여, 우리는 우리의 자원을 최대한 사용해야 한다. 그리스도께 인도된 한 영혼은 그의 주변에 하늘의 빛을 퍼뜨려 도덕적 암흑을 뚫고 다른 영혼들을 구원할 것이다.

그리스도께서 한 마리 잃은 양을 찾아 구원하기 위하여 아흔 아홉 양을 떠나가셨다면, 우리가 그보다 적게 활동하는 것을 정당화할 수 있겠는가? 그것은 그리스도께서 일하신 것처럼 일하고 그분께서 희생하신 것처럼 희생하는 일을 등한히 하고 거룩한 의무를 저버리고 하나님께 욕 돌리는 일이 아닌가?

지구의 방방곡곡에 알려 주고 경고해 주라. 주님의 날이 가깝고 심히 촉박하다는 것을 사람들에게 알려 주라. 경고를 받지 않은 사람이 한 사람도 없게 하라. 우리는 오류에 빠져 있는 가련한 영혼들과 같은 처지에 놓일 수도 있었다. 우리는 다른 사람들이 받지 못한 진리를 받았으므로 그 진리를 그들에게 나누어 줄 책임이 있다.

우리는 낭비할 시간이 없다. 끝이 가까웠다. 진리를 전하기 위하여 이 곳에서 저 곳으로 내왕하는 길은 미구에 좌우 편에 있는 위험으로 막히게 될 것이다. 주님의 사자들의 길을 방해하기 위하여 온갖 것이 가로놓일 것이다. 그러므로 그들이 오늘날 할 수 있는 것을 할 수 없게 될 것이다. 우리는 우리의 사업을 정면으로 똑바로 주시하고, 할 수 있는 대로 신속히 공격적으로 전진해야 한다. 나는 하나님께서 주신 빛에 의하여, 흑암의 권세들은 땅에서 맹렬한 힘으로 활동하고 있고 사단은 마치 먹이를 잡은 이리처럼 오늘날 잠자고 있는 자들을 사로잡기 위하여 눈에 띄지 않게 조용히 전진하고 있는 것을 안다. 우리에게는 지금 전해야 할 경고가 있고 해야 할 일이 있다. 그러나 그것은 미구에 우리가 상상할 수 있는 것 이상으로 어려워질 것이다. 하나님께서는 우리를 빛의 길에서 지켜 주시고, 우리의 눈을 우리의 지도자 되시는 예수님께 고정시켜 주시고, 승리를 얻기 위하여 꾸준하고 인내력 있게 전진하도록 도와주실 것이다.

외방 선교지의 사업 확장

밤중에, 진리를 아는 교회들에게 말하여야 할 말씀이 임하였다. “일어나라 빛을 발하라 이는 네 빛이 이르렀고 여호와의 영광이 네 위에 임하였음이니라” (사 60:1).

이사야 오십 사장에 있는 여호와의 말씀들은 우리를 위한 것이다. “네 장막터를 넓히며 네 처소의 휘장을 아끼지 말고 널리 펴되 너의 줄을 길게 하며 너의 말뚝을 견고히 할지어다 이는 네가 좌우로 퍼지며 네 자손은 열방을 얻으며 황폐한 성읍들로 사람 살 곳이 되게 할 것임이니라 두려워 말라 네가 수치를 당치 아니하리라 놀라지 말라 네가 부끄러움을 보지 아니하리라…이는 너를 지으신 자는 네 남편이시라 그 이름은 만군의 여호와시며 네 구속자는 이스라엘의 거룩한 자시라 온 세상의 하나님이라 칭함을 받으실 것이며” (사 54:2-5).

그리고 그리스도께서 제자들에게 주신 말씀들도 또한 오늘날의 그의 백성을 위한 것이다. “너희가 넉달이 지나야 추수할 때가 이르겠다 하지 아니하느냐 내가 너희에게 이르노니 눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다 거두는 자가 이미 삯도 받고 영생에 이르는 열매를 모으나니 이는 뿌리는 자와 거두는 자가 함께 즐거워하게 하려 함이니라” (요 4:35, 36).

하나님의 백성에게는 큰 사업, 곧 끊임없이 더욱 현저하게 발전해야 할 사업이 있다. 선교 사업에 나타내는 우리의 활동은 훨씬 범위가 넓어져야 한다. 지금껏 이루어진 것보다 더욱 결정적인 사업이 우리 주 예수 그리스도의 재림 전에 이루어져야 한다. 하나님의 백성들은 그들이 세상을 둘러쌀 때까지 그들의 활동을 중단하지 말아야 한다.

포도원은 온 세상을 포함하며, 모든 부분에서 사업이 이루어져야 한다. 현재 도덕적 불모지가 된 땅이 있는데, 이것은 주의 동산으로 바뀌어야 한다. 지상의 황무지는 개간되어야 하며 그로 인하여 장미처럼 싹을 내며 꽃을 피우게 되어야 한다. 성령에 의해 감동 받은 사람들에 의하여 새로운 지역들이 개척되어야 한다. 새로운 교회들이 서고, 새로운 회중이 조직되어야 한다. 지금 모든 도시마다 그리고 세상 끝의 무너진 곳에도 현대 진리를 제시하는 대표자들이 있어야 한다. 온 세상은 하나님의 진리의 영광으로 밝혀져야 한다. 그런데 빛을 받은 사람들로부터 그 빛이 발산되게 되어 있다. 샛별이 우리 위에 떠올랐으며 우리는 흑암 중에 있는 사람들의 길에 그 빛을 비추어 주어야 한다.

우리 앞에 위기가 가로놓여 있다. 우리는 지금 성령의 능력으로 이 마지막 시대를 위한 위대한 진리를 선포해야 한다. 모든 이들이 다 이 경고를 듣고 결정을 내리는 일이 머지 않아 이루어질 것이다. 그러면 세상 끝이 이를 것이다.

모든 바른 신앙의 핵심은 바른 일을 때에 맞춰 하는 것이다. 하나님은 위대한 거장이시다. 그리고 그분의 섭리로 그분의 사업이 성취되도록 길을 예비하신다. 그분께서는 기회를 제공하시며, 영향력을 행사할 줄과 일할 통로를 트신다. 만일 그분의 백성이 그분의 섭리의 나타냄을 주시하며 그분과 협력하고자 준비하기만 한다면, 그들은 위대한 일이 이루어지는 것을 보게 될 것이다. 그들의 노력은 바로 지도되기만 하면, 하나님께서 그렇게 분명히 역사 하지 않으시는 다른 통로를 통하여 일하는 것보다 백 배 이상의 결실을 맺게 될 것이다. 우리의 사업은 개혁하는 일이다. 모든 사업에 있어서의 우수함이 백성들에게 실물 교훈이 되기를 하나님은 목적하신다. 새로운 지역에서 진리를 바로 전달하도록 사업이 확립되는 것은 특히 중요한 사안이다. 우리는 모든 선교 사업의 계획에 있어서 이 원칙들을 명심해야 한다.

어떤 나라들은 교육과 영향력의 중심지로서의 이점이 있다. 영어를 사용하는 나라들과 유럽의 개신교 국가들에는 비교적 접근하기 쉬운 사람들이 있다. 그리고 기관들을 세우고 우리의 사업을 수행하는 데 있어서 유리한 점이 많다. 인도나 중국과 같은 다른 나라들에서는 사람들이 선교사들을 이해하려든지, 선교사들이 그 사람들을 이해하려면, 선교사들이 긴 교육을 받아야만 한다. 그리고 매 계단마다 사업상 맞닥뜨려지는 난관들이 있다. 미국과 호주, 영국과 다른 유럽 국가들에는 이러한 많은 장애물이 없다. 미국에는 이 사업을 추천할 기관들이 많다. 영국, 호주, 독일, 스칸디나비아와 다른 대륙 국가들에서 사업이 진전됨에 따라 비슷한 기관들이 설립되어야 한다. 주께서는 이런 나라들에 유능한 일꾼들, 경험 있는 교역자들을 갖고 계신다. 이들이 기관을 설립하는 일과 일꾼을 훈련하는 일과 여러 다른 노선의 사업을 수행하는 일에 있어서 주도적인 역할을 할 수 있다. 하나님께서는 그들에게 자금과 시설물이 제공되도록 계획하신다. 이렇게 설립된 기관들은 이 국가들에서 그 사업을 추천할 것이며, 더 어두운 이교 국가들을 위한 일꾼들을 양성하는 기회를 제공할 것이다. 이로 인해 우리의 경험 있는 일꾼들의 효능이 백 배나 증가할 것이다.

영국에서 이루어져야 할 일이 크다. 런던에서 비춰 나는 빛은 여러 지경을 넘어 선명하고 분명하게 광선을 발사해야 한다. 하나님께서는 영국에서 역사하셨다. 그러나 이 영어를 사용하는 세계는 매우 소홀히 여김을 받았다. 영국은 더 많은 일꾼들과 더 많은 자금을 필요로 한다. 런던은 거의 손을 대지 못하였다. 그 큰 도시의 형편이 내 눈앞에 펼쳐질 때에 내 마음은 크게 흔들렸다. 유럽 전체를 통하여 더 큰 시설물이 제공되지 못한 것을 생각할 때에 내 마음이 에이는 듯하다. 스위스, 독일, 노르웨이, 스웨덴의 사업에 대해 생각하면 마음이 아프다. 현재 한 두 사람이 이 사업의 여러 다른 노선을 수행하고자 애쓰는 곳에 수백 명이 일해야 한다. 런던 한 곳만 하더라도 백 명 이상의 일꾼이 있어야 한다. 주께서는 그분의 사업이 소홀히 취급받음을 알고 계신다. 곧 이 무거운 빚을 청산해야 할 것이다.

만일 미국의 일꾼들이 그들의 큰 자비를 남들에게 나눠준다면, 그들은 영국에서 사업이 번영하는 것을 볼 것이다. 그들은 그 곳에서 난관과 싸우는 일꾼들을 동정할 것이며, 말로뿐만 아니라 행동으로 이렇게 말할 수 있을 것이다. “너희 모두는 형제니라” (마 23:8). 그들은 런던에서와 영국의 모든 도시들과 유럽 여러 다른 나라들에서 큰 일이 이루어지는 것을 볼 것이다.

하나님께서는 호주에서 십자가의 승리를 밀어붙이라고 우리에게 호소하신다. 새로운 일터가 열린다. 일꾼들과 자금의 부족으로 사업이 지장을 받았다. 그러나 더 이상 지장을 받아서는 안 된다. 모든 나라들에서 호주는 가장 미국을 닮았다. 모든 계층의 사람들이 그곳에 있다. 그리고 경고의 기별이 제시되지도 또한 거절되지도 않았다. 그곳에 수천의 정직한 영혼들이 빛을 구하고 있다. 하나님의 파수꾼들은 시온의 성벽에 올라 경고를 발해야 한다. “아침이 오나니 밤도 곧 오리라.” 이 밤은 아무도 일할 수 없는 때이다. 천사들이 네 바람을 붙잡고 있는 동안에, 기별은 호주의 모든 지역에 가능한 속히 들어가야 한다.

이 영어를 말하는 나라들에서 사업을 강화시키는 일은 다른 나라들에 진리의 깃발을 세워야 하는 일보다 백 배 이상의 영향력을 우리의 일꾼들에게 행사할 수 있다.

우리가 이렇게 빈핍한 곳에서 일하고자 애쓰는 동안 먼 나라들에서 외침이 들려 온다. “건너와서 우리를 도우라.” 이들은 우리 시야에 있는 어떤 일터보다 쉽게 접근되지 않고, 곧 추수할 수도 없다. 그러나 그 나라들을 소홀히 하면 안 된다.

아프리카 선교의 어려움이 최근 내 눈앞에 펼쳐졌다. 미국에서 아프리카 원주민들을 돕기 위해 보내진 선교사들은 그들의 일터에서 제대로 지탱하지 못한다.

우리 형제들은 외방에서의 일을 전진시키는 데 돕는 것이 바로 우리 지역의 사업을 돕는 것임을 깨닫지 못하였다. 한 곳에서 사업을 시작하도록 드려진 것이 다른 곳들에서 사업이 강화되도록 하는 결과를 낳는다. 일꾼들이 당황스러움에서 벗어나게 될 때에, 그들의 노력은 증가될 것이고, 영혼들이 진리로 나아오게 되며, 교회는 설립될 것이며, 그로 인해 경제력이 더 증가할 것이다. 곧 이 교회들은 그들의 지경에서 수행할 수 있을 뿐만 아니라, 다른 지경에까지 나누어 주게 될 것이다. 그리하여 본부 교회에 주어지는 부담을 다른 교회도 나누어지게 될 것이다.

외방 선교 사업의 번영을 위해서 좀더 관대하고 이타적이며 자아 희생적인 정신이 발휘된다면 국내 선교 사업이 전면적으로 발전될 것이다. 그것은 국내 선교 사업의 번영이 주로 하나님의 섭리 하에서 먼 외국에서 이루어지는 전도 사업의 반사 작용에 의존되기 때문이다. 하나님의 사업에 필요한 모든 것들을 공급해 주기 위하여 적극적으로 일함으로써 우리의 영혼은 모든 힘의 근원되시는 분과 접촉하게 된다.

비록 외지의 사업이 제대로 발전하지 않았다 하더라도 현재까지 이루어진 것으로 감사하고, 용기를 얻어야 한다. 이 지역에서 국내 선교에 사용되는 것보다 훨씬 적은 자금이 사용되었으며, 사업은 악조건 하에서 적당한 도움 없이 진행되었다. 그러나 이 지역에 보내진 도움의 양을 고려할 때에 그 결과는 정말 놀랄 만한 것이다. 우리의 선교 사업의 성공은 우리의 자아 부인과 자기 희생의 노력에 완전히 비례한다. 복음의 기별이 밝고 바르게 전파되어 사업이 성취된 정도는 하나님만이 판단하실 수 있다. 새 지역을 개척하였고, 과감한 사업이 시작되었다. 진리의 씨앗은 뿌려졌고, 빛은 많은 이들의 마음속에 전해졌으며, 하나님에 대한 폭넓은 이해와 어떻게 품성이 형성되어야 할 것인지에 대한 더 바른 이해가 생기게 되었다. 수천 명이 예수 안에 있는 진리의 지식을 얻게 되었다. 그들은 사랑으로 역사하며 영혼을 순결케 하는 믿음을 부여받았다.

이 영적 유익의 가치는 우리가 이해하지 못할 정도로 크다. 어떤 줄로 이 선포된 말씀의 깊이를 잴 수 있는가? 어떤 저울로 진리에 마음을 바친 사람들의 영향력을 측정할 수 있을까? 그들은 또한 다른 이들을 위하여 선교사들이 된다. 많은 장소에서 예배소가 세워졌다. 하나님의 장막이 사람들과 함께 하며, 그분께서 그들 가운데 거하신다.

하나님께서 인정하실 수 있는 사업이 이런 지역에서 이루어진 것을 인하여 기뻐하자. 주님의 이름으로 외방 사업의 결과를 인하여 우리의 목소리를 높여 감사와 찬양을 드리자.

결코 실수가 없으신 우리 대장께서는 우리에게 말씀하신다. “전진하라 새 지역을 개척하라. 모든 땅에서 깃발을 높이 들라. 일어나라 빛을 발하라. 이는 네 빛이 이르렀고 여호와의 영광이 네 위에 있도다.”

우리의 구호는 “전진”, “계속 전진” 이다. 하나님의 천사들은 우리 앞에서 길을 준비한다. “지경 너머의 지역” 을 위한 우리의 부담은 온 세상이 여호와의 영광으로 환하여질 때까지 결코 떨어질 수 없다.

우리 교회 안에서 선교 정신이 고무되어야 한다. 매 교인마다 본국에서, 외방에서 어떻게 하나님의 사업이 전진할 수 있을지를 연구해야 한다. 선교 지역에서 반드시 진행되어야 할 일 가운데 천분지 일도 제대로 되지 않고 있다. 하나님께서는 그분의 교역자들에게 그분의 영토를 넓혀 가라고 명하신다. 신실한 일꾼이 일한 곳이 많이 기다리고 있다. 천사들이 이기심 없이 일할 모든 교인들과 협조할 것이다.

그리스도의 교회는 선교 사업을 위하여 조직되었으며 주님께서는 빈부 귀천을 막론하고 누구나 다 진리의 기별을 들을 수 있도록 하는 여러 가지 수단 방법을 교회가 고안해 내기를 바라신다. 모든 사람이 몸소 외방 선교에 참여하라는 소명을 받지 않았다. 그러나 모든 사람들은 그들의 기도와 선교 사업에 도움이 되는 헌금으로 무엇인가 할 수 있다.

열렬한 그리스도인인 어떤 미국인 실업가가 동료 사업가와의 대화에서 그는 하루 24시간 동안 그리스도를 위하여 일한다고 하였다. 그는 말했다. “나는 나의 모든 사업 관계에 있어서 나의 주님을 나타내고자 힘씁니다. 나는 기회가 있을 때마다 다른 사람들을 주님께로 인도하려고 노력합니다. 온 종일 나는 그리스도를 위해 일하고 내가 잠자고 있는 밤에는 나 대신 중국에서 그리스도를 위하여 일하는 사람이 있습니다.”

그는 다시 이어서 설명하였다. “젊었을 때에 나는 이방 나라에 선교사로 가기로 결심했었지요. 그런데 불행히도 나의 부친이 세상을 떠나시자 가족들을 부양해야 했으므로 아버지의 사업을 떠맡지 않으면 안되게 되었습니다. 그래서 지금 나는 내가 선교사로 가는 대신에 한 선교사를 보내고 후원해 주고 있습니다. 그 선교사는 지금 중국 어느 지역의 한 도시에 주재하고 있습니다. 그러므로 저는 잠자는 동안에도 저의 대리인을 통하여 그리스도를 위해 일하고 있는 것입니다.

이와 같이 할 제칠일 안식일 예수 재림교인들은 없는가? 교인들은 이미 진리를 다 알고 있는 교회를 위하여 일하도록 목사들을 붙들어 놓는 대신에 그들에게 다음과 같이 말하도록 하자. “흑암 중에 멸망하여 가는 영혼들을 위해 가서 일하십시오. 교회 일은 우리 스스로가 잘해 가겠습니다. 계속해서 집회도 가지고 그리스도 안에 살면서 영적 생애를 지탱하겠습니다. 그리고 우리 주위에 있는 영혼들을 위하여 활동하면서 더 궁핍하고 빈곤한 지역에서 수고하는 교역자들을 위해서 우리의 기도와 아울러 예물을 보내겠습니다.”

왜 한 교회의 교인들마다, 여러 교회가 힘을 합쳐서 외방 선교지의 선교사 하나를 유지하지 못하는가? 만일 그들이 이기적 방종을 멀리하고, 불필요하고 해로운 것들을 버린다면 그들도 이 일을 할 수 있다. 형제 자매들이여, 이 사업을 돕지 않으려는가? 나는 그대들이 그리스도를 위해서 무엇인가를 하라고 간구한다. 그리고 지금 그 일을 하라. 그대의 돈으로 유지될 교사를 통하여 영혼들은 패망에서 놓여 구세주의 면류관의 빛난 별로 빛을 비출 수 있게 된다.

섹션 2

장막 집회

야영회는 우리 사업에 있어서 가장 중요한 활동 가운데 하나이다. 그것은 사람들의 주의를 끄는 가장 효과적인 방법이다. 우리가 사는 시대는 심한 흥분의 시대이다. 야망과 전쟁, 쾌락과 돈 버는 일 등이 사람들의 생각을 장악한다. 사단은 시간이 얼마 남지 않은 것을 안다. 그리고 그는 모든 수단을 통하여 일하고자 준비하였으며, 유예의 기간이 끝나 자비의 문이 영원히 닫힐 때까지 사람들이 속고, 기만당하고, 정신이 빠지고, 몰두하게 한다. 온 세상-모든 나라와 족속과 방언과 백성-에게 셋째 천사의 구원하는 기별을 전하는 것이 우리의 사명이다. 그러나 인구의 중심지에 있는 사람들을 접근하는 방법을 아는 것이 큰 문제로 대두되었다. 우리는 다른 교회에 들어가지 못하게 되었다. 도시에 있는 큰 공회당은 비용이 많이 들고, 대부분의 경우에 거의 아무도 고급 공회당으로 오지 않는다. 우리를 모르는 사람들이 우리를 반대하는 말을 하였다. 우리 믿음의 이유가 사람들에게 이해되지 못하였으며, 우리는 무식하게 일요일 대신 토요일을 안식일로 지키는 광신자들로 간주되었다. 우리의 사업을 수행함에 있어서 우리는 어떻게 세속과 편견의 장벽을 뚫고 나아가서 이 사람들에게 아주 중대하고 귀한 진리를 전할지를 알지 못하여 당황하고 있다. 그러나 주님께서는 이 사업을 이루는 데 있어서 장막 집회가 매우 중요한 방편임을 우리들에게 가르쳐 주셨다.

우리는 지혜롭게 계획을 세워야 한다. 그리하여 세상에 주는 마지막 자비의 기별을 사람들이 직접 들을 수 있는 기회를 주어야 한다. 우리에게 곧 다가올 하나님의 큰 날을 대비하도록 사람들이 경고를 받아야 한다. 우리는 놓칠 시간이 없다. 우리는 사람들이 있는 곳마다 그들에게 전하고자 최선을 다해야 한다. 세상은 불신과 하나님의 정부의 율법에 대한 무시로 인해 최악의 지경까지 이르렀다. 이 세상의 모든 도시마다 경고가 선포되어야 한다. 해야 할 일을 지체없이 수행해야 한다.

우리의 장막 집회는 또 다른 목적이 있다. 이것은 우리의 신자들의 영적 생애를 향상시켜야 한다. 세상은 그 지혜로는 하나님을 알지 못한다. 세상은 거룩한 진리의 미와 사랑과 선함을 알 수 없다. 그러므로 사람들이 이것을 알기 위해서는 그것이 세상에 전해질 통로가 있어야 한다. 교회는 그러한 통로가 되어왔다. 그리스도께서는 우리가 당신을 다른 사람들에게 나타낼 수 있도록 당신 자신을 우리에게 계시하셨다. 그분의 말할 수 없는 은사의 부요와 영광이 그분의 백성들을 통하여 나타내져야 한다.

하나님께서 가장 신성한 사업을 우리 손에 맡기셨으므로 이 일을 수행할 수 있는 자격을 갖출 수 있도록 교육을 받기 위하여 모임을 가질 필요가 있다. 우리는 지상의 하나님의 사업을 일으키며 하나님의 거룩한 율법을 옹호하여 구주를 “세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양” (요 1:29) 으로서 높이는 데 있어서 우리가 개인적으로 어떠한 역할을 하도록 부름을 받았는지 알아야 한다. 우리는 가정에서의 우리의 할 일을 이해하기 위하여 함께 모여 하나님의 능력을 받아야 한다. 부모들은 어떻게 그들의 자녀들을 가정의 성소에서 내어 보내어 훈련과 교육을 통하여 세상의 빛으로 광명을 발하게 하도록 해야 하는지 그 방법을 이해할 필요가 있다. 우리는 이 사업의 각 분야에 대하여 이해하고 어떻게 각 부분이 수행되는지를 이해해야 한다. 각자가 자신이 수행해야 할 일을 이해해야 하며, 그래서 모든 이들이 합쳐서 하는 일에 있어서 계획과 노력이 조화를 이루도록 해야 한다.

대중을 향한 복음 전파

산상 설교에서 그리스도께서는 제자들에게 이렇게 말씀하셨다. “너희는 세상의 빛이라 산 위에 있는 동네가 숨기우지 못할 것이요 사람이 등불을 켜서 말 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집안 모든 사람에게 비취느니라 이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라” (마 5:14-16). 만일 우리 장막 집회가 제대로 집행된다면 그것은 참으로 세상의 빛이 될 것이다. 그것은 진리의 기별이 전파되지 아니한 대도시들과 도회지들에서 개최되어야 한다. 그리고 적어도 두 세 주일간 계속해야 한다. 같은 장소에서 연이은 집회들을 계속하는 것이 때로는 바람직할 수도 있다. 그러나 대개 집회 장소를 해에 따라 바꾸어야 한다. 몇 군데에서 대규모 집회를 개최하기보다는 더 많은 곳에서 작은 집회를 많이 가짐으로 효과가 더 클 수 있다. 그리하여 사업은 계속해서 새 지역으로 확장될 것이다. 한 지역에서 진리의 깃발이 서자마자, 새 신자들을 놓아두는 것이 안전하게 생각될 때 바로 우리는 새 지역을 개척할 계획을 세워야 한다. 우리의 장막 집회는 능력이다. 그러므로 한 지역을 요동시킬 정도로 개최될 때, 그것은 먼저 개최된 집회들과 진리에 대한 반대로 말미암아 공중의 관심이 죽어 버린 장소에서, 우리의 백성들이 있으니 편리하다는 이유만으로 개최하는 것보다는 훨씬 더 큰 능력을 낼 것이다.

멀리 떨어진 장소에서 그리고 매해 같은 곳에서 집회를 개최하는 실수가 계속되었다. 이것은 수고와 경비를 절감하려는 이유로 수행되었으나, 절약은 다른 곳에서 해야 하는 것이다. 특히 새 지역에서는 자금의 빈약으로 인해 자주 장막 집회의 경비를 충당하는 데 지장을 초래한다. 조심스런 절약을 해야 하며, 경비가 적게 드는 계획을 고안하여야 한다. 이렇게 함으로 많은 돈을 절약할 수 있다. 그러나 아낀다고 하면서 사업이 불구가 되지 않도록 하자. 이렇게 진리를 백성들에게 전하는 것은 우리 하나님의 고안하신 방법이다. 영혼들을 위하여 일해야 할 때에, 진리를 모르는 이들에게 진리를 전해야 할 때에, 경비를 절약하느라고 사업이 방해를 받아서는 안된다.

우리의 장막 집회는 최선의 결과가 나오도록 진행되어야 한다. 진리가 바로 전달되며, 믿는다고 하는 사람들에 의하여 바로 나타나게 하라. 빛, 곧 하늘의 빛을 세상은 필요로 하고 있으며, 무엇이나 주 예수 그리스도를 드러내는 것은 빛이다.

실물 교훈

모든 장막 집회는 단정하고, 질서정연하며 끌리는 데가 있게 해야 한다. 우리는 절약해야 하며, 불필요한 과시를 피해야 하며, 그 장소와 관계된 모든 것이 아담하고 단정하도록 해야 한다. 멋있는 솜씨는 사람을 끄는 큰 힘이 있다. 우리의 모든 사업에 있어서 우리는 질서 정연함과 매무새를 갖추어야 한다.

모든 것들은 우리 백성에게나 세상에게 하나님의 사업의 거룩함과 중요성을 부각시키는 형태로 준비되어야 한다. 이스라엘 백성들의 장막 생활에서 준수한 규칙들은 우리에게 좋은 예가 된다. 이 특별한 규칙을 주신 이는 그리스도이시다. 그분께서는 세상 마지막에 사는 우리를 위해서도 그것들을 주셨다. 우리는 하나님의 말씀의 구체적인 것들을 조심스럽게 연구하여, 이것들을 하나님의 뜻으로 알고 실행해야 할 것이다. 장막 생활과 관계된 모든 것이 순결하고 건강하며 깔끔하게 되도록 하자. 오물 처리에 특별히 신경을 써야 하며, 사리 판단이 좋은 사람들이 진영에서 질병이나 사망의 씨앗이 뿌려지지 않도록 감독해야 한다.

천막들은 단단히 쳐져야 하며, 비가 올 징조가 보이면 모든 텐트 주위에 골을 파야 한다. 어떠한 경우라도 이 점을 소홀히 하지 않도록 하라. 이 예방책을 소홀히 함으로 중병에 걸리는 일도 있었다.

우리는 하늘에서 온 기별을 대표하는 사람임을 알아야 한다. 우리는 우리를 흑암에서부터 불러내어 기이한 빛에 들어가게 하신 분을 찬미로 나타내야 한다. 우리는 하나님의 천사들이 진영을 두루 다니며 모든 천막의 질서와 정돈 상태를 살핀다는 사실을 염두에 두어야 한다. 그 장소에 나아오는 많은 수의 사람들에게 모든 준비 상태는 집회를 개최하는 사람들의 신조와 원칙을 드러내는 예가 된다. 이 예는 최선의 것이어야 한다. 모든 주위 환경에서 배울 수 있도록 해야 한다. 특별히 가족 천막들은, 단정함과 질서를 통하여 가정 생활의 단면을 보여줌으로 제칠일 안식일 예수 재림교인들의 버릇과 습관과 실생활에 관한 산 설교가 되어야 한다.

참여도를 높임

우리 백성에 대한 인지도가 낮은 한 대도시 부근에서 장막 집회를 개최하고자 준비할 때에, 어느 날 밤 이상 중에 나는 그 집회가 시작되기 전에 이루어져야 할 일을 논의하는 모임에 참여한 것 같았다. 큰 일이 제안되었고, 전단과 신문을 돌리는 데 많은 비용을 투자할 것이 제시되었다. 이런 식으로 일을 하고자 하는 의논이 되어 가는 중에 그 협회에서 지혜로우신 분께서 말씀하셨다. “천막을 치고 집회를 시작하라. 그리고 선전을 하라. 그러면 더 많은 것이 성취될 것이다.”

“살아 있는 설교자에 의하여 선포된 진리는, 같은 내용이 신문에 출판되는 것보다 더 큰 힘을 발휘할 것이다. 그러나 두 가지 방법이 합치면 더 큰 효력을 낼 것이다. 해를 거듭하며 한 가지 노력만을 기울이는 것은 최선의 계획이 아니다. 일의 순서를 바꾸라. 그대들이 시간과 기회를 제공하면 사단은 그의 군대를 몰고 들어올 준비를 하며, 가능한 대로 모든 영혼을 죽일 것이다. 그 백성들이 그 진리를 듣고 무엇을 그들이 반대하는지를 알기도 전에 반대가 일어나도록 하지 말라. 집회 전이 아니라 집회 후에 힘찬 일을 하기 위하여 자금을 남겨 두라. 집회 기간에 전도지와 전단과 신문을 찍을 인쇄소를 확보할 수 있다면, 그것은 놀라운 힘을 발휘할 것이다.”

어떤 장막 집회에서는 일꾼들이 반을 조직하여 도시와 교외로 나아가 인쇄물을 전하며 사람들을 야영회에 초대하는 일을 하였다. 이리하여 수 백 명이 야영회의 후반기에 정규적으로 집회에 참석하게 되었는데 만일 이와 같이 하지 아니하였더라면 그들은 야영회에 대하여 별로 관심이 없었을 것이다.

우리는 사람들에게 진리를 증거하기 위하여 모든 정당한 방법들을 이용해야 한다. 출판물이 이용되어야 하며, 모든 선전 기능들을 활용하여 관심을 사업에 집중시켜야 한다. 이런 일들을 중요하지 않은 것처럼 여겨서는 안된다. 모든 길목마다 프랑카드와 벽보 등이 걸려 있어, 이루어지고 있는 여러 가지 일들에 대한 관심을 불러일으키고 있는데, 어떤 선전 광고들은 가장 불쾌한 성질의 것들이다. 그렇다면 생명의 빛을 가진 사람들이 대중들의 관심을 진리로 이끌기 위하여 미약한 방법으로 선전하는 것에 만족할 수 있을 것인가?

구도자들은 인기 있는 목사들로부터 궤변과 오류를 듣게 될 것이며, 저들은 이런 일들에 대해서 어떻게 답변하여야 할 지 모를 것이다. 능력 있는 설교자가 증거한 진리를 가급적 소형 책자로 출판하여 널리 보급할 것이다. 실용적인 가치가 있는 한 우리 장막 집회에서 한 중요한 설교문들을 신문지에 실리도록 해야 한다. 그렇게 함으로 제한된 수의 사람에게 전하였던 진리를 허다한 사람들에게 알려 줄 수 있게 될 것이다. 진리가 그릇되게 소개되었던 곳에서 사람들은 목사가 무슨 말을 했는지 알 수 있는 기회를 갖게 될 것이다.

그대들의 빛을 등경 위에 올려놓음으로써 집안에 있는 모든 사람들에게 비취게 하라. 만일 우리가 진리를 받았다면 그 진리를 다른 사람들에게 밝혀 주어 마음이 정직한 사람들이 진리를 깨닫게 되고 그 진리의 밝은 빛 가운데서 즐거워하게 할 것이다.

나다나엘은 침례 요한이 메시야로 선언한 그분이 참으로 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양인지를 알기 위하여 기도하였다. 그가 그의 문제를 하나님 앞에 놓고 빛을 구할 때 빌립이 그를 불렀다. 그리고 진지하고 기쁜 음조로 외쳤다. “모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그이를 우리가 만났으니 요셉의 아들 나사렛 예수니라” (요 1:45).

그러나 나다나엘은 나사렛 사람들에 대한 편견이 있었다. 그 거짓 가르침의 영향을 통하여 그의 마음에 불신이 생겼다. 그는 물었다. “나사렛에서 어찌 선한 것이 날 수 있느뇨?” 빌립은 그의 편견과 불신을 없애려고 노력하지 않았다. 그는 말했다. “와 보라.” 이것이 지혜로웠다. 왜냐하면 나다나엘이 예수를 보자마자 그는 빌립이 옳았다는 것을 확신하게 되었기 때문이다. 그의 불신은 사라졌고, 든든하고, 힘차고, 계속적인 믿음이 그의 영혼을 차지하였다. 예수께서는 나다나엘의 신뢰하는 믿음을 칭찬하셨다.

나다나엘의 형편에 처한 사람들이 많다. 그들은 이 마지막 시대를 위한 기별과, 또 이를 믿는 자들과 접촉해 보지 않았기 때문에 편견을 가지고 믿지 못하는 사람들이다. 그리스도의 영이 충만한 집회에 참석하는 것으로 그들의 불신을 없앨 수 있을 것이다. 우리가 어떤 반대를 만난다 하더라도, 심지어 영혼들이 하늘에서 온 진리에서 돌아선다 하더라도 우리는 우리의 믿음을 널리 반포하여 정직한 영혼들이 듣고, 보고, 스스로 깨닫게 될 기회를 주어야 한다. 우리의 사업은 빌립이 했던 것처럼 “와 보라” 고 외치는 것이다.

우리는 감추고 싶은 교리가 없다. 주일의 첫째 날을 거룩한 날로 지키도록 교육받은 자들에게 우리의 신앙 중 가장 거부감을 느끼는 것은 넷째 계명의 안식일이다. 그러나 하나님의 말씀이 바로 제칠일이 여호와 우리 하나님의 날이라고 가르치지 않는가? 일요일에서 안식일로 바꾸는 필수적인 요구를 이루는 것은 쉬운 일이 아니다. 그것은 십자가를 포함한다. 그것은 사람의 교훈과 관습과 정면 충돌한다. 배운 사람들이 백성들에게 전통을 가르쳐서 결국 사람들이 불신과 편견에 푹 빠지게 되었다. 그러나 우리는 이 사람들에게 “와 보라” 고 말해야 한다. 하나님께서는 우리에게 진리를 선포하라고 하신다. 그리고 진리가 오류를 찾아내도록 하신다.

교인들의 참여

우리 교인들이 장막회에 참석하는 것은 중요한 일이다. 진리의 원수들은 많고 우리 교인들은 적기 때문에, 우리는 할 수 있는 대로 강한 전선을 구축해야 한다. 그대들은 집회에서 개인적으로 유익을 얻어야 한다. 그리고 하나님께서는 그대들이 진리의 대열에 가담하기를 요구하신다.

어떤 사람들은 이렇게 말할 것이다. “여행하는 데는 돈이 많이 든다. 우리가 그 돈을 절약하여 돈이 매우 필요한 사업의 발전을 위하여 바치는 것이 더 유익할 것이다.” 이와 같은 방법으로 변명하지 말라. 하나님께서는 그대들이 그분의 백성들의 대열에 속해 있기를 바라신다. 그대들은 가족들과 함께 참석함으로써 할 수 있는 대로 힘껏 그 집회에 힘을 주라. 하나님의 백성들이 모이는 집회에 참석하기 위하여 특별한 힘을 쓰라.

형제 자매들이여, 하나님께서 그대들에게 주시는 기별을 듣는 기회를 등한히 하는 것보다 그대들의 사업이 손해를 보게 되는 것이 훨씬 더 나을 것이다. 가능한 한 모든 영적 유익을 얻을 수 없는 구실을 만들지 말라. 그대들은 모든 빛의 광선이 필요하다. 그대들은 온유하고 두려움으로 그대들 속에 있는 소망의 까닭을 설명할 자격을 갖추어야 한다. 그대들은 이런 특권을 한 번이라도 놓쳐서는 안된다.

옛적에, 주님께서는 백성들에게 일년에 세 번씩 당신께 경배하러 모이도록 지시하셨다. 이스라엘 백성들은 하나님의 집에 바칠 그들의 십일조와 속죄 제물과 감사의 예물을 가지고 이 성회에 나왔다. 그들은 하나님의 자비를 다시 이야기하고, 그분의 놀라운 행적들을 알려 주고, 그분의 이름에 영광과 감사를 드리기 위하여 모였다. 그리고 그들은 그리스도를 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양으로 가리키는 희생 제사에 참여해야 하였다. 그리하여 그들은 세속주의와 우상숭배의 타락적 세력에서 보존될 것이었다. 믿음과 사랑과 감사가 그들의 마음속에 살아 있고, 이 신령한 예배에서 함께 교제함으로써, 그들은 하나님과, 피차간에 더욱 밀접히 결속될 것이다.

그리스도 당시에는 각 지방에서 온 많은 무리의 사람들이 이 절기들에 참석하였다. 그러므로 만일 그들이 하나님께서 계획하신 대로 참된 예배의 정신을 보존하고 있었을 것 같으면, 그들을 통하여 진리의 빛이 세상의 모든 나라로 전해졌을 것이다.

성막에서 멀리 떨어져 사는 사람들은 이런 성회에 참석하는 데 매년 한 달 이상 허비했다. 주님께서는 이런 집회들이 당신의 백성의 영적 생애에 필요함을 아셨다. 그들은 세상의 걱정에서 떠나 하나님과 교통하고 보이지 않는 사물들을 명상할 필요가 있었다.

이스라엘 백성들이 그 당시에 이와 같은 성회의 혜택이 필요했다면 위기와 투쟁이 심한 마지막 때에는 그런 성회들이 더욱 필요하지 않겠는가. 그리고 그 당시 세상의 백성들에게 하나님께서 당신의 교회에게 말해 주신 빛이 필요했다면, 오늘날은 그 빛이 얼마나 더 필요하겠는가.

지금은 모든 사람이 주님의 도움을 받으러 나와야 할 때이고, 강력한 능력을 대항할 도움을 주님께로부터 받아야 할 때이다. 원수의 세력은 점점 강해지고 있다. 그런데 우리는 한 백성으로서 올바르게 대표되지 못하고 있다. 우리는 사람들이 우리의 교리와 사업을 잘 알기를 바란다. 우리는 그들이 우리가 어떤 사람들이며 우리가 무엇을 믿고 있는지 알기를 원한다. 우리는 그들의 마음에 접근하는 길을 발견해야 한다. 주님의 군대로 하여금 항상 하나님의 사업과 목적을 제시하도록 하자. 결코 핑계거리를 찾지 말라. 주님께서 그대들을 필요로 하신다. 그분께서는 인간 대리자의 협력 없이 당신의 사업을 하지 않으신다. 비록 장막 집회에 참석함으로 어떤 희생을 치를 수 밖에 없을지라도 그 집회에 참석하라. 일하고자 하는 뜻을 가지고 참석하라. 그리고 그대들의 친구들을 권유하여 참석하게 하되 그대들 대신에 가게 하지 말고 그대들과 함께 가서 주님의 편에 서고 그분의 계명을 순종하게 하라. 이런 집회에 흥미를 가지고 있는 자들을 도와 주라. 만일, 필요하다면 그들에게 음식과 숙소를 제공해 주라. 구원 얻을 후사들을 섬기도록 명령받은 천사들이 그대들과 동행할 것이다. 하나님께서 당신의 백성들을 위하여 큰 일을 행하실 것이다. 그분은 당신의 사업을 존중하며 그 사업을 발전시키고자 하는 모든 노력에 축복하실 것이다.

마음의 준비

우리는 이와 같은 집회에 두 세력이 활동하고 있다는 것을 언제나 기억해야 한다. 인간의 눈에 보이지 않는 싸움이 진행되고 있다. 여호와의 군대가 영혼들을 구원하기 위하여 즉각 활동을 펼친다. 사단과 그의 군사도 속이고 죽이기 위하여 할 수 있는 모든 수단을 동원하여 활동한다. 주님께서는 우리에게 명령하신다. “마귀의 모든 궤계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입으라 우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라” (엡 6:11, 12). 날마다 싸움은 계속된다. 만일, 우리의 눈이 열려서 선악의 세력이 활동하고 있는 것을 볼 수 있다면, 경박한 행동과 허영은 없어지고, 우스꽝스러운 짓과 농담하는 일은 사라질 것이다. 모든 사람들이 하나님의 전신 갑주를 입고 주님의 싸움을 용감하게 싸울 것 같으면, 승리를 얻게 되고 흑암의 왕국을 떨게 할 것이다.

우리들 중 어떤 사람도 장막회에 가서 그 집회에서 축복을 받고자 목사들이나 성경 교사들을 의지하지 말아야 한다. 하나님께서는 당신의 백성들이 목사에게 모든 것을 의지하기를 원치 않으신다. 그분께서는 그들이 도움을 얻기 위하여 인간을 의지함으로써 약하게 되기를 원치 않으신다. 그들은 무력한 어린아이처럼 다른 어떤 사람을 지주로 의지하지 말아야 한다. 모든 교인은 하나님의 은혜의 청지기로서 그 자신 안에 생명과 뿌리를 간직할 개인적인 책임을 느껴야 한다. 모든 사람은 집회의 성공이 어느 정도 자기에게 달려 있다는 것을 느껴야 한다. “나에게는 전혀 책임이 없다. 나는 이 집회와 아무런 상관이 없다” 고 말하지 말라. 그대들이 그렇게 생각한다면 그대들은 사단이 그대들을 통하여 활동할 기회를 주고 있는 것이다. 그는 그의 생각을 그대들의 마음에 가득 채워 주고 그대들이 그의 노선에서 할 어떤 일을 맡길 것이다. 그대들을 그리스도와 함께 모으는 대신에 널리 흩어 버릴 것이다.

집회의 성공은 성령의 임재와 능력에 달려 있다. 진리의 사업을 사랑하는 모든 사람은 성령의 부어 주심을 위하여 기도해야 한다. 그리고 우리의 힘이 미치는 한, 우리는 성령의 역사를 방해하는 모든 장애물을 제거해야 한다. 교인들이 피차 분열과 빈정대는 마음을 간직하고 있는 동안, 결코 성령께서는 강림하지 않으실 것이다. 질투, 시기, 좋지 못한 추측, 험담 등은 사단에게 속한 것들이다. 그러므로 그런 것들이 성령께서 역사하지 못하도록 효과적으로 방해한다. 하나님께는 이 세상에서 당신의 교회보다 더 귀중한 것이 없다. 하나님께서 교회보다 더 열렬한 관심으로 돌보시는 것은 없다. 하나님의 사업을 하고 있는 자의 감화력을 해치는 행동보다 하나님을 더욱 노엽게 하는 것은 없다. 그분께서는 비평하고 용기를 꺾고 사단의 사업을 도와주는 모든 자들에게 책임을 물으실 것이다.

동정과 친절과 사랑이 결핍된 자들은 그리스도의 사업을 할 수 없다. 약한 자가 “다윗 같겠고” (슥 12:8), 다윗의 집은 여호와의 사자 같을 것이라는 예언이 성취되기 전에, 하나님의 자녀들은 그들의 형제들에 관하여 의심하는 모든 생각을 제거해야 한다. 심장과 심장이 조화를 이루어 고동해야 한다. 그리스도인적 긍휼과 형제 우애가 훨씬 더 풍부하게 나타나야 한다. 나의 귀에는 “함께 연합하라. 함께 연합하라” 는 말이 울리고 있다. 이 시대를 위한 엄숙하고 거룩한 진리가 하나님의 백성들을 연합시켜야 한다. 두각을 나타내고자 하는 욕망은 소멸되어야 한다. 하나의 경쟁 목표, 곧 누가 품성에 있어서 그리스도를 가장 가깝게 닮을 것인가. 누가 예수님 안에 자아를 가장 완전히 숨길 것인가 하는 목표가 다른 모든 목표들을 삼켜 버려야 한다.

그리스도께서는 “너희가 과실을 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요” (요 15:8) 라고 말씀하신다. 신자들이 열매를 많이 맺어야 할 곳이 있다면 장막회이다. 이런 집회들에서 우리의 행동과 말과 정신은 뚜렷하게 드러나고, 우리의 감화력은 영원처럼 멀리까지 미치게 된다.

성품의 변화는 그리스도의 사랑이 마음속에 거한다는 사실을 세상에 증거 해 주는 것이다. 주님께서는 구원하는 은혜의 능력이 결함 많은 품성에 작용하여 그 품성을 균형 되게 계발시켜 많은 열매를 맺을 수 있게 해준다는 것을 당신의 백성들이 보여 주기를 원하신다.

그러나 하나님의 목적을 성취시키기 위하여, 우리에게는 해야 할 예비적인 일이 있다. 주님께서는 이간의 뿌리가 되는 이기심을 마음에서 제거해 버리도록 우리에게 명령하신다. 그분께서는 당신의 성령을 우리에게 풍성하게 부어 주고자 하신다. 그리고 우리에게 자아를 포기함으로 길을 깨끗하게 준비하도록 명령하신다. 자아가 하나님께 굴복될 때, 우리의 눈이 열려서 그리스도와 같지 않은 우리의 특성이 거치는 돌이 되어 다른 사람들의 길을 가로막고 있는 것을 보게 될 것이다. 하나님께서는 이 모든 것을 제거해 버리라고 명령하신다. 그분께서는 “너희 죄를 서로 고하며 병 낫기를 위하여 서로 기도하라” (약 5:16) 고 말씀하신다. 그렇게 될 때, 우리는 다윗이 죄를 고백한 후에 얻은 것과 같은 보증을 얻고 그가 기도한 것처럼 기도하게 될 것이다. “주의 구원의 즐거움을 내게 회복시키시고 자원하는 심령을 주사 나를 붙드소서 그러하면 내가 범죄자에게 주의 도를 가르치리니 죄인들이 주께 돌아오리이다” (시 51:12, 13).

하나님의 은혜가 마음속을 지배할 때, 영혼은 믿음과 용기와 그리스도와 같은 사랑의 분위기 곧 그것을 흡입하는 모든 사람에게 영적 생명을 고취시켜 주는 분위기에 둘러싸이게 될 것이다. 그렇게 될 때, 우리는 단순히 받기 위해서가 아니고 나누어주기 위하여 장막회에 참석하게 될 것이다. 그리스도의 용서의 사랑에 참여한 모든 사람, 하나님의 영으로 깨우침을 받아 진리로 돌아온 모든 사람은 이와 같이 귀중한 축복을 받은 것을, 접촉하는 모든 사람들에게 빚진 것으로 생각할 것이다. 주님께서는 마음이 겸손한 자들을, 안수 목사들이 접근할 수 없는 사람들과 접촉하는 일에 사용하실 것이다. 그들은 마음에 감동을 받아 그리스도의 구원의 은혜를 드러내는 말을 하게 될 것이다.

그들은 다른 사람들을 복되게 함으로써 그들 스스로가 복을 받게 될 것이다. 하나님께서는 더욱 많은 은혜를 우리에게 다시 채워 주시기 위하여 우리에게 은혜를 나누어 줄 기회를 주신다. 하나님의 대리자가 하나님께서 주신 재능과 능력을 가지고 일할 때, 소망과 믿음이 강화될 것이다. 그는 자기와 함께 일할 하나님의 대리자를 소유하게 될 것이다.

사업적인 문제들

가능한 한 장막회는 영적인 것에 온전히 바쳐져야 한다. 업무에 시간을 쓰는 기간이 되어서는 안된다.

장막회에는 교역자들이 여러 다른 지방에서 몰려오므로, 여러 사업 분야에 관계된 일들을 고려하고, 여러 다른 분야의 일꾼들을 훈련하는 좋은 기회처럼 여겨진다. 이 모든 다른 관심들은 중요하기는 하지만, 이것들에 신경을 쓰고 나면 진리를 영혼과 연결시키는 가장 중요한 일을 할 기회가 거의 없게 된다. 목사들은 하나님의 자녀들을 가장 거룩한 신앙으로 일으켜 세우는 일에서 벗어나게 되며, 장막회는 원래의 목적을 이룰 수 없게 된다. 많은 백성들에게 관심이 없는 많은 집회들이 개최되었다. 만일 사람들이 참여하게 된다 하더라도 새 힘을 얻고 유익을 얻는 대신에 지쳐서 돌아가게 된다. 많은 이들이 기대가 이루어지지 않고, 장막 집회로부터 유익을 얻지 못해서 실망해 버렸다. 영감과 힘을 얻기 위해 온 사람들이 집회에 참석하기 전보다 가정과 교회를 위해 일하는 데 있어서 더 나을 것이 없는 상태로 돌아간다.

업무 사항은 특별히 그 일을 위해 선정된 사람들에 의해 고려되어야 한다. 그리고 가능한 한 이것들은 장막 집회 말고 다른 기회에 백성들에게 제출해야 한다. 문서 전도, 안교, 전도지, 선교사 사업 등에 관한 가르침은 지역 교회에서나 특별히 지정된 회합에서 주어져야 한다. 요리 강습회도 마찬가지이다. 이것들이 제 자리에서는 아무 문제가 없으나, 우리 장막회의 시간을 차지해서는 안된다.

합회장들과 목사들은 백성들의 영적 유익을 위하여 자신들을 바쳐야 한다. 그러므로 그들은 장막회에 기계적으로 참석하는 일을 피해야 한다. 목사들은 필요에 따라 장막회의 사업에서 교사와 지도자로 활동할 준비를 갖추어야 한다. 그러나 그들은 피곤으로 지쳐서는 안 된다. 그들은 생기를 얻고 즐거운 기분을 느껴야 한다. 왜냐하면, 집회가 가장 양호한 상태로 이루어지기 위하여 그렇게 하는 것이 필수적이기 때문이다. 그들은 격려와 용기를 주는 말을 하고, 정직한 마음 밭에 영적 진리의 씨를 뿌려 그 씨가 자라서 열매를 맺을 수 있게 해야 한다.

목사들은 주님께 나아가는 길과 다른 사람들을 그분께 인도하는 길을 사람들에게 가르쳐야 한다. 방법들이 채택되고 계획들이 실천되어야 한다. 그렇게 함으로써 표준들은 높여지고, 사람들이 순결하고 거룩한 원칙들을 고수함으로 불의에서 떠나 깨끗해지는 길을 교훈 받게 될 것이다.

마음을 살피고 심령을 계발시키기 위한 시간이 있어야 한다. 마음이 사업에 관한 문제에 몰두 당하면 영적 능력에는 반드시 결핍이 있게 될 것이다. 개인적 경건, 참된 믿음, 마음의 성결 등은 사람들이 그 중요성을 깨닫게 될 때까지 언제나 마음에 간직하고 있어야 한다.

우리는 장막회에서 하나님의 능력을 받아야 한다. 그렇지 않으면, 우리는 영혼의 원수와 싸워서 이길 수 없게 될 것이다. 그리스도께서는 “나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라” 고 말씀하신다.

장막회에 모이는 자들은 그 집회의 목적이 더욱 고상한 그리스도인 경험을 얻게 하고, 하나님을 아는 지식 안에서 자라나게 하고, 영적 힘을 강화시켜 주는 것이라는 사실을 가슴 깊이 느껴야 한다. 우리가 이와 같은 사실을 깨닫지 못하면 그 집회는 우리에게 결실이 없을 것이다.

목회자들의 도움

대도시나 그 근처의 지역에서 장막 집회를 할 때에 목사들이 많이 도와야 한다. 모든 장막 집회에 있어서 목회자의 힘은 강할수록 좋다. 한 두 사람에게만 계속적인 부담이 가도록 하는 것은 현명하지 못한 처사다. 그런 압박 속에서 그들은 육체적으로 정신적으로 탈진하게 되어 그들에게 맡겨진 일을 감당할 수 없게 된다. 그들이 집회에서 요구하는 힘을 얻기 위하여 목사들은 그들의 일터를 안전한 사람의 손에, 비록 설교는 못할지라도 가정 방문을 수행할 수 있는 사람의 손에 맡기고 미리 준비할 수 있어야 한다. 하나님 안에서 많은 이들이 용감히 일할 수 있으며, 그들의 노력의 대가로 그들이 놀랄 만한 수확을 보게 될 것이다.

큰 집회들에서 다양한 재능이 필요하다. 신선한 재능들이 사업에 활용되어야 한다. 성령께서 사람들의 마음에 역사할 기회가 주어져야 한다. 그러면 진리는 신선하고 힘있게 제시될 것이다.

큰 도시 가까이에서 중요한 전도 집회를 운영해 나갈 때는 모든 교역자들의 협력이 반드시 있어야 한다. 저들은 집회의 분위기에 완전히 조화되어야 하며 사람들이 오고 갈 때마다 가까이 사귀고 그 영혼들을 위하여 극진한 예의와 친절과 부드러운 관심을 보여야 한다. 저들은 때를 얻든지 못 얻든지 진리를 증거할 준비를 해야 하며 영혼들을 진리로 인도하기 위하여 살펴야 한다. 항상 인간을 추적하며 언제나 깨어서 저들을 멸망시키기 위한 덫과 올무를 놓으려고 애쓰는 사단이 경성하고 있는 것의 절반만이라도 그리스도의 일꾼들이 경계하고 조심한다면 얼마나 좋을까.

매일 매일이 가장 중요한 날이 되도록 하자. 그 날, 혹은 그 저녁이 어떤 영혼에게는 경고의 기별을 들을 유일한 기회가 될 수 있다. 이것을 항상 명심하자.

목사들이 그들의 일을 멈추고 교회들을 방문하게 된다면, 그들은 신체적으로 탈진할 뿐만 아니라 그들은 연구와 기도와, 하나님 앞에서 자신을 성찰하는 묵상의 시간을 빼앗기게 될 것이다. 그리하여 그들이 필요한 때와 장소에서 일하는 데 부적합하게 될 것이다.

하나님의 사업을 하는 데 있어서 하나님과 교통하여 얻는 결과보다도 더 필요한 것은 없다. 우리는 일상 생활을 통하여 우리는 하나님과 평화를 누리며 안식을 얻은 것을 보여주어야 한다. 그분의 평화가 마음에 차 있으면 얼굴에 나타날 것이다. 그러나 그것은 음성에 설득력을 더할 것이다. 하나님과의 교제는 품성과 모든 행동에 도덕적 힘을 더할 것이다. 사람들은 예수님의 첫 제자들이 그와 함께 지냈던 것을 알았듯이 우리를 그렇게 알아볼 것이다. 이것은 목사의 설교에서 나오는 것보다 훨씬 큰 힘을 목사의 노력에 더할 것이다. 이 힘을 얻지 못하는 일이 없도록 해야 한다. 기도와 하나님 말씀 연구를 통한 교제를 결코 태만히 하지 말아야 한다. 왜냐하면 여기에 힘의 원천이 있기 때문이다. 교회의 어떤 다른 일이 이것보다 먼저 되어서는 안 된다.

우리는 하나님과 영원한 것들을 꽉 붙잡지 않고 있다. 사람이 하나님과 동행하면 그분께서는 그들을 만세 반석에 숨게 하실 것이다. 그렇게 숨겨지면, 그들은 모세가 하나님을 본 것처럼 하나님을 보게 될 것이다. 하나님께서 나누어 주시는 능력과 빛으로 그들은 그들이 예전에 가능하다고 생각했던 것보다도 더 많이 이해하고, 더 많이 성취하게 될 것이다.

하나님의 양무리를 말씀으로 먹이는 데는 많은 사람들이 생각하는 것보다 더 많은 능력과 기지와 지혜가 필요된다. 진리를 메마르고 죽은 것처럼 제시하면 하나님께서 사람에게 주신 가장 거룩한 기별이 약화되고 만다.

말씀을 가르치는 사람들은 하나님과 매 시간 살아 있는 교제를 해야 한다. 진리와 의와 자비의 원칙들이 그들 속에 거해야 한다. 그들은 모든 지혜의 샘으로부터 도덕적, 지적 능력을 얻어야 한다. 그들의 마음은 하나님의 영의 깊이 감동하시는 은혜로 살아야 한다.

모든 능력의 근원은 한이 없다. 만일 큰 일을 당하여 성령께서 그대의 영혼에 역사하시길 구한다면, 자신을 하나님 안에 숨긴다면, 그대는 백성 앞에 메마르고 생기 없는 자로 나서지 않을 것이 분명하다. 기도를 많이 하고, 예수를 바라봄으로, 자신을 높이는 일을 멈추게 될 것이다. 그대가 하나님을 속으로 의지하며, 인내로 믿음을 구사한다면, 그대는 예수께서 “더 높은 곳으로 올라 오라” 고 말씀하시는 음성을 듣게 될 것이다.

모두가 일꾼이 되어야 함

“그가 혹은 사도로 혹은 선지자로 혹은 복음 전하는 자로 혹은 목사와 교사로 주셨으니 이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니” (엡 4:11-13).

이 성경 말씀은 우리가 장막 집회에 들어올 수 있는 큰 사업의 내용을 제시하고 있다. 이 모든 선물들이 사용되어야 한다. 모든 신실한 일꾼은 성도를 온전케 하는 일을 위해 일할 것이다.

주의 사업을 위해서 어떤 분야를 위해 훈련을 받는 사람들은 장막 집회를 위해 일하면서 모든 기회를 활용해야 한다. 장막 집회가 열릴 때마다 의료 분야의 공부를 하는 학생들은 그곳에 참여하여 일하는 것을 의무로 알아야 한다. 그들은 의료 분야에서만 일하도록 권장을 받을 뿐만 아니라, 우리가 왜 제칠일 안식일 예수 재림교인인지 그 이유를 설명하여 현대 진리의 요점에 관해 말할 기회를 얻어야 한다. 이 청년들이 목사들과 함께 일할 기회를 얻게 되면 많은 도움과 축복을 받게 될 것이다.

각 사람은 해야 할 일이 있다. 진리를 믿노라고 하는 모든 사람들은 “내가 여기 있나이다 나를 보내소서” (사 6:8) 하고 자기의 임무와 일터를 지켜야 한다. 장막 집회의 활동에 참가함으로써 모두 각기 저희 교회에서 성공적으로 일하는 방법을 배우게 될 것이다.

잘 경영하기만 하면 장막 집회는 목사와 장로와 집사들이 주님을 위하여 더 완전한 일을 하기 위하여 배울 수 있는 학교가 된다. 장막 집회는 노유를 막론하고 교인들이 주의 법도를 더욱 완전하게 배울 수 있는 학교가 되며 신자들이 타인을 돕는 일에 도움이 될 교육을 받을 수 있는 장소가 되어야 한다.

장막 집회에 오는 부모들은 그들에게 주어지는 가르침에 특별히 주의를 기울여야 한다. 그리고 그들의 가정 생활에서, 교훈과 모본으로 그 교훈들을 자녀들에게 나누어 주도록 하라. 그들이 자녀들을 부패시키는 세상의 감화로부터 구원하고자 애쓸 때에, 그들은 가족에서 나아지는 징조를 보게 될 것이다.

목사들이 교회에서 교인들에게 최선의 도움을 줄 수 있다면, 설교하는 것이 아니라 그들에게 일을 제공하는 것이다. 모두가 그리스도의 은혜를 받은 자들로서 그분을 위해 일해야 할 의무를 가졌다는 사실을 깨닫도록 도와주라. 그리고 모든 사람이 일하는 것을 배우도록 하라. 특히 새로 신자가 된 자들이 하나님과 함께 일하는 자가 되도록 교육을 시켜야 한다. 만일 이 일이 진행되면, 낙심한 자는 곧 자기의 상태를 잊게 될 것이며, 약한 자는 강해지며, 무식한 자는 유식해지며, 모든 이들이 예수 안에 나타난 진리를 제시할 수 있도록 준비될 것이다. 그들은 그에게 나오면 모두 구원하시겠다고 하신 분 안에서 실수 없는 조력자를 발견하게 될 것이다.

기도와 조언

장막 집회를 위하여 수고하는 이들은 자주 모여 기도와 자문을 구하여서 사리에 맞게 일할 수 있도록 해야 한다. 이런 집회에는 주의를 기울여야 할 것이 많다. 그러나 목사들은 매일 기도와 자문을 위하여 모여야 한다. 모든 것이 내가 들은 말씀대로 “질서정연하게 곧바로 나가며 흐트러짐이 없도록” 해야 한다. 이런 식으로 일이 진행되면 마음의 연합이 있을 것이고, 행동의 조화가 있게 될 것이다. 이것은 하나님의 축복을 백성에게 가져다주는 놀라운 수단이 될 것이다.

강론을 하기에 앞서 목사들은 지혜와 능력을 구하는 기도의 시간을 가져야 한다. 예전에 목사들은 자주 한적한 곳으로 나아가 함께 기도하며, 하나님의 성령께서 그들의 기도에 응답하실 때까지 기도를 쉬지 않았다. 그들이 기도처에서 돌아올 때 그들의 얼굴에서는 빛이 났으며, 그들이 회중에게 말할 때에 그들의 말씀은 능력이 있었다. 그들에게 축복을 주신 성령께서 그들의 기별을 받을 수 있게 마음을 준비시켰기 때문에 그들은 백성들의 마음에 접근할 수가 있었다. 영혼들이 회개함에 있어서 우리가 생각하는 것보다 훨씬 많은 일들이 하늘에서 이루어지고 있다. 우리는 하늘의 사자들과 조화를 이루면서 일해야 한다. 우리는 더욱 하나님을 원한다. 우리는 우리의 말과 설교가 사업을 할 수 있다고 생각지 말아야 한다. 백성들이 하나님을 통하여 감동되지 아니하면 그들은 결코 감동되지 못할 것이다. 우리는 다음과 같은 약속을 구하며 전적으로 하나님께 의지해야 한다. “힘으로도 되지 아니하고 능으로 되지 아니하며 오직 나의 신으로 되느니라” (슥 4:6).

하나님께서 지도자로 책임을 맡기신 사람들이 일의 책임을 인하여 그분 앞에서 두려워하며 떨 때에, 그들이 자신의 무가치함을 깨닫고 겸손히 하나님을 구할 때, 그분을 불쾌하게 하는 모든 것에서 자신을 깨끗케 할 때, 그들이 용서와 평화를 얻었다는 것을 알 때까지 그분께 간구할 때, 하나님께서는 그들을 통하여 자신을 나타내실 것이다. 그리하면 사업은 힘있게 진전될 것이다.

동역자들이여, 우리는 예수, 귀한 예수를 소유해야 한다. 우리가 그분을 백성들에게 제시하는 일에 성공하고자 할 것 같으면 예수께서 우리 마음속에 더욱 풍성히 임하셔야 한다. 우리의 사업에 힘과 효능을 더하는 하늘의 감화, 하나님의 성령이 우리에게 크게 부족하다. 우리는 그리스도께 마음을 열어야 한다. 우리는 더욱 굳센 믿음과 더 열렬한 헌신이 필요하다. 우리 자신을 죽이며, 마음속에 우리 구주를 사모하는 사랑을 간직해야 한다. 우리가 진심으로 주를 찾을 때에 우리는 그분을 발견하게 될 것이며, 우리의 마음은 그분의 사랑으로 불타오를 것이다. 자아는 중요치 않게 되고, 예수만이 영혼에게 만유가 될 것이다.

그리스도께서는 목마른 우리들에게 생수를 제공하신다. 그리하여 우리가 자유로이 마실 수 있게 하신다. 우리가 이렇게 할 때에 영생하도록 솟아나는 샘물로서 그리스도를 우리 안에 소유하게 될 것이다. 그리하면 우리의 말씀은 축축이 젖게 될 것이며, 우리는 남들에게 물을 제공할 수 있게 된다.

우리는 하나님께 가까이 가야 한다. 우리는 그분과 함께 일하는 동역자가 되어야 한다. 그리하지 않으면 연약함과 실수가 우리가 하는 일마다 나타나게 될 것이다. 만일 하나님의 사업이 우리의 손에만 맡겨지면, 우리는 많이 기대할 것이 없다. 그러나 자아가 그리스도 안에 감추이면 우리의 모든 일이 하나님 안에서 이루어질 것이다. 모든 발걸음마다 하나님을 믿자. 우리가 우리의 연약함을 깨달을 때에, 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되자.

우리가 하나님의 말씀을 그대로 의지한다면 우리는 그분의 구원을 보게 될 것이다. 죽어 가는 영혼을 구원하고자 우리가 제시하는 복음은 바로 우리의 영혼을 구하는 복음이 되어야 한다. 우리는 하나님의 말씀을 받아야 한다. 우리는 말씀을 먹어야 한다. 말씀대로 살아야 한다. 이것이 하나님의 아들의 살과 피이다. 우리는 그분의 살을 먹고 그분의 피를 마셔야 한다. 이것은 그분의 영적 속성을 믿음으로 받는 것이다.

우리는 빛과 축복을 받아서 나누어줄 수 있어야 한다. 먼저 은밀한 기도의 장소에서 하나님과 이야기하고 하나님의 대변자로서 백성들에게 말하는 것은 모든 일꾼들의 특권이다. 하나님과 교통하는 사람들은, 내재하시는 그리스도를 가진 자들은 분위기를 거룩하게 할 것이다. 왜냐하면 그들이 거룩한 천사들과 함께 협력하기 때문이다. 이런 증거가 이 때에 필요하다. 우리는 마음을 녹이는 하나님의 능력, 그리스도와 함께 끌어당기는 능력이 필요하다.

교회에 필요한 것

많은 이들이 불만과 불평이 가득 찬 마음으로 장막 집회에 온다. 성령의 역사를 통하여 이들은 불평이 하나님을 거스리는 것임을 알게 되어야 한다. 그들은 원수가 그들의 마음과 판단력을 지배하도록 한 것 때문에 자책감을 느끼게 되어야 한다. 불평은 회개로 바뀌어야 하며, 불확실과 실망은 “내가 어떻게 믿음대로 살겠습니까?” 하는 진지한 질문으로 바뀌어야 한다.

사람이 신의 성품에 참여한 자가 되면 그리스도의 사랑이 영혼 속에서 내재하는 원칙이 되며 자아와 그 모든 까다로움이 나타나지 않게 될 것이다. 그러나 명예로운 도구가 되어야 할 사람들이 비열한 본성을 만족시키고 양심이 정죄하는 길로 걸어가는 것에 빠져 있는 것을 보는 일은 슬픈 것이다. 그리스도의 제자라고 공언하는 사람들이 낮은 수준으로 처지고, 항상 안되는 것으로 인해 불평하며, 결코 사단을 발로 눌러 정복하지 못하고 있다. 죄책감과 정죄 의식이 항상 영혼을 괴롭게 하며, 이러한 외침이 나오게 된다. “오호라 나는 곤고한 사람이로다 누가 나를 이 사망의 몸에서 건져 내랴” (롬 7:24). 죄악의 방종을 통하여, 자존심이 파괴되고, 그것이 사라지고 나면, 남들을 위한 존경심이 약화되어서, 결국은 남들도 우리처럼 불의하다는 생각에 빠지고 만다.

해마다 열리는 우리들의 집회에서 이것들이 백성 앞에 제시되어야 하며, 그들이 그리스도 안에서 죄의 세력으로부터의 구원을 발견할 수 있도록 격려를 받아야 한다. 그분께서 말씀하신다. “너희가 전심으로 나를 찾고 찾으면 나를 만나리라” (렘 29:13). 표준을 높여야 하며, 설교는 가장 신령한 내용으로 되어야 하며, 그리하여 백성들이 그들의 약함과 슬픔의 이유가 무엇인지 볼 수 있도록 해야 한다. 많은 이들은 거룩하지 않기 때문에 불행하다. 마음의 순결, 순진 무구한 정신만이 하나님의 축복을 받을 수 있다. 죄를 사랑하게 되면, 결국에 불행만을 생산하고 말 것이다. 그리고 가장 불행한 결과를 낳는 죄는 마음의 교만이며, 그리스도와 같은 동정과 사랑의 결핍이다.

기별의 전달 방법

살아 계신 하나님께 부르짖는 영혼들이 도처에 있다. 굶주린 영혼에게 만족을 주지 못하는 설교들이 교회들에서 전해진다. 이 설교들 속에는 마음을 감동시키고 영혼을 밝게 하는 빛을 만들어 내는 하나님의 나타나심이 없다. 청중들은 이렇게 말하지 못한다. “길에서 우리에게 말씀하시고 우리에게 성경을 풀어 주실 때에 우리 속에서 마음이 뜨겁지 아니하더냐” (눅 24:32). 가르침 중에서 많은 것이 죄인을 일깨우고 죄를 깨닫게 하는 능력이 없다. 말씀을 들으러 오는 백성들은 명백하고 직설적인 진리의 개진을 필요로 한다. 하나님의 말씀을 일단 맛본 사람들 중에 어떤 이들은 하나님이 계시지 않은 분위기 속에서 오래 지내 왔으며, 이제는 하나님의 임재를 갈망하고 있다.

가장 우선적이고 중요한 것은 우리 주 예수 그리스도를 죄를 용서하시는 구주로 제시하여 영혼을 녹이며 굴복하게 하는 것이다. 청중들에게 “세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양” (요 1:29) 을 제시하지 않고서는 어떤 설교나 어떤 성경 공부도 주어지지 말아야 한다. 모든 참된 교리는 그리스도 중심으로 되어 있으며, 모든 교훈은 그분의 말씀으로부터 힘을 받는다.

백성들 앞에서 갈바리의 십자가를 계속 제시하라. 무엇이 그리스도를 죽게 하였는지를 보여 주라. 곧 율법을 범한 것 때문에 죽으셨다. 죄는 별로 심각한 것이 아니라는 식으로 호소하지 말 것이다. 죄는 하나님의 아들에게 짓는 것으로 제시되어야 한다. 그리고 그리스도를 개인의 구주로 영접함을 통하여서만 불멸이 이르러 온다는 점을 분명히 하면서 백성들에게 그리스도를 제시하라.

세상의 정책과 세상의 원칙에 맞춤으로 그들이 하나님의 율례에서 얼마나 멀리 떠나갔는지를 백성들에게 일깨우라. 이것들이 그들로 하여금 하나님의 율법을 범하게 하였다.

세상의 많은 사람들이 본질상 악하지 않은 것들에 정을 둔다. 그러나 그들이 이것들에 만족하게 되어 그리스도께서 그들에게 주시고자 하시는 더 크고 고상한 것을 찾고자 하지 않는다. 지금 우리는 그들이 귀하게 생각하는 것을 무정하게 제거하고자 노력하지 말 것이다. 그들에게 진리의 아름다움과 귀중함을 보여 주라. 그들이 그리스도의 아름다움을 보도록 이끌어 주자. 그러면 그들은 그리스도에게 정을 주지 못하게 하는 모든 것에서부터 돌아서게 될 것이다. 이것이 구주께서 사람을 다루시는 원칙이다. 이 원칙이 교회에서도 사용되어야 한다.

그리스도께서는 “마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를 갇힌 자에게 놓임을 전파하” (사 61:1) 기 위하여 세상에 오셨다. 의의 태양이 “떠올라서 치료하는 광선을 발” (말 4:2) 할 것이다. 세상은 슬픔과 고통과 죄의 무거운 짐을 지고 가는 사람들로 가득 차 있다. 하나님께서는 그분의 자녀들을 보내시어 그 짐을 대신 지고 쉼을 주실 그분을 그들에게 나타내도록 하셨다. 도우며, 축복하며, 치료하는 것이 그리스도의 종들의 사명이다.

그리스도께서 가장 사랑하시던 주제는 하나님의 아버지로서의 품성과 충만한 사랑이었다. 하나님에 대한 이 지식은 사람에게 주신 그리스도의 선물이었다. 또한 이 선물을 그분의 백성들에게 위탁하시어 세상에 보급되도록 하셨다.

백성들에게 이 때를 위한 특별한 기별의 공과와 경고들을 제시함에 있어서 우리는 우리 장막 집회에 모인 회중들에게 모든 것이 적절하지 않을 수 있음을 유념해야 한다. 예수께서도 3년이나 제자들과 함께 계셨음에도 불구하고 이렇게 말씀하셨다. “내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당치 못하리라” (요 16:12). 우리는 백성이 듣고 그 가치를 살릴 수 있을 정도로 준비됨에 따라 진리를 제시해야 한다. 하나님의 영이 사람들의 마음에 역사하시고 계신다. 우리는 그에 맞추어 일해야 한다.

어떤 진리들에 대하여 백성들은 이미 알고 있다. 어떤 것에는 관심이 있어서 더 배우기를 원하는 것도 있다. 이 진리들의 의미에 관해서 말해 주고 아직 그들이 이해하지 못하는 다른 것들과 어떻게 상관되는지를 일러주라. 그리하여 더 큰 빛에 대한 갈망을 일깨울 것이다. 이것이 바로 “진리의 말씀을 옳게 분변하” (딤후 2:15) 는 것이다.

이 시대의 기별이 길고 지루한 설교로가 아니라 짧고 핵심을 찌르는 식으로 전달되어야 한다. 그대가 한 주제를 다루었기 때문에 다른 주제로 넘어갈 수 있으며, 청중들이 제시된 것을 다 간직할 것이라고 생각지 말 것이다. 여기서 저기로 속히 지나가는 것에는 위험이 있다. 짧은 공과를 명백하고 단순한 언어로 제시하고, 그것을 자주 반복하라.

설교가 끝나고 바로 이어 하지 말고 쉬는 시간을 두어 진리가 마음속에서 고착되고 목사들과 백성이 기도와 명상을 할 기회를 주라. 그리하면 신앙 지식과 경험에 있어서 성장을 보게 될 것이다.

몇 가지 중요한 것에 마음이 집중되도록 하라. 설교 중에 중요하지 아니한 생각들을 말하지 말라. 하나님께서는 그대가 그대의 주제에서 벗어나서 그대의 설교 노트와 상관이 없는 다른 문제를 이야기할 때에 하나님의 영에 의하여 감동을 받는다고 생각지 않기를 원하신다. 바른 길에서 벗어나고, 주제로부터 마음이 멀어지게 하는 것을 들여옴으로 그대는 내용의 긴밀도를 상실하게 되고 여태껏 말한 모든 것을 약화시킨다. 청중에게 완전히 까부른 순 밀을 제공하라.

거룩한 감찰자의 임재를 항상 잊지 않도록 조심해야 한다. 그대가 사람들이 모인 자리에서 말하고 있을 뿐 아니라 그대가 항상 인정해야 하는 분 앞에서 말씀을 전한다는 사실을 기억하라. 마치 온 우주가 그대 앞에서 듣는 것처럼 말하라.

어느 날 밤, 중요한 집회가 있기 전에, 나는 잠자는 중에 형제들의 모임에서 권세를 가진 분이 하시는 말씀을 듣고 있는 것 같았다. 그분께서 말씀하셨다. “제시될 진리를 전혀 알지 못하는 사람들이 많이 이 집회에 참석할 것이다. 그리스도께서 그들을 이끄시기 때문에 그들은 듣고 관심을 갖게 될 것이다. 양심이 그들에게 그들이 듣는 바가 참됨을 말한다. 왜냐하면 그것은 기초가 성경이기 때문이다. 이런 영혼들을 취급하는데는 최상의 조심이 필요하다.”

“기별의 이런 부분들이 그들이 이해하고 가치를 느낄 수 있게끔 전달되게 하라. 비록 이상하고 놀라운 것으로 보일지라도 많은 이들이 하나님의 말씀에 새로운 빛이 비췬 것을 기쁘게 인정할 것이다. 그러나 만일 새로운 진리가 그들이 수용할 수 없는 엄청난 분량으로 주어진다면 어떤 이들은 돌아가서 다시는 오지 않을 것이다. 어떤 이들은 남들에게 전하려고 하다가 그들이 들은 바를 잘못 전하게 될 것이다. 어떤 이들은 성경을 너무 곡해하여 남들의 마음을 혼란시킬 것이다.”

“그리스도의 교육 방법을 연구한 사람들과 주님의 방법을 따르기 위하여 저들 스스로를 훈련시킨 사람들은 그리스도께서 그 당시에 행하셨던 것처럼 오늘날에도 많은 사람들을 이끌어 한 자리에 모이게 할 수 있다. 모든 집회마다 사단이 대기할 것이다. 그의 지옥의 그림자를 통하여 영혼에게 비칠 모든 광선을 차단하고자 자신을 하나님과 사람들 사이에 끼워 놓고자 할 것이다. 그러나 그대들이 백성들을 사랑하고 하나님의 성령께서 그들의 마음을 감동시킨다면, 진리의 실제적인 특성을 백성들에게 증거할 때에 영혼들은 죄를 깨닫고 회개할 것이다.”

“겸손한 정신으로 그대 자신을 무장하고 하나님의 천사들이 심령을 감동시키기 위하여 그대의 곁에 접근할 수 있도록 기도하라. 왜냐하면 그대가 성령을 부리는 것이 아니라 성령께서 그대를 부리시기 때문이다. 진리를 감동케 하시는 분은 성령이시다. 항상 사람들에게 실제적인 진리를 제시하라”

사람들이 우리가 그리스도를 믿는 사람들이며, 우리가 그분의 신성과 그분의 선재를 믿는다는 것을 알 때까지 사람들의 전통과 관습을 정죄하는 기별의 내용이 튀어나오지 않게 하라. 세상의 구주의 증언을 명심하라. 그분께서 말씀하신다. “나 예수는 교회들을 위하여 내 사자를 보내어 이것들을 너희에게 증거하게 하였노라” (계 22:16).

1898년 퀸즈랜드 장막 집회에서 우리의 성경 교사들을 위한 교훈이 내게 임하였다. 밤중 이상 중에 목사들과 일꾼들이 성경 교수가 진행되는 곳에 모여 있는 것 같았다. 우리는 말하였다. “오늘 우리는 위대하신 교사를 모셨습니다.” 그리고 우리는 그분의 말씀을 흥미있게 들었다. 그분께서 말씀하셨다. “이 장소에서 여러분이 할 큰 일이 있습니다. 여러분은 현대 진리를 단순하게 제시할 필요가 있습니다. 백성들을 생명수로 인도합시다. 그들의 현재와 영원한 유익에 관계된 것을 그들에게 말합시다. 여러분의 성경 연구가 값싸거나 평범한 것이 되지 않도록 하십시오. 여러분이 하는 모든 말씀 속에 말할 가치가 있고 들을 가치가 있는 것이 있음을 알아야 합니다. 필수적인 것들, 가르침이 되고, 모든 영혼에게 빛을 주는 것을 말합시다.”

“사람들이 처한 형편에 맞게 그들을 만나는 것을 배웁시다. 논쟁을 일으킬 주제를 제공하지 마십시오. 여러분의 가르침이 마음을 혼란케 하는 것이 되지 않도록 하십시오. 이것들이 영혼을 구원하는 데 핵심적인 것이 아닌 한, 여러분은 이해하지만 그들이 깨닫지 못하는 것으로 그들을 걱정하게 하지 마십시오. 자신을 높이고, 말씀을 여는 자의 헛된 영광을 장려하는 식으로 성경을 제시하지 마십시오.

이 시간에 해야 할 일은 주제를 명백하고, 진지하고, 엄숙한 방법으로 다루도록 학생들과 일꾼들을 훈련하는 일입니다. 이 위대한 사업에서 쓸데없이 시간을 허비해서는 안됩니다. 우리는 표적을 빗 맞추어서는 안됩니다. 우리에게 보여질 모든 것을 다 나타내고자 하기에는 시간이 너무 모자랍니다. 성경의 모든 길이와 넓이와 깊이와 높이를 알려고 한다면 영원한 시간이 걸릴 것입니다. 어떤 영혼들에게는 어떤 진리가 다른 진리보다 더 중요합니다. 성경을 제시하는 데는 배우는 기술이 필요합니다. 시편 40편 7, 8절, 요한복음 1장 14절, 디모데전서 3장 16절, 빌립보서 2장 5-11절, 골로새서 1장 14-17절 요한계시록 5장 11-14절을 읽고 연구하십시오.”

“밧모 섬에 있는 사도 요한에게 하나님께서 백성들에게 주시고자 원하셨던 것들이 계시되었습니다. 이 계시들을 연구하십시오. 여기 우리가 명상해야 할 주제들이 있습니다. 천만 천사들이 전하기 원하는 크고 광범위한 교과가 있습니다. 그리스도의 생애와 품성을 주목하십시오. 그리고 그분의 중보 사업을 연구하십시오. 여기에 무한한 지혜가 있고, 무한한 사랑, 무한한 공의, 무한한 자비가 있습니다. 여기에 우리가 주의해야 할 깊이와 높이와 길이와 넓이가 있습니다. 수많은 저술가들이 그리스도의 생애와 품성과 중보 사업을 세상에 전하고자 집필하였습니다. 게다가 성경의 역사하심을 입은 사람들이 이 주제를 신선하고 새로운 빛으로 제시하였습니다.”

우리는 그리스도가 그들에게 무슨 의미가 있으며, 그분 안에서 그들이 수용해야 할 책임이 무엇인지를 백성들이 이해하게끔 그들을 인도하고자 열망한다. 그분의 대표자며 증인으로서 우리는 실제적인 지식에 의하여 얻어진 구원하는 진리를 완전히 이해해야 한다.

위대하고 실질적인 이 진리들을 가르쳐 영혼에 깊이 박히도록 해야 한다. 예수의 구원하는 능력을 가르치라. “그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄사함을 얻었도다” (골 1:14). 자비와 진리가 만나고, 의와 진리가 서로 입맞춘 곳은 십자가였다. 모든 학생과 일꾼들이 이것을 거듭거듭 연구하며, 십자가에 달리신 주님을 우리 가운데서 제시함으로 사람들에게 그것을 사사한 주제로 전달하게 하라. 그리스도의 생애는 무한히 완전한 품성을 드러낸다는 것을 보이라. “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주” (요 1:12) 셨음을 가르치라. 그 사실을 반복하여 말하라. 우리는 하나님의 자녀들, 왕가의 일원, 하늘 임금의 자녀가 될 수 있다. 예수 그리스도를 영접하는 자, 처음에 확신한 것을 끝까지 붙잡는 자는 하나님의 후사 그리스도와 함께 후사되어 “썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 기업을 잇게 하시나니 곧 너희를 위하여 하늘에 간직하신 것이라 너희가 말세에 나타내기로 예비하신 구원을 얻기 위하여 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 입었” (벧전 1:4, 5) 음을 알게 하자.

마지막 경고

셋째 천사의 기별은 힘있게 전파되어야 한다. 첫째와 둘째 천사의 기별의 힘이 셋째 기별을 통하여 더 강하게 되어야 한다. 계시록에서 요한은 셋째 천사와 연합하는 하늘의 사자에 대하여 이렇게 말한다. “이 일 후에 다른 천사가 하늘에서 내려오는 것을 보니 큰 권세를 가졌는데 그의 영광으로 땅이 환하여지더라” (계 18:1, 2). 우리는 셋째 천사의 기별을 너무 엉성하게 전파하여 사람들을 감동시키지 못하는 위험에 빠져 있다. 여러 다른 생각들이 들어와서 힘있게 전파되어야 할 그 기별이 맥없고 분명한 소리를 내지 못하게 된다. 장막 집회들에서 실수가 연발하였다. 안식일 문제를 다루기는 하였으나 이 시대의 중요한 믿음의 시금석으로 제시되지 아니하였다. 교회들이 그리스도를 믿는다고 하지만 그리스도께서 친히 시내산에서 공포하신 법을 범하고 있다. 주님께서는 우리에게 명하신다. “내 백성에게 그 허물을 야곱 집에 그 죄를 고하라” (사 58:1). 나팔은 분명한 소리를 내어야 한다.

겨우 두 주일 동안만 함께 지낼 회중을 만나게 되었을 때에 안식일 진리를 전파하기 위한 길을 닦는다고 생각하며 다른 모든 것들을 제시하느라고 정작 안식일 기별을 전하는 일을 끝까지 미루지 말라. 기를 바로 세우라. 기는 곧 하나님의 계명과 예수의 믿음이다. 이것을 중요한 주제로 만들라. 그리고 강력한 논증으로 더 힘있는 것으로 만들라. 계시록을 더 다루라. 읽고, 설명하고, 그 가르침을 힘있게 하라.

우리의 싸움은 공격적인 것이다. 엄청난 관건들이 우리 앞에, 바로 앞에 있다. 하나님께 기도하여 네 천사가 바람을 붙잡아서 마지막 경고가 세상에 주어질 때까지 바람이 불어 상하거나 죽이지 못하게 하라. 그리고 우리의 기도와 조화되게 일하라. 현대 진리는 우리의 부담이다. 셋째 천사의 기별은 여러 교회들로부터, 영원한 진리의 토대 위에 설 한 백성을 분리시켜 내는 일을 해야 한다.

우리의 기별은 생사 결단의 기별이다. 우리는 있는 그대로 나타나게 해야 한다. 하나님의 큰 능력이 그대로 나타나게 해야 한다. 우리는 이 기별을 그 기별이 가진 힘을 그대로 발휘할 수 있게 전해야 한다. 그리하면 주님께서 그것을 효과 있게 하실 것이다. 큰 것들을 기대하는 것, 하나님의 영의 나타나심을 기대하는 것은 우리의 특권이다. 이 힘이 영혼을 일깨우고 회개케 할 것이다.

마지막 때의 위험들이 우리에게 접근해 있다. 그리고 우리의 사업을 통하여 우리는 사람들이 처해 있는 위험에 대하여 경고해야 한다. 예언을 통해 나타난 바 엄숙한 광경들을 다루지 않고 지나치지 말 것이다. 우리 백성들이 반만이라도 깨어 있으면, 그들이 계시록에서 묘사된 사건들의 임박성을 깨달을 수 있으면 우리 교회 안에서는 개혁이 일어날 것이며, 더 많은 이들이 이 기별을 믿게 될 것이다. 우리는 허비할 시간이 없다. 하나님께서는 우리가 책임을 져야 할 것처럼 생각하며 영혼들을 살피기를 요구하신다. 새로운 원칙들을 개진하라. 그리고 명료한 진리를 밀어 넣으라. 그것은 좌우에 날선 검과 같을 것이다. 그러나 항상 논쟁적인 태도를 취하고자 하지 말라. 가만히 서서 하나님의 구원을 관망해야 할 때도 있는 것이다. 다니엘이 말할 기회를 주고 계시록이 말할 기회를 주라. 그리고 진리를 말하라. 그러나 어느 주제를 말했다 하더라도 예수를 모든 소망의 중심으로 높이 치켜 세우라. 그는 “다윗의 뿌리요 자손이니 곧 광명한 새벽별이라” (계 22:16).

찬양의 모임

장막 집회 동안에 노래하고 기악으로 찬양해야 한다. 고대의 악기들이 예배 시간에 사용되었다. 예배자들은 수금과 심벌로 하나님을 찬양한다. 우리의 예배에 음악이 중요한 자리를 차지해야 한다. 그것이 흥미를 더하게 해야 한다. 그리고 매일 찬양의 모임 즉 하나님께 감사하는 단순한 예배를 가져야 한다. 만일 우리가 하나님의 선하심과 자비와 인내하심에 대해 참으로 이해하였다면, 그분의 성호에 명예와 영광을 돌리는 노래가 우리의 입술에서 더 많이 흘러나왔다면 장막 집회에 더 큰 능력이 나타날 수 있었다. 우리는 영혼의 열기를 더 진작시켜야 한다. 주께서 말씀하신다. “감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니” (시 50:23).

사단에 관해 말하는 것은 사단의 일이며, 그는 그의 능력과 인간들을 통하여 하는 그의 역사에 관해서 사람들이 이야기하는 것을 듣고 기뻐한다. 그러한 대화에 빠짐으로 생각은 어두워지고, 메마르게 되며, 까다롭게 된다. 우리는 사단의 통신 매개가 되어 어떤 사람의 마음에도 빛을 주지 못하는 말을 흘려 보내게 될 수도 있다. 그러나 이런 일이 생기지 않기를 결심하라. 어둡고 까다로운 생각을 전달하는 사단의 통로가 되지 않기를 결심하자. 우리의 말이 사망에서 사망으로 인도하는 것이 아니라 생명에서 생명으로 인도하는 향기가 되도록 하자.

사람들에게 하는 말 중에, 기도 중에 하나님께서는 우리가 영적 생명을 가졌다는 틀림없는 증거를 나타내기를 원하신다. 우리가 믿음으로 구하지 않기 때문에 우리는 주님께서 우리를 위하여 준비하신 축복의 충만함을 즐기지 못한다. 우리가 살아 계신 하나님의 말씀 안에서 믿음을 행사하였더라면 우리는 가장 풍성한 축복을 받았을 것이다. 우리는 믿음이 없으므로 하나님의 이름에 먹칠한다. 그리하여 우리는 살아 있고 고양하는 증거를 주지 못함으로 남들에게 생명을 나누어줄 수 없다. 우리는 우리가 갖지 아니한 것을 줄 수 없다.

우리가 하나님과 겸손히 행하면, 그리스도의 정신으로 일하면, 우리 중 아무도 무거운 짐을 지지 않을 것이다. 우리는 짐들을 위대하신 짐꾼에게 맡기게 될 것이다. 그러면 우리는 하나님의 임재하심과 그분의 사랑의 교제 가운데서 승리를 기대할 수 있을 것이다. 하나님의 임재가 백성들과 함께 하심으로 우리의 장막 집회는 시종 사람의 잔치가 될 수 있다.

온 하늘이 우리의 구원에 관심을 기울이고 있다. 천천만만의 하나님의 천사들이 구원의 후사들을 위하여 일하라고 부르심을 받았다. 그들은 우리를 악에서부터 보호하여 우리를 패망시키려는 흑암의 권세를 몰아낸다. 매 순간 감사하고, 심지어 우리 앞길에 장애가 보일지라도 감사해야 하지 않을까?

주님께서 친히 우리를 도우신다. “시온의 딸아 노래할지어다 이스라엘아 기쁘게 부를지어다 예루살렘의 딸아 전심으로 기뻐하며 즐거워할지어다”, “여호와가 너희 가운데 계시니 그는 구원을 베푸실 전능자시라 그가 너로 인하여 기쁨을 이기지 못하여 하시며 너를 잠잠히 사랑하시며 너로 인하여 즐거이 부르며 기뻐하시리라” (습 3:14, 17). 이것이 바로 주께서 원하시는 바 우리가 세상에 전해야 할 증거이다. 우리의 마음과 입술에 항상 그분을 찬미함이 있어야 한다.

그러한 증거는 다른 이들에게 감화를 끼칠 것이다. 사람들이 행복을 구하기 위하여 빠진 자아 방종에서부터 돌이키고자 애쓸 때에 우리는 그들이 찾는 것보다 더 나은 것이 있음을 그들에게 보여 주어야 한다. 예수께서 사마리아 여인과 이야기를 나누셨을 때에 그분은 그녀가 야곱의 우물로 물 길러 온 것을 책망하지 않으시고, 훨씬 더 좋은 것을 제시하셨다. 야곱의 우물과 비교하여 그분은 생수의 샘을 제시하셨다. 그분은 이렇게 말씀하셨다. “네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물 좀 달라 하는 이가 누구인지 알았더면 네가 그에게 구하였을 것이요 그가 생수를 네게 주었으리라…내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라” (요 4:10-14).

교회는 항상 하나님과 교통하는 신자들의 새롭고 산 경험을 요구한다. 그리스도를 표명하지 않는 무미건조하고 형식적인 간증이나 기도는 교인들에게 아무 도움을 주지 못한다. 하나님의 자녀라 일컫는 모든 신자들이 믿음과 빛과 생명으로 충만해 있다면 진리를 들으러 온 자들에게 얼마나 놀라운 증언을 하게 될 것이며 얼마나 많은 영혼들이 그리스도께로 인도될 것인가!

부흥을 위한 노력

장막 집회에서 부흥을 위한 노력이 너무 없다. 주님을 구하는 일이 거의 없다. 시종일관 부흥회가 계속되어야 한다. 백성들을 일깨우고자 하는 가장 단호한 노력을 해야 한다. 그대들이 하늘로부터 온 기별을 갖고 있기 때문에 그대가 진지하다는 것을 모든 사람이 보게 하라. 주님이 곧 심판하러 오실 것이며, 왕이나 통치자나, 재물이나 영향력 등도 곧 임할 심판을 막지 못할 것임을 그들에게 말하라. 매 집회의 마지막에 결심시키는 일이 있어야 한다. 관심 있는 자들을 끝까지 붙잡아서 믿음에 확고해지도록 하라.

우리는 더욱 단호하게 진지해야 한다. 우리는 공사간을 막론하고 진리를 전해야 하며, 모든 논증을 제시하며, 무한히 중요한 모든 동기를 유발시키면서 비참한 십자가 위에 달리신 구세주께로 사람을 이끌어야 한다. 하나님께서는 모두가 영생에 이르기를 원하신다. 하나님의 말씀을 통하여 급박한 사람들을 그리스도께로 오도록 탄원하며, 영혼을 썩게 하는 식욕과 정욕을 부인하는 정신이 어떻게 나타나 있는지를 주목하라. 우리의 모든 능력을 다하여 우리는 그들이 예수를 바라보고 그분의 자아 부인과 희생의 생애를 수용하라고 권장해야 한다. 우리는 그들이 그분의 성호를 존귀케 하는 일에 있어서 그분의 선물을 십분 활용하여 그리스도께 기쁨을 주는 것을 우리가 기대하고 있다는 사실을 알려 주어야 한다.

집회에 나오는 많은 사람들은 죄로 말미암아 지쳐 있으며 무거운 짐을 지고 있다. 그들은 종교적인 신앙만으로 안정감을 얻지 못한다. 빈민 중에 정신적인 안정을 바라는 마음으로 도움을 구하려는 사람들에게 기회가 주어져야 한다. 설교가 끝난 후에 그리스도를 따르기를 원하는 사람들은 저들의 소원을 나타내기 위하여 초청을 받아야 한다. 그리스도의 재림을 위하여 준비되지 못하였다고 생각하는 모든 사람들과 무거운 짐에 눌린 기분으로 사는 모든 사람들로 하여금 스스로 나오도록 초청하라. 영성을 가진 사람들은 그러한 영혼들과 대화를 가질 것이다. 그들과 함께 또한 그들을 위하여 기도하라. 기도하는 일과 말씀을 면밀히 연구하는 일에 많은 시간을 써라. 저들이 진정으로 의를 사모하여 주리고 목말라 할 때에 성령을 부어 주실 것이라는 믿음을 가지고 저희 자신의 영혼 속에 믿음의 실체를 간직해야 한다. 하나님께 저들 자신을 복종시키는 법, 믿는 법, 허락들을 주장하는 법을 그들에게 가르치라. 격려의 말과 중보의 표현 가운데 하나님의 깊으신 사랑을 나타내야 한다.

영혼의 구원을 위하여 하나님과 더불어 씨름하는 일이 더 많도록 해야 한다. 결코 중단하지 아니하는 정신으로 사심 없이 그리고 단호하게 일하라. 어린양의 혼인 잔치에 영혼들이 참여하도록 강권하라. 기도하고, 믿고, 용납하며 하나님과 함께 일하는 경우가 더 많아야 한다.

위대한 구원에 관하여 무관심하고 소홀히 하는 것은 가장 가슴 아픈 일이다. 부주의한 자는 일깨움을 받아야 한다. 그렇지 않으면 잃어버림을 당할 것이다. 하나님께서 죄인을 구원하시고자 자신의 아들을 주셨는데 그것은 영혼을 파괴하고자 연합하는 인간적, 사단적인 세력에 대하여 그분의 일꾼들을 통하여 대항하고자 함이다. 주님께서는 높이 들리신 구주께서 죄인들에게 드러날 수 있도록 모든 준비를 하셨다. 비록 그들이 죄와 허물로 죽었을지라도 그리스도 곧 십자가에 달리신 그분을 설교함으로 그들의 관심이 일깨워질 수 있다. 사람은 죄의 악함을 깨달아야 한다. 범죄자의 눈은 빛을 얻어야 한다. 그리스도께 이끌린 모든 사람이 그분의 사랑의 이야기를 하도록 하자. 자신의 영혼에 변화시키는 능력을 경험한 모든 사람은 주의 이름으로 할 수 있는 일을 하자.

우리의 구속을 위하여 요구된 엄청난 희생의 가치는 죄가 엄청나게 나쁜 것임을 나타낸다. 하나님께서는 피조 세계에서 이 더러운 오점을 없애고자 세상에서 죄인들을 말살하실 수 있었다. 그러나 그분께서 “세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이라” (요 3:16). 하나님을 사랑한다고 주장하는 모든 사람들이 자기의 이웃과 또 함께 일하는 동료들의 눈을 밝게 하여 이 위대한 구원을 더이상 소홀히 여기지 않도록 하고자 왜 애쓰지 않는가?

그리스도께서 자신을 수치스럽고 고뇌적인 죽음에 빠지게 하심으로 죽어 가는 자들을 구원하기 위한 영혼의 엄청난 산고를 보여주셨다. 오, 그리스도는 그분에게 오는 모든 이들을 구원하실 수 있으시며, 원하시며, 그렇게 하기를 갈망하신다. 위험에 처한 영혼들에게 말하여 십자가에 달리신 예수를 바라보게 하라. 그분은 죽으심으로 용서가 가능케 하셨다. 그리스도의 부드럽고 동정적인 사랑이 넘치는 마음으로 죄인에게 말하라. 깊은 진지함이 있어야 한다. 그러나 바라보며 살도록 하기 위해 영혼을 구원하고자 애쓰는 사람에게서 성급하고 큰소리가 나와서는 안된다. 먼저 그대 자신의 영혼을 하나님께 봉헌하라. 그대가 우리의 하늘 중보자를 바라볼 때, 그대의 마음이 깨어지게 하라. 그러면 마음이 부드러워지고 굴복된 상태로 회개하는 죄인들에게 구원하는 사랑의 능력을 깨달은 자로서 말하게 될 것이다. 이 영혼들과 함께 기도하라. 믿음으로 이들을 십자가 밑에 데려오라. 그들의 마음을 그대의 마음과 하나로 묶고, 믿음의 눈으로 죄를 지고 가는 예수께 마음을 고정하라. 그들로 하여금 자신의 불쌍하고 죄된 자신들을 바라보지 말고 구세주를 바라보게 하라. 그리하면 승리를 얻게 될 것이다. 그들은 스스로 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양을 보게 된다. 그들은 길이요 진리요 생명이신 분을 보게 된다. 의의 태양이 마음에 밝은 빛을 비춘다. 구속하는 사랑의 강한 조류가 메마르고 목마른 영혼에 넘치게 흘러 들어와 죄인은 예수 그리스도께 구원된다.

십자가에 달리신 그리스도, 그것에 대해 말하고, 노래하라. 그리하면 마음을 깨고, 마음을 살 것이다. 이것이 그리스도께 영혼을 모으는 능력과 지혜이다. 형식적이며, 꽉 짜인 구절들, 그저 논쟁적인 주제의 제시 등은 거의 좋은 열매를 맺지 못한다. 일꾼들의 마음속에 있는 하나님의 녹이는 사랑은 그들이 위하여 노력하는 사람들에 의하여 인정될 것이다. 영혼들은 생수를 갈급하고 있다. 빈 우물이 되지 말라. 만일 그대가 그들에게 그리스도의 사랑을 나타낸다면 그대는 배고프고 목마른 자들을 예수께 인도할 수 있을 것이며, 그분은 생명의 떡과 구원의 물을 그들에게 줄 것이다.

개인적인 수고

주님의 종들은 설교단에서 말씀을 강론할 뿐만 아니라 사람들과 개인적인 접촉을 해야 한다. 설교를 하면 씨앗이 뿌려진 것이다. 그러나 개인적인 노력으로 토양을 관리하지 않으면 씨앗은 뿌리를 내리지 못할 것이다. 마음이 하나님의 영에 의하여 부드러워지고 굴복되지 않으면 설교의 많은 것은 상실되고 만다. 회중 가운데서 관심이 있는 것처럼 보이는 자들을 관찰하고, 예배 후에 그들과 이야기하라. 개인적으로 몇 마디 건넨 것이 전체 설교보다 더 유익할 경우가 잦다. 청중들에게 주제가 어떻게 제시되었는지, 그들의 마음에 그 문제가 분명하게 되었는지를 문의하라. 친절과 예절로 그대가 참으로 그들에게 관심이 있으며 그들의 영혼을 위해 염려한다는 것을 보여 주라. 많은 이들은 우리가 한 백성으로서 회심을 믿지 않는다고 생각하게 되었다. 우리가 그들에게 그리스도께로 나오라고 호소할 때에 마음은 부드러워지고, 편견은 사라질 것이다.

성경 연구

언제든지 모든 중요한 설교가 있은 후에는 반드시 성경을 연구하는 시간을 가져야 한다. 바로 이런 시간에 설교 내용에 제시된 문제들을 적용할 수 있으며 의문점들을 물어 볼 수 있고 올바른 사상을 깨우쳐 줄 수 있다. 구도자들을 끈기 있게 교육하는 일에 더욱 많은 시간을 바쳐야 하며 그들 자신의 생각을 발표할 수 있는 기회를 주어야 한다. 경계에 경계를 더하며 교훈에 교훈을 더하는 교육이 사람들에게 요구된다.

제시된 진리에 대하여 관심을 갖기 시작한 자들과 가르침이 필요한 자들을 위하여 특별한 집회들을 열어야 한다. 이러한 집회에 사람들을 초청해야 하며 신자들과 불신자들이 다같이 분명히 깨닫지 못한 점들에 대하여 질문할 기회를 가져야 한다. 진리의 기별을 듣는 사람들은 어려운 문제들을 당면하게 될 것이므로 그러한 문제들에 대하여 말할 기회를 모든 사람에게 주라. 모든 설교와 성경 연구를 통하여 “여호와께서 가라사대” 라고 말씀하신 모든 요지들이 우리가 주장하는 믿음과 교리들을 위해서 주신 것임을 각 사람들로 하여금 깨닫게 해야 한다.

이것이 바로 그리스도께서 가르치신 방법이었다. 주님께서 백성들에게 말씀하셨을 때 저들은 주님께서 하신 말씀의 뜻을 자세히 깨닫기 위하여 질문할 수 있었다. 주님께서는 겸손한 마음으로 빛을 탐구하는 자들에게 항상 당신의 말씀을 설명할 준비를 하고 계셨다. 그러나 그리스도께서는 비평이나 트집잡는 정신을 조장하지 않으셨으며 우리도 그렇게 해서는 안 된다. 사람들이 논란이 될 만한 교리 문제들을 토의하고자 나설 때, 집회가 그 목적을 위해서 열린 것이 아님을 저들에게 말해 주라.

그대들이 질문에 대하여 답변할 때 청중들이 분명히 깨닫도록 했는지, 제대로의 바른 답변을 했는지 확인하라. 질문을 제대로 듣지 못하여 다시 질문해 달라는 말을 하지 않도록 하라. 차례차례 그대들이 나갈 길을 더듬어 갈 것이며, 어떠한 수확을 거두었는지 알아야 한다.

그러한 집회에서 기별을 깨달은 사람들은 진리의 요점들을 밝혀 낼 질문들을 할 수 있다. 그러나 어떤 사람들은 이 문제를 처리할 만한 지혜를 갖고 있지 않다. 어떤 사람들이 정신을 혼란케 하고 의혹의 씨앗을 심는 데만 도움이 되는 질문을 할 때는 그러한 질문들을 삼가도록 충고해야 한다. 우리는 말해야 할 때와 침묵을 지켜야 할 때를 알아야 하며, 믿음의 씨를 뿌리는 방법을 배워야 하고, 어두움이 아닌 빛을 나누어주는 법을 깨달아야 한다.

때에 맞는 말씀

기도하는 정신으로 사는 사람들은 그들의 감화력이 미치는 사람들에게 때에 맞는 말씀을 전달할 수 있다. 왜냐하면 하나님께서 그들이 주 예수를 제대로 섬길 수 있도록 지혜를 주실 것이기 때문이다. “지혜가 네 마음에 들어가며 지식이 네 영혼에 즐겁게 될 것이요 근신이 너를 지키며 명철이 너를 보호” (잠 2:10, 11) 할 것이라. 그대는 지혜로 입을 열게 될 것이며, 그대의 혀는 친절한 말로 넘칠 것이다.

그리스도인이라고 공언하는 자들이 그리스도의 말씀에 주의를 기울일 것 같으면 그들과 접촉하게 되는 모든 이들이 그들이 예수와 함께 있었으며 그분에게서 배웠다는 것을 인정하게 될 것이다. 그들은 그리스도를 대표할 것이며, 영원한 것들이 그들의 주제가 될 것이다. 영원한 것들이 가까이 이르게 될 것이다. 그들은 마치 책임을 져야 할 사람처럼 영혼을 살필 것이다. 이것은 많은 이들이 생각한다고 느끼는 것보다 더 깊은 의미가 있다. 이것은 잃은 양을 찾으러 나가는 것을 의미한다.

모금하는 일

가장 많은 수의 사람들이 복음을 듣게 되는 기회인 장막 집회를 이용하여 특별한 사업을 소개하거나 여러 다른 자선 사업을 위하여 자금을 모으는 일을 해서는 안 된다. 이런 것들이 너무 많아졌다. 말씀의 사역을 통한 하나님의 사업, 지경 너머를 위한 진리 전파, 새로운 지역에서의 교육 사업에 대한 큰 관심, 복음 사역과 관계된 요양원의 설립 등이 우리 장막 집회에서 제시되어야 할 것들이다.

장막 집회의 결과

장막 집회를 통하여 위대한 사업이 이루어져야 한다. 주님께서는 “성회” 라고 부르신 이 집회들을 통해 특별히 영광을 받으신다. 이 집회를 위하여 수 천명이 나오는데 많은 이들은 무슨 새로운 것이 없는가 하여 호기심으로 찾아온다. 그러나 이들이 진리의 기별을 듣고, 그 진리를 믿는 자들과 접촉할 때에 많은 사람들이 감동을 받는다. 그들은 이 백성이 그 동안 잘못 전해진 내용과는 다른 사람들임을 보게 된다. 편견, 반대, 무관심은 사라질 것이며, 솔직한 관심을 가지고 설교 말씀에 귀를 기울일 것이다.

주님께서는 모든 교회에 그분의 대표자들을 갖고 계신다. 이 사람들은 그들의 마음과 생각에 깨달음을 줄 상황에서 마지막 때를 위한 시금석이 될 특별한 진리를 듣지 못하였다. 그러므로 그들은 빛을 거절함으로 하나님과의 관계를 단절하는 일을 하지 않았다. 그들의 길에 비추인 빛을 따라 신실하게 살아온 사람들이 많다. 그들은 하나님의 길과 사업에 대해 더 활기를 갈구한다. 세계 도처에서 사람들이 하늘을 동경하는 마음으로 찾는다. 빛과 은혜와 성령을 갈급하는 영혼들로부터 기도와 눈물과 질문이 하늘로 올라간다. 많은 이들이 천국 문턱에서, 안으로 들여 보내지기를 기다리고 있다.

그리스도의 교훈들 즉 성경의 진리가 단순하게 영혼들 앞에 제시될 때에 그들은 빛을 알아차리고 그 빛 가운데서 기뻐한다. 그들의 곤란한 생각들은 아침 햇살에 의해 사라지는 이슬처럼 진리의 빛에 의해 사라진다. 성경 진리에 대한 그들의 관념이 증대되며, 그리스도 안에서 하나님의 계시가 그들에게 다가 와서 그들이 전혀 알 수 없었고, 설명될 수 없었고, 그리스도와 같은 품성에 의해서만 나타날 수 있는 거룩하고 영적인 신비의 깊이와 넓이와 높이를 보여주게 될 것이다.

우리 교회와 관련이 없고, 하나님의 요구에 대하여 전혀 무관심한 것처럼 보이는 사람들이 속으로는 그렇게 무관심하지 않다. 가장 비종교적인 사람들도 깨달음의 시간이 있다. 그들이 갖지 못한 어떤 것에 대한 열망이 올 때 그런 일이 생긴다. 아무 예배당에도 나가지 않는 사람들이 모든 도시들에 많이 있다. 이들 중 많은 이들이 장막 집회에 이끌린다. 죄의 노예들, 악한 습관의 가망 없는 희생자들이 많이 온다. 많은 이들이 죄를 깨닫고 회심을 경험하였다. 그들이 그들의 죄를 용서하시는 하나님의 약속을 믿음으로 붙잡을 때, 습관의 굴레는 깨어진다. 죄된 방종을 버림으로 그들은 그리스도 예수 안에서 자유인이 되며, 하나님의 자녀들의 자유 안에서 기뻐하게 된다. 이것이 모든 장막 집회에서 이루어져야 할 일이다. 이 방법을 통하여 수 천명이 그리스도께로 나아 오게 될 것이다.

장막 집회 뒷수습

도시들에서 열리는 장막 집회를 통하여 수 천명이 “오소서 모든 것이 예비되었나이다” (눅 14:17) 는 잔치에로의 초청의 말씀을 들으러 나아 오게 된다. 사람들의 관심을 일깨워 놓은 후에 천막을 다 거두어 버림으로 장막 집회가 끝났다는 인상을 줌으로 집회를 짧게 끊어서는 안 된다. 수백 명이 관심을 갖게 된 바로 그 때에, 신실하고 진지한 일을 통하여 최고의 좋은 일을 성취할 수 있다. 그러므로 장막 집회는 공중의 관심이 유지될 수 있게 경영되어야 한다.

한 장막 집회가 끝나고 천막 집회를 계속할 것인가에 대하여 문의가 있었다. 나는 내가 꿈속에서 본 일을 형제들에게 말해 주었다. 나는 부분적으로 완성된 건물을 꿈속에서 보았다. 일꾼들은 장비를 챙기고, 이 완성된 건물을 놓아두고 떠날 예정이었다. 나는 그들에게 상황을 고려하라고 간청하였다. 나는 “건물이 마쳐지지 않았어요. 돌아오셔서 지붕을 얹을 때까지 일해 주세요” 하고 말하였다. 그리하여 그들이 돌아와서 계속 일을 하였다. 남아서 장막 집회의 사업을 계속하라는 나의 조언을 들었다. 그 결과로 여러 명이 진리를 영접하였다.

장막 집회나 천막 집회에 값비싼 노력을 들여서 그렇게 많은 실패를 할 필요가 없다. 그렇게 적은 수의 곡식 단을 주인께 가져다 드려서는 안 된다. 여태 한 번도 현대 진리의 깃발이 서지 않은 장소들에서 과거 어느 때보다도 지금 어느 정도의 일을 통하여 더 많은 영혼들이 회심하게 될 것이다. 손의 힘이 약해지고 붙잡을 곳이 없어 하는 사람들에게 나는 “깃대를 더욱 굳게 잡으라” 고 말한다. 그대들은 넘어지거나 기가 꺾여서는 안 된다. 계속 전진하는 사람에게는 믿음의 연약함이 없다.

장막 집회가 끝난 후에 주요 강사들을 몇 주일 동안 더 붙잡아 두어 일깨워진 관심을 발전시키기 어려울 때가 종종 있다. 그리고 그 장소를 계속 유지하고, 장막 집회의 모양을 갖추고자 여러 가족의 천막을 보유하는 것에 비용이 많이 들 것이다. 여러 가정들이 장막 집회 장소에 남아서 목사들과 성경 교사들을 도와 집회에 참석하는 사람들을 방문하고 성경을 가르치는 일과 그들의 가정을 방문하여 집회에서 받은 축복을 말하면서 그들에게 초청의 말을 전하는 것은 희생을 요하는 것이다. 의심할 여지없이 사업을 성공적으로 수행해 나가기에 충분한 수의 일꾼들을 확보하는 것은 어려운 일이다. 그러나 결과를 보면 노력의 대가를 알 것이다. 이와 같이 진지하고 힘찬 노력들로 인하여 힘있게 일하는 여러 교회들이 서게 되었다. 그리고 셋째 천사의 기별이 도시들에 살고 있는 사람들에게 이런 식으로 전해져야 한다.

종종 수많은 강사들이 며칠간 집회에 참석하여 사람들의 관심을 일깨우고 황망히 다들 다른 집회로 떠나 버림으로 남은 두세 명의 강사들이 천막을 걷고 치우는 맥빠지게 하는 상황에서 애쓰게 되는 일이 있다. 만일 집회가 더 긴 기간에 계속되면 얼마나 더 좋을까? 사람들이 각 교회에서 와서 한 달이나 그 이상 동안 집회를 도우며, 어떻게 잘 일할 수 있는지를 배운다면 얼마나 좋을까? 그러면 그들은 집으로 돌아갈 때 값진 경험을 교회에 이야기할 수 있을 텐데. 참석 인원이 최고에 달했을 때 설교하여 백성들의 관심을 일깨운 몇 강사들이 남아서 철저히 조직된 장기적인 노력을 기울여 뒷수습을 한다면 얼마나 더 좋을까. 이런 식으로 집회를 경영하는 것은 여러 개의 집회가 동시에 진행되는 것을 요구하는데, 몇 사람이 모든 집회에 다 참여하지 못하게 된다. 그러나 우리는 이 사업이 “힘으로나 능으로” 가 아니라 “오직 나의 신으로 되” 는 것임을 기억해야 한다 (슥 4:6).

장막 집회 장소에서 집회가 끝나 간다고 해서 사업을 멈추어서는 안된다. 사람들에게 생소하고 새로운 교리들이 제시되었다. 깨닫고 진리를 영접하기를 바라는 사람들은 가장 단호하고 간교한 반대를 만나게 된다. 목사들과 친구들과 아는 사람들이 마음에 뿌려진 진리의 씨앗을 채어 가고자 모든 노력을 기울일 것이다. 그대는 씨앗이 그렇게 빼앗기도록 방치해서는 안 된다. 우리는 그것이 습기가 없어서 마르도록 방치해서는 안 된다.

변화는 집회의 감화력을 약화시키는 경향이 있다. 가능한 대로 집회 장소에서 계속 집회를 가져라. 그러나 이동하는 것이 유리하면 큰 천막을 좋은 장소로 이전하고, 예배가 계속되게 하라. 선교 본부가 설립되어야 한다. 적당한 장소를 확보하여 여러 명의 일꾼들이 선교 가족을 이루도록 하라. 이 일은 헌신하고 유능하며 그들의 영향력이 이 사업에 힘을 더할 한 남자와 그의 아내에게 맡겨져야 한다.

장막 집회의 뒷수습에 있어서 여러 분야에 조력자들이 필요하다. 이런 경우들은 일꾼들을 양성하는 학교가 되어야 한다. 젊은이들로 그들과 함께 기도하며 인내로 그들을 가르칠 경험 있는 일꾼들과 함께 일하도록 하라. 헌신한 여성들이 집집 방문을 하여 성경을 가르칠 것이다. 이들 중 어떤 이들은 문서 전도인으로 일하며 우리의 책자를 팔며 살 수 없는 자들을 잘 가려내어 그저 주는 일을 해야 할 것이다.

어떤 일꾼들이 다른 교회들에서 개최되는 종교 집회에 가서 기회가 있는 대로 그들의 일에 참여하게 하라. 예수께서는 겨우 열 두 살 되었을 때에 제사장들과 랍비들의 성전 학교로 가서 질문을 던졌다. 이 성전 학교에서는 오늘날 우리가 하는 식으로 매일 성경 연구가 진행되었다. 예수께서는 배우는 자로서 질문을 하였다. 그러나 그의 질문들은 유식한 제사장들이 숙고해야 할 새로운 문제들을 제공하였다. 오늘날에도 비슷한 일이 이루어질 수 있다. 사리에 밝은 젊은이들이 YMCA의 집회에 참여하도록 장려해야 한다. 말다툼을 하기 위해서가 아니라 그들과 함께 성경을 연구하고 유용한 질문들을 제기하기 위해서 그렇게 해야 한다.

장막 집회 후에 이런 분야의 사업을 진지하고 힘차게 하였다면 집회에서 뿌려진 씨앗의 열매로서 더 많은 영혼들이 수확될 것이다.

일꾼들이 백성들과 잘 알게 되고, 그들에게 그리스도의 귀한 말씀을 읽어 주도록 하라. 십자가의 예수를 높이라. 그리하면 천막에서 목사들로부터 경고의 기별을 듣고 깨달은 자들이 더 깊은 지식을 얻고자 나아 올 것이다. 이 때야 말로 온유함과 떨림으로 우리 믿음의 이유를 제시할 때이다. 노예적인 두려움이 아니라 우리가 엉뚱한 말을 하지 않기 위해 조심하는 태도로 그리해야 한다. 진리를 그 모든 아름다움과 단순함과 진지함으로, 때에 따라 양에 맞게 양식을 나누면서 제시하라.

이 사업은, 그들이 각기 자기의 책임을 져야 하는 사람들이므로, 영혼들을 잘 보살필 것을 그대들에게 요구한다. 그리스도의 부드러우심이 일꾼의 마음에 가득 차야 한다. 그대가 영혼을 위한 사랑을 가졌다면 그대는 그들을 위하여 진정한 염려를 보일 것이다. 그대는 그대가 방문하는 사람들과 겸손하고, 진지하고, 마음을 울리는 기도를 하게 될 것이다. 그리스도의 사랑의 향기가 그대의 사업에서 나타나게 될 것이다. 세상의 생명을 위하여 자기의 생명을 바치신 그분께서 이기심 없는 일꾼과 협력하여 인간의 마음에 감명을 끼치실 것이다.

전도자의 사업

성경을 가르치고, 가정들을 방문하여 기도하는 것이 전도자의 일이며, 이 일은 설교하는 일과 섞이게 되어야 한다. 만일 이것이 생략되면, 설교는 상당히 실패작이 될 것이다. 개인적인 노력으로 사람들에게 가까이하라. 그들에게 하나님의 사랑이 가정 생활의 성소에 들어와야 함을 가르치라.

자기에게 아무 영광이라도 돌리지 말라. 자기를 섬기고 동시에 하나님을 섬기고자 하는 분열된 정신으로 일하지 말라. 자아를 버려라. 그대의 말씀을 통하여 수고하고 무거운 짐진 자들이 그들의 짐을 예수께 지고 가게 하라. 바로 오른편에 그분이 계셔서 궁할 때마다 효능과 만능을 주시고자 함을 보는 듯이 일하라. 주는 그대의 조력자이시다. 그대의 인도자이며, 우리 구원의 대장이시다. 그분은 그대를 앞장서서 가시면서 정복하고 또 정복하신다.

큰 길과 골목에서

그리스도께서 자기 백성에게 명하신다. “길과 산울가로 나가서 사람을 강권하여 데려다가 내 집을 채우라” (눅 14:23).

복음 잔치의 초청은 먼저 큰 길에서 주어져야 한다. 그것은 그리스도인 경험에 있어서 큰 길에 있다 하는 자들, 즉 다른 교회 교인들에게 주어져야만 한다. “귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다” (계 2:7). 이 교회들에는 참된 예배자도 있고 거짓 예배자도 있다. 첫사랑에서 떨어진 자 곧 그들의 처음 열성과 영적인 것에 대한 관심을 잃어버린 자들을 위한 일이 이루어져야 한다. 하나님의 율법을 범하는, 공언하는 그리스도인들 앞에 경고를 전해야만 한다. 그들에게 기별이 전해져야 한다.

주님께서 말씀하신다. “사데 교회의 사자에게 편지하기를 하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가진 이가 가라사대 내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다 너는 일깨워 그 남은 바 죽게 된 것을 굳게 하라 내 하나님 앞에 네 행위의 온전한 것을 찾지 못하였노니 그러므로 네가 어떻게 받았으며 어떻게 들었는지 생각하고 지키어 회개하라 만일 일깨지 아니하면 내가 도적같이 이르리니 어느 시에 네게 임할는지 네가 알지 못하리라” (계 3:1-3).

마지막 교회를 위한 기별도 그리스도인이라 공언하는 모든 사람들에게 전파되어야 한다. 라오디게아 기별은 날카롭고 좌우에 날선 검같이 모든 교회들에 들어가야만 한다. “내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 더웁지도 아니하도다 네가 차든지 더웁든지 하기를 원하노라 네가 이같이 미지근하여 더웁지도 아니하고 차지도 아니하니 내 입에서 너를 토하여 내치리라 네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하도다 내가 너를 권하노니 내게서 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하고 흰옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하고 안약을 사서 눈에 발라 보게 하라 무릇 내가 사랑하는 자를 책망하여 징계하노니 그러므로 네가 열심을 내라 회개하라” (계 3:15-19). 이 기별을 선포하는 것이 우리의 일이다. 우리는 교회들이 경고를 받을 정도로 우리의 모든 노력을 경주하는가?

우리는 다른 교회의 목사들을 위하여 해야 할 일이 있다. 하나님께서는 그들이 구원받기를 원하신다. 그들 역시 우리 자신과 마찬가지로 믿음과 순종을 통하여 불멸을 얻을 수 있다. 우리는 그들이 영생을 얻을 수 있도록 그들을 위하여 열렬하게 활동해야 한다. 하나님께서는 그들이 이 시대를 위한 특별한 사업에 한몫을 담당하기를 바라신다. 그분께서는 그들이 당신의 권속들에게 때를 따라 양식을 나누어 주는 사람들 중에 속하기를 바라신다. 그렇다면 그들이 어찌하여 이 사업에 참여하지 않아야 할 것인가?

우리의 목사들은 다른 교파의 목사들과 가까이하고자 노력해야 한다. 그리스도께서 그 사람들을 위하여 중보하고 계시므로 그들을 위하여, 그리고 그들과 함께 기도하라. 그들에게는 엄숙한 책임이 지워져 있다. 우리는 그리스도의 사자로서 이와 같은 양떼의 목자들에게 깊고도 열렬한 관심을 나타내야 한다.

“사거리” 에서 전해야 할 초청의 기별은 세상 사업에서 적극적인 활동을 하고 있는 모든 사람들에게, 사람들의 교사와 지도자들에게 전해져야 한다. 공적 생애에서 무거운 책임을 지고 있는 자들, 곧 의사와 교사, 변호사와 판사, 관리인과 실업가들에게 분명하고 뚜렷한 기별이 전해져야 한다. “사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨을 바꾸겠느나” (막 8:36, 37).

우리는 등한히 여김을 받는 가난한 자들에 관하여 많이 이야기하고 많은 글을 쓴다. 그렇다면 등한히 여김을 받는 부자들에 관하여도 어느 정도의 관심을 기울여야 하지 않겠는가? 많은 사람들은 이런 계층의 사람들을 희망이 없는 것으로 간주해 버리고, 사단의 세력에 의하여 눈이 어두워지고 현혹되어 영생을 생각에서 상실해 버린 자들의 눈을 뜨게 해 주기 위하여 거의 일을 하지 않는다. 수많은 부자들이 경고를 받지 않은 채 무덤으로 들어갔다. 왜냐하면, 그들은 외관상으로 판단을 받아 희망 없는 자들로 지나쳐 버림을 당하였기 때문이다. 그러나 비록 그들이 냉담한 것처럼 보일지라도, 이 계층에 속한 대부분의 사람들이 정신적으로 무거운 짐을 지고 있다는 것이 나에게 나타났다. 영적 양식에 굶주리고 있는 수많은 부자들이 있다. 공직 생활을 하고 있는 많은 사람들은 그들이 가지고 있지 않은 무엇인가에 대한 필요를 느끼고 있다. 그들 중에 교회에 가는 자는 별로 없다. 왜냐하면, 교회에서 별로 유익을 얻지 못한다고 생각하기 때문이다. 그들이 듣는 교훈은 심령에 감동을 주지 못한다. 우리는 그들을 위하여 개인적 노력을 하지 않을 것인가?

어떤 사람들은, 인쇄물을 통하여 그들과 접촉할 수 있지 않을까라고 질문할 것이다. 그러나 이와 같은 방법으로 접근할 수 없는 사람들이 많이 있다. 그들에게 필요한 것은 개인적인 노력이다. 그들은 특별한 경고를 받지 않은 채 멸망해 가고 있지 않는가? 옛 시대는 그렇지 않았다. 하나님의 종들은 높은 지위에 있는 사람들에게 오직 주 예수 그리스도 안에서만 평안과 안식을 발견할 수 있다는 것을 알려 주기 위하여 보냄을 받았다.

하늘의 왕께서는 잃어버린 바 되고 타락한 인류를 구원하기 위하여 우리의 세상에 오셨다. 그분의 노력에는 단순히 버림받은 사람들뿐만 아니라 높은 지위에 있는 사람들도 포함되어 있었다. 그분께서는 하나님을 알지 못하고 그분의 계명을 지키지 않는 상류층의 사람들에게 접근하기 위하여 지혜롭게 활동하셨다.

그리스도께서 승천하신 후에도 동일한 일은 계속되었다. 주님께서 고넬료에게 나타내신 관심을 읽을 때, 나의 마음은 매우 부드러워진다. 고넬료는 높은 위치에 있는 사람, 로마 군대의 장교였다. 그러나 그는 자신이 받은 모든 빛대로 엄격히 따라가고 있었다. 주님께서는 특별한 기별을 하늘에서 그에게 보내셨다. 그리고 다른 기별을 통하여 베드로에게, 그를 방문하여 그에게 빛을 전해 주라고 지시하셨다. 빛을 구하고 빛을 위하여 기도하고 있는 사람들에 대한 하나님의 자비와 부드러운 사랑을 생각하는 것은 우리의 사업에 있어서 큰 용기가 되어야 한다.

나에게 고넬료와 같은 사람으로 알려진 자들, 곧 하나님께서 당신의 교회와 연결되기를 원하시는 자들이 많이 있다. 그들은 주님의 계명을 지키는 백성들과 마음의 공명을 느끼고 있다. 그러나 그들을 세상에 매어 놓은 줄이 그들을 단단히 붙들고 있다. 그들은 비천한 사람들과 처지를 같이할 도덕적 용기가 없다. 우리는 그들에게 있는 책임과 시험 때문에 특별한 노력을 필요로 하고 있는 그 영혼들을 위하여 특별한 활동을 해야 한다.

나는 내가 받은 빛에 의하여 “여호와께서 이렇게 말씀하시니라” 는 분명한 말씀을, 세상에서 영향력과 권세를 가진 사람들에게 오늘날 전해 주어야 할 것을 안다. 그들은 하나님께서 중요한 의무를 맡겨 주신 청지기들이다. 만일, 그들이 하나님의 부르심에 응할 것 같으면, 하나님께서는 그들을 당신의 사업에 사용하실 것이다.

하나님이 주신 조직력을 갖춘 여러 세상의 사람들이 마지막 날의 사업을 진전시키기 위하여 필요하다. 기관들을 운영할 사람들, 우리 합회들에서 지도자와 교육자로 일해야 할 사람들이 필요하다. 하나님께서는 앞을 내다 볼 수 있는 사람, 할 일을 분간하고 충성된 자금 관리자로 일할 수 있는 사람, 모든 위험과 위기에도 불구하고 원칙에는 반석처럼 견고히 설 수 있는 사람을 요구하신다.

하나님의 사업은 과거에 그러하였던 것처럼 지금 하나님께서 그 사업이 반드시 가져야 할 것으로 목적하셨던 달란트를 필요로 한다. 그러나 우리 기관들에 너무 이기심이 얽혀서 하나님께서는 그 일과 반드시 연결이 되어야 할 사람들이 연결되도록 하지 않으셨다. 그분께서는 그들이 들어오더라도 제대로 인정받고 가치를 평가받지 못할 것을 미리 보셨다.

하나님께서는 상류층에 진리를 전할 진지하고 겸손한 일꾼들을 요구하신다. 부유하고 세상을 사랑하고 세상을 숭배하는 영혼들이 그리스도께로 이끌려 오는 것은 일상적이거나 우연한 접촉으로 이루어지지 않는다. 넘어지거나 실망하지 아니할, 선교 정신으로 무장된 사람들에 의하여 결정적이고 개인적인 노력이 이루어져야 한다.

우리는 기도회를 소집하고, 주님께서 사단이 보좌를 놓고 있는 요새에 진리가 들어가게 문을 열어 주셔서 그가 속이고 죽이고자 하는 자들이 앞길을 막고자 드리운 그림자를 물리치게 되기를 구해야 한다. 우리에게 보장이 있다. “의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라” (약 5:16).

그대가 일하는 영혼들을 위하여 기도하라. 그들의 이름을 교회에 내어놓고 간구의 주제로 삼으라. 교인들에게 필요한 것은 사소한 불편함에 마음을 두지 말고 죽어 가는 영혼을 위하여 개인적인 관심을 기울이며 큰 부담을 느끼는 것이다. 한 영혼 한 영혼 매일 골라서 하나님께 지도를 구하며 모든 것을 열렬한 기도로 그분께 내어놓고, 거룩한 지혜를 따라 일해야 한다. 이렇게 할 때에 하나님께서는 영혼을 일깨우고 회개시킬 성령을 주실 것이다.

상류층의 사람들을 위하여 일하기에 특별히 적합한 사람들이 있다. 이 사람들은 매일 주님을 찾고 상류층의 사람들과 접촉하기 위하여 연구하되, 단순히 그들과 우연히 사귀기 위해서가 아니라 개인적 노력과 산 믿음으로 그들을 붙들어 주고, 그 영혼들에 대한 깊은 사랑과 그들에게 하나님의 말씀에 바로 나타난 진리를 알려 주기 위한 진정한 관심을 나타내기 위하여 연구해야 한다.

이 계층에 전도하려면 신자들 자신이 산 편지가 되어야 한다. 그 편지는 “뭇 사람이 알고 읽는 바” (고후 3:2) 이다. 우리는 진리의 고상하고 고양시키는 성격을 마땅히 표현하지 못하고 있다. 우리는 소견이 좁고 이기적으로 되는 위험에 빠져 있다. 우리가 넘어지지 않기 위하여 두려워 떨면서 이 사실을 기억해야 한다.

상류 계층을 위해 일하는 사람들은 천사들이 그들의 동행이 됨을 생각하고 참된 위엄을 지녀야 한다. 그들의 마음과 생각 속에 “기록되었으되” 로 가득 차게 해야 한다. 그리스도의 귀한 말씀을 기억의 공간 속에 걸어 놓으라. 그 말씀은 은과 금보다 더 높게 평가되어야 한다.

우리는 우리가 제칠일 안식일 예수 재림교인임을 숨겨서는 안 된다. 우리의 행동이 순결한 원칙과 조화를 이루지 못하기 때문에 진리가 우리를 인하여 수치를 당할 수는 있으나, 우리는 진리를 인해 수치를 느낄 필요가 없다. 기회가 있는 대로 그대의 신앙을 고백하라. 누가 그대에게 묻는다 하더라도 온유함과 두려움으로 그대 속에 있는 소망의 이유를 말해 주라.

우리를 위한 그리스도의 대속의 희생의 귀중함을 계속 깨닫는 것이야말로 우리로 하여금 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양을 다른 이들에게 소개하도록 하는 자격을 준다. 우리는 그리스도의 보혈의 효능을 해석하는 사람이 되어야 한다. 그 피로 우리의 죄가 사함을 얻었다. 그렇게 함으로만 우리가 상류층에 전도할 수 있다.

이 사업에 있어서 많은 실망이 따를 것이며, 가슴 아픈 일들이 많이 나타날 것이다. 그리스도께서는 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님 나라로 들어가는 것보다 더 쉽다고 하셨다. 그러나 하나님께는 모든 것이 가능하다. 돈을 버는 일에 마음을 바친 부자들의 마음에 인간 대리자들을 통하여 하나님께서 역사하실 수 있고, 또 하실 것이다.

하늘은 사람들이 그 동안 회피하고 소홀히 했던 이 일에 인간 대리자들과 협력하여 일하고자 오랫동안 기다려 왔다. 이 일을 시도했던 많은 사람들이 실망 속에서 포기하였다. 그런데 만일 그들이 좀더 버텨 내었다면 대개 성공할 뻔하였다. 이 일을 충성되이 계속하는 사람들은 하나님의 축복을 받을 것이다. 그리스도의 의가 그들 앞에 갈 것이며, 주님의 영광이 그들의 호위가 될 것이다.

참된 회개 속에서 일어나는 기적들이 있다. 지금은 이 기적이 기적처럼 보이지 않는 것이다. 세상의 가장 위대한 사람들도 하나님의 기적을 행하시는 능력 너머의 사람들이 아니다. 만일 그분과 동역자가 되는 사람들이 그들의 의무를 용감하게 그리고 믿음으로 행하는 기회를 아는 사람이 될 때에 하나님께서는 책임 있는 위치에 있는, 지적이며 영향력 있는 사람들을 회개시키실 것이다. 성령의 능력을 통하여 많은 이들이 거룩한 원칙을 받아들일 것이다. 예수의 사랑스러움과, 극기, 희생의 모습을 바라볼 때에 자아 만족하는 부자는 자신의 상태가 대조적으로 비참하고, 가난하며, 눈멀고, 벗음을 보게 되며, 자신이 너무 왜소하게 느껴져서, 자기보다는 그리스도를 더 좋아하게 되고, 영생을 붙잡게 될 것이다.

진리로 돌아온 후 그는 하나님의 손에 있는 빛을 전하는 대리자가 될 것이다. 그는 이 계층의 다른 영혼들을 위한 특별한 부담을 느끼게 될 것이다. 그는 세상이 전부라고 생각하는 사람들을 위하여 복음을 나눠주는 일이 자신에게 위탁되었음을 느끼게 될 것이다. 하나님께 시간과 돈을 바칠 것이며, 자금이 그분의 재정에 들어오게 되며 달란트와 영향력이 진리로 돌아오며, 교회에 새로운 효과와 능력이 부가될 것이다.

그리스도께서는 그분의 사자들이 작은 길과 골목으로, 세상의 가난하고 비천한 자에게로 나아갈 것을 지시하신다. 이들 중 많은 이들은 무엇을 해야 구원을 얻을지를 알지 못한다. 많은 이들이 죄에 빠져 있다. 이들이 근심 중에 있다. 몸과 영혼이 각종 질병으로 고통을 당하고 있다. 그들은 고난 중에서 위안을 찾고 있다. 사단은 그 위안을 패망과 죽음으로 인도하는 정욕과 쾌락에서 찾도록 그들을 유혹한다. 그들은 양식이 아닌 것을 사기 위해 돈을 쓰며, 영혼의 만족을 주지 못할 것을 위해 일한다. 이 영혼들을 그냥 지나쳐서는 안 된다.

하나님의 계명을 옹호하고 깨어진 그분의 법을 고치는 일을 함에 있어서 우리는 고통당하는 인류를 향한 동정의 마음으로 그 일을 해야 한다. 우리는 하나님께 대한 최상의 사랑을 보여야 한다. 우리는 그분의 기념일을 높여야 한다. 그것은 거룩하지 못한 발에 의해서 짓밟혀 왔다. 이 일을 통해 우리는 고통당하는 자들과 죄 많은 이들을 위하여 자비와 자애와 부드러운 동정을 나타내야 한다.

진리가 제시되는 곳마다 처음부터 가난한 자에게 복음을 전하고 병든 이를 고치는 진지한 노력이 이루어져야 한다. 이 일은, 충성스럽게 행해진다면, 구원받을 많은 영혼들을 교회에 더하게 될 것이다.

집집 방문하는 일에 참여하는 사람들은 여러 가지 봉사의 기회를 발견하게 될 것이다. 그들은 환자를 위하여 기도하며 힘있는 대로 그들의 고통을 덜어 주어야 한다. 그들은 비천한 자와 가난한 자들과 억눌린 자들 가운데서 일하여야 한다. 우리는 정욕의 방종으로 식욕을 억제할 의지력이 없는 무력한 자들을 위해서 그들과 함께 기도해야 한다. 마음 가운데 흥미가 생긴 사람들의 구원을 위해서 열심 있고 꾸준한 노력이 있어야 한다. 사심이 없는 친절한 행동으로써 많은 사람에게 접근할 수 있다. 그런데 먼저 그들의 육체적인 욕구가 충족되어야 한다. 그들이 우리들의 이기심 없는 사랑의 증거를 볼 때에 그들은 그리스도의 사랑을 믿게 되기가 쉬워질 것이다.

선교 간호사들은 이 일을 위하여 최적이다. 그러나 다른 이들이 그들과 연결되어 일해야 한다. 이들은 비록 특별히 간호학을 공부하고 훈련을 받지 못하였을지라도, 최상의 방법을 동료로부터 배울 수 있다.

쓸데없는 말과 바리새인 정신, 자기 칭찬이 너무 많다. 그러나 이런 것은 영혼을 그리스도께로 인도할 수 없다. 순결하고 성결된 사랑, 그리스도의 생애의 사업 중에 나타난 그런 사랑은 거룩한 향수와 같다. 마리아의 깨어진 향유 옥합처럼 그것은 온 집안을 향기로 가득 채울 것이다. 유창함, 진리의 지식, 보기 드문 재능이 사랑과 하나로 섞이면 모든 것이 귀한 바탕이 된다. 그러나 능력만으로는, 최선의 재능만으로는 사랑에 미치지 못한다.

이 사랑이 하나님의 일꾼들에 의하여 드러나야 한다. 하나님을 향한 사랑, 그리스도께서 위하여 죽으신 사람들을 향한 사랑은 우리가 이해하기 어려운 일을 해낼 것이다. 이러한 사랑을 소중히 간직하거나 함양하지 않는 사람은 성공적인 선교사가 될 수 없다.

그리스도를 위하여 결심하는 자들은 죄와 범죄로 죽은 다른 사람들을 위하여 일하도록 준비하자. 진리가 전파되고, 백성들이 일깨워지고 회개한 곳마다 신자들은 즉시로 사랑을 베푸는 일에 연합해야 한다. 성경의 진리가 제시될 때마다, 실제적 경건의 일을 시작해야 한다. 교회가 설립되는 곳마다 가망 없고 고통 당하는 자들을 위한 선교 사업이 이루어져야 한다.

우리 중의 가난한 자를 돌봄

우리는 “모든 이에게 착한 일을 하되 더욱 믿음의 가정 들에게” (갈 6:10) 어려운 자를 도우라는 명령을 받았다. 우리의 자선 사업 중에 진리를 들음으로 일깨움을 받고 회개한 사람들을 위해 특별한 도움을 주는 일이 필요하다. 우리는 진리를 받아들이는 도덕적 용기가 있는 사람들 돌보아야 한다. 그들은 진리를 받은 결과로 형편이 나빠지고, 그들의 가족의 생계를 도울 일에서 쫓겨나게 될 것이다. 도움 받을 가치가 있는 가난한 사람들을 돕고 하나님을 사랑하고 그분의 계명을 지키는 자들에게 고용의 기회를 줄 수 있는 방편이 마련되어야 한다. 그들에게 도움을 주지 않고 방치해 두어서 안식일에 일하지 않으면 굶어 죽을 것이라는 느낌을 갖지 않도록 하라. 주님 편에 서기로 한 사람들은 제칠일 안식일 예수 재림교인들이 마음이 따뜻하고, 극기하며, 자아 희생하는 백성, 즉 어려운 형편에 있는 형제들을 기쁘고 즐거운 마음으로 돕는 사랑을 발견해야 한다. 특별히 이런 부류의 사람들을 위해서 주님께서는 다음과 같이 말씀하신다. “유리하는 빈민을 네 집에 들이” (사 58:7) 라.

교회 직원과 일꾼들

새로 설립된 교회의 직원을 택하는 데 신중을 기하여야 한다. 완전히 회개한 사람을 택하라. 가르칠 수 있는 능력을 가장 잘 갖춘 사람, 말과 행실로써 봉사할 수 있는 사람을 선정하라. 모든 분야의 일이 절실히 필요된다.

관심이 결코 시들지 않게 하라. 새로운 교회들에 대한 깊고 산 관심을 기울일 방법들을 고안하라. 교회와 연결된 모든 사람들은 개인적인 책임을 느껴야 한다. 모든 이들이 교회를 강하게 하고자 최선을 다하며 집회를 활기 넘치게 하여 사람들을 끌고 관심을 가질 수 있게 하여야 한다. 살아 있는 말씀 속에서 나온, 되풀이하여 전해져야 할 거룩하고 엄숙한 진리가 있는데도 관심이 시들게 하는 것은 죄로 여겨야 할 것이다. 성령의 침례의 필요성과 교인들의 성화를 모든 이들에게 감명 있게 설교하라. 그리하면 주께서 심으신 살아 있고 자라나며, 열매를 맺는 나무들이 있게 될 것이다.

하나님께서는 극기하며 희생하는 일꾼들을 부르신다. 스스로 책임을 져야 하는 영혼들을 돌보고, 영혼들을 찾으러 다니고, 그들을 위해 애를 태우느라고 하나님이 주신 시간을 쓰는 사람들은 풍성한 경험을 하게 될 것이다. 귀한 하나님의 말씀의 진리를 남들에게 전할 때에 그들 자신의 마음으로 말씀이 들어갈 수 있도록 열리게 될 것이다. 그들은 위대한 교사에 의하여 교훈을 받게 될 것이다.

그리스도께서는 죄 많은 인생과 고통당하는 세상을 위하여 샘을 열어 놓으셨다. 거룩한 자비의 음성이 들린다. “목마른 자들아 다 이리로 와서 마시라.” 그대들은 생명수를 값없이 마실 수 있다. 듣는 자도 오라 할 것이고, 원하는 자는 누구나 다 오라고 하라. 남녀를 불문하고 모든 영혼이 이 기별을 울리게 하라. 그리하면 이 일은 이 땅의 황무지로 퍼져 나갈 것이다. 성경 말씀이 성취될 것이다. 그 날에 여호와께서 골짜기들에 샘들을 여실 것이다. “사막에 강들” 이 생기고 “기쁨으로 구원의 우물에서 물을” 긷게 될 것이다 (사 41:18, 43:19, 20, 12:3).

설교는 적게 하고 가르침은 많이 하라

우리의 장막 집회들에서 한두 사람의 일꾼들이 모든 설교와 모든 성경 교수를 다 하도록 요구하지 말 것이다. 가끔 큰 회중을 작은 그룹으로 나눔으로 더 큰 것을 성취할 수 있다. 그리하여 성경 진리를 가르치는 사람들이 큰 회중 가운데서보다 사람들에게 더 가까이 갈 수 있다.

장막 집회에서 필요한 것 이상으로 설교가 많다. 이것은 목사들에게 큰 부담을 주며, 그 결과로 많은 주의를 요하는 것들이 소홀히 된다. 심각한 악을 유도할 수 있는 작은 일들이 많이 간과된다. 목사는 체력을 다 빼앗기고, 자신의 영혼을 하나님의 사랑 안에 유지하기 위하여 그가 필요한 기도와 명상을 할 시간을 빼앗기고 만다. 그리고 너무 많은 설교가 밀려들어오면 백성들은 들은 바를 소화할 시간이 없다. 그들의 정신은 혼란되고, 예배는 그들에게 지루하고 피곤한 것이 되고 만다.

설교는 적게 하고 가르치기를 더 많이 해야 한다. 설교를 들으므로 얻는 것보다 더 분명한 빛을 더욱 원하는 사람들이 있다. 제시된 내용들을 이해하는 데 있어서 어떤 이들은 시간을 더 요한다. 만일 제시된 진리가 조금 더 명백해지면, 그들이 그것을 알게 될 것이며, 그것을 붙잡고, 적당한 자리에 박힌 못처럼 될 것이다.

앞으로 우리 장막 집회에 있어서 흥미와 성공이 더욱 증가될 것을 나는 보았다. 종말이 가까움에 따라 이러한 장막 집회에 있어서 설교는 차차 줄어들고 성경 공부하는 순서가 더욱 많아질 것을 계시로 보았다. 손에 성경책을 들고 있는 적은 무리들이 온 지구상에 널려 있을 것이며 여러 같지 않은 사람들이 대화를 통한 자연스런 방법으로 성경 공부를 이끌어 나가게 될 것이다.

이것이 그리스도께서 제자들을 가르치셨던 방법이다. 큰 군중이 구주의 주위에 모였을 때에 그분께서는 제자들과 군중들에게 교훈하셨다. 그러고 나서 제자들이 사람들과 섞이어 그리스도께서 말씀하신 것을 반복하였다. 자주 청중이 그리스도의 말씀을 잘못 적용하였다. 제자들은 성경이 무엇이라고 말하는지 그리고 그리스도께서 성경이 말한 바에 대해 무엇을 말씀하셨는지를 그들에게 말해 주었다.

목사가 되는 소명을 하나님께로부터 받았다고 느끼는 사람은 자신을 겸비케 하고 그리스도께 배워야 한다. 그러면 참된 교사가 될 것이다. 우리 장막 집회에 필요한 것은 성령에 의해서 살아 움직이는 봉사이다. 설교는 적게 하고 사람들을 가르쳐 실제적인 신앙을 갖게 하는 지혜가 필요하다. 그들은 그리스도가 믿는 모든 자들에게 구원이 되심을 알도록 감명을 주어야 한다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이라” (요 3:16). 복음을 전하는 목사가 깊이 생각해야 할 위대한 주제들이 있다. 그리스도께서 말씀하셨다. “［나를］ 믿는 자는 영생을 가졌다” (요 6:47).

만일 목사들의 입술이 제단에서 취한 숯으로 정결케 된다면 그는 예수를 죄인을 위한 유일한 소망으로 높일 것이다. 설교자의 마음이 진리를 통해 성결케 되면, 그의 말씀은 자신에게와 남들에게 살아 있는 것이 될 것이다. 그에게 들은 사람들은 그가 하나님과 함께 있었고 그가 열렬하고 진지한 기도를 통하여 그분께 가까이 갔다는 것을 알게 될 것이다. 성령이 그에게 임하였고, 그의 영혼이 살아 있는 하늘의 불을 느꼈으며, 그는 영적인 것들을 영적인 것으로 비교할 수 있게 될 것이다. 사단의 요새를 무너뜨린 능력이 그에게 주어질 것이다. 하나님의 사랑을 전하는 그의 말씀을 통하여 마음들은 깨어질 것이며 많은 이들이 문의할 것이다. “내가 어떻게 하여야 구원을 얻겠습니까?”

목회자 양성소

“너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라” 는 말씀은 구주께서 그분의 일꾼들에게 주신 명령이다. 그러나 이 명백한 지시가 무시되었다. 비록 빛이 거듭해서 주어졌지만, 사람들은 일하던 곳에서 떠나서 수주 일간 목회자 양성소에 참석하도록 부름을 받았다. 이것이 필요한 때가 있었다. 왜냐하면 우리 백성들조차도 믿음으로 말미암는 그리스도의 의의 빛을 반대한 때가 있었기 때문이다. 이것을 그들은 영접해야 했고 마음과 음성과 글로써 나누어 주어야 했다. 왜냐하면 이것이 그들이 할 수 있는 최선의 길이기 때문이다. 그들은 성령의 지도 하에 빛을 남들에게 나누어 주는 일을 해야 하였다.

우리 백성들 중에 성경 학교를 너무 많이 개최하는 것은 지혜롭지 못하다. 목적은 좋다. 그러나 아직 복음이 들어가지 않은 지역들에 빛을 전하는 일이 더 시급하다. 이미 진리의 지식을 알고 있는 자들을 위해 일하는 자들은 그것을 알지 못하는 자들로부터 멀리 떨어져 있다. 매 해 목회 연구소에 시간을 많이 바침으로 우리 형제들은 이미 희어져 있는 들녘을 소홀히 하고 있다. 영적으로 눈멀고, 진리를 잘못 제시하는 자들에 의하여 편견을 갖게 된 자들이 경고를 받지 못한 채 방치되어 있다. 각 사람이 자기 몸에 행한 대로 심판을 받는 날에 각 개인과 기관과 교회에 그 나태함의 죄를 당하게 될 것이다. 그러면 지경 너머에로 사업을 확장하지 못한 책임이 얼마나 큰지를 알게 될 것이다.

그토록 많은 학교에 참여한 것이 일꾼들 자신에게 큰 유익을 주지 못했다. 재능은 가장 필요한 곳에서 가장 잘 계발된다. 그들의 일터로부터 부름을 받고 목회 연수회에 참여한 목사들은 그들이 진리의 깃발이 세워져야 하는 결핍된 지역에서 자신들을 헌신적인 일에 바친 때처럼 그 일을 위하여 잘 준비되지 못하였다. 만일 그들이 배우는 정신으로, 기도하며, 깨어 기도하며, 일하며 기도하면서 하나님의 말씀을 상고하였다면 하나님의 천사들이 그들의 이해력을 열어서 진리의 아름다움을 볼 수 있게 했을 것이다.

진리의 기별이 받아들여질 때, 하나님도 없고, 세상에서 소망도 없는 흑암에 사는 자들을 위하여 그것을 나누어 주도록 해야 한다. 그러한 일에 있어서 여러 다른 종류의 생각들을 다루어야 하며, 그분의 종들이 하나님께 지혜를 구할 때에 하나님께서는 그들을 크게 축복하실 것이다. 이웃에게 나누어 주고자 생명의 떡을 구하는 모든 자들에게 내려오실 것이다.

목사들로 하여금 그들의 일에 적합하도록 훈련시키는 일을 하는 대신에, 이 목사들에게 장막 집회가 열렸던 장소에서 일하도록 기회를 주라. 하나님의 자비의 기적으로 생명의 떡을 먹은 후에 그들이 남들을 먹이도록 하라.

목회 연수회를 위해 필요한 큰 액수의 자금이 현재 그들이 실지로 일하고 있는 것을 뒷받침하기 위하여 사용된다면 더 큰 결과를 얻었을 것이다.

목회하는 사람들 중에는 다음과 같은 말을 할 수 있는 믿음과 기도의 사람들이 있다. “태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여는 우리가 들은 바요 눈으로 본 바요 주목하고 우리 손으로 만진 바라 이 생명을 우리가 보았고 증거하여 너희에게 전하노니” (요일 1:1, 2…). 이런 사람들이 남들을 지도해야 한다. 경험 있는 자들과 연결하여 일함으로 일꾼들이 실제적인 일로 훈련받게 하라.

침례

침례의 의미

침례와 성만찬은 기념적인 두 기둥으로서, 하나는 교회 밖에서 하나는 교회 안에서 행하는 의식이다. 그리스도께서는 이 두 의식 위에 참 하나님의 이름을 새기셨다.

그리스도께서는 침례를 당신의 영적 나라에 들어가는 표로 삼으셨다. 그분께서는 이것을, 아버지와 아들과 성령의 권위 아래 있음을 인정받기를 원하는 모든 사람이 반드시 응해야 할 필수적인 조건으로 삼으셨다. 사람이 교회에서 피난처를 찾기 전에, 하나님의 영적 나라의 문을 통과하기 전에, 그는 “여호와 우리의 의” (렘 23:6) 라는 표를 받아야 한다.

침례는 가장 엄숙하게 세상을 버리는 일이다. 바로 그리스도인의 생애를 시작하면서 아버지와 아들과 성령의 세 이름으로 침례를 받는 자들은 사단을 섬기는 일을 버리고 왕의 가족 곧 하늘 왕의 자녀가 되었다는 것을 공적으로 선언하는 것이다. 그들은, “너희는 저희 중에서 나와서 따로 있고 부정한 것을 만지지 말라” 는 명령에 순종했다. 그리고 그들에게는 “내가 너희를 영접하여 너희에게 아버지가 되고 너희는 내게 자녀가 되리라 전능하신 주의 말씀이니라” (고후 6:17, 18) 는 약속이 성취된다.

침례 준비

침례 후보자들 측에서 더욱 철저한 준비가 필요하다. 그들은 평소에 받아 온 것보다도 더욱 성실한 가르침이 필요하다. 새로 진리를 찾아 온 사람들에게는 그리스도인 생애의 원칙이 분명히 알려져야 한다. 아무도 신앙의 고백만으로는 그들이 그리스도와 구원의 관계를 이루고 있다는 사실을 증거할 수 없다. 우리는 “내가 믿습니다” 라고 말할 뿐만 아니라 진리를 실천해야 한다. 우리가 그리스도와 연결되어 있음을 증거해 주는 것은 우리의 말과 행동과 우리의 성품이 하나님의 뜻과 일치되어 있는 일이다. 불법이 되는 죄를 버릴 때는 언제나, 사랑의 생애가 율법과 일치되고 완전히 순종하게 될 것이다. 이것이 성령께서 하시는 일이다. 말씀의 빛은 주의 깊이 연구하면, 양심의 소리 곧 성령의 활동으로 전인, 곧 몸과 마음과 영을 구속하기 위하여 자신을 주심으로 완전히 희생하신 그리스도에 대한 진정한 사랑이 마음속에서 일어나게 해준다. 그리고 사랑은 순종으로 나타난다. 하나님을 사랑하고 그분의 계명을 지키는 자들과 그분을 사랑하지 않고 그분의 계명을 무시하는 자들을 구별하는 선은 분명하고 뚜렷할 것이다.

성실한 그리스도인 남녀들은 각성한 영혼들에게 예수 그리스도 안에 있는 의에 관한 지식을 올바르게 알려 주기 위하여 비상한 관심을 가져야 한다. 만일, 어떤 사람이 생애에서 으뜸이 되기 위하여 이기적 방종에 대한 욕망을 품는다면, 성실한 신자들은 자신이 심판 받아야 할 사람처럼 그 영혼들을 돌봐야 한다. 그들은 젊은 회심자들에게 매우 긴요한, 성실하고 부드럽고 친절한 교훈을 등한히 하지 않음으로써 반신반의의 일이 되지 않게 해야 한다. 바로 첫 경험이 올바르게 되어야 한다.

사단은 어떤 사람이 하나님께 완전히 순종할 필요를 깨닫는 것을 원치 않는다. 사람이 이런 순종을 하지 못하면 죄는 버려지지 않는다. 그리고 식욕과 정욕이 패권을 쥐고자 애를 쓰고, 유혹이 양심을 혼란케 하므로 참된 회개는 이루어지지 않는다. 만일, 모든 사람이 사로잡고 유혹하고 속이기 위하여 애쓰고 있는 사단의 세력과 반드시 싸워야 할 투쟁을 깨달을 것 같으면, 믿음 안에 있는 젊은이들을 위하여 더욱 부지런히 활동하게 될 것이다.

홀로 버려진 이 영혼들은 때때로 유혹을 받되 유혹의 악함을 깨닫지 못한다. 그들이 충고를 구하는 것이 특권임을 깨닫게 해 주라. 그들을 도와줄 사람들과 교제하기 위하여 노력하게 하라. 그들은 하나님을 사랑하고 두려워하는 자들과의 교제를 통하여 힘을 얻게 될 것이다.

이런 영혼들과 나누는 우리의 대화는 영적이며 용기를 주는 성격의 것이어야 한다. 주님께서는 연약하고 회의적이고 갈등 상태에 있는 모든 사람의 싸움을 주목하신다. 그리하여 그분은 당신께 도움을 구하는 모든 사람을 도와주실 것이다. 그들은 그들 앞에 하늘이 열려 있는 것과 그들이 오르고자 애쓰고 있는 빛나는 사다리를 하나님의 천사들이 오르락내리락하고 있는 것을 보게 될 것이다.

부모들의 일. 침례를 받고자 하는 자녀들을 가진 부모들은 자신을 살피는 일과 자녀들을 성실하게 가르치는 일에 있어서 해야 할 일이 있다. 침례는 가장 거룩하고 중요한 의식이다. 그러므로 그 의미에 관하여 철저한 이해가 있어야 한다. 침례는 죄를 회개하고 예수 그리스도 안에서 새 생애에 들어가는 것을 의미한다. 침례를 받도록 부당하게 재촉해서는 안 된다. 부모와 자녀들은 다 같이 그 가치를 생각해야 한다. 자녀들이 침례를 받도록 동의함으로써, 부모는 그 자녀들을 돌보고 그들의 품성을 형성하는 일에 있어서 충성된 청지기가 되기를 스스로 거룩하게 서약하는 것이다. 그들은 자녀들이 고백하는 믿음을 모독하지 않도록 양떼 중의 그 어린양들을 특별한 관심으로 지킬 것을 서약하는 것이다.

자녀들이 가장 어릴 적부터 그들에게 종교적 교육을 시켜야 한다. 그 교육은 비난하는 정신으로가 아니고 즐겁고 쾌활한 정신으로 해야 한다. 어머니들은 그들이 깨닫지 못하는 형태로 유혹이 오지 않도록 깨어 있을 필요가 있다. 부모들은 지혜롭고 상냥한 교훈으로 자녀들을 돌봐야 한다. 부모들은 경험 없는 이 어린 자녀들의 친구로서 그들이 승리하도록 도와주어야 한다. 그렇게 함으로써, 그들은 승리하는 것이 중요한 일임을 깨닫게 되기 때문이다. 그들은 올바르게 행하고자 애쓰고 있는 사랑하는 자녀들이 주님의 가족 중 어린 사람들에 불과함을 생각하고, 그 자녀들이 주님을 순종하는 길에서 똑바로 갈 수 있도록 도와주는 일에 지대한 관심을 가져야 한다. 그들은 부드러운 관심으로 하나님의 자녀가 되는 것과 하나님께 순종함으로 의지를 복종시키는 것이 무엇을 의미하는 것인지 날마다 그들에게 가르쳐야 한다. 하나님께 순종하는 것은 부모에게 순종하는 것이 포함되어 있다는 것을 그들에게 가르치라. 이것은 날마다 시간마다 해야 할 일이다. 부모들이여, 깨어 있으라. 깨어 기도하라. 그리고 그대들의 자녀들을 친구로 삼으라.

그들의 생애 중 가장 행복한 시기가 되어 마음으로 예수님을 사랑하고 침례 받기를 원할 때는 그들을 성실하게 다루어라. 그들이 침례를 받기 전에, 하나님을 위하여 일하는 것을 생애에 있어서 그들의 첫째 목적으로 삼을 것인지 물어 보라. 그런 다음에 어떻게 시작할 것인지 그들에게 말해 주라. 이것은 대단히 중요한 첫째 교훈이다. 하나님을 위한 첫 봉사를 어떻게 할 것인지 그들에게 단순하게 가르쳐 주라. 될 수 있는 대로 이해하기 쉽게 그 일을 가르치라. 그리스도인 부모의 권면대로 주님께 자아를 바치고, 하나님의 말씀이 지시하는 대로 행하는 것이 무엇을 의미하는지 설명해 주라.

성실하게 노력한 후에 그대의 자녀들이 회개와 침례의 의미를 깨닫고 진정으로 회개했다고 생각되거든, 그들로 하여금 침례를 받게 하라. 그러나 무엇보다 먼저 그대 자신이 그들의 미숙한 발로 순종의 좁은 길을 걸어가도록 지도하는 충실한 목자의 준비를 하라고 나는 거듭 말하는 바이다. 부모들이 사랑과 예절과 그리스도인 겸손과 자신을 그리스도께 완전히 바치는 일에 있어서 자녀들에게 올바른 본을 보여 주기 위해서는 하나님께서 부모들에게 역사하시지 않으면 안 된다. 만일, 그대가 자녀들이 침례 받는 일에 동의한 후에 그들이 마음대로 하도록 내버려둠으로써 그들이 진리를 믿는 믿음과 용기와 흥미를 잃어버리게 된다면 그대 자신에게 책임이 있다.

목사의 일. 장성한 남녀로 성장한 후보자들은 어린 사람들보다 그들의 의무에 대하여 더욱 잘 이해해야 한다. 그러나 교회의 목사에게는 이런 영혼들을 위하여 해야 할 의무가 있다. 그들에게 그릇된 습관과 생활은 없는가? 그들과 함께 특별한 모임을 갖는 것이 목사의 의무이다. 그들에게 성경을 읽어 주고, 그들과 함께 이야기하고 기도하라. 그리고 주님께서 그들에게 요구하시는 바를 분명히 설명해 주라. 그들에게 회개에 대한 성경의 교훈을 읽어 주라. 회개의 열매 곧 그들이 하나님을 사랑하는 증거가 무엇임을 보여 주라. 참된 회개는 마음의 변화이며 사상과 목적의 변화임을 알려 주라. 악한 습관들은 버려야 하고, 험담과 시기와 불순종의 죄도 버려야 한다. 성품의 온갖 악한 특성들을 대적하여 싸워야 한다. 그렇게 할 때, 믿는 자는 “구하라 그러면 너희에게 주실 것이요” 라는 약속을 올바르게 이해하게 될 것이다.

침례 후보자 점검

침례를 받고자 하는 자들이 제자의 자격이 있는지 마땅히 시험해야 할만큼 엄격히 시험하지 않고 있다. 그들이 단순히 제칠일 안식일 예수 재림교인이라는 이름만을 가지고 있는지, 주님의 편에 서 있고 세상에서 나와서 분리되어 부정한 것을 만지지 않고 있는지 알아야 한다. 여기에 대한 질문은 냉랭하고 어렴풋한 방법으로 하지 말고 부드럽고 친절하게, 그리고 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양을 가리켜 주는 방법으로 해야 한다. 침례 후보자들이 복음의 요구 조건들을 적용시키게 해 주라.

새로 믿음을 받아들인 자들이 가르침을 받아야 할 문제들 중 하나는 의복에 관한 것이다. 새로 회심한 자들을 성실하게 다루도록 하라. 그들은 의복에 있어서 허영적이 아닌가? 그들은 마음의 교만을 품고 있지 않는가? 의복의 우상은 도덕적 질병이다. 그 질병은 새 생애로 옮겨져서는 안 된다. 대부분의 경우에, 복음의 요구에 순종하게 되면 의복에 있어서 결정적인 변화가 요망될 것이다.

의복에 있어서 부주의하지 말아야 한다. 우리가 증거하는 그리스도를 위하여, 우리는 외모를 가장 올바르게 나타내야 한다. 성막 제도에 있어서, 하나님께서는 당신 앞에서 봉사하는 자들의 의복에 관하여 매우 세밀하게 지시하셨다. 그리하여 우리는 그분께서 당신을 섬기는 자들의 의복에 관하여 원하시는 바가 있다는 교훈을 받고 있다. 아론의 의복에 관해 매우 특별한 기사가 주어졌다. 왜냐하면, 그의 의복은 상징적인 것이었기 때문이다. 우리는 모든 일에 있어서 그분을 대표해야 한다. 모든 점에 있어서 우리의 외모는 단정, 정숙, 순결 등으로 특징지어져야 한다. 그러나 하나님의 말씀은 단순히 유행을 위하여서만 의복을 바꾸어 세상 사람들처럼 보이고자 하는 것을 허락하지 않는다. 그리스도인들은 값진 치장과 비용이 많이 드는 장식품으로 단장해서는 안 된다.

의복에 관하여 말한 성경 말씀을 주의 깊이 생각해야 한다. 우리는 하늘에 계신 주님께서 몸을 꾸미는 의복까지도 평가하신다는 것을 이해할 필요가 있다. 그리스도의 은혜를 찾는 일에 열렬한 모든 사람은 하나님께서 영감으로 주신 귀중한 교훈의 말씀에 유의할 것이다. 의복의 스타일까지도 복음의 진리를 나타낼 것이다.

그리스도의 생애를 연구하고 그분의 교훈을 실천하는 모든 사람들은 그리스도와 같아질 것이다. 그들의 감화력은 그분의 감화력과 같아질 것이다. 그들은 건전한 품성을 나타낼 것이다. 그들이 겸손히 순종의 길을 걷고 하나님의 뜻을 행할 때, 그들은 하나님의 사업의 발전과 그분의 사업의 완전한 순결을 알려 주는 감화력을 발휘하게 된다. 이와 같이 철저히 회개한 영혼들을 통하여, 세상 사람들은 인간의 품성에 작용하는 거룩한 진리의 능력을 목격하게 된다.

성품을 통하여 나타난 하나님과 예수 그리스도를 아는 지식은 하늘이나 땅에서 평가되는 어떤 것보다 더욱 고상한 것이다. 그것이 바로 최고의 교육이다. 그것이 하늘 도성의 문을 여는 열쇠이다. 침례로써 그리스도를 옷 입는 모든 사람이 이 지식을 소유하는 것이 하나님의 뜻이다. 그러므로 하나님의 종들이 예수 그리스도 안에 있는 높은 부르심의 특권을 이 영혼들에게 제시하는 것이 그들의 의무이다.

침례 방법

할 수 있는 한 언제든지, 침례는 맑은 호수나 흐르는 시냇물에서 베풀도록 하라. 그리고 침례식이 있을 때는 거기에서 나타내야 할 중요성과 엄숙함을 다 나타내도록 하라. 이런 예식에는 하나님의 천사들이 언제나 참석한다.

침례식을 집례하는 자는 그 예식이, 구경하는 모든 사람들에게 엄숙하고 거룩한 감화를 주는 기회가 되도록 노력해야 한다. 교회의 모든 예식은 향상시키는 감화를 끼치도록 지도되어야 한다. 어떤 예식도 평범하거나 천박하게 이루어져서는 안 되며 평범한 수준에 놓여서도 안 된다. 우리 교회들은 하나님의 거룩한 예식들에 대하여 더욱 존중하고 경외하도록 교육을 받을 필요가 있다. 목사들은 하나님의 예배에 관련된 집회들을 지도하는 것과 마찬가지로, 사람들을 교육시키며 훈련시키고 있다. 영생을 위하여 영혼들을 교육시키고 훈련시키고 양성하는 작은 활동이 교회를 향상시키고 성화시키는 엄청난 결과가 된다.

모든 교회는 침례 후보자들을 위하여 침례복을 준비해 두어야 한다. 이것을 쓸데없는 자금의 지출로 여겨서는 안 된다. 그것은 “모든 것을 적당하게 하고 질서대로 하라” 는 명령을 순종하는 데 필요한 한 가지이다.

한 교회가 다른 교회에서 침례복을 빌려 옴으로써 의존하는 것은 좋지 않다. 때때로 침례복이 필요할 때 발견되지 않는 수가 있다. 빌려 간 교회에서 돌려주는 일을 등한히 했기 때문이다. 모든 교회는 이 면에 있어서 그 자체의 필요를 공급해야 한다. 이 목적을 위하여 자금을 각출하라. 온 교회가 이 일에 연합할 것 같으면, 무거운 부담이 되지 않을 것이다.

침례복은 물에 상하지 않을 어두운 색깔의 질긴 천으로 만들되 아래 쪽은 무겁게 해야 한다. 그것은 인정된 형태대로, 산뜻하고 보기 좋은 모양의 옷으로 만들어져야 한다. 장식이나 주름 장식을 하고자 시도하지 말 것이다. 주름잡는 장식이거나 장식품이거나 간에, 모든 종류의 허식은 적합하지 않다. 후보자들이 이 예식의 의미를 깨닫게 되면, 그들은 개인적 장식을 하고자 하는 욕망을 갖지 않게 될 것이다. 그러나 초라한 것이나 보기에 흉한 것은 거기에 나타나지 않아야 한다. 왜냐하면 하나님께서 그러한 것들을 싫어하시기 때문이다. 이 거룩한 예식과 관련된 모든 것은 가능한 한 완전히 갖추어진 것으로 나타나야 한다.

침례 뒤처리

침례를 받을 때 우리가 하는 서약에는 많은 것들이 포함되어 있다. 아버지와 아들과 성령의 이름으로 우리는 그리스도의 죽음과 동일하게 장사되고 그분의 부활과 동일하게 일어난다. 그러므로 우리는 새 생애를 살아야 한다. 우리의 생애는 그리스도의 생애와 함께 연합된다. 이 때부터, 신자는 하나님과 그리스도와 성령께 바쳐진 것을 마음에 명심해야 한다. 그는 모든 세속적인 대상들을 이 새로운 관계에 대하여 이차적인 것으로 삼아야 한다. 그는 더이상 부주의하고 냉담한 생애를 하지 말아야 한다. 그는 하나님과 언약을 맺었다. 그는 세상에 대하여 죽었다. 그는 주님을 위하여 생애하고, 자기가 받은 모든 재능을 그분을 위하여 사용하고, 자신이 하나님의 인을 가지고 있다는 것과 그리스도의 나라의 백성으로서 신의 성품에 참여하는 자가 되어 있다는 인식을 결코 상실하지 말아야 한다. 그는 자기 자신과 자신이 가지고 있는 모든 것을 하나님께 바치고, 그가 받은 모든 은사를 그분의 이름을 영화롭게 하기 위하여 사용해야 한다.

침례를 받음으로 맺은 영적 언약은 쌍방에 의무를 지워 준다. 인간이 완전한 순종으로 그들의 몫을 다하게 될 때, 그들은 “주님, 당신이 이스라엘의 하나님 되심을 알게 하옵소서” 라고 기도할 권리를 갖게 된다. 그대가 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받았다는 사실은, 만일 그대가 삼위 하나님의 도우심을 구할 것 같으면 모든 어려움에서 그 삼위의 능력이 그대를 도와주실 것이라는 보증이다. 주님께서는 그리스도의 멍에를 메고 그분의 학교에서 온유와 겸손을 배우는 당신의 신실한 종들의 기도를 들으시고 응답해 주실 것이다.

“그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위엣 것을 찾으라 거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라 위엣 것을 생각하고 땅엣 것을 생각지 말라 이는 너희가 죽었고 너희 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감취었음이니라” (골 3:1-3).

“그러므로 너희는 하나님의 택하신 거룩하고 사랑하신 자처럼 긍휼과 자비와 겸손과 온유와 오래 참음으로 옷 입고 누가 뉘게 혐의가 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되 주께서 너희를 용서하신 것과 같이 너희도 그리하고 이 모든 것 위에 사랑을 더하라 이는 온전하게 매는 띠니라 그리스도의 평강이 너희 마음을 주장하게 하라 평강을 위하여 너희가 한 몸으로 부르심을 받았나니 또한 너희는 감사하는 자가 되라…또 무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고 그를 힘입어 하나님 아버지께 감사하라” (골 3:12-17).

예배당 건축

어느 도회지에서나 일단 관심이 일깨워지면 그것을 뒷수습해야 한다. 단출한 교회당이 하나의 증표로, 하나님의 안식일의 기념물로, 도덕적 흑암 가운데 빛으로 서기까지 그 지역에서 철저히 일해야 한다. 이런 기념물들이 진리의 증거물로서 많은 장소에 서야 한다. 하나님께서는 자비로써 복음의 사자들이 모든 나라와 방언과 백성에게 나아가 진리의 깃발을 온 세상 방방곡곡에 세우도록 준비하였다.

신자들의 무리가 생겨날 때마다 예배당이 지어져야 한다. 이 일을 성취하지 않고서는 일꾼들이 떠나지 말도록 해야 한다.

많은 곳에서 기별이 전파되고 영혼들이 그것을 영접하였는데, 그들은 제한된 형편에 처해 있어서 그 사업에 힘을 더할 유리한 고지를 얻기 위해 무엇인가를 할 수가 없다. 자꾸 이런 사정으로 인해 사업을 확장할 수 없다. 사람들이 진리에 관심을 갖게 될 때에, 그들은 다른 교회의 목사들로부터 이런 말을 듣는다. “이 사람들은 교회가 없고 예배드릴 장소도 없다. 당신들은 적고, 가난하고, 무식한 무리이다. 곧 목사들은 떠날 것이고 관심은 시들어 버릴 것이다. 그러면 당신들이 받은 새로운 생각들을 다 포기하게 될 것이다.”

우리 믿음의 이유를 알고 이 현대 진리에 관하여 하나님의 영에 의해 깨달음을 얻은 사람들에게 이런 일이 큰 시험 거리가 된다는 것을 생각해 보았는가? 작은 시작으로부터 큰 관심이 자라날 수 있다는 사실을 자주 이야기해야 한다. 만일 우리 구주의 왕국에 대한 관심을 일으켜 세우는 일에 우리가 지혜와 성화된 판단력과 세련된 지도력을 발휘할 것 같으면, 우리는 백성들에게 우리의 사업의 든든함을 보장하고자 온 힘을 다 쏟을 것이다. 진리를 받은 사람들이 양심이 명하는 대로 하나님을 경배할 장소를 발견할 수 있는 곳에 단출한 예배당이 설 것이다.

가능한 대로 우리의 교회당들이 빚 없이 하나님께 헌당되도록 해야 한다. 교회가 서면, 교인들이 일어나 건물을 짓도록 하라. 동료 목사들의 조언을 제대로 받아들이는 한 목사의 지도 하에 “우리는 집회 장소가 필요하다. 반드시 하나 있어야 겠다” 고 말하는 새로 개종한 사람들이 손수 이 일에 참여하게 하라. 하나님께서는 그분의 사업을 위하여 백성들이 즐겁게 연합하여 힘쓰기를 요구하신다. 이 일을 이루도록 하라. 그리하면 곧 다음과 같은 감사의 소리가 나올 것이다. “여호와께서 하신 일을 보라.”

그러나 때로는 새로 생긴 교회가 당장에 교회당을 세울 부담을 질 능력이 없는 경우도 있다. 이런 경우에는 다른 곳의 형제들이 이들을 돕도록 해야 한다. 또 어떤 경우에는 짓지 않은 것보다는 돈을 빌려서라도 짓는 것이 나을 수도 있다. 어떤 사람이 돈이 있어서, 그것을 바칠 수 있는 대로 드린 후에, 이자나 무이자로 융자를 낼 것인데, 빚진 것을 갚기까지 그 돈을 사용하는 것은 바른 일이다. 그러나 다시 반복하는데, 가능하면 교회당은 빚 없이 봉헌되어야 한다.

우리 교회들 사이에서 긴 의자들을 돈 받고 빌려주어서는 안 된다. 부자라고 가난한 자 위에 있어서는 안 된다. 차별이 없도록 하라. “너희 모두는 형제니라.”

우리는 건물 중에서 아무 데도 허식을 하지 말 것이다. 이것이 사업을 진전시키지 않을 것이기 때문이다. 우리의 절약하는 것이 우리의 원칙을 증거해야 한다. 우리는 일시적이 아닌 방법들을 이용해서 일해야 한다. 모든 것은 지금과 영원을 위해 단단히 수행되어야 한다.

어떤 교회들이 빚을 지고, 빚 속에 있는 해이한 상태가 내 앞에 제시되었다. 어떤 경우에는 계속적인 빚이 하나님의 집에 얹혀 있다. 계속적으로 이자를 지불해야 한다. 이런 일은 없어야 하고 필요하지도 않다. 하나님께서 요구하시는 그런 지혜와 방안과 열성을 주님을 위해서 나타낸다면 이런 일에 있어서 변화가 있을 것이다. 빚이 해결될 것이다. 하나님께서는 낼 수 있는 자들에게 헌금을 요구하시며, 가난한 교인도 적은 헌금을 할 수 있다. 극기는 모든 이들이 무엇인가를 하게 할 것이다. 노소를 막론하고, 부모이든 자녀이든 간에 모두가 그들의 행위로 믿음을 보여야 한다. 각자가 참가해야 할 필요성을 모든 교인들에게 강하게 심어 주어야 한다. 각자가 최선을 다하도록 하라. 하고자 하는 뜻이 있으면 하나님께서 길을 여실 것이다. 그분께서는 그 사업이 빚 때문에 구속되도록 계획하지 않으신다.

하나님께서는 자기 희생을 요구하신다. 이것은 금전적인 번영뿐 아니라 영적 번영을 가져 올 것이다. 자아부정과 자아희생은 교회의 영성을 증진시키는 일에 놀라운 일을 행할 것이다.

우리 교회가 빚을 지는 것은 하나님께 불쾌한 일이다. “은도 내 것이요 금도 내 것이라 만군의 여호와의 말이니라” (학 2:8). 그 은과 금이 이기적인 목적을 위하여 사용되면, 즉 야망이나 자랑이나 이기적 방종에 관한 욕망을 만족시키기 위하여 사용되면 하나님은 수치를 입으신다. 하나님에 의해 택함 받은 백성이 그분의 사업은 쇠해 가는데 자기 집을 치장하고 이기적 욕망 충족을 위해 돈을 사용한다면 그들은 축복을 받지 못할 것이다.

만일 주님을 첫째로 모시고, 그분의 집이 더이상 빚으로 인해 수치를 당치 않게 하고자 결심한다면, 하나님은 그대를 축복하실 것이다. 매 주 이 목적을 위해서 십일금 이외에 조금씩 따로 떼어 놓으라. 이 목적을 위하여 통을 준비하라. 자녀들에게 이것은 극기의 상자인데 실제 필요치 않은 데 쓸 달러나 페니를 넣는 곳이라고 설명하라. 이것은 주님의 교회를 위한 것이요 하늘을 수치로 입히는 빚을 교회당에서부터 제거하는 것이다. 이 헌금을 준비하는 일에 있어서 가정의 모든 식구들은 축복을 받을 것이다.

하나님은 모든 생각을 아신다. 그분은 모든 행동을 보신다. 그분의 사업의 발전을 위하여 신실한 목적을 세우고 한 모든 일은 축복을 받는다. 동전 두 잎, 한 잔의 냉수도 동정과 사랑으로 드려지면 이 세상에서 선을 행하는 데 효력을 발생하고, 나중에 보상을 가져올 것이다.

모든 그리스도인이 자문해야 할 시험과 같은 질문은 이것이다. “내 영혼 깊숙이 그리스도를 향한 최상의 사랑이 있는가? 나는 그분의 성소를 사랑하는가? 그분의 거룩한 기관을 나의 생각의 처음에 둠으로 주님께서 영광을 받지 않으실까? 하나님과 나의 구주에 대한 나의 사랑이 자아를 부인할 정도로 큰가? 쾌락과 이기적 연락에 빠지도록 유혹을 받을 때에 이렇게 말해야 하지 않을까? 아니다. 나는 하나님의 성전이 빚져 있는 동안 나의 충족을 위해서 한 푼도 쓰지 않겠다.”

우리의 구주께서는 우리가 그분께 드리는 것보다 더 많은 것을 요구하신다. 자아는 그 욕망을 첫 자리에 두고자 한다. 그러나 주님께서는 온 마음과 모든 애정을 요구하신다. 그분은 둘째 자리로 들어오지 않으신다. 그렇다면 그리스도께서 첫째 자리, 최고의 자리를 차지하셔야 하지 않겠는가? 그분이 우리의 존경과 충성의 표시를 요구하셔야 하지 않겠는가? 이런 것들이 가정과 교회 생활에 있어서 우리의 속마음의 기초가 된다. 만일 마음과 영혼과 힘과 생명이 전적으로 하나님께 바쳐지면, 모든 애정이 그분께 온전히 바쳐지면, 우리는 그분을 우리의 모든 일에 있어서 최고로 모실 것이다. 우리가 하나님과 조화된다면 그분의 영광과 명예에 관한 생각이 모든 일에 앞서게 될 것이다. 우리의 헌물과 예물에 의해서 하나님 앞에 특별히 고임을 받는 것은 아니다. 우리는 이 거룩한 사업에 있어서 그리스도와 동업자가 된다는 것이 무엇을 의미하는지를 안다.

하나님께서 그분의 백성을 만나시는 집은 그분의 충성된 모든 자녀들에게 귀하고 거룩한 장소가 될 것이다. 그것은 빚으로 인해 불구의 몸으로 방치되지 않을 것이다. 그런 상태로 허락하는 것은 그대의 믿음을 부인하는 것이나 다름이 없다. 만일 빚 없는 집을 갖게 될 수만 있다면 그대들은 개인적으로 큰 희생을 치를 준비가 될 것이다. 그리고 그 곳에서 하나님은 그분의 백성을 만나시고 축복하실 수 있다.

만일 교인들이 빚을 청산하고자 생각하고 지혜롭게 계획하며 진지하고 열렬한 노력을 기울인다면 예배당에 얹혀 있는 빚들을 갚을 수 있을 것이다. 그리고 빚이 청산되는 모든 경우마다 감사의 예배를 드리도록 하자. 이것은 그분의 집을 다시 하나님께 바치는 헌당이 될 것이다.

하나님께서는 백성들의 품성을 시험하시고자 그들의 믿음에 시련을 주신다. 위급한 때에도 그분을 위하여 서슴지 않고 희생을 하고자 하는 사람들에게 하나님께서 그분에 사업에서 동역자를 삼으시는 영광을 주실 것이다. 하나님의 목적을 이루기 위하여 극기를 실행하고자 하는 마음이 없는 사람들은 시험을 당할 것이다. 그리하여 그들의 행적이 마음을 읽으시는 하나님 앞에 나타나듯이 사람들의 눈에 다 보이게 될 것이다.

백성들이 소돔을 떠난 롯의 처와 같이 슬프거나 아깝다는 생각에 빠져 있지 아니하고, 기쁜 마음으로 그리스도를 위하여 불필요한 것들을 제한하고 극기를 실행한다면 이 사업은 힘있게 발전할 것이다.

어린이 집회와 교회 학교

야영회에서 어린이와 청소년들을 위한 사업을 해야 한다. 매일 자격을 갖춘 교사들의 지도 하에 어린이들의 집회나 성경 유치반을 개최해야 한다. 단순한 언어로 성경과 천연계에서 취한 교과를 가르쳐야 한다. 유치반 방법과 천연계로부터 나온 실물 교훈은 어린이들의 관심을 사는데 큰 도움이 될 것이다. 아침 교과 시간 후에, 청명한 날에는 교사들과 어린이들이 소풍을 나가, 산보중에 강둑에서나 초원에서나 잠깐 쉬면서 천연계에서 끌어낸 짧은 교훈을 가르칠 수도 있다. 이런 교훈 속에서 그리스도의 비유를 어린이들에게 가르칠 수도 있다. 진리는 그들의 마음속에 잘 박힌 못처럼 자리를 잡게 될 것이다.

어린이 사업의 목표는 그들을 즐겁게 하고 교육하는 것으로 끝나는 것이 아니라 그들을 회심시키는 것이어야 한다. 우리는 하나님의 축복이 뿌린 씨에 임하기를 기도해야 하며, 성령의 활동이 어린이들을 사로잡을 것이다. 우리가 하나님을 믿는 믿음을 활용하면 우리는 그들을 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양께로 이끌고 갈 수 있게 될 것이다.

이것은 주의 어린 가족들에게 위대한 결과가 있게 하는 사업이다. 이런 집회를 통하여 가정에서 그리스도인 교육을 좋아하게 된 어린이들도 그들에게 큰 도움이 될 것을 많이 배우게 될 것이다. 어린이들이 그리스도의 단순함으로 가르쳐진다면, 그들은 지식을 얻게 될 것이며, 그들이 가정으로 돌아가서 그들의 마음속에 있는 보물 창고로부터 귀중한 교훈을 꺼내 쓸 것이다.

청소년들에게 하나님의 말씀으로 더 충만히 교훈을 받는 기회를 제공해야 한다. 성경 진리가 그들에게 분명히 제시되어야 한다. 진리에 경험을 가진 사람들이 그들과 함께 성경을 상고해야 한다. 이것은 옥토에 뿌린 씨와 같이 될 것이다.

어린이들과 청소년들을 위한 집회가 제대로 주관되면 우리와 같지 않은 믿음을 가진 사람들 중에서 많은 이들이 이 집회에 참석할 것이며, 이 집회에서 배운 교훈들은 가정에서 반복될 것이다. 자녀들을 통하여 부모들에게 전도가 될 것이다. 호주에서의 야영회들에서 이런 집회들이 큰 성과를 가져다 주었다.

다음은 호주 야영회에서 이 방면의 일을 한 것에 대하여 그 일에 참여한 어느 분이 쓴 글이다.

“안식일에 어린이들은 각반으로 나뉘었고, 교사들이 일을 시작하였다. 시작할 때에 유년반에는 여섯, 유치반에는 열 다섯 명이 있었다. 인근의 어린이들이 집회에 관한 소문을 듣고 참여하기 시작했다. 매일 그 수가 불어 나갔다. 매일 평균 밖에서 들어온 수가 팔십에서 백 명 사이였다. 일요일들에는 더 많은 수가 모였다. 대부분의 어린이들은 정규적으로 출석하였다. 장년 집회에서 볼 수 있는 진지함, 주의 집중, 질서의 모습이 어린이들의 집회에서 나타났다. 각 반에서 전체 복습 시간에 그 일이 너무 잘 준비되어 어린이들이 직접 실행하고 듣고 하였으며, 이런 식으로 그들은 마음이 평안해졌으며, 그 사업의 어느 부분을 맡고자 하는 열성이 그들의 관심을 입증하였다.

각 교과는 전체 모임으로 시작하여, 각 반으로 나뉘었다. 마지막에 모두가 모여 짧은 복습과 노래를 하였다. 시작 시간에, 노래와 기도 후에, 표어와 미리 외운 기억절을 전체적으로나 개인적으로 암송하였다. 짧고 적당한 낭독이나 암송을 자원하여 미리 준비한 어린이가 수행하였다. ‘성경 가나다’를 어린이들이 배워서 암송하였다. 각자가 원하는 구절이나 문자를 택하였다. 성구를 택하고 외우는 일은 집에서 했다. 이런 책임을 어린이들에게 지우는 것은 이튿날에도 정규적으로 출석하게 하는 부가적인 자극이 되었다.

복습 시간에 즉각적인 응답들은 각반에서 보인 관심이 대단하였으며, 그렇게 많은 귀중한 진리들이 그들의 마음속에 들어갔다는 것을 입증하였다. 어린이들이 가정으로 돌아갔을 때에 부모들은 아이들이 전체 교과를 암송하는 것을 듣고는 놀라고 또 기뻐하였다. 많은 부모들이 어린이들을 위해 한 일에 대한 감사를 여러 가지로 표현하였으며 집회가 곧 끝나게 됨을 인해 섭섭함을 금치 못했다.

주일 학교들에서 몇 명의 교사들이 참여하여 이 일에 대해 크게 기뻐하고, 유익을 얻었다고 말하였다. 부모들이 때로 어린이들과 함께 앉아 그들만큼이나 관심을 가진 것처럼 보인 적도 있다. 어떤 이들은, 우리와 의견을 달리하면서도, 그들의 자녀들을 단정히 옷 입혀 오며 가는 사람들도 있었다. 어떤 부모들은 우리가 무엇을 하는지는 모르지만, 한 가지 분명한 사실로 그들이 이 집회에 오며 부모들이 어린이들을 집에 붙잡아 둘 수 없게 한다는 것을 실토하였다. 어떤 어린이들은 먼길을 왔는데, 우리는 뿌린 씨의 많은 부분이 옥토에 떨어졌다는 것을 믿을 이유가 충분하다.”

이 집회들에서 뿌려진 좋은 씨앗은 돌보지 않음으로 죽게 해서는 안 된다. 많은 부모들은 야영회에서 어린이들에게 주어진 교훈이 계속되는 것을 기뻐할 것이다. 그들은 어린이들을 같은 원칙이 가르쳐지고 실행되는 학교에 넣기를 원할 것이다. 부모들과 어린이들의 관심이 일깨워지는 동안, 야영회 동안에 수행되었던 일이 계속될 수 있는 학교를 설립하는 황금의 기회가 있다.

신자들이 모여들고 교회가 조직되면, 이런 학교는 이 사업의 영구성과 안정을 증진하는 데 큰 가치가 될 것이다. 새 지역에서 일하는 자들은 그들의 지도 하에 그 교회를 위하여 필요한 설비들이 마련되기까지는 그 곳을 떠나고자 생각해서는 안 된다. 아담한 예배당이 서야 될 뿐만 아니라, 교회 학교의 영구한 설립을 위한 준비를 다 갖추어 주어야 한다.

이 사항이 내 앞에 분명히 제시되었다. 나는 여러 다른 장소에 신자들의 새로운 모임이 이루어지고 예배당이 서는 것을 보았다. 새로 믿음에 들어온 사람들이 자원하는 마음으로 도움을 주며, 돈이 있는 사람들은 돈으로 도왔다. 교회 밑에, 지하실이 아닌, 학교를 위한 방이 따로 준비되어 어린이들이 하나님의 말씀의 진리대로 교육받을 곳이 있음을 보게 되었다. 헌신한 교사들이 이런 곳으로 나가도록 택함을 받았다. 학생 수는 많지 않았지만, 매우 행복한 시작이었다.

사업이 진전됨에 따라 나는 어린이들과 부모들이 다음과 같이 노래하는 소리를 들었다.

“여호와께서 집을 세우지 아니하시면
세우는 자의 수고가 헛되며
여호와께서 성을 지키지 아니하시면
파숫군의 경성함이 허사로다.”

“할렐루야
내 영혼아 여호와를 찬양하라
나의 생전에 여호와를 찬양하며
나의 평생에 내 하나님을 찬송하리로다
방백들을 의지하지 말며
도울 힘이 없는 인생도 의지하지 말지니.”

“할렐루야
하늘에서 여호와를 찬양하며
높은 데서 찬양할지어다
그의 모든 사자여 찬양하며
모든 군대여 찬양할지어다
해와 달아 찬양하며
광명한 별들아 찬양할지어다.”

시 127:1, 146:1-3, 148:1-3.

교회를 설립하고 예배당과 교회 학교를 세우는 일이 이 도시 저 도시로 확산되었다. 각 곳에서 신자들이 뭉쳐서 끈질기게 노력하였다. 그리고 주께서 그분의 군대를 증가시키시고자 일하셨다. 진리를 선포할 중요한 것이 설립되고 있었다.

이것이 미국과 호주와 유럽과 교회가 서는 곳마다 이루어야 할 일이다. 새로 모인 무리들은 예배당이 필요하다. 성경의 교훈을 가르칠 만한 곳이면 학교가 필요된다. 교회 건물만큼이나 교실이 필요하다. 주께서는 그들을 위한 길이 준비되면 교회 학교를 세우는 일에 종사할 수 있는 인원을 갖고 계신다.

신자들의 수가 적은 곳에서는 두세 교회가 아담한 교회 학교를 세우는데 연합할 수 있다. 모두가 비용을 나눠 대자. 안식일을 준수하는 백성들이 자녀들을 세상에서 분리하여 최상의 교사들 아래 둘 수 있는 최적의 기회다. 교사들은 성경을 모든 학문의 기초로 삼을 것이다.

절제 사업

우리의 사업에 있어서 절제의 개혁에 더욱 많은 관심이 기울여져야 한다. 개혁을 요구하는 모든 의무에는 회개와 믿음과 순종이 포함된다. 그것은 사람들을 새롭고 더욱 고상한 생애로 향상시키는 것을 의미한다. 이와 같이 모든 참된 개혁은 셋째 천사의 기별을 전하는 사업에 있어서 한 부분을 이룬다. 특별히 절제 개혁은 우리의 주의와 도움을 요구한다. 장막회에서, 우리는 이 사업에 주의를 환기시키고 그것을 적극적인 논의의 대상으로 삼아야 한다. 우리는 사람들에게 참된 절제의 원칙을 제시하고 절제 서약에 서명하도록 요구해야 한다. 좋지 못한 습관에 사로잡혀 있는 자들에게는 특별한 주의를 기울여야 한다. 우리는 그들을 그리스도의 십자가로 이끌어야 한다.

우리의 장막 집회에는 의료진의 활동이 있어야 한다. 그 사람들은 지혜와 건전한 판단력이 있고, 말씀을 전하는 사업을 존중하고 불신의 희생물이 아닌 사람들이어야 한다. 그들은 사람들의 건강을 지켜 주는 자들이다. 그러므로 그들은 인정을 받고 존경을 받아야 한다. 그들은 부절제의 위험에 관하여 사람들을 교훈해야 한다. 이 악은 과거에 대결해 온 것보다 미래에는 더욱 담대히 대결해야 한다. 목사와 의사들은 부절제의 죄악들을 설명해야 한다. 그들은 다 같이 복음 안에서 죄를 책망하고 의를 높이기 위하여 힘있게 일해야 한다. 사람들에게 개인적으로 호소하지 않는 목사와 의사들은 그들의 의무를 태만히 하고 있는 셈이다. 그들은 하나님께서 맡겨 주신 일을 하지 못하고 있다.

다른 교회들에도 절제의 원칙을 수호하는 입장을 취하는 그리스도인들이 있다. 우리는 그 일꾼들에게 가까이 가서 그들이 우리와 어깨를 같이하여 일할 수 있는 길을 열고자 노력해야 한다. 우리는 잃어버린 자들을 구원하기 위한 우리의 활동에 지지를 얻기 위하여 위대한 사람들과 선량한 사람들을 찾아가야 한다.

만일 절제 사업이 30년 전에 시작될 그 당시처럼 우리들에 의하여 추진되었다면, 만일 우리의 장막회에서 사람들이 먹고 마시는 일에 따르는 부절제의 죄악, 특별히 음주의 죄악을 사람들 앞에 제시해 주었더라면, 만일 이런 것들이 그리스도의 임박한 재림의 증거들과 관련해서 제시되었더라면, 사람들 사이에서 동요가 일어났을 것이다. 우리가 다루고 있는 진리의 중요성과 비례해서 열성을 나타냈던들 우리는 수백 아니 수천의 사람들을 멸망에서 건져내는 일에 사용되는 도구가 되었을 것이다.

오직 영원한 나라에서만 이런 종류의 봉사가 어떤 일을 성취했는지, 곧 의심으로 병들고 세속주의와 불안으로 지쳐 있는 얼마나 많은 사람들이, 당신께로 나오는 모든 사람을 끝까지 구원하시고자 열망하시는 위대한 의사이신 그리스도께 나가게 되었는지 보게 될 것이다. 그리스도는 부활하신 구주이시며, 그분의 날개에는 치료하는 능력이 있다.

사람들이 그들의 이성을 파괴시키기 위하여 술이라는 독 (毒) 을 취급하고 있는 곳을 찾아가고 있는 것을 볼 때, 그들의 영혼을 위태롭게 하고 있는 것을 볼 때, 우리는 그들을 구원하기 위하여 어떤 일을 하고 있는가? 시험받는 자들과 타락한 자들을 위한 우리의 사업은 그리스도의 은혜가 성품을 다시 형성시켜 주고 사람들을 무한하신 하나님과 산 연결을 이루어 줄 때만 진정한 성공을 거두게 될 것이다. 이것이 모든 참된 절제 활동의 목적이다. 우리는 인간의 능력 이상의 것을 가지고 일하며 예수 그리스도 안에 있는 능력을 가지고 활동하라는 요구를 받고 있다. 자신을 낮추시고 인성을 취하신 분께서는 어떻게 싸울 것인지 우리에게 가르쳐 주실 수 있는 분이시다. 그리스도께서는 당신의 사업을 우리의 손에 맡겨 주셨다. 그러므로 우리는 하나님과 씨름하고 보이지 않는 능력을 얻고자 밤낮 간구해야 한다. 예수 그리스도를 통하여 하나님을 올바르게 붙들 때, 승리를 얻게 될 것이다.

건강 개혁의 실물 교훈

우리 백성이 모이는 큰 모임들은 건강 개혁의 원칙을 설명하기에 절호의 기회이다. 몇 년 전 이런 모임들에서 건강 개혁과 채식의 유익에 관한 이야기가 많이 오갔다. 그러나 그와 동시에 천막 식당들에서는 고기가 식탁에 올라왔고, 판매소에서는 여러 가지 비 건강 식품들을 팔았다. 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이다. 건강 개혁에 관한 교훈이 실행하지 않음으로 부인되었기 때문에 깊은 감명을 끼치지 못하였다. 그 후의 장막회에서 책임을 맡은 자들이 말로뿐만 아니라 행동으로 교육하였다. 식당 천막에서는 고기가 공급되지 않았고, 과일, 곡식, 그리고 채소가 풍성히 공급되었다. 방문자들이 고기가 없는 것에 대하여 물으면 고기가 건강에 가장 적합한 음식이 아니라는 이유가 명백히 주어졌다.

시대의 끝이 가까울수록 우리는 건강 개혁과 그리스도인 절제에 관한 문제를 점점 더 높이 쳐들어 더 한층 적극적이고 결정적인 방법으로 제시해야 한다. 우리는 말로써 뿐만 아니라 우리의 행동으로 사람들을 교육시키기 위하여 끊임없이 노력해야 한다. 교훈과 행동이 병행할 때 뚜렷한 감화를 나타내게 된다.

장막회에서 건강을 주제로 하는 가르침이 주어져야 한다. 호주에서는 집회 동안에 매일 건강 강좌가 있었고, 깊은 관심을 불러일으켰다. 의사들과 간호사들이 주재하는 천막이 쳐졌고, 의료 상담이 무료로 진행되었으며 많은 이들이 도움을 받았다. 수 천 명의 사람들이 강의에 참여하였으며 장막회의 마지막에는 그들이 지금까지 배운 것으로 모든 것이 끝나는 것을 원치 않았다. 장막회가 열린 여러 도시들에서 유지들이 요양원 분원을 설치할 것을 요구하였으며 협력을 약속하였다. 여러 도시들에서 성공적으로 일이 시작되었다. 건강 기관이 바로 운영되면 새로운 지역에서 우리 사업에 힘을 더한다. 그리고 그것은 백성들에게 도움이 될 뿐만 아니라, 그것과 관련되어 일하는 사람들이 복음 전선에서 일하는 일꾼들에게 도움이 될 수 있다.

우리 교회가 있는 모든 도시에 치료를 할 수 있는 장소가 필요하다. 우리 교인들의 가정들 중에 병자를 적절히 돌볼 시설과 방을 여유로 가질 집이 거의 없다. 흔한 질병을 치료할 장소가 있어야 한다. 건물 자체는 우아하지 않고 초라할지라도 단순한 치료를 베풀 수 있는 시설을 갖추어야 한다. 이것들이 기술적으로 이용되면 우리들뿐만 아니라 그들의 이웃들에게 축복이 될 것이며, 많은 이들이 건강 원칙에 주의를 기울이게 할 수 있을 것이다.

세계 도처에 건강 기관들이 복음 사업의 한 분야로서 설립되는 것이 하나님의 뜻이다. 이 기관들은 다른 방법으로 통하지 아니하는 계층의 사람들에게 전도하는 그분의 기구이다. 큰 건물이 반드시 필요한 것이 아니다. 그러나 잘 설비되어 효과적으로 일할 수 있어야 한다.

장막회가 개최되는 중요한 모든 장소들에서 이것을 시작할 수 있다. 작게 시작하여 형편이 허락하는 대로 확장해 나가라. 모든 일의 비용을 계산하여 확실히 마칠 수 있게 하라. 가능하면 자금을 적게 쓰라. 믿음과 재정 관리 능력이 있는 사람들이 경제적으로 계획하는 일이 필요하다. 우리 요양원들은 제한된 비용으로 세워져야 한다. 이 일을 시작하는 건물들을 저렴하게 구할 수 있을 것이다.

복음의 일꾼이 되어야 할 여성들

우리의 자매들에게 하나님께 대한 그들의 책임을 느낄 수 있게 해 주고자 시작된 사업은 훌륭하고 필요한 사업이다. 그 사업은 오랫동안 등한히 여겨져 왔다. 주님께서는 영혼의 가치를 깨닫지 못하는 자들에게 우리가 그 가치를 강조해 주기를 바라신다. 이 사업이 분명하고 단순하고 뚜렷한 방법으로 제시될 때, 우리는 가정의 의무가 등한시되는 대신 더욱 지혜롭게 완수될 것을 기대할 수 있다.

만일, 우리가 주님의 종으로 활동할 분야에 관하여 지혜롭게 교훈을 받은 정규적이며 조직적인 단체들을 소유할 수만 있다면, 우리 교회들은 오랫동안 필요로 해 온 활력을 얻게 될 것이다. 그리스도께서 구원하기 위하여 돌아가신 영혼들의 탁월한 가치를 깨달을 수 있게 될 것이다. 우리의 자매들은 일반적으로 늘어나는 그들의 가족과, 인정받지 못하는 그들의 고통들 때문에 어려움을 겪고 있다. 나는 우리의 자매들을 낙담에서 건져내고 그들도 주님의 사업을 할 수 있다는 확신을 주기 위하여, 교육을 받을 여자들이 있기를 원해 왔다. 이런 사업은 그들의 생애에 햇빛을 비추게 될 것이다. 그 빛을 다른 사람들의 생애에 반사해 주는 결과를 가져올 것이다. 하나님께서는 이 중대한 사업에 연합하는 모든 사람을 축복하실 것이다.

나이 많은 자매들과 마찬가지로, 젊은 자매들은 신앙적인 대화를 부끄러워한다. 그들은 그들이 가진 기회들이 어떤 가치가 있는지 깨닫지 못한다. 그들은 하늘을 향하여 열려져야 할 영혼의 창문들을 닫아 버리고, 땅을 향하여 그들의 창문들을 활짝 연다. 그러나 그들이 인간의 영혼의 고귀한 가치를 깨닫게 될 때는 세속적 오락과 어리석고 죄악적인 교제에 의존되어 있는 땅으로 향한 창문들을 닫고, 영적 사물을 바라보기 위하여 하늘로 향한 창문들을 열어야 할 것이다. 하나님의 말씀은 그들의 보증과 그들의 희망과 그들의 평안이 되어야 한다. 그렇게 될 때, 그들은 “의의 태양에서 빛을 받아서 다른 사람들에게 비추어 주겠다.” 고 말하게 될 것이다.

가장 성공적으로 일하는 사람들은 작은 일에서 하나님을 섬기는 일을 즐겁게 수행하는 자들이다. 모든 사람은 자기 생애라는 실을 가지고 직물을 짜서 완전한 형태가 이루어지게 해야 한다.

그리스도의 사업은 주로 개인적 면담으로 이루어졌다. 그분은 한 사람의 청중에게도 성실하게 관심을 기울이셨다. 그 한 영혼이 받은 지식은 수많은 사람들에게로 전달되었다.

우리는 젊은이들이 다른 젊은이들을 돕도록 교육시켜야 한다. 그들이 이런 사업을 하고자 할 때, 그들은 더욱 큰 분야에서 헌신적인 일꾼들이 되기 위한 자격을 갖추게 될 것이다. 가장 단순하고 겸손한 방법으로 수많은 사람들의 마음을 감동시킬 수 있다. 가장 지성적인 사람들, 세상에서 가장 재능이 많은 남녀로 인정받고 칭찬 받는 사람들은, 하나님을 사랑하고 세상 사람들이 그들의 마음에 생각하고 간직하는 것들을 이야기하듯이 그 사랑을 자연스럽게 이야기할 수 있는 사람들의 마음에서 흘러나오는 단순한 말에 의하여 흔히 생기를 얻게 된다. 흔히 잘 준비되고 연구된 말들이 별반 효력을 내지 못한다. 그러나 단순하게 말하는 하나님의 자녀들의 진실하고 정직한 말은 오랫동안 닫혀 있는 마음의 문을 열어 줄 것이다.

세상의 슬픔으로 부르짖는 소리가 우리 주변 어디에서나 들리고 있다. 죄악은 그 그림자를 우리에게 던지고 있다. 그러므로 우리의 마음은 온갖 좋은 말과 행동을 위한 준비를 갖추어야 한다. 우리는 예수께서 우리와 함께 계심을 안다. 부드러운 성령의 감화는 우리의 사상을 깨우치고 이끌어 주시며, 남들의 길을 즐겁고 밝게 해 줄 말을 하도록 인도하고 계신다. 만일 우리가 우리의 자매들에게 이따금 말을 할 수 있게 되고, “가라” 고 말하는 대신에 우리가 하기를 원하는 바를 하도록 그들을 지도하고, 우리가 느끼기를 원하는 바를 느끼도록 할 수만 있다면, 인간의 영혼의 가치에 대한 인식이 높아져 갈 것이다. 우리는 가르쳐 주는 자가 되기 위하여 배우는 자가 되어야 한다. 이런 사상이 모든 교인들의 마음에 새겨져야 한다.

우리는 교회 조직을 전적으로 믿는다. 그러나 이 조직이 우리가 해야 할 사업에 있어서 정확한 방법을 규정해서는 안 된다. 왜냐하면 동일한 방법으로 모든 사람의 마음에 접근할 수 없기 때문이다. 하나님의 종들이 그들의 동료 인간들과 접촉하지 못하게 하는 것은 어떤 것도 용납되어서는 안 된다. 각 신자는 죄인들 한 사람 한 사람을 위하여 활동해야 한다. 각 사람은 언제나 밝히고 있어야 할 자기 개인의 빛을 가지고 있다. 그러므로 만일 금관을 통하여 이 등에 하늘의 기름이 흘러들어 갈 것 같으면, 만일 그 그릇에서 자아를 비우고 거룩한 기름을 받을 준비를 갖출 것 같으면, 어떤 목적을 위하여 빛이 죄인의 길에 비치게 될 것이다. 그와 같은 하나의 등은 흥행을 위하여 들여진 횃불의 긴 행렬보다 더 많은 빛을, 방황하는 영혼의 앞길에 비추어 줄 것이다. 하나님께 대한 개인적 헌신과 성화는 가장 당당한 과시보다 더욱 좋은 결과를 가져올 것이다.

우리의 자매들에게 매일 “주여, 오늘 제가 무엇을 하기를 원하십니까?” 라고 질문하도록 가르쳐 주라. 헌신한 모든 그릇은 거룩한 기름을 받아서 다른 그릇들을 채워 주어야 한다.

우리가 이 세상에서 누리는 생애가 오로지 그리스도를 위한 것이 되려면 날마다 순종하는 생애가 되어야 한다. 그분께서는 자원하는 봉사의 생애를 사셨다. 그리고 모든 영혼은 그분 자신의 보배이다. 우리의 자매들에게 그리스도를 통하여 할 수 있는 선 (善) 이 그들의 능력 범위 안에 있다는 것을 깨우쳐 줄 수만 있을 것 같으면 우리는 큰 사업이 성취되는 것을 보게 될 것이다. 우리가 정신과 마음을 깨우쳐서 거룩한 일꾼이신 그리스도와 협력할 수 있게 한다면, 우리는 그들이 성취하는 사업을 통하여 큰 승리를 얻게 될 것이다. 그러나 자아는 숨겨져야 하고, 그리스도께서는 일꾼으로서 나타나셔야 한다.

취하는 것과 내보내는 것, 곧 받는 것과 나누어 주는 것의 교체가 이루어져야 한다. 이것은 우리를 하나님의 동역자로서 그분과 결합시켜 준다. 이것이 그리스도인의 평생 사업이다. 자기의 생명을 잃어버리는 자는 그 생명을 찾을 것이다.

두 감람나무에서 받아들이는 거룩한 기름의 양은 그 기름을 받아들이는 자가 다른 영혼들의 필요를 채워 주기 위하여 그 거룩한 기름을 말과 행실로써 자기 자신에게서 흘러 보내 주는 데 따라 불어난다. 귀중하고 만족을 주는 사업 곧 끊임없이 받아들이고 끊임없이 나누어 주는 사업을 하라.

우리는 날마다 새로운 공급이 필요하므로 받아야 한다. 그러면 우리는 다른 영혼들에게 나누어 줌으로써 얼마나 많은 사람들을 도와줄 수 있는가. 온 하늘은 거룩한 기름을 부어 줌으로 다른 사람들에게 기쁨과 축복으로 사용될 통로를 기다리고 있다. 나는 어떤 사람들이 그리스도와 하나가 될 수만 있다면 그들이 사업을 잘못함으로 실수하지 않을까 하고 염려하지 않는다. 만일, 그분께서 우리 안에 거하시면, 우리는 꾸준하고 확실하게 일하게 될 것이다. 그리하여 우리의 사업은 영구적인 것이 될 것이다. 하늘의 충만함이 헌신적인 인간 기구를 통하여 흘러나와서 다른 사람들에게 흘러가게 될 것이다.

주님께서는 남자들은 물론이요 여자들을 위해서도 할 일을 갖고 계신다. 만일 그들이 먼저 그리스도의 학교에서 귀중하고 참으로 중요한 겸손의 교훈을 배울 것 같으면, 그들은 하나님을 위하여 훌륭한 일을 성취하게 될 것이다. 그들은 그리스도의 이름을 간직할 뿐 아니라 그분의 정신을 소유해야 한다. 그들은 그분께서 행하신 것처럼 행하고, 그들의 영혼을 더럽히는 모든 것에서 깨끗함을 받아야 한다. 그렇게 할 때, 그들은 예수님의 모든 충만함을 제시함으로 다른 사람들에게 유익을 줄 수 있게 될 것이다.

여자들은 이 위기의 때에 해야 할 사업에서 그들의 몫을 담당할 수 있다. 그리하면 주님께서는 그들을 통하여 일하실 것이다. 만일 그들이 의무감을 느끼고 하나님의 영의 감동 아래 활동할 것 같으면, 그들은 바로 이 시대에 필요한 침착성을 소유하게 될 것이다. 구주께서는 이 자아 희생적인 여성들에게 당신의 얼굴빛을 비출 것이며, 그 빛은 그들에게 남성들의 힘을 초월한 능력을 줄 것이다. 그들은 가정에서 남자들이 할 수 없는 일, 곧 생활 깊숙이 접근하는 일을 할 수 있다. 그들은 남자들이 접촉할 수 없는 사람들의 마음에 밀접히 접촉할 수 있다. 그들의 활동이 필요하다.

자신을 주님께 바쳐서 궁핍하고 죄악으로 고통하는 사람들에게 도움의 손을 뻗는 여자들의 활동을 통하여 직접적인 필요가 충족되고 있다. 개인 전도 사업이 이루어져야 한다. 이 일을 담당하는 여성들은 복음을 큰길과 샛길에 있는 사람들의 가정으로 가져가게 된다. 그들은 가족들에게 말씀을 읽고 설명해 주며, 그들과 함께 기도하고, 병자들을 간호해 주고, 그들의 현실적 궁핍을 구제해 준다. 그들은 가족들과 개인들에게, 순결하게 해주고 변화시켜 주는 진리의 감화력을 보여 준다. 그들은 평안과 기쁨을 찾는 길이 예수님을 따르는 길임을 보여 준다.

하나님을 위하여 일하는 모든 사람은 마르다와 마리아의 특성을 겸한 것, 곧 즐겨 봉사하는 특성과 진리를 진정으로 사랑하는 특성을 소유해야 한다. 자아와 이기심을 보이지 않도록 제거되어야 한다. 하나님께서는 열성 있는 여성 일꾼들을 부르신다. 그분께서는 자신과 개인의 편의를 생각하지 않고, 그리스도를 중심으로 하고, 진리의 말씀을 말하고, 그들이 접근할 수 있는 사람들과 함께 기도하고, 영혼들의 회개를 위하여 활동하는 인내력 있는 여성들을 부르신다.

오, 나의 자매들이여, 우리가 할 수 있는 대로 모든 시간을 성경 연구하는 데 바쳐서 우리의 마음을 귀중한 사물들을 쌓아 두는 저장소로 만들어, 진리에 관심을 갖고 있지 않는 사람들에게 그것을 제시해 주지 않는 일에 대하여 어떤 핑계를 하겠는가? 우리의 자매들은 비상 사태에 대비하여 일어날 것인가? 그들은 주님을 위하여 일하게 될 것인가?

가정의 신앙을 가르침

세상에 마지막 자비의 기별을 전하는 자들은 가정의 신앙에 관하여 부모들을 가르치는 것이 그들의 의무임을 느껴야 한다. 아버지와 어머니와 자녀들에게 하나님의 율법의 요구가 제시되어 남녀들이 순종해야 할 그들의 의무를 깨닫게 될 때, 그들 자신을 위해서 뿐만 아니라, 자녀들을 위해서도 결정할 책임이 있음을 그들에게 알려 주라. 하나님의 말씀에 순종하는 것이 세상을 멸망으로 휩쓸어 가는 죄악을 대항하는 유일한 안전책임을 알려 주라. 부모들은 자녀들에게 순종이나 불법 중 어느 하나에 대한 모본을 보여 주고 있다. 그들의 모본과 교훈에 의하여, 대부분의 경우 그들의 가정의 영원한 운명이 결정될 것이다. 미래의 생애에 있어서 자녀들은 부모가 꼴 지어 준 그대로 될 것이다.

만일 부모들이 그들의 행동의 결과를 추적하여, 그들의 모본과 교훈이 어느 정도로 죄의 힘이나 의의 힘을 영속시키고 증가시키는지 볼 수 있었을 것 같으면, 변화가 틀림없이 이루어졌을 것이다. 많은 사람들이 전통과 관습의 마력을 끊어 버렸을 것이다.

목사들은 이 문제들을 교인들에게 강조해야 한다. 매우 오랫동안 등한히 해 온 엄숙한 의무에 대한 확신을 부모들의 양심에 새겨 주라. 이것은 다른 어떤 것으로도 할 수 없는 일 곧 바리새주의적 정신과 진리를 저항하는 일을 분쇄해 버릴 것이다. 가정의 신앙은 우리의 큰 소망이며, 그것은 온 가족을 하나님의 진리로 돌아오게 하는 밝은 전망을 안겨 준다.

반대에 대처함

우리의 목사들과 교사들은 하나님의 사랑을 타락한 세상에 전해야 한다. 부드러움으로 녹은 마음을 가지고 진리의 말씀을 선포하라. 오류에 빠진 모든 자들을 그리스도의 온유함으로 대하라. 그대가 만나서 일하는 사람이 진리를 당장에 수용하지 않으면, 그를 비판하지 말라. 정죄하거나 나무라지 말라. 그대가 그리스도의 온유함과 부드러움과 사랑으로 그분을 전해야 한다는 사실을 기억하라. 우리는 불신과 반대를 만날 각오를 해야 한다. 진리는 항상 이러한 요소들을 만나게 되어 있다. 설사 가장 심한 반대를 만난다 하더라도 그 반대자를 정죄하지 말라. 그들이 바울이 한 것처럼, 하나님의 일을 한다고 생각할 수도 있으니, 그런 사람들에게 우리는 인내와 온유와 오래 참음을 나타내야 한다.

인기 없는 진리를 전하는 데 있어서 무거운 시련과 혹심한 투쟁을 감내 해야 한다고 생각지 말라. 예수님을 생각하라. 그가 그대를 위해 당하신 것을 생각하고 침묵하라. 비록 매를 맞고 거짓 고소를 당하더라도 불평하지 말라. 싫은 소리를 내지 말고, 비난이나 불평의 생각이 마음에 들지 않게 하라. 바른 길을 택하라. “너희가 이방인 중에서 행실을 선하게 가져 너희를 악행한다고 비방하는 자들로 하여금 너희 선한 일을 보고 권고하시는 날에 하나님께 영광을 돌리게 하려 함이라” (벧전 2:12).

“형제를 사랑하며 불쌍히 여기며 겸손하며 악을 악으로, 욕을 욕으로 갚지 말고 도리어 복을 빌라 이를 위하여 너희가 부르심을 입었으니 이는 복을 유업으로 받게 하려 하심이라 그러므로 생명을 사랑하고 좋은 날 보기를 원하는 자는 혀를 금하여 악한 말을 그치며 그 입술로 궤휼을 말하지 말고 악에서 떠나 선을 행하고 화평을 구하여 이를 좇으라 주의 눈은 의인을 향하시고 그의 귀는 저의 간구에 기울이시되 주의 낯은 악행하는 자들을 향하시느니라 하였느니라 또 너희가 열심으로 선을 행하면 누가 너희를 해하리요 그러나 의를 위하여 고난을 받으면 복 있는 자니 저희의 두려워함을 두려워 말며 소동치 말고 너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 예비하되 온유와 두려움으로 하고” (벧전 3:8-15).

그대는 오류에 빠진 자들을 온유함으로 대해야 한다. 그대 자신은 최근에 죄 가운데서 헤매지 않았는가? 그리스도께서 그대를 향해 인내를 베푸셨기 때문에, 그대도 남들에게 부드러우며 인내해야 하지 않겠는가? 하나님께서는 우리가 한 영혼이라도 곁길로 가게 하지 않도록 하시기 위하여 우리를 반대하는 자들에게 큰 친절을 베풀라고 많이 권면하셨다.

우리의 생명은 하나님 안에서 그리스도와 함께 감추어야 한다. 우리는 그리스도를 개인적으로 알아야 한다. 그럴 때에야 비로소 우리는 그분의 세상에 바로 전할 수 있게 된다. “주여, 예수께서 내 입장이라면 어떻게 하실 지를 내게 가르쳐 주옵소서” 라는 기도가 그치지 않게 하라. 우리가 어디 있든지 우리의 빛이 선행을 통하여 비치게 하여 하나님의 영광이 나타나게 하자. 이것이 우리 생명을 위한 크고 중요한 점이다.

주께서는 그분의 백성이 비록 정죄가 바른 것이라 하더라도, 잘못을 정죄하는 방법 이외의 방법을 사용하기를 원하신다. 그분은 우리의 반대자들에게 비난의 화살을 쏘아서 진리로부터 그들이 멀어지게 하는 것보다 더 큰 일을 원하신다. 그리스도께서 우리 세상에 오셔서 하고자 하셨던 일은 담을 쌓고, 계속해서 사람들의 잘못을 늘어놓아 그들을 찌르시는 것이 아니었다.

속임을 당한 백성들을 일깨우고자 하는 사랑은 그들에게 가까이 가서 사랑으로 그들을 위해 일해야 한다. 그는 거룩한 영향의 중심이 되어야 한다.

진리를 옹호할 때에 가장 심한 반대자를 존중함으로 대해야 한다. 어떤 이들은 우리의 노력에 대해 반응하지 않고 복음의 초청을 경홀히 할 것이다. 다른 이들이 하나님의 자비의 경계선을 넘어가 버린 자라고 생각되는 이들도 그리스도에 의해 사로잡힐 것이다. 대쟁투에 있어서 최후의 일은 빛과 증거를 거절하지 않았으나 밤중의 어둠 가운데 있으며 무지 가운데서 진리를 대항하는 사람들을 일깨우는 것이다. 그러므로 모든 사람을 양심적으로 대하라. 불신으로 굳힐 말이나 행동은 절대로 하지 말라.

만일 어떤 사람이 교역자들을 정치적 혹은 기타 문제로 토론이나 논쟁을 시키고자 한다면 그들의 설득이나 도전에 귀를 기울이지 말라. 하나님의 사업을 단호하며 강하게 수행하라. 그리스도의 온유로 가능한대로 조용히 일을 진척시키라. 인간의 자랑이 들리지 않게 하라. 자부심의 기색을 보이지 말라. 하나님께서 우리를 부르셔서 신성한 진리를 전하게 하신 사실이 나타나게 하자. 말씀을 전하라. 부지런하며, 진지하며 열성을 내라.

그대가 말에 조심한다면 그대의 가르침의 영향은 열 배나 더할 것이다. 생명에서 생명으로 인도하는 향기가 되어야 하는 말씀이 전달되는 정신에 의하여 죽음에서 죽음으로 인도하는 것이 될 수 있다. 그리고 만일 그대의 태도나 말로 인하여 그대가 한 영혼의 문을 닫는다면 그대는 그 영혼을 심판 때에 대하게 될 것이다.

교회증언을 인용할 때에 그것을 실감나게 전하는 것이 그대의 의무인양 생각지 말라. 교회증언을 읽을 때에 그대의 말을 더해 섞지 말라. 왜냐하면 이로 인해 청중이 주께로부터 온 말과 그대의 말을 분별할 수 없기 때문이다. 주의 말씀을 거슬리는 것으로 만들지 말라. 우리는 개혁이 일어나길 바란다. 우리가 원하는 것이 일어나지 않기 때문에, 악한 영이 자주 우리의 잔에 쓸개즙을 떨어뜨려 다른 이들이 쓴맛을 보게 되는 일이 생긴다. 잘못된 권고로 그들의 영이 상하게 된다. 그리하여 그들은 반역할 마음을 갖게 된다.

그대가 전하는 모든 설교, 쓰는 모든 기사는 다 바른 것일 수 있다. 그러나 그 속에 든 한 방울의 쓸개즙이 청중과 독자에게 독이 될 것이다. 한 방울의 독물로 인하여 그 사람은 그대의 모든 선하고 적합한 말을 버릴 것이다. 다른 사람이 그 독물을 마실 것이다. 그가 그런 심한 말을 좋아하기 때문에 그는 그대의 예를 따르고 그대가 말하는 대로 말할 것이다. 그리하여 악이 증가된다.

영원한 진리의 원칙을 전하는 사람들은 두 감람나무 가지에서 흘러나와 마음을 채우는 성유가 필요하다. 이것은 개혁하는 말씀 속에 스며 있으며, 화나게 하지 않을 것이다. 진리는 사랑으로 전해야 한다. 그러면 주 예수께서 그분의 성향을 통하여 힘과 능력을 공급하실 것이다. 그것은 그분의 일이다.

자신을 신령한 흐름 속에 두라. 거기서 그대는 하늘의 영감을 얻을 수 있다. 그리고 피곤하고, 무거운 짐에 눌리고, 가난하고, 마음 상하며, 괴로운 영혼을 예수께 안내하라. 그분은 모든 영적 힘의 샘이시다. 어두움 가운데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하사 이를 찬양하는 일에 있어서 충성된 용사가 되라. 예수께서 살아 계셔 우리를 위해 중보하심을 필설을 다하여 전하라.

잃은 양의 비유

길 잃은 양의 비유는 모든 가정에서 표어로 간직되어야 한다. 거룩한 목자께서는 아흔 아홉 양을 남겨 놓고 잃어버린 한 마리의 양을 찾기 위하여 들로 나간다. 덤불과 진구렁과 바위에는 갈라진 틈이 있으므로, 그 목자는 양이 이런 장소 중 어딘가에 있으면 친절하게 손을 뻗어 도와주어야 한다는 것을 알고 있다. 멀리서 양의 울음소리가 들려 올 때, 그분은 잃어버린 당신의 양을 구원해 내기 위하여 어떤 어려움, 아니 온갖 어려움을 당한다. 잃은 양을 발견할 때, 그분은 책망의 말로 그 양을 대하지 않으신다. 그분에게 있어서는 살아 있는 양을 발견한 것이 유일한 기쁨이다. 그분은 튼튼하고 부드러운 손으로 찔레들을 헤치거나 수렁 속에 들어감으로 잃은 양을 찾아내신다. 그분은 친절하게 그것을 어깨에 메고 우리로 돌아오신다. 순결하고 죄 없으신 구주께서 죄 많은 사람들, 불결한 사람들을 메고 가신다.

죄악을 담당하신 분께서는 더럽혀진 양을 메고 가신다. 그러면서도 당신이 지고 가시는 그것이 너무도 귀중하므로 “나의 잃은 양을 찾았노라” 고 즐거워하며 노래하신다. 그대들 각 사람이 이와같이 개인적으로 그리스도의 어깨로 운반되었다는 사실을 생각해야 한다. 어떤 사람도 으뜸이 되고자 하는 정신, 비평하는 정신, 스스로 의롭다 하는 정신을 품지 않도록 해야 한다. 왜냐하면, 만일 목자가 거친 들판에서 고통스런 수색을 하지 않았을 것 같으면 어떤 한 마리 양도 우리 안으로 들어가지 못했을 것이기 때문이다. 한 양을 잃어버렸다는 사실은 목자의 동정심을 일으키고 그분이 수색 활동을 착수하기에 충분하였다.

이 조그마한 세상은 하나님의 아들이 육신을 입으시고 고난을 당하신 장소였다. 그리스도께서는 타락하지 않은 세계로 가지 않으시고 저주로 완전히 시들어 버리고 훼손된 이 세상으로 오셨다. 외관상으로 볼 때, 유리한 것은 없고 가장 절망적이었다. 그러나 “그는 쇠하지 아니하며 낙담하지 아니하고 세상에 공의를 세우기에 이르” (사 42:4) 셨다. 우리는 잃어버린 것을 찾았을 때 목자가 나타낸 큰 기쁨을 마음속에 간직해야 한다. 그분은 이웃 사람들을 불러서 “나와 함께 즐기자 나의 잃은 양을 찾았노라고 한다. 온 하늘은 이 기쁨의 노래에 화답한다. 하나님 아버지께서도 노래로써 구원받은 자에 대한 기쁨을 나타내신다. 이 얼마나 거룩한 기쁨의 장면이 이 비유에 나타나 있는가! 그 기쁨에 참여하는 것이 그대들의 특권이다.

이 모본을 앞에 놓고 있는 그대들은 잃어버린 자를 찾기 위하여 노력하고 계신 분과 협력하고 있는가? 그대들은 그리스도의 동역자들인가? 그대들은 그분을 위하여 고난과 희생과 시련을 견딜 수 있는가? 젊은이들과 실수하는 자들의 영혼을 위하여 선을 행할 기회가 있다. 만일, 그대들이 말과 행동으로 하나님과 분리되어 있음을 나타내는 자를 보거든 그를 책망하지 말라. 그를 정죄하는 것이 그대들의 일이 아니다. 오히려 그의 곁으로 가서 그를 도와주라. 그리스도의 겸손과 그분의 온유와 겸비를 생각하고 그분께서 일하신 것처럼 거룩한 사랑으로 충만해진 마음을 가지고 일하라. “나 여호와가 말하노라 그 때에 내가 이스라엘 모든 가족의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 되리라 나 여호와가 이같이 말하노라 칼에서 벗어난 백성이 광야에서 은혜를 얻었나니 곧 내가 이스라엘로 안식을 얻게 하러 갈 때에라 나 여호와가 옛적에 이스라엘에게 나타나 이르기를 내가 무궁한 사랑으로 너를 사랑하는고로 인자함으로 너를 인도하였다 하였노라” (렘 31:1-3).

우리가 그리스도께서 일하신 것처럼 일하려면 자아가 십자가에 못 박혀야 한다. 그것은 고통스런 죽음이다. 그러나 그것은 생명 곧 영혼에게 생명이 된다. “지존 무상하며 영원히 거하며 거룩하다 이름하는 자가 이같이 말씀하시되 내가 높고 거룩한 곳에 거하며 또한 통회하고 마음이 겸손한 자와 함께 거하나니 이는 겸손한 자의 영을 소성케 하며 통회하는 자의 마음을 소성케 하려 함이라” (사 57:15).

섹션 3

교육 개혁의 필요성

“그들은 오래 황폐하였던 곳을 다시 쌓을 것이며 예로부터 무너진 곳을 다시 일으킬 것이며 황폐한 성읍 곧 대대로 무너져 있던 것들을 중수할 것이며.” “너를 일컬어 무너진 데를 수보하는 자라 할 것이며 길을 수축하여 거할 곳이 되게 하는 자라 하리라” (사 61:4, 58:12). 이 영감의 말씀은 현대 진리를 믿는 신자들 앞에 우리 자녀들과 젊은이들의 교육에 있어서 지금 해야 할 사업을 제시해 준다. 이 마지막 시대를 위한 진리가 첫째와 둘째와 셋째 천사의 기별의 선포를 통하여 세상에 알려졌을 때, 우리는 우리 자녀들의 교육에 다른 형태의 것이 도입되어야 할 것을 알게 되었다. 그러나 어떤 변화가 이루어져야 하는지 이해하는 데는 많은 시간이 걸렸다.

우리의 사업은 개혁적이다. 그리고 우리의 교육 기관에서 이루어지는 사업의 탁월성을 통하여 사람들의 관심이, 죽어 가는 사람들을 구원하기 위한 마지막 큰 활동에 쏠리도록 하는 것이 하나님의 목적이다. 우리의 학교들에서 교육의 표준이 낮아져서는 안 된다. 그것은 현재 놓여 있는 표준보다 훨씬 더 높여져야 한다. 그러나 실시되는 교육은 단순히 교과서의 지식에 국한되어서는 안 된다. 교과서의 공부만으로는 학생들에게 필요한 훈육을 할 수 없고 진정한 지혜를 줄 수도 없다. 우리 학교들의 목적은 주님의 어린 가족들에게 그분의 성장과 발달의 계획을 따라 훈련받을 수 있는 장소들을 제공하는 데 있다.

사단은 자신의 계획과 원칙들을 교육 제도에 투입시키기 위하여 가장 교묘한 방법을 사용해 왔다. 그리하여 그는 어린이들과 젊은이들의 마음을 단단히 사로잡고 있다. 그러므로 사단의 술책을 방해하는 것이 참된 교육자의 사업이다. 우리는 우리 자녀들을 세상을 위해서가 아니라 하나님을 위하여 양육하고, 그들의 재능을 세상 일에 사용하지 않고 하나님을 사랑하고 경외하며 그분의 계명을 지키는 데 사용하도록 가르칠 엄숙하고 거룩한 언약을 하나님과 맺고 있다. 그들은 자기들이 창조주의 형상으로 이루어져 있다는 것과 그리스도께서 그들이 본받아야 할 분이 된다는 사상을 감명 깊이 이해해야 한다. 구원의 지식을 알려 주고 생애와 품성을 하나님의 모습과 일치시켜 줄 교육에 가장 열렬한 주의를 기울여야 한다. 진정으로 가치 있는 것은 하나님의 사랑과, 황금의 실처럼 생애에 짜여져 있는 영혼의 순결이다. 이와 같이, 사람이 도달해야 할 높이는 아직껏 충분히 이해되지 않고 있다.

이 과업을 달성하기 위하여서는 넓은 기초가 놓여져야 한다. 새로운 목적이 도입되어 위치가 구축되어야 한다. 학생들은 그들이 하는 모든 일에 있어서 성경의 원칙을 적용하도록 도움을 받아야 한다. 무엇이나 비뚤어진 것, 무엇이나 바른 노선에서 벗어나 구부러진 것을 명백히 지적 당하고 회피되어야 한다. 왜냐하면 그것은 존속해서는 안 될 불의이기 때문이다. 모든 교사가 건전한 원칙과 교리를 사랑하고 간직하는 것은 중요한 일이다. 왜냐하면 이것이 모든 학생들의 길을 비추어 줄 빛이 되기 때문이다.

우리 학교에 있어서의 셋째 천사의 기별

요한계시록에서, 우리는 하나님께서 이 마지막 날에 당신의 백성들에게 요구하시는 특별한 사업이 있음을 읽게 된다. 그분은 당신의 율법을 계시하셨고 이 시대를 위한 진리를 우리에게 보여 주셨다. 이 진리는 끊임없이 펼쳐지고 있다. 그리고 하나님께서는 우리가 그 진리에 관하여 슬기롭게 되어 바른 것과 그릇된 것, 의와 불의를 분별할 수 있게 되기를 바라신다.

셋째 천사의 기별, 곧 이 시대를 위한 시험하는 큰 진리는 우리의 모든 교육 기관에서 가르쳐야 한다. 하나님께서는 그 기관들을 통하여 이 특별한 경고가 주어지고 밝은 빛의 줄기가 세상을 밝히기를 바라신다. 시간은 짧다. 마지막 날의 위기가 우리에게 다가왔다. 그러므로 우리는 깨어 기도하고, 다니엘서와 요한계시록을 통하여 우리에게 주어진 교훈에 유의해야 한다.

요한이 추방을 당하여 그가 사랑하던 사람들로부터 멀리 밧모 섬에 외로이 있었을 때에 그리스도께서는 충성된 그의 증인이 어디 있는지 아셨다. 요한이 말했다. “나 요한은 너희 형제요 예수의 환난과 나라와 참음에 동참하는 자라 하나님의 말씀과 예수의 증거를 인하여 밧모라 하는 섬에 있었더니 주의 날에 내가 성령에 감동하여 내 뒤에서 나는 나팔 소리 같은 큰 음성을 들으니.” 주의 날은 제칠일, 곧 창조의 안식일이다. 하나님께서 거룩하게 하시고 복 주신 날에 그리스도께서는 세상 역사가 끝나기 전에 일어날 사건들을 “천사를 그 종 요한에게 보내어 지시” 하셨다. 우리가 그것을 잘 알게 되기를 하나님은 바라셨다. 그분께서 다음과 같이 선포한 것은 헛된 것이 아니다. “이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들이 복이 있나니 때가 가까움이라” (계 1:9, 10, 1-3). 이것이 인내로 베풀어야 할 교육이다. 우리의 교과가 우리가 사는 시대에 적합한 것이 되도록 하라. 우리의 종교 교육이 하나님이 보내시는 기별에 일치하도록 하자.

우리는 장관들 앞에 서서 하나님의 율법에 대한 우리의 충성에 답변하고 우리의 믿음의 이유를 알려 주어야 할 것이다. 젊은이들은 이런 사실들을 이해해야 한다. 그들은 세계의 역사가 끝나기 전에 있는 일들을 알아야 한다. 이러한 것들은 우리의 영원한 복리에 관계가 있다. 그러므로 교사들과 학생들은 그것들에게 더욱 많은 주의를 기울여야 한다. 말과 글로써, 때를 따라 양식이 될 것들을 젊은이에게는 물론이요 나이 많은 사람들에게도 나누어 주어야 한다.

우리는 위험한 때의 마지막 국면에 살고 있다. 주님께서는 그분의 오심과 관계하여 지금 기승을 부리는 불신을 미리 내다보셨다. 주님께서는 거듭해서 이 사건이 예상 밖의 사건임을 말씀하셨다. 그 큰 날은 “온 지구상에 거하는 모든 사람에게” 덫과 같이 임할 것이다 (눅 21:35). 두 종류의 사람들이 있게 될 것이다. 첫째 부류에게 사도는 다음과 같은 격려의 말씀을 하였다. “형제들아 너희는 어두움에 있지 아니하매 그 날이 도적같이 너희에게 임하지 못하리니” (살전 5:4). 어떤 이들은 신랑이 올 때 준비되어 그분과 함께 혼인 잔치로 나갈 것이다. 그분의 나타나심을 기다리고 깨어 있는 사람들에게 이것은 얼마나 귀중한 생각인가! 그리스도께서는 “교회를 사랑하시고 위하여 자신을 주” 셨다. “이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고 자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사 티나 주름잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게 하려 하심이니라” (엡 5:25-27). 하나님께서 사랑하시는 자들은 이 은혜를 즐길 것인데 이는 그들의 품성이 아름답기 때문이다.

그리스도와 같은 성품을 소유하게 될 사람들과 주님의 날에 서게 될 사람들을 불러내는 위대하고 중요한 사업이 성취되어야 한다. 세상의 조류를 따라 항해하는 동안은 우리에게 돛이나 노가 필요 없다. 우리의 노력이 시작되는 것은 그 조류를 거슬러 단호히 방향을 바꿀 때이다. 사단은 진리를 왜곡시키기 위하여 온갖 종류의 이론을 끌어들일 것이다. 사업은 어렵게 진행될 것이다. 왜냐하면, 아담의 타락 이후로 죄짓는 것이 세상의 풍조가 되어 왔기 때문이다. 그러나 그리스도께서 활동 현장에 계신다. 성령께서 역사하고 계신다. 거룩한 대리자들은 완전한 모본을 따라 품성을 다시 꼴 짓는 일에 있어서 인간과 협력하고 있다. 그러므로 인간은 하나님께서 역사하고 계시는 바를 완전히 이루어야 한다. 한 백성으로서 우리는 하나님께서 주신 이 일을 할 것인가? 우리는 하나님의 왕국을 위하여 적합한 학생들을 만드는 유일한 목표를 끊임없이 견지하면서 주어진 모든 빛에 유의할 것인가? 만일 믿음으로 우리가 위대한 지도자이신 하나님을 따르면서 한 걸음 한 걸음씩 바른 길로 나아갈 것 같으면, 빛이 우리의 가는 길을 밝혀 줄 것이다. 그리고 역경을 제거할 환경이 조성될 것이다. 하나님의 인정은 소망을 줄 것이며, 수종드는 천사들은 빛과 은혜와 용기와 기쁨을 가져다 주면서 우리와 연합할 것이다.

그러므로 필수적인 것이 아니고 하나님의 백성의 현실적 필요에 관계되지 않는 많은 것을 생각하는 데 더이상의 시간을 잃어버리지 말라. 진리를 알지 못하는 사람들을 찬양하는 데 더이상의 시간을 소모하지 말라. 때가 가깝기 때문이다. 지금은 일반적으로 “고등 교육” 이라고 부르는 이론으로 정신을 빼앗길 시간이 없다. 심령을 그리스도와 같은 현상으로 동화시키는 경향이 없는 것에 바쳐진 시간은 내세를 위하여 많은 시간을 잃어버리게 한다. 매 순간이 영원한 이해 관계를 가지고 있기 때문에, 우리는 그렇게 할 수 없다. 오늘날 살아 있는 사람들을 심판하는 큰 사업이 시작되려는 때에, 우리는 성화되지 못한 야망이 마음을 점령하도록 허용하고, 이 위기의 때에 필요를 채워 주는 데 요망되는 교육을 등한히 해야 할 것인가?

모든 경우에 있어서 짐승의 표 곧 그의 우상을 받을 것인지 아니면 살아 계신 하나님의 인을 받을 것인지를 결정해야 한다. 그리고 영원한 세계의 경계에 와 있는 지금 하늘의 하나님께 충성하고 신실한 자로 드러나는 것보다 더 귀한 것이 어디 있겠는가? 그분의 진리와 그분의 법보다 더 귀하게 여겨질 것이 무엇이 있는가? “성경이 말씀하는 바” 의 지식처럼 우리 학교들에서 학생들에게 반드시 주어져야 할 교육이 또 어디 있는가?

우리는 여러 가지 학문에 대한 교육을 받을 기회를 제공해 주는 많은 학교들이 있는 것을 안다. 그러나 우리는 이것보다 더욱 중요한 어떤 것을 요망한다. 참된 교육은 진리를 찾고자 하는 학문이다. 이것은 심령에 깊이 새겨져서 도처에 편만한 오류에 의해서도 지워지지 말아야 할 것이다. 셋째 천사의 기별은 진리요, 빛이요, 능력이다. 그러므로 그것을 전파하여 마음속에 올바르게 새겨 주는 것이 우리 교회는 물론이요, 우리 학교의 사업이며, 목사는 물론이요, 교사의 사업이다. 교육자로서의 위치를 수락하는 자들은 다니엘서와 요한계시록에 그처럼 분명하고 뚜렷하게 제시된 하나님의 계시의 뜻을 더욱 귀중하게 여겨야 한다.

성경 연구

현 시대의 직접 느끼고 있는 절박한 필요는 하나님의 말씀을 성실하게 교육할 것을 요망한다. 이것은 현대 진리이다. 전 세계를 통하여 성경 연구에 개혁이 있어야 한다. 왜냐하면 그것은 과거 어느 때보다 오늘날 더 필요하기 때문이다. 이런 개혁이 진행될 때, 큰 사업이 이루어질 것이다. 하나님께서 당신의 말씀이 헛되이 돌아오지 않으리라고 말씀하셨을 때, 그분은 말씀하신 모든 것을 의미하셨기 때문이다. 하나님과 그분께서 보내신 예수 그리스도를 아는 지식은 최고의 교육이며, 그것은 물이 바다를 덮는 것같이 그 놀라운 계몽으로 땅을 덮을 것이다.

연구는 특별히 학교에 필요하다. 학생들은 거룩한 진리에 기초를 두고 뿌리 내려야 한다. 그들의 성경 주의는 인간의 주장이 아닌, 하나님의 말씀에 쏠려야 한다. 다른 모든 책들보다도, 하나님의 말씀이 우리의 연구 대상이 되고 위대한 교과서가 되며 교육의 토대가 되어야 한다. 우리 자녀들은 이전의 습관이나 관습과는 상관없이 성경 가운데서 발견되는 진리로 교육을 받아야 한다. 이렇게 함으로써 교사들과 학생들은 감추어진 보물인, 보다 더 높은 교육을 발견하게 된다.

성경의 법칙들이 일상 생애의 지침이 되어야 한다. 그리스도의 십자가가 주제가 되어 우리가 배우고 실천해야 할 교훈들을 계시하게 되어야 한다. 그리스도께서 모든 연구에 나타나야 하고, 학생들은 하나님을 아는 지식을 흡수하여 품성을 통하여 그분을 나타내게 되어야 한다. 그분의 탁월함은 내세에서와 마찬가지로 현세에서도 우리의 연구 과제가 되어야 한다. 구약과 신약에서 그리스도를 통하여 하신 하나님의 말씀은 하늘에서 내려온 떡이다. 그러나 소위 학문이라고 불려지는 많은 것들은 인간이 고안해 낸 요리로서 질이 떨어지는 음식물이다. 그것은 참된 만나가 아니다.

하나님의 말씀에는 분명하고 다함이 없는 지혜, 곧 유한한 마음에서 나온 것이 아니고 무한한 마음에서 나온 지혜가 있다. 그러나 하나님께서 당신의 말씀을 통하여 계시해 주신 것 중 많은 것이 사람들에게 알려져 있지 않다. 왜냐하면 진리의 보석들이 인간의 지혜와 전통의 쓰레기 아래 묻혀 있기 때문이다. 많은 사람들에게 말씀의 보배들은 숨겨진 채로 남아 있다. 그 이유는 그들이 그 귀중한 교훈들이 이해될 때까지 꾸준한 인내로 찾지 않았기 때문이다. 말씀을 받아들인 자들은 순결해지고 준비가 갖추어져 왕족의 한 사람 곧 하늘 왕의 자녀가 되기 위하여 말씀을 탐구하지 않으면 안 된다.

하나님의 말씀의 연구가 사람들의 마음을, 신비주의로 이끌고 진리에서 떠나게 하는 책들의 연구를 대신해야 한다. 우리의 생애 가운데 짜여진 그 말씀의 산 원칙들은 시련과 시험 가운데서 우리를 방어해 줄 것이다. 그 거룩한 교훈은 성공으로 이끄는 유일한 길이다. 각 사람을 시험하는 때가 되면, 배교하는 일이 있게 될 것이다. 어떤 사람들은 고집 세고 거만하고 자부심이 강한 배교자로 입증되어 진리에서 떠나 믿음에 파선하는 지경에 이를 것이다. 왜 그런가? 그들은 “하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로” 살지 않았기 때문이다. 그들은 깊이 파고 그들의 기초를 확고하게 하지 않았다. 주님의 택한 사자들을 통하여 주님의 말씀이 그들에게 전해질 때, 그들은 길이 너무 좁게 만들어졌다고 생각하고 불평한다. 우리는 요한복음 6장에서, 그리스도의 제자라고 생각한 어떤 사람들이 분명한 진리가 제시되자 기뻐하지 않고 그리스도와 더이상 동행하지 않는 것을 읽게 된다. 마찬가지로, 이 피상적인 학도들 역시 그리스도를 버리고 돌아설 것이다.

하나님께로 돌아온 모든 사람은 자신의 달란트를 활용함으로 능력을 신장시키라는 요구를 받고 있다. 자라나지 않는 산 포도나무의 모든 가지는 잘리어서 쓰레기로 버려질 것이다. 그렇다면 우리의 학교에서 실시하는 교육의 성격은 어떤 것이 되어야 할 것인가? 그것은 이 세상의 지혜에 의한 것이어야 할 것인가, 위로부터 온 지혜에 의한 것이어야 할 것인가? 교사들은 이 문제에 대한 그들의 책임을 깨닫고 우리의 학교에서 주는 교훈에 있어서 하나님의 말씀이 더욱 큰 위치를 차지한다는 것을 알아야 하지 않겠는가?

일꾼 양성

우리 학교의 큰 목적은 우리 기관들과 여러 분야의 복음 사업에서 봉사할 젊은이들을 양성하는 데 있다. 각 곳에 있는 사람들에게 성경이 펼쳐져야 한다. 시기, 곧 하나님의 사자들을 통하여 두루마리 책이 세상 사람들에게 펼쳐지는 시기가 왔다. 첫째와 둘째와 셋째 천사의 기별을 간직하고 있는 진리가 모든 나라와 족속과 방언과 백성에게 전해져야 한다. 그것은 모든 대륙의 흑암을 밝히고 바다의 섬들로 퍼져 가야 한다. 인간이 고안한 어떤 것도 이 사업을 방해하도록 사용되어서는 안 된다. 이 사업이 성취되기 위해서는 계발되고 바쳐진 달란트가 필요하다. 자아가 그리스도 안에 감추어짐으로 그리스도의 온유로 훌륭한 일을 할 수 있는 사람들이 필요하다. 새로 믿기 시작한 자들은 영적 사물로 심령을 부요케 해주는 감추인 보화를 드러내는 사업을 바람직하게 할 수 없다. “내 말하는 것을 생각하라 주께서 범사에 네게 총명을 주시리라” “네가 진리의 말씀을 옳게 분변하며 부끄러울 것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라” (딤후 2:7, 15). 디모데에게 한 이 명령은 모든 가정과 모든 학교에서 교육을 시키는 힘이 되어야 한다.

우리 기관들, 곧 우리의 학교뿐만 아니라, 우리의 병원과 출판소에 관련된 모든 분야에서 남녀들과 젊은이들이 하나님과 동역자가 될 자격을 갖추기 위하여 열렬한 노력이 요구된다. 학생들은 그리스도의 사업 분야에서 지혜롭게 일하고 그들이 접촉하는 사람들에게 고상하고 고결한 그리스도인 품성을 나타내도록 교육을 받아야 한다. 우리의 사업의 어떤 분야와 관련된 젊은이들을 교육시키는 책임을 진 자들은 영혼의 가치를 깊이 느끼는 자들이어야 한다. 그들이 성령으로 깊이 감동되지 않을 때, 어려운 환경을 조성할 악한 감시자가 자리잡게 된다. 교육자는 성실과 친절은 영혼을 구원할 수 있으나 거친 태도는 결코 구원할 수 없다는 사실을 분별할 만큼 현명해야 한다. 독단적인 말과 행동은 인간의 마음에 가장 나쁜 감정을 일으킨다. 만일 그리스도인이라고 공언하는 사람들이 그들의 죄악과 철없는 기질들을 버리는 법을 배우지 않았을 것 같으면, 그들이 영광과 존경을 받기를 기대할 수 있을 것인가?

그러므로 그들의 사업에 성실할 뿐 아니라 올바른 기질을 나타낼 수 있는 적임자들을 교육자로 택하는 일에 얼마나 크게 주의를 기울여야 하겠는가? 만일, 그들이 적합하지 못하면, 그들을 해고시켜야 한다. 하나님께서는 친절과 사랑을 격려하는 것을 살펴보는 데 조금이라도 등한히 한 것에 대하여 모든 기관에 책임을 지우실 것이다. 그리스도께서 직접 우리의 기관들에 대한 책임을 맡아 계심을 잊지 말아야 한다.

가장 우수한 목회적 재능을 가진 자들이 우리의 학교에서 성경을 가르치도록 채용되어야 한다. 이 사업을 위하여 선택된 자들은 성경을 철저히 연구하는 학도가 되어야 하고 깊은 그리스도의 경험을 가져야 한다. 그리고 그들의 봉급은 십일조에서 지불되어야 한다. 하나님께서는 우리의 모든 기관들이 당신께서 부끄러워하지 않을 일꾼들, 주님의 일에 자격을 갖춘 선교사로 내보낼 수 있는 일꾼들을 교육하고 성장시키는 기구들이 되도록 계획하신다. 그러나 지금껏 이 목적을 염두에 두지 않았다. 많은 점에 있어서, 이 사업은 뒤떨어져 있다. 그러므로 주님께서는 지금까지 나타낸 것보다 무한하게 더 큰 열성을 나타내기를 원하신다. 주님께서는 당신의 진리를 위한 증인이 되도록 우리를 세상에서 불러내셨다. 그러므로 각 계층에 있는 젊은이들은 유력하고 감화력 있는 위치에서 일하도록 양육되어야 한다.

복음의 들판에서 일할 일꾼들이 시급히 요구된다. 이 일을 위하여 젊은이들이 필요하다. 하나님께서는 그들을 부르신다. 우리 대학에서 그들을 교육시키는 일이 근본적으로 중요하다. 그러므로 어떤 경우에서라도, 그 일을 무시하거나 이차적인 것으로 여기지 말라. 목회 사업에서 바람직한 일을 할 자격을 갖출 수 있는 젊은이들에게 교사들이 다른 직업을 택하라고 제안함으로 용기를 꺾는 것은 절대적으로 잘못된 일이다. 젊은이들이 이 사업을 하지 못하도록 장애의 요인을 제시하는 자들은 하나님의 계획을 좌절시키고 있는 것이다. 그러므로 그들은 자신이 취한 행동에 대하여 책임을 져야 할 것이다. 우리 중에는 평균 이상의 재능을 가진 사람들이 있다. 그들의 재능을 이용할 것 같으면, 오늘날 한 명의 목사가 있는 곳에 20명의 목사가 있게 될 것이다.

목회 사업에 투신하고자 계획하는 젊은이들이 순전히 교육을 받는 데만 여러 해를 허비해서는 안 된다. 교사들은 상황을 충분히 파악하고 이런 유의 필요에 그들의 교훈을 적용시킬 수 있어야 한다. 그들의 사업에 가장 필요한 분야에 대하여 간단하면서도 포괄적인 연구를 할 수 있도록 특별한 편의가 그들에게 제공되어야 한다. 그러나 이 계획은 아직까지 행해지지 않았다. 목회 사업을 위하여 젊은이들을 교육하는 데 대하여 주의가 너무 적게 기울여져 왔다. 우리에게는 일을 할 여러 해의 기간이 주어지지 않았다. 그러므로 교사들은 하나님의 영으로 깊이 감동되어 그들 자신의 계획을 실천하는 대신에 하나님의 계시된 뜻과 일치하도록 일해야 한다. 우리는 이 점들에 관한 주님의 권면에 유의하지 않기 때문에 해마다 많은 것들을 잃어버리고 있다.

선교 간호사들이 우리의 학교에서 올바른 자격을 갖춘 의사들로부터 교육을 받아야 한다. 그리고 교육의 한 부분으로서, 그들은 질병과 싸우는 법과 자연 요법의 가치를 증거하는 법을 배워야 한다. 이 사업이 매우 필요하다. 도시들과 마을들은 범죄와 도덕적 부패로 빠져들어 간다. 그러나 모든 소돔에는 롯과 같은 사람들이 있다. 죄악의 독소는 사회의 중심부에서 작용하고 있다. 그러므로 하나님께서는 개혁자들을 부르셔서 신체 조직을 지배하기 위하여 그분이 세우신 법칙을 옹호하게 하신다. 동시에, 그들은 정신을 훈련시키고 마음을 계발시키는 일에 고상한 표준을 유지함으로써, 위대한 의사이신 그리스도께서 고통을 제거하시고 자비와 구제의 사업을 하는 데 있어서 인간적인 도움의 손길과 협력할 수 있게 해 드릴 것이다.

젊은이들이 안식일학교의 어떤 부서에서도 가르칠 수 있고 어떤 직책을 맡아서 그 의무를 감당할 수 있도록 우리 학교에서 훈련시키는 것이 또한 주님의 계획이다. 많은 젊은이들이 안식일학교 사업에 자신을 헌신하여 스스로를 훈련시키고 영혼들을 그리스도께로 인도하는 최선의 수단으로 사용되기 위하여 다른 사람들을 가르치는 데 전력할 것 같으면, 우리는 상황이 달라져 있는 것을 보게 될 것이다. 이것은 보상을 가져다주는 분야의 사업이다.

선교 교사

교사들은 선교 사업을 위하여 교육을 받아야 한다. 어느 곳에나 선교사가 일할 지역은 열려 있다. 어떤 두세 나라에서, 도움을 요구하는 모든 호소에 응할 일꾼들을 공급하기에는 불가능할 것이다. 우리의 오래된 교육기관에서 선교사로 파송될 자들을 교육시키는 것 외에 세계의 여러 지역에 있는 사람들이 그들 자신의 민족들과 이웃들을 위하여 일하도록 훈련을 받아야 한다. 그리고 할 수 있는 대로 그들이 일할 지역에서 교육을 받는 것이 더욱 좋고 안전하다. 그러므로 교육을 받기 위하여 먼 지역으로 가는 것은 일꾼을 위해서나 사업의 발전을 위하여 그다지 최선의 길은 아니다. 주님께서는 이 필요를 채워 주시기 위하여 가능한 준비를 해주실 것이다. 만일 교회가 그들의 책임을 깨달을 것 같으면 어떤 비상 사태에서도 행할 방법을 알게 될 것이다.

일꾼들의 필요를 공급하기 위하여, 하나님께서는 여러 나라에서 전도 유망한 학생들에게 실제적 분야의 지식과 성경의 진리를 배워 줄 교육 기관이 설립되기를 바라신다. 이런 사람들이 활동할 때, 새로운 지역에서 현대 진리의 사업에 힘이 더해질 것이다. 그들은 불신자들의 관심을 불러일으키고 죄의 속박에서 영혼들을 구해 내는 일을 돕게 될 것이다. 학교들이 설립되어 교육 사업이 이루어져야 할 여러 나라에는 가장 좋은 교사들이 파송되어야 한다.

너무 많은 교육 시설이 한 곳에 집중될 수 있다. 작은 학교들이 선지자 학교의 계획에 따라 운영되면 훨씬 큰 축복이 될 것이다. 목사 양성 학교를 수용하기 위해서 배틀크릭 대학을 확장하는 데 투자된 돈은 미국의 시골 지역들과 지경 너머의 장소에 학교들을 세우는 데 투자되었다면 더 좋을 뻔하였다. 배틀크릭에는 건물이 더이상 필요치 않다. 한 곳에 모일 만한 많은 학생들의 교육을 위한 충분한 시설이 이미 갖추어졌다. 수많은 학생들이 다 이곳에 와서 공부하는 것은 최선이 아니다. 왜냐하면 어느 정도의 숫자만을 관리할 수 있는 지혜와 재능밖에 없기 때문이다. 목사 양성소는 이미 세워진 건물을 사용하여 시작할 수 있었고, 대학을 확장하는 데 사용하는 돈은 다른 지역들에 학교 건물을 세우는 데 더 잘 쓰일 수 있었다.

베틀크릭에 세워진 새 건물들은 자녀들을 대학에서 공부시키기 위하여 그리로 이사온 사람들에게는 용기가 되었다. 그러나 학생들이 다른 지역에서, 더 적은 숫자로 교육을 받게 되었다면 이 일에 관계된 모든 사람들에게 더 큰 축복이 되었을 것이다. 배틀크릭으로 몰려드는 일은 지도적 위치에 있는 사람들과 또 그리로 이사오는 사람들 양편의 실수다. 선교 사업을 위해서는 배틀크릭보다 더 좋은 밭이 있다. 그러나 일을 책임 맡은 사람들은 가장 편리한 것만을 따져서 계획한다. 그리고 큰 시설들이 백성들에게 말한다. “배틀크릭으로 오라. 가족들과 함께 이 곳으로 오라. 자녀들을 이 곳에서 교육하라.”

만일 큰 교육 기관들을 작게 나누어서 여러 지역에 학교를 세울 수 있다면 신체적, 정신적, 도덕적 계발에 큰 발전이 이루어질 것이다. 주님께서는 더 적은 수의 건물이 있어야 한다고 말씀하지 않으시고, 이 건물들이 한 장소에 몰려 있지 말게 하라고 말씀하신다. 몇 장소에 투자되는 큰 비용은 더 넓은 지역을 취하여 시설을 제공하는 데 사용되어 더 많은 학생들이 수용될 수 있게 되어야 한다.

진리의 깃발을 많은 곳에 세워야 할 시간이 이르렀다. 그래서 관심을 불러일으키고 선교 지역을 확장하며 온 세상을 감싸게 되어야 한다. 더 많은 사람들이 진리의 기별에 주의를 기울여야 할 때가 되었다. 아직 이루어지지 않은 이 방면의 많은 일이 이루어질 수 있다. 그들의 등을 관리하여 불이 계속 타게 하는 일에 교회들이 책임이 있는 한편, 헌신한 젊은이들이 자기 나라에서 이 사업을 수행하기 위해서 교육을 받아야 한다. 배틀크릭이나 칼리지 뷰 같은 정교한 학교가 아니라, 순수한 건물에 더 단순한 학교들, 선지자 학교에서 따랐던 계획들을 채택할 교사들로 이루어진 학교들이 설립되어야 한다. 많은 이들이 주어진 빛을 이해하고, 그것에 따라 개량하지 않는 한 장소에 빛을 집중시키는 것보다, 빛이 세상의 많은 곳에 전달되어야 한다. 만일 헌신하고 하나님을 두려워하는, 정신적으로 균형 잡히고 실제적 생각을 가진 교사들이 선교 지역에 나가서 일하며 그들이 받은 바를 나누어 준다면 하나님께서는 그분의 은혜의 결핍중에 사는 많은 이들에게 성경을 주실 것이다.

성공의 요소

개혁 사업에 있어서 교사들과 학생들은 우리 학교를 하나님이 인정하실 곳으로 만들기 위해 서로 최선을 다하여 협력해야 한다. 행동의 통일이 성공의 필요 조건이다. 전쟁터의 군인들이 유능한 장군의 지도 하에서 조화를 이루는 대신에 각자의 충동대로 움직인다면 혼란에 빠지고 패배하게 될 것이다. 그리스도의 군사들도 조화를 이루며 행동해야 한다. 몇 명의 회개한 영혼들이 한 지도자 아래 큰 목적을 위하여 연합하면 모든 접전에서 승리할 것이다.

진리를 믿는다고 하는 사람들 중에 분리가 생기면 세상은 결론 짓기를 이 사람들의 일이 서로 상충하기 때문에 이들은 하나님의 백성이 아니라고 할 것이다. 우리가 그리스도와 하나가 되면 우리는 우리 중에서 연합될 것이다. 그리스도와 멍에를 함께 하지 않은 사람은 항상 반대 방향으로 끌어당긴다. 그들은 인간의 육적 본성에 속하는 성격을 가지고 있고, 최소한의 구실만 주어지더라도 정욕은 욕망을 채우기 위해 살아 있다. 이것은 충돌을 일으킨다. 위원회와 이사회와 공동 집회에서 개혁을 반대하는 큰 소리가 난다.

하나님의 모든 말씀에 순종하는 것이 또 하나의 성공의 조건이다. 승리는 예식이나 과시로 인해 얻어지는 것이 아니라, 최고의 대장이신 하늘의 주 하나님을 단순히 순종함으로 인해 온다. 이 지도자를 신뢰하는 자는 패배를 결코 모른다. 패배는 인간의 방법과 인간의 고안을 의지하고, 하나님의 것을 둘째로 하는 데서 생겨난다. 순종은 주, 곧 만군의 대장께서 이스라엘 만군에게 가르치시기를 원하셨던 공과였다. 그 순종은 성공이 눈에 보이지 아니하는 것들에 대한 순종이었다. 우리 지도자의 음성을 순종할 때, 그리스도께서는 세상의 최대의 세력을 놀라게 할 방법으로 그분의 전투를 지휘하실 것이다.

우리는 그리스도의 군사다. 그의 군대에 지원한 사람들은 어려운 일을 할 것이 기대된다. 그것은 그들의 온 정력을 다 바칠 일이다. 군인 생활은 공격적이며 인내와 끈기의 생활임을 이해해야 한다. 그리스도를 위하여 시련을 견뎌야 한다. 우리는 전쟁놀이를 하고 있는 것이 아니라 우리는 가장 강력한 대적을 맞이해 싸워야 한다. 왜냐하면 “우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이” (엡 6:12) 기 때문이다. 우리는 초기의 제자들이 힘을 얻은 바로 그 곳에서 힘을 얻어야 한다. 이들이 “더불어 마음을 같이하여 전혀 기도에 힘쓰니라.” “무리가 다 성령이 충만하여 담대히 하나님의 말씀을 전하니라 믿는 우리가 한마음과 한 뜻이 되” (행 1:14, 4:31, 32) 었다.

개혁의 장애물

우리의 학교에 어느 정도 성경을 소개하고, 개혁 면에서 약간의 노력을 기울여 왔다. 그러나 오랫동안 세속적인 방법에 습관화되어 온 후 올바른 원칙을 적용하기는 가장 어렵다. 옛 습관을 고치고자 하는 첫 번째의 시도는 하나님께서 지시해 주신 길을 따르고자 하는 자들에게 심한 시련을 가져왔다. 실수들을 범하게 되고, 큰 손실이 초래되었다. 우리들을 세속적이요 속된 면에 머물러 있게 하고 참된 교육의 원칙들을 이해하지 못하게 하는 장애들이 존재해 왔다. 인간적인 이기심과 불신과 무관심의 낮은 땅에서 문제를 보는 회개하지 않는 사람들에게는 옳은 원칙들과 방법들이 그릇 되게 보였다.

오직 절반만 회개한 교사들과 관리자들은 다른 사람들에게 거치는 돌이 된다. 그들은 어떤 것들을 양보하고 절반만 개혁한다. 그러나 더욱 큰 지식이 나타날 때, 그들은 발전하고자 하지 않고 그들 자신의 견해를 따라 사업을 하고자 한다. 그렇게 함으로써, 그들은 인간을 하나님보다 더 높이는 지식의 나무에서 열매를 따먹는다. “그러므로 이제는 여호와를 경외하며 성실과 진정으로 그를 섬길 것이라 너희의 열조가 강 저편과 애굽에서 섬기던 신들을 제하여 버리고 여호와만 섬기라 만일 여호와를 섬기는 것이 너희에게 좋지 않게 보이거든…너희 섬길 자를 오늘날 택하라.” “여호와가 만일 하나님이면 그를 좇고 바알이 만일 하나님이면 그를 좇을지니라” (수 24:14, 15; 왕상 18:21). 빛이 우리에게 주어졌을 때 전진했을 것 같으면, 우리는 현재의 영적 상태보다 훨씬 더 진보했을 것이다.

새로운 방법들이 제시되었을 때 의심하는 너무도 많은 질문들이 나오고, 어려운 많은 문제들을 분별하기 위하여 너무도 많은 회의들을 개최하였으므로, 개혁자들은 방해를 받게 되고 어떤 사람들은 개혁을 주장하기를 중단했다. 그들은 의심과 비판의 물결을 저지할 수 없을 것처럼 보였다. 아덴의 사람들은 지성적 교만과 세속적 지혜를 간직하고 있었고 그리스도의 복음을 어리석은 것으로 여겼기 때문에, 아덴에서 복음을 받아들인 자들은 별로 없었다. 그러나 “하나님의 이러한 것이 사람보다 지혜 있고 하나님의 약한 것이 사람보다 강하니라.” 그러므로 “우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라” (고전 1:23-25).

우리는 이제 다시 시작할 필요가 있다. 개혁은 마음과 영과 뜻을 다하여 착수하지 않으면 안 된다. 오류들은 여러 해 된 것일 수도 있다. 그러나 오래되었다고 오류가 진리로 바뀌지 않으며, 진리가 오류로 바뀌지 않는다. 옛 습관과 관습들이 너무 오랫동안 답습되어 왔다. 주님께서는 이제 그릇된 모든 사상들을 교사들과 학생들에게서 제거해 버리기를 원하신다. 우리는 단순한 습관이라는 이유로 세상의 표준이나 교회의 표준에 맞도록 가르칠 자유가 없다. 그리스도께서 가르치신 교훈이 표준이 되어야 한다. 주님께서 우리의 학교들에서 실천되어야 할 교훈에 관하여 말씀하신 것은 엄격히 존중되어야 한다. 왜냐하면 우리의 학교들에서 실시해 온 어떤 것들이 독특한 면을 지니지 아니하였다면, 우리는 토지를 구입하여 학교 건물들을 세우는 데 비용을 지출할 필요가 없었을 것이기 때문이다.

어떤 사람들은 신앙적 교육이 두드러질 것 같으면 우리 학교들을 유명하게 만들지 못할 것이며, 우리와 동일한 신앙을 갖지 않은 자들이 우리 학교들을 후원하지 않을 것이라고 주장할 것이다. 매우 지당한 생각이다. 그런 사람들은 그들의 취향에 맞는 교육 활동을 발견할 수 있는 다른 학교로 가도록 해야 한다. 이와 같은 생각으로 우리의 학교들이 설립된 목적을 달성하지 못하도록 방해하는 것이 사단의 계획이다. 사단의 계획에 의하여 방해를 받은 학교 경영자들은 세상의 방법을 따르고, 세상의 계획들을 본받고, 세상의 관습들을 모방할 것을 주장한다. 많은 사람들은 학생들에게 세속적 오락들을 제공해 줌으로 하나님과 진리의 원수들과 연합할 정도로 하늘에서 온 지혜가 너무도 부족함을 보여 주었다. 그렇게 함으로써, 그들은 하나님의 불쾌히 여기심을 스스로 받고 있다. 왜냐하면, 그들은 젊은이들을 그릇되게 인도하며 사단을 위한 일을 하고 있기 때문이다. 그들은 하나님의 심판정에서 이 일을 그 모든 결과와 함께 당하지 않으면 안 된다.

이와 같은 길을 따르는 자들은 믿을 수 없다는 것을 보여 준다. 잘못을 범한 후에, 그들은 그들의 잘못을 고백할 수 있을 것이다. 그러나 그들은 자기들이 끼친 영향을 취소할 수 있을까? 맡은 일에 불성실한 자들에게 “잘하였다” 는 말을 할 수 있을까? 이 불성실한 일꾼들은 영원한 반석 위에 세워지지 않았다. 그러므로 그들의 기초는 흘러 떠내려가는 오해였음이 판명될 것이다. 주님께서는 우리에게 독특하고 특별하기를 바라시는데, 우리가 어떻게 유명해지기를 원하고 세상의 습관과 관습을 본받고자 노력할 수 있겠는가? “세상과 벗된 것이 하나님과 원수임을 알지 못하느뇨 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수 되게 하는 것이니라” (약 4:4).

명성을 얻고 학생 수를 높이기 위하여 표준을 낮추고 이와 같은 숫자의 증가로 기쁨의 원인을 삼는 것은 크게 눈먼 일임을 보여 준다. 만일, 수가 성공의 증거일 것 같으면, 사단은 두드러지게 성공한 자라 할 것이다. 이것은 이 세상에서 그를 따르는 자들이 절대 다수이기 때문이다. 학교의 번영을 시험하는 것은 학교에 퍼져 있는 도덕적 능력의 정도이다. 기쁨과 감사의 근원이 되어야 할 것은 학생들의 수가 아니고 우리 학교들을 구성하고 있는 사람들의 덕성과 지식과 경건이다. 그렇다면 우리의 학교들이 세상으로 돌아가서 세상의 관습과 풍습을 따라야 할 것인가? “그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니…너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라” (롬 12:1, 2).

사람들은 제칠일 안식일 예수 재림교인들과 주일 중 첫째 날을 지키는 자들과의 차이가 별반 두드러지게 나타나지 않도록 하기 위하여 온갖 수단을 다 쓸 것이다. 제칠일 안식일 예수 재림교인이라는 이름을 가진 일단의 사람들이 내 앞에 나타났는데, 그들은 우리를 독특한 백성으로 만들어 주는 깃발이나 표지가 지나치게 뚜렷한 것이 되지 않도록 해야 한다는 의논을 하고 있었다. 왜냐하면 그들은 그렇게 하는 것이 우리의 기관들이 성공을 거두기 위한 최선의 길이 아니라고 주장하였기 때문이다. 그러나 지금은 우리의 깃발을 내려 버리고 우리의 믿음을 부끄러워할 때가 아니다. “성도들의 인내가 여기 있나니 저희는 하나님의 계명과 예수 믿음을 지키는 자니라” 는 말이 새겨진 이 독특한 깃발은 은혜의 시기가 끝날 때까지 온 세상 어느 곳에나 꽂혀져야 한다. 여러 지역으로 들어가기 위하여 활동을 증가시키는 한편 후원을 얻기 위하여 우리의 믿음을 숨겨서는 안 된다. 진리는 멸망해 가는 영혼들에게 전해져야 한다. 그러므로 진리가 어떤 방법으로 숨겨질 것 같으면, 하나님께서 모욕을 당하시고 영혼들의 피는 우리의 옷에 묻게 될 것이다.

우리의 기관들과 관련된 자들이 하나님과 겸손히 동행하고 있는 한 하늘의 존재들이 그들과 협력할 것이다. 그러나 모든 사람들은 하나님께서 “나를 존중히 여기는 자를 내가 존중히” (삼상 2:30) 여긴다고 말씀하신 사실을 마음에 명심해야 한다. 자기의 원칙이 알려질 것 같으면 크게 존경을 받지 못할 것이라고 두려워 한 나머지 자신의 믿음과 교리를 세상의 불신자들에게 숨기는 것이 유익한 것이라는 인상을 아무에게도, 한 순간이라도 주어서는 안 된다. 그리스도께서는 당신을 따르는 모든 사람에게 공공연하고 담대하게 믿음을 고백하도록 요구하신다. 각 사람은 자기의 위치를 고수하고, 하나님께서 그에게 바라시는 사람 곧 세상과 천사들과 사람들에게 구경거리가 되어야 한다. 온 우주는 그리스도와 사단과의 대쟁투의 마지막 장면을 보기 위하여 말할 수 없는 관심으로 주시하고 있다. 각 그리스도인은 말 아래나 침대 아래 감추어지지 않고, 집안에 있는 모든 사람에게 빛을 비추기 위하여 촛대 위에 꽂혀진 빛이 되어야 한다. 비겁한 마음이나 세상의 정책 때문에 하나님의 진리를 결코 뒤에 숨겨 두지 말아야 한다.

많은 점에 있어서 우리의 교육 기관들이 세상을 따라 치우쳤고, 한 발 한 발 세상을 향해 전진하였지만, 그들은 아직도 희망의 포로들이다. 그들에게 가망이 없고 그들이 불확실한 입장에 처해 있을 정도로 절망이 그들의 하는 모든 일에 가닥마다 들어차지 않았다. 만일 그들이 하나님의 음성을 듣고 그분의 방법을 따른다면, 하나님께서 교정하시고 그들에게 빛을 주시며, 세상과 구별된 바른 위치로 환원시키실 것이다. 그리스도인 원칙에 서서 일하는 것의 유익을 깨닫게 될 때, 자아가 그리스도 안에 감추어질 때, 훨씬 더 큰 발전이 이루어질 것이다. 왜냐하면 일꾼 각자가 자신의 인간적 연약함을 깨닫게 될 것이기 때문이다. 그는 하나님의 지혜와 은혜를 간구할 것이며, 모든 위급한 때를 위해 준비된 하나님의 도움을 받을 것이다.

반대가 있는 상황은 그것을 극복하기 위한 단호한 결심을 일으켜야 한다. 장애가 하나 부러지면 전진할 훨씬 더 큰 힘이 주어진다. 바른 길로 전진하라. 단단하고, 현명하게 변화를 추구하라. 상황은 그대의 장애물이 되는 대신에 오히려 조력자가 될 것이다. 시작하라. 큰 참나무는 작은 도토리 알 속에 들어 있다.

교사들과 관리자들에게

나는 학교 직원들이 건전한 판단력을 사용하며, 높은 수준에서 일하라고 요구한다. 우리 교육 기관은 모든 찌꺼기로부터 정결케 되어야 한다. 반대하는 방해물들을 정복하여 승리를 얻기 위해 우리 교육 기관들은 기독교적 원칙 위에서 진행되어야 한다. 만일 기관들이 세상적 정책에 의해 경영되면 사업상 착실함이 부족하고, 원시적인 영적 분별력이 부족하게 될 것이다. 초림 직전의 세상 형편은 재림 직전의 세상 형편과 같다. 유대인들은 하늘에서 보내진 구원의 기별을 거절함으로 멸망되었다. 하나님께서 위대한 빛과 놀라운 기회를 주신 이 세대의 백성들이 빛을 거절하여 패망에 빠진 그들의 길을 따라가고자 하는가?

많은 이들이 오늘날 얼굴에 수건을 쓰고 있다. 이 수건은 세상의 습관과 관습에 동정을 갖는 마음이다. 그것들은 구주의 영광을 가리워 버린다. 하나님께서는 우리의 눈을 그분께 고정시켜서 이 세상에 한눈을 팔지 않도록 하신다.

진리가 실제 삶 속에 들어 올 때 표준은 더 높이 올려져서 성경의 요구에 합치하게 된다. 이것은 세상의 유행과 습관과 관습과 격언 등을 반대하는 일을 필요하게 만들 것이다. 세상적 감화는 바다의 파도와 같이 그리스도의 제자들을 거세게 때려 그분의 온유함과 은혜의 참된 원칙에서 떨어져 내리게 한다. 그러나 우리는 원칙에는 반석처럼 견고히 서야 한다. 이렇게 하는 것은 도덕적 용기가 필요하다. 영원한 반석에 고정되지 아니한 영혼들은 세파에 의하여 떠내려 갈 것이다. 우리의 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감추었을 때만 우리가 든든히 서게 될 것이다. 세상을 대적하면 도덕적 독립이 제자리를 찾는다. 하나님의 뜻을 전적으로 따름으로 우리는 고지를 차지할 수 있고, 세상의 습관과 관습으로부터 단호히 분리되어야 할 필요를 보게 될 것이다.

우리는 깃발을 세상 것보다 조금만 더 높이지 말 것이다. 그 차이가 뚜렷하도록 할 것이다. 믿지 아니하는 우리의 친척들이나 동료들에게 우리의 영향력이 그토록 약한 것은 우리가 하는 일이 세상과 크게 다른 바가 없었기 때문이다.

많은 교사들이 너무 좁고 낮은 것에 마음을 주어 버린다. 그들은 거룩한 계획을 고려하지 않는다. 그 대신 세상의 모양에 시선을 고정시킨다. 위를 보라. “거기는 그리스도께서 하나님 우편에 좌정해” 계신다. 그리고 학생들이 그분의 완전한 품성에 따르게끔 노력을 기울이라. 베드로의 8 계단을 학생들에게 제시하고, 가장 높은 곳에 그들의 발을 두지 말고, 가장 낮은 곳에 발을 딛고, 정상까지 오르도록 열렬한 간구로 격려하라.

하늘과 땅을 연결하시는 그리스도는 곧 사다리가 되신다. 기초는 그의 인성에 굳게 뿌리를 내리고 있다. 최고의 계단은 하나님의 보좌에 있는 그분의 신성에까지 이른다. 그리스도의 인성은 타락한 인간을 감싸고, 그분의 신성은 하나님의 보좌를 붙잡는다. 우리는 사다리를 한 계단 한 계단 올라감으로 구원을 받는다. 그리스도를 바라보며, 그리스도께 매어 달리며 그리스도의 키까지 점점 올라가서 그분이 우리에게 지혜와 의와 성화와 구속이 되신다. 믿음, 덕, 지식, 절제, 인내, 경건, 형제 우애, 사랑이 이 층계의 계단을 이룬다. 이 모든 은혜들이 그리스도인 품성 속에 나타나야 한다. “너희가 이것을 행한즉 언제든지 실족지 아니하리라 이같이 하면 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 영원한 나라에 들어감을 넉넉히 너희에게 주시리라” (벧후 1:10, 11).

영생이라는 무한히 비싼 보배를 얻는 것은 쉬운 것이 아니다. 이것을 얻을 수 있는 사람으로 세파에 떠내려 갈 사람은 없다. 세상에서 나와서 따로 있고 부정한 것을 만지지 말아야 한다. 세파에 떠내려가지 않고서는 아무도 세상 사람처럼 행동할 수 없다. 끈기 있는 노력이 없이는 아무도 위를 향하여 전진할 수 없다. 정복하고자 하는 자는 그리스도를 꽉 붙잡아야 한다. 그는 뒤를 돌아다보아서는 안 된다. 계속 위를 응시하며, 은혜에 은혜를 더해야 한다. 개인적으로 경성하는 것이 안전하다. 사단은 그대의 영혼을 놓고 생명의 게임을 하고 있다. 그의 편으로 한 치라도 기울이지 말라. 그에게 틈을 주지 말라.

하늘에 도달하려면 우리의 영혼을 그리스도께 연결시키고, 그에게 기대며, 세상과 그 어리석음과 그 매혹에서 떨어져 나옴으로 이루어진다. 우리가 하늘의 존재들과 영적 협력을 이룩해야 한다. 우리는 믿고, 일하고, 기도하고, 깨어 기다려야 한다. 하나님의 아들이 사신 존재로서 우리는 그분의 재산이다. 모든 사람은 그리스도의 학교에서 교육을 받아야 한다. 교사들과 학생들은 영원을 위하여 부지런히 일해야 한다. 만물의 마지막이 가까웠다. 하나님을 위하여 무장된 사람들이 지금 필요하다.

우리가 높여야 할 자는 사람이 아니라 하나님 곧 유일하고 참된 살아 계신 하나님이시다. 이타적인 생애, 너그럽고, 자아 희생하는 정신, 우리 기관에서 신뢰받는 위치에 있는 사람들의 동정과 사랑은 순결케 하고 고귀케 하는 감화로서 계속 살아서 웅변처럼 감화를 끼친다. 그러면 그들의 권고의 말은 자만하고 자고한 정신에서 나오지 않고, 그들의 겸손한 덕은 금보다 더 가치 있는 것으로 나타날 것이다. 사람이 하나님의 성품을 붙잡고, 더하기의 방법으로 은혜에 은혜를 더함으로 그리스도인 품성을 완성시키는 일을 한다면 하나님은 곱하기 법으로 역사하실 것이다. 성경 말씀 가운데서 이렇게 말씀하신다. “하나님과 우리 주 예수를 앎으로 은혜와 평강이 너희에게 더욱 많을지어다” (벧후 1:2).

“여호와께서 이같이 말씀하시되 지혜로운 자는 그 지혜를 자랑치 말라 용사는 그 용맹을 자랑치 말라 부자는 그 부함을 자랑치 말라 자랑하는 자는 이것으로 자랑할지니 곧 명철하여 나를 아는 것과 나 여호와는 인애와 공평과 정직을 땅에 행하는 자인 줄 깨닫는 것이라 나는 이 일을 기뻐하노라 여호와의 말이니라” (렘 9:23, 24). “사람아 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 여호와께서 네게 구하시는 것이 오직 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐”, “주와 같은 신이 어디 있으리이까 주께서는 죄악을 사유하시며 그 기업의 남은 자의 허물을 넘기시며 인애를 기뻐하심으로 노를 항상 품지 아니하시나이다” (미 6:8, 7:18). “너희는 스스로 씻으며 스스로 깨끗케 하여 내 목전에서 너희 악업을 버리며 악행을 그치고 선행을 배우며 공의를 구하며 학대받는 자를 도와주며 고아를 위하여 신원하며 과부를 위하여 변호하라 하셨느니라” (사 1:16, 17).

이것이 하나님께서 우리에게 주신 말씀이다. 과거는 모든 것이 기록된 책 속에 담겨 있다. 우리는 그 기록을 없앨 수 없다. 그러나 우리가 그것을 배우려고 선택한다면 과거는 우리에게 교훈을 가르칠 것이다. 그것을 우리의 인도자로 삼을 때 그것은 우리의 친구가 될 것이다. 과거의 불상사들을 생각하면서 그와 같은 과오를 반복하지 말도록 그것으로부터 배우자. 미래에는, 곧 후회스러운 것으로 기록될 것은 아무것도 하지 말자.

지금 우리는 나쁜 것을 피할 수 있다. 매일 우리는 역사를 만들고 있다. 어제는 우리가 손을 볼 수 없는 곳에 있다. 오직 오늘만이 우리의 것이다. 그러면 오늘 하나님의 영을 슬프게 하지 말자. 왜냐하면 내일에 우리가 한 일을 기억치 못할 수도 있기 때문이다. 그 때 오늘은 어제가 될 것이다.

모든 일에 있어서 하나님의 조언을 따르고자 노력하자. 왜냐하면 그분은 지혜가 무한하시기 때문이다. 과거에 우리의 자녀들과 어린 것들에게 할 수 있었던 일에 미치지 못하는 사례가 있었다 하더라도 지금 회개하고 시간을 속하자. 주님께서 말씀하신다. “너희 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍 같이 붉을지라도 양털 같이 되리라 너희가 즐겨 순종하면 땅의 아름다운 소산을 먹을 것이요 너희가 거절하여 배반하면 칼에 삼키우리라” (사 1:18-20). “전진하라” 는 기별은 지금도 반복하여 들려야 한다. 이 세상에서 일어나는 변화하는 환경들은 이런 특별한 발전들을 대처하는 일을 요구한다. 주님께서는 영적으로 예민하고 바른 시야를 가진 사람들, 하늘로부터 만나를 분명히 받아먹는 자들을 필요로 하신다. 성령께서 그런 자들의 마음에 역사하신다. 하나님의 말씀은 마음에 빛을 비추어 예전보다 더 참된 지혜를 드러낸다.

젊은이들에게 주어지는 교육이 사회의 전체적 구조를 형성한다. 세계적으로 사회는 무질서한 상태에 놓여 있다. 그러므로 철저한 변화가 필요하다. 많은 사람들은 더욱 훌륭한 교육 시설, 더욱 큰 기술, 더욱 현대적인 방법들이 일을 올바르게 해주리라고 생각한다. 그들은 살아 계신 하나님의 말씀을 믿고 받아들이노라고 공언하면서도 그 말씀을 위대한 교육 활동의 구조에서 열등한 위치에 놓는다. 첫째 자리에 놓여야 할 것이, 인간이 고안해 낸 것에 종속되어 버린다.

노아 당시의 사람들처럼 세속적 계획과 방법과 관습에 빠져 버림으로 우리가 살아 있는 시대에 대하여 혹은 이루어져야 할 위대한 사업에 대하여 더이상 생각하지 않게 되기가 아주 쉽다. 우리의 교육자들이 유대인들처럼 동일한 기초 위에서 맴돌므로, 하나님께서 주시지 않은 관습, 습관, 전통을 답습할 위험이 언제나 있다. 어떤 사람들은 마치 그들의 구원이 옛 습관을 고수하고 요긴하지 않은 여러 가지 연구에 몰두하는 데 있는 것처럼 그것들을 끈질기게 확고한 자세로 붙든다. 이렇게 함으로써, 그들은 하나님의 특별한 사업에서 돌아서고 학생들에게 결함이 있고 그릇된 교육을 하게 된다. 마음들은 영원한 문제가 포함되어 있는, “주께서 말씀하신다” 고 한 분명한 말씀에서 떠나 인간의 이론과 교훈으로 향하게 된다. 오직 성령의 능력만이 영적 사물들을 드러내 줄 수 있음에도 불구하고, 무한하고 영원한 진리 곧 하나님의 계시가 인간이 해석하는 빛에 의하여 설명된다. 인간의 지혜는 어리석은 것이다. 왜냐하면, 그것은 영원을 꿰뚫어 보는 하나님의 섭리 전체를 깨닫지 못하기 때문이다.

개혁자들은 파괴자가 아니다. 그들은 그들의 계획에 일치되지 않고 그들에게 동화되지 않는 자들을 파멸시키고자 결코 시도하지 않을 것이다. 개혁자들은 후퇴하지 말고 전진해야 한다. 그들은 확고하고 단호하고, 굳세고 굽힘이 없어야 한다. 그러나 확고한 태도가 오만한 정신으로 전락해서는 안 된다. 하나님께서는 당신을 섬기는 모든 사람들이 원칙에 관해서는 바위와 같이 변함이 없되, 그리스도와 같이 온유하고 겸손한 마음을 갖기를 원하신다. 그리하여 그리스도 안에 거함으로, 그들은 만일 그분께서 그들의 위치에 계셨더라면 하시게 될 그 사업을 할 수 있게 된다. 무례하고 비난하는 정신은 이 시대의 개혁의 영웅적 행동에 있어서 요긴하지 않다. 하나님을 섬기는 데 나타나는 모든 방법들은 그분의 눈에서 가증한 것들이다.

사단은 그리스도의 기도가 효력을 발휘하지 못하게 하고자 일한다. 그는 끊임없이 적대감과 불화를 일으키고자 애쓴다. 왜냐하면 연합이 있는 곳에 힘이 있고, 지옥의 세력이 무너뜨릴 수 없는 하나됨이 있기 때문이다. 하나님의 백성들에게 연약함과 슬픔과 절망을 가져옴으로 하나님의 원수들을 돕는 자들은 모두가 그들의 패역한 길과 성격을 통하여 그리스도의 기도에 정면으로 반대되는 일을 하고 있다.

교사들의 품성과 사업

우리의 학교들에서 이루어지는 사업은 세상의 대학과 신학교에서 이루어지는 일과 같지 않아야 한다. 중대한 교육 사업에 있어서 여러 가지 학문의 가르침이 열등한 성격의 것이 되어서는 안 된다. 그러나 한 백성을 하나님의 큰 날에 서도록 준비시켜 주는 지식이 가장 중요한 것으로 고려되어야 한다. 우리 학교들은 선지자 학교와 더욱 유사해야 한다. 그 학교들은 학생들이 그리스도의 훈육 아래 위대한 교사이신 그분을 배우는 양성 학교가 되어야 한다. 우리 학교들은 모든 학생들이, 마치 가정에서 가족들이 도움을 받는 것처럼 교사들에게 특별한 도움을 받을 수 있는 가정 학교들이 되어야 한다. 친절과 동정과 연합과 사랑이 있어야 한다. 그 곳에는 하나님의 사랑으로 강권함을 받는 이기심 없고 헌신적이며 성실한 교사들, 자비가 충만한 마음으로 학생들의 건강과 행복을 돌봐 줄 교사들이 있어야 한다. 필요한 모든 분야의 지식에서 학생들을 향상시키는 것이 그들의 목적이 되어야 한다.

그리스도를 개인의 구주로 깨달을 필요를 마음에 새겨 주는 책임을 하나님 앞에서 느낄 수 있는 현명한 교사들이 우리 학교들을 위하여 선택되어야 한다. 그들은 최고 학년에서부터 최저 학년에 이르기까지 학생들의 구원을 위하여 특별한 관심을 보이고, 개인적 노력을 통하여 그들의 발을 바른길로 인도하고자 노력해야 한다. 그들은 어린 시절에 그릇되게 양육을 받은 자들을 긍휼히 여기고, 만일 간직하면 품성을 크게 해치게 될 결함들을 고쳐 주기 위하여 노력해야 한다. 먼저 그리스도의 학교에서 가르치는 방법을 배우지 아니한 사람은 아무도 이 사업을 할 수 없다.

우리 학교에서 가르치는 모든 사람들은 젊은이들을 이 세상 생애와 미래의 영원한 생애에 있어서 유능한 사람으로 교육시키는 사업에 하나님의 지혜와 지식을 적용시키기 위하여 하나님과 밀접한 관계를 이루고 그분의 말씀을 철저히 이해해야 한다. 그들은 진리의 지식을 가질 뿐만 아니라, 하나님의 말씀을 실천하는 남녀들이 되어야 한다. “기록되었으되” 라는 말씀은 그들의 입을 통하여, 그리고 그들의 생활에 의하여 표현되어야 한다. 그들은 그들 자신의 실제적 행동을 통하여 모든 일에 있어서 단순하고 올바른 습관을 가르쳐야 한다. 주님의 말씀에 순종하는 경험을 갖지 않은 남녀들은 교육자로서 우리의 학교들과 관계를 가져서는 안 된다.

교장과 교사들은 성령으로 침례를 받을 필요가 있다. 회개한 영혼들의 열렬한 기도는 보좌에 상달될 것이며, 우리가 믿음으로 하나님의 팔을 붙들 것 같으면, 그분께서는 적당하다고 보시는 때에 그 기도를 응답해 주실 것이다. 자아가 그리스도 안에 감추어지고 그리스도께서 하나님 안에 거하시게 되면, 그리스도의 능력이 나타나서 마음을 녹이고 굴복시켜 주실 것이다. 그리스도께서는 보통의 방법과 전혀 다른 방법으로 가르치셨다. 그러므로 우리는 그분과 함께 일하는 동역자가 되어야 한다.

가르치는 것은 많은 사람들이 생각하는 것보다 더 많은 의미를 지니고 있다. 진리를 깨닫게 하는 데 큰 기량이 요구된다. 이런 이유 때문에 모든 교사는 신령한 진리의 지식을 증가시키기 위하여 노력해야 한다. 그러나 자신을 하나님의 말씀에서 분리시켜 놓고는 이 지식을 얻을 수 없다. 자신의 능력과 재능을 매일 계발시키고자 하면, 연구하지 않으면 안 된다. 그는 말씀을 먹고 소화하며 그리스도의 사업에서 활동해야 한다. 생명의 떡으로 양육 받는 영혼은 하나님의 영으로 모든 기능이 활기를 얻게 될 것이다. 이것이 영원한 생명에 이르게 하는 양식이 된다.

위대한 교사이신 그리스도에게서 배우는 교사들은 다니엘과 그의 친구들처럼 하나님의 도움을 깨닫게 될 것이다. 그리스도인의 경험은 모든 참 교육과 결합되어야 한다. “너희도 산 돌같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라” (벧전 2:5). 교사와 학생들은 이 말씀을 연구하고 그들이 받은 풍성한 은혜를 통하여 하나님의 모든 자녀가 더욱 높은 단계에 이르기 전에 반드시 해야 할 경험을 하고 있는 부류에 속한 여부를 살펴보아야 한다. 교사들은 그들의 모든 가르침에 있어서 하나님의 보좌에서 나오는 빛을 나누어 주어야 한다. 왜냐하면, 교육은 그 효과가 끝없이 무궁한 세월을 통하여 나타나야 할 것이기 때문이다.

교사들은 학생들이 스스로 생각하고 진리를 분명히 깨달을 수 있도록 지도해야 한다. 교사가 설명하거나 학생이 믿는 것만으로는 충분하지 않다. 질문이 있어야 하며, 학생이 자기 자신의 말로 진리를 말하도록 유도되어야 한다. 그리하여 그가 진리의 힘을 깨닫고 적용하는 것이 분명히 나타나야 한다. 수고를 아끼지 않는 노력을 통하여 중요한 진리가 이와 같이 마음에 새겨지지 않으면 안 된다. 이것은 서서히 이루어지는 과정이 될 것이다. 그러나 중요한 문제들을 적당히 고려해 보지 않고 급히 넘어가는 것보다 이것이 훨씬 더 가치 있는 일이다. 하나님께서는 당신의 기관들이 세상의 기관들보다 뛰어나기를 기대하신다. 그 기관들은 하나님을 대표하는 것이기 때문이다. 하나님과 진정한 관계를 가지고 있는 자들은 인간 대리자 이상의 분이 키를 조종하고 계시다는 것을 세상에 보여 줄 것이다.

우리의 교사들은 끊임없이 배우는 자들이 되어야 할 필요가 있다. 개혁자들은 그들의 활동 방법에 있어서 뿐만 아니라 그들 자신의 마음에 있어서도 스스로 개혁할 필요가 있다. 그들은 하나님의 은혜로 변화될 필요가 있다. 이스라엘의 위대한 교사 니고데모가 예수께 나왔을 때, 주님께서는 그에게 영적 생애의 조건들을 제시하시고 회개의 초보 단계를 그에게 가르쳐 주셨다. 니고데모는 “어찌 이러한 일이 있을 수 있나이까” 라고 질문하였다. “너는 이스라엘의 선생으로서 이러한 일을 알지 못하였느냐” 고 그리스도께서 말씀하셨다. 이 질문은 오늘날 교사로서의 위치를 차지하고 있으면서도 이 사업에 자격을 갖추는 데 있어서 필수적인 준비를 등한히 해 온 많은 사람들에게도 제시될 수 있다. 만일, 그리스도의 말씀을 받아들였을 것 같으면, 제자 곧 그리스도를 진정으로 따르는 자요 그분께서 인정하실 수 있는 교육자가 되는 데 필요한 더욱 높은 지성과 더욱 깊은 영적 지식을 갖게 되었을 것이다.

교사들의 약점

우리의 교사들 중 많은 사람들에게는 배운 것 중에서 잊어버려야 할 것이 많고 배워야 할 여러 가지 특성들도 많다. 그들이 즐거운 마음으로 그렇게 하지 않는 한, 그들이 하나님의 말씀과 완전히 친숙해지고 그들의 마음이 위대한 교사이신 그리스도의 생애에 관한 영광스런 진리를 연구하는 데 몰두되지 않는 한, 그들은 주님께서 교정하고자 애쓰시는 바로 그 오류를 조장하게 될 것이다. 마음에 품어서는 안 될 계획들과 의견들을 그들 스스로 마음에 새기게 될 것이며, 그들은 조금도 틀림없이 그릇되고 위험한 종국에 이르게 될 것이다. 그리하여 참된 곡식이 아닌 씨앗이 뿌려질 것이다. 학교 사업에 일반화되어 있는 많은 습관들과 관례들, 그리고 사소한 것들로 간주될 수 있는 것들은 오늘날 우리의 학교들에 적용될 수 없다. 오랫동안 유지되어 온 생각들과 방법들을 포기하는 것은 교사들로서는 어려울 것이다. 그러나 만일 그들이 매 발걸음마다 “이것이 주님의 길입니다” 라고 정직하고 겸손하게 물어 보고 그분의 지도에 순종할 것 같으면, 그분께서 그들을 안전한 길로 인도해 주실 것이며, 그들의 견해는 경험을 통하여 바뀌어질 것이다.

우리 학교의 교사들은 그들 스스로의 힘으로 성경을 이해할 때까지 그 말씀을 연구하고 하나님께서 주신 귀중한 빛의 줄기를 받아들이기 위하여 마음을 열고 그 안에서 걸어갈 필요가 있다. 그렇게 할 때, 그들은 하나님께로부터 교훈을 받고 전혀 다른 각도에서 일하게 될 것이다. 그들은 하나님과 전혀 관계를 맺지 않는 사람들의 이론과 학설들을 그들의 가르침에 적게 적용하게 될 것이다. 그들은 유한한 지혜를 훨씬 적게 존중하고 하나님께로부터 오는 지혜를 얻고자 하는 심령의 깊은 갈증을 느끼게 될 것이다.

그리스도께서 열두 제자에게 “너희도 가려느냐” 고 질문하시자, 베드로는 다음과 같이 대답하였다. “주여 영생의 말씀이 계시매 우리가 뉘게로 가오리이까 우리가 주는 하나님의 거룩하신 자신 줄 믿고 알았삽나이다” (요 6:67-69). 교사들이 이 말씀을 그들의 교실에서 교육 활동에 적용시킬 것 같으면, 성령께서 오셔서 그 과업을 이루시고자 정신과 마음에 역사 하실 것이다.

교사의 할 일

교사들은 그리스도께서 친히 모본으로 보이신 대로 사업을 진작시키고 수행하는 일에 하나님의 동역자가 되어야 한다. 그들은 참으로 세상의 빛이 되어야 한다. 왜냐하면 그들은 그리스도의 품성과 사업에 나타난 은혜로운 속성들 곧 그리스도의 제자 중에 있어서 그러했던 것처럼 교사들 자신의 생애를 풍요롭게 하고 아름답게 하는 속성들을 드러내기 때문이다.

그리스도의 품성과 그분의 영을 세상에 드러내는 노력은 얼마나 숭고하고 거룩하며 중요한 일인가! 이것이 젊은이들을 교육하며 훈련하며 훈육하는 일에 관련된 모든 교장들과 교사들의 특권이다. 모두가 다 그들이 참으로 그리스도의 멍에를 지고, 그분의 짐을 지고 간다는 점을 분명하고 확실히 깨달아야 한다.

이 사업에 있어서 시련을 만나게 되어 있다. 교사들이 그들의 노력이 항상 제대로 평가되지 않는다는 것을 보면서 용기가 꺾이는 일이 있을 것이다. 사단은 그들 위에 세력을 부려서 시험과 절망과 신체의 고통 속에 집어넣음으로 그들로 하나님께 불평하며, 그분의 선하심과 자비와 사랑과, 승리하는 자에게 주어질 보상인 지극히 큰 영광을 이해하지 못하게 하고자 한다. 그러나 하나님이 이들을 하늘 아버지에 대한 더욱 완전한 확신으로 인도하신다. 그분의 눈동자가 그들 위에 항상 머문다. 만일 그들이 믿음으로 부르짖으면, 곤란을 당할 때에 그들의 영혼을 그분께 연결시키면 주님께서는 그들을 단련한 금처럼 만드실 것이다. 주 예수께서 말씀하셨다. “내가 과연 너희를 버리지 아니하고 과연 너희를 떠나지 아니하리라” (히 13:5). 하나님께서는 그들이 요새로 피하여 믿음으로 하나님의 보좌로 나아가지 않으면 안될 일련의 상황을 허락하실 수도 있다. 그러나 심지어 이 곳에서도 그분의 임재는 감추어져 있다. 그러나 그분은 그분을 신뢰하는 모든 자들을 구원하시고자 항상 준비하고 계신다. 이런 식으로 승리를 얻게 되면 그것은 더욱 완전하며 더욱 든든한 것이 될 것이다. 왜냐하면 시련을 통과한, 고통에 눌려 본 사람, 아픔을 아는 사람은 이렇게 말할 수 있기 때문이다. “그가 나를 죽이실지라도 나는 그를 신뢰하리라” (욥 13:15, 흠정역). “비록 무화과나무가 무성치 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 식물이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 나는 여호와를 인하여 즐거워하며 나의 구원의 하나님을 인하여 기뻐하리로다” (합 3:17, 18).

개인적인 호소

나는 우리 교육 기관에 있는 교사들에게 종교적 진지함과 열성이 퇴보하는 일이 없게 되기를 호소한다. 후퇴하지 말라. “전진” 이 그대들의 구호가 되도록 하라. 우리 학교들은 훨씬 높은 수준으로 올라가야 한다. 넓은 시야를 확보해야 하며, 더 강한 믿음과 깊은 신실이 있어야 한다. 하나님의 말씀은 모든 지혜와 지적 성취의 뿌리와 가지가 되어야 한다. 하나님의 회개케 하시는 능력이 그들을 사로잡으면 하나님을 아는 것이 소위 말하는 “진보된 방법들” 보다 더 넓은 영역을 포괄한다는 것을 알게 될 것이다. 모든 교육사업 가운데 그들이 기억해야 할 것은 “너희는 세상의 빛이라” (마 5:14) 고 하신 그리스도의 말씀이다. 그렇게만 한다면 그들은 선교사들을 양성하여 다른 자들에게 지식을 전파하는 일에 매우 큰 장애물들을 만나지 않을 것이다.

우리에게 맡겨진 의무를 이행하는 데 필요한 모든 능력과 모든 힘이 우리에게 주어져 있다. 우리는 그분의 자비를 통하여 이런 유익을 얻었으며, 그분의 은혜와 현대 진리와 의무에 대한 지식을 얻은 것을 인해 하나님께 감사를 드려야 한다. 그대들은 교사들로서 그대들이 받은 잘못된 교육을 유지하고자 하는가? 그대들은 하나님의 계획과 방법들에 더욱 익숙하게 되기 위하여 그대들에게 주어진 귀한 기회들을 상실하고자 하는가? 그대들은 하나님의 말씀을 믿는가? 나날이 주님을 더욱 잘 이해하고, 자신을 바치고, 그분의 봉사에 사용되도록 하는가? 그대는 하나님의 뜻을 행하는 선교사인가? 그대는 성경을 믿고 그 말씀을 듣는가? 그대는 우리가 세상 역사의 종말에 살고 있다는 것을 믿는가? 느낄 수 있는 가슴을 지니고 있는가? 우리 앞에는 큰 사업이 있다. 우리는 거룩한 말씀의 빛을 지닌 자들이 되어야 한다. 그것은 만국을 비추어야 한다. 우리는 그리스도인들이다. 우리는 지금 무엇을 하고 있는가?

교사들이여, 참된 교육자의 위치를 갖추라. 말과 그들의 영혼에 대한 관심을 표명함으로 구속하는 사랑의 산 조류가 학생들의 마음에 흐르게 하라. 그들의 정신이 글공부로 채워지기 전에 그들과 이야기하라. 그리스도와 그분의 의를 찾도록 간구하라. 마음이 그리스도께 바쳐지면 반드시 일어날 변화를 보여 주라. 그들의 주의를 그분께 집중시키게 하라. 이것이 자연히 일어나는 어리석은 열망의 문을 닫을 것이며, 거룩한 진리를 받아들일 수 있게 마음을 준비시킬 것이다. 어린이들은 시간이 귀한 것이고, “가라지” 를 심고도 우환과 패망을 수확하지 않을 수 있다고 생각하는 것은 위험한 것임을 가르쳐 주어야 한다. 그들은 정신을 차리고, 남들의 품성에서 나타나는 선한 것을 사모하도록 교육을 받아야 한다. 그들은 의지를 하나님의 의지로 행하도록 훈련받아 새 노래를 부르며 하늘의 조화로운 음조와 섞일 수 있게 되어야 한다.

모든 잘난 체함을 버리자. 왜냐하면 이것은 그대의 일에 아무런 도움을 주지 못할 것이기 때문이다. 그러나 그대 자신의 품성을 높게 평가하기를 바란다. 왜냐하면 그대는 무한한 값으로 산 것이기 때문이다. 조심하라. 기도에 힘쓰며, 신중하라. 속된 것과 거룩한 것을 섞을 수 있다고 생각지 말라. 이 일이 과거에 계속 자행되어 교사들의 분별력이 흐려졌다. 그리하여 그들은 성스러운 것과 속된 것을 분간할 수가 없다. 그들은 속된 불을 취하여 그것을 높이고 찬양하고 귀하게 간직하였다. 주님께서는 불쾌하심으로 돌아서셨다. 교사들이여, 자신들을 온전히 하나님께 바치는 것이 더 좋지 않을까? 그대들은 부분적인 봉사로 그대의 영혼을 위태롭게 할 것인가?

필설로 하나님께 영광을 돌리라. 마음속에서 주 하나님을 거룩케 하고, 온유함과 두려움으로 그대 속에 있는 소망의 이유를 묻는 모든 이들에게 그 대답을 줄 준비를 하라. 우리 학교의 교사들이 이것을 이해할 것인가? 그들이 과연 하나님의 말씀이 그들을 구원에 이르게 하는 지혜가 있는 교과서가 된다고 생각할 것인가? 그들이 더 고상한 지혜를 학생들에게 나누어 주며, 진리에 대한 분명하고 정확한 지식을 전하여서, 그들이 이 사상을 남들에게 전할 수 있게 하겠는가? 하나님의 말씀을 가르치는 것은 많은 사람들의 마음과 생각에 거의 영향을 주지 못하는 것처럼 보인다. 그러나 만일 교사들의 일이 하나님 안에서 행해진다면, 거룩한 지식이 가장 부주의한 학생의 기억 속에라도 조금은 머물 것이다. 성령께서 뿌려진 씨에 물을 주실 것이며, 여러 날 후에 싹이 나고 하나님께 영광이 되는 열매를 맺는 일이 잦게 될 것이다.

하늘에서 내려오신 위대한 교사께서는 세상의 유명한 문인들의 책을 공부하라고 명령하지 않으셨다. 그분께서 말씀하신다. “내게로 오라…내게 배우라” (마 11:28, 29). 그리스도께서 약속하셨다. 그분의 교훈을 배우는 동안 우리는 쉼을 얻게 된다. 하늘의 모든 보화가 그분께 위임되어 부지런히, 끈기 있게 찾는 자들에게 이 선물들을 주시도록 되었다. 그분은 하나님께로부터 오셔서 우리를 위하여 “지혜와 의로움과 거룩함과 구속” (고전 1:30) 이 되셨다.

교사들은 어떤 교과를 가르쳐야 할 것인지를 이해해야 한다. 그렇지 않으면 그들은 학생들이 진급하는 준비를 시킬 수 없다. 그들은 그리스도의 교육 내용과 품성과 그분의 가르침을 연구해야 한다. 그들은 형식주의와 전통으로부터 자유로운 그것을 보고, 그분의 가르침의 독창성과 권위와 영성과 부드러움과 자비와 실용성을 이해해야 한다. 하나님의 말씀을 연구하는 사람들, 진리의 보화를 탐구하는 자들은 하나님의 영의 감동을 받을 것이며, 바라봄으로 그들은 그분의 형상으로 화할 것이다. 말씀을 이해하는 자들은 마치 예수의 발아래 앉아 그분께 배웠던 제자들처럼 가르칠 것이다. 세상의 위대한 저자들의 생각이 담긴 책들을 학교에 가져오는 대신에 그들은 말할 것이다. 최고의 저자이며 가장 위대하신 교사를 무시하게 하지 마시오. 그를 통하여 나는 영생을 얻었습니다. 그분은 결코 실수하지 않으신다. 그분은 모든 지혜가 흘러나오는 샘이 되신다. 모든 교사들로 하여금 진리의 씨를 학생들의 마음에 심도록 하라. 그리스도는 모범 교사이시다.

영원한 하나님의 말씀은 우리의 인도자이다. 이 말씀을 통하여 우리는 구원에 이르는 지혜를 얻었다. 이 말씀은 우리의 마음과 우리의 입에 있어야 한다. “기록되었으되” 가 우리의 닻이 되어야 한다. 하나님의 말씀을 그들의 상담자로 삼는 자들은 인간의 연약함을 깨닫고, 모든 불결하고 더러운 충동을 굴복시킬 하나님의 은혜의 능력을 알게 될 것이다. 그들의 마음은 항상 기도로 차 있고, 그들은 거룩한 천사들의 보호를 받는다. 원수가 홍수처럼 몰려와도 하나님의 영은 그들을 위하여, 그를 대항하는 깃발을 높이 드신다. 마음속에 조화가 있다. 왜냐하면 귀하고 힘찬 진리의 영향이 지배하기 때문이다. 사랑으로 역사하고 영혼을 순결케 하는 믿음의 계시가 있게 된다.

그대가 거듭나고자 기도하라. 만일 그대가 새 탄생을 경험하면 그대의 구부러진 욕망 안에서가 아니라 주안에서 기뻐할 것이다. 그대는 그분의 권세 아래 있기를 갈망할 것이다. 그대는 더 높은 표준에 미치고자 끊임없이 애쓸 것이다. 성경을 읽지만 말고 열심히 연구하라. 그리하여 하나님이 요구하시는 것이 무엇인지를 배우라. 그대는 그분의 뜻을 어떻게 행할 것인지에 대한 경험적인 지식이 필요하다. 그리스도는 우리의 교사이시다.

학교의 모든 교사를, 기관의 모든 관리자들은 그분의 전선에서 일하며 용서와 위안과 희망의 정신을 품고 살기 위하여 필수적인 것이 무엇인지를 연구해야 한다.

하늘의 사자들은 구원 얻을 후사들을 위하여 섬기라고 보내심을 받았다. 그리고 그들은 교사들이 잘 닦여진 전통에 만족하지 않을 것 같으면, 세상의 그림자로부터 멀어지는 것을 두려워하지 않으면 그들과 대화할 것이다. 교사들은 문을 닫아 버림으로 어린이들의 마음에 주께서 들어갈 통로를 막지 않도록 주의해야 한다

하늘 교사로부터 온 말씀

나는 방에 많은 사람들의 무리 가운데 있었는데, 거기에 참석한 모든 사람들은 교육 문제로 마음이 흥분되어 있었다. 많은 사람들은 오랫동안 실시되어 온 교육의 성격을 바꾸는 데 대하여 반대 이론을 제기하고 있었다. 오랫동안 우리의 교사되신 분께서 사람들에게 말씀하고 계셨다. 그분은 이렇게 말씀하셨다. “교육의 문제는 제칠일 안식일 예수 재림교 단체에 관련되어야 한다. 우리 학교 사업의 성격에 관한 결정은 교장과 교사들에게만 일임되어서는 안 된다.”

어떤 사람들은 무신론자의 저서를 연구할 것을 열렬히 주장하고 있었으며, 주님께서 정죄하셨으므로 어떤 방법으로든지 인정되어서는 안 될 바로 그런 책들을 추천하고 있었다. 많은 진지한 대화와 논의 끝에, 우리의 교사는 앞으로 걸어나왔다. 그는 고등 교육에 필수적인 것으로 열렬하게 주장되어 온 책들을 손에 들고 이렇게 말하였다. “그대들은 이 저서들의 사상과 원칙들을 학생들의 손에 쥐어 주는 것이 전혀 안전하다고 생각하는가? 사람들의 마음은 사단의 거짓말에 쉽게 넘어간다. 그런데 이 저서들은 하나님의 말씀, 곧 받아들이고 인정하기만 하면 받아들이는 그 사람에게 영생을 보증해 주는 하나님의 말씀을 명상하기 싫어하게 만든다. 그대들은 습관의 피조물이다. 그러므로 올바른 습관은 그대들 자신의 품성에 미치는 영향과 다른 사람들에게 유익을 끼치는 영향에 있어서 축복이 되지만, 그릇된 습관이 일단 형성되면, 그것은 전제적 힘을 발휘하여 사람들의 마음을 속박해 버린다는 것을 기억해야 한다. 만일 그대들이 이런 책에 있는 한마디의 말도 읽어 본 적이 없었을 것 같으면, 그대들은 오늘날 다른 어떤 책보다 연구할 가치가 있고 고등 교육에 관하여 유일하게 올바른 사상을 제공해 주는 성경책을 훨씬 더 잘 이해할 수 있게 되었을 것이다.

이와 같은 저서들을 그대들의 교과서에 포함시키는 것에 관례가 되었다는 것과, 그런 관례가 으레 지속되고 있다는 사실이 그 책들을 찬동할 논증이 되는 것은 아니다. 오랫동안 사용한 것이 이 책들을 반드시 안전하다거나 요긴한 것으로 추천하는 것은 아니다. 그 책들은 수많은 사람들을 사단이 아담과 하와를 이끌어 간 곳, 하나님께서 먹지 못하도록 금지하신 선악을 알게 하는 나무가 있는 곳으로 이끌어 갔다. 이런 책들은 학생들로 하여금 요긴하지 않은 연구 분야를 위하여 성경의 연구를 포기하도록 이끌었다. 이와 같이 교육을 받은 학생들이 영혼들을 위한 사업에 적합한 자가 되려면, 그들이 이미 배운 많은 것들을 잊어버리지 않으면 안 될 것이다. 그들은 잊어버리는 것이 어려운 일임을 깨닫게 될 것이다. 왜냐하면, 반대되는 사상들이 정원에 뿌려진 잡초들처럼 뿌리를 내리고 있으므로, 어떤 사람들은 옳고 그릇된 것을 결코 구별할 수 없게 되어 있기 때문이다. 그들의 교육에는 선과 악이 섞여 있었다. 사람들의 얼굴은 그들이 쳐다볼 수 있도록 높여졌고, 사람들의 학설이 중하게 여겨져 왔다. 그러므로 그들이 다른 사람들을 가르치고자 시도할 때, 그들이 반복할 수 있는 작은 진리는 사람들의 의견과 말과 행동에 섞여진다. 그리스도에 관한 실제적인 지식을 소유하고 있지 않다는 증거를 나타내는 사람들의 말은 우리의 학교들에서 용납되지 말아야 한다. 그런 말들은 올바른 교육에 방해물이 될 것이다.

그대들은 살아 계신 하나님의 말씀을 가지고 있다. 그리고 구하기만 하면 그대들은 믿고 순종하는 자들에게 그 말씀을 능력으로 만들 수 있는 성령의 선물을 받을 수 있다. 성령께서 하시는 일은 모든 진리 가운데로 인도하는 일이다. 그대들이 마음과 뜻과 영으로 하나님의 말씀을 의지할 때, 그들의 길은 막히지 않게 될 것이다. 성령의 지도 아래 깊고 열렬하게 말씀을 연구하면, 그대들에게는 새로운 만나가 주어질 것이며, 그 동일한 성령께서는 말씀의 사용에 힘을 더하실 것이다. 고상하고 거룩한 포부를 실현시키기 위하여 정신을 계발시키는 젊은이들은 보상을 받게 될 것이다. 이런 방면에서 불굴의 노력을 쏟고 하나님의 말씀을 이해하는 일에 마음을 바치는 자들은 하나님과 동역자가 될 준비를 갖추게 된다.

세상은 하나님께서 안전한 교사로 인정할 수 없는 어떤 사람들을 교사로 인정한다. 이와 같은 교사들에 의하여 성경은 버림을 받고 무신론 저자들의 서적들이 마치 품성에 흡수되어야 할 사상들이 포함되어 있는 것처럼 추천된다. 그대들은 이와 같은 종류의 씨를 뿌리는 데서 무엇을 기대할 수 있겠는가? 이와 같이 부당한 서적들을 연구함으로써, 학생들은 물론이요 교사들의 마음도 부패해지고 원수가 그의 가라지를 뿌리게 된다. 거기에는 그밖에 다른 길이 있을 수 없다. 불결한 샘에서 물을 마시므로, 독소가 신체 조직 속으로 들어가게 된다. 이와 같은 분야의 공부를 하는 경험이 없는 젊은이들은 그들의 사상을 경건에 있어서 치명적인 길로 이끌어 가는 영향을 받게 된다. 우리의 학교에 가게 된 젊은이들은 세상의 학교에서 사용되고 장려되었기 때문에 안전하다고 생각되어 온 책들을 통하여 배웠다. 그러나 세상의 학교들에서는 바로 이런 책들을 연구하기 때문에 많은 학생들이 무신론자로 배출되어 왔다.

왜 그대들은 인간의 모든 저서들보다 하나님의 말씀을 격찬하지 않았는가? 모든 진리의 창시자에게 접근해 가는 것으로 충분하지 않는가? 그대들은 레바논의 시내에서 물을 새로 길어 올리는 것이 만족하지 않는가? 하나님은 목마른 영혼에게 활기를 주는 생명의 샘과 영성을 강하게 하는 귀중한 양식을 저장해 둔 창고를 가지고 계신다. 그분에게서 배우라. 그리하면 그분은 그대 안에 있는 소망의 까닭을 묻는 자들에게 대답할 수 있게 해 주실 것이다. 그대들은 주님께서 말씀하신 것을 더욱 잘 아는 것이 교사들과 학생들에게 해로운 결과를 가져 올 것이라고 생각한 적이 있는가?”

그 모임은 정숙해졌다. 각 사람의 마음에는 확신이 생겼다. 스스로 지혜 있고 강하다고 생각한 사람들은 그들이 약하다는 것과, 인간의 영혼의 영원한 운명에 관한 책에 대한 지식이 부족하다는 것을 깨달았다.

그 때 하나님의 사자는 여러 교사들의 손에서 그들이 연구해 온 그 책들을 빼앗아서 치워 버렸는데, 그 중 어떤 것들은 무신론 저자들에 의하여 기록되었고 무신론의 사상들이 들어 있었다. 그리고 그 사자는 말하였다. “이 책들을 연구함으로써 그대들의 현재의 복리와 발전, 그대들의 미래와 영원한 복리에 도움이 된 적은 그대들의 생애에서 결코 없었다. 왜 그대들은 마음을 그리스도에게서 분리시키는 책들로 그대들의 책장을 채우려 하는가? 왜 그대들은 양식 아닌 것을 위하여 돈을 쓰는가? 그리스도께서는 ‘나는 마음이 온유하고 겸손하니… 내게 배우라’고 그대들에게 호소하신다. 그대들은 하늘에서 내려온 생명의 떡을 먹을 필요가 있다. 그대들은 더욱 부지런히 성경을 연구하는 학도들이 되고 생명의 샘에서 물을 마실 필요가 있다. 가장 열렬한 기도로써 그리스도와 가까워지라. 날마다 하나님의 아들의 살을 먹고 그분의 피를 마시는 경험을 하라. 인간 저술가들은 이 시대를 위한 그대들의 큰 필요를 결코 채워 줄 수 없다. 그러나 믿음의 주요 온전케 하시는 분이신 그리스도를 바라봄으로써, 그대들은 그분의 형상으로 변화될 것이다.”

성경을 그들의 손에 쥐어 주고, 그는 계속해서 말했다. “그대들은 이 책에 대하여 별로 알지 못한다. 그대들은 성경도 하나님의 능력도 알지 못하며 멸망해 가는 세상에 전해 주어야 할 기별의 중요성도 깊이 깨닫지 못한다. 지나간 시대는 교사들과 학생들이 이 시대를 위한 중요한 문제가 되어 있는 놀라운 진리에 관하여 거의 알지 못하였음을 보여 주었다. 여러 면에서 교육자로 일하는 모든 사람들에게 이 세 천사의 기별은 반드시 전파되어야 한다. 그러나 그들 중 많은 사람들이 그것들을 이해하지 못할 것이다. 만일, 그대들이 하나님께로부터 오는 진리를 간직하고 있다면, 그대들의 온 몸은 죄와 허물로 죽은 세상에 살아 계신 하나님의 진리를 선포할 것이다. 그러나 현대 진리를 거의 포함하고 있지 않는 서적들과 기록이 높임을 받고 있는 반면, 그들은 너무 똑똑해져서 ‘주께서 말씀하신’것을 따르려고 하지 않는다.

우리 학교에 있는 모든 교사들에 의하여, 유일하신 참 하나님이 높임을 받으셔야 한다. 그러나 많은 파수꾼들은 잠자고 있다. 그들은 마치 소경이 소경을 인도하는 것과 같다. 그러나 주님의 날은 도적과 같이 소리 없는 발걸음으로 다가오고 있다. 그러므로 깨어 있지 않는 모든 사람에게 그날은 갑자기 이르게 될 것이다.

우리 교사들 중 누가 깨어 있어 충실한 하나님의 은혜의 청지기로서 분명한 소리로 나팔을 불고 있는가? 누가 셋째 천사의 기별을 선포하고 하나님의 큰 날을 위하여 준비하도록 세상에 호소하고 있는가? 우리가 전하는 기별에는 살아 계신 하나님의 인이 있다.” 그는 성경을 가리키며 말하였다. “한 백성을 주님의 날에 서도록 준비시키는 일에 있어서 구약과 신약 성경이 같이 사용되어야 한다. 그대들에게 있는 현재의 기회들을 열심히 이용하라. 살아 계신 하나님의 말씀을 그대들의 교과서로 삼으라. 이 일이 언제나 이루어졌을 것 같으면, 하나님의 사업을 버린 학생들이 오늘날은 선교사들이 되어 있을 것이다. 여호와는 유일하신 참 하나님이시므로, 그분은 존경과 경배를 받으셔야 한다. 무신론 사상을 가진 저자들의 말을 존중하고 학생들로 하여금 그런 책들을 그들의 교육에 있어서 요긴한 것으로 바라보게 하는 자들은 하나님을 믿는 그들의 믿음을 약화시킨다. 이런 책들의 논조와 정신과 영향은 지식을 얻기 위하여 그 책들을 의존하는 사람들에게 해를 끼친다. 이런 책들은 학생들에게 세상의 빛이 되신 그리스도를 바라보지 못하도록 영향을 끼쳐 왔다. 그리고 악한 천사들은 하나님을 아노라고 증언하는 자들이, 지금껏 우리의 학교들에서 그러했던 것처럼 하나님을 부인하는 것을 기뻐한다. 의의 태양되시는 분께서는 흑암을 몰아내고 세상에서 빛으로 빛날 자들을 위하여 필수적인 준비를 갖추는 일에 하나님의 백성들의 주의를 집중시키기 위하여 교회를 비추고 있다. 이 빛을 받아들이는 자들은 그 사실을 깨닫게 될 것이다. 그러나 그것을 받아들이지 않는 자들은 어둠 가운데서 행하게 되며 그들이 무엇에 걸려 넘어질지 알지 못할 것이다. 영혼이 하나님의 지도 아래 있지 아니하면 결코 안전하지 못하다. 하나님의 지도 아래 있으면, 모든 진리 가운데로 인도될 것이다. 그리스도의 말씀은 순종하는 사람들의 마음에 생명력을 가지고 주어질 것이다. 그리고, 하나님의 진리를 적용함으로 하나님의 완전한 형상이 재현될 것이다. 그리하여, 하늘에서는 “너희도 그 안에서 충만하여졌” (골 2:10) 다는 말이 들려질 것이다.

어떤 경우에서도 학생들이 너무 많은 학과목을 택하도록 허용됨으로 종교적 활동에 참여하지 못하게 되어서는 안 된다.

마음에 변화를 일으킬 수 있는 분은 창조주밖에 없다. 하나님만이 더 증진시킬 수 있다. 모든 교사들은 거룩한 능력에 의하여 감동되어야 함을 깨달아야 한다. 인간의 판단과 가장 경험 많은 사람들의 사상은 불완전하고, 실수가 있으며, 선천적 품성의 특질에 종속된 연약한 신체는 매일 성령의 성화에 복종되어야 한다. 그렇지 않으면 자아가 고삐를 쥐고 주장하려 할 것이다. 온유하고 겸손히 배우는 자세로 모든 인간적 방법과 계획과 사상은 하나님의 교정과 인정을 위하여 그분께 바쳐져야 한다. 그렇지 않으면 바울의 다함없는 정력과 아볼로의 논리 정연함도 영혼을 회개케 하는 힘을 잃을 것이다.

학교 기숙사

많은 젊은이들이 우리의 대학에 진학하기 위하여 부드럽고 차분한 가정의 영향권을 떠나게 된다. 주의 깊은 감독이 필요한 바로 그 때에 그들은 부모의 강화와 권위의 제지에서 벗어나 그들과 동년배이며 다양한 성격과 생활 습관을 가진 많은 젊은이들로 이루어진 사회에 뛰어들게 된다. 이들 중 어떤 젊은이들은 어린 시절에 너무 훈련을 적게 받고 피상적이며 하찮은 훈육을 받아 왔다. 그러나 어떤 젊은이들은 너무도 심한 제재를 받아 왔기 때문에, 지나치게 단단히 붙들려 있던 지배의 손길에서 벗어나자 그들 마음대로 할 수 있는 자유를 얻는 것으로 생각하게 되었다. 그들은 제지에 대하여 생각하는 것조차 싫어한다. 이런 상황에서 이루어지는 교제를 통하여, 젊은이들의 위험은 크게 증가된다.

우리의 젊은이들이 이리저리 방황하도록 방치됨으로 도처에 편만한 악의 세력에 접촉되지 않고, 할 수 있는 한 부도덕의 유혹에서 보호를 받아 예수께로 인도되도록 하기 위하여 우리 학교의 기숙사들이 설립되었다. 하늘의 가정은 지상의 가정이 어떠해야 할 것을 나타내 준다. 그러므로 하나님의 사업을 위하여 준비하고자 노력하고 있는 젊은이들이 모인 우리의 학교 기숙사는 할 수 있는 대로 거룩한 모형에 유사해야 한다.

이와 같은 기숙사를 돌보는 책임을 맡은 교사들은 중대한 의무를 담당하고 있다. 그들은 아버지와 어머니처럼 행동함으로 부모가 자녀들에게 나타내는 것과 동일한 관심을 학생들 하나 하나에게 보여 주어야 하기 때문이다. 그들이 다루어야 할 젊은이들의 성품에 존재하는 여러 가지 요소들은 그들에게 걱정과 많은 무거운 짐을 지워 준다. 그러므로 그릇된 취급으로 비뚤어진 마음들을 올바른 방향으로 균형을 잡는 데는 많은 인내력은 물론이요 큰 기지가 요망된다. 교사들에게는 다스리는 재능이 크게 필요하다. 그들은 원칙에 확고하면서도 지혜롭고 친절해야 하며, 징계에는 사랑과 그리스도와 같은 긍휼을 결합시켜야 한다. 그들은 믿음 있고 지혜롭고, 기도하는 남녀들이어야 한다. 그들은 엄격하고 완고한 위엄을 나타내지 말고 젊은이들과 함께 섞여서 그들의 일상 생활에는 물론이요 기쁨과 슬픔에도 동참해야 한다. 일반적으로 이와 같은 노력의 결과로 마음에서 우러나는 상냥한 순종이 나타나게 될 것이다.

가사의 의무

우리의 대학에 진학하는 젊은 남녀들이 가정 생활에서 받아야 할 교육은 특별히 유의할 만한 것이다. 우리의 대학에 다니는 학생들이 그들에게 맡겨진 일을 감당하고, 나태해지는 모든 경향에서 벗어나도록 가르침을 받는 것이 품성을 형성하는 일에 있어서 매우 요긴하다. 그들은 일상 생활에 따르는 의무를 잘 이해할 필요가 있다. 그들은 할 수 있는 대로 별반 소란과 혼잡 없이 그들에게 맡겨진 가정에서의 의무를 철저하고 훌륭하게 수행하도록 가르침을 받아야 한다. 모든 것이 단정하고 질서 있게 이루어져야 한다. 부엌과 건물의 다른 모든 부분들이 아름답고 깨끗하게 보존되어야 한다. 책들은 보아야 할 시간 외에는 치워져 있어야 하며, 공부에 몰두함으로써 가정의 의무를 등한히 하게 되어서는 안 된다. 책들을 연구하는 데 마음이 빼앗겨 가족의 안락이 달려 있는 가정의 의무를 등한히 해서는 안 된다.

이와 같은 의무들을 수행하는 일을 통하여, 부주의하고 게으르고 무질서한 습관들이 극복되어야 한다. 이와 같은 습관들을 고치지 않으면, 그 습관들이 생활의 모든 면에 침투되어 유용성을 파괴하고 참된 선교 사업을 망가뜨릴 것이기 때문이다. 불굴의 인내와 단호한 결심으로 고치지 아니하면, 그것들이 학생들을 현세와 영원에 걸쳐 정복하게 될 것이다. 젊은이들은 옷 입는 일에 바른 습관을 형성하여 그들은 언제나 의복을 깨끗하고 단정하게 손질하도록 가르침을 받아야 한다. 그들의 모든 습관은 그들로 하여금 다른 사람들에게 도움과 안락이 되게 하는 것이어야 한다.

이스라엘 백성으로 이루어진 군대들에게는 하나님의 천사들이 그들의 진영을 통과하면서 불결한 것을 보지 않도록 그들의 장막 안과 주변에서 모든 것을 깨끗하고 질서 있게 해야 한다는 특별한 지시가 주어졌다. 주님께서는 이러한 것들을 주시하실 만큼 유별하신 분이실까? 그분은 그런 분이시다. 왜냐하면, 그분께서 그들의 불결을 보심으로써 원수들을 대항하여 싸우기 위하여 그들의 군대와 함께 동행하지 못하실까 염려하여 그런 말을 한 사실을 볼 수 있기 때문이다. 마찬가지로, 우리의 모든 행동은 하나님의 주목을 받고 있다. 이스라엘 백성들이 청결의 습관을 가지고 자라나도록 그처럼 특별한 관심을 가지셨던 하나님께서는 오늘날 가정 안에 있는 어떤 불결도 좋아하지 않으실 것이다.

하나님께서는 부모와 교사들에게 이런 면에서 자녀들과 젊은이들을 교육시키는 사업을 맡겨 주셨다. 그러므로 그들의 생활에 나타나는 모든 행동에서 영적 교훈을 줄 수 있어야 한다. 육체적 경험의 습관을 그들에게 훈련시켜 주는 한편, 우리는 하나님께서 육체에 있어서는 물론이요, 마음에 있어서도 깨끗하게 되기를 그들에게 바라신다는 사실을 가르쳐 주어야 한다. 방을 쓸면서도 그들은 주님께서 마음을 깨끗하게 해주는 법을 배울 수 있다. 그들은 문과 창문들을 닫고 청소해야 할 어떤 것들을 방안에 남겨 두지 말고, 그것들을 활짝 열어 부지런한 노력으로 모든 먼지를 제거해 버릴 것이다. 그와 마찬가지로, 충동과 감정의 창문들을 하늘을 향하여 열고, 이기심과 세속의 먼지를 제거해 버려야 한다. 하나님의 은혜가 마음의 방들을 쓸어야 하고, 육신에 속한 모든 요소들은 하나님의 영에 의하여 정결케 되고 생기를 얻어야 한다. 매일의 의무를 이행함에 있어서, 무질서하고 단정하지 못한 태도는 하나님을 잊어버리게 하고 믿음의 공언에 있어서 경건의 모양만 유지하고 경건의 실체는 잃어버리게 할 것이다. 우리는 깨어 기도해야 한다. 그렇지 않으면, 그림자만 붙들고 본체는 잃어버리게 될 것이다.

산 믿음은 작은 의무들을 수행하는 매일의 경험에 황금실처럼 얽혀져야 한다. 그렇게 될 때, 학생들은 하나님께서 그들의 생애의 모든 행동에 나타나도록 계획하시는 순수한 원칙을 이해하게 될 것이다. 그리고 매일의 모든 활동은 그리스도인의 성장을 촉진시키는 그런 성격의 것이 될 것이다. 또한, 예수님을 향한 믿음과 신뢰와 사랑의 중요한 원칙들이 일상 생활의 가장 세밀한 부분에까지 침투될 것이다. 그리하여 예수님을 계속적으로 바라보게 될 것이며, 그분에 대한 사랑이 변함없는 동기가 되어, 이행하는 모든 의무에 생명력을 주게 될 것이다. 거기에는 또한 의, 곧 “부끄럽게 아니” 하는 소망을 향해 가는 노력이 있게 될 것이다. 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하게 될 것이다.

나는 기숙사에 있는 모든 학생들에게, 기숙사에서 지워진 의무에 성실하라고 말하고 싶다. 작은 의무들을 이행하는 데 성실하라. 기숙사에서 진정으로 산 그리스도인이 되라. 그리스도인 원칙들이 그대들의 마음을 다스리고 그대들의 행동을 지배하게 하라. 교사가 제안하는 모든 말에 유의하되, 언제나 무엇을 하라는 말을 들을 필요가 있도록 처신하지 말라. 그대를 스스로 분별하라. 그대들의 방안에 있는 모든 것은 흠잡을 데 없이 질서 정연하며, 하나님께 거슬리는 것이 아무것도 없고, 거룩한 천사들이 그대들의 방을 지나갈 때 거기에 나타난 질서와 청결에 끌려 머무르게 될 것인지 살펴보라. 그대들은 신속하고 깨끗하고 성실하게 의무를 수행하는 일에 있어서 선교사들이다. 그대들은 그리스도를 증거하고 있다. 그대들은 그리스도를 믿는 신앙이 원칙과 행동에 있어서 단정치 못하거나, 거칠거나, 교사들에게 불손하지 않게 하고, 그들의 권면과 교훈에 별반 유의하지 않는 태도를 취하지 않게 해준다는 사실을 증거하고 있다. 성경상 신앙은 실천하기만 하면 그대들을 친절하고 사려 깊고 성실하게 해 줄 것이다. 그대들은 마땅히 해야 할 작은 일들을 등한히 하지 않게 될 것이다. “지극히 작은 것에 충성된 자는 큰 것에도 충성되” 리라는 그리스도의 말씀을 그대들의 표어로 택하라.

그리스도인의 사교성과 예절

하나님의 백성들은 그리스도인적 사교성을 거의 계발하지 않고 있다. 이 분야의 교육이 우리 학교에서 등한시되거나 상실되어서는 안 된다.

학생들은 그들이 독립적인 개체가 아니고 직조물을 짜는 데 있어서 다른 실들과 결합해야 할 각각 한 올의 실이라는 사실을 배워야 한다. 어떤 부서에서도 이런 교훈들을 학교 기숙사에서보다 더 효과적으로 할 수 없다. 이 곳에서 학생들은 이용하기만 하면 그들의 성품에 있는 사교적 특성들을 계발시키는 데 크게 도움이 될 기회들을 날마다 얻고 있다. 그들의 시간과 기회들을 이용하여 그들을 행복하고 유용하게 만들어 줄 성품을 계발시키는 것이 그들의 역량 안에 들어 있다. 자기 스스로를 자기 자신 안에 가두어 버리고, 우호적인 교제를 통하여 다른 사람들을 복되게 하고자 접근해 가기를 좋아하지 않는 자들은 많은 축복을 상실하게 된다. 왜냐하면, 상호간의 접촉을 통하여 정신이 연마되고 세련되며, 사교적 교제를 통하여 사귐이 이루어지고, 하늘에서 볼 때에 기쁨이 되는 사랑의 분위기와 마음의 연합을 가져오는 우정이 형성되기 때문이다.

특히, 그리스도의 사랑을 맛본 사람들은 사교적인 힘을 키워야 하는데 이와 같이 하여 그들은 영혼들을 구주께 인도하게 될 것이기 때문이다. 그리스도께서는 그들의 마음속에 숨겨지고 오직 그들만이 즐겨야 할 거룩하고 아름답고 탐스런 보배로 가두어져서는 안 된다. 그들은 그리스도의 사랑을 그들의 기호에 맞는 사람들만을 향해서 나타내어서는 안 된다. 학생들은 비록 그들 스스로 택한 친구들이 아닐지라도 가장 큰 어려움에 처해 있는 자들을 향해서 그리스도와 같은 부드러운 관심과 사교적 특성들을 나타내도록 가르침을 받아야 한다. 어느 때나 어느 장소에서나, 예수께서는 인간 가족에게 부드러운 관심을 나타내시고 당신의 주변에 마음을 기쁘게 해주는 경건의 빛을 비추셨다. 학생들은 그분의 발자취를 따르도록 가르침을 받아야 한다. 그들은 그들의 젊은 동료들에게 그리스도인의 관심과 동정과 사랑을 나타내고, 그들을 예수께로 이끌고자 노력하도록 가르침을 받아야 한다. 그리스도께서는 그들의 마음속에서 영생하도록 솟아나서 그들이 접촉하는 모든 사람에게 생기를 주는 샘물이 되어야 한다.

하나님께서 귀중하게 여기시는 것은 필요한 때에 다른 사람들을 위하여 자원하여 사랑으로 봉사하는 일이다. 학생들은 이와 같이, 학교에 다니는 동안일지라도 그들의 신앙의 고백에 진실할 것 같으면 하나님을 위한 산 선교사들이 될 수 있다. 이 모든 일에는 시간이 걸릴 것이다. 그러나 이와 같이 사용된 시간은 유익하게 보낸 시간이다. 왜냐하면, 이와 같은 방법을 통하여 학생들은 세상에 기독교를 증거하는 법을 배우고 있기 때문이다.

그리스도께서는 다른 사람들과 사이좋게 교제하는 일을 사양하지 않으셨다. 바리새인과 세리들이 잔치에 참석해 달라는 초청을 하자 그분께서는 그 초대에 응하셨다. 그런 기회에 그분께서 하신 모든 말씀은 듣는 자들에게 생명으로 생명에 이르는 향기가 되었다. 왜냐하면, 그분께서는 그 식사 시간을 그들의 필요에 적합한 많은 귀중한 교훈을 나누어주는 기회로 삼으셨기 때문이다. 그리하여 그리스도께서는 제자들에게 신앙을 가진 사람들과 접촉할 때는 물론이요, 신앙을 갖지 않은 자들과 접촉할 때에도 그들이 어떻게 처신할 것인지에 대하여 가르쳐 주셨다. 그분께서는 당신 스스로의 모본을 통하여, 어떤 공적인 모임에 참석할 때 그들의 대화가 일반적으로 그런 모임에서 이루어지는 똑같은 성격의 것으로 국한될 필요가 없다는 것을 그들에게 가르치셨다.

학생들이 식탁에 앉을 때 그들의 마음속에 그리스도께서 거하실 것 같으면, 마음의 보고에서는 순결하고 고상한 말들이 나오게 될 것이다. 그러나 그리스도께서 거기에 거하지 않으실 것 같으면, 영적 성장에 방해가 되고 하나님의 천사들에게 슬픔의 원인이 되는 경박함과 농담과 희롱에서 만족을 찾게 될 것이다. 혀는 다루기 어려운 지체이다. 그러나 제멋대로 움직이도록 방치되어서는 안 된다. 말의 재간은 매우 귀중한 냥쭝이므로, 혀는 반드시 변화되어야 한다. 그리스도께서는 당신의 부를 나누어 주시고자 언제나 준비하고 계신다. 그러므로 우리는 그분으로부터 오는 보석들을 모아서 우리가 말할 때 그 보석들이 우리의 입술에서 떨어질 수 있게 해야 한다.

기질, 개인적 특성, 성품을 나타내는 습관, 가정에서 행한 모든 것들은 생애의 온갖 교제에서 스스로 나타날 것이다. 거기에 따르는 성벽들은 그 동일한 성품에서 나온 사상과 말과 행동을 통하여 이루어질 것이다. 학교 가족을 이루고 있는 모든 백성이 불친절하고 무례한 모든 말을 억제하고 모든 사람에게 존경심으로 말하고자 노력하고, 그가 하늘 가족의 한 사람이 되기 위하여 준비하고 있다는 것을 명심하며, 거룩한 파수꾼들을 통하여 자신의 감화력을 수호함으로 그리스도를 떠나 흩어지지 말아야 한다는 것을 결심하고, 자신을 흑암 가운데서 불러내어 당신의 기이한 빛에 들어가게 하신 분의 영광을 나타내고자 그의 생애의 모든 활동에서 노력할 것 같으면, 모든 학교 기숙사에서 얼마나 큰 개혁의 감화력이 퍼져 나갈 것인가!

종교적 행사

우리의 학교 기숙사에서 실시되어야 할 모든 분야의 교육 중에서 종교적 행사는 가장 중요한 것이다. 그 행사들은 가장 엄숙하고 존중하는 마음으로 다루어지되 할 수 있는 대로 온갖 즐거움이 거기에 들어가야 한다. 그것들은 지루해질 때까지 연장되어서는 안 된다. 그럴 경우에, 젊은이들의 마음에 새겨진 인상은 그들로 하여금 종교를 무미 건조하고 흥미 없는 모든 것과 관련시키게 될 것이기 때문이다. 그리하여 올바르게 가르침을 받았을 것 같으면, 세상과 교회에 축복이 될 수 있었던 많은 사람들이 그들의 감화력을 원수의 편에 미치게 될 것이다. 안식일 집회와 기숙사와 예배실에서 드리는 조석 예배가 현명하게 계획되고 하나님의 영으로 생기 있게 이루어지지 않을 것 같으면, 가장 형식적이고 재미없고 매력 없는 것이 되어, 젊은이들에게 모든 학교 활동에서 가장 귀찮은 것이 될 것이다. 사교 집회들과 다른 모든 종교적 행사들은 매우 잘 계획되고 지도됨으로 유익이 될 뿐만 아니라 적극적으로 마음을 끌만큼 즐거운 것이 되어야 한다. 함께 기도함으로 마음들이 끊어질 수 없는 끈으로 하나님께 붙들어 매어지게 되고, 공공연하고 담대하게 그리스도를 믿노라고 고백하고 우리의 성품을 통하여 그분의 온유와 겸손과 사랑을 나타냄으로 다른 사람들이 성결의 미에 끌리게 될 것이다.

이 모든 경우에 있어서, 그리스도께서는 “만 사람에 뛰어난” 분, “전체가 사랑스” (아 5:10, 16) 러운 분으로 밝혀져야 한다. 그분은 모든 참된 기쁨과 만족의 근원, 온갖 훌륭하고 완전한 선물의 시여자, 모든 축복의 창시자, 영생에 대한 우리의 모든 소망이 집중되어 있는 분으로 제시되어야 한다. 모든 종교적 행사에 있어서 하나님의 사랑과 그리스도인 경험의 기쁨을 아름다운 모습 그대로 나타내야 한다. 구주를 모든 죄의 결과에서 회복시켜 주시는 분으로 나타내라.

이런 결과를 이루기 위하여, 모든 편협한 마음을 피해야 한다. 진지하고 열렬하고 마음에서 우러나는 헌신이 필요할 것이다. 교사들에게는 열렬하고 실제적인 경건이 요긴한 것이다. 그러나 우리가 소유하고자 하면 받을 수 있는 능력이 있다. 우리가 은혜를 감사히 여기기만 하면 우리에게 주어질 은혜가 있다. 성령께서는 우리가 구하는 목표물의 가치에 상응하는 강한 목적을 가지고 오직 간구하기만을 기다리고 계신다. 하늘의 천사들은 우리의 모든 활동을 주목하고, 그들이 어떻게 각 사람에게 봉사하며, 성품을 통하여 그리스도의 형상을 반사하고 하나님의 형상에 동화될 수 있게 할 것인지 알고자 살펴보고 있다. 우리 학교 기숙사를 책임 맡은 사람들이 그들의 역량에 맡겨진 특권과 기회를 올바르게 분별할 것 같으면, 그들은 하늘이 인정하는 일을 하나님을 위하여 수행하게 될 것이다.

실업 개혁

어려움이 생긴다고 해서 교육의 일부로 취급해 온 실업을 빠뜨려서는 안 된다. 학교에 다니는 동안, 젊은이들은 도구들을 사용하는 법을 배울 기회를 가져야 한다. 경험 있는 일꾼들과 끈기 있고 친절하게 가르칠 수 있는 목수들의 지도 아래, 학생들은 직접 학교의 대지 위에 건물들을 세우고 필요한 개축 공사들을 해야 하며, 이와 같은 실제적인 학습을 통하여 경제적으로 건축하는 법을 배워야 한다. 학생들은 또한 천막 제조와 그 밖의 유용한 분야의 작업과 동시에 식자, 인쇄, 제본 등과 같이 인쇄에 관련된 여러 분야의 일을 할 수 있도록 훈련받아야 한다. 작은 과목들을 심고 채소와 꽃들을 재배해야 한다. 여학생들이 이런 일들을 하기 위하여 옥외로 불려 나갈 수 있다. 그들은 또한 실제 생활에 필요한 지식을 얻게 될 것이다.

이 모든 분야에서 쌓은 수양은 우리의 젊은이들에게 외국의 나라들에서 진리를 유력하게 증거할 수 있게 해 줄 것이다. 그렇게 될 때, 그들은 그들이 사는 지방의 사람들에게 요리하고 재봉하고 집 짓는 일을 의존하지 않게 될 것이며, 학교 건물과 집회소와 가옥들을 설계하기 위하여 사람들을 수천 마일씩 여행시키는 데 돈을 허비할 필요가 없게 될 것이다. 만일, 선교사들이 경험 없는 자들에게 가장 좋은 방법으로 일하여 최대의 결과를 나타내는 법을 가르칠 수 있다면, 그들은 사람들 사이에 서서 훨씬 더 감화력이 크게 될 것이다. 이와 같이 함으로, 그들은 선교사들이 실업을 지도하는 교육자가 될 수 있다는 것을 입증하게 될 것이다. 그리고 이와 같은 종류의 가르침은 올바른 평가를 받게 될 것이다. 이런 선교사들은 그들의 연구에 겸해서 체력을 실제적인 노동에 최선껏 활용하기 때문에, 그들을 부양하는 데 훨씬 적은 자금이 요구될 것이다. 그리고 어디로 가든지 이와 같은 분야에서 얻은 모든 것은 그들에게 유익한 기반이 될 것이다. 실업 부서에 일하는 학생들은 가사에서 일하거나, 토지를 경작하거나, 다른 어떤 방법으로 일하거나 간에 그들이 일과 관련해서 배운 실제적이요 영적인 교훈을 이야기할 시간과 기회를 가지게 되어야 한다. 생애의 모든 실제적 의무에서 천연계의 교훈과 성경의 교훈은 비교되어야 한다.

도시에 있는 어떤 장소들을 버리고 시골에 우리의 학교들을 세우게 된 이유는 다른 곳에 있는 학교들에도 적용된다. 학교가 이미 큰 빚을 지고 있는데 새 건물들을 증축하는 일에 돈을 쓰는 것은 하나님의 계획과 일치되는 일이 아니다. 만일, 우리의 큰 학교들이 비싼 건물들을 짓는 데 사용한 돈을 학생들이 적당한 교육을 받을 수 있는 토지를 사는 데 투자했다면, 그처럼 많은 학생들이 오늘날 늘어나는 부채의 짐을 지고 애쓰지 않을 것이며, 이런 교육 기관들의 사업은 훨씬 더 번영하는 상태에 놓여 있을 것이다. 이 길을 따랐을 것 같으면 학생들에게서 어느 정도의 불평이 있었을 것이며, 많은 반대가 부모들에게서 일어났을 것이다. 그러나 학생들은 여러 가지 분야의 실제적 일을 위해서 뿐만 아니라 새 땅에 있는 주님의 농장에서 일할 곳을 마련해 주는 원만한 교육을 받게 되었을 것이다.

만일, 우리의 모든 학교들이 농업 분야의 사업을 장려했을 것 같으면, 오늘날 전혀 다른 면모를 보여 주게 되었을 것이다. 그처럼 큰 실망은 없어졌을 것이며, 반대하는 세력도 극복되고, 재정적인 상태로 바뀌어졌을 것이다. 학생들에게는 노동의 기회가 균등하게 주어졌을 것이다. 그리하여 인간 기계의 모든 부분이 균일하게 부담을 짐에 따라, 육체적 정신적 능력은 더욱 크게 발달하게 되었을 것이다. 그러나 주님께서 주고자 하시는 교훈을 너무 미약하게 받아들이고 있으므로, 장애물은 아직껏 극복되지 않았다.

노동의 분야 곧 가장 최선의 교육을 제공해 주는 분야에서 그처럼 느리고 불확실하게 활동하는 것은 비겁한 태도를 보여 주는 일이다. 천연계를 바라보라. 그 광활한 영역에는 땅을 정지하고, 토지를 경작하고, 학교를 건립할 여지가 있다. 이 사업은 영적 발전에 가장 유리한 교육을 실시하는 데 필수적이다. 그것은 천연계의 음성이 그리스도의 음성이며 우리에게 사랑과 능력과 순종과 오래 참음에 대한 수많은 교훈을 알려 주기 때문이다. 어떤 사람들은 농사의 가치를 올바르게 이해하지 못한다. 왜냐하면, 그들은 모든 일을 올바른 면에서 발전하지 못하도록 견제할 것이기 때문이다. 과거에도 그들의 영향력은 방해가 되어 왔다.

땅을 경작하면 하나님의 축복으로 그 땅이 우리의 필요를 채워 줄 것이다. 우리는 외관상 실패처럼 보이는 일 때문에 현세적 사물에 관하여 용기를 잃어버리거나, 지체되는 일 때문에 낙담해서는 안 된다. 우리는 성실한 일꾼들을 위하여 땅이 그 내부에 풍성한 저장물을 간직하고 있다는 것, 곧 금이나 은보다 더 귀중한 것을 저장하고 있다는 것을 믿고, 즐겁고 낙관적으로, 그리고 감사한 마음으로 땅을 경작하는 일을 해야 한다. 땅에게 책임을 맡겨 버리는 인색한 태도는 잘못된 것이다. 적절하고 지혜롭게 경작할 때, 땅은 인간의 유익을 위하여 그의 보화를 산출해 준다. 산들과 언덕들은 변하고 지구는 옷과 같이 낡아지고 있을지라도, 광야에서 당신의 백성들에게 식물을 마련해 주신 하나님의 축복은 결코 끊어지지 않을 것이다.

엄숙한 시기가 우리 앞에 다가왔다. 진리를 세상의 큰길은 물론이요 작은 길에도 전하기 위하여 가정들이 도시들을 떠나 시골로 갈 필요성이 크다. 우리의 계획들을 주님의 말씀에 따라 세우고 불굴의 노력으로 그 계획들을 실천하는 데 따라 많은 것이 좌우된다. 비범한 재능과 책에서 얻는 지식보다 헌신적 활동과 불굴의 노력에 더욱 많은 것이 좌우된다. 인간에게 주어진 모든 재능과 능력도 사용하지 않으면 거의 쓸모가 없다.

더욱 단순한 방법으로 돌아가는 것은 어린이들과 젊은이들이 환영하게 될 것이다. 정원과 들에서 일을 하게 되면, 어린 마음들이 결코 거기에만 국한되어서는 안 될 이론적 지식을 얻는 매일의 지루한 활동에서 벗어나서 유쾌한 변화를 갖게 될 것이다. 무진장하고 기억하기 어려운 교훈들을 책에서 찾는 신경질적인 아이에게는 이런 일이 특히 유익할 것이다. 천연계를 연구하면 건강과 행복을 얻게 된다. 그리고 거기서 받은 인상은 사라지지 않을 것이다. 그 인상들이 언제나 그의 눈앞에 있는 사물들과 관련을 지어 줄 것이기 때문이다.

땅을 경작하는 일은 근육을 움직이게 하고 정신을 휴식시켜 주기 때문에 가장 유익한 일 중의 하나이다. 농업 분야의 연구는 우리의 학교들에서 실천하는 교육의 기본이 되어야 한다. 이것은 마땅히 착수해야 할 첫째 되는 일이다. 우리 학교들은 건강에 요긴한 곡물과 야채, 그리고 과일 등을 다른 곳에서 가져오는 것에 의존하지 말아야 한다. 우리의 젊은이들은 학문적인 분야에서와 마찬가지로 나무를 베어 내고 땅을 경작하는 교육이 필요하다. 많은 학생들의 작업을 감독하고 그들과 함께 일을 하기 위하여 여러 분야의 교사들이 채용되어야 한다. 그리하여 교사들 스스로가 책임을 진 자로서 책임을 완수하는 법을 배워야 한다. 또한, 적당한 학생들이 같은 방법으로 교사들과 함께 책임을 지고 일하는 자들이 되기 위하여 교육을 받아야 한다. 일을 수행하는 최선의 방법을 모색하기 위하여 모든 사람이 함께 의논해야 한다.

지난 동안에 할 수 있었던 일을 성취하기에는 시간이 너무 모자란다. 그러나 이 마지막 때에라도 우리들은 젊은이들을 교육하는 일에 있는 악을 시정할 일이 많다. 시간이 짧기 때문에, 우리의 신앙과 일치하는 교육을 우리의 젊은이들에게 주고자 열렬하며, 열성을 다해 일해야 한다. 우리는 개혁자다. 우리의 자녀들이 최선의 것을 얻는 공부를 하기를 원한다. 이 일을 성취하기 위해서, 근육을 운동하게 하는 일을 그들에게 주어야 한다. 이렇게 늦은 때에도 매일 조직적으로 하는 노동이 젊은이의 교육의 일부가 되어야 한다. 이 방법으로 많은 것을 얻을 수 있다. 이 계획을 따름으로 학생들은 정신의 탄력과 사고력을 얻게 될 것이며, 그들은 홀로 공부할 때보다 주어진 시간 내에 더 많은 정신적 일을 성취할 수 있게 된다. 그리하여 그들은 망가지지 아니한 신체의 기능과 하나님의 섭리에 따라 어디를 가든지 견딜 수 있는 힘과 용기를 갖춘 후에 학교를 떠나게 될 것이다.

손을 유용하게 사용하는 법을 가르치고 젊은이들로 생애의 무거운 짐을 지도록 훈련시키는 활동은 육체적 힘을 부여해 주고 모든 기능을 발달시켜 준다. 모든 사람은 그들 자신에게 유익이 되고 다른 사람들에게 도움이 되는 어떤 할 일을 발견하게 된다. 하나님께서는 일을 축복이 되도록 정하셨다. 그러므로 오직 부지런한 일꾼만이 참된 기쁨과 생애의 즐거움을 발견하게 된다.

건강과 활력을 유지하려면 뇌와 근육이 균등하게 짐을 져야 한다. 그렇게 되면, 젊은이들은 하나님의 말씀을 연구하는 일에 있어서 건전한 지식과 균형진 마음을 활용할 수 있게 된다. 그들은 건전한 사상을 소유하고 그 말씀에서 나오는 귀중한 것들을 간직하게 될 것이다. 그들은 그 진리를 소화하게 되고 그 결과로 진리가 무엇임을 식별할 수 있는 정신력을 소유하게 될 것이다. 그리하여 기회가 주어지면, 그들은 자기들에게 있는 소망의 까닭을 묻는 모든 사람에게 온유함과 두려움으로 대답할 수 있게 될 것이다.

아본데일 학교 농장

내 앞에 전개되었고 또한 그대들에게 제시하라는 명령을 받은 학교와 교회 부근에 있는 토지들의 처분과 사용에 관한 몇 가지 일들이 있다. 나는 최근까지 그것들에 대하여 이야기하는 것이 자유롭지 않았고, 지금도 우리 백성들이 하나님의 섭리로 아본데일에서 이루어져야 할 것들을 모두 이해할 준비가 되어 있지 않기 때문에 모든 것을 다 이야기하기를 꺼림칙하게 생각한다.

밤의 이상 중에서, 어떤 사실들이 내 앞에 분명히 제시되었다. 사람들은 학교 부근의 분양지를 선택하고 있었는데, 그들은 그 토지 위에 주택들과 가옥들을 건축하겠다고 제안하였다. 그러나 우리 가운데 계신 한 분이 말씀하셨다. “그대들은 장차 후회하게 될 큰 잘못을 저지르고 있다. 이 토지는 학교의 교사들과 학생들에게 필요한 시설들을 준비하기 위한 것 외의 다른 건물들로 점령되어서는 안 된다. 이 학교 주변의 토지는 학교 농장으로 보존해 두어야 한다. 그것은 학생들에게 산 설교가 되어야 한다. 학생들은 학교의 토지를 평범한 것으로 여기지 말고 주님께서 그들에게 배우기를 바라시는 바를 그들에게 나타내 주는 교과서로 보아야 한다. 그 교훈은 심령을 계발시키는 지식을 제공해 줄 것이다.

만일 그대들이 학교 근처에 있는 토지에 개인의 주택들이 들어서도록 허용함으로, 학교에서 먼 곳에 있는 다른 토지를 경작하기 위하여 선택할 수 밖에 없게 된다면, 그것은 큰 잘못이요 언제나 후회하게 될 처사가 될 것이다. 교사 근처에 있는 모든 땅은 젊은이들이 훌륭한 자격을 갖춘 감독자 아래 교육을 받을 수 있는 학교 농장으로 고려되어야 한다. 우리의 학교에 취학할 젊은이들에게는 가까이 있는 모든 땅이 필요하다. 그들은 그 땅에 관상수와 과목들을 심고 농작물들을 재배해야 한다.

학교 농장은 교사들이 실물 교훈으로 이용할 천연계 속의 교과서로 간주되어야 한다. 우리의 학생들은 세계와 그 속에 있는 만물을 창조하신 그리스도께서 모든 생물의 생명과 빛이 되신다는 가르침을 받아야 한다. 올바른 교육을 받을 기회를 즐겨 붙잡고자 하는 모든 어린이들과 젊은이들의 생애는 학교에 있는 동안 그들의 눈이 머무르는 사물들로 인하여 감사하고 즐거워할 것이다.”

우리가 할 일

우리는 여러 분야에서 학생들을 교육시킬 더욱 많은 교사들과 더욱 많은 재능이 필요하다. 그리하여 많은 사람들이 얻은 바 지식을 다른 사람들에게 나누어 주기 위하여 이 곳에서 즐거운 마음으로 나갈 수 있게 되어야 한다. 부모 없는 소년 소녀들은 이 곳에서 가정을 발견할 수 있어야 한다. 병원으로 사용할 건물들을 건축하고, 학교에 편의를 제공하기 위하여 배들이 마련되어야 한다. 유능한 농장 경영자가 채용되어야 하고, 또한 여러 가지 실업 분야의 감독자로 활동할 현명하고 열성적인 사람들, 그들의 재능 전체를 학생들에게 일하는 방법을 가르치는 데 사용할 사람들을 채용해야 한다.

실업 분야에서 교육을 받고자 하는 많은 젊은이들이 학교를 찾아올 것이다. 실업 교육은 부기법, 목공, 농사에 관한 모든 것 등이 포함되어야 한다. 대장간 일, 페인팅, 제화, 요리, 제과, 세탁, 의복 수선, 타자, 인쇄 등을 가르칠 준비도 갖추어져야 한다. 이와 같이 훈련시키는 일에 우리의 능력을 다 기울여, 학생들로 하여금 실생활의 의무를 수행할 준비를 갖추어 나가게 할 것이다.

학업에 필요한 작은 집들과 건물들은 학생들 스스로에 의하여 세워져야 한다. 이런 건물들은 함께 밀집되거나 학교 교사 가까이에 위치하지 않도록 해야 한다. 이 일을 관리하기 위하여 유능한 지도자들 아래 작은 무리들이 형성되어, 그들의 책임감을 완전히 수행하도록 가르침을 받아야 한다. 이 모든 일은 단번에 이루어질 수 없다. 그러나 우리는 믿음으로 일을 착수해야 한다.

확보되어야 할 토지

주님께서는 학교 주변에 있는 땅들이 그분 자신의 교육의 장소로 그분께 바쳐진 곳이 되기를 원하신다. 우리는 많은 땅이 있는 곳에 위치하고 있다. 그러므로 학교와 교회 근처에 있는 땅들이 개인의 주택들로 점령되지 않아야 한다. 이 시대를 위한 진리를 믿는 자들이 모두 성품의 변화를 입고 있는 것이 아니다. 그들 모두가 올바른 실물 교훈은 아니다. 그것은 그들이 그리스도의 성품을 나타내고 있지 않기 때문이다. 도움이 되지 못하고 오히려 방해가 되면서도 교회와 학교에 가까이 있기를 바라는 사람들이 많다. 그들은 도움을 받고 사랑을 받아야 하는 것처럼 생각한다. 그들은 우리가 하고 있는 사업의 성격도 상황도 이해하지 못하고 있다. 그들은 아본데일에서 이루어진 모든 것이 가장 힘든 노력과 희생으로 바쳐진 돈과 빌려 온 사람에게 갚지 않으면 안 될 돈을 사용하여 이루어졌다는 것을 이해하지 못한다.

우리의 학교들 가까이에 정착하고자 하는 자들 가운데는 자존심으로 충만한 자들과 자기 자신의 명성에 관하여 열망하는 자들이 있을 것이다. 그들은 민감하고 당파심이 강하다. 그들이 주님의 축복을 받을 수 있는 곳에서 멀리 떨어진 곳에 있기 때문에, 그들에게 주어지면 그들을 해롭게 할뿐만 아니라 형제들에게 걱정을 끼칠 혜택을 구하도록 사단이 그들을 유혹한다. 하나님의 말씀의 산 원칙들은 오늘날 이 원칙들이 용납될 틈이 없는 많은 사람들의 생애에 적용될 필요가 있다. 그리스도의 학교에서 배우고 있는 많은 사람들은 하나님께로부터 오는 모든 은총을 그들이 받기에 과분한 것으로 알고, 그들 스스로 행복한 사람으로 간주할 것이다. 그들의 얼굴은 주님 안에 있는 화평과 안식을 나타낼 것이다. 그것은 그들이 하나님께서 그들을 돌봐 주신다는 말씀을 가지고 있기 때문이다.

“여호와께서 이같이 말씀하시되 하늘은 나의 보좌요 땅은 나의 발등상이니 너희가 나를 위하여 무슨 집을 지을꼬 나의 안식할 처소가 어디랴 나 여호와가 말하노라 나의 손이 이 모든 것을 지어서 다 이루었느니라 무릇 마음이 가난하고 심령에 통회하며 나의 말을 인하여 떠는 자 그 사람은 내가 권고하려니와” (사 66:1, 2). 1896년이 마칠 무렵에 이 말씀이 의미하는 바를 우리에게 가르쳐 주는 많은 경험을 했다. 나의 마음은 몹시 무거웠다. 학교 근처에 있는 땅을 처분함으로 주택들이 들어서게 되고, 거기서 야기될 악에 관한 문제가 내 앞에 펼쳐졌다. 우리가 회의를 위해 모인 것 같았는데, 그 곳에는 우리를 어려움에서 도와주실 것처럼 보이는 한 분이 우리 가운데 서 계셨다. 그분께서 하신 말씀은 분명하고 결정적이었다.

“이 토지는 하나님의 지시에 의하여 학교를 위해 마련된 것이다. 그대들은 인간의 본성이 작용하고 있는 것과 그 본성이 유혹을 받을 때 나타내는 증거들을 보아 왔다. 학교 교사 주변에 정착하는 가정들의 수가 많아지면 많아질수록, 교사들과 학생들이 나가는 길에 더 많은 어려움이 있게 될 것이다. 모든 것이 그들에게 편리해지지 않을 것 같으면, 인간의 본성적인 이기심이 생애에 나타날 준비가 갖추어질 것이다. 학교 주변에 있는 토지는 학교 농장이 되어야 한다. 그리고 이 농장은 그대들이 생각했던 것보다 더욱 많은 공간을 점유해야 한다. 학문을 연구하는 일과 관련된 작업은, 주신 권고를 따라 이곳에서 이루어져야 한다. 호주에 있는 하나님의 백성들은 주님의 영으로 감동되어, 많은 자선 사업과 구제 사업을 돕고 격려하기 위한 동정과 자금을 바쳐야 한다. 이런 사업들은 가난한 자들과 의지할 데 없는 자들과 무식한 자들에게 그들 스스로를 돕는 법을 가르쳐 주는 방편이 될 것이다.”

파노라마

우리의 학교 주변에 있는 땅이 주님의 농장으로 이용되어야 한다는 빛이 여러 차례 나에게 주어졌다. 특별한 의미에 있어서, 이 농장은 고도로 경작되어야 한다. 나는 이 지방에서 맺혀질 수 있는 여러 종류의 과일 나무들이 심겨진 땅이 내 앞에 펼쳐지는 것을 보았다. 거기에는 또한 씨를 뿌려서 가꾸어진 채소밭이 있었다.

이 농장의 경영자들과 학교의 교사들이 성령을 그들과 함께 활동하도록 받아들일 것 같으면, 그들은 경영에 있어서 지혜를 얻게 될 것이며, 하나님께서는 그들의 활동을 축복하실 것이다. 나무들의 손질, 식목과 파종, 그리고 수확 등은 모든 학생들에게 놀라운 교훈이 될 것이며, 하나님의 선하심이 지적되고 감사히 여겨질 것이다. 토양과 종자에 효력과 능력을 주시는 분은 주님이시다. 인간의 지혜와 능력에 결합된 하나님의 역사가 없을 것 같으면, 뿌려진 씨앗은 쓸데없는 것이 되고 말 것이다. 사람을 먹이고 입히기 위하여 끊임없이 활동하고 있는 보이지 않는 힘이 있다. 교사와 학생들이 매일의 경험에서 배우고 있는 씨앗의 비유는 하나님이 천연계 속에서 활동하고 계신다는 것을 드러내 주고 천국의 사물들을 분명하게 알려 주게 될 것이다.

하나님과 천연계

성경 다음으로 천연계는 위대한 교과서가 되어야 한다. 그러나 천연계를 신격화하는 것은 아무 의미가 없는데, 그렇게 하는 것은 피조물을 그것을 고안하고, 그 정한 것을 따라 매시간 작동하도록 붙드시는 위대한 건축자 위에 두는 것이기 때문이다. 우리가 파종하고 식물을 가꿀 때 우리는 하나님께서 씨앗을 창조하셨으며 그분께서 그것을 땅에 주셨다는 것을 기억해야 한다. 그분의 거룩한 능력으로 그분께서는 그 씨를 돌보신다. 그분이 정하신 대로 씨앗은 죽음으로 싹에게 생명을 주고, 다른 씨들을 포함하고 있는 이삭에게 주어 다시 땅에 뿌려져 수확을 얻게 하는 것이다. 그리고 우리는 인간의 협력이 어떻게 한 부분을 이루는지를 연구할 수 있다. 인간이 이 일 중에 맡은 분야가 있다. 이것이 천연계가 가르치는 교훈들 중 하나이다. 그리고 우리는 그 안에서 엄숙하고 아름다운 일을 본다.

마치 주님께서 천연계의 종처럼 천연 법칙으로 매여 있는 양, 천연계 속에 계신 하나님에 대한 구구한 설이 많다. 많은 이론들은 천연계가 하나님을 떠나 스스로 유지하는 기관으로서 내재한 능력에 의해서 움직이는 것처럼 생각하게 한다. 사람들은 무슨 뜻인지도 모르고 이런 말을 한다. 그들은 천연계가 끊임없는 여호와의 능력 없이 스스로 지탱하는 능력이 있다고 생각하는가? 주님께서는 천연 법칙을 능가하기 위해서 그분의 법을 통하여 일하지 않으신다. 그분은 그분의 도구들의 법칙과 특성을 통하여 역사하시며, 천연계는 “여호와께서 말씀하” 신 것을 순종한다.

천연계의 하나님은 영원토록 역사하신다. 그분의 무한한 능력은 보지 못하게 역사하신다. 그러나 그 역사는 결과를 통해 나타난다. 혹성을 인도하시는 그 하나님께서 과수원과 채전에서 역사하신다. 그분은 결코 가시나 엉겅퀴나 가라지를 만들지 않으셨다. 이것들은 사단의 작품으로서, 타락의 결과로 그가 귀중한 것 가운데 도입한 것들이다. 그러나 모든 봉오리가 꽃으로 피어나는 것은 하나님의 직접적인 역사로 말미암는다. 그분께서 인간의 형상을 하고 이 땅에 계셨을 때에 그리스도께서는 이렇게 말씀하셨다. “내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다” (요 5:17). 그래서 학생들이 농업에 시간과 정력을 사용한다면 하늘에서는 그들에게 너희는 “하나님의 동역자” (고전 3:9) 라는 말씀이 주어질 것이다.

학교와 교회 근처의 땅을 유지하라. 쿠란봉에 정착하러 오는 사람들이 원한다면 아본데일 부지 근처나 그 일부에서 집을 구할 수 있을 것이다. 그러나 학교 과수원부터 메이트랜드 길까지, 집회 장소로부터 학교 건물에 미치는 곳까지의 토지는 농장과 공원이 되어 향기로운 꽃들과 관상수로 가꾸어져야 할 것에 관한 빛을 받았다. 과수원이 있어야 하며, 토질이 맞는 모든 종류의 과수를 가꾸어서 이 곳이 원근 각지에 사는 사람들에게 실물 교훈이 되어야 한다.

학교 사업의 필수적 요소가 아닌 것은 다 멀리 떼어 놓아서 그 장소의 신성함이 가족들과 건물들이 가까이 있음으로 침범을 당치 않게 하라. 학교만 따로 있게 하라. 이것이 가정들을 위해서 더 나을 것이다. 그들이 하나님 사업에 헌신한 정도를 묻지 말고 학교 건물들로부터 좀 떨어진 곳에 그들의 집을 마련하도록 하라. 학교는 주님의 재산이다. 그 주위 땅은 그분의 농장이다. 거기에 위대한 파종자께서 그분의 정원을 교과서로 삼으신다. 수고의 결과가 보일 것이다. “처음에는 싹이요 다음에는 이삭이요 그 다음에는 이삭에 충실한 곡식이라” (막 4:28). 땅은 보물들을 생성하여 풍성한 추수의 기쁨을 가져올 것이다. 하나님의 축복을 통하여 모여진 소출은 천연계의 교과서로 사용되어야 하고, 그것으로부터 영적 교훈들이 명백해질 수 있으며, 영혼의 필요에 적용될 수 있을 것이다.

실물 교훈

우리가 보기에 반드시 이루어져야 할 큰 일들이 앞에 놓여 있다. 자금이 준비되는 속도를 따라 계속 전진해야 한다. 주위 마을을 격려하고 고양시키며, 실업과 위생 분야의 교육을 위하여 그 모든 주변은 실물 교훈이 되어서 개량법을 가르치며, 개혁을 호소하여 멋과 근면, 세련됨이 조악함과 불결함, 무질서, 무식함과 죄를 대신하도록 해야 한다. 가장 가난한 사람일지라도 아침 일찍 일어나 부지런히 일함으로 주위 환경을 개선할 수 있다. 우리의 삶과 모본을 통하여 우리는 품성과 환경에 있어서 꺼림칙한 것을 분별하도록 이웃을 도우며, 그리스도인다운 예절을 지키며 개선하도록 격려할 수 있다.

자주 이런 질문이 일어날 것이다. 빈곤이 심한 지역에서 무슨 일을 할 수 있으며, 매 단계마다 어떻게 싸워 나가겠는가? 이런 상황 아래서 우리는 개선의 바른 사상을 어떻게 심어 주겠는가? 그 일은 참으로 어렵다. 교사들과 생각하는 사람들과 돈이 있는 사람들이 그리스도께서 그 처지에 계셨다면 하셨을 방법대로 그들의 재능을 사용하여 향상시키려고 하지 않는다면 그 중요한 사업은 이루어지지 않은 채로 있을 것이다. 필요한 개혁은 사람들이 외부로부터 오는 도움 없이는 결코 이루어지지 않을 것이다. 재능과 능력이 있는 자들은 주위 사람들이 자립할 수 있을 때까지 도와줌으로 그들을 축복하는 데 그 선물들을 사용해야 한다. 그런 식으로 하면 우리 학교에서 배운 교육이 최고로 잘 쓰이게 된다.

하나님께서 위탁하신 재능은 말 아래나 평상 아래 감추어서는 안 된다. “너희는 세상의 빛이라” (마 5:14) 고 그리스도께서 말씀하셨다. 그대들이 누추한 곳에 살며, 가구나 의복은 형편이 없고, 기구도 없고 세련미를 풍길 만한 책이나 아무 다른 것이 없는 가정들을 보게 될 때에, 그들에게 관심을 주고, 그들이 그들의 힘을 최선의 방법으로 사용하는 것을 가르쳐서 개량하고, 그들의 일이 발전하도록 돕겠는가? 사람들이 주위 환경을 개량하고 그들의 땅을 경작하는 데 성공하는 길은, 부지런한 노동과 모든 능력을 최대한으로 활용하고 시간을 허비하지 않는 것을 배움으로 비롯된다.

신체적 노력과 도덕적 능력을 새롭게 하고 개혁하는 노력 속에 하나가 되어야 한다. 우리는 세상살이와 영적인 분야에 있어서 지식을 구비해서 남들에게 가르쳐야 한다. 우리는 복음이 삶의 모든 영역에 미치도록 해야 한다. 그래서 세상살이와 영적인 것의 축복이 우리 주위에서 느껴지게 해야 한다.

선교적 노력과 최고의 훈련

주님께서는 남들을 축복하고자 하는 자들을 축복하신다. 학교는 교사들과 학생들이 받은 바 재능을 충실히 사용함으로 계속적으로 힘을 얻게 될 방법을 따라 운영되어야 한다. 그들이 배운 것을 실지로 사용함으로 그들의 지혜와 지식이 날로 증가할 것이다. 우리는 책 중의 책으로부터 삶과 일의 원칙을 배워야 한다. 하나님께서 주신 모든 능력을 제일 먼저 쓰실 권리를 가지신 하나님께 바침으로 귀중한 모든 일에 있어서 값진 진보를 이룰 수 있다.

이 정신으로 시작하면 선교 사업은 일꾼과 도움을 받는 양편을 고양시키고 향상시키게 될 것이다. 하늘 왕의 자녀라고 주장하는 모든 사람들은 하나님 왕국의 원칙들을 계속 나타내도록 하자. 각자는 정신과 말과 일에 있어서 주님의 계명과 교훈에 충성하고 신실해야 함을 기억하도록 하자. 우리는 그리스도의 왕국의 신실하고 믿음직한 신민이 되어서 세상적으로 지혜로운 자들이 하나님 나라의 시민들의 부요와 선함과 자비와, 온유와, 예절을 볼 수 있도록 하자.

삶을 최대로 향유하는 학생들은 동료 인간과의 관계에 있어서 하나님의 말씀대로 사는 인간들이다. 주기 위하여 받는 자들은 이 생애에서 최대의 만족을 누릴 것이다. 자기만을 생각하고 사는 사람들은 항상 모자람을 느낄 것이다. 왜냐하면 그들은 결코 만족을 얻지 못할 것이기 때문이다. 우리의 이기적인 마음속에 동정심을 가두어 버리는 것에는 그리스도교가 존재하지 않는다. 주님께서는 그분의 선하심과 자비와 진리가 흐르도록 통로들을 지정하셨다. 우리는 실제적 지식과 자애를 남들에게 나누어 주는 일에 그리스도와 동역자가 되어야 한다. 우리는 그들의 삶 속에 밝음과 축복을 가져다 주어야 하며, 그로써 선하고 거룩한 일을 해야 한다.

만일 아본데일 학교가 주께서 원하시는 대로 움직인다면 교사들과 학생들의 선교적 노력이 열매를 맺을 것이다. 학교 안팎에서 자원하는 신민들이 하나님께 충성을 다짐하게 될 것이다. 거짓말의 세력에 의해 하늘에서 시작된 반역과, 아담과 하와가 하나님을 불순종하게 하였던 속임은 우리의 세상이 재난의 홍수를 만나게 하였다. 그러나 그리스도를 믿는 자들은 하나님의 자녀가 될 수 있다. 진리의 능력으로 그들은 회복될 수 있으며, 타락한 인간이 그분의 창조주께 충성하게 될 것이다. 진리는 특별한 능력이 있는데 그것이 방황하는 죄인들의 생각과 마음에 알맞게 들어온다. 그 감화로 잃은 양이 우리로 돌아오게 된다.

진리를 아는 사람 중 지위나 재산의 유무를 막론하고 모든 사람에게 하나님의 말씀은 사람이 가진 모든 것이 위탁된 것임을 가르친다. 그것은 그의 품성을 시험하고자 빌려준 것이다. 그의 세상적 사업, 재능, 수입, 기회 등은 창조와 구속을 통하여 그분께 속한 것이며, 그분과 셈해야 하는 것이다. 그가 하나님의 위대한 교육 사업을 수행하는 데 귀한 모든 재능을 사용하면, 어떻게 하면 유용하게 되는지에 관한 최고의 지식을 얻고자 애쓸 때, 멸망해 가는 영혼들의 구원을 위해 어떻게 일할지를 궁구할 때 하나님의 축복은 그의 노력에 임할 것이다. 하나님께서는 남들을 섬기고, 그렇게 함으로 그분과 같아지라고 우리들에게 선물을 주셨다. 남에게 나누어 주고자 그분의 선물을 받는 자들은 그리스도와 같아진다. 남들을 돕고 고양시키는 일을 통하여 우리는 고상해지고 순결해진다. 이 일은 영광이 하나님께로 돌아가게 하는 사업이다. 우리는 이 점을 잘 알아야 한다. 우리의 영혼은 아무 이기심이 없는 순결한 것이 되어야 한다. 왜냐하면 하나님께서는 그분의 백성들을 하늘 왕국의 대표자들로 사용하시기를 원하시기 때문이다.

우리 학교들은 하나님의 감독 아래 운영되어야 한다. 아직도 이루어지지 아니한 바, 이들을 위하여 성취되어야 할 일이 있다. 우리의 양성 학교에서 도움을 받아야 할 젊은이들이 훨씬 더 많다. 그들은 어떻게 활동적이고 힘찬 삶을 살아갈 수 있는지를 가르치는 기술 교육이 필요하다. 모든 종류의 기술이 우리 학교들과 연결되어야 한다. 지혜롭고, 판단력이 있으며, 하나님을 두려워하는 지도자들 밑에서 학생들은 배워야 한다. 모든 분야의 일이 가장 철저하고 조직적으로 수행되어 긴 경험과 지혜가 계획하고 집행하는 것에 도움이 되도록 해야 한다.

교사들이 이 주제의 중요성을 깨닫고, 농업과 다른 실업 분야들을 가르쳐서 학생들이 필수적으로 알도록 해야 한다. 모든 분야의 일마다 최선의 결과가 나오도록 추구해야 한다. 하나님의 말씀을 가르치는 것을 일과 결부시켜서 학생들이 바로 원칙을 깨닫게 하고 최고의 표준에 다다르게 하라. 하나님이 주신 능력을 사용하고, 주의 농장의 발전을 위하여 모든 힘을 다 쏟으라. 공부하고 일하며 파종하는 것으로부터 최대의 결과와 수확이 있게 하고, 그리스도의 일꾼으로 훈련받기 위하여 모여진 증가된 학생들을 위한 육신적, 영적 양식이 풍성하도록 하라.

우리는 거대한 나무들이 넘어가고, 뿌리가 뽑히는 것을 목도하였다. 쟁기가 땅을 갈고 식목과 파종을 위하여 골을 내는 것을 보았다. 학생들은 땅을 가는 것이 무엇을 의미하는지를 배우고, 곡괭이와 삽, 갈퀴와 써레 등이 귀하고 유용한 실업의 도구임을 배운다. 자주 실수를 할 수 있다. 그러나 모든 잘못은 진리 가까이에 있다. 지혜는 시행 착오를 통하여 얻어진다. 시작하게 한 힘이 끝에 가서 성공의 희망을 준다. 주저하면 일이 틀어 막히게 되고, 경솔은 퇴보하게 할 것이다. 그러나 모든 것들은 사람이 하는 데 따라 교훈이 될 수 있다.

사업이 퇴보한다는 인상이 수천 명을 사지에 내려가게 했다. 육체 노동만 하는 사람들은 자주 너무 심하게 일하며, 두뇌 노동자들은 육체적 노동이 주는 건강한 활력이 부족한 실정이다. 지적인 사람들이 노동 계급의 부담을 어느 정도 짐으로 근육이 강하게 되도록 할 것 같으면, 노동자들은 시간의 일부를 정신적, 도덕적 함양에 바칠 수 있게 될 것이다. 앉아 일하고 글을 공부하는 사람들은 운동을 해야 한다. 건강을 유지하고자 하는 것이 육체적, 정신적 일을 연합시키는 충분한 동기가 될 것이다.

교회 학교

교회 학교 사업

교회는 교회에 속한 어린이들이 학교에 다니거나 다른 어떤 교제를 통하여 타락한 습관을 가진 자들의 영향을 받지 않도록 교육시키고 양육하는 일을 해야 한다. 세상은 불의로 충만하며 하나님의 요구를 경시하고 있다. 도시들은 소돔과 같이 되어 버렸으므로, 우리의 자녀들은 날마다 많은 악에 노출되고 있다. 공립학교에 다니는 자녀들은 그들보다 더 방치된 다른 아이들과 종종 어울리는데, 그들은 교실에서 보내는 시간은 차치하고 거리의 교육을 받도록 내버려진다. 젊은이들의 마음은 쉽게 감명을 받는다. 그러므로 그들의 환경이 올바른 성격의 것이 아니면, 사단은 더욱 주의 깊이 양육 받은 자들에게 영향을 미치기 위하여 이와같이 등한히 취급되고 있는 아이들을 이용할 것이다. 그리하여 안식일을 지키는 부모들이 어떤 악이 자행되고 있는지 깨닫기도 전에 타락의 가르침이 습득되고, 그들의 어린 자녀들의 영혼은 부패된다.

개신교회들은 법왕권의 소산인 거짓 안식일을 받아들이고 그 날을 하나님의 거룩하고 성별된 날보다 더욱 높여 왔다. 우리의 자녀들에게 주일의 첫째 날이 참 안식일이 아니라는 것과, 참 안식일이 어느 날인지에 관한 빛이 우리에게 주어진 후에 그 날을 지키면 하나님의 율법과 분명히 배치된다는 것을 명백하게 알려 주는 것이 우리의 사업이다. 우리의 자녀들이 공립학교의 교사들로부터 하나님의 말씀과 일치되는 사상을 받아들이고 있는가? 죄가 하나님께 불쾌한 것으로 제시되고 있는가? 하나님의 모든 계명에 순종하는 것이 모든 지혜의 근원이라고 가르치고 있는가? 우리는 우리의 자녀들에게 진리에 관하여 가르쳐 주기 위하여 안식일 학교에 보낸다. 그런 다음에 그들을 정규 학교에 보내면, 거짓을 포함하고 있는 교과가 그들에게 주어져 배우게 된다. 그렇게 되면 마음을 혼란케 할 것이므로, 그렇게 하지 말아야 한다. 젊은이들이 진리를 왜곡시키는 사상을 받아들이게 되면 그와 같은 교육의 영향을 지워 어떻게 저지할 수 있겠는가?

이와 같은 환경에서 우리에게 있는 어떤 젊은이들이 신앙의 장점을 깨닫지 못한다고 해서 우리가 이상히 여길 수 있을 것인가? 그들이 시험에 빠진다 해서 우리가 이상히 여길 수 있을 것인가? 우리는 그들이 여전히 등한히 여김을 받으면서 그들의 정력이 유익이 되지 못하는 오락에 몰두되고, 그들의 신앙적 열망이 약화되고, 그들의 영적 생애가 어두워진다고 해서 이상히 여길 수 있을 것인가? 마음은 그것이 흡수하는 바와 동일하게 될 것이며, 뿌려진 씨와 동일한 성질의 수확을 거두게 될 것이다. 이런 사실은 젊은이들의 교육을 초창기부터 지켜 주어야 할 필요성을 충분히 보여 주지 않는가? 젊은이들이 하나님의 진리에 관하여 부주의하게 되는 것보다, 일반적으로 인정되고 있는 교육에 대해서 알지 못하고 자라나는 것이 더욱 낫지 않겠는가?

세상으로부터의 분리

이스라엘 백성들이 애굽인들 중에서 나와 함께 모였을 때, 여호와께서는 다음과 같이 말씀하셨다. “내가 그 밤에 애굽 땅에 두루 다니며 사람과 짐승을 무론하고 애굽 나라 가운데 처음 난 것을 다 치고 애굽의 모든 신에게 벌을 내리리라 나는 여호와로라.” “너희는 우슬초 묶음을 취하여 그릇에 담은 피에 적시어서 그 피를 문 인방과 좌우 설주에 뿌리고 아침까지 한 사람도 자기 집 문 밖에 나가지 말라 여호와께서 애굽 사람을 치러 두루 다니실 때에 문 인방과 좌우 설주에 피를 보시면 그 문을 넘으시고 멸하는 자로 너희 집에 들어가서 너희를 치지 못하게 하실 것임이니라 너희는 이 일을 규례로 삼아 너희와 너희 자손이 영원히 지킬 것이니” (출 12:12, 22-24). 문설주에 바른 피는 히브리인의 장자를 재앙에서 구원해 줄 유일하신 그리스도의 피를 상징하였다. 애굽인의 주거에서 발견된 히브리인의 자녀들은 누구나 다 살해를 당하였다.

이스라엘 백성들의 이 경험은 마지막 때를 살아야 할 자들을 교훈 하기 위하여 기록되었다. 하늘의 벌이 이 지상의 거민들에게 쏟아지기 전에, 주님께서는 참 이스라엘 백성이 된 모든 사람들에게 그 사건을 위하여 준비하도록 호소하고 계신다. 그분께서는 부모들에게 다음과 같이 경고의 음성을 높이신다. 그대의 자녀들을 집안으로 모아들이라. 하나님의 계명을 무시하고 있는 자들과 악을 가르치며 실천하고 있는 자들에게서 떠나도록 그들을 모아들이라. 할 수 있는 대로 빨리 대도시들에서 떠나가라. 교회 학교들을 세우라. 그대의 자녀들에게 하나님의 말씀을 그들의 모든 교육의 기초로 제시하라. 이것은 귀중한 교훈들로 가득 차 있다. 그러므로 학생들이 그것을 이 세상의 초급 학년에서 그들의 연구 과제로 삼을 것 같으면, 그들은 하늘의 고급 학년을 위한 준비를 갖추게 될 것이다.

이 시대에 하나님의 말씀은 우리에게 다음과 같이 말한다. “너희는 믿지 않는 자와 멍에를 같이하지 말라 의와 불법이 어찌 함께하며…믿는 자와 믿지 않는 자가 어찌 상관하며 하나님의 성전과 우상이 어찌 일치가 되리요 우리는 살아 계신 하나님의 성전이라 이와 같이 하나님께서 가라사대 내가 저희 가운데 거하며 두루 행하여 나는 저희 하나님이 되고 저희는 나의 백성이 되리라 하셨느니라 그러므로 주께서 말씀하시기를 너희는 저희 중에서 나와서 따로 있고 부정한 것을 만지지 말라 내가 너희를 영접하여 너희에게 아버지가 되고 너희는 내게 자녀가 되리라 전능하신 주의 말씀이니라 하셨느니라” (고후 6:14-18). 그대들의 자녀들은 지금 어디에 있는가? 그대들은 자녀들에게 세상에서 정욕으로 썩어질 것을 분별하고 피하도록 교육시키는가? 그대들은 그들의 영혼을 구원하고자 애쓰고 있는가? 그렇지 않으면, 그대들의 태만으로 그들의 멸망을 조장하고 있는가?

방치된 어린이들

지금껏 우리의 어린이들과 젊은이들에게 너무 적은 주의가 기울여졌다. 나이 많은 교인들은 친절과 동정으로 그들을 바라보지 않고 그들이 신령한 생애 가운데서 전진하기를 소원하지 않았다. 그러므로 어린이들은 그리스도인 생애에 있어서 그들이 마땅히 전진해야 할만큼 하지 못하였다. 과거에 하나님을 사랑하고 경외한 어떤 교인들은 그들의 사업에 몰두하고 있으며 그들의 빛을 말 아래 감추고 있다. 그들은 하나님을 섬기는 일을 잊어버렸으며 그들의 사업을 그들의 믿음의 무덤으로 삼고 있다.

젊은이들이 이곳 저곳으로 떠돌아다니고, 실망에 빠지고, 그들의 부주의한 발을 사로잡으려고 도처에 잠복해 있는 유혹에 넘어지도록 방임해 둘 것인가? 우리 교인들에게 가장 가까이 놓여 있는 사업은, 우리 젊은이들에게 관심을 갖고 친절과 인내와 사랑으로 경계에 경계를 더하고 교훈에 교훈을 더하는 것이다. 아, 이스라엘에 아버지와 어머니들이 어디에 있는가? 그리스도의 은혜의 청지기로서 젊은이들에게 단순히 우연한 관심을 느낄 뿐만 아니라 특별한 관심을 느낄 많은 교인이 있어야 한다. 우리의 젊은이들이 처해 있는 비참한 환경에 마음이 움직이고, 사단이 그들을 자기의 그물 안으로 끌어들이기 위하여 고안해 낼 수 있는 온갖 계획으로 활동하고 있는 것을 깨닫는 사람들이 많아야 한다. 하나님께서는 교회가 혼수 상태에서 깨어나서 이 위기의 때에 어떤 모양의 봉사가 필요한지 깨닫기를 원하신다.

우리의 형제 자매들은 이 시대의 필요를 식별하기 위하여 하늘의 안약을 그들의 눈에 발라야 한다. 양떼 가운데 있는 어린양들은 양육을 받아야 한다. 그러므로 하늘의 주께서는 어린이들과 젊은이들을 위하여 이루어지기를 바라시는 사업을 누가 하고 있는지 계속해서 보고 계신다. 교회는 잠자고 있으며 이 문제의 중요성을 깨닫지 못하고 있다. 혹자는 “왜” 라고 말한다. 즉 “우리 젊은이들을 교육시키는데 그처럼 철저하게 훈련이 필요되는 다른 직업을 택하기로 결심한 몇몇 사람들에게만 특별한 주의를 기울인다면, 그것으로 충분하다고 생각한다. 우리의 젊은이들 모두가 그처럼 철저하게 훈련받는 것은 필요하지 않다. 소수에 대한 철저한 교육이 필요한 모든 요구에 응해 주지 않겠는가?”

아니다, 나는 결정적으로 그렇지 않다고 대답하는 바이다. 우리는 우리의 젊은이들을 어떻게 선별할 수 있을 것인가? 우리는 누가 가장 유망하며, 누가 하나님께 가장 훌륭한 봉사를 할 것인지 어떻게 말할 수 있을 것인가? 우리는 여호와의 기름부음을 받은 자를 찾으러 간 사무엘이 외양을 본 것처럼 인간적인 판단으로 할 수도 있다. 그러나 주님께서는 사무엘에게 “그 용모와 신장을 보지 말라 내가 이미 그를 버렸노라 나의 보는 것은 사람과 같지 아니하니 사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라” (삼상 16:7) 고 말씀하셨다. 주께서는 훌륭한 외모를 가진 이새의 아들들 중에서는 한 사람도 받지 않으셨다. 그러나 어린 나이에 불과한 양치기 소년 다윗이 들에서 불려 와 사무엘 앞으로 지나가자, 주께서는 “이가 그니 일어나 기름을 부으라” 고 말씀하셨다 (12절). 가족 중 어느 사람이 하나님의 사업에 적임자가 될 것인지 누가 결정할 수 있는가? 모든 젊은이들이 우리의 학교에서 교육받을 축복과 특권을 얻도록 허용됨으로써, 그들이 하나님과 함께 일하는 동역자들이 되기 위한 감동을 받을 수 있게 되어야 한다.

교회 학교가 필요함

자녀들을 교육시킬 목적으로 우리의 큰 학교들이 서 있는 곳으로 이사해 가는 많은 가정들은, 현재 그들이 있는 곳에 남아 있음으로써 주님을 위하여 더욱 훌륭한 봉사를 하게 될 것이다. 그들은 그들이 속해 있는 교회를 권유하여 그들의 영역 안에 있는 어린이들이 원만하고 실제적인 그리스도인 교육을 받을 수 있는 교회 학교를 세우도록 해야 한다. 그들을 필요로 하지 않기 때문에 영적 나태에 빠질 유혹이 끊임없이 있는 큰 교회로 가는 대신에 그들의 도움을 필요로 하는 보다 작은 교회에 머물러 있을 것 같으면, 그들의 자녀들을 위하여, 그들 자신을 위하여, 또한 하나님의 사업을 위하여 훨씬 더 유익할 것이다.

안식일을 지키는 자들이 몇 명이라도 있는 곳은 어디에서나 부모들이 그들의 자녀들과 젊은이들을 교육시킬 정규 학교를 위한 장소를 준비하는 일에 연합해야 한다. 그들은, 헌신적인 선교사로서 어린이들을 선교사가 되도록 지도하는 교육을 시킬 그리스도인 교사를 채용해야 한다. 성경을 모든 과목의 기초와 생명으로 삼고, 전반적인 분야에서 철저한 교육 활동을 할 수 있는 교사들이 채용되어야 한다. 부모들은 갑옷을 입고 그들의 자녀들이 선교사가 되도록 스스로의 모본으로 가르쳐야 한다. 그들은 낮 동안에 일을 하여야 한다. “밤이 오리니 그 때는 아무도 일할 수 없” (요 9:4) 을 것이기 때문이다. 그들이 이기심 없는 노력을 기울여 자녀들에게 책임을 지도록 꾸준하게 가르칠 것 같으면, 주님께서는 그들과 함께 일하실 것이다.

안식일을 지키는 어떤 가정들은 홀로 떨어져 살거나 같은 믿음을 가진 다른 사람들로부터 멀리 떨어져 있다. 이런 사람들은 때때로 자녀들을 기숙사가 있는 우리의 학교에 보냈다. 그 곳에서 그들은 도움을 얻고 그들의 가정에 축복이 되기 위하여 돌아갔다. 그러나 어떤 사람들은 자녀들을 교육시키기 위하여 가정을 떠나 보낼 수 없다. 그런 경우에, 부모들은 주님을 위하여 재능 껏 일하기를 즐거워하고 주님의 포도원의 어떤 부분이라도 즐겨 경작하고자 하는 모범적이요 신앙 좋은 교사를 채용하고자 노력할 것이다. 아버지와 어머니들은 교사와 협력하여 자녀들의 회개를 위하여 열렬히 노력해야 한다. 그들은 가정에서 영적 흥미를 참신하고 건전하게 보존하고, 자녀들을 주님의 교양과 훈계로 양육해야 한다. 그들은 자녀들과 함께 연구하고 배우는 자들이 되기 위하여 매일의 어떤 부분을 바쳐야 한다. 이리하여 그들은 교육하는 시간을 기쁘고 유익한 것으로 만들 수 있고, 자녀들의 구원을 위하여 노력하는 이런 방법을 통하여 그들의 확신도 커질 것이다. 부모들은 자녀들을 위하여 일하는 법을 배움에 따라 그들 자신의 성장도 더욱 신속해짐을 깨닫게 될 것이다. 그들이 이와 같이 겸손한 방법으로 일할 때 불신은 사라질 것이다. 믿음과 활동은, 그들이 계속해서 주님을 알고 그분을 알려 주고자 할 때 날마다 증가될 확신과 만족을 나누어 주게 될 것이다. 그들의 기도는 열렬해질 것이다. 그것은 그들이 기도할 어떤 분명한 목적을 갖게 될 것이기 때문이다.

어떤 나라에서는 부모들이 법률에 의하여 자녀들을 학교에 보내도록 강요당하고 있다. 이런 나라에서는 교회가 있는 지역에 취학 아동들의 수가 여섯에 불과하더라도 학교가 세워져야 한다. 자녀들이 세상의 부패하고 타락한 영향을 받지 않도록 구해 내기 위하여, 마치 그대들이 자신의 생명을 위하여 일하는 것처럼 일하라.

우리는 이 중대한 문제에서 우리의 의무를 너무도 등한히 하고 있다. 많은 지역에서 이미 여러 해 전에 학교들이 운영되고 있었어야 했다. 많은 지역에는 주님의 사업을 특징지을 진리의 대표자들이 이와 같이 있어야 했다. 소수의 지역에 그처럼 많은 큰 건물들을 세우는 대신에, 많은 지역에 학교들을 설립해야 한다.

이와 같은 학교들이 현명한 지도 아래 지금 시작되어, 어린이들과 젊은이들이 그들의 소속 교회에서 교육을 받을 수 있게 되어야 한다. 하나님의 섭리로 우리들이 일할 수 있는 편의가 그처럼 풍부하게 제공되었음에도 불구하고, 이 분야의 사업이 이처럼 크게 등한히 여겨져 왔다는 것은 하나님을 몹시 거스르는 일이다. 그러나 과거에는 젊은이들과 어린이들을 위하여 마땅히 해야 할 일을 부족하게 해 왔을지라도 지금 회개하고 잃어버린 기회를 회복하도록 하자. 주님께서는 “너희 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍같이 붉을지라도 양털같이 되리라 너희가 즐겨 순종하면 땅의 아름다운 소산을 먹을 것이” (사 1:18, 19) 라고 말씀하신다.

교회 학교와 교사들의 성격

우리 교회 학교에서 이루어지는 사업의 특성은 가장 높은 표준에 속한 것이어야 한다. 회복자이신 예수 그리스도는 그릇된 교육을 고치는 유일의 치료제이다. 그러므로 그분의 말씀으로 가르치는 교훈이 가장 매력적인 형태로 언제나 젊은이들 앞에 제시되어야 한다. 학교의 교육은 가정 교육을 보충해 주는 것이어야 하고, 가정에서나 학교에서나 한 가지로 단순과 경건이 유지되어야 한다. 이와 같이 작은 학교에서 일하는 재간을 가지고 있으면서도 큰 학교에서는 유리하게 일할 수 없는 남녀들을 발견할 수 있을 것이다. 그들이 성경의 교훈을 실천할 때, 그들은 최고의 가치가 있는 교육을 스스로 받게 될 것이다.

교사들을 선택할 때, 우리는 목회직을 위하여 사람들을 선택하는 것과 마찬가지로 엄숙한 문제임을 깨닫고 모든 주의를 기울여야 한다. 성품을 식별할 수 있는 현명한 사람들이 선택하는 일을 해야 한다. 왜냐하면, 젊은이들의 정신을 교육시키고 꼴 지으며, 우리의 교회 학교의 교사들을 통하여 이루어져야 할 많은 분야의 사업을 성공적으로 수행하는 데는, 얻을 수 있는 가장 훌륭한 재능을 가진 사람이 필요하기 때문이다. 열등하거나 마음이 좁은 사람에게는 이와 같은 학교들 중 하나를 책임지워서는 안 된다. 관리와 능력이 없는 젊고 경험 없는 교사들에게 어린이들을 맡기지 말라. 그들의 활동이 무질서를 초래할 가능성이 있기 때문이다. 질서는 하늘의 첫째 되는 법칙이다. 그러므로 모든 학교는 이 점에서 하늘의 모형이 되어야 한다.

교만하고 냉정한 교사들에게 어린이들을 맡기는 것은 악한 일이다. 이와 같은 특징을 가진 교사는 신속하게 성품이 계발되고 있는 어린이들에게 큰 해를 끼칠 것이다. 교사들이 하나님께 겸손히 순종하지 않으면, 그들이 지도하고 있는 어린이들을 사랑하지 않으면, 그들의 일시적인 기분을 즐겁게 해주는 어린이들을 편애하고 귀엽게 생기지 않은 아이들이나 불안정하거나 신경질적인 아이들에게 무관심한 태도를 보인다면, 그들을 채용해서는 안 된다. 그것은 그들의 사업이 그리스도를 위한 영혼들을 상실하는 결과를 초래할 것이기 때문이다.

침착하고 친절하고, 사랑과 관용을 가장 필요로 하는 어린이들에게 그것들을 나타내는 교사들이 특별히 필요하다. 예수님은 어린이들을 사랑하셨다. 그분은 그들을 주님의 가족 중 나이 어린 가족들로 여기셨다. 그분께서는 언제나 그들을 친절하고 존중하는 마음으로 취급하셨다. 그러므로 교사들은 그분의 본을 따라야 한다. 그들은 참된 선교사의 정신을 가져야 한다. 왜냐하면 어린이들은 선교사가 되도록 훈련을 받아야 하기 때문이다. 그들은 주님께서 어린이들과 젊은이들의 영혼을 하나의 엄숙한 위탁물로 그들에게 맡겨 주셨다는 사실을 느껴야 한다. 우리의 교회 학교는 고상한 도덕적 특성을 가진 교사들, 믿음이 건전하고 기지와 인내력을 가진 자들, 하나님과 동행하고 악은 모양이라도 버린 자들이 필요하다. 그들은 일을 하는 가운데 어두운 구름을 발견할 것이다. 구름과 흑암, 폭풍과 비바람, 자녀들이 형성해야 할 성품에 대하여 그릇된 견해를 가진 부모에게서 맞게 될 편견 등이 있을 것이다. 왜냐하면, 성경을 믿노라고 주장하면서 그 원칙을 가정 생활에 적용시키지 못하는 자들이 많이 있기 때문이다. 그러나 교사들이 그리스도의 학교에서 끊임없이 배우는 자들이 될 것 같으면, 이와 같은 환경들이 그들을 결코 정복시키지 못할 것이다.

부모들은 자녀들의 앞길에 거치는 장애가 되지 않기 위하여 강한 열성으로 주님께 간구해야 한다. 시기와 질투는 마음에서 몰아내고, 그리스도의 화평을 받아 들여 교인들이 참된 그리스도인 교제로 연합되어야 한다. 유독한 세상의 질병이 들어오지 못하도록 영혼의 창문을 닫아야 하고, 치료하는 그리스도의 의의 햇빛을 받기 위하여서는 하늘로 향하여 그 창문을 열어야 한다. 비평과 의혹의 정신이 마음에서 제거되기 전에는, 주님께서 학교 설립의 길을 여는 데 있어서 하고자 원하는 바를 교회를 위하여 하실 수 없다. 연합이 있기 전에는, 그분께서 이 사업을 추진하기 위하여 재물과 재능을 맡겨 주신 사람들의 마음을 감동시키지 않으실 것이다. 부모들은 빛을 전하는 자들이 되기 위하여 더욱 높은 표준에 도달하고, 주님의 도를 지키고, 의를 실천해야 한다. 마음과 성품에 완전한 변화가 있어야 한다. 소수의 사람들이 마음속에 품고 있는 분열의 정신은 다른 사람들에게로 전달되어, 학교를 통하여 발휘될 선에 대한 감화력을 소멸시켜 버릴 것이다. 부모들이 자녀들의 구원을 위하여 교사와 협력할 준비를 갖추고 또한 그렇게 하고자 열망하지 않는 한, 그들은 학교를 세울 준비를 갖추지 못하고 있는 것이다.

교회 학교 사업의 결과

교회 학교가 올바르게 운영되기만 하면, 그 학교들은 설립된 지역에서 진리의 깃발을 높이는 방편이 될 것이다. 왜냐하면 그리스도인 교육을 받고 있는 어린이들이 그리스도의 증인이 될 것이기 때문이다. 예수께서 성전에서 제사장들과 관원들이 깨닫지 못한 신비들을 해석하셨던 것처럼, 이 지상의 사업이 마칠 때에도 올바르게 교육받은 어린이들이 단순하게 표현하는 말로써 오늘날 “고등 교육” 에 관하여 주장하고 있는 사람들을 놀라게 할 것이다. 어린이들이 성전 뜰에서 “호산나 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여” 라고 노래했던 것처럼, 이 마지막 날에도 멸망해 가는 세상에 마지막 경고의 기별을 전하기 위하여 어린이들의 음성이 높여질 것이다. 하늘의 지성적 존재들이 성인들에게 더이상 진리를 전하도록 허용되지 않는다는 것을 보게 되면, 하나님의 성령이 어린이들에게 임하실 것이다. 그리하여 나이 많은 일꾼들이 길이 막혀 할 수 없는 진리를 선포하는 사업을 그들이 할 것이다.

우리 교회 학교들은 이 사업을 할 어린이들을 준비시키기 위하여 하나님께서 세우신 것이다. 여기에서 어린이들은 이 시대를 위한 특별한 진리와 실제적인 선교 사업에 대한 교육을 받아야 한다. 그들은 병자들과 고통당하는 자들을 도와주기 위하여 일꾼들의 군대에 가담해야 한다. 어린이들은 의료 선교 사업에 가담하여 그들의 작은 힘으로 이 사업을 추진시키는 데 도움을 줄 수 있다. 그들의 투자는 적을 것이다. 그러나 모든 작은 도움과 그들의 노력을 통하여 많은 영혼들이 진리로 인도될 것이다. 그들을 통하여 하나님의 기별이 전해지고, 그분의 구원의 능력이 모든 나라에 알려질 것이다. 그러므로 교회는 양 무리 중에 있는 어린양들을 위한 책임을 완수해야 한다. 어린이들은 하나님의 사업을 하도록 교육받고 훈련받아야 한다. 그들은 하나님의 기업들이기 때문이다.

어린이들과 젊은이들이 참 교육을 받을 수 있는 교회 학교로서 알맞는 교사 (校舍) 들이 여러 해 전에 세워졌어야 했다.

우리 교회 학교에서 사용하는 교과서들은 하나님의 율법에 주의를 돌리게 하는 것이 되어야 한다. 그리하면 진리의 빛과 힘과 능력은 확장될 것이다. 세상에서 온 젊은이들, 마음이 타락한 상태에 있던 젊은이들까지도 이와 같은 학교와 접촉함으로 회개할 수 있게 될 것이다. 진리를 위한 그들의 증거는 부모들이 품고 있는 거짓 이론에 의하여 한동안 중단될 수도 있을 것이다. 그러나 진리는 마침내 승리할 것이다. 나는 이와 같은 종류의 선교 사업이 빛과 지식을 전하는 일에 효과적인 영향을 미칠 것이라는 사실을 말하라는 지시를 받았다.

학교가 있는 지역에 거주하는 가정들이 우리의 거룩한 믿음을 훌륭하게 대표해야 한다는 것은 얼마나 중요한 일인가?

학교가 설립되어 있는 교회들은 말로 표현할 수 없을 정도로 큰 도덕적 책임이 그들에게 지워져 있는 것을 깨닫고 전율할 것이다. 고상하게 시작된 이 사업이 헌신적인 일꾼들의 결핍으로 실패하거나 쇠퇴해져서야 될 것인가? 이기적인 계획과 야망이 이 사업에 개입되어야 할 것인가? 일꾼들은 이득을 좋아하고, 안일을 사랑하고, 경건의 부족을 나타냄으로 그리스도를 그들의 마음에서 쫓아내고 그분을 학교에서 추방할 것인가? 결코 그렇게 해서는 안 된다. 사업은 이미 많이 진척되었다. 교육의 분야에 있어서 진지한 개혁 곧 더욱 참되고 효과적인 교육을 위한 준비가 모두 갖추어져 있다. 우리의 백성들은 이 거룩한 의무를 받아들일 것인가? 그들은 갈바리의 십자가 아래 자신을 낮추고 온갖 희생과 봉사를 위한 준비를 갖출 것인가?

부모와 교사들은 예수께서 주고자 언제나 준비하고 계시는 지혜를 얻고자 가장 열렬하게 구해야 한다. 그것은 그들이 가장 흥미가 많고 감수성이 예민한 성장기에 놓인 사람의 마음을 취급하고 있기 때문이다. 그들은 젊은이들이 생애의 매 단계에서 그 시기에 알맞는 자연적인 아름다움을 나타내고, 마치 정원의 식물과 꽃들처럼 점차적으로 피어나도록 그들의 성향을 계발시키는 데 목적을 두어야 한다.

어린이들의 지도와 교육은 어떤 남자나 여자도 할 수 있는 가장 고상한 선교 사업이다. 실물들을 적절하게 사용함으로 그들의 마음이 천연계에서 천연계의 하나님께로 이끌어 갈 수 있도록 교훈들이 매우 분명해져야 한다. 우리의 학교에는 이 분야의 사업을 추진해 갈 수 있는 지혜와 기량을 갖춘 사람들이 있어야 한다. 그리하여 진리의 씨가 뿌려져야 한다. 하나님의 큰 날만이 이 사업이 이룰 유익을 보여 줄 것이다.

어린이들의 교육에 특별한 재능이 활용되어야 한다. 많은 사람들은 구유를 높은 데 두고 양들에게 먹이를 줄 수 있다. 그러나 구유를 낮은 곳에 두고 어린양들을 먹이는 것은 더욱 어려운 문제이다. 이것은 초등학교 교사들이 배워야 할 교훈이다.

마음의 눈이 교육을 받을 필요가 있다. 그렇지 않으면, 어린이는 악을 쳐다보는 데서 기쁨을 발견할 것이다.

교사들은 때때로 아이들의 운동과 놀이에 동참하여 그들에게 노는 법을 가르쳐 주어야 한다. 그와 같은 방법으로, 그들은 비평하거나 결점을 찾고자 하지 않고 불친절한 감정과 행동을 제지할 수 있다. 이와 같은 친교는 교사와 학생들의 마음을 하나로 묶어 줄 것이며, 학교는 모든 사람에게 기쁜 장소가 될 것이다.

교사들은, 어린이들이 주님의 가족 중 어린 일원이므로 그들을 사랑해야 한다. 주님께서는 부모들에게나 마찬가지로 그들에게도 “네가 받았던 떼, 네 아름다운 양떼는 어디 있느뇨” (렘 13:20) 라고 질문하실 것이다.

학교 운영과 재정

나는 우리의 학교를 올바르게 운영하는 것의 중요성을 분명하게 표현하기 위하여 언어를 자유롭게 구사할 수 있게 되기를 바란다. 모든 사람은 우리의 학교가 주님께서 당신 자신을 사람들에게 알려 주는 기구라는 것을 느껴야 한다. 어느 곳에나 빛의 통로로 활동할 남녀들이 필요하다. 하나님의 진리가 온 세상에 전파되어 사람들이 그 진리를 통하여 빛을 받을 수 있게 되어야 한다.

우리는 진보된 빛을 가진 한 백성으로서, 하나님의 사업의 여러 분야에 가담할 교육받은 선교사의 군대를 양성할 방법을 연구해야 한다. 우리는 우리의 학교와 우리의 병원과 의료 선교 사업과 출판 기관과 여러 주의 합회와 전반적인 목회 사업에 잘 훈련받고 교양 있는 남녀들이 필요하다. 우리는 높은 지적 훈련을 받고 주님을 위하여 최선의 사업을 할 자격을 갖춘 젊은 남녀들이 필요하다. 우리는 이 표준에 도달하기 위하여 무엇인가를 해 왔다. 그러나 우리는 아직도 주님께서 계획하신 바에서 훨씬 뒤떨어져 있다. 한 교회로서, 또한 개인으로서 우리가 심판의 때에 담대하게 서기를 원하면, 우리는 젊은이들을 훈련시키는 일에 아낌없는 노력을 기울여서 그들을 우리의 손에 맡겨진 위대한 사업의 여러 분야에 적합한 사람들로 만들어야 한다. 우리는 큰 빛을 가진 한 백성으로서, 재능 있는 자들의 정직한 마음을 강하게 하고 단련시키고 연마함으로, 열성과 충성을 가지고 사업에 전념하는 능숙한 일꾼들의 결핍으로 그리스도의 사업이 방해받지 않도록 현명한 계획을 세워야 한다.

어떤 사람들은 우리 젊은이들 중 가장 유명한 소수의 사람들을 철저히 교육시키는 것으로 만족할 것이다. 그러나 그들은 모든 현세의 삶에서 유용한 자격을 갖추고 사생활과 공생애에서 다 같이 책임 있는 위치에 적합한 자가 되기 위하여 교육이 필요하다. 유능한 교역자들을 많이 양성해 내고, 많은 사람들이 교사로서의 자격을 갖추고, 그 밖의 사람들이 미래의 큰 사업을 위하여 훈련받고 양성 받을 수 있도록 계획을 세울 필요가 절실하다. 교회는 이런 상황을 고려하여 영향력과 재정을 통하여 매우 시급히 요망되는 이 목적을 달성하기 위하여 노력해야 한다.

빚 없는 학교

우리의 학교들이 설립된 목적을 훌륭하게 달성하려면 부채에서 벗어나야 한다. 그들은 이자를 지불하는 부담을 지고 있지 않아야 한다. 교역자들을 양성할 학교를 세움에 있어서, 특히 형제들이 적고 자금이 제한되어 있는 새로운 지역에서는 사업을 지연시키는 것보다는 사업을 하는 친구들에게서 얼마의 돈을 빌리는 것이 더욱 나을 것이다. 그러나 가능한 한 언제든지, 우리의 기관들은 부채가 없이 헌당되어야 한다.

주님께서는 당신의 사업을 위한 자금을 당신의 청지기들의 손에 가지고 계신다. 그러므로 우리의 학교들을 설립하고, 필요한 건물들을 세우고, 필요한 시설들을 갖추는 데서 빚을 지게 되면, 우리의 형제들에게 상황을 설명하고 그 빚을 덜어 주도록 요구하는 것이 우리의 의무이다. 우리의 목사들은 이 일에 대한 책임을 느껴야 한다. 그들은 모든 사람들에게 일치된 마음으로 일하고 그들의 능력에 비례해서 돕도록 격려해야 한다. 만일, 이런 일이 지나간 날에 성실과 열성으로 이루어졌을 것 같으면, 오래 된 우리의 학교들이 지고 있는 부채들은 오래 전에 없어졌을 것이다.

절약

학교의 교사를 세우고, 시설을 갖추고, 학교를 운영하는 모든 면에 있어서 가장 엄격한 절약의 원리가 실천되어야 한다. 우리의 학교들은 편협하거나 이기적인 계획에 의하여 운영되어서는 안 된다. 그 학교들은 할 수 있는 대로 가정과 같아야 한다. 그리고 모든 면에서 단순, 유용, 검약, 절약 등에 관하여 바른 교훈을 가르쳐야 한다.

학생들은 그들이 선교사로 나갈 때, 교육받은 재능을 통하여 필요한 편의와 시설들을 스스로 갖출 수 있을 만큼 자립적이고 유능한 사람들이 될 수 있도록 여러 분야의 일을 익히는 특별한 훈련을 받기 위하여 우리 학교에 있다. 남녀를 막론하고 그들 자신의 의복을 깔끔하게 수리하고, 세탁하고, 간수하는 법을 배워야 한다. 그들은 그들 자신의 식사를 요리할 수 있어야 한다. 그들은 농사일과 기계로 하는 일에 익숙해야 한다. 그리하여 그들은 그들 자신의 경비를 절감하고, 그들의 모본을 통하여 절약과 검소의 원리를 가르칠 수 있다. 이와 같은 교훈들은 모든 일에서 절약의 원리가 양심적으로 실천될 때 가장 잘 가르쳐질 수 있다.

학교의 재정적 유익을 위해서뿐만 아니라 학생들을 위한 교육의 수단으로서도, 절약은 성실하게 연구되고 양심적으로 부지런히 실천되어야 한다. 경영자들은 모든 점을 주의 깊이 살펴서 쓸데없는 지출로 학교에 부채를 지우지 않도록 해야 한다. 하나님을 가장 사랑하는 학생들은 이 문제에 있어서 책임을 지는 일에 조력할 것이다. 이렇게 하도록 교육을 받아 온 자들은 자아를 부인하신 우리 구주께서 가르쳐 주신 원리를, 접촉하는 사람들에게 교훈과 모본을 통하여 보여주게 될 것이다. 방종은 큰 악이므로 반드시 극복되어야 한다.

어떤 사람들은 학교의 재정적 어려움을 학생들에게 알려 주는 것을 좋지 않게 생각한다. 그러나 학생들이 우리의 재정상 부족을 깨닫고 이해하는 것이 훨씬 더 좋을 것이다. 그렇게 되면, 그들이 절약하는 일을 도울 수 있을 것이기 때문이다. 우리 학교에 오는 많은 학생들은 간소한 집과 여러 가지 종류의 요리가 없는 단순한 식사를 하는 데 익숙해진 곳에서 떠나와 있다. 우리의 모본은 이와 같은 학생들에게 어떤 영향을 끼칠 것인가? 우리는 우리의 재정을 사용할 많은 길이 있고, 수많은 사람들이 질병과 기근과 전쟁과 화재로 굶주리며 죽어 가고 있는데, 단순히 식욕을 만족시키거나 외양을 꾸미기 위하여 쓸데없는 것을 하나라도 취하지 않도록 각 사람이 신중하게 생각해야 한다는 것을 그들에게 가르쳐야 한다.

우리의 학교들이 올바른 노선에서 운영될 것 같으면 부채가 쌓이지 않게 될 것이고, 학생들은 여전히 안락하게 지내고, 식탁은 실속 있고 훌륭한 많은 음식물로 채워질 것이다. 우리의 경제는 빈약한 식사를 제공하게 하는 그런 종류의 것이 되어서는 안 된다. 학생들은 건강에 좋은 음식물을 풍성하게 공급받아야 한다. 그러나 요리를 책임 맡은 자들은 부스러기를 모으고 아무것도 버리지 않게 해야 한다.

학생들은 그들 자신의 재산과 학교의 재산을 주의 깊이 보호하도록 가르침을 받아야 한다. 그들은 학교에서나, 집으로 왕래하는 여행을 할 때나, 모든 종류의 쓸데없는 비용을 허비하지 않도록 해야 할 의무를 깨달아야 한다. 극기가 필요하다. 우리는 마지막 때에 접근하고 있으므로 받은 바 교훈에 유의해야 한다. 우리는 더욱더 계획하고 연구하고 절약해야 할 것이다. 우리는 비상시에 돈을 꺼낼 수 있는 은행을 가지고 있는 것처럼 운영할 수 없다. 그로 말미암아 우리는 궁핍한 상태에 빠져서는 안 된다. 우리는 주님의 기관에 속한 사람들로서, 또한 경영자들로서, 쓸데없이 과시하는 경향으로 흐르게 하는 모든 것을 끊어 버리고 우리의 지출을 우리의 수입의 범위 안으로 국한시켜야 할 것이다.

훌륭한 경영

우리의 어떤 학교들에서는 재정적 운영이 크게 개선될 수 있다. 더욱 많은 지혜와 머리를 써서 그 사업을 해야 한다. 부채를 초래하는 경비 지출의 증가를 막기 위하여, 더욱 실제적인 방법이 활용되어야 한다. 배틀크릭과 칼리지뷰에서는 건물에 너무 많은 돈을 투자했고, 필요 이상의 돈이 학교 기숙사의 설비에 소비되었다.

학교의 경영자들이 지출을 감당할 수 없고 빚이 늘어나는 것을 깨닫게 되면, 그들은 분별 있는 실업가처럼 행동하고 그들의 방법과 계획을 바꾸어야 한다. 일년 동안의 재정적 운영이 잘못되었다는 것을 깨닫게 되면, 지혜의 음성을 듣도록 해야 한다. 단호한 개혁이 있도록 하라. 교사들은 이런 상황들을 개선하기 위하여 진지하고 건전하게 생각하고 계획하는 일에 있어서 그리스도와 같은 탁월성을 나타낼 수 있다. 그들은 경영자들의 계획에 진심으로 참여하여 그들의 짐을 나누어 져야 한다.

값싼 수업료

우리의 학교들 중 어떤 곳에서는 수업료가 너무 싸다. 이것은 여러 가지 면에서 교육 사업에 손해를 끼쳐 왔다. 그것은 실망을 안겨 주는 부채를 지게 하였고, 오산과, 경제적 식견의 부족과 잘못된 계획 등이 경영면에 있다는 의심을 끊임없이 품게 하였다. 그것은 또한 교사들에게 매우 큰 실망을 안겨 주었고, 사람들이 다른 학교에서도 그처럼 싼 수업료를 요구하게 했다. 수업료를 생활 정도보다 낮게 정한 목적이 무엇이든지 간에, 학교가 몹시 뒤떨어져 있다는 사실은 그 계획을 다시 고려하고 수업료를 재조정하여 미래의 학교 사업이 달라지게 해야 한다는 충분한 이유가 된다. 수업료와 기숙사비로 요구하는 금액은 직원의 봉급과, 건강에 좋고 영양분이 있는 음식물을 충분히 제공하는 식탁과, 방에 있는 시설물들의 보존과, 건물의 수리와, 그밖에 필요한 운영비 등을 충당하기에 충분한 것이어야 한다. 이것은 중요한 문제이므로 편협한 계산보다는 철저한 검토를 요한다. 주님의 권고가 필요하다. 학교는 필요한 운영비를 지출하기 위해서 뿐만 아니라 학생들이 학교에 다니는 동안 그들의 사업에 필요한 무엇인가를 제공해 주기 위해서도 충분한 수입이 있어야 한다.

학기마다 부채가 축적되도록 허용되어서는 안 된다. 실시할 수 있는 가장 높은 종류의 교육은 마치 질병을 피하고자 하는 것처럼 빚지는 일을 피하는 것이다. 한 해 두 해 지나감에 따라 빚이 줄어가는 표가 나타나기는커녕 오히려 증가될 때는 중지하도록 요청되어야 한다. 운영자들은 “무엇인가 분명한 체제에 변화가 있지 않으면 더이상 학교를 운영할 수 없다” 고 말해야 한다. 경영자들이 비용을 제때에 지불하면서 운영하는 이치를 깨닫기까지 학교의 문을 닫는 것이 훨씬 더 좋을 것이다. 그대들은 하나님의 택함 받은 백성으로서 그리스도를 위하여 그대 자신에게 일하도록 호소하고 우리의 학교에서 건전한 재정적 체제를 확립시켜라.

어떤 학교에서 수업료를 인상할 필요가 있을 때는 언제든지 학교의 후원자들 앞에 그 문제를 먼저 제시하고, 수업료를 너무 낮은 액수로 정해 왔다는 것과 그 결과로 학교에 부채가 늘어나고 있으므로 학교 사업이 활발히 진행되지 못하고 방해를 받아 왔다는 것을 설명해 주어야 한다. 수업료를 적당하게 인상시키면 재학생 수가 줄어들 것이다. 그러나 재학생 수가 많은 것이 부채에서 벗어나는 것보다 더 큰 기쁨이 되어서는 안 된다.

배틀크릭에 수업료가 싼 결과로 나타난 한 가지 일은 지혜로웠다기보다는 많은 수의 학생들과 많은 가정들을 한 곳에 모이게 하였다. 만일, 배틀크릭에 있는 백성들 중 3분의 2가 다른 지역에 심긴 주님의 나무들이었다면 그들은 성장할 여지가 많았을 것이다. 배틀크릭에 있는 큰 학교를 건전한 상태로 유지하기 위하여 사용한 시간과 정력의 일부를, 교육의 일부분으로 수행되어야 할 농사일에 여지가 있는 다른 지역의 학교들에 사용하였을 것 같으면, 더욱 큰 결과가 나타났을 것이다. 만일, 즐거운 마음으로 주님의 길과 계획을 따르고자 하였을 것 같으면, 많은 나무들이 오늘날 다른 지역에서 자라나고 있을 것이다. 교회와 학교의 설비들을 다른 지역들에서도 마련해야 한다는 것, 곧 한 지역에 너무 많은 부담을 지우게 되었다는 주님의 말씀이 거듭거듭 우리에게 주어졌다. 사람들을 큰 중심 지역에서 나오게 하여 다른 지역들에 관심을 갖도록 하라는 지시가 주어졌다. 만일, 이 지시에 유의하여 재정과 시설들을 분배하여 배틀크릭에 여분의 대학 건물들을 세우는 데 사용한 돈을 다른 지역에 새로운 설비를 갖추는 데 충분히 공급했다면, 그 나무는 자라나서 사람들이 자기 자신의 지혜를 따르는 길을 택했기 때문에 지금껏 볼 수 없었던 열매를 맺게 되었을 것이다.

우리의 형제들은 우리 대열에 속한 수많은 젊은이들이 우리의 양성 학교에서 도움을 얻을 필요가 있지만 수업료가 싸지 않으면 학교에 진학할 수 없다는 호소를 목사들과 부모들이 하고 있다는 말을 전해 준다. 그러나 수업료를 싸게 해 달라고 요청하는 사람들은 모든 각도에서 문제들을 신중하게 고려해 보아야 한다. 만일, 학생들이 그들의 교육에 수반되는 원만하고 충실한 사업에 필요한 실제적인 비용을 스스로의 힘으로 충분히 감당할 수 없다면, 그들의 부모, 친구들, 그들이 속해 있는 교회, 그들의 합회 안에 있는 도량이 넓고 박애의 마음이 많은 형제들이 그들을 도와주는 것이 학교가 부채의 짐을 지는 것보다 더욱 낫지 않겠는가? 학교가 부채로 운영되는 것보다 그 기관의 많은 후원자들이 비용을 같이 부담하는 것이 훨씬 더 나을 것이다.

우리의 교육 기관에 부채가 늘어나지 않도록 방지하는 방법이 고안되어야 한다. 완전한 변화가 이루어지고 사업이 어떤 다른 각도에서 추진되지 않으면 결코 벗어날 수 없는 부채 때문에 전체적인 사업이 손해를 입어서는 안 된다. 이 부채의 구름이 그들을 덮도록 허용하는 일에 한몫을 담당한 모든 사람들은, 이제 그 구름을 제거하기 위하여 그들이 할 수 있는 일을 다하는 것이 그들의 의무임을 느껴야 한다.

쓸 만한 학생들을 도움

여러 지역에 있는 교회들은 선교 사업에 종사할 젊은이들을 양성하고 재능 있는 사람들을 교육시킬 엄숙한 책임이 지워져 있음을 느껴야 한다. 유능한 일꾼들이 될 가망이 있지만 학교에서 스스로의 힘으로 학비를 감당할 수 없는 자들이 교회에서 보이면, 그들을 우리의 양성 학교들 중 하나에 보내는 책임을 져야 한다. 사업에 참여시킬 필요가 있는 유능한 자가 교회에는 있다. 주님의 포도원에서 훌륭한 일을 할 수 있는 사람들이 있다. 그러나 많은 사람들은 너무 가난하기 때문에 도움이 없이는 그들에게 필요되는 교육을 받을 수 없다. 교회는 이와 같은 비용을 지불하는 일에 몫을 담당하는 것을 하나의 특권으로 생각해야 한다.

마음속에 진리를 간직하고 있는 자들은 언제나 마음을 열어 놓고 필요에 따라 도와주게 된다. 그들이 앞장을 서면, 다른 사람들도 그들의 본을 따르게 된다. 학업의 혜택을 받아야 하지만 수업료의 전액을 지불할 수 없는 사람이 있으면, 교회가 그들을 도와줌으로 관대함을 나타내야 한다.

이 외에도 각 합회는 선교 사업에 헌신하고자 하는 유망한 가난한 학생들에게 빌려줄 자금을 모아야 한다. 그리고 경우에 따라서는 기부금을 받기까지 해야 한다. 배틀크릭 대학을 처음 시작할 당시에, 리뷰 앤드 헤랄드 출판사에는 교육을 받고자 하지만 돈이 없는 학생들에게 혜택을 주기 위한 자금이 마련되어 있었다. 여러 학생들이 훌륭한 출발을 시작할 때까지 이 자금을 사용했다. 그리고 그들의 수입에서 그들이 가져다 쓴 만큼의 돈을 돌려줌으로써 다른 사람들도 그 자금으로 혜택을 받을 수 있게 했다. 젊은이들은 스스로의 힘으로 할 수 있는 대로 일을 하여 그들의 비용을 부분적으로 지불해야 한다는 것을 분명히 알아야 한다. 대가를 적게 지불한 것은 적게 평가될 것이다. 그러나 어느 정도 실제의 가치에 가깝도록 값이 지불된 것은 거기에 상응한 평가를 받게 될 것이다.

자립을 가르침

교훈과 모본을 통하여 극기, 경제, 박애, 자립 등을 가르치라. 참된 품성을 가진 모든 사람은 어려움을 대항할 자격을 갖추게 될 것이며 “여호와께서 이렇게 말씀하셨다” 는 지시를 민감하게 따를 것이다. 사람들이 그리스도의 학교에서 그분의 자제와 순종의 멍에를 메는 법을 배우기 전에는 하나님께 대한 그들의 의무를 이해할 준비가 이루어져 있지 않다. 희생은 진리를 전파하고 기관들을 세우는 우리의 사업에 있어서 바로 근본이 된다. 그것은 교육의 요긴한 한 부분이다. 우리가 손으로 짓지 아니한 하늘에 있는 영원한 집에서 살기를 원하면, 이 세상의 생애에서 우리의 품성을 형성하는 모든 과정에 있어서 희생하는 것이 습관처럼 되어야 한다.

금전을 사용하는 데 관한 그릇된 생각 때문에, 젊은이들은 많은 위험을 당하고 있다. 그들은 필요하다고 생각되는 바를 충족시키기 위하여 무진장으로 끌어낼 수 있는 돈이 있는 것처럼 돈을 공급받고 가져가도록 해서는 안 된다. 돈은 하나님께서 당신의 사업을 수행하고 당신의 나라를 세우기 위하여 우리에게 위탁해 준 선물로 간주되어야 한다. 그러므로 젊은이들은 그들의 욕망을 제어하는 법을 배워야 한다. 어떤 사람도 자신의 능력을 쾌락과 자아 만족을 위하여 낭비하지 않도록 가르쳐라. 하나님께로부터 재물을 얻을 능력을 받은 자들에게는 그 재물을 하늘이 준 지혜를 통하여 하나님의 이름을 영화롭게 하도록 사용할 의무가 지워져 있다. 방종에 허비되거나, 교만과 이기심을 충족시키기 위하여 사용할 특별한 친구들에게 주어진 매 동전은 하나님의 금고에서 도적질한 것이다. 외모를 좋게 보이기 위하여 옷을 마련하는 데 사용한 돈은 새 지역에서 하나님의 사업을 발전시키는 데 사용되었어야 할 돈이다. 아, 그리스도인이 된다는 것이 무엇을 의미하는 것인지를 하나님께서 모든 사람에게 올바로 깨닫게 해주신다면 얼마나 좋을까! 그것은 그리스도와 같이 되는 것이다. 그리스도께서는 자신을 기쁘게 하기 위하여 살지 않으셨다.

합회의 의무

우리의 합회들은 교육받고 잘 훈련받은 일꾼들을 학교에 기대한다. 그러므로 그들은 학교에 가장 신실하고 지혜로운 지원을 해야 한다. 우리의 학교에서 봉사하고, 하나님의 말씀을 가르치고, 성경을 해석하며, 하나님께 대한 것을 학생들에게 교육시키는 사람들은 십일금으로 부양 받아야 한다는 빛이 분명히 주어졌다. 이 지시는 오래 전에 주어졌는데, 더욱 최근에 그것이 거듭거듭 반복되었다.

학교가 설립되는 곳은 어디에서나 현명한 경영자들, “재덕이 겸전한 자 곧 하나님을 두려워하며 진실 무망하며 불의한 이를 미워하는 자,” 그들의 지위에 속한 여러 가지 책임을 최선껏 완수할 수 있는 자들이 세워져야 한다. 그들은 사업적 능력을 가져야 한다. 그러나 그들이 하나님과 겸손히 동행하고 성령의 지도를 받는 것이 훨씬 더 중요한 일이다. 그런 사람들은 하나님에 관하여 가르침을 받아야 할 것이며, 또한 그들의 경건한 형제들의 조언을 구해야 할 것이다.

우리 학교의 경영자들은 순결한 동기로 일을 해야 한다. 그들은 이기심이 없는 마음으로, 큰 추수장의 다른 부분에서도 그들의 지도 아래 있는 학교를 위하여 마련된 것과 동일한 시설들을 필요로 할 것이라는 사실을 기억할 것이다. 그들은 모든 계획에 있어서 균등과 연합이 보존되어야 한다는 것을 기억할 것이다. 그들은 모든 사업의 비용을 주의 깊이 평가하고 다른 분야의 필요한 시설들을 하지 못하도록 많은 액수의 돈을 앗아가지 않도록 노력할 것이다.

너무도 흔히 목사들에게 전혀 합당하지 않는 책임들이 지워져 왔다. 그와 같은 책임들은 사업적인 머리를 가진 자들, 사업에 자신을 바칠 수 있고 학교를 방문하여 재정 상태의 기록을 할 수 있는 자들, 또한 회계 장부의 기록에 관하여 지도를 할 수 있는 자들에게 맡기도록 하라. 학교의 사업은 해마다 여러 차례 검열을 받아야 한다. 목사들은 고문으로 활동해야 한다. 그러나 그들에게는 재정적 책임을 맡기지 말라.

대총회 감사에 의한 검열

주님께서 나에게 준 빛에 의하면 현명한 사람들, 재정 면에 능력을 갖춘 사람들이 각 나라에 있는 우리의 학교들을 방문하여 그들의 재정 상태를 확인해야 한다는 것이다. 이와 같은 책임을 감당할 시간이 없는 목사들이나 위원들에게 이 문제가 위임되어서는 안 된다. 교사들에게는 이 책임이 맡겨져서는 안 된다. 학교 사업에 관한 이와 같은 문제들은 지금까지 제공된 적이 없는 재능을 요구한다.

만일, 지도자들이 지나간 여러 해 동안에 명석한 판단력을 발휘했을 것 같으면, 최근 여러 해 동안 사업에 그처럼 큰 장애를 초래한 실망적인 재정 상태가 존재하도록 결코 허용되지 않았을 것이다.

만일, 우리의 교육 사업이 우리를 지도하기 위하여 주어진 교훈을 따라 이루어졌을 것 같으면, 무거운 부채의 어두운 그늘이 오늘날 우리의 교육 기관 위에 덮이지 않았을 것이다.

교회 학교들

만일, 따르기만 하면, 우리의 양성 학교와 대학에 성공과 축복이 될 그 동일한 원칙이 우리의 교회 학교를 위한 계획과 사업을 지배해야 한다. 모든 사람이 경비를 부담하도록 하라. 교회는 마땅히 교회의 혜택을 받아야 할 자들이 학교에 다니고 있다는 것을 깨달아야 한다. 가난한 가족들은 도움을 받아야 한다. 가장 감수성이 강한 나이의, 하나님의 사업에 적임자가 되기 위한 지식과 경험을 얻기 위하여 우리의 도움을 필요로 하는 자들이 바로 우리의 문 앞에 있음에도 불구하고 우리가 그들을 등한히 여긴다면, 우리는 자신을 참된 선교사라 부를 수 없다.

주님께서는 우리의 자녀들을 교육시키는 일에 힘든 노력을 기울이기를 원하신다. 매일 하나님의 교훈은 듣는 교사들을 통하여 이루어지는 참된 선교 사업은, 영혼들에게 예수께서 가르치신 진리를 아는 지식을 전달해 줄 것이다. 그리고 이와 같이 교육을 받은 어린이들은 다른 사람들에게 받은 바 빛과 지식을 나누어 줄 것이다. 교인들이 다른 사람들을 대상으로 한 그리스도의 사업을 발전시키고자 재물을 바치면서, 그들 자신의 자녀들은 사단을 섬기고 그의 일을 하도록 내버려 둘 것인가?

교회 학교가 세워지면, 하나님의 백성들은 재정적 성공을 기초로 학교를 운영하는 법을 배우는 것이 가치 있는 교육임을 스스로 발견하게 될 것이다. 만일, 이 일이 이루어질 수 없으면, 하나님의 도움으로 부채의 오점 없이 학교를 운영할 계획이 세워지기까지 학교의 문을 닫으라. 재정 면에 지능을 가진 사람이 학교의 참 상태를 파악하고, 부채가 쌓이는 결과를 초래할 막대한 지출이 없는지 알아보기 위하여 일 년에 한 번, 두 번, 혹은 세 번씩 회계 장부를 살펴보아야 한다. 우리는 문둥병을 피해야 하는 것처럼 빚을 피해야 한다.

우리의 젊은이들 중 교육을 원하는 많은 사람들은 부채를 지는 것에 관하여 너무 무관심하다. 그들은 책을 연구하는 것이 교육의 주요한 방법이라고 생각한다. 그들은 실제적인 실업 교육의 중요성을 깨닫지 못하고 그들 자신의 힘으로 일하는 대신에 다른 사람들의 재물에 의존하여 여러 해 동안 공부를 계속하는데 만족하고 있다. 그들은 이런 상태의 결과를 위험하게 보지 않는다. 그들은 원인에서 결과를 연구하지 않는다.

이런 길을 따른 결과로, 흔히 기능들이 불균형하게 계발된다. 학생은 그의 성품에 약점을 이해하지 못한다. 그는 자신의 결점을 깨닫지 못한다. 다른 사람들을 의존함으로써, 그는 회복하기 어려운 실생활의 경험을 상실하게 된다. 그는 자립을 배우지 않는다. 그는 믿음을 활용하는 법을 배우지 않는다. 참 믿음은 영혼으로 하여금 불완전하고 미발달된 상태에서 벗어나 참 지혜가 무엇인지 깨달을 수 있게 해 줄 것이다. 학생들이 두뇌와 골격과 근육을 조화롭게 발육시킬 것 같으면, 그들은 더욱 효과적으로 공부하고, 생활 전선에 뛰어들 자격을 더욱 잘 갖추게 될 것이다. 그러나 만일 그들이 교육의 구성 요소에 대한 그들 자신의 그릇된 사상을 따를 것 같으면, 그들은 스스로의 힘으로 살아가는 원만한 남녀들이 되지 못할 것이다.

“지혜를 얻은 자와 명철을 얻은 자는 복이 있나니 이는 지혜를 얻는 것이 은을 얻는 것보다 낫고 그 이익이 정금보다 나음이니라 지혜는 진주보다 귀하니 너의 사모하는 모든 것으로 이에 비교할 수 없도다 그 우편 손에는 장수가 있고 그 좌편 손에는 부귀가 있나니 그 길은 즐거운 길이요 그 첩경은 다 평강이니라 지혜는 그 얻은 자에게 생명 나무라 지혜를 가진 자는 복되도다” (잠 3:13-18).

섹션 4

우리 요양원에 대한 하나님의 계획

재림교회에 의해 설립되는 모든 기관은 마치 요셉이 애굽에서, 그리고 다니엘과 그의 동무들이 바벨론에서 가졌던 역할을 세상을 위해 수행해야 한다. 하나님의 섭리에 의하여 이 택함 받은 자들은 포로의 신세가 되었다. 그것은 이방 나라에 하나님의 지식을 통하여 인류에게 주어지는 축복을 나누어 주기 위함이었다. 그들은 여호와의 대표자들이 되어야 하였다. 그들은 우상 숭배자들과 타협하지 말아야 하였다. 그들의 신앙과 그들에게 붙여진 바 살아 계신 하나님을 경배하는 자라는 이름은 특별히 명예로운 것이 될 것이었다.

그들은 이 일을 하였다. 번영과 역경 속에서 그들은 하나님을 섬겼고 하나님은 그들을 영광스럽게 하였다.

감방에서 불러내어 온 포로된 종, 배은망덕과 악의 먹이가 된 요셉은 하늘에 계신 하나님에 대한 그의 충성을 입증하였다. 그리고 온 애굽이 하나님께 가르침 받은 사람의 지혜에 놀라고 말았다. 바로는 그를 “그 집의 주관자로 삼아 그 모든 소유를 관리케 하고 임의로 백관을 제어하며 지혜로 장로들을 교훈하게 하였도다” (시 105:21, 22). 애굽 백성에게 뿐만 아니라, 그 강대국과 관련을 맺은 모든 나라들에게 하나님은 요셉을 통하여 자신을 드러내셨다. 그분은 그를 만인을 위한 등대로 만들기 원하셨다. 그분께서는 그를 세계 최강 제국의 보좌 옆에 두시고 하늘의 지혜가 원근에 미치도록 하셨다. 그의 지혜와 정의, 그의 생애의 순결과 자애, 그 우상숭배하는 백성들의 유익을 생각하는 헌신을 통하여 요셉은 그리스도의 대표자였다. 온 애굽이 감사와 칭송을 바치는 그 공로자를 통하여 그 이방 백성들, 또 그들을 통하여 그들과 접촉이 있는 만민들이 그들의 창조주와 구주의 사랑을 볼 수 있게 하였다.

마찬가지로 다니엘을 통하여 하나님께서는 세계 최대 왕국의 보좌 옆에 빛을 두셨다. 그리하여 원하는 이는 모두 다 참되고 살아 계신 하나님을 배울 수 있게 하셨다. 바벨론의 궁정에는 각 나라의 대표자들이 있었다. 그들은 뛰어난 재능을 구비한 자들, 가장 탁월한 천부적 재질을 타고 태어났으며 이 세상이 줄 수 있는 최고의 교양을 갖춘 자들이었다. 그러나 그 중에서 히브리 청년들의 적수가 될 만한 자는 없었다. 신체적 힘과 준수함, 지력과 학문적 성취, 영적 능력과 통찰력에 있어서 그들과 비길 자는 없었다. “왕이 그들에게 모든 일을 묻는 중에 그 지혜와 총명이 온 나라 박수와 술객보다 십배나 나은 줄을 아니라” (단 1:20). 궁정에서 그의 의무에 충실함은 물론이고, 다니엘은 하나님께 대한 충성심을 신실하게 유지하여 하나님께서 그를 바벨론 왕에게 보내신 칙사로서 존귀케 하실 수 있게 하였다. 그를 통하여 미래의 신비가 펼쳐졌고, 느부갓네살왕 자신도 다니엘의 하나님을 인정하여 “참으로 모든 신의 신이시요 모든 왕의 주재시로다…은밀한 것을 나타내시는 자시로다” (단 2:47) 라고 말하지 않을 수 없게 되었다.

하나님의 백성에 의하여 오늘날 설립되는 기관들도 그분의 이름을 영화롭게 하는 것이 되어야 한다. 그분의 기대를 충족시킬 수 있는 유일한 길은 이 시대를 위한 진리의 대표자가 되는 것이다. 하나님은 재림교회가 설립한 기관에서 높임을 받아야 한다. 그들을 통하여 이 시대를 위한 진리가 확신시키는 능력으로 세상 앞에 전해져야 한다.

우리는 모세에게 나타났던 하나님의 품성을 세상에 드러내도록 부르심을 받았다. “주의 영광을 내게 보이소서” 라고 한 모세의 기도의 응답으로 주께서 약속하였다. “내가 나의 모든 선한 형상을 네 앞으로 지나게 하고 여호와의 이름을 네 앞에 반포하리라.” “여호와로라 여호라로라 자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디하고 인자와 진실이 많은 하나님이로라 인자를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하나” (출 33:18, 19; 34:6, 7). 이것이 하나님께서 당신의 백성들로부터 원하시는 열매이다. 그들의 품성의 순결함 속에서, 그들의 삶의 성결함 속에서, 그들의 자비와 친절과 동정 속에서, 그들은 “여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성” (시 19:7) 시키는 것을 보여야 한다.

오늘날 당신의 기관들에 대한 하나님의 목적은 그분께서 유대 나라를 통하여 이루시고자 하셨던 목적에서 읽어 볼 수 있다. 이스라엘을 통하여 만인에게 풍성한 축복을 나누어 주시고자 하신 것이 그분의 계획이었다. 그들을 통하여 그분의 빛을 온 세상에 분산시키는 일의 기초 작업이 이루어져야 하였다. 세상의 나라들은 타락한 행습을 따름으로 하나님을 아는 지식을 상실하였다. 그러나 하나님은 자비로서 그들을 멸망시키지 않으셨다. 그분께서는 그들에게 교회를 통하여 당신을 다시 알 수 있는 기회를 주시고자 계획하였다. 그분께서는 당신의 백성들을 통하여 나타나는 원칙들이 사람 안에서 하나님의 도덕적 형상을 회복시키는 수단이 되기를 계획하셨다.

그리스도는 그들의 교사였다. 그분께서 그들과 함께 광야에 계셨고, 또한 그들이 약속의 땅에서 정착한 후에도 그분은 그들의 교사와 인도자이셨다. 회막과 성소에서 그분의 영광은 시은좌 위의 거룩한 쉐키나 속에 머물렀다. 그들을 위하여 그분은 끊임없이 사랑과 인내의 풍성함을 나타내셨다.

하나님께서는 당신의 백성 이스라엘이 찬송과 영광이 되기를 원하셨다. 모든 영적 도움이 그들에게 주어졌다. 하나님께서는 그들이 그분의 대표자가 되는 데 필요한 품성 형성에 있어서 도움이 될 것은 하나도 아끼지 않으셨다.

하나님의 율법에 순종함으로 그들은 세상 만국 앞에서 번영함으로 놀라운 주목거리가 될 수 있었다. 모든 공교한 일에 지혜와 기술을 주실 수 있는 그분께서 계속해서 그들의 교사가 되시고 당신의 율법을 순종함을 통하여 그들을 고상하고 고결하게 하고자 하셨다. 만일 순종하였다면, 다른 나라들을 괴롭힌 질병을 당치 않게 되며, 지력으로 축복을 받을 수 있었다. 하나님의 영광, 그분의 위엄과 능력이 그들의 모든 번영을 통하여 나타나야 하였다. 그들은 제사장들과 왕자들의 나라가 되어야 하였다. 하나님께서는 그들이 지상에서 최상의 나라가 될 모든 도움을 주셨다.

가장 확정적인 방법으로, 하나님께서는 모세를 통하여 그들 앞에 그분의 목적을 제시하셨고 그들의 번영의 조건을 분명히 하셨다. “너는 여호와 네 하나님의 성민이라 네 하나님 여호와께서 지상 만민 중에서 너를 자기 기업의 백성으로 택하셨나니…그런즉 너는 알라 오직 네 하나님 여호와는 하나님이시요 신실하신 하나님이시라 그를 사랑하고 그 계명을 지키는 자에게는 천대까지 그 언약을 이행하시며…너희가 이 모든 법도를 듣고 지켜 행하면 네 하나님 여호와께서 네 열조에게 맹세하신 언약을 지켜 네게 인애를 베푸실 것이라 곧 너를 사랑하시고 복을 주사 너로 번성케 하시되…네가 복을 받음이 만민보다 우승하여” (신 7:6-14).

“네가 오늘날 여호와를 네 하나님으로 인정하고 또 그 도를 행하고 그 규례와 명령과 법도를 지키며 그 소리를 들으리라 확언하였고 여호와께서도 네게 말씀하신 대로 오늘날 너를 자기의 보배로운 백성으로 인정하시고 또 그 모든 명령을 지키게 하리라 확언하셨은즉 여호와께서 너의 칭찬과 명예와 영광으로 그 지으신 모든 민족 위에 뛰어나게 하시고 그 말씀하신 대로 너로 네 하나님 여호와의 성민이 되게 하시리라” (신 26:17-19).

이 말씀 속에 참 번영의 조건이 다 들어 있다. 이 조건들은 기관 설립의 목적을 성취하고자 한다면 반드시 갖추어야 하는 것이다.

주님께서 여러 해 전에 환자들이 세상의 기관에서 치료받는 것과는 전혀 다른 방법으로 치료받을 수 있는 건강 기관의 설립에 관한 특별한 빛을 주셨다. 그것은 주님의 도구로서 성경의 원칙 위에 기초되며 실행되어야 한다. 그리고 그것은 세상에 빛을 비추는 가장 효과적인 수단의 하나로 주님의 수중에 들어 있어야 한다. 그것이 과학적 능력과 도덕적, 영적 힘과 함께 지탱되며 총체적으로 개혁의 충성된 파수꾼이 되게 하는 것이 하나님의 뜻이다. 그 기관에서 일하는 모든 사람들은 개혁자들이 되어야 한다. 그 원칙을 존중하고 한 백성으로서 우리에게 비추인 건강 개혁의 빛에 유의하는 사람들이어야 한다.

하나님께서는 그분께서 설립하시는 기관이 경고와 책망의 등대로 우뚝 서기를 계획하셨다. 그분께서는 종교적 원칙에 의해 지도되는 기관이 환자들의 수용소로서 그 특유의 거룩한 특성을 희생시키지 않으면서도 유지될 수 있으며, 또한 다른 건강 기관에서 볼 수 있는 꺼림칙한 양상들로부터 우리 기관을 해방시킬 수 있다는 것을 세상에 증명하고자 하신다. 그것은 위대한 개혁을 가져오는 기구가 되어야 한다.

주님께서는 요양원의 번영이 의사들의 지식과 기술에만 의존하지 않고 하나님의 은혜에 의존하는 것이 되어야 함을 말씀하셨다. 이것은 하나님이 우주의 왕으로 인정되는 기관, 그분의 특별한 감독 아래 있는 기관으로 알려져야 한다. 이 기관의 책임자들은 모든 것에 있어서 하나님을 처음과 나중이요 최선으로 모셔야 한다. 이렇게 할 때에 힘이 있는 것이다. 하나님이 인정하시는 방법대로 운영되면 그것은 매우 성공적일 것이며, 이 세상에서 이런 종류의 기관으로서는 가장 앞선 기관이 될 것이다. 큰 빛과 큰 지식, 최상의 특권이 주어졌다. 기관을 운영하는 일을 맡은 자들은 빛을 받은 대로 책임을 다해야 한다.

우리의 사업이 확장되고, 기관들이 수를 더해 갈 때에도 하나님께서 설립하신 목적은 변함이 없다. 번영의 조건들은 변하지 않는다.

인류 가족은 하나님의 율법을 범하므로 고통을 당하고 있다. 주께서는 사람이 고통의 원인이 무엇인지 고통에서 놓여나는 유일한 길이 무엇인지 이해하기를 원하신다. 그분께서는 그들의 복지-신체적, 영적, 도덕적-가 그분의 율법을 순종하는 데 달려 있음을 알게 되기를 원하신다. 우리의 기관들이 바른 원칙에 순종하는 결과를 보여 주는 실물 교훈이 되기를 하나님은 뜻하신다.

주님의 재림을 위해 한 백성을 준비시키는 일에 있어서 건강 원칙들을 선포함으로 큰 일이 성취되어야 한다. 백성들은 신체적 유기체의 필요와 건강한 생활의 가치에 관해 성경에 나온 대로 가르침을 받아야 하며 하나님께서 창조하신 몸을 산 제사로 바쳐 그분의 사업에 쓸 수 있게 해야 한다는 것을 배워야 한다. 고통당하는 인류를 위하여 해야 할 큰 사업이 있는데 그것은 하나님께서 마련하신 자연적인 방법으로 그들의 고통을 경감시키고 식욕과 정욕을 조절함으로 어떻게 질병을 예방할 수 있는지를 가르치는 일이다. 백성들은 천연 법칙을 범하는 것이 하나님의 율법을 범하는 것임을 배워야 한다. 그들은 신체적으로나 영적으로나 “여호와를 경외하는 것은 사람으로 생명에 이르게 하는” (잠 19:23) 것임을 가르침 받아야 한다. 그리스도께서 말씀하신다. “네가 생명에 들어가려면 계명들을 지키라” (마 19:17). “내 법을 네 눈동자처럼 지키” (잠 7:2) 며 살라. 하나님의 계명을 순종하면 “그것은 얻는 자에게 생명이 되며 그 온 육체의 건강이 됨이니라” (잠 4:22).

우리 요양원들은 이런 면에서 사람들을 가르치기 위하여 교육시키는 능력이다. 배운 자들은 남들에게 그 배운 바, 건강을 회복시키며 유지시키는 원칙들을 나누어 줄 수 있다. 그리하여 우리 요양원들은 사람들을 전도하는 기관, 생명과 건강의 법칙을 무시하는 것이 악임을 보여주고, 몸을 최선의 상태로 보존하는 방법을 가르치는 도구가 되어야 한다. 우리의 선교사들이 들어가는 여러 나라마다 요양원들은 설립되어야 하며 그것들은 치료하여, 회복하며 교육하는 사업이 수행되는 중심이 되어야 한다.

우리는 몸의 건강과 영혼의 구원을 위해 일해야 한다. 우리의 사명은 우리 주님의 사명과 같은데, 그분은 다니며 좋은 일을 행하시고 사단에게 눌린 모든 자를 치료하셨다고 기록되어 있다 (행 10:38). 자신의 일에 관하여 그분께서 말씀하셨다. “주 여호와의 신이 내게 임하셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하며” (사 61:1; 눅 4:18). 남들의 유익을 위하여 일하시는 그리스도의 모본을 우리가 따를 때에 우리는 우리가 사랑하고 섬기는 하나님께 대한 그들의 관심을 일깨울 것이다.

우리 요양원들의 모든 부서들은 하나님의 기념물, 인간의 마음에 진리의 씨앗을 뿌리는 그분의 도구가 되어야 한다. 만일 바로 수행된다면 그들은 이렇게 될 것이다.

하나님의 살아 있는 진리는 의료 기관에서 알려져야 한다. 그 곳에 오는 많은 사람들은 진리를 위해 주리고 목마르다. 만일 그것이 바르게 전달되면 그들은 그것을 기쁘게 받아들일 것이다. 우리의 요양원들은 이 시대를 위한 진리를 높이 드는 수단, 그것을 만인 앞에 제시하는 수단이 되어 왔다. 이 기관에 만연된 종교적 감화력은 손님들을 확신으로 가득 차게 하였다. 주께서 지도하신다는 확신과 환자를 위하여 올린 많은 기도들이 그들의 마음에 깊은 감명을 주었다. 영혼의 가치에 대해 결코 생각해 본 적이 없는 많은 이들이 하나님의 성령의 깨우치심을 받았으며, 적지 않은 수가 자신의 생애의 행로를 바꾸게 되었다. 자만하였던 사람들, 그들 자신의 품성의 척도에 만족하였던 자들, 그리스도의 의를 필요하다고 생각지 않던 사람들의 마음속에 결코 지울 수 없는 감명을 끼치게 되었다. 미래의 시험이 닥쳐올 때, 일깨움이 그들에게 올 때에, 그들 중 다수가 하나님의 남은 백성과 함께 설 것이다.

하나님께서는 이런 식으로 수행된 기관들에 의하여 존귀를 받으신다. 그분의 자비로 주께서는 요양원들이 신체적 고통을 경감시키는 능력이 되게 하사 수천의 사람들이 그들의 질병을 고치고자 이 기관으로 오게 하셨다. 그리고 많은 경우에 신체적 치료는 영혼의 치료와 동반되었다. 구주로부터 그들은 그들의 죄사함을 받았다. 그들은 그리스도의 은혜를 받고 그분과 그분의 관심사와 그분의 명예를 위해 살기로 하였다. 많은 이들이 우리의 요양원을 떠날 때에 새 마음으로 나간다. 그 변화는 결정적인 것이다. 집으로 돌아간 그들은 세상의 빛으로 살아간다. 주께서는 그를 그분의 증인으로 삼으셨다. 그들은 증거한다. “나는 그분의 위대함을 보았다. 나는 그분의 선하심을 맛보아 알았다. ‘하나님을 두려워하는 너희들아 다 와서 들으라 하나님이 내 영혼을 위하여 행하신 일을 내가 선포하리로다’ (시 66:16).”

그리하여 그들 위에 임한 번창케 하시는 하나님의 손길로 인해 우리의 요양원들이 좋은 일을 크게 이루는 수단이 되었다. 그리고 그들은 더 높이 올라가야 한다. 하나님께서는 그분을 영화롭게 하는 백성과 함께 일하실 것이다.

하나님께서 그분의 종들을 통하여 성취하셔서 그 이름이 영화롭게 되도록 계획하시는 일은 놀라운 것이다. 하나님께서는 요셉을 애굽 나라의 생명의 샘이 되게 하셨다. 요셉을 통하여 그 모든 백성들의 생명이 보전되었다. 다니엘을 통하여 하나님은 바벨론의 모든 박사들을 구원하셨다. 그리고 이 구원들은 실물 교훈과 같았다. 그것들은 요셉과 다니엘이 섬겼던 하나님과의 접촉을 통하여 그들에게 제공되는 영적인 축복을 백성들에게 설명해 주었다. 마찬가지로 오늘날에도 그분의 백성을 통하여 하나님께서는 세상에 축복을 주고자 하신다. 그 마음속에 그리스도가 거하는 모든 일꾼들은, 세상에 그분의 사랑을 나타낼 모든 사람들은 인류를 축복하는 일에 있어서 하나님과 동역자가 된다. 그들이 남에게 나누어 줄 은혜를 구주로부터 받으면, 그들의 전 존재로부터 영적 생명의 물결이 흘러나오게 된다. 그리스도께서는 위대한 의원으로서 죄가 인류 가족에게 입힌 상처를 치료하고자 오셨다. 그리고 그분의 영은 그분의 종들을 통하여 역사하면서 죄로 병들고 고통당하는 자들에게 몸과 영혼에 효험이 있는 강력한 치유력을 나누어 주신다. 성경은 “그 날에 죄와 더러움을 씻는 샘이 다윗의 족속과 예루살렘 거민을 위하여 열리리라” (슥 13:1) 고 말한다. 이 샘의 물은 신체적 영적 연약함을 고칠 수 있는 약효를 포함하고 있다.

이 샘으로부터 에스겔의 이상에서 나타난 큰 강이 흘러 나간다. “이 물이 동방으로 향하여 흘러 아라바로 내려가서 바다에 이르리니 이 흘러내리는 물로 그 바다의 물이 소성함을 얻을지라 이 강물이 이르는 곳마다 번성하는 모든 생물이 살고 또 고기가 심히 많으리니 이 물이 흘러 들어가므로 바닷물이 소성함을 얻겠고 이 강이 이르는 각처에 모든 것이 살 것이며…강 좌우 가에는 각종 먹을 실과 나무가 자라서 그 잎이 시들지 아니하며 실과가 끊치지 아니하고 달마다 새 실과를 맺으리니 그 물이 성소로 말미암아 나옴이라 그 실과는 먹을 만하고 그 잎사귀는 약 재료가 되리라” (겔 47:8-12).

하나님께서는 그분의 능력을 그들을 통해 역사하심으로 우리의 요양원들이 그러한 생명과 치료의 강이 되도록 계획하셨다.

우리의 요양원들은 하늘의 자애를 세상에 드러내는 기관이 되어야 한다. 그리스도의 임재가 그 건물 속에서 눈에 보이지 않는다 하더라도 일군들은 “보라 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라” 는 약속을 주장할 수 있어야 한다.

이스라엘에게 주신 하나님의 약속들은 오늘날 그분의 이름의 영광을 위해 설립된 기관들을 위해서도 주신 것이다. “일을 행하는 여호와, 그것을 지어 성취하는 여호와, 그 이름을 여호와라 하는 자가 이같이 이르노라 너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 네게 보이리라 이스라엘의 하나님 여호와가 말하노라…내가 이 성을 치료하며 고쳐 낫게 하고 평강과 성실함에 풍성함을 그들에게 나타낼 것이며…내가 그들을…그 모든 죄악에서 정하게 하며…이 성읍이 세계 열방 앞에서 내게 기쁜 이름이 될 것이며 찬송과 영광이 될 것이요 그들은 나의 이 백성에게 베푼 모든 복을 들을 것이요”, “그 날에 유다가 구원을 얻겠고 예루살렘이 안전히 거할 것이며 그 성은 여호와 우리의 의라 일컬음을 입으리라” (렘 33:2-9, 16).

영혼을 위한 의사의 일

모든 의료인들은 그리스도 안에 있는 믿음을 통하여 최상의 가치를 지닌 치료법, 즉 죄로 병든 영혼을 위한 처방을 가지고 있어야 한다. 진리를 통하여 마음이 변화되고 성화된 의사는 하나님의 동역자, 곧 예수 그리스도의 제자로 그 이름이 하늘에 등재된다. 진리의 성화를 통하여 하나님께서는 의사들과 간호사들에게 환자를 치료하는 데 있어서 지혜와 기술을 주신다. 그리고 이 일은 꼭 닫혀져 있는 많은 사람들의 마음 문을 연다. 몸뿐만 아니라 영혼을 구원하는 데 필요한 진리를 많은 사람들이 깨닫게 될 것이다.

이것은 이 시대를 위한 사업의 특징적인 요소이다. 의료 선교 사업은 타락한 세상에 선포되어야 할 셋째 천사의 기별의 오른팔과 같다. 의사들과 경영인들과 모든 부서의 일꾼들은 맡은 일을 충실히 행할 때에 그 기별은 전하는 일을 하는 것이다. 그리하여 진리의 소리가 민족과 나라와 방언과 족속에게 전파될 것이다. 이 사업에 있어서 하늘 천사들은 일익을 담당한다. 그들은 고통으로부터 해방된 사람들의 마음속에 영적 기쁨과 곡조가 살아나게 한다. 그리하여 하나님께 대한 감사가 이 귀한 진리를 받은 많은 사람들의 입술로부터 나올 것이다.

우리 가운데 있는 모든 의사들은 기독교인이어야 한다. 성경에 일치되는 기독교인 의사들이야말로 그들의 직업의 고귀한 의무를 바로 수행할 수 있다.

자기의 위치에 대한 막중한 책임감을 이해하는 의사는 그리스도께서 위하여 죽으신 사람들을 위하여 행하는 일에 있어서 그분의 임재의 필요성을 절실히 느낄 것이다. 그는 영생에 이르게 될지도 모르는 생명에 대한 높은 관심을 다른 무엇보다도 높이 생각하게 될 것이다. 그는 몸과 영혼을 구원하기 위하여 최선을 다할 것이다. 그는 그리스도께서 그의 처지에 계시다면 하실 그런 일을 하고자 할 것이다. 그리스도를 사랑하고 그분이 위하여 죽으신 영혼들을 사랑하는 의사는 생명 나무의 잎사귀를 병실에 가져가고자 애쓸 것이다. 그는 생명의 떡을 병자에게 떼어 주고자 애쓸 것이다. 장애와 난관을 맞게 될지라도 이것은 이루어져야 할 엄숙하고 신성한 의료 사업이다.

참된 선교 사업은 구주의 사업이 가장 잘 드러나고, 그분의 방법을 가장 가깝게 모방하고, 그분이 더욱 영광을 받으시게 하는 것이어야 한다. 이 표준에 미달하는 선교 사업은 하늘에 부족하다고 등재된다. 그것은 성소의 저울에 달려서 부족함이 드러난다.

의사들은 환자들을 영혼과 몸의 의사인 그리스도께 그들의 마음을 이끌도록 노력해야 한다. 의사가 시도하는 단계밖에 못하는 일을 그리스도께서는 이루신다. 인간 중개자는 생명을 연장시키고자 애쓴다. 그리스도는 생명 자체이시다. 죽음을 통하여 죽음의 권세 잡은 자를 멸하시고자 죽음을 통과하신 그분은 모든 생기의 원천이시다. 길르앗에는 유향이 있고, 크신 의원이 계신다. 그리스도께서는 우리가 생명을 얻도록 가장 치욕적인 상황에서 고뇌의 죽음을 감내하셨다. 죽음을 패배시키고자 그분은 그 귀한 생명을 버리셨다. 그러나 그분은 무덤에서 일어나셨다. 예수께서 버리신 생명을 다시 취하는 것을 보게 된 천만 천사들은 요셉의 갈라진 무덤 위에 서셔서 승리의 기쁨으로 “나는 부활이요 생명이” 라고 외치는 말씀을 들었다.

“사람이 죽으면 다시 살 수 있습니까?” 라는 질문에 대한 답이 주어졌다. 죄의 형벌을 받으시고, 무덤에 내려가심으로 그리스도께서는 믿음 안에서 죽을 모든 자들을 위하여 무덤을 밝히시었다. 인간으로 오신 하나님께서 복음을 통하여 생명과 불멸을 밝히 드러내셨다. 죽으심으로 그리스도께서는 그를 믿는 모든 자들에게 영생을 확보하셨다. 죽으심으로 그분은 죄의 창시자와 불충성이 죄의 형벌, 즉 영원한 죽음에 이르도록 정죄하셨다.

영생의 소유자와 시여자가 되시는 그리스도는 죽음을 정복할 수 있는 유일한 분이시다. 그분은 우리의 구속자이시다. 참된 의미의 선교사, 그리스도께서 위하여 자신의 목숨을 바치신 영혼들을 구원하는 작은 구원자인 모든 의사들은 복되도다. 그러한 의사는 날마다 그리스도께서 어떻게 사람들의 영혼과 몸을 살피시고 위하여 일하시는 지를 그 위대한 의원으로부터 배운다. 구주께서는 병실과 수술실에 계신다. 그분의 이름의 영광을 위한 그분의 능력이 큰 일들을 성취한다.

의사는 위대한 의원과 연결되어 있을 때에 고귀한 일을 할 수 있다. 환자를 향해 큰 동정심을 가진 친척들에게 그는 생명의 말씀을 전할 기회를 찾을 수 있다. 그는 구원을 위해 나아 오는 모든 사람을 끝까지 구원하실 수 있는 분을 보게 함으로 고통당하는 자를 위로하고 그의 마음을 깊은 데서 끌어올릴 수 있다.

하나님의 영이 고통당하는 자의 마음에 역사하여 진리를 알고 싶어하게 되면, 의사로 하여금 그리스도께서 하신 것처럼 그 귀한 영혼을 위하여 일하게 하라. 그에게 아무 특별한 교리를 주장하지 말고, 예수를 죄를 용서하시는 구주로 제시하라. 하나님의 천사들이 그 마음에 감동을 줄 것이다. 어떤 이들은 하나님께서 마음의 깊은 곳에 있는 영혼의 성전을 비추이게 하시는 빛을 거절할 수도 있다. 그러나 많은 사람들이 그 빛에 반응할 것이며, 그들의 마음으로부터 기만과 오류의 모든 것이 없어지게 될 것이다.

그리스도께서 일하신 대로 일하는 모든 기회는 조심스럽게 개선되어야 한다. 의사는 그리스도를 통해 이루어지는 치료의 역사와 그분의 부드러움과 사랑을 말해야 한다. 그는 예수께서 동료로서 옆에 계신다는 것을 믿어야 한다. “우리는 하나님의 동역자” (고전 3:9) 라. 의사는 환자의 마음을 큰 의원이신 그리스도께 이끄는 일에 게으르지 말아야 한다. 만일 그의 마음속에 구주가 거하시면 그의 생각은 항상 영혼과 몸의 치료자에게로 쏠릴 것이다. 그는 고통당하는 자들의 마음을 회복시키시며, 세상에 계실 때에 환자들의 건강을 회복시키시고 몸뿐만 아니라 영혼까지 치료하시며 “소자야 네 죄 사함을 받았느니라” (막 2:5) 고 말씀하셨던 그분께로 이끌 것이다.

고통당하는 것을 오래 대하다가 고통에 대해 부주의해지고 냉담해지지 않도록 해야 한다. 위험한 병에 걸렸을 때에 고통당하는 자는 그의 생명이 의사의 손에 달렸다고 느낀다. 그는 의사를 지상의 유일한 소망으로 바라본다. 의사는 자신보다 더 위대하시사 하나님의 아들, 그를 죽음에서 구원하시고자 생명을 주시고, 고통당하는 자를 불쌍히 보시고, 그 신령한 능력으로 그분께 구하는 모든 자에게 지혜와 기술을 주시는 그분을 그 떨리는 영혼에게 제시해야 한다.

환자의 운명이 경각간에 달렸을 때는 의사가 그 마음을 감동시킬 수 있는 기회이다. 그는 자신을 세우기 위하여 이 일을 할 것이 아니라 그리스도를 개인의 구주로 그에게 소개하고자 이 일을 할 것이다. 만일 목숨이 살게 되면 의사는 돌보아야 할 영혼이 생긴 것이다. 환자는 의사를 그의 생명의 은인으로 생각하게 될 것이다. 그러면 이 큰 신뢰를 무슨 목적으로 사용해야 하는가? 항상 한 영혼을 그리스도께 귀의시키고 하나님의 능력을 반포하는 기회로 삼아야 한다.

위기가 지나가고 성공이 눈앞에 있을 때에는 환자가 신자이건 불신자건 간에 그와 함께 짧은 기도를 올려라. 한 목숨이 부지된 것을 감사하는 감동적인 기도를 올려라. 이렇게 하는 의사는 그가 생명을 위하여 의존하는 그분께 그 환자를 데려가는 것이다. 환자의 입에서 감사의 말이 의사에게 전해질 것이다. 왜냐하면 하나님을 통하여 의사는 환자의 생명을 자신의 것과 하나로 묶었기 때문이다. 그러나 보이지 않게 임재하시는 하나님께 찬양과 감사가 올려지게 하자.

그리스도는 자주 병상에서 영접되고 고백된다. 이런 일은 과거보다 미래에 더 자주 이루어질 것이다. 왜냐하면 주께서 이 세상에서 신속한 사업을 행하실 것이기 때문이다. 의사들의 입술에는 지혜의 말이 실려 있어야 한다. 그리고 그리스도는 뿌려진 씨앗에 물을 주셔서 자라나 영생의 열매가 맺히게 하실 것이다.

우리는 때에 맞는 말을 소홀히 함으로 대부분의 귀한 기회를 상실한다. 너무 자주 수천배의 수확을 낼 수 있는 재능이 사장되는 경우가 너무 많다. 만일 황금의 기회를 주목하지 않으면 지나가고 말 것이다. 의사로 하여금 의의 교역자로서 맡은 일을 하지 못하게 하는 것이 용인되었다.

경건한 의사들이 많지 않다. 할 일이 너무 많다. 의사들과 목사들은 완전히 연합하여 일해야 한다. 누가복음을 기록한 누가는 “사랑 받는 의원” 이라고 불리웠다. 그가 했던 일과 비슷한 일을 하는 사람들은 복음 대로 살아가고 있다.

타락한 자를 경고하고, 실망과 낙담에 빠진 자를 위로하고, 마음과 몸의 건강을 처방할 수 있는 기회가 의사에겐 너무도 많다. 그가 백성들을 참 절제의 원칙으로 교훈하며, 영혼들의 수호자로서 정신적으로 신체적으로 병든 자들에게 충고를 줄 때에 의사는 주님을 맞을 준비를 갖춘 백성을 조성하는 위대한 사업에 가담하는 것이다. 이것이 의료 선교 사업이 셋째 천사의 기별과 관련하여 성취해야 할 사업이다.

목사들과 의사들은 사단의 덫에 잡혀 있는 영혼들을 구하고자 조화 있게 힘을 합쳐 일해야 한다. 그들은 사람들의 의이시며, 그들의 힘이시며, 그들의 영혼의 건강이신 예수께로 그들은 인도해야 한다. 그들은 끊임없이 영혼들을 살펴야 한다. 강한 유혹에 시달려 사단과의 싸움에서 정복당할 위험에 놓인 자들이 있다. 그대는 그들에게 도움을 주지 않고 지나가려는가? 도움이 필요한 영혼을 보게 되면 그대가 그를 알지 못한다 하더라도 그와 몇 마디의 대화를 나누라. 그와 함께 기도하라. 그에게 예수를 제시하라.

이 일은 목사의 일일 뿐 아니라 분명히 의사의 일이다. 공중적, 사적 노력으로 의사는 영혼들을 그리스도께 이끌도록 노력해야 한다.

우리의 모든 사업에 있어서, 모든 우리의 기관에서 하나님은 일꾼의 으뜸으로 인정되어야 한다. 의사들은 그분의 대표자로 일해야 한다. 의료 협동 체제가 많은 개혁을 가져왔고, 그 개혁이 계속 진전되고 있다. 그들의 손으로 인간의 생명을 다루는 사람들은 교육받고, 세련되고, 성화되어야 한다. 그러면 주께서는 그분의 이름을 영화롭게 하시고자 그들을 통하여 막강한 능력으로 일하실 것이다.

중풍 병자를 위한 그리스도의 일은 우리가 해야 할 일의 예증이 된다. 그의 친구들을 통하여 이 사람은 예수님의 소문을 들었고 그 능한 치료자 앞에 데려가 달라고 요청하였다. 구주께서는 이 중풍 병자가, 그의 죄로 인해 하나님께 버림을 당했다고 하는 제사장들의 말에 의해 고통을 당하고 있다는 것을 아셨다. 그러므로 그분의 일 중 첫째 것은 그 사람의 마음속에 평안을 주는 것이다. “소자야, 네 죄 사함을 받았느니라.” 이 확신이 그의 마음을 평안과 기쁨으로 가득 채웠다. 그러나 그 가운데 있던 사람들이 수군거리기 시작했다. “하나님 외에 누가 죄를 사할 수 있느냐?” 그러자 인자가 죄를 용서할 능력이 있음을 알리시고자 그리스도께서는 그 병자에게 말씀하셨다. “일어나 네 상을 가지고 집으로 가라.” 이것은 구주께서 진리를 전파하고 병자를 치료하는 일을 어떻게 결부시켰는지를 잘 보여 준다.

우리 사업에서의 연합

의료 선교 사업이 확장됨에 따라 대회로부터 독립하고자 하는 유혹이 따른다. 그러나 이런 개혁은 옳지 않은 것으로 내게 제시되었다. 우리 사업의 다른 분야는 큰 전체의 일부이다. 그것들은 하나의 중심을 갖고 있다.

골로새서에 이런 말씀이 있다. “몸은 그리스도의 것이니라 누구든지 일부러 겸손함과 천사 숭배함을 인하여 너희 상을 빼앗지 못하게 하라 저가 그 본 것을 의지하여 그 육체의 마음을 좇아 헛되이 과장하고 머리를 붙들지 아니하는지라 온 몸이 머리로 말미암아 마디와 힘줄로 공급함을 얻고 연합하여 하나님이 자라게 하심으로 자라느니라” (골 2:17-19). 우리의 사업은 어느 길로나 십자가의 영향을 드러내는 것이 되어야 한다. 구속의 계획에 있어서 하나님의 사업은 분단된 방법으로 수행되지 말 것이다. 무작위로 운영되지 말 것이다. 십자가의 감화를 제공한 계획이 이 영향력을 확산하는 방법도 준비하였다. 이 방법은 원칙에 있어서는 단순하며, 그 분명하고 독특한 노선에 있어서는 종합적이다. 완전한 질서와 관련 속에서 부분 부분이 연결되어 서로 연결된다.

하나님께서는 당신의 백성을 교회를 통하여 모으셔서 이 조직을 결성하신 분의 지혜를 세상에 드러내게 하신다. 그분은 당신의 백성의 효능과 성공을 위하여 어떤 계획을 구상해야 하는지를 아신다. 이 계획을 따름으로 그들은 세상을 회복시키고자 하시는 하나님의 위대한 계획이 그분께로부터 나왔음을 입증할 수 있게 될 것이다.

하나님의 사업에 참여하는 자들은 그분에 의하여 인도되고 지도되어야 한다. 인간의 모든 야심은 그리스도 안에서 합쳐져야 하는데, 그분은 바로 하나님께서 설립하신 모든 기관들 위에 계신 머리시다. 그분은 그분의 기관들을 가동하고 유지시키는 방법을 아신다. 그분은 십자가가 중심 위치를 차지해야 함을 아신다. 왜냐하면 그것은 인간을 위한 중보의 수단이며, 그것이 하늘 정부의 각 부분에 역사하는 영향이 크기 때문이다. 주 예수, 우리의 세상 역사를 통해 존재해 오신 그분께서는 인간의 마음에 능력이 주어지는 방법들을 아신다. 그분은 모든 기관의 중요성을 아시고, 여러 다양한 기관이 어떻게 서로 연결되어야 할 것인지를 이해하신다.

“우리 중에 누구든지 자기를 위하여 사는 자가 없” (롬 14:7) 다. 이것은 하늘과 땅에서 하나님의 법이다. 하나님이 위대한 중심이시다. 그로부터 모든 생명이 생겨난다. 그분에게 모든 봉사와 존경과 충성이 바쳐진다. 모든 피조물을 위하여 한 위대한 생명의 원칙이 있는데, 그것은 하나님께 의존하고 그분과 협력하는 것이다. 하늘의 순결한 가족 사이에 있는 관계가 지상에 있는 하나님의 가족 사이에도 있어야 한다. 하나님 아래서 아담은 지상의 가족 선두에 서서 하늘 가족의 원칙을 유지해야 하였다. 그것이 평안과 행복을 가져올 것이었다. 그러나 사단은 누구든지 “자신을 위하여 사는 자가 없” 는 법을 반대하고자 하였다. 그는 자신을 위하여 살고자 하였다. 그는 자신을 영향력의 중심으로 삼고자 하였다. 이것이 하늘에서 반역을 유발한 것이며, 이 원칙을 사람이 받아들임으로 이 땅에 죄가 들어오게 되었다. 아담이 죄를 지었을 때에 사람은 하늘이 인정한 중심에서 떠났다. 마귀는 세상에서 중심 세력이 되었다. 하나님의 보좌가 있어야 할 장소에 사단이 그의 보좌를 놓았다. 세상은 그 충성의 서약을 기꺼운 예물로 원수의 두 발 아래 놓았던 것이다.

누가 사단의 계획에 맞서며, 세상이 하나님께 충성하도록 하기 위하여 하나님께서 정하신 원칙을 그분의 통치와 그분의 정부에 도입할 수 있겠는가? 하나님께서 말씀하셨다. 내가 나의 아들을 보내리라. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이라” (요 3:16). 이것이 죄의 치료책이다. 그리스도께서 말씀하신다. “사단이 그의 보좌를 놓은 곳에 나의 십자가를 두리라 사단은 쫓겨나고 모든 사람을 내게로 이끌게 하기 위하여 내가 들리우리라. 내가 구속받은 세상의 중심이 되리라. 주 하나님이 높임을 받을 것이다. 현재 인간의 야심과 욕망에 의해 조종당하는 사람들이 나를 위한 일꾼이 될 것이다. 악한 영향력이 모든 선한 것에 대항하고자 음모를 꾸몄다. 그들은 연합 전선을 구축하며 사람들로 하여금 여호와의 법을 반대하는 것이 옳은 일이라고 생각하게 하였다. 그러나 나의 군대가 사단의 세력과 싸울 것이다. 나의 영은 모든 하늘의 사자들과 연합하여 그들을 대적할 것이다. 나는 성화된 모든 인간 도구를 우주에 투여할 것이다. 나의 모든 도구가 다 쓰여질 것이다. 나는 나를 사랑하는 사람들을 위해 일, 즉 나의 지도 하에서 일할 모든 영혼을 위한 일을 갖고 있다. 사단의 군대의 활동, 인간 영혼을 둘러싼 위험은 모든 일꾼들의 힘을 요구할 것이다. 그러나 아무도 강제하지 않을 것이다. 인간의 타락은 하나님의 사랑과 인내와 오래 참음과 만나게 될 것이다. 나의 일은 사단의 통치 아래 있는 자들을 구원하는 것이다.”

그리스도를 통하여 하나님께서는 인간을 창조주와 가졌던 첫 관계에로 돌이키고 사단에 의해 유입된 어지러운 감화력을 바로잡기 위해 일하신다. 그리스도만이 이기적인 세상에서 오염 없이 서셨다. 사람들은 사단이 그들의 손에 놓은 계획을 성취하고자 친구나 형제를 패망케 한다. 그리스도께서는 그의 신성을 인성으로 감추시고 이 세상에 오셔서 인간이 하나님을 만지고, 하나님이 인간을 붙잡으시게 하셨다. 이기심의 소음 속에서 그분은 사람들에게 말씀하실 수 있었다. 그대의 중심, 하나님께로 돌아가라. 그분께서 친히 하늘의 원칙을 세상에서 수행하심으로 인간이 그 일을 할 수 있게 하였다. 사람으로서 그분은 하나님의 법대로 사셨다. 모든 나라와 지방과 풍토에 속한 사람들에게 그분께서는 그들이 하나님을 창조주로, 그리스도를 구주로 영접하기만 하면 하늘의 최상의 선물을 주실 것이다.

그리스도만이 이 일을 하실 수 있다. 그분의 복음이 제자들의 마음과 손에 있으면 이 위대한 사업을 성취할 수 있는 능력이 된다. “오 하나님의 지혜와 지식의 부요함이여!” 스스로 사단의 허위 진술의 밥이 되시므로 그리스도께서는 구속의 사업이 성취될 수 있도록 하셨다. 그리하여 사단은 하나님의 우주 가운데서 불충성의 원인인 자신을 드러내게 되었다. 그리하여 그리스도와 사단의 대쟁투가 영원히 해결나게 되었다.

사단은 파괴적인 인간 본성의 성향을 더 강화시킨다. 그는 질투, 시기, 이기심, 탐심, 경쟁심, 높은 지위를 얻고자 하는 투쟁을 가져온다. 악한 사자들은 사단의 계획을 통하여 일한다. 그리하여 원수의 계획과 그 파괴적인 성향이 교회 안으로 들어오게 되었다. 그리스도께서는 그분의 구속하시는 영향을 가져오셔서 그분의 영의 역사를 통하여 그 효력을 사람들에게 나누어 주며, 그들을 그분의 도구로 삼고, 세상을 당신에게 충성되게 하고자 하는 일에 동역자로 삼고자 하신다.

사람들은 교제와 의존으로 연결되어 있다. 그들은 사랑의 금사슬로 하나님의 보좌에 굳게 매어져야 한다. 사람이 하나님께 충성되고 진실하였다면 소유할 수 있었던 자질을 그리스도께서 유한한 사람들에게 나누어 주심으로 이 일이 이루어질 수 있다.

성경을 밝히 이해함으로 십자가를 바로 보는 사람들, 예수를 참으로 믿는 사람들은 그들의 신앙의 기초가 든든하다. 그들은 사랑으로 역사하며 영혼을 유전적, 후천적 불완전에서 순결케 하는 믿음을 가졌다.

하나님께서는 교회 안에 있는 신자들과 연합하사 서로가 선하고 의로운 노력으로 상대방을 힘있게 하고자 하신다. 지상의 교회는 신자들이 한 마음과 한 믿음으로 살 때에 하늘에 있는 교회의 참된 상징이 될 것이다. 하나님의 계획을 망치는 자들은 성령으로 감동을 받지 못한 자들이다. 다른 영이 그들의 마음을 사로잡고, 그들은 흑암의 세력을 강하게 하고자 돕는다. 그리스도의 귀한 피로 성화된 사람들은 하나님께서 계획하신 큰 경륜에 역작용 하지 않을 것이다. 그들은 대소간의 일에 인간의 방침을 끌어들이지 않을 것이다. 그들은 교회 안에 분열을 지속시키는 일을 하지 않을 것이다.

밀 중에 가라지가 있는 것이 사실이다. 안식일 준수자들 중에 악이 보인다. 그렇다고 이것 때문에 우리가 교회를 비난해서야 되겠는가? 모든 기관의 경영자들과 모든 교회의 지도자들이 교회의 변화가 어두움을 비추는 빛이 되도록 순결케 하는 일을 떠맡지 않겠는가?

만일 한 신자가 오염되기를 거절하고 “기록되었으되” 라는 말씀에 반석처럼 굳게 선다면 그것이 순결한 하늘의 원칙을 따라 사는 것이 아니겠는가? 하나님의 천사들이 그를 돕고, 그들 위에 길을 예비하고자 올 것이다.

바울이 로마인들에게 편지하였다. “그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라” (롬 12:1, 2). 이 장 전체는 그리스도의 몸의 지체라고 주장하는 모든 사람들에게 내가 연구하기를 간청하는 교훈이다. 바울은 또 이렇게 썼다. “제사하는 처음 익은 곡식 가루가 거룩한즉 떡덩이도 그러하고 뿌리가 거룩한즉 가지도 그러하니라 또한 가지 얼마가 꺾여졌는데 돌 감람나무인 네가 그들 중에 접붙임이 되어 참 감람나무 뿌리의 진액을 함께 받는 자 되었은즉 그 가지들을 향하여 자긍하지 말라 자긍할지라도 네가 뿌리를 보전하는 것이 아니요 뿌리가 너를 보전하는 것이니라 그러면 네 말이 가지들이 꺾이운 것은 나로 접붙임을 받게 하려 함이라 하리니 옳도다 저희는 믿지 아니하므로 꺾이우고 너는 믿음으로 섰느니라 높은 마음을 품지 말고 도리어 두려워하라 하나님이 원 가지들도 아끼지 아니하셨은즉 너도 아끼지 아니하시리라 그러므로 하나님의 인자와 엄위를 보라 넘어지는 자들에게는 엄위가 있으니 너희가 만일 하나님의 인자에 거하면 그 인자가 너희에게 있으리라 그렇지 않으면 너도 찍히는바 되리라” (롬 11:16-22). 매우 분명하게 이 말씀은 하나님께서 교회 안에 세우신 기관들을 비난하지 말아야 함을 보여주고 있다.

성화된 봉사는 극기를 요구한다. 복음 사역에 있어서 십자가는 들려져야 하며 그 위치가 보여져야 한다. 인간의 영향력은 능히 구원하실 수 있고 또 그분께 의지하는 모든 사람을 구원으로 보전하실 수 있는 분으로부터 그 효능을 끌어와야 한다. 교인들이 그리스도와 연합함으로 복음의 변화시키는 능력이 전세계에 퍼져야 한다.

복음 사역에 있어서 주께서는 다른 도구들을 사용하신다. 아무것이라도 이 도구들을 분리시키지 말도록 해야 한다. 요양원들은 교회와 분리된 사업으로 결코 설립되지 말아야 한다. 우리의 의사들은 복음 교역자들의 일에 연합해야 한다. 그들의 노력을 통하여 영혼들이 구원을 받으며, 하나님의 이름이 영화롭게 된다.

의료 선교 사업은 어떠한 일이 있어도 복음 사역과 분리되어서는 안 된다. 주께서는 이 두 사업이 팔과 몸의 관계처럼 긴밀히 연결되도록 지시하셨다. 이 연합이 없이는 어느 쪽도 완전치 못하다. 의료 선교 사업은 복음을 예증하는 것이다.

그러나 하나님께서는 의료 선교 사업이 셋째 천사의 기별을 가리우도록 계획하지 않으셨다. 팔은 몸이 되어서는 안 된다. 셋째 천사의 기별이 이 마지막 시대를 위한 복음의 기별이며, 어떤 경우에서라도 어떤 다른 관심으로 그림자가 드리워지거나, 불필요한 것처럼 보이도록 해서는 안 된다. 우리의 기관에서 셋째 천사의 기별 위에 어느 것을 올려놓을 때 복음은 위대한 지도력으로 남지 못한다.

모든 종교적 기관의 중심은 십자가이다. 이 기관들은 하나님의 영의 지도 하에 있어야 한다. 어느 기관에서든지 사람이 머리가 되지 않도록 해야 한다. 하나님은 적재적소에 사람을 준비하고 계신다.

성령의 능력으로 하나님의 정하신 모든 일은 고양되고 고귀하게 되어야 하며 주를 위한 증거가 되어야 한다. 사람은 하나님의 뜻에 자신을 굴복시켜 모든 세부 사항을 명령하신 대로 순종해야 한다.

하나님과 동행하고 동역하는 우리의 특권을 이해하고자 노력하자. 복음은 비록 하나님의 표현된 뜻을 담고 있지만 사람이 그 자신을 하나님께 복종시키지 아니하면 빈부 귀천을 막론하고 아무 가치가 없는 것이 되고 만다. 동료 인간에게 죄의 치료책을 가져다 주는 사람이 먼저 하나님의 성령의 감동을 받아야 한다. 그가 하나님의 지도 하에 있지 않으면 노를 젓지 말아야 한다. 그가 인간으로부터가 아니라 무한한 지혜로부터 그의 계획을 하나님이 기뻐하신다는 것을 알기 전에는 그가 효과적으로 일할 수 없고, 하나님의 뜻을 그분의 심정에 맞게 수행할 수 없다.

하나님의 자애로운 계획은 그분의 사업의 모든 부분을 포함한다. 상호 의존과 영향의 법은 인정되고 준수되어야 한다. “우리 중에 누구든지 자기를 위하여 사는 자가 없” 다. 원수는 의존의 사슬을 사용하여 사람들을 끌어가고자 한다. 그들은 사람에게 있는 하나님의 형상을 멸하고자, 원칙을 곡해하여 복음을 좌절시키고자 연합하였다. 그들은 하나님의 말씀 가운데 단으로 묶여 불에 사르어질 것으로 나타나 있다. 사단은 그의 군대를 패망하도록 모으고 있다. 하나님의 택하신 백성의 연합은 심하게 흔들렸다. 하나님께서 처방을 내신다. 이 처방은 여러 영향력 중에 하나가 아니며, 다른 것과 같은 수준의 것이 아니다. 이것은 지상에 있는 어떤 영향력보다도 더 높으며, 교정적이며, 고상하게 하며, 고양시키는 영향력이다. 복음으로 일하는 사람들은 고상하게 되며 성화되어야 한다. 왜냐하면 그들은 하나님의 위대한 원칙을 다루고 있기 때문이다. 그리스도와 함께 멍에를 지고, 그들은 하나님의 동역자가 되어야 한다. 그리하여 주님께서는 그분의 제자들을 하나로 묶으셔서 크신 머리를 의존하는 거룩한 원칙을 고수하면서, 그들 각자의 맡은 일을 하는, 선한 일을 위한 힘이 되기를 원하신다.

그리스도는 하나님의 사업의 모든 가지와 연결되어 있다. 그분은 분열을 제정하지 아니하셨다. 그분은 병자를 고치실 때에 의사의 영역을 침범했다고 생각지 않으셨다. 그분은 진리를 전하였으며, 병자가 고침을 받고자 나왔을 때에, 그분은 복음을 전하는 데 준비를 갖춘 것처럼 손을 얹을 준비가 되셨다. 그분은 진리를 선포하는 일 뿐만 아니라 이 일에도 어색함을 느끼지 않으셨다.

의료진의 책임

에베소서 4장에는 하나님께서 주신 교훈이 담겨 있다. 이 장에서는 거룩한 이상 가운데 하나님의 교훈을 받은 사람이 하나님의 영감으로 말씀하고 있다. 그는 일꾼들에게 나누어 주신 하나님의 선물에 관하여 묘사하고 있다. “그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니” (엡 4:11-13). 여기서 우리는 하나님께서 각자에게 일을 주시고, 사람이 이 일을 할 때에 그는 하나님의 큰 계획의 부분을 담당하는 것이다.

이 교훈을 우리의 의사들과 의료 선교사들은 주의 깊게 생각해야 한다. 하나님께서는 거룩한 정부의 법을 인정하는 백성 중에 기관들을 세우셨다. 병자들은 인간과 하나님의 연합된 노력으로 치료되어야 한다. 그분께서는 그리스도께서 제자들에게 약속하신 모든 선과 모든 능력을 그분을 충성되이 섬기고자 하는 사람들에게 부여하신다. 지력을 주시는 분, 창조와 구속을 통하여 그분의 소유가 된 사람들에게 재능을 맡기신 분께서는 이 재능과 지력이 사용을 통하여 증대되기를 바라신다. 모든 재능은 타인을 축복하는 데 사용되어야 하며, 그리하여 하나님께 영광이 되게 해야 한다. 그러나 의사들은 그들의 능력이 개인적인 소유인 양 생각해 왔다. 하나님의 사업을 위하여 주어진 능력을 하나님께서 지정하지 않으신 사업을 확장하는 데 사용하였다.

사단은 모든 기회를 포착하여 잠입하려고 한다. 그는 의사에게 그의 재능이 너무 귀하기 때문에 재림신도들 사이에서 썩히기에는 너무 아깝고, 그가 자유롭다면 더 큰 사업을 할 수 있을 것이라고 말한다. 그 의사는 하나님께서 지상의 다른 모든 백성들 위에 뛰어나게 하시고자 결성하신 백성으로부터 이탈하여 수행할 수 있는 방법을 갖고 있다고 생각하는 유혹 속에 빠져 있다. 그러나 의사는 이 사업으로부터 이탈할 때에 그의 영향력이 증가할 것이라고 생각지 말 것이다. 만일 그의 계획을 수행하고자 시도하면 성공은 보지 못할 것이다.

목회나 의료 사업에 들어온 하등의 이기심이라도 하나님의 법을 위반하는 것이다. 사람이 자신의 능력을 믿고, 사람의 칭찬이 유한한 인간에게 돌려지도록 할 때 그들은 하나님을 모욕하는 것이며 그분께서는 그들이 자랑하는 바를 제거하실 것이다. 우리의 요양원과 의료 선교 사업에 관련된 의사들은 세상에 빛이 되라고 명하신 이 백성들과 섭리에 의하여 결속되어 있는 것이다. 그들의 사업은 하나님께서 그들에게 주신 모든 것을 주는 것이다. 이 주는 것은 많은 영향 중의 하나로서가 아니라, 이 시대를 위한 진리가 효력이 있도록 하기 위하여 하나님을 통하여 주시는 영향으로서이다.

하나님께서는 우리에게 특별한 일을 맡기셨다. 다른 아무도 이 일을 할 수 없다. 그분께서는 성령의 도움을 약속하셨다. 하늘의 조류가 우리에게 맡겨진 그 사업의 성취를 위하여 땅을 향하여 흐르고 있다. 그리스도께서 표하신 바른 길에서 벗어남으로 하늘의 조류가 다른 곳으로 흘러가게 하지 말라.

의사들은 그들의 계획과 노력으로 세상을 점령할 수 있다고 생각지 말 것이다. 하나님께서는 단지 그들의 노력만으로 그렇게 큰 것을 담당하도록 하지 않으셨다. 사업의 여러 부분에 자기의 능력을 투자하는 사람은 건강 기관의 관리를 떠맡아 일을 바로 수행할 수 없다.

만일 주의 일꾼들이 세상에 빛을 전하는 일을 하지 못하게 그런 분야의 일을 한다면 하나님께서는 그분의 거룩한 이름에 돌려져야 할 영광을 그들의 수고를 통하여 얻지 못하신다. 하나님께서 한 사람에게 그분의 사업을 위하여 어떤 일을 맡기셨다면 그분께서는 다른 사람이 질 수 있고 반드시 져야 하는 그 짐을 그에게 지우지 않으신다. 이 일들이 필수적인 것이라 하더라도 하나님께서는 당신의 지혜를 따라 각 사람에게 일을 분담시키신다. 그분께서는 책임감 있는 사람들이 너무 많은 분야의 일을 맡아 그로 인해 견디기 힘든 정신적 부담을 느끼는 것을 원치 않으신다. 만일 교역자가 지정된 임무를 맡지 않는다면, 즉 주께서 보실 때 그에게 가장 합당한 일을 맡지 않으면, 잘 수행되면 진리를 전파하는 결과를 낳고, 우리 앞에 있는 큰 위기를 위해 사람들을 준비시키게 될 의무들을 소홀히 하는 것이다.

하나님께서는 그분께서 지정하지 않으신 일을 모아들이는 사람에게 신체적으로 정신적으로 최대의 능력을 주실 수 없다. 만일 사람들이 그런 책임들을 떠맡는다면, 아무리 일이 잘된다 하더라도 그들의 체력은 무리하게 될 것이고 그들의 정신은 혼란되며, 그들은 최고의 성공을 얻지 못할 것이다.

우리 기관의 의사들은 여러 가지 사업에 참여함으로, 그 사업이 바른 원칙 위에 서서 세계적인 영향력을 행사해야 할 때에 시들게 하지 말아야 한다. 하나님께서는 그분의 동역자들이 너무 많은 것을 수용하고, 너무 큰 계획들을 세워서, 세상에 빛을 나누어 주고 그분께서 당신의 최상의 지혜로 인도하시듯이 사람들은 인도하는 일에 있어서 그분께서 그들로 하기를 기대하시는 큰 유익을 그들에게 할당된 위치에서 성취하는 일에 실패하도록 하지 아니하셨다.

원수는 참된 의료 선교 사업의 진수를 인류에게 나타냄으로 그들에게 이익을 주려 하신 하나님의 계획에 방해를 놓고자 결심하였다. 너무 잡다한 관심거리들이 들어와서 산 위에서 보여주신 패턴을 따라 교역자들이 바른 일을 할 수 없게 되었다. 우리의 기관에서 의사들에게 주어진 사업은 그들에게 충분한 일이며, 주께서 그들에게 원하시는 것은 복음 선교사들과 긴밀히 연관을 맺어 충성되이 그들의 일을 수행하는 것이라고 주께서 나에게 말씀하셨다. 그분께서는 우리의 의사들이 어떤 사람들이 했던 것처럼 크고 다양한 여러 일을 맡으라고 명하지 않으셨다. 그분께서는 우리의 의사들이 대도시의 죄악의 소굴에 있는 사람들을 위한 일을 그들의 특별한 사업으로 주시지 않았다. 주께서는 그분의 종들에게 불가능한 것을 요구하지 않으신다. 주께서 우리의 의사들에게 주신 사업은 의료 선교 사업을 통하여 복음 사업을 세상에 상징적으로 드러내는 것이다.

주께서는 죄로 인해 너무 강퍅하게 되어 그들 중 많은 이들이 자신을 이롭게 할 수도, 타인을 이롭게 할 수도 없는 계층의 사람들을 위해 일해야 하는 모든 부담을 그분의 백성들 위에 지우지 않으셨다. 만일 가장 타락한 사람들을 위한 사업을 할 사람들이 있다면, 대중을 위하여 다양한 방법으로 일해야 할 짐을 하나님께서 지우신다면, 이들로 하여금 나가서 이 일에 필요한 재물을 세상으로부터 모금하게 하라. 그들로 하나님께서 셋째 천사의 기별을 지원하고자 뜻하시는 자금에 의지하지 않도록 하라.

우리의 요양원들은 다른 노선의 사업에 의하여 빼앗김을 당하는 지력과 정성이 필요하다. 사단은 우리 의사들의 책임을 증가시키고자 가능한 모든 일을 다할 것이다. 왜냐하면 그는 이렇게 함으로 그들이 관련을 맺고 있는 기관에게서 우리 힘을 빼앗아 갈 수 있다는 것을 알기 때문이다.

우리가 떠맡는 일에 대하여 신중히 생각해야 한다. 우리는 신생아들을 돌보는 큰 책임을 떠맡아서는 안 된다. 이 일은 다른 이들이 하고 있다. 우리는 나이가 든 어린이들을 돌보고 교육하는 특별한 일을 갖고 있다. 어린이들을 입양할 수 있는 가정들은 그리하도록 하라. 그리하면 그들은 그로 인해 축복을 경험하게 될 것이다. 그러나 우리 의사들이 그릇된 품성을 갖고 있는 자들을 교육하는 일에 주의를 기울여야 할 보다 고상하고 특별한 일이 있다. 건강 개혁의 원칙이 부모들 앞에 제시되어야 한다. 그들은 가정에서 선교사로 일할 수 있도록 회심해야 한다. 우리의 의사들은 이 일을 해 왔고 여전히 할 수 있다. 만일 그들이 많고 다양한 책임들을 수행하느라 자신들을 희생시키지 않는다면 말이다.

어느 기관의 주임 의사가 힘든 직위를 맡고 있으면, 그는 다른 작은 책임을 맡지 말아야 한다. 왜냐하면 그런 일들로 인해 그가 쉴 시간이 없기 때문이다. 그는 신뢰할 만한 도움을 충분히 받아야 한다. 왜냐하면 그가 하는 일은 힘들기 때문이다. 그는 고통당하는 자와 함께 무릎을 꿇고 기도하며 그의 환자들을 위대한 의원께로 인도해야 한다. 그가 겸손한 간구자로서 모든 경우에 있어서 하나님께 치료의 지혜를 구한다면, 그의 힘과 영향은 크게 증가될 것이다. 무한하신 하나님에 의해 제시된 위대한 사업에 있어서 인간이 스스로 무엇을 성취 할 수 있을까? 그리스도께서 말씀하신다. “나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라” (요 15:5).

그분께서는 하나님께서 주신 일을 어떻게 수행해야 할 것인지를 보여주고자 우리 세상에 오셨다. 그분은 우리에게 말씀하신다. “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라 하시니라” (마 11:28-30). 왜 그리스도의 멍에는 쉽고 그의 짐은 가벼운가? 왜냐하면 그분께서 그 짐의 무게를 갈바리 십자가에서 지셨기 때문이다.

환자를 돌보는 데 성공하려면 모든 의사들에게 개인적인 신앙이 필수적이다. 그는 자신의 직관과 기술보다 더 위대한 능력이 필요하다. 하나님께서는 의사들이 그분과 연결되고, 모든 영혼은 그분이 보시기에 귀하다는 사실을 알기를 원하신다. 사람을 만드신 그분만이 어떻게 지도하실지를 아신다는 것을 깨닫고 하나님께 의지하는 사람은 육체의 질병을 고치거나 그리스도께서 위하여 죽으신 영혼의 의사들로서의 많은 일을 할 때 실패하지 않을 것이다.

의사로서 무거운 책임을 진 사람은 목사의 기도가 필요하다. 그는 영혼과 마음과 몸으로 하나님의 진리와 연결되어야 한다. 그리하면 고통당하는 자에게 때에 맞는 말을 할 수 있을 것이다. 그는 책임진 자로서 영혼을 살필 수 있을 것이다. 그는 그리스도를 길과 진리와 생명으로 제시할 수 있을 것이다. 성경 말씀이 그의 마음에 분명히 다가올 것이며, 그는 그가 다루고 있는 영혼의 가치를 아는 사람답게 말할 것이다.

세상과 짝함

주 예수께서 말씀하셨다. “아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라” (눅 9:23). 그리스도의 말씀은 청중들에게 감명을 주었다. 비록 그분의 교훈을 분명히 알아듣지 못했더라도 많은 사람들은 깊은 감명을 받아서, “그 사람의 말하는 것처럼 말한 사람은 이 때까지 없었나이다” (요 7:46) 고 실토하였다. 제자들은 그리스도께서 비유로 전하시고자 했던 교훈들을 전부 이해하지 못하였다. 그래서 군중들이 물러간 후에 그들은 예수께 하신 말씀을 설명해 주시길 부탁하였다. 그분은 당신의 말씀과 뜻을 온전히 이해하도록 돕기 위해 항상 준비된 상태로 계셨다. 왜냐하면, 그들을 통하여 분명하고 확실하게 진리가 온 세상으로 퍼져 나가야 했기 때문이다.

때때로 그리스도께서는 그분의 제자들의 더디 이해함을 나무라셨다. 그분은 그들이 그 가치를 깨닫지 못하는 진리들을 그들에게 주시곤 하였다. 그분께서는 오랫동안 그들과 함께 계시면서 거룩한 진리의 교훈을 가르치셨다. 그러나 그들이 받은 종교적 교육, 곧 그들이 들었던 유대 지도자들이 성경 위에 올려놓은 잘못된 해석 등이 그들의 마음을 흐리게 하였다. 그리스도께서는 그분의 성령을 그들에게 보내 주시겠다고 약속하셨다. 그분이 오셔서 그분의 말씀을 잊혀졌던 진리로써 그들에게 상기시키실 것이다. 그리스도께서 말씀하셨다. “그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라” (요 14:26).

유대의 교사들이 성경을 해석하는 방법, 그들의 끊임없는 속담과 허구의 반복을 아시는 주님께서 이런 말씀을 하셨다. “이 백성이 입술로는 나를 존경하되 마음은 내게서 멀도다.” 그들은 성전 뜰에서 구태의연한 제사를 드렸다. 그들은 위대한 희생의 표상이 되는 희생들을 드리며 “나의 구세주여, 오소서” 라는 말로 예식을 거행하였다. 그러나 이 모든 예식이 나타내는 그분 그리스도께서는 그들 중에 계셨으며, 그들은 그분을 알아보지도 못하였고 영접하지도 않았다. 구주께서 선포하셨다. “사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다” (마 15:8, 9).

그리스도께서는 오늘날 그분의 종들에게 말씀하시기를, 마치 그분의 제자들에게 말씀하시듯 하신다. “아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라.” 그러나 사람들은 그리스도의 때와 마찬가지로 배우는 데 더디다. 하나님께서 당신의 백성들에게 경고에 경고를 더하여 주셨다. 그러나 풍습, 습관, 세상의 행습이 그분을 믿노라고 하는 백성들의 마음에 큰 세력을 형성하고 있기 때문에 그분의 경고들은 무시되었다.

하나님의 위대한 사업에 동참하는 사람들은 세상 사람들의 본을 따라서는 안 된다. 하나님의 말씀을 경청해야 한다. 힘과 영향력을 얻기 위하여 사람들을 의지하는 것은 부러진 갈대를 의지하는 것이다.

사람들을 의지하는 것이 교회가 크게 약화된 원인이다. 사람들은 그분의 넉넉하심을 이해하지 못하고 인간의 영향력을 탐함으로써 하나님을 모욕하였다. 그리하여 이스라엘은 약하게 되었다. 그 백성들은 세상의 다른 나라들과 같아지기를 원하였다. 그들은 왕을 구하였다. 그들은 그 때까지 그들을 인도하고, 전장에서 승리를 안겨 주었던 하나님의 보이지 않는 능력보다는 그들이 볼 수 있는 인간의 능력에 의하여 지도되기를 원하였다. 그들은 마음대로 택하였고, 그 결과는 예루살렘 멸망과 민족의 분산 속에서 나타났다.

사람이 아무리 학식이 많고, 아무리 고상하다 하더라도 시작할 때에 확실한 것을 끝까지 굳게 붙잡은 사람이 아니라면 결코 그 사람을 신뢰해서는 안 된다. 성경에 세 번이나 하나님의 사랑받는 자라고 지칭된, 또한 성전 공사의 위대한 사업이 위임된 그 솔로몬에게 원수는 어떻게 역사하였는가! 바로 그 일에 있어서 솔로몬은 우상을 섬기는 나라들과 연합하였으며, 그의 결혼을 통하여 나중에 하나님의 성전을 버리고 우상을 위해 준비된 숲에서 우상을 숭배하도록 그에게 영향을 끼친 이방 여인들과 결합하지 않았는가.

지금에도 사람들은 하나님을 넉넉한 분으로 알지 못하고 제쳐놓는다. 그들은 인정을 받기 위하여 세상적인 사람들에 의존하며, 세상으로부터 받은 영향력을 통하여 어떤 위대한 일을 할 수 있을 것이라고 생각한다. 그러나 그들은 실수하고 있다. 하나님의 팔 대신에 세상의 팔에 의지함으로 그들은 그분께서 당신의 선민을 통하여 성취하시고자 하는 일을 빗나가게 한다.

사회의 상류층과 교분을 갖게 될 때, 의사는 진리를 통하여 성화가 그에게 제공하는 특질들을 감추어야 할 것으로 생각지 말 것이다. 하나님의 사업에 연합하는 의사들은 그분의 지정된 도구로서 하나님과 협력해야 한다. 그들은 그들의 모든 능력과 효능을 하나님의 계명을 지키는 백성들의 사업을 증대시키는 일에 사용해야 한다. 세상으로부터 하나님의 백성을 특별하게 만드는 특질들을 감추고자 인간의 지혜를 사용하는 자들은 그들의 영적 생명을 상실할 것이며 그분의 능력에 의해 더이상 지지를 받지 못할 것이다.

우리의 의료 교역자들은 부자로 보이게 하는 것이 필수적이라는 생각을 하지 말아야 한다. 이렇게 하는 것이 영향력을 미칠 것이라고 생각되어 이렇게 하고자 하는 유혹이 클 것이다. 그러나 나는 그것이 반대 효과를 나타낼 것이라고 배웠다.

세상과 일치하여 자신을 높이려고 애쓰는 모든 사람들은 오도하는 본을 세우는 것이다. 하나님께서 명하신 극기와 자아 희생을 실천하는 사람들만을 하나님께서는 당신의 백성으로 인정하신다. 의사들은 그들의 능력이 마음이 온유하고 겸손한 데서 나오는 것임을 깨달아야 한다. 하나님께서는 그분을 의지하는 자들을 영화롭게 하실 것이다.

의사의 복장, 기구, 가구 등은 하나님께서 귀하게 보지 않으신다. 옷 입는 것과 치장에 있어서 세상과 경쟁하고자 하는 사람들과는 성령을 통하여 그분께서 아무 일도 하실 수 없다. 그리스도를 따르는 자들은 자기를 부인하고 십자가를 져야 한다.

하나님을 사랑하고 두려워하는 의사는 자신을 돋보이게 하기 위하여 외모를 치장할 필요가 없다. 왜냐하면 의의 태양이 그의 마음속에 비치시며 그의 생애 속에 나타나시고, 이것이 그에게 빼어남을 주기 때문이다. 그리스도의 사업에서 일하는 자들은 산 편지, 곧 모든 사람들에게 알려지고 읽혀진 편지가 되어야 한다. 그들의 모본과 감화를 통하여 돈과 재능이 있는 사람들이 값싼 물질적인 것에서부터 관심을 돌이켜 영원한 것에 마음을 두게 될 것이다. 하나님께로부터 지도를 받는 의사에게 최고의 존경이 드러질 것이다. 하나님의 사업에 관련된 사람들이 하나님의 충성된 종으로 굳게 서는 것보다도 하나님의 도구의 진보를 위하여 그처럼 강력하게 일할 것은 아무것도 없다.

의사는 주님의 방법을 따르는 것이 현재와 영원을 위하여 유익하다는 사실을 발견할 것이다. 하나님께서는 당신께서 만드신 마음을 인간의 힘 없이도 바꾸실 수 있다. 그러나 그분께서는 그분의 위대한 사업에 협력하기를 요구하심으로 사람을 존중하신다.

많은 이들이 자신의 지혜가 충분하다고 생각하여, 자신의 판단에 따라 일들을 준비하고 놀라운 결과가 이를 것으로 생각한다. 그러나 그들이 하나님을 의지하고자 하고 자신을 의지하지 않을 것 같으면 그들은 하늘의 지혜를 얻을 것이다. 너무 시간이 없어서 은혜의 보좌로 나아가 하나님의 권고를 얻지 못할 정도로 사업에 몰두한 사람들은 사업을 잘못된 길로 몰아넣을 것이다. 우리의 힘을 독생자를 통하여 하나님과 연합하며, 우리 서로가 연합하는 데 놓여 있다.

가장 성공한 외과의는 하나님을 사랑하고, 피조물 속에서 하나님을 발견하고, 인간의 조직 속에 이루어 놓으신 지혜로운 체계를 더듬으며 그분께 경배하는 의사이다. 가장 성공한 내과의는 디모데처럼 어릴 때부터 하나님을 경외하며 그리스도께서 항상 그의 동반자이며, 항상 그가 대화할 수 있는 친구가 되심을 느끼는 사람이다. 그러한 의사는 세상이 주는 최고의 지위와도 자신의 직무를 바꾸지 않을 것이다. 그는 세상의 위대한 사람들의 후원과 명예를 받기보다는 하나님께 영광을 돌리고 그분의 인정을 받기를 더욱 갈망하는 사람이다.

기도

재림신도들 가운데 세워지는 모든 요양원들은 벧엘이 되어야 한다. 이 분야의 사업에 종사하는 모든 사람들은 하나님께 헌신해야 한다. 병자를 돕는 사람들, 까다롭고 중요한 수술을 집도하는 사람들은 칼놀림 하나, 신경의 떨림 하나가 한 영혼을 영원 속으로 이끌 수 있다는 것을 기억해야 한다. 그들은 특별히 기도할 기회를 찾지 못할 정도로 많은 책임들을 맡지 말아야 한다. 열렬한 기도로 그들은 하나님께 의존해야 함을 인정해야 한다. 하나님의 순결한 진리가 마음과 생각 속에서 역사한다는 생각을 통하여, 그분께서만이 주실 수 있는 안정과 힘을 통하여 고통당하는 자의 사활이 걸려 있는 중대한 수술을 집도할 자격을 그들이 갖추게 되는 것이다.

참으로 거듭난 의사는 그가 영혼을 위해 하는 일을 방해할 책임들을 맡으려 하지 않을 것이다. 우리는 그리스도를 떠나서는 아무것도 할 수 없기 때문에 기도로써 주께 간절히 구하지 않고서 어떻게 의사나 의료 선교사가 그 중요한 일을 성공적으로 수행할 수 있겠는가? 기도와 성경 연구는 영혼에게 생명과 건강을 가져다 준다.

주께서는 당신의 백성을 통하여 그분의 은혜와 능력을 나타내시고자 한다. 그러나 그분은 그분의 사업에 봉사하는 사람들이 항상 그 마음을 그분께로 향하기를 요구하신다. 매일 그들은 하나님의 말씀을 읽고 기도할 시간을 가져야 한다. 이스라엘 하나님의 명령 하에 있는 모든 장교들과 병사들은 하나님께 자문을 구하고 축복을 구하는 시간을 가질 필요가 있다. 만일 어떤 일꾼이 이 일로부터 멀어진다면 그는 영적 능력을 잃게 될 것이다. 개인적으로 우리는 하나님과 동행하며, 대화해야 한다. 그리하면 그리스도의 복음의 신성한 영향력이 그 모든 귀한 모습으로 우리의 삶 속에 나타나게 될 것이다.

우리의 기관에서 개혁이 이루어져야 한다. 의사들, 직원들, 간호사들은 그들이 시험을 받고 있다는 것을, 즉 이생과 또한 하나님의 생명과 같은 미래의 생명을 위하여 점검 받고 있다는 것을 깨달아야 한다. 우리는 구원하는 진리가 고통당하는 인류의 눈에 띄도록 우리의 모든 능력을 십분 발휘해야 한다. 이것은 환자를 치료하는 일과 연결되어 수행되어야 한다. 그리하면 진리의 사업이 하나님께서 계획하신 대로 힘있게 세상에 세워지게 될 것이다. 성화된 일꾼들의 영향을 통하여 진리는 확대될 것이다. 그것은 “불타는 등불” 처럼 전진하게 될 것이다.

세상의 필요

그리스도께서 그분 주위에 모여 있는 군중을 보셨을 때에 “민망히 여기시니 이는 저희가 목자 없는 양과 같이 고생하며 유리함” 이었다. 그리스도께서는 그분의 뒤를 따르는 사람들의 질병과 슬픔과 필요와 타락한 상태를 보셨다. 그분께 전세계의 필요와 인류의 질고가 제시되었다. 빈부 귀천을 가릴 것 없이 그분은 그분이 나누어 주고자 이 땅에 오신 바 그 축복을 갈망하는 영혼들, 곧 하늘 왕국의 신민이 되기 위하여 그분의 은혜에 관한 지식이 필요한 영혼들을 바라보셨다. “이에 제자들에게 이르시되 추수할 것은 많되 일꾼은 적으니 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일꾼들을 보내어 주소서 하라” (마 9:36-38).

오늘날에도 그와 같은 필요가 존재한다. 세상은 그리스도께서 고통당하고 죄지은 자들을 위하여 일하셨듯이 일할 일꾼을 필요로 하고 있다. 참으로 전도해야 할 무리가 많다. 세상은 병과 고통과 근심과 죄로 가득 차 있다. 세상은 도움의 손길을 필요로 한 사람들, 즉 약하고, 무기력하며, 무지하고, 타락한 사람들로 가득 차 있다.

이 세대의 많은 젊은이들 곧 교회와 종교 기관과 그리스도인이라고 공언하는 가정의 많은 젊은이들이 오늘날 멸망의 길을 선택하고 있다. 그들은 부절제한 습관으로 질병을 초래하며 죄된 방종을 위해 돈을 벌기 위한 탐욕으로 부정직한 일을 한다. 건강과 품성이 파괴된다. 하나님께 멀어지고 사회에서 버림받은 자들이 되어 이 불쌍한 영혼들은 이 세상이나 오는 세상에서나 희망이 없다고 생각한다. 부모들의 마음은 찢어진다. 사람들은 이 잘못하는 이들을 가망 없다고 보지만, 하나님께서는 그들을 동정하는 눈길로 보신다. 그분은 그들이 시험에 들게 된 모든 상황을 이해하신다. 이 사람들을 위해 일해야 한다.

원근 각처에, 그리고 젊은이들뿐만 아니라 모든 연령층에 빈곤과 근심과 죄에 빠져 무거운 죄책감을 지고 사는 사람들이 있다. 이런 사람들을 찾아내어 그들과 함께, 그들을 위해서 기도하여 단계적으로 그들을 구주께 이끄는 것이 하나님의 종들의 일이다.

그러나 하나님의 요구를 깨닫지 못하는 자들만이 도움을 필요로 하는 처지와 근심 속에 있는 것이 아니다. 오늘날 세상에는 이기심과 탐욕과 압제가 판을 치기 때문에 많은 주의 참된 자녀들은 궁핍과 고통을 당한다. 비천하고 비참한 장소에서 빈곤과 질병과 죄로 둘려 있는 많은 사람들은 그들의 고통을 참아 가며 그들 주위에 있는 죄로 멍들고 가망 없는 사람들을 위로하고 있다. 그들 중 많은 이들은 교회들이나 목사들에게 거의 알려지지 않고 있다. 그러나 그들은 어두운 데서 비치는 주님의 빛이다. 이들을 위하여 주께서는 특별한 보호를 베푸신다. 그리고 그분은 그분의 백성들이 그들의 빈곤을 도와주기 위한 도움의 손길이 되기를 요구하신다. 교회가 있는 곳마다 이런 계층의 사람들에게 특별한 관심을 기울이고 그들을 돕도록 해야 한다.

우리가 가난한 자들을 위해 일하는 동안, 부자들에게도 관심을 써야 한다. 그들의 영혼도 하나님이 보시기에는 동일하게 귀하다. 그리스도께서는 그분의 말씀을 듣고자 하는 모든 사람들을 위하여 일하셨다. 그분께서는 세리와 버림받은 자들뿐만 아니라 부자와 교양 있는 바리새인과 유대의 귀족과 로마의 관리들을 찾으셨다. 하나님을 사랑하고 두려워하는 마음으로 부자를 위하여 일할 필요가 있다. 부자는 너무 자주 자신의 부를 의뢰하며, 자신의 위험을 느끼지 못한다. 하나님께서 인간에게 위탁하신 세상 재물은 자주 큰 시험거리가 된다. 그리하여 수천 명의 사람들이 부절제와 악의 습관을 굳게 할 죄된 방종으로 빠져들어 간다. 빈곤과 죄의 비참한 희생자가 되어 버린 사람들 중에는 한때 부를 누렸던 사람들이 있다. 여러 다른 직업과 직위에 종사하던 사람들이 세상의 부패와 독주의 사용과 육체의 정욕에 의해 정복되어 시험에 빠졌다. 이 타락한 자들이 우리의 동정을 유발하고 도움을 요구할 때에 아직 그 깊이까지 내려가지는 않았지만 같은 길을 걷고 있는 사람들에게 관심과 주의를 기울여야 하지 않을까? 수천의 존경받고 유능한 사람들이 영혼과 육체를 망가뜨리는 습관에 빠져 있다. 그들을 일깨우기 위하여 가장 진지한 노력을 기울여야 하지 않겠는가?

복음 교역자들, 정치가들, 저술가들, 부와 재능을 소유한 자들, 엄청난 사업 능력이 있는 유능한 사람들이 모든 일에 있어서 엄격한 절제가 필요함을 알지 못하므로 무서운 위험에 빠져 있다. 그들은 절제의 원칙에 주의를 집중하되, 편협하고 자의적인 길이 아니라, 하나님께서 인류를 위해 목적하신 빛을 따라가야 한다. 그렇게 참된 절제의 원칙이 그들 앞에 제시된다면 상류층의 많은 사람들이 그 가치를 인정하고 열렬히 받아들일 것이다.

부유층이 당하는 또 하나의 위험이 있는데, 이것 역시 의료 선교사들이 감당해야 할 분야이다. 세상에서 잘 사는 수많은 사람들은 흔한 죄악을 행하지 않는다 하더라도 부를 사랑하는 마음 때문에 멸망에 이른다. 그들은 세상의 재물에 빠져서 하나님의 요구와 동료 인간들의 필요에 무감각하다. 그들의 재물을 하나님의 영광과 인류를 향상시키는 데 사용할 달란트로 생각하지 않고, 그들은 그것을 방종과 자기 영화를 위한 수단으로 생각한다. 그들은 가옥에 가옥을, 전토에 전토를 더하며, 집을 사치품으로 채운다. 그러는 동안 길거리는 빈곤으로 찌들고, 그들 주위의 모든 인간들은 비참함과 범죄와 질병과 죽음에 처해 있다. 자아를 섬기는 삶을 사는 자들은 하나님의 특성이 아니라 사단의 특성을 자기 속에 개발하는 것이다.

이들에게는 복음이 필요하다. 그들은 물질적 허영에서 눈을 떼어 영구한 부의 귀중함을 볼 필요가 있다. 그들은 주는 것의 기쁨과 하나님의 동역자가 되는 것의 축복됨을 배울 필요가 있다.

이 계층의 사람들은 접근하기가 가장 어렵지만 그리스도께서는 그들을 접촉할 길들을 열어 주실 것이다. 가장 지혜롭고, 가장 신뢰해야 하며, 가장 희망에 찬 일꾼들로 이러한 영혼들을 찾게 하라. 하나님의 사랑에서 난 지혜와 기교로, 영혼 속에 계신 그리스도의 임재로 말미암아 생기는 세련미와 예절로, 세상의 부의 번쩍임에 눈이 멀어 하늘에 있는 보화의 영광을 보지 못하게 된 사람들을 위하여 일하게 하라. 일꾼들이 그들과 함께 성경을 공부하게 하라. 거룩한 진리가 그들의 폐부를 찌르도록 하라. 그들에게 하나님의 말씀을 읽어 주라. “너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니”, “여호와께서 이같이 말씀하시되 지혜로운 자는 그 지혜를 자랑치 말라 용사는 그 용맹을 자랑치 말라 부자는 그 부함을 자랑치 말라 자랑하는 자는 이것으로 자랑할지니 곧 명철하여 나를 아는 것과 나 여호와는 인애와 공평과 정직을 땅에 행하는 자인 줄 깨닫는 것이라 나는 이 일을 기뻐하노라 여호와의 말이니라”, “우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄사함을 받았으니.” “나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라” (고전 1:30; 렘 9:23, 24; 엡 1:7; 빌 4:19).

그리스도의 정신으로 주어진 그러한 호소는 주제넘는 것으로 여겨지지 않을 것이다. 그것은 상류층의 많은 사람들의 마음에 감동을 줄 것이다.

지혜와 사랑으로 행해진 노력을 통하여 많은 부자들이 하나님께 대한 책임감과 의무감을 갖게 될 것이다. 그들이 고통당하는 인류를 편안케 하는 일에 하나님의 대표자로 일하기를 하나님이 기대하시는 사실이 분명해지면, 많은 사람들이 이것에 반응하고 그들의 재산과 동정심을 가난한 자들을 돕는 일에 바칠 것이다. 그들의 마음이 이기적 관심에서 떠나게 되면, 많은 이들이 자신들을 그리스도께 바치도록 이끌림을 받을 것이다. 그들의 영향력과 재산의 달란트로 그들은 그들의 회심을 위해 일한 하나님의 중개자인 겸손한 선교사와 함께 자선하는 일에 즐거이 가담할 것이다. 그들은 세상의 재물을 바로 사용하므로 “좀이나 동록이 해하지 못하며 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하” 는 하늘 보화를 쌓게 될 것이다. 그들은 지혜가 제공하는 보화를 얻을 것인데 즉 “영원한 부와 의” 를 얻게 될 것이다.

우리의 삶을 관찰함으로 세상 사람들은 하나님에 관한 개념과 그리스도의 종교에 관한 개념을 형성하게 된다. 그리스도를 알지 못하는 사람들은 그분을 아는 사람들의 삶 속에 나타난 그분의 고귀하고 고상한 품성의 원칙들을 그들 눈앞에 두고 항상 보아야 할 필요가 있다. 이 필요에 부응하기 위하여, 빈부 귀천을 막론하고 모든 사람들의 가정에 그리스도의 사랑의 빛을 전달하기 위하여 일하는 것은 의료 선교사의 고귀한 의무이며 귀중한 특권이다.

“너희는 세상의 소금이라.” 그리스도께서는 그분의 제자들에게 말씀하셨다. 이 말씀으로 그분께서는 오늘날에도 그분의 일꾼들에게 말씀하신다. 그대들이 소금이라면, 살리는 효능이 그대에게 있으며, 그대들의 품성의 능력이 살리는 영향력을 갖게 될 것이다.

비록 어느 사람이 깊은 죄중에 빠졌다 하더라도 그를 구원할 가능성이 있다. 많은 이들이 영원한 것에 관한 감각을 잃어버렸으며, 하나님의 모습을 잃어버렸기에 그들은 구원받을 영혼이 있는지 없는지도 알지 못하고 있다. 그들은 하나님께 대한 믿음도, 사람에 대한 믿음도 없다. 그러나 그들은 동정적이며 유용한 일들을 이해하고 고마워할 줄 안다. 그들이 세상적 칭찬이나 보상을 바라지 않고 그들의 누추한 가정을 찾아오고, 병든 자를 돕고, 굶주린 자를 먹이고, 벗은 자를 입히고 모든 사람의 주의를 그분께 쏠리게 하는 것을 볼 때에 그들의 마음은 감동을 받는다. 그 일을 하는 사람은 단지 하나님의 사랑과 동정을 전달하는 사자에 지나지 않는다. 감사의 마음이 우러나오게 된다. 믿음의 불꽃이 당겨진다. 그들은 하나님께서 그들을 돌보신다는 것을 알게 되며, 그분의 말씀이 펼쳐질 때에 경청할 준비가 된다.

이러한 회복의 사업에는 고된 노력이 요구된다. 이 영혼들에게 깜짝 놀랄 만한 낯선 교리들을 전하지 말 것이다. 그러나 그들이 육적으로 도움을 받는 동안 이 시대를 위한 진리가 제시되어야 한다. 남녀노유는 하나님의 법의 광활한 요구를 알 필요가 있다. 인류를 저하시키는 것은 곤란과 수고와 빈곤이 아니라, 죄 즉 하나님의 법을 범하는 것이다. 버림당한 자들과 비천한 자들을 구하기 위하여 취해진 노력은 하나님의 율법의 요구와 그분께 충성해야 할 필요가 마음과 생각 속에 박히지 않는다면 아무짝에도 쓸 일 없는 것이 되고 만다. 하나님께서는 인류를 그분과 하나 되게 하는 데 필요치 않은 것을 명하신 적이 없다. “여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성케 하고…여호와의 계명은 순결하여 눈을 밝게 하도다.” 시편 기자는 말한다. “나는 주의 말씀을 좇아 스스로 삼가서 강포한 자의 길에 행치 아니하였사오며” (시 19:7, 8, 17:4).

천사들은 타락한 자들을 회복시키고, 그들을 구속하러 자기 목숨을 내어 주신 이에게 데려오기 위하여 이 사업을 돕고 있으며, 성령께서는 마음에 역사하심으로 도덕적 능력을 일깨우고, 죄와 의의 심판에 관하여 책망하심으로 인간 중개자들의 봉사와 협력하고 계신다.

하나님의 자녀들이 이 사업을 위하여 몸바쳐 일할 때에 많은 이들이 그들을 구원하고자 펼쳐진 손을 붙잡을 것이다. 그들은 악한 길에서 떠나 돌이키라는 강권을 받는다. 구원받은 자들 중에서 어떤 이들은 그리스도를 믿는 믿음을 통하여, 고귀한 봉사의 직책에 부응하여 영혼을 구원하는 일에 책임을 맡게 될 수도 있다. 그들은 경험을 통하여 그들이 위하여 일하는 사람들의 필요를 안다. 그들은 어떻게 그들을 도울지를 안다. 그들은 멸망하는 자들을 회복하기 위하여 어떤 방법이 최선인지 안다. 그들은 하나님께로부터 받은 축복으로 인해 감사에 충만해 있다. 그들의 마음은 사랑으로 생기가 돌며, 도움이 없이는 결코 스스로 일어설 수 없는 사람들을 일으키는 데 필요한 정력이 강화된다. 성경을 그들의 안내자로, 성령을 그들의 조력자와 위로자로 삼고, 그들은 새로운 일이 그들 앞에 주어지는 것을 본다. 일꾼들의 대열에 첨가되는 이들 영혼 하나 하나가 그리스도를 위하여 영혼들을 구원하는 방법에 대하여, 도구와 교훈으로 무장되면 그를 진리의 빛으로 인도한 사람들과 동역자가 되는 것이다. 그리하여 하나님은 영광을 받으시고, 그분의 진리는 전진한다.

세상은 설교단에서 가르치는 것보다 교회가 사는 것에 의하여 더 확신을 얻게 된다. 설교자는 복음의 이론을 알리지만, 교회가 실제로 살아가는 경건의 모습은 그 능력을 나타낸다.

교회의 필요

세상이 동정을 필요로 하고, 세상이 하나님의 백성의 기도와 도움을 필요로 하고, 세상이 그리스도의 제자들 속에서 그리스도를 보아야 할 필요를 느끼는 한편, 하나님의 백성이 동정심을 나타내 보이고, 기도에 효력이 있게 하고 거룩한 모본을 닮은 품성을 계발할 기회를 필요로 하고 있는 점에서는 세상과 다를 바 없다.

하나님께서는 우리 가운데 가난한 자들과 불행한 자들과 병자들과 고통당하는 자들을 두신 것은 이런 기회들을 제공하심이다. 그들은 그리스도께서 교회에게 부탁하신 것이다. 그들은 그리스도께서 돌보시려는 것만큼 돌봄을 입어야 한다. 이렇게 함으로 하나님께서는 우리에게 필요한 마음의 교양과 품성을 주시면서 찌끼를 제거하시고 금을 순결케 하신다.

주님께서는 우리의 협조 없이도 일을 진행하실 수 있다. 그분은 우리의 돈이나 시간이나 노력에 의존하시는 분이 아니다. 그러나 그분이 보시기에 교회는 매우 귀중하다. 그것은 그분의 보화가 담긴 상자이며, 그분의 양떼가 들어 있는 우리이며, 그분께서는 그것이 점이나 흠이나 아무 다른 것이 없기를 원하신다. 그분께서는 말할 수 없는 사랑으로 교회를 바라보신다. 이것이 바로 그분께서 우리가 그분을 위해서 일하도록 기회를 주신 이유이다. 그분께서는 우리의 수고를 우리의 사랑과 충성의 표로 받으신다.

우리 가운데 가난한 자들과 고통당하는 자들을 두심으로 주님께서는 우리의 속마음을 나타내도록 시험하신다. 우리는 안전하게 원칙을 이탈할 수 없으며, 우리는 정의를 범할 수 없으며, 우리는 자비를 무시할 수 없다. 형제가 망해 가는 것을 볼 때 우리는 그냥 지나쳐서 다른편으로 가서는 안되며, 그를 도움으로 하나님의 말씀을 성취하고자 단호하고 즉각적인 노력을 기울여야 한다. 하나님의 특별한 지시에 상충되게 일하면서 우리 자신의 모습이 우리의 하는 일에 나타나지 않을 수 없다. 우리의 행동 중에서 하나님을 욕되게 하는 것이 우리를 이롭게 할 수 없다는 사상이 우리의 양심에 굳게 정착되어 뿌리가 내리고 견고하게 되어야 한다.

자비와 동정심과 의를 무시하는 사람, 가난한 자를 돌보지 않는 사람, 고통당하는 인류의 필요를 모른 체하는 사람, 친절하지도 예절 바르지도 아니한 사람은 품성 계발에 있어서 하나님께서 그와 협력하실 수 없다는 사실을 철필로 비석에 새기듯 마음에 새겨야 한다. 정신과 마음의 계발은 우리가 남들을 향해 동정심을 느끼고, 그들의 필요를 충족시키기 위하여 우리가 받은 유익과 특권을 나누어 줌으로 더욱 쉽게 이루어진다. 할 수 있는 대로 우리 것을 다 찾아 먹는 것은 영혼을 핍절하게 한다. 그러나 그리스도의 모든 특성은 그리스도의 사업을 행하면서 하나님께서 하도록 정하신 바로 그 일을 하는 사람들에 의해 수용되고자 기다리고 있다.

우리의 구주께서는 그분의 사자들을 보내사 그의 백성에게 증거케 하셨다. 그분께서 말씀하신다. “볼지어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라” (계 3:20). 그러나 많은 이들이 그를 영접하기를 거절한다. 성령께서는 마음을 부드럽게 하고 굴복시키고자 기다리신다. 그러나 그들은 성령께서 무엇인가를 요구하실 것이라고 생각한 나머지 문을 열고 구주를 안으로 들이려고 하지 않는다. 그래서 나사렛 예수는 지나가신다. 그분께서는 그들에게 당신의 풍성한 은혜의 축복을 주고자 하시나 그들은 받기를 거절한다. 그리스도를 그분 자신의 성전에서 쫓아내는 일은 얼마나 두려운 일인가! 교회에 얼마나 큰 손실인가!

선한 사업은 희생을 요구한다. 그러나 이 희생을 통하여 연단이 이루어진다. 이 의무들은 타고난 감정과 성향과 더불어 싸운다. 그리고 그것들을 성취하므로 우리의 품성에 속한 꺼림칙한 특질들을 정복하고, 또 정복하게 된다. 싸움은 계속된다. 그리하여 우리는 은혜 안에서 자라 간다. 그리고 우리는 그리스도의 형상을 반영하며, 하나님의 나라에서 복 받은 자들 중에 들어갈 준비가 이루어진다.

현세적, 영적 축복들은 주인께 받은 것을 필요한 자들에게 나누어 주는 자들에게 올 것이다. 예수께서는 피곤하고 배고픈 오천 명의 무리를 먹이시고자 기적을 행하셨다. 그분께서는 백성을 다 수용할 수 있는 쾌적한 장소를 택하시고, 그들로 앉게 하셨다. 그리고 떡 다섯과 작은 물고기 두 마리를 취하셨다. 배고픈 오천 명의 남자들에다가 여인들과 아이들을 더한 그 큰 무리를 그 적은 것으로 먹일 수는 없을 것이라는 이야기들이 틀림없이 오갔을 것이다. 그러나 예수께서는 축사하시고 제자들의 손에 놓으시고 나누게 하셨다. 그들은 무리에게 주었으며, 음식은 그들의 손에서 불어났다. 무리가 먹은 후에 제자들은 그리스도와 함께 앉아서 하늘이 주신 양식을 먹었다. 이것은 모든 그리스도의 제자들에게 귀한 교훈이 된다.

순결하고 더러움이 없는 종교는 “고아와 과부를 그 환난 중에 돌아보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 이것이니라” (약 1:27). 우리 교인들은 절실히 실제적 경건이 무엇인지 알아야 한다. 그들은 극기와 자아 희생을 실천해야 한다. 그들은 그리스도와 같음에 대한 증거를 세상에 보여 줄 필요가 있다. 그러므로 그리스도께서 그들에게 요구하시는 사업은 대리인을 통하여, 즉 그들이 직접 져야 할 짐을 어떤 위원회나 기관에 지움으로, 이루어져서는 안 된다. 그들의 돈과 시간과 개인적인 노력을 들여 병든 자를 돕고, 슬퍼하는 자를 위로하며, 가난한 자를 돕고, 실의에 처한 자를 격려하고, 흑암에 있는 영혼에게 빛을 주며, 죄인들에게 그리스도를 소개하고, 하나님의 율법의 의무를 깨닫게 함으로 품성에 있어서 그리스도와 같아져야 한다.

백성들은 이 때를 위한 특별한 진리를 믿는다고 주장하는 사람들을 주시하며, 저울질하고 있다. 그들은 우리의 생활과 행동 어느 구석에 그리스도가 나타나는지를 살피고 있다. 모든 이들에게 선을 행하는 일에 겸손히, 진지하게 일함으로 하나님의 백성은 진리가 들어간 모든 도회지와 마을에서 드러난 감화를 끼칠 수 있을 것이다. 진리를 믿는다는 사람들이 모두 다 기회가 주어지는 대로 이 일을 부여잡고 매일 그들이 살고 있는 인근 지역에서 작은 사랑의 일을 할 때 그리스도가 그들의 이웃에게 드러나게 될 것이다. 복음은 공교히 꾸민 이야기나 게으른 상상의 산물이 아니라 산 능력으로 나타날 것이다. 그것은 실제적인 것으로 나타나게 될 것이며, 그저 상상이나 흥분의 결과가 아니라는 것이 드러날 것이다. 이것은 설교나 신앙 고백이나 신조보다 더 큰 비중을 차지하게 될 것이다.

사단은 모든 영혼의 생명을 가지고 장난한다. 그는 실제적 동정이 마음의 순결과 이타심의 시금석임을 알고 있다. 그는 남들의 필요에 대하여 우리의 마음 문을 닫게 하여 고통을 보아도 우리의 마음이 움직이지 않는 지경에 이르도록 온갖 애를 쓰고 있다. 그는 사랑과 동정을 나타내지 못하도록 많은 장애물을 놓을 것이다. 그는 이런 식으로 유다를 망가뜨렸다. 유다는 끊임없이 자신의 이익만을 추구하였다. 이 면에 있어서 그는 오늘날의 많은 그리스도인들을 대표한다. 우리는 유다와 같이 그리스도께 가까이 있다. 유다의 경우에서와 같이 그리스도와 함께 있는 것이 우리를 그분과 하나 되게 하지 않으면, 우리 마음속에 그리스도께서 위하여 생명을 바치신 사람들을 향한 진정한 동정심이 없다면 우리는 유다가 그리스도밖에 있으므로 사단의 유혹의 노리개가 된 것과 같은 위험에 처해 있다.

우리는 의로부터 벗어나는 첫걸음을 주의해야 한다. 왜냐하면 하나의 범과는 즉 그리스도의 정신을 나타내지 않는 태만은 다른 것, 또 다른 것을 위해 문을 열어 급기야는 마음의 원수의 원칙들에 의해 완전히 장악될 것이기 때문이다. 만일 이기심이 함양되면 오직 그리스도의 능력 외에는 아무 다른 것이 굴복시킬 수 없는, 마구 삼키는 정욕이 된다.

이사야 58장의 기별

나는 우리 교회의 모든 신자들, 진실한 모든 선교사, 셋째 천사의 기별을 믿고 안식일에 발을 금하는 모든 사람에게 이사야 58장의 기별을 심사숙고하라고 강조하지 않을 수 없다. 이 장에 기록된 자선 사업은 하나님께서 이 시대에 그분의 백성들에게 요구하시는 사업이며 그분께서 친히 맡겨 주신 사업이다. 우리는 그 기별이 어디에 적응되며 언제 그것이 성취될 것인지에 관하여 의심할 여지가 없다. 왜냐하면 “네게서 날 자들이 오래 황폐된 곳들을 다시 세울 것이며 너는 역대의 파괴된 기초를 쌓으리니 너를 일컬어 무너진 데를 수보하는 자라 할 것이며 길을 수축하여 거할 곳이 되게 하는 자라 하리라” 하였기 때문이다. 세상을 창조하신 사업의 표요, 하나님의 기념일인 제칠일 안식일이 불법한 자에 의하여 변경되었다. 하나님의 백성들은 하나님의 율법의 무너진 데를 수보하여야 할 특별할 사업을 가졌으며 종말이 가까우면 가까울수록 이 일은 더욱 긴급하다. 하나님을 사랑하는 모든 사람들은 그분의 계명을 지킴으로써 그들이 하나님의 인을 가지고 있다는 것을 나타내어야 한다. 그들은 거할 길을 수축하는 자들이다. 주님께서 말씀하신다. “만일 안식일에 네 발을 금하여 내 성일에 오락을 행치 아니하고 안식일을 일컬어 즐거운 날이라…하면 네가 여호와의 안에서 즐거움을 얻을 것이라 내가 너를 땅의 높은 곳에 올리” (13, 14절) 리라. 참된 의료 선교 사업은 하나님의 창조 사업의 위대한 기념일인 안식일이, 특히 언급되어 있는 하나님의 계명을 준수하는 것과 불가분의 관계를 가지고 있다. 계명을 준행하는 것은 하나님의 도덕적인 형상을 인간에게 회복하는 사업과 관련되어 있다. 이것은 이 시대에 하나님의 백성들이 진정시켜야 할 사업이다. 이 사업이 올바로 수행된다면 교회에 풍요한 축복을 가져다 줄 것이다.

그리스도를 믿는 자들로서 우리는 더 큰 믿음이 필요하다. 우리는 더욱 열렬히 기도해야 한다. 많은 사람들은 왜 그들의 기도가 그렇게 생기가 없고 그들의 믿음이 연약하여 흔들리고 그리스도인의 경험이 그렇게 어둡고 불확실한지에 대하여 이상하게 생각한다. 그들은 “우리가 금식하여 만군의 여호와 앞에 슬프게 행하지 아니하였나이까” 하고 말한다. 이사야 58장에 보면 그리스도께서 이러한 상태를 어떻게 변화시킬 수 있는지를 보여 주셨다. 그분께서 말씀하신다. “나의 기뻐하는 금식은 흉악의 결박을 풀어 주며 멍에의 줄을 끌러 주며 압제 당하는 자를 자유케 하며 모든 멍에를 꺾는 것이 아니겠느냐 또 주린 자에게 네 식물을 나눠 주며 유리하는 빈민을 네 집에 들이며 벗은 자를 보면 입히며 또 네 골육을 피하여 스스로 숨지 아니하는 것이 아니겠느냐” (6, 7절). 이것이야말로 그리스도께서 마음이 연약하고 의심하고 떠는 자들을 위해 지어 주신 처방이다. 슬퍼하는 자 곧 여호와 앞에서 슬프게 행하는 자들은 일어나 도움이 필요한 자들을 도와주도록 하라.

모든 교회는 성령의 주관하시는 능력을 필요로 한다. 지금이 바로 이를 위하여 기도해야 할 때이다. 그러나 인류를 위한 하나님의 모든 일 속에서 그분께서는 사람이 그분과 협력하기를 계획하신다. 이 목적을 위하여 주님께서는 교회가 더 높은 경건, 의무에 대한 더 바른 이해, 조물주에 대한 그들의 의무에 대한 더 분명한 깨달음을 요구하신다. 그분께서는 그들에게 순결하고 성결하며 일하는 백성이 되라고 하신다. 그리스도인의 돕는 일은 이것이 이루어지게 하는 방법 중에 하나이다. 왜냐하면 성령께서는 하나님의 사업을 하는 모든 자들과 교통하시기 때문이다.

이 사업에 종사하는 사람들에게 나는 이렇게 말하고 싶다.“머리와 능력을 사용하여 계속 일하라. 그대들의 동료들이 조화로운 행동으로 서로 협력할 수 있게 어떤 이름으로 조직을 하여 일하도록 일깨우라. 교회의 젊은 남녀들이 일하도록 하라. 의료 선교 사업과 셋째 천사의 기별의 선포를 연합시키라. 교인들이 수년 동안이나 죽은 상태로 있는데, 그 상태에서 나오게 하고자 정규적이고 조직된 노력을 기울이라. 건강 개혁의 원칙을 따라 살 일꾼들을 교회들에 내보내라. 식욕의 극기가 필요함을 아는 사람들을 보내라. 그렇지 않으면 그들은 교회에 덫이 될 것이다. 생기가 우리 교회들에 들어오지 않을 것인지를 살펴라. 사업에 새로운 요소가 들어와야 한다. 하나님의 백성은 그들의 큰 필요와 위험을 깨달아야 하고, 그들에게 가장 가까이 있는 일을 붙잡아야 한다.

이 일에 종사하는 사람들과 함께 때를 얻든지 얻지 못하든지 말씀을 나누며, 어려운 자를 돕고, 그들에게 그리스도의 놀라운 사랑을 말하면 구주께서는 항상 임재하셔서 가난하고 비참하고 가련한 사람들의 마음에 감명을 끼치신다. 교회가 하나님의 주신 사업을 받아들일 때, 다음과 같은 약속이 이루어진다. “그리하면 네 빛이 아침빛같이 비췰 것이며 네 치료가 급속할 것이며 네 의가 네 앞에 행하고 여호와의 영광이 네 뒤에 호위하리니.” 그리스도는 우리의 의가 되신다. 이 사업에 있어서 그분은 우리의 앞장을 서신다. 그리고 주의 영광이 뒤따른다.

하늘에 있는 만상은 그리스도의 전선에서 일할 모든 영혼이 이 일에 들어오기를 기다린다. 우리 교인들이 그들의 지정된 일을 개인적으로 붙잡으면 그들은 전혀 다른 분위기 속에 싸이게 될 것이다. 그들의 하는 일에 축복과 능력이 임할 것이다. 그들은 더욱 고상한 마음과 생각을 갖게 될 것이다. 그들의 영혼을 묶었던 이기심이 극복될 것이다. 믿음은 산 원칙이 될 것이다. 그들의 기도는 더욱 열렬해질 것이다. 살리며 성결케 하는 성령의 감화가 그들 위에 임할 것이며, 그들은 하늘 왕국에 더 가까이 이끌리게 될 것이다.

구주께서는 지위와 계급과 세상의 명예와 부를 무시하신다. 그분에게 귀중한 가치가 되는 것은 품성이며, 목적에 대한 헌신도이다. 그분은 강한 자나 세상적으로 인기 있는 자의 편에 서지 않으신다. 살아 계신 하나님의 아들께서 타락한 자를 일으키고자 허리를 굽히셨다. 그분께서는 약속과 보증의 말씀을 통하여 상실되고 멸망해 가는 영혼들을 자신에게로 구원하고자 하신다. 하나님의 천사들은 그분의 제자들 중에 누가 부드러운 동정심을 나타낼 것인지를 보고 있다. 그들은 하나님의 백성 중에 누가 예수의 사랑을 나타낼 것인지를 보고 있다.

죄의 비참함과 타락한 인류를 위한 그분의 무한한 희생 속에 나타난 그리스도의 거룩한 동정심을 깨닫는 자들은 그리스도와 교통하게 된다. 그들의 마음은 부드러움으로 가득 차고, 얼굴 표정과 어조가 동정심을 나타내며, 그들의 노력은 진지한 염려와 사랑과 힘으로 나타나며, 그들은 하나님을 통하여 영혼들을 그리스도께로 구원하는 능력이 될 것이다.

우리 모두는 인내와 동정과 사랑의 씨를 뿌려야 한다. 우리는 우리가 뿌리는 것을 수확으로 거둘 것이다. 우리의 품성은 영원을 위하여 형성된다. 이 땅에서 우리들은 하늘을 위하여 훈련을 받는다. 우리는 모든 것이 은혜, 거저 주시는 은혜, 최고의 은혜로 이루어진 것을 안다. 언약 속의 은혜는 우리를 양자로 삼았다. 구주의 은혜는 우리의 구속을 낳았고, 우리로 거듭나고 그리스도와 함께 유업을 이을 아들로 만들었다. 이 은혜가 남들에게 나타날 수 있도록 하자.

믿음의 가정에 대한 우리의 의무

새로운 안식일 준수자들

우리 지경 내에는 항상 두 부류의 가난한 자들이 있다. 곧 마음대로 살았기 때문에 자신을 망치고 그들의 죄 속에 그대로 사는 사람들과 진리를 인하여 어려운 형편에 처하게 된 자들이다. 우리는 우리의 이웃을 내 몸처럼 사랑해야 한다. 이 두 부류의 사람들에게 건전한 지혜의 권면과 인도를 따라 올바른 일을 해 줄 수 있을 것이다.

주의 가난한 자들을 위해서는 문제가 없다. 그들에게 도움이 될 만한 모든 경우에 그들은 도움을 받아야 한다.

하나님께서는 그들이 그저 망하도록 내버려두지 않으셨음을 그분의 백성이 죄된 세상에 나타내기를 원하신다. 진리 때문에 집에서 쫓겨나고 고통을 당해야 하는 사람들을 돕기 위해 특별한 수고를 해야 한다. 마음이 넓고 열려 있으며 너그러운 사람들, 자아를 부인하고 주님께서 사랑하시는 자들의 형편을 따라 도울 사람들이 더욱 많이 있어야 한다. 하나님의 백성 중의 가난한 자들은 그들의 결핍으로 인해 아무것도 없이 살도록 방치되어서는 안 된다. 그들이 생계를 유지할 수 있는 방도가 마련되어야 한다. 어떤 이들은 일을 배워야 할 것이다. 가족을 부양하기 위하여 죽도록 일하는 어떤 사람들은 특별한 도움을 필요로 한다. 우리는 이런 형편들에 관심을 가지고 그들이 직장을 얻도록 도와야 한다. 하나님을 사랑하고 그분의 계명을 지키는 가난한 가정들을 돕는 기금이 마련되어야 한다.

이 사업을 위해 필요한 자금이 다른 통로로 전환되지 않도록 주의를 기울여야 한다. 우리가 하나님의 계명을 지킴으로 빈핍과 고통을 당하는 가난한 자를 돕는 것과 하나님의 계명을 짓밟는 자들을 돕기 위하여 이런 사람들을 소홀히 하는 것은 큰 차이가 있다. 그리고 하나님께서는 이 차이를 보신다. 안식일 준수자들은 주님의 고통당하는 핍절한 자들을 제쳐놓고, 하나님의 계명을 계속 범하고 무조건 도움만 받으려고 하는 사람들을 뒷받침하는 부담을 떠맡지 말아야 한다. 그러한 자들은 그들을 도와 줄 누군가에게 도움을 청하는 법을 배웠다. 이것은 바른 선교 사업이 아니다. 이것은 주님의 계획과 조화되지 않는다.

교회가 설립되는 곳마다, 그 교인들은 어려운 신자들을 위하여 충성된 일을 해야 한다. 그러나 그들이 여기에서 멈추어서는 안 된다. 그들은 믿음을 따질 것 없이 남들을 또한 도와야 한다. 그러한 노력의 결과로 이들 중 어떤 이들이 이 때를 위한 특별한 진리를 받을 것이다.

가난한 자, 병든 자, 노인

“네 하나님 여호와께서 네게 주신 땅 어느 성읍에서든지 가난한 형제가 너와 함께 거하거든 그 가난한 형제에게 네 마음을 강퍅히 하지 말며 네 손을 움켜쥐지 말고 반드시 네 손을 그에게 펴서 그 요구하는 대로 쓸 것을 넉넉히 꾸어 주라 삼가 너는 마음에 악념을 품지 말라 곧 이르기를 제칠년 면제년이 가까왔다 하고 네 궁핍한 형제에게 악한 눈을 들고 아무것도 주지 아니하면 그가 너를 여호와께 호소하리니 네가 죄를 얻을 것이라 너는 반드시 그에게 구제할 것이요, 구제할 때에는 아끼는 마음을 품지 말 것이니라 이로 인하여 네 하나님 여호와께서 네 범사와 네 손으로 하는 바에 네게 복을 주시리라 땅에는 언제든지 가난한 자가 그치지 아니하겠으므로 내가 네게 명하여 이르노니 너는 반드시 네 경내 네 형제의 곤난한 자와 궁핍한 자에게 네 손을 펼지니라” (신 15:7-11).

형편에 따라 하나님을 사랑하고 순종하는 사람들 중 어떤 이들은 가난하게 된다. 어떤 이들은 주의하지 않는다. 그들은 어떻게 살림을 살아야 좋을지 모른다. 어떤 이들은 병과 불행으로 인해 가난하다. 원인이 어디에 있든지 그들은 궁핍하며, 그들을 돕는 것이 선교 사업의 중요한 부분이다.

모든 교회들은 그 교회의 가난한 자들을 돌보아야 한다. 믿음의 가족 중 빈핍하고 고통당하는 자들의 필요를 우리가 알고, 우리의 도움이 필요한 것을 깨달을 때 그들에게 선을 행함으로 하나님을 향한 사랑을 표현해야 한다. 모든 영혼은 그분의 귀한 가난한 자들에게 특별한 동정심을 표해야 할 특별한 의무를 하나님 앞에서 지고 있다. 어떤 생각에서라도 이것들은 그냥 지나쳐서는 안 된다.

바울은 고린도 교회에 이렇게 편지하였다. “형제들아 하나님께서 마게도냐 교회들에게 주신 은혜를 우리가 너희에게 알게 하노니 환난의 많은 시련 가운데서 저희 넘치는 기쁨과 극한 가난이 저희로 풍성한 연보를 넘치도록 하게 하였느니라 내가 증거하노니 저희가 힘대로 할 뿐아니라 힘에 지나도록 자원하여 이 은혜와 성도 섬기는 일에 참여함에 대하여 우리에게 간절히 구하니 우리의 바라던 것뿐 아니라 저희가 먼저 자신을 주께 드리고 또 하나님 뜻을 좇아 우리에게 주었도다 이러므로 우리가 디도를 권하여 너희 가운데서 시작하였은즉 이 은혜를 그대로 성취하게 하라 하였노라.”

예루살렘에 기근이 들었다. 바울은 많은 기독교인들이 외국에 퍼져 나갔고 남은 자들은 인간적 동정심을 얻지 못하고 종교적인 증오에 노출되고 있음을 알았다. 그러므로 그는 교회들을 격려하여 예루살렘에 있는 형제들에게 금전적인 도움을 보내자고 하였다. 교회들이 거두어들인 금액은 사도들의 기대를 초월하였다. 그리스도의 사랑에 강권되어 신자들은 너그러이 바쳤으며, 그들이 그렇게 함으로 구주께 감사를 드리며 형제들에게 사랑을 표현하여야 했기에 그들은 기쁨으로 가득 찼다. 이것이 하나님의 말씀에 의거한 바 참된 자신의 기초이다.

집이 없는 노인들을 돌보는 문제가 끊임없이 제기되었다. 그들을 위하여 무엇을 할 수 있을까? 주께서 내게 주신 빛이 반복되었다. 노인들을 돌보기 위한 기관을 세워 그들끼리 함께 지내도록 하는 것은 최선이 아니다. 돌봄을 받기 위해 그들을 가정에서 내어 보내어서도 안 된다. 각 가정에서 식구들이 자기 친척들을 돌보게 하라. 이것이 가능하지 않을 경우에, 그 일은 교회가 맡아야 한다. 그리고 이 일은 의무와 특권으로 여겨져야 한다. 그리스도의 정신이 있는 모든 사람들은 연약한 노인들을 특별한 존경과 부드러움으로 돌볼 것이다.

하나님께서는 그분의 가난한 자들을 각 교회의 경계 안에 두셨다. 그들은 항상 우리 중에 있다. 그리고 주께서 각 교회의 모든 신자들에게 그들을 도와야 하는 개인적 책임을 맡기셨다. 우리는 책임을 남에게 미루어서는 안 된다. 우리 지경 안에 있는 자들에게 우리는 그리스도께서 우리의 입장에 계시면 나타내실 그 같은 사랑과 동정을 나타내야 한다. 그리하여 우리는 그리스도의 전선에서 일할 준비가 되도록 훈련을 받게 될 것이다.

목사는 여러 가정들을 교육하고 교회를 강하게 하여 그들에게 속한 병자들과 가난한 자들을 돌보게 해야 한다. 그는 하나님께서 주신 능력을 백성이 사용하게 해야 한다. 만일 한 교회가 이 일에 너무 부담을 지게 되면, 다른 교회들이 도와주어야 한다. 교인들이 주의 백성을 돌보는 일에 있어서 머리를 쓰고 좋은 방법들을 창출하도록 하라. 고통당하는 궁핍한 자들을 편하게 해 주기 위해서 사치와 불필요한 장식들을 거절하게 하라. 이렇게 함으로 그들은 이사야 58장에 주어진 교훈을 실행하는 것이다. 그 곳에 선언된 축복이 그들에게 임할 것이다.

세상에 대한 우리의 의무

“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨” 다. 하나님께서 “그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라” (요 3:16, 17). 하나님의 사랑이 온 인류를 품으신다. 그리스도께서 제자들에게 일을 맡기실 때 이렇게 말씀하셨다. “너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라” (막 16:15).

그리스도께서는 우리가 지금까지 생각한 것보다 더 큰 사업이 인류를 위해 이루어져야 할 것을 계획하셨다. 그분은 이 엄청난 수의 사람들이 사단의 깃발 아래 서고 하나님의 정부의 반역자들로 자원하기를 원치 않으셨다. 세상의 구주께서는 당신께서 사신 유업이 그들의 죄 속에서 살다가 죽도록 계획하지 않으셨다. 그러면 왜, 그렇게도 적은 수가 복음을 듣고 구원을 받는가? 왜냐하면 그리스도인이라고 공언하는 수많은 사람들이 사단과 나란히 서서 일하기 때문이다. 만일 하나님을 섬긴다고 하는 자들이 그리스도께서 일하신 것처럼 일한다면, 하나님을 알지 못하는 수천의 사람들이, 하나님의 사랑 안에서 기쁨을 누리게 될 것이다.

구원의 축복, 즉 세상적이고 영적인 축복은 모든 인류를 위한 것이다. 세상이 궁핍과 고통으로 편만해 있기 때문에 하나님께 대하여 불평하는 자들이 많다. 그러나 하나님께서는 이런 불행이 존재하도록 결코 의도하지 않으셨다. 그분께서는 한 사람이 사치스런 삶을 살고, 또 다른 사람들의 자녀들은 배고프다고 우는 세상을 계획하지 않으셨다. 주님은 자선의 하나님이시다. 그분께서는 모든 이들의 필요를 위하여 충분히 준비하셨다. 그리고 그분의 좋은 것들을 위탁하신 대표자들을 통하여 만물의 필요를 공급하도록 계획하셨다.

주의 말씀을 믿는 자들이 레위기와 신명기에 담겨 있는 교훈을 읽도록 하라. 거기서 그들은 이스라엘의 가족들에게 어떤 교육이 주어졌는지 배우게 될 것이다. 하나님의 선민이 하나님을 알지 못하는 열방으로부터 분리되어 구별되고 거룩하게 서야 하는 한편, 그들은 나그네를 친절히 대해야 하였다. 나그네는 이스라엘 백성이 아니라고 해서 멸시를 받아서는 안 되었다. 그리스도께서 이스라엘을 구원하시기 위해 죽으셨던 것처럼 바로 이 나그네를 위하여 죽으셨기 때문에 이스라엘 백성은 그 나그네를 사랑해야 하였다. 감사의 축제 때 그들이 하나님의 자비를 기억할 때에 그 나그네는 따뜻한 환영을 받아야 했다. 추수 때에 그들은 가난한 자들과 나그네를 위하여 밭의 한 부분을 남겨 두어야 하였다. 그리하여 나그네들도 하나님의 영적 축복에 참여하도록 하였다. 주 이스라엘의 하나님께서 그들이 하나님을 알고 인정하는 사회의 일원이 되기로 선택하면 한 가족으로 받아들여져야 한다고 명하셨다. 이런 식으로 그들은 여호와의 법을 배우며 순종함으로 그분께 영광을 돌릴 것이다.

이와 같이 하나님께서는 오늘날에도 그분의 자녀들이 세상적 축복과 영적 축복을 세상에 나누어 주기를 바라신다. 매 시대의 모든 그리스도의 제자에게 다음과 같은 구주의 귀한 말씀이 주어졌다. 그로부터 “생수의 강이 흘러나오리라.”

그러나 하나님의 선물을 나누어 주는 대신에 그리스도인이라고 하는 많은 사람들은 그들의 좁은 이해에 싸여 있으며, 그들은 이기적으로 하나님의 축복을 동료 인간에 나누어 주지 않는다.

하나님께서 섭리로서 지구에 넉넉히 주시고 삶의 편리를 위하여 창고를 채워 주셨는데도 결핍과 비참함은 어디에나 있다. 너그러운 섭리의 하나님이 사람들의 손에 모든 사람의 필요를 공급할 풍성한 것을 두셨는데 하나님의 청지기들은 충성되지 않다. 그리스도교계에서 굶는 자를 먹이고 벗은 자를 입히는 일에 사용되어야 할 많은 것이 값비싼 과시를 위해 소비된다. 그리스도의 이름을 입은 사람들 중 많은 이들이 이기적 쾌락과 식욕의 만족과 강한 술과 기름진 음식과 호화로운 주택과 가구와 의상을 위해 돈을 쓰는 한편 고통당하는 인류를 위해서는 동정의 한 눈빛이나 말 한마디도 거의 주지 않는다.

소위 말하는 기독교 국가들의 핵심에 이러한 비참한 구석이 있다니! 대도시들에 있는 가난한 자들의 형편을 고려하라. 이 도시들에는 짐승 만한 대우도 받지 못하고 사는 사람들이 부지기수다. 수천의 아이들이 처참한 상태로 누더기를 걸친 채 거의 죽을 지경에 있고 그들의 얼굴에는 악과 비행의 자국이 새겨져 있다. 가족들은 비참한 셋방에 쪼그리고 앉아 있으며, 그 셋방 중 습기와 더러움이 자욱한 어두운 골방들이 많다. 어린이들이 이러한 열악한 장소에서 태어난다. 유아와 어린아이들이 멋있는 것이라고 아무것도 보지 못하며, 하나님께서 오관을 기쁘게 하고자 만드신 천연의 아름다움 같은 것을 볼 수도 없다. 이 아이들은 저열한 규율, 비참함, 그들 주위의 악한 모본을 따라 그들의 품성을 꼴 지으며 살도록 방치된다. 그들은 하나님의 이름을 욕설 속에서나 듣는다. 불순한 말과 술과 담배 냄새 각종 도덕적 타락을 보며 감각을 타락시킨다. 이런 비참한 장소로부터 음식과 의복을 구하는 가련한 울부짖음이 기도가 무엇인지 알지도 못하는 많은 이들로부터 울려 나간다.

많은 이들이 알지 못하는, 아직까지 시도해 보지 않은 일을 우리 교회들이 해야 한다. 그리스도께서 다음과 같이 말씀하신다. “내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고 벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌아보았고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라” (마 25:35, 36). 어떤 이들은 그들이 이 사업에 돈을 내면 다 된다고 생각하지만, 이런 생각은 잘못이다. 돈을 내는 것이 개인적 봉사를 대신할 수 없다. 자금을 내는 것은 바른 일이며, 더 많은 이들이 자금을 바쳐야 한다. 그러나 힘과 기회가 되는대로 모두가 개인적인 봉사를 해야 한다.

가난한 자와 억눌린 자, 고통당하는 자, 그리고 궁핍한 자들을 모으는 일은 현대 진리를 믿고 있는 모든 교회들이 벌써부터 하고 있었어야 할 일이다. 우리는 물질적인 필요를 공급해 주며 배고픈 자를 먹이며 유리하는 불쌍한 자들을 우리의 가정에 받아들이는 데 있어서 선한 사마리아인의 따뜻한 동정심을 보여야 하며, 매일 하나님께로부터 인간의 가장 비참한 지경에까지 미칠 수 있는 은혜와 힘을 얻어서 스스로 생활하지 못하는 자들을 도와주어야 한다. 이러한 일을 함으로써 우리는 십자가에 못 박히신 그리스도를 소개할 수 있는 좋은 기회를 가지게 되는 것이다.

모든 교인들은 이웃에 사는 자들을 위하여 일하는 것을 자기의 특별한 의무로 삼아야 한다. 종교적인 것에 관해 아무 관심도 없는 사람들을 위해 최고의 봉사를 할 연구를 하라. 친구들과 이웃들을 방문할 때 그들의 세상적 복지뿐만 아니라 영적 복지에 대한 관심을 나타내라. 그리스도를 죄를 용서하시는 구주로 제시하라. 이웃들을 가정으로 초청하고 귀한 성경과 진리를 설명하는 책들을 그들과 함께 읽어라. 단순한 노래와 간절한 기도와 이것이 연합되어 그들의 마음에 감동을 줄 것이다. 교인들이 이 일을 하도록 하라. 이것은 외국에서 밤을 맞은 영혼들을 구하는 것만큼이나 필수적인 것이다. 어떤 이들이 멀리 있는 영혼들에 대해 부담을 안고 있는 동안에 본국에 있는 많은 이들은 주위에 있는 귀한 영혼들에 대해 부담을 느끼고, 그들의 구원을 위해 부지런히 일하게 하라.

몸과 영혼을 쇄신시키지 못하는 오락에 보내는 시간을, 가난한 자와 병든 자, 고통당하는 자를 방문하거나 궁핍한 자들을 도와주는 일에 사용해야 한다.

가난한 자 멸시당하는 자, 버림받은 자를 돕고자 하는 일에 있어서 권위와 우월감을 가지고 일하지 말아야 한다. 이렇게 해서는 아무것도 이루지 못할 것이다. 참으로 회심하고, 온유하고 마음이 겸손하신 그분께 배우라. 우리는 주님을 항상 우리 앞에 모셔야 한다. 그리스도의 종들로서 결코 잊지 않게 이 말을 계속하라. “나는 값으로 사신 바 되었다.”

하나님께서는 그대의 자선뿐만 아니라 밝은 얼굴과 희망찬 말과 따뜻하게 잡아 주는 손을 바라신다. 그대들이 주님의 고통당하는 자들을 돌아볼 때, 소망이 떠나 버린 자들을 발견하게 될 것인데 그들에게 햇빛을 가져다 주어라. 생명의 양식이 필요한 자들이 있다. 하나님의 말씀을 그들에게 읽어 주라. 다른 어떤 이들은 영혼에 병이 들어서 세상의 어떤 유향이나 의원이 고칠 수 없는 형편에 있다. 이들을 위해서 기도하고 그들을 예수께로 데려오라.

특별한 경우에 있어서 어떤 이들은 충동적으로 움직이게 하는 감상에 빠진다. 그들은 이런 식으로 그리스도를 위하여 큰일을 하고 있다고 생각하지만 사실은 그렇지 않다. 그들의 열성은 곧 식어 버리고, 그리스도를 위한 봉사는 소홀히 된다. 그것은 하나님이 받으시는 적당한 봉사가 아니다. 감정에 의한 발작적 활동이 동료 인간에게 선을 행하게 하지 못한다. 선을 행하고자 하는 발작적 노력은 유익보다는 해를 끼친다.

어려운 자를 돕는 방법을 조심스럽게 기도하는 마음으로 생각해야 한다. 우리는 하나님께 지혜를 구해야 한다. 왜냐하면 그분께서는 그분이 만드신 피조물을 어떻게 도와야 할지를 소견이 좁은 인간들보다 더 잘 아시기 때문이다. 도움을 구걸하는 모든 이들에게 분별없이 주는 사람들이 더러 있다. 그들은 잘못하고 있다. 궁핍한 자를 돕는 데 있어서 우리는 바른 종류의 도움을 제공해야 한다. 도움을 받으면 계속 도움을 받고자 하는 사람들이 있다. 이들은 기댈 곳이 있기만 하면 계속 의존할 것이다. 이들에게 합당치 않은 시간과 관심을 줌으로 우리는 게으름과 무기력과 낭비와 부절제를 조장할 수 있다.

가난한 자에게 줄 때 우리는 다음의 사항을 고려해야 한다. “내가 방탕 벽을 격려하지 않는가? 내가 그들을 돕고 있는가 아니면 해하고 있는가?” 자신의 생계를 유지할 수 있는 사람은 아무도 남에게 의존할 권리가 없다.

“세상이 나를 먹여 살릴 것이다” 라는 속담은 그 속에 거짓과 사기와 강도가 들어 있다. 스스로 일할 수 있고 자신의 생계를 유지할 힘이 있는 사람을 세상이 먹여 줄 의무가 없다. 그러나 누가 우리 문간에 서서 양식을 구하면 빈손으로 돌려보내서는 안 된다. 그의 빈곤이 어쩌면 불운으로 인하여 생겼는지도 모른다.

많은 가족을 부양해야 하는데도 계속 연약함과 빈곤과 싸워야 하는 사람들을 우리가 도와야 한다. 과부가 된 많은 여인들이 아버지가 없는 자녀들을 기르고 양식과 의복을 마련하기 위하여 힘에 지나도록 일하고 있다. 이런 어머니들이 과로로 죽어 갔다. 모든 과부들은 희망에 차고, 격려가 되는 말로 위로를 받아야 한다. 실질적인 도움을 받아야 할 사람들이 매우 많다.

하나님의 사람들, 분별력과 지혜가 있는 사람들이 가난한 자와 궁핍한 자들, 특히 믿음의 가족을 우선으로 돌보도록 지정되어야 한다. 이들이 교회와 위원회에 무슨 일을 해야 될지를 보고해야 한다.

가난한 자들이 음식을 공짜로 공급받는다고 생각하게 하지 말고, 우리는 그들이 스스로를 도울 수 있는 위치에 서도록 해야 한다. 그들에게 직장을 공급하고, 필요하면 일을 가르치도록 해야 한다. 가난한 가족들이 요리법과 옷 수선과 집 건물 관리에 관하여 배울 수 있게 하라. 소년 소녀들이 어떤 유용한 기술을 완전히 배우도록 하라. 우리는 가난한 자들이 자립하도록 가르쳐야 한다. 이것이야말로 참된 도움이다. 왜냐하면 이것은 그들로 자립하게 할뿐만 아니라, 남들까지도 도울 수 있게 하기 때문이다.

가난한 자들과 부자들이 동정과 희망의 끈으로 긴밀하게 연결되도록 하는 것이 하나님의 목적이다. 그분께서는 우리가 알게 되는 모든 고통과 필요의 경우마다 관심을 쏟기를 명하신다.

고통당하는 인류를 돕는 것이 그대의 위엄을 떨어뜨리는 것이라고 생각지 말라. 영혼의 성전을 망가뜨린 사람들을 멸시하거나 무관심하게 보지 말라. 이들은 하나님의 동정의 대상들이다. 만물을 창조하신 분께서 모두를 돌보신다. 가장 밑으로 타락한 자라 할지라도 그분의 사랑과 동정이 미치지 못할 곳에 있지 않다. 우리가 참으로 그분의 제자라면 우리는 그와 같은 정신을 나타낼 것이다. 예수를 향한 사랑에 감동된 사랑은 빈부를 막론하고 모든 영혼 속에서 인간의 판단으로 평가할 수 없는 가치를 보게 될 것이다. 그대의 삶이 말로 표현할 수 있는 것보다 더 높은 수준의 사랑을 드러내도록 하라.

자주 사람들은 꾸지람을 듣고 강퍅하게 되나 그들은 그리스도 안에서 그들을 향해 표현되는 사랑은 저항할 수 없다. 우리는 죄인에게 자신을 하나님께로부터 쫓겨난 자라고 느끼지 말라고 말해야 한다. 죄인에게 그리스도, 죄의 문둥병으로 얼룩진 영혼을 고칠 수 있는 유일한 분을 바라보라고 말하라. 막막하고 기가 꺾인 고통당하는 자에게 그는 희망의 포로임을 알려 주라. 그대의 기별은 “세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양을 보라” 가 되게 하라.

나는 의료 선교 사업이, 지금은 비록 방종과 부절제의 습관에 젖어 있으나 이 정당한 사업에 호응하게 될 사람들을 깊은 타락의 구렁텅이에서 찾아낼 것이라는 교훈을 받았다. 그러나 그들은 인정을 받는 일과 격려 받는 일을 필요로 한다. 그들을 끌어올리기 위해서는 착실하고 인내성 있고 열렬한 노력이 요구될 것이다. 그들은 스스로 회복될 수는 없다. 그들은 그리스도의 부름을 들을지라도 귀가 둔하여져서 그 뜻을 파악하지 못하며, 눈이 어두워 그들을 위해 쌓아 놓은 선한 것을 보지 못한다. 그들은 허물과 죄로 죽어 있으나 그들도 복음의 잔치에서 제외되지는 않았다. 그들은 “오라” 는 초청을 받아야 한다. 비록 그들은 스스로 초청을 받기에 합당치 않은 자라고 생각할지라도 주님께서는 “사람을 강권하여 데려” 오라고 말씀하신다. 그러므로 아무 핑계도 듣지 말고 사랑과 친절로써 그들을 꽉 붙잡아라. “사랑하는 자들아 너희는 너희의 지극히 거룩한 믿음 위에 자기를 건축하며 성령으로 기도하며 하나님의 사랑 안에서 자기를 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예수 그리스도의 긍휼을 기다리라 어떤 의심하는 자들을 긍휼히 여기라 또 어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷이라도 싫어하여 두려움으로 긍휼히 여기라” (유 20-23). 하나님의 법을 범한 것의 무서운 결과를 양심 깊이 새기게끔 하라. 고통과 아픔을 일으킨 것이 하나님이 아니며, 인간이 무지와 죄를 통하여 이런 상태를 자초하였다는 것을 알려 주라.

이 사업을 올바로 이끌어 나간다면 교회가 지금까지 등한시 해 온 많은 가련한 죄인들을 구원할 것이다. 우리와 같은 신앙을 갖지 못하고 있는 많은 사람들은 그리스도인들이 마땅히 주어야 할 도움을 받기를 갈망하고 있다. 하나님의 백성들이 이웃에 대하여 진정한 관심을 나타내 보인다면 많은 사람들이 이 시대를 위한 특별한 진리와 접촉하게 될 것이다. 자기가 있는 바로 그 곳에서 사람들을 돕는 일처럼 그 사업에 좋은 평판을 주거나 또는 줄 수 있는 것은 없다. 하나님을 사랑하고 그의 계명을 지키노라고 하는 자들이 그리스도께서 일하신 것처럼 일한다면 오늘날 수많은 사람들이 기별을 듣고 기뻐하게 될 것이다.

이와 같이 의료 선교 사업이 남녀로 하여금 그리스도와 그 진리에 대한 구원의 지식으로 인도하는 때에 이 일에 돈과 많은 수고를 투자하여도 무방하다. 왜냐하면 그 사업은 영원히 지속될 사업이기 때문이다.

고아를 돌봄

우리의 관심을 요구하는 모든 필요 중에서 과부와 고아는 우리의 부드러운 동정심을 가장 많이 필요로 하고 있다. 그들은 주님께서 특별히 돌보시는 존재이다. 그들은 하나님을 신뢰하는 그리스도인들에게 맡겨져 있다. “하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난 중에 돌아보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 이것이니라” (약 1:27).

믿음 안에서 죽고 하나님의 영원한 약속을 따라 쉬고 있는 많은 아버지들이 주님께서 돌보시리라는 사랑하는 자기 자식들의 신뢰 속에 세상을 떠났다. 그런데 주님께서는 어떻게 이 부모를 여윈 아이들을 돌보시는가? 하나님께서는 하늘에서 만나를 내리시는 기적을 행하지 않으신다. 까마귀를 보내어 음식을 나르게 하지도 않으신다. 그분께서는 인간의 마음에 역사하사 이기심을 몰아내고 자선의 샘의 봉인을 뜯어내는 기적을 통하여 일하신다. 그분께서는 고통당하는 자들과 부모를 여윈 자들을 자비로 돌보는 일에 의하여 그분의 제자들이라고 공언하는 자들의 사랑을 시험하신다.

하나님을 사랑하는 자들이 마음과 가정을 열어 이 아이들을 받아들이게 하자. 고아들을 큰 기관들에 수용하는 것은 최선의 방법이 아니다. 그들에게 돌봄을 제공할 친척들이 없다면 우리 교인들이 이 아이들을 입양하든지 아니면 다른 적당한 가정들을 알선해 주어야 할 것이다.

이 아이들은 특별한 의미에서 그리스도께서 돌보시는 자들이며, 그들을 소홀히 하는 것은 그분께 누가 되는 것이다. 예수의 이름으로 그들에게 베풀어진 모든 친절한 행위는 마치 그분께 드린 것 마냥 받으신다.

그들이 얻어야 할 것을 어떤 식으로라도 빼앗는 자들, 곧 그들의 궁핍을 무관심하게 보는 자는 세상의 심판자에 의해 심판을 받을 것이다. “하물며 하나님께서 그 밤낮 부르짖는 택하신 자들의 원한을 풀어 주지 아니하시겠느냐 저희에게 오래 참으시겠느냐 내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라”, “긍휼을 행하지 아니하는 자에게는 긍휼 없는 심판이 있으리라” (눅 18:7, 8; 약 2:13). 주님께서 명하신다. “빈민을 네 집에 들이” (사 58:7) 라. 기독교는 이 빈핍한 자들에게 아버지와 어머니와 가정을 반드시 공급해야 한다. 기도와 또한 그것에 일치하는 선행으로 고아와 과부에게 보인 동정은 하나님 앞에서 기억될 것이며, 이윽고 보상을 받게 될 것이다.

돌봐 주는 부모의 지도와 그리스도인 가정의 부드러운 감화를 빼앗긴 이 어린이들과 젊은이들을 돌봐 줌으로써 주님을 위하여 일하게 될 모든 사람 앞에는 유용성을 위한 넓은 분야가 있다. 그들 중 많은 수가 나쁜 기질의 성격을 유전 받았다. 그러므로 만일 무지 속에 자라게 내버려두면, 그들은 악습과 범죄를 이끄는 교제에 빠져 버릴 것이다. 이 가망성 없는 아이들도 하나님의 자녀가 될 수 있는 바른 성품을 형성하도록 유리한 입장에 놓아 둘 필요가 있다.

하나님의 자녀라고 공언하는 그대는, 구주께 나오는 방법을 꾸준히 배워야 할 필요가 그처럼 많은 자들을 가르치는 데 그대의 몫을 하고 있는가? 그대는 그리스도의 성실한 종으로서 그대의 몫을 하고 있는가? 이 미숙하고, 아마도 균형지지 못할지도 모르는 마음을 가진 자들이, 그리스도께서 우리에게 나타내신 그 사랑으로 보호를 받고 있는가? 어린이들과 젊은이들의 영혼들이 만일 그대로 방치된다면 치명적인 위험에 빠지게 된다. 그들은 꾸준한 교훈과 사랑과 부드러운 그리스도인적 보호가 필요하다.

비록 우리의 의무를 지적해 주는 계시가 없을지라도, 눈앞에 보이는 바로 그 광경과 필연적인 인과 관계의 작용을 우리가 안다는 그 사실이 이 불행한 사람들을 구제하기 위하여 우리를 각성시켜야 한다. 만일 신자들이 일상 생활의 업무에 소모하는 것과 똑같은 정력과 재간과 기량을 이 일에 썼을 것 같으면, 또한 하나님께 지혜를 구하고 이 미숙한 그 사람들의 마음을 바로잡아 주기 위한 방법을 열렬하게 구했을 것 같으면 멸망 직전에 놓인 많은 영혼들이 구제되었을 것이다.

만일 부모들이 의당 그러해야 할 때도 자기 자녀들의 구원을 걱정한다면, 그들의 기도 속에 자녀들을 실어 올리고 그 기도대로 살며 하나님께서 그들과 협력하실 것으로 알고 지낸다면, 그들은 집 밖에 있는 아이들 특히 부모의 지도와 인도가 없이 사는 아이들을 위해 성공적으로 일할 수 있을 것이다. 주님께서는 모든 교인들에게 이 고아들에 대한 의무를 다하라고 하신다.

그리스도의 사업을 본받아

아이들을 돌봄에 있어서 우리는 그저 의무라고만 생각지 말고 사랑으로 우러나오는 일을 해야 한다. 왜냐하면 그리스도께서 그들의 구원을 위하여 죽으셨기 때문이다. 그리스도께서는 우리의 돌봄을 필요로 하는 이 영혼들을 사셨다. 그리고 그분께서는 우리가 죄와 방황 중에 헤맬 때 우리를 사랑하셨던 것처럼 우리가 그들을 사랑하기를 기대하신다. 사랑은 하나님께서 마음을 그분께로 이끌도록 역사하는 능력이다. 왜냐하면 “하나님은 사랑이시” 기 때문이다. 모든 자비의 활동 중에 이 원칙만이 효력을 줄 것이다. 유한한 인간은 반드시 무한하신 자와 연합해야 한다.

남들을 위하여 하는 이 일은 노력과 극기와 자기 희생을 요구한다. 그러나 유일하신 독생자를 우리에게 선물로 주신 하나님의 그 희생과는 비교할 수도 없는 작은 희생을 우리가 하고 있음을 생각해야 하지 않겠는가?

하나님께서는 우리가 남들에게 축복을 나누어 줄 수 있도록 우리에게 축복을 주신다. 우리가 일용할 양식을 그분께 구하면 그분께서는 우리의 마음속을 보시며 우리가 우리보다 더 궁핍한 자들에게 그것을 나누어 주려고 하는지를 보신다. 우리가 “이 죄인을 긍휼히 여기소서” 하고 기도하면 그분께서는 우리가 교제하는 자들에게도 그와 같은 동정을 나타낼 것인지를 보신다. 우리가 하늘 아버지의 자비하심과 같이 자비하게 되는 것이 우리가 하나님과 연결되었다는 증거이다.

하나님께서는 항상 주신다. 그런데 누구에게 선물을 주시는가? 품성에 흠이 없는 자에게 주시는가? “하나님이 그 해를 악인과 선인에게 비취게 하시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내리우심이니라” (마 5:45). 인류의 죄됨에도 불구하고, 그리스도의 마음을 자주 슬프게 하고, 우리 자신을 가치 없는 자로 전락시킴에도 불구하고 우리가 용서를 구하면 우리를 떠나지 않으신다. 그분은 거저 사랑을 우리에게 베푸시며 명하신다. “내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라” (요 13:34).

형제 자매들이여, 나는 그대들이 이 문제를 주의 깊이 생각하기 바란다. 아버지와 어머니를 잃은 자들의 필요를 생각하라. 그대들은 그들의 고통을 볼 때 마음이 움직이지 않는가? 이 가련한 자들을 돌봐 주기 위하여 어떤 일을 할 수 있을지 알아 보라. 그대의 힘이 닿는 데까지 집 없는 자들을 위하여 안식처를 만들어 주라. 모든 사람은 이 일을 돕는 데 있어서 한몫을 담당할 준비를 갖추고 있어야 한다. 주님께서는 베드로에게 “내 어린 양을 먹이라” 고 말씀하신다. 이 명령은 우리에게 하신 것이다. 그러므로 고아들에게 우리의 집을 열어 줌으로 우리는 그 명령을 완수하는 일을 돕게 된다. 예수님이 그대에게서 실망하지 않게 하라.

이 어린 것들을 취하여 하나님께 향기로운 제물로 드리라. 그들에게 하나님의 축복이 있기를 구하고 그리스도의 명령을 따라 그들을 꼴 짓고 형성하라. 우리 백성들이 이 거룩한 위탁을 받아들일 것인가? 우리의 천박한 경건과 세속적인 야망 때문에 그리스도께서 위하여 돌아가신 그들이 고통당하고, 그릇된 길로 가도록 내버려 둘 것인가?

하나님의 말씀에는 우리가 과부와 고아와 궁핍한 자들과 고통당하는 가난한 자들을 어떻게 취급할 지에 대하여 많은 지시가 있다. 만일 모든 사람이 이 지시에 순종했을 것 같으면 과부의 마음이 즐거움으로 노래하고 굶주린 어린아이들이 음식을 얻고, 헐벗은 자들이 의복을 얻고, 죽어 가는 자들이 소생되었을 것이다. 하늘의 존재들이 계속해서 지켜보고 있으므로 우리가 그리스도의 영광을 위한 열심으로 무장되어 하나님의 섭리의 통로가 될 때, 하늘의 사자들은 우리에게 새로운 영적 힘을 주어 어려움과 싸워 장애물들을 극복하고 승리할 수 있게 해 줄 것이다.

일하는 자들에게 어떤 축복이 상으로 주어질까! 지금은 나태하고, 이기적이고, 자아 중심적인 많은 사람들에게 그것은 마치 죽은 가운데서 살아나는 것과 같을 것이다. 우리 가운데서 하늘의 자비와 지혜와 열성이 살아나게 될 것이다.

목사 부인들이 고아를 입양함

목사의 부인이 유아들을 양자로 삼아야 하는지에 대한 문제가 거론되어 왔다. 나는 대답한다. 만일 목사 부인이 자기 가정 밖의 선교 사업에 종사할 경향이나 적합성이 없다면, 그리고 고아들을 데려다가 돌봐 주는 것은 자기의 의무라고 느낀다면, 그는 선한 사업을 할 수 있다. 그러나 아이들의 선택은 안식일을 지키는 부모가 남겨 놓고 간 고아들 중에서 택해야 한다. 하나님께서는 즐거운 마음으로 이 집 없는 아이들과 함께 그들의 가정을 같이 나누는 남녀들을 축복하실 것이다. 그러나 만일 목사 부인이 다른 사람들을 가르치는 일에 한몫을 담당할 수 있다면 그는 그리스도인 일꾼으로서 자신의 힘을 하나님께 바쳐야 한다. 이 여인은 남편의 일을 돕고 자신의 지성을 계발시키고 기별 전하는 일을 도움으로 남편의 참된 조력자가 되어야 한다. 도움이 요구되는 사람들을 방문하고 낙심한 영혼들에게 빛을 비춰 주기 위하여 그리스도의 은혜로 위엄을 갖춘 겸손하고 헌신적인 여인들에게는 길이 열려 있다. 그들은 좌절당한 자들과 함께 기도하고 그들에게 그리스도를 가르쳐 줌으로 그들을 향상시킬 수 있다. 그런 사람들은 끊임없는 주의와 관심을 요하는 연약하고 어린 것들에게 저희 시간과 힘을 다 바치지 말아야 한다. 그들은 이와 같이 그들의 손을 일부러 묶어 두지 말아야 한다.

고아원

우리들의 가정에서 고아들을 위하여 할 수 있는 것을 다 할지라도 세상에는 여전히 돌봐야 할 많은 궁핍한 자들이 남아 있을 것이다. 그들은 누더기 옷을 입고 거칠고 어느 모로 보나 끌리는 데가 없을 것이나 그들은 값으로 산 자들이며 하나님께서 보시기에는 우리 자녀들과 똑같이 귀중하다. 그들이 하나님의 소유이므로 그리스도인들은 그들에 대하여 책임이 있다. 그들은 영혼을 “네 손에서 찾을 것이요” (겔 3:18) 라고 하나님께서 말씀하신다.

이 궁핍한 자들을 돌보는 것은 선한 일이다. 그러나 현 세상에서 주님께서는 이 목적을 위하여 크고 값비싼 기관들을 건립하라는 지시를 우리에게 하지 않으신다. 그러나 만일 고아들을 돌보기 위하여 기관들을 설립하라는 소명을 하나님께로부터 받았다고 생각하는 사람들이 우리 중에 있다면, 의무에 대한 그들의 확신을 따르도록 하라. 그러나 세상의 가난한 자들을 돌보는 일에 있어서, 그들은 재정적인 원조를 세상에 호소해야 한다. 그들은 주님께서 일찍이 인간에게 주신 사업 중 가장 중요한 사업, 곧 여러 나라와 족속과 방언과 백성들 앞에 마지막 자비의 기별을 전하는 사업을 맡기신 백성들에게 조력을 구해서는 안 된다. 주님의 보고 (寶庫) 에는 “지경을 넘어” 서 복음을 전하기 위한 돈이 있어야 한다.

이러한 기관들을 설립할 책임을 느끼는 자들은 지혜로운 권유자들을 두어 그들의 필요를 제시하고 기금을 모으는 일을 해야 한다. 가난한 자와 고아들을 위하여 무엇인가 해야 되겠다는 필요를 느끼는 사람들은 세상 사람들을 각성시키고 각 교파의 교회들을 권유해야 한다. 모든 교회에는 하나님을 두려워하는 사람들이 있다. 그들에게 호소하라. 왜냐하면 하나님께서 이 사업을 그들에게 맡기셨기 때문이다.

우리 백성들에 의하여 설립된 바 교인 중 고아와 병약자와 노인들을 돌보는 기관들은 계속 유지되어야 한다. 이 사업이 쇠약해져서 하나님의 큰 사업에 누가 되지 않도록 하라. 이 기관들을 후원하는 일에 참여하는 것을 의무라고만 생각지 말고 특권으로 생각하라. 서로 불필요한 선물을 주고받고 하지 말고 가난한 자와 어려운 자들에게 주자. 우리가 이 궁핍한 자들을 도와주는 것을 주께서 보시고 다른 이들의 마음을 감동하사 이 선한 일을 돕게 하실 것이다.

고아원에 대한 계획은 단순히 아이들에게 음식과 의복을 제공해 주는 것만으로는 되지 않고, 그리스도인 교사들의 보호 아래 하나님과 그분의 아들 그리스도에 대한 지식으로 그들을 교육시키도록 계획되어야 한다. 이 분야에서 일하는 남녀들은 갈바리 십자가 앞에서 넓은 마음을 가지고 열심을 품는 자들이 되어야 한다. 그들은 세련되고 자아 희생적인 남녀들이어야 하며, 하나님의 사업과 인류의 사업을 위하여 그리스도께서 일하신 것처럼 일하는 자들이어야 한다.

이 집 없는 아이들이 지식과 행복과 덕을 얻을 수 있는 곳을 찾게 되고, 하늘 임금의 자녀가 될 때 그들은 사회에서 그리스도의 모본을 따르는 일의 일익을 담당할 준비가 된다. 그들도 남을 돕는 자들이 되는 교육을 받아야 한다. 그리하여 이 선한 사업은 확장되며 지속될 것이다.

어떤 어머니가 예수께서 당신의 자녀들을 사랑하시는 것처럼 자기 자녀를 사랑하였는가? 그분께서는 훼손된 품성을 어머니보다 더 깊고 더 예리한 슬픔으로 보신다. 그분께서는 한 악한 행동으로 나중에 받게 될 보응을 보신다. 그러므로 소홀히 여김을 당하는 영혼을 위해 할 수 있는 모든 일을 하도록 하자.

의료 선교 사업과 세천사의 기별

의료 선교 사업이 셋째 천사의 기별을 전파하는 사업과 가지는 관계는 손과 팔이 몸에 대해 가지는 관계와 같은 것이라는 교훈을 나는 여러 번 받았다. 그들은 거룩하신 신성의 지도를 받아 그리스도의 강림을 위해 길을 준비하는 일에 연합하여 일해야 한다. 진리의 몸에 붙은 오른팔이 계속해서 활동하고 계속해서 일할 때에 하나님께서는 그 팔을 강하게 하실 것이나 그렇다고 해서 그것이 몸이 될 수는 없다. 동시에 몸이 팔에게 “너는 내게 쓸 데 없다” 고 말할 수도 없다. 활동적이며 적극적인 일을 위해서 몸에는 팔이 필요된다. 몸과 팔이 각각 맡은 일이 있으나 따로 따로 일한다면 모두 각각 큰 손해를 입게 될 것이다.

셋째 천사의 기별을 전파하는 사업을 하나님이 뜻하신 것만큼 중요하게 생각지 않는 사람들이 있다. 그것은 인간을 구원하는 통로 중에서 인간 대리자들 사이에의 중요한 위치를 차지해야 함에도 불구하고 열등한 사업으로 간주되었다. 성경이 가장 효과적인 영혼 구원의 통로로 사람들에게 인식되어야 한다. 말씀을 전파하는 일은 이 결과를 낳는 위대한 교육적 힘이다. 이 일을 마다하고 독립적으로 의료 선교를 하려는 사람은 팔을 몸으로부터 분리시키려고 하는 것이다. 만일 그들이 성공한다면 그 결과는 어떠할까? 우리는 머리의 지시 없이 손과 팔이 마음대로 움직이며 자금을 써 버리는 것을 보게 될 것이다. 사업은 균형을 잃고 잘 조화되지 못할 것이다. 하나님께서 손과 팔이 되도록 뜻하신 것이 몸 전체를 차지하게 되면 전도 사업은 위축되거나 전혀 무시될 것이다. 이것은 사람들을 불안정하게 할 것이며, 혼란을 일으키고, 주의 포도원의 많은 부분이 그대로 방치될 것이다.

의료 선교 사업은 우리 땅에 있는 모든 교회의 사업 중에 한 부분이 되어야 한다. 교회와 연결이 끊어지면 의료 선교 사업은 미구에 무질서한 원자들의 이상한 혼합에 불과해질 것이다. 그것은 생산이 아닌 소비가 될 것이다. 그것은 하나님의 진리를 진전시키는 그분의 돕는 손으로서의 일을 하는 대신, 교회의 생명과 힘을 약화시키고, 기별을 무력하게 만들 것이다. 독립적으로 그 일을 경영하면, 다른 분야에 필요되는 재능과 재원을 소모할 뿐만 아니라, 가련한 자들을 돕는 바로 그 사업에 있어서 말씀을 전하는 일과 분리되어 사람들로 하여금 성경의 진리를 조롱하는 처지에 이르게 할 것이다.

의료 선교 사업에 지속성과 안정을 주기 위해서는 복음 사업이 필요하다. 복음 사업은 복음의 실제적인 면을 보여주기 위하여 의료 선교 사업을 필요로 한다. 하나는 있고 다른 하나가 없으면 아무것도 완성될 수 없다.

곧 있을 구주의 오심의 기별은 세계 방방곡곡에 전해져야 한다. 그리고 이 일의 모든 분야에 있어서 엄숙한 위엄이 나타나야 한다. 큰 포도원을 가꾸어야 한다. 지혜로운 농부는 그 일을 하여 각 부분에서 열매가 맺히도록 할 것이다. 의료 선교 사업에 있어서 진리의 산 원칙이 그 광채를 흐리게 할 아무것에 의해서라도 오염되지 않고 순수하게 간직된다면 주님께서는 이 사업을 주관하실 것이다. 만일 무거운 책임을 맡은 자들이 진리의 원칙에 진실되게 굳게 설 것 같으면 주님께서는 그들을 붙드시고 굳게 하실 것이다.

목회와 의료 선교 사이에 있어야만 되는 연합은 이사야서 58장에 분명히 나타나 있다. 이 곳에 제시된 대로 사업에 종사하는 이들은 지혜와 축복을 얻게 될 것이다. 이 장은 명백하다. 그 속에는 하나님의 뜻을 행하기 원하는 자를 계몽할 충분한 빛이 들어 있다. 그것은 고통당하는 인류에게 봉사할 많은 기회를 제공하며, 동시에 하나님의 손안에 있는 도구가 되어 진리의 빛을 멸망해 가는 세상 앞에 제시하게 한다. 셋째 천사 기별의 사업이 바르게 수행되면 목회는 열등한 위치를 차지하지 않게 될 것이며 가난한 자와 병든 자들도 방치되지 않을 것이다. 하나님께서는 그 말씀 속에서 두 분야의 사업을 연합시키셨다. 사람도 이 둘을 결코 나누어서는 안 된다.

가난한 자들을 위하여 하는 올바른 일을 수행하다가 진리의 위대한 원칙을 잃어버리는 위험이 있을 수 있으며 또한 그러한 위험이 지금도 있다. 그러나 우리는 이 사업을 수행할 때에 영혼의 영적 필요가 더 중요한 진리를 차지해야 한다는 것을 항상 기억해야 한다. 일상적 필요를 구호하는 노력에 있어서 우리는 마지막 복음 기별에서부터 지도적이며 가장 긴급한 요소들을 분리해 내는 위험에 빠진다. 그런 일은 몇 곳에서 일어나서 의료 선교 사업이 다른 분야의 사업에 속한 재능과 자금을 다 흡수하였으며 더 직접적인 영적인 분야의 일들이 소홀히 여겨지게 되었다. 모든 계층의 사람들의 일상적 필요를 도와줄 기회가 증가함에 따라 이 사업이 하나님께서 우리에게 매 도시마다 정하라고 주신 기별, 즉 곧 있을 그리스도의 재림과 하나님의 계명을 지켜야 할 필요성과 예수의 증거를 전하는 일을 삼켜 버릴 위험이 있다. 이 기별은 우리가 꼭 해야 될 사업의 핵심이다. 그것은 큰소리로 선포되어야 하며, 온 세상에로 나아가야 한다. 현지와 외지에서 건강 원칙들의 제시가 그 기별과 연합되어야 하며, 서로 독립되거나, 서로의 자리를 차지하지 말아야 한다. 이 사업이 너무 많은 관심을 끌게 되어 다른 분야를 위축시키지도 말아야 한다. 주님께서는 우리가 모든 연관 관계를 고려하여 사업을 생각함으로 그것이 균형지고 적절하게 분배되고 조화되어 발전되도록 지시하셨다.

이 시대를 위한 진리는 모든 복음을 포함한다. 바로 제시되면 그것은 사람들의 마음에 하나님의 은혜의 능력이 확실하게 나타나게 하는 변화들을 낳을 것이다. 그것은 완전한 사업을 이루며 완전한 인간을 계발시킬 것이다. 참된 의료 선교 사업과 복음 사업 사이에 아무 가름줄이 없게 하자. 이 두 가지가 서로 섞여서 “오라 모든 것이 예비되었다” 라는 초청을 발하게 하자. 그들이 불가분의 연합 마치 팔이 몸에 붙어 있는 것과 같은 연합을 이루도록 하자.

의료 선교사

주님께서는 모든 분야에 숙련된 일꾼들을 필요로 하신다. “그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니” (엡 4:11-13).

하나님의 모든 자녀들은 사업을 전체로, 또 다른 여러 분야들과 연관하여 생각함으로 아무 데도 결함이 없도록 살피는 성화된 판단력을 지녀야 한다. 들은 넓다. 한두 분야가 아니라 모든 분야에 있어서 개혁의 위대한 사업이 이루어져야 한다. 의료 선교 사업은 이 개혁 사업의 한 부분이다. 그러나 그것이 결코 목사들을 그들의 일터에서 떠나게 하는 수단이 되어서는 안 된다. 의료 선교 사업 분야에서 학생들을 교육하는 일은 그들이 교회와 목회와 연결하여 일하도록 훈련하지 않으면 결코 완성될 수 없다. 그리고 목회를 준비하는 사람들이 위대하고 중요한 건강의 주제를 알게 된다면 그들은 더욱 유용한 봉사를 할 수 있게 된다. 사업이 적당히 균형지고 모든 분야에서 탄탄한 진전을 하기 위해서 성령의 감화가 필요하다.

“뭉치자”

하나님의 사업은 하나이며 그분의 백성도 하나가 되어야 한다. 그분께서는 기별의 한 부분이 독립적으로 수행되거나 모든 다른 분야를 흡수하는 일이 생기기를 원치 아니하신다. 그분의 모든 사업에 있어서 그분은 의료 선교 사업과 말씀 전파의 일을 연합시키셨다. 그분께서는 열두 사도를, 그 후에 칠십인을 내보내시며 백성에게 복음을 전파하라 하셨다. 그분의 이름으로 동시에 병든 자를 고치며 악귀를 쫓아내는 능력을 주셨다. 주님의 사자들은 오늘날에도 그렇게 그분의 사업에 임해야 한다. 오늘날 그 기별은 우리에게 임한다. “아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라 이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라” (요 20:21, 22).

사단은 하나님께서 하나로 연합시키고자 애쓰시는 자들을 분리시키고자 모든 가능한 수단을 동원할 것이다. 그러나 우리는 그의 계교에 넘어가서는 안 된다. 만일 의료 선교 사업이 복음 사업의 한 부분으로 수행되면 세상 사람들은 좋은 일이 이루어지는 것을 보게 되고, 그것의 순수성을 깨닫고 후원하게 될 것이다.

우리는 세상 역사의 마지막에 접근하고 있다. 하나님께서는 “하나님의 계명을 지키며 예수 믿음을 가진 자들이 여기 있다” 는 문구가 기록된 깃발을 높이 들라고 모든 사람들에게 명하신다. 그분께서는 그분의 백성들이 완전히 조화 속에서 일하기를 요구하신다. 그분께서는 의료 사업에 종사하는 이들이 목회와 연합하기를 호소하신다. 그분께서는 목사들이 의료 선교사들과 연합하기를 원하신다. 하나님께서는 교회가 지정된 의무를 맡고, 그 영토 안에서 참 개혁의 깃발을 세우고, 훈련받고 경험 있는 일꾼들을 새로운 지역으로 내보내는 일을 하도록 요구하신다. 아무에게도 어떤 종류의 실망시키는 말을 해서는 안 된다. 왜냐하면 이것은 그리스도의 마음을 슬프게 하고 원수를 기쁘게 하는 것이기 때문이다. 모든 사람들은 성령으로 침례를 받아야 한다. 모든 이들은 비난하는 말이나 무시하는 말을 피하고 그리스도께로 가까이 가야 한다. 그리하여 그들이 그분의 동역자들이 지는 무거운 책임을 인식하도록 해야 한다. “뭉치라, 뭉치라.” 이 말씀은 거룩한 교사의 명령이다. 뭉치면 강하고 흩어지면 약하고 패한다.

가난한 자들과 불운한 자들을 위한 우리의 사업에 있어서 우리는 조심하여 우리가 감당할 수 없는 책임을 맡지 않도록 해야 한다. 엄청난 재정이 필요되는 계획과 방법을 수립하는 일에 있어서 우리는 그것들이 하나님이 재가하시는 것인지를 고려해야 한다. 하나님께서는 다른 분야를 제쳐놓고 한 분야만을 밀어붙이는 것을 허가하지 않으신다. 그분께서는 의료 선교 사업이 이 시대를 위한 구원의 진리, 곧 셋째 천사의 기별을 전파하기 위한 길을 예비하기로 계획하신다. 만일 이러한 계획이 실천된다면 그 기별은 가려지거나 그 진전에 방해를 받지 않을 것이다.

하나님께서 요구하시는 것은 많은 기관과 큰 건물이나 혹은 거창한 대회가 아니라 특별한 백성, 곧 하나님께서 택하신 귀한 백성들의 조화를 이루는 활동이다. 각 사람은 하나님의 영의 뜻을 좇아 생각하며 말하고 행동하면서 각자의 맡은 바 임무를 맡은 자리에서 수행하여야 한다. 그렇게 될 때까지 그 사업은 완전하고도 균형진 연합된 사업이 되지 못할 것이다.

교회와 목사들의 태만

복음 잔치에 초대하는 일에 있어서 주 예수께서는 할 일을 명시하셨다. 동서남북 어느 곳에 있는 교회들에게든지 해야 하는 일을 주셨다.

교회들은 주위에서 하나님을 위해 일할 수 있는 많은 기회들을 보기 위하여 하늘의 안약을 그들의 눈에 바를 필요가 있다. 하나님께서는 거듭하여 당신의 백성들에게 길과 산울가로 나가서 사람들을 불러들여 당신의 집에 가득 채우라고 당부하셨다. 그러나 바로 우리들의 지붕 아래 있는 가족들에게까지도 우리가 저들의 영혼을 소중하게 생각하고 있다는 것을 깨닫게 할만큼 관심을 보여주지 못하고 있는 것이다. 주님께서 지금 교회에게 실행하도록 당부하고 계시는 것은 바로 우리들 가까이에 있는 이 사업인 것이다. 우리는 다만 서서 “내 이웃이 누구오니이까” 하고 말해서는 안 된다. 우리의 이웃은 우리들의 동정과 도움이 요구되는 자들임을 기억하여야 한다. 우리의 이웃이란 적에게서 부상과 상처를 입은 모든 영혼들을 말한다. 우리의 이웃은 하나님의 소유인 모든 사람들이다. 그리스도 안에서, 유대인들이 그들이 이웃에 관하여 구별지었던 것 같은 구별은 다 없어졌다. 거기에는 지역적인 경계선도, 인위적 구별도, 계급 제도도 또는 어떤 귀족 계급도 있어서는 안 된다.

기회를 버림

선한 사마리아인의 정신은 우리 교회에 의해서 잘 나타나지 않았다. 제사장과 레위인이 길가에 죽도록 내버려진 상하고 다친 나그네를 지나쳐 버렸듯이 도움을 필요로 하는 많은 사람들을 그냥 지나쳤다. 거룩한 치료자의 능력으로 그들의 상처를 치료받아야 할 바로 그 사람들이 돌봄을 받지 못하고 사람들의 관심을 받지 못하였다. 많은 이들은 사단이 영혼을 잡으려고 덫을 놓았다는 사실을 아는 것으로 충분하다는 식으로 행동하며, 집으로 가서 잃은 양을 돌보지 않았다. 그런 정신을 나타내는 자들은 거룩한 성품에 참여한 자가 아니고 하나님의 원수의 속성을 가진 자임이 분명하다.

누군가가 그리스도의 사명을 성취해야 한다. 그분께서 이 땅에서 시작하신 그 일을 누군가가 계속해야 한다. 교회에게 이 특권이 주어졌다. 이 목적을 위하여 교회가 조직되었다. 그런데 왜 교인들은 이 책임을 받아들이지 않는가? 이 엄청난 나태를 본 사람들이 있다. 그들은 고통과 핍절 속에 있는 많은 이들의 필요를 보았다. 그들은 이 불쌍한 영혼들 속에서 그리스도께서 생명을 내어 주신 자들을 보았다. 그들은 동정심을 갖게 되었다. 행동하고자 모든 힘이 솟았다. 그들은 그들과 협력하여 현재 죄악 속에 사는 사람들에게 복음의 진리를 전하며 방탕과 죄로부터 그들을 구속하기 위하여 일할 사람들을 조직하는 일을 시작하였다. 이러한 그리스도인 조력 사업에 종사해 온 사람들은 바로 주님께서 이루고자 하신 그 일을 행하고 있는 것이며, 주님께서는 그들의 수고를 받아들이셨다. 이 분야에 있어서 이루어진 일들은 모든 제칠일 안식일 예수 재림교회 신자들이 진심으로 찬성하고 확인한 후 열심으로 착수해야 할 사업이다. 그들의 영역 내에 있는 이 사업을 등한시하고 이 책임들을 지기를 거절함으로 교회가 큰 손실을 당하고 있다. 그들이 마땅히 하여야 할 것처럼 교회가 이 사업을 착수하였을 것 같으면 그들은 많은 영혼을 구원하는 방편이 되었을 것이다.

그들의 태만 때문에 주님께서는 교회를 냉대하신다. 안락과 이기적 방종을 많은 이들이 사랑한다. 성경의 진리를 배우는 특권을 얻은 어떤 이들도 그것을 영혼의 깊은 성소 속으로 들여가지 못하였다. 하나님께서는 잃은 자를 찾아 구하는 일에 가능한 모든 노력을 기울여서 정직하고 충성된 봉사로 하나님께서 주신 재능을 돌려 드리지 않는 사람들에게 책임을 물으신다. 이 게으른 종들은 혼인 예복, 즉 그리스도의 의의 옷 없이 혼인 잔치에 오는 사람들과 같다. 그들은 명목상으로 진리를 받아들였으나 그 진리를 실천하지 않는다. 할례 받았다고 하나 사실은 할례 받지 않은 사람들 중에 속한다.

어찌하여 우리는 그리스도의 영으로 뜨거워지지 않는가? 우리는 어떻게 되었기에 고통하는 세상 사람들의 울부짖는 소리를 듣고도 마음에 감동을 받지 않는가? 우리는 그리스도의 왕관에 별-사단에게 얽매였던 쇠사슬에서 풀려 나온 영혼, 곧 하나님의 왕국에서 구원받은 영혼-을 하나 더해 주는 것을 우리의 고귀한 특권으로 생각하고 있는가? 교회는 현대 진리의 복음을 온 백성들에게 전하여야 할 의무를 인식해야 한다. 나는 그대들에게 스가랴서 3장과 4장을 읽기를 진심으로 바라는 바이다. 만일 이 두 장의 말씀을 이해하고 받아들인다면 의에 주리고 목마른 자들을 위한 사업이 이루어질 것이다. 교회에 대하여 “전진하며 향상하라” 고 하신 사업이 성취될 것이다.

태만의 결과

교회가 설립된 곳에는 어디에서든지, 모든 신자들이 선교 사업에 적극적으로 참가해야 한다. 그들은 이웃에 있는 모든 집들을 방문하여, 그들의 영적 상태를 알아야 한다. 만일 그리스도인이라고 공언해 온 자들이 처음에 그들의 이름이 교회 녹명책에 기록될 때부터 이 일에 종사해 왔을 것 같으면, 오늘날 이처럼 세상에 널리 번져 있는 불신과 이처럼 깊이 뿌리 박힌 범죄와 이처럼 비할 데 없는 사악은 없었을 것이다. 만일 모든 교인이 다른 사람들을 교화시키기 위하여 애를 썼을 것 같으면, 셀 수 없이 많은 사람들이 오늘날 하나님의 계명을 지키는 백성의 대열에 서게 되었을 것이다.

우리는 교회가 그리스도의 명령을 따라 일하기를 등한히 한 결과를 세상에서만 보고 있지 않다. 이와 같은 태만으로 말미암아 하나님의 사업에 대한 고상하고 거룩한 관심을 침해하는 상황이 교회 안에 초래되었다. 비평하는 가혹한 정신이 교회에 들어오고, 많은 사람들의 영적 식별력이 흐려졌다. 이 때문에 그리스도의 사업은 큰 손실을 당했다. 하늘의 지적 존재들은 인간 대리자들과 협력하고자 기다려 왔다. 그러나 우리는 그들의 존재를 분별하지 못했다.

회개의 필요성

지금은 바로 우리가 회개해야 할 때이다. 하나님의 모든 백성들은 선한 일을 하는 데 관심을 두어야 한다. 그들은 마음과 심령을 합하여, 그들의 동료 인간들을 구원하고 교화시키는 데 열렬히 노력해야 한다. 그들은 그분의 일터에서 일할 준비가 되기 위하여 그리스도께서 마련하신 혼인 예복을 입어야 한다. 그들은 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말아야 한다. 겸손하고 헌신한 경건으로 그들의 온전한 봉사와 모든 능력을 하나님께 바침으로 좌우 사방에서 일해야 한다.

하나님의 백성 중에 각성이 필요하다. 교회 전체가 시험되어야 한다. 언제나 명상하고 구상하며 자기의 사업을 마음속으로 늘 생각하는 세상의 현자는 영원한 관심사에 있어서도 현자가 되도록 노력하여야 한다. 만약에 그가 세상의 이익을 위하여 정력을 기울이는 것만큼 하늘 보화와 하나님과 같은 영원한 생명을 얻기 위해서도 자신의 정력을 기울인다면 이루지 못할 일이 무엇이겠는가?

불충성한 청지기는 주인의 재화로 자신을 부요케 하지 않고 그저 낭비했을 뿐이다. 그는 신실하고 전심으로 하는 노력 대신에 게으르게 살았다. 그는 주인의 재화를 적절히 사용하는 데 있어서 불충했다. 불충성한 청지기여, 그대가 하나님과 연합하지 않고 주인을 위하여 달란트를 최상으로 사용하지 않으면 그대의 영혼을 잃게 된다는 사실을 모르는가? 그대가 어떻게 일해야 하는지 이해하도록 그대에게 생각이 주어졌다. 그대가 하나님이 주신 기회를 잘 분별하도록 하기 위해 눈이 주어졌다. 그대의 귀는 하나님의 명령을 들으라고 주어졌다. 그대의 무릎은 하루 세 번씩 심금을 울리는 기도를 하도록 주어졌다. 그대의 발은 하나님의 계명의 길로 달려가도록 주어졌다. 생각, 노력, 재능을 활용하여 하늘 학교로 들어가서 우리를 위하여 모든 시험을 이기신 분의 입술로부터 다음과 같은 말씀을 듣게 되어야 한다. “이기는 그에게는 내가 내 보좌에 함께 앉게 하여 주기를 내가 이기고 아버지 보좌에 함께 앉은 것과 같이 하리라.” “만군의 여호와의 말씀에 네가 만일 내 도를 준행하며 내 율례를 지키면 네가 내 집을 다스릴 것이요 내 뜰을 지킬 것이며 내가 또 너로 여기 섰는 자들 중에 왕래케 하리라” (계 3:21; 슥 3:7). 주님께 자신을 바치고 그분의 일을 함으로 주님과 협력하지 않으면 그대는 그분의 순결한 하늘 왕국의 시민이 되기에 부적합하다는 판정을 받게 될 것이다.

목사들의 태만

너무 의료 선교 사업에 치우친 나머지 다른 분야의 봉사를 소홀히 한 것의 위험을 지적하도록 내게 사명이 주어졌다고 해서 이것이 의료 선교 사업과는 상관없이 지내는 사람들을 위해 핑곗거리가 되지 않는다. 이 사업에 동조하지 않는 사람들은 말을 조심해야 한다. 왜냐하면 그들이 이 주제에 관하여 잘 알지 못하기 때문이다. 그들이 합회에서 무슨 자리를 맡고 있던지 그들은 아무에게도 도움을 주지 못할 말을 하지 않도록 매우 조심해야 한다. 몇 사람이 이 문제에 관하여 나타낸 무관심과 반대에도 불구하고 그들의 말이 큰 영향력을 행사하는 것은 모순적인 현상이다. 그들은 눈이 밝지 않다.

어떤 이들은 의료 선교 사업이 균형을 잃었다고 생각하기 때문에, 많은 재능과 자금을 받아 이 사업이 다른 분야에서 이루어진 것보다 훨씬 나은 성과를 내기 때문에 걱정하고 곤란해 한다. 무엇이 문제인가? 의료 선교 사업 분야의 지도자들이 너무 일을 많이 하는 것인가 아니면 다른 분야의 지도자들이 너무 적게 일하고 있는 것인가? 많은 분야에 있어서 우리가 마땅히 해야 할 일의 적은 부분밖에 일하지 않는다는 사실이 내게 알려졌다. 믿음, 열성, 정력이 목회 사업에서도 마땅히 나타나야 할만큼 나타나지 않았다. 많은 이들의 노력은 연약하고 기운이 없다. 하나님께서 우리에게 주신 바 우리의 의무와 특권에 대한 빛이 제대로 실행되지 않고 있는 것이 분명하다. 사람이 하나님의 계획을 인간의 계획으로 바꿔치기 하였다. 의료 선교 사업의 번창은 하나님의 계획에 들어 있는 것이라고 말하라는 소명을 나는 받았다. 이 일은 반드시 이루어져야 한다. 진리는 큰길과 골목길에서도 전하여야 한다. 그리고 목사들과 교인들은 깨어서 이 사업을 위하여 협동하는 것의 필요성을 보아야 한다.

그리스도인 봉사 사업의 부담을 느낀 사람들은 열렬하고 지칠 줄 모르는 정력으로 일함으로 단지 이론적 신자에 머무는 것에 만족치 아니한다는 사실을 증거하였다. 그들은 빛 가운데서 행하고자 노력하였다. 그들은 믿는 바를 실행에 옮겼다. 그들은 믿음과 행위를 합쳤다. 그들은 주님께서 명시하는 일을 행하였다. 많은 영혼들이 빛을 얻었고, 깨달음을 얻고, 도움을 받았다.

건강 개혁과 의료 선교 사업에 관한 목사들의 무관심은 놀랄 지경이다. 그리스도인이라고 공언하지 아니하는 사람들도 우리 중 어떤 사람들보다 이 주제를 훨씬 더 중요하게 취급하고 있으며, 이들은 우리를 앞서 간다.

나는 묻는다. 우리 목회 하는 형제 중에서 어떤 이들은 절제의 고상한 주제를 선포하는 일에 있어서 왜 뒤쳐져 있는가? 나의 형제들이여, 우리에게 주어진 말씀은 다음과 같다. “건강 개혁의 일을 부여잡아라. 전진하라.” 만일 의료 선교 사업이 너무 많은 부분을 차지한다고 생각하면 이 방면에서 일하는 몇 사람을 그대가 수고하는 일터로 여기도 둘씩 저기도 둘씩 들여보내라. 이 의료 선교사들을 그리스도를 영접하듯 영접하여라. 그리고 그들이 무슨 일을 할 수 있는지를 보라. 그대들은 그들이 신앙 경험에 있어서 난쟁이가 아님을 알게 될 것이다. 이 방법을 통하여 하늘의 생동하는 조류를 교회로 많이 흘러들게 할 수 없는지를 살펴보라. 절실히 필요한 교육을 얻고 증거할 사람들이 적지 아니함을 보라. “긍휼에 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희가 은혜로 구원을 얻은 것이라) 또 함께 일으키사 그리스도 예수 안에서 함께 하늘에 앉히시니” (엡 2:4-6). 우리는 연합, 하나님의 사업에 있어서 완전히 하나됨이 절실히 필요하다.

의료 선교 사업의 중요성과 그 역학 관계를 이해하지 못하는 사람들은 그 사업의 어느 부분이라도 관장하려고 생각조차 하지 말 것이다. 그들은 모든 건강 개혁의 분야에 있어서 많은 지식이 필요하다. 그들은 순결하게 되며, 성화되며, 고상하게 되어야 한다. 그들은 하나님의 모양을 따라 꼴 지워지고 닮아 가야 한다. 그러면 그들은 의료 선교 사업이 하나님의 사업의 한 부분임을 깨닫게 될 것이다. 그렇게도 많은 교인들이 이 사업을 이해하지 못하는 이유는 그들이 그들의 지도자를 따라 극기와 자아 희생의 길을 한발 한발 나아가지 못하기 때문이다. 의료 선교 사업은 하나님의 일이며 그분의 인가장을 지닌 사업이다. 자금이 이 분야에 다 쏠려서 새 지역의 사업을 불구로 만들어서는 안되겠다 하더라도 그 사업은 중요하지 않은 것으로 인식되어서는 안 된다.

복음 사업은 병자와 건강한 자에게 진리를 전파하기 위하여 조직되어 있다. 그것은 의료 사업과 말씀을 전하는 봉사 사업을 다같이 겸한다. 이 연합된 매개체로 말미암아 사회의 각 계층과 각 형태의 사람들에게 빛을 전하고 복음을 제시하도록 기회가 제공된다. 하나님께서는 목사와 신자들이 의료 선교 사업에 분명하고 적극적인 관심을 갖기를 원하신다.

그들의 지위와 신분이 어떠하든지 사람들이 있는 바로 그 곳에서 그들의 마음을 얻고, 가능한 모든 방법으로 그들을 돕는 것이 곧 복음의 직무이다. 육신에 병이 든 자들은 거의 언제나 마음에 병이 들고, 심령이 병들면 육신도 또한 영향을 받는다. 목사들은 기회가 있을 때마다 병든 자들과 고통당하는 자들에게 봉사하는 것을 그들의 사업의 일부로 느껴야 한다. 복음 목사는 기별을 전해야 한다. 그것은 백성이 성화되고 주의 오심에 준비되기 위해서 반드시 받아들여져야 한다. 이 사업은 그리스도의 봉사에 포함되었던 모든 사람들을 포함해야 한다.

그러면 왜 우리의 모든 목사들이 의료 선교 사업을 수행하는 자들과 마음껏 협력하지 않는가? 그리스도의 일하신 방법을 알고 그분의 모본을 따르고자 그리스도의 생애를 왜 주의 깊이 연구하지 않는가? 그리스도의 택정을 받은 목사들이여, 그리스도께서 모본을 보이셨는데도 그분께서 인간에 행하려 오신 바로 그 일을 멀리 하고 그 일을 비난하는 일을 해야 되겠는가? 현재 의료 선교 사업에서 이루어지는 일은 여러 해 전에 이루어져야 했을 일이다. 만일 하나님의 백성이 진리에 온전히 마음을 바쳤다면, 그들이 겸손한 마음으로 말씀을 연구하였다면, 그들이 우주의 하나님을 경외하고 자신을 기쁘게 하지 않고 그분의 뜻을 궁구하였다면 그 사업은 이미 이루어졌을 일이다. 우리 백성이 이 일을 했더라면 능력과 영향력이 있는 많은 이들이 회심하여 그리스도의 곧 오심의 기별을 전하는 일에 우리와 연합하였을 것이다.

생리학과 보건을 이해하는 사람들은 목회 사업을 하는 중에 신체적, 정신적, 도덕적 능력을 적절히, 올바로 다루는 문제에 관하여 남들에게 빛을 주는 수단을 발견하게 될 것이다. 그러므로 목회를 준비하는 사람들은 인간의 신체를 부지런히 연구하여 약을 쓰지 아니하고 천연계의 힘을 사용하여 어떻게 몸을 돌보는지를 배워야 한다. 주님께서는 자신을 모든 질병에서 자유롭게 하고 남들이 영혼의 건강뿐 아니라 몸의 건강을 신성한 것으로 생각하도록 인도하는 일에 모든 노력을 경주하는 자들을 축복하실 것이다.

살아 계신 하나님의 신탁이 주어진 그리스도의 대사들이 병든 자를 돕는 길을 안다면 그들은 두 배로 유용하게 될 것이다. 건강 개혁의 실제적인 지식은 자비와 세상에 대한 복수의 기별을 전하는 일을 위해 사람들을 더 잘 준비시킬 것이다.

목사들은 인간의 필요를 이해하고 아는 교육자가 되어야 한다. 그들은 교인들을 격려하여 모든 분야의 선교 사업에 관한 실제적인 지식을 얻도록 하고 그로 말미암아 그들이 모든 계층의 사람들에게 축복이 되도록 해야 한다. 목사들은 영적 생활에 관계된 문제를 인식하는 사람들과 영혼에 대해 책임을 져야 하는 사람같이 영혼을 보살피고 돌보는 기지와 능력을 가진 사람들을 재빨리 식별해야 한다. 목사들은 이들을 교회의 일하는 군대로 조직하는 일을 도와서 남녀노소의 여러 다른 기질의 사람들이, 다양한 직업과 지위를 가진 사람들이 하나님이 주신 재능을 주님을 위한 가장 엄숙한 봉사를 위하여 사용하면서 반드시 해야 할 일을 할 수 있도록 해야 한다.

우리가 기독교적 자선의 사상을 확대시키고자 한다면 이 사상을 먼저 실행해야 한다. 실제적인 일이 설교보다 훨씬 더 많은 것을 성취할 것이다. 우리 목사들의 사상이 넓혀져야 한다. 진지한 개인적 경험으로부터 그들은 백성들 속에 잠재한 능력을 일깨울 말씀을 전해야 한다. 매일 하나님과 연결됨으로 자신의 삶과 남들의 삶에 대한 더 깊은 통찰력을 얻어야 하며 그리하여 그들의 감화의 범위를 넓혀야 한다. 이 일로 인하여 그들은 그리스도와 연합한 자가 될 것이며, 그들 자신이 빛의 통로이므로 남들에게 빛을 줄 수 있게 될 것이다.

교인들이 더 깊이 파고 그들의 기초를 더 확고히 하여 그들의 영혼을 영원한 반석에 박을 때, 하나님을 최고로 사랑하기를 배울 때, 그들은 이웃을 자기 몸처럼 사랑하기를 배울 것이다.

주의 능력은 인간의 마음이 남의 고난에 대하여 부드러워지고 민감해 질 때 인간의 고통을 가여워 할 때에 크게 나타난다. 하나님의 천사들은 영혼들을 위해 봉사하는 인간 일꾼들과 협력하고자 준비하고 있다. 성령께서 우리의 마음과 생각에 역사하시면 우리는 의무와 책임을 회피하지 아니할 것이며 상처받아 가련한 영혼을 처참한 상태에 그냥 내버려두고 다른 쪽으로 가지 않을 것이다.

그분의 피로 사신 사람 위에 두신 값과 관계하여 그분께서는 사람들을 그분의 자녀로 삼으시며, 그분의 부드러운 돌봄의 대상으로 삼으신다. 그리고 그들이 일상적, 영적 필수품을 공급받도록 하시고자 그분께서는 그들을 그분의 교회에 위탁하시며 이렇게 말씀하신다. 이 네 형제 중 지극히 작은 자에게 행한 것이 곧 내게 대하여 한 것이니라.

우리의 표에는 이런 것이 되어야 한다. “이 네 형제 중 지극히 작은 자에게 행한 것이 곧 내게 대하여 한 것이니라.” 만일 우리가 이것을 매일의 삶 속에서 충성되이 수행하면 우리는 다음과 같은 축복의 말씀을 듣게 될 것이다. “잘 하였도다 착하고 충성된 종아…네 주인의 즐거움에 참여할지어다.” 기독교인으로서 하나님의 시험과 시련을 견디는 것이 상 받을 가치 있는 일인가?

우리의 영혼을 청결케 하고 순결케 하는 일에 있어서 우리의 부르심과 택하심을 확고히 하고자 하는 강렬한 소망은 어려움 속에 있는 남들에 대한 열망을 일으킬 것이다. 한때 세상 일을 위해 구사했던 그와 같은 힘과 주의 깊은 사고를 우리는 우리가 모든 것을 빚진 그분을 위해 투여하게 될 것이다. 우리는 도움 없이 타락 속에서 멸망해 가는 이들을 돕기 위해 모든 기회를 다 잡으며 그리스도께서 하신 것처럼 할 것이다. 우리는 남들에게 도움의 손길을 뻗어야 한다. 그러면 우리가 죄로 병든 영혼이 일으킴 받고 도움을 얻는 것을 볼 때에, 속임을 당하고 정신이 온전하지 못한 자들의 정신이 온전하여져서 옷을 단정히 입고 예수의 발아래 앉아 그분께 배우는 모습을 볼 때에 우리는 노래와 찬양과 감사를 드리며 하나님과 또한 하늘의 천사들과 함께 기뻐하게 될 것이다. 우리가 이 일을 할 때에, 즉 하나님께서 그분에게서 받으며 당신의 이름의 영광을 위하여 쓰라고 신탁하신 것을 다시 돌려 드릴 때에 그분의 축복이 우리 위에 머물 것이다. 그리하여 가난하고, 실의하고, 죄로 얼룩진 영혼들이 그분의 계명을 지킬 때에 큰 보상이 있음을 알게 하며 우리의 경험으로 봉사와 축복은 서로 연결되어 있음을 남들에게 나타내도록 하라.

비록 우리 몸만 위하고 자신을 즐겁게 하는 데에 귀한 시간과 재능을 사용하였다 하더라도 주는 아직도 손을 벌리고 계신다. 자비의 초청을 세계 도처에 발한다면 오늘 우리가 그분의 포도원에서 일하고자 한다면, 그분께서는 우리의 봉사를 받으실 것이다. 얼마나 많은 이들이 안식의 항구에 당도하여 다음과 같은 칭찬을 듣도록 일할 것인가? “잘하였도다 착하고 충성된 종아!” 얼마나 많은 이들을 그대들이 도와 영광과 존귀와 영생으로 관 씌우겠는가? 주님께서는 일꾼을 부르신다. 그대는 자원하겠는가?

봉사의 보상

그리스도께서 이렇게 말씀하셨다. “네가 점심이나 저녁이나 베풀거든 벗이나 형제나 친척이나 부한 이웃을 청하지 말라 두렵건대 그 사람들이 너를 도로 청하여 네게 갚음이 될까 하라 잔치를 배설하거든 차라리 가난한 자들과 병신들과 저는 자들과 소경들을 청하라 그리하면 저희가 갚을 것이 없는 고로 네게 복이 되리니 이는 의인들의 부활 시에 네가 갚음을 받겠음이니라” (눅 14:12-14).

이 말씀 속에서 그리스도께서는 세상의 자아 추구적 삶과 자신의 생애를 통하여 모본을 보이신 이타적인 봉사를 대조시켰다. 그러한 봉사를 위하여 그분께서는 세상적 보상이나 인정을 제공하지 않으신다. 그분께서 말씀하시기를 “의인들의 부활 시에 네가 갚음을 받” 겠다고 하신다. 그 때에 각 사람의 생애의 결과가 드러날 것이며, 각자는 자기가 뿌린 것을 거두게 될 것이다.

이 보상에 대한 생각은 하나님을 위해 일하는 모든 일꾼들에게 격려와 용기가 되어야 한다. 현 생애에서 하나님을 위한 우리의 수고가 거의 무익한 것처럼 보일 때가 많다. 우리가 열심과 인내심을 가지고 선을 위해 노력할지라도 그 노력의 결과를 보지 못하고 그 노력이 실패로 보일는지 모른다. 그러나 구주께서 우리들에게 우리가 행한 일이 하늘에 기록되며 그 보상을 받게 될 것을 보증해 주셨다. 사도 바울은 성령을 통하여 말한다. “우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 피곤하지 아니하면 때가 이르매 거두리라.” 시편 기자의 말씀 중에서 이런 말씀을 읽을 수 있다. “울며 씨를 뿌리러 나가는 자는 정녕 기쁨으로 그 단을 가지고 돌아오리로다” (갈 6:9; 시 126:6).

하나님을 위해 행한 진실한 봉사는 그리스도의 재림 시에 마지막 큰 보상을 받을 것이나 현 생애에도 보상이 따른다. 하나님의 일꾼들은 방해와 반대, 그리고 가슴을 쓰라리게 하는 낙담을 당할 것이다. 그들은 이러한 그들의 수고의 열매를 보지 못할지 모르나 그들은 그들의 수고에서 복된 보상을 발견하게 될 것이다. 인류를 위한 이기심 없는 봉사 가운데 하나님께 헌신한 자들은 영광의 주님과 협력하는 자들이며 주님과 협력한다는 이 생각은 노고를 덜어 주며 의지를 강하게 하며 어떠한 일이 닥쳐도 용기를 내게 한다. 이기심 없는 마음으로 일하며, 그리스도의 고통에 동참함으로 고상하게 하고, 그분의 동정심을 함께 소유하면서 그들은 그분의 기쁨이 크게 불어나게 하며 그분의 높으신 이름에 영예와 찬송이 돌아가게 한다.

하나님과 그리스도와 거룩한 천사들과 교제함으로 그들은 하늘 분위기에 싸이게 된다. 그 분위기는 몸에 건강을 지력에 힘을, 영혼에 기쁨을 주는 것이다.

하나님의 봉사에 몸과 영혼과 정신을 바치는 모든 이들은 끊임없이 신체적, 정신적, 영적 능력을 새롭게 받게 된다. 하늘의 다함없는 공급이 그들에게 주어진다. 그리스도께서는 그분 자신의 정신의 넓이를, 그 자신의 생애의 생명을 주신다. 성령께서는 마음과 생각 속에서 최고로 일할 힘을 주신다.

“그리하면 네 빛이 아침 같이 비췰 것이며 네 치료가 급속할 것이며… 네가 부를 때에는 나 여호와가 응답하겠고 네가 부르짖을 때에는 말하기를 내가 여기 있다 하리라…네 빛이 흑암 중에서 발하여 네 어두움이 낮과 같이 될 것이며 나 여호와가 너를 항상 인도하여 마른 곳에서도 네 영혼을 만족케 하며 네 뼈를 견고케 하리니 너는 물 댄 동산 같겠고 물이 끊어지지 아니하는 샘 같을 것이라” (사 58:8-11).

고통당하는 자들을 위하여 일하는 자들에게 하나님께서는 많은 약속들을 하셨다. “빈약한 자를 권고하는 자가 복이 있음이여 재앙의 날에 여호와께서 저를 건지시리로다 여호와께서 저를 보호하사 살게 하시리니 저가 세상에서 복을 받을 것이라 주여 저를 그 원수의 뜻에 맡기지 마소서 여호와께서 쇠약한 병상에서 저를 붙드시고 저의 병중 그 자리를 다 고쳐 펴시나이다”, “여호와를 의뢰하여 선을 행하라 땅에 거하여 그의 성실로 식물을 삼을지어다” (시 41:1-3, 37:3). “네 재물과 네 소산물의 처음 익은 열매로 여호와를 공경하라 그리하면 네 창고가 가득히 차고 네 즙 틀에 새 포도즙이 넘치리라”, “흩어 구제하여도 더욱 부하게 되는 일이 있나니 과도히 아껴도 가난하게 될 뿐이니라”, “가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸이는 것이니 그 선행을 갚아 주시리라”, “구제를 좋아하는 자는 풍족하여질 것이요 남을 윤택하게 하는 자는 윤택하여지리라” (잠 3:9, 10, 11:24, 19:17, 11:25).

그들의 노력의 많은 결과가 그들이 살 동안 분명히 나타나지 않지만 하나님의 일꾼들은 궁극적인 성공에 대한 확실한 약속을 가지고 있다. 세상의 구주이신 그리스도께서는 명확하게 실패처럼 보이는 일들을 계속해서 만나셨다. 일으켜 세우고 구원하는 일을 하시고자 했던 그분은 그 일이 많이 이루지 못한 것처럼 보였다. 사단의 사자들이 그분의 길을 끊임없이 가로막았다. 그러나 그분은 실의하지 않으셨다. 그분은 자신의 사명의 결과를 분명히 내다보셨다. 그분은 악과의 싸움에서 진리가 결국 이길 것을 내다보시고 제자들에게 말씀하셨다. “이것을 너희에게 이름은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이라 세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라” (요 16:33). 그리스도의 제자들의 삶은 그분의 삶과 같은 것이 되어야 한다. 그것은 현재에는 그렇게 보이지 않지만 장차 큰 날에 그렇게 인정될 승리로 점철된 삶이었다.

남들의 유익을 위하여 일하는 자들은 하늘 천사들과 연합하여 일한다. 일꾼들은 끊임없이 천사들과 함께 있으며, 그들의 쉬임 없는 봉사를 받고 있다. 빛과 능력의 천사들이 가까이서 보호하며 위로하며 치료하며 지도하며 격려한다. 최고의 교육, 가장 진실한 교양, 인간 존재를 위해 세상에서 가능한 최고의 봉사는 그들의 것이 된다.

그리고 자주 우리의 자비로우신 아버지께서는 이 땅에서 그분의 은혜의 능력의 증거가 그들이 위하여 일하는 사람들의 삶 속에 나타나도록 하셔서 그분의 자녀들을 격려하시고 믿음을 굳게 하신다. “여호와의 말씀에 내 생각은 너희 생각과 다르며 내 길은 너희 길과 달라서 하늘이 땅보다 높음 같이 내 길은 너희 길보다 높으며 내 생각은 너희 생각보다 높으니라 비와 눈이 하늘에서 내려서는 다시 그리로 가지 않고 토지를 적시어서 싹이 나게 하며 열매가 맺게 하여 파종하는 자에게 종자를 주며 먹는 자에게 양식을 줌과 같이 내 입에서 나가는 말도 헛되이 내게로 돌아오지 아니하고 나의 뜻을 이루며 나의 명하여 보낸 일에 형통하리라 너희는 기쁨으로 나아가며 평안히 인도함을 받을 것이요 산들과 작은 산들이 너희 앞에서 노래를 발하고 들의 모든 나무가 손바닥을 칠 것이며 잣나무는 가시나무를 대신하여 나며 화석류는 질려를 대신하여 날 것이라 이것이 여호와의 명예가 되며 영영한 표징이 되어 끊어지지 아니하리라” (사 55:8-13).

악한 정욕은 내어버리고 하나님의 성령의 달콤한 은혜들을 개발하는 품성 변화에 있어서 우리는 다음과 같은 약속의 성취를 본다. “잣나무는 가시나무를 대신하여 나며 화석류는 질려를 대신하여 날 것이라.” 우리는 생애의 사막이 “기뻐하며 장미처럼 피어나는” 것을 본다.

그리스도께서는 사단이 인격을 저하시켜서 부려 오던 명백하게 가망이 없어 보이는 인물을 기쁘게 취급하셔서 은혜의 백성으로 삼으신다. 그분께서는 그들을 고통으로부터, 그리고 불순종하는 자들에게 임할 진노로부터 구원하시길 기뻐하신다. 그리스도께서는 당신의 자녀들을 당신의 대리자로 삼으셔서 이 사업을 마치게 하신다. 그리고 그들이 이 일에 성공할 때에, 이 생애에서도 그들은 귀한 보상을 발견하게 된다.

그러나 이 기쁨이 마지막 그분이 나타나시는 날에 그들이 누릴 기쁨에 어떻게 비교되겠는가? “우리가 이제는 거울로 보는 것같이 희미하나 그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이” 다. 지금 우리가 부분적으로 아나 그 때에는 주께서 우리를 아신 것같이 우리가 온전히 알게 될 것이다 (고전 13:12).

그리스도의 기쁨에 참여하는 것은 그의 일꾼들이 받을 보상이다. 그리스도께서 친히 간절히 갈망하셨던 그 기쁨은 그가 아버지께 “아버지여 내게 주신 자도 나 있는 곳에 나와 함께” (요 17:24) 있게 하여 달라고 하신 요청 가운데 나타나 있다.

천사들은 예수께서 부활 후 승천하실 때 그를 영접하고자 준비하고 있었다. 하늘의 천군은 그들의 사랑하는 사령관이 죽음의 감옥에서 그들에게로 돌아오는 것을 맞으려고 갈망하였다. 그분이 하늘 문으로 들어올 때 그들은 그분께로 열렬히 나아갔다. 그러나 그분은 손짓으로 그들을 물러가게 하였다. 그의 마음은 감람산에 남겨 두신 외롭고 슬픔에 찬 제자들과 함께 있었다. 그 마음은 아직도 파괴자와 싸워야 할 전쟁이 남아 있는 지상의 애쓰는 자녀들과 함께 있다. 그분은 말씀하신다. “아버지여 내게 주신 자도 나 있는 곳에 나와 함께 있” 게 하소서.

그리스도의 구속받은 자들은 그분의 보석, 특별히 귀한 보물이다. “그들” 은 “면류관의 보석” — “성도 안에서 그 기업의 영광의 풍성” — “같이 여호와의 땅에 빛나리로다” (슥 9:16; 엡 1:18). 그들 가운데서 “그가 자기 영혼의 수고한 것을 보고 만족히 여길 것이라” (사 53:11).

그분의 일꾼들도 그들의 수고의 열매를 볼 때 기뻐하지 않겠는가? 데살로니가에서 교인된 자들에게 사도 바울은 이렇게 편지를 썼다. “우리의 소망이나 기쁨이나 자랑의 면류관이 무엇이냐 그의 강림하실 때 우리 주 예수 앞에 너희가 아니냐 너희는 우리의 영광이요 기쁨이니라” (살전 2:19, 20). 또한 빌립보의 형제들에게 그는 “흠이 없고 순전하여”, “세상에서 그들 가운데 빛들로 나타내며 생명의 말씀을 밝혀 나의 달음질도 헛되지 아니하고 수고도 헛되지 아니” (빌 2:15, 16) 하도록 권고하였다.

성령의 감동함을 받아 사람들을 하나님께와 선으로 인도한 모든 일들이 하늘 책에 기록되며, 성령의 역사의 도구로서 헌신한 모든 자들은 하나님께서 심판하시는 날에 그가 일생 동안 성취해 놓은 일들을 보게 될 것이다.

주의 연보궤에 두 렙돈을 넣은 한 가난한 과부는 그가 하고 있는 것에 대하여 알지 못하였으나 그의 자아 희생적인 모본은 각 나라와 각 시대에 사는 수많은 사람들의 마음을 계속 움직여 왔다. 그 모본은 하나님의 창고에 높은 자와 낮은 자, 부자와 가난한 자로부터 예물이 들어오게 해서, 그것으로 사명을 유지하며 병원을 세우며 주린 자들을 먹이며 벌거벗은 자를 입히며 병든 자를 고치며 가난한 자들에게 복음을 전파하게 되었다. 많은 무리들이 이 여자의 이기심 없는 행위로 말미암아 축복을 받았다. 그녀는 그녀의 감화가 이루어 놓은 모든 일을 하나님의 날에 보게 될 것이다. 마리아가 구주께 드린 귀한 선물도 마찬가지의 일을 하였다. 깨어진 옥합을 기억함으로 얼마나 많은 사람들이 사랑의 봉사를 하게 되었는가! 그리고 그녀가 이 모든 것을 볼 때에 얼마나 기뻐하게 될 것인가!

그 거룩한 감화가 계속 이어져 그 결과와 함께 드러날 때, 우리는 놀라게 될 것이다. 하늘 궁정에서 만날 영혼들이 그들의 구원을 위하여 동정적이고 사랑에 찬 관심이 주어진 사실을 깨닫게 될 때에 그들이 우리에게 할 감사의 표시는 어떠할까! 우리의 구속을 인해 모든 찬송과 영예와 영광이 하나님과 우리의 어린양께 드려 줄 것이다. 그리고 죽을 수 밖에 없는 영혼의 구원을 위하여 그분께서 고용하신 인간 대리자에게 감사를 표하는 것이 결코 하나님의 영광을 축소시키는 것이 아니다.

구속받은 자들은 그들의 시선을 높이 들리신 구주께로 향하게 해 준 사람들을 만나고, 그들을 알아볼 것이다. 그들은 그 영혼들과 함께 얼마나 복된 대화를 나눌 것인가! 그 대화는 이럴 것이다. “나는 죄인이었습니다. 세상에서 하나님도 없고 소망도 없었는데 당신이 내게 왔습니다. 그리고 나의 유일한 소망이신 귀하신 구주를 주목하게 해 주었습니다. 그리고 나는 그분을 믿었습니다. 죄를 회개하였고, 그리스도 예수 안에서 그분의 성도들과 함께 하늘에 앉게 되었습니다. 다른 이들은 말할 것이다. 나는 이방에서 이교도로 살았습니다. 당신은 친구들과 안락한 집을 버리고 내게 와서 예수를 발견하고 그분을 유일하신 참 하나님으로 믿도록 가르쳤습니다. 나는 나의 우상들을 파하고 하나님을 경배하였습니다. 지금 내가 그분을 직접 뵙고 있습니다. 나는 구원을 받았고, 영원토록 구원을 받아 내가 사랑하는 그분을 계속 볼 것입니다. 그 당시 나는 믿음의 눈으로만 그분을 보았습니다. 그러나 지금은 그분을 계신 그대로 봅니다. 나를 사랑하사 그분의 피로 나의 죄를 씻으신 그분께 나는 그분의 구속하시는 자비를 인해 감사를 드릴 수 있습니다.

어떤 사람들은 주린 자를 먹이고 벗은 자를 입힌 자들에게 감사를 표할 것이다. 그들은 이렇게 말한다. “절망이 내 영혼을 불신으로 둘렀을 때 주님께서 당신을 보내 주셔서 소망과 위로의 말을 들려 주셨습니다. 당신은 나에게 육신의 필요를 위하여 음식을 가져다 주고, 나의 영적 필요를 깨우쳐 주기 위하여 하나님의 말씀을 펴 주었습니다. 당신은 나를 형제와 같이 대우해 주었습니다. 당신은 나의 슬픔을 동정하고 나의 처지고 상한 심령을 고쳐 줌으로 나를 구원하시려고 뻗으신 그리스도의 손을 붙들 수 있게 해 주었습니다. 당신은 내가 무지할 때에 나를 돌보시는 하늘 아버지가 계시다는 것을 끈기 있게 가르쳐 주었습니다. 당신은 내게 하나님의 말씀의 귀한 약속들을 읽어 주었습니다. 당신은 내 속에 그분께서 나를 구원하실 것이라는 믿음을 불러일으켰습니다. 그리스도께서 나를 위하여 치르신 희생을 명상할 때 나의 마음은 부드러워지고, 굴복되고, 깨어졌습니다. 나는 생명의 떡에 대한 허기를 느꼈습니다. 진리는 나의 영혼에 귀중하게 되었습니다. 나는 영원히 구원받아 그분의 면전에 살며 나를 위하여 생명을 주신 그분을 찬송하게 되었습니다.”

이 구속받은 자들이 그들을 위하여 마음에 부담을 지니고 살던 사람들을 만나서 인사할 때 그 기쁨이 어떠하랴! 자기의 쾌락을 구치 아니하고 복 없는 불행한 사람들에게 축복이 되고자 살아온 사람들의 마음은 만족감으로 얼마나 떨릴 것인가! 그들은 이 약속을 깨닫게 될 것이다. “저희가 갚을 것이 없는 고로 네게 복이 되리니 이는 의인들의 부활 시에 네가 갚음을 받겠음이니라.”

“네가 여호와의 안에서 즐거움을 얻을 것이라 내가 너를 땅의 높은 곳에 올리고 네 조상 야곱의 업으로 기르리라 여호와의 입의 말이니라” (사 58:14).

“두려워 말라 나는 너의 방패요 지극히 큰 상급이라” (창 15:1).

“나는…네 분깃이요 네 기업이니라” (민 18:20).

“나 있는 곳에 나를 섬기는 자도 거기 있으리니” (요 12:26).

섹션 5

이 사업의 중요성

제대로 수행된 문서 전도 사업은 최상의 선교 사업이며, 백성들 앞에 이 시대를 위한 중요한 진리들을 제시하는 데 사용될 만한 좋고, 성공적인 방법이다. 목회 사업의 중요성은 틀림없는 것이나, 생명의 떡에 주린 많은 이들이 하나님께서 파견하신 목사들로부터 말씀을 들을 특권을 얻지 못하고 있다. 이런 이유로 우리의 출판물이 널리 유포되는 일은 필수적이다. 그리하여 설교자가 갈 수 없는 곳에라도 기별이 가게 되고, 이 세상 역사의 마지막 장면과 연결된 중요한 사건들에 대하여 많은 이들이 관심을 기울이게 될 것이다.

하나님께서는 우리 서적 속에 담겨 있는 빛을 백성들 앞에 내어놓는 방법으로써 문서 전도 사업을 정하셨다. 문서 전도인들은 백성들의 영적 교육과 개명에 필요한 책을 가능한 한 빨리 세상에서 유포해야 하는 일의 중요성을 깊이 인식해야 한다. 이것이 바로 주님께서 당신의 백성들에게 이 때에 하게 하신 일이다. 문서 전도를 위하여 하나님께 헌신한 모든 사람들은 세상에 마지막 경고의 기별을 주는 일을 돕는 것이다. 우리가 이 일을 아무리 높이 평가하여도 지나치다 할 수 없다. 왜냐하면 문서 전도인들의 노력이 없다면 많은 이들이 결코 경고를 듣지 못하게 될 것이기 때문이다.

책을 사는 사람들 중 어떤 이들은 책들을 선반 위에 올려놓거나, 응접실 탁자 위에 놓고서 좀처럼 보지 않는 경우가 있다. 그래도 하나님께서는 여전히 그분의 진리를 돌보고 계시며, 이 책들을 사람들이 찾게 될 때가 올 것이며, 읽을 때가 올 것이다. 질병이나 불순한 일이 그 집에 닥칠 수 있다 그리고 그 책들에 담긴 진리를 통하여 하나님께서는 그 괴로운 마음에 평화와 소망과 쉼을 주실 것이다. 그분의 사랑이 그들에게 나타날 것이고 그들은 죄의 용서의 귀중함을 이해하게 될 것이다. 그리하여 주께서는 자아를 부인하는 일꾼들과 협력하신다.

편견 때문에, 그 진리가 자기 집에까지 들어오지 아니하면 결코 진리를 알지 못할 사람들이 많다. 문서 전도인들은 이런 사람들을 발견할 것이며 그들에게 봉사할 수 있다. 집집 방문을 통하여 그는 다른 사람들보다 더 성공적으로 할 수 있는 일들이 있다. 그는 사람들과 친숙하게 되며 그들이 필요한 것이 무엇인지 알 수 있게 된다. 그는 그들과 함께 기도할 수 있으며, 그들에게 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양을 소개할 수 있다. 그리하여 이 사람들의 마음에 이 시대를 위한 특별한 기별이 들어갈 통로가 마련될 것이다.

문서 전도인에게 큰 책임이 있다. 그는 성경을 설명할 준비가 되어 일터로 나가야 한다. 그가 이곳 저곳을 여행할 때에 하나님을 신뢰하면서 다닌다면 하나님의 천사들이 그를 둘러 진치며, 많은 영혼들에게 빛과 희망과 용기를 줄 말을 하도록 도와줄 것이다.

문서 전도인은 모든 물가에 씨를 뿌리는 기회를 가졌다는 사실을 기억하라. 진리의 지식이 들어 있는 책들을 팔 때에 그가 하나님의 사업을 하고 있다는 사실을 기억해야 하며, 모든 재능을 그분의 이름의 영광을 위하여 사용하도록 해야 한다. 하나님께서는 남들에게 분명히 진리를 제시하기 위하여 진리를 이해하고자 하는 사람들과 함께 하신다. 하나님께서는 분명히 말씀하셨다. “성령과 신부가 말씀하시되 오라 하시는도다 듣는 자도 오라” (계 22:17) 고 말할 것이다. 우리는 가르침이 필요한 자들을 가르치는 일에 지체하지 말아야 한다. 그리하여 그들이 예수 안에 있는 진리를 알 수 있게 해야 한다.

하나님의 우리에서 벗어난 양들이 도처에 흩어져 있다. 그들을 위해서 반드시 이루어져야 할 일들이 소홀히 되고 있다. 내게 주어진 빛을 통하여 현재 한 명의 문서 전도인이 있는 곳에 백 명의 문서 전도인들이 있어야 한다는 것을 알게 되었다. 문서 전도인들은 이 일을 부여잡도록 장려되어야 하는데 이야기책을 파는 것이 아니라, 이 시대에 필수적인 진리를 담은 책들을 세상 앞에 가지고 가야 하는 일을 하도록 해야 한다.

문서 전도인들이 하나님의 말씀을 가지고 나가도록 하되, 계명을 순종하며, 남들에게 그것을 순종하도록 가르치는 사람들은 영혼이 회심하는 것을 봄으로 보상을 받게 되며, 참으로 회심한 영혼은 다른 사람들을 그리스도께로 돌아오게 한다는 사실을 기억하도록 하라. 그리하여 이 사업은 새로운 지역으로 전진할 것이다.

문서 전도인들에 의하여 큰일이 이루어져야 할 때가 이르렀다. 세상은 잠들어 있으며, 그들은 파수꾼으로서 잠자는 자들에게 위험을 알리는 종을 쳐서 그들을 깨워야 한다. 교회들은 그들의 방문의 시간을 알지 못한다. 그들은 문서 전도인들의 노력에 의하여 진리를 가장 잘 배울 수 있다. 주의 이름으로 나아가는 자들은 흑암과 오류 속에 있는 수많은 이들에게 그리스도를 통하여 하나님의 법을 순종함으로 오는 구원의 기쁜 소식을 전하는 하나님의 사자들이다.

나는 현재 목사의 설교를 듣는 백성이 사는 지역에도 문서 전도인이 들어가 목사와 협력하여 사업을 해야 함을 배웠다. 왜냐하면 비록 목사가 기별을 충실히 전한다 하더라도 백성들이 그 진리를 모두 다 간직할 수 없기 때문이다. 그러므로 인쇄물은 이 시대를 위한 진리의 중요성에 경각심을 일으키는 데 뿐만 아니라 거짓 오류에 대항하여 그들이 진리 가운데 뿌리를 내리고 터가 굳어지게 하는 데 있어서 필수적인 것이다. 간단한 인쇄물과 책들은 이 시대를 위한 기별을 끊임없이 백성들 앞에 제시하는 주님의 수단이다. 영혼을 진리로 가르치고 굳게 하는 일에 있어서 출판물은 설교만으로 이룰 수 있는 일보다 더 큰일을 이룰 수 있다. 문서 전도인들의 수고를 통하여 가정에 놓는 말없는 사자들은 복음 사업을 다각도에서 강화시킨다. 왜냐하면 성령께서 그들이 책들을 읽을 때에, 설교를 들을 때와 마찬가지로 그들의 마음에 역사하시기 때문이다. 천사들의 봉사도 목사의 일과 마찬가지로 진리가 담긴 책들에도 동일하게 수반된다.

흑암을 몰아내고 하나님과 그분의 보내신 자 예수 그리스도의 빛과 지식을 전파하는 우리의 성공적인 노력의 소식이 하늘로 올라간다. 그 행위가 하늘 존재들에게 펼쳐지며 정사들과 권세들을 전율시키며, 모든 하늘의 존재들의 동정을 사게 한다.

“항상 우리를 그리스도 안에서 이기게 하시고 우리로 말미암아 각처에서 그리스도를 아는 냄새를 나타내시는 하나님께 감사하노라 우리는 구원 얻는 자들에게나 망하는 자들에게나 하나님 앞에서 그리스도의 향기니 이 사람에게는 사망으로 좇아 사망에 이르는 냄새요 저 사람에게는 생명으로 좇아 생명에 이르는 냄새라 누가 이것을 감당하리요” (고후 2:14-16).

문서 전도인의 자격

우리의 문서를 권하는 일은 선교 사업이므로 선교적 입장에서 수행되어야 한다. 문서 전도인으로 선택된 이들은 이 봉사에 부담을 느끼고, 돈을 받고자 하는 목적이 아니라 백성에게 빛을 주려는 사람들이어야 한다. 우리의 모든 봉사는 하나님의 영광을 위하여 이루어져야 하며, 흑암에 있는 사람들에게 빛을 주는 것이어야 한다. 이기적인 생각, 돈을 사랑함, 위엄이나 지위는 우리 중에서 한 번이라도 거론되지 말아야 한다.

문서 전도인들은 매일 하나님께 마음을 바쳐서 그들의 언행이 생명에서 생명에 이르는 향기가 되어 구원의 감화를 끼치도록 해야 한다. 많은 이들이 문서 전도하는 일에 있어서 실패하는 이유는 그들이 참된 그리스도인이 아니기 때문이다. 그들은 회심의 진정한 의미를 알지 못한다. 어떻게 이 사업이 수행되어야 하는지 그 이론을 알고 있지만 그들은 하나님을 의지하지 않는다.

문서 전도인들이여, 전하는 책 속에는 바벨론의 포도주 잔, 즉 땅의 왕들에게 매매된 오류의 교리가 아니라 구속의 진리의 귀중한 것이 가득 찬 잔이 제공되고 있다는 것을 기억하라. 그대들 스스로 이 잔을 마시지 않겠는가? 그대들의 마음은 그리스도의 뜻에 사로잡히게 될 것이며, 그분께서는 그분의 이름을 그대들 위에 붙이실 것이다. 바라봄으로 영광에서 영광으로, 품성의 완전함에 이를 것이다. 하나님께서는 그대들이 전선에 나가서, 그분께서 그대들에게 주시는 말씀을 하기를 원하신다. 그분께서는 그대가 인류, 즉 구주의 보혈로 사신 인류를 귀하게 생각하는 바를 나타내기를 원하신다. 반석 위에 떨어져서 깨어지면 그대는 그리스도의 능력을 경험할 것이며 남들이 그대들의 마음에 진리의 능력이 있음을 보게 될 것이다.

하나님의 사업을 하는 방법을 더욱 온전히 배우기 위해 학교에 다니는 사람들에게 나는 이런 말을 하고 싶다. 그대들이 영혼 구원자가 되는 길은 오직 매일 하나님께 헌신함으로만 가능하다는 것을 기억하라. 너무 가난해서 학교에 갈 수 없는 사람들이 있었다. 그러나 그들이 하나님의 자녀가 되고 나서 그들이 있는 곳에서 주위 사람들을 위하여 하나님의 사업을 시작하였다. 학교에서 배운 지식은 없었지만 그들은 자신을 하나님께 바쳤고, 하나님께서는 그들을 통하여 일하셨다. 그물을 놓고 그리스도를 따르도록 부름을 받았던 제자들과 같이 그들은 구주로부터 귀한 교훈들을 배웠다. 그들은 위대하신 교사와 연결되었다. 성경에서 얻은 지식은 그들로 하여금 남들에게 그리스도에 관하여 말할 수 있는 자격을 주었다. 그리하여 그들은 참으로 지혜롭게 되었는데 이는 그들이 자신들 생각에 너무 똑똑해서 위로부터 오는 가르침을 받을 수 없다고 생각지 않았기 때문이다. 성령의 새롭게 하시는 능력이 실제적이고 구원을 이루는 힘을 그들에게 주었다.

가장 학문이 높은 사람의 지식도, 그가 그리스도의 학교에서 배우지 않으면 영혼을 그리스도께로 이끄는 일에 관한 한, 어리석은 것에 불과하다. 하나님께서는 “수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 매고 내게 배우라 그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라” (마 11:28-30) 는 초청의 말씀을 받아들이는 사람들과만 함께 일하실 수 있다.

많은 문서 전도인들이 바른 원칙에서 떠났다. 세상적 이득을 얻고자 하는 욕망으로 그들의 마음은 이 사업의 진정한 목적과 정신에서 떠났다. 멋진 전시가 사람들의 마음에 바른 인상을 줄 것이라고 생각지 말라. 이것은 최선의 혹은 가장 영구한 결과를 얻지 못한다. 우리의 사업은 이 시대를 위한 엄숙한 진리로 사람들의 마음을 돌리는 것이다. 우리가 파는 책들 속에 담겨 있는 진리의 정신으로 우리의 마음이 가득 찰 때와 겸손하게 백성들의 주의를 이 진리로 이끌 때만이, 참된 성공이 우리의 노력을 뒤따를 것이다. 왜냐하면 오직 이렇게 될 때에야 죄에 대하여, 의에 대하여 심판에 대하여 책망하시는 성령께서 마음에 감동을 주시고자 임하실 것이기 때문이다.

우리의 책들은 헌신한 일꾼들, 성령께서 당신의 도구를 사용하실 수 있는 자들에 의하여 다루어져야 한다. 그리스도는 우리의 능력이시다. 우리는 겸손한 단순성으로 진리를 제시해야 하며, 그 진리가 생명에서 생명으로 인도하는 그 향기를 발하도록 해야 한다.

세상의 모든 값비싼 치장보다도 겸손하고 열렬한 기도가 우리 책들이 더 널리 유포되도록 할 것이다. 만일 일꾼들이 참되고, 살았고, 실제적인 것에 그들의 마음을 쓴다면, 그들이 성령을 달라고 기도하고, 믿고, 신뢰한다면, 그분의 능력이 그들에게 강한 하늘의 조류로 쏟아질 것이며, 사람들의 마음에 바르고 지속적인 감동이 주어질 것이다. 그리고 기도하면서 일하고, 일하면서 기도하라. 그러면 주께서 그대와 함께 일하실 것이다.

모든 문서 전도인들은 천사들의 적극적이며 계속적인 도움이 필요하다. 왜냐하면 그는 중요한 일, 즉 자신의 힘으로는 할 수 없는 일을 하고 있기 때문이다. 그들이 할 수 있는 일을 그리스도의 방법으로 하면서, 성령의 인도하심을 기꺼이 받고자 하는 거듭난 자들은, 우주가 쳐다보고 있는 것을 보는 듯이 일하는 사람들은 거룩한 천사들이 동행하고 지도할 것이다. 이 천사들은 그들보다 먼저 사람들의 거처로 가서 그들을 위하여 길을 예비할 것이다. 천사들의 도움은 값비싼 치장이 유발할 수 있는 모든 유익을 훨씬 능가하는 것이다.

사람들이 우리가 사는 시대를 알게 되면, 그들은 하늘 존재들 앞에서 일하는 것처럼 일할 것이다. 문서 전도인은 영혼에게 빛과 힘을 전달하는 책들을 취급할 것이다. 그는 그 책들에 담긴 진리를 마실 것이며 그 진리를 백성들에게 제시하는 데 온 힘을 다할 것이다. 그의 힘, 용기, 성공은 이 책들에 제시된 진리가 얼마나 그 자신의 경험 속에 섞이고 그의 품성을 발달시켰는지에 달려 있다. 그의 생애가 그렇게 꼴 지워지면, 그는 앞으로 나아가 그가 다루고 있는 거룩한 진리를 남들에게 전할 수 있게 될 것이다. 하나님의 영에 충만하여 그는 깊고 풍부한 경험을 얻게 될 것이며, 하늘의 천사들은 그 사업에 성공을 가져다 줄 것이다.

우리의 문서 전도인들에게, 하나님께서 재능을 주셔서 그분과 협력할 수 있게 하신 모든 사람들에게 나는 말하고 싶다. 기도하라. 오, 깊은 경험을 위하여 기도하라. 하나님께서 이 시대를 위하여 주신 귀한 진리를 연구하므로 마음이 부드럽게 되고 굴복되어 나가라. 구원의 샘물을 흠뻑 마시라. 그 물이 그대들의 마음속에서 솟는 샘이 되고 죽어 가는 영혼들을 소생시키기 위하여 흐르도록 하라. 그리하면 하나님께서 그대에게 지혜를 주시사 적합하게 생수를 나누어 주게 하실 것이다. 그분께서는 그대들을 축복을 전달하는 통로로 삼으실 것이다. 그분께서는 그대에게 나누어 주신 그 지혜와 총명을 남들에게 나누어 줌으로 그대가 그분의 속성을 나타낼 수 있도록 도와주실 것이다.

나는 그대들이 이 주제의 길이와 넓이와 깊이를 깨달아 그대들이 인내와 용기와 굳건한 고결함으로 그리스도의 품성을 나타내어야 하는 책임을 느끼게 되기를 주님께 기도한다. “그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라” (빌 4:7).

문서 전도인은 복음 교역자

지성 있고, 하나님을 경외하며, 진리를 사랑하는 문서 전도인은 존경을 받아야 한다. 왜냐하면 그는 복음 교역자와 동등한 지위를 갖고 있기 때문이다. 우리 중 많은 젊은 목사들과 목회에 적합한 이들이, 참으로 회심하였다면, 문서 전도의 영역에서 일함으로 좋은 결과를 많이 얻을 수 있었을 것이다. 사람들을 만나고 그들에게 인쇄물을 전함을 통하여 그들은 단지 설교하는 일로만 얻을 수 없는 경험을 얻게 될 것이다. 그들은 집집을 방문하면서 그리스도의 생명의 향기를 지니고 가서 사람들과 이야기할 수 있었을 것이다. 이런 식으로 남들을 복되게 함으로 그들 자신이 축복을 받았을 것이다. 그들은 믿음 안에서 경험을 얻게 되었을 것이다. 그들의 성경 지식은 크게 증가했을 것이다. 그리고 그들은 영혼을 그리스도께로 인도하는 방법을 끊임없이 배웠을 것이다.

우리의 모든 목사들은 어디를 가든지 나누어 줄 책을 가지고 다니는 데 부담을 느끼지 말아야 한다. 목사가 가는 곳마다 그가 함께 유하는 가정에 책을 주거나 팔거나 하여 책을 전달할 수 있다. 이런 일이 이 기별의 초기 역사에서 많이 이루어졌다. 목사들이 문서 전도인으로 활동하면서 책을 판 값으로 도움이 필요되는 장소에서 사업을 진전시키는 일을 하였다. 이런 이들은 이런 사업 방법에 관하여 알아들을 수 있게 설명할 수 있다. 왜냐하면 그들은 이 방면에 경험이 있기 때문이다.

목사가 백성에게 진리를 전하는 수단으로 문서 전도에 뛰어드는 것이 복음 교역자를 왜소하게 한다고 생각지 말라. 이렇게 함으로 그는 바울이 한 것과 같은 방법으로 일하는 것이다. 바울은 말하였다. “아시아에 들어온 첫날부터 지금까지 내가 항상 너희 가운데서 어떻게 행한 것을 너희도 아는 바니 곧 모든 겸손과 눈물이며 유대인의 간계를 인하여 당한 시험을 참고 주를 섬긴 것과 유익한 것은 무엇이든지 공중 앞에서나 각 집에서나 꺼림이 없이 너희에게 전하여 가르치고 유대인과 헬라인들에게 하나님께 대한 회개와 우리 주 예수 그리스도께 대한 믿음을 증거한 것이라” (행 20:18-21). 하나님께서 놀라운 방법으로 자신을 나타내셨던 그 유창한 바울도 겸손한 마음과 많은 눈물과 시험 속에서 집집을 찾아 다녔다.

참된 봉사의 기회를 원하는 모든 이들과 아낌없이 하나님께 자신을 바치기를 원하는 자들은 미래 즉, 불멸의 생명에 대하여 많은 것을 말할 기회들을 문서 전도하는 중에서 발견하게 될 것이다. 그렇게 얻어진 경험은 목회를 위해 자신을 준비시키는 사람들에게 가장 가치 있는 일이 될 것이다. 하나님께서는 성령을 동행시켜 남녀 일꾼들을 양 무리의 목자가 되게 준비시키신다. 그들이 그리스도께서 동행하신다는 생각을 간직할 때에, 그들이 당하는 단련시키는 경험과 시험 속에서도, 거룩한 경외심과 성스러운 기쁨을, 그들은 느끼게 될 것이다. 그들은 일하면서 어떻게 기도할지를 배울 것이다. 그들은 인내와 친절, 상냥함과 항상 도움을 주는 것을 배울 것이다. 그들은 그들의 동행자이신 그리스도께서 심하고 불친절한 말이나 감정을 인정하지 않으신다는 것을 생각하며 참된 기독교적 예절을 실천할 것이다. 그들의 말은 순결케 될 것이다. 말의 힘은 높고 거룩한 사업을 위하여 그들에게 맡겨진 귀중한 냥쭝으로 간주될 것이다. 인간 중개자는 그가 연관을 가진 그 거룩한 동행자를 어떻게 나타낼 것인지를 배우게 될 것이다. 그 보이지 아니하는 거룩한 분께, 그가 그분의 멍에를 매고 그분의 순결하고 거룩한 방법을 배우고 있기 때문에, 존경과 경외심을 보일 것이다. 이 거룩한 동행자를 믿는 자들은 발전할 것이다. 그들에게는 진리의 기별을 거룩한 아름다움으로 옷 입힐 능력이 주어질 것이다.

설교하는 것보다 이 방면에서 더 많은 것을 성취할 수 있는 문서 전도의 일에 적합한 사람들이 있다. 하나님의 영이 그들의 마음에 거하시면 그들은 남들에게 그분의 말씀을 제시하고 그들의 생각을 이 시대를 위한 특별한 진리로 이끌게 할 기회를 발견할 것이다. 이 일에 적합한 사람들이 이 일을 하고 있다. 그러나 분별력이 모자란 어떤 목사들이 그들에게 그들의 재능은 문서 전도보다는 설교에 사용되어야 한다고 아첨한다. 그리하여 이들이 목사 증명서를 얻고자 하는 마음을 갖도록 사주를 받는다. 그리고 가정들을 방문하여 함께 말하고 기도하는 좋은 선교사로 훈련을 받을 소지가 있던 사람들이 그들에게 적당한 일로부터 돌아서서, 한심한 목사들이 되어 버리고, 많은 노력이 필요하고 좋은 일이 많이 이루어질 수 있는 지역들은 방치되고 만다.

말씀을 설교하는 일은 경고의 기별이 세상에 전해지도록 주님께서 정하신 방법 중에 하나이다. 성경에는 신실한 교사는 하나님의 양 무리의 목자로 대표되었다. 그는 존경을 받아야 하며, 그의 일은 고맙게 여겨져야 한다. 진정한 의료 선교 사업이 목회와 연관되어 있다. 그리고 문서 전도 사업은 의료 선교 사업과 목회에 있어서 한 부분이 되어야 한다. 이 사업에 가담한 자들에게 나는 이렇게 말하고 싶다. 사람들을 방문할 때에 그들에게 그대는 복음 교역자이며 그대는 주님을 사랑한다고 말하라. 여관에 거처를 정하지 말고 개인의 집에 유하면서 가족들과 사귀라. 그리스도께서는 어디서나 씨를 뿌리셨다. 그대는 그분의 제자로서 주인을 위해 증거 할 수 있다. 화롯가에서 가장 귀중한 일을 할 수 있다. 이런 식으로 백성들과 가까워짐으로 병들고 의기 소침한 자들을 자주 만나게 될 것이다. 만일 그대가 그분의 멍에를 메고 그리스도의 곁으로 나아가면, 그대는 슬퍼하고 낙심한 자, 비애와 상심 중에 있는 자들에게 화평과 위로의 기별을 전해 줄 방법을 그분에게서 매일 배우게 될 것이다. 그대는 낙심한 자들에게 하나님의 말씀을 가르쳐 주고, 기도로써 병자들을 주님께로 데려갈 수 있을 것이다. 기도할 때, 그대는 마치 그대가 신뢰하고 대단히 사랑하는 친구에게 하듯이 그리스도에게 말하라. 하나님의 자녀답게 즐겁고 자연스럽고 유쾌한 위엄을 간직하라. 이 일은 인정을 받게 될 것이다.

문서 전도인들은 환자를 치료하는 데 대하여 도울 수 있어야 한다. 그들은 단순한 위생적 치료의 방법들을 배워야 한다. 그리하여 그들은 영혼과 고통당하는 몸을 위하여 봉사하는 의료 선교사로 일할 수 있어야 한다. 이 사업은 지금 온 세계로 뻗어 나가야 한다. 그리하여 수많은 사람들이 하나님의 종들의 기도와 지도를 통하여 축복을 받게 된다.

위험에 처한 자를 찾아내어 그리스도께로 인도하는 위대한 수단이 되는 문서 전도의 중요성을 우리는 깨달아야 한다. 문서 전도인들이 그리스도의 사랑에 대해 말하거나 주님을 섬기는 동안에 얻은 경험에 관하여 말하지 못하게 금하는 일이 없어야 한다. 일깨워진 자들과 함께 말하고 기도하는 자유가 그들에게 주어져야 한다. 인간에 대한 그리스도의 사랑의 단순한 이야기가 그들을 위해 문을 열어 줄 것이며, 심지어 불신자들의 집들도 열릴 것이다.

문서 전도인들이 가정으로 사람을 방문할 때 자주 성경을 읽어 주거나 진리를 가르치는 책을 읽어 줄 기회를 만나게 될 것이다. 그가 진리를 찾는 사람들을 발견하면 그들과 함께 성경 읽는 모임을 가질 수도 있다. 이 성경 모임은 그들이 필요로 하는 것이다. 하나님께서는 멸망해 가는 영혼들에게 깊은 관심을 표명하는 사람들을 그분의 봉사에 사용하실 것이다. 그들을 통하여 그분께서는 교훈을 받고자 기다리는 자들에게 빛을 나누어 주실 것이다.

문서 전도 사업에 참여하는 어떤 이들은 지식을 따르지 않는 열성을 갖고 있다. 그들은 지혜의 부족으로, 너무 목사와 신학자로 행세하려고 하는 결함 때문에, 우리 문서 전도인들에게 어떤 제한을 가하는 것이 필요한 일이 되었다. 주님의 음성이 부르사 “내가 누구를 보낼꼬 누가 우리를 위해 갈꼬” 할 때 거룩한 영께서 “내가 여기 있나이다 나를 보내소서” (사 6:8) 라는 대답을 마음에 넣어 주셨다. 그러나 제단에서 취한 불붙는 숯이 먼저 그의 입술에 닿아야 한다는 것을 기억하라. 그러면 그대가 하는 말이 지혜롭고 거룩한 말씀이 될 것이다. 그러면 지혜로워져서 무슨 말을 해야 하고 무슨 말을 하지 말아야 하는지 알게 될 것이다. 그대는 신학자인 양 아는 체하지 않을 것이다. 그대는 논쟁적인 교리 문제를 이야기함으로 경쟁심이나 편견을 유발하지 않도록 조심할 것이다. 그대는 반대를 일으키지 않을 말을 많이 발견할 수 있으며, 그 말을 인해 하나님의 말씀의 깊은 지식을 갈망하는 마음을 열게 할 것이다.

주님께서는 그대들이 영혼 구원자가 되기를 원하신다. 그러므로 사람들에게 교리를 강요하지 않아야 하지만, “너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 예비하되 온유와 두려움으로 하” (벧전 3:15) 여야 한다. 왜 두려워하는가? 그대의 말이 자기를 중요한 사람으로 내비치지 않을까. 적합치 못한 말이 나올까, 말과 행동이 그리스도를 닮지 않는 것이 될까 두려워하라. 그리스도께 굳게 연결시키고, 진리를 그분 안에서 제시하라. 속죄의 이야기에 마음이 감동 받지 않을 수 없다. 그대가 그리스도의 온유함과 겸손함을 배울 때에 그대는 백성에게 무엇을 말해야 하는지를 알게 될 것이다. 왜냐하면 성령께서 무슨 말을 할지를 가르쳐 주실 것이기 때문이다. 마음을 성령의 주관 아래 두어야 할 필요를 느끼는 사람들은 영생하도록 돋아나는 씨를 뿌릴 수 있을 것이다. 이것이 복음 문서 전도자의 일이다.

문서 전도의 연합 전선

세상을 빛으로 넘치게 할 책들을 취급하는 사람들 가운데 완전한 연합이 있어야 한다. 우리 백성 중에서 문서 전도 사업이 진행되는 곳마다 건강 책자와 종교 책자가 연합된 일의 한 부분으로서 함께 제시되게 하자. 종교 책자와 건강 책자의 관계는 아름다운 무늬와 완전한 작품을 이루는 날실과 씨줄의 연합과 같이 예시되었다.

과거에는 건강 책자들이 그 중요성에도 불구하고 관심 있게 취급되지 아니하였다. 많은 사람들에 의하여 높게 평가되었음에도 불구하고 아직도 많은 이들이 그것들이 세상에 퍼져야 한다는 것을 생각지 못한다. 이 세상의 죄악을 보게 하고, 자아 방종과 불건강한 습관에서부터 개혁하도록 자극하는 일보다 한 백성을 그의 오심을 위해 준비시키는 데 필수적인 다른 진리들을 받게 하며, 주의 오심을 더 잘 예비케 할 것이 무엇인가? 세상은 건강 개혁의 주제에 대하여 각성할 필요가 없는가? 건강 책자 속에 제시된 진리들이 그 사람들에게 필요하지 않은가? 건강 사업에 관하여 지금까지 팽배해 있던 생각과는 다른 의견이 일터에 있는 많은 우리 문서 전도인들에 의해 수용되어야 한다.

우리 문서 전도인들 사이에서나 책임자들 사이에서 분열이나 파당이 없어야 한다. 모든 이들은 순전히 종교적인 책들을 파는 데 관심을 가질 뿐만 아니라 건강 문제를 다루는 책들을 파는 데도 관심을 지녀야 한다. 문서 전도인들이 어떤 종류에 책자에만 관심을 기울이도록 선을 긋는 일이 없도록 해야 한다. 이 사업의 모든 분야에 있어서 완전한 연합, 잘 균형지고 조화된 발전이 있어야 한다.

많은 이들이 건강 책자를 무관심하게 취급함으로 하나님께 누가 되었다. 건강 사업을 이 사업의 큰 몸체로부터 분리하는 것은 그분의 뜻이 아니다. 현대 진리는 복음 사역의 다른 내용 속에 들어 있는 것만큼이나 건강 개혁 사업에 담겨 있다. 어떤 가지도 분리해 내면 완전한 전체적 모습을 이룰 수 없다.

건강 복음은 유능한 옹호자들을 갖고 있지만 이들의 사업은, 건강 개혁에 합당한 관심을 기울이지 아니하는 많은 목사들과 합회장들과 영향력 있는 위치에 있는 자들 때문에, 매우 어렵게 되었다. 그들은 그것이 몸의 오른팔과 같이 복음 사업에 관계된 것을 깨닫지 못하였다. 많은 이들이 이 부분에 관심을 쏟지 아니하였고, 소수의 목사들이 관심을 쏟았지만 주께서 그 일이 매우 번성하게 하심으로 그분의 관심을 보여 주셨다. 건강 사업이 적절히 수행되면 그것은 쐐기처럼 다른 진리들이 마음에 미치도록 길을 열어 줄 것이다. 셋째 천사의 기별이 완전히 수용되면 건강 개혁은 합회의 회의에서와 교회의 사업에서와 가정에서, 식탁에서, 그리고 집안 전체의 살림살이에서 제자리를 차지하게 될 것이다. 그리하면 오른팔은 몸을 돕고, 보호할 것이다.

그러나 건강 기별이 셋째 천사의 기별을 전파하는 일에서 제자리를 찾게 될 때에, 그것의 옹호자들은 그것으로 기별을 대치하고자 노력하지 말 것이다. 건강 책자들은 적당한 위치를 차지해야 하나 이 책들의 보급은 수행되어야 할 위대한 사업의 많은 영역 중에 하나일 뿐이다. 건강 책자들에 관하여 가끔 문서 전도인들에게 주어지는 선한 인상이 백성들 앞에 제시되어야 하는 중요한 다른 책들을 제거하는 결과를 낳지 말아야 한다. 문서 전도의 책임을 맡은 자들은 위대한 사업의 각 부분의 관계를 분별할 줄 아는 자라야 한다. 그들이 건강 책자를 보급하는 일에 합당한 주의를 기울이게 하라. 그러나 이것을 너무 강조하여 다른 영역의 매우 중요한 일로부터 멀어지게 하여 세상을 향한 특별한 진리의 기별을 담은 책자들을 제거하는 일이 없도록 하라.

종교 서적을 취급하는 일에 많은 교육이 필요한 것만큼 건강과 절제의 문제를 다루는 책들을 취급하는 일에도 같은 교육이 필요하다. 영적인 양식이 담겨 있는 책들을 보급하는 일에 관하여 말해야 하는 것만큼, 셋째 천사의 기별이 담긴 책들을 보급하는 일꾼들을 격려하고 교육해야 하는 일에 그 같은 노력을 기울여야 하는 만큼, 건강 책자를 파는 일꾼들을 향상시키기 위해서 그 같은 노력이 기울여져야 한다.

한 종류의 책은 항상 다른 종류의 책이 들어갈 자리를 만든다. 둘 다 필수적이다. 둘 다 동시에 시장을 점유해야 한다. 서로는 보완 관계에 있으며, 결코 하나가 다른 것을 대치해서는 안 된다. 둘 다 최고의 가치가 있는 주제를 다루고 있으며, 양자가 다 하나님의 백성을 마지막 시대를 위하여 준비시키는 각각의 역할을 해야 한다. 양자가 다 현대 진리로서 서서 일깨우고, 가르치고, 계몽해야 한다. 양자가 능력과 큰 영광으로 오시는 하나님의 아들을 바라보고 기다리는 교회들을 거룩하게 하고 순결케 하는 일에 합쳐야 한다.

출판인과 책임자는 열정적으로 현재 일하는 일꾼들을 격려하고 새로운 일꾼들을 발굴하여 훈련하게 하라. 다른 사업을 약화시키는 일 없이 각자가 가능한 대로 그 사업을 강하게 하고 일으켜 세우도록 하라. 모든 일에 이기심 없이 형제 우애로 이루어지게 하라.

문서 전도 사업의 부흥

문서 전도 사업의 중요성이 내 생각을 떠나지 않았다. 예전에 이 사업을 전문으로 하였던 사람들에 의해 주어진 생동감이 최근에 사라지게 되었다. 문서 전도인들이 그들의 사업을 떠나 다른 일에 종사하도록 부름을 받았다. 그렇게 되어서는 안 된다. 참으로 회심하고 헌신한다면 우리 문서 전도인 중 많은 이들이 이 시대를 위한 진리를 백성들에게 전하는 일에 있어서 어떤 다른 영역에서보다도 더 많은 것을 이룰 수 있을 것이다.

세상의 끝이 가까웠다는 사실을 보여 줄 하나님의 말씀이 우리에게 있다. 이 세상은 경고를 받아야 한다. 전에 없이 우리는 그리스도와 함께 일하는 자들이 되어야 한다. 경고의 사업이 우리에게 위탁되었다. 남들에게 위대하신 빛되신 분으로부터 받는 빛을 나누어 주는 일을 함으로 우리는 세상에 빛을 전하는 통로가 되어야 한다. 모든 사람들의 말과 일은 시험을 받아야 한다. 지금 뒤로 물러가지 말자. 세상에 경고를 발하는 이 사업은 지체없이 이루어져야 한다. 문서 전도 사업이 쇠약해지지 않도록 해야 한다. 현대 진리의 빛을 담은 책들이 가능하면 더 많은 사람들 앞에 놓이도록 하라.

합회장들과 다른 중요한 위치에 있는 자들은 여러 영역의 사업에 동등한 관심을 기울이도록 이 문제에 대해 해야 하는 의무를 갖고 있다. 문서 전도인들은 백성들이 필요로 하는 현대 진리가 담긴 책들을 파는 데 필요한 일을 하도록 교육을 받고 훈련을 받아야 한다. 이 사업에 일할 사람들로 깊은 기독교 경험을 하고, 생각이 치우치지 않은 사람, 강인하고 잘 교육된 사람들이 필요하다. 주께서는 남들을 교육시킬 수 있고, 젊은 남녀들의 마음에 이 사업에 대한 관심을 일깨워, 이 사업에 참여하여 이 일을 성공적으로 할 수 있게 할 사람들이 문서 전도에 참여하기를 원하신다. 현재보다 훨씬 더 큰 일을 이루게 할 수 있는 방법으로 문서 전도 사업을 위해 젊은이들을 교육할 재능과 교육과 경험이 있는 사람들이 있다.

이 사업에 경험이 있는 자들은 남들을 가르침으로 수행해야 할 특별한 의무가 있다. 주께서 그분의 성령을 통하여 종들의 마음을 감동시켜 쓰게 하신 책들을 보급할 젊은 남녀 청년들을 교육하고, 또 교육하고, 교육하라. 하나님께서는 진리를 받아들이는 자들이 하나님의 길에 한 목적이 있음을 믿고 재치 있게 일하도록 그들을 교육하는 일에 우리가 신실하기를 원하신다. 경험이 미숙한 자들이 경험자들과 함께 일하도록 하라. 그리하여 그들이 일하는 방법을 배우게 하라. 그들로 하여금 하나님을 간절히 구하도록 하라. 이들이 “네가 네 자신과 가르침을 삼가” (딤전 4:16) 라 하는 말씀에 순종한다면 그들은 문서 전도에 있어서 훌륭한 일을 할 것이다. 참으로 회심한 증거를 나타내며 문서 전도에 참여하는 자들은 이 일이 다른 선교 사업의 분야들을 위한 최선의 준비 작업이라는 것을 알게 될 것이다.

진리를 아는 자들이 그것을 실천하려고 한다면 사람들의 처지에 따라 그들을 만나는 방법들이 고안되었을 것이다. 기독교 역사 초기에 성도들을 사방으로 흩어 보내시고 예루살렘 밖 세상 도처로 내보내신 것은 하나님의 섭리였다. 그리스도의 제자들은 예루살렘에 머물지 않았으며, 근처의 도시들에도 머물지 않았으며, 그들은 그들의 국경을 너머 여행자의 대로로 나가서 잃은 자를 찾아 하나님께로 데려오고자 하였다. 오늘날 주님께서는 그분의 사업이 도처에서 진척되기를 원하신다. 우리는 우리의 노력이 소수 지역에만 국한되도록 하지 말아야 한다.

우리는 형제들의 용기를 꺾고 그들의 손을 약하게 해서 하나님께서 그들을 통하여 이루고자 하시는 사업이 이루어지지 않는 일이 없도록 해야 한다. 선교 사업을 위해 준비시키는 일에 너무 많은 시간을 쓰지 않도록 하라. 교육이 필요하다. 모든 사람들은 그리스도께서 위대한 교사이시며, 모든 지혜의 근원이심을 기억해야 한다. 노유를 불문하고 자신을 하나님께 바치도록 하라. 사업에 참여하고, 전진하며, 성령의 지도 아래서 겸손으로 일하도록 하라. 학교에 다닌 자들은 그들이 배운 바를 일터에 나아가 써먹도록 하라. 문서 전도인들이 이 일을 할 것 같으면, 하나님께서 주신 능력을 사용하여, 하나님의 조언을 구하며, 책 판매에 결합시키면, 백성들을 위한 개인적인 노력을, 그들의 재능은 사용함으로 증가할 것이며, 그들이 학교에서는 배울 수 없는 실제적인 공과들을 많이 배울 것이다. 이런 실제적 방법으로 습득된 교육은 고등교육이라고 가히 말할 수 있을 것이다.

복음 문서 전도보다 더 고상한 사업은 없다. 왜냐하면 그것은 최고의 도덕적 의무를 수행하는 일을 포함하기 때문이다. 이 일에 종사하는 사람들은 하나님의 영의 지도 아래 항상 있어야 한다. 자신을 높이는 일은 없어야 한다. 우리가 그리스도께로부터 받지 않은 것이 무엇인가? 우리들은 서로 도와줌으로 형제로서의 우리의 사랑을 나타내야 한다. 우리는 동정심이 있고 예절을 갖추어야 한다. 우리는 뭉쳐서 사소한 일도 함께 해야 한다. 그리스도의 기도를 생활에 옮기는 사람들만이 세상에 다가올 시험을 견뎌 낼 것이다. 자신을 높이는 자들은 사단의 능력 아래 자신을 두는 것이며 그의 속임을 받아들이고자 준비하는 것이다. 당신의 백성에게 주신 주님의 말씀은 표준을 높게, 더 높게 들라는 것이다. 우리가 그분의 음성을 순종한다면, 그분께서는 우리와 같이 일하실 것이며, 우리의 노력은 성공으로 관 씌워질 것이다. 우리의 사업에 있어서 우리는 위로부터 풍성한 축복을 받을 것이며 하나님의 보좌 옆에 보화를 쌓아 두게 될 것이다.

우리 앞에 무엇이 놓여 있는지를 알기만 한다면 우리는 주님의 사업에 있어서 이처럼 꾸물거리지 않을 것이다. 우리는 흔들림의 시대에 살고 있다. 흔들릴 수 있는 모든 것이 흔들릴 때이다. 진리를 알지만 말과 행동에서 그분의 명령을 순종치 않는 자들을 주께서는 용서치 않으실 것이다. 영혼을 그리스도께 이끌고자 노력하지 않으면 우리의 영적 나태로 인하여 우리가 반드시 해야 할 일을 하지 않은 것의 책임을 물으실 것이다. 주의 왕국에 속한 사람들은 영혼을 구원하는 일에 열렬히 참여해야 한다. 그들은 율법을 한데 동여매고 제자들 사이에서 인 쳐야 하는 일을 해야 한다.

주님께서는 성경에 관하여 당신께서 주신 빛이 밝고 환한 광채를 내게 되기를 원하신다. 하나님의 뜻이 이루어지도록 하기 위하여 강하고 연합된 노력을 기울이는 것은 우리 문서 전도인들의 의무이다. 위대하고 중요한 사업이 우리 앞에 있다. 영혼의 원수는 이를 알고 있다. 그는 문서 전도인이 다른 일을 하도록 하고자 모든 방법을 다 동원하고 있다. 이런 형편이 바뀌어야 한다. 하나님께서는 문서 전도인들이 그들의 사업으로 돌아오라고 부르신다. 기회가 있는 곳마다 도움을 주며 이 사업을 위하여 모든 정력과 깨달음을 바칠 지원자들을 부르신다. 주인께서는 자기의 능력대로 주어진 역할을 다하도록 각자를 부르신다. 누가 이 부름에 응할 것인가? 원근 각지에 있는 자들을 위하여 지혜와 은혜와 그리스도의 사랑으로 일하러 나갈 자가 누구인가? 누가 편안함과 쾌락을 버리고 오류와 미신과 흑암의 장소에 들어가서 열렬하고 끈질기게 일하고, 진리를 단순히 전하며 믿음으로 기도하고 집집을 다니는 일을 할 것인가? 누가 지금 영문 밖으로 나아가, 성령의 능력을 힘입고, 그리스도를 위하여 능욕을 지고, 사람들에게 성경을 펼쳐 보이며, 그들로 회개하라고 부르는 일에 참여할 것인가?

하나님께서는 각 시대에 그분의 일꾼들을 갖고 계신다. 그 시간의 부름은 그 사람이 옴으로 응답된다. 그리하여 거룩한 음성이 “내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬” (사 6:8) 하고 외칠 때에 “내가 여기 있나이다 나를 보내소서” 하는 응답이 올 것이다. 문서 전도 사업에서 효과적으로 일하는 모든 사람들이 그들의 마음속에, 이 시대를 위한 진리를 알지 못하는 영혼들에게 봉사하는 주님의 일을 하고 있다는 느낌을 갖도록 하라. 그들은 큰길과 골목에서 곧 세상에 닥칠 주님의 큰날을 위하여 한 백성을 준비시키고자 경고의 선언을 발하고 있는 것이다. 우리는 낭비할 시간이 없다. 우리는 이 사업을 장려해야 한다. 누가 우리의 출판물을 갖고 나갈 것인가? 주님께서는 거룩한 능력과 연합하려는 모든 남녀들에게 사업에 적합한 능력을 나누어 주실 것이다. 그들이 갑주를 입을 때에 필요한 재능과 용기와 끈기와 믿음과 기지가 그들에게 주어질 것이다. 우리의 세상에서 위대한 일이 이루어져야 하며 인간 중개자들은 이 요구에 확실히 응해야 한다. 세상은 반드시 경고를 들어야 한다. “내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬” 하는 부름이 올 때에 “내가 여기 있나이다 나를 보내소서” 라는 응답을 분명하고 또렷이 하자.

“너는 아침에 씨를 뿌리고 저녁에도 손을 거두지 말라 이것이 잘될는지 저것이 잘될는지, 혹 둘이 다 잘될는지 알지 못함이니라” (전 11:6).

문서 전도인의 선정. 일의 종류마다 더 적합한 사람들이 있다. 그러므로 모든 사람이 다 문서 전도인이 될 수 있다고 생각하는 것은 옳지 않다. 어떤 이들은 도무지 이 일에 맞지 않는다. 그러나 이것 때문에 그들이 믿음이 없다거나 자원하는 심령이 없다고 평가되어서는 안 된다. 주님께서는 무리하게 요구하지 않으신다. 교회는 다양한 꽃들이 각자의 특수성을 가진 채로 모여 있는 정원과 같다. 비록 많은 점에 있어서 다를지라도 각자는 그 특유의 가치를 가지고 있다.

사람들의 기질이 다르기 때문에 하나님께서는 당신의 백성들이 아무 일을 다 준비하기를 원치 않으신다. 여러 사람들이 다양한 위탁을 받았다는 사실을 모두가 기억하도록 하라. 다른 사람이 자기의 의무라고 느끼는 것과 반대되는 일을 맡기는 것은 안되는 일이다. 조언을 주고 계획들을 제시하는 것은 문제가 없으나 각자는 하나님의 소유인바 자기가 섬기는 하나님의 지도를 구할 자유를 누려야 한다.

목회를 위한 준비. 하나님께서는 목회로 부르신 어떤 이들이 문서 전도의 일에 들어왔다. 그들의 목적이 빛을 나누어 주고 가정에 하나님의 말씀의 진리를 직접 공급하는 것이라면 이것이 훌륭한 준비가 된다는 사실을 알게 되었다. 대화 중에서 성경의 종교에 관하여 이야기할 길이 자주 열리게 될 것이다. 일이 제대로만 시작되면 가정들을 방문하여 일꾼들은 기독교인의 부드러움과 영혼에 대한 사랑을 나타내게 될 것이며 그 결과는 훌륭할 것이다. 목회를 염두에 둔 자들에게 이것은 훌륭한 경험이 될 것이다.

목회를 위해 준비하는 자들은 문서 전도만큼이나 큰 경험을 주는 다른 일을 찾을 수 없을 것이다.

어려움을 견딤. 일하는 중에 시련이나 시험을 만나는 사람은 이 경험을 통하여 득을 얻고 하나님께 더 전적으로 기대는 것을 배워야 한다. 그는 매 순간 그가 의지한다는 사실을 깨달아야 한다.

아무런 불평도 마음속에 자리잡지 말아야 하며 입 밖으로 나오지 말아야 한다. 성공할 때에는 자신에게 영광을 돌리지 말아야 하는데 왜냐하면 그의 성공은 하나님의 천사들이 마음에 역사 한 것에 기인한 것이기 때문이다. 용기의 때나 실의의 때에나 천사들이 항상 그의 옆에 있다는 것을 기억하게 하라. 그는 주님의 선하심을 인정해야 하며, 기쁘게 그분을 찬양해야 한다.

그리스도께서는 자기의 영광을 버리시고 죄인을 위하여 고통을 당하시고자 이 땅에 오셨다. 우리의 일 중에 우리가 어려움을 당한다면 우리의 믿음의 주요, 또 온전케 하시는 이인 그분을 바라보자. 그리하면 우리는 실패하거나 실망하지 않을 것이다. 우리는 예수 그리스도의 선한 군사로서 어려움을 견딜 것이다. 그분께서 참 신자들에 관해 하신 말씀을 기억하라. “우리는 하나님의 동역자들이요 너희는 하나님의 밭이요 하나님의 집이니라” (고전 3:9).

귀한 경험. 문서 전도 사업을 바르게 시작하는 사람은 가르치는 사람이면서 배우는 사람이어야 한다. 남들을 가르치려고 노력하는 동안 자신은 복음 전도자의 일을 하도록 배워야 한다. 문서 전도인들이 겸손한 마음을 가지고 일터로 나가 열렬한 활동을 할 때, 그들은 낙담 하에 죽어 가는 영혼들에게 때에 맞는 말을 할 기회를 많이 얻게 될 것이다. 이러한 어려움을 당한 영혼들을 위하여 수고한 후에 그들은 이런 말을 할 수 있게 될 것이다. “너희가 전에는 어두움이더니 이제는 주안에서 빛이라” (엡 5:8). 그들이 남들의 죄된 생애를 볼 때에 이렇게 말할 수 있을 것이다. “너희 중에 이와같은 자들이 있더니 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 얻었느니라” (고전 6:11).

하나님을 위하여 일하는 자들은 실망을 만날 것이나 이 약속은 항상 그들의 것이다. “볼지어다 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라” (마 28:20). 하나님께서는 “내가 당신의 약속을 믿나이다. 나는 패하거나 꺾이지 않겠나이다” 라고 말할 사람들에게 가장 놀라운 경험을 주실 것이다.

보고 (報告). 주님을 위해 일하는 가운데 그런 경험을 얻은 자들은 우리 잡지에 글을 써서 남들도 용기를 얻게 하라. 문서 전도자들이 복음 전도자로서의 그의 봉사를 통하여 얻은 그 기쁨과 축복을 이야기하도록 하라. 이런 이야기들은 우리의 잡지에 실려야 한다. 왜냐하면 그 이야기들의 영향은 지대하기 때문이다. 그것들은 교회에서 달콤한 향내, 즉 생명에서 생명에 이르게 하는 향기가 될 것이다. 그리하여 하나님께서 그분과 연합하는 자들과 함께 일하신다는 것을 보게 될 것이다.

건강 개혁의 모본. 불신자들과 사귈 때에 그대가 바른 원칙으로부터 흔들리지 않도록 하라. 그들의 식탁에 앉을 때에 절제하여 먹고 정신을 혼란케 하지 않을 음식만 먹으라. 부절제를 멀리하라. 영적인 사물들을 분별하지 못하는 일이 없도록, 정신적 신체적 능력을 연약하게 하지 말도록 해야 한다. 그대의 정신을 잘 관리하여 하나님께서 그분의 말씀의 귀한 진리로 그 마음을 감동시킬 수 있게 하라.

그리함으로 그대는 남들에게 영향을 끼칠 수 있다. 많은 이들이 남의 잘못된 습관을 공격함으로 그들의 생활을 고치려고 한다. 그들은 오류에 빠져 있다고 생각되는 자들에게 가서 약점을 지적하지만 그들을 참된 원칙으로 이끌 진지하고 알맞는 노력을 기울이지 않는다. 이런 식으로 하면 원하는 결과를 얻지 못하게 되는 경우가 잦게 된다. 남을 고치고자 할 때에 그들이 싸우는 정신을 자극하여 결국 더욱 해를 끼치게 된다. 남들의 실수나 잘못을 지적하고자 남을 살피지 말라. 좋은 모본으로 가르치라. 그대의 극기와 식욕의 정복을 바른 원칙에 대한 순종의 예가 되게 하라. 그대의 삶이 성결케 하고 고상하게 하는 진리의 영향에 대한 증거가 되게 하라.

하나님께서 사람에게 주신 모든 선물 중에서 말의 재능보다 더 귀한 것은 없다. 성령에 의하여 성결케 된다면 그것은 선한 일을 위한 능력이 된다. 확신시키거나 설득하는 것은 혀로 하는 것이다. 그것으로 우리는 기도와 찬양을 하나님께 드린다. 그것으로 구속자의 사랑에 대한 사상을 말로 옮긴다. 말의 재능을 바로 사용함으로 문서 전도인들은 많은 이들의 마음에 귀한 진리의 씨앗을 뿌릴 수 있다.

사업상의 고결함. 그리스도의 제자라고 하는 자들이 복음 원칙을 순종치 않음으로 사업이 정지된다. 노유를 막론하고 어떤 문서 전도인들이 느슨하게 사업을 수행할 때는 그들이 중요한 교훈을 배워야 함을 보여준다. 함부로 한 일들이 많음을 내가 보았다. 어떤 이들은 좋지 못한 습관으로 길들여졌고 이것이 하나님의 사업으로 들어왔다. 문서 전도 협회들은 문서 전도인들이 빚진 것을 처리하지 못하여 빚을 지게 되었다. 문서 전도인들은 그들이 출판소로부터 받은 책에 대금을 속히 돌려 달라는 요구를 받을 때 너무 심한 취급을 당한다고 생각하여 왔다. 그러나 속히 돈을 돌려주는 것이 사업을 수행해 나갈 유일한 길이다.

문서 전도인들이 가불을 하지 않더라도 살 수 있도록 조처가 취해져야 한다. 이런 유혹의 문은 닫혀져야 하고 막혀야 한다. 문서 전도인이 아무리 정직하다 하더라도 그에게 심한 시험거리가 될 상황이 일어날 것이다.

나태와 게으름은 그리스도인 나무에 열리는 열매가 아니다. 아무도 하나님의 물건을 취급하는 일에 있어서 얼버무리거나 부정직하게 행하고도 하나님 앞에 죄없이 설 수 없을 것이다. 이를 행하는 자들은 모두가 행동으로 그리스도를 부인하는 것이다. 그들이 하나님의 율법을 지키고 가르친다고 공언하지만 그 원칙을 고수하지는 못한다.

하나님의 물건은 신실함으로 취급되어야 한다. 주님께서는 사람에게 생명과 건강과 사고력을 주셨다. 그분께서는 그들에게 신체적, 정신적 힘을 주셔서 사용하게 하셨다. 이 선물들이 그분의 이름에 영광을 돌리는 일에 신실하고도 부지런히 사용되어야 하지 않겠는가? 우리 형제들은 그들에게 맡겨진 모든 재능에 관하여 결산 보고를 해야 한다는 사실을 생각해 보았는가? 그들은 주님의 물건을 지혜롭게 취급하였는가. 아니면 그분의 재산을 무모하게 사용하여 하늘에서 불충성된 종이라고 기록되었는가? 많은 이들이 주님의 돈을 방탕한 쾌락을 위해 사용하고 있다. 그들은 극기의 경험을 얻지 못하고 있으며 허영을 위하여 돈을 쓰고, 예수의 뒤를 따라 십자가를 지고 가지 않고 있다. 하나님께서 주신 귀한 기회들로 특권을 얻은 많은 이들이 그들의 인생을 허비하였고 지금은 고통과 핍절을 당하고 있다.

하나님께서는 사업의 각 부분에 있어서 결정적인 개선을 요구하신다. 하나님의 사업과 연결된 일은 더 치밀하고 정확하게 이루어져야 한다. 필수적인 개혁을 이루고자 하는 단호하고 결정적인 노력이 없었다.

책에 대한 지식. 문서 전도인들은 그들이 취급하는 책을 철저히 잘 알고 있어야 하며, 중요한 장들을 즉시 펴서 주의를 끌 수 있어야 한다.

문서 전도의 일. 책을 살 수 없는 사람들에게 줄 수 있도록 문서 전도인들은 전도지와 소책자와 작은 인쇄물들을 지니고 다녀야 한다. 이런 식으로 진리가 많은 가정들에 소개될 수 있다.

부지런함. 문서 전도인이 일을 시작할 때 다른 것에 한눈을 팔지 않도록 하고, 부지런히 목적한 바를 잘 이루도록 해야 한다. 책을 권하는 중에라도 빛을 찾고 성경의 안위를 필요로 하는 영혼을 돕는 기회들을 흘려 보내서는 안 된다. 문서 전도인이 하나님과 동행하면, 항상 잘할 수 있도록 하늘의 지혜를 기도로 구하면 그는 그 기회들과 그가 접촉하는 영혼들의 필요를 분별하는 데 재빠를 것이다. 그는 영혼들을 그리스도께 인도하는 기회를 최대한 활용할 것이다. 그리스도의 정신으로, 지친 자에게 말씀을 전할 준비가 될 것이다.

문서 전도에 부지런하고, 사람들에게 갈바리 십자가를 신실하게 제시함으로 문서 전도인은 유용한 능력을 배가시킬 것이다. 우리가 일하는 방법들을 제시하지만 모든 이들이 철저히 따라야 하는 노선을 제시할 수 없는데 그 이웃은 형편에 따라 경우가 달라지기 때문이다. 하나님께서는 마음이 진리를 향해 열려 있고 지도를 갈급하는 사람들에게 감동을 주실 것이다. 그분께서는 인간 중개자에게 말씀하실 것이다. “이 사람 혹은 저 사람에게 예수의 사랑을 말하라.” 예수의 이름이 부드러움과 사랑으로 말해지자마자 하나님의 천사들이 가까이 와서 마음을 부드럽게 하고 굴복시킨다.

문서 전도인들은 성공하는 길을 계속 배워 나가는 신실한 학생들이 되도록 하자. 고용되어 있는 동안 하나님께로부터 오는 지혜를 받을 수 있게 그들의 눈과 귀와 이해력을 열어 놓고 있도록 하여, 그리스도를 알지 못하여 죽어 가는 자들을 어떻게 도울 수 있을지를 알게 하라. 모든 일꾼들은 최상의 봉사를 위하여 모든 정력과 능력을 집중하여 사단의 덫에 걸려 있는 영혼들을 찾아와서 하나님께 묶고, 언약의 무지개로 둘려 있는 보좌에 그들을 단단히 의존케 할 사슬을 예수 그리스도를 통하여 만들라.

성공의 보장. 복음 문서 전도에 의하여 훌륭하고 좋은 일이 생길 수 있다. 주께서는 사람들에게 기지와 능력을 주셨다. 이 위탁된 재능을 주의 영광을 위해서 사용하여 성경의 원칙들을 피륙으로 짤 때에 성공이 따를 것이다. 우리는 일하며 기도하며 결코 패하지 않으시는 분을 신뢰해야 한다.

문서 전도자들은 성령께서 역사하시도록 자신을 포기하라. 끈기 있는 기도로 하나님께로부터 오는 능력을 잡고 살아 있는 믿음으로 그분을 신뢰하게 하라. 그분의 위대하고 효과적인 능력이 참되고 신실한 모든 일꾼들과 함께 할 것이다.

하나님께서 목사들과 전도자들이 진리를 백성들 앞에 제시하고자 진지한 노력을 하고자 할 때에 축복하시는 것처럼 그분께서는 신실한 문서 전도인들을 축복하실 것이다.

하나님의 부름에 순종하는 마음으로 응하는 겸손하고 유능한 일꾼은 하나님의 도움을 받을 것임을 확신해도 좋다. 위대하고 거룩한 책임을 느끼는 것이 품성을 고양시킨다. 이 책임은 최고의 지적 능력을 사용하게 하며, 계속된 사용은 마음과 정신을 강하게 하며 순결케 한다. 남의 생애에 미치는 영향뿐만 아니라 자기 자신에게 미치는 영향도 측량할 수 없이 클 것이다.

부주의한 방관자들은 그대의 일이나 그것의 중요성을 깨닫지 못할 수도 있다. 그들은 이것이 손해보는 사업이며, 보답을 받지 못하는 수고와 자기 희생의 삶이라고 생각할 것이다. 그러나 예수의 종은 십자가로부터 비춰 나오는 빛을 통하여 이것을 이해한다. 그의 희생은 복된 주님의 희생에 비하면 너무 적은 것이며, 그는 그분의 발자취를 따라가게 된 것을 기쁘게 여긴다. 그의 노력의 성공은 그에게 가장 순결한 기쁨을 주며, 그것은 수고로이 사는 생애에 주어지는 가장 풍성한 보상이다.

섹션 6

친절을 나타냄

성경은 대접하는 것에 대하여 많이 강조한다. 환대하는 것을 의무로 명할 뿐만 아니라, 이 덕목을 행하는 아름다운 모습과 그것이 가져오는 축복에 대하여 성경은 많이 언급하고 있다. 이들 중 제일로 할 수 있는 것이 아브라함의 경험이다.

창세기의 기록에 보면 이 부조가 여름 태양이 뜨거운 정오에 마므레 상수리나무 그늘 아래 쳐 놓은 자기 천막 문에서 쉬는 것을 볼 수 있다. 세 사람의 나그네가 가까이 지나간다. 그들은 대접을 원하지도 않았고 도와 달라고도 하지 않았다. 그러나 아브라함은 그들이 기분을 상쾌하게 하지 않은 상태로 계속 길을 가게 내버려두지 않았다. 그는 나이가 많이 든 사람이었으며, 위엄과 재물을 갖춘 사람이었고, 높이 존경을 받고 있었으며, 명령하는데 익숙해 있었다. 그런데 그가 이들을 보자 그는 “달려나가 영접하여 몸을 땅에” 구부렸다. 그중 인도자에게 이렇게 말하였다. “내 주여 내가 주께 은혜를 입었사오면 원컨대 종을 떠나 지나가지 마옵” (창 18:2, 3) 소서. 친히 그가 물을 떠와서 그들이 발의 먼지를 씻을 수 있게 하였다. 그가 그들의 음식을 택하였다. 그들이 시원한 그늘 밑에서 쉬고 있는 동안 그의 아내 사라는 그들을 대접하기 위하여 준비하였고 아브라함은 그들이 그의 대접을 받는 동안 존경 어린 태도로 서 있었다. 길가는 자들, 다시는 그리로 지나가지 않을지도 모르는 나그네들에게 이런 친절을 베풀었던 것이다. 그러나 대접이 끝난 후 그 손님들의 정체가 드러났다. 그는 하늘 천사들을 대접하였을 뿐만 아니라 그들의 영광스러운 사령관, 그의 창조주, 구주, 왕을 대접하였던 것이다. 아브라함에게 하늘의 회담 내용이 알려졌고, 그는 “하나님의 친구” 라는 소리를 들었다.

아브라함의 조카 롯은 비록 소돔성에 자리잡고 살았지만 이 부조의 친절과 환대의 정신에 젖었었다. 해질녘에 두 나그네를 성문에서 만나자, 이 악한 성에서 그들에게 닥쳐올 위험을 알고 롯은 그들을 강권하여 집으로 데려왔다. 그와 자기 가정에 엄습해 올지도 모르는 위험을 생각지 아니하였다. 위험 당한 자들을 보호하고 집 없는 자들을 돌보는 것이 그의 삶의 일부였으며, 알지 못하는 두 여행자에게 베푼 친절은 그의 집으로 천사들을 들이게 하였다. 그가 보호하고자 했던 자들이 그를 보호하였다. 저녁에 그는 그들을 안전하게 하고자 그의 문으로 인도하였다. 새벽에 그들이 그와 그의 가족을 멸망할 성의 문으로부터 안전하게 이끌어 내었다.

이러한 친절의 행동을 하나님께서는 그분의 말씀 속에 기록으로 남길 중요성이 충분히 있다고 보셨다. 천년 이상이나 지난 후에 영감 받은 사도는 그들에 관하여 언급한다. “손님 대접하기를 잊지 말라 이로써 부지중에 천사들을 대접한 이들이 있느니라” (히 13:2).

아브라함과 롯에게 주어졌던 특권을 우리도 받을 수 있다. 하나님의 자녀들에게 환대를 베풂으로 우리도 그분의 천사들을 우리의 처소에 들일 수 있다. 오늘날에도 천사들이 사람의 모양으로 사람 사는 집에 들어오며 그들에 의하여 대접을 받는다. 하나님의 얼굴빛에 사는 기독교인들은 항상 보이지 아니하는 천사들의 동행을 얻게 되고 이 거룩한 존재들은 우리의 가정들에 축복을 남기고 떠난다.

“대접하기를 좋아하는 자” 라는 이름은 교회에서 책임을 져야 하는 자에게 성령에 의하여 붙여지는 이름들 중 하나이다. 그리고 교회 전체에 다음과 같은 명령이 주어진다. “서로 대접하기를 원망 없이 하고 각각 은사를 받은 대로 하나님의 각양 은혜를 맡은 선한 청지기 같이 서로 봉사하라” (벧전 4:9, 10).

이 권고는 이상하게도 무시되었다. 기독교인이라고 공언하는 자들 중에서도 참된 환대가 거의 없다. 우리 백성 중에서도 환대를 베풀어야 할 기회를 마땅히 생각할 만큼 특권과 축복으로 생각지 않고 있다. 너무 사귐성이 적고, 가족 식탁에 두세 사람의 자리를 더 만드는 것을 생각하지 못하고 어쩔 줄 몰라 하거나 아니면 거창하게 차린다. 어떤 이들은 “너무 일이 많다” 고 불평한다. 그러나 만일 “특별한 준비를 못했지만 우리가 차린 식탁으로 환영합니다” 라고 말하면 그런 불평이 나오지 않을 것이다. 기대하지 않던 손님이 애써서 준비하여 맞은 손님보다 영접해 준 사실에 대하여 훨씬 더 감사할 것이다.

주님께 속한 시간을 다 잡아먹는 손님 접대 준비는 그리스도를 부인하는 것이다. 이 일에 있어서 우리는 하나님의 것을 도적질하고 있다. 그리고 그로 인해 남들에게도 잘못하는 것이다. 잘 차린 접대를 준비함에 있어서 많은 이들이 자기 가족들에게 필요한 관심을 박탈하며, 그들의 모본은 남들로 같은 길을 따르도록 인도한다.

손님들을 대접하는 데 있어서 멋지게 하고자 하는 바람에 불필요한 걱정과 부담이 생긴다. 여러 종류의 음식을 만들고자 주부는 과로하게 되며, 많은 종류의 음식을 준비하였기 때문에 손님들은 과식하게 되어 한편으로는 과로로, 다른 한편으로는 과식으로 인하여 고통과 질병을 얻게 된다. 이러한 거창한 잔치는 부담이며 손해이다.

그러나 주님께서는 우리가 우리 형제들과 자매들의 유익을 위하여 우리가 보살핌을 베풀기를 원하신다. 사도 바울은 이 점에 예증을 주었다. 로마 교회에게 그는 이렇게 말하였다. “내가 겐그리아 교회의 일꾼으로 있는 우리 자매 뵈뵈를 너희에게 천거하노니 너희가 주 안에서 성도들의 합당한 예절로 그를 영접하고 무엇이든지 그에게 소용되는 바를 도와줄지니 이는 그가 여러 사람과 나의 보호자가 되었음이니라” (롬 16:1, 2). 뵈뵈는 사도를 대접하였다. 그녀는 도움이 필요한 나그네들을 잘 대접하는 자였다. 그녀의 모본을 오늘날의 교회가 따라야 한다.

“나와 내 가족” 을 위해 자주 드러내는 이기적 관심에 대하여 하나님은 불쾌하게 생각하신다. 이런 정신을 간직하는 각 가정은 그리스도의 생애에서 나타난 순결한 원칙들에 의하여 마음이 바뀌어야 한다. 자기 자신만을 생각하는 자들은, 손님 대접하기를 즐겨 하지 않는 사람들은, 많은 축복을 잃을 것이다.

우리 일꾼들 중 어떤 이들은 자주 형제된 자나 나그네된 손님들을 대접해야만 할 위치에 있다. 합회가 이를 위하여 특별한 계정을 두어야 하며, 그들의 정규 봉급 이외에도 이 과외의 경비를 넉넉히 충당할 자금이 주어져야 한다고 촉구하는 사람들도 있다. 그러나 주님께서는 대접하는 일을 모든 사람들에게 맡기셨다. 합회나 교회에서 한두 사람이 대접을 도맡아 하고, 형제들을 대접하기 위하여 몇 일꾼들을 고용하는 것은 하나님의 뜻이 아니다. 이것은 이기심에서 생겨난 발상이며, 하나님의 천사들이 이 모든 일을 주시하고 있다.

이곳 저곳으로 전도자로 혹은 선교사로 여행하는 자들은 그들이 일하는 지역의 교인들로부터 대접을 받아야 한다. 형제 자매들이여, 엄청난 개인적 희생을 치르더라도 이들을 위하여 처소를 제공하라.

그리스도께서는 그분을 위하여 대접하는 데 소요된 모든 경비를 계산하고 계신다. 그분께서는 그 사업을 위하여 필요한 것은 다 공급하실 것이다. 그리스도를 위하여 자기 형제들을 대접하는 자들은, 손님들과 자기 자신에게 그 방문이 유익하게 되도록 최선을 다함으로, 특별한 축복을 받는 일에 합당하다고 하늘에 기록된다.

그리스도께서는 그분의 삶 속에서 환대의 교훈을 남기셨다. 바닷가에서 굶주린 군중들에 둘러싸여 있을 때에 그분은 그들이 기력을 차리지 못한 채 집으로 돌아가지 않도록 하셨다. 제자들에게 말씀하셨다. “너희가 먹을 것을 주어라” (마 14:16). 창조의 능력을 행사하심으로 그들의 필요를 충족시킬 수 있는 음식을 공급하셨다. 그러나 얼마나 단순하게 그 음식이 준비되었는가! 사치스런 것이 없었다. 하늘의 모든 자원을 가지신 그분이 명령만 하면 백성들을 위하여 풍성한 식탁을 차릴 수 있었다. 그러나 그분은 그들이 필요한 것만을 채워 주셨다. 그분께서는 해변가에 사는 어부들의 일용할 양식이었던 것을 주셨을 뿐이었다.

만일 사람들이 오늘날 단순한 습관을 지니고, 자연 법칙에 조화되게 살면 모든 인류의 필요를 채우기에 충분한 양의 공급이 이루어질 것이다. 핍절한 상황이 훨씬 줄어들고 하나님의 방법대로 일할 기회가 더욱 많아질 것이다.

그리스도께서는 사치의 욕구를 충족시키시면서 사람들을 자기에게로 이끌고자 하지 아니하셨다. 그분이 제공하신 그 단순한 음식은 그분의 능력뿐만 아니라 그분의 사랑, 생활에 늘 있는 필요를 보살피는 그분의 부드러운 손길에 대한 보증이었다. 그들을 보리떡으로 먹이시는 동안 그분은 생명의 떡을 또한 주셨다. 여기 우리의 모본이 있다. 우리의 음식이 단순하고, 심지어 빈약할 수도 있다. 우리의 형편이 빈궁할 수도 있다. 우리의 자원이 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리밖에 없었던 제자들의 형편보다 더 낫지 못할 수도 있다. 그러나 우리가 핍절한 자들과 접촉하게 될 때에 그리스도께서는 우리에게 명령하신다. “너희가 먹을 것을 주라.” 우리는 우리가 가진 것을 나누어 주어야 한다. 우리가 줄 때에 그리스도께서는 우리의 부족함이 채워지는 것을 보여 주실 것이다.

이와 관련하여 사르밧 과부의 이야기를 읽어보자. 흉년이 든 그 때에 하나님께서는 그분의 종을 이 이방 나라의 여인에게 보내사 음식을 요구하게 하셨다. “저가 가로되 당신의 하나님의 여호와의 사심을 가리켜 맹세하노니 나는 떡이 없고 다만 통에 가루 한 움큼과 병에 기름 조금 뿐이라 내가 나뭇가지 두엇을 주워다가 나와 내 아들을 위하여 음식을 만들어 먹고 그 후에는 죽으리라 엘리야가 저에게 이르되 두려워 말고 가서 네 말대로 하려니와 먼저 그것으로 나를 위하여 작은 떡 하나를 만들어 내게로 가져오고 그 후에 너와 네 아들을 위하여 만들라 이스라엘의 하나님 여호와의 말씀이 나 여호와가 비를 지면에 내리는 날까지 그 통의 가루는 다하지 아니하고 그 병의 기름은 없어지지 아니하리라 하셨느니라” (왕상 17:12-14).

이 페니키아 여인이 하나님의 선지자에게 보여준 환대는 대단한 것이었다. 또 그녀의 믿음과 너그러움은 크게 보상되었다. “저와 엘리야와 식구가 여러 날 먹었으나 여호와께서 엘리야로 하신 말씀같이 통의 가루가 다하지 아니하고 병의 기름이 없어지지 아니하니라 이 일 후에 그 집 주모되는 여인의 아들이 병들어 증세가 심히 위중하다가 숨이 끊어진지라 여인이 엘리야에게 이르되 하나님의 사람이여 당신이 나로 더불어 무슨 상관이 있기로 내 죄를 생각나게 하고 또 아들을 죽게 하려고 내게 오셨나이까 엘리야가 저에게 그 아들을 달라 하여 그를 그 여인의 품에서 취하여 안고 자기의 거처하는 다락에 올라가서 자기 침상에 누이고…그 아이 위에 몸을 세 번 펴서 엎드리고 여호와께 부르짖어 가로되…여호와께서 엘리야의 소리를 들으시므로 그 아이의 혼이 몸으로 돌아오고 살아난지라 엘리야가 그 아이를 안고 다락에서 방으로 내려가서 그 어미에게 주며 이르되 보라 네 아들이 살았느니라 여인이 엘리야에게 이르되 내가 이제야 당신은 하나님의 사람이시요 당신의 입에 있는 여호와의 말씀이 진실함을 아노라 하니라” (15-24절).

하나님은 변하지 않으셨다. 그분의 능력은 현재 엘리야 시대보다 못하지 않다. 지금이라고 해서 그리스도께서 주신 약속이 그가 말씀하신 때보다 덜 확실한 것이 아니다. “선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 자는 선지자의 상을 받을 것이요” (마 10:41).

그분의 첫 제자들에게와 마찬가지로 오늘날 그분의 신실한 종들에게도 그리스도의 말씀은 적용된다. “너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나 보내신 이를 영접하는 것이니라” (40절). 그분의 이름으로 제공된 친절한 행동은 반드시 인정받고 보상받게 된다. 그와 똑같이 그리스도께서는 가장 연약하고 가장 비천한 하나님의 가족을 자상하게 포함시키셨다. “또 누구든지 제자의 이름으로 이 소자 중 하나 (믿음과 그리스도를 아는 지식에 하나 된 형제) 에게 냉수 한 그릇이라도 주는 자는 내가 진실로 너희에게 이르노니 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라” (42절).

가난하다고 해서 환대하는 것을 피해서는 안 된다. 우리는 우리가 가진 것을 나누어 주어야 한다. 생계를 위하여 애쓰고, 수입과 지출을 맞추는 데 힘든 가정들이 있다. 그러나 그들은 성도들의 용모와 자태에 나타난 예수님을 사랑하며, 그들의 방문이 유익한 것이 되도록 신자나 불신자에게 환대를 베풀 준비가 되어 있다. 가족 식탁과 가족 제단으로 손님들을 맞이한다. 함께 기도하는 시간은 대접받은 자들에게 감명을 준다. 심지어 한 번 방문으로 한 영혼을 죽음에서 구원하게 될 수도 있다. 이 일을 위하여 주님께서는 계산을 하신다. “내가 갚으리라.”

형제 자매들이여, 대접과 친절한 보살핌이 필요한 자들을 그대들의 가정으로 초청하라. 너무 잘 차리려고 하지 말고, 그들의 필요를 따라 그들을 영접해 들이고 그들에게 참된 기독교적 환대를 보이라. 사귐 속에는 귀한 특권들이 있다.

“사람이 떡으로만 살 것이 아니다.” 우리가 우리의 먹을 양식을 나누어 줌으로 우리는 희망과 용기와 그리스도와 같은 사랑을 나누어 주게 된다. 우리는 “하나님께 받는 위로로써 모든 환난 중에 있는 자들을” (고후 1:4) 위로해야 한다. 그러면 보증은 우리의 것이 된다. “하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하려 하심이라.”

우리는 죄와 유혹의 세상에 살고 있다. 우리 주위에는 그리스도 없이 죽어 가는 영혼들이 있다. 하나님께서는 우리가 힘닿는 데까지 그들을 위해 일하기를 원하신다. 만약 쾌적한 집을 소유하고 있다면 집 없는 어린것들을 집으로 들이라. 도움을 필요로 하는 자를, 동정과 친절한 말과 존경과 예절을 그리워하는 자들을 집으로 초청하라. 그대가 그들을 그리스도께로 데려오고자 소원한다면, 그대는 그분의 피로 사신 그들을 사랑하고 존중해야 한다.

하나님의 섭리로 우리들은 경험이 미숙한 자들과 또 동정과 관심이 필요한 많은 이들과 관련을 맺고 산다. 그들은 구조가 필요하다. 그들은 연약하기 때문이다. 젊은이들도 도움을 필요로 한다. 무기력하고 무식하고 그분의 소자 중 지극히 작은 자로 여겨지는 자를 향해 자애를 나타내시는 분의 힘으로 우리는 그들의 미래의 복지를 위하여, 기독교인의 품성을 꼴 짓기 위하여 노력해야 한다. 가장 도움을 필요로 하는 자들이 때때로 우리의 인내심을 매우 심하게 시험할 것이다. 그리스도께서 말씀하셨다. “삼가 이 소자 중 하나도 업신여기지 말라 너희에게 말하노니 저희 천사들이 하늘에서 하늘에 계신 내 아버지의 얼굴을 항상 뵈옵느니라” (마 18:10). 이러한 영혼들을 위해 봉사하는 자들에게 구주께서는 선포하신다. “너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라” (마 25:40).

이 일을 행한 자들의 이마에는 희생의 관이 씌어질 것이다. 그러나 그들은 상급을 받게 될 것이다. 하늘에서 우리는 우리가 도와주었던 자들을, 우리 집으로 초대했던 자들을, 우리가 유혹에서부터 끌어내었던 자들을 볼 것이다. 우리는 하나님의 영광의 광채가 그들의 얼굴에서 반사되는 것을 볼 것이다. “그의 얼굴을 볼 터이요 그의 이름도 저희 이마에 있으리라” (계 22:4).

안식일 준수

안식일 준수 속에 큰 축복들이 펼쳐진다. 하나님께서는 안식일이 우리에게 기쁨의 날이 되기를 바라신다. 안식일을 제정할 그 때에 기쁨이 있었다. 하나님께서 자신의 하신 일을 만족하게 바라보셨다. 만드신 모든 것을 보시고 “심히 좋았더라” (창 1:31) 라고 말씀하셨다. 하늘과 땅은 기쁨으로 가득 찼다. “새벽 별들이 함께 노래하며 하나님의 아들들이 다 기쁘게 소리하였” (욥 38:7) 다. 비록 죄가 세상에 들어와 그분의 완전한 작품을 손상시켰지만 하나님께서는 전능하고 선함과 자비가 한량없으신 그분이 만물을 창조하셨다는 것의 증거로 아직도 우리에게 안식일을 주신다. 우리 하늘 아버지께서는 안식일 준수를 통하여 인간들 사이에 하나님 자신에 관한 지식을 보존하기를 원하신다. 그분께서는 안식일이 참되시고 살아 계신 하나님이신 그분께 우리의 마음을 향하는 것이 되기를 바라신다. 또한 그분을 앎으로 우리가 생명과 평화를 얻게 되기를 바라신다.

주님께서 이스라엘 백성을 애굽에서 구원하셨을 때에 그들에게 율법을 주시고 안식일 준수를 통하여 그들이 우상 숭배자들과 구별되도록 가르치셨다. 이것이 바로 하나님의 주권을 인정하는 사람들과 그분을 창조주와 왕으로 받아들이기를 거절하는 사람들을 구분 짓는 것이다. 주께서 말씀하셨다. “이는 나와 이스라엘 자손 사이에 영원한 표징이며”, “이같이 이스라엘 자손이 안식일을 지켜서 그것으로 대대로 영원한 언약을 삼을 것이니” (출 31:16, 17).

이스라엘이 애굽에서 나와서 지상의 가나안으로 들어갈 때에 안식일이 구별되는 표였던 것처럼 그것은 오늘날도 세상에서 나와서 하늘의 안식으로 들어가는 하나님의 백성을 구별짓는다. 안식일은 하나님과 그분의 백성 사이의 관계의 표이며, 그들이 율법을 존중한다는 표다. 그것은 그분의 충성된 신민들과 범죄자들을 구분한다.

구름기둥으로부터 그리스도께서는 안식일에 관하여 선포하셨다. “너희는 나의 안식일을 지키라 이는 나와 너희 사이에 너희 대대의 표징이니 나는 너희를 거룩하게 하는 여호와인줄 너희로 알게 함이라” (출 31:13). 하나님이 창조주이심의 표로 세상에 주어진 안식일은 그분이 거룩케 하시는 자임을 알리는 표이기도 하다. 모든 것을 창조하신 능력은 그분의 형상을 따라 영혼을 재창조하시는 능력이다. 안식일을 거룩히 지키는 자들에게 있어서 안식일은 성결의 표다. 참된 성결은 하나님과 조화되는 것이며 그분의 품성과 하나되는 것이다. 그것은 그분의 품성의 사본인 원칙들을 순종함으로 이루어진다. 그리고 안식일은 순종의 표다. 진정으로 넷째 계명을 지키는 자는 율법 전체를 지킬 것이다. 그는 순종을 통하여 거룩하게 된다.

이스라엘에게와 마찬가지로 우리에게도 안식일은 “영원한 언약” 으로 주어졌다. 그분의 거룩한 날을 중히 여기는 자들에게 안식일은 하나님께서 자기 선민을 인정하시는 표로 인식된다. 그것은 그분께서 그분의 언약을 성취하실 것의 담보물이다. 하나님의 통치의 표를 받아들이는 모든 자는 자신을 거룩하고, 영원한 언약 하에 두는 것이다. 그는 자신을 고리 하나 하나가 약속으로 된 순종의 황금 사슬을 단단히 묶는다.

열 계명 중에서 오직 넷째 계명만이 위대하신 율법 제정자, 하늘과 땅의 창조주의 인을 포함하고 있다. 이 계명을 지키는 자들은 그분의 이름을 입으며, 그에 따르는 모든 축복들이 그들의 소유가 될 것이다. “여호와께서 모세에게 일러 가라사대 아론과 그 아들들에게 고하여 이르기를 너희는 이스라엘 자손을 위하여 이렇게 축복하여 이르되

“여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며 여호와는 그 얼굴로 네게 비취사 은혜 베푸시기를 원하며
“여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를 원하노라
그들은 이같이 내 이름으로 이스라엘 자손에게 축복할지니
내가 그들에게 복을 주리라”.

민 6:24-27.

모세를 통하여 다음과 같은 약속이 주어졌다. “네가 네 하나님 여호와의 명령을 지켜 그 길로 행하면 여호와께서 네게 맹세하신 대로 너를 세워 자기의 성민이 되게 하시리니 너를 여호와의 이름으로 일컬음을 세계 만민이 보고…여호와께서 너로 머리가 되고 꼬리가 되지 않게 하시며 위에만 있고 아래에 있지 않게 하시리니 오직 너는 내가 오늘날 네게 명하는 네 하나님 여호와의 영광을 듣고 지켜 행하며” (신 28:9-13).

시편 기자는 성령에 의하여 다음과 같이 말한다.

“오라 우리가 여호와께 노래하며
우리 구원의 반석을 향하여 즐거이 부르자…
대저 여호와는 크신 하나님이시요
모든 신 위에 크신 왕이시리로다
땅의 깊은 곳이 그 위에 있으며
산들의 높은 것도 그의 것이로다
바다가 그의 것이라 그가 만드셨고
육지도 그의 손이 지으셨도다
오라 우리가 굽혀 경배하며 우리를 지으신 여호와 앞에 무릎을 꿇자
대저 저는 우리 하나님이시요
우리는 그의 기르시는 백성이며 그 손의 양이라.”

“그는 우리를 지으신 자시요 우리는 그의 것이니
그의 백성이요 그의 기르시는 양이로다”

시 95:1-7, 100:3.

이스라엘에게 주어진 이 약속들은 또한 오늘날 하나님의 백성들을 위한 것이다. 이것들은 안식일이 우리에게 가져다 주는 기별들이다.

안식일 준수의 개혁

안식일은 하나님과 그분의 백성을 연합시키는 금으로된 걸쇠이다. 그러나 안식일 계명이 범해졌다. 하나님의 거룩한 날이 더럽힘을 당하였다. 안식일은 죄의 사람에 의하여 그 자리에서 찢겨져 나갔으며, 보통 일하는 날이 그 자리를 대신 채우고 존귀케 되었다. 율법이 깨어졌다. 이 파손된 것을 수리해야 한다. 참된 안식일이 하나님의 안식의 날로서 제자리에 올려져야 한다. 이사야 58장에 하나님의 백성들이 해야 할 일이 제시되어 있다. 그들은 율법을 찬미하며 그것을 존귀한 것으로 만들어야 한다. 오래 황폐된 곳을 일으키며 역대의 파괴된 기초를 쌓아야 한다. 이 일을 하는 자들에게 하나님께서 말씀하신다. “너를 일컬어 무너진 데를 수보하는 자라 할 것이며 길을 수축하여 거할 곳이 되게 하는 자라 하리라 만일 안식일에 네 발을 금하여 내 성일에 오락을 행치 아니하고 안식일을 일컬어 즐거운 날이라 여호와의 성일을 존귀한 날이라 하여 이를 존귀히 여기고 네 길로 행치 아니하며 네 오락을 구치 아니하며 사사로운 말을 하지 아니하면 네가 여호와의 안에서 즐거움을 얻을 것이라 내가 너를 땅의 높은 곳에 올리고 네 조상 야곱의 업으로 기르리라 여호와의 입의 말이니라” (12-14절).

안식일 문제는 전 세계가 참여할 최후의 투쟁의 정점이 될 것이다. 인간이 하늘을 다스리는 원칙보다도 사단의 원칙을 존중하였다. 그들은 사단이 자기의 권위의 표로 세운 거짓 안식일을 받아들였다. 그러나 하나님께서는 왕으로서 당신의 요구에 도장을 찍으셨다. 이 두 가지 안식일 제도는 그 권위를 나타내는 지울 수 없는 표로서 그 창시자의 이름을 각각 지니고 있다. 백성들이 이것을 이해하도록 하는 것이 우리의 일이다. 우리는 그들이 하나님의 나라의 표를 받거나 반역의 나라의 표를 받는 것이 너무 중요한 것임을 가르쳐 주어야 한다. 왜냐하면 그들이 표를 받은 나라의 신민임을 인정하는 것이기 때문이다. 하나님께서는 짓밟힌 안식일의 깃발을 높이 들라고 우리를 부르셨다. 그러므로 우리가 안식일을 지키는 바른 모본을 보이는 것이 얼마나 중요한가.

새로운 교회들을 설립함에 있어서 목사들은 합당한 안식일 준수에 관한 주의 깊은 가르침을 베풀어야 한다. 하나님의 거룩한 쉼의 날을 지킨다고 공언하는 사람들에 의해서, 현재 일요일 준수자들 사이에 만연한 해이한 준수가 모방되지 않기 위하여 우리는 조심해야 한다. 하나님의 나라의 표를 지닌 자와 또 반역의 나라의 표를 지니는 자들의 구분이 명확하고 뚜렷해야 한다.

안식일을 지킨다고 말하는 많은 이들이 생각하고 행하는 것보다 안식일은 훨씬 더 신성하다. 주님께서는 문자로나 정신으로나 간에 안식일을 지키지 않는 자들에 의하여 지나치게 욕을 당하셨다.

안식일 준비

넷째 계명 서두에 주께서는 “기억하라” 고 말씀하셨다. 그분께서는 인간들이 수많은 걱정과 문제 속에서 율법의 온전한 요구를 이루지 못한다고 핑계할 유혹을 받거나, 그 신성한 중요성을 잊을 것을 아셨다. 그러므로 이렇게 말씀하신다. “안식일을 기억하여 거룩히 지키라” (출 20:8).

한 주일 내내 우리는 안식일을 생각하고 계명대로 그것을 지키고자 준비해야 한다. 우리는 안식일을 단지 법조항으로만 지켜서는 안 된다. 우리는 안식일을 삶의 모든 부분과 영적으로 연결시켜 이해해야 한다. 안식일이, 그분은 그들을 거룩하게 하시는 하나님임을 보이는 그들과 하나님 사이의 표라고 생각하는 모든 자들은 그분의 정부의 원칙들을 나타낼 것이다. 그들은 그분의 나라의 율법을 매일 실천할 것이다. 안식일의 성결케 함이 그들 위에 머물기를 매일 기도할 것이다. 그들은 매일 그리스도와 동행할 것이며, 그분의 품성의 완성을 구현할 것이다. 매일 그들의 빛은 선행을 통하여 타인에게 비춰질 것이다.

하나님의 사업의 성공에 해당되는 모든 일 중에, 가장 먼저 보는 승리는 가정 생활 속에 있다. 여기서부터 안식일 준비가 시작되어야 한다. 한 주일 내내 부모들은 가정이 학교가 되어 자녀들이 위에 있는 궁정을 위하여 준비하도록 해야 함을 기억해야 한다. 그들은 바른 말을 해야 한다. 자녀들이 듣지 말아야 할 말을 입밖에도 내지 말라. 정신을 사납게 하지 말라. 부모들이여 한 주일 동안, 자녀들을 주사 훈련시키게 하신 거룩하신 하나님 앞에서 사는 듯이 살라. 집에서 작은 교회를 훈련하여, 안식일에 모두 성전에 나아가 함께 예배드릴 준비를 하라. 매일 아침, 저녁 그대의 자녀들을 그분의 피로 사신 유산으로 하나님께 바치라. 하나님을 사랑하고 섬기는 것이 최고의 의무이며 특권인 것을 가르치라.

부모들은 하나님께 예배드리는 것을 그들의 자녀들에게 실물 교훈으로 만드는 일에 주의해야 한다. 성경절들을 자주 외우게 하고, 특별히 예배를 위하여 준비시키는 성경절들을 외우게 하라. 귀한 말씀들은 자주 반복시키는 것이 좋다. “나의 영혼아 잠잠히 하나님만 바라라 대저 나의 소망이 저로 좇아 나는도다” (시 62:5).

안식일을 이런 식으로 기억하면 일상적인 것이 영적인 것을 침범하지 못하게 될 것이다. 엿새 동안에 할 일을 안식일에 하지 않을 것이다. 한 주일 동안 우리의 힘을 일상적인 일을 하는 데 지나치게 소모하지 않으므로 주께서 쉬시고 기운을 얻으신 그날에 우리가 너무 피곤하여 예배에 바로 참여하지 못하는 일이 없게 될 것이다.

안식일 준비를 한 주일 내내 할 것이지만, 금요일은 특별한 예비일이 되어야 한다. 모세를 통하여 주께서는 이스라엘 백성에게 말씀하셨다. “내일은 휴식이니 여호와께 거룩한 안식일이라 너희가 구울 것은 굽고 삶을 것은 삶고 그 나머지는 다 너희를 위하여 아침까지 간수하라”, “백성이 두루 다니며 그것 (만나) 을 거두어 맷돌에 갈기도 하며 절구에 찧기도 하고 가마에 삶기도 하여 과자를 만들었으니” (출 16:23; 민 11:8). 이스라엘 자손들을 위하여 하늘에서 온 양식은 요리해야 되는 것이었다. 주께서는 이 요리하는 일을 예비일인 금요일에 해야 한다고 그들에게 말씀하셨다. 그들에게 이것은 시험이었다. 하나님께서는 그들이 안식일을 거룩하게 지키는지를 보기 원하셨다.

여호와의 입에서 나온 지시는 우리를 위한 것이다. 성경은 완전한 지침서이다. 이해하고자 하는 마음으로 기도하면서 성경을 연구하면 이 문제에 있어서 오해할 소지가 없을 것이다.

많은 이들은 안식일 예배에 올 때 어떻게 옷을 입어야 하는지를 배워야 한다. 그들은 주일 중에 입는 보통 옷을 입고 하나님 앞에 나가지 말아야 한다. 모든 사람들은 하나님의 집에서 예배에 참석할 때에 입을 특별한 옷을 따로 갖고 있어야 한다. 우리가 세상 유행을 따라가지 않지만, 우리의 외모에 무신경해서는 안 된다. 장식은 없어도, 우리는 단정하고 깨끗해야 한다. 하나님의 자녀들은 외모로나 마음으로나 순결해야 한다.

금요일에 안식일 준비가 완료되게 하라. 모든 의복이 준비되고, 모든 요리가 마쳐졌는가 확인하라. 신발은 닦아 놓고, 목욕을 하라. 이것은 가능한 일이다. 이것을 규칙으로 삼으면 할 수 있다. 안식일에 옷을 수선하거나, 음식을 요리하거나, 쾌락을 구하거나, 기타 세상적인 일을 하지 말 것이다. 해가 지기 전에 모든 세상 일을 제쳐놓고, 세속적인 모든 신문, 잡지들을 눈에 보이지 않게 치우라. 부모들이여 자녀들에게 이렇게 하는 준비와 그 목적을 설명하고, 그들이 계명을 따라 안식일을 지키는 준비를 하는 데 참여하게 하라.

우리는 안식일의 모든 부분을 열렬히 지켜야 한다. 매 순간이 다 바쳐진 시간이며 거룩한 시간임을 기억하라. 가능할 때마다 사용자들은 고용인들에게 금요일 정오부터 안식일 시작 시간까지를 주어야 한다. 그들에게 준비할 시간을 주어 그들이 주의 날을 고요한 마음으로 영접할 수 있게 하라. 그렇게 함으로 그대는 물질적으로 손실을 당하지 않을 것이다.

예비일에 특별히 주의해야 할 것이 하나 더 있다. 이 날에 교회나 가족 중에서 형제 사이에 갈라진 것을 다 해결해야 한다. 모든 악독과 분노와 악의를 영혼으로부터 몰아내어야 한다. 겸손한 정신으로 “너희 죄를 서로 고하며 병 낫기를 위하여 서로 기도하라” (약 5:16).

안식일이 시작하기 전, 몸만이 아니라 생각조차도 세상적인 사업으로부터 멀어져야 한다. 하나님께서 안식일을 엿새 동안의 일하는 날들 마지막에 두셔서 사람들이 죄인을 받아들이지 아니하는 순결한 나라를 위해서 준비하는 일에 얼마나 득을 얻었는지를 멈추어 서서 생각하도록 하셨다. 우리는 매 안식일마다 지난 한 주일이 영적으로 손실이었는지 아니면 이득이었는지를 계산해야 한다.

안식일을 주 앞에서 거룩히 지키는 것은 영원한 구원을 의미한다. 하나님께서 말씀하신다. “나를 존중히 여기는 자를 내가 존중히 여기” (삼상 2:30) 리라.

가정에서의 안식일

일몰 시간 전에 가족들이 함께 모여 하나님의 말씀을 읽고, 찬미하고, 기도하도록 하라. 이 일에 개혁이 필요하다. 왜냐하면 많은 이들이 이 점에 태만하였기 때문이다. 우리는 하나님께 죄를 고백하고, 서로 죄를 고해야 한다. 우리는 하나님께서 축복하셨고 거룩하게 하신 날을 존귀케 하고자 모든 식구들이 예비되도록 특별한 준비를 하는 일을 새로 시작해야 한다.

안식일의 귀한 시간이 잠자리에서 낭비되지 않도록 하라. 안식일 아침에는 일찍 자리에서 일어나야 한다. 만일 늦게 일어나면 아침 식사와 안식일 학교를 위하여 준비하는 일이 혼란하고 부산하게 될 것이다. 서두르고, 부딪히고, 성급하게 될 것이다. 그리하여 집안에 불경건한 느낌이 생길 것이다. 안식일이 그렇게 더럽혀지면, 그 날은 피곤한 날이 되며, 안식일이 오는 것이 기다려지기보다는 겁이 날 것이다.

우리는 안식일에 평일보다 더 많은 음식, 갖가지 음식들을 내놓지 말아야 한다. 오히려 음식은 매우 단순해야 하며 적게 먹어서 정신이 맑고 힘이 있어서 신령한 것들을 이해할 수 있게 되어야 한다. 과식은 정신을 흐리게 한다. 가장 귀한 말씀을 들어도 제대로 수용하지 못하게 되는데 왜냐하면 정신이 부적당한 식사로 혼란되어 버리기 때문이다. 안식일에 과식함으로 많은 이들은 그들이 생각하는 것보다 훨씬 더 하나님을 욕되게 하였다.

안식일에 요리하는 일을 피해야 하지만, 찬 음식을 꼭 먹을 필요는 없다. 추운 날에는 전날 준비한 음식을 데워 먹으라. 비록 단순하지만 맛있고 식욕이 당기게 요리하라. 그리고 매일 먹지 아니하는 특식을 준비하라.

가족 예배 시에 자녀들이 참여하게 하라. 각자가 다 성경을 가져와서 한두 절씩 읽도록 하라. 잘 아는 찬미를 몇 장 부르고 기도하라. 그리스도께서는 이 일의 모본을 주셨다. 주의 기도는 형식으로만 반복하라고 주어진 것이 아니다. 그것은 우리의 기도가 단순하고, 진지하며, 포괄적이어야 함을 가르쳐 주는 예증이다. 단순한 간구 속에서 주께 그대의 필요를 아뢰고, 그분의 자비에 감사를 표하라. 그리하여 그대는 예수를 그대의 가정과 마음에 반가운 손님으로 초청하게 되는 것이다. 가정에서 대상과 장소에 맞지 않는 주제로 길게 기도하는 것은 합당하지 않다. 기도는 특권과 축복으로 생각되어야 하는데, 긴 기도는 기도 시간을 지루하게 만든다. 기도하는 시간을 기쁨과 흥미의 시간으로 만들라.

안식일학교와 예배 시간은 안식일의 한 부분에 지나지 않는다. 가족에게 맡겨진 부분은 안식일 시간 중에 가장 신성하고 귀한 시간이 될 수 있다. 이 기간의 대부분을 부모들은 자녀들과 함께 지내야 한다. 많은 가정들에서 어린 자녀들이 그들이 할 수 있는 것을 찾도록 방임된다. 자녀들끼리만 방치하면 마음이 들뜨게 되고, 놀기 시작하거나 엉뚱한 장난을 치게 된다. 그리하여 그들은 안식일의 신령한 의미를 상실한다.

청명한 날씨에 부모들은 자녀들과 함께 들과 논을 거닐라. 천연계의 아름다운 것들 사이에서 안식일이 제정된 이유를 설명하라. 하나님의 위대하신 창조의 사업을 묘사하라. 세상이 그분의 손에서 처음 생겼을 때에 그것은 거룩하고 아름다웠다는 것을 그들에게 말해 주라. 각종 꽃과 관목과 나무들은 그 조물주의 목적에 응하였다. 사람의 눈이 가는 곳마다 모든 것은 다 아름다웠고 하나님의 사랑의 생각으로 마음을 가득 채웠다. 모든 소리는 하나님의 음성과 조화된 음악이었다. 죄가 하나님의 완전한 작품을 망가뜨렸다는 것을 보여 주라. 가시와 엉겅퀴와, 슬픔과 고통과 죽음은 다 하나님께 대한 불순종의 결과임을 알려 주라. 비록 죄의 저주로 손상되었지만 지구가 아직도 하나님의 선하심을 드러내고 있음을 그들에게 말해 주라. 푸른 들, 키 큰 나무들, 빛나는 햇살, 구름, 이슬, 밤의 적막함, 밤하늘에 빛나는 별들, 아름다운 달, 이 모든 것들이 창조주를 증거한다. 떨어지는 빗방울 하나, 감사할 줄 모르는 세상을 비추는 한줄기의 빛이라도 하나님의 사랑과 오래 참으심을 증거하지 아니함이 없다.

그들에게 구원의 길을 말하라. 어떻게 “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게” (요 3:16) 하셨는지를 말해 주라. 베들레헴의 아름다운 이야기를 반복하여 들려주라. 자녀들에게 부모에게 순종했던 어린 예수, 가정을 돕고 뒷받침했던 신실하고 부지런한 소년 예수에 관하여 말해 주라. 그리하면 그대는 그들에게 구주께서 어린 시절의 시련과 곤란과 유혹과 희망과 기쁨을 알며, 그들에게 동정과 도움을 주실 수 있다는 것을 가르칠 수 있을 것이다. 때때로 그들과 함께 성경 역사의 재미나는 이야기들을 읽어라. 그들에게 안식일 학교에서 배운 것을 물어 보고, 다음 안식일 교과를 함께 공부하라.

해가 넘어갈 때에 기도와 찬송으로 거룩한 시간이 끝남을 장식하고, 수고의 한 주일 동안 모든 일에 하나님이 함께 해 주실 것을 구하라.

그리하면 부모들은 안식일을, 마땅한 대로, 주일 중 가장 즐거운 날로 만들 것이다. 그들은 자녀들이 그 날을 즐거운 날이라, 날 중의 날이라. 여호와께 거룩하고 존귀한 날이라고 생각하도록 인도할 수 있을 것이다.

나의 형제 자매들이여 내가 권면합니다. “안식일을 기억하여 거룩히 지키십시오.” 그대의 자녀들이 계명대로 안식일을 지키기를 원하면 그대는 율례와 모본으로 그들을 가르쳐야 한다. 마음에 진리가 깊이 아로새겨지면 완전히 지울 수 없을 것이다. 조금 흐리게 될는지는 몰라도 결코 멸절되지는 않을 것이다. 어린 시절에 받은 감동은 훗날에까지 살아 있을 것이다. 자녀들이 부모와 집을 떠나 살아야 할 형편이 닥칠 수도 있다. 그러나 그들이 살아 있는 한 유아 시절과 어린 시절에 받은 교훈은 그들에게 축복이 될 것이다.

안식일 여행

우리가 순종하는 자들에게 약속된 축복을 받기 원한다면 우리는 안식일을 더욱 철저히 지켜야 한다. 우리가 피할 수도 있는 여행을 안식일에 자주 하는 것을 나는 염려한다. 안식일 준수와 관련해서 주께서 주신 빛에 따르면 우리는 안식일에 배나 차로 여행하는 일에 있어서 더욱 주의를 해야 한다. 이 일에 있어서 우리는 자녀들과 어린이들에게 바른 모본을 보여야 한다. 우리의 도움이 필요한 교회들에 가기 위하여, 하나님께서 그들이 듣기를 원하시는 기별을 그들에게 전달하기 위하여 안식일에 여행을 할 필요가 있는 때가 있다. 그러나 가능한 한 다른 날에 표를 사고 모든 일을 마무리지어 놓아야 한다. 여행을 떠날 때에 우리의 목적지에 안식일에 도착하지 않도록 모든 노력을 들여 여행 계획을 짜야 한다.

안식일에 여행을 하게 될 경우에 우리는 세상 것에 눈을 돌리게 할 동행을 피해야 한다. 우리의 마음은 하나님께 고정되고, 그분과 교통해야 한다. 기회가 생길 때마다 우리는 남들에게 진리에 관하여 말해야 한다. 우리는 항상 고통을 경감시키고, 곤경에 처한 자를 돕고자 준비되어야 한다. 그런 경우가 닥칠 때에 하나님께서는 그분께서 우리에게 주신 지식과 지혜를 우리가 사용하기를 원하신다. 그러나 우리는 사업상의 이야기나, 일상적이고 세속적인 대화를 삼가야 한다. 모든 시간과 장소에서 하나님께서는 우리가 안식일을 존귀케 함으로 그분에 대한 우리의 충성심을 보이기 원하신다.

안식일 집회

그리스도께서 말씀하셨다. “두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라” (마 18:20). 두세 사람의 신자들이 있더라도 안식일에 함께 모여 주의 약속을 구하도록 하라.

그분의 거룩한 날에 예배드리러 모이는 작은 무리들의 모임들은 여호와의 풍성한 축복을 주장할 권리를 가지고 있다. 그들은 주 예수께서 그들의 모임 중에 귀한 손님으로 계심을 믿어야 한다. 안식일을 거룩하게 지키는 모든 참된 경배자들은 다음의 약속을 구하여야 한다. “나는 너희를 거룩하게 하는 여호와인줄 너희로 알게 함이라” (출 31:13).

안식일 예배 시의 설교는 대체로 간략해야 한다. 하나님을 사랑하는 자들이 그들의 감사와 찬양을 표하는 기회가 주어지도록 해야 한다.

교회에 목사가 없을 시에 한 사람이 예배의 인도자로 지정되어야 한다. 그러나 그 사람이 설교를 한다던가 예배 시간의 대부분을 차지할 필요는 없다. 설교보다는 짧고 재미있는 성경 읽기가 더욱 이로울 경우가 많다. 이어서 기도와 간증의 시간을 가질 수 있다.

교회의 지도적 위치에 있는 사람들은 주일 중 신체적·정신적 힘을 다 소모하여 버려서 안식일 예배 시에 그리스도의 복음의 생생한 감화를 주지 못하는 일이 없도록 해야 한다. 일상적인 일을 적게 하라. 안식일에 그분께서 받으실 수 없는 예배를 드림으로 하나님의 것을 약탈하지 말 것이다. 그대들은 영적 생명이 없는 사람들처럼 되어서는 안 된다. 백성들은 안식일에 그대들의 도움을 필요로 한다. 그들에게 말씀의 양식을 주라. 거룩한 날에 하나님께 최고의 선물을 가져오라. 헌신된 예배를 통하여 영혼의 귀한 생명이 그분께 바쳐지도록 하라.

아무도 예배드리러 와서 자지 못하게 하라. 하나님의 집에서 자서는 안 된다. 그대들은 일상적인 사업을 할 경우에 잠들지 않는다. 왜냐하면 그대들이 그 사업에 관심이 있기 때문이다. 영원한 중요성이 있는 예배를 일상 생활보다도 더 낮은 곳에 방치할 작정인가?

우리가 이렇게 한다면 우리는 주께서 우리에게 주시려는 축복을 받지 못할 것이다. 안식일은 무용한 게으름의 날이 되어서는 안 된다. 가정과 교회에서 예배의 정신이 나타나야 한다. 우리의 일상 생활을 위하여 엿새를 주신 하나님께서 제칠일을 축복하시고 거룩케 하셨으며, 자신을 위하여 따로 떼어 놓으셨다. 이 날에 그분께서는 예배에 헌신하는 모든 자들을 특별한 방법으로 축복하실 것이다.

온 하늘이 안식일을 지킨다. 그러나 무관심하고 아무것도 하지 않는 식으로 지키지 않는다. 이 날에 영혼의 모든 에너지가 일깨워져야 한다. 왜냐하면 우리가 하나님과 우리 구주 그리스도를 그날 만나는 것이 아닌가? 우리는 그분을 믿음으로 바라볼 수 있다. 그분께서는 모든 영혼을 새롭게 하시고 축복하시고자 갈망하신다.

각자는 안식일 집회들을 흥미있게 만드는 일에 책임을 느껴야 한다. 그저 형식적으로 모여서는 안 된다. 생각을 교환하기 위하여, 매일의 경험을 이야기하기 위하여, 감사를 표하기 위하여, 하나님과 그분의 보내신 자 예수 그리스도를 알 수 있도록 거룩한 일깨움을 받고자 하는 마음의 신실한 소원을 아뢰기 위하여 집회에 모여야 한다. 그리스도를 염두에 두고 함께 교제하는 것은 삶의 시련과 투쟁에 있어서 영혼을 힘있게 한다. 기독교인이면서도 자기만 생각하여 자기 속으로 들어갈 수 있다고 생각지 말라. 각자는 인류라는 거대한 망의 한 부분이다. 개인의 경험은 이웃들의 경험에 의해 크게 좌우된다.

우리는 하나님을 경배하려고 함께 모일 때에 얻어야 하는 축복의 백분지 일도 얻지 못하고 있다. 우리의 수용하는 능력이 더 길러져야 한다. 함께 교제하는 것을 기쁜 일로 생각해야 한다. 우리가 가진 그러한 소망과 더불어 우리의 마음은 하나님의 사랑으로 왜 불타오르지 않는가?

우리는 하나님과 그의 천사들이 거기 계셔서 참 예배자들을 도우시는 것을 느낄 수 있는 영적 감각을 살려서 매 집회에 참석해야 한다. 집회 장소에 들어갈 때에 주님께 마음의 모든 악을 제거해 달라고 기도하라. 그분께서 축복하실 수 있는 것만 가지고 성전으로 나아가라. 성전에서 그분 앞에서 무릎을 꿇고 그분께 속한 바 그분께서 그리스도의 피로 사신 것을 드려라. 예배의 설교자나 인도자를 위하여 기도하라. 생명의 말씀을 전할 자를 통하여 큰 축복이 오도록 기도하라. 스스로 축복을 얻기 위하여 열렬히 구하라.

하나님께서는 예배를 위하여 이렇게 준비하는 모든 사람들을 축복하신다. 그들은 그리스도를 믿음으로 영접하였기 때문에 성령의 보증을 얻는 것이 무엇인지를 이해할 것이다.

예배 장소가 매우 보잘것없을 수도 있으나 그렇다고 하나님이 덜 인정하시는 경우는 없다. 신령과 진정과 성결의 아름다움으로 하나님을 경배하는 자들에게는 그 장소가 마치 하늘 문처럼 될 것이다. 교인 수가 적을지라도, 하나님이 보시기에 그들은 매우 귀하다. 그들은 진리의 정으로 세상의 채석장에서 떼어 내진 돌이며, 깎이고 다듬어지도록 하나님의 작업장으로 들여졌다. 비록 거칠지라도 하나님의 보시기에는 귀하다. 시련의 도끼와 망치와 끌이 기술이 좋으신 분의 손에 들려 있다. 그것들은 파괴하기 위해서가 아니라 매 영혼을 완성시키고자 사용된다. 궁정의 식양대로 다듬어진 귀한 돌로서, 하나님께서는 우리가 하늘 성전에서 자리를 차지하게 되기를 바라신다.

우리를 위한 하나님의 약속과 베푸심은 한이 없다. 은혜의 보좌 자체가 최고의 매력의 장소인데 왜냐하면 그분을 아버지라고 부를 수 있도록 우리에게 허락하신 분이 그 곳에 앉아 계시기 때문이다. 그러나 하나님께서는 그분의 사랑만 주어질 동안은 구원의 대강이 완성되지 않았다고 생각하신다. 그분의 약속대로 그분께서는 그분의 제단에 우리의 본성을 입으신 옹호자를 두셨다. 우리의 중보자로서 그분의 일은 우리를 하나님께 그분의 자녀로 소개하는 것이다. 그리스도께서는 그분을 영접한 자들을 위하여 중재하신다. 그분께서 그분의 공로를 힘입어 왕족의 일원이, 즉 하늘 왕의 자녀가 되는 권세를 주신다. 그리고 아버지께서는 그 피로 우리의 속전을 치르신 그리스도로 인해서, 그리스도의 친구된 우리들을 하나님의 친구로 영접하고 환영함으로, 당신의 무한하신 사랑을 나타내신다. 그분께서는 이루어진 속죄에 만족해 하신다. 그분께서는 아들의 성육신과 생애와 죽음과 중보를 통하여 영광을 받으신다.

하나님의 자녀가 시은좌 앞에 나아가자마자 그는 위대한 옹호자의 고객이 된다. 용서를 위한 그의 참회와 호소의 첫마디가 발해 질 때에 그리스도께서는 자신의 말을 받아들여서 자신의 것으로 삼으시고 그 간구를 마치 자신의 요구인 양 아버지께 드린다.

그리스도께서 우리를 위하여 중재하실 때 아버지께서는 그분의 모든 보화를 우리가 사용하고, 누리고, 남들에게 전해 줄 수 있도록 열어 주신다. 그리스도께서 말씀하신다. “내 이름으로 구하라”, “내가 너희를 위하여 아버지께 구하겠다 하는 말이 아니라 아버지께서 너희를 사랑하시니 이는 너희가 나를 사랑하였기 때문이다. 내 이름을 사용하라. 이것이 그대들의 기도에 효력을 줄 것이며 아버지께서는 그분의 은혜의 풍성함을 너희에게 주실 것이다. 그러므로 ‘구하라 그러면 받을 것이요 너희 기쁨이 넘치리라’” (요 16:24 참조).

하나님께서는 순종하는 자녀들이 축복을 달라고 하고 그분 앞에 나아가 찬미와 감사를 드리기를 바라신다. 하나님께서는 생명과 능력의 근원이 되신다. 그분께서는 계명을 지키는 자들을 위하여 광야를 열매가 맺히는 밭으로 만드실 수 있다. 왜냐하면 이것이 그분의 이름의 영광을 위하는 것이기 때문이다. 그분께서는 택하신 백성을 위하여 모든 사람의 마음에 감사가 우러나오게 하는 일을 이루셨다. 그러나 너무 찬양이 없으므로 그분의 마음은 우울하게 된다. 그분께서는 백성들이 기쁨과 즐거움의 이유를 알고 있음을 나타내는 더 강한 표현들이 백성으로부터 터져 나오기를 바라신다.

하나님께서 그 백성을 다루시는 일은 자주 반복해서 말해져야 한다. 하나님께서는 고대 이스라엘 백성을 다루셨음을 증거하는 표를 얼마나 자주 세웠던가! 과거의 역사를 그들이 잊지 않도록 그분께서는 모세에게 이 사건들을 노래로 지어 부모들이 그 노래들을 자녀들에게 가르치도록 하셨다. 그들은 기념물을 만들어 그들의 눈에 띄도록 하였다. 그것들을 보전하기 위하여 특별한 노력을 기울여서 자녀들이 이 일에 관하여 물을 때에 전체 이야기를 반복하였다. 그리하여 자기 백성에 대한 하나님의 섭리의 손길과 하나님의 돌보심과 구원 속에 두드러지게 나타난 선하심과 자비를 마음속에 간직하도록 하였다. 우리는 “전날에 너희가 빛을 받은 후에 고난의 큰 싸움에 참은 것을 생각하라” (히 10:32) 는 권고를 받는다. 주님께서는 이 세대의 자기 백성을 위하여 놀라운 일을 행하시는 하나님으로 역사하셨다. 하나님의 사업의 과거 역사가 노유를 막론하고 백성들 앞에 자주 제시되어야 한다. 우리는 자주 하나님의 선하심을 이야기하며, 그분의 놀라운 일을 인하여 그분께 찬양을 돌려야 한다.

우리끼리만 모이는 모임을 게을리 하지 말라는 권고를 받았지만, 이 모임들은 우리들의 영혼만 쇄신되는 기회로 삼아서는 안 된다. 우리는 받은 바 위로를 나누어 주고자 하는 열성으로 충만해야 한다. 하나님의 영광을 위하여 열성을 내고, 나쁜 말을 하지 않으며, 마치 하나님의 요구가 우리의 자유를 제한하는 인생을 주는 듯한 슬픈 기색이나 잘못된 말이라도 하지 않는 것은 우리의 의무이다. 슬픔과 실망과 죄의 세상에서라도 주님께서는 우리가 기뻐하고 그분의 능력 안에서 강해지기를 원하신다. 한 사람의 인격 전체가 모든 방면에 있어서 결정적인 증거를 전할 특권을 가지고 있다. 모양, 기질, 말, 품성 속에서 우리는 하나님을 섬기는 것이 좋은 것임을 증거해야 한다. 그리하여 우리는 “여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성케 하고” (시 19:7) 라고 선포한다.

매일 하나님께 헌신한 사람들에 의하여 우리 신앙의 밝고 쾌활한 면모가 나타난다. 우리는 슬프게 보이는 시련을 비참하게 말함으로 하나님을 욕되게 하지 말아야 한다. 모든 시련을 인생의 교사로 여기면 도리어 기쁨이 생긴다. 신앙 생활 전체가 고양되고, 고상하게 되며, 고결하게 되며, 선한 말과 일로 향기나는 것이 될 것이다. 원수는 영혼들이 슬프고, 낙심하고, 울며 신음할 때 매우 기뻐한다. 그는 우리 신앙의 결과가 마치 그런 것인 양 인상을 지우려 한다. 그러나 하나님께서는 마음이 비참해지지 않도록 계획하셨다. 그분께서는 구주의 지키시는 권세 안에서 모든 영혼이 승리하기를 바라신다. 시편 기자는 말한다. “너희 권능 있는 자들아 영광과 능력을 여호와께 돌리고 돌릴지어다 여호와의 이름에 합당한 영광을 돌리며 거룩한 옷을 입고 여호와께 경배할지어다”, “여호와여 내가 주를 높일 것은 주께서 나를 끌어내사 내 대적으로 나를 인하여 기뻐하지 못하게 하심이니이다 여호와 내 하나님이여 내가 주께 부르짖으매 나를 고치셨나이다…주의 성도들아 여호와를 찬송하며 그 거룩한 이름에 감사할지어다” (시 29:1, 2, 30:1-4).

이 땅에 있는 하나님의 교회는 하늘에 있는 하나님의 교회와 하나이다. 이 땅의 신자들과 한 번도 타락하지 아니한 하늘 존재들이 한 교회를 이룬다. 하늘의 지적 존재들은 지상에서 하나님을 경배하고자 모이는 성도들의 회집에 관심을 기울이고 있다. 이 땅 곧 바깥뜰에서 그리스도를 위하여 증거하는 소리를 하늘 안뜰에서 그들이 듣는다. 그리고 그리스도께서 타락한 아담의 자손들을 위하여 헛되이 죽으시지 않으셨기 때문에 예배자의 감사와 찬미가 하늘의 찬양 속으로 들어가며, 찬양과 즐거운 소리가 하늘 궁정에 울려 퍼진다. 천사들이 샘 근원에서 마시는 동안 지상의 성도들은 보좌로부터 흘러 나는 맑은 강, 우리 하나님의 도성을 기쁘게 하는 이 강에서 마신다. 오, 우리가 다 하늘과 땅이 이렇게 가까움을 느낄 수 있으면 오죽 좋으랴! 세상에서 태어난 자녀들이 알지 못하지만 그들은 빛의 천사들을 동무로 하고 있다. 살아 있는 모든 영혼을 소리 없는 증인이 지키며 그 영혼을 그리스도께 이끌고자 애쓰고 있다. 희망이 있을 동안, 즉 사람들이 성령을 거절하여 영원한 파멸에 들어가기 전까지, 그들은 하늘의 존재들에 의하여 보호를 받는다. 모든 사람들은 이 땅에서의 모든 성도들의 모임마다 하나님의 천사가 함께 하며 간증과 노래와 기도를 듣는다는 것을 기억하자. 우리의 찬양이 하늘 천군의 찬양대에 의해서 보충됨을 기억하자.

안식일마다 모일 때에 어두운 데서 불러내어 그 기이한 빛에 들어가게 하신 분께 찬양을 돌리라. “우리를 사랑하사 그의 피로 우리를 씻으신” 분께 우리 마음의 찬송을 드리자. 설교자가 말할 때에 그리스도의 사랑의 부담을 갖고 말하자. 단순한 언어로 모든 찬양의 노래 중에 그 사랑이 표현되도록 하자. 하나님의 영의 감동이 그대의 기도를 지도하게 하라. 생명의 말씀이 선포될 때 그대의 감동적인 반응으로 그대가 하늘로서 오는 기별을 받고 있다는 것을 표하게 하라. 이것이 매우 구식임을 내가 잘 안다. 그러나 그것은 굶주린 영혼에게 주어진 생명의 양식에 대해 하나님께 바치는 감사제가 될 것이다. 성령의 감동에 대한 이 반응은 그대의 영혼에 힘이 되며 남들에게 용기가 될 것이다. 그것은 하나님의 집에 빛을 발산하는 돌들이 있다는 증거를 줄 것이다.

우리가 과거의 어두운 역사가 아니라 하나님의 큰 자비하심과 다함없는 사랑의 나타남을 돌이켜 볼 때에 우리는 불평 대신에 찬양할 것이다. 우리는 참되고 부드러우며 동정 많은 양무리의 목자이신 하나님께서 그 양무리에 관하여 아무도 그분의 손에서 빼앗아 갈 수 없을 것이라고 선포하신 그 신실하신 사랑에 대하여 말하게 될 것이다. 마음의 언어는 이기적인 불평이나 투덜거림이 아닐 것이다. 맑은 물의 흘러감 같은 찬양이 하나님의 참된 신자들로부터 나올 것이다. “선하심과 그 인자하심이 정녕 나를 따르리니 내가 여호와의 집에 영원히 거하리로다”, “주의 교훈으로 나를 인도하시고 후에는 영광으로 나를 영접하시리니 하늘에서는 주 외에 누가 내게 있으리요 땅에서는 주밖에 나의 사모할 자 없나이다” (시 23:6, 73:24, 25).

우리 순례길에서 왜 우리의 영적 노래 소리를 일깨우지 않는가? 왜 단순함과 열의 있는 삶으로 돌아가지 않는가? 우리가 더이상 즐거워하지 않는 것은 우리가 첫사랑을 잊었기 때문이다. 그러므로 촛대가 우리로부터 옮겨가지 않도록 열심을 내라, 회개하라.

하나님의 하늘 성전이 열렸다. 그 문지방은 하나님을 사랑하고 그 계명을 지킬 모든 교회를 위한 영광으로 빛나고 있다. 우리는 연구하고, 명상하고, 기도해야 한다. 그리하면 우리는 하늘 성전의 안뜰을 분별할 영적 통찰력을 갖게 될 것이다. 우리는 보좌 주위를 둘러싼 하늘 찬양대의 노래와 감사의 주제를 깨닫게 될 것이다. 시온이 일어나 빛을 발할 때에 그 빛은 가장 찬란하며, 귀한 감사의 노래가 성도들의 모임 중에서 들릴 것이다. 적은 실망과 곤란함 때문에 생기는 불평하고 투덜거림이 사라질 것이다. 우리가 금으로된 안약을 바를 때에 우리는 저 너머에 있는 영광을 보게 될 것이다. 믿음은 사단의 무거운 그림자를 가를 것이며, 우리는 우리를 위하여 자신의 공로의 향을 드리는 우리의 옹호자를 보게 될 것이다. 주께서 우리가 보기를 원하시는 대로, 실상대로 우리가 보게 될 때에 우리는 하나님의 사랑의 거대함과 다양함을 깊이 느끼게 될 것이다.

하나님께서는 우리가 하나님의 집에 모여서 완전한 사랑을 함양해야 한다고 가르치신다. 이런 일은, 그리스도를 사랑하는 자를 위하여 그분께서 마련하실 처소에 지상의 거민들이 적합하게 되도록 해 준다. 매 안식일과 월삭에 높은 음조로 보좌에 앉으신 이와 어린양께 영원토록 찬양과 감사를 드리는 일에 연합하고자 그들은 성소에 모일 것이다.

건강 개혁의 부흥

자연 법칙 순종

자연 법칙은 하나님의 법칙이므로 이 법칙들을 자세히 연구하는 것이 우리의 의무인 것이 분명하다. 우리는 우리 몸에 관계된 자연 법칙의 요구를 잘 연구하여 그 법칙을 따라야 한다. 이 방면에서의 무지는 죄다.

“너희 몸이 그리스도의 지체인 줄을 알지 못하느냐”, “너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 것이 아니라 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라” (고전 6:15, 19, 20). 우리의 몸은 그리스도께서 사신 소유물이다. 우리 마음대로 몸을 사용할 자유가 없다. 사람들은 이렇게 해 왔다. 몸의 법칙을 어겨도 벌이 없는 듯이 몸을 마구 다루었다. 부패한 입맛을 통하여 그 기관과 힘은 연약해지고, 병들고, 불구가 되었다. 사단의 그럴듯한 유혹에 의해 생긴 이 결과들을 사단은 하나님을 조롱하는 데 사용한다. 그는 그리스도께서 그의 소유물로 사신 인간의 몸을 하나님께 제시한다. 인간은 그의 조물주를 제대로 대표하지 못하는 형편이 아닌가! 인간이 자기 몸에 죄를 짓고, 그 길을 부패케 함으로 하나님은 욕을 당하신다.

사람들이 참으로 회심하면 그들은 그들의 신체 속에 하나님이 제정하신 법칙을 양심껏 지키며 육체적, 정신적, 도덕적 연약함을 피하고자 할 것이다. 이 법칙들을 순종하는 것은 개인적인 의무로 인식되어야 한다. 우리는 법칙을 범함으로 받는 해를 스스로 당하고 만다. 우리는 우리의 습관과 버릇에 관하여 하나님의 추궁에 답해야 한다. 그러므로 우리에게 중요한 질문은 “세상이 무엇이라 말할까?” 가 아니다. “기독교인이라고 주장하는 내가 하나님께서 주신 이 몸을 어떻게 관리할까? 내 몸을 성령이 거하시는 전으로 생각하고 신체적으로나 영적으로 최상의 상태를 유지하고자 노력할 것인가 아니면 세상의 사상과 행습에 내 자신을 희생시킬 것인가?” 가 되어야 한다.

건강한 삶은 가정의 중요한 관심이 되어야 한다. 부모들은 하나님이 주신 책임을 잘 알아야 한다. 부모들은 건강 개혁의 원칙을 연구하고 자녀들에게 극기의 길이 유일의 안전한 길임을 가르쳐야 한다. 세계 거민의 다수가 신체적 법칙을 무시함으로 자제력을 파괴하고 영원한 것들을 이해하는 데 스스로를 부적합하게 한다. 자기 몸의 구조를 알려고 하지 않으면서 그들은 자녀들을 자아 방종의 길로 접어들게 하며 자녀들이 자연 법칙을 범한 벌을 받도록 준비시킨다. 이것은 그들 가족들의 복지에 관하여 현명한 관심을 기울이고 있지 않는 것이다.

교회와 건강 개혁

모든 교회에서 건강 개혁의 기별이 전해져야 한다. 모든 학교들에서 이 사업이 또한 이루어져야 한다. 교장이나 교사이거나 간에 그들이 이 문제에 대하여 실제적인 지식을 갖출 때까지는 아이들을 맡겨서는 안 된다. 어떤 이들은 그들이 경험적으로 전혀 모르는 건강 개혁의 원칙들에 관하여 비판하고 질문하며 흠을 잡았다. 그들은 바른 노선에서 일하는 사람들과 어깨를 나란히 하며 마음을 합하여 일해야 한다.

건강 개혁의 주제가 교회들에서 발표되었다. 그러나 그 빛은 제대로 환영받지 못하였다. 사람들의 이기적이고 건강을 파괴하는 방종은 하나님의 큰 날을 위하여 한 백성을 예비하려고 주어진 기별의 영향에 반작용하였다. 교회들이 힘을 원한다면 그들은 하나님께서 그들에게 주신 기별대로 살아야 한다. 우리 교인들이 이 주제에 관한 빛을 무시하면 그들은 영적, 신체적 퇴보의 분명한 결과를 거둘 것이다. 그리고 이 오래된 교인들의 영향이 새로 믿는 자들을 부패시킬 것이다. 한번도 회심해 보지 않는 교인들과 한 번 회심했으나 속으로 물러앉은 교인들 때문에 주께서는 지금 많은 영혼들이 진리에 들어오도록 일하지 않으신다. 헌신하지 아니한 교인들이 새로운 회심자들에게 어떤 영향을 끼치는가? 그들은 하나님의 백성이 담당해야 할 하나님의 기별을 효과 없이 만들지 않는가?

모든 이들이 그들에게 실제적인 손해를 끼치는 것에 빠져 있지 않나 스스로를 살피도록 하라. 먹고 마시는 일에 있어서 건강에 해로운 모든 것을 다 멀리하도록 하라. 어떤 이들은 먼 나라에 가서 더 좋은 기후 속에 살고자 한다. 그러나 그들이 어디 있든지간에, 위장은 해로운 환경을 만든다. 그들은 아무 다른 사람도 경감시킬 수 없는 고통을 스스로에게 가한다. 그들의 일상 생활이 자연 법칙과 조화를 이루도록 해야 한다. 믿을 뿐만 아니라 실천함으로 생명에서 생명으로 인도하는 향기가 되는 분위기가 영혼과 몸을 위하여 이루어질 것이다.

형제들이여, 우리는 너무 낙후되어 있다. 산 교회가 되기 위하여 교회가 해야 할 많은 일들을 하지 않았다. 왜곡된 식욕의 방종을 통하여 많은 이들이 영혼의 최고의 유익에 지속적으로 방해되는 건강 상태에 자신을 둔다. 진리가 제대로 전달되어도 수용되지 않는다. 나는 이 문제를 모든 교인들 앞에 제시하고 싶다. 우리의 습관은 하나님의 뜻과 일치되어야 한다. 우리는 “너희 안에 역사하시는 이는 하나님이시라” 는 것을 확신하지만 사람이 정욕과 식욕을 조절하는 자신의 역할을 해야 하는 것이다. 종교 생활은 하나님의 능력과 더불어 조화된 정신과 마음의 활동을 요구한다. 아무도 자신의 구원을 스스로 이룰 수 없다. 그리고 하나님께서는 그 사람의 협력 없이 이 일을 그를 위해 하실 수 없다. 그러나 사람이 열렬히 일하면 하나님께서는 그와 함께 일하셔서 하나님의 아들이 되는 권세를 주신다.

건강을 주제로 이야기하면 사람들은 “우리가 하는 것보다 훨씬 많이 알고 있다” 고 장담하기가 일쑤다. 그들은 신체의 건강에 관하여 받은 바 모든 빛에 대하여 책임이 있으며, 모든 습관은 하나님의 심사를 받고 있다는 것을 알지 못하고 있다. 육체의 생명을 함부로 다루어서는 안 된다. 모든 기관과 모든 근육이 해로운 습관으로부터 각별히 지켜져야 한다.

식사

우리의 식사 습관은 우리가 세상에 속하는지 아니면 주께서 강한 진리의 끌로 세상으로부터 분리해 내신 주님의 백성에 속하는지를 보여준다. 이들은 하나님의 특별한 백성이며, 선한 일을 하기에 열심이 있는 백성이다. 하나님께서 성경에 말씀하셨다. 다니엘과 그의 세 동무들의 이야기 속에 건강 개혁의 설교가 들어 있다. 하나님께서 이스라엘 자손의 역사를 통하여 말씀하셨다. 그들을 위하여 그들의 식단에서 고기를 제하도록 하셨다. 그분께서는 하늘에서 온 떡으로 그들을 먹이셨다. “사람이 천사의 음식을 먹었다” 그러나 그들은 그들의 세상적 식욕을 부추겼다. 그들이 애굽의 고기 가마를 생각할수록 그들을 신체적으로 정신적으로 도덕적으로 건강하게 지켜 줄, 하나님께서 주신 음식을 싫어하게 되었다. 그들은 고기 가마를 사모하였으며, 오늘날 많은 이들이 그러한 것처럼 그들이 그토록 그것을 사모하였다.

많은 이들이 식욕의 방종으로 병들고, 무덤으로 내려간다. 그들은 그들의 타락한 입맛에 맞는 것을 먹어 소화 기관을 약하게 하고, 생명을 유지케 하는 음식을 동화시키는 기관의 힘에 해를 끼친다. 이것은 급성 질환을 가져오며, 죽음이 뒤따르는 경우가 너무 잦다. 몸이라는 섬세한 유기체는 그것을 더 잘 알아야 할 사람들의 자살적 습관으로 인하여 지쳐 버린다.

교회들은 하나님께서 주신 빛에 철두철미하고 신실해야 한다. 각 교인은 생활 속에서 모든 타락한 식욕을 제거하기 위하여 지혜롭게 일해야 한다.

식사의 극단

우리 형제 중 많은 이들이 마음과 행실로 건강 개혁에 반대하고 있음을 나는 안다. 나는 극단을 옹호하지 않는다. 그러나 내가 쓸 글들을 훑어보면서 방종과 식욕의 만족과 옷 자랑에 빠진 세상의 습관과 행습을 흉내냄으로 우리 백성에게 올 위험에 대하여 결정적인 증언과 경고를 전하였다는 것을 보게 되었다. 현재 상태를 생각할 때 내 마음이 아프고 슬프다. 우리 형제 중 어떤 이들이 이 문제를 너무 심하게 강조했다고 말하는 사람들도 있다. 그러나 어떤 이들이 간혹 건강 개혁에 관한 그들의 생각을 무분별하게 강조했다는 이야기 때문에 이 주제에 관한 진리를 감추어 버릴 자가 감히 어디 있겠는가? 세상 사람들은 일반적으로 식사에 있어서 방종과 부절제의 극단에 치우쳐 있다. 그 결과로 욕망을 채우고자 하는 일이 범람한다.

주를 위하여 일하고자 준비하였으나 건강 법칙을 준수하는 신성한 의무가 없다고 생각한 많은 자들이 지금 죽음의 그림자 아래 있다. 신체 조직의 법칙은 참으로 하나님의 법칙이다. 그러나 이 사실이 잊혀진 것 같다. 어떤 이들은 식단을 건강한 상태를 유지하지 못할 부족한 것으로 제한한다. 그들은 해로운 음식을 대신할 영양가 있는 음식을 조달하지 않는다. 그리고 그들은 음식을 가장 건강한 방법으로 준비하는 데 있어서 머리를 써야 한다고 생각지 않는다. 신체가 그 기능을 하려면 적절히 영양을 섭취해야 한다. 건강에 해로운 음식을 다 버린 후에 다른 극단으로 치우쳐 양과 질에 있어서 아주 저질의 음식으로 전환하는 것은 건강 법칙에 위배되는 것이다. 이것은 건강 개혁이 아니라 건강 개악이다.

참 절제

사도 바울은 이렇게 기록하였다. “운동장에서 달음질하는 자들이 다 달아날지라도 오직 상 얻는 자는 하나인줄을 너희가 알지 못하느냐 너희도 얻도록 이와 같이 달음질하라 이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니 저희는 썩을 면류관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라 그러므로 내가 달음질하기를 향방 없는 것 같이 아니하고 싸우기를 허공을 치는 것같이 아니하여 내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자기가 도리어 버림이 될까 두려워함이로라” (고전 9:24-27).

악독한 습관에 사로잡혀 있는 이들이 세상에 많다. 그들을 다스리는 법은 입맛이다. 그들은 잘못된 습관으로 도덕적 식별력은 어두워졌고 거룩한 것을 분별하는 능력은 크게 파괴되었다. 그러나 기독교인들은 엄격히 절제할 필요가 있다. 그들은 표준을 높여야 한다. 먹고, 마시고, 옷 입는 데 있어서 절제가 필수적이다. 식욕이나 기호 (嗜好) 대신에 원칙이 다스려야 한다. 너무 많이 먹든지 아니면 마땅치 못한 음식을 먹는 자들은 쉽게 방탕으로 빨려 들어가며, 다른 “어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람으로 침륜과 멸망에 빠지게 하는 것이라” (딤전 6:9). “하나님과 더불어 일하는 동역자” 들은 참된 절제 원칙을 파급하는 일을 장려하기 위하여 그들의 모든 영향력을 다 행사해야 한다.

하나님께 진실하다는 것은 많은 것을 의미한다. 그분께서는 그분의 봉사 사업에 종사하는 모든 이들을 그분의 소유로 여기신다. 그분께서는 정신과 몸이 최선의 건강 상태에 있고, 모든 능력과 재능이 하나님의 주관 아래 있으며, 주의 깊고 철저한 절제 습관이 만들어 낼 수 있는 활력 넘치는 상태에 있게 되기를 바라신다. 우리는 우리의 몸과 영혼을 아낌없이 하나님께 헌신하여, 모든 능력을 하나님께서 주신 선물로 이해하며, 그분을 섬기는 데 사용되도록 해야 할 의무 아래 있다. 우리의 모든 힘과 능력은 이 유예 기간에 계속적으로 강인하게 하고 증진시켜야 한다. 이 원칙들을 이해하고 그들의 몸을 지혜롭게 잘 보호하고 하나님을 두려워하도록 훈련된 자들만이 이 사업을 위하여 책임을 맡도록 선택되어야 한다. 진리 안에 오래 있었으나 참된 의의 원칙과 악의 원리를 구분하지 못하며, 정의와 자비와 하나님의 사랑에 대한 이해력이 어두워진 사람들은 책임을 맡지 않게 되어야 한다. 모든 교회는 분명한 나팔 소리를 내는 명확하고 예리한 증언이 필요하다.

우리가 절제에 대해 우리 백성의 도덕적 감성을 일깨우면 큰 승리를 얻을 것이다. 삶의 모든 일에 있어서 절제는 가르쳐지고 실행되어야 한다. 먹고, 마시고, 자고, 옷 입는 일에 있어서의 절제는 종교 생활에 있어서 중대한 원칙들 중에 하나이다. 영혼의 성소에 전해진 진리는 몸을 다루는 데 있어서 안내자가 될 것이다. 인간의 건강에 관계된 어느 사항도 무관심하게 취급되어서는 안 된다. 우리의 영원한 복지는 생활 중에서 시간과 힘과 영향력을 어떻게 사용하는가에 달려 있다.

다윗은 선언하였다. “나의 지으심이 신묘막측 하심이라.” 하나님께서 그러한 몸을 주셨는데 매 부분을 왜 주의 깊게 살펴보지 않는가? 생각과 마음의 방들이 가장 중요하다. 그렇다면 육감적이며 저열한 쾌락을 즐기며 지하실에 사는 대신에 이 아름다운 방들을 열어 놓고 주 예수님을 들어오라고 초청하여 우리와 함께 살도록 하지 않겠는가?

목사들이 건강 개혁을 가르쳐야 함

우리 목사들은 건강 개혁에 관하여 잘 알아야 한다. 그들은 생리학과 보건을 알 필요가 있다. 그들은 신체에 관한 법칙을 이해해야 하며, 그것이 마음과 영혼의 건강에 미치는 관계를 알아야 한다.

수많은 사람들이 하나님께서 주신 놀라운 몸에 대해서 거의 모르며, 몸 관리에 대해서 무지한 상태에 있다. 그들은 훨씬 덜 중요한 과목들을 공부하는 것에 더 신경을 쓴다. 목사들은 이 분야에서 할 일이 있다. 그들이 이 주제에 있어서 바른 입장을 취한다면 많은 유익을 얻을 것이다. 그들은 자신들의 삶과 가정에서 생명의 법칙들을 순종하고 바른 원칙들을 실천하며 건강하게 살아야 한다. 그리하면 그들은 이 주제에 관하여 바른 지식을 전달할 수 있으며 백성들을 보다 더 고차원적인 개혁 사업으로 인도할 수 있을 것이다. 그들 자신이 빛 가운데 살므로 바로 그러한 증거를 필요로 하는 자들에게 매우 귀한 기별을 전할 수 있게 될 것이다.

목사들이 교회에서 하는 모든 수고에 건강 문제를 연결하여 제시하면 풍부한 경험과 귀한 축복들을 얻을 수 있다. 백성들은 건강 개혁에 관한 빛을 소유해야 한다. 이 사업이 소홀히 여겨져 왔다. 많은 이들이 그들이 이기적 방종을 버리기 전에 반드시 얻어야 하는 빛을 얻지 못하여 죽어 가고 있다.

우리 합회장들은 그들이 이 문제에 있어서 바른편을 택할 수 있는 절호의 기회임을 깨달아야 한다. 목사들과 교사들은 그들이 받은 빛을 남들에게 나누어 주어야 한다. 모든 분야에서 그들의 일이 필요하다. 하나님께서 그들을 도와주실 것이다. 하나님께서는 굳게 서서 자아 방종을 따르기 위해 진리와 의로부터 멀어져 가지 않는 그분의 종들을 강하게 하실 것이다.

의료 선교 분야에서 교육하는 일은 사람의 도덕적 책임감을 일깨우는 중요하고 진보된 계단이다. 목사들이 하나님께서 주신 빛을 따라 이 사업을 다방면에서 발전시켰을 것 같으면 먹고 마시고 옷 입는 일에 있어서 가장 결정적인 개혁이 있었을 것이다. 그러나 어떤 사람들은 건강 개혁의 발전을 위해 직접 일해 왔다. 그들은 그들의 무관심과 정죄로의 말과 우스갯소리와 농담으로 백성들이 진보하지 못하게 막았다. 그들 자신과 다른 많은 이들이 고통을 당하여 죽음에까지 이르게 되었다. 그러나 아직도 모든 사람들이 지혜를 얻지는 못하였다.

가장 공격적인 전투로만 진전이 있었다. 백성들은 자신을 부인하기를 원치 않았으며 그들의 생각과 뜻을 하나님의 뜻에 굴복하기를 원치 않았다. 그들은 고통중에, 그리고 남들에게 미치는 영향 속에서 그들은 그 행로의 말로가 무엇인지를 확실히 깨닫게 되었다.

교회는 역사를 창조하고 있다. 전투와 전진은 매일 있다. 우리는 사방에서 보이지 아니하는 원수들에 의해 우겨 쌈을 당하고 있다. 우리는 하나님께서 주시는 은혜로 정복하든지 아니면 정복을 당하든지 한다. 나는 건강 개혁에 관하여 중립적인 입장을 취하는 자들에게 마음을 돌이키라고 촉구하는 바이다. 이 빛은 귀한 것이다. 주님께서는 내게 이 기별을 주셔서 하나님의 사업에서 어느 분야든지 책임을 맡은 모든 이들이 마음과 삶 속에서 진리가 더욱 구현될 수 있게 주의를 기울이도록 촉구하셨다. 이렇게 해야만이 사람들은 이 세상에서 반드시 만나게 되는 시험에 대처할 수 있게 된다.

목회하는 형제들 중 어떤 이들이 왜 건강 개혁에 관심을 두지 않는가? 왜냐하면 모든 일에 있어서 절제하라는 교훈이 그들의 자아 방종의 생활에 대립되기 때문이다. 어떤 곳에서는 이것이 백성들을 인도하여 건강 개혁을 연구하고 실천하고 가르치는 일을 하는 데 큰 방해가 되었다. 가르침이나 모본이 하나님께서 그분의 종들에게 주신 음식에 대한 증언과 배치되는 사람은 아무라도 교사가 되도록 해서는 안 된다. 왜냐하면 이것이 혼란을 일으킬 것이기 때문이다. 건강 개혁을 무시하는 그의 태도는 그를 주님의 사자로 세우기에 부적합하게 한다.

주님께서 이 주제에 관하여 그분의 말씀 가운데서 주신 빛은 분명하다. 사람들은 그들이 이것에 주의하느냐 하는 것을 나타내기 위해 많은 방식으로 시험을 받고 판단을 받는다. 모든 교회, 모든 가정은 그리스도인 절제에 관하여 교훈을 받아야 한다. 모든 이들은 건강을 보존하기 위하여 어떻게 먹고 마셔야 할 것인지를 알아야 한다. 우리는 세상 역사의 마지막 장에 살고 있다. 그리고 안식일 준수자들 속에 행동의 조화가 있어야 한다. 이 문제에 있어서 백성들을 교훈 하는 위대한 사업을 등지고 섰는 사람들은 위대하신 의원이 인도하시는 길을 따르지 않고 있다. “아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라” (마 16:24) 고 그리스도께서 말씀하셨다.

주님께서는 아주 많은 이들이 건강 개혁의 실제적 감화를 통하여 신체적, 정신적, 도덕적 타락에서 구원받게 될 것을 알려주셨다. 건강 강좌가 개설되고 출판물들이 증가하게 될 것이다. 건강 개혁의 원칙들은 좋게 받아들여질 것이며, 많은 이들이 일깨움을 받을 것이다. 건강 개혁과 연결된 감화들은 빛을 원하는 모든 사람들의 판단에 그 빛을 좋게 제시할 것이며, 그들은 한 계단씩 이 시대를 위한 특별한 진리들을 받기 위해 전진할 것이다. 그리하여 진리와 의가 함께 만날 것이다.

생명은 하나님께서만 우리에게 주사 그분의 영광을 위하여 사용하도록 맡기신 거룩한 신탁물이다. 사람의 놀라운 몸의 구조를 형성하신 그분께서, 사람이 그분의 뜻에 위배되지 않게 한다면 그것을 바로 지켜 주시고자 특별한 보살핌을 베푸실 것이다. 그분께서는 우리에게 주어진 모든 달란트를 우리가 향상시키도록 도우며, 우리가 그것을 주신 분의 뜻에 일치하게 사용하도록 도울 것이다. 우리는 여러 날, 여러 달, 여러 해를 더 살게 되어 우리가 우리 개인의 구원을 이루는 기회와 유리한 경우를 증진시킬 것이며, 우리의 무아적 삶으로 남들의 복지를 증진시키게 될 것이다. 그리하여 우리는 그리스도의 왕국을 세우며 하나님의 영광을 드러낼 것이다.

복음과 의료 선교 사업은 병행하여 전진해야 한다. 복음은 참된 건강 개혁의 원칙과 결부되어야 한다. 기독교는 실생활 속에 이루어져야 한다. 열렬하고 철저한 개혁 사업이 이루어져야 한다. 참된 성경의 종교는 하나님의 사랑이 타락한 인류에게 흘러 나가는 것이다. 하나님의 백성은 진리를 구하는 사람들, 매우 진지한 시대에서 자기의 역할을 다하기 원하는 사람들의 마음에 감동을 주기 위하여 곧 바른 노선으로 전진해야 한다. 우리는 사람들이 이 원칙들의 필요성을 알아보고, 실천할 수 있도록 힘을 다하여 백성 앞에 건강 개혁의 원칙들을 제시해야 한다.

발성 훈련의 중요성

우리 사업에 있어서 발성 연습에 더욱 많은 관심을 기울여야 한다. 우리에게 지식이 있다 하더라도 음성을 바로 쓰지 못하면 우리의 사업은 실패하고 만다. 우리가 적당한 언어로 우리의 사상을 옷 입히지 아니하면 우리의 교육이 무슨 소용이 있겠는가? 우리가 말의 재능을 잘 계발하지 아니하면 우리의 아는 것도 별로 소용되지 못할 것이다. 그러나 지혜롭게 도움이 될 말을 하고 주의를 집중시키는 방법으로 말하여 지식을 전하면 놀라운 능력이 된다.

하나님의 사업을 위한 일꾼이 되고자 하는 학생들은 분명하고 바르게 말하는 방법을 체득해야 한다. 그렇지 않으면 그들의 좋은 감화가 반으로 줄어들 것이다. 분명하고 명확하게 말하며, 온전하게 부드러운 어조로 말하는 능력은 어느 분야의 사업을 위하여도 귀중한 것이다. 이 자질은 목사와 전도자와 성경 교사와 문서 전도인이 되고자 하는 사람에게 있어서는 필수적인 것이다. 이 분야의 사업에 참여하고자 하는 사람들은 그들이 진리에 관하여 말할 때에 선을 위한 결정적인 감명이 끼쳐지도록 음성을 사용하는 법을 배워야 한다. 진리가 엉성한 말로 전달됨으로 손상을 입지 않도록 해야 한다.

자기가 판매하기 원하는 책의 장점을 분명하고 또렷하게 말할 수 있는 문서 전도인은 이것이 그의 사업에 있어서 큰 도움이 됨을 발견할 것이다. 그는 그 책의 한 장을 읽을 기회를 가질 수도 있으며 그의 음악 같은 음성과 어떤 단어를 강조하여 마치 실제로 보는 듯이 듣는 이 앞에 그 장면을 생생하게 제시할 수 있다.

회중에서나 가정에서 성경 문답을 읽는 사람은 듣는 이들을 매혹시킬 부드럽고 음악 같은 소리로 읽을 수 있어야 한다.

복음 목사들은 영생의 말씀을 풍부한 표현으로, 감동 있게 전달하여 청중이 그 중요성을 느끼게끔 말하는 방법을 알아야 한다. 많은 목사들의 결점 투성이의 음성을 들을 때에 내 마음은 아프다. 그런 목사들은 그들이 능력 있게 말씀을 전하도록 자신을 훈련시켰으면 하나님이 얻으실 수 있는 영광을 도적질한 것이다.

끈질긴 노력으로 자기 말의 결점을 극복하기 전까지는 아무도 자신을 목회에 자격 있는 자로 간주해서는 안 된다. 만일 그가 말의 재능을 사용할 방법을 알지 못하고 백성 앞에서 말하고자 한다면 그의 감화의 반은 상실되는데 왜냐하면 회중의 주의를 끌 능력이 없기 때문이다.

직업이 무엇이든 간에 각자는 음성을 관리하는 것을 배워야 한다. 그리하여 무엇인가 잘못되어 갈 때에 그는 마음의 가장 악한 감정을 자극시킬 어조로 말하지 않게 될 것이다. 너무 자주 말하는 자와 듣는 자가 말을 날카롭고 심하게 한다. 날카로운 말과 명령조의 말이 딱딱하고 격한 어조로 말해지면 그것들은 친구들을 분리시키고 영혼을 잃어버리는 결과를 낳게 한다.

발성 훈련에 관한 교훈이 가정에서 주어져야 한다. 부모들은 자녀들을 분명하게 말하도록 가르쳐서 듣는 사람들이 모든 말을 다 알아듣도록 해야 한다. 그들은 하나님께 영광이 되는 방법으로 성경을 분명하고 또렷하게 읽는 것을 자녀들에게 가르쳐야 한다. 그리고 가족 예배로 모여 하나님께 기도할 때에 얼굴을 손으로 가리고 의자에 푹 들어가게 앉지 않도록 해야 한다. 그들이 고개를 들고 경건하게 아버지께 알아들을 수 있는 어조로 말하도록 하자.

부모들이여, 자신을 훈련시켜 아이들에게 축복이 되는 방법으로 말하도록 하라. 여인들도 이 점에서 훈련을 받아야 한다. 바쁜 어머니들도 그들이 원한다면 말의 재능을 계발할 수 있으며 자녀들이 바로 읽고 말하도록 훈련시킬 수 있다. 그들은 일을 해 가면서도 이것을 할 수 있다. 발전시키는 데 늦었다는 것은 없다. 하나님께서는 부모들에게 가정의 테두리 안에 가능한 모든 완전함을 이루도록 촉구하신다.

기도 집회로 모일 때에 모든 사람들이 전해진 간증을 알아듣고 그것에서 도움을 얻게 되도록 분명하고 또렷하게 말하는 것이 특별히 요구된다. 하나님의 백성이 자기들의 경험을 기도회에서 말할 때에 난관들이 제거되고 도움이 주어진다. 그러나 너무 자주 간증들이 결점 투성이의 불분명한 말로 전해짐으로 무슨 말을 하였는지를 바로 아는 것이 불가능해진다. 그리하여 자주 축복을 상실하게 된다.

기도하는 자, 말하는 자는 단어들을 적절하게 발음하고, 분명하고 또렷하고 고른 어조로 말하도록 하라. 기도가 적절히 올려지면 선을 위한 능력이 된다. 그것은 주께서 진리의 귀한 보화를 백성에게 전달하는 데 사용하시는 수단들 중에 하나였다. 그러나 기도하는 이들의 결점 투성이의 발성으로 인하여 기도는 제구실을 하지 못하고 있다. 하나님께 드려지는 기도가 거의 잘 안 들릴 때 사단은 기뻐한다. 하나님의 백성들은 그들이 가진 진리를 적절히 나타내는 방법으로 말하고 기도하기를 배우도록 하라. 간증과 기도가 분명히 알아들을 수 있게끔 하라. 그리하면 하나님께서 영광을 받으실 것이다.

모든 사람은 다 언어의 재능을 최대한 활용하라. 하나님께서는 더 높고 더 완전한 봉사를 요구하신다. 그분께서는 각고의 노력으로 그분을 위한 가납될 만한 대변자가 될 수도 있었던 사람이 불완전한 언사로 말함으로 욕을 당하신다. 진리는 너무 자주 그 통로로 인하여 손상을 당한다.

주께서는 그분의 사업과 관련된 모든 자들이 발성 훈련에 주의를 기울여서 그분께서 그들에게 위탁하신 위대하고 엄숙한 기별을 합당한 방법으로 말하게 되기를 요구하신다. 아무도 어설픈 언사로 진리를 손상시키지 말라. 언어의 재능을 계발하는 일을 소홀히 한 사람은 아무도 목회에 자격을 갖추었다고 생각해서는 안 된다. 왜냐하면 그들은 아직도 전달의 능력을 획득해야 하기 때문이다.

그대가 말할 때에 모든 단어를 잘 말하고, 부드럽게 하며, 매 문장의 마지막 단어까지 분명하고 또렷하게 하라. 많은 이들이 문장의 끝에 오면 목소리를 죽여서, 알아듣지 못하게 끝맺음으로 사상의 힘이 파괴된다. 말할 가치가 있는 말은 분명하고, 또렷하게 말하고 강조점과 표현을 넣어 말해야 할 가치가 있다. 그러나 유식하게 들릴 단어들을 결코 찾으려 하지 말라. 단순하면 할수록 그대의 말은 더 잘 이해될 것이다.

젊은 남녀 청년들아, 하나님께서 그대들의 마음에 하나님의 사업을 향한 열망을 주셨는가? 그러면 기필코 음성을 최대한으로 계발하여 귀중한 진리를 남들에게 분명히 말할 수 있게 하라. 기도를 너무 불분명하게 하며, 너무 작은 소리로 말하는 습관에 빠져서 그대의 기도가 해설자를 필요로 하게끔 하지 말라. 단순하지만 분명하고 또렷하게 기도하라. 알아들을 수 없게 작은 소리로 기도하는 것은 겸손의 증거가 아니다.

목사로서 하나님의 사업에 들어가고자 하는 사람들에게 나는 이렇게 말하고 싶다. 단호한 결심으로 완전히 언어를 구사하고자 노력하라. 이 큰 목표를 이루도록 힘을 달라고 하나님께 구하라. 회중 가운데서 기도할 때에 그대가 하나님께 말하는 사실과 하나님께서는 거기 모인 모든 사람들이 알아듣고 그들의 간구가 그대의 기도와 합해지게 되기를 바라신다는 사실을 기억하라. 급하게 드려져 말들이 뒤엉킨 기도는 하나님께 영광이 되지 못하며 듣는 자들에게 유익을 끼치지도 못한다. 공중 기도를 드리는 목사들은 하나님께 영광이 되고 듣는 이들에게 축복이 되는 방법으로 기도드리는 것을 배워야 한다. 그들은 천천히 또박또박 그리고 모든 사람들이 듣기에 충분히 큰 어조로 말하여 백성이 아멘으로 합할 수 있게 말해야 한다.

하나님의 것을 하나님께

주께서 그의 백성에게 이 시대를 위한 기별을 주셨다. 그것은 말라기 3장에 제시되어 있다. 이 장에서 나타난 것보다 더 분명하고 더 힘있게 그분의 요구를 더이상 어떻게 제시하겠는가?

모두는 우리에게 주신 하나님의 요구들이 다른 모든 요구의 기초를 이룬다는 것을 기억해야 한다. 그분께서는 풍성하게 주시며, 그분께서 인간과 맺은 계약은 소유의 십분지 일을 하나님께 돌려야 한다는 것이다. 주님께서는 그분의 청지기들에게 그분의 보물을 은혜로 맡기셨다. 그러나 그 십분지 일에 관하여 그분은 말씀하신다. 이것은 나의 것이다. 하나님께서 사람에게 맡기신 소유물에 비례해서 사람은 그의 모든 소유의 충성된 십일조를 하나님께 돌려 드려야 한다. 이 분명한 제도는 예수 그리스도 자신이 만드셨다.

이 사업은 엄숙하고 영원한 결과들을 포함하며 인간의 충동에 따라 처리되도록 방임되기에는 너무 신성한 것이다. 우리는 우리 마음대로 이 일을 처리해도 된다고 생각지 말아야 한다. 하나님의 요구에 응하여, 그분의 사업을 위하여 정규 금액을 거룩한 것으로 따로 내어 놓아야 한다.

첫 열매

십일조 외에, 주께서는 우리가 얻은 모든 것의 첫 열매를 요구하신다. 이것을 그분께서는 따로 떼어 놓으셔서 지상에서의 그분의 사업이 충분히 유지되도록 하셨다. 주의 종들이 쥐꼬리만한 봉급을 받도록 해서는 안 된다. 그분의 사자들은 생명의 말씀을 펼치는 데 있어서 장애자가 되어서는 안 된다. 그들이 진리를 가르칠 때에 그들은 사업의 발전을 위하여 투자할 자금이 있어야 한다. 이 사업은 구원하는 효과를 최대한 나타내기 위하여 적시에 이루어져야 한다. 자선 사업이 있어야 한다. 가난한 자들과 고통당하는 자들에게 도움이 베풀어져야 한다. 이 목적을 위하여 선물들과 헌금들이 사용되어야 한다. 특별히 새로운 지역들에서, 진리의 깃발이 한 번도 들려진 적이 없는 곳에서 이 사업은 이루어져야 한다. 만일 하나님을 믿는다고 하는 모든 백성들이 노유를 물론하고 그들의 의무를 이행할 것 같으면 재물 창고에 부족이 없을 것이다. 모든 이들이 십일조를 충성되이 드리고 소득의 첫 열매를 주께 드린다면 그분의 사업을 위하여 충분한 자금이 있을 것이다. 그러나 하나님의 율법은 존중되지도 않고, 순종되지도 않는다. 그리고 이것이 핍절의 압박을 주게 되었다.

가난한 자를 기억함

우리가 일하는 시대는 결핍의 시대이므로 우리의 생활 속에서 모든 사치가 없어져야 한다. 우리 주위에 핍절과 고통이 널려 있다. 가족들은 음식이 모자란다. 어린것들은 먹을 것을 달라고 아우성이다. 가난한 자들의 집은 적당한 가구와 잠자리가 없다. 많은 이들이 문명의 이기는 거의 하나도 없는 굴과 같은 곳에서 산다. 가난한 자의 부르짖음이 하늘에 상달된다. 하나님은 보신다. 하나님은 들으신다. 그러나 많은 이들이 자신을 영화롭게 한다. 그들의 동료 인간들이 가난하고 굶주리고, 음식이 없어 고통당하는 동안 그들은 식탁을 위하여 돈을 물쓰듯 하며 필요한 것에 훨씬 지나도록 먹는다. 하나님의 돈을 이기적으로 쓴 것에 관하여 곧 사람들은 어떤 보고를 하나님께 드릴 것인가! 가난한 이들을 위하여 하나님이 마련하신 것을 무시하는 자들은 동료들을 노략했을 뿐만 아니라 그들을 노략함으로 하나님을 노략하였으며, 그분의 소유를 착복한 것이다.

모든 것은 하나님께 속함

인간이 향유하는 모든 것은 하나님의 자비로 인하여 온다. 그분은 위대하며 풍성한 수여자이시다. 그분의 사랑은 인간을 위하여 이루신 풍성한 공급 속에서 모든 이들에게 나타난다. 그분께서는 하늘 궁정을 위하여 품성을 형성할 유예의 시간을 우리에게 주셨다. 그분을 위하여 우리 소유의 한 부분을 떼어 놓으라 하신 것은 그분이 무엇이 필요하셔서 그런 것이 아니다.

주께서는 보기에 아름답고 식물이 될 갖가지 나무를 에덴에 두셨다. 그리고 그 축복을 마음껏 누리라고 아담과 하와에게 말씀하셨다. 그러나 그분께서는 한 가지 예외 규정을 두셨다. 선악을 알게 하는 나무의 실과를 그들이 먹어서는 안 되었다. 이 나무를 하나님께서는 그분이 모든 것의 주인임을 계속해서 나타내는 기념으로 떼어 놓으셨다. 그리하여 그분께서는 이 요구에 절대 순종함으로 그분에 대한 그들의 믿음과 신뢰를 나타낼 기회를 주셨던 것이다.

하나님께서 우리에게 요구하시는 것도 그와 마찬가지이다. 그분께서는 보화를 사람들의 손에 놓으셨다. 그리고 요구하시기를 십분지 일을 그분의 사업을 위하여 충성되이 떼어 놓으라고 하신다. 그분께서는 이 부분이 그분의 창고에 충실히 드려지기를 바라신다. 그것은 그분의 것으로 그분께 바쳐져야 한다. 그것은 신성하며, 신성한 목적으로 사용되어야 한다. 구원의 기별을 땅 끝까지 전하는 자들을 뒷받침하기 위하여 사용되어야 한다. 그분께서는 이 부분을 확보해 두어 창고에 자금이 넘쳐서 진리의 빛이 원근 각처에 퍼지도록 하셨다. 이 요구를 신실하게 이행함으로 우리는 모든 것이 하나님께 속하였음을 인정한다.

주께서 이것을 우리에게 요구하실 권리가 없으신가? 그분께서는 우리를 사랑하사 죽음에서 구하시고자 독생자를 주시지 않으셨는가? 우리의 감사의 예물이 그분의 창고로 들어가고 지상에서의 그분의 왕국의 전진을 위하여 거기서부터 자금이 흘러 나가야 하지 않겠는가? 하나님께서 우리 모든 소유의 주인이시므로 그분에 대한 감사가 우리로 하여금 자원하는 예물과 감사의 예물을 드리도록 자극하여 그분이 영혼과 육체와 영과 소유물의 주인되신 것을 인정하게끔 될 것이 아닌가? 사람들이 하나님의 계획을 따랐다면, 그분의 창고에 자금이 흘러들어 갔을 것이며, 새 지역에 목사들이 들어갈 수 있도록 하는 자금이 지상의 어두운 곳에 진리의 깃발이 서도록 목사와 함께 연합할 일꾼들이 풍성해졌을 것이다.

핑계가 없음

인간이 주님께 그분의 것을 돌려 드리는 것은 하늘이 정한 계획이다. 그리고 이것은 너무 명백히 진술되었기 때문에 사람들은 하나님께서 그들에게 지우신 의무와 책임을 회피하거나 오해할 핑계도 없게 되어 있다. 이것이 그들의 의무임을 알 수 없다고 말하는 자들은 온 우주와 교회와 세상에게 자신들이 이렇게 명백히 진술된 요구를 보기 원치 않는다는 사실을 알리고 있는 것이다. 그들은 주님의 계획을 따르므로 그들의 재산이 줄어든다고 생각한다. 그 이기적인 영혼의 탐심으로 그들은 자금 전체 즉 원금과 이자를 다 소유하여 자신의 유익을 위하여 쓰고자 한다.

하나님께서는 모든 사람들의 소유물 위에 그 손을 얹으시고 말씀하신다. 나는 우주의 소유자이다. 이 물건들은 나의 것이다. 그대가 빼돌린 십일금은 내가 흑암의 지경에 있는 자들과 율법을 모르는 자들을 위해 성경을 열고 가르치는 일을 할 나의 종들을 뒷받침하기 위하여 따로 떼어 놓은 것이다. 그대의 욕망을 채우고자 내가 떼어 놓은 자금을 사용함으로, 그대는 내가 영혼들을 위하여 마련한 빛을 그들로부터 약탈해 간 것이다. 그대는 나에게 충성심을 보일 기회가 있었으나, 그렇게 하지 아니하였다. 그대는 나를 약탈하였다. 그대는 나의 적립금을 훔쳤다. “너희가 저주를 받았느니라” (말 3:9).

또 하나의 기회

주님은 오래 참으시며, 은혜로우시므로 이 악을 행한 자들에게 또 하나의 기회를 주신다. “내게로 돌아오라 그러면 나도 너희에게로 돌아가리라” 고 말씀하신다. 그러나 그들이 말한다. “우리가 어떻게 하여야 돌아가리이까” (7절). 그들의 자금이 그들의 소유이며 마치 빌린 것이 아닌 양 그것들은 자신들과 자신들의 영광을 위한 일에 흘러 들어갔다. 그들의 왜곡된 양심은 너무 굳어지고 감동을 받을 수 없게 되어 그들은 진리의 사업이 전진하지 못하도록 울타리를 치는 아주 악한 일을 한 것을 깨닫지 못한다.

유한한 인간은, 하나님께서 복음을 전파하고 구주의 사랑의 복음을 죽어 가는 영혼에게 전하도록 비축하신 달란트를 자신을 위해 사용하면서도, 그의 이기심으로 길을 막으면서도 “우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까” 하고 묻는다. 하나님께서 대답하신다. “이는 곧 십일조와 헌물이라 너희 곧 온 나라가 나의 것을 도적질하였으므로 너희가 저주를 받았느니라” (8, 9절). 온 세계가 하나님의 것을 도적질하는 일을 하고 있다. 하나님께서 사람들에게 빌려주신 돈을 가지고 그들은 방탕과 오락과 술취함과 흥청거림과 수치스러운 방종에 허비한다. 그러나 하나님은 말씀하신다. “내가 심판하러 너희에게 임할 것이라” (5절). 온 세상이 그 큰 날, 각자가 자기의 행위대로 언도를 받을 때에 계산해야 할 것이 있다.

축복

하나님께서는 그분의 계명을 순종하는 자들을 축복하시겠다고 서약하셨다. “만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라 만군의 여호와가 이르노라 내가 너희를 위하여 황충을 금하여 너희 토지 소산을 멸하지 않게 하며 너희 밭에 포도나무의 과실로 기한 전에 떨어지지 않게 하리니 너희 땅이 아름다와지므로 열방이 너희를 복되다 하리라 만군의 여호와의 말이니라” (10-12절).

그들 앞에 이러한 빛과 진리의 말씀이 있는데 사람들은 이렇게 명백한 의무를 어찌 감히 무시하는가? 그분의 요구에 순종하는 것이 이 세상살이와 영적인 일에 있어서 하나님의 축복을 가져오며, 불순종이 하나님의 저주를 불러오는데 어찌 그들이 감히 하나님을 불순종하는가? 사단은 파괴자이다. 하나님께서는 충성된 청지기가 되기를 거절하는 자들을 축복하실 수 없다. 그분이 하실 수 있는 것은 사단이 그의 파괴 공작을 수행하도록 용인하시는 길밖에 없다. 우리는 모든 종류의 재난, 여러 다른 정도의 재앙이 지구에 임하는 것을 본다. 왜 그럴까? 주의 억제하시는 능력이 구사되지 않고 있다. 세상은 하나님의 말씀을 무시하였다. 그들은 하나님이 계시지 않는 양 살아간다. 노아 시대의 거민들처럼 그들은 하나님 생각을 하지 않으려고 한다. 악은 정신없이 창궐하며, 세상은 추수되기 위해 무르익었다.

불평하는 자들

“여호와가 이르노라 너희가 완악한 말로 나를 대적하고도 이르기를 우리가 무슨 말로 주를 대적하였나이까 하는도다 이는 너희가 말하기를 하나님을 섬기는 것이 헛되니 만군의 여호와 앞에 그 명령을 지키며 슬프게 행하는 것이 무엇이 유익하리요 지금 우리는 교만한 자가 복되다 하며 악을 행하는 자가 창성하며 하나님을 시험하는 자가 화를 면한다 하노라 함이니라” (13-15절). 하나님의 것을 빼돌리는 자들이 이런 불평들을 한다. 주께서는 그들에게 십일조를 그분의 창고에 들여 그분께서 축복을 부어 주시는지를 시험하라고 하신다. 그러나 그들은 마음속에 반역을 품고 있으며, 하나님께 불평한다. 동시에 그들은 하나님을 노략하며 그분의 소유를 착복한다. 그들의 죄가 그들 앞에 드러날 때에 그들은 말한다. ‘나는 곤경에 처했었다. 나의 농작물은 빈약하였다. 그러나 악인들은 번성하였다. 하나님의 율례를 지키는 것은 유익이 없다.’

그러나 하나님께서는 아무도 그분 앞에서 슬프게 행하기를 원치 않는다. 그렇게 하나님을 불평하는 자들은 화를 자초한 것이다. 그들은 하나님의 것을 도적질하였으며 그분의 사업은 그분의 창고로 들어가야 할 돈이 이기적인 목적으로 사용되는 바람에 방해를 받았다. 그들은 하나님께서 주신 계획을 실행하지 않으므로 하나님께 대한 그들의 불충성을 드러내었다. 하나님께서 그들을 번성하게 하시고 그분의 몫을 바치라고 요구하셨을 때에, 그들은 머리를 흔들었고, 이것이 그들의 의무인지를 알지 못하였다. 그들은 눈을 감고 이해하려 하지 않았으며 그리하여 결국 그들은 보지 못하게 되었다. 그들은 주님의 돈을 빼돌렸으며 그분께서 계획하셨던 일이 이루어지는 것을 방해하였다. 하나님께서는 그분이 맡기신 재물의 사용을 통하여 높임을 받지 못하셨다. 그러므로 그분께서는 그들에게 저주가 임하게 하셔서 노략자들이 그들의 과실을 파괴시키고 재앙이 임하게 허용하셨다.

“그들이 여호와를 경외하게 하려 함이라”

말라기 3장 16절에 전혀 다른 부류의 사람들이 보이는데 이들은 함께 모여서 하나님을 흠잡고자 하지 않고 그분의 영광과 자비에 관해 말하고자 하는 사람들을 본다. 이들은 의무에 충성되었다. 그들은 주님께 그분의 것을 드렸다. 하늘 천사들로 노래하게 하며 기뻐하게 하는 간증들이 증거되었다. 이들은 하나님께 불평이 없었다. 빛에 행하고, 그들의 의무를 이행하기에 충성되고 참된 자들은 불평하거나 흠잡는 말을 하지 않는다. 그들은 용기와 희망과 믿음의 말을 한다. 하나님께 그분의 것을 드리지 않고 자신만 섬기는 자들이 불평하는 자들이다.

“그 때에 여호와를 경외하는 자들이 피차에 말하매 여호와께서 그것을 분명히 들으시고 여호와를 경외하는 자와 그 이름을 존중히 생각하는 자를 위하여 여호와 앞에 있는 기념책에 기록하셨느니라 만군의 여호와가 이르노라 내가 나의 정한 날에 그들로 나의 특별한 소유를 삼을 것이요 또 사람이 자기를 섬기는 이들을 아낌같이 내가 그들을 아끼리니 그 때에 너희가 돌아와서 의인과 악인이며 하나님을 섬기는 자와 섬기지 아니하는 자를 분별하리라” (16-18절).

마음을 다하여 후하게 드리는 자세에 대한 보상은 마음과 생각을 성령과 더욱 밀접한 교제로 이끄는 것으로 나타난다.

살기 어려운 사람, 빚진 사람은 하나님의 것으로 동료 인간에게 진 빚을 갚으려 해서는 안 된다. 그는 이런 거래를 통하여 그가 시험을 받고 있으며 주님의 것을 자신을 위해 사용함으로 주신 이의 것을 도적질하고 있다는 것을 생각해야 한다. 그는 그가 가진 모든 것이 하나님께 빚진 것이며, 인간에게 빚진 것을 갚기 위하여 주님의 구분된 자금을 사용함으로 하나님께 이중적으로 빚을 지게 된다. 하늘 책에 그의 이름 옆에 “하나님께 불충성됨” 이라고 기록된다. 주의 재물을 자신의 편리를 위하여 유용함으로 하나님과 계산할 일이 생긴 것이다. 하나님의 재물을 오용하는 일로 나타난 그의 무원칙한 태도는 다른 일을 처리하는 데 있어서도 나타날 것이다. 이것은 그 자신의 사업과 관련된 모든 일에서도 나타날 것이다. 하나님의 것을 도적질하려는 사람은 위에 있는 하나님의 가족이 되는 일에 있어서 자신을 낙방시키는 품성을 함양하고 있는 것이다.

이기적인 재물의 사용은 그 사람을 하나님께 불충성된 자로 증명하는 것이며, 하늘의 더 귀한 것을 맡을 청지기가 되지 못하게 한다.

자선이 이루어질 통로가 사방에 널려 있다. 필요가 끊임없이 발생하며, 선교 사업은 자금이 모자라서 장애를 입는다. 하나님의 백성들이 진상에 눈을 뜨지 않는다면 이 사업들은 방치되고 말 것이다. 죽을 때에 이르러 유언을 하지 말고 그대가 살아 있을 때에 재산을 처분하라.

성경 전체의 주제는 그리스도

십자가에 달리시어 구주되신, 그리스도의 영생을 주시는 능력이 백성들에게 제시되어야 한다. 신약이 능력이 드러난 복음인 것처럼 구약도 예표와 그림자 속에 있는 복음임을 백성들 앞에 보여 주어야 한다. 신약은 새 종교를 제시하지 않는다. 구약은 신약에 의하여 폐지될 종교를 제시하지 않는다. 신약은 단지 구약의 발전이며 전개인 것이다. 아벨은 그리스도를 믿었으며, 베드로나 바울처럼 그분의 능력에 의하여 구원을 받았다. 사랑받던 제자 요한이 그리스도의 대표자였던 것과 마찬가지로 에녹도 그러하였다. 에녹은 하나님과 함께 동행하였다. 그러다가 사라졌다. 왜냐하면 하나님이 그를 데려가셨기 때문이다. 그에게 그리스도의 재림의 기별이 위탁되었다. “아담의 칠세 손 에녹이 사람들에게 대하여도 예언하여 이르되 보라 주께서 그 수만의 거룩한 자와 함께 임하셨나니 이는 뭇사람을 심판하사” (유 14, 15). 에녹에 의하여 전파된 기별과 그가 하늘로 승천한 것은 당시의 모든 사람들에게 확신이 가는 증거였다. 이것들은 므두셀라나 노아가 의인은 승천할 수 있다는 사실을 힘있게 증명할 좋은 재료로 사용될 수 있었다.

에녹과 동행하셨던 하나님은 우리의 주님이신 구주 예수 그리스도이셨다. 그분은 지금도 그러하시듯 그 때에도 빛이셨다. 그 당시 사람들에게 생명의 길을 가르쳐 줄 교사가 없지 않았다. 왜냐하면 노아와 에녹이 그리스도인이었기 때문이다. 복음은 레위기에서 율례로 주어졌다. 그 때와 마찬가지로 지금도 절대 복종이 요구된다. 이 말씀의 중요성을 깨닫는 것이 얼마나 필수적인가!

이런 질문들이 나온다. 교회에 돈이 없는 이유가 무엇인가? 그 대답은 우리의 마음이 말씀으로부터 멀어진 것에 있다. 만일 하나님의 말씀이 영혼의 양식처럼 섭취되며, 존경과 엄숙함으로 취급되었다면 이토록 자주 반복해서 증언들이 전해질 필요가 없었으리라. 성경의 단순한 선언이 받아들여지고 사람들은 그것을 따라 행동하였을 것이다.

그것의 산 원칙들은 열국을 치료하는 생명 나무의 잎들과도 같다.

살아 계신 하나님의 말씀은 단지 기록되기만 하지 않았고 말로 전달되었다. 성경은 우리가 귀로 확실히 들을 수 있는 것처럼 우리에게 말씀하시는 하나님의 음성이다. 우리가 이것을 깨닫는다면, 어떤 경외심으로 하나님의 말씀을 펴며, 그 율례를 어떤 열성으로 상고할 것인가! 성경을 읽고 명상하는 것은 무한하신 분께 듣는 것으로 간주된다.

사단이 그의 생각을 우리 마음속에 밀어 넣고자 할 때에 우리가 주께서 말씀하신 것을 생각하면 지존자의 은밀한 피난처로 들어갈 수 있을 것이다.

많은 이들이 우리의 거룩한 모본되신 분이 지닌 품성의 분명한 점을 거의 연구하지 않기 때문에 그분을 닮는 데 실패한다. 많은 이들이 바쁜 계획 속에 갇혀 있고 항상 분주함으로 존귀한 예수님과 가까운 친구로 지낼 시간과 장소를 얻지 못한다. 그들은 “이것이 주님의 길입니까?” 라고 물으면서 모든 생각과 행동을 취하지 않는다. 그들이 정작 그리했다면 에녹처럼 하나님과 동행하였을 것이다.

정부의 권위에 대한 우리의 자세

어떤 무리의 형제들이 정부와 법률에 반대하는 것으로 해석될 많은 것들을 말하고 저술하였다. 스스로를 오해받는 입장에 두는 것은 실수이다. 위정자들이 하는 일에 대해 항상 흠을 잡는 일은 현명한 처사가 아니다. 개인이나 기관을 공격하는 것이 우리의 사업이 아니다. 우리는 권세 잡은 자들을 반대하는 입장에 있다고 사람들이 오해하지 않도록 조심해야 한다. 우리의 싸움은 공격적이어야 함에는 틀린 바 없으나 우리의 무기는 분명히 “주께서 말씀하신” 것에서 찾아야 한다. 우리의 사업은 하나님의 그 큰 날에 한 백성이 설 수 있도록 준비시키는 것이다. 우리의 신앙을 갖지 않은 자들 사이에서 논쟁이나 반대를 일으킬 소지가 있는 길로 우리가 접어들어서는 안 된다.

우리가 반란을 일으키려는 것처럼 보이게 하는 방식으로 일하지 말아야 한다. 우리의 모든 출판물과 말에 있어서 문맥과 상관없이 떼어 내면 법률과 질서를 반대하는 것처럼 오해될 표현들을 삭제해야 한다. 모든 것은 신중히 하여 우리가 나라와 그 법률에 불충성할 것을 격려한다는 느낌을 제공할 어떤 내용도 기록에 남지 않도록 해야 한다. 우리는 권세들을 무시하라는 요구를 받지 않았다. 우리가 성경의 진리를 옹호하기 때문에 반역자로 취급받을 때가 올 것이다. 그러나 적개심과 분란을 쓸데없이 조장하여 이 때가 속히 오도록 하지 말 것이다.

우리 형제들이 부주의하게 말하거나 저술한 내용 속에 나오는 조심성 없는 표현들을 우리의 원수들이 우리를 정죄하는 데 사용할 때가 올 것이다. 이런 말을 한 사람들만 정죄하는 데 사용될 뿐만 아니라 재림교도 전체를 책잡는 데 사용될 것이다. 우리를 고소하는 자들은 모일 모시에 우리의 책임 있는 모 인사가 이 정부의 행정자들에 반대하여 이러저러한 말을 하였다고 할 것이다. 많은 이들이 우리의 대적들의 논거를 위하여 수많은 말들이 기억되고 간직된 것을 볼 때 소스라치게 놀랄 것이다. 많은 이들은 그들의 뜻하지 않는 대로 그들의 말이 곡해되는 것을 들으면서 경악을 금치 못할 것이다. 그러므로 우리의 일꾼들은 언제나 어디서나 조심스럽게 말해야 한다. 부주의한 표현으로 사람의 영혼을 시험할 큰 위기의 때가 오기 전에 환난의 때를 자초하지 않도록 주의해야 한다.

권세와 세력에 대하여 직접적인 비난을 적게 할수록 미국에서나 외국에서 더 큰 일을 성취할 수 있게 될 것이다. 외국들도 미국의 모본을 따를 것이다. 미국이 선두에 나서고 온 세상에 흩어진 우리의 백성에게 같은 위기가 닥쳐올 것이다.

하나님의 율법을 찬미하고 높이는 것이 우리의 일이다. 하나님의 거룩한 말씀의 진리는 드러나야 한다. 우리는 성경을 삶의 기준으로 들어 올려야 한다. 모든 겸손함과 은혜의 정신과 하나님의 사랑 안에서 우리는 주 하나님이 천지의 창조자이시며 제칠일은 주의 안식일임을 사람들 앞에 제시해야 한다.

주의 이름으로 우리는 그분의 깃발을 펄럭이며, 그분의 말씀을 옹호하여 전진해야 한다. 권세자들이 이 사업을 못하게 하며, 그들이 하나님의 계명과 예수의 믿음을 선포하지 못하게 막으면 그 때에는 사도들처럼 다음과 같이 말할 필요가 있다. “하나님 앞에서 너희 말 듣는 것이 하나님 말씀 듣는 것보다 옳은가 판단하라 우리는 보고 들은 것을 말하지 아니할 수 없다 하니” (행 4:19, 20).

진리는 성령의 능력으로 전파되어야 한다. 이것만이 우리의 기별을 효과 있게 할 수 있다. 성령의 능력을 통하여만 우리는 승리를 얻을 수 있고 그것을 유지할 수 있다. 인간 대리자는 하나님의 영에 의해 일해야 한다. 일꾼들은 구원에 이르는 믿음을 통하여 하나님의 능력에 의하여 보호를 받아야 한다. 그들은 거룩한 지혜를 가져서 우리의 길을 막도록 사람들을 자극하는 말을 한마디도 하지 말아야 한다. 영적 진리를 교육함으로 우리는 세상의 고위 공직자들 앞에서 우리의 신앙의 이유에 대하여 온유함과 두려움으로 말할 수 있는 한 백성을 준비시켜야 한다.

우리는 진리를 단순하게 제시하며 실제적 경건을 옹호해야 한다. 그리고 우리는 이 일을 그리스도의 정신으로 해야 한다. 그러한 정신을 나타냄으로 우리의 영혼에 최선의 감화를 끼칠 수 있으며, 남들에게 확신을 주는 능력을 갖게 될 것이다. 주님께 그분의 대리자들을 통하여 일하실 기회를 드려라. 그대들이 스스로 미래의 계획을 세울 수 있다고 생각지 말라. 하나님을 조타수로 서 계신 분으로 항상 인정하라. 그분께서는 적절한 수단을 통하여 역사하시며 그분의 백성을 유지하시고 증가시키시며 세우실 것이다.

주의 대리자들은 성화된 열성, 즉 그분의-온전한 지배를 받는 열성을 가져야 한다. 폭풍우의 시간이 곧 닥쳐올 것이기 때문에, 우리는 그 때가 속히 오도록 재촉하는 일을 하지 말아야 한다. 환난의 때가 와서 오직 그분의 소유가 되고자 하는 모든 자들을 그분께로 몰고 갈 것이다. 시련의 도가니 속에서 시험되고 증명될 때까지 우리는 자신들을 알지 못한다. 남들의 품성을 재어 본다든지 셋째 천사의 기별의 빛을 아직 받지 못한 자들을 정죄한다든지 하는 것은 우리에게 합당한 일이 아니다.

우리가 믿는 진리가 영혼을 거룩케 하며 품성을 변화시킨다는 사실을 사람들이 깨닫기를 원한다면 우리는 그들을 계속적으로 맹렬히 비판해서는 안 된다. 이런 식으로 했다가는 우리가 믿는 교리가 기독교적 교리가 아니라는 결론을 그들이 내리게 될 것인데 왜냐하면 그 교리가 우리를 친절하고 예모 있고 존경할 만한 사람들이 되도록 하지 않기 때문이다. 기독교 정신은 질타하는 비난과 정죄 속에서 나타나지 않는다.

우리 백성 중 많은 이들이 남들 위에 군림하며 동료 인간을 압제하려는 위험에 빠져 있다. 책임을 맡은 자들이 성화되지 않는 의지의 힘만 인정할 위험이 있다. 어떤 이들은 이 능력을 무분별하게 사용하여 주께서 사용하시는 사람들에게 큰 좌절을 안겨 준다. 세상의 가장 큰 저주 중 하나는 (교회 안과 사회의 모든 곳에서 나타나는) 최상권에 대한 사랑이다. 사람들은 힘과 인기를 얻고자 하는 데 정신이 팔려 있다. 슬프고도 부끄러운 것은 이런 정신이 안식일 준수자들 사이에도 엄연히 활개를 친다는 것이다. 그러나 영적인 성공은 단지 그리스도의 학교에서 온유와 겸손을 배운 자들에게만 이르러 온다.

세상은 우리가 보이는 대로 우리를 판단한다는 것을 기억해야 한다. 그리스도를 대표하고자 하는 자들은 변덕스런 품성의 특질을 나타내지 않도록 조심해야 한다. 우리가 온전히 앞에 나서기 전에 성령께서 우리 위에 부어졌는지를 알아보자. 만일 이렇게 되었다면 우리는 결정적인 기별을 전할 것이며, 다른 어떤 이들이 행한 것보다 정죄하는 성향이 훨씬 경감된 상태로 기별이 전파될 것이다. 그리고 믿는 모든 자들이 우리의 반대자들의 구원을 위하여 훨씬 더 열성을 낼 것이다. 공직자들과 정부를 정죄하는 일은 하나님께서 직접 하시도록 하라. 우리는 충성된 파수꾼으로서 온유와 사랑의 정신으로 예수 안에 있는 진리의 원칙들을 옹호하도록 하자.

형제간의 사랑

계명을 지키는 하나님의 백성들이 가장 소중하게 여겨야 할 특성들은 곧 인내와 오래 참음과 화평과 사랑이다. 사랑이 부족할 때에 만회할 수 없는 손실을 입게 된다. 왜냐하면 하나님의 사업에 관련된 후에라도 영혼들이 진리로부터 멀어지기 때문이다. 영향력을 가진 중요한 위치에 있는 우리 형제들은 성령에 의하여 주어진 사도 바울의 다음과 같은 말씀을 기억해야 한다. “우리 강한 자가 마땅히 연약한 자의 약점을 담당하고 자기를 기쁘게 하지 아니할 것이라 우리 각 사람이 이웃을 기쁘게 하되 선을 이루고 덕을 세우도록 할지니라 그리스도께서 자기를 기쁘게 하지 아니하셨나니 기록된 바 주를 비방하는 자들의 비방이 내게 미쳤나이다 함과 같으니라” (롬 15:1-3). 다른 곳에서 또 이렇게 말씀하셨다. “형제들아 사람이 만일 무슨 범죄한 일이 드러나거든 신령한 너희는 온유한 심령으로 그러한 자를 바로잡고 네 자신을 돌아보아 너도 시험을 받을까 두려워하라 너희가 짐을 서로 지라 그리하여 그리스도의 법을 성취하라” (갈 6:1, 2).

회복의 사업이 우리의 짐이 되어야 함을 기억해야 한다. 이 일은 교만하고, 사무적이며, 교묘한 방법으로 수행되어서는 안 된다. “내가 세력이 있으니 그 힘을 써서 도와주겠다” 는 식으로 말하지 말며, 잘못을 한 당사자에게 비난을 퍼붓지 말라. 회복의 일을 “온유한 정신으로 하며 자신을 살펴서 자기도 유혹을 받지 않게 하라.” 우리 형제들을 위해서 해야 할 바 우리 앞에 놓인 일은 그들을 한 편으로 제쳐놓는다거나 그들에게 “당신이 나를 실망시켰기 때문에 당신을 도와주지 않겠소” 라고 말하면서 그들을 실망과 좌절 속으로 몰아넣지 않는 것이다. 자신을 지혜와 힘이 충만한 자로 드높이며, 억압받고 곤란에 빠져 도움을 구하는 자의 기세를 꺾는 자는, 바리새인의 정신을 나타내는 것이며 자신이 구성한 위엄의 옷으로 자기를 치장하는 것이다. 그런 정신 속에서 그는 그가 다른 사람들과 같지 않음을 하나님께 감사하며, 자신의 삶이 칭찬할 만하며 자신을 유혹 받지 않을 정도로 튼튼하다고 상상한다. 그러나 “만일 누가 아무것도 되지 못하고 된 줄로 생각하면 스스로 속임이니라” (3절). 그 자신은 항상 위험 속에 있다. 자기 형제의 곤궁함을 모른 체하는 자는, 하나님의 섭리에 의하여 그의 형제가 경험한 시련과 슬픔의 동일한 입장에 놓이게 될 것이며, 쓰디쓴 경험을 통하여 그 자신 역시 그가 돕기를 거절했던 그 고통당하는 형제와 다를 바 없이 무력하고 곤궁한 자임이 입증될 것이다. “스스로 속이지 말라 하나님은 만홀히 여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇을 심든지 그대로 거두리라” (7절).

“그러므로 그리스도 안에 무슨 권면이나 사랑에 무슨 위로나 성령의 무슨 교제나 긍휼이나 자비가 있거든 마음을 같이하여 같은 사랑을 가지고 뜻을 합하여 한 마음을 품어 아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고 각각 자기 일을 돌아볼 뿐더러 또한 각각 다른 사람들의 일을 돌아보아 나의 기쁨을 충만케 하라 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니” (빌 2:1-5).

우리가 그리스도께 더 가까워지고, 우리가 더욱 온유하며 겸손하며 자기를 신뢰하지 않으면 않을수록 우리는 그리스도를 더욱 굳게 잡을 것이며 그리스도를 통하여 죄인들을 회심시킬 우리의 능력은 더욱 커질 것이다. 왜냐하면 영혼을 감동시키는 것은 인간이 아니기 때문이다. 하늘의 존재들이 인간 중개자와 협력하여 마음에 진리를 감동시킨다. 그리스도 안에 거함으로 우리는 남들에게 영향력을 구사할 수 있게 된다. 그러나 그것은 “보라 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라” (마 28:20) 하신 분의 임재 때문에 가능하다. 사단을 극복하는 우리의 힘은 우리 안에서 그 선하신 뜻대로 결정하시고 이루시는 그리스도의 역사의 결과이다.

현대 진리를 부드럽게 제시함

진리는 거룩한 기지와 부드러움과 예의 바름으로 제시되어야 한다. 그것은 부드러워지고 동정적으로 된 마음으로부터 나와야 한다. 예후에게 발생했듯이 자아가 일어나지 않도록, 그리고 시들은 식물들을 소생시키는 이슬이나 가랑비와 같지 않은 온당치 못한 격한 말들을 내뱉지 않도록, 하나님과 밀접한 교통을 유지해야 할 필요가 우리에게 있다. 영혼을 구원하고자 노력할 때에 우리의 말이 부드럽도록 하라. 거룩한 원천으로부터 지혜를 구하는 자에게 하나님께서는 지혜가 되실 것이다. 우리는 사방에서 기회를 찾아야 한다. 우리는 기도로 깨어 있어야 한다. 우리 안에 있는 소망의 이유를 온유와 두려움으로 말할 채비를 항상 갖추어야 한다. 그리스도께서 위하여 죽으신 한 영혼에게라도 잘못된 인상을 주지 않기 위하여 우리는 우리의 마음을 하나님께 들어올려야 한다. 그리하여 기회가 올 때에, 때에 맞는 말을 할 수 있어야 한다. 만일 하나님의 사업을 이런 식으로 수행하면 하나님의 영이 그대의 조력자가 될 것이다. 성령께서 영혼에 대한 사랑으로 발해진 말씀을 적용하실 것이다. 그리스도의 은혜의 감화 아래서 전해진 진리는 살리는 힘을 갖게 될 것이다.

하나님의 계획은 우선 마음에 이르는 것이다. 진리를 말하라. 그리고 그분께서 개혁의 능력과 원칙을 수행하시도록 하라. 반대자들이 말한 것을 언급하지 말고 진리만이 개진되도록 하라. 진리는 아픈 곳을 찌를 수 있다. 그 모든 감명으로, 말씀을 명백히 드러내라.

시련이 우리 주위를 에워쌀 때에 우리 진중에 분리와 연합이 나타날 것이다. 현재 무기를 들고 싸울 채비가 된 사람들 중 어떤 이들은 진짜 시련의 때가 되면 그들이 굳센 반석 위에 집을 짓지 않은 사실이 드러나게 될 것이며, 그들은 시험에 굴복할 것이다. 위대한 빛과 귀중한 특권을 가졌으나 그것들을 증대하지 아니한 자들은 이 핑계 저 핑계로 우리 진영에서부터 떠날 것이다. 진리를 사랑하는 마음을 받지 않음으로 그들은 원수의 속임에 빠질 것이며 그들은 속이는 영과 귀신의 가르침에 귀를 기울여 급기야는 믿음에서 떠날 것이다. 그러나 다른 한편, 핍박의 폭풍이 우리에게 엄습해 올 때에 참된 양들은 목자의 음성을 들을 것이다. 잃은 자를 구원하기 위한 자아 부인의 노력이 기울여질 것이며, 우리에서 떠나간 많은 이들이 위대한 목자를 따르고자 돌아올 것이다. 하나님의 백성들은 함께 모여서 원수와 맞서는 일에 연합 전선을 구축할 것이다. 공동으로 당한 위험을 적시하고, 우열을 다투는 일은 그칠 것이다. 누가 가장 크냐는 싸움이 없어질 것이다. 참된 신자 중 아무도 “나는 바울에게 속하였고, 나는 아볼로에게 속하였고, 나는 게바에게 속하였다” 고 말하지 않을 것이다. 모든 사람은 제각기 이렇게 간증할 것이다. “나는 그리스도께 붙었으며 나의 구주인 그분 안에서 기뻐한다.”

그리하여 진리는 실생활 속에 나타날 것이며, 수치와 죽음을 당하시기 직전에 발하신 그리스도의 기도는 응답될 것이다. “아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것같이 저희도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서” (요 17:21). 그리스도를 사랑하는 것과 우리 형제를 사랑하는 것은 우리가 예수와 함께 지냈으며 그분께로부터 배운 사실을 세상에 증거할 것이다. 그러면 셋째 천사의 기별은 확장되어 큰 외침이 될 것이며 온 세상은 여호와의 영광으로 환하게 될 것이다.

우리의 확신들은 매일의 겸손하며 진실된 기도와 말씀으로 보강되어야 한다. 우리 각자가 개성이 있고 우리의 깨달은 바들을 굳게 잡아야 하지만, 우리는 그것들을 하나님의 진리로서, 하나님께서 주신 능력 안에서 붙들어야 한다. 우리가 그리하지 않으면, 그것들은 우리의 손에서 곡해될 것이다.

하나님의 말씀이 최고

하나님의 백성은 인간 정부를 하나님이 정하신 제도로 인정하며 그것에 대한 순종을 합법적인 범위 안에서 신성한 의무라고 가르칠 것이다. 그러나 정부의 주장이 하나님의 주장과 상치할 때, 하나님의 말씀이 모든 인간의 법률보다 위에 있는 것으로 인정되어야 한다. “여호와께서 말씀하셨다” 는 것이 교회나 국가가 말하였다는 것 때문에 제외되어서는 안 된다. 그리스도의 면류관이 세상의 유력자들의 면류관보다 높이 들려야 한다.

우리가 지금 고수해야 하는 원칙은 종교개혁 시대에 복음의 옹호자들에게 의해 유지되었던 것과 같은 것이다. 1529년 스파이어스 의회에 군주들이 모였을 때에 세상의 희망은 묵살될 것처럼 보였다. 이 회집에서 종교 자유를 제한하며 개혁 교리들이 더이상 파급되지 못하게 막는 황제의 칙서가 제시되었다. 독일의 제후들이 그 칙서를 받아들일 것인가? 아직도 여전히 흑암 속에 있는 수많은 사람들에게 복음의 빛은 가려져야 하는가? 세계를 위한 중대한 사활의 문제가 현안이었다. 개혁 신앙을 받아들인 자들이 함께 모여서 만장 일치로 다음과 같은 결의를 채택하였다. “그 칙령을 거부합시다. 양심의 문제에 있어서 다수결은 아무런 힘을 발휘할 수 없습니다.”

이 종교 개혁자들이 높이 들었던 진리와 종교 자유의 깃발이 마지막 투쟁을 위해서 우리에게 위임되었다. 이 위대한 선물의 책임이 하나님께서 그분의 말씀의 지식으로 축복한 사람들에게 놓여 있다. 우리는 하나님의 말씀을 최고의 권위로 받아들여야 한다. 우리는 그 진리들을 몸소 수용해야 한다. 개인적으로 연구하여 그 진리들을 찾아낼 때에야 비로소 그 진가를 알아볼 수 있다. 우리가 하나님의 말씀을 우리 삶의 인도자로 삼을 때에야 비로소 우리를 위한 그리스도의 다음과 같은 기도가 응답될 것이다. “저희를 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다” (요 17:17). 언행 속에서 그 진리를 인정하는 것이 우리 믿음의 고백이다. 그렇게 할 때에만 남들도 우리가 성경을 믿는다는 것을 알 수 있게 된다.

우리에게 프로테스탄트라는 이름을 전해 준 개혁자들은 하나님께서 그들을 부르사 세상에 복음을 나눠 주라 하신 것을 깨달았으며, 이 일을 행할 때에 그들은 재산과 자유와 생명까지도 바칠 준비가 되어 있었다. 이 대쟁투의 마지막 싸움에 임하는 우리들도 개혁자들이 그들의 맡은 바에 충성했던 것처럼 맡은 일에 충성하는가?

핍박과 죽음을 무릅쓰고 그 때를 위한 진리는 원근 각지에 퍼졌다. 하나님의 말씀이 백성에게 전해졌다. 지위 고하를 막론하고, 빈부 귀천을 막론하고, 학식 유무를 막론하고 모든 계층의 사람들이 진리를 열렬히 상고하여 빛을 받은 사람들이 뒤이어 다시 기별자들이 되었다. 그 당시에 진리는 인쇄물을 통하여 백성들에게 전파되었다. 루터의 필치는 힘이 있었다. 그의 저작은 널리 퍼져서 세상을 흔들어 놓았다. 우리는 그같은 수단들을 사용할 수 있다. 그 시설은 수백 배나 뛰어나다. 이 시대를 위한 진리를 개진하는 성경들과 수많은 언어로 된 출판물들이 우리 수중에 있으며 온 세상에 속히 전달될 수 있다. 우리는 인류에게 하나님의 마지막 기별을 전해야 한다. 그렇다면 우리가 성경을 연구하는 진지함은 어떠해야 하며, 빛을 전하는 열의는 어떠해야 할까!

최후의 위기를 위한 준비

큰 위기가 우리 앞에 있다. 그 시련과 유혹에 대항하려면, 그 의무를 수행하려면 끈질긴 믿음이 필요하다. 그러나 우리는 영광스럽게 승리할 수 있다. 깨어 기도하며 믿음을 지키는 영혼은 하나라도 원수에게 잡히지 않을 것이다.

우리 앞에 있는 시련의 때에 우리의 안전에 대한 하나님의 보장은 그분의 인내의 말씀을 지킨 자들에게 주어질 것이다. 그리스도께서는 신실한 자들에게 이렇게 말씀하실 것이다. “내 백성아 갈지어다 네 밀실에 들어가서 네 문을 닫고 분노가 지나기까지 잠간 숨을지어다” (사 26:20). 그분의 은혜를 거절한 자들에게 그렇게 무서운 유다의 사자이신 그분은 순종하고 신실한 자들에게는 하나님의 어린양이 되실 것이다. 하나님의 율법을 범한 자들에게 진노와 공포의 의미를 갖는 구름기둥은 그분의 계명을 지킨 자들에게는 빛과 자비와 구원이다. 반역자들을 치는 일에 강한 팔은 충성된 자들을 구원하는 강한 팔이 된다. 신실한 모든 자들이 분명히 모여들게 될 것이다. “저가 큰 나팔 소리와 함께 천사들을 보내리니 저희가 그 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라” (마 24:31).

하나님의 말씀의 진리가 주어진 형제들이여 이 세상 역사의 마지막 장면에서 그대들은 무슨 역할을 할 것인가? 그대들은 이런 엄숙한 실제 상황을 알고 있는가? 그대들은 하늘과 땅에서 계속되고 있는 준비의 큰 역사를 깨닫고 있는가? 빛을 받은 모든 자들, 예언을 읽고 들은 자들은 그 가운데 기록한 것에 귀를 기울이라. “이는 때가 가까움이라.” 이제는 아무도 더이상 세상에 비극을 가져온 죄를 달래며 살지 말라. 더이상 무기력과 둔한 무관심 속에 살지 말라. 그대 영혼의 운명을 불확실한 곳에 걸지 말라. 그대가 완전히 주님 편에 섰는지를 확인하라. “누가 능히 서리요?” 라는 질문이 신실한 마음과 떨리는 입술에서 나오게 하라. 은혜의 기간의 이 귀중한 시간에 그대의 품성 건설에 최고의 자재를 투입하였는가? 그대는 자신의 영혼에서 모든 더러움을 제거해 왔는가? 그대는 빛을 순종하였는가? 그대의 일이 신앙 고백과 일치하였는가?

부드럽게 하며, 굴복시키는 하나님의 은혜의 영향이 그대에게 역사하였는가? 그대는 느낄 수 있는 마음과 볼 수 있는 눈과 들을 수 있는 귀를 가지고 있는가? 영원한 진리의 선포가 지상의 나라들에 관하여 이루어졌는데, 그것이 허지로 돌아갔는가? 그들은 정죄 아래 있으며, 하나님의 심판을 기다리고 있다. 그리고 영원한 결과를 낳는 이 중요한 날에 중대한 진리의 보관자로 선택된 백성은 그리스도 안에 머물러야 한다. 그들의 죄 중에 망해 가는 나라들을 밝히기 위하여 그대는 빛을 발하고 있는가? 하나님의 계명을 짓밟고 있는 자들 앞에서 그대가 그 계명을 변호해야 한다는 사실을 알고 있는가?

부분적이며, 형식적인 신자로 살다가 부족함이 드러나 영생을 잃을 수도 있다. 성경의 어떤 명령들을 순종하며 그리스도인으로 간주되다가 그리스도인 품성의 필수적인 자격이 미비하여 멸망하게 되는 일도 가능하다. 하나님께서 주신 경고를 소홀히 한다든지, 혹은 무관심하게 취급하며, 죄를 간직한다든지, 죄에 대해 핑계를 댄다면 그대는 자신의 영혼의 운명을 결정짓는 것이다. 그대는 저울에 달려서 부족하다는 판정을 받게 될 것이다. 은혜, 평화, 용서 등이 영원히 그대를 떠날 것이다. 예수께서는 그대의 기도와 간구가 미치지 못할 곳으로 떠나실 것이다. 아직 자비가 머무는 동안, 아직 구주께서 중보하시는 동안 영원을 위한 일을 철저히 이루자.

그리스도께서 세상으로 돌아오실 날은 오래 지체되지 않을 것이다. 이것이 모든 기별의 요지가 되도록 하라.

그리스도의 재 강림의 복된 소망은 그 엄숙한 상황들과 함께 자주 백성들에게 제시되어야 한다. 신속히 오실 우리 주를 기다리는 것은 우리로 세상 것들을 공허하고 허무한 것으로 여기게 인도할 것이다.

아마겟돈 전쟁이 곧 일어날 것이다. 그의 옷에 만왕의 왕, 만주의 주라는 이름을 쓴 분이 곧 하늘의 군대를 인도하실 것이다.

지금은 선지자 다니엘이 “정한 때는 오랜 후” (단 10:1 흠정역) 라고 말할 것처럼 하나님의 종들이 말해서는 안 된다. 하나님을 위한 증인들이 주의 길을 예비하기 위하여 일해야 할 시간이 많이 남지 않았다.

우리는 우리의 편협하고 이기적인 계획을 제쳐놓고 우리에게 가장 큰 일, 가장 중요한 일이 있다는 것을 기억해야 한다. 이 일을 함에 있어서 우리는 첫째, 둘째, 셋째 천사의 기별들을 전해야 한다. 그리하여 우리는 그의 영광으로 세상을 환하게 할 하늘로부터 오는 천사의 나타남을 위해 준비될 것이다.

주의 날이 도적과 같이 임하고 있다. 그러나 소위 위대한 사람들과 현인들은 그리스도의 오심의 징조와 세상 끝에 관하여 알지 못한다. 범죄가 만연하며 많은 이들의 사랑은 냉담하게 되었다.

현재 셀 수 없는 수많은 사람들이 영생이나 영멸의 결정을 내리고 있다. 회계 사무실에서 돈 세는 일에 푹 빠져 있는 사람, 도박장에서 쾌락을 찾는 사람, 부패한 식욕을 즐기는 사람, 오락을 즐기는 사람, 극장과 댄스홀에 자주 가는 사람들은 영원을 그들의 생각 속에서 몰아내고 있다. 그들의 삶의 모든 관심사는 우리가 무엇을 먹을까? 무엇을 마실까? 무엇을 입을까? 이다. 그들은 하늘을 향해 나가는 대열 속에 들어 있지 않다. 그들은 대 배도자에 의해 인도되고 있으며, 그와 함께 망하게 될 것이다.

영원으로 신속히 움직이는 각 순간의 중요성을 우리가 이해하지 못하며 하나님의 큰 날에 설 준비를 하지 못한다면 우리는 불충성한 청지기가 될 것이다. 파수꾼은 밤의 시간을 알아야 한다. 이 시대를 위한 진리를 믿는 사람들이 반드시 깨달아야 하는 모든 것을 엄숙함이 감싸고 있다. 그들은 하나님의 날을 염두에 두고 행동해야 한다. 하나님의 심판은 세상에 임하려고 한다. 그리고 우리는 그 큰 날을 위하여 준비할 필요가 있다.

우리의 시간은 귀하다. 미래를, 불멸을 위하여 준비해야 하는 은혜의 날이 몇 날 남지 못하였다. 우리는 시간을 아무렇게나 소모해서는 안 된다. 하나님의 말씀의 겉만 핥지 않도록 조심해야 한다.

그리스도께서 땅에 계셨을 때와 마찬가지로 지금도 원수의 영역에 복음이 들어가기만 하면 원수의 큰 군대의 맹렬한 공격을 맞게 된다. 우리가 당하는 이 투쟁은 유사 이래로 가장 혹심한 것이다. 그러나 비록 사단이 무장하여 강한 사람으로 묘사되었지만, 그의 패배는 완전할 것이며, 충성보다는 배도를 택함으로 그와 연합하는 모든 자들은 그와 함께 망할 것이다.

억제하시는 하나님의 영이 지금 세상으로부터 거두어지고 있다. 허리케인, 폭풍, 태풍, 화재, 홍수, 재난 등이 꼬리를 물고 신속히 일어난다. 과학은 이 모든 것을 설명하고자 애쓴다. 하나님의 아들의 오심이 가까움을 알리는, 우리 주위의 허다한 징조들은 참된 원인이 아닌 다른 원인에 의한 것으로 이해된다. 사람들은 하나님의 종들의 이마에 인 치기까지 네 바람이 불지 못하도록 억제하는 파수꾼 천사들을 분변하지 못한다. 그러나 하나님께서 천사들에게 바람을 놓으라고 명령하시면 글로 묘사할 수 없는 요란한 장면이 펼쳐질 것이다.

이런 때에 대해 무관심한 자들에 대한 그리스도의 경고는 다음과 같다. “네가 이같이 미지근하여 더웁지도 아니하고 차지도 아니하니 내 입에서 너를 토하여 내치리라” (계 3:16). 입 밖으로 토하겠다는 표현은 그분께서 그대들의 기도나 사랑의 표현을 하나님께 바칠 수 없다는 뜻이다. 그분께서 그대가 그분의 말씀을 가르치는 것이나 그대의 영적인 일을 인정하실 수 없다. 그분께서 그대의 종교 활동들에 은혜를 주시리라는 요구를 아버지께 할 수 없다는 것이다.

휘장이 걷힐 수만 있었다면, 운명지어진 세계에 임할 심판과 하나님의 목적들을 그대가 알아볼 수만 있었다면 그리고 자신의 태도를 볼 수만 있었다면 그대는 자신의 영혼과 동료 인간들의 영혼들로 인해 떨게 되었을 것이다. 가슴을 찢는 고뇌의 열렬한 기도가 하늘로 올라가게 되었을 것이다. 그대는 그대의 영적 눈먼 상태와 타락의 모습을 고백하면서 낭실과 제단 사이에서 울었을 것이다.

“너희는 시온에서 나팔을 불어 거룩한 금식일을 정하고 성회를 선고하고 백성을 모아 그 회를 거룩케 하고…신랑을 그 방에서 나오게 하며 신부도 그 골방에서 나오게 하고 여호와께 시중 드는 제사장들은 낭실과 단 사이에서 울며 이르기를 여호와여 주의 백성을 긍휼히 여기소서 주의 기업으로 욕되게…하지 못하게 하옵소서” (욜 2:15-17).

“너희는 이제라도 금식하여 울며 애통하고 마음을 다하여 내게로 돌아오라 하셨나니 너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올지어다 그는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시나니 주께서 혹시 마음과 뜻을 돌이키시고 그 뒤에 복을 끼치사 너희 하나님 여호와께 소제와 전제를 드리게 하지 아니하실지 누가 알겠느냐” (12-14).

이스라엘의 배도와 쓰디쓴 보응 후에 회개하는 백성에 대한 하나님의 자비의 기별은 다음과 같다. “그러므로 내가 저를 개유하여 거친 들로 데리고 가서 말로 위로하고 거기서 비로소 저의 포도원을 저에게 주고 아골 골짜기로 소망의 문을 삼아 주리니 저가 거기서 응대하기를 어렸을 때와 애굽 땅에서 올라오던 날과 같이 하리라” (호 2:14, 15).

“여호와께서 이르시되 그 날에 네가 나를 내 남편이라 일컫고 다시는 내 바알이라 일컫지 아니하리라…내가 네게 장가들어 영원히 살되 의와 공변됨과 은총과 긍휼히 여김으로 네게 장가들며 진실함으로 네게 장가들리니 네가 여호와를 알리라” (16-20절).

“그런즉 내가 이스라엘 가운데 있어 너희 하나님 여호와가 되고 다른 이가 없는 줄을 너희가 알 것이라 내 백성이 영영히 수치를 당치 아니하리로다” (욜 2:27).

세상의 끝이 우리에게 임하였는데 경고와 권고와 약속 이 모든 것은 우리를 위한 것이다. “그러므로 우리는 다른 이들과 같이 자지 말고 오직 깨어 근신할지라” (살전 5:6).

“너희는 스스로 조심하라 그렇지 않으면 방탕함과 술취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 너희에게 임하리라” (눅 21:34).

“시험에 들지 않게 깨어 기도하라” (막 14:38). 가만히 접근하는 원수를 경계하라. 옛 습관들과 육신의 성향들이 고개를 들지 못하도록 경계하라. 그들을 밀어내라. 그리고 경계하라. 사상을 조심하고, 계획에 조심하여 그것들이 자아 중심적인 것이 되지 않도록 하라. 그리스도께서 자신의 피로 사신 영혼들을 잘 돌보라. 그들에게 선을 행할 기회들을 잘 살피라.

“그가 홀연히 와서 너희의 자는 것을 보지 않도록” (막 13:36) 깨어 있으라.

섹션 7

젊은 목사들

복음 목회를 왜소하게 만드는 일이 없어야 한다. 어떤 사업이라도 말씀의 목회가 보다 열등한 것으로 간주되도록 경영해서는 안 된다. 목회는 열등한 것이 아니다. 목회를 왜소하게 하는 자들은 그리스도를 왜소하게 만들고 있다. 여러 사업 중에서 목회는 최상의 일이다. 젊은이들에게 복음 목회보다 하나님의 축복을 더 받는 사업이 없다는 사실을 항상 상기시키도록 하라.

젊은이들이 목회에 투신하는 것을 방해하지 말라. 열렬한 주장들을 통하여 어떤 이들이 하나님께서 명하시는 길로부터 떠나게 될 위험이 있다. 목회에 투신하기 위해 준비해야 할 사람들이 의학을 공부하도록 격려 받은 일이 있었다. 주님께서는 그분의 포도원에서 일할 사람들을 더 많이 요구하신다. 이런 말씀이 선포되었다. “전초 기지를 강화하라. 세계 도처에 충성된 파수꾼을 세우라.” 젊은이들이여 하나님께는 여러분을 부르신다. 그분께서는 마음이 넓고 생각이 크고 그리스도와 진리에 대한 깊은 사랑이 있는 젊은이들의 군대를 요구하신다.

능력이나 학문의 정도는 그대가 일에 임하는 정신보다는 훨씬 덜 중요하다. 목회에 필요한 것은 위대하고 학식이 있는 사람이 아니며, 유창한 설교장이가 아니다. 하나님께서는 자신을 그분께 바쳐서 성령의 능력을 입을 사람들을 원하신다. 그리스도와 인류의 사업은 성화된 사람, 자아 희생적인 사람들을 요구한다. 능욕을 짊어지고 영문 밖으로 나갈 사람들을 요구한다. 그들은 강하고, 용감하며, 가치 있는 사업에 적합해야 한다. 그들은 희생을 통하여 하나님과 언약을 맺어야 한다.

목회에는 게으른 사람들을 위한 여지가 없다. 하나님의 종들은 그들의 목회 자질을 온전히 입증해야 한다. 그들은 게으름쟁이가 되어서는 안 되며 하나님의 말씀의 해석자로서 충성되기 위하여 최선의 노력을 다해야 할 것이다. 그들은 항상 배우는 자세로 살아야 한다. 그들은 어떤 경우에도 하나님 앞에 절름발이 희생이나, 연구나 기도가 들어가지 않은 제물을 가져오지 않도록 이 사업의 신성성과 그 소명의 위대한 책임에 대한 끊임없는 인식 속에서 살아야 한다. 주님은 강한 영적 생명의 소유자들을 필요로 하신다. 모든 일꾼들은 위로부터 힘을 받을 수 있으며, 하나님께서 명하시는 길을 믿음과 소망으로 걸으며 전진할 수 있다. 하나님의 말씀은 젊고 헌신한 일꾼 속에 거하신다. 이 일꾼은 살았고, 열렬하며, 능력이 있다. 그는 다함이 없는 능력의 원천이신 하나님과 교통하며 산다.

하나님께서는 다가온 그리스도의 재림의 기별을 세상에 나누어 주라고 이 백성을 부르셨다. 우리는 복음 잔치의 마지막 초대 즉 어린양의 혼인 잔치에의 마지막 초청을 사람들에게 나누어 주어야 한다. 이 초청을 듣지 못한 수 천 곳에서 이 초청은 들려야 한다. 이 기별을 아직 전해보지 못한 사람들은 이제 선포해야 한다. 다시 젊은이들에게 호소한다. 하나님께서 그대들 부르셔서 이 기별을 외치라고 하시지 않았는가?

얼마나 많은 젊은이들이 하나님을 섬기는 일에, 섬김을 받으려 하지 않고 섬기려고 들어가는가? 과거에 그들의 마음을 한 영혼 한 영혼에 고정시켜 “주여 이 영혼을 구원하여 주소서” 하고 말했던 사람들이 있었다. 그러나 현재 그런 경우는 드물다. 얼마나 많은 이들이 죄인들의 위험을 인식하듯이 행동하는가? 얼마나 많은 이들이 그들이 아는 위험 속에 있는 자들을 취하여 구원해 달라고 간구하는가?

사도 바울은 초기 교회에 관하여 이렇게 말할 수 있었다. “나로 말미암아 영광을 하나님께 돌리니라” (갈 1:24). 우리에 관하여 이와 같은 말이 나오도록 우리가 최선을 다하지 않겠는가? 주께서는 전심으로 주를 찾는 자들을 위하여 방법들과 자금을 제공하실 것이다. 그분께서는 일터를 준비하시고 이 일터들이 성공적으로 점령되도록 예비시키는 데 나타난 하나님의 돌보심을 우리가 인정하기를 원하신다.

진리를 깨닫게 된 자들과 함께 목사들과 전도자들이 열렬한 기도의 시간을 더욱 많이 갖도록 하라. 그리스도께서 항상 그대와 함께 하신다는 사실을 기억하라. 주께서는 신실하고 겸손한 일꾼을 강하게 하고 격려하시고자 그분의 은혜를 가장 귀하게 나타내는 일을 준비하고 계신다. 그러니 하나님께서 그대에게 비추신 빛을 남들에게 반사하도록 하라. 이런 일을 행하는 자들은 주님께 최고 값진 헌물을 드리는 것이다. 구원의 좋은 소식을 전하는 자들의 마음은 찬송의 정신으로 불타오른다.

“오른손에 일곱 별을 붙잡고 일곱 금 촛대 사이에 다니시는 이가 가라사대” (계 2:1).

교회 안에서 풍성해야 하는 좋은 감화는 하나님의 목사들에게 묶여 있다. 그들은 그리스도의 귀한 사랑을 나타내야 한다. 하늘의 별들은 그리스도의 주관 하에 있다. 그분께서 그것들을 빛으로 채우신다. 그분께서 그것들의 움직임을 지도하신다. 만일 그분께서 이 일을 하지 않으시면 그것들은 떨어진 별이 될 것이다. 목사들의 경우도 마찬가지이다. 그들은 그분의 손안에 있는 도구일 뿐이다. 그들이 행하는 모든 좋은 일은 그분의 힘을 통하여 이루어진다. 그들을 통하여 그분의 빛이 발산되어야 한다. 별들이 세상에 빛을 비추게 하는 것보다 그분의 목사들이 성령의 역사를 통하여 교회에 더 큰 축복이 되도록 하시는 것이 그리스도께 영광이 된다. 구주는 그들을 위하여 모든 것이 되신다. 그분께서 아버지를 쳐다보신 것처럼 그들이 그분을 쳐다본다면 그들은 그분의 일을 할 것이다. 그들이 하나님을 의지할 때에 그분께서는 세상을 비추도록 그분의 광채를 그들에게 주실 것이다.

그리스도의 손안에서 별들과 같은 존재들은 그들이 항상 신성하고 거룩한 위엄을 유지해야 함을 기억해야 한다. 그들은 그리스도의 대표자들이다. 그리스도 안에서 단순하게 사는 것은 진리의 순수하고 신성한 위엄을 나타낸다.

하나님의 백성들은 그분의 말씀을 백성에게 전해야 한다. 성령의 역사 아래서 그들은 그리스도의 손안에 있는 별들처럼 질서를 갖게 될 것이며, 그분의 광채를 비출 것이다. 그리스도의 목사라고 주장하는 자들은 일어나라. 빛을 발하라. 그들의 빛이 이르렀고, 여호와의 영광이 그들 위에 임하였다. 그리스도께서는 그분이 하셨던 것과 같은 일을 그들에게 기대하신다는 것을 그들이 알아야 한다. 그들로 하여금 진리를 알고 있는 교회들을 놓아 두고 나가서 새로운 교회들을 세우며, 하나님의 경고의 기별을 모르는 자들에게 진리의 말씀을 전하게 하라.

목회 교역자들의 수를 줄여서는 안 되며, 도리어 크게 늘려야 한다. 지금 목사 한 사람 있는 곳에, 스무 명의 목사가 있어야 한다. 하나님의 영이 그들을 주관하시면 이 스무 명이 진리를 전할 것이며, 스무 명이 더 불어날 것이다.

그리스도의 위엄과 사업에는 그분이 기뻐하시는 조건들이 부과된다. 그분의 제자들은 그들이 믿음과 형제에 대한 사랑의 완성에 다가 갈수록 진리의 선포에 있어서 더욱 힘있게 될 것이다. 인간의 능력과 자원이 똑같지 않기 때문에 하나님께서는 모든 위기에 거룩한 조력을 제공하신다. 그분께서는 모든 어려운 형편을 도우며, 우리의 소망과 확신을 강하게 하고자, 우리의 생각을 깨우고 우리의 마음을 순결하게 하고자 성령을 주신다. 그분의 계획을 수행함에 있어서 충분한 것을 제공하고자 하신다. 나는 그대들에게 하나님의 조언을 구하라고 당부한다. 온 마음으로 그분을 구하라. “그가 무엇을 명하든지 그대로 하라” (요 2:5).

주님께서는 젊은이들이 여러 교회들 사이에서 일하도록 부르시지 않았다. 그들은 미숙한 일을 필요로 하지 않는 청중에게 말하도록 부름을 입지 않았다. 청중은 그 사실들을 잘 알고 있으며, 그 미숙한 자들의 봉사를 통하여서는 성령의 이끄심을 느끼지 못한다. 재능이 있는 젊은이들이 넒은 추수장에서 경험 있는 일꾼들과 함께 일하도록 하라. 많은 이들이 문서 전도부터 시작하여 그들에게 주어지는 복음 사역의 기회들을 활용함으로 가장 크게 성공할 수 있다.

그러나 아무도 남의 그림자가 되어서는 안 된다. 인간의 명령에 의하여 어떤 물건을 갈아내는 기계가 되지 않도록 하라. 그들이 가는 곳에서 할 설교를 미리 내어 주지 말 것이다. 그들이 성령을 통하여 하나님의 가르침을 받도록 해야 한다. 그들이 기도와 하나님의 말씀의 부지런한 연구를 통하여 도움을 구하도록 하라. 그들이 이 일을 할 것 같으면, 그들을 복음 사역에 부르신 그분께서 그들이 택함을 받은 그릇이라는 사실을 분명하게 하실 것이다. 그분께서는 백성들에게 할 말씀을 그들에게 주실 것이다.

그들의 첫째 의무는 위대한 교사로부터 다방면의 교과를 배우는 것이다. 하나님의 말씀 속에는 모두 앞에 놓여 있는 한 가지 목표가 있는데 그것은 그분과 같이 “두루 다니며 선한 일을 하는” 것이다.

그리스도께서 말씀하셨다. “사람이 나를 섬기려면 나를 따르라” (요 12:26). 그리스도의 생애를 연구함으로 일꾼들은 그분께서 어떻게 사셨으며 일하셨는지를 배우게 된다. 그들로 그분의 생애를 살도록 매일 노력하자.

젊은이들이여 주님을 알기 위해 계속 따르라. 그리하면 “그의 나오심은 새벽 빛 같이 일정” (호 6:3) 한 것을 알게 될 것이다. 꾸준히 향상을 꾀하라. 구주와 같아지기를 열렬히 노력하라. 그리스도를 믿는 믿음으로 살라. 그분께서 하신 일을 하라. 그분께서 위하여 자신의 생명을 내어놓으신 영혼들을 구원하기 위하여 살라. 그대들이 만나는 모든 사람들을 다각도로 돕고자 애써라. 향상을 위해 끊임없이 노력하라. 다음의 말씀을 그대의 생애로 성취하라. “주의 계명이 항상 나와 함께 하므로 그것이 나로 원수보다 지혜롭게 하나이다” (시 119:98). 그대들의 맏 형님과 이야기하라. 그분은 경계에 경계를 더하고 교훈에 교훈을 더하고 여기서도 조금 저기서도 조금하여 그대의 교육을 완성시킬 것이다. 멸망해 가는 세상을 구원하고자 자신을 희생으로 바친 그분과의 긴밀한 연결은 그대들을 인정받는 일꾼으로 만들 것이다. 그대들이 진리에 손을 얹고 그것을 적용할 수 있을 때, “나의 주시요 나의 하나님이시니이다” 라고 그대들이 말할 수 있을 때에 은혜와 평강과 기쁨이 풍성히 그대들에게 임할 것이다.

새 일터를 열어라. 일꾼들을 늘여라. 이것이 주님의 말씀이다. 젊은이들을 일하도록 교육하라. 지체 말라. 교육하라. 교육하라. 교육하라.

“너희가 넉달이 지나야 추수할 때가 이르겠다 하지 아니하느냐 내가 너희에게 이르노니 눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다 거두는 자가 이미 삯도 받고 영생에 이르는 열매를 모으나니 이는 뿌리는 자와 거두는 자가 함께 즐거워하게 하려 함이니라” (요 4:35, 36).

교회와 목회

마지막 자비의 기별을 세상에 전하는 자들을 뒷받침하는 단호한 노력을 우리 교회들의 신자들이 기울여야 하는 절호의 시간이 왔다. 교인들이 실제적인 종교를 나타내므로 하나님의 사자들에 의하여 세상에 전해지는 경고의 기별에 깊은 관심을 기울여야 한다. 지각 있는 자들은 세상의 장래에 대하여 놀라고 있다. 진리를 알고 있는 자들이, 그들은 진리를 통하여 성화되었고, 온유하고 겸손한 구주의 참된 제자라는 사실을 보여줌으로 성경의 원칙들을 실천한다고 하면 그들은 영혼을 그리스도께로 인도하는 영향력을 발휘하는 것이다.

주인을 위한 활동적이고 열렬한 봉사에 미치지 못하는 것은 어떤 것이든지 우리 신앙 고백을 거짓되게 하는 것이다. 열렬하고 실제적인 역사로 나타나는 기독교만이 범죄와 허물로 죽은 사람들에게 감명을 끼칠 수 있다. 기도하며, 겸손하게 믿는 기독교인들, 곧 모든 사람들을 시험할 구원의 진리를 알리는 것이 최대의 소원임을 그들의 행동으로 보이는 이들은 주인을 위하여 풍성한 영혼의 수확을 모을 것이다.

우리는 단조로운 종교적 수고에서 벗어 날 필요가 있다. 우리는 세상에서 일하고 있는데, 충분한 활동과 열성을 보이지 않고 있다. 우리가 더 진지하다면, 사람들은 우리 기별의 진리를 확신하게 될 것이다. 하나님을 위한 우리의 봉사가 얌전하고 단조롭기 때문에 깊고, 열렬하고, 성화된 열성을 볼 필요가 있는 상류층의 많은 영혼들을 쫓아내고 있다. 꽉 짜여진 종교는 이 시대에 해답을 주지 못한다. 우리가 외적으로 갖은 봉사를 다했다 손치더라도 길보아의 언덕에 이슬과 비가 없었던 것처럼 성령의 살리시는 힘이 없을 수도 있다. 우리 모두는 영적 습기가 필요하다. 또한 우리는 마음을 녹이고 굴복시키게 하는 의의 태양으로부터 오는 빛의 광선이 필요하다. 우리는 원칙에 있어서는 항상 바위처럼 굳세어야 한다. 성령의 원칙들이 가르쳐져야 하며, 거룩한 실천이 반드시 뒤따라야 한다.

하나님을 섬기는 자들은 영혼을 구원하는 일에 있어서 활력과 단호함을 보여야 한다. 하나님의 도구로서 무너지거나 실망하지 않겠다는 단호함으로 일하지 아니하면 멸망할 사람들이 있다는 사실을 기억하라. 우리는 항상 은혜의 보좌를 의지해야 한다.

우리 교회의 믿음이 그토록 나약하고 연약한 것에는 핑계할 것이 없다. “소망을 품은 갇혔던 자들아 너희는 보장으로 돌아올지니라” (슥 9:12). 그리스도 안에는 우리를 위한 힘이 있다. 그는 아버지 앞에서 우리의 대변자이시다. 그분은 그분의 왕국의 모든 곳에 있는 백성에게 그분의 뜻을 전달하시고자 사자들을 보내신다. 그분은 교회들 사이에서 거니신다. 그분은 그분의 제자들을 거룩하게 하고, 고상하게 하고, 고양시키기를 원하신다. 그분을 진실로 믿는 사람들의 영향은 이 세상에서 생명에 이르게 하는 향기가 될 것이다. 그분은 오른손으로 별들을 붙잡고 계신다. 별들을 통하여 세상에 빛을 비추시는 것이 그분의 목적이다. 그분께서는 위에 있는 교회의 더 높은 봉사를 위하여 그분의 백성들을 준비시키고 싶어 하신다. 그분께서는 우리가 해야 할 위대한 사업을 주셨다. 그 일을 정확성과 단호함으로 실행하자. 우리의 생활에서 진리가 우리를 위하여 해 놓은 일을 보이자.

“일곱 금 촛대 사이에 다니시는 이” (계 2:1). 이 성경절은 교회에 대한 그리스도의 관계를 나타낸다. 그분은 지구를 종횡무진으로 그분의 교회 사이에서 다니신다. 그분께서는 깊은 관심으로 그들이 그분의 왕국을 발전시킬 수 있는 영적 상태에 있는지를 살피신다. 그리스도께서는 교회의 모든 회집마다 함께 하신다. 그분께서는 그분을 섬기는 일에 관련된 모든 사람들을 아신다. 그분께서는 그들의 마음을 거룩한 기름으로 채우셔서 남들에게 그것을 나누어 줄 수 있는 사람들을 아신다. 이 세상에서 말과 일로 하나님의 품성을 드러내며, 그들을 위한 주님의 목적을 성취하면서 그리스도의 일을 충실히 수행하는 사람들은 그분의 눈에 귀한 존재들이다. 사람이 잘 가꾸어진 정원을 즐기고 그가 심은 꽃들의 향기를 기뻐하듯이 그리스도께서는 이런 사람들을 기뻐하신다.

현재 선교 사업이 서 있는 곳들에는 그것들을 세우고자, 극기와 희생, 엄청난 정력과 많은 기도가 드려졌다. 지금 무대에 올라간 사람들이 이 기별의 선구자들이 겪었던 힘들고 끔찍한 고생이나, 희생과 부지런함이 이제는 필요 없고, 시대가 변하였고, 현재는 하나님의 사업을 위한 자금이 많고, 그래서 이 기별의 초기에 많은 사람들이 당했던 힘겨운 상황을 겪을 필요가 없다고 느끼며, 무사 안일주의를 택할 위험이 도사리고 있다.

그러나 초기와 같은 부지런함과 희생이 오늘날에도 나타난다면 현재 우리가 성취한 것보다는 백 배 이상이나 그 결과를 볼 수 있을 것이다.

이 사업이 그것이 시작했던 높은 수준의 움직임으로 계속하자면 도덕적 능력이 떨어져서는 안 된다. 도덕적 힘을 새로이 하는 일이 계속되어야 한다. 현재 일꾼으로 일터에 들어오는 자들이 그들의 노력을 느슨하게 해도 되며, 극기와 시간과 금전의 절약이 필요 없다고 생각한다면 이 사업은 퇴보할 것이다. 현대의 일꾼들은 선구자들이 가졌던 같은 정도의 경건, 정력, 끈기를 가져야 한다.

이 사업이 확장되어 현재, 넓은 지역에 널려 있고 신자들의 수가 늘어났다. 그러나 아직도 큰 결핍이 있다. 왜냐하면 초기에 나타냈던 선교 정신이 지금까지 살아 있다면 더 큰 일을 이룰 수 있었을 것이다. 이런 정신이 없다면 그 일꾼은 하나님의 사업을 손상하고 훼손할 뿐이다. 이 사업은 하나님이 계획하신 대로 전진하기보다는 퇴보하고 있다. 현재 우리의 교인들과 우리의 일하는 정도는 초기의 것들과 비교되어야 한다. 우리는 모든 일꾼들이 당연히 해야 할대로 하나님께 영혼과 몸과 영을 바쳤다면 이루어졌을 일을 생각해야 한다.

우리의 교회들은 곧 추수할 희망을 안고 영적 경건의 일에 협력해야 할 것이다. 불신의 악한 마음 때문에 우리가 만나야 할 역경이 많을 것이고, 거룩한 계획과 헌신한 노력이 가로막히는 일이 많을 것이다. 그러나 이 사업은 이루어져야 한다. 흙은 단단하다. 그러나 묵은 땅은 갈아엎어야 한다. 의의 씨앗이 심겨야 한다. 하나님의 사랑을 받는 교사들이여, 심은 대로 될 일을 될까 안될까 의심하면서 멈추지 말라. 낭패하지 말라. 실망하지 말라. 눈물을 흘리며 뿌리는 자들은 기쁨으로 거둘 것이다. “우리는 하나님의 동역자들이요 너희는 하나님의 밭이요 하나님의 집이니라” (고전 3:9). 그대들은 자신을 신뢰할 수 없다는 점을 기억하라.

전에 없이 우리는 큰 수확을 위해 일꾼들이 일터로 나가도록 기도할 뿐만 아니라, 진리의 사자들이 오면 우리가 그 기별을 받아들이고 그 사자를 존경케 되도록 우리가 진리에 대하여 바른 이해를 가지게 해 달라고 기도해야 한다.

가정 선교 사업

에베소 교회에서 온 경고

참된 증인은 에베소 교회에 말씀한다. “그러나 너를 책망할 것이 있나니 너의 처음 사랑을 버렸느니라 그러므로 어디서 떨어진 것을 생각하고 회개하여 처음 행위를 가지라 만일 그리하지 아니하고 회개치 아니하면 내가 네게 임하여 네 촛대를 그 자리에서 옮기리라” (계 2:4, 5).

초창기의 에베소 교회의 경험은 어린 아이 같은 단순함과 열성을 드러내고 있었다. 그리스도를 위한 살아 있고, 열렬하며, 가슴 깊은 사랑이 표현되었다. 그리스도께서 그들의 마음속에 지속적으로 임재하셨기 때문에 그들은 하나님의 사랑 안에서 기뻐하였다. 하나님께 대한 찬양이 입술을 떠나지 않았으며, 그들의 감사의 태도는 하늘 가족의 감사와 일치하였다.

세상은 그들이 예수와 함께 지냈음을 인정하였다. 죄인들은 회개하고, 용서받고, 정결해지고, 거룩하여져서 그분의 아들을 통하여 하나님과 함께 한 자들이 되었다. 신자들은 하나님의 모든 말씀을 받아들이고 순결하기 위하여 열렬히 노력하였다. 구주에 대한 사랑에 가득 차서 그들은 영혼들을 그분께 인도하는 것을 최상의 목표로 삼았다. 그들은 그리스도의 은혜의 귀한 보물을 긁어모으는 것을 생각지 않았다. 그들은 부름의 중요성을 느꼈고, 이 땅에는 평화, 사람들에게는 좋은 뜻인 그 기별의 중요성을 깨닫고 세상 끝까지 이 복된 기별을 전하고자 하는 열망으로 타올랐다.

교인들은 마음과 행동에 있어서 연합하였다. 그리스도를 위한 사랑이 그들을 묶는 금사슬이었다. 그들은 주님을 더 완전히 알기 위해서 계속 전진하였으며, 밝음과 위안과 평화가 그들의 생애에 나타났다. 그들은 고난중에 있는 고아들과 과부들을 돌보고, 세상에 물들지 않도록 자신을 지켰다. 그들의 생각에, 이렇게 하지 못하는 것은 그들의 신앙 고백과 배치되는 것이요, 구주를 부인하는 것이었다.

모든 도시들에서 사업은 진전되었다. 영혼들은 돌아왔고, 이번에는 그들이 측량할 수 없는 보화에 관하여 전하여야 한다는 것을 느꼈다. 그들은 그들의 마음을 비춘 빛이 남들에게 비췰 때까지 그냥 쉴 수 없었다. 수많은 불신자들이 기독교의 소망의 이유를 알게 되었다. 따뜻하고, 감동적이며, 개인적인 호소들이 죄 많고, 잘못하는 사람들, 소외된 사람들, 진리를 믿노라고 하지만 하나님보다는 쾌락을 더 사랑하는 사람들에게 전해졌다.

그러나 얼마 후에 신자들의 열성과 하나님과 이웃에 대한 사랑이 시들기 시작했다. 냉담함이 교회로 잠입하였다. 차별이 생기고, 많은 이들이 그들의 믿음의 주요 온전케 하시는 이인 예수를 바라보기를 그쳤다. 진리를 충실히 실천함을 보고 깨닫고 회개할 많은 이들이 경고를 받지 못한 채 그대로 있다. 참된 증인에 의하여 에베소 교회에 이 기별이 전해진 것은 이 때였다. 영혼 구원에 대한 무관심은 그들이 첫사랑을 버렸다는 것을 보여주었다. 이는 그리스도께서 위하여 죽으신 사람들을 사랑하지 않고서는 아무도 하나님을 온 마음과 정신과 영혼과 힘을 다하여 사랑할 수 없기 때문이다. 하나님께서는 그들이 회개하고 첫 행위를 행하도록 호소하셨다. 그리하지 않으면 촛대가 그 자리에서 옮겨질 것이다.

에베소 교회의 이 경험이 이 세대의 교회 경험 속에 재연되고 있는 것이 아닌가? 하나님의 진리의 지식을 받아들인 오늘날의 교회가 이것을 어떻게 사용하고 있는가? 교인들이 타락한 인류를 위한 하나님의 말할 수 없는 자비를 처음 경험한 후 그들은 잠잠히 있을 수 없었다. 그들은 그들이 받은 축복을 남들에게 나누어 주는 일에 하나님과 협력하고 싶어서 견딜 수 없었다. 그들이 나누어 주었을 때 그들은 계속해서 받게 되었다. 그들은 주 예수 그리스도의 은혜와 지식 안에서 자라났다. 오늘날은 어떠한가?

진리를 믿는다고 오랫동안 공언해 온 형제 자매들이여, 개인적으로 그대들에게 묻는다. 그대들의 실생활은 하늘이 주신 빛과 특권과 기회에 부합되는가? 이것은 심각한 질문이다. 의의 태양이 교회 위에 떠올랐다. 빛을 비추는 것이 교회의 의무이다. 진보를 이루는 것이 각 영혼의 특권이다. 그리스도와 연결된 사람들은 하나님의 아들을 아는 지식과 은혜 안에서 남녀의 장성한 분량에까지 자랄 것이다. 진리를 믿노라고 공언하는 모든 사람들이 그들의 모든 재능과 기회를 활용하여 배우고 실행하는데 최선을 다했더라면 그들은 그리스도 안에서 강하게 되었을 것이다. 그들의 직업이 무엇이든지-농부거나, 기술자거나, 교사거나 목사이거나 간에-그들이 온전히 하나님께 헌신하였더라면 그들은 하늘의 주인을 위하여 효능 있는 일꾼들이 되었을 것이다.

그런데 교인들은 “하나님의 동역자들” (고전 3:9) 이라는 이름을 듣기에 합당한 무슨 일을 하고 있는가? 영혼의 수고가 어디 있는가? 교인들이 신앙적 주제에 몰입하고 자신을 하나님의 뜻에 복종시키는 것을 어디에서 볼 수 있는가? 교회를 번창하게 하고, 깨어 있으며, 빛을 주는 백성으로 만들어야 한다는 책임을 느끼는 기독교인들을 어디서 볼 수 있는가? 주인을 위한 사랑스런 수고를 아끼지 않고 재지 않는 사람들은 어디 있는가? 우리의 구주께서는 자신의 영혼의 수고를 보시고 만족을 얻으셔야 했다. 그런데 그분의 제자들이라는 사람들은 어떠한가? 그들이 그들의 수고의 열매를 보았을 때 만족할 것인가?

이다지도 믿음이 적은 이유는 무엇이며, 영적 힘이 없는 이유는 무엇인가? 멍에를 지고 그리스도의 짐을 지는 사람들이 이다지도 적은 이유는 무엇인가? 왜 사람들이 그리스도를 위한 그들의 일을 떠맡도록 요청을 받아야 하는가? 구속의 신비를 벗길 사람들이 왜 그다지도 적은가? 왜 그리스도의 입혀 주신 의가 그분의 공언하는 제자들을 통하여 빛으로 세상에 비추어지지 않는가?

무활동의 결과

사람이 하나님이 지시하시는 대로 능력을 사용한다면 그들의 재능은 증가할 것이며, 그들의 능력은 증대되고, 그들은 잃은 자를 구원하는 데 필요한 하늘의 지혜를 얻게 될 것이다. 그러나 교인들이 방황하고, 남들에게 전해 주어야 할 하나님이 주신 책임을 등한히 할 때, 그들은 어떻게 하늘의 보화를 받기를 기대할 수 있겠는가? 공언하는 기독교인들이 흑암에 있는 자들을 비출 부담을 느끼지 못할 때, 그들이 은혜와 지식을 나누어 주는 일을 그칠 때, 그들의 분별력은 떨어지고, 그들은 하늘의 은사의 풍성함을 감사하지 않게 된다. 그들이 그것의 가치를 깨닫지 못함으로 그들은 남들에게 그것을 전달해야 하는 필요성을 깨닫지 못한다.

우리는 여러 다른 지역의 큰 교회들을 본다. 그 교인들은 진리의 지식을 얻었다. 그러나 많은 이들이 빛을 전할 생각이 없이 생명의 말씀을 듣는 것으로 만족하고 만다. 그들은 사업의 발전에 대한 책임을 느끼지 못하며, 영혼 구원에 대한 관심이 없다. 그들은 세상적인 것들에는 열성이 많으나, 그들은 신앙을 그들의 사업 속으로 끌어들이지 않는다. 그들은 “신앙은 신앙이고 사업은 사업이다” 라고 말한다. 그들은 각자가 적당한 영역이 있다고 믿는다. 그러고서 말하기를 “그것들을 따로 떼어 놓” 으라고 말한다.

등한히 한 기회들과 특권의 남용 때문에 이 교회들의 신자들은 “은혜와 저를 아는 지식에서” (벧후 3:18) 자라나지 못하고 있다. 그래서 그들의 믿음은 약하고, 지식은 부족하고, 경험은 미숙하다. 그들은 진리에 뿌리를 내리지도 터를 잡지도 못하였다. 그들이 그런 식으로 지낸다면 말세의 많은 미혹들이 그들을 분명히 속일 것이다. 이는 그들에게 진리와 오류를 구분할 영적 안목이 없기 때문이다.

하나님께서는 그분의 목사들에게 진리의 기별을 전하라고 주셨다. 교회들은 최초의 광선들을 알아보고, 그것들을 널리 펼침으로 이 기별을 받아들여서 모든 가능한 방법으로 나누어 주려고 해야 한다. 여기 우리의 죄가 있다. 우리는 여러 해 뒤져 있다. 목사들은 감추인 보물을 찾고 함을 열어서 진리의 보석들이 빛을 발하게 하였건만, 교인들은 하나님께서 그들에게 요구하신 것을 백분지 일도 감당하지 않았다. 백성들이 설교를 듣고 또 듣고 하면서도 실천하지 않는다면 신앙 생애의 와해밖에는 무엇을 또 기대할 수 있으리요? 하나님께서 주신 재능을 활용하지 않으면 퇴보하고 만다. 이보다 더한 것은 교회들이 무활동에 빠질 때 사단은 그들이 자기에게 고용된 것으로 생각한다. 그는 일터를 점령하고, 그들의 정력을 소모할 일들을 끊임없이 교인들에게 대어 주고, 영성을 죽이고, 타락시켜 교회의 무거운 짐으로 만든다.

우리 중에 어떤 이들이 시간을 내어 자신을 살펴보면 그들이 아무것도 하지 않는 태도를 하나님이 주신 재능을 소홀히 하는 죄라고 여길 것이다. 형제 자매들이여, 그대의 구주와 모든 거룩한 천사들이 그대의 마음의 강퍅함으로 인하여 슬퍼하고 있다. 그리스도께서는 영혼을 구원하시려고 자신의 생명을 주셨다. 그러나 그대들은 그분의 사랑을 알면서도 그분께서 위하여 죽으신 영혼들에게 그분의 은혜의 축복을 나누어 주기 위하여 그렇게도 노력하지 않고 있다. 그러한 무관심과 의무 태만은 천사들을 경악케 한다. 심판 때에 그대들은 그대가 소홀히 했던 영혼들을 만나야 한다. 그 큰 날에 그대들은 스스로 깨닫고, 스스로 정죄하게 될 것이다. 주님께서 그대들을 지금 회개로 인도하시길 기도한다. 주께서 일하라고 맡기신 포도원을 소홀히 한 그분의 백성들을 주님께서 용서하시기를 기도한다.

“그러므로 어디서 떨어진 것을 생각하고 회개하여 처음 행위를 가지라 만일 그리하지 아니하고 회개하지 아니하면 내가 네게 임하여 네 촛대를 그 자리에서 옮기리라” (계 2:5).

자기들의 심판의 때를 모르는 자들이 너무 많다! 현대 진리를 믿노라고 공언하는 사람들 중에서도 시대의 징조를 이해하지 못하고 종말 전에 우리가 무엇을 경험해야 하는지를 알지 못하는 자가 얼마나 많은가! 오늘날 우리는 하나님의 인내 아래 있다. 그러나 하나님의 천사들이 붙들고 있는 바람을 놓아 불게 할 때가 얼마나 오랠는지?

우리를 향한 하나님의 표현할 수 없는 자비에도 불구하고 우리 교회들 중에서 참으로 겸손하고, 헌신하고, 하나님을 두려워하는 그리스도의 종들은 얼마나 적은가! 그리스도의 고난에 동참하는 자로서 하나님의 사업에 부름을 받아 일익을 담당하게 된 영예를 깊이 감사하는 사람들이 이다지도 귀한가!

현재 우리 교회를 구성하고 있는 사람들의 대다수가 죄악으로 인하여 죽은 상태에 놓여 있다. 그들은 돌쩌귀에 매달려 있는 문짝처럼 드나들 뿐이다. 그들은 여러 해 동안 가장 엄숙하고 감동적인 진리의 말씀을 충족히 들어 왔지만 그것을 실천에 옮기지는 않았다. 그러므로 그들은 진리의 귀중함을 점점 의식하지 못하고 있다. 요동하는 책망과 경고의 증언들도 그들을 회개로 이끌지 못한다. 인간의 입술을 통하여 하나님께로부터 오는 가장 달콤한 멜로디-믿음의 칭의, 그리스도의 의-도 그들의 마음으로부터 감사와 사랑의 반응을 끌어내지 못한다. 하늘의 상인 (그리스도) 이 믿음과 사랑의 진귀한 보석들을 그들 앞에 전시한다 해도, 그분께서 “불로 연단한 금” 과 “흰옷” 을 사서 수치를 가지고 “안약” 을 사서 발라 보게 하라고 초청하여도 그들은 그들의 마음을 강철처럼 딱딱하게 하여 그분께로부터 돌아서고, 그들의 뜨뜻미지근함을 사랑과 열성으로 바꾸지 못한다. 그들은 믿는다고 공언하나 경건의 능력은 부인한다. 이런 상태가 계속된다면 하나님께서는 그들을 버리실 것이다. 그들은 하나님의 가족의 한 식구가 되는 것을 스스로 부적당하게 만들고 있다.

영혼 구원이 최고의 목적임

우리는 복음 사업이 주로 목사에게 달려 있다고 생각지 말아야 한다. 각 사람에게 하나님께서는 그분의 왕국과 관련된 일을 하도록 주셨다. 그리스도의 이름을 고백하는 각 사람은 진지하고 사심 없는 일꾼이 되어 의의 원칙을 수호하고자 늘 준비되어 있어야 한다. 각 영혼은 하나님 사업의 발전을 위하여 활발한 역할을 감당해야 한다. 우리의 직업이 무엇이든지 기독교인으로서 우리는 그리스도를 세상에 알리는 데 있어서 해야 할 일이 있다. 우리는 영혼들을 그리스도께 인도하는 것을 최고의 목표로 삼는 선교사들이 되어야 한다.

하나님께서는 교회에 사랑의 기별을 전하고 빛을 비추는 일을 위탁하셨다. 우리의 일은 정죄하거나 비난하는 것이 아니라 그리스도와 함께 사람들을 이끌어, 그들로 하나님과 화목하기를 간구하는 것이다. 우리는 영혼들을 격려해야 하며, 그들을 이끌어, 구주께 드려야 한다. 만일 이것이 우리의 관심사가 아니라면, 마음과 삶의 봉사를 하나님께로부터 거두어들인다면 우리는 그분에게서 영향력과 시간과 돈과 노력을 도적질하는 것이다. 동료 인간을 이롭게 하지 못함으로 우리는 영혼의 회개를 통하여 하나님께 돌아갈 영광을 도적질하게 된다.

가장 가까운 데서부터 시작하라

오랫동안 그리스도인이라고 고백했던 어떤 사람들은 아직도 그들 가정의 지붕 밑에서 멸망해 가는 영혼들에 대한 책임을 깨닫지 못하고서 외국에 가서 할 일을 생각한다. 그러나 그들이 외방 선교사에 적합하다는 증거가 어디 있는가? 그들이 어디서 영혼을 위한 부담을 나타내었는가? 이 사람들은 우선 국내에서 가르침 받고, 훈련을 받아야 한다. 그리스도를 위한 참 믿음과 사랑은 바로 이 곳에서 영혼을 구하고자 하는 가장 진지한 소망을 그들 속에 일으킨다. 그들은 그리스도의 온유와 겸손을 배우면서 그리스도와 함께 사람들을 이끌고자 모든 영적 능력을 발휘할 것이다. 그런 다음 만일 하나님께서 그들이 외국에 나가기를 원하신다면 그들은 준비될 것이다.

하나님을 위하여 일하고자 하는 사람은 본국에서, 즉 자신의 가정에서, 이웃에서, 그들의 친구 사이에서 그 일을 시작하도록 하라. 여기서 그들은 좋은 선교지를 발견하게 될 것이다. 본고장에서의 선교 사업은 더 넓은 일터에서 일할 능력이 있는지 없는지를 가름하는 시금석이다.

빌립과 나다나엘의 본보기

빌립과 나다나엘의 경우는 참된 본고장 선교 사업의 본보기이다. 빌립은 예수를 보았고, 그분이 메시야라는 확신을 얻었다. 기쁨으로 그는 이 좋은 소식을 그의 친구들도 알게 되길 바랬다. 그에게 위안을 주었던 그 진리가 나다나엘에게 전해지길 소원하였다. 마음속에 있는 참된 은혜는 나누어 줄 때에야 그것의 존재를 드러낸다. 빌립은 나다나엘을 찾아 나섰고, 그가 부르자 나다나엘은 무화과나무 아래 그의 기도 장소에서 대답하였다. 나다나엘은 예수의 말씀을 들을 특권을 갖지 못하였지만 영으로 그는 그리스도께 이끌렸다. 그는 빛을 원하였으며, 그 순간 신실히 그것을 위하여 기도하고 있었다. 빌립은 기쁨으로 소리쳤다. “모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그이를 우리가 만났으니…나사렛 예수니라” (요 1:45). 빌립의 초청으로 나다나엘은 구주를 찾아 나섰고 발견하였다. 그리고 그도 영혼을 그리스도께로 인도하는 일에 가담하였다.

다른 사람에게 빛을 전하는 가장 효과적인 방법 중의 하나는 개인적인 접촉이다. 가정과 이웃의 화롯가에서 또는 환자의 침상에서 조용히 성경을 읽어 주며 예수와 진리에 대한 이야기를 들려 줄 것이다. 이와 같이 참으로 귀한 씨를 뿌리게 되면 그 씨는 자라서 열매를 맺게 될 것이다.

가정은 선교지

그리스도를 위한 우리의 사업은 가정 내의 가족에서부터 시작해야 한다. 어린이들의 교육은 과거의 것과는 달라야 한다. 그들의 복지는 과거에 그들에게 주었던 보살핌보다 더 많은 노력을 요구한다. 가정보다 더 중요한 선교지는 없다. 부모들은 교훈과 모범으로 자녀들에게 불신자들을 위해 수고하도록 가르쳐야 한다. 자녀들로 하여금 연로하여 고통당하는 자들을 불쌍히 여기며 가난하고 고민하는 자들의 고통을 덜어 주도록 교육시켜야 한다. 자녀들은 선교 사업을 열심히 하며 어릴 때부터 다른 사람의 유익과 그리스도 사업의 진보를 위해 희생하며 극기하도록 교육받아야 한다. 이 일은 그들로 하나님의 동역자가 되게 한다.

그러나 비록 그들이 진정으로 남을 위해 선교 사업 하는 법을 배운다 할지라도 우선적으로 가정에 있는 식구들을 위해 일하기를 배우지 않으면 안 된다. 가정에 있는 자들은 그들의 사랑의 봉사를 받아야 생득권이 있다. 모든 어린이들은 가정에서 각자의 맡은 일을 하도록 훈련받아야 한다. 아이는 집안 일을 돕는 데 손을 쓴다든지, 심부름으로 달려가는 것을 부끄러워해서는 안 된다. 그리함으로 그는 태만과 죄의 길로 들어서지 않을 것이다. 비록 어리지만 강한 어깨로, 누군가 져야 할 가정의 책임을 맡아 아버지와 어머니께 사랑의 관심을 보일 수 있는 수많은 시간을 자녀들과 어린이들은 허비하고 있다. 그들은 또한 참된 건강 개혁의 원칙과 자기 몸을 돌보는 일에 바로 서 있어야 한다.

부모들이 자녀들의 영원한 복지를 위하여 기도하며 조심스럽게 그들을 돌본다면 얼마나 좋을까! 우리가 부주의하지 않았는가 자문해 보기 바란다. 우리는 이 엄숙한 일을 소홀히 하지 않았는가? 우리는 자녀들이 사단의 유혹의 놀이감이 되도록 하지 않았는가? 우리가 우리 아이들을 방임하여 그들의 재능과 시간과 영향력을 진리와 그리스도를 반대하는 일에 쓰도록 한 일로 인해 우리는 하나님 앞에 엄숙히 회계해야 하지 않을까? 우리는 부모로서의 의무를 등한히 함으로 사단의 왕국의 백성을 증가시키지 않았는가?

이 가정이란 일터가 수치스러운 것으로 많은 이들에 의하여 등한히 여김을 받았다. 거룩한 능력과 치료제들이 제시되어야 할 때가 왔다. 이 악한 상태가 고쳐져야 할 때가 왔다. 그리스도의 제자라고 공언하는 자들이 그분을 위해서 일하도록 자녀들을 훈련시키지 아니한 것에 대하여 무슨 핑계를 댈 것인가?

하나님께서는 지상의 가정이 하늘 가정의 상징이 되도록 계획하신다. 하나님의 계획에 조화되게 설립되고 운영되는 그리스도인 가정은 그리스도인의 품격의 형성과 당신의 사업을 향상시키기 위한 하나님의 가장 효과적인 기관에 속한다.

부모들이 그들의 가족 안에서 다른 상태를 보기 원한다면 가정 안에서 변화가 일어나도록 하나님께 전적으로 헌신하고 그분의 일에 온전히 협력하라.

우리의 가정이 바람직하게 된다면 우리 자녀들은 우리 주위에 있는 곤핍한 자들을 도우라는 하나님의 요구에 대해 태만하거나 무관심하게 자라지 않을 것이다. 그들은 주님의 백성으로서 그들이 있는 곳에서 일을 맡을 자격을 갖추게 될 것이다. 무식한 자들을 모든 지식의 근원으로 인도하는 빛이 그러한 가정에서 비쳐 나올 것이다. 하나님과 그분의 진리를 위한 능력이 될 영향력이 행사될 것이다.

선교 사업을 교회에 가르침

“파수꾼이여 밤이 어떻게 되었느뇨” (사 21:11). 이 요구가 주어진 파수꾼들은 분명한 나팔 소리를 낼 수 있는가? 목자들은 양떼를 책임진 자들로 충실히 돌보고 있는가? 하나님의 목자들은 자기 보호 아래 맡겨진 영혼들이 그리스도의 보혈로 사신 존재로 알고 돌보고 있는가? 세상에서 큰일이 이루어져야 하는데, 이 일을 성취하기 위해서 우리는 어떤 노력을 기울이고 있는가? 교인들은 설교는 많이 들어 왔다. 그러나 그들이 그리스도께서 위하여 죽으신 자들을 위해 일할 방법을 배운 일이 있는가? 각자가 그 일에 참여할 필요를 느낄 수 있게 하는 방법 안에서 일할 분야들이 그들에게 제시되었는가?

지금까지 한 모든 설교가 자신을 부인하는 일꾼들을 많이 양성시키지 못한 것은 분명한 사실이다. 이 문제는 가장 중대한 결과를 내포하고 있는 것으로 생각되어야 한다. 우리들의 영원한 장래가 위험에 처해 있다. 신자들이 빛을 비추는 일에 그들의 재능을 사용하지 않으므로 교회는 점점 쇠퇴하여 간다. 모든 신자들이 그들의 빛을 활용하도록 주께서 주신 교훈에 따라 조심성 있는 지도로 가르쳐져야 한다. 교회들을 감독하는 사람들은 능력이 있는 신자들을 택하여 책임을 맡겨야 하며, 동시에 어떻게 남들을 돕고 축복할지 최선의 방법을 가르쳐 주어야 한다.

증거를 분별하고, 볼 기회가 주어지면 그리스도의 백성들 속에서 그분의 형상을 알아볼 수많은 사람들 앞에 진리의 지식은 모든 수단을 통하여 제시되어야 한다. 선교사들의 모임이 어떻게 선교의 일을 하는지를 가르치는 모임이 되도록 하라. 하나님께서는 당신의 교회가 세상을 교화시키는 사업을 위해서 신자들을 훈련시키고 적합하게 하기를 원하신다. 귀중한 달란트들을 활용할 줄 아는 수많은 일꾼들을 양성하는 교육이 필요하다. 청렴 결백하게 원칙을 준수하며 책임과 신망 있는 자리를 차지하고자 준비하는 자들은 이러한 재능들을 활용함으로 계발될 것이다. 이와 같이 하여 주님을 위하여 큰 유익이 성취될 것이다.

교인들이 일하게 함

진짜 능력을 갖고 있는 많은 사람들이 선교 사업에서 어떻게 일을 시작할 줄을 모르기 때문에 활동하지 않으므로 녹슬고 있다. 재능이 있는 사람이 이 활동하지 않는 자들 앞에 그들이 할 수 있는 일을 제시하도록 하라. 소규모의 선교 본부들을 많이 세워 사람들을 가르쳐 그들의 재능을 사용하고 역량을 증대시키도록 하라. 모두가 그들에게 기대하는 것이 무엇인지 알도록 가르치라. 그러면 현재 일없이 지내는 사람들도 참된 일꾼들이 될 것이다.

달란트의 비유를 모든 이들에게 설명하라. 신자들이 그들은 세상의 빛이라는 사실을 알게 하라. 그리고 그들이 받은 역량에 따라 주님께서 그들이 남들에게 빛을 전하고 축복하기를 기대하신다는 것을 알게 하라. 그들의 빈부와 귀천을 묻지 않으시고 하나님께서는 그들을 부르사 그분을 위하여 열렬히 일하시도록 하신다. 그분께서는 그분의 사업의 전진을 교회에 의탁하셨다. 그리고 그분은 공언하는 제자들이 지각 있는 존재로서 그들의 의무를 다하기를 기대하신다. 모든 훈련된 정신, 모든 길들여진 지성, 모든 역량이 영혼을 구원하는 일에 온전히 바쳐져야 할 절실한 필요가 있다.

작은 것은 지나치면서 큰일을 찾지 말라. 그대는 작은 일은 성공적으로 치를 수 있는데도 더 큰 것을 시도하다가 온전히 실패하여 실망 속에 빠질 수도 있다. 무엇이든지 일이 되는 것을 붙잡으라. 그대의 손이 일을 당하는 대로 힘을 다하여 하는 것이 더 큰 일을 위한 역량과 적성을 기르는 것이다. 매일의 기회를 소홀히 여기고, 작은 것들을 등한히 함으로 많은 이들이 열매가 없이 시든다.

모두가 하나님을 위하여 개인적으로 일할 길이 있다. 어떤 이는 멀리 있는 친구에게 편지를 보낼 수 있고, 진리를 알기 원하는 사람에게 인쇄물을 보낼 수도 있다. 어떤 이들은 어려움에 봉착한 이에게 권고할 수 있다. 환자를 돌볼 수 있는 사람은 이 방면에서 일할 수 있다. 필요한 자격을 갖춘 사람들은 성경 문답을 인도하거나 성경 교수를 할 수 있다.

교회들 사이에서 가장 쉬운 방법을 고안하여 이용하여야 한다. 만일 교인들이 연합하여 그런 계획을 받아들이면, 그리고 끈질기게 그 일을 해 나가면, 그들은 풍성한 보상을 거둘 것이다. 이는 그들의 경험이 더욱 빛나게 자라고, 그들의 역량이 증가하고, 그들의 노력을 통하여 영혼들이 구원을 얻을 것이기 때문이다.

무학자도 일꾼이 됨

아무라도 배우지 못했다는 이유로 주님의 사업에 참여할 수 없다고 생각지 말 것이다. 하나님께서는 그대가 할 일을 가지고 계신다. 그분은 각 사람에게 할 일을 주셨다. 그대는 스스로 성경을 연구하라. “주의 말씀을 열므로 우둔한 자에게 비취어 깨닫게 하나이다” (시 119:130). 그대는 사업을 위하여 기도할 수 있다. 믿음으로 드려진 진실한 기도는 하늘에서 들려질 것이다. 그리고 그대는 그대의 역량에 따라 일해야 한다.

각자는 선악간에 영향을 행사할 수 있다. 영혼이 하나님의 봉사를 위해 성화되고 그리스도의 사업을 위해 바쳐진다고 하면 그 영향력은 그리스도와 함께 자라게끔 되어 있다.

하늘은 모두 활동하고 있으며 하나님의 천사들은, 그리스도께서 위하여 돌아가신 영혼들에게 구원의 기쁜 소식을 들려줄 수 있는 방법을 고안하는 모든 자들과 협력하기 위해 기다리고 있다. 구원의 후사가 될 자들을 섬기는 천사들은 모든 참 성도들에게 “그대가 하여야 할 일이 있” 으니 너희는 “가서 성전에 서서 이 생명의 말씀을 다 백성에게 말하라” (행 5:20) 고 이야기하고 있다. 사람들이 이 명령을 받고 그것에 순종한다면 주님께서는 길을 그들 앞에 열어 놓으시고 앞으로 나아갈 능력을 가지게 하실 것이다.

게으른 자를 일깨우라

영혼들이 그리스도 밖에서 죽어 가고 있다. 그리스도의 제자라고 하는 자들이 그들을 죽게 하고 있다. 우리 형제들에게는 영혼 구원을 위한 재능이 주어졌다. 그러나 어떤 이들은 이것을 손수건에 싸서 땅속에 파묻었다. 이러한 게으름쟁이들이 공중에 날며 하나님의 계명과 예수의 믿음을 선포하는 천사들과 얼마나 닮았는가? 어떠한 간청을 해야 이 게으름쟁이들이 주님을 위해 나가서 일하게 될까? 게으른 신자에게 땅에 묻어 둔 달란트를 파내어 돈을 취리하는 자들에게라도 내주어야 한다는 사실을 무슨 말로 인식시킬까? 천국에는 건달이나 게으름뱅이는 전혀 없을 것이다. 오! 하나님께서 이 일의 중요성을 잠자는 교회들에게 보여 주셨으면! 오, 시온이 일어나 그의 아름다운 옷을 걸치고 빛을 비추어 주었으면!

하나님의 양떼에 한 번도 목자로서의 보살핌을 베풀지도 않고, 그들이 책임을 진 영혼들을 한 번도 보살피지 아니한 안수 목사들이 많다. 교회는 발전하는 대신에 약하고, 의존적이고, 무능한 몸이 되도록 방치되었다. 설교에 의존하도록 훈련된 교인들은 그리스도를 위하여 아무 일도 하지 않는다. 그들은 열매는 맺지 못하고, 이기심과 불충성만 늘어간다. 그들은 소망을 설교자에게 두고 그의 노력으로 그들의 약한 믿음을 계속 생생하게 유지하기를 기대한다. 하나님께서 감독자들로 세우신 자들에 의하여 교인들이 바로 교육을 받지 못하였기 때문에 많은 사람들은 게으른 종들이 되어 그들의 달란트를 땅에 감추고 아직도 주님께서 저들을 취급하신 방법에 대하여 불평하고 있다. 그들은 병든 어린이처럼 간호 받기를 바라고 있다.

이 연약한 상태가 계속되어서는 안 된다. 신자들이 다른 사람들에게 빛을 나누어 주는 방법을 이해함으로써 믿음을 튼튼히 하고 지식을 증가시킬 수 있도록 하기 위해 잘 조직된 사업이 교회 내에서 이루어져야 한다. 그들은 하나님께로부터 받은 것을 나누어 줌으로써 믿음이 굳건하여질 것이다. 활동하는 교회는 산 교회이다. 우리는 산 돌로 세움을 입었으니 모든 돌들은 빛을 발하여야 한다. 모든 그리스도인들은 하나님의 영광의 광채를 받아서 그것을 반사하는 보석과 같다.

목사가 모든 짐을 다 지고 모든 일을 다 해야 한다는 생각은 큰 잘못이다. 하나님의 계획하신 대로 짐을 나누어 졌더라면 더 오래 살았을 목사들이 그렇게 하지 않음으로 과로와 쇠약으로 인해 일찍 무덤 속으로 들어가게 된다. 일꾼들로 그리스도를 따르고 그리스도께서 일하신 것같이 일하도록 가르치는 위치에 있는 자들은 신자들을 교육하여 짐을 나누어 지게 하여야 한다.

어린이들도 선교사가 됨

어린이들을 경시하지 말라. 그들로 일과 책임을 나누어 갖도록 하라. 그들에게도 남을 도와주고 복을 끼치는 일에 할 일이 있다는 것을 깨닫도록 하여라. 비록 어린아이일지라도 자기보다 불우한 사람들에게 조그마한 심부름을 하여 사랑과 친절을 베풀도록 가르쳐야 한다.

교회들의 감독자들은 젊은 남녀들이 그들에게 위탁된 재능들을 사용하도록 훈련시킬 계획들을 고안해야 한다. 나이든 교인들은 어린이들과 젊은이들을 위하여 진지하고 동정적인 일을 하도록 해야 한다. 목사들은 나이 어린 사람들이 선교 사업에 협력하게 하는 계획을 만드는 데 모든 지혜를 짜내야 한다. 그리고 선교회에서 긴 설교를 함으로 그들의 관심을 일깨울 것이라고 생각지 말 것이다. 산 관심이 일어나도록 방법들을 계획하라. 모든 사람이 활동에 참여할 수 있게 하라. 어린이들에게 주어진 일을 하도록 훈련시키고, 매주 선교회에 보고를 하도록 하여 그들이 경험한 것, 그리스도의 은혜로 성공한 것 등을 말하게 하라. 그러한 보고들이 헌신한 일꾼들에 의하여 전해질 때, 선교회는 지루하거나 귀찮은 것이 되지 않을 것이다. 그들은 관심을 충만히 갖게 될 것이고, 출석률은 떨어지지 않을 것이다.

각 교회마다 교인들은 영혼을 그리스도께로 인도하는 데 시간을 바치도록 훈련받아야 한다. 교인들이 실지로 빛을 나누어 주지 않는다면 어떻게 교회에 대하여 “너희는 세상의 빛” 이라고 말할 수 있겠는가?

그리스도의 양떼를 돌볼 책임을 맡은 자들은 책임감을 느끼고 많은 사람들에게 일을 시켜라.

교회를 일깨우자

특별하고 신속한 변화가 곧 일어날 것이며 하나님의 백성들은 성령을 받음으로, 하늘의 지혜로써 이 시대의 위급한 사태에 대처하고 도덕을 퇴폐시키는 이 세상의 활동을 가능한 한 저지시켜야 한다. 만일 교회가 졸고 있지 않는다면, 그리스도의 제자들이 깨어 기도한다면 그들은 원수의 활동을 알고 식별할 빛을 가지게 될 것이다.

마지막이 가까웠다! 하나님께서는 교회가 나머지 일을 바로잡기를 요구하신다. 하나님과 함께 한 일꾼들이여, 그대들은 다른 사람들을 데리고 왕국에 들어가도록 주님께로부터 능력을 받았다. 그대들은 하나님의 산 일꾼들, 세상에 빛을 전하는 통로가 되어야 한다. 그대들 주위에는 영혼의 구원을 위하여 일하는 그대들을 지지하고, 힘주고, 붙들라는 그리스도의 명령을 받은 하늘 천사들이 있다.

각 합회에 속한 모든 교회들에게 호소한다. 세상으로부터 분리하여 따로 서라.-세상에 있으나 세상에 속하지 말고, 의의 태양의 환한 광선을 비추고 순결하고, 거룩하며, 더러움이 없는 상태에서 믿음으로 세상의 큰 길과 골목에 빛을 전하라.

영원히 너무 늦기 전에 교회들이 깨도록 하라. 교인 각자가 개인적으로 이 사업을 떠맡고, 그를 부르신 분의 이름을 옹호하도록 하라. 건전한 믿음과 열렬한 경건이 게으름과 불신을 대신하게 하라. 그리스도 위에 신앙이 놓여질 때에 진리는 영혼에게 기쁨을 가져다 주며 예배는 지루하고 재미없는 것이 되지 않을 것이다. 지금은 단조롭고 생기 없는 기도회가 성령으로 말미암아 활기를 얻게 될 것이며 그대가 공언하는 그리스도교 신앙을 실천할 때에 매일 풍부한 경험을 갖게 될 것이다. 죄인들은 회심할 것이다. 그들은 진리의 말씀에 감동될 것이며 그리스도의 가르침을 들었던 어떤 이들이 “오늘 우리가 기이한 일을 보고 들었노라” 고 말한 것처럼 말할 것이다.

교회가 하나님께서 주신 책임을 다했더라면 이루어질 수 있었던 일을 보면서도 교인들은 계속 잘 것인가, 아니면 하나님의 자비로운 섭리를 통하여 그들에게 주어진 이 명예를 환기시킬 것인가? 그들은 물러받은 신뢰를 모아서 현대의 빛에 이용하여 현재 직면하고 있는 절박한 상황을 대처하기 위해 일어날 필요가 있다고 생각할 것인가? 모든 이들이 깨어서 그들이 가진 것이 산 믿음이며, 세상 앞에 중차대한 문제가 놓여 있으며, 예수께서 곧 오실 것이라는 사실을 세상에 드러내었으면 좋겠다. 우리는 지금 영원한 세계 문턱에 와 있다는 것을 믿는다는 사실을 사람들이 보도록 해야 한다.

하나님의 왕국 건설 사업은 인간이 성실과 불성실에 따라 촉진되기도 하고 지연되기도 한다. 인간이 하나님과 협력하지 않으므로 그 사업은 장애를 받는다. 사람들이 “나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다” 라고 기도할지라도 그들의 생애에 이러한 기도를 실행하지 못한다면 그들의 간구는 무효하게 될 것이다.

비록 그대들이 연약하고, 실수가 많고, 죄로 얼룩져 있다 하더라도 주님께서는 그분과 동역자가 되라는 제안을 하고 계신다. 그분께서는 그대들이 거룩한 지도 아래 들어오기를 초청하신다. 그리스도와 연합함으로 그대들은 하나님의 일을 수행할 수 있다. 그리스도께서는 “내가 없이는 너희가 아무것도 할 수 없다” 고 말씀하셨다.

선지자 이사야를 통하여 이러한 약속이 주어졌다. “네 의가 네 앞에 행하고 여호와의 영광이 네 뒤에 호위하리니.” 우리 앞에 가는 것은 그리스도의 의이며, 우리의 뒷 호위가 되어야 하는 것이 여호와의 영광이다. 살아 계신 하나님의 교회들이여, 이 약속을 연구하라. 그리고 그대의 믿음 부족, 영성 부족, 하나님으로부터 오는 능력 부족이 하나님의 왕국의 도래를 얼마나 방해하고 있는지 숙고하라. 그대들이 그리스도의 일을 하기 위하여 전진한다면 하나님의 천사들이 그대들 앞에서 사람들의 마음들로 복음을 받아들이도록 준비시키면서 길을 열어 줄 것이다. 그대들 각자가 모두 살아 있는 선교사라면 이 시대를 위한 이 기별이 모든 나라와 백성과 민족과 방언에게 신속히 전파되었을 터이다. 이 일은 그리스도께서 능력과 큰 영광으로 오시기 전에 반드시 이루어져야 할 일이다. 나는 그대들이 자신의 책임을 이해할 수 있게 교회에게 열렬히 기도하라고 호소한다. 그대들은 개인적으로 하나님과 함께 한 일꾼들인가? 만일 아니라면 왜 아닌가? 그대는 언제 하늘이 맡기신 일을 하고자 하는가?

낙담한 모든 이들에게 한 가지 치료제가 있다면 그것은 믿음, 기도, 일이다.

우리 교회들은 목사의 봉사를 받지 못한다고 질투하거나 소외된다고 생각지 말 것이다. 그들 스스로 짐을 떠맡고 영혼들을 위하여 열렬히 일해야 한다.

우리 교회에서는 모든 재능을 선한 일을 하는 데 사용해야 한다. 천연계의 험한 장소들, 황량한 장소들이 있더라도 하나님께서는 가장 보기 역겨운 곳들에 아름다운 것들을 두셔서 멋있게 하신다. 이것이 우리가 하도록 부르심을 받은 일이다.

우리 교회들에서는 기독교의 노력의 원칙에 입각하여 일하는 어린이들이 필요한데, 그 일은 가정에서 시작되어야 한다. 가정의 의무들을 충실히 수행하는 것은 품성에 영향을 끼친다. 아버지의 집에서 교회를 위한 일에 적합한지 그 증거가 얻어져야 한다.

주님께서는 우리의 여러 영역에서의 등급에 따라 우리를 판단하지 않으시고 그 영역을 채우는 충성에 따라 판단하신다.

우리에게 주어진 재능의 삼분지 일만 사용한다고 하면 삼분지 이는 그리스도를 반대하여 일하는 것이다.

우리가 세상에서 할 수 있는 가장 위대한 일은 그리스도의 품성을 삶 속에 실현함으로 하나님께 영광을 돌리는 것이다.

기관의 증가

전 세계를 통하여 큰 사업이 이루어져야 하므로, 마지막이 가까웠다는 이유를 들어서 이 사업이 요구하는 여러 종류의 기관을 세우는 일에 특별한 노력을 기울일 필요가 없다고 결론짓지 못하게 하라. 그대들은 주님의 나타나실 그 날과 그 시를 알 수가 없다. 왜냐하면 이것은 그대들에게 나타낸 것이 아니기 때문이다. 아무도 이해하도록 주어지지 않은 것을 생각지 않도록 하라. 각 사람은 하나님께서 요구하시는 매일의 의무를 다하며 자기 손에 놓인 일을 하도록 하라.

주님께서 예배당을 짓고, 학교와 요양원과 출판소를 세우는 일을 더이상하지 말라고 분부하실 때가 바로 우리가 손을 거두고 주님께서 사업을 마감하시도록 할 때이다. 그러나 지금은 하나님에 대한 우리의 열성과 인류에 대한 우리의 사랑을 보여 줄 기회이다.

우리는 전 세계를 통하여 하나님의 사업에 동역자가 되어야 한다. 구원해야 할 영혼들이 있는 곳마다 우리는 도움을 주어서 많은 아들들과 딸들이 하나님께 오도록 해야 한다. 마지막이 가까웠다. 이런 이유로 우리는 일에 도움이 되는 모든 주어진 능력과 재능을 최대한으로 사용하여야 한다.

학교들은 세워져야 하며, 젊은이들은 교육을 받아서 목회 사업에 종사하는 이들이 성경과 기타 학문적 지식의 높은 수준에 오르도록 해야 한다. 외국에는 환자를 치료하는 기관들이 설립되어야 하며, 자기를 부인하고, 십자가를 높이며 신뢰받은 위치를 차지하여 남들을 가르치기 위하여 준비된 의료 선교사들이 길러져야 한다. 이 외에도 하나님께서는 국내 선교사를 요구하신다. 하나님의 일꾼들은, 일터에서나 가정에서나 자기를 부인하고, 십자가를 지며, 개인적인 욕구를 제한하며 선한 열매가 풍성하게 되도록 해야 한다.

이에 미치지 못하는 믿음은 기독교적 특성을 부인하는 것이다. 복음의 믿음은 그 능력과 은혜가 거룩한 분께로부터 나온 것이다. 그리스도의 사업이 자금 부족으로 기울고 있을 때, 예배당 건축의 빚을 다 갚지 못하였을 때, 교회 재정이 고갈되었을 때에 옷이라든지 불필요한 것들에 돈을 쓰지 않음으로 그리스도께서 우리 속에 거하신다는 사실을 분명히 드러내자. 비싼 옷이나 가구에 대한 취미를 가꾸지 말라. 이 사업은 시작 때처럼 단순한 자아 부인과 믿음으로 전진하도록 하라.

그대들의 자금을 그대들의 영향력을 감소시키는 데 사용하지 말고 선을 위한 능력들을 창출하는 데 사용하라. 우리가 믿음을 구사할 수 있고, 우리의 모든 허약함을 제거할 수 있기 때문에 건강의 회복을 위한 기관들이 필요 없다고 속삭이는 아무의 제안에 귀를 기울이지 않게 하라. 믿음과 행함은 분리되지 않았다. 주님께서 곧 오실 것이기 때문에 짧은 기간 안에 큰 사업을 이룰 수 있도록 기관들의 수를 결정적으로 늘여 가는 데 단호하게 움직여라.

주께서 곧 오시기 때문에 우리의 돈을 돈 거래자에게 맡길 때이며, 우리의 돈을 한 푼이라도 아껴 주님의 금고에 들여서 선지자의 학교들에서 교육받은 사람들처럼 훈련받게 될 일꾼들의 교육을 위하여 기관들이 세워지게 해야 할 시간이다. 주께서 오셔서 그대들이 이 일을 하는 것을 보신다면 그분께서는 이렇게 말씀하실 것이다. “잘 하였도다 착하고 충성된 종아…네 주인의 즐거움에 참여할지어다.”

신체적, 정신적, 도덕적 능력을 조금이라도 낭비하거나 잘못 사용해서는 안 되는 때가 왔다. 주님께서는 미국에 있는 그분의 백성이 그분의 사업의 도덕적 영적 발전에 관계된 큰 기관들이 국내 몇 곳에만 몰려 있도록 하지 않기를 바라신다. 주께서 많은 것을 주신 백성들은 나누어 주라는 명령을 받았다. 그대들의 자금을 흑암에 있는 나라들과 해양의 도서 지역에 빛을 비추는 일을 돕도록 바쳐라.

사업이 이루어져야 함. 영적 흑암에 싸여 있는 어두운 곳에 그리스도인 가정이 있다면 그리스도의 빛이 가정을 통하여 비추게 하라. 그리하면 큰 사업이 성취될 것이다. 그들로 하여금 사업의 규모가 도저히 목사의 도움이 없이는 그 일을 해 나갈 수 없기까지는 합회의 자금에 의존하지 말고 조용하고 신중하게 일을 착수하도록 하라.

전도 학교나 그와 비슷한 집회들을 할 때에 크고 자리 잡힌 교회를 중심으로 하지 말 것이다. 그들로 잘 알려지지 않은 지역들에 진리의 지식을 퍼뜨리고 그 사업이 알려지도록 하라. 이것이 편하지는 않을 것이다. 그러나 나는 묻는다. 그리스도께서 왕궁을 버리신 것은 편한 일이었는가? 그분이 명예와 영광과 통수권을 버리고 우리와 같이되시고자 자기를 낮추신 것은 편한 일이었는가? 그분께서는 타락하지 않은 존재들에게 가지 않으시고, 그분을 가장 필요로 하는 자들에게 가셨다. 그분께서 그분의 일을 맡겨 주신 우리들은 그분의 모본을 따라야 한다.

무덤 속에 들어 있는 가망 없는 존재라고 판단이 되는 사람들에게 우리는 생명의 말씀을 전해야 한다. 그들이 진리의 빛을 듣거나 받아들이기를 원치 않는 것처럼 보일지라도, 의심이나 흔들림 없이 우리들은 우리의 할 일을 다 해야 한다.

지체하는 것은 위험하다. 그대가 만나서 성경을 가르쳐 줄 수 있었던 영혼이 이젠 접촉할 수 없게 된다. 사단은 그 영혼의 발 앞에 올무를 만들어 놓고 있다. 내일이면 그는 하나님의 대 원수의 계획을 실천하게 될는지 모르는데 우리는 하루라도 지체하겠는가? 왜 즉시 일을 착수하지 않는가?

천사들은 마지막이 가까워 옴을 보면서, 마지막 자비의 기별을 위탁받은 많은 사람들이 모여들어 자기 영혼의 유익을 위하여 집회에 참석하면서 설교가 많지 않으면 불만스러워 하며, 남들을 구원하는 일에 대한 부담도 없고, 일도 하지 않는 것을 보고 무엇을 느낄까? 산 믿음을 통하여 그리스도와 참으로 연합한 모든 자들은 신의 성품에 참여한 자가 될 것이다. 그들은 끊임없이 그분으로부터 영적 생명을 받으며 살아가기에 잠잠히 있을 수 없다.

생명은 항상 활동으로 나타난다. 심장이 살아 있으면 몸의 각 부분에 생명의 피를 보낼 것이다. 영적 생명으로 가득 찬 마음을 가진 자들은 그것을 드러내라고 부추김을 받을 필요가 없다. 거룩한 생명이 은혜의 조류처럼 그들로부터 흘러나오게 될 것이다. 그들이 기도할 때, 그들이 말할 때, 그들이 애써 일할 때 하나님은 영광을 받으신다.

일꾼들. 가장 명석하고 가장 재능이 뛰어난 사람들의 일이 가장 위대하고 가장 오래 지속되는 결과를 낳지는 않는다. 그러면 누가 가장 유능한 일꾼인가? “나는 마음이 온유하고 겸손하니 내 멍에를 매고 내게 배우라” 는 초청에 반응하는 자들이다.

하나님께서 특히 좋은 머리를 주신 사람들이 그 재능을 그분의 영광을 위하여 사용하지 않으면, 시험과 시련 후에 그분께서는 그들을 자기의 생각대로 내버려두실 것이며, 재능이 많은 것처럼 보이지 않는 사람들, 자신을 많이 신뢰하지 않은 사람들을 택하실 것이며, 그분께서는 약한 자들을 강하게 하실 것인데 이는 그들이 스스로 할 수 없는 일을 하기 위해서 하나님을 신뢰하기 때문이다. 하나님께서는 온전한 마음의 봉사를 받으실 것이며, 몸소 모자라는 것들을 채우실 것이다.

주 예수께서는 변형될 자들을 취하시며 그들을 그분의 이름의 영광을 위하여 사용하셔서 그분의 영적 개념에 맞도록 하신다. 그분께서는 남들이 그냥 지나치는 재료를 사용하시며, 효력이 나타날 모든 사람들을 위해 일하신다. 매우 단순한 방법을 통하여 하늘의 문이 열린다. 그리고 하나님은 인간 대리자의 단순성을 통하여 하나님을 인간에게 드러내신다.

그대들은 오는 세상의 능력을 맛보았는가? 그대들은 하나님의 아들의 살을 먹고 피를 마시며 살아왔는가? 그렇다면 비록 목사들의 손이 그대들에게 안수하지 않았다 하더라도 그리스도께서는 이미 그분의 손을 그대들 위에 얹으시고 “너는 나의 증인이” 라고 말씀하신 것이다.

하나님께서 당신의 도구로 삼으신 자들은 어떤 사람들이 생각하기에는 무능력하게 보일지 모르나, 만일 그들이 기도하고 진리를 사랑하는 마음으로 단순하게 진리를 이야기한다면 그들은 성령의 능력을 통하여 사람들의 마음을 움직일 수 있을 것이다. 그들이 단순하게 진리를 소개하고 성경을 읽어 주거나 경험을 말해 줄 때에 성령은 마음과 성품에 깊은 인상을 남겨 줄 것이다. 그들의 뜻이 하나님의 뜻에 복종되고 종래에 이해되지 않았던 진리가 마음에 생생한 확신을 주며 영적 실재가 될 것이다.

선교지를 위한 도움

핍절한 선교지들에 관하여 나의 영혼은 부담에 눌려 있다. 우리 가까이의 선교지들에서 대담한 일이 이루어져야 한다. 그리고 외국 선교지들의 사업 전진을 위하여 큰 자금이 필요하다. 우리의 외국 선교 사업이 메말라 가고 있다. 선교사들은 하나님께서 요구하시는 것만큼 충분한 후원을 얻지 못하고 있다. 자금이 모자라서 일꾼들이 새 지역에 들어가지 못하고 있다.

우리 주위 도처에 영혼들이 죄 가운데서 죽어 가고 있다. 매 해 무수한 사람들이 하나님도 없이 영생의 소망도 없이 죽어 가고 있다. 하나님의 재앙과 심판이 작업중이며, 영혼들은 그들의 길에 진리의 빛이 비추이지 않으므로 패망하여 가고 있다. 그러나 동료 인간의 형편에 대하여 부담을 느끼는 자들은 얼마나 적은가! 세상은 비참함 가운데 망해 가고 있으나 이것이 인간에게 주어진 가장 고상하고 가장 폭넓은 진리를 가졌다고 주장하는 자들을 거의 움직이지 못하고 있다. 하나님께서는 죽어 가는 자들에게 도움의 손길을 뻗으라고 그분의 백성들에게 요구하시지만 대단히 많은 이들이 아무것도 하지 않으면서 만족하고 있다. 인간이 인간을 감동하여 인간을 신께로 이끌게 하기 위하여 하늘 집을 버리시고 인간이 되신 그리스도의 사랑이 우리 중에 태부족이다. 이 시대를 위해 필요한 것이 무엇인지를 알지 못하게 하는 졸음과 마비가 하나님의 백성들에게 있다.

하나님의 백성은 하늘 우주 앞에서 시험을 받고 있다. 그들의 예물과 헌물의 약소함과 하나님의 사업에 바치는 그들의 노력의 미약함은 그들을 불충성되다고 낙인찍는다. 현재 그들이 하고 있는 약간의 일이 그들의 최선을 다한 것이라면 그들은 정죄를 받지 않는다. 그러나 그들은 그들이가진 것으로 더 많이 할 수 있다. 그들이 극기와 십자가를 지는 정신을 크게 상실한 것은 그들도 알고 세상도 알고 있다.

하나님께서는 죄와 허물 가운데서 잠에 빠져 죽은 세상에 경고를 줄 사람들을 찾고 계신다. 마음이 이 사업에 있고, 영혼 구원의 부담이 있어 영혼들이 멸망하지 않고 영생을 얻기를 바라는 자들로부터 하나님께서는 자원하는 예물을 요구하신다. 사단은 인간의 영혼을 두고 생명의 시합을 하고 있다. 그는 자금을 확보하여 그것을 가두어 두어 선교 사업의 발전에 사용되지 않게 애쓰고 있다. 우리가 그들의 계략을 몰라서야 되겠는가? 그가 우리의 감각을 마비시키도록 그냥 둘 것인가?

나는 도처에 있는 우리 형제들에게 깨어 자신을 하나님께 바치고 그분께로부터 오는 지혜를 구하라고 호소한다. 나는 합회의 직원이 우리 교회들에서 열렬한 노력을 기울이기를 호소한다. 교회들을 일깨워 외방 선교를 후원할 자금을 내도록 하라. 그대들의 마음이 해외 선교지의 상황에 의해 감동 받지 못한다면, 세상을 향한 마지막 자비의 기별은 제한될 것이며, 하나님께서 이루어지기를 바라시는 사업은 미완성으로 남게 될 것이다.

유예 기간의 마지막 해들이 속히 저물어 가고 있다. 여호와의 큰 날이 가깝다. 우리는 지금 백성들을 깨우기 위하여 모든 노력을 다 해야 한다. 선지자 말라기를 통하여 주어진 주님의 말씀이 모든 영혼에게 실감나게 되기를 바란다. “너희 열조의 날로부터 너희가 나의 규례를 떠나 지키지 아니하였도다 그런즉 내게로 돌아오라 그리하면 나도 너희에게 돌아가리라 하였더니 너희가 이르기를 우리가 어떻게 하여야 돌아가리이까 하도다 사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까 하도다 이는 곧 십일조와 헌물이라 너희 곧 온 나라가 나의 것을 도적질하였으므로 너희가 저주를 받았느니라 만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라 만군의 여호와가 이르노라 내가 너희를 위하여 황충을 금하여 너희 토지 소산을 멸하지 않게 하며 너희 밭에 포도나무의 과실로 기한 전에 떨어지지 않게 하리니 너희 땅이 아름다와지므로 열방이 너희를 복되다 하리라 만군의 여호와의 말이니라.”

하나님의 말씀의 교훈에 우리가 주의할 때이다. 그분의 모든 명령들은 우리의 영혼을 죄로부터 의로 돌이키고자 우리의 유익을 위해 주신 것이다. 진리로 회개한 자는 모두 십일조와 헌물에 대한 주님의 요구에 관하여 가르침을 받아야 한다. 교회들이 서게 되면 이 사업은 단호하게 유지되어야 하며 그리스도의 정신으로 수행되어야 한다. 인간이 즐기는 모든 것은 주님의 큰 창고로부터 받는 것이며, 그분은 자신의 백성이 좋은 것들을 누리는 것을 기뻐하신다. 그러나 피묻은 임마누엘의 깃발 아래 서 있는 모든 사람들은 어느 몫을 그분의 것으로 금고에 들임으로 하나님께 대한 그분의 의존과 책임을 인정해야 한다. 이것은 하나님의 아들에 의해 제자들에게 위임하신 일을 성취하는 선교 사업에 투자되어야 한다. “하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 족속을…가르치라.” “너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라.” “모든 민족으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라.”

참으로 회심한 사람들은 돈과 헌신을 요구하는 일을 하도록 부름을 받았다. 우리의 이름이 교회 녹명책에 있도록 우리를 붙잡는 의무감이 하나님을 위하여 우리의 능력을 최대한 발휘하도록 책임 지운다. 그분께서는 나뉘지 않는 봉사, 즉 마음과 정신과 힘의 전적인 헌신을 요구하신다. 그리스도께서는 교회라는 기관으로 우리를 인도해 들이셔서 그분께서 우리의 능력을 영혼 구원하는 일에 사용하고 바치도록 하신다. 이에 미치지 못하는 것은 이 사업을 반대하는 것이다. 이 세상에는 우리의 보화를 저축할 곳이 단 두 군데밖에 없다. 하나님의 창고와 사단의 창고인데, 그리스도께 바쳐지지 않은 모든 것은 사단 편으로 계수되고 그의 사업을 강하게 하는 데 쓰여진다.

주께서는 우리에게 위탁된 자금이 그분의 왕국을 세우는 데 사용되기를 바라신다. 그분의 재산은 청지기들에게 위탁되고, 그들이 신중하게 장사하여 영혼을 영생으로 구원하는 일에 있어 그분의 재정으로 회수되도록 하셨다. 그리고 이 영혼들이 이번에는 진리의 청지기들이 되어 하나님의 나라의 이익을 위하여 이 위대한 사업에 협력하게 된다.

생명이 있는 곳에는 증식과 성장이 있게 마련이다. 하나님의 나라에는 끊임없는 교류가 있다.-거두어들이고 내어 주고, 받고 또한 주님께 그분의 것을 돌려 드린다. 하나님께서는 모든 참 신자들과 함께 일하신다. 받은 빛과 축복들은 신자들이 수행하는 사업 속에서 다시 내어 준다. 그리하여 수용 능력이 증대된다. 사람이 하늘의 선물을 나누면, 그 사람은 샘솟는 곳에서부터 영혼으로 흘러들어 오는 은혜와 진리의 신선한 물줄기를 받을 자리를 만드는 것이다. 더 큰 빛과 증대된 지식, 축복은 그의 것이 된다. 모든 교인들에게 주어진 이 사업은 바로 교회의 생명과 성장을 의미한다. 받기만 하고 절대로 주지 않는 삶을 사는 사람은 곧 축복을 잃어버린다. 만일 진리가 그로부터 남들에게로 흘러가지 않는다면 그는 수용 능력을 잃게 된다. 우리가 새로운 축복을 받고자 한다면 우리는 하늘의 좋은 것들을 나누어 주어야 한다.

이것은 현세적으로나 영적으로나 사실이다. 주께서는 그분의 사업을 발전시키기 위하여 금과 은을 갖고 이 세상으로 오지 않으신다. 그분께서는 사람들에게 재물을 공급하시며, 그들의 예물과 헌금으로 그들이 그분의 사업을 발전시키도록 하신다. 하나님의 선물이 사용되어야 할 최상의 목적은 넓은 추수장에서 일하는 사람들을 후원하는 것이다. 그리고 만일 남자나 여자나 간에 다른 영혼들에게 축복의 통로가 되고자 하면 주께서는 그 통로를 가득 차게 하실 것이다. 하나님께 그분의 것을 돌려 드리는 것 때문에 사람이 가난하게 되지 않는다. 빈곤으로 가게 하는 것은 손에 거머쥐는 것이다.

자기가 받은 것을 나누는 일은 각 교인을 하나님과 함께 동역자로 만든다. 그대 혼자서는 아무 일도 할 수 없다. 그러나 그리스도는 위대한 일꾼이시다. 그리스도를 받아들여서 그분과 함께 동역자가 되는 것은 모든 사람의 특권이다.

구주께서 말씀하셨다. “내가 땅에서 들리면 모든 사람을 내게로 이끌겠노라” (요 12:32). 영혼들이 속량됨을 보는 즐거움을 인하여 그리스도는 십자가를 참으셨다. 그분은 타락한 세상을 위하여 산 제물이 되셨다. 이와 같은 자아 희생의 행동 속에 그리스도의 마음 즉, 하나님의 사랑이 들어 있었다. 이 희생을 통하여 성령의 위대한 영향력이 세상에 주어졌다. 하나님의 사업은 희생을 통하여서 전진해야만 한다. 하나님의 모든 자녀들에게는 자아 희생이 요구된다. 그리스도께서 말씀하셨다. “아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 좇을지니라” (눅 9:23). 믿는 모든 사람들에게 그리스도께서는 새로운 품성을 주신다. 이 품성은 그분의 무한한 희생을 통해서 이루어진 그분 자신의 품성의 복제품이다.

우리 구원의 창시자는 그 사업의 완성자이시다. 하나의 진리가 마음에 받아들여지면 또 다른 진리를 받아들일 자리가 만들어 질 것이다. 그리고 진리는 받아들여지는 곳에서 마다 받는 자의 능력을 행동으로 옮기게 하는 활력을 준다. 우리 교인들이 참으로 하나님의 말씀을 사랑하는 자들이라면 그들은 최상의 최강의 자질을 드러낼 것이다. 그들이 더욱 고상하게 되면 모든 이기심을 반대하여 하나님의 말씀을 믿으며 더욱 어린아이와 같은 정신으로 살게 될 것이다.

홍수와 같은 물줄기가 하나님의 말씀에서 비쳐 나온다. 소홀히 여긴 기회들에 대하여 깨우침이 있어야 한다. 모든 사람들이 십일조와 헌물에 있어서 그분의 것을 하나님께 도로 바치는 데 충성될 것 같으면 이 세상이 이 시대를 위한 기별을 듣는 길이 열리게 될 것이다. 하나님의 백성들의 마음이 그리스도를 위한 사랑으로 가득 채워진다면, 모든 교인들이 자아 희생의 정신으로 충실하게 된다면, 모두가 철저한 열성을 나타낸다면 본고장이나 외방 선교를 위한 자금이 모자라지 않을 것이다. 우리의 재원은 증가될 것이고, 천 개의 공효의 문이 열릴 것이며, 우리는 그리로 들어오라는 초청을 받게 될 것이다. 만일 하나님의 백성들이 세상에 자비의 기별을 전함으로 하나님의 목적을 이루었다면 그리스도께서는 이미 이 땅에 오셨을 것이며 성도들은 하나님의 도성에서 환영을 받았을 것이다.

희생할 때가 있었다면 바로 지금이다. 돈 있는 자들은 지금이 바로 하나님을 위하여 그것을 사용해야 할 때임을 이해해야 한다. 이미 사업이 자리 잡은 곳에 시설을 늘리느라고 자금을 집중시키지 말 것이다. 현재 많은 관심이 집중되어 있는 곳에 건물을 세우지 말 것이다. 새로운 지역에 선교 본부들을 세우는 데 돈을 사용하라. 그리하여 그대들은 생산하는 일을 할 영혼들을 이끌어 들일 것이다.

외국에서의 선교 사업을 생각하라. 그들 중 어떤 이들은 발붙일 곳이라도 얻기 위하여 분주하고 있다. 그들에게는 가장 빈약한 시설도 없다. 이미 풍성한 곳에 시설을 늘리지 말고, 이 빈약한 지역에서 이 사업을 일으키라. 주께서 거듭해서 이 일에 관하여 말씀하셨다. 그분의 가르침을 무시할 때에 그분의 축복이 그분의 백성에게 임할 수 없다.

집에서 절약하라. 많은 이들이 우상을 아끼고 섬긴다. 그대들의 우상들을 치워라. 그대들의 이기적 쾌락을 포기하라. 내가 간청하노니 그대들의 집을 치장하기 위해 돈을 쓰지 말라. 이는 그것이 하나님의 돈이기 때문이며, 다시 그 돈의 행방에 대하여 물으실 것이기 때문이다. 부모들이여, 그리스도를 위하여 주님의 돈을 그대들의 자녀들의 사치스런 감각을 충족시키기 위하여 사용하지 말라. 세상에서 영향력을 얻기 위하여 멋이나 과시를 구하지 말라고 자녀들을 가르치라. 이것이 그리스도께서 위하여 죽으신 영혼들을 구원하는 일로 그들을 이끌 것인가? 아니다. 이것은 시기와 질투와 악한 생각을 만들어 낼 것이다. 그대의 자녀들은 세상의 과시와 사치와 경쟁하게 되어, 건강과 행복에 불필요한 것들을 위하여 주님의 돈을 낭비하게 될 것이다.

자녀들을 위한 그대들의 사랑이 그들의 교만과 사치와 과시욕을 방임함으로 표현되는 것이 아님을 그들이 생각하도록 가르치라. 돈을 쓸 궁리를 하느라고 보낼 시간이 없다. 절약할 방법을 강구하는 데 발명의 재능을 사용하라. 생각하는 능력을 파괴하는 것들을 위하여 돈을 씀으로 이기적 경향을 만족시키는 대신에, 자아를 부인하는 방법을 배워서 새로운 지역에서 진리의 깃발을 높이는 데 투자할 것이 있도록 하라. 지능은 재능이다. 영혼 구원을 위하여 그대의 자금을 최선껏 사용하는 방법을 연구하는 데 머리를 써라.

그대들의 자녀들에게 그들이 가진 모든 것에 대하여 하나님께서 권리를 가지신 사실을 가르치라. 그 권리 주장은 어떤 다른 것이 무효화할 수 없는 것이다. 그들이 가진 것은 무엇이나 그들의 순종을 시험하기 위하여 위탁된 것이다. 많은 영혼을 죄로부터 의로 인도함으로 그들의 면류관에 많은 별들을 얻을 야망을 갖도록 그들을 감동시켜라.

돈은 필요한 물건이다. 필요 없는 이들을 위해 그것을 낭비하지 않도록 하라. 어떤 이들은 그대들의 자원하는 선물을 필요로 한다. 돈 있는 자들은 너무나도 자주 얼마나 많은 이들이 세상에서 배고파하며 굶주려 가는지를 생각지 못한다. 그들은 아마도 “내가 그들을 다 먹일 수 없다” 고 말할지도 모른다. 그러나 그리스도의 절약에 관한 교훈을 실천함으로 그대들은 한 사람을 먹일 수 있다. 현세적 양식이 없어 배고픈 많은 이들을 먹일 수도 있을 것이다. 그리고 그대들은 그들의 영혼들을 생명의 떡으로 먹일 수도 있다. “남은 조각을 거두고 버리는 것이 없게 하라” (요 6:12). 명령만 하시면 우주의 모든 재원을 쓸 수 있는 분이 하신 말씀이다. 그분의 기적의 능력이 수천 명에게 양식을 공급했지만 그분께서는 절약의 교훈을 가르치기를 마다하지 않으셨다.

그대의 시간을 사용함에 있어서 절약을 실천하라. 시간은 주님의 것이다. 그대의 힘은 주님의 것이다. 그대가 사치스런 습관이 있다면 그대의 삶으로부터 그것을 잘라 버려라. 그런 습관이 방임되면 그대를 영원히 파산자로 만들 것이다. 절약과 근면과 근신의 습관은 이 세상에서 엄청난 결혼 지참금보다 그대와 그대의 자녀들을 위하여 더 나은 몫이다.

우리는 이 땅에서 여행자이며 순례자들이다. 하나님께서 억누르라고 명하시는 욕망을 만족케 하는 일에 우리의 자금을 쓰지 않도록 하라. 차라리 우리의 친구들 앞에서 바른 모본을 제시하라. 우리의 소원을 제한함으로 우리의 믿음을 적절히 나타내도록 하라. 교회들이 하나로 일어나서 이 마지막 날을 위한 진리의 환한 빛 속에서 행하는 자들로서 열렬히 일하도록 하라. 그대들의 영향력이 영혼들의 마음에 하나님의 요구의 신성성에 대해 깊은 감동을 주게 하라.

하나님의 섭리를 따라 그대들에게 재물이 주어졌다면 그대들이 유용한 일에 종사할 필요가 없으니 넉넉함으로 먹고 마시고 즐겨야 한다는 생각으로 주저앉지 말기를 바란다. 남들이 이 사업의 자금을 얻기 위하여 분투하고 있을 때에 한가하게 서 있지 말라. 그대들의 자금을 주의 사업에 투자하라. 죽어 가는 자들에게 도움을 주는 그대의 의무를 이행하지 못한다면 그대들의 나태가 죄를 가져온다는 것을 기억하라.

사람에게 재물을 얻을 힘을 주신 분은 하나님이시다. 그리고 그분이 이 능력을 주신 것은 자아를 만족시키기 위한 수단으로가 아니라, 하나님의 것을 하나님께 돌려 드리는 수단으로 주신 것이다. 이러한 목적으로 돈을 버는 것은 죄가 아니다. 돈은 노력을 통하여 벌어들여야 한다. 모든 어린이들은 근면의 습관을 길들여야 한다. 사람이 정직하게 재물을 모았다면 그 사람이 부자인 것에 대하여 성경은 정죄하지 않는다. 잘못 사용된 돈에 대한 이기적 사랑이 일만 악의 뿌리다. 재물은 우리가 그것을 주님의 것으로 알고 감사함으로 받고, 감사함으로 주신 분께 돌려 드린다면 축복이 될 것이다.

그러나 그냥 값비싼 저택이나 은행 주식으로 모아 두기만 한다면 엄청난 부도 무슨 가치가 있을까? 무한하신 하나님의 아들이 위하여 죽으신 한 영혼의 구원과 비교할 때 이것들은 얼마나 값이 나갈까?

말세에 재물을 쌓은 사람들을 향해 주님께서 선포하신다. “너희 재물은 썩었고 너희 옷은 좀먹었으며 너희 금과 은은 녹이 슬었으니 이 녹이 너희에게 증거가 되며 불같이 너희 살을 먹으리라.”

주께서는 우리에게 명하신다. “너희 소유를 팔아 구제하여 낡아지지 아니하는 주머니를 만들라 곧 하늘에 둔 바 다함이 없는 보물이니 거기는 도적도 가까이 하는 일이 없고 좀도 먹는 일이 없느니라 너희 보물 있는 곳에는 너희 마음도 있으리라 허리에 띠를 띠고 등불을 켜고 서 있으라 너희는 마치 그 주인이 혼인집에서 돌아와 문을 두드리면 곧 열어 주려고 기다리는 사람과 같이 되라 주인이 와서 깨어 있는 것을 보면 그 종들은 복이 있으리로다 내가 진실로 너희에게 이르노니 주인이 띠를 띠고 종들을 자리에 앉히고 나아와 수종하리라 주인이 혹 이경에나 혹 삼경에 이르러서도 종들이 이같이 하는 것을 보면 그 종들은 복이 있으리로다 너희도 아는 바니 집주인이 만일 도적이 어느 때에 이를 줄 알았더면 그 집을 뚫지 못하게 하였으리라 이러므로 너희도 예비하고 있으라 생각지 않은 때에 인자가 오리라 하시니라” (눅 12:33-40).

노르웨이의 출판 사업

[다음의 호소는 1900년 11월 20일 기록된 것으로 노르웨이 크리스티아니아의 우리 출판 사업이 당면한 재정적 어려움에 관계된 것이다. 1899년 외방 선교 위원회가 받은 전언에 의하면 크리스티아니아의 출판소가 채무를 갚지 못하여, 그 기관이 채권자들의 손에 들어갈 위험에 처했다. 이 난관을 극복하기 위하여 재정적으로 5만 불의 도움이 요구되었다. 이 위원회는 자금을 댈 수 없었고 노르웨이의 형제들이 이 일 후에도 일년 넘게 이 출판소를 붙잡고 있었지만, 변제를 위하여 거의 아무것도 하지 못하였다. 최종적으로 건물을 채권자들에게 넘기든지 그 빚을 갚기 위한 자금을 마련하기 위하여 그것을 팔아야 했다. 그리하여 수년 동안의 노력과 희생으로 세운 기관이 주님의 사업으로부터 잃어버리게 되었다. 이 큰 재난을 막기 위하여 주님께서는 그분의 종을 통하여 다음에 나오는 호소와 교훈과 용기의 열렬한 말씀을 주셨다.]

노르웨이의 우리 출판소가 위기를 맞았다. 주님의 이름으로 나는 우리 백성들에게 이 기관을 위하여 호소한다. 현대 진리의 사업을 귀하게 여기는 모든 이들은 이 위기의 때에 도우라는 초청을 받았다.

하나님을 사랑하여 섬기는 자들은 그분의 이름의 영광과 관계되는 모든 일에 최고의 관심을 느껴야 한다. 진리가 중요하게 부각되고, 주께서 자주 자신의 임재를 나타내시고, 하나님의 사자들에 의하여 교훈이 주어지고, 진리가 출판물로 보급되어 큰 유익을 끼친 그 기관이 이렇게 되는 것을 보고만 있겠는가? 이 기관이 세상 사람들의 손에 넘겨지고, 속된 일과 세상적 목적으로 사용되는 것을 누가 그냥 보고 있을 수 있겠는가? 하나님께서 그분의 청지기들에게 위탁한 돈이 부족하여 그분의 기관이 파산하도록 방치하는 것을 통해 하나님은 분명히 욕을 당하신다. 이런 일이 생긴다면 인간들은 하나님께서 그 일을 막을 수 없기에 그렇게 되었다고 말할 것이다.

이런 이들은 스칸디나비아의 형제 자매들에게 매우 중대한 것이다. 그들의 기관이 잘려 나간다면 그들은 고통스런 시련을 당할 것이다. 그들이 실망과 좌절 속에 떨어지지 않도록 최선의 노력을 다하자. 그 출판소를 현재의 어려움에서 벗어나게 하기 위하여 헌신하고 연합된 노력을 보이자.

믿음이 없는 자들이 있는데 그들은 남들의 사기를 꺾어 이 좋은 일에 참여하지도 못하게 할 것이다. 영혼 속에 이기심을 일으키고 그것을 강화시키는 데는 실망을 토로하는 말 한마디면 된다. 그대들을 유혹하고자 하는 자들의 말을 듣지 말라. 그 어려움이 어떻게 발생하였는지 질문하는 것은 뒤로 밀어 놓자. 실수의 결과로 그리되었을 수 있다. 그러나 지금은 비평과 불평에 시간을 쓰지 말자. 비평, 불평, 비난은 곤난과 난관에 봉착한 형제들을 돕지 못한다.

하나님께서는 구원 사업에 있어서 인간들을 그분과 함께 한 동역자로 부르셨다. 그분은 연약에 싸여 있고 잘못하기 쉬운 인간을 사용하신다. 그러므로 실수할 정도로 불행하게 된 사람들을 비난하지 말자. 오히려 하나님의 은혜에 의해 변화되어 인간의 재난을 보고 마음이 동한 동정적인 태도를 갖자. 이것은 하늘에 기쁨의 소리가 될 것이다. 하나님과 그리스도께서 우리를 사랑하신 것처럼 우리의 타락한 형제를 사랑하는 가운데서 우리는 그리스도의 속성에 참여한 자라는 증거를 보이게 된다.

지금은 비판할 때가 아니다. 현재 절실히 필요한 것은 진실한 동정심과 결정적인 도움이다. 우리는 개인적으로 우리 형제들의 필요를 생각해야 한다. 이 일에 바쳐진 모든 숨결은 격려하는 말을 하는 데 사용되어야 한다. 모든 힘이 활동을 고무시키는 데 사용되어야 한다.

하늘 천사들의 봉사 중 한 부분은 세상을 방문하여 하나님의 청지기의 손안에 있는 주님의 사업을 감독하는 것이다. 그들은 하나님의 동역자로서 필요할 때마다 이 땅에서 그분의 사업을 수행하려고 애쓰는 자들을 돕는다. 이 하늘의 지적 존재들은 구속의 계획을 알고 싶어하는 것으로 알려져 있으며 그들은 하나님의 사업의 어느 부분이라도 발전할 때마다 기뻐한다.

천사들은 인간 안에 하나님의 도덕적 형상을 회복시키려는 모든 이들의 영적 복지에 관심이 있다. 그리고 지상의 가족은 죄가 만든 크고 작은 상처를 싸매는 일에 하늘 가족과 연결해야 한다. 천사들은 비록 보이지 않지만 보이는 인간 대리자들과 함께 사람들을 도와주는 일에 협력하고 있다. 사단이 최상권을 얻기 위해 싸울 때에 하나님의 편에 서서 하늘에서의 싸움을 승리로 이끈 그 천사들, 세상과 죄 없는 거민의 창조로 인해 기쁜 소리를 외쳤던 그 천사들, 인간의 타락과 에덴에서의 추방을 목격한 천사들 바로 이 하늘의 사자들이, 자기 죄 가운데서 망해 가는 인간들의 구원을 위하여, 타락했으나 구속받은 무리와 연합하여 일하고자 가장 강한 관심을 보이고 있다.

인간 대리자들은 하늘 일꾼들의 손이다. 왜냐하면 하늘 천사들은 실제적 봉사를 할 때 인간의 손을 사용하기 때문이다. 손으로 도와주는 인간 일꾼들은 그 지식을 실천하며, 하늘 존재들의 능력을 사용한다. 전능한 이 능력들과 연합함으로 우리는 그들의 더 높은 교육과 경험에 의해 유익을 얻는다. 그리하여 우리가 신의 성품에 참여한 자가 되고 이기심을 우리의 생애에서 제거할 때에 서로를 돕기 위한 특별한 재능이 우리에게 임할 것이다. 이것이 하늘이 구원하는 능력을 행사하는 방법이다.

인간 대리자가 천사들의 축복을 나누어 주는 일에 있어서 눈에 보이는 도구로 서 있다는 생각 속에 우리를 자극시키고 감동을 주는 그 무엇이 있지 않는가? 우리가 그리하여 하나님과 함께 된 동역자가 될 때 그 사업은 하늘의 표식을 얻게 된다. 하늘 일꾼들의 지식과 활동이 인간 대리자들에게 주어진 지식과 능력이 연합하여, 압제받는 자들과 고통당하는 자들에게 해방을 주게 된다. 우리의 무아적 봉사의 행위는 우리로 도움이 제공된 결과로 온 성공에 참여하게 한다.

이 잘 연합된 영향력을 하늘은 큰 기쁨으로 바라본다! 이 땅에서 하나님의 목적을 이루는 손 역할을 하며, 하늘에서는 하나님의 뜻을 이루는 일꾼들을 온 하늘이 바라보고 있다. 그러한 협력은 하나님의 명예와 영광과 위엄을 드러내는 사업을 성취한다. 그리스도께서 사랑하신 것처럼 사람들이 파멸로부터 구원을 받을 수 있기 위해 사랑받는다면, 어떤 변화가 이 세상에 이르러 올까!

“내가 곤고하고 가난한 백성을 너의 중에 남겨 두리니 그들이 여호와의 이름을 의탁하여 보호를 받을지라…먹으며 누우나 놀라게 할 자가 없으리라 시온의 딸아 노래할지어다 이스라엘아 기쁘게 부를지어다 예루살렘 딸아 전심으로 기뻐하며 즐거워할지어다 여호와가 너의 형벌을 제하였고 너의 원수를 쫓아내었으며 이스라엘 왕 여호와가 너의 중에 있으니 네가 다시는 화를 당할까 두려워하지 아니할 것이라 그 날에 사람이 예루살렘에게 이르기를 두려워하지 말라 시온아 네 손을 늘어뜨리지 말라 너의 하나님 여호와가 너의 가운데 계시니 그는 구원을 베푸실 전능자시라 그가 너로 인하여 기쁨을 이기지 못하여 하시며 너를 잠잠히 사랑하시며 너로 인하여 즐거이 부르며 기뻐하시리라 하리라” (습 3:12-17). 얼마나 감동적인 말씀인가! 우리가 이 말씀의 의미를 파악할 수 있을까?

“내가 대회로 인하여 근심하는 자를 모으리니 그들은 네게 속한 자라 너의 치욕이 그들에게 무거운 짐이 되었느니라 그 때에 내가 너를 괴롭게 하는 자를 다 벌하고 저는 자를 구원하며 쫓겨난 자를 모으며 온 세상에서 수욕 받는 자로 칭찬과 명성을 얻게 하리라 내가 그 때에 너희를 이끌고 그 때에 너희를 모을지라 내가 너희 목전에서 너희 사로잡힘을 돌이킬 때에 너희는 천하 만민 중에서 명성과 칭찬을 얻게 하리라 나 여호와의 말이니라” (습 3:18-20). 학개서 1장을 또한 읽어라.

하나님의 청지기로서 인간 일꾼들이 주님의 재물을 한마음으로 취하여 그분의 기관들에 지워진 짐을 치우고자 사용한다면 주님께서 그들과 협력하실 것이다.

“내게 말하던 천사가 다시 와서 나를 깨우니 마치 자는 사람이 깨우임 같더라 그가 내게 묻되 네가 무엇을 보느냐 내가 대답하되 내가 보니 순금 등대가 있는데 그 꼭대기에 주발 같은 것이 있고 또 그 등대에 일곱 등잔이 있으며 그 등대 꼭대기 등잔에는 일곱 관이 있고 그 등대 곁에 두 감람나무가 있는데 하나는 그 주발 우편에 있고 하나는 그 좌편에 있나이다 하고 내게 말하는 천사에게 물어 가로되 내 주여 이것들이 무엇이니이까 내게 말하는 천사가 대답하여 가로되 네가 이것들이 무엇인지 알지 못하느냐 내가 대답하되 내 주여 내가 알지 못하나이다 그가 내게 일러 가로되 여호와께서 스룹바벨에게 하신 말씀이 이러하니라 만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능으로 되지 아니하고 오직 나의 신으로 되느니라 큰 산아 네가 무엇이냐 네가 스룹바벨 앞에서 평지가 되리라 그가 머릿돌을 내어 놓을 때에 우리가 외치기를 은총, 은총이 그에게 있을지어다 하리라 하셨고 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대 스룹바벨의 손이 이 전의 지대를 놓았은즉 그 손이 또한 그것을 마치리라 하셨나니 만군의 여호와께서 나를 너희에게 보내신 줄을 네가 알리라 하셨느니라 작은 일의 날이라고 멸시하는 자가 누구냐 이 일곱은 온 세상에 두루 행하는 여호와의 눈이라 다림줄이 스룹바벨의 손에 있음을 보고 기뻐하리라 내가 그에게 물어 가로되 등대 좌우의 두 감람나무는 무슨 뜻이니이까 하고 다시 그에게 물어 가로되 금 기름을 흘러 내는 두 금관 옆에 있는 이 감람나무 두 가지는 무슨 뜻이니이까…그가 내게 대답하여 가로되 이는 기름 발리운 자 둘이니 온 세상의 주 앞에 모셔 섰는 자니라 하더라” (슥 4:1-14).

모든 하늘은 가까운 곳들만 아니라 우리의 도움을 필요로 하는 곳들이면 먼 곳에도 관심을 두고 있다. 하늘의 존재들은 곤란과 시련 속에서 슬픔과 고통을 겪고 있는 동료 일꾼들의 필요에 의해 깊이 감동되는 인간 일꾼들을 살피며 기다리고 있다.

주님의 기관들 중 하나가 기울게 될 때에 하나님의 이름에 욕 돌리지 않기 위해서 더 잘되는 기관들이 손상당한 기관을 돕는 일에 최선을 다해야 한다. 하나님의 기관들의 관리자들이 자매 기관들의 어려움을 못 본 척하고 이기적으로 “고통당하게 내버려 두라” 고 말하면서 도움을 주기 위하여 할 수 있는 모든 노력을 기울이지 않을 때 하나님께서는 그들의 잔인함을 주목하여 보시며, 그들도 그와 유사한 창피스런 경험을 통과하게 될 때가 올 것이다. 그러나 나의 형제들이여 그대들은 이런 짓을 하지 않으리라 생각한다. 나는 그대들이 이렇게 하지 않을 줄 알고 있다.

이 사업의 발전을 위하여 우리가 소유하고 있는 유럽의 모든 시설은 필요한 것이다. 모든 기관은 불경건한 세상 앞에서 건강하고 번창하는 상태로 서 있어야 한다. 책임을 진 자들을 돕는 하나님의 천사들이 하나님의 일꾼들의 실망한 모습을 보지 않게 하자. 이미 우리의 지체로 인하여 어려움은 가중되었고 회복의 일은 더 큰 노력과 비용을 요구하게 되었다. 돈이 있는 사람들이 충성된 청지기라는 사실을 증명하기를 주님의 이름으로 부탁한다. 하나님의 사업을 전진시키는 데 그처럼 필수적인 기관을 수리하여 그분의 백성이 실망하지 않고 그분의 사업이 시들지 않도록 하자.

“여호와의 말씀이 스가랴에게 임하여 이르시되 만군의 여호와가 이미 말하여 이르기를 너희는 진실한 재판을 행하며 피차에 인애와 긍휼을 베풀며 과부와 고아와 나그네와 궁핍한 자를 압제하지 말며 남을 해하려 하여 심중에 도모하지 말라 하였으나” (슥 7:8-10). 이것은 우리에게도 해당되는 주님의 말씀이다.

나는 이 장의 마지막 부분이 그대들의 경험이 되지 않기를 바란다. “그들이 청종하기를 싫어하여 등으로 향하며 듣지 아니하려고 귀를 막으며 그 마음을 금강석 같게 하여 율법과 만군의 여호와가 신으로 이전 선지자를 빙자하여 전한 말을 듣지 아니하므로 큰 노가 나 만군의 여호와께로서 나왔도다 만군의 여호와가…듣지 아니하였은즉 그들이 불러도 내가 듣지 아니하고 회리바람으로 그들을 그 알지 못하던 모든 열국에 헤치리라 한 후로 이 땅이 황무하여 왕래하는 사람이 없었나니 이는 그들이 아름다운 땅으로 황무하게 하였음이니라 하시니라” (슥 7:11-14).

형제들이여 주님의 집과 거래할 때에 “화평의 일과 서로 덕을 세우는 일에 힘” (롬 14:19) 쓰라. 비난의 말을 하지 말라. 지금 모든 사람이 도울 수 있는 어려운 일이 있다. 부서진 것을 치료하기 위해 애쓰라. 그 일을 기쁜 마음으로 하라. 그 일을 고상하게 하라. 주님의 사업을 도우러 나오라. 강한 자를 대항하여 주님의 사업을 도우러 나오라. 큰 위험에 빠져 있는 기관을 당장에 속량하라.

주님의 오심이 가까운 것을 깨달은 자들은 그들의 믿음을 실천에 옮겨라. 하나님의 기관 중 하나가 시들어 가는 것을 볼 때 마음과 영혼이 그 사업에 가 있는 사람들은 그들의 관심을 보이도록 하라.

책임을 맡은 자들이 바른 모본을 세우도록 하라. 모든 고상한 기독교적 본능으로 자신의 재산을 아끼기보다는 주님의 기관을 살리는 일에 더 큰 열성을 가지고 계획하고 일하도록 해야 한다. 모든 사람들이 무엇인가를 하도록 하라. 그대들의 일을 살펴서 그대들이 이 사업에 있어서 하나님과 협력할 일이 무엇인지 알아보라.

하늘과 땅 사이에 분명한 공감이 있으며, 하나님께서는 도움이 필요한 모든 사람들을 도우라고 천사들에게 일을 맡기셨으니 우리가 우리 맡은 일을 하면 전능한 능력을 가진 하늘의 대리자들이 이 곤란한 때에 도움을 주실 것을 우리는 안다. 하늘의 지적 존재들과 마음과 뜻을 하나로 하면 그들에 의하여 우리는 움직여지게 될 것이다. 하나님께서 능력과 부의 달란트를 맡기신 사람들이 하나님께 감동을 받아 책임을 질 것이며 스칸디나비아의 우리 형제들을 도울 것이다.

유럽의 하나님 사업은 불신자들에게 걸림돌이나 거치는 반석이 되어서는 안 된다. 그 곳의 기관들이 폐쇄되든지 세상 사람들의 손에 넘어가지 않아야 한다. 유럽에 있는 하나님의 종들이 손해 본 것을 회복하기 위해 최선을 다하도록 하라. 그리하면 주님께서 그들과 함께 일하실 것이다. 그리고 나는 미국에 있는 형제들이 유럽에 있는 그들의 형제들과 협력하기를 호소한다. 그분의 위대한 계획 속에서 각자가 맡은 일을 감당할 때에 하나님의 목적은 성취될 것이다. 어려움은 곧 지나갈 것이며 하나님의 사업은 더이상 괴롭힘을 당하지 않을 것이다.

아무 손이라도 느슨해지거나 마비되지 않게 하라. 그대들은 영원하신 분의 궁정을 집으로 하는 천사들의 보증을 갖고 있다. 하나님의 영광을 보는 천사들은 그대들의 조력자이다. 천사들의 감독 하에 있는 하나님의 사업을 하는 모든 기관들을 세우는 일에 그대들은 그들과 협력할 것인가?

그들의 임금, 왕, 무한하신 하나님의 아들이 흠 없는 생명을 수치스런 죽음에 내어 주시면서 구원하시려 했던 영혼들의 가치를 누가 이해할 수 있을까? 만일 모두가 이것을 바로 이해한다면 어떤 일이 성취될 것인가! 성령의 역사를 통하여 그들은 그들의 영향력과 말과 재물을 통하여 많은 영혼을 흑암의 사슬과 사단의 무서운 흉계로부터 구출하여 어린양의 피로 모든 죄로부터 깨끗케 씻도록 인도할 것이다. 이 사업이 더 심화되고 더 심화되었으면! 하늘의 천사들은 죄인들이 회개하여 살아 계신 하나님께 돌아오는 것을 보고 기뻐한다.

우리가 불신을 표현하지 않고, 희망적인 말과 신속한 행동으로 우리의 믿음과 남들의 믿음을 강하게 한다면 우리의 이상은 날로 더 분명해질 것이다. 하늘의 순결한 분위기가 우리의 영혼을 감쌀 것이다.

강하라, 희망을 말하라, 장애물을 통과하라. 그대들은 예수 그리스도와 영적 결혼을 했다. 그 말씀이 그대들의 보증이다. 산 믿음의 확신이 충만한 가운데 그대들의 구주께로 접근하여 그분과 손을 잡으라. 그분께서 인도하시는 대로 길을 가라. 그분께서 무엇을 말씀하시든지 행하라. 그분께서는 다른 이들을 가르치신 것처럼 기꺼이 그대를 가르치실 것이다.

덴마크의 요양원

덴마크 코펜하겐 근교의 스코즈보르그에 우리 형제들이 요양원을 세웠다. 그들은 하나님께서 그분의 백성에게 명하신 일을 한다는 확신 하에 이 일을 희망적으로 전진시켰다. 그러나 우리의 형제들은 대개 유럽 땅에 요양원들을 세우는 일에 합당한 관심을 기울이지 못하였고, 스코즈보르그 요양원의 우리 형제들은 현재의 자금이 보장하는 것보다 더 빨리 사업을 벌여서 그들은 이제 어려움과 곤란을 당하게 되었다.

나는 스칸디나비아의 우리 기관들을 둘러싸고 있는 어려움과 위험 때문에 크게 고민하고 있다. 나의 마음은 크리스티아니아 출판소를 위해서 뿐만 아니라 덴마크 요양원을 위해서도 우리 백성들에게 호소해야 한다는 생각으로 요동하고 있다. 원수는 이 기관들, 곧 하나님의 기관으로서 인류를 구속하는 데 사용되는 이것들을 파괴시킬 기회를 호시탐탐 노리고 있는 것으로 나타났다. 사단의 소원이 이루어질까? 이 기관들이 우리 손에서 빼앗겨 훌륭한 사업을 못하게 되도록 그냥 놓아둘까? 우리 형제들이 실수하였으므로 그들이 오산한 것의 결과를 그들 스스로 지도록 방치해야 할 것인가? 이것이 그리스도께서 우리를 취급하신 방법인가?

어떤 이가 무거운 짐에 눌려 힘겨운 언덕 밑에서 실망에 싸여 있을 때, 강하고 명랑한 조력자들의 도움을 필요로 하고 있을 때에 많은 시간이 비평과 책망과 안절부절 속에 지나간다. 그러나 이런 것들은 짐을 옮기지 못한다. 압박을 심하게 받고 있는 사람들은 비난이 필요하지도 않고 마땅하지도 않다. 이 비난은 이 짐을 일찍이 나누어지지 않은 사람들에게 임하는 것이 더 합당하다. 그러나 이런 경우에도 비난은 부적당하다. 그것은 분명히 무용한 것이다. 우리의 첫째 생각은 어떻게 이 짐을 들어낼까가 되어야 한다. 시간은 귀하다. 지체하는 위험을 감당하기는 당면 과제가 너무 크다.

스코즈보르그 요양원의 관리자들에게 세상적 야망과 자신의 영광을 나타내려 했다는 식의 비난은 부당하다. 사업을 확장함에 있어서 그들은 하나님의 영광을 구하였다. 그리고 사업은 널리 좋은 영향을 미치는 성취를 이루었다. 그러나 그들은 자금이 감당할 수 없을 정도로 투자함으로 실수하였고 그 결과 빚에 눌리게 되었다. 이로 인해 이 기관의 미래와 이 사업의 영예는 위태롭게 되었다. 이 형편에 어려움을 가중시키는 대신 우리는 지금 그 빚을 청산하는 일에 용감하게 달려들어야 하지 않을까?

나는 하나님의 영에 의하여 경고의 소리를 발하라는 감동을 받았다. 개혁의 원칙과 기독교적 생활의 본보기의 예증과 전파를 위하여 세워진 기관들이 하나님의 사업에서 그것들을 사용할 수 있는 손에서부터 세상의 손으로 넘겨지는 것을 보는 것은 천사들에게 얼마나 참담한 일이 될 것인가! 형제들이여, 도움이 없어서 어려워하고 있는 유럽의 기관들을 위하여 우리가 관심을 기울여야 하는 시간이 왔다. 그리스도께서 우리를 대우하신 대로 우리도 고난 속에 빠진 우리의 형제들을 대우해야 한다.

그러한 비상시를 위하여 위탁된 주님의 재물이 우리에게 있다. 하나님과 그분의 사업을 사랑하는 우리 백성들로 하여금 위태롭게 된 그분의 기관을 돕도록 하라. 우리 미국의 형제들은 구출 작전을 위해 힘을 모아야 한다. 미국 내의 스칸디나비아 형제들은 결정적인 행동을 취하기 위해 특별히 일깨워져야 한다. 그리고 덴마크, 노르웨이, 스웨덴의 형제들은 지금이 주님의 사업을 도와야 할 시간임을 알아야 한다. 하나님을 신뢰하고 그분의 말씀을 믿는 모든 자들은 이 일에 있어서 그들의 특권과 책임과 의무가 무엇인지를 부지런히 숙고해야 한다. 만일 우리가 지금 스칸디나비아 출판소와 요양원을 회복시키는 일에 하나님의 돕는 손으로 일하지 않으면 우리는 큰 축복을 잃게 될 것이다.

누가 자신을 지금 주님 편에 둘 것인가? 누가 그분의 돕는 손이 되어 힘껏 짐을 들어올릴 것인가? 누가 압박당하는 자들을 격려하여 주님을 신뢰하라고 할 것인가? 실패하거나 넘어지지 않는 믿음을 보여 승리를 향해 전진할 자가 누구인가? 사단이 무너뜨리려고 애쓰고 있으나 힘차게 발전해 나가야 할 사업을 일으켜 세우고자 애쓸 사람은 누구인가? 이와 비슷한 형편에 빠졌더라면 자신을 위하여 하고 싶은 일을 유럽의 형제들을 위하여 지금 할 사람들은 누구인가? 돕는 천사들과 협력할 자들은 누구인가?

주님께서는 그분의 백성에게 자아 부정의 헌물을 요구하신다. 개인의 안락과 쾌락을 위해 사려고 했던 것을 포기하자. 우리 자녀들을 바로 가르쳐 자아를 부정하고 그분의 축복을 나누어 주는 주님의 돕는 손길이 되도록 하자.

나는 스칸디나비아의 형제들이 할 수 있는 일은 스스로 하기를 간구한다. 우리의 노력이 그대들의 사랑스럽고 유용한 일과 합치기를 원한다. 하나님의 기관을 회복하고 치료하여 그것에 건강과 번영을 가져오기 위하여 부드러운 동정심으로 연합할 때에 주님의 청지기들의 손에는 이런 일을 위한 충분한 자금이 있게 된다.

그대들이 바치는 액수가 그 사업의 필요한 만큼 미치지 않는다고 실망하지 말라. 하나님을 믿으라. 무한한 능력의 손을 굳게 잡아라. 최초에 가망이 없는 것도 달리 보일 것이다. 오천명을 먹이신 일은 우리에게 실물 교훈이 된다. 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 여자와 어린이 외에도 오천명을 먹이신 하나님께서 오늘날에도 그분의 백성을 위하여 큰일을 하실 것이다.

선지자 엘리사가 어떻게 백 명을 먹였는지 잘 읽어보라. “한 사람이 바알살리사에서부터 와서 처음 익은 식물 곧 보리떡 이십과 또 자루에 담은 채소를 하나님의 사람에게 드린지라 저가 가로되 무리에게 주어 먹게 하라 그 사환이 가로되 어찜이니이까 이것을 일백명에게 베풀겠나이까 하나 엘리사는 또 가로되 무리에게 주어 먹게 하라 여호와의 말씀이 무리가 먹고 남으리라 하셨느니라 저가 드디어 무리 앞에 베풀었더니 여호와의 말씀과 같이 다 먹고 남았더라” (왕하 4:42-44).

허기를 채워 주시려고 이 기사를 행하신 것은 그리스도 편에서 볼 때 얼마나 큰 겸손이었는가! 그분께서는 일백명의 선지자의 아들들의 허기를 채워 주시고, 그렇게 항상 눈에 띄게는 아닐지라도 거듭거듭 인간의 필요를 채우시기 위하여 일하였다. 우리가 보다 밝은 영적 식별력을 갖고 있어서 자기 백성을 위한 하나님의 자비롭고 동정심 많은 대우를 더 잘 알아 볼 수만 있다면 우리는 풍성한 경험을 하게 될 것이다. 우리는 현재 우리가 하고 있는 것보다 더 많이 하나님의 놀라우신 일을 궁구해야 한다. 진리를 인정하는 일에 우리와 한 가지로 연합하지 않은 자들을 하나님이 감동시키어 그분의 백성에게 호감을 갖도록 하신다. 선지자의 아들들에게 음식을 가져다 준 사람과 같이 이런 기회를 기다리는 사람들이 주님께는 있다.

주님께서 우리에게 할 일을 주실 때에 그 명령의 합리성이나 우리가 순종할 때에 우리의 노력의 결과가 어떠할지를 묻지 말자. 우리 손에 있는 것은 우리의 필요에 훨씬 덜 미칠지 모른다. 그러나 주님의 손에 들어가면 그것은 넉넉하고 남음이 있다. 그 사환이 “무리 앞에 베풀었더니 여호와의 말씀과 같이 다 먹고 남았더라.”

우리는 더 큰 믿음이 필요하다. 그분께서 독생자의 피로 사신 사람들과 하나님의 관계에 대하여 우리는 더 깊은 이해를 해야 한다. 우리는 하나님의 나라의 사업의 발전을 위하여 믿음을 구사해야 한다.

우리는 눈에 보이는 재원의 부족 때문에 한탄하는 데 시간을 낭비하지 말고 우리가 가진 것을 최대한으로 이용하자. 외양으로 전망이 없어 보이더라도 힘과 하나님께 대한 신뢰는 재원을 개발할 것이다. 주님께서 오천명에게 주신 음식이 증가되었듯이 주께서 우리의 예물을 축복하셔서 늘여 사용하시길 기도하며 감사함으로 예물을 바치자. 만일 우리가 가진 재능을 최대한으로 사용하면 하나님의 능력은 생명의 양식이 없어 굶주려 가는 수많은 사람들에게 전해질 수 있을 것이다.

덴마크와 노르웨이의 우리 형제들을 돕는 일에 있어서 결과는 하나님께 맡겨 놓고 고상하고 열렬히 짐을 들어올리자. 그분께서 우리의 헌금을 늘리셔서 그분의 기관들이 충분하게 좋은 상태에 처하게 될 것을 믿자.

믿음은 무한한 것을 잡는 영적 손이다

성령에 의하여 유발된 단순한 기도는 열린 문을 통하여 올라갈 것이다. 이 열린 문은 그리스도께서 내가 열었으니 아무도 닫을 자가 없다고 선포한 문이다. 이 기도들은 그리스도의 완전의 향과 섞이어 향기로써 아버지께 올라갈 것이며, 응답은 이르러 올 것이다.

그리스도의 일꾼들은 그들의 일에 있어서 실패는 결코 생각지 말아야 하며, 그것에 대해서는 아예 말도 꺼내지 말아야 한다. 주 예수는 모든 것에서 우리의 충족이시다. 그분의 영은 우리의 영감이 되어야 한다. 그리고 우리가 자신을 그분의 손안에 두어 빛의 통로가 되고자 할 때에 선한 일을 하는 우리의 자금은 결코 고갈되지 않을 것이다. 우리는 그분의 충만에 가까이 갈 수 있으며, 한없는 은혜를 받을 수 있다.

우리 학교들의 구제 사업

너그러움의 모본

주님께서 광야의 회막을 짓기 위해 헌금하라고 이스라엘에게 말씀하셨을 때에 마음에서 우러난 반응이 있었다. 백성들은 “무릇 마음이 감동된 자와 무릇 자원하는 자가 와서 성막을 짓기 위하여…예물을 가져 여호와께 드렸” 다. 남녀 모두 마음에 원하는 사람은 다 나왔다. 남자들은 금은과 최상의 옷감과 진귀한 목재의 선물을 가져왔다. 지도자들은 보석들과 값진 향료와 등불을 위한 기름을 가져왔다. “마음이 슬기로운 모든 여인은 손수 실을 낳” 았다. 그들은 “아침마다 자원하는 예물을” 가져와 결국 모세에게 이런 보고가 전해졌다. “백성이 너무 많이 가져오므로 여호와의 명하신 일에 쓰기에 남음이 있나이다” (출 35:21-25, 36:3, 5). 이러한 너그럽고 자원하는 봉사는 하나님께 기쁨이 되었다. 회막이 완성되었을 때에 하나님께서는 예물이 가납됨을 표시하였다. “그 후에 구름이 회막에 덮이고 여호와의 영광이 성막에 충만” (출 40:34) 하였다.

이 자원하는 봉사의 모본과 흡사한 일이 우리 학교들을 위한 실물교훈의 출판과 판매의 일로 나타났다. 우리 백성 중 많은 사람들이 이 사업에 참여하였고 그들의 노력은 성공적인 것으로 나타나게 되어 우리는 기쁘다. 우리 합회와 문서 선교회의 직원들이 이 큰 사업에 영향력과 정력을 투자하였고, 목사들과 전도인들과 문서 전도인들과 교인들이 우리 학교들을 신속히 돕는 일을 위하여 특별한 노력을 성심 성의껏 기울인 것을 인해 우리는 기뻐하고 있다. 우리 출판소들과 우리 형제 자매들이 이 사업에 참여한 너그럽고 전심을 다한 방법은 주님께 기쁨이 된다. 이것은 그분의 계획과 일치한다.

주님의 계획

하나님의 섭리 속에는 우리가 그분의 부르심에 응하여 일어나서 그분의 요구를 이루기 위하여 우리의 재산과 시간과 지능과 우리 전체 즉 몸과 혼과 영을 바쳐야 할 특별한 때들이 있다. 지금이 그러한 때이다. 하나님의 사업이 성패에 놓여 있다. 주님의 기관들이 위태하다. 우리 학교들이 엄청난 빚 아래서 허덕이기 때문에 사업이 모든 면에서 방해를 받고 있다. 이런 큰 어려움 속에서 하나님은 이 난관을 뚫고 나갈 길을 마련하시고 그분의 목적을 이루시는 일에 있어서 그분과 연합하도록 우리를 초청하셨다. 실물교훈이 우리 학교들을 돕는 일에 사용되도록 한 것은 하나님의 계획이며 하나님께서는 그분의 백성들이 이 책을 세상에 내어놓는 일에 참여하도록 부르신다. 이 일에 있어서 그분은 그분의 백성들과 기관들이 협력하여 일하며 극기와 희생으로 한마음이 되는지를 시험하신다.

모두가 협동해야 함

실물교훈 판매의 시작이 좋았다. 남은 일은 이렇게 잘 시작된 일을 완성하기 위한 열렬하고 연합된 노력이다. 성경에는 이렇게 기록되어 있다. “부지런하여 게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라” (롬 12:11). 하나님의 사업의 모든 분야는 부지런한 봉사를 필요로 한다. 지금은 이것보다 더 부지런히 해야 할 것이 없다. 하나님의 계획을 성취하기 위하여 결정적인 일을 해야 한다. 실물교훈을 파는 일에 있어서 주님을 위해 모든 노력을 기울이라. 가능한 모든 이들은 일꾼들과 연합하라.

이미 이루어진 성공으로부터 오늘날 우리가 하나님의 요구를 순종하는 것이 훗날 더 좋은 기회를 노리는 것보다 더 나음을 보았다. 우리는 하나님의 기회의 사람들이 되어야 한다. 왜냐하면 그리스도의 깃발 아래서 평생 봉사를 위해 병정이 된 모든 자들에게는 큰 책임과 가능성이 주어졌기 때문이다.

우리의 교육 기관들이 빚에서 벗어나도록 하는 조처를 취하라고 하나님께서는 우리를 부르신다. 하나님의 계획이 그분의 명령을 따라 이루어지도록 하자.

지금은 물실호기이다. 우리는 우리의 모든 백성에게 최선의 힘을 지금 발휘하여 돕기를 호소한다. 우리는 그 책을 구입함으로 하나님께 기쁨이 되는 일을 하기를 호소한다. 이 책의 판매를 위하여 모든 방법을 다 동원하기를 요구한다. 우리는 합회장들이 이 사업을 어떻게 전진시킬지를 숙고하게 되기를 바란다. 우리는 목사들에게 호소한다. 그들이 교회들을 방문할 때 남녀들을 격려하여 권서인으로 나가게 하고 그들이 얻은 수익의 일부를 우리 학교들을 돕는 데 바치는 희생의 길로 결정적인 전진을 하도록 하자.

전체적인 운동이 필요하다. 이 운동은 개인적인 운동들로부터 시작되어야 한다. 각 교회에서 각 가정의 매 식구들은 자신을 부인하고 사업을 발전시키고자 하는 단호한 노력을 해야 한다. 어린이들도 참예하게 하라. 모두가 협동하라. 하나님께 우리의 예물을 드리고 그분의 구체적인 뜻을 수행함으로 이 시간 최선을 경주하자. 그리하여 흑암의 세상에 그분을, 그리고 그분의 진리를 증거하는 기회를 만들자. 등불은 우리의 손에 있다. 그 빛이 밝게 빛나도록 하자.

목회 사업을 준비하는 젊은이들이여, 이 일을 하라. 주님께서 그대들의 손에 놓으신 책을 취급하는 일은 그대의 교사가 될 것이다. 이 기회를 활용함으로 그대들은 하나님을 아는 지식과 백성에게 전하는 최상의 방법을 아는 일에 확실한 진보를 이룰 것이다.

주님께서는 젊은 남녀들이 그분을 섬기는 일에 참여하도록 부르신다. 젊은이들은 감수성이 있고, 신선하며, 열렬하며, 희망적이다. 그들이 일단 희생의 축복됨을 맛본다면 그들이 위대한 교사로부터 계속적으로 배우지 않고는 만족을 얻지 못할 것이다. 주님께서는 그분의 부르심에 반응하는 사람들 앞에 길을 열어 놓으실 것이다.

책임을 감당하는 방법을 배우고자 하는 열렬한 열망을 사업 속으로 끌어 들여라. 강한 팔과 용감한 마음으로 모든 사람이 들어가야 하는 투쟁 속으로 들어가라. 이 투쟁은 마지막 투쟁에 가까이 갈수록 더욱 결렬해져 갈 것이다.

사업을 위한 준비

이 사업에 종사하는 사람들은 먼저 자신을 하나님께 아낌없이 드려야 한다. 그들은 그리스도께 배우고 그분의 모본을 따를 수 있는 위치에 있어야 한다. 그분께서는 그들을 초청하셨다. “수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 내 멍에를 메고 내게 배우라 나는 마음이 온유하고 겸손하니…너희 마음이 쉼을 얻으리라 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라” (마 11:28-30). 천사들은 참된 겸손으로 이 일을 부여잡는 사람들과 함께 전진하라는 명령을 받았다.

우리는 끊임없이 기도해야 하며 기도대로 살아야 한다. 믿음은 사용할수록 크게 증가된다. 실물교훈을 권서하는 사람들은 그 책에 들어 있는 교훈들을 잘 배우도록 하라. 그리스도에게 배우라. 그대들은 돕고 구원하는 그분의 능력을 믿어라. 믿음은 영혼에게 생명을 주는 피다. 믿음을 유지할 때 따스함과 건강함과 일정함과 건전한 판단력이 생긴다. 그 생명력과 힘은 무의식적이기는 하지만 엄청난 영향력을 행사한다. 영혼 속에 있는 그리스도의 생명은 영생하도록 솟아나는 샘과 같은 것이다. 그것은 하늘의 은혜의 계속적인 함양과 모든 일에 있어서 주께 순복하는 것으로 이끈다.

나는 우리 서적을 취급하는 노소의 일꾼들 특히 현재 자비의 역할을 하는 이 책을 권서하는 이들에게 말한다. 산상 수훈 속에서 그리스도께서 주신 교훈을 생활로 옮겨라. 이것은 강단에서부터 주어질 설교보다도 더 깊은 감동과 더 오래 지속되는 영향을 줄 것이다. 그대들이 돕고자 하는 사람들에게 유창하게 말할 수 없을지도 모른다. 그러나 그대가 단정히 말하고 자신을 그리스도 안에 감추면 그대들의 말은 성령의 지도를 받게 될 것이며, 그대와 협동하고 계신 그리스도께서 마음을 감동시키실 것이다.

사랑으로 역사하고 영혼을 성화시키는 믿음을 구사하라. 아무도 불신으로 인해 주님께서 부끄러워하게 말라. 게으름과 낙담은 아무것도 이루지 못한다. 그분께서 풍성한 축복을 주심으로 믿음을 영예롭게 하시고자, 나태한 일들이 더 열렬한 활동으로 나아가도록 부추기기 위해서 세속적인 사업이 잘 안되도록 하시는 때가 종종 있다. 이것이 그분의 사업을 전진시키는 방법이다. 우리의 모본으로만 아니라 우리의 믿음의 사도이며 온전케 하시는 이 인 예수를 바라봄으로, 그분께서 우리의 모든 의무에 힘을 공급하시리라는 확신을 가지고 전진하자.

이 사업의 부담을 진 자들에게 대단히 고통스런 노력이 요구될 것이다. 왜냐하면 바른 교훈이 주어져 이 사업의 중요성을 일꾼들이 실감해야 하며, 모두가 다 우리 구주의 삶 속에 나타난 극기와 희생의 정신을 소중히 여기게 되어야 하기 때문이다. 그리스도께서는 매 계단 희생하셨으며, 그 희생들은 그분의 제자들이 결코 할 수 없는 희생이었다. 이 사업에서 우리에게 요구되는 모든 극기와 일이 모든 불유쾌한 일들 속에서 우리는 그리스도와 멍에를 함께 하고 있으며, 그분의 친절과 인내와 자기 부인의 정신에 참여한 자라는 사실을 생각해야 한다. 이 정신은 우리 앞에 길을 열 것이며 우리에게 성공을 줄 것이다. 왜냐하면 그리스도께서 친히 사람들에게 우리의 추천서가 되시기 때문이다.

모든 나라에서의 사업

우리 학교들을 돕는 일은 모든 나라에서 우리의 모든 백성들이 해야 할 일이다. 호주의 우리 교회들도 이 일을 하도록 하라. 그 곳의 우리 학교는 도움을 필요로 하고 있다. 우리 백성들이 연합하여 이 일을 한다면 그들은 빚을 해결하는 데 큰일을 할 수 있을 것이다. 그들은 주님의 기관인 이 학교를 세우려고 애쓰는 사람들의 마음을 격려할 수 있을 것이다. 그들은 이 축복의 영향을 먼 이교도들의 땅과 해양 도서들에 미치게 할 수 있을 것이다.

우리는 호주의 우리 출판사가 실물교훈을 출판함에 있어 너그러운 조처를 할 것이라고 믿는다. 주님께서는 이 기관을 크게 축복하셨다. 이 기관은 학교의 빚을 해결하는 데 인색한 기부를 하지 말고 하나님께 감사의 예물을 드려야 한다. 우리는 그 기관이 이 일을 맡고 그 일을 멋지게 해 낼 것을 확신한다. 하나님과 이렇게 연합함으로 미국의 기관들이 받았던 큰 축복을 호주의 출판소가 받게 될 것이다.

호주의 형제들이여, 일을 전진시켜라! “믿음은 바라는 것들의 실상이요 보지 못하는 것들의 증거” (히 11:1) 다. 우리가 과거에 이 일을 증험하지 않았던가? 우리가 하나님의 약속을 의지하고 전진하였을 때에 믿음의 눈으로만 볼 수 있는, 보이지 않는 것들이 보이는 것이 되었다. 우리가 믿음으로 걸어가고 일할 때, 하나님께서는 자신이 말씀하신 모든 약속을 성취하셨다. 그분의 약속들의 신실함에 대한 우리의 증거로 말미암아 모든 불신의 생각을 막아야 한다. 의심하는 것은 죄다. 우리는 호주의 우리 형제들이 이 점에 죄가 있다고 생각지 않는다.

주께서 그대들의 변경에서 큰일을 하셨다. 그대들의 눈을 들어라. 들판을 보라 이미 추수할 때가 되었다. 우리가 생각한 것 이상으로 주님의 말씀이 입증된 것을 인해 하나님을 찬양하라.

나는 우리 백성들이 학교의 빚을 해결하는 일에 열렬히, 사심 없이 참여하기를 호소한다. 출판소는 이 책을 출판하는 일에 참여하도록 하라. 호주 전역을 통하여 우리 백성들이 실물교훈을 판매하는 일을 하도록 하라. 하나님께서 이 일에 있어서 그들을 복 주실 것이다.

영국에 있는 일꾼들은 그 곳에 한 학교가 세워지도록 하기 위해 이 책을 파는 일에 모든 가능한 노력을 기울여야 한다. 영국과 독일과 유럽 여러 나라의 나의 형제들이여, 이 사업을 하라. 이 책이 여러 언어로 번역되어 유럽 여러 나라에서 판매되도록 하라. 유럽 전역의 모든 문서 전도인들이 이 책의 판매를 돕도록 격려 받게 하라. 이 책을 파는 것은 우리 기관들을 빚으로부터 해방시키는 것 이상의 일을 할 것이다. 이것은 우리의 더 큰 책들이 들어갈 좋은 시장을 개척하는 것이다. 그리하여 다른 방도로는 진리를 받지 못할 많은 이들에게 진리가 들어갈 것이다.

스칸디나비아의 우리 형제들에게 특별히 호소한다. 하나님께서 주신 일을 그대들이 하지 않을것인가? 그대들의 일터의 곤란한 기관들을 돕기 위하여 그대들의 능력을 최대한 경주하지 않을 것인가? “우리는 아무것도 할 수 없다” 고 말하면서 수수방관하지 말라. 실망을 말하지 말라. 무한하신 능력의 팔을 붙잡으라. 다른 나라의 형제들도 그대들과 연합하여 그대들에게 도움을 주고자 함을 기억하라. 실망하거나 낙담하지 말라. 스칸디나비아의 일꾼들이 그분의 사업을 전진시키고 그분의 오심을 촉진하는 일에 최선을 다하여 믿음과 기도와 희망으로 그들의 역할을 감당한다면 주께서 그들을 붙들어 주실 것이다.

영국의 우리 백성들은 스칸디나비아 형제들의 믿음과 용기를 격려하도록 가장 진지한 노력이 이루어져야 한다. 형제들이여, 우리는 주님의 사업을 도와야 한다. 강한 자를 대적하여 주님의 사업을 도와야 한다.

그리스도께서 오실 시간이 가까워 옴에 따라 우리는 더욱 열렬히, 더욱 굳게 일해야 한다. 왜냐하면 우리는 사단의 회 전체와 대치된 상태에 있기 때문이다. 우리는 열병 같은 흥분이 필요한 것이 아니라, 참 믿음에서 난 용기가 필요하다.

사업의 결과

학교들을 돕는 일을 통하여 사중의 축복을 얻게 될 것이다.-학교들에 축복이 오고, 세계에, 교회에, 일꾼들에게 축복이 온다.

학교들을 돕기 위한 자금이 모집되는 동안, 이 노력이 아니면 결코 실물교훈을 결코 받아 볼 수 없는 많은 사람들의 손에 최고의 독서물이 놓여지게 될 것이다. 이 노력을 통하여 황량한 곳에 있는 영혼들에게 복음이 전해질 것이다. 우리 구주의 비유들에서 나온 교훈들이 많은 이들에게 생명나무의 잎사귀처럼 될 것이다.

실물교훈이 그 귀한 교훈으로 신자들을 연합시키는 일은 주님의 계획이다. 우리 교인들에 의해 이루어진 희생적인 노력은 그들을 연합시키는 수단이 될 것이며, 그들은 성령을 받을 준비가 된 영광의 그릇들이 되어 몸과 혼과 영이 거룩하게 될 것이다. 모든 재능을 최대한으로 투자하면서 하나님의 뜻을 행하려는 자들은 그분의 나라를 위한 일에 있어서 지혜롭게 될 것이다. 그들은 최고 가치의 교훈을 배울 것이다. 그들의 이성 (理性) 은 최고 만족을 느낄 것이다. 평화와 은혜와 지력이 그들에게 주어질 것이다.

그들이 이 책에 담긴 교훈을 필요로 하는 사람들에게 이 책을 가지고 나갈 때에 일꾼들은 값진 경험을 하게 될 것이다. 이 일은 교육의 방편이다. 실물교훈을 판매하는 일에 주님의 돕는 돈으로 최선을 다하는 자들은 하나님을 위하여 성공적인 일꾼이 되는 데 필요한 경험을 얻게 될 것이다. 이 사업 속에서 얻은 훈련을 통하여 매우 많은 이들이 사람들이 매우 필요로 하는 더 큰 책들을 권서하는 방법을 배울 것이다.

이 사업에 바르게, 기쁘게 희망차게 종사하는 모든 이들은 그것이 큰 축복임을 알게 될 것이다. 하나님께서는 아무도 강제로 그분의 사업에 종사하도록 하지 않으신다. 그러나 결정적으로 자신을 그분 편에 두는 자들에게 그분께서는 자원하는 마음을 주신다. 그분은 그분이 일하시는 정신으로 일하는 모든 이들을 축복하신다. 그런 일꾼들에게 주님께서는 은혜와 성공을 주신다. 일터들이 더 생김에 따라 새로운 상황 속에서 새로운 방법들과 계획들이 생겨 날 것이다. 이 사업에 자신을 바치는 새로운 일꾼들과 함께 새로운 생각들이 나타날 것이다. 그들이 주님의 도움을 구할 때에 그분은 그들과 교통하실 것이다. 그들은 주님께서 친히 고안하신 계획들을 받게 될 것이다. 영혼들은 회심하고 자금은 들어오게 될 것이다. 일꾼들은 일구어진 밭 옆에 주님의 포도원의 버려진 곳을 발견하게 될 것이다. 모든 밭은 우리가 얻어야 하는 새로운 곳이다. 이루어진 모든 일은 얼마나 많은 일이 남아 있는지를 밝혀 준다.

위대하신 교사와 더불어 우리가 일할 때 정신적 능력은 개발된다. 양심은 하나님의 지도 하에 놓이게 된다. 그리스도께서는 전 존재를 그분의 통제 하에 두신다.

아무도 그가 결코 말로 표현할 수 없는 그것을 깨닫지 않고서는 그분의 교훈을 실행하며 그분의 제어하시는 멍에에 순복하면서 그분과 참으로 연합할 수 없다. 새롭고 풍성한 생각들이 그에게 온다. 지력에는 빛이, 의지에는 단호함이, 양심에는 예민함이, 상상력에는 순결함이 더해진다. 마음은 더욱 부드러워지고, 생각은 더욱 영적으로 되며, 봉사는 더욱 그리스도처럼 될 것이다. 그 삶 속에는 말로는 표현할 수 없는 것이 보인다.-마음과 정신과 영혼의 진실하고 충성되며, 사랑스런 헌신과 힘이 주님의 사업에 주어진다.

거룩한 힘과 기도에 의해서 우리 학교들을 위하여 우리가 할 수 있는 것들을 다한 후에 우리는 하나님의 영광을 볼 것이다. 어려움이 온전히 해결된 후에 복된 결과가 있을 것이다.

만일 그것이 너그럽고, 자원하는 심령으로 이루어졌다면 하나님께서는 우리 학교들을 돕기 위한 운동을 성공으로 끝나게 하실 것이다. 주님께서는 우리로 하여금 우리의 교육 기관들에게 입혀진 수치가 굴러 떨어질 수 있게 하실 것이다. 모두가 그리스도와 진리를 위하여 희생의 정신으로 이 일을 한다면 우리 지경 전체를 통하여 희년의 자유를 노래하는 소리가 울려 퍼질 날이 멀지 않게 될 것이다.

선을 행하다가 낙심치 말라

하나님의 목적을 수행하는 일과 그분의 섭리를 최선껏 따르는 일에 조화스런 노력이 있게 된 것을 인해 나는 기쁘다. 실물교훈을 배포하는 노력은 문서 전도 사업에 무엇이 이루어질 수 있는지를 증명하는 것이다. 이 일에 참여한 목사들과 학생들과 아버지들과 어머니들과 젊은 남녀들에게 나는 이렇게 말하고 싶다. 그대들의 관심이 시들지 않게 하라. 이 좋은 일이 꾸준히, 찬찬히, 멋지게 계속되어 우리 학교들의 모든 빚을 갚고 교육 사업이 필요한 중요한 지역에서 학교를 세우는 자금이 생기도록 하라.

목사들과 성경 교사들은 다른 일에 부르심을 받았으므로 우리 교인들은 그들에게 이렇게 말하라. “그대들이 맡은 일을 위해 전진하시오. 우리들은 실물교훈을 보급하는 일과 우리 학교들을 빚에서 벗어나게 하는 일을 계속하겠소.” 아무도 이 일이 1900년과 1901년의 특별 사업으로 끝나야 한다고 생각지 말라. 일터는 끝이 없다. 이 책은 다가오는 여러 해 동안에 우리 학교들을 돕는 일에 사용되어야 한다.

하나님 안에서 믿음을 갖자. 흔들림 없이 그분의 사업을 그분의 이름으로 밀고 나가자. 그분께서 우리를 부르셔서 맡기신 이 일을 그분께서는 우리의 축복이 되도록 하실 것이다. 우리 학교들을 돕는 그분의 계획이 옹호를 받게 되면, 지시된 이 일이 온전히 성취되면, 그분께서는 우리가 그 후에 무엇을 행할지를 알려 주실 것이다.

세상에 자비의 기별이 전해져야 하는 동안에 우리 학교들을 돕는 일과 비슷한 일들이 우리의 다른 기관들과 사업들을 위하여 요구될 것이다. 은혜의 시기가 계속되는 동안 문서 전도인이 일할 기회가 있을 것이다. 교파들이 교황권과 연합하여 하나님의 백성을 억압할 때에 종교 자유가 있는 장소들이 문서 전도를 통하여 열릴 것이다. 한 곳에서 핍박이 심해지면 일꾼들은 그리스도께서 지시하신 대로 하라. “이 동네에서 너희를 핍박하거든 저 동네로 피하라.” 핍박이 그 곳에도 오면 또 다른 곳으로 가라 하나님은 그분의 백성들을 인도하셔서 그들이 많은 곳에서 축복이 되도록 하실 것이다. 핍박이 없다면 그들은 진리를 전하기 위하여 그렇게 널리 퍼지지 못할 것이다. 그리스도께서 선언하신다. “이스라엘의 모든 동네를 다 다니지 못하여서 인자가 오리라” (마 10:23). 하늘에서 “다 이루었다” 는 소리가 발해질 때까지 항상 일할 곳이 있으며, 기별을 받아들일 영혼들이 있을 것이다.

그러므로 “우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 피곤하지 아니하면 때가 이르매 거두리라” (갈 6:9).

구속의 요구

하나님께 드리는 십일조와 헌물은 창조를 통하여 우리가 그분의 것임을 인정하는 것이며, 또한 구속을 통하여 우리가 그분의 것임을 인정하는 것이다. 우리의 모든 능력이 그리스도로부터 나왔으므로 이 예물들은 우리로부터 하나님께로 흘러들어 가야 한다. 그것들은 모든 것 중에 최고이며 모든 다른 것들을 다 포함하는 것인 구속의 주장을 항상 기억하게 하는 것이다. 우리를 위하여 치르신 희생의 깨달음이 항상 우리 마음속에 새롭게 있어야 하며, 우리의 생각과 계획에 항상 영향을 끼쳐야 한다. 그리스도는 참으로 우리 가운데서 십자가형을 받으신 분이 되어야 한다.

“너희는 너희 것이 아니라 값으로 산 것” (고전 6:19, 20) 임을 알지 못하느냐. 우리를 위하여 어떤 대가가 치러졌는가! 십자가를 보라. 그리고 십자가에 달린 희생자를 보라. 잔인한 못에 찔린 그 손을 보라. 나무에 못 박힌 그분의 발을 보라. 그리스도께서는 그분의 몸으로 우리의 죄를 지셨다. 그 고통과 그 고뇌가 우리의 구속의 대가이다. 명령의 말씀이 주어졌다. “영원히 멸망으로 내려가는 그들을 구원하라. 내가 대속물을 얻었다.”

그대들은 모르는가. 그분이 우리를 사랑하시고 자신을 우리를 위해 내어 주셨으니 우리도 우리 자신을 그분께 돌려 드려야 함을? 그리스도께서 위하여 죽으신 우리를 위해 나타내신 사랑처럼, 믿음으로 그분을 받아들인 모두는 그리스도에게 사랑을 나타내어야 하지 않는가?

그리스도는 잃은 양을 찾아 헤매는 분으로 묘사되어 있다. 그분의 사랑은 우리를 감싸고 있으며 우리를 우리로 되돌아오게 하신다. 그분의 사랑은 우리가 그분과 함께 하늘에 앉는 특권을 주셨다. 의의 태양의 복된 빛이 우리 마음에 비추일 때, 우리는 주님 안의 평화와 기쁨 안에 쉰다. 그리고 주님을 찬양하자. 우리의 얼굴의 건강이요, 우리 하나님이신 그분을 찬양하자. 말로만 그분을 찬양하지 말고 우리의 전 존재와 전 재산을 헌신함으로 그분을 찬양하자.

“그대는 나의 주님께 얼마를 빚졌느냐?” 이것을 그대는 계산할 수 없으리라. 그대가 가진 것이 모두 다 그분의 것인데도 그대는 그분이 요구하시는 것을 움켜쥐겠는가? 그분께서 그것을 요구하실 때에 그대는 그것을 그대 자신의 것이라고 하며 이기적으로 움켜쥐겠는가? 그것을 영혼 구원하는 일 이외의 다른 일에 쓰고자 빼돌리겠는가? 이렇게 해서 수천의 영혼들이 잃어버림을 당한다. 우리를 사랑하시고 우리를 그분께로 이끄신 그 크신 사랑 때문에, 하나님의 희생과 우리 세상을 위해 풍성히 주신 것에 대한 감사를, 우리 입술의 감사와 찬양과 함께 선물과 예물을 드림으로 표현하는 것보다 더 좋은 길이 있겠는가?

간구 속에서 하늘을 바라보며 자신들을 하나님의 종으로 드리고 그대들의 모든 것을 그분의 것으로 드리라. 그리고 이렇게 말하라. “주여 당신의 것 중 일부를 당신께 기꺼이 드리나이다.” 갈바리 십자가와 그대들을 위하여 못 박히신 무한하신 하나님의 아들을 바라보며, 그 끝없는 사랑, 그 은혜의 놀라운 나타남을 인식하며 그대들의 열렬한 질문이 “주여 내가 무엇을 하기를 원하시나이까?” 가 되도록 하라. 그분께서 그대들에게 말씀하셨다. “너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라” (막 16:15).

그대들이 그대들의 예물과 봉사로 구원받은 영혼들을 하나님의 나라에서 보게 될 때에, 그대들은 이 일을 할 특권을 얻은 것 때문에 기뻐하게 될 것이 아닌가?

그리스도의 사도들에 관하여 이렇게 기록되었다. “제자들이 나가 두루 전파할새 주께서 함께 역사하사 그 따르는 표적으로 말씀을 확실히 증거하시니라” (막 16:20). 아직도 하늘은 자비의 물결이 온 세상으로 흘러들어 갈 통로들을 기다리고 있다. 사도들이 가졌던 바로 그 능력이 하나님의 일을 할 사람들을 위하여 있다.

원수는 새 지역에 빛이 비추이는 것을 막고자 모든 수단을 다 쓸 것이다. 그는 진리가 “불타는 등불처럼” 나아가는 것을 원치 않는다. 그가 이 사업을 방해하려는 계획이 성공하도록 우리 형제들은 동의할 것인가?

시간은 신속히 영원 속으로 사라지고 있다. 완전히 주님의 것인 것을 하나님께 드리지 않으려는 자가 있는가? 비록 공로 없이 주어진 것이지만 거절하면 파멸을 당하고 말 것을 그분께 드리기를 거절할 자가 있는가? 주께서는 각자에게 할 일을 주셨다. 그리고 거룩한 천사들은 우리가 그 일을 하기를 원하신다. 그대들이 깨어 기도하며 일할 때에 그들은 그대들과 협력하고자 기다리고 있다. 성령에 의하여 이해가 이루어지면 모든 애정은 하나님의 뜻에 부합하여 조화스럽게 움직일 것이다. 그러면 사람들은 그분의 것을 하나님께 드리면서 이렇게 말할 것이다. “모든 것은 주님께로부터 왔고 주님의 것에서 우리가 주께 기꺼이 드리나이다.” 그분의 백성들이 이렇게 하지 않은 것을 하나님께서 용서하시기를 빈다.

형제 자매들이여, 나는 현재의 형편을 있는 그대로 여러분 앞에 제시하고자 했지만 실상을 온전히 드러내지 못했다. 그대들은 나의 호소를 거절할 참인가? 호소하는 자는 내가 아니다. 호소하시는 이는 세상을 위하여 목숨을 내어 주신 그리스도이시다. 나는 단지 하나님의 뜻과 그분의 요구에 순종하였을 뿐이다. 그대들은 하나님의 사업에 영광을 드리고, 영혼들을 하늘로 인도하도록 하는 그분의 뜻을 행하라고 보냄을 받은 종들에게 존경을 표할 기회를 선용하지 않겠는가?“이것이 곧 적게 심는 자는 적게 거두고 많이 심는 자는 많이 거둔다 하는 말이로다 각각 그 마음에 정한대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말지니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라 하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라 기록한바 저가 흩어 가난한 자들에게 주었으니 그의 의가 영원토록 있느니라 함과 같으니라 심는 자에게 씨와 먹을 양식을 주시는 이가 너희 심을 것을 주사 풍성하게 하시고 너희 의의 열매를 더하게 하시리니 너희가 모든 일에 부요하여 너그럽게 연보를 함은 저희로 우리로 말미암아 하나님께 감사하게 하는 것이라 이 봉사의 직무가 성도들의 부족한 것만 보충할 뿐 아니라 사람들의 하나님께 드리는 많은 감사를 인하여 넘쳤느니라 이 직무로 증거를 삼아 너희의 그리스도의 복음을 진실히 믿고 복종하는 것과 저희와 모든 사람을 섬기는 너희의 후한 연보를 인하여 하나님께 영광을 돌리고 또 저희가 너희를 위하여 간구하며 하나님의 너희에게 주신 지극한 은혜를 인하여 너희를 사모하느니라 말할 수 없는 그의 은사를 인하여 하나님께 감사하노라” (고후 9:6-15).