엘렌 지 화잇 자서전

Ellen G. White

Copyright © 2021, Ellen G. White Estate, Inc.

Information about this Book

Overview

This eBook is provided by the Ellen G. White Estate. It is included in the larger free Online Books collection on the Ellen G. White Estate Web site.

About the Author

Ellen G. White (1827-1915) is considered the most widely translated American author, her works having been published in more than 160 languages. She wrote more than 100,000 pages on a wide variety of spiritual and practical topics. Guided by the Holy Spirit, she exalted Jesus and pointed to the Scriptures as the basis of one’s faith.

Further Links

A Brief Biography of Ellen G. White

About the Ellen G. White Estate

End User License Agreement

The viewing, printing or downloading of this book grants you only a limited, nonexclusive and nontransferable license for use solely by you for your own personal use. This license does not permit republication, distribution, assignment, sublicense, sale, preparation of derivative works, or other use. Any unauthorized use of this book terminates the license granted hereby. (See EGW Writings End User License Agreement.)

Further Information

For more information about the author, publishers, or how you can support this service, please contact the Ellen G. White Estate at mail@whiteestate.org. We are thankful for your interest and feedback and wish you God’s blessing as you read.

0장 머리말과 서문

머리말

본서는 그 저자 엘렌G.화잇이 회개로써 하나님의 품에 안긴 순간부터 그의 생애를 마친 때까지 삶의 자취를 서술한 일종의 자서전이다. 그러나 동시에 이것은 자서전 이상의 범위와 의미를 가진 책이라는 점에서 그 특징이 두드러진다.

저자의 회개와 헌신과 집요한 노력이 주님의 사업에 미친 지대한 영향을 본서는 강하게 부각시킨다. 곧 “녹슬어 없어지기 보다 닳아서 없어지겠다”는 화잇부처의 필생의 좌우명에 걸맞는 불요 불굴의 봉사 활동이 본교의 사업의 시발과 성장 발전의 단계들을 이루는 기틀이 되고 70년에 걸친 장구한 봉사 기간에 시종여일하게 드러난 성실과 경건의 모본이 하나님의 교회를 의의 길로 인도한 근간이 된 것이다. 이런 점에서 본서는 단순한 자서전 이상의 의미와 내용을 지니고 있다.

우리는 또한 본교의 초기에 수 없이 가로막힌 난관의 장벽들을 뚫고 하나님의 교회가 세계 교회로서의 성장의 길을 따른 자취에서 전능하신 분의 부단한 인도의 손길을 감촉하게 되고 본교의 특징 중 하나가 되는 각부 사업 목회, 출판, 교육, 의료, 등의 사업의 기원과 발전의 길도 보게 된다.

이 책을 소장할 뿐 아니라, 거듭해서 숙독할 때 우리는 “주님께서 우리를 인도해 오신 길과 우리의 과거 역사를 통하여 주신 그분의 가르침을 잊어버리는 것 외에는 미래를 위하여 두려워할 것이 전혀 없다” (본서, 196)고 한 저자의 영감의 주자에 공감할 것이다

1989년 6월
시조사 편집국장 천세원

서 문

엘렌G.화잇 여사의 초기 신앙 경험과 공공(公共)을 위한 활약에 관한 이야기는 1860년에 “세째 천사의 기별의 시작과 진행에 관련된 나의 신앙 경험과 이상과 활약”이란 제목을 가진 300페이지짜리 작은 책으로 처음 출판되었다.

1860년까지의 여사의 생애와 활약에 관한 전기는 1880년에 출판된 “제임스 화잇과 엘렌G.화잇의 생애와 사업”이란 제목의 보다 큰 책의 일부로서, 여사 자신에 의하여 증보되어 출판되었다. 첫번째 책과 마찬가지로 두번째 책도 절품된 지 오래다.

본서에는 저자 자신의 어린 시절에 대한 간략한 이야기와 회심의 경험, 1840년에서 1844년에 걸친 대 재림 운동과 연관된 그의 그리스도인 신앙 경험에 관하여 저자 자신이 직접 서술한 것이 포함되어 있다. 또한 여사는 1844년 이후 자신의 젊은 시절의 봉사 활동을 통한 기쁨과 슬픔을 생생하게 술회하였다. 여사는 이후에 제칠일 안식일 예수 재림교회라는 하나의 교단을 탄생시키는 일에 참여한 몇몇 진실된 사람들과 함께 경험한 시련과 투쟁과 성공에 대하여 묘사하였다.

그는 1846년에 제임스 화잇 목사와 결혼하여 1881년에 사별할 때까지 남편과 함께 가진 광범위한 여행과 활약에 대해 기술하였다.

42장에서 C.C.크리슬러씨가 여사의 친아들 W.C.화잇과 D.E.로빈슨의 도움을 받아 여사의 전기를 완성시켰다.

마지막 장에는 여사의 여행과 활동에 관한 흥미있는 사건들을 간략하게 서술함으로써 그리스도인 신앙 경험의 발전에 관한 여사의 가장 영감적인 교훈과 말씀을 발견할 수 있도록 하였으며, 그리스도를 믿는 자마다 이 세상을 구원하기 위하여 목숨을 바치신 분의 진실된 제자가 되어야 할 의무가 있음을 가르쳐 준다. 끝부분은 여사의 마지막 병환과 장례식에 관한 기록이다.

“그가 할 수 있었던 일은 모두 다 했다”라는 말은 화잇 여사에 대한 적절한 표현이다. 여사의 생애야말로 영혼 구원 사업을 위한 영감이 충만한 생애였다.

출판인 일동

1장 어린 시절

나는 1827년 11월 26일, 메인 주 골햄에서 태어났다. 나의 아버지 로버트 하몬과 어머니 유니스 하몬은 메인 주에서 오랫동안 살았다. 그들은 소시적에 열성 있고 헌신적인 감리교인이 되었다. 그들은 그 교회에서 약 40년간 여러 가지 직책을 역임하면서, 죄인들을 회개시키도록 노력하는 등 하나님 사업의 발전을 위하여 활약하였다. 이 기간 동안 그들은 자신들의 아들, 딸 팔 남매가 모두 개심하여 그리스도의 양우리에 들어가는 것을 보는 기쁨을 누렸다.

불상사

내가 어릴 적에 나의 부모는 골햄에서 같은 주의 포틀랜드로 이사하였다. 내가 아홉 살 때에, 나의 일생에 큰 영향을 끼친 사고를 그 곳에서 당하였다. 나의 쌍둥이 동생과 다른 학우들과 함께 포틀랜드 시의 공원 지대를 지나갈 때, 열세살쯤 된 소녀가 어떤 사소한 일 때문에 화가 나서 던진 돌이 내 코에 맞았다. 나는 정신을 잃고 땅에 쓰러졌다.

의식을 회복하였을 때, 나는 어느 상점에 있는 것을 알게 되었다. 어느 친절한 낯선 사람이 나를 그의 마차에 태워 집에 데려다 주겠다고 했지만 나는 내가 극도로 허약해진 것을 모르고 걸어서 집에 가겠다고 하였다. 거기에 있던 사람들은 나의 상처가 그렇게 심한 줄을 모르고 걸어서 가도록 내버려 두었다. 그러나, 십여 미터쯤 걸어갔을 때 나는 다시 현기증이 나더니 기절해 버렸다. 나의 쌍둥이 동생과 학우들이 나를 업어서 집에 데려다 주었다.

나는 그 사고 이후 얼마 동안의 일을 전혀 기억할 수가 없다. 내가 의식 없이 혼수 상태로 3주일간 누워만 있었다고 어머니가 말해 주었다. 내가 회복될 가능성이 있다고 생각한 사람은 아무도 없었지만 나의 어머니만은 무슨 이유 때문인지 모르지만 내가 살아나리라고 생각하였다.

다시 의식이 회복되었을 때, 나는 잠에서 깨어난 것같이 느껴졌다. 나는 그 사고에 대한 것조차 기억할 수 없었으므로 내 병의 원인을 알지 못하였다. 어머니가 나를 위하여 큰 요람을 만들어 주어서, 거기에 여러 주일 동안 누워 있었다. 나는 아주 야위어서 거의 뼈만 남았다.

나는 차라리 죽게 해 달라고 주님께 기도드리기 시작하였다. 그리스도인 친구들이 우리 가정에 방문 와서 나의 어머니께, 죽음에 대하여 나에게 말해 주었느냐고 묻곤 하였다. 나는 이런 이야기를 엿듣게 되었는데 그 소리가 나를 분기 시켰다. 나는 그리스도인이 되기를 갈망하였으며, 나의 모든 죄를 사해 주시기를 간절히 기도드렸다. 나는 마음의 평안을 느꼈으며, 모든 사람을 사랑하게 되었고, 모든 사람들이 나처럼 그들의 죄를 용서받고 예수님을 사랑하면 얼마나 좋을까라고 생각하였다.

나는 아주 서서히 회복되었다. 친구들과 함께 어울려 놀 수 있게 되자 나는 하나의 쓴 교훈을 배우지 않으면 안 되었는데, 그것은 흔히 우리의 외모에 따라 동료들로부터 차별 대우를 받게 된다는 사실이었다.

교육

나의 건강은 절망적인 듯이 보였다. 2년간 나는 코로 숨을 쉴 수가 없었으며 학교에도 이따금씩밖에 출석할 수 없었다. 내게는 학습과 배운 것을 기억하기가 불가능한 것 같았다. 선생님은, 나에게 이런 불행을 초래케 한 바로 그 소녀를 나의 시중 당번으로 임명하였다. 그래서, 그애가 나의 필기와 공부를 도와 주게 되었다. 나는 그 아이가 나에게 가한 상해에 대하여 생각나지 않도록 조심했지만, 그는 자기의 잘못에 대하여 항상 심히 미안하게 생각하는 것 같았다. 그 애는 나에게 친절했고 참을성 있었으며, 내가 아주 불편한 상황에서 공부하는 것을 보고 몹시 슬퍼하며 동정하는 눈치였다.

나의 신경 조직은 무력해졌고 손은 떨려서 필기는 별 진전이 없었다. 맥없는 손으로 겨우 몇 자 적을 정도였다. 공부에 정신을 집중시키려고 노력하면 책의 글씨들이 한데 뒤엉켜 보이고 이마에는 굵은 땀방울이 맺히고, 심하면 현기증이 나서 기절하게 되었다. 나는 몹시 기침을 했으며, 나의 전신 기능이 쇠약해진 것 같았다.

선생님은 나에게, 휴학하여 건강이 회복될 때까지 더이상 공부하지 말라고 권하였다. 내가 병약함에 굴복하여 공부를 중단하고 교육받을 수 있는 희망을 영 포기한다는 것은 나의 어린 마음에 가장 견디기 힘든 일이었다.

2장 회 심

1840년 3월, 윌리암 밀러 씨가 메인 주 포틀랜드에 와서 그리스도의 재림에 관한 강연을 하였다. 이 강연은 일대 선풍을 일으켜, 강연장인 캐스코 가(街)에 있는 그리스도인 교회당은 밤낮으로 만원을 이루었다. 집회에 열광적인 흥분감은 없었지만 깊은 엄숙함이 청중들의 마음에 가득하였다. 시내에서만 큰 관심이 쏠린 것이 아니라 주위의 지방 사람들도 매일 도시락을 싸 가지고 몰려와서 아침부터 저녁 집회가 마칠 때까지 머물러 있었다.

나도 친구들과 함께 이 집회에 참석하였다. 밀러 씨는 예언을 정확하게 풀어 나갔는데 그것이 청중들의 마음에 확신을 심어 주었다. 그는 예언적 기간을 심도 있게 다루었으며, 그의 해석을 뒷받침하기 위하여 많은 증거들을 제시하였다. 그러고 나서, 그가 엄숙하고 강력하게 호소하고 권면할 때, 재림을 맞을 준비를 갖추지 못한 청중들은 넋을 잃은 듯하였다.

어린 시절에 받은 감명

이런 일이 있기 4년 전, 학교 가는 길에 나는 종이 조각 하나를 주워 읽었는데, 거기에는, 어떤 사람이 영국에서 그 때로부터 약 30년 후에 이 세상이 불타 없어질 것이라고 설교한다는 이야기가 적혀 있었다. 나는 이 종이를 집에 가지고 가서 식구들에게 읽어 주었다. 이 예언된 사건을 곰곰이 생각한 나머지 나는 공포에 사로잡혔으며, 이 세상을 회개시켜 구원하기에는 시간이 너무 짧다고 생각하였다. 그 종이 조각에 적힌 짤막한 글에서 받은 깊은 인상 때문에 나는 며칠 밤을 거의 잠을 이루지 못한 채, 예수님께서 오실 때 맞이할 준비가 되게 해 달라고 계속 기도하였다.

나는 이 때까지 그리스도께서 하늘 구름을 타고 오시기 전에 지상 천년기가 있을 것이라고 배웠다. 그러나, 이제 나는 지금으로부터 몇 해밖에 남지 않은 1843년에 그리스도께서 오실 것이라는 놀라운 선포를 듣게 된 것이다.

영적인 부흥

죄인들에게 그리스도를 받아들일 기회를 제공하고 임박한 두려운 사건을 위하여 준비할 수 있도록 특별 집회가 열렸다. 공포와 확신이 전도시에 퍼졌다. 모든 사람들이 그리스도의 임박한 강림에 관한 가르침을 듣고 어느 정도 감명을 받았으므로 기도회가 개최되었으며, 각 교파에 전체적인 각성이 일어났다.

죄를 뉘우치는 사람들은 앞으로 나오라고 호소할 때에 수백 명이 응했는데, 나도 다른 구도자들과 함께 군중들을 헤치고 앞으로 나갔다. 그러나, 나는 마음속으로, 나 같은 사람은 하나님의 자녀로 부름받을 만한 가치가 없다는 느낌이 들었다. 나는 자주 그리스도 안에 있는 평화를 갈구했지만 내가 희망하는 자유를 발견할 수 없을 것 같았다. 그리하여, 무서운 슬픔이 내 마음을 엄습하였다. 나는 무엇 때문에 이런 슬픔을 느끼게 되는지 알 수 없었지만, 아마 그것은 내가 하늘나라에 들어갈 수 있을 만큼 선하지 못하기 때문에 그런 것을 기대할 수도 없다는 생각 때문인 것 같았다.

아무도 나의 이런 심정을 이해해 주지 못하리라는 생각이 너무도 강했으며 또 자신감이 부족했기 때문에, 나는 어떤 교인 친구에게도 조언이나 도움을 구할 생각을 하지 못하였다. 그리하여, 나 혼자서 헛되이 암흑과 절망 가운데서 방황하고 있었는데, 그들은 나의 이 숨은 고민과 심정을 전혀 알아채지 못하였다.

믿음으로 말미암는 의

그해 여름에 나의 부모님은 메인 주 벅스톤에서 개최된 감리교회 장막 부흥회에 나를 데리고 갔다. 나는 거기서 주님을 간절히 찾고 가능하면 나의 죄를 용서받아야 겠다고 굳게 결심하였다. 나의 마음속에는 믿음으로 말미암는 그리스도인의 소망과 화평에 대한 강한 열망이 있었다.

나는 “왕에게 나아가리니 죽으면 죽으리이다”(에 4:16)라는 말씀으로 설교하는 것을 듣고 매우 용기를 얻었다. 설교자는, 희망과 공포 사이에서 방황하며, 그들의 죄에서 구원되고 그리스도의 사유하시는 사랑을 받기를 갈망하면서도 소심함과 실패에 대한 두려움 때문에 의심과 속박 가운데 머물러 있는 자들에 대하여 언급하였다. 그런 사람들은 자신을 하나님께 완전히 굴복시킨 후 지체하지 말고 그분의 자비하신 품으로 담대히 나아가라고 권고하였다. 그렇게 하면, 그들은 아하수에로 왕이 에스더에게 은총의 표징인 금홀을 내어 민 것처럼 그들에게 자비의 홀(笏)을 내밀 준비가 되어 있는 자애로우신 구세주를 발견할 것이다. 주님의 존전에서 떨며 서 있는 죄인들이 해야 할 일은 오직 믿음의 손을 뻗어 하나님의 은혜의 홀을 붙잡는 것뿐이었다. 그렇게 붙잡았을 때 용서와 평화가 확실하게 주어졌다.

하나님의 약속을 담대히 주장하기 전에 하나님의 은총을 받을 만한 자격이 더 갖추어지기를 기다리는 자들은 치명적인 과오를 범하고 있는 것이다. 예수님만이 죄를 깨끗케 하시고, 그분만이 우리의 죄과를 용서하실 수 있다. 그분께서는 믿음으로 당신께 나아오는 자들의 간구를 들으시고 그들의 기도에 응답하시겠다고 친히 맹세하셨다. 많은 사람들이, 하나님의 은총을 받으려면 반드시 어떤 비상한 노력을 해야 한다는 모호한 생각을 가지고 있다. 그러나, 자신을 의지하는 일체의 노력은 모두 허사이다. 죄인이 소망 있고 신뢰하는 하나님의 자녀가 될 수 있는 것은 오직 믿음으로 예수님과 연결되는 길뿐이다.

이 말씀들은 나에게 위안이 되었고, 구원받기 위하여 내가 무엇을 해야 할 것인가에 대한 깨달음을 주었다.

이제 나는 나의 길을 좀더 분명히 보게 되었으며, 어두운 그림자는 사라지게 되었다. 나는 나의 죄를 용서해 주시기를 간절히 구했으며, 자신을 완전히 주님께 바치기로 작정하였다. 그러나, 나의 마음은 종종 고민스러웠는데, 그 이유는, 하나님의 가납하심의 증거라고 스스로 생각할 만한 영적인 환희의 경험을 갖지 못했기 때문이었다. 이것이 없이는 내가 완전히 회심했다고 믿어지지 않았다. 아! 나는 아직도 믿음의 단순성에 대하여 완전히 깨닫지 못하고 있었다.

무거운 짐이 제거됨

주님을 찾는 다른 사람들과 함께 강단에서 기도할 때 내 심령에서 우러나오는 말은 오직 “예수님, 도와 주셔요. 저를 구해 주셔요. 그렇지 않으면 멸망합니다. 제 기도가 응답되어 죄를 용서받을 때까지 저는 간구를 그치지 않겠습니다”라는 말뿐이었다. 나는 어느 때보다도 나의 가련하고 무력한 상태를 절감하였다.

내가 꿇어 기도할 때에, 무거운 짐이 떠나고 나의 마음은 가벼워졌다. 처음에는 소스라치게 놀라서 나는 내 고민의 무거운 짐을 회상해 보려고 하였다. 나는 기쁨과 행복을 느낄 권리가 없는 것 같았다. 그러나, 예수님께서 나에게 아주 가까이 계신 것처럼 느껴졌다. 그래서 나는, 예수님께서 지상에 계실 때에 가련한 사람들이 그분께 나아갔던 것처럼 나도 나의 모든 슬픔과 불행과 괴로움을 가지고 그분께 나아갈 수 있다고 생각하였다. 그분께서 바로 나의 이 괴로움을 이해하시고 동정하신다는 확신이 생겼다. 나는 관심을 기울일 만한 가치가 없는 나에게 베푸신 그분의 긍휼하신 사랑에 대한 귀중한 보증을 결코 잊을 수가 없다. 나는 이전 어느 때보다도, 기도하는 사람들 틈에 엎드려 있던 그 짧은 시간에 그리스도의 거룩한 성품을 더욱 많이 배웠다.

이스라엘의 어머니 중 한 분이 나에게 와서 물었다. “사랑하는 아이야, 너는 예수님을 발견했니?” 내가 “예”라고 대답하려고 하자 그는 “그분을 발견한 것이 사실이로구나. 예수님의 평화가 네게 임한 것이 네 얼굴에 나타나는구나”라고 소리쳤다.

나는 거듭거듭 이렇게 되뇌었다. “이것이 신앙 경험일까! 내가 잘못 생각하는 것은 아닐까!” 그렇다고 주장하기에는 너무나 크고 고상한 특권같이 생각되었다. 나는 너무 수줍어서 이것을 공공연히 발표할 수 없었지만 구주께서 나를 축복하사 나의 죄를 용서하셨다고 느꼈다.

“새 생명 가운데서”

장막 부흥회를 마치자 우리는 곧 집을 향해 출발하였다. 나의 마음은 우리가 들은 많은 설교와 교훈과 기도로 가득하였다. 천연계도 모두 변한 듯하였다. 집회 동안에는 대부분 흐리고 비가 왔었다. 나의 감정도 날씨와 같았다. 그러나, 이제는 태양이 밝고 맑게 빛나 땅 위에 빛과 온기를 내리쏟았다. 나무들과 풀들은 더욱 푸르렀고 하늘은 더욱 파랗게 보였다. 지구가 하나님의 화평 가운데서 미소짓는 듯하였다. 그와 같이 의의 태양 광선이 나의 마음속에 있는 구름과 암흑을 꿰뚫어 비추어 그 모든 침울함을 몰아냈다.

나는 모든 사람들이 하나님과 화평을 누리고 성령으로 생기를 얻은 것처럼 느꼈다. 내 눈에 띄는 모든 것들이 변한 것 같았다. 나무들은 더욱 아름다웠으며 새들의 노랫소리는 전보다 더 정겨웠다. 그들은 노래로 조물주를 찬양하는 것 같았다. 나는 이 행복감을 놓쳐 버릴까 두려워서, 그리고 나에 대한 예수님의 사랑의 그 소중한 확증을 잃어버리지 않으려고 이야기에 관심을 쓰지 않았다.

나는 나의 인생을 전혀 다른 빛으로 바라보게 되었다. 나의 소녀 시절을 암울하게 만들었던 불상사까지도 나의 유익을 위하여, 곧 나의 마음을 이 세상과, 만족할 수 없는 세상의 쾌락에서 돌이켜 하늘나라를 꾸준히 사모하도록 만들기 위한 하나님의 자비로운 처사처럼 느껴졌다.

감리교회에 입교함

장막 부흥회에서 돌아온 직후 나는 다른 몇몇 사람들과 함께 교회에 예비 입교하였다. 나는 침례 문제에 대하여 숙고하였다. 내가 비록 어렸지만, 성경에 승인된 침례 방식은 단 한 가지 곧 물에 잠그는 방식 뿐임을 알 수 있었다. 감리교인인 나의 자매들이, 세례가 성경상 침례 라고 설득시키려고 애썼지만 허사였다. 감리교회 목사님은, 세례도 하나님께 똑같이 가납될 만한 것이라고 말하면서도, 만일 침례 후보자들이 양심적으로 물에 잠기는 방식을 원한다면 그렇게 베풀어 주겠다고 동의하였다.

마침내 이 엄숙한 의식을 행할 시간이 정해졌다. 우리 열두 사람이 침례받으러 바다로 내려가던 날은 바람이 몹시 불었다. 파도가 높이 일어나 해변에 몰아쳤지만 이 무거운 십자가를 지고 갈 때 나의 평화는 강과 같았다. 내가 물에서 올라올 때 나의 힘은 거의 다 빠지고 대신 하나님의 능력이 내 위에 임하였다. 나는 이제부터 이 세상에 속하지 않고 물무덤에서 새 생명으로 태어났음을 믿었다.

같은 날 오후에 나는 정식 교인으로 입교되었다.

3장 의심과의 투쟁

나는 또다시 학교에 가고 싶은 생각이 간절해졌다. 교육을 받고자 하는 또 하나의 시도로써 포틀랜드에 있는 여성 학원에 입학하였다. 그러나, 공부를 다시 하려고 하니 건강이 급속도로 악화되었다. 내가 만일 학교에 가기를 고집한다면 나의 생명을 그 댓가로 치러야만 할 것이 분명하였다. 나는 매우 슬퍼하면서 집으로 돌아왔다.

나는 하나님에게서 떠나도록 마음을 끄는 그런 분위기에 둘러싸인 학원에서 신앙 생활을 즐기기가 곤란한 것을 깨달았다. 나는 내 자신과 나의 그리스도인 생애에 대하여 항상 만족하지 못하였고, 하나님의 자비와 사랑에 대한 생생한 느낌을 계속적으로 갖지 못하였다. 절망감이 나를 압도했고, 이로 인해 나는 고민에 빠졌다.

포틀랜드에서의 재림 운동

1842년 6월, 밀러 씨는 포틀랜드에 있는 캐스코 가(街) 교회에서 그의 두번째 전도 강연회를 가졌다. 나는 그때 실망에 빠졌었고 주님을 만날 준비가 되어 있지 않다고 느꼈기 때문에 이 강연회에 참석하는 것을 큰 특권으로 여겼다. 이 두번째 강연회는 첫번 때보다 이 도시에 훨씬 더 큰 물의를 일으켰다. 약간의 예외적인 교회도 있었지만, 각 교파에서는 밀러 씨를 받아들이지 않고 반대하고 나섰다. 수많은 강단에서 밀러 씨의 강연이 광신적인 오류라고 반박하였다. 그렇지만, 열성적인 청중의 무리는 그의 집회에 참석했고, 많은 사람들이 장내에 들어갈 수도 없었다. 회중들은 보통 때와 달리 조용히 경청하였다.

밀러 씨의 설교 방식은 웅변적이거나 화려하지 않았지만 놀라운 사실을 단순하게 설명하였다. 이것이 청중들의 무관심의 상태를 일깨웠다. 그는 차근차근히 그의 진술과 이론을 성경상 근거로 입증하였다. 그의 말에는 확신시키는 능력이 있어서 그것이 그의 말을 진리의 말씀으로 인치는 것 같았다.

그는 용기 있고 동정적이었다. 장내의 모든 좌석이 만원이 되고 강단과 연단 주위까지 입추의 여지가 없을 때, 그가 연단에서 통로로 내려가 노약한 사람들의 손을 잡아 자리로 안내한 후 다시 돌아가서 강연을 계속하는 것을 나는 보았다. 그는 그의 봉사 영역 안에 들어오는 모든 사람들을 세심하게 돌보았고, 그의 몸가짐이 자애롭고 마음가짐이 온화하고 친절했기 때문에 그를 “아버지 밀러”라고 부르는 것이 잘 어울렸다.

그는 관심을 끄는 연사였으므로, 그의 설교는 기독교인들에게나 불신자에게나 공히 감명적이었고 능력이 있었다. 때때로 무서울 정도로 엄숙한 분위기가 집회를 압도하였다. 인간 역사의 위기에 대한 절박감이 청중들의 마음을 감동시켰다. 많은 사람들이 하나님의 성령의 감화로 회개하였다. 백발의 노인들도 떨리는 걸음으로 앞자리로 나아왔다. 힘이 넘치는 장년들과 청년들과 어린이들도 깊이 감동되었다. 신음 소리와 우는 소리와 하나님을 찬양하는 소리가 기도의 제단에 뒤섞였다.

나는 하나님의 종이 말하는 모든 엄숙한 말씀을 믿었으며, 사람들이 그의 말을 반대하거나 놀림거리로 삼을 때 내 마음은 몹시 아팠다. 나는 그 집회에 자주 참석했으며, 예수님께서 하늘 구름 가운데 곧 오실 것을 믿었다. 그러나, 나는 그분을 맞기 위해 준비하는 문제로 고민하였다. 나는 마음의 성결이란 주제를 골똘히 생각하였다. 나는 무엇보다도 이 큰 축복을 얻기를 원했으며, 내가 완전히 하나님께 가납되었다는 느낌을 갈망하였다.

성화 문제에 대한 번민

감리교회에서 성화에 대하여 말하는 것을 많이 들었지만 나는 성화의 확실한 뜻을 몰랐다. 이 축복은 내가 도달하거나 깨달을 수 없는 경지의 순결한 상태인 것만 같았다. 나는 사람들이 심한 정신적 흥분 상태에서 그들 신체의 힘이 빠지는 것을 보았는데, 이것이 성화의 증거라는 말을 들었다. 그러나, 나는 하나님께 전적으로 헌신하기 위하여 무엇이 필요한지 도무지 깨달을 수 없었다. 그리스도인 친구들은 나에게 “예수님을 지금 믿어라! 예수님께서 너를 지금 받아 주심을 믿어라”고 말하였다. 나는 그렇게 해보려고 애썼지만 내가 스스로 생각하는 대로 내 전신이 짜릿하게 되는 복스런 경험을 도저히 맛볼 수 없는 것을 알게 되었다. 나는 나의 마음이 굳어 있어서 다른 사람들이 경험하는 황홀경을 경험하지 못하는 것이 아닐까라고 생각하였다. 나는 아마 다른 사람들과 달라서 마음의 성결에서 완전한 기쁨을 영원히 맛볼 수 없는 존재인 듯싶었다.

칭의(稱義)와 성화에 관한 나의 개념은 모호하였다. 이 두 경험이 서로 구별된 별개의 상태라고 생각하면서도 그 차이점을 깨닫거나 그 술어들의 뜻을 이해하지 못하였으므로 목사님들의 설명을 들을수록 어려움만 더해 갔다. 나는 그런 축복을 나도 받아야 겠다고 주장할 수도 없었다. 나는 그런 축복이 감리교인들에게만 임하는 것이 아닌가라고 생각했으며, 내가 재림 전도 집회에 참석했기 때문에 내가 무엇보다도 가장 소망하는 하나님의 성화의 영으로부터 스스로 단절시키고 있지나 않은가 의심하였다.

그러면서도 나는, 스스로 성화되었다고 주장하는 어떤 사람들이 그리스도의 속히 오심에 관한 기별을 들었을 때 가혹한 정신을 나타내는 것을 관찰하였다. 이런 태도는 그들이 소유했다고 주장하는 성결의 표현이라고 생각되지 않았다. 나는 왜 목사들이 강단에서, 그리스도께서 속히 오신다는 교리를 그렇게 반대하는지 이해할 수 없었다. 이 교리를 전파한 결과로 개혁이 일어났고, 아주 경건한 목사들과 평신자들이 이 진리를 받아들였다. 예수님을 진정으로 사랑하는 자들은 그분이 오신다는 기별을 받아들일 준비가 되어 있어야 하며, 그 일이 임박한 것을 기뻐해야 한다고 나는 생각하였다.

나는 내가 소위 칭의라고 일컫는 것밖에 주장할 수 없는 사람이라고 생각하였다. 나는 성경에서, 거룩함이 없이는 아무도 하나님을 볼 수 없다는 말씀을 읽었다. 그러므로, 내가 영생을 확약받기 전에 보다 높은 어떤 경지에 도달해야만 하였다. 나는 그리스도께서 속히 오실 것을 믿었으며, 그분이 오실 때에 내가 그분을 맞을 준비가 덜 되어 있지 않을까 두려워서 성화 문제에 대하여 계속 연구하였다. 정죄의 선고만이 밤낮 내 귀에 울렸으며 “내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까” 라고 하나님께 계속 부르짖었다.

영원한 형벌에 관한 교리

내 생각에는 하나님의 사랑과 자비가 그분의 공의에 가리워져 무색해지는 것 같았다. 이 무렵에 내가 겪은 정신적 고뇌는 매우 심각하였다. 나는 죄인이 영원히 타오르는 지옥 불 속에서 산다고 배웠으므로, 하나님도 없고 소망도 없는 죄인들의 비참한 상태를 생각할 때마다 깊은 절망에 빠졌다. 나는 내가 구원을 받지 못하고 생지옥에서 영원한 고통을 받으며 살게 될까봐 두려웠다. 내 죄가 너무 중하여 용서받을 수 없으므로 나는 영원히 잃어버리고 말 것 같은 무서운 생각이 떠나지 않았다.

멸망받는 영혼들에 대한 무서운 묘사가 내 마음속에 깊이 맺혔었다. 목사들은 강단에서, 멸망 받는 자들의 상태에 대하여 생생하게 묘사하였다. 목사들은, 하나님은 성화된 자들 외에는 아무도 구원하지 않으시며, 하나님의 눈은 항상 우리를 주시하시고 그분의 무한한 지혜로써 정확하게 책에 기록하시므로, 우리가 범한 모든 죄가 낱낱이 등재(登裁)되었다가 공의로운 형벌을 받을 것이라고 가르쳤다.

사단은, 그의 먹이를 잡으려고 노리다가 우리를 가장 깊은 고통의 심연에 처넣고는 영원히 불타는 지옥에서 무서운 고통을 당하는 꼴을 보고 기뻐 날뛰는 존재로 묘사된다. 거기서 수천 수만 년 동안 고초를 당한 후에, 타오르는 불길이 몸부림치는 수형자(受形者)들을 표면으로 휘말아 올리면, 그들은 “주여, 얼마나 오래 이 고통을 받아야 합니까?” 라고 비명을 지른다. 그러자, “영원 무궁토록이니라!”는 대답이 뇌성처럼 심연에 울린다. 그러고는, 이글거리는 불길이 다시 그들을 휘말아서 영원히 요동하는 불바다 속에 깊이 처넣는다.

이런 무시무시한 묘사를 듣고 있을 때면 나는 그 묘사된 장면에 너무나 골몰하게 되어 땀이 나고, 그 멸망의 고통을 당장 당하는 것 같아서 신음 소리를 억누르기가 힘들었다. 그런 다음, 목사는 생명의 무상함을 강조한다. 일순간 이승에 있다가 다음에 지옥으로 가든지, 혹은 일순간 이 땅에 있다가 다음에는 천국에 있게 된다고. “우리는 악마와 함께 불못에 들어가기로 선택할까요, 그렇지 않으면 천사들과 벗삼아 천국에서 행복하게 살기를 선택할까요? 우리는 멸망받는 영혼들의 울부짖고 저주하는 소리를 영원토록 듣겠습니까, 아니면 보좌 앞에서 예수님을 찬양하는 노래를 부르겠습니까?”

우리의 하늘 아버지는 우리가 능히 다 이해할 수 없는 사랑으로 그의 피조물들을 사랑하시며 그들을 당신의 왕국으로 구원해 들이기를 염원 하시는 자애롭고 동정적인 죄인의 친구로 나의 마음에 느껴지지 않고, 오히려 멸망받는 자들의 비명 듣기를 즐겨하시는 폭군처럼 느껴졌다.

하나님께서는 자신의 형상대로 만드신 인간들을 형벌하기를 좋아하신다는 생각이 내 마음을 지배할 때, 암흑의 장벽이 하나님과 나 사이를 분리시키는 것 같았다. 우주의 창조주께서 악인을 지옥에 던져 넣어 거기서 영겁(永劫)을 두고 끝없이 불타게 하신다는 생각을 할 때 나의 마음은 무서워서 자지러지고, 그토록 잔인하고 포악한 존재가 나를 죄의 저주에서 기꺼이 구원하고자 할 리가 없으리라는 생각으로 절망에 빠졌다.

나는 하나님 자신이 영존하시는 만큼 영원히 지옥 불을 견뎌 내야 하는 정죄받은 죄인의 운명이 곧 나의 운명일 것이라고 생각하였다. 거의 완전한 암흑이 나를 엄몰시켜서, 거기에서 헤어나올 도리가 없는 것 같았다. 만일, 지금 내가 이해하고 있는 이 진리를 누가 내게 가르쳐 주었다면 나는 그토록 많은 번민과 비애를 당하지 않아도 되었을 것이다. 만일, 하나님의 사랑을 더욱 숙고하고 그분의 준엄한 공의에 대하여 덜 생각했더라면, 그분의 품성의 영광이 나의 창조주께 대한 깊고 간절한 사랑을 나의 마음에 격발시켰을 것이다.

4장 공적(公的) 활동의 시작

이 때까지 나는 공중 기도를 드린 일이 없었고 오직 기도회에서 몇 마디의 수줍은 말을 했을 뿐이었다. 그러나, 이제는 우리가 모이는 작은 사교 집회에서 기도로써 하나님을 찾아야겠다는 생각이 떠올랐다. 그렇지만, 내 생각을 잘 표현하지 못하고 막힐까봐 두려워서 그렇게 할 용기가 나지 않았다. 그러나, 혼자 기도할 때에는, 내가 하나님의 뜻에 순종치 않았으므로 그분을 무시하고 있는 것 같은 생각이 들어서 의무를 이행해야 겠다는 생각이 강력히 떠올랐다. 3주일 동안 내내 나는 절망감에 압도되었으며, 나를 에워싸고 있는 어두운 그림자를 꿰뚫는 아무 빛도 찾을 수 없었다.

나의 심적 고통은 더해 갔다. 종종 나는 밤새도록 눈을 붙여 볼 생각도 못하고 누웠다가 나의 쌍둥이 동생이 깊이 잠든 후에 조용히 침대에서 일어나 방바닥에 꿇어 앉아서 형언할 수 없는 고민 가운데 조용히 기도를 드리곤 하였다. 영원히 타오르는 지옥에 대한 공포감이 떠나지 않았다. 나는 이 상태로는 오래 살 수 없을 줄 알았지만 죄인의 무서운 운명을 당하기가 두려워서 죽을까 겁이 났다. 나는 하나님께 가납된 것을 확신하는 사람들이 참으로 부러웠다. 이 고민하는 영혼에게는 그리스도인의 소망이 얼마나 소중하게 보였는지 모른다.

나는 종종 형언할 수 없는 고민 중에 신음하며, 극도의 절망감에 억눌려 떨면서 밤새도록 꿇어 기도하기도 하였다. 나는 가련한 세리처럼 눈을 들어 하늘을 우러러보지도 못하고 마룻바닥을 향하여 고개를 떨구고는 “주여, 불쌍히 여겨 주옵소서” 라고 탄원할 따름이었다. 나의 체중은 줄고 기운이 빠졌지만 나의 고민과 절망은 계속되었다.

성전과 어린 양을 본 꿈

내가 이런 낙담 가운데 있을 때에 나의 마음에 깊은 인상을 준 한 꿈을 꾸었다. 나는 꿈에 성전을 보았는데, 많은 사람들이 그리로 들어가고 있었다. 마감 시간이 되기 전에 그 성전 안에 피신한 자들만 구원을 받게 되고, 밖에 남아 있는 자들은 영원히 멸망을 받게 되어 있었다. 각기 자신들의 길을 따라가느라고 밖에 남은 자들은 성전 안으로 들어가는 자들을 비웃고 조롱하면서 말하기를 “이 피신 계획은 교활한 속임수이며 실상은 피해야 할 아무런 위험도 존재하지 않는다”라고 하였다. 심지어 그들은 담 안으로 서둘러 들어가려는 몇 사람들을 못 들어가도록 붙들기까지 하였다.

나는 조롱받을까봐 두려워서, 사람들이 흩어지기까지 기다렸다가 그들이 보지 않을 때에 들어가야 겠다고 생각하였다. 그러나, 사람들이 줄어들기는 커녕 더욱 늘어났다. 그리하여, 나는 너무 늦을까 두려워서 급히 집을 떠나 사람들 가운데로 파고 들어갔다. 성전에 들어가야 겠다는 일념 때문에 내 주위에 있는 군중들을 의식하지도, 보지도 못하였다.

성전에 들어가 보니, 그 큰 성전이 한 개의 거대한 기둥에 의하여 지탱되어 있는데 거기에 갈기갈기 찢겨 피투성이가 된 어린 양이 매여있었다. 거기에 있는 우리들은 이 어린 양이 우리들 때문에 찢기고 상처받은 것을 알고 있는 것 같았다. 성전에 들어가는 모든 사람들은 이 어린 양 앞에 와서 자기들의 죄를 고백해야 하였다. 그 어린 양 바로 앞에 높은 좌석이 있었는데, 거기에는 아주 행복해 보이는 일단의 무리가 앉아 있었다. 하늘의 빛이 그들의 얼굴을 비추는 듯하였고, 그들은 천사들의 노래와 같은 감사의 노래를 불러 하나님을 찬양하였다. 그들은 그 어린양 앞에 나아와서 그들의 죄를 고백하여 용서를 받고 모종의 즐거운 사건을 기쁨으로 기다리고 있는 자들이었다.

나는 건물 안에 들어온 후에도 두려움에 잠겨 있었고, 이 사람들 앞에서 내 자신을 낮추어야 한다는 수치심이 들었다. 그렇지만, 나는 앞으로 나아가지 않을 수 없어서 그 어린 양을 대면하기 위하여 그 기둥을 돌아서 천천히 발을 옮겼다. 나팔 소리가 울려 퍼지자, 성전이 진동하고 모인 성도들 가운데서 승리의 함성이 일어났다. 그리고, 무섭도록 찬란한 빛이 건물을 비추더니 모든 것이 갑자기 캄캄해졌다. 그 행복스럽던 무리들은 찬란한 빛이 비치자 모두 사라졌고, 오직 나만이 고요한 한밤의 공포 가운데 홀로 남게 되었다.

나는 마음에 고민하다가 깨어났지만 그것이 꿈이었다고는 도저히 믿을 수 없었다. 나의 운명은 이미 결정되었고, 주님의 성령은 내게서 떠나버려서 영영 다시 돌아오시지 않을 것만 같았다.

예수님을 뵈온 꿈

이 일이 있은 지 얼마 안되어 나는 또 다른 꿈을 꾸었다. 나는 손으로 얼굴을 감싸고 실망 중에 앉아서 이런 생각을 하고 있는 것 같았다. 만일 예수님께서 이 세상에 계시다면, 나는 그분께 가서 그분의 발 앞에 엎드려 나의 모든 고통을 그분께 아뢸텐데. 그분은 나에게서 돌아서지 않으실 거야. 그분은 나를 불쌍히 여기실 것이며, 나는 항상 그분을 사랑하고 그분을 섬길 거야.

바로 그때에 문이 열리더니 아름다운 몸매와 표정을 가진 한 사람이 들어왔다. 그가 나를 가엾게 바라보면서 말하기를 “너는 예수님을 뵙기 원하느냐? 그분은 여기 계시다. 네가 원하기만 한다면 그분을 뵈올 수 있다. 네 소유물을 다 가지고 나를 따르라”고 하였다.

나는 이 말을 듣고 말할 수 없이 기뻤다. 나는 나의 모든 소유물들, 소중히 여기는 잡동사니들을 모아 가지고 안내자를 따라갔다. 그는 가파르고 약해 보이는 계단으로 나를 인도하였다. 내가 그 계단을 오르기 시작하자 그는 나에게, 현기증이 나서 떨어지지 않도록 시선을 위에만 계속 고정시키라고 주의를 주었다. 그 가파른 계단을 기어올라가던 다른 많은 사람들이 꼭대기에 이르기 전에 굴러 떨어졌다.

마침내 우리는 마지막 계단에 올라 한 문 앞에 서게 되었다. 내가 가지고 온 모든 물건을 거기에 놓으라고 나의 안내자가 말하였다. 나는 기꺼이 모든 것을 거기에 내려놓았다. 그는 문을 열고 나에게 들어가라고 말하였다. 순식간에 나는 예수님 앞에 서게 되었다. 그분의 아름다운 용모와 인자하고 위엄 있는 모습으로 보아 그분이 예수님이심에 틀림 없었다. 그분께서 나를 주시하실 때, 나는 그분께서 내 생애의 모든 형편과 나의 속마음과 느낌을 모두 다 잘 알고 계심을 즉시 알아차렸다.

나는 그분의 살피시는 눈을 감당할 수 없어서 주시의 눈초리를 피하려고 애썼지만, 그분께서는 미소를 지으시며 나에게로 가까이 오셔서 손을 내 머리에 얹으시고 “두려워 말라”고 말씀하셨다. 그분의 사랑스러운 음성은 내가 일찌기 경험해 보지 못한 행복감에 젖어들게 하였다. 나는 너무 기뻐서 한 마디 말도 못하고 감격에 못이겨 그분의 발 앞에 넓죽 엎드렸다. 거기에 속절없이 누워 있는 동안 아름답고 영광스러운 장면이 내 앞을 스쳐갔다. 나는 천국의 안전과 평화에 도달한 것처럼 느꼈다. 마침내 내게 힘이 되돌아와서 나는 일어났다. 예수님의 사랑스러우신 눈은 아직도 나를 주시하고 있었으며, 그분의 미소는 나의 영혼을 기쁨으로 가득 채웠다. 그분의 임재는 나에게 거룩한 경건심과 표현할 수 없는 사랑을 불러일으켰다.

이제 나의 안내자가 문을 열어 우리 둘은 밖으로 나왔다. 그는 내가 거기에 놓아 두었던 물건들을 모두 다시 집으라고 하였다. 그렇게 하자, 그는 나에게 똘똘 감은 초록색 끈을 주었다. 그는, 그것을 나의 심장 곁에 두었다가 예수님을 뵙고 싶을 때에 그것을 나의 품에서 꺼내어 끝까지 늘이라고 말하였다. 그는 그것이 얽혀서 길게 늘이기 곤란해지지 않도록 너무 오랫동안 감긴 채로 두지 말라고 주의를 주었다. 나는 그것을 나의 심장 곁에 넣고는 주님을 찬송하면서, 그리고 만나는 사람들에게 어디에서 예수님을 찾을 수 있는지를 가르쳐 주면서 즐겁게 좁은 계단을 내려왔다.

이 꿈이 나에게 희망을 주었다. 그 초록색 끈은 내 마음의 믿음을 상징하는 것이었다. 하나님을 신뢰함의 단순성과 아름다움이 나의 영혼 속에서 밝아오기 시작하였다.

친절한 동정과 권면

이제 나는 나의 모든 슬픔과 번민을 어머니께 털어놓았다. 어머니는 나를 자애롭게 동정하고 격려해 주시고는, 포틀랜드에서 재림교리를 전파하고 있는 스토크먼 목사님을 찾아가 상담하라고 권하였다. 그는 헌신한 그리스도의 종이었으므로 나는 그를 매우 신임하였다. 목사님은 나의 이야기를 듣더니 그의 손을 내 머리에 정답게 얹고 눈물을 글썽이며 이렇게 말하였다. “엘렌, 너는 아직 어린아이인데, 어린 나이로서는 보기드믄 경험을 하고 있구나. 예수님께서 네가 앞으로 어떤 특별한 일을 하도록 준비시키심이 분명하다.”

목사님은, 내가 비록 어른으로서 그 같은 의혹과 좌절감으로 괴로워한다 할지라도 그는 예수님의 사랑을 통하여 나에게 희망이 있다고 분명히 말해 주었을 것이라고 하였다. 내가 지금 겪고 있는 마음의 번뇌 그 자체가 바로 주님의 영께서 내 속에 역사하시는 좋은 증거라고 하였다. 만일, 죄인이 죄 의식에 대해 마음이 굳어지면, 자신의 죄의 흉악성을 깨닫지 못하고 오히려 자기가 의롭고 아무런 위험도 없는 것처럼 자만하게 된다고 그는 말하였다. 하나님의 성령은 그런 사람을 떠나게 되어, 그는 부주의하고 무관심해지거나 무모하게 반항적이 된다. 이 훌륭한 목사님은 실수하는 자녀들에 대한 하나님의 사랑에 대하여 말해 주었다. 하나님은 그들이 파멸되는 것을 기뻐하는 대신에 그들이 단순한 믿음과 신뢰심을 가지고 그분께로 이끌려 오기를 갈망하신다. 그는 그리스도의 사랑과 구속의 계획을 강조하였다.

스토크먼 목사님은 나의 어린 시절의 불행에 대하여 언급하면서, 그것이 참으로 엄청난 고통이었지만 자애로우신 아버지의 손길이 나에게서 떠나지 않은 것을 믿으라고 말하며, 장래에 나의 마음을 어둡게 하던 안개가 걷혀질 때가 오면, 그토록 잔인하고 불가사의하게 느껴졌던 하나님의 현명하신 섭리를 분별하게 될 것이라고 말하였다. 예수님께서 제자들에게 이렇게 말씀하셨다. “나의 하는 것을 네가 이제는 알지 못하나 이 후에는 알리라”(요 13:7). 그 때에는 거울로 보는 것같이 희미하게 보지 않고 하나님의 사랑의 신비를 대면하여 볼 것이다.

“엘렌, 염려 말고 예수님을 굳게 믿으며 집으로 돌아가거라. 주님은 간절히 찾는 사람에게서 당신의 사랑을 절대로 거두지 않으신다”라고 그는 말하였다. 그리고, 그는 나를 위하여 간절히 기도했는데, 비록 주님께서 나의 미천한 기도는 듣지 않으시더라도 당신의 종의 기도는 분명히 들으실 줄로 느꼈다. 나의 마음은 매우 가벼워졌으며, 의심과 공포로 인한 견디기 힘든 속박감은 내가 이 이스라엘 교사의 현명하고 친절한 권면을 듣는 동안 떠나가 버렸다. 나는 큰 위로와 격려를 받고 그의 앞을 떠나왔다.

나는 불과 몇 분간 스토크먼 목사님 말씀을 들었지만, 지금까지 들어 온 모든 설교와 교훈에서 얻은 것보다 하나님의 사랑과 그의 친절하심에 대한 지식을 더욱 많이 얻었다.

나의 첫번째 공중 기도

나는 집으로 돌아왔다. 나는, 만일 예수님의 미소가 나의 마음을 격려해 준다면, 주님께서 내게 요구하시는 것은 무엇이든지 참고 이행하겠다고 약속하는 기도를 올렸다. 전에 내 마음을 괴롭히던 의무감 곧 하나님의 백성의 회중 가운데서 나의 십자가를 지라는 동일한 의무감이 또다시 내게 떠올랐다. 그러자 즉시 기회가 생겼다. 바로 그날 저녁에 나의 숙부 집에서 기도회가 열렸는데 나는 거기에 참석하였다.

다른 사람들이 기도하려고 무릎을 꿇을 때에 나도 떨면서 그들과 함께 꿇었다. 몇 사람이 기도를 드린 다음에 나도 모르는 사이에 나는 소리를 내어 기도하였다. 그 순간, 하나님의 약속은 마치 구하는 자만이 받게 되는 많은 귀한 진주처럼 내게 느껴졌다. 내가 기도할 때에, 그토록 오랫동안 나를 괴롭히던 무거운 짐과 영혼의 번민은 사라지고 주님의 축복이 부드러운 이슬처럼 내게 내렸다. 나는 마음속에서 우러나오는 찬송을 하나님께 드렸다. 예수님과 그의 영광 외에는 아무것도 보이지 않았으며, 내 주위에서 일어나는 일을 전혀 의식하지 못하였다.

하나님의 성령께서 너무도 강력하게 내게 임하셨으므로 나는 그날 밤에 집으로 돌아갈 수 없었다. 의식이 회복되었을 때에야 나는 우리가 기도회로 모였던 숙부의 집에 누워 있는 것을 깨달았다. 나의 숙부는 한때 신앙 생활을 하다가 타락하였는데 숙부와 숙모는 둘 다 신앙에 냉담하였다. 하나님의 능력이 그렇게 특별한 방법으로 내게 임하는 것을 보고 숙부는 몹시 불안해졌으며 심히 걱정이 되어 방안을 왔다갔다 했다고 내게 말해 주었다.

내가 처음으로 의식을 잃었을 때, 거기에 있던 사람들은 매우 놀랐으며, 내게 돌발적인 발작증이 일어난 줄로 생각하여 의사를 부르러 뛰어나가려고 하였다. 그러나, 나의 어머님이 그들을 만류하며, 그런 현상은 나뿐만 아니라 경험 있는 그리스도인에게 있을 수 있는 일이며 나를 실신하게 한 것은 하나님의 크신 능력이라고 설명하였다. 이튿날 내가 집에 돌아왔을 때 내 마음에 너무도 큰 변화가 생겼기 때문에 어제 저녁에 기도회에 참석하러 아버지의 집을 떠났던 때의 나와는 전혀 다른 사람이 된 것처럼 느껴졌다. “여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다”라는 시편 23편 1절의 말씀이 내 마음에 계속 떠올랐다. 말씀을 조용히 암송할 때에 내 마음은 행복감으로 충만하였다.

천부의 사랑에 대한 새로운 견해

이제 믿음이 온통 내 마음을 지배하였다. 나는 형언할 수 없는 하나님의 사랑을 느꼈고 나의 죄가 용서받았다는 성령의 증거를 갖게 되었다. 천부께 대한 나의 견해는 변하였다. 나는 그분을 더이상 인간에게 맹종을 강요하는 가혹한 폭군으로 보지 않고 친절하고 자애로운 아버지로 보게 되었다. 나의 마음은 열렬하고 깊은 애정으로 그분께 이끌렸다. 그분의 뜻에 순종하는 것은 기쁨이었으며, 그분을 섬기는 일은 즐거움이었다. 하나님의 완전한 뜻을 내게 제시해 주는 빛을 가리는 구름은 없었다. 나는 내 속에 임재하시는 구주께 대한 확증을 느꼈으며. “나를 따르는 자는 어두움에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라”(요 8:12)고 말씀하신 그리스도의 말씀이 진실임을 깨달았다.

나의 평안과 행복감은 전에 나를 괴롭히던 우울증과 고뇌와 너무도 반대되는 것이어서 내가 마치 지옥에서 구출되어 천국으로 옮겨진 것처럼 느껴졌다. 내 생애의 시련이었던 그 불행에 대하여도 하나님을 찬양할 수가 있었으니, 이는 그 불행이 나의 생각을 영원한 사물에 고정시키는 방편이 되었기 때문이었다. 만일, 그런 방법으로 닥쳐온 쓰라린 고통을 통하여 내가 이 세상의 성공과 허영을 바랄 수 없게 되지 않았더라면, 나는 분명히 교만과 야망에 빠져 예수님께 나의 마음을 바치게 되지 못했을 것이다.

육개월 동안 내 마음에는 구름 한 점도 없었고, 내가 알고 있는 의무 중 어느 하나라도 등한히 하지 않았다. 나는 하나님의 뜻을 실천하고 내 마음에 예수님과 천국을 간직하는 일에 나의 온 노력을 다 기울였다. 놀랍게도 나는 그리스도의 사업과 구속에 대하여 나에게 보여 준 명확한 견해에 도취되었다. 그 당시 내 마음의 움직임을 더이상 설명하려고 하지 않겠다. 다만, 옛것은 다 지나가고 모든 것이 새로워졌다고 말하는 것으로 충분할 것이다. 나의 완전한 행복을 가리는 구름은 한 점도 없었다. 나는 예수님의 사랑에 관하여 말하기를 좋아했으며 아무와도 일반적인 화제로 이야기하기를 싫어하였다. 나의 마음은 하나님의 사랑과, 사람의 지각을 초월하는 평화로 가득 찼기 때문에 명상하고 기도하기를 좋아하였다.

간증

이런 큰 축복을 받은 후 어느 날 밤에, 나는 재림 전도회에 참석하였다. 그리스도를 따르는 자들이 간증하는 시간이 되었을 때에, 나는 잠잠히 있을 수 없어서 일어나 나의 경험을 이야기하였다. 내가 무슨 말을 해야할지 생각이 떠오르지 않았지만 예수님의 사랑에 관한 단순한 이야기가 거침없이 내 입술에서 줄줄 흘러나왔으며, 나의 마음은 어두운 절망의 속박에서 해방된 행복감에 너무도 도취되어 내 주위의 사람들은 보이지 않고 하나님과 단 둘이만 있는 것 같았다. 감사의 눈물로 목이 메는 것 외에는 나의 평안과 행복을 발표하는데에 아무런 곤란을 느끼지 않았다.

스토크먼 목사님이 그 모임에 참석했었다. 그는 최근에 깊은 절망에 빠져 있는 나를 보았었는데 이제 나를 짓누르던 것이 물러간 것을 보고 너무도 기뻐서 큰 소리로 울면서 하나님의 자비와 자애로우심의 증거를 인하여 하나님을 찬양하였다.

이런 큰 축복을 받은지 얼마 안되었을 때 나는 브라운 목사님이 시무하시는 그리스도인 교회의 대집회에 참석하였다. 나는 내 경험을 발표해 달라는 초청을 받았을 때 조금도 거리낌 없이 자유롭게 발표할 수 있었을 뿐만 아니라, 예수님의 사랑에 관한 단순한 이야기와 하나님께서 나를 받아 주신 데 대한 기쁨을 말할 수 있어서 즐거웠다. 차분한 마음으로 눈물을 흘리며 말할 때에 나의 영혼은 감사의 마음으로 하늘로 이끌리는 것 같았다. 심령을 녹이시는 주님의 능력이 회중들에게 임하였다. 많은 사람들이 울었고, 하나님을 찬양하는 사람들도 있었다.

특별 기도를 위하여 죄인들은 앞으로 나오라는 호소에 많은 사람들이 응하였다. 나의 마음은 하나님께서 내게 주신 축복에 대하여 너무도 감사하여 다른 사람들도 이런 거룩한 기쁨을 경험하게 되기를 원하였다. 나는, 죄의 짐에 눌려 있으면서 하나님께서 불쾌히 여기신다는 죄책감으로 괴로워하는 사람들에게 깊은 관심을 가졌다. 나의 경험을 발표할 때에, 나에게 그토록 엄청난 변화를 가져다 준 하나님의 용서하시는 사랑의 증거를 아무도 부인할 수 없다고 나는 느꼈다. 참된 회심의 진실성이 내게 너무도 분명했기 때문에, 나의 젊은 친구들도 빛 가운데로 들어오도록 도와야 겠다고 생각되어 기회가 있을 때마다 이 목적을 위하여 나의 영향력을 발휘하였다.

젊은 친구들을 위해 활약함

나는 젊은 친구들을 위해 집회를 마련하였다. 그들 중 더러는 나보다 나이가 꽤 많았으며, 얼마는 기혼자들이었다. 그들 중 많은 이들이 경박했으며, 나의 경험을 쓸데없는 이야기로 여겨 나의 애소(哀訴)에 주의를 기울이지 않았다. 그러나, 나는 내가 심히 관심을 가지고 있는 이 귀한 영혼들이 하나님께 굴복할 때까지 나의 노력을 중단하지 않겠다고 결심하였다. 내가 구원하고자 하는 이들을 위하여 며칠 밤을 새워 기도드렸으며, 그들을 위하여 함께 기도하고 활약하자고 사람들을 모았다.

그들 중 몇 사람은, 내가 무슨 이야기를 하는지 들어 보려는 호기심으로 모였다. 그들 자신이 아무런 관심도 표명하지 않는 일에 대하여 내가 너무 고집스럽게 노력함으로 그들은 나를 정신 나간 사람으로 생각하였다. 그러나, 우리들의 작은 집회 때마다, 나는 그들이 예수님의 용서하시는 사랑을 깨닫고 모든 사람이 주님께 굴복할 때까지 계속하여 권고하였으며, 한 사람 한 사람을 위하여 따로 기도드렸다.

밤마다 나는 내가 영혼의 구원을 위하여 활동하는 꿈을 꾸었다. 때때로 어느 특별한 사람의 경우가 마음에 제시되면, 후에 그를 방문하여 함께 기도드렸다. 그렇게 했을 때, 한 사람을 제외한 모든 사람이 주님께 자신을 굴복시켰다. 보다 형식적인 몇몇 신자들은 내가 영혼들을 개심시키는 일에 지나치게 열정적이라고 우려하였다. 그러나 나는, 시간이 너무 긴박하기 때문에, 영생의 복된 소망을 가지고 그리스도의 속히 오심을 기다리는 자들은, 아직까지 죄 가운데 있어서 무서운 멸망의 벼랑에 서 있는 사람들을 위하여 쉬지 말고 활동하는 것이 의무라고 생각하였다.

나는 비록 어렸지만 마음속에 구원의 계획에 대한 확신이 있었고 나의 개인적인 경험이 너무도 분명하였기 때문에, 이런 문제에 대하여 생각하노라면, 귀한 영혼들의 구원을 위해 계속적으로 노력하는 것과 기회있을 때마다 기도드리고 그리스도를 증거하는 것이 나의 의무라고 생각되었다. 그리하여, 나는 주님을 섬기는 일에 내 온몸을 다 바쳤다. 무슨 일이 닥치더라도 나는 하나님을 기쁘게 하며 구주께서 오셔서 신실한 자들에게 상주실 것을 기다리는 사람답게 생애하기로 결심하였다. 나는 하나님께 나아가는 것을 마치 어린아이가 친아버지께 나아가듯 하였으며, 내가 무슨 일 행하기를 원하시는지 여쭈어 보았다. 그러자, 나의 의무가 분명히 떠올랐으며, 그것을 수행하는 것이 나의 최고의 기쁨이 되었다. 때때로 특별한 시련이 내게 닥쳤다. 나보다 경험이 많은 이들이 나를 만류하며 나의 믿음의 열정을 식히려고 노력했지만, 나는 예수님의 미소로 나의 생애를 밝게 하고 마음속에 하나님의 사랑을 품고 즐거운 정신으로 나아가 맡겨진 일을 계속하였다.

5장 교회에서 출교됨

우리 아버지의 가족은 아직까지 감리교회에 종종 출석하였으며, 구역 예배는 가정집에서 모였다.

어느 날 저녁에 나의 오빠 로버트와 나는 구역 예배에 참석하였다. 장로님께서 예배를 인도하셨다. 나의 오빠가 간증할 차례가 되자 그는 아주 겸손하면서도 분명하게, 우리의 구세주께서 하늘 구름을 타고 큰 영광과 권세로 강림하실 때 그분을 맞이할 준비를 완전히 해야 할 필요성에 대해 말하였다. 오빠가 말하는 동안 평소에 창백하던 그의 얼굴이 하늘의 빛으로 환해졌다. 그는 성령의 능력으로 현실 세계에서 이끌려 올라가 예수님 앞에서 말하는 듯하였다.

내게 이야기할 기회가 주어졌을 때, 나는 사랑과 평화로 가득 찬 평안한 마음으로 일어났다. 나는 죄 의식으로 크게 고통받던 이야기와, 마침내 내가 그토록 오랫동안 찾던 축복 곧 하나님의 뜻에 완전히 일치하는 경험을 어떻게 하게 되었는지 이야기했으며, 나의 구속주께서 그분의 자녀들을 본향으로 데려가시려고 곧 강림하신다는 소식에 대한 나의 기쁨을 발표하였다.

교리상의 차이점들

나는 단순한 마음으로, 감리교회 형제 자매들이 나의 심정을 이해해주고 나와 함께 기뻐할 줄로 알았다. 그러나, 나는 실망하였다. 몇몇 자매들은 신음 소리를 내며 그들의 의자를 시끄럽게 움직여서 나를 등지고 돌아앉았다. 나는 그들이 무슨 말로 인해 불쾌하게 되었는지 알 수 없었지만 불찬성의 싸늘한 분위기를 느끼고 말을 간단히 마쳤다.

내가 말을 마치자 사회하던 장로님이 나에게 이렇게 질문하였다. “예수께서 속히 오셔서 가련한 죄인들을 멸망시키는 것보다 다른 사람들에게 선을 행하면서 가치 있는 생애를 오래 사는 것이 훨씬 더 즐겁지 않은가?” 나는 예수님의 강림을 고대한다고 대답하였다. 그 때에는 모든 죄가 끝나고, 우리를 곁길로 유혹하는 마귀도 없어지고 우리는 영원한 성화를 누릴 것이다.

사회하는 장로님이 참석자들에게 말하는 중에 그는, 물이 바다를 덮음같이 지구가 하나님을 아는 지식으로 가득 차게 되는 지상 천년기에 참여하는 것이 큰 즐거움이라고 설명하였다. 그는 이와 같은 영광스러운 기간이 도래하는 것을 보기를 고대하였다.

집회가 끝났을 때, 나는 전에는 내게 친절하고 정다웠던 사람들에게서 심한 냉대를 받는 것을 의식하였다. 나와 오빠는 우리 신자들이 우리를 오해하고 예수님의 재림이 가깝다는 말씀이 그들의 가슴속에 혹심한 반대를 일으킨 데 대하여 슬퍼하면서 집으로 돌아왔다.

재림의 소망

집으로 돌아오는 길에 우리는 우리의 새로운 믿음과 소망에 관하여 진지하게 이야기하였다. 나의 오빠 로버트는 이렇게 말하였다. “엘렌, 우리들이 속은 것일까? 그리스도께서 이 땅에 속히 오신다는 소망은 하나의 이단일까? 그래서, 목사님들과 신학 교수들이 그것을 그렇게 심히 반대하시는 것일까? 그들은 예수께서 천년 만년이 지나도 오시지 않을 것이라고 말하거든. 만일, 그들의 말이 사실이라면 이 세상은 우리 시대에 끝나지 않을 거야.”

나는 일순간이라도 불신이 조장되기를 원치 않았으므로 얼른 이렇게 대답하였다. “나는 의심하지 않아. 밀러 씨가 전파한 교리는 진리야. 그분의 말씀에는 능력이 있어. 죄인의 마음속에 얼마나 깊은 확신을 주었는데!”

우리는 걸으면서 내내 이 문제에 대해 진지하게 이야기한 후 이렇게 결론을 내렸다. 구세주의 강림을 기다리는 것은 우리의 의무요 특권이며, 주님께서 나타나실 때에 그분을 기쁨으로 맞이할 수 있도록 준비하고 있는 것이 가장 안전한 일이라고. 만일 주님께서 오신다면, 지금 “주님께서는 더디 오신다. 나는 그분을 뵙고 싶지 않다”라고 말하는 사람들은 어떤 입장이 될까? 우리는, 경고의 기별이 온 세상에 전파되고 있는 이때에 목사들이 어떻게 감히 “평안하다, 평안하다!”라고 말함으로 죄인들과 타락한 사람들의 두려운 마음을 진정시키려고 할 수 있을까 하고 의아스럽게 생각하였다. 우리는 이 시대가 매우 심각한 때이며 낭비할 시간이 없다고 생각하였다.

로버트는 이렇게 말하였다. “‘그 열매로 나무를 아느니라’는 이 새로운 교리가 우리에게 어떤 영향을 주었지? 그것은 우리가 주님의 강림을 위해 준비되지 못했으며, 우리의 마음을 마땅히 순결하게 하지 않으면 우리의 주님을 평안하게 맞지 못할 것이라는 확신을 주었다. 그것은 우리가 하나님께 새 힘과 은혜를 간구하도록 우리를 각성시켰다.

엘렌, 그것이 네게는 어떤 영향을 끼쳤니? 만일, 네가 그리스도께서 속히 오신다는 교리를 듣지 못했더라면 지금의 너의 상태대로 되었겠니? 그 기별이 네 마음속에 얼마나 큰 희망과 평안과 기쁨과 사랑을 가져다 주었니? 그것은 내게도 엄청난 역사를 했어. 나는 예수님과 모든 그리스도인을 사랑한다. 나는 기도회를 좋아한다. 나는 성경을 읽고 기도를 드리는데서 큰 기쁨을 맛본다.”

우리는 둘 다 이런 이야기로 힘을 얻었음을 느꼈고, 우리는 절대로 진리에 대한 견고한 확신과 그리스도께서 하늘 구름 가운데서 속히 강림하신다는 복스러운 소망을 저버리지 않기로 결심하였다. 우리는 귀한 빛을 분별할 수 있음에 대해 감사했으며 주님의 강림을 바라보고 기뻐하였다.

구역반에서의 마지막 간증

이 일이 있은 지 얼마 안되어 우리는 구역반 예배에 다시 참석하였다. 우리는 우리의 영혼을 소생시켜 준 하나님의 귀한 사랑에 대해 이야기할 기회를 갖기 원하였다. 나는 특별히 내게 대한 하나님의 선하심과 자비로우심에 대해 말하고 싶었다. 내게 너무도 큰 변화가 일어났기 때문에 기회가 있을 때마다 구주의 사랑에 대해 증언하는 것이 나의 의무라고 생각하였다.

내가 말할 차례가 되었을 때, 나는 내가 누리는 예수님의 사랑의 증거에 대하여 말했으며, 나의 구속주를 속히 만날 기쁜 소망을 바라보고 있다고 말하였다. 그리스도의 오심이 가깝다는 믿음이 내 영혼으로 하여금 하나님의 영의 성화를 더욱 간절히 사모하도록 각성시켰다.

이렇게 말하자, 구역반 지도자가 내 말을 가로막고는 “너는 감리교의 신조로 성화를 입은 거야. 거짓된 이론으로가 아니라 바로 감리교 신조로 말이야”라고 말하였다.

나는 내 마음이 새로운 축복을 받은 것은 감리교의 신조에 의해서가 아니라 예수님께서 친히 강림하신다는 감동적인 진리로 말미암았다는 사실을 고백하지 않을 수 없다고 느꼈다. 이 진리를 통하여 나는 평안과 기쁨과 완전한 사랑을 발견하였다. 나의 간증은 이렇게 끝났는데, 이것이 내가 감리교회 구역반에서 행한 마지막 간증이었다.

다음에 로버트 오빠가 온유한 태도로 말했지만 너무도 분명하고 감동적인 어조로 말했기 때문에 많은 사람이 감동을 받아 울기까지 하였다. 그러나, 다른 이들은 불찬성의 표시로 기침을 하는 등 언짢아 하는 기색이 역력하였다.

구역반 예배를 마치고 돌아오는 길에 우리는 다시 우리의 신앙에 관해 이야기를 나누었으며, 우리의 그리스도인 형제와 자매들이 구세주의 강림에 관하여 그렇게 참을성 없이 함부로 말하는데 놀랐다. 우리는 구역반 집회에 더이상 참석하지 않기로 결심하였다. 우리의 심령은 그리스도의 영광스러운 강림에 대한 소망으로 가득 차 있기 때문에 일어나 말할라치면 말이 술술 나왔다. 우리들이 구역반에서 말하는데 자유롭지 못할 것이 확실하였다. 그 이유는, 구역반 집회를 마칠 때, 우리들이 존경하고 사랑했던 형제 자매들이 우리의 간증에 대하여 조소하고 모욕하는 소리를 들었기 때문이다.

재림 기별을 전파함

재림교인들은 이 때에 베토벤 홀에서 집회를 열었다. 우리 아버지와 온 가족은 거의 정기적으로 그 집회에 참석하였다. 재림의 시기는 1843년이 될 것으로 생각하였다. 영혼들을 구원할 시간이 매우 짧다고 느껴졌기 때문에, 죄인들을 진리의 빛 가운데로 인도하기 위해 내 힘으로 할 수 있는 일은 무엇이나 다 하기로 결심하였다.

우리 집에는 나보다 몇 살 위인 사라와 쌍둥이 동생인 엘리자베드가 있었다. 우리는 이 문제에 대하여 우리끼리 의논한 후, 우리가 할 수 있는 한 돈을 벌어 책자와 전도지를 사서 무료로 나누어 주기로 결정하였다. 이것이 우리가 할 수 있는 최선의 일이었으므로 우리는 이 작은 일을 기쁨으로 하였다.

우리 아버지는 모자를 만드는 사람이었는데, 모자의 춤을 만드는 것이 가장 쉬운 일이었으므로 그것이 내게 배당되었다. 나는 양말 한켤레 뜨는데 25센트를 받았다. 나의 심장은 너무 약했기 때문에 이런 일을 하기 위해서는 몸을 침대에 기대지 않으면 안 되었다. 나는 날마다 종일 앉아서 일했지만 떨리는 손가락을 움직여서 내가 그토록 사랑하는 사업을 위해 적은 돈이나마 번다는 것이 즐거웠다. 그러나, 하루에 25센트를 버는 것이 고작이었다. 흑암 가운데 있는 사람들을 계몽하고 각성시킬 수 있는 인쇄물을 사려고 버는 그 귀중한 적은 돈을 우리는 매우 소중히 따로 보관하였다.

내가 번 돈을 나의 개인적인 만족을 위해 쓰고 싶은 유혹은 전혀 없었다. 나의 옷은 소박하였으며, 불필요한 장신구 따위를 위해서는 한푼도 쓰지 않았으니, 헛된 치장은 내 눈에 죄스럽게 보였기 때문이다. 그래서 내게는, 적지만 적절한 책을 살 만한 돈이 항상 간직되어 있었다. 책들을 사면, 경험 있는 분에게 맡겨서 널리 보냈다.

이런 인쇄물 한 장 한 장이 내 눈에는 귀중하게 보였으니, 그것은 임박한 대사건을 위해 준비하도록 온 세상에 파송된 빛의 사신들이나 다름없기 때문이었다. 영혼들의 구원이야말로 내 마음의 깊은 관심사였으며, 경고의 기별이 온 세상에 전파되는 이 때에 사람들이 스스로 안전하다고 방심하는 모습을 보고 마음이 아팠다.

불멸 문제

하루는 나의 어머니께서, 최근에 들은 설교 내용 곧 영혼은 본질적으로 불멸이 아니라는 주제에 관하여 어느 자매와 이야기하는 것을 들었다. 그렇게 가르치는 목사가 근거로 인용하는 몇몇 성경절을 암송하였는데 다음의 구절들이 내게 강력한 감명을 주었다고 기억된다. “범죄하는 그 영혼이 죽으리라”(겔 18:4). “무릇 산 자는 죽을 줄을 알되 죽은 자는 아무것도 모르며”(전 9:5), “기약이 이르면 하나님이 그의 나타나심을 보이시리니 하나님은 복되시고 홀로 한 분이신 능하신 자이며 만왕의 왕이시며 만주의 주시요 오직 그에게만 죽지 아니함이 있고”(딤전 6:15, 16), “참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고”(롬 2:7).

어머니는 앞에 언급한 성구들을 인용한 후, “그들이 이미 소유하고 있는 것을 왜 희구해야 하지요?”라고 말하였다.

나는 매우 심각하고 비상한 관심을 가지고 이 새로운 개념을 경청하였다. 어머니와 단둘이 있을 때에 나는, 어머니가 영혼이 불멸하지 않는다고 믿는지를 여쭈어 보았다. 어머니는, 우리가 다른 어떤 문제들처럼 이 문제에 대하여도 잘못된 것이 아닌지 두려워한다고 대답하였다.

나는 계속 이렇게 질문하였다. “어머니는 영혼이 부활할 때까지 무덤 속에서 잠자고 있다고 믿으셔요? 그리스도인이 죽으면 즉시 천국으로 가거나, 죄인이 죽으면 즉시 지옥으로 가지 않는다고 생각하셔요?”

어머니는 이렇게 대답하였다. “성경에는 영원히 불타는 지옥이 있다는 증거가 없단다. 만일 그런 곳이 있다면 거룩한 책에 반드시 언급되었어야 한다.”

나는 놀라서 소리쳤다. “뭐라고요, 어머니? 아주 이상한 말씀을 하시네요! 어머니가 이 이상한 이론을 믿더라도 그것을 아무에게도 알리지는 마셔요. 죄인이 이 교리를 알면 안전하게 생각하여 주님을 믿으려고 하지 않을까 겁나요.”

어머니는 대답하였다. “만일, 이것이 분명한 성경의 진리라면, 죄인들의 구원을 방해하는 대신에 그들을 그리스도께로 인도하는 수단이 될 것이다. 만일, 하나님의 사랑이 반역한 자들을 감동시켜 복종하게 하지 못한다면 영원한 지옥에 대한 공포심도 회개로 유도하지 못할 것이다. 그것 말고도, 마음의 가장 바람직하지 못한 속성 곧 몸서리나는 공포심에 호소하여 사람을 그리스도께로 인도하는 것은 정당한 방법이 아닌 것 같다. 예수님의 사랑이 사람을 감동시켜서 가장 완고한 마음도 정복할 것이다.”

이런 대화를 가진 지 여러 달 후에야 이 교리에 관하여 더욱 자세히 듣게 되었지만, 그 동안에 나는 마음속으로 이 문제에 대하여 심사 숙고하였다. 이 문제에 관한 설교를 들었을 때 나는 이것이 진리라고 믿었다. 그 때로부터 죽은 자의 잠에 관한 새로운 빛이 내 마음의 어두움을 몰아냈으며, 부활 문제를 가리웠던 신비의 장막이 걷혔고, 그 대사건 자체가 더욱 새롭고 심각한 의미를 되찾게 되었다. 이전에 나는 마음속으로, 죽은 후에 즉시 상이나 벌을 받는 문제와 후에 있을 부활과 심판에 관한 분명한 사실과를 조화시키기가 무척 힘들었었다. 만일, 죽는 즉시 영혼이 영원한 복락이나 불행에 들어간다면 미천한 썩을 육신의 부활의 필요성이 어디에 있는가?

그러나, 이 새롭고 아름다운 신조는, 성경 기자들이 왜 육체의 부활을 그렇게 강조하였는지 그 이유를 나에게 가르쳐 주었다. 그 이유는 전인간(全人間)이 무덤 속에서 자고 있기 때문이다. 이제 나는 이 문제에 관한 우리의 과거의 입장이 잘못되었음을 명확히 깨달을 수 있었다.

목사의 방문

우리 가족들은 모두 주님께서 속히 오신다는 교리에 깊은 관심을 가졌다. 나의 아버지는 감리교회에서 기둥과 같은 인물 중의 한 분이었다. 그는 권사의 일을 보았으며, 도시에서 떨어진 구역 집회의 책임자였다. 어쨌든 감리교의 목사가 우리 집을 특별히 방문하여, 우리의 신앙과 감리교 신조는 서로 조화될 수 없다고 통보하였다. 그는 우리가 가진 신앙의 이유에 대해 질문하지 않았고, 우리가 틀렸다는 것을 확신시키기 위하여 성경 말씀을 인용하지도 않았다. 다만 그는 우리가 감리교에서 용납할 수 없는 새롭고 이상한 신조를 받아들였다고 말하였다.

나의 아버지는 목사가 이 새롭고 이상한 교리를 오해했음에 틀림없다고 대답했으며, 그리스도 자신이 그분의 제자들에게 가르치실 때 당신의 재림에 대해 설교하셨다고 말하였다. 예수님께서 말씀하시기를 “내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라 내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니 가서 너희를 위하여 처소를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라”(요 14:2, 3)고 하셨다. 그분께서 하늘로 올리워 가실 때 그분의 충실한 제자들이 서서 사라져가는 주님의 모습을 바라보고 있자 “흰옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서서 가로되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라”(행 1:10, 11).

나의 아버지는 이 문제에 대하여 열렬히 말씀을 강론하였다. “영감받은 바울은 데살로니가에 있는 신자들을 격려하기 위해 이렇게 편지를 썼습니다. ‘환난받는 너희에게는 우리와 함께 안식으로 갚으시는 것이 하나님의 공의시니 주 예수께서 저의 능력의 천사들과 함께 하늘로부터 불꽃 중에 나타나실 때에 하나님을 모르는 자들과 우리 주 예수의 복음을 복종치 않는 자들에게 형벌을 주시리니 이런 자들이 주의 얼굴과 그의 힘의 영광을 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받으리로다 그날에 강림하사 그의 성도들에게서 영광을 얻으시고 모든 믿는 자에게서 기이히 여김을 얻으시리라’(살후 1:7-10). ‘주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라 그러므로 이 여러 말로 서로 위로하라’(살전 4:16-18).

이것이 우리들의 신앙에 대한 드높은 권위입니다. 예수님과 당신의 제자들은 기쁨과 승리로 재림의 사건을 강조하였습니다. 거룩한 천사들도 하늘로 올라가신 예수님께서 다시 오실 것이라고 선포하였습니다. 우리들의 과오는, 예수님과 그의 제자들의 말씀을 믿은 것밖에 없습니다. 이것은 오래된 교리이며, 이단이 될 만한 흔적은 전혀 없습니다.”

목사는 우리의 잘못을 증명할 만한 성구는 하나도 제시하지 않고 다만 시간이 없다는 핑계만 댔다. 그는 우리에게, 교회에서 조용히 떠나 교회 재판을 피하라고 충고하였다. 우리는 우리 형제 중 다른 사람들도 같은 문제로 유사한 취급을 받는 것을 알고 있기 때문에, 우리의 신앙을 인정하기를 부끄럽게 여겼다거나 혹은 성경으로 입증할 수 없었다는 오해를 받고 싶지 않았으므로, 나의 부모는 이 같은 요구에 대한 사유를 분명히 알아야 겠다고 주장하였다.

여기에 대한 유일한 대답은 우리들이 교회의 규칙에 위배되게 행했다는 모호한 선언뿐이었다. 그러므로, 최선의 처신은 우리가 자진하여 교회를 떠나 재판을 모면하는 것이라고 하였다. 우리는 차라리 정식재판을 받겠다고 대답했으며, 우리는 구세주의 강림을 기다리고 사모하는 것이 절대로 잘못이 아니라고 믿기 때문에 우리를 정죄하는 죄가 무엇인지 알게 해 달라고 요구하였다.

교회 재판

얼마 후, 우리들은 교회 부속실에서 열릴 집회에 참석하라는 통지를 받았다. 그 곳에는 몇 사람밖에 출석하지 않았다. 우리 아버지와 가족들의 감화가 매우 컸기 때문에 우리를 반대하는 사람들은 우리의 문제를 큰 회중들 앞에 제시하고 싶지 않았다. 우리에게 적용시킨 유일한 죄과는 그들의 규칙에 위배되게 행했다는 것이었다. 우리가 어떤 규칙을 위반 했느냐고 질문하자, 그들은 약간 주저하다가, 우리가 다른 집회에 참석하고 우리 교회의 구역반 집회에 정기적으로 참석하는 것을 등한히 했다고 대답하였다.

우리는, 우리 가족 중 일부가 얼마 동안 시골에 가 있었고, 도시에 남아 있던 식구들 중에는 몇 주일 이상 구역반 예배에 결석한 사람이 아무도 없으며, 그들의 간증이 그토록 심하게 반대를 받았으므로 거기에 참석하지 말라는 정신적인 강요를 받았다고 대답하였다. 우리는 또한, 어떤 사람들은 일 년 동안이나 구역반 예배에 참석하지 않고도 교인으로 당당히 남아 있다는 사실을 상기시켰다.

그들은 우리에게, 그들의 규칙을 이탈한 사실을 고백하고 이제 후로는 그것을 잘 준수하기로 동의하겠느냐고 물었다. 우리는 절대로 우리의 믿음을 양보하거나 하나님의 거룩한 진리를 부인할 수 없다고 대답하였다. 우리는 또한 구주께서 속히 오심에 대한 희망을 버릴 수 없으며, 그들이 이단이라고 부르는 방식에 따라 계속 주님을 예배하겠노라고 대답하였다.

우리 아버지는 자신을 변호하는 일에 하나님의 축복을 받았으며, 우리는 모두 예수님의 인정하시는 미소를 느끼면서 자유로운 마음과 기쁨으로 부속실을 떠났다.

다음 일요일, 예찬을 시작할 때에 시무 장로가 우리 일곱 사람의 이름을 호명하며 교회에서 제명되었다고 말하였다. 그는, 우리가 출교된 것은 어떤 잘못되고 부도덕한 행위 때문이 아니며, 오히려 우리는 흠 없는 성품과 좋은 평판의 소유자들이지만 우리들이 감리교회의 규칙에 위배되는 길을 따랐기 때문에 제명된 것이라고 말하였다. 그는 또한, 문호는 계속 열려 있어서 우리들처럼 규칙을 범하는 죄과가 있는 사람들은 같은 방식으로 취급될 것이라고 말하였다.

교회 안에는 구주의 나타나심을 기다리는 사람들이 많았으므로, 그들에게 겁을 주어 복종하게 할 목적으로 이런 위협을 발하였다. 어떤 경우에는 이 정책이 기대하는 결과를 가져 와서, 사람들은 교회에서 자리를 유지하기 위하여 하나님의 사랑을 저버렸다. 믿는 사람이 많았지만 교회에서 축출되지 않으려고 그들의 신앙을 감히 고백하지 못하였다. 그러나, 몇몇 사람들은 그 후에 곧 떠나서 구주를 기다리는 사람들의 대열 속에 가담하였다.

이 때에 다음과 같은 선지자의 말씀은 참으로 보배로웠다. “너희 형제가 너희를 미워하며 내 이름을 인하여 너희를 쫓아내며 이르기를 여호와께서는 영광을 나타내사 너희 기쁨을 우리에게 보이시기를 원하노라 하였으나 그들은 수치를 당하리라 하셨느니라”(사 66:5).

6장 1843－44년의 대실망

우리는 떨리는 마음으로 조심스럽게 주님께서 오실 줄로 기대한 시간에 접근해 갔다. 우리는 한 백성으로서 주님께서 오실 때 그분을 맞을 준비를 하기 위해 엄숙한 열심으로 우리의 생애를 순결하게 하고자 힘썼다. 도시의 도처에서는 사가(私家)에서 집회를 가졌는데, 그 결과는 훌륭하였다. 신자들이 서로 격려하며 그들의 친구와 친척들을 위하여 활동한 결과 개심자들이 날마다 급증하였다.

베토벤 홀에서 가진 집회

목사들과 교회들의 반대에도 불구하고 포틀랜드 시내에 있는 베토벤 홀은 밤마다 초만원을 이루었으며, 특히 일요일에는 더욱 큰 무리가 모였다. 각계 각층의 사람들이 집회장에 운집하였다. 부자와 가난한 자, 높은 자와 낮은 자, 성직자와 평신도, 이 모든 사람들이 제각기 다른 이유로 재림 기별을 듣기를 열망하였다. 많은 사람들이 왔다가 들어설 장소가 없어서 실망하고 돌아갔다.

집회의 순서는 간단하였다. 짧지만 날카로운 설교를 한 후에 일반적인 권면을 위한 자유 시간이 있었다. 그처럼 큰 대중이 모였지만 언제나 가장 완전한 정숙이 깃들었다. 주님의 종들이 그들의 믿음의 연유를 설명하는 동안 주님께서 반대의 정신을 억제하셨다. 때때로 연사는 연약했지만 하나님의 성령께서 당신의 진리에 무게와 능력을 더하셨다. 거룩한 천사가 집회에 임재하는 것을 느낄 수 있었으며, 적은 무리였던 신자들의 수는 날마다 증가하였다.

브라운 목사의 권면

한번은 스토크먼 목사가 설교하는 동안, 전에 이름이 언급된 적이 있는 그리스도인 침례교 목사인 브라운 목사가 의자에 앉아 매우 깊은 관심을 가지고 경청하고 있었다. 그는 깊이 감동되었으며, 그의 안색이 갑자기 죽은 사람처럼 창백해지더니 의자에서 넘어졌다. 그가 마룻바닥으로 넘어져 갈 때 스토크먼 목사가 그를 팔로 받아서 강단 위에 있는 소파에 뉘어 놓자, 그는 거기서 설교가 끝날 때까지 힘없이 누워 있었다.

그가 일어났을 때, 얼굴은 여전히 창백했지만 의의 태양으로부터 비취는 빛으로 빛났다. 그는 아주 감동적인 간증을 하였다. 그는 위로부터 거룩한 기름 부으심을 받은 듯하였다. 그는 평소처럼 느리게 말했지만 아주 진지한 태도였으며 흥분한 기색은 전혀 없었다. 이때에 그의 엄숙하고 신중한 말에는 새로운 힘이 들어 있었다.

그는 자기의 경험을 아주 간결하고 솔직하게 술회했으므로, 크게 편견을 가졌던 많은 사람들도 감동되어 눈물을 흘렸다. 하나님의 성령의 역사가 그의 말과 표정에 분명히 나타났다. 그는 거룩한 감격에 차서, 하나님의 말씀을 자신의 안내자로 삼기로 했으며 모든 의심이 사라지고 믿음이 확고해졌다고 담대히 선언하였다. 그는 그의 동료 목사들과 교인들과 죄인들과 불신자들에게 스스로 성경을 상고하라고 간절히 호소 하였으며, 아무도 그들이 진리를 탐구하는 목적에서 돌이키지 못하게 하라고 당부하였다.

그가 말을 마치고 나서 하나님의 백성들의 기도를 원하는 자들은 일어서라고 하자 수백 명이 호응하여 일어섰다. 성령께서 그 집회 가운데 임재하셨다. 하늘과 땅이 서로 접근하는 듯하였다. 집회는 밤중까지 계속되었다. 젊은이나 노인이나 중년 할 것 없이 모두 주님의 능력을 감지하였다.

브라운 목사는 그때나 그 후에나 그리스도 교회와의 연결을 끊지 않았으며, 오히려 그의 교인들로부터 크게 존경을 받고 추앙되었다.

즐거운 기다림

여러 길을 따라 모두 집으로 돌아갈 때, 하나님을 찬양하는 한 목소리가 이편에서 들리면 거기에 응답이라도 하듯이 저편에서, 또 다른 편에서 “하나님께 영광 돌리세, 주께서 다스리신다”라고 외쳤다. 사람들이 그들의 입술로 찬양하면서 집으로 돌아가자 기쁜 소리가 조용한 밤 공기 속에 울려 퍼졌다. 이런 집회에 참석한 사람은 아무도 이런 깊은 감동적인 장면을 잊을 수가 없다.

예수님을 진정으로 사랑하는 사람들은, 가장 강렬한 기대감에 차서 구주의 강림을 기다리는 사람들의 심정을 이해할 수 있다. 사모하던 순간이 가까워 왔다. 우리가 주님을 맞을 줄로 믿었던 시간이 임박하였다. 우리는 이 시간에 조용하고 엄숙하게 접근해 갔다. 참된 신자들은 하나님과의 달콤한 교제 곧 찬란한 미래에 그들이 누리게 될 진정한 평화에 들어갔다. 이와 같은 희망과 신뢰를 경험한 사람은 이 복스러운 기다림의 시간을 절대로 잊을 수가 없다.

몇 주일 동안 세상 사무는 거의 제쳐놓았다. 우리들은 마치 임종의 자리에 누워서 몇 시간만 있으면 눈을 감고 영원히 이 세상의 장면을 볼 수 없게 될 사람들처럼 우리 마음의 모든 생각과 감정을 세심히 반성하였다. 그 큰 사건을 위하여 ‘승천 예복’을 만들지는 않았다. 우리는 그리스도를 맞을 준비가 되었다는 내적인 증거가 필요함을 느꼈고, 우리의 흰 예복은 우리 구주의 속죄의 피로 죄를 깨끗이 씻은 품성과 영혼의 순결함임을 알고 있었다.

당혹 가운데 보낸 나날들

그러나, 기대했던 시간은 지나갔다. 이것은 예수님께서 하늘 구름을 타고 오실 것을 믿고 바라던 자들이 견뎌야 할 첫번째 큰 시련이었다. 기다리던 하나님의 백성들의 실망은 컸다. 조롱하던 자들은 기고 만장하였고, 연약하고 소심한 자들을 저희 대열에 끌어들였다. 한때 독실한 신앙인처럼 보였던 자들 중에 더러는 단지 공포심 때문에 감화를 받았었지만, 이제 시간이 경과됨에 따라 그들은 용기를 내어 조소자들의 편에 공공연히 가담하여, 자기네들은 미치광이 광신자인 밀러의 교리를 정말로 믿을 만큼 어리숙한 적이 없었다고 선언하였다. 다른 이들은 자연히 믿음을 포기하거나 굴복하여 조용히 대열에서 떠나갔다.

우리는 당혹하고 실망했지만 우리의 신앙을 포기하지 않았다. 많은 사람들이 아직도 예수님께서 당신의 오심을 오래 지체하지 않으시리라는 희망을 굳게 잡고 있었으며, 주님의 말씀은 확실하므로 결코 실패하지 않을 것을 믿었다. 우리는 우리의 본분을 다했으며 우리가 가진 귀중한 믿음대로 살았다고 느꼈다. 비록 우리는 실망했지만 절망하지는 않았다. 시대의 징조들은 만물의 마지막이 임박했음을 알리고 있으므로, 우리는 주님께서 언제 오시든지 항상 준비된 상태로 깨어 굳게 서야 한다. 우리는 서로 격려하고 가르치고 위로하기 위해 모이기를 등한히 하지 말고 희망과 신뢰심을 가지고 기다리면서 이 어두운 세상에 우리의 빛을 밝게 비춰야 한다.

계산상의 착오

예언상의 시기에 대한 우리의 계산법은 너무도 단순하고 명확해서 어린아이라도 그것을 이해할 수 있었다. 기원 전 457년에 공포되어 에스라 7장에 언급된 페르시아(바사) 왕의 칙령이 공포된 때로부터 계산하면 다니엘 8장 14절의 2,300년은 1843년에 끝나게 되어 있다. 그리하여, 우리는 그해 연말 안에 주님께서 오실 것으로 기대하였다. 그 해가 다가도 구주께서 오시지 않자 우리는 비참할 정도로 크게 실망하였다.

만일, 그 칙령이 기원 전 457년 초에 공포되지 않았다면 2, 300년은 1843년 연말 안에 끝나지 않는다는 사실을 처음에는 깨닫지 못하였다. 그러나, 그 칙령이 기원 전 457년 연말경에 공포된 것이 확인되었다. 그러므로, 예언상의 기간은 1884년 가을까지 미치게 된다. 그러므로. 때에 관한 계시가 비록 지체되는 듯이 보이지만 사실은 지체되지 않았다. 우리들의 관심은 다음의 선지자의 말씀에 끌렸다. “이 묵시는 정한 때가 있나니 그 종말이 속히 이르겠고 결코 거짓되지 아니하리라 비록 더딜지라도 기다리라 지체되지 않고 정녕 응하리라”(합 2:3).

하나님께서는 1843년이 경과되는 것으로 당신의 백성을 시험하시고 증명하셨다. 예언 기간에 대한 산출상의 착오를 즉시 발견하지 못했는데, 그리스도의 오심을 기다리는 자들의 견해를 반대하던 학식있는 이들 까지도 마찬가지였다. 학자들도 비록 그 예언 기간의 끝에 있을 사건에 관하여는 논박하였지만 밀러 씨의 시기의 산출 방법은 틀림없다고 선언하였다. 그러나, 그들이나 하나님을 기다리던 백성이 모두 시기의 산출 방법에는 똑같이 잘못을 저질렀다.

지체되는 기간 동안 간절한 기도와 함께 이 때까지의 예언 기간 산출 계산을 검토하는 과정에서 착오가 발견되었으므로, 실망한 사람들은 암흑 가운데 오래 머물러 있지 않았다. 그리스도께서 오신다는 기쁜 기대감에 차 있어 현저히 지체되는 계시를 고려하지 않았다가 슬픔과 예상치 않았던 사태를 경험하였다. 그러나, 바로 이 시련은 신실한 신자들을 진리 안에 더욱 굳게 서게 하고 발전시키기 위하여 필요한 것이었다.

희망이 되살아나다

이제 우리의 희망은 1844년에 주님께서 오신다는 기대에 집중되었다. 이 때는 또한 요한계시록 14장 8절의 “무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여”라고 온 하늘을 날면서 크게 외치는 둘째 천사의 기별의 때였다. 이 기별은 하나님의 종들에 의하여 1844년 여름에 처음으로 선포되었다. 그 결과로 많은 사람들이 타락한 교회들을 떠났다. 이 기별에 수반되어 “밤중 소리”가 전하여졌다(마 25:1-13 참조); “보라 신랑이로다 맞으러 나오라.” 전국 각처에 이 기별에 관한 빛이 전달되었으며, 그 외침으로 수천 명이 각성하였다. 기별은 도시에서 도시로, 마을에서 마을로, 가장 궁벽한 시골까지 전파되었다. 기별은 유식하고 재능 있는 사람들에게와 마찬가지로 무식하고 비천한 사람들에게도 전달되었다.

이 때가 나의 생애 중에 가장 행복스러웠던 한해였다. 나의 마음은 즐거운 기대로 가득 찼었고, 또한 절망 가운데서 예수님께 아무런 희망도 갖지 않은 자들에게 동정과 연민을 느꼈다. 우리는 한 백성으로 연합하여, 진정한 경험과 우리가 하나님께 가납되었다는 확고한 증거를 주십사고 간절히 기도하였다.

믿음의 시련

조롱하는 자들이 많았기 때문에 우리에게는 큰 인내가 필요하였다. 우리들은 지난번 실망에 대하여 조롱하는 말로써 빈번히 인사를 받곤 하였다. 기성 교회들은 그리스도께서 속히 오신다는 신앙을 전파하지 못하도록 온갖 수단을 다 사용하였다. 그리스도의 임박한 재림의 소망을 표명하는 자들에게는 집회에서 자유로운 발언이 허용되지 않았다. 그리스도를 사랑하는 자들이라고 고백하는 이들이, 그들이 주장하는 대로 그들의 가장 친한 친구 되시는 분께서 그들을 방문하러 오신다는 소식을 모욕적으로 거절하였다. 그들은 주님께서 오신다는 소식을 전파하는 자들과 주님을 영광 중에 속히 뵈올 것을 즐거워 하는 자들에 대하여 흥분하여 격노하였다.

준비의 기간

매 순간이 나에게는 한없이 중요해 보였다. 나는 우리가 영원을 위해 일하고 있으며 냉담하고 무관심한 자들은 가장 무서운 위기에 처한 것을 느꼈다. 나의 믿음은 밝았으며, 나는 예수님의 귀한 약속을 나의 것으로 삼았다. 주님께서는 제자들에게 “구하라 그러면 너희에게 주실 것이요” 라고 말씀하셨다. 나는 내가 무엇이든지 하나님의 뜻에 맞게 구하면 분명히 주실 것을 굳게 믿었다. 나는 나의 마음을 주님의 뜻에 조화시키며 예수님의 발 아래 겸손히 굴복하였다.

나는 가정들을 자주 방문하여, 두려움과 낙담에 억눌려 있는 자들과 함께 간절히 기도하는 일에 힘썼다. 나의 믿음은 너무도 강했기 때문에 하나님께서 나의 기도를 응답하심에 대하여 일순간도 의심해 본 적이 없었다. 단 한 번의 예외도 없이 우리의 겸손한 탄원의 응답으로 예수님의 축복과 평화가 우리 위에 임했으며, 실망한 자들의 마음은 빛과 희망으로 즐거워 하게 되었다.

마음을 부지런히 살피고 겸손히 고백하면서 기도하는 자세로 기대하던 시기에까지 이르렀다. 매일 아침, 우리는 하나님 앞에서 우리의 생애가 올바르다는 확증을 얻는 것이 우리의 첫번째 과업이라고 생각하였다. 우리는 우리의 영성이 진보되지 않는다면 분명히 퇴보한다는 사실을 깨달았다. 우리의 상호간의 관심은 증대되었으며, 함께 모여서 서로를 위해 기도하였다. 우리는 과수원이나 동산에 모여 하나님의 창조물들에 둘러싸여 있을 때 그분의 임재를 더욱 절실히 느끼면서 하나님과 교제하고 우리의 탄원을 그분께 올렸다. 우리에게는 음식보다 구원의 기쁨이 더욱 필요하였다. 만일 우리의 마음이 흐려지면, 우리가 주님께 가납되었다는 인식으로 그것을 몰아내기까지 쉬거나 자려고 하지 않았다.

그 시기가 지나감

기다리는 하나님의 백성들은 그들이 그토록 바라던 순간 즉 구세주께서 오셔서 그들의 기쁨이 절정에 달할 시간에 가까이 이르렀다. 그러나, 그 시간은 예수께서 강림하시지 않은 채 또다시 지나가 버리고 말았다. 그것은, 믿음이 그토록 강렬했던 적은 무리, 소망이 한없이 고조됐던 백성들에게 닥친 쓰디쓴 실망이었다. 그러나, 우리는 우리 마음이 주님 안에서 그토록 자유롭고 주님의 능력과 은혜로 튼튼히 지탱됨에 대하여 놀라지 않을 수 없었다.

지난해의 경험이 그 심도가 더욱 깊게 반복된 셈이다. 수많은 사람들이 그들의 신앙을 버렸다. 신망이 높던 사람들은 그들의 위신이 너무도 깊이 손상되었기 때문에 이 세상에서 달아나 버리고 싶은 심정이었다. 그들은 요나처럼 하나님을 원망하며, 살기보다는 차라리 죽기를 선택하였다. 하나님의 말씀 위에 신앙을 확립하지 않고 타인의 신앙적 증거 위에 세운 자들은 이제 그들의 입장을 다시 쉽게 바꾸었다. 이 두번째 시련은, 재림 신앙의 강력한 조류에 끌려 들어와서 한동안 진실한 신자와 열성적인 일꾼들과 보조를 같이했던 무가치한 편승 대중을 분별해 냈다.

우리는 실망했지만 낙담하지는 않았다. 우리는 주님께서 우리를 용광로의 금처럼 정련하여 모든 불순물을 제거하시기 위해 사용하시는 혹심한 시련에 대하여 불평하지 않기로 결심했으며, 하나님께서 우리를 위해 필요하다고 인정하시는 순화시키는 과정에 참을성 있게 복종하면서, 구주께서 당신의 정련되고 신실한 백성을 구속하러 오시기를 바라보며 끈기있게 기다리기로 결심하였다.

우리는 확정된 때에 관한 기별이 하나님께로부터 왔음을 굳게 믿었다. 이로 인해, 사람들은 아직까지 그들이 깨닫지 못했던 진리들을 발견하기 위하여 성경을 부지런히 탐구하도록 유도되었다. 요나는 니느웨 성이 40일 이내에 함락된다는 기별을 온 시내에 선포하도록 하나님께서 보내신 사람이었지만, 하나님께서는 니느웨 사람들의 회개를 받으시어 그들의 은혜의 기간을 연장시키셨다. 요나가 전파한 기별이 하나님으로부터 왔지만 니느웨는 하나님의 뜻에 따라 시험되었다. 세상은 우리의 소망을 하나의 기만으로, 그리고 우리의 실망을 거기에 따른 필연적인 실패로 여긴다. 그러나, 비록 우리가 그 때에 일어날 사건을 오해했을지라도 지체되는 듯이 보이는 계시의 진실성에 대하여는 실패한 것이 아니었다.

주님의 오심을 기다리던 자들에게 위로가 없지 않았다. 그들은 말씀을 연구하는 중에 귀중한 지식을 얻었고 구원의 계획을 더욱 명확하게 이해하게 되었다. 그들은 매일 거룩한 책에서 새로운 보화를 찾아냈으며, 성경의 한 책은 다른 책을 설명해 주며 어느 한 구절도 무의미한 것이 없이 전체적으로 놀라운 조화로 일관된 것을 발견하였다.

우리의 실망이 초기 제자들의 실망보다 더 큰 것은 아니었다. 인자께서 나귀를 타고 예루살렘에 승리의 입성을 하실 때 그들은 주님께서 왕위에 오르실 줄로 기대하였다. 백성들은 전국 각지에서 운집하여 “호산나 다윗의 자손이여”(마 21:9)라고 외쳤다. 제사장들과 장로들이 예수님께 무리들을 잠잠케 하라고 요청했을 때, 만일 그들이 잠잠하면 예언은 반드시 성취되어야 하므로 돌들이라도 소리지르리라고 예수님은 선언하셨다. 불과 며칠 후에 바로 이 제자들은, 다윗의 보좌에 군림하실 줄로 믿었던 그들의 사랑하는 주님께서 바리새인들의 조소와 모욕을 받으시며 흉악한 십자가에 달리시는 광경을 목도하였다. 그들의 고조됐던 희망은 실망으로 변했고, 죽음과도 같은 암흑이 그들을 에워쌌다. 그러나, 그리스도는 당신의 약속을 이행하셨다. 주님께서는 당신의 백성에게 감미로운 위로를 주셨고 진실되고 신실한 자들에게 풍성한 보상을 주셨다.

밀러 씨와 그와 함께 연합한 사람들은 다니엘 8장 14절에 언급된 성소의 정결이, 성도들이 살 곳이 되기 이전에 이 땅이 불로 정결하게 되는 것을 뜻하는 것으로 생각하였다. 이런 일은 그리스도의 재림 때에 일어날 것이었으므로 그 사건이 2, 300주야, 즉 2, 300년 끝에 일어날 것으로 예상하였다. 그러나, 실망 후에 간절한 마음과 기도로써 성경을 주의깊게 연구한 결과, 얼마 동안의 불안한 기간이 지난 후 우리의 암담한 상태에 빛이 비치었고 의심과 불확실성은 말끔히 사라졌다.

다니엘 8장 14절의 예언이 지구의 정결을 의미하는 대신에, 하늘에서 우리의 대제사장으로서의 마무리 작업 곧 대속 사업의 완결과 그분께서 오시는 날에 설 수 있도록 백성들을 준비시키는 사업을 뜻하는 것임이 분명해졌다.

7장 첫번째 이상

1844년의 때가 지나간 지 오래지 않아 나에게 그 첫 이상이 주어 졌다. 나는 나와 마음이 상통하는, 그리스도 안에서 사랑스런 언니격인 포틀랜드에 사는 헤인즈 부인의 가정을 방문하였다. 우리 다섯 여인들은 가족 예배를 드리기 위해 조용히 무릎을 꿇었다. 기도하는 동안 하나님의 능력이 전에 결코 느껴 보지 못했던 방법으로 내게 임하였다.

나는 빛으로 감싸여 지상에서 점점 높이 하늘로 올리워 가는 것 같았다. 나는 세상에 있는 재림 신도들을 보려고 몸을 돌렸지만 발견할 수 없었다. 그 때에 “다시 보라, 좀더 높이 바라보라”는 소리가 들렸다. 이 음성을 듣고 나는 눈을 들어 땅에서부터 높은 곳까지 뻗친 곧고 좁은 길을 보았다. 재림 신도들은 까마득한 그 길 끝에 자리잡은 도성을 향하여 여행을 하고 있었다. 그 길 첫머리의 한 광명한 빛이 저들의 뒤를 환히 비추었는데, 한 천사가 내게, 그 빛은 ‘밤중 소리’ 라고 말하였다. 이 빛은 그 길을 따라 줄곧 비추었으며, 저들의 발에 빛을 비추어 주어 넘어지지 않게 하였다.

만일, 저들이 저들 바로 앞에서 그 도성으로 인도하시는 예수님에게 저희 눈을 고정시켰다면 저들은 안전하였을 것이다. 그러나 멀지 않아, 피곤하고 지친 어떤 사람들은, 그 성에 벌써 들어가기를 기대하였으나 이제 그 도성은 너무나 멀리 떨어져 있다고 말하였다. 그때에 예수님께서 당신의 영광스러운 오른팔을 들어 저들을 격려하시곤 하였는데, 그의 오른팔에서는 빛이 발하여 재림 신도의 무리 위에 휘날렸고, 저들은 “할렐루야!”라고 외쳤다. 어떤 이들은 저들 배후에 있는 빛을 경솔하게 부인하고 말하기를, 저들을 이와 같이 먼 곳으로 인도해내신 분은 하나님이 아니라고 하였다. 저들 뒤에 있는 빛은 사라지고 저희 발은 완전한 흑암 속에 빠지게 되었다. 저들은 목표를 잃고 비틀 거리며 예수님을 그 시야에서 놓쳐 버림으로 말미암아 그 길에서 벗어나 어둡고 사악한 저 밑의 세상으로 떨어지고 말았다.

이윽고 우리는 많은 물소리와 같은 하나님의 음성을 들었는데, 그 음성은 예수님이 오시는 날과 시간을 우리에게 전하였다. 그 수효가 14만 4천이 되는 살아있는 성도들은 그 음성을 알고 깨달았으나, 악인들은 그것이 뇌성과 지진이라고 생각하였다. 하나님께서 그 시간을 말씀하실 때에 우리에게 성령을 부어 주셨는데, 모세가 시내산에서 내려왔을 때에 그랬던 것처럼 우리의 얼굴은 하나님의 영광으로 환하게 비취기 시작하였다.

14만 4천 인은 모두 인을 받았으며 완전히 연합되어 있었다. 그들의 이마에는 ‘하나님, 새 예루살렘’이라 쓰여 있었으며, 예수님의 새 이름이 들어 있는 영광스러운 별이 새겨져 있었다. 우리가 기뻐하고 성결한 상태에 있는 것을 보고 악인들은 분노하여 난폭하게 달려와서 우리를 감옥에 밀어넣기 위하여 우리 몸에 손을 대려고 하였으나. 이 때에 우리가 주님의 이름으로 손을 내밀면 저들은 힘없이 땅에 쓰러지곤 하였다. 그때 사단의 회(會)는, 서로 발을 씻어 주고 성결한 입맞춤으로 형제들에게 문안하는 우리들을 하나님께서 사랑하셨음을 알고 우리 발 앞에 경배하였다.

우리 눈은 곧 동쪽으로 이끌리었다. 사람 손의 반만한 작고 검은 구름이 나타났는데, 그것은 우리 모두가 아는 인자의 징조였다. 우리가 모두 엄숙한 침묵 속에서 그 구름을 응시하고 있을 때, 그 구름이 점점 가까이 와서 더욱 환하여지며 한층 더 영광스럽게 되더니 마침내 큰 흰 구름이 되었다. 그 밑바닥은 불처럼 보였으며, 구름 위에는 무지개가 걸려 있었고, 그 주위에는 천만 천사들이 매우 아름다운 노래를 부르고 있었는데, 그 위에 인자가 앉아 계셨다. 그의 머리는 희고 곱슬곱슬하여 어깨 위에 닿았으며, 머리에는 많은 면류관들이 씌워져 있었다. 그의 발은 불 같은 모양을 하고 있었고, 그의 오른손에는 예리한 낫이, 그리고 왼손에는 은나팔이 들려 있었다. 그의 눈은 불꽃과 같았는데 당신의 백성들을 두루 살피셨다. 그 때에 모든 사람들의 얼굴이 창백하게 되었으며 하나님께서 인정치 않으신 자들은 흙빛으로 변하였다. 이에 우리는 모두 “누가 능히 설 수 있으리요? 나의 옷은 흠이 없는가?”라고 소리쳤다. 그러자 천사들이 노래하기를 그쳤고, 잠시 두려운 침묵이 흘렀다. 그 때 예수님께서 이와 같이 말씀하셨다. “깨끗한 손과 순결한 마음을 가진 자들은 능히 설 수 있을 것이다. 나의 은혜가 너희에게 족하도다.” 이 말씀을 듣고 우리의 얼굴은 환하게 빛났으며 기쁨이 각 사람의 마음에 충만하여졌다. 그리하여, 천사들은 목소리를 더욱 높여 다시 노래를 불렀다. 그 동안 그 구름은 지상으로 한층 더 가까이 접근하였다.

예수님께서 불꽃에 싸여 구름을 타고 강림하실 때에 그분의 은나팔이 울려 퍼졌다. 그는 잠자는 성도들의 무덤을 응시하시고 당신의 눈과 손을 하늘로 향하여 드시면서 “깨어라, 깨어라, 깨어라! 티끌에 잠자는 자들아, 일어나라!”고 외치셨다. 이어서 굉장한 지진이 일어났다. 무덤이 열리며 죽었던 자들이 썩지 않음을 입고 일어났다. 14만 4천 인이, 사망으로 인하여 갈라져 있었던 저희 친구들을 알아보고 “할렐루야!”라고 외쳤다. 그와 동시에 우리는 변화되어 공중에서 주를 영접하기 위하여 저들과 함께 이끌려 올라갔다.

우리는 모두 구름 속으로 함께 들어가서 유리 바다를 향하여 7일 동안 올라갔다. 이 때 예수님께서 면류관을 가지시고 당신의 오른손으로 친히 우리 머리 위에 씌워 주셨다. 그분은 우리에게 금거문고와 승리를 의미하는 종려나무를 주셨다. 유리바다 위에는 14만 4천 인이 정사각형의 모양으로 서 있었다. 그 중의 어떤 이는 매우 빛나는 면류관을 썼고, 어떤 이들의 면류관들은 그 위에 별들이 달려 있어서 무거워 보였고, 어떤 면류관에는 별이 불과 몇 개밖에 없었다. 그러나, 모두가 자기 면류관에 아주 만족해 하였다. 그리고, 저들은 모두가 저희의 어깨에서 발까지 내려오는 영광스러운 흰옷을 입고 있었다. 우리가 성문을 향하여 유리바다 위를 행진할 때에 천사들이 우리의 주위를 둘렀다. 예수께서 당신의 힘있고 영광스러운 팔을 드시어 진주 문을 붙들고 찬란한 돌쩌귀에 걸려 있는 그 문을 뒤로 밀어 놓으셨다. 그리고, 우리를 향하여 “너희들은 나의 피로 너희 두루마기를 빨았고 나의 진리를 위하여 굳세게 서서 견디었으니 안으로 들어오라”고 하셨다. 우리는 모두 안으로 행진하여 들어갔으며, 우리는 그 도성에 당당히 들어갈 권리가 있는 것처럼 느꼈다.

여기서 우리는 생명나무와 하나님의 보좌를 보았다. 보좌로부터 맑은 강물이 흘러나오고, 강 양쪽에는 생명나무가 있었다. 강 한편에 나무의 줄기가 있었고 강의 맞은편에도 줄기가 있는데 두 줄기가 다 투명한 순금처럼 보였다. 처음에는 내가 두 나무를 본 것이라 생각하였는데 다시 위를 쳐다보았을 때 그 줄기가 꼭대기에서 한 나무로 연결되어 있음을 보았다. 생명강의 양쪽에 있는 생명나무도 역시 그러하였다. 그 가지들은 우리가 서 있는 곳에 드리워져 있었고, 그 열매는 영광스럽게 빛나고 있었으며 은이 섞인 황금처럼 보였다.

우리 모두가 그 나무 밑으로 가서 그 곳의 영광을 보기 위하여 앉아 있는데, 천국 복음을 전하다가 하나님께서 구원하시려고 무덤에 잠재우셨던 피치와 스토크먼 형제가 우리에게로 와서, 그들이 잠자고 있는 동안 우리가 겪었던 일들을 물었다. 우리는 우리가 당한 가장 혹심했던 시련들을 상기하고자 하였으나 우리 주위에 둘려 있는 훨씬 더 뛰어나고 영원한 영광의 무게에 비하면 그 시련들이 너무나 미미하게만 여겨졌다. 우리는 그 시련들을 입 밖에 내어 말하지 못하고 모두 “할렐루야! 하늘은 참으로 값이 싸도다!”라고 외쳤으며, 영광스러운 거문고를 타서 하늘 궁륭(穹隆)에 울려 퍼지게 하였다.

내가 이상에서 깨어나 보니 모든 것이 변화된 것 같았다. 보는 곳마다 어두움이 깔려 있었다. 이 세상이 얼마나 어둡게 보였는지! 나는 내가 이 땅에 있는 것을 깨닫고 슬퍼서 울며 향수를 달래지 못하였다. 더 나은 세상을 본 그것이 도리어 나를 못 견디게 하였다.

이 이상을 포틀랜드에 있는 신자들에게 이야기하였더니, 그들은 그것을 하나님께로부터 온 것으로 완전히 신임하였다. 그들은 하나님께서 10월의 대실망 후에 당신의 백성을 위로하고 격려하기 위하여 이런 방법을 택하셨다고 믿었다. 주님의 영께서 증언에 함께 하셨으며, 한없는 엄숙성이 우리 위에 임하였다. 나같이 어리고 나약한 사람이 하나님께서 그분의 백성들에게 빛을 전달하시는 도구로 선택된 것을 생각할 때 말할 수 없는 두려움으로 가득 찼다. 주님의 능력 하에 있는 동안에는 기쁨이 충만했으며, 모든 것이 평화롭고 즐겁고 영화로운 하늘 궁전에서 거룩한 천사들에 둘려 있는 것 같았다. 그러나, 이상에서 깨어 이 인간 세상의 현실로 돌아오는 것은 슬프고 괴로운 변화였다.

8장 여행하라는 부르심

첫 이상을 본 지 약 일 주일 후에 본 두번째 이상에서, 주님께서는 내가 반드시 통과해야 할 시련들을 보여 주시고, 주님께서 내게 보여 주신 것을 다른 사람들에게 가서 전해야 한다고 말씀하셨다. 나의 활동은 큰 반대를 받을 것이며 마음은 고민으로 찢어지는 듯할 것이나 하나님의 은혜는 그 모든 것을 능히 감당하기에 충분할 것임을 보여 주셨다.

이상에서 깨어난 후 나는 심히 괴로웠다. 왜냐하면, 백성들에게 나아가 진리를 전하는 것이 나의 의무로 이상 중에 제시되었기 때문이다. 나의 건강 상태는 너무도 나빠서 끊임없이 육신적인 괴로움에 시달렸으며, 모든 상황으로 보아 나의 수명이 얼마 남지 않은 듯하였다. 나는 겨우 열일곱 살이었으며, 작고 나약하며 사회 생활에 익숙하지 못하고 천성적으로 수줍고 소심해서 낯선 사람들을 만나는 것은 괴로운 일이었다.

여러 날 동안 나는, 이 짐을 나에게서 옮겨 그것을 더욱 잘 감당할 수 있는 사람에게 맡겨 달라고 깊은 밤중까지 기도하였다. 그러나, 임무에 대한 빛은 변하지 않고 천사의 음성만이 계속 내 귀에 쟁쟁하였다. “내가 네게 보여 준 것을 사람들에게 알려라.”

지금까지는 하나님의 성령께서 내게 어떤 임무를 맡기시면, 예수님의 사랑과 그분께서 내게 행하신 놀라운 일을 생각하면서 모든 두려움과 수줍음을 잊고 얼른 일어나 그 일을 수행하였다.

그러나, 나에게 제시된 이 과업을 수행하기란 불가능한 것처럼 보였으며, 시도해 본다 해도 실패할 것이 분명한 듯하였다. 이 일에 수반되는 시련은 내가 감당할 수 있는 범위 그 이상의 것처럼 보였다. 어떻게 나같이 나이 어린 아이가 이곳 저곳에 다니며 하나님의 거룩한 진리를 백성들에게 선포할 수 있겠는가? 이런 생각을 할 때면 나의 마음은 두려워서 움츠러졌다. 나보다 두 살 위인 오빠 로버트도 몸이 허약하였고 그의 소심성은 오히려 나보다 더해서, 그에게 이 일을 맡아 함께 일하자고 부탁할 수도 없었다. 나의 아버지도 부양 가족이 있어서 사업을 떠날 수 없었다. 그러나 아버지는, 하나님께서 만일 여러 곳에 다니며 일하도록 너를 부르셨다면 그분께서 너를 위한 길을 열어 주시는데 실패하지 않으실 것이라고 나에게 거듭 보증하였다. 그러나, 이런 격려의 말도 나의 의기 소침한 마음에 별로 위로가 되지 못하였다. 나의 앞길은 내가 도저히 극복할 수 없는 난관으로 에워싸인 것처럼 보였다.

나는 나에게 엄습하는 책임감에서 놓이기 위해 죽기를 갈망하였다. 마침내 내가 오랫동안 누리던 평화는 떠나가고 절망감이 다시 내 영혼을 짓눌렀다.

형제들로부터의 격려

포틀랜드에 있는 일단의 신자들은 나를 이와 같은 낙망 상태에까지 이르게 한 나의 마음의 움직임에 대하여는 전혀 알지 못하고 다만 무슨 이유 때문인지는 몰라도 내가 좌절한 가운데 있다는 사실을 알았으며, 주님께서 나에게 자신을 나타내신 은혜스런 처사를 고려할 때 내가 이렇게 하는 것이 죄라고 생각하였다. 나의 아버지 집에서 집회가 열렸지만 나의 심적인 고통이 너무 심해서 나는 한동안 집회에 참석하지 못하였다. 나의 짐은 점점 더 무거워져서 마침내 나의 정신적 고민을 도저히 견뎌낼 수 없을 지경이 되었다.

결국 나는 권유를 받아 우리 집에서 열리는 집회에 참석하게 되었다. 교회는 나의 사정을 특별 기도 제목으로 삼았다. 나의 초기 경험에 있어서 하나님의 능력이 내게 나타난 사실을 반대하던 피어슨 옹은 이제 나를 위해 간절히 기도드렸고, 나의 의지를 주님의 뜻에 복종시키라고 내게 권면하였다. 자애로운 아버지처럼 그는, 죄인의 친구 되시는 분께서 나를 저버리지 않으셨음을 믿으라고 말하며 나를 격려하고 위로하려고 애썼다.

나는 너무 연약하고 좌절되어서 내 자신이 어떤 특별한 노력도 할 수 없다고 느꼈지만 나의 마음은 나의 친구들의 탄원과 연합하였다. 나는 이제 세상의 반대를 괘념치 않고, 만일 하나님의 은총이 내게 회복되기만 하면 어떤 희생이라도 즐겨 감수하겠다고 생각하였다.

내가 기별을 전할 수 있도록 주님께서 내게 힘과 용기를 주십사고 나를 위해 기도하는 동안, 나를 에워쌌던 짙은 흑암이 걷히고 갑자기 빛이 내게 비치었다. 불공처럼 보이는 무엇이 바로 내 심장 위를 때렸다. 나는 기운을 잃고 바닥에 쓰러졌다. 나는 천사들의 임재 가운데 있는 듯하였다. 이 거룩한 천사들 중의 하나가, “내가 네게 보여 준 것을 사람들에게 알려라”하는 말을 다시 반복하였다.

류머티즘 때문에 무릎을 꿇지 못하는 피어슨 옹이 이 사건을 목격하였다. 내가 겨우 듣고 볼 수 있을 정도로 회복되었을 때 그는 의자에서 일어나서 “나는 결코 보리라고 예상하지 못했던 장면을 보았습니다. 하나의 불공이 하늘에서 내려오더니 엘렌 하몬 양의 심장 위를 맞추었습니다. 내가 그것을 보았어요! 내가 그것을 보았어요! 나는 그것을 잊을 수가 없습니다. 그것은 나의 전 인격을 바꾸어 놓았습니다. 엘렌양이여, 주 안에서 용기를 내시오. 오늘 밤 이후에는 절대로 나는 다시 의심치 않을 것입니다. 이제 후로는 우리가 그대를 도울 것이며 방해하지 않을 것입니다” 라고 말하였다.

자만(自慢)의 두려움

내게 엄습한 하나의 두려운 생각은, 만일 내가 임무를 위한 부르심에 순종하여 대중 앞에 나아가, 백성들을 위한 묵시와 계시를 받음으로 내가 지극히 높으신 분으로부터 은총을 받은 자라고 선포하게 되면, 사람들은 내가 마땅히 취해야 할 처지 이상으로 나를 치켜세우게 되고 나는 자만에 빠지게 되어 결국 하나님의 불쾌를 초래하여 내 자신의 영혼마저 잃어 버리게 된다는 생각이었다. 나는 그런 사례를 잘 알고 있기 때문에 나의 마음은 혹심한 고통으로 움츠러졌다.

내가 만일 주님께서 내게 보여 주신 것을 나아가 전해야만 한다면, 부당한 자만에 빠지지 않도록 도와 주시기를 간원하였다. 천사가 이렇게 말하였다. “하나님께서 너의 기도를 들으셨으니 응답하실 것이다. 만일 네가 염려하는 그 죄악이 너를 위협하면, 하나님께서 손을 뻗쳐 너를 구원하실 것이며 사랑으로 너를 당신께로 이끄사 네가 겸손하도록 보존하실 것이다. 기별을 신실히 전하라. 끝까지 견디어라. 그리하면, 너는 생명나무의 과실을 먹고 생명수를 마시게 될 것이다.”

이 세상 사물에 대한 의식이 회복된 후, 나는 주님께서 내게 명하시는 것은 무엇이든지 즐겨 이행하기로 자신을 완전히 주님께 헌신하였다.

메인 주 안에 있는 신자들에게

그 후 얼마 안되어, 주님께서는 내가 나의 형부와 함께 집에서 30마일 떨어진 폴란드에 사는 나의 언니들을 방문할 수 있는 길을 열어 주셨다. 거기에 있는 동안 나는 나의 증언을 전달할 기회를 가졌다. 3개월 동안 나의 인후와 폐가 너무 아파서 나는 말을 많이 할 수 없었으며 그것도 아주 낮고 쉰 목소리였다. 이런 상황 하에서, 나는 집회에서 일어나 속삭이듯이 말하기 시작하였다. 그렇게 약 오 분 정도 계속하자, 나의 통증과 장애는 사라졌고 내 목소리는 맑고 힘이 생겨 완전히 편안하고 자유롭게 거의 두 시간 동안이나 이야기하였다. 설교가 끝나자, 다음 기회에 백성들 앞에 설 때까지 나의 음성은 다시 잠겨 버렸다. 이와 같이 신기한 음성의 회복이 집회 때마다 반복되었다. 나는 내가 하나님의 뜻을 수행하고 있다는 계속적인 확증을 느꼈으며 나의 활동에 수반되는 분명한 결과를 목격하였다.

동부 메인 주로 가는 길이 섭리에 의하여 내게 열렸다. 윌리엄 조오던씨가 그의 누이와 함께 사업차 오링턴에 가는 편이 있었는데, 나는 그들과 동행하도록 강권을 받았다. 내 앞에 열어 주시는 길을 따르기로 주님께 약속한 이상 나는 감히 거역할 수가 없었다. 그 곳에서 내가 전한 기별에 하나님의 영께서 함께 하심으로 사람들의 마음은 진리 안에서 즐거워 하게 되었고 낙담된 자들은 그들의 신앙을 새롭게 하도록 격려되었다.

오링턴에서 나는 제임스 화잇 목사를 만났다. 그는 나의 친구들을 잘 알고 있었는데, 그도 영혼 구원 사업에 투신하고 있었다.

나는 또한 갈랜드를 방문하였으며, 사방에서 많은 사람들이 기별을 들으려고 그 곳에 모였다.

얼마 후, 나는 갈랜드에서 멀지 않은 곳에 위치한 작은 동리인 엑세터에 갔다. 여기서 내게 감당하기 힘든 임무가 부여되었는데, 거기에 참석한 어떤 광신주의자들에 관하여 내게 보여 주신 것을 전달하기까지는 이 책임에서 놓일 수 없었다. 나는 그들이 스스로 하나님의 영에 의해 감동된 줄로 속고 있다고 선언하였다. 나의 증언은 그 당사자들과 그들의 동조자들을 매우 불쾌하게 만들었다.

그 후 나는 곧 하나님께서 내게 주신 증언을 다 전하고, 또 발걸음마다 하나님의 인정하심을 경험한 후 포틀랜드로 돌아왔다.

9장 기도의 응답들

1845년 봄에 나는 메인 주 톱샴을 방문하였다. 한번은 꽤 많은 사람들이 스토크브리지 하우랜드씨의 집에 모였다. 그의 큰딸이며 나의 절친한 친구인 프란시스 하우랜드 양이 류머티즘 열로 의사의 가료를 받으며 앓고 있었다. 그녀의 손은 너무 심하게 부어서 마디를 분간할 수 없었다. 우리는 앉아서 그녀의 병세 이야기를 하면서 하우랜드씨에게, 기도의 응답으로 그의 딸이 치유될 수 있다는 믿음이 있느냐고 물었다. 그러자, 그는 딸이 나을 수 있을 것이라고 믿도록 노력하겠다고 하더니 이어서 그것이 가능함을 믿는다고 선언하였다.

우리는 모두 무릎을 꿇고 그녀를 위해 하나님께 간절히 기도하였다. 우리는 “구하라 그리하면 받으리니”(요 16:24)라고 하신 약속을 주장하였다. 하나님의 축복이 우리의 기도에 임했으며, 우리는 하나님께서 고통당하는 자를 즐겨 치유하실 것에 대한 확신을 가졌다. 참석자 중 한 형제가 이렇게 소리쳤다. “그녀에게 가서 손을 붙잡고 주님의 이름으로 일어나라고 명할 만한 믿음이 있는 자매가 이 자리에 있습니까?”

프란시스 양은 이층 방에 누워 있었는데, 그의 말이 채 끝나기도 전에 커티스 자매가 계단을 올라가고 있었다. 그녀는 하나님의 영으로 충만하여, 병실로 들어가서 환자의 손을 잡고 “프란시스 양이여, 주님의 이름으로 일어나서 완전해지라”고 말하였다. 새로운 생명력이 아픈 처녀의 혈관에 약동했고 그녀에게 거룩한 믿음이 생겨, 그녀는 일어나고픈 충동에 순종하여 침대에서 일어나 방안을 걸어다니면서 자기를 회복시켜 주신 데 대하여 하나님을 찬양하였다. 그녀는 곧 옷을 입고 우리들이 모여 있는 방으로 내려왔다. 그녀의 얼굴은 말할 수 없는 기쁨과 감사로 빛났다.

이튿날 아침, 그녀는 우리와 함께 아침 식사를 하였다. 곧 이어서 화잇 목사가 가족 예배를 위해 야고보서 5장을 읽었다. 그 때에 의사가 현관으로 들어와서는 전처럼 그의 환자를 보러 이층으로 올라갔다. 그녀가 이층에 없자 의사는 급히 내려와서 당황한 표정으로, 우리가 모여 앉아있는 큰 부엌문을 열었다. 그의 환자가 우리와 함께 있는 것을 보자 그는 놀란 눈으로 그를 바라보더니 곧 “프란시스가 나았구나!” 라고 소리쳤다.

하우랜드씨가 대답하였다. “주님께서 그녀를 고쳐 주셨습니다.” 목사는 중단되었던 성경 읽기를 계속하였다. “너희 중에 병든 자가 있느냐 저는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 … 기도할지니라” (약 5:14). 그 의사는 경탄과 의심이 뒤섞인 이상한 표정으로 듣다가 머리를 끄덕이며 급히 방을 떠났다.

같은 날 저녁, 프란시스 양은 마차를 타고 3마일쯤 떨어진 집으로 갔다. 비록 비가 왔지만 그녀의 건강은 조금도 악화되지 않았으며 급속도로 호전되어 갔다. 며칠 후, 그녀의 소원대로 그녀는 물에 내려가 침례를 받았다. 비록 날씨와 수온이 매우 찼지만 아무런 이상이 없었으며, 그 때부터 그녀는 병에서 완전히 놓여 평소의 건강을 회복하였다.

이 무렵에 윌리엄 H.하이드씨가 이질로 몹시 앓고 있었다. 그의 병세는 아주 중태였으며, 의사는 그가 거의 회복될 수 없다고 선언하였다. 우리는 그를 방문하여 함께 기도하였다. 그러나, 그는 우리의 사업에 불명예를 초래하는 어떤 광신주의자들의 감화를 받고 있었다. 우리는 그가 그런 자들에게서 떠나기를 원하였으므로, 그에게 그 장소를 떠날 수 있는 힘을 달라고 주님께 탄원하였다. 우리의 기도의 응답으로 그는 힘을 얻어 그 곳에서 4마일 떨어진 패튼씨 집으로 마차를 타고 갔지만, 그 곳에 도착한 후 그의 용태는 급속히 악화되었다.

그가 빠졌던 광신주의와 오류들의 나쁜 영향이 그의 믿음의 활동을 방해하는 듯했지만, 그는 그에게 전달된 명확한 증언을 감사히 받아들이고 그의 과오에 대해 겸손히 고백하며 진리를 위해 확고한 입장을 취하겠다고 하였다.

믿음이 강한 몇 사람만이 환자의 방에 들어가도록 허락되었다. 우리가 그의 건강의 회복을 위해 열렬히 기도하는 동안, 그에게 해로운 영향을 끼쳐 왔으며 패튼씨 집까지 따라온 광신주의자들은 절대로 그의 방에 들어오지 못하게 하였다. 나는 하나님이 약속하신 것을 주장하기 위해 이 때처럼 간절히 매달린 경험을 별로 기억하지 못한다. 성령의 구원의 표적이 나타났으며, 위에서부터 오는 능력이 환자와 참석한 모든 사람에게 임하였다.

하이드씨는 옷을 입고 하늘의 빛으로 환히 빛나는 얼굴로 밖으로 걸어나와 하나님을 찬양하였다. 농사꾼의 일상 음식이 식탁에 차려 있었다. 그는 이렇게 말하였다. “내가 만일 건강하다면 이 음식을 먹을 수 있을 것입니다. 나는 하나님께서 나를 고쳐 주신 것을 믿으므로 내 믿음을 실천해야 겠습니다.” 그는 다른 사람들과 함께 식탁에 앉아서 아무 고통도 없이 마음껏 먹었다. 그의 치유는 완전하고 영구적이었다.

10장 뉴햄프셔 주에서의 활약

이 무렵에 나는 뉴햄프셔 주에 사는 우리 신자들을 방문하는 것이 나의 임무라는 지시를 받았다. 이 때 나의 한결같고 신실한 동반자는 나의 언니 메리의 남편 사무엘 포스의 누이인 루이자 포스였다. 나의 여행을 위하여 언니처럼 돌봐 준 그녀의 친절을 나는 잊을 수 없다. 또한 우리 가족의 유익하고 오랜 친구인 파일즈 목사 부부와 랄프 해스킨스씨와 제임스 화잇 목사가 동행하였다.

뉴햄프셔에 있는 친구들이 우리를 정중히 맞아 주었지만, 그 지역에는 나의 마음을 심히 무겁게 하는 오류들이 있었다. 우리는 스스로 의롭다 여기는 정신을 만나야 했는데 그것이 상심 거리였다.

모오스 목사를 격려함

워싱턴 모오스 목사의 집을 방문하는 동안 나는 몹시 아팠다. 나의 건강을 위하여 기도할 때 하나님의 영께서 내게 임하셨다. 나는 이상 가운데 들어갔는데, 이상 중에 1844년의 대실망을 당한 모오스 목사에 관한 몇 가지 사실들을 보았다.

모오스 목사는 주님께서 그 때에 오실 것이라는 신앙이 확고 부동하였다. 그러나, 예기했던 사건이 일어나지 않은 채 그 기간이 경과되자 그는 몹시 당혹스러워 하였으며, 지체되는 이유를 설명할 수가 없었다. 비록 크게 실망되었지만 다른 사람들처럼 신앙을 포기하거나 그것을 광신적인 기만으로 간주하지는 않았다. 그렇지만, 그는 당황했으며, 예언적 기간에 대한 하나님의 백성들의 견해를 이해할 수가 없었다. 그는 주님의 재림이 임박했다고 너무나 열렬히 선포했었기 때문에, 그 시간이 경과되었을 때 너무도 낙심되어서 목자 없는 양처럼 이리떼에 대해 속수 무책이 된 실망한 백성들을 격려할 수 없었다.

요나의 경우가 내게 제시되었다. 모오스 목사는 그 실망한 선지자와 비슷한 상태였다. 그는 주님께서 1844년에 오실 것이라고 선포하였다. 시간은 경과되었다. 백성들에게 부분적으로나마 임했던 공포감은 떠나 가고, 그들은 예수님을 헛 기다린 사람들을 마음껏 조롱하였다. 모오스 목사는 자기가 동리에서 조롱 거리가 되고 조소의 표적이 되었지만 그의 입장을 해명할 길이 없다고 생각하였다. 그는, 심판의 경고가 더 널리 전파되어 백성들이 더욱 큰 빛에 의해 시험받게 하심으로써 주님의 강림을 위해 준비할 수 있는 기간을 더욱 연장해 주시는 하나님의 자비에 대하여는 생각지 않았다. 그는 오로지 하나님의 종이 받는 멸시만을 생각하였다.

그의 기대가 어긋났을 때 모오스 목사는, 요나처럼 실망하는 대신에 마땅히 자신의 이기적인 슬픔을 떨쳐 버리고 하나님께서 당신의 백성들에게 주신 귀중한 빛들을 찾아 모았어야 하였다. 그는 의당 하나님께서 이 세상에 유예의 기간을 주신 것을 기뻐하며 이 지구상에 수행해야 할 큰 사업을 발전시킬 준비를 갖추고 죄인들을 회개와 구원으로 인도할 준비를 하고 있었어야 하였다.

참된 경건의 부족

뉴햄프셔에서 좋은 결과를 많이 거두기는 어려웠다. 우리는 거기에 영성이 부족한 것을 발견하였다. 많은 사람들이 1844년 운동에 관련된 그들의 경험을 하나의 기만이었다고 선언하였다. 우리는 그들이 노골적으로 취하는 입장을 용납할 수가 없었기 때문에 이런 부류의 사람들과 접촉하기가 어려웠다. 한때 활동적인 전도자요 설교자였던 많은 사람들이 이제는 그들의 신앙의 닻을 잃어버린 듯했으며, 우리가 예언상의 어떤 시기에 처해 있는지를 알지 못하고 이 세상의 신과 속히 연합하고 있는 듯하였다.

영적 최면술

뉴햄프셔에서 우리는 최면술의 일종인 영적 최면술과 싸우지 않으면 안되었다. 그것은 우리가 처음 당한 경험이었는데 그 사연은 다음과 같다. 클레어먼트에 도착하였을 때 우리는 그 지방에 두 파의 재림 신도들이 있다는 이야기를 들었다. 한 파는 그들의 과거의 신앙을 부정하는 무리요, 또 다른 파는, 수는 적지만 그들의 과거의 경험이 하나님의 섭리로 인도된 것을 믿는 이들이었다. 우리는 우리와 비슷한 견해를 가지고 있는 두 사람에게로 안내되었다. 우리는 많은 사람들이 이 두 사람에 대하여 많은 편견을 가지고 있는 것을 알게 되었지만, 우리는 그들이 의를 위하여 핍박을 받는 줄로만 생각하였다. 우리가 그들을 방문하자 그들은 우리를 친절하고 예의바르게 맞이하였다. 우리는 곧 그들이 범죄의 가능성을 초월한 완전한 성화를 주장한다는 사실을 알게 되었다.

이들은 훌륭한 옷을 입고 있었으며 편안하고 안락한 분위기를 풍겼다. 우리가 그들과 이야기하는 동안, 여덟살쯤 되는 아이가 문자 그대로 걸레 누더기를 입고 우리가 앉아 있는 방으로 들어왔다. 우리는 그 아이가 우리와 이야기하던 두 사람 중 한 사람의 아들이라는 사실을 알고 매우 놀랐다. 엄마는 대단히 창피해서 어찌할 바를 몰랐지만, 아버지는 자기의 어린 아들에 대하여는 조금도 아는 척 않고 완전히 초연한 자세로 자기의 높은 영적인 수준에 대하여만 계속하여 이야기하였다.

그의 성화가 갑자기 내 눈에 매력을 잃었다. 기도와 명상에만 파묻혀서 생애의 노고와 책임을 내동댕이친 이 사람은 그의 가족들에게 생필품을 마련해 주지 못했고, 자녀에게 아버지의 애정을 주지도 못하였다. 그는 하나님께 대한 우리의 애정이 커질수록 그분께서 우리에게 주신 자녀들에 대한 우리의 애정이 더욱 강해져야 한다는 사실을 망각한 듯하였다. 구세주께서는 우리 앞길에 분명히 놓인 의무들을 등한히 하는 게으름이나 추상적인 경건을 가르치신 일이 없다.

남편이요 아버지인 이 사람은, 참다운 성결의 경지에 도달하여 자기의 마음은 세상의 모든 생각을 초월했다고 주장하였다. 그러면서도, 식탁에 앉아서 이 세상의 일시적 음식을 먹고 있다. 그는 이적으로 먹여지지 않았다. 자신의 시간은 전적으로 영적인 사물에 바쳐졌기 때문에 자신은 이 일에 대하여 별로 괴로워하지 않았지만 누군가가 그가 먹을 음식을 준비하지 않으면 안 되었다. 가족의 모든 부담을 홀로 짊어진 아내는 그렇지 않았다. 그녀는 가정을 꾸려 나가기 위하여 가정의 모든 일을 다하느라고 쉴 새 없이 고된 일을 하였다. 그녀의 남편은, 그녀가 이 세상 사물이 그녀의 마음을 종교적인 주제에서 이탈시키도록 허용했기 때문에 그녀는 성화되지 못했다고 선언하였다.

나는 다른 사람들의 유익을 위하여 지칠 줄 모르고 일하신 우리의 구세주를 생각하였다. “내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다”(요 5:17)라고 그분께서 선언하셨다. 그분께서 가르치신 성화는 친절하고 자비스런 행동과 남녀들로 하여금 자신보다 다른 사람을 더 생각하도록 만드는 사랑에 의해 나타나는 것이다.

믿음에 관하여 논할 때 둘 중 한 사람이 이렇게 말하였다. “우리가 해야 할 전부는 믿는 것뿐입니다. 무엇이든지 하나님께 구하면 우리에게 주실 것입니다.”

화잇 목사는, 이 약속에는 조건이 수반되어 있다고 말하였다. “너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라”고 그리스도께서 말씀하셨다. 그는 계속하여 “당신들의 믿음의 이론은 근거가 있어야 합니다”라고 말하였다.

이 두 사람 중 한 사람의 누이가 내게 개인적으로 만나자고 요청하였다. 그녀는 하나님께 전적으로 헌신함에 관해 말을 많이 했으며, 이 문제에 관한 나의 견해를 알아내고자 노력하였다. 말하는 동안 그녀는 한 손으로 내 손을 꼭 잡고는 다른 손으로 머리카락을 쓰다듬었다. 나는, 하나님의 천사가 나를 지키사 이 매력적인 젊은 여인이 유창한 언변과 부드러운 애무로써 내게 영향을 주고자 하는 거룩하지 못한 감화에서 벗어나게 해 달라고 기도드렸다. 그녀는 자기 오빠의 영적인 경지와 위대한 믿음에 대하여 말을 많이 하였다. 그녀의 마음은 오빠와 그의 경험으로 가득 찬 것처럼 보였다. 나는 말을 조심해야 겠다고 느꼈으며, 면담이 끝나자 기뻤다.

이렇게 고상한 고백을 하는 이 사람들은 부주의하는 사람들을 속이고 있었다. 그들은 허다한 죄를 덮는 사랑에 대하여 말을 많이 한다. 나는 그들의 견해와 감정에 동의할 수 없었으며, 죄악을 위한 무서운 힘을 그들이 행사하고 있음을 느꼈기 때문에 그들과 헤어지는 것이 기뻤다.

이 사람들의 견해를 반대하자, 그들은 완고하고 스스로 의롭다는 정신을 발휘하여 일체의 교훈을 거절하였다. 말로는 크게 겸손을 나타내면서도 그들의 괴변적 성화에 대하여 교만했으며 일체의 이성(理性)의 호소를 거절하였다. 우리는 그들이 배우는 자의 입장이 아니라 가르치는 자의 입장에만 서려고 하는 한 그들의 잘못을 이해시키려는 우리의 모든 노력이 허사라는 것을 깨달았다.

콜리어씨 집에서 가진 집회

오후에 우리는, 저녁에 집회를 갖기로 예정된 콜리어씨의 집으로 갔다. 우리가 전술한 사람들에 관하여 콜리어씨에게 몇 가지 물어 보았지만 그는 잘 알려 주지 않았다. 그는 이렇게 말할 뿐이었다. “만일, 주님께서 당신을 이곳으로 보내셨다면, 어떤 영이 그들을 지배하고 있는지를 당신이 간파할 것이며 우리에게 그 신비를 풀어 주실 것입니다.”

그 두 사람이 다 콜리어씨 집의 집회에 참석하였다. 내가 빛과 하나님의 임재를 위하여 간절히 기도하는 동안 그들은 신음 소리를 내기 시작하더니, 나의 기도에 공감을 표시하는 척하며 “아멘!”이라고 외쳤다. 그러나, 나의 마음은 즉시 무거운 압력에 눌렸다. 나의 목소리는 기어 들어 갔고, 온 집회에 어두움이 뒤덮였다.

화잇 목사가 일어서서, “나는 통탄히 생각합니다. 하나님의 성령께서 슬퍼하십니다. 나는 주님의 이름으로 이런 감화를 거부합니다. 오, 하나님이시여! 이 더러운 영을 꾸짖으소서”라고 말하였다.

나는 즉시 풀려나고 어두운 그림자에서 헤어났다. 그러나, 내가 참석자들에게 격려와 믿음의 말을 하는 동안 그들의 신음 소리와 아멘 소리가 또다시 나를 싸늘하게 하였다. 다시 한 번 화잇 목사가 흑암의 영을 꾸짖자, 회중들에게 말하는 동안 하나님의 능력이 내게 다시 임하였다. 이 원수의 사자들은 그날 밤 다시는 그들의 악독한 영향력을 행사할 수 없게 된 것처럼 꼼짝 못하였다.

집회를 마치고 화잇 목사가 콜리어씨에게 말하였다. “이제 나는 그 두 사람에 대하여 당신에게 말할 수 있습니다. 그들은 주님의 영을 빙자하여 사단의 감화 아래 행동합니다.”

“하나님께서 우리들을 격려하시려고 당신들을 우리에게 보내신 줄로 믿습니다”라고 그는 대답하였다. “우리는 그들의 감화력을 최면술이라고 부릅니다. 그들은 비상한 방법으로 다른 사람들의 마음을 지배하며, 어떤 사람들을 조종하여 큰 피해를 끼쳤습니다. 우리는 여기서 별로 집회를 갖지 않습니다. 왜냐하면, 그들이 끼어들면 우리는 그들과 연합할 수 없기 때문입니다. 그들은 깊은 감정의 표현을 나타내지만, 당신들이 오늘 밤에 목격한 것처럼 우리의 기도의 생명을 말살시켜 버리고 구스인의 피부색보다도 더 검은 영향을 끼칠 뿐입니다. 나는 그들이 오늘 밤처럼 꼼짝 못하는 모습을 일찌기 본 적이 없습니다.”

“범죄 불가능”설

그날 밤 가정 예배에서 기도하는 동안 주님의 성령께서 내게 임하여, 이상을 통해 나는 여러 가지를 보았다. 그 사람들이 하나님의 사업에 대하여 큰 손상을 끼치는 사실이 내게 보였다. 그들은 성화를 주장하면서도 거룩한 율법을 범하고 있었다. 그들의 마음은 부패하였으며, 그들과 연합한 사람들은 하나님의 말씀 대신에 육욕적인 본능을 따르면서 사단의 기만 가운데 빠져 있었다.

그들은 성화된 사람들은 범죄할 수 없다고 주장한다. 이 이론은, 성화된 사람들의 성정과 욕망은 항상 옳은 것이어서 범죄에 빠질 위험성은 전혀 없다는 신조로 자연히 귀결된다. 이 궤변에 부합되게 그들은 성화의 위장 하에 극악한 죄를 짓고 있었으며, 그들의 기만을 통하여, 겉으로는 아름답게 보이지만 유혹적인 이론의 병폐를 깨닫지 못하는 동조자들에게 최면술은 신비한 능력을 행사하고 있었다.

최면술을 통하여 백성들의 관심과 신임을 얻는 한편, 순진하고 의혹을 갖지 않는 사람들로 하여금 최면술을 하나님의 성령의 감동으로 믿게 만들기 때문에 백성들에게 끼치는 그들의 영향력은 실로 무서운 것이었다. 그러므로, 그들의 가르침을 따라 그들과 함께 완전히 성화되었다고 주장하는 자들은 그들의 마음의 모든 욕구들을 죄가 안되게 충족시킬 수 있다고 속고 있었다.

이 거짓 교사들의 기만성이 내 앞에 분명히 공개되었으며, 나는 하늘 기록책에 기록된 그들의 무서운 범죄의 기록들을 보았고, 완전히 성화되었다고 주장하면서도 그들의 일상 생활은 하나님이 보시기에 죄악된 생활을 하는 자들의 엄청난 죄과를 보았다.

이 일이 있은 지 얼마 후에 이 사람들의 정체가 백성들 앞에 탄로되어 그들에 관한 이상(理像)의 진실성이 충분히 입증되었다.

참된 성화

“그리스도를 믿어라. 믿기만 하라. 이것이 네가 해야 할 일의 전부이다. 예수를 믿기만 하라.” 이것이 성화를 주장하는 자들의 구호였다.

다음과 같은 요한의 말씀이 강력하게 내 마음에 떠올랐다. “만일 우리가 죄 없다 하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요” (요일 1:8). 의기 양양하게 죄 없다고 주장하는 자들의 교만한 태도가, 죄의 자취도 없는 경지에서 그들이 멀리 떨어져 있다는 것을 증명하고 있음을 나는 보았다. 타락한 인간이 그리스도의 품성을 밝히 이해하면 할수록 자신을 의지하지 않게 되며, 죄 없는 구세주의 생애와 비교해 볼 때 자신의 행위가 얼마나 불완전한가를 인식하게 된다. 그러나, 예수님과 거리가 멀고 그들의 영적인 지각이 오류로 흐려져서 위대한 모범이 되시는 분의 품성을 이해할 수 없게 된 나머지, 그분도 자기네와 대략 같은 수준일 것이라는 생각을 품게 되어 감히 자신의 완전한 성화를 주장하게 된다. 그러나, 그들이야말로 하나님에게서 멀리 떠나 있는 자들이며, 자신들의 진정한 상태와 그리스도께서 어떤 분이심을 알지 못하는 자들이다.

11장 광신을 대처함

내가 포틀랜드에 돌아왔을 때 광신주의로 인한 악영향이 크게 증가되고 있었다. 어떤 이들은, 종교란 큰 흥분과 소음이 수반되어야 한다고 생각하는 듯했다. 그들은 불신자들을 자극하는 태도로 이야기함으로 그들 자신과 그들이 가르치는 교리에 대한 증오심을 일으키고 있었다. 그러고는, 그들은 핍박을 받는다고 즐거워 하고 있었다. 불신자들은 그들의 행동이 한결같지 않음을 볼 수 있었다. 어떤 지역에 있는 신자들은 집회로 모이지 못하도록 금지당했다. 무죄한 자들이 혐의를 받아 피해를 입었다.

오랫동안 나의 마음은 슬프고 무거웠다. 그리스도의 사업이 이런 지각없는 사람들의 행동 때문에 피해를 입는 것은 매우 비참한 일이라고 생각되었다. 그들은 자신들의 영혼을 파멸시킬 뿐만 아니라 하나님의 사업에 쉽사리 지울 수 없는 오명(汚名)을 남기고 있었다. 사단은 그렇게 되는 것을 좋아하였다. 진리가 성화되지 않은 자들에 의해 취급됨으로 오류와 혼합되어 함께 땅에 짓밟히는 것을 보고 사단은 기뻐하였다. 사단은 하나님의 자녀들이 혼란하고 산산 조각이 난 상태를 의기 양양하게 바라보고 있었다.

우리는 교회들이 광신주의의 피해를 입는 것을 보고 마음이 떨렸다. 하나님의 백성들을 생각할 때 나의 마음은 심히 아팠다. 그들이 이 거짓 열심에 속아서 끌려가야만 하는가! 나는 주님께서 주신 경고를 신실히 전달했지만 극단적인 견해를 가진 자들이 나를 시기하게 만들 뿐 별 효과가 없었다.

가장된 겸손

대단한 겸손을 표방하는 사람들이 있었는데, 그들은 그들의 겸손의 증거로 어린아이들처럼 마루 위를 기어다녀야 한다고 주장하였다. 그들은 마태복음 18장 1-6절의 그리스도의 말씀이 구세주의 재림을 기다리는 이 시대에 문자 그대로 실천되어야 한다고 주장하였다. 그들은 그들의 집 주위와 길거리와 다리 위, 그리고 교회 안에서까지 기어다녔다.

나는 그들에게, 그렇게 할 필요가 없으며, 하나님께서 당신의 백성에게 기대하시는 겸손은 그리스도와 같은 생애를 통하여 나타나는 것이지 마루 위를 기어다님으로 나타나는 것이 아니라고 분명히 말하였다. 모든 신령한 사물은 신성한 존엄성이 있게 취급되어야 한다. 겸손과 온유는 그리스도의 생애와 일치해야 하며 품위 있는 태도로 나타나야 한다.

그리스도인은 그리스도의 친절을 나타냄으로써, 다른 사람들을 항상 돕고자 하는 태도로써, 그리고 이 세상에 보낸 가장 거룩한 기별을 드높이고 품위 있게 하는 이기심 없는 행동과 친절한 말을 통하여 참된 겸손을 나타내야 한다.

“아무 일도 해서는 안 된다”는 교리의 열매

메인 주 파리스에는 일하는 것이 죄라고 믿는 사람들이 있었다. 이 오류의 주창자에게 보내시는 책망을 주님께서 내게 주셨는데, 그 내용은, 그가 노동을 금하고 자기의 오류를 다른 사람들이 받아들이도록 촉구하며, 그 오류를 받아들이지 않는 이들을 공공연히 비난함으로써 하나님의 말씀에 배치되게 행하고 있다는 것이었다. 그는 주님께서 그의 오류를 깨닫게 하시기 위해 주신 모든 증거들을 거절하였으며, 그의 주장을 고치지 않기로 결심하였다. 그는 먼 거리를 걸어서 이곳 저곳으로 피곤한 여행을 했지만 배척을 받을 뿐이었는데, 그는 그렇게 행함으로 자기가 그리스도를 위하여 고통을 받는다고 생각하였다. 그는 감상을 따르고 이성(理性)과 사리 판단은 도외시하였다.

나는 하나님께서 당신의 백성의 구원을 위하여 일하실 것과, 이 오도된 사람의 정체가 탄로되어 마음이 정직한 모든 사람들이 그가 바른 영에 의해 감동되지 않은 사실을 알게 될 것과, 그의 활동이 곧 끝나게 될 것을 보았다. 그 후 올무는 곧 끊어져서 신자들에게 잠시밖에 더 영향을 끼치지 못하였다. 그는 자기의 환상이 마귀에게서 온 사실을 거부하고 자기의 감상을 계속 따르다가 마침내 정신 이상이 되어 그의 친구들이 그를 붙잡아 가둘 수밖에 없게 되었다. 결국 그는 자기의 침대보로 밧줄을 만들어 스스로 목매달아 죽었으며, 그를 따르던 자들은 그의 가르침의 허구성을 분명히 깨닫게 되었다.

노동의 존엄성

하나님께서는 당신이 창조하신 모든 생물이 일하도록 제정하셨다. 여기에 그들의 행복이 달려 있다. 하나님의 대 창조의 세계에서는 아무도 게으름뱅이로 창조되지 않았다. 우리가 유용한 일에 종사할 때, 우리의 행복은 증진되고 우리의 능력은 발달된다.

활동은 힘을 준다. 전체적인 조화가 하나님의 우주에 맥동한다. 하늘의 거민들은 계속적으로 활동한다. 주 예수께서는 당신의 일생의 사업으로 우리 모두에게 모범을 보이셨다. 그분은 두루 다니시며 “착한 일을 행하” 셨다. 하나님께서는 순종하는 행동의 법칙을 제정하셨다. 하나님의 창조물들은 조용하지만 쉬지 않고 각기 지정된 일을 수행하고 있다. 대양도 끊임없이 움직이고 있다. 오늘 있다가 내일 아궁이에 들어갈 봄 풀도 들판을 아름답게 옷 입히는 자기의 임무를 수행하고 있다. 건드리는 손은 보이지 않지만 잎사귀들도 활동하도록 자극을 받는다. 해와 달과 별들도 각자의 사명을 수행할 때 쓸모 있고 영광스럽다.

인체의 여러 기관들은 쉬지 않고 각자의 일을 계속한다. 심장은 자기에게 부과된 정상 업무 곧 쉬지 않고 선홍색 액체를 신체의 각 부분으로 밀어 보내는 일을 하기 위하여 밤낮으로 고동친다. 활동, 그리고 또 활동이 살아 있는 신체 기관 전체에 가득 차 있다. 하나님을 닮게 창조된 몸과 마음을 가진 인간은 자기에게 지정된 임무를 수행하기 위하여 활동해야 한다. 사람은 게을러서는 안 된다. 게으름은 죄이다.

혹독한 시련

광신자를 만나는 경험 가운데서 나는 혹독한 시련을 당하였다. 만일, 하나님의 영께서 집회에 모인 사람 중 어느 한 사람에게 임한다면, 그는 하나님을 찬양함으로 영광을 돌리는가 하면, 어떤 사람들은 최면술의 소리를 지르기도 하였다. 만일, 주님께서 원하셔서 집회시에 내게 이상을 주신다면, 어떤 이들은 그것이 흥분과 최면술의 영향이라고 말할 것이다.

나는 슬픔과 좌절감으로 한적한 곳에 홀로 떨어져서, 수고하고 무거운 짐 진 자들은 와서 안식을 찾으라고 초청하신 분에게 나의 심령을 털어놓았다. 내가 믿음으로 그분의 약속을 주장할 때 예수님께서 가까이 계시는 것처럼 느껴졌다. 하늘의 감미로운 빛이 나를 두루 비추고, 구세주께서 팔로 나를 얼싸안는 것 같았으며, 나는 이상 상태에 들어갔다. 그러나, 이 세상의 감화가 미칠 수 없는 곳에서 홀로 하나님께 받은 이상을 전달할 때, 하나님과 가장 가까이 사는 자들이 사단에게 가장 속기 쉽다는 뜻으로 어떤 이들이 말하는 소리를 듣고 나는 몹시 슬프고도 놀랐다.

어떤 이들은, 성령이 존재하지 않으며, 하나님의 거룩한 사람들이 경험한 모든 경험들은 단지 최면술의 작용이거나 사단의 속임수였다고 믿게 만들려고 애썼다.

어떤 성경 구절에 대하여 극단적인 견해를 가지고 노동을 완전히 기피하며 이 문제와 다른 종교적인 의무에 관한 그들의 의견을 받아들이지 않는 모든 사람들을 배척하는 자들은, 내가 세상과 영합한다고 비난하였다. 반면에, 명목상의 재림교인들은 나를 광신자라고 비난하며, 내가 그것을 제지하려고 끊임없이 노력했던 광신자의 지도자라고 거짓으로 선전하였다.

그들은 여러 차례 주님께서 오신다는 시기를 정하고는 신자들에게 그것을 받아들이도록 촉구하였다. 그러나 주님께서는, 그리스도의 강림 이전에 환난의 때가 있어야 하므로 그 시기들이 그냥 지나가 버릴 것과, 정해 놓은 일자마다 지나가 버림으로 이런 일이 하나님의 백성들의 믿음을 약화시킨다는 사실을 나에게 보여 주셨다. 이 때문에 나는 “주인이 더디 오리라”(마 24:48)고 말하는 악한 종이라는 비난을 받았다.

이 모든 것들이 내 마음을 무겁게 짓눌러서 혼란하게 되어 나는 때때로 내 자신의 경험을 의심하도록 유혹되었다.

어느 날 아침, 가족 예배에서 기도하는 동안에 하나님의 능력이 내게 임하기 시작하였다. 그 때 이것이 최면술이 아닌가 하는 생각이 내 마음에 떠올라서 그것에 저항하였다. 즉시 나는 벙어리가 되었으며, 한동안 나는 내 주위에서 일어나는 모든 일을 의식할 수 없었다. 그 다음에 나는 하나님의 능력을 의심한 나의 죄상과, 그로 인하여 내가 벙어리가 된 사실을 보았으며, 그러나 나의 혀가 24시간 이내에 풀릴 것을 보았다. 한 장의 카드가 내 앞에 쳐들려 졌는데, 그 위에 50개의 성경 구절의 장절(章節)이 금 글씨로 쓰여 있었다.

이상에서 깨어난 다음, 나는 서판을 청하여 내가 벙어리가 된 사실과, 이상 중에 본 것과, 큰 성경이 내게 필요하다는 말을 서판 위에 기록 하였다. 나는 성경을 취하여 즉시 내가 카드 위에서 본 모든 성경 구절을 찾았다.*

나는 하루 종일 전혀 말을 할 수 없었다. 이튿날 이른 아침, 나의 심령은 기쁨으로 충만하였으며, 나의 혀는 풀려서 하나님을 소리 높여 찬양하였다. 그 일이 있은 후로는, 다른 사람들이 나에 대하여 어떻게 생각하든지 간에 감히 의심하거나 일순간이라도 하나님의 능력에 저항하지 아니하였다.

이 때까지 나의 떨리는 손으로는 펜을 꼭 잡을 수 없어서 기록할 수가 없었다. 이상 중에 한 천사가 나에게 이상의 내용을 기록하라고 명령하였다. 나는 순종하여 즉시 기록하였다. 나의 신경에 힘이 생겨서 그 날부터 지금까지 내 손은 계속 든든하였다.

신실하라는 권고

그릇 행하는 자들에 관하여 내게 보여 주신 것을 그들에게 전달하는 일은 나에게 큰 십자가였다. 다른 사람들이 상심하고 슬퍼하는 것을 보는 것은 나에게 큰 고통이었다. 그들에게 기별을 전하지 않을 수 없을 때에는 나는 종종 기별을 부드럽게 하여 내가 할 수 있는 한 그 당사자에게 기별이 좋게 들리도록 애쓰고는 나는 홀로 나아가 마음의 고민을 안고 심히 울곤 하였다. 나는 자기 자신의 영혼만을 돌보면 되는 그런 사람들을 바라 보면서, 내가 만일 그들과 같은 입장이라면 절대로 불평하지 않을 것이라고 생각하였다. 하나님께서 내게 주신 솔직하고 날카로운 증언을 전달하기란 매우 어려운 일이었다. 나는 초조하게 그 결과를 주시하였다. 그리고, 책망을 받은 사람들이 책망에 반항하여 일어나고 후에는 진리마저 반대하는 것을 보게 될 경우, 나의 마음속에는 이런 의문이 떠오르곤 하였다. 나는 내가 반드시 전해야 할 기별을 전했는가? 그들을 구원할 수 있는 다른 방법은 없었던가? 그런 번민이 내 영혼을 무겁게 억누를 때면 나는 종종 죽음의 사신이야말로 고대하던 반가운 손님처럼 기다려지고, 무덤이야말로 달콤한 안식처같이 생각되었다.

나는 내가 이상 중에 예수님 앞에 인도될 때까지는 내가 그렇게 질문하고 의심하는 것이 불신실한 태도임을 깨닫지 못했으며, 그런 행동이 위험하고 죄 짓는 것임을 알지 못하였다. 예수님께서는 찌푸린 얼굴로 나를 바라보시다가 나에게서 얼굴을 돌리셨다. 그때 내가 느낀 공포와 고뇌는 묘사할 수가 없다. 나는 그분 앞에 부복했지만 한 마디 말도 할 힘이 없었다. 오, 나는 참으로 그 무서운 찌푸리심을 보지 않도록 무엇이 나를 가리워 주길 원했으며 어디든지 숨고 싶었다. 그때 나는 구원받지 못한 자들이 산과 바위에게 “우리 위에 떨어져 보좌에 앉으신 이의 낯에서와 어린양의 진노에서 우리를 가리우라”(계 6:16)고 부르짖을 때 그들의 심정이 어떠할 것인지 어느 정도 깨달을 수 있었다.

얼마 후에 한 천사가 나에게 일어나라고 명령하였다. 내 눈에 나타난 그 장면을 묘사할 수가 없다. 내 앞에는 머리가 흩어지고 찢어진 겉옷을 입고 절망과 공포에 질린 얼굴을 한 일단의 사람들이 있었다. 그들이 내게 가까이 와서는 그들의 겉옷을 내 겉옷에 비볐다. 내가 내 겉옷을 바라보니 피로 얼룩져 있었다. 나는 다시 나를 수행하는 천사의 발 앞에 죽은 사람처럼 쓰러졌다. 나는 한 마디의 변명도 할 수 없었으며, 그 거룩한 장소에서 떠나기를 갈망하였다.

천사가 나를 일으켜 세우고는 이렇게 말하였다. “이것은 너의 현재 상황이 아니다. 그러나, 만일 네가 주님께서 네게 알게 하신 것을 다른 사람들에게 선포하기를 등한히 한다면 너의 처지가 어떻게 될 것인가를 깨닫게 하기 위하여 이 장면이 네 앞에 전개되었다. 그렇지만, 네가 만일 끝까지 신실하면 너는 생명과를 먹고 생명수를 마실 것이다. 너는 많은 난관을 겪어야 하지만 하나님의 은혜가 족하도다.”

그 후 나는 하나님의 무서운 찌푸리심을 당하지 않고 그분의 인정을 받기 위하여 주님께서 내게 요구하시는 것이라면 무엇이든지 다 기꺼이 이행하기로 결심하였다.

하나님의 승인하시는 인(印)

그 때는 고난의 시기였다. 만일, 우리가 그 때에 꿋꿋이 서지 않았다면 우리의 믿음은 파선되고 말았을 것이다. 어떤 이들은 우리가 완고하다고 말하였다. 그러나, 우리는 얼굴을 부싯돌처럼 굳게 하여 좌로나 우로나 치우치지 말아야만 하였다.

여러 해 동안 우리는, 편견을 타파하고 믿음의 영웅들인 신실한 진리의 수호자들을 침몰시키려고 위협했던 반대들을 진정시키기 위해 노력하였다. 그러나 우리는, 겸손과 통회하는 심령으로 하나님을 찾는 자들은 참과 거짓을 분별할 수 있음을 깨달았다. “온유한 자를 공의로 지도하심이여 온유한 자에게 그 도를 가르치시리로다”(시 25:9).

그 기간 동안 하나님께서는 값진 경험을 우리에게 주셨다. 우리가 자주 흑암의 세력과 투쟁하게 될 때, 우리는 그 모든 문제를 능하신 조력자 앞에 아뢰었다. 거듭거듭 우리는 힘과 지혜를 간구하였다. 우리는 굴하지 않았으며, 도움이 반드시 올 것을 알았다. 하나님을 향한 믿음을 통하여 원수의 포화(砲火)는 자신에게 되돌려졌고, 진리는 영광스런 승리를 쟁취하였으며, 우리는 하나님께서 성령을 한없이 우리에게 주심을 깨달았다. 만일, 이와 같은 하나님의 사상의 증거들이 없었거나 성령의 역사를 통하여 하나님의 인을 진리 위에 치시지 않았더라면 우리는 낙담하고 말았을 것이다. 그러나, 이와 같은 하나님의 인도하심의 증거들과 하나님의 사업에 있어서의 산 경험들은 우리가 주님을 위한 전투에서 대장부답게 싸울 수 있는 힘을 주었다. 믿는 사람들은 하나님께서 어떻게 그들의 길을 상세히 계획하셔서 시련과 실망과 치열한 투쟁 가운데서 그들을 인도하셨는지를 더욱 분명히 깨달을 수 있었다. 장애물을 만나서 그것을 극복할 때마다 그들은 더욱 강해졌으며 그들이 나아가는 매 걸음에서 값진 경험을 얻었다.

과거의 경험에서 배울 교훈

후년에 나는, 과거에 만연되었던 거짓 이론들이 완전히 포기되지 않은 사실을 보게 되었다. 유리한 기회가 오면 그 이론들은 부활할 것이다. 흔들릴 수 있는 모든 것은 흔들릴 것이라는 사실을 잊지 말자. 원수가 어떤 이들의 믿음을 전복시키는데 성공하겠지만 원칙에 진실한 자들은 흔들리지 않을 것이다. 그들은 시련과 유혹 중에도 굳게 설 것이다. 주님께서는 이런 오류들을 분명히 지적하셨다. 사단이 어디로 들어왔는지를 깨닫지 못하는 자들은 계속해서 거짓된 길을 따라갈 것이다. 예수께서는, 우리가 깨어 있어 그 남은 바 죽게 된 것을 굳게 하라고 명하신다.

우리는 거짓된 이론들을 주장하는 자들과 논쟁하도록 소집되지 않았다. 논쟁하는 것은 유익하지 못하다. 그리스도께서는 결코 논쟁에 휘말리지 않으셨다. “기록하였으되”가 세상의 구주께서 사용하신 무기이다. 말씀과 밀접히 지내자. 주 예수님과 그분의 사자들이 증거하도록 기회를 드리자. 우리는 그들의 증거가 진실임을 알고 있다.

그리스도께서는 그분의 창조물의 모든 활동에 함께 하신다. 불기둥 가운데서 그분은 이스라엘 백성을 인도하셨으며, 그분의 눈은 과거와 현재와 미래를 꿰뚫어 보신다. 하나님을 사랑하는 모든 자들은 그분을 인정하고 존경해야 한다. 그분의 율법이 당신의 백성의 생애를 지배하는 능력이 되어야 한다.

유혹자는, 그리스도께서 당신의 존귀와 능력의 보좌를 미지의 어떤 영역으로 옮기셨기 때문에 인간은 더이상 불편스럽게 그분의 품성을 재고하거나 그분의 율법에 복종할 필요가 없다는 가설을 가지고 접근해온다. 유혹자는 인간은 자율적인 존재라고 선포한다. 이 궤변은 자아를 높이고 하나님은 도외시한다. 인간 생활에 있어서의 규범과 도덕적 제어는 무너진다. 악에 대한 제어력은 점점 더 무력해진다. 이 세상은 하나님을 사랑하지도 두려워하지도 않는다. 하나님을 사랑하지도 두려워하지도 않는 자들은 조만간 상호간에 존재하는 일체의 책임 관념을 상실한다. 그들은 하나님도 없고 이 세상에서의 희망도 없다.

하나님의 말씀을 그들의 일상 생애에 매일 적용시키지 않는 교사들은 큰 위험 가운데 있는 것이다. 그들은 하나님께나 그리스도께 대한 구원의 지식을 갖고 있지 못하다. 하나님의 말씀을 연구하는 일에 바쳐야 할 시간과 관심을 빼앗는 궤변적인 이론들을 창작하는 일에 완전히 몰두하는 자들은 진리대로 살지 않는 자들이다. 사람의 마음을 그리스도의 말씀에서 돌이켜 인간이 고안한 오류들에게로 오도(誤導)하는 이론들을 조사하기 위하여 성경 연구를 등한히 하는 것은 우리들이 저지르는 무서운 실수이다.

하나님의 개성에 관한 공상적인 가르침이 우리에게는 필요 없다. 하나님께서 우리가 당신께 대하여 알기를 원하시는 것은 당신의 말씀과 당신의 작품인 천연계 가운데 계시되어 있다. 천연계의 아름다운 사물들은 창조주로서의 그분의 성품과 능력을 계시한다. 그것들은 하나님의 능력을 나타내고, 그분이 사랑의 하나님이심을 보여 주기 위하여 인류에게 주신 선물들이다. 그러나, 아무도 하나님 자신이 꽃이나 잎이나 나무 가운데 친히 계신다고 말할 권위를 부여받지 않았다. 이런 것들은 인류에 대한 당신의 사랑을 계시하는 하나님의 작품이다.

그리스도는 하나님의 완전한 계시이다. 하나님에 대하여 알기를 원하는 자들은 그리스도의 생애와 교훈을 연구하도록 하라. 그분을 영접하고 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주신다.

12장 여호와의 안식일

1846년에 매사추세츠 주 뉴베드포드를 방문하는 동안 나는 죠셉 베이츠 장로를 알게 되었다. 그는 일찌기 재림 신앙을 받아들였으며, 이 사업을 위한 활동적인 일꾼이었다. 나는 그가 예의바르고 친절하며 진실한 그리스도인 신사임을 알게 되었다.

그는 내가 이야기하는 것을 처음 듣고 깊은 관심을 표시하였다. 내가 이야기를 마친 다음에 그가 일어나서 이렇게 말하였다. “나는 의심하는 도마입니다. 나는 이상을 믿지 않습니다. 그러나, 내가 만일 오늘 밤에 자매가 전한 증언이 참으로 하나님께서 우리에게 주신 음성으로 믿을 수만 있다면 나는 이 세상에서 가장 행복한 사람일 것입니다. 나의 마음은 깊이 감동되었습니다. 나는 설교자가 신실한 사람이라고 믿습니다. 그러나, 그녀가 우리에게 전한 그 놀라운 사물을 보았다는 사실에 대하여 나는 설명할 수 없습니다.”

베이츠 장로는 주일 중 제칠일인 토요일에 쉬면서, 우리에게도 토요일이 진정한 안식일이라고 우리의 주의를 환기시켰다. 나는 그 문제의 중요성을 깨닫지 못했으며, 그가 다른 아홉 계명보다 네째 계명을 더 강조하는 것은 잘못이라고 생각하였다.

그러나, 주님께서 하늘 성소에 관한 이상을 내게 주셨다. 하늘에 있는 하나님의 성전이 열려 있는데, 나는 시은소로 덮여 있는 하나님의 법궤를 보았다. 두 천사가 법궤 양끝에 섰는데, 그들의 날개는 시은소 위로 펼쳤으며 얼굴은 법궤를 향하고 있었다. 이것은 모든 하늘 천사들이 하나님의 손가락으로 기록된 하나님의 율법을 경외하는 태도로 바라보는 사실을 상징하는 것이라고 나를 수행하는 천사가 내게 설명하였다.

예수님께서 법궤의 뚜껑을 여시자, 나는 십계명이 기록된 돌비들을 보았다. 나는 십계명의 중앙에 위치한 네째 계명이 부드러운 후광으로 둘려 있는 것을 보고 놀랐다. 천사가 말하였다. “그것은 십계명 중에서 하늘과 땅과 그 가운데 있는 모든 것을 창조하신 살아 계신 하나님의 신분을 분명히 나타내는 유일한 계명이다.”

지구의 기초가 놓일 그 때에 안식일의 기초도 놓였다. 만일, 참 안식일이 잘 준수되었다면 불신자나 무신론자는 없었을 것을 나는 보았다. 안식일의 준수는 이 세상을 우상 숭배에 빠지지 않도록 보호하였을 것이다.

네째 계명은 짓밟혔다. 그러므로, 우리는 율법의 훼손된 곳을 수리하고 안식일의 신성성을 회복시키도록 부르심을 받았다. 자신을 하나님보다 높여서 때와 율법을 변개코자 의도한 죄악의 사람이 안식일을 제 칠일에서 주일 중 첫째 날로 변경시켰다. 이렇게 함으로 그는 하나님의 율법에 훼손된 틈을 만들었다. 하나님의 큰 날이 이르기 바로 전에, 적그리스도가 훼손시켰던 하나님의 율법으로 돌아와 다시 충성하도록 백성들을 경고하는 기별을 보내신다. 교훈과 행동으로 율법의 훼손된 부분에 대한 주의를 환기시켜야 한다.

나는 이사야 58장 12-14절의 귀중한 약속이 참된 안식일의 회복을 위하여 일하는 사람들에게 해당됨을 보았다.

하나님의 계명과 예수의 믿음을 선포하는 세째 천사는, 이 기별을 받아들여서 하나님의 율법을 눈동자처럼 지키라고 세상을 향하여 경고의 음성을 발하는 백성들을 상징하는 것과, 이 경고를 듣고 많은 사람들이 여호와의 안식일을 받아들일 것을 나는 보았다.

13장 결혼과 그 후의 연합된 활동

1846년 8월 30일에 나는 제임스 화잇 목사와 결혼으로 연합하였다. 화잇 목사는 재림 운동에서 깊은 경험을 하였으며, 진리를 선포하는 그의 활동은 하나님의 축복을 받았었다. 위대한 사업을 위하여 우리는 마음을 연합했으며, 함께 여행하였고, 영혼 구원을 위해 함께 일하였다.

믿음의 확신

1846년 11월에 나는 남편과 함께 메인 주 톱샴에서 열린 집회에 참석하였는데 거기에 죠셉 베이츠 장로도 참석하였다. 그는 그 때까지 나의 이상이 하나님께로부터 온 것을 완전히 믿지 않았다. 그 집회는 매우 흥미있는 집회였다. 하나님의 영께서 내게 임하여, 이상 중에 나는 하나님의 영광으로 감싸여 처음으로 다른 혹성들에 대한 이상을 보았다. 이상에서 깨어난 후, 나는 내가 본 바를 말하였다. 그러자, 베이츠 장로가 나에게 천문학을 공부한 적이 있느냐고 질문하였다. 나는 천문학을 공부한 기억이 없다고 그에게 대답하였다. 그러자 그는, “이것은 주님께로부터 온 것입니다”라고 말하였다. 그의 얼굴은 하늘의 빛으로 빛났으며, 그는 능력 있게 회중에게 권면하였다.

이상에 대한 그의 태도에 관하여 베이츠 장로는 다음과 같이 말하였다.

“이상이 성경 말씀에 위배되는 사실을 찾지 못했지만, 나에게는 지극히 조심스럽고 위험하게 생각되었으며, 그것은 그녀의 몸이 장기 질환으로 쇠약해진 결과로 생긴 현상에 지나지 않는다고 오랫동안 여겨 왔습니다.

그러므로, 나는 그녀의 마음이 (집회로 인하여) 흥분되어 있지 않은 것처럼 보였을 때, 그녀와 그녀를 따라다니는 친구들, 특히 그녀의 언니에게 다른 사람들이 함께 있는데서 여러 가지 질문을 던져 가능한한 그 진상을 알아내고자 기회를 찾고 있었습니다. 나는 그녀가 뉴베드포드와 페어해븐과 또한 메인 주 톱샴을 여러 차례 방문하는 동안, 집회 도중에 그녀가 이상을 보는 광경을 여러 번 목격하였습니다. 이러한 놀라운 광경이 일어날 때에 거기에 참석했던 사람들은, 내가 그것이 속임수나 최면술이 아닌가 알아내기 위하여 얼마나 큰 관심을 가지고 그녀의 모든 말을 경청하였으며 얼마나 세밀히 모든 동작을 관찰하였는지를 잘 알고 있습니다. 그리고, 나는 다른 사람들과 함께 이런 사실을 목격할 수 있는 기회를 가졌음에 대하여 하나님께 감사합니다. 나는 이제 내 스스로 확신 있게 말할 수 있습니다. 나는 그 일이 하나님께로부터 온 것이며, 1844년 10월에 이 세상을 위한 우리의 사업을 중단한 이래 당신의 ‘흩어지고 찢어지고 상한 백성’을 위로하고 격려하기 위하여 주신 것으로 확신합니다.”*

간절하고 효험 있는 기도

톱샴에서 집회를 갖는 동안, 나는 내가 심히 괴로움을 당할 것과 나의 부모님이 사시는 골햄에 돌아온 후에 우리의 믿음이 시련을 받게 될 것을 보았다.

우리가 돌아오는 도중에 나는 몸이 불편하여 심히 괴로움을 당하였다. 나의 부모님과 남편과 언니들이 나를 위하여 마음을 모아 기도하였지만, 나는 3주일 동안 아팠다. 나는 종종 죽은 사람처럼 기절했지만 기도의 응답으로 다시 소생되었다. 나는 너무도 괴로웠기 때문에, 내 주위에 있는 사람들에게 나를 위하여 기도하지 말아 달라고 간청하였다. 왜냐하면, 그들의 기도가 나의 고통을 연장시킨다고 생각했기 때문이다. 이웃 사람들은 내가 죽을 것으로 알고 단념하였다. 때때로 주님께서는 우리의 믿음을 즐겨 시험하신다.

매사추세츠 주 도체스터에 사는 니콜스 부부는 내가 괴로움을 당하고 있다는 소식을 듣고 그의 아들 헨리와 함께 내게 위로가 될 물건을 가지고 골햄으로 왔다. 그가 찾아왔을 때 나의 친구들은 그와 연합하여 또 다시 나의 회복을 위하여 기도하였다. 다른 사람들이 기도한 다음에 헨리 니콜스씨가 가장 열렬하게 기도하기 시작하였다. 그러자, 하나님의 능력이 그에게 임했으며, 그는 일어서서 나에게로 걸어와 내 머리에 손을 얹고 “엘렌 자매여, 예수 그리스도께서 그대를 완전하게 하십니다”라고 말하고는 하나님의 능력에 압도되어 뒤로 넘어졌다. 나는 그 일이 하나님께로 말미암는 것임을 믿었으며, 나의 고통은 떠나갔다. 나의 심령은 감사와 평화로 충만하였다. 나는 마음속으로 이렇게 말하였다. “하나님 외에는 우리를 도울 분이 없다. 우리가 그분 안에 쉬고 그분의 구원을 기다릴 때에만 평화를 누릴 수 있다.”

매사추세츠에서의 활동

이 일이 있은 지 몇 주일 후, 우리는 포틀랜드에서 기선을 타고 보스턴으로 향하였다. 거센 폭풍이 일어나 우리는 큰 위기를 만났다. 그러나, 하나님의 자비로 우리 모두는 안전하게 상륙하였다.

2월과 3월 첫 주일 동안 매사추세츠에서 행한 우리의 활동에 관하여 나의 남편은, 우리가 집에 돌아온 직후 1847년 3월 14일에 메인 주 골햄에서 이렇게 기록하였다.

“우리가 근 7주일간 이곳에 있는 친구들에게서 떨어져 있는 동안, 하나님께서는 우리에게 자비를 베푸셨습니다. 그분은 바다와 육지에서 우리의 힘이 되셨습니다. 엘렌은 과거 6년간의 생애 중에서 지난 6주동안에 가장 좋은 건강 상태를 누렸습니다. 우리는 둘 다 건강 상태가 양호합니다….

톱샴을 떠난 이래 우리는 여러 시련을 겪었습니다. 우리는 또한 하늘로부터 오는 영광스럽고 소생시키는 경험을 많이 하였습니다. 전체적으로 볼 때, 이번 여행은 메사추세츠 지방을 여러 번 방문한 중에서 가장 좋은 방문 중의 하나였습니다. 뉴 베드포드와 페어해븐 지방에 사는 우리 신자들이 하나님의 능력으로 크게 힘을 얻고 진리 안에 확신을 갖게 되었습니다. 다른 지방에 있는 신자들도 많은 축복을 받았습니다.”

하늘 성소에 관한 이상*

1847년 4월 3일 안식일에 스토크브리지 하우랜드씨 집에서 열린 집회에서 우리는 특별한 기도의 영을 느꼈다. 우리가 기도할 때에 성령께서 우리에게 임하였다. 우리는 대단히 기뻤다. 잠시 후, 나는 세상 사물에 대한 의식을 잃고 하나님의 영광에 감싸여 이상에 들어갔다.

나는 한 천사가 급히 내게로 날아오는 것을 보았다. 그가 나를 순식간에 지상에서부터 거룩한 도성으로 데리고 갔다. 도성 안에 성전이 있는 것을 보았는데, 나는 그 안으로 들어갔다. 한 문을 통과하여 첫번째 휘장이 있는 곳에 이르렀다. 휘장이 걷어 올려지자 나는 성소로 들어갔다. 거기에는 향단과 일곱 촛대와, 진설병이 놓여 있는 떡상이 있었다. 성소의 영광을 본 후에 예수님께서 두번째 휘장을 걷어 주셨으며, 나는 지성소로 들어갔다.

지성소에서 나는 법궤를 보았는데, 그 윗부분과 옆부분은 순금으로 되어 있었다. 그 법궤 양쪽 끝에는 아름다운 그룹이 날개를 법궤 위로 펼치고 서 있었다. 그들은 서로 얼굴을 마주보고 있었으며, 눈은 아래를 바라보고 있었다. 그 천사들 사이에는 금향로가 있었고, 천사들이 서 있는 법궤 위에는 하나님의 보좌에서 나오는 빛과 같은 영광이 지극히 밝고 찬란하게 빛나고 있었다. 성도들의 기도가 예수님께 상달될 때 향로 안에 있는 향불에서 연기가 피어 올랐는데, 예수님께서는 법궤 곁에 서서 그들의 기도를 향로에서 나오는 연기와 함께 당신의 아버지께로 올려 보내고 계셨다.

법궤 안에는 만나를 담은 금항아리와 아론의 싹난 지팡이, 그리고 책처럼 접은 두 돌비가 들어 있었다. 예수님께서 그 돌비를 펴실 때, 나는 하나님의 손가락으로 기록된 십계명을 보았다. 한쪽 돌비에 네계명이, 다른 쪽에 여섯 계명이 기록되어 있었다. 첫번째 돌비에 있는 네 계명이 다른 쪽의 여섯 계명보다 더욱 빛났다. 그리고, 네째 계명인 안식일 계명이 가장 밝게 빛나고 있었는데, 그 이유는, 안식일은 하나님의 거룩한 이름을 높이기 위하여 지키도록 구별되었기 때문이다. 거룩한 안식일 계명은 영광스러워 보였으며 영광의 후광이 그 주위를 둘렀다. 나는 안식일 계명이 십자가에 못 박히지 않았음을 보았다. 만일, 안식일 계명이 못 박혔다면 다른 아홉 계명 또한 못 박혔을 것이며, 따라서 우리는 네째 계명은 물론 모든 계명을 마음대로 범해도 괜찮을 것이었다. 나는 하나님께서 안식일을 변경하시지 않았음을 보았는데, 그것은 그분 자신이 변치 않으시기 때문이다. 그러나, 법왕이 제칠일에서 주일 중 첫째 날로 변경시켰는데, 이는 그가 때와 법을 변개코자 하였기 때문이다.

그리고, 만일 하나님께서 안식일을 제 칠일에서 첫째 날로 변경시키셨다면, 하늘 성소의 지성소 안에 있는 법궤 속의 돌비에 새겨진 안식일 계명의 기폭도 변경시키셨을 것이다. 그리하여, “제일일은 너희 하나님 여호와의 안식일인즉” 이라고 적혀 있어야 할 것이다. 그러나 돌비에는, 하나님의 손가락으로 새겨서 시내 산에서 모세에게 전해 주시던 당시와 똑같이 “제칠일은 너희 하나님 여호와의 안식일인즉”이라고 기록되어 있는 것을 보았다. 나는 거룩한 안식일이 하나님의 참 이스라엘 백성과 불신자 사이를 구별하는 표가 되며 미래에도 그러할 것을 보았다. 안식일은 하나님을 사랑하고 기다리는 성도들의 마음을 연합시키는 큰 논제인 것을 보았다.

하나님께서는 안식일을 알지 못하여 지키지 못하는 자녀들을 가지고 계심을 나는 보았다. 그들은 안식일에 대한 빛을 거절하지 않았다. 환난의 시기가 시작될 무렵, 우리가 세상으로 나아가 안식일을 더욱 분명히 선포할 때 성령으로 충만해지는 것을 보았다. 다른 교회들과 이름뿐인 재림 신도들은 그들이 안식일 진리를 반박할 수 없기 때문에 격분하였다. 이 때, 하나님의 택하심을 받은 모든 자들은 우리가 진리를 가지고 있음을 보고 나아와 우리와 함께 핍박을 견디었다. 나는 땅에 전쟁과 기근과 질병과 대혼란이 있을 것을 보았다. 악한 자들은 이러한 재앙들이 우리들 때문에 임했다고 생각하여 들고일어나 우리를 지상에서 없애버리기 위하여 논의하였으며, 그렇게 되면 악인들이 살아 남을 수 있을 것이라고 생각하였다.

환난의 때에 우리는 모두 도시와 마을에서 도망갔지만 악한 자들은 추격하여 성도들의 집에 칼을 들고 들어갔다. 그러나, 그들이 우리를 죽이려고 칼을 쳐들 때 칼은 부러지고 그들은 마치 지푸라기처럼 힘없이 거꾸러졌다. 그 때에 우리는 모두 구원해 주시기를 밤낮으로 부르짖었고, 그것은 하나님 앞에 상달되었다.

태양이 떠오르고 달이 정지했으며 시냇물이 흐름을 멈추었다. 또, 어둡고 빽빽한 구름이 일어나 서로 맞부딪쳤다. 그러는 가운데서도 영광이 머무는 밝은 곳이 있었는데 그 곳으로부터 많은 물소리와도 같은 하나님의 음성이 들려 왔으며, 그로 인하여 천지가 진동하였다. 하늘이 열렸다 닫혔다 하며 크게 흔들렸다. 산은 바람에 날리는 갈대처럼 흔들렸고 거친 바위들이 사방으로 날아다녔다. 바다는 솥처럼 부글부글 끓었고 돌들은 땅 위에서 질주하였다.

하나님께서는 예수님이 오시는 날과 시간을 말씀하시고 당신의 백성들에게 영원한 언약을 전달하실 때, 한 문장을 말씀하시고는 그 말씀이 온 땅에 울려 퍼지는 동안 잠시 멈추셨다. 하나님의 이스라엘 백성들이 눈을 들어 여호와의 입에서 나오는 말씀을 듣고 있었는데, 그 말씀은 마치 천둥이 울부짖는 것 같았으며 온 땅에 메아리쳐 나갔다. 무섭고 엄숙한 순간이었다. 한 마디의 말씀이 끝날 때마다 성도들은 “영광! 할렐루야!” 하고 찬양하였다. 그들의 얼굴은 하나님의 영광으로 빛났다. 모세가 시내산에서 내려올 때 그의 얼굴이 그러했던 것처럼 그들은 영광으로 빛났다. 악한 자들은 영광 때문에 저들을 바라볼 수 없었다. 하나님의 안식일을 거룩하게 지켜 그분에게 영광을 돌린 자들에게 영원한 축복이 선언되었고, 짐승과 그의 우상을 이긴 승리의 함성이 우렁차게 울려 퍼졌다.

그 때 땅은 희년이 시작되어 휴식 상태에 들어갔다. 나는 깊은 신앙심으로 살던 종들이 그들을 결박한 쇠사슬을 떨쳐 버리고 승리의 개가를 부르면서 일어나는 반면 악한 주인은 혼돈 가운데서 어찌할 바를 몰라 당황하는 광경을 보았는데, 이는 악한 자들이 하나님의 음성으로 하시는 말씀을 전혀 이해할 수 없기 때문이다.

곧 크고 흰 구름이 나타났는데, 그것은 과거 어느 때에 있었던 것보다도 훨씬 더 아름다운 것으로서, 그 위에는 하나님의 아들이 좌정하고 계셨다. 처음에는 구름 위에 계신 예수님을 볼 수 없었으나 구름이 땅에 가까워짐에 따라 우리는 그분의 아름다운 모습을 볼 수 있었다. 구름이 맨 처음 나타났을 때 그것은 하늘에 계신 인자의 징조였다.

하나님의 아들의 음성은 자던 성도들을 영광스러운 불사 불멸을 입고 일어나도록 불렀다. 살아 남은 성도들은 홀연히 변화되었고 부활한 자 들과 함께 구름 수레 안으로 끌리어 올라갔다. 수레가 하늘을 향하여 위로 굴러갈 때 그 주위는 영광으로 가득 찼다. 수레의 양쪽에는 날개가 있고 아래쪽에는 바퀴가 있었다. 수레가 위로 굴러갈 때 바퀴들은 “거룩하다” 하였고, 날개들도 움직일 때마다 “거룩하다” 라고 외쳤으며, 그 구름 주위를 수행하는 거룩한 천사들도 “거룩하다 거룩하다 거룩하다 주 하나님 곧 전능하신 이여!”하고 함께 소리를 높였다. 구름 위에서 성도들도 “영광, 할렐루야!” 라고 기뻐 찬양하는 동안 수레는 드디어 거룩한 도성에 이르렀다. 주님께서 금도성의 문을 활짝 여시고 우리를 안으로 인도하셨다. 우리는 “하나님의 계명”을 지켰기 때문에 이곳에서 환영을 받을 수 있었으며 “생명나무에 나아갈”수 있게까지 된 것이다(계 14:12, 22:14)

14장 가난과의 투쟁

1847년 8월 26일에 우리의 장남 헨리 니콜스 화잇이 메인 주 골햄에서 태어났다. 10월에 톱샴에 사는 하우랜드씨 부부가 친절하게도 우리에게 자기네 집의 일부를 제공하였으므로 우리는 그의 호의를 고맙게 받아들여 빌린 가구들을 가지고 살림을 시작하였다. 우리는 매우 가난하여 옹색한 생활을 하였다. 우리는 남에게 의지하지 않고 자립적으로 살며 다른 사람을 돕고 살기로 결심하였다. 그러나, 우리의 벌이는 신통치 않았다. 나의 남편은 철도 부설 공사장에서 채석 작업을 열심히 했지만 그의 노동의 대가를 제대로 받지 못하였다. 하우랜드씨 부부는 있는 것이라면 무엇이든지 우리에게 너그럽게 나누어 주었지만 그들의 살림도 넉넉한 편이 못되었다. 그들은 (재림 운동의) 첫번째와 두번째 기별을 전적으로 믿고 재림 운동 사업을 발전시키기 위해 그들의 재산을 후하게 바쳤으므로, 매일 노동을 해서 벌어 먹어야 하게 되었다.

나의 남편은 채석장 일을 그만두고 도끼를 가지고 산에 가서 나무를 찍었다. 하루에 약 50센트를 벌기 위하여 옆구리의 계속적인 통증을 참아 가며 이른 아침부터 저녁 어두울 때까지 일하였다. 우리는 용기를 잃지 않으려고 노력했으며 주님께 의지하였다. 나는 결코 불평하지 않았다. 아침에는 또 한 밤 동안 우리를 보호해 주신 데 대하여, 밤이 되면 또 하루 낮 동안 우리를 지켜 주신 데 대하여 하나님께 감사하였다.

하루는 양식이 떨어져서 나의 남편이 그의 고용주에게 돈이나 양식을 받으러 갔다. 그날 따라 폭풍이 부는 날이었는데, 비를 맞으며 왕복 6마일 길을 걸어갔다 왔다. 그는 여러 보따리를 묶어서 등에 짊어진 그 모습으로, 그가 자주 설교했던 브런즈윅 마을을 통과하여 집으로 왔다. 몹시 지친 모습으로 집에 들어오는 그를 보고 나의 마음은 털썩 내려앉는 것 같았다. 내게 얼른 떠오르는 생각은, 하나님께서 우리를 잊으셨구나 하는 것이었다. 나는 남편에게 이렇게 말하였다. “우리가 어쩌다 이런 꼴이 되었나요? 하나님께서 우리를 버리셨나요!” 나는 눈물을 참을 수 없어서 여러 시간 동안 크게 울다가 마침내 기절하고 말았다. 남편이 나를 위해 기도를 드렸다. 얼마 후 나는 하나님의 영으로 말미암아 원기를 회복하게 되었으며, 내가 그렇게 낙담하였던 것을 뉘우쳤다. 우리는 그리스도를 따라 그분과 같이 되기를 소원하지만 때때로 시련에 눌려 좌절하기 때문에 그분과는 거리가 먼 상태에 머물게 되곤 한다. 고통과 시련은 우리를 그리스도께로 가까이 이끌어 준다. 고난의 용광로가 불순물을 살라 버려 금을 더욱 빛나게 한다.

이 무렵에, 나는 주님께서 우리를 유익하게 하고 다른 사람들에게 봉사하도록 준비시키기 위해 우리를 단련시키신 것을 보았으며, 우리가 평안히 정착하지 못하도록 우리의 거처를 어지럽게 하신 것을 보았다. 우리의 사업은 영혼을 구원하는 것인데 만일 우리가 부요해지면 가정이 너무도 안락한 장소가 되어 가정을 떠나고 싶어하지 않게 될 것이므로, 우리가 여행 중에 당하게 될 더욱 큰 고난을 감당할 수 있도록 준비시키기 위하여 시련이 우리에게 닥치도록 허락하셨다. 우리는 곧 여러 주에 있는 신자들로부터 그 곳에 와 달라는 요청을 받았으나 그 곳까지 갈 여비가 없었다. 우리는 그들에게, 우리가 갈 수 있는 길이 열리지 않았다고 회답하였다. 나는 어린아이를 데리고 여행하는 것이 불가능하다고 생각하였다. 우리는 남에게 신세를 지고 싶지 않았으므로 우리의 수입에 맞추어 살았다. 우리는 빚지느니보다는 차라리 고통을 당하겠다고 결심하였다.

어린 헨리가 얼마 안되어 심한 병에 걸려 상태가 급속히 악화되었기 때문에 우리는 매우 염려하였다. 그는 꼼짝 못하고 누워서 무겁고 가쁜 숨만 할딱거리고 있었다. 약을 썼지만 효과가 없었다. 우리는 질병에 대해 경험이 많은 사람을 초빙하여 보였지만 그는 회복될 가망이 희박하다고 말하였다. 우리가 그 아이를 위해 기도하였지만 차도가 없었다. 우리는, 아이를 핑계로 삼아서 다른 사람들의 유익을 위해 여행하며 활동하지 않았기 때문에 주님께서 아이를 없애시지나 않을까 두려워 하였다. 다시 한 번 우리는 주님께 나아가, 주님께서 우리에게 자비를 베푸사 아이의 생명을 건져 달라고 기도하였으며, 주님께서 보내시는 곳이면 어디든지 하나님을 의지하며 가겠다고 엄숙히 서약하였다.

우리의 간구는 열렬했고 고민에 차 있었다. 믿음으로 우리는 하나님의 약속을 주장했으며, 하나님께서 우리의 애원을 들으신 줄로 확신하였다. 하늘의 빛이 구름을 꿰뚫고 우리에게 비쳤다. 우리의 기도가 은혜롭게도 응답되었으며, 그 때로부터 아이는 회복되기 시작하였다.

코네티컷 지방을 처음 방문함

톱샴에 있는 동안 우리는 코네티컷 주 미들 타운에 사는 E.L.H.체임벌린씨로부터, 1848년 4월에 그 지방에서 열리는 집회에 꼭 참석해 달라는 편지를 받았다. 우리는 여비만 마련할 수 있으면 가기로 결심하였다. 나의 남편은 자기의 고용주와 급료를 청산했는데 10 달러 정도 되었다. 그 중에서 5 달러로 우리에게 꼭 필요한 옷만을 사고 나의 남편의 외투는 기웠는데, 기운 데 덧기워서 소매는 어느 것이 본래의 천인지 분간하기 힘들 정도였다. 우리에게는 매사추세츠 주 도체스터까지 갈 여비 5 달러가 남았다.

우리의 여행 가방에는 우리가 이 지상에서 소유하고 있는 소유물 전부가 다 들어가다시피 하였지만 우리는 마음의 평안과 깨끗한 양심을 즐겼다. 우리는 이것을 세상의 어떤 안락보다 값진 것으로 여겼다.

돌체스터에서 우리는 오티스 니콜스씨 가정을 방문하였는데, 그 집을 떠날 때 니콜스씨 부인이 우리에게 5 달러를 주어서 그것으로 코네티컷주 미들 타운까지 가는 여비를 하였다. 미들 타운은 우리에게 초행길이기 때문에 코네티컷 지방의 신자들 중 아무도 만난 적이 없었다. 그 곳에 도착하였을 때 우리에게는 50센트밖에 남아 있지 않았다. 나의 남편은 그 돈을 차마 역마차를 대절하는데 쓸 수 없어서, 우리는 여행 가방을 근처에 있는 제재소의 목재 더미 위에 얹어 놓고 걸어서 우리와 같은 신앙을 가진 사람을 찾아 나섰다. 우리는 곧 체임벌린씨를 찾았는데 그가 우리를 자기 집으로 데려갔다.

로키힐에서 가진 집회

로키힐에서의 집회는 알버트 벨든씨 집의 완성이 덜 된 큰 방에서 개최되었다. 스토크브리지 하우랜드씨에게 보낸 편지에서 나의 남편은 그 집회의 상황을 다음과 같이 기록하였다.

“4월 20일, 벨든씨는 우리와 그 도시 주변 각처에 산재해 있는 신자들을 위해 쌍두마차를 보내 주었습니다. 우리는 오후 4시경에 이곳에 도착하였는데, 몇 분 후에 베이츠씨와 거니씨가 들어왔습니다. 그날 밤 집회에는 약 15명이 참석하였습니다. 금요일 아침에 사람들이 더 와서 약 50명을 헤아릴 수 있게 되었습니다. 이들이 전부 진리 안에 있는 사람들은 아니었습니다. 그 날의 집회는 매우 흥미 있었습니다. 베이츠 장로께서 계명에 관하여 분명한 말씀을 전하였는데. 그의 능력 있는 증언으로 인하여 계명의 중요성을 깊이 깨닫게 되었습니다. 그 말씀은, 이미 진리 안에 있는 자들의 믿음을 굳게 하였으며 아직 완전히 결심하지 않은 사람들도 각성시켰습니다.”

서부 뉴욕 지방을 방문할 여비를 마련함

2년 전에 하나님께서는, 장차 어느 때에 우리가 서부 뉴욕 지방을 방문해야 할 것을 나에게 보여 주셨다. 그런데, 이제 로키힐의 집회를 마친 직후에 우리는 뉴욕 주 볼니에서 8월에 열리는 특별 집회에 참석해 달라는 초청을 받았다. 하이람 에드슨씨는 우리에게 편지하기를, 그곳의 신자들은 대부분 가난하기 때문에 우리의 여비를 마련해 주겠다는 약속을 할 수는 없지만 가능한 한 노력해 보겠다고 하였다. 우리에게는 여비가 없었다. 나의 남편의 건강은 좋지 않았지만 마초장에서 일할 수 있는 일자리가 생겨서 그 일을 하기로 작정하였다.

그 무렵, 우리는 오직 믿음으로 살아야 할 것 같았다. 우리는 아침에 일어나서 침대 옆에 엎드려, 하루 동안 일할 수 있는 힘을 우리에게 주시기를 간구했으며, 주님께서 우리의 기도를 들으셨다는 확증이 없이는 만족할 수 없었다. 그런 다음에, 나의 남편은 나가서 하나님께서 주시는 힘으로 큰 낫을 휘둘렀다. 밤에 그가 집에 돌아오면, 우리는 또다시 진리를 전파하기 위한 돈을 벌 수 있는 힘을 주시기를 하나님께 탄원하였다. 1848년 7월 2일에 하우랜드씨에게 보낸 편지에서 그는 이때의 경험을 이렇게 말하였다.

“오늘은 비가 오기 때문에 풀을 벨 수 없습니다. 비가 안왔다면 편지를 쓰지 못했을 것입니다. 나는 5일간 불신자들을 위해 풀을 베고 일요일에는 신자들을 위해 베며 안식일에만 쉬기 때문에 편지 쓸 시간이 거의 없습니다…. 하나님께서 내가 하루 종일 힘써 일할 수 있는 힘을 주십니다…. 홀트씨와 존 벨든씨와 나는 풀을 벨 100에이커의 초장을 맡았는데, 숙식은 우리가 해결하고 에이커당 87.5센트씩 받습니다. 하나님의 사업을 위해 사용할 수 있는 몇 달러를 이곳에서 벌 수 있게 되어 주님께 감사드립니다!”

15장 1848년 서부 뉴욕 지방에서의 활동

마초 베는 일을 해서 나의 남편은 40 달러를 벌었다. 그 돈으로 필요한 옷가지를 사고도 서부 뉴욕 지방에 다녀올 여비가 충분히 남았다.

나는 건강이 좋지 못했기 때문에 어린아이를 돌보며 여행하는 것이 불가능하였다. 그러므로, 우리는 10개월 된 어린 헨리를 미들 타운에 있는 클라리사 본포이 자매에게 맡기고 떠났다. 아이를 떼어놓고 떠난다는 것이 내게는 혹심한 시련이었지만, 아이에 대한 우리의 애정 때문에 감히 우리의 의무를 수행하는데 방해가 되도록 할 수는 없었다. 예수님께서는 우리를 위하여 당신의 생명까지 버리셨는데, 우리가 당하는 희생은 그분의 희생과 비교해 볼 때 얼마나 작은가!

8월 13일 아침에 우리는 뉴욕 시에 도착하여 D.무디씨의 집으로 갔다. 다음날 베이츠씨와 거니씨가 우리와 합세하였다.

볼니에서의 집회

8월 18일에 시작된 서부 뉴욕 지방을 위한 특별 집회는 볼니에 있는 데이비드 아놀드씨의 창고에서 열렸다. 이 집회에는 약 35명이 참석 했는데 그것이 그 지방에서 모을 수 있는 전원이었다. 그러면서도 그들 중 두 사람도 의견이 일치하지 않았다. 어떤 이들은 심각한 오류를 가지고도 그것이 성경과 일치하는 것이라고 주장하면서 각각 자기의 견해를 다른 사람들에게 열렬히 강권하고 있었다.

한 형제는, 요한계시록 20장에 언급된 천년기는 이미 지나간 것이며 7장과 14장에 언급된 14만 4천 인은 그리스도께서 부활하실 때에 부활한 자들이라는 의견을 고집하였다.

우리가 주님의 희생의 상징물을 차려 놓고 그분의 고난을 기념하는 예식을 행하고자 할 때에 그 형제가 일어나서 말하기를, 자기는 우리가 거행하고자 하는 예식에 대한 믿음이 없으며, 성찬 예식은 유월절의 계승이므로 일 년에 한 번씩만 거행해야 한다고 하였다.

이와 같은 묘한 의견의 불일치가 내 마음을 무겁게 짓눌렀다. 나는 많은 오류들이 진리인 양 제시되는 것을 보았다. 이로 인해 하나님께서 모욕을 당하시는 것 같았다. 너무도 큰 슬픔이 내 심령을 짓눌러서 나는 그 짐에 눌려 기절하고 말았다. 어떤 이들은 내가 죽은 줄로 알고 두려워하였다. 베이츠씨와 체임벌린씨와 거니씨와 나의 남편이 나를 위해 기도하였다. 주님께서 당신의 종들의 기도를 들으셨고, 나는 소생되었다.

그 때에 하늘의 빛이 내게 임했고, 나는 곧 세상 사물에 대한 의식을 잃었다. 나를 수행하는 천사가 그들이 주장하는 오류 중 몇 가지를 보여주었으며, 또한 그들의 오류들과 대조되는 진리를 보여 주었다. 그들이 성경과 일치한다고 주장하는 잡다한 견해들은 성경의 가르침에 대한 그들 자신의 의견을 따르는 것에 불과하다는 사실을 보았으며, 또한 그들에게 오류를 버리고 세째 천사의 기별의 진리에로 연합하라고 말하라는 명령을 받았다.

우리의 집회는 영광스럽게 끝났고 진리는 승리하였다. 우리의 형제들은 그들의 오류를 버리고 세째 천사의 기별에 연합하였다. 하나님께서 그들에게 큰 축복을 내리사 믿는 사람들이 증가하게 되었다.

한니발에 사는 스노우씨를 방문함

8월 27일과 28일에 있을 다른 집회에 참석하기 위해 우리는 볼니를 떠나 60마일 떨어진 포트깁슨으로 여행하였다. 나의 남편은 해스팅즈씨에게 보내는 8월 26일자 편지에 이렇게 썼다. “도중에 우리는 한니발에 사는 스노우씨 집에 들렀습니다. 베이츠씨와 에드슨씨 부부와 시몬스씨가 그 집에서 유하였습니다. 아침에 엘렌이 이상을 보았는데, 그녀가 이상을 보고 있는 도중에 모든 신자들이 들어왔습니다. 그 중에 한 사람은 우리와 같이 (안식일) 진리를 갖지 않았지만 겸손하고 선량한 사람이었습니다. 엘렌은 이상을 보면서 일어나 큰 성경을 가져다가 주님 앞에 높이 쳐들고 그것을 인용하며 말하더니, 성경을 이 겸손한 사람에게 가지고 가서 그의 손에 놓았습니다. 그가 성경을 받았고 눈물이 그의 가슴으로 흘러내렸습니다. 그러고 나서, 엘렌은 내 옆에 와서 앉았습니다. 그녀는 한 시간 반 동안 이상을 보았는데 내내 숨을 전혀 쉬지 않았습니다. 그것은 아주 감동적인 시간이었으며 모든 사람이 기뻐서 울었습니다. 우리는 그 곳에 베이츠씨를 남겨 놓고 에드슨씨와 함께 이곳에 왔습니다.”

포트깁슨에서의 집회

포트깁슨에서의 집회는 하이람 에드슨씨의 창고에서 개최되었다. 거기에는, 진리를 사랑하면서도 오류에 귀를 기울이고 신봉하는 자들이 참석하였다. 하여간 집회가 끝나기 전에 주님께서는 능력으로 우리 중에 역사하셨다. 나는 또한 이상 가운데서, 형제들이 그들의 불일치한 견해들을 제쳐놓고 성경의 진리로 연합함의 중요성을 보았다.

센터포트에 사는 해리스 씨를 방문함

우리는 뉴욕 시에서 다음 안식일을 지킬 생각으로 에드슨씨 집을 떠났다. 우리는 늦어서 정기선을 놓치고, 다음 정기선이 오면 바꿔 탈 계획으로 나룻배를 탔다. 정기선이 접근해 오는 것을 보고 우리는 올라 탈 준비를 하였다. 그러나, 정기선이 정지하지 않았기 때문에 우리는 아직 배가 움직이고 있을 때에 건너뛰어 타야만 하였다.

베이츠씨는 손에 우리의 뱃삯을 쥐고는 선장에게 “우리 뱃삯을 받으시오”라고 말하였다. 배가 움직이는 것을 보면서 그는 배에 뛰어오르려고 했지만 그의 발이 뱃전에 간신히 닿고는 뒤로 넘어져 물속에 떨어지고 말았다. 그는 한 손에 수첩을 들고 다른 한 손에는 1 달러짜리 지폐를 든 채 배를 향하여 헤엄치기 시작하였다. 그의 모자가 벗겨지자 그는 그것을 잡으려다 돈을 놓쳤지만 수첩은 꼭 잡고 있었다. 배는 정지하여 그를 태웠다. 그의 옷이 운하의 더러운 물에 젖었으므로 배가 센터포트에 가까이 이르렀을 때 우리는 베이츠씨가 옷을 갈아입을 수 있도록 해리스씨의 가정을 찾아가기로 작정하였다.

우리의 방문이 그의 가정에 유익했음이 판명되었다. 여러 해 동안 해리스씨 부인은 코감기 증세를 앓고 있었다. 그녀는 통증을 경감시키기 위해 코담배를 사용해 왔으며 그것이 없이는 살 수 없다고 말하였다. 그녀는 두통으로 심히 고생하였다. 우리는 그녀의 병을 치료해 주실 크신 의원이신 주님께 의지하라고 권하였다. 그녀는 그렇게 하기로 결심하였으며, 우리는 그녀를 위해 기도회를 열었다. 그녀는 코담배를 완전히 끊었으며, 고통은 크게 경감되었고, 그 때로부터 그녀의 건강은 지난 수년간보다 훨씬 좋아졌다.

해리스씨 집에 있는 동안 나는, 금으로 치장을 하고 있으면서도 그리스도의 강림을 기다린다고 말하는 한 여인과 면담하였다. 우리는 금 치장을 반대하는 분명한 성경의 선언에 대하여 이야기하였다. 그러나, 그녀는 솔로몬이 성전을 아름답게 만들라고 명령한 것과 하나님의 도성의 거리가 순금으로 된 것을 언급하면서, 우리가 세상 사람들에게 감화를 끼치기 위하여 금으로 단장함으로써 우리의 외모를 개선할 수 있다면 그것은 옳은 일이라고 말하였다. 나는, 우리는 가련하고 타락한 인간에 지나지 않는다는 것과, 솔로몬의 성전이 영광스럽게 치장되었다는 이유로 우리의 몸을 단장하는 대신에 우리의 타락한 상태 때문에 우리를 구속하시기 위하여 하나님의 아들이 고난과 죽음을 대가로 지불하신 사실을 기억해야만 한다고 대답하였다. 이런 생각을 할 때 우리는 겸손하게 된다. 예수님은 우리의 모본이시다. 만일, 그분께서 겸손과 고통을 벗어 던지고 “누구든지 나를 따라오려거든 자기 좋을 대로 하고 세상을 즐기라, 그리하면, 나의 제자가 되리라”고 말씀하셨다면 수많은 군중이 그를 믿고 따랐을 것이다. 그리스도께서는 오직 성품이 온유하고 희생적인 분으로 우리에게 오실 것이다. 만일, 우리가 하늘에서 그분과 같이 살고자 한다면 이 지상에서 그분과 같이 되어야 한다. 세상은 자기의 것을 주장할 것이다. 승리하고자 하는 자마다 세상에 속한 것을 버려야 한다.

브룩필드에 사는 애비씨를 방문함

그 다음날 우리는 다시 여행을 계속하여 정기선을 타고 뉴욕 주 매디슨지방까지 갔다. 우리는 배에서 내려 마차를 대절하여 타고, 아이라 애비씨의 가정이 있는 브룩필드까지 25마일을 갔다. 그 집에 도착한 때가 금요일 오후였기 때문에, 한 사람을 그 집에 보내서 물어 보아 우리를 맞아 주리라는 희망이 깨어지면 마차를 그냥 여관으로 몰고 가 거기서 안식일을 지내는 것이 좋겠다고 생각하였다.

애비씨 부인이 문에 나오자 나의 남편은, 자기가 안식일을 지키는 사람이라고 소개하였다. 그러자, 그녀는 “뵙게 되어 반갑습니다. 어서 들어오십시오”라고 하였다. 나의 남편은 “마차에 나의 일행이 세 사람 이나 더 있습니다. 우리가 모두 함께 몰려오면 당신이 혹 놀라지 않을까 염려했습니다”라고 대답하였다. “나는 그리스도인을 보고 절대 놀라지 않습니다”라고 그 부인은 대답하였다. 애비씨 부인은 우리를 만나서 대단히 기쁘다고 말하며, 그녀와 온 가족이 우리를 충심으로 환영하였다. 베이츠씨가 자신을 소개하자, “이분이 바로 안식일에 관한 저 명쾌한 책을 쓰신 베이츠씨라고요? 그런 어른이 우리를 보러 오시다니요? 당신을 우리 집안에 모시기가 황송합니다. 그러나, 우리가 진리에 굶주려 있는 것을 아시고 주님께서 당신을 우리에게 보내셨습니다”라고 그녀가 말하였다.

아이를 농장으로 보내서 네 명의 안식일 준수자가 왔다고 애비씨에게 전하였다. 그는 이전에 그들을 종종 방문하는 사람들에게 속은 일이 있기 때문에 우리와 사귀려고 서둘러 오지 않았다. 이런 자칭 하나님의 종들은 진리를 굳게 붙잡고자 노력하는 적은 무리 사이에 오류를 퍼뜨렸다. 애비씨 부부는 오랫동안 그들을 대항하여 싸웠기 때문에 그런 사람들을 접촉하기를 꺼려하였다. 애비씨는 우리도 그런 부류의 사람들이 아닌가 두려워하였다. 그는 집에 들어오자 우리를 냉정하게 대하면서, 우리가 안식일을 지키며 과거의 기별들이 하나님께로부터 온 것임을 믿는가 확인하기 위하여 솔직하고 직설적인 몇 가지 질문을 던지기 시작하였다. 우리가 진리를 가지고 온 사실에 대하여 그가 만족했을 때 그는 우리를 기쁘게 환영하였다.

이곳에서 가진 우리의 집회는 진리를 사랑하는 소수의 사람들을 부흥시켰다. 우리는 하나님께서 섭리로 우리의 길을 인도하신 것에 대하여 기뻐하였다. 우리는 하나님의 임재를 함께 경험했으며, 흩어진 기간 동안에도 내내 굳게 서서 신비주의와 광신의 짙은 안개 가운데서도 진리의 기별을 굳게 견지하고 있는 몇몇 사람들이 있는 것을 발견하고 위로를 받았다. 이 친절한 가족은 고맙게도 우리의 여비를 조금 보태주었다.

16장 인침에 대한 계시*

1849년 1월 5일 거룩한 안식일이 시작될 무렵, 코네티컷 주 로키힐에 있는 벨든씨의 가족과 함께 기도하고 있을 때 성령이 우리에게 임하셨다. 나는 이상 가운데서 지성소로 옮겨졌고, 거기서, 옷자락 끝에 방울과 석류를 차례차례 단 대제사장의 옷을 입으시고 아직도 당신의 백성을 위하여 중보하고 계시는 예수 그리스도를 보았다. 그 때 나는 모든 인간들의 구원과 멸망이 확정되기 전에는 예수님께서 지성소를 떠나지 않으실 것과, 예수님께서 지성소의 사업을 마치시고 대제사장의 옷을 벗고 복수의 옷으로 갈아입으시기까지는 하나님의 진노가 내리지 않을 것을 보았다. 그 때에는 예수님께서 하나님과 인간 사이에서 물러나실 것인데, 그리하면 하나님께서 더이상 잠잠하시지 않고 당신의 진리를 거역한 자들 위에 진노를 부으실 것이다. 나는 열방들이 분노하고 하나님의 진노가 내리고 죽은 자들을 심판할 시기가 분명히 구별되어 있어서 차례대로 일어날 것과, 또 아직 미가엘이 일어나지 않았고 미증유의 환난의 때가 이르지 않았음을 보았다. 지금 열방들이 분노해 가고 있으나 우리의 대제사장께서 성소에서 사업을 완성하시고 일어서서 복수의 옷으로 갈아입으실 그 때에야 마지막 일곱 재앙이 부어질 것이다.

또한, 나는 예수님의 성소 사업이 마쳐지기까지 네 천사가 사방에서 바람을 붙들고 있음을 보았는데, 그것을 놓는 즉시 마지막 일곱 재앙이 내릴 것도 함께 보았다. 이 재앙들 때문에 악한 자들이 의로운 자들에 대하여 분노하였고, 그들은, 의로운 자들로 인해 하나님의 진노가 이 땅에 이르렀으므로 이 의로운 무리만 지상에서 멸하여 버린다면 그 때는 재앙이 멈출 것이라고 생각하였다. 성도들을 학살하라는 법령이 공포되었고, 이로 인해 성도들은 자기들의 구원을 밤낮으로 부르짖을 것인데 이것이 바로 야곱의 환난이다. 그때 모든 성도들은 심한 정신적 번민으로 부르짖었으며, 그들은 하나님의 음성으로 구원되었다. 14만 4천 인은 승리하였다. 그들의 얼굴은 하나님의 영광으로 빛났다.

그때 나는 슬피 통곡하는 다른 한 무리를 보았는데, 그들의 옷 위에는 큰 글씨로 “저울에 달려서 부족함이 보였다”라고 쓰여 있었다. 이들이 어떠한 무리인지 천사에게 물으니 “이 사람들은 한때 안식일을 지키다가 포기한 자들이다”라고 대답하였다. 나는 그들이 큰 소리로 “우리가 주님의 오심을 기다렸고 열심으로 그것을 가르쳤습니다”라고 부르짖는 소리를 들었다. 그들은 말하면서 그들의 옷에 쓰여진 글씨를 주목하고는 큰 소리로 슬피 울곤 하였다. 나는 그들이 깊은 샘에서 마시고 나머지는 발로 더럽힌 것 안식일을 짓밟음을 보았는데, 이것이 그들을 달아보아 부족함이 보인 이유였다.

그때 나를 수행하는 천사가 다시 그 도성을 가리켰는데, 나는 네 천사가 도성의 문을 향하여 날아가고 있는 것을 보았다. 그들이 문 곁에 있는 천사에게 금으로 된 카드를 막 제시하고 있을 때, 또 다른 천사가 가장 찬란한 영광이 비쳐 오는 곳으로부터 재빨리 날아오고 있는 것이 보였다. 그 천사는 다른 천사들에게 큰 소리로 외치면서 무엇인가 손에 들고 있는 것을 아래위로 흔들고 있었다. 나는 나를 수행하는 천사에게 내가 본 것을 설명해 달라고 요청하였다. 그는 내가 더이상은 볼 수 없을 것이라고 말하였으나 내가 본 것들이 무엇을 의미하는지 간단히 보여 주었다.

그날 안식일 오후, 우리들 중 한 사람이 병중에 있었으므로 그가 회복되도록 기도가 요구되었다. 우리는 모두, 한 번도 실수가 없으신 크신 의원께 연합하여 도움을 간청하였다. 치유하시는 능력이 임하여 환자는 나았고, 성령이 내게 임하여 나는 이상을 보게 되었다.

나는 네 천사가 수행해야 할 임무를 띠고 지상으로 내려가는 것을 보았다. 또, 제사장의 옷을 입으신 예수님을 보았는데, 그는 동정 어린 눈으로 남은 무리를 지켜보시면서 두 손을 치켜올리시고 깊은 연민이 섞인 음성으로 “나의 피, 아버지여, 나의 피, 나의 피, 나의 피!”라고 부르짖고 계심을 보았다. 그때 나는 크고 흰 보좌 위에 앉아 계신 하나님께로부터 지극히 밝은 빛이 흘러나와 예수님이 계신 곳 온 둘레를 비추는 것을 보았다. 그러자, 나는 예수님께 명령을 받은 한 천사가 지상에서 일할 임무를 띤 네 천사에게로 급히 날아가는 것을 보았는데, 그는 무엇인가 손에 쥐고 있는 것을 위아래로 흔들면서 큰 소리로 “하나님의 종들이 이마에 인 맞기까지 붙잡아라, 붙잡아라, 붙잡아라, 붙잡아라!”고 외쳤다.

나는 나를 수행하는 천사에게, 내가 들은 것과 네 천사가 무엇을 하려고 했는지를 물었다. 그는 나에게 다음과 같이 설명하였다. 힘을 제어하시는 분은 바로 하나님이시며, 그분께서 당신의 천사들에게 지상에서 할 일을 맡기셨다. 네 천사는 네 바람을 붙잡도록 하나님께로부터 권세를 받았는데, 그들이 바람을 놓으려 하고 있다. 그러나, 그들의 손이 느슨해져서 네 바람이 바야흐로 불려고 할 때, 예수님께서는 자비로우신 눈으로 아직도 인 맞지 못한 남은 백성을 응시하시며 아버지를 향하여 손을 높이 드시고는, 당신께서 그들을 위하여 피를 흘리셨다고 아버지께 탄원하셨다. 그리하여, 또 다른 천사가, 하나님의 종들이 그들의 이마에 살아계신 하나님의 인을 맞기까지 바람을 붙잡고 있으라는 명령을 네 천사에게 전하는 사명을 띠고 신속히 날아간 것이라고 설명해 주었다.

17장 격려가 되는 하나님의 섭리

또다시 나는 영혼들의 유익을 위하여 자신을 부인하라는 요청을 받았다. 우리는 우리의 어린 헨리와 함께 사는 것을 희생하고 돌아다니면서 우리 자신을 남김없이 전적으로 사업을 위해 바치지 않으면 안 되었다. 나는 건강이 좋지 못하므로 만일 아이를 데리고 다닌다면 아이를 돌보는데 나의 시간의 대부분을 빼앗길 것이다. 아이와 헤어지는 것이 내게 견디기 힘든 시련이었지만 아이가 나의 의무 수행을 방해하도록 할 수는 없었다. 나는 그가 몹시 아팠을 때 주님께서 그를 살려 주신 사실과, 그리고 만일 그가 나의 의무 수행을 방해하게 된다면 하나님께서 그를 우리에게서 데려가실 것이라고 믿었다. 나는 주님 앞에서 홀로 슬픈 마음을 가누지 못하고 많은 눈물을 흘리며, 희생을 감수하여 나의 외 아들을 다른 사람에게 맡기기로 작정하였다.

우리는 우리가 가장 신임하는 하우랜드씨 가정에 헨리를 맡겼다. 그들은 우리가 가능한 한 자유롭게 하나님의 사업을 하러 떠날 수 있도록 그 부담을 즐겨 맡았다. 우리는 우리가 헨리를 많은 여행 중에 데리고 다니며 돌보는 것보다 오히려 그들이 더욱 잘 돌봐 줄 것을 알았다. 우리는 그가 안정된 가정에 있으면서 확고하게 훈육받아 그의 아름다운 기질이 손상되지 않게 되는 것이 그에게 유익할 것을 알았다.

아들과 헤어지는 것은 어려운 일이었다. 그의 애처로운 작은 얼굴이 밤낮으로 내 앞에 어른거렸지만, 주님의 힘을 의지하여 그를 일부러 잊어버리고 다른 사람의 유익을 위해 힘써 일하였다.

5년 동안이나 하우랜드씨 가족은 헨리를 전적으로 맡아 키웠다. 그들은 한푼도 받지 않고 그에게 모든 옷까지 해 입혀 키웠으며, 나는 한나가 사무엘에게 한 것처럼 일 년에 한 번씩 그에게 선물을 갖다 줄 뿐이었다.

길버트 콜린스의 치유

1849년 2월 어느 날 아침, 하우랜드씨 가정에서 가정 예배를 드리고 있는 동안, 매사추세츠 주 다트머드에 가는 것이 나의 의무임을 보여 주셨다. 조금 후에 나의 남편이 우체국에 가서 필립 콜린스씨가 보낸 편지를 가지고 왔는데, 그의 아들이 몹시 아프니 우리에게 다트머드로 꼭 와달라는 내용이었다. 우리가 즉시 가서 보니, 열세 살 된 소년이 아홉 주일 동안 백일해를 앓아서 거의 뼈만 남은 상태였다. 그의 부모는 그가 폐결핵에 걸린 줄로 생각했으며, 그들의 외아들을 잃어버리는 것이 분명하다고 생각하여 매우 낙담되어 있었다.

우리는 그 소년을 위해 합심하여 주님께서 그의 생명을 건져 주시기를 간구하였다. 모든 상황으로 보아 그가 회복될 가망이 전혀 없었지만 우리는 그가 낫게 될 줄로 믿었다. 나의 남편은 그를 일으켜 팔로 안고 방안을 걸으면서 “너는 죽지 않고 살 것이다”라고 외쳤다. 우리는 그가 회복되어 하나님께 영광이 돌아갈 줄로 믿었다.

우리는 다트머드에서 약 8일간 떠나 있었다. 우리가 다시 돌아왔을 때, 작은 길버트가 나와서 우리를 맞이하였다. 그는 체중이 2킬로그램이나 늘어 있었다. 우리는 이와 같이 거룩한 은총을 나타내 주신 데 대하여 온 가족이 하나님 안에서 즐거워하는 모습을 발견하였다.

템플 자매의 치유

우리는 뉴햄프셔 주 뉴입스위치에 사는 해스팅즈 자매로부터 방문해달라는 요청을 받았는데, 그녀는 심하게 앓고 있었다. 우리는 이 방문을 위해 특별히 기도하였으며 주님께서 우리와 동행해 주신다는 확증을 얻었다. 우리가 그 곳을 향하여 가는 도중에 도체스터에 사는 오티스 니콜스씨의 가정에 들렀더니, 그들은 보스턴에 사는 템플 자매의 병세에 대하여 우리에게 말해 주었다. 그녀는 팔뚝에 종기가 나서 매우 괴로워하고 있다고 하였다. 종기는 팔꿈치까지 번졌는데, 그녀는 크게 고민하며 사람이 할 수 있는 온갖 치료법을 다 써 보았지만 허사였다. 그녀의 최후의 노력이 오히려 병독을 폐에까지 퍼지게 만들어서 어떤 즉각적인 도움이 없으면 폐결핵으로 번질 것처럼 보였다.

템플 자매는 우리에게, 빨리 와서 자기를 위해 기도해 달라고 기별을 보내 왔다. 우리는 하나님께서 그녀를 위해 역사해 주시겠다는 확증을 구했지만 얻지 못한 채 떨리는 심정으로 나아갔다. 우리는 하나님의 확실한 약속을 의지하며 병실로 들어갔다. 템플 자매의 팔은 우리가 만질 수도 없는 상태여서, 그대로 거기에 기름을 붓고 모두 합심하여 기도하며 하나님의 약속의 성취를 주장하였다. 우리가 기도하는 동안 팔의 통증이 사라졌으므로, 우리는 주님 안에서 기뻐하며 템플 자매와 작별하였다. 여드레 후, 우리가 돌아가는 길에 들렀더니, 그녀는 건강해져서 열심히 빨래를 하고 있었다.

레오나드 해스팅즈 씨 가정

우리는 레오나드 해스팅즈씨 가정에 큰 우환이 있는 것을 알게 되었다. 해스팅즈 부인이 눈물을 흘리며 우리를 맞이하면서 이렇게 외쳤다. “주님께서 크게 어려운 때에 당신들을 우리에게 보내셨습니다.” 그녀에게는 생후 8주일 된 아기가 있었는데, 자지 않는 동안에는 쉬지 않고 울어대고 있었다. 이로 인하여 엄마의 건강은 말이 아니었고, 기진 맥진하게 되었다.

우리는 야고보가 가르쳐 준 지시를 따라서 그 아기의 엄마를 위하여 간절히 기도드렸으며, 우리의 기도가 상달되었다는 확신을 갖게 되었다. 예수님께서는 사단의 능력을 깨뜨리고 포로를 해방시키기 위해 우리 가운데 계셨다. 그러나, 우리는 아기의 울음이 그치기 전에는 엄마가 원기를 회복할 수 없음이 확실하다고 느꼈다. 우리는 주님께서 엄마와 아기에게 평화와 휴식을 주실 줄로 믿으면서 아기에게 기름을 바르고 그를 위하여 기도드렸다. 기도가 끝나자 아기의 울음 소리가 그쳤으며, 우리는 엄마와 아기가 다 좋아진 것을 보고 떠났다. 엄마의 감사는 이루 표현할 길이 없었다.

우리가 그 사랑스러운 가족을 만난 것은 매우 귀한 경험이었다. 우리의 마음은 서로 긴밀히 연결되었으며, 특히 해스팅즈 부인의 마음과 나의 마음은 마치 다윗과 요나단의 사이처럼 아주 친밀하게 되었다. 우리 사이의 연합은 그가 살아 있는 동안 계속되었다.

1849년에 코네티컷 주로 이주함*

1849년 6월에 클라리사 M.본포이 자매가 우리에게 함께 살자고 제의하였다. 그녀의 부모가 최근에 사망하여 별채에 있는 가구들이 그녀에게 주어졌는데, 식구가 적은 가정이 살림을 시작하는데 필요되는 모든 것이 갖추어져 있었다. 그녀는 기꺼이 이 물건들을 우리가 사용하도록 주었으며 우리의 일을 도와 주었다. 우리는 로키힐에 있는 벨든씨의 집 일부를 차지하였다. 본포이 자매는 하나님의 귀한 딸이었다. 그녀는 명랑하고 행복한 성격의 소유자였으며 결코 침울한 적이 없었고, 그러면서도 경박하거나 경솔하지 않았다.

생수에 관한 꿈

나의 남편은 뉴햄프셔 주와 메인 주에서 개최되는 집회에 참석하였다. 그가 여행하는 동안 나는 그 당시에 만연하고 있는 콜레라에 걸리지 않을까 매우 걱정되었다. 그런데 어느 날 밤, 나는 다음과 같은 꿈을 꾸었다. 우리 주위에서 많은 사람들이 콜레라로 죽어가고 있는데 나의 남편이 나에게 산보를 가자고 청하였다. 산보하는 동안 나는 그의 눈이 충혈되고 얼굴이 상기되고 입술은 창백해진 것을 보았다. 나는 그가 그런 상태에서는 콜레라에 쉽게 걸릴 것 같아 무서운 생각이 든다고 그에게 말하였다. 그러자, 그는 “조금만 더 걸어갑시다. 콜레라를 위한 특효약을 당신에게 보여 주겠습니다”라고 말하였다.

우리가 계속 걸어서 강물 위를 건너지른 다리 위에 이르자, 그가 갑자기 나를 떠나서 물속으로 뛰어들어가 보이지 않게 되었다. 나는 깜짝 놀랐다. 그러나 잠시 후, 그는 손에 빛나는 물 한 잔을 들고 올라왔다. 그는 “이 물은 만병을 다 고칩니다” 하면서 그 물을 마셨다. 그런 다음, 그는 다시 물속으로 뛰어들어가 보이지 않게 되더니 또 깨끗한 물 한 잔을 가지고 올라와 그것을 쳐들면서 전과 같은 말을 반복하였다.

나는 그가 내게는 물을 주지 않아서 섭섭하였다. 그가 말하기를 “이 강 바닥에는 만병을 다 치료하는 비밀 샘이 있는데 그 물을 얻고자 하는 사람은 반드시 물속으로 뛰어들어야 합니다. 아무도 다른 사람을 위해 물을 떠 올 수 없습니다. 각자가 자기를 위해 뛰어들어가 물을 떠와야 합니다.” 그가 물을 마실 때 그의 얼굴을 보았더니 혈색이 맑고 정상적이었다. 그는 건강하고 원기 왕성한 것처럼 보였다. 꿈에서 깨었을 때 나의 모든 염려는 달아났으며, 나는 하나님께서 그를 안전하게 돌아오게 해주실 줄로 확실히 믿으면서 나의 남편을 자비로우신 하나님의 돌보심에 의탁하였다.

18장 출판 사업을 시작함

1848년 11월 매사추세츠 주 도체스터에서 개최된 집회에 참석 중, 나는 인치는 기별의 선포에 대하여, 그리고 우리들의 앞길을 비춰 준 진리의 빛을 출판해야 할 신자들의 의무에 대하여 이상을 보았다.

이상에서 깨어난 후 나는 남편에게 말하였다. “나는 당신에게 전할 기별을 가지고 있습니다. 당신은 작은 간행물을 인쇄하여 백성들에게 보내야 합니다. 처음에는 작게 시작하지만, 사람들이 그것을 읽고 인쇄할 수 있는 재정을 당신에게 보내 줄 것이므로 그 일은 처음부터 성공할 것입니다. 이와 같은 미미한 시작이 온 세상을 뒤덮을 빛의 흐름처럼 발전될 것을 나는 보았습니다.”

1849년 여름, 우리가 코네티컷 주에 사는 동안 나의 남편은 현대 진리를 기록하여 출판해야 할 때가 이르렀음을 절실히 느꼈다. 그가 이와 같이 결심했을 때 그는 축복을 받아서 용기에 차 있었다. 그러나, 그는 가진것이 한푼도 없기 때문에 점차 의심하고 번민하게 되었다. 돈이 있는 사람들도 있었지만 꼭 쥐고 내놓지 않았다. 그는 마침내 포기하고 실망하여 마초를 벨 초장을 찾아 나서기로 결심하였다.

그가 집을 떠났을 때 나는 무거운 중압감에 눌려 기절하고 말았다. 사람들이 나를 위하여 기도하자 나는 축복을 받아 이상을 보게 되었다. 나는 일 년 전에 나의 남편이 초장에서 일할 수 있도록 주님께서 축복하사 강건케 하셨음을 보았다. 그리고, 그가 번 돈을 바르게 사용한 것과, 이생에서 백 배나 보상을 받게 될 것과, 만일 신실하기만 하면 하나님의 나라에서 풍성한 보상을 받게 될 것을 보았다. 그러나, 이번에는 그가 해야 할 일이 따로 있기 때문에 그가 초장에서 일할 수 있도록 주님께서 힘을 주시지 않을 것과, 그럼에도 불구하고 그가 굳이 초장에 나가 일 하려고 한다면 그가 앓아 눕게 될 것이므로 그는 마땅히 기록하고 기록하고 또 기록하며 믿음으로 나아가야 할 것을 보았다. 그 후, 그는 즉시 기록하기 시작하였다. 그가 어떤 어려운 대목에 다다르면, 우리는 하나님의 말씀의 참뜻을 깨닫게 해 달라고 합심하여 하나님께 기도드렸다.

“현대 진리”

7월 어느 날, 나의 남편은 그의 간행물 제1호 1천 부를 미들타운에서 집으로 가져 왔다. 이 일을 진행시키는 동안 그는 미들타운까지 8마일 길을 여러 번 걸어서 갔다오곤 했지만 이번에는 벨든씨의 말과 마차를 빌려 인쇄물을 집으로 실어 왔다.

그 귀중한 인쇄물을 집으로 들여다가 마루 위에 올려놓고, 우리는 거기에 관심이 있는 소수의 사람들을 모으고 인쇄물 주위에 무릎을 꿇고, 주님께서 이 인쇄된 진리의 사신 위에 당신의 축복을 내려 주십사고 겸손한 마음으로 많은 눈물을 흘리며 간구하였다.

우리가 인쇄물을 접자, 나의 남편은 그것을 포장하고 그 위에 그것을 읽으리라고 생각되는 사람들의 주소와 성명을 기록해 가지고 그것을 융단으로 만든 가방에 넣어 미들타운에 있는 우체국까지 메고 걸어가서 발송하였다.

7월, 8월, 9월 동안 미들타운에서 간행물의 제4호까지 인쇄하였다. 그것은 매 호마다 8페이지로 되어 있었다(간행물의 규격은 가로가 약 15센티미터, 세로가 약 24센티미터였다. 역자 주). 간행물을 우송하기 전에 우리는 항상 그것을 주님 앞에 펴놓고, 하나님의 축복이 이 말없는 사신들 위에 임하기를 눈물을 흘리며 간절히 기도하였다. 제1호를 발송한지 얼마 되지 아니하여 우리는 간행물을 계속 발행할 수 있는 돈이 든 편지들과 많은 영혼들이 진리를 받아들이게 되었다는 좋은 소식을 받게 되었다.

출판 사업을 시작하였지만 우리는 진리를 설교하는 우리 본연의 임무를 쉬지 않고, 우리에게 그토록 위대한 진리의 빛과 기쁨을 가져다 준 교리를 선포하고, 오류를 교정하고, 교회의 질서를 확립하면서 이곳 저곳으로 두루 여행하였다. 출판 사업을 계속 추진하며 동시에 각 지방에서의 우리의 사업을 계속하기 위하여 간행물은 때때로 여러 곳으로 옮겨 다니면서 발행하였다.

메인 주를 방문함

1849년 7월 28일에 우리의 둘째 아들 제임스 에드슨 화잇이 태어났다. 그가 생후 6주일이 되었을 때 우리는 메인 주에 갔다. 9월 14일에 우리는 파리스에서 개최되는 집회에 참석했는데 거기에는 베이츠씨, 체임벌린씨, 랄프씨와 톱샴에서 온 형제들도 참석하였다. 오순절 날에 일어났던 것처럼 하나님의 능력이 임하였고, 속임을 당하여 오류와 광신에 빠졌던 대여섯 사람들이 마루 위에 꿇어 굴복하게 되었다. 부모는 자녀에게, 자녀는 부모에게 피차 잘못을 고백하였다. J.N.앤드루스씨는 깊이 감동되어 이렇게 외쳤다. “나는 하나의 진리를 위해 일천 개의 오류를 즐겨 버리겠다.” 그와 같이 고백하고 하나님의 용서를 간구하는 장면을 일찌기 본 적이 없었다. 파리스에 있는 하나님의 자녀들을 위한 새로운 시대의 시발점이 된 그 집회는 그들에게 마치 사막 가운데의 오아시스와 같았다. 주님께서는 앤드루스 형제를 미래의 유용한 봉사 사업에 적합하게 하시고자 이끌어 내셨으며, 그의 미래의 활동을 위하여 크게 가치있는 경험을 체험하게 하셨다.

믿음으로 전진함

톱샴에서 열린 집회에 참석하는 동안 거기에 참석한 몇 신자들은 우리가 뉴욕 주를 다시 방문해 주기를 소원했지만 나는 건강 상태가 좋지 못하여 마음이 무거울 따름이었다. 나는 주님께서 내가 그 일을 할 수 있는 힘을 주시지 않는 한 모험을 하고 싶지 않다고 그들에게 말하였다. 그들이 나를 위하여 기도했을 때 어두운 구름은 사라졌지만 내가 그토록 소원하는 원기는 아직 생기지 않았다. 나는 “내 은혜가 네게 족하도다” 라는 허락의 말씀만을 굳게 의지하고 믿음으로 전진하기로 결심하였다.

뉴욕으로 향하는 도중에 우리의 믿음이 시련을 당하였지만 우리는 승리하였다. 나는 원기가 점점 더 나서 하나님 안에서 즐거워 할 수 있었다. 우리의 첫번째 방문 이래 많은 사람들이 진리를 받아들였지만 그들을 위해 해야 할 일이 많았으며, 우리 앞에 제시된 일을 해내기 위하여는 우리의 모든 힘을 다 기울여야 하였다.

오스웨고에 거주함

우리가 여행하던 10월과 11월에는 간행물이 결간되었다. 그러나, 나의 남편은 계속 기록하여 출판해야 겠다는 사명감을 느끼고 있었다. 우리는 오스웨고에 셋집을 얻어 신자들에게서 가구를 빌려다가 살림을 시작하였다. 거기서 나의 남편은 저술하고 출판하고 설교하였다.*

나의 남편은 오류를 옹호하는 자칭 재림 신자들과 자주 싸워야 하기 때문에 매순간 갑옷을 입고 있어야 하였다. 어떤 이들은 그리스도의 재림의 정확한 시기를 정하였다. 우리는 그들이 정한 시기가 그대로 지나가 버리고 말 것이라는 입장을 견지하였다. 그러자, 그들은 우리와 우리가 가르치는 내용에 불리한 선입견을 갖게 하려고 노력하였다. 나는, 순진하게 속은 자들은 언젠가 그들이 빠진 기만의 진상을 깨닫게 되어 진리를 찾아오게 될 것을 보았다.

19장 흩어진 무리를 방문함

1850년 초 뉴욕 주 오스웨고에 있는 동안 우리는 그 곳에서 약 40마일 동쪽에 위치한 캠든이라는 소도시를 방문해 달라는 초청을 받았다. 그곳에 가기 전에 나는 그 곳에 있는 적은 무리의 신자들을 보았는데, 그 중에 나는 경건을 주장하는 한 여인을 보았다. 실상 그녀는 외식하는 사람이었으며 하나님의 백성을 속이고 있었다.

뉴욕 주 캠든에서

안식일 아침에 꽤 많은 사람들이 예배드리러 모였는데 그 기만적인 여인은 참석하지 않았다. 나는 한 자매에게, 여기에 참석한 사람들이 전부냐고 물었더니 그녀는 그렇다고 대답하였다. 내가 이상 중에 본 여인은 그 곳에서 약 4마일 떨어진 곳에 살고 있었는데 그 자매는 그 여인을 생각지 못하였다. 그러나, 얼마 안되어 그 여인이 들어왔는데, 나는 그가 바로 주님께서 그의 참 모습을 내게 보여 주신 여인임을 즉시 알아볼 수 있었다.

집회가 진행되는 중에 그녀는, 자기가 완전한 사랑을 소유하고 심령의 성결을 누리고 있으며, 자기에게는 시련이나 유혹이 전혀 없고 오직 완전한 평화를 누리며 하나님의 뜻에 전적으로 순종하는 생애를 살고 있다고 장황하게 이야기하였다.

집회를 마친 후 나는 심한 슬픔을 느끼면서 프레스톤씨의 집으로 돌아왔다. 밤에 나는 꿈을 꾸었는데, 쓰레기로 가득 찬 은밀한 골방을 내게 열어 보여 주었다. 나는 그 방을 청소하는 것이 내가 해야 할 일이라고 들었다. 등불을 비추며 그 쓰레기를 치우면서 나는 나와 함께 있는 사람들에게, 이 방은 더욱 가치 있는 것들로 채울 수가 있다고 말하였다.

일요일 아침에 우리는 신자들과 다시 모였다. 나의 남편이 일어나 열 처녀의 비유에 대하여 설교하였다. 그는 말을 자유롭게 할 수가 없어서 다 함께 기도 시간을 갖자고 제안하였다. 우리는 주님 앞에 엎드려 간절히 기도하였다. 어두운 구름이 걷혔으며 나는 이상을 보게 되었는데, 그 여인의 상태를 다시 보았다. 그 여인은 완전한 암흑 가운데 있는 것으로 묘사되었다. 예수님께서는 그녀와 그녀의 남편을 보시고 아주 불쾌히 여겨 찌푸리셨다. 그 움츠러들게 하는 찌푸리심이 나를 떨게 만들었다. 나는 그녀의 마음이 온갖 부패로 가득 차 있으면서도 성결을 표방하며 위선을 자행하고 있는 것을 보았다.

이상에서 깨어나 나는 떨면서, 그러면서도 진지하게 내가 본 것을 말하였다. 그 여인은 조용히 이렇게 말하였다. “주님께서 내 마음을 알아 주셔서 기쁩니다. 주님은 내가 당신을 사랑하고 있음을 아십니다. 만일 내 마음을 당신이 볼 수 있도록 열어 보일 수만 있다면, 당신은 내 마음이 순결하고 깨끗한 것을 볼 수 있을 것입니다.”

일부 사람들의 마음은 불안하였다. 그들은 주님께서 내게 보여 주신 것을 믿어야 할지 혹은 내가 진술한 증언에 반대되는 그의 외모를 중시해야 할지 갈피를 잡지 못하였다.

이 일이 있은 지 얼마 안되어 그녀는 격심한 공포심에 휩싸였다. 공포심이 그녀에게 임하자 그녀는 고백하기 시작하였다. 그는 심지어 믿지 않는 이웃 사람들의 집집을 찾아다니며, 자기와 여러 해 동안 동거하고 있는 남자는 자기의 남편이 아니라는 사실과, 자기는 친절한 남편과 하나밖에 없는 자식을 버리고 영국에서 도망왔다는 사실을 자백하였다. 그 밖에도 그녀는 여러 가지 악행을 자백하였다. 그녀의 회개는 진정인 듯이 보였으며, 어떤 경우에는 그녀가 부정한 수단으로 취한 것들을 보상해 주었다.

이런 경험의 결과로 인해, 캠든에 있는 우리의 형제 자매들과 그들의 이웃 사람들은 내가 말한 사실들이 모두 하나님께서 계시해 주신 것임을 확신하게 되었고, 기만과 위험한 오류에서 그들을 건지시기 위하여 자비와 사랑으로 기별을 보내 주신 것임을 확고히 믿게 되었다.

버몬트 주에서

1850년 봄에 우리는 버몬트 주와 메인 주를 방문하기로 작정하였다. 나는 우리가 주님의 뜻을 행하기 위해 여행하는 동안 생후 9개월 된 어린 에드슨을 본포이 자매에게 돌보아 주도록 맡겼다. 우리는 사명 완수를 위하여 많은 고난을 무릅쓰고 매우 열심히 일했지만 별로 성과를 거두지 못하였다. 우리는 신자들이 제각기 흩어져 혼란한 상태에 빠져 있는 것을 발견하였다. 거의 모든 사람들이 모종의 오류에 영향을 받았으며 각자의 견해를 열심히 옹호하는 것 같았다. 그들이 오류와 광신을 그토록 열렬히 사모하면서 정작 성경의 진리를 즐겨 듣고자 하는 자들은 심히 적은 것을 보고 때때로 우리의 마음은 심히 고통스러웠다. 우리는 우리가 가기로 약속한 장소인 수톤에 가기 위하여 역마차를 타고 40마일의 지루한 여행을 하지 않으면 안 되었다.

낙담에서 헤어남

만나기로 한 장소에 도착한 그날 밤에 절망감이 나를 엄습하였다. 나는 그것을 극복하려고 애썼지만 마음을 가누기가 불가능한 것 같았다. 나의 어린 자식들이 마음에 걸렸다. 2년 8개월 된 아이는 메인 주에 떼어놓고, 생후 9개월 된 다른 아이는 뉴욕 주에 맡겨 놓았다. 우리는 방금 많은 괴로움을 겪은 지루한 여행을 마친 후라서, 나는 단란한 가정에서 자녀들과 함께 재미있게 사는 사람들이 부러웠다. 나는, 바로 며칠 전에 어느 자매가, 아무도 괴롭히는 사람 없이 홀가분하게 마차를 타고 시골길을 달리는 것이야말로 참으로 유쾌할 것이라고 표현한 말을 상기 하면서 나의 지난 생애를 회고해 보았다. 나의 생애는 바로 그 자매가 매우 좋아할 만한 생애였다. 이런 생각을 하노라니 나의 아들들에 대한 그리움이 북받쳐 올랐다. 특히 뉴욕에 떼어 둔 아기 생각이 더 났다. 이런 여러 가지 마음의 번민과 투쟁하다가 나는 침실에서 와락 밖으로 뛰쳐나와, 나의 모든 불만을 가라앉힐 수 있는 힘과 또 예수님을 위하여 자신을 완전히 부인할 수 있는 힘을 주십사고 많은 눈물을 쏟으며 간원하였다.

이런 마음의 상태를 가지고 잠이 들어 꿈을 꾸었는데, 한 키 큰 천사가 내 곁에 서서 내게 슬퍼하는 이유를 물었다. 나는 나를 괴롭히는 번민을 말하며 “나는 별로 좋은 일도 못하는데 왜 내가 내 자식들과 함께 단란하게 살아서는 안 됩니까?”라고 했더니, 천사는 “너는 아름다운 꽃 두송이를 주님께 드렸다. 그 향기는 주님 앞에 달콤한 향연과 같다. 그것은 주님 보시기에 은금보다 더 값진 것인데, 이는 진심이 담긴 선물이기 때문이다. 그것은 다른 어떤 희생 제물이 할 수 없을 만큼 마음을 온통 끌어당긴다. 너는 현재의 상태만을 바라보지 말고 너의 의무에만 충실하라. 하나님의 영광만을 바라보고 그분께서 인도하시는 섭리만을 따르라. 그리하면, 네 앞길이 빛날 것이다. 모든 극기와 모든 희생은 다 정확히 기록되었다가 응분의 상급을 받게 될 것이다”라고 말하였다.

동부 캐나다에서

수톤에서 열린 집회에 주님의 축복이 임하였으며, 우리는 집회를 마친 후에 동부 캐나다를 향하여 출발하였다. 나는 목구멍이 몹시 아파서 크게 말할 수 없었으며 속삭이는데도 통증을 느꼈다. 우리는 마차를 타고 가면서 줄곧 여행을 감당할 수 있는 힘을 주시기를 기도하였다.

그리하여, 우리는 마침내 멜버른에 도착하였다. 우리는 거기서 반대에 직면하리라고 예상하였다. 구주의 임박한 재림을 믿는다는 많은 사람들이 하나님의 율법을 대항하여 싸웠다. 우리는 하나님께서 주시는 힘의 필요성을 절실히 느꼈다. 우리는 하나님께서 우리에게 자신을 나타내 주시기를 기도하였다. 나의 간절한 기도 제목은, 나의 후두의 질환이 나아서 나의 목소리를 회복시켜 주십사 하는 것이었다. 나는 주님의 손으로 나를 만지셨다는 확증을 얻었다. 통증은 즉시 사라졌고 목소리는 맑아졌다. 주님의 촛불이 집회 동안 우리 주위를 비췄으며, 우리는 모두 크게 평안함을 누렸다. 하나님의 자녀들은 매우 힘을 얻고 격려를 받았다.

버몬트 주 존슨에서의 집회

얼마 안되어 우리는 버몬트 주에 돌아와서 존슨에서 아주 훌륭한 집회를 가졌다. 그 곳에 가는 도중에 우리는 E.P.버틀러씨의 집에 들러 수일간 머물렀다. 우리는 버틀러씨와 북부 버몬트 주에 살고 있는 다른 신자들이, 완전한 성화를 주장하면서 성결이라는 가면하에 그리스도인의 이름에 욕을 돌리는 생애를 사는 일단의 광신자들의 거짓된 가르침으로 비참한 혼란에 빠져 있는 것을 발견하였다.

광신의 지도자격인 두 사람은 우리가 4년 전에 뉴햄프셔 주 클레어몬트에서 만났던 사람들과 매우 흡사한 생활과 품성의 소유자들이었다. 그들은 극단적인 성화의 교리를 가르치면서, 자신들은 죄를 지을 수가 없으며 승천할 준비가 다 되었다고 주장하였다. 그들은 최면술을 행하며 일종의 황홀경에 있는 동안 거룩한 빛을 받는다고 주장하였다.

그들은 일정한 생업에 종사하지 않고 자기들의 아내가 아닌 두 여자와 일행이 되어 이곳 저곳을 여행하면서 사람들에게 억지 신세를 지고 있었다. 그들은 교활한 최면술의 감화로 말미암아 신앙적으로 성숙한 일부 신자들의 동조를 크게 받고 있었다.

버틀러씨는 매우 지조가 있는 사람이었다. 그는 그와 같은 광신 이론들의 악영향을 철저히 깨닫고, 그들의 거짓된 가르침과 오만하고 가식적인 행동을 열렬히 반대하였다. 뿐만 아니라, 그는 어떤 종류의 이상도 믿지 않는다는 입장을 우리에게 밝혔다.

그는 존슨에 사는 러브조이씨의 집에서 열리는 집회에 참석하기로 마지못해 동의하였다. 광신의 지도자들이며 하나님의 자녀들을 크게 속이고 괴롭히는 그 두 사람이, 흰 세마포를 입고 길고 검은 머리를 어깨 위로 늘어뜨린 두 여인을 대동하고 그 집회에 참석하였다. 그들의 흰 세마포는 성도의 옳은 행실을 표상한다고 하였다.

나는 그들을 책망하는 기별을 전했는데, 내가 이야기하는 동안 맨 앞에 있던 그 두 사람은 전에 최면술사들이 했던 것처럼 나를 계속 쏘아보고 있었다. 그러나, 나는 그들의 최면술을 두려워하지 않았다. 그들의 마력에서 헤어날 수 있는 힘이 하늘로부터 내게 임하였다. 속박되었던 하나님의 자녀들이 비로소 안도의 숨을 쉬고 주님 안에서 즐거워 하였다.

우리의 집회가 계속 진행되자 이 광신자들이 일어나 발언하고자 했지만 기회를 찾을 수 없었다. 우리는 그들이 참석하는 것을 원치 않는다고 분명히 말했지만 그들은 스스로 계속 남아 있었다. 사무엘 로즈씨는 두 여인 중 한 여인이 앉아 있는 의자의 뒤를 잡아 방 밖으로 끌어서 현관을 지나 잔디밭 뜰까지 끌고 갔다. 집회하는 방에 돌아와서 그는 다른 한 여인도 같은 방법으로 끌어냈다. 그 두 남자도 집회하는 방에서 나갔다가 다시 들어오려고 하였다.

집회를 마치는 기도를 드릴 때에 두 사람 중 둘째 사람이 문간에 와서 무엇이라고 말하기 시작하였다. 안에서 문을 닫아 버렸더니 그는 다시 문을 열고 발언을 시작하였다. 그 때에 하나님의 능력이 나의 남편에게 임하였으며, 그는 그 사람 앞에서 두 손을 높이 들고 “주님께서는 당신이 여기서 간증하는 것을 원치 않으십니다. 주님께서는 당신이 여기서 하나님의 백성을 미혹하여 파멸시키는 것을 원치 않으십니다”라고 외쳤다.

하나님의 능력이 방안에 가득하였다. 그는 겁에 질려서 비틀거리며 뒷걸음으로 현관을 지나 다른 방으로 들어가더니 그 방에서도 비틀거리다가 벽에 부딪쳐 넘어졌다. 그는 몸을 가누고 일어나서는 집 밖으로 달아나 버리고 말았다. 광신적인 죄인들에게는 그토록 고통스럽게 느껴졌던 주님의 임재가, 모인 회중들에게는 무섭도록 장엄한 감명을 주었다. 암흑의 자녀들이 떠나간 다음에 주님께로부터 오는 평화가 회중에게 임하였다. 이 집회가 있은 후에는, 자칭 완전한 성결을 주장하는 기만적이며 간교한 자들이 우리 신자들에게 다시는 그들의 영향력을 행사하지 못하였다.

이 집회에 참석하여 모든 것을 본 후 버틀러씨는 우리를 신임하게 되었고 친교를 갖게 되었다.

뉴욕으로 돌아옴

다섯 주일간의 여행 끝에 우리는 뉴욕으로 돌아왔다. 노드브룩필드에서 우리는 본포이 자매와 어린 에드슨을 만났다. 아이는 매우 허약하였다. 그 사이 그에게 큰 변화가 일어났다. 불평스러운 생각을 억제하기가 매우 어려웠다. 그러나, 우리의 유일한 희망이 하나님께 있음을 알기 때문에 우리는 아이를 위하여 기도할 따름이었다. 아이의 증상이 호전되어서, 우리는 그를 데리고 오스웨고에서 열릴 집회에 참석하기 위하여 그 곳으로 갔다.

20장 다시 출판 사업을 함

오스웨고에서 우리는 에드슨씨 부부와 함께 센터포트에 가서 해리스씨 집에 거처를 정하고, 거기서 어드벤트 리뷰라고 부르는 월간지를 출판하였다.*

사단의 방해 공작

우리 아이의 용태가 더 악화되었으므로 우리는 그를 위해 매일 세 번씩 기도하는 시간을 가졌다. 때때로 그는 하나님의 축복을 받아 병세가 호전될 때도 있었지만, 그의 증세가 악화될 때에는 우리의 믿음이 혹심하게 시련을 당하였다.

나의 심령은 크게 상심되었다. 이런 의문이 자꾸만 나를 괴롭혔다. 왜 하나님께서 우리의 기도를 들으사 그를 건강하게 일으켜 주지 아니 하시는가? 유혹하기 위하여 항상 준비되어 있는 사단은 우리가 올바르지 못하기 때문에 그렇다고 속삭였다. 나는 내가 주님을 섭섭하게 해드린 일을 별로 생각해 낼 수 없었지만 중압감이 나의 심령을 짓눌러서 나를 절망으로 몰아넣었다. 나는 하나님께서 나를 받아 주셨는지 의심되어 기도할 수 조차 없었다. 내게는 하늘을 향하여 눈을 들 만한 용기도 없었다. 내가 극심한 마음의 번민으로 괴로워하자 마침내 나의 남편이 나를 위하여 주님께 간구하였다. 나도 그와 함께 목소리를 합하여 구원을 호소하게 될 때까지 그는 포기하지 않았다. 마침내 축복이 임하여 나는 소망을 갖기 시작하였다. 나의 떨리는 믿음이 하나님의 약속을 붙잡았다.

그러자, 사단은 다른 모양으로 접근해 왔다. 이번에는 나의 남편이 앓아 눕게 되었다. 그의 용태는 위중하였다. 그는 주기적으로 경련을 일으켰으며 참기 어려운 고통을 당하였다. 그의 발과 발목은 차디찼다. 나는 힘이 빠져서 더이상 할 수 없을 때까지 발과 발목을 비볐다. 해리스씨는 수 마일 밖으로 일하러 갔으므로 해리스씨 부인과 본포이 자매와 나의 언니 사라만 집에 있었다. 나는 간신히 용기를 내어 하나님의 약속을 믿으려고 하였다. 그때만큼 나의 무력함을 느낀 적은 일찌기 없었다. 우리는 모두 어떤 조처를 즉시 취하지 않으면 안 된다고 생각하였다. 순간마다 나의 남편의 병세는 위독해졌다. 그것은 분명히 콜레라 증세였다. 그가 우리에게 기도해 달라고 요청했을 때 우리는 거절할 도리가 없었다. 우리의 나약함을 절실히 느끼면서 우리는 주님 앞에 엎드렸다. 나의 무가치함을 깊이 느끼면서 나는 그의 머리에 손을 얹고 주님께서 능력을 나타내 주시기를 간구하였다. 즉시 변화가 일어났다. 그의 얼굴에 혈색이 되돌아오고 하늘의 빛이 그의 얼굴에 비치었다. 우리는 모두 말할 수 없는 감사로 충만하였다. 이보다 더 현저한 기도의 응답을 일찌기 본 적이 없었다.

그날 우리는 어번에서 인쇄된 간행물의 교정을 보러 포트바이런에 가게 되어 있었다. 우리는 백성들에게 진리를 널리 전파하려는 출판 사업을 사단이 방해하는 것이 분명하다고 생각하였다. 우리는 믿음으로 계속 추진하겠다고 결심하였다. 나의 남편은 교정을 보러 포트바이런에 가겠다고 말하였다. 우리는 그를 도와 마구를 채워 가지고 동행하였다. 가는 길에 주님께서 그에게 기력을 더해 주셨다. 그는, 인쇄가 다음날 마쳐질 것이므로 인쇄물을 인수하러 어번으로 오라고 쓰여 있는 쪽지를 교정지와 함께 받았다.

그날 밤, 우리는 이층에서 자고 있던 어린 에드슨이 비명을 지르는 소리에 잠을 깼다. 어린아이는 본포이 자매에게 바싹 달라붙은 채 양 손으로 허공을 때리면서 겁에 질린 소리로 “아니야 안 돼”라고 부르짖더니 우리에게로 달라붙었다. 우리는 이것이 우리를 불안하게 만들려는 사단의 활동이라고 생각하여 무릎을 꿇고 기도하였다. 나의 남편이 주님의 이름으로 악령을 꾸짖자, 에드슨은 본포이 자매의 품에서 조용히 잠들어 밤새도록 편안히 잤다.

그 다음에 나의 남편이 다시 발병되었다. 그는 몹시 괴로워하였다. 나는 그의 침대 옆에 꿇어서 우리의 믿음을 굳건하게 해 달라고 주님께 기도하였다. 나는 하나님께서 그를 위해 역사하셨고 또 병을 꾸짖으신 줄로 알았으므로 그분께서 이미 하신 일을 또 해 달라고 간구할 수가 없었다. 우리는 오직 그분께서 당신의 사업을 계속해 주십사고만 기도하였다. 우리는 이 말만을 반복하였다. “주님께서 우리의 기도를 들으셔서 역사하셨음을 우리는 의심 없이 믿습니다. 주님께서 친히 시작하신 사업을 계속하소서.” 이렇게 우리가 두 시간 동안 하나님께 탄원했더니 기도하는 동안 나의 남편은 잠이 들어 아침까지 잘 잤다. 그가 일어났을 때 그는 몹시 허약했지만 우리는 나타난 상황만을 보려고 하지 않았다.

믿음으로 승리함

우리는 하나님의 약속을 의지하며 믿음으로 전진하기로 결심하였다. 우리는 그날 간행물의 창간호를 인수하러 어번에 갈 예정이었다. 우리는 사단이 우리를 방해하는 줄 알았지만 나의 남편은 주님을 신뢰하면서 가기로 작정하였다. 해리스씨가 마차를 준비해 주었고, 본포이 자매가 우리와 동행하였다. 나의 남편은 부축을 받아서 마차에 올라탔지만 달려갈수록 그는 점점 원기를 회복해 갔다. 마차를 타고 가는 동안 우리의 마음을 하나님께 고정시키고 계속 믿음을 행사하면서 평화롭고 즐겁게 갔다.

우리가 완성된 간행물을 인수하여 마차에 싣고 올 때, 우리는 하나님께서 부여하신 임무를 수행하고 있음을 확실히 실감하였다. 하나님의 축복이 우리에게 임하였다. 우리는 사단의 공격을 받았지만 그리스도께서 우리에게 힘을 주사 우리는 마침내 승리하게 되었다. 우리는 하나님의 백성들을 위한 귀한 진리가 담긴 큰 인쇄물 뭉치를 가지고 왔다.

우리 아이는 회복되었고, 사단이 더이상 그를 괴롭히는 것이 용납되지 않았다. 우리는 아침 일찍부터 늦게까지 일했는데, 어떤 때는 식사하러 자리에 앉지도 않았다. 일자리 곁에 빵조각을 가져다 놓고 일하면서 먹었다. 큰 종이를 접는데에 내 힘 이상으로 너무 과로했기 때문에 어깨가 쑤셨으며, 그 통증은 수년간 계속되었다.

우리는 동부로 여행해 달라는 요청을 받았는데, 우리 아이도 여행할 만큼 다시 회복되었다. 우리는 정기 연락선을 타고 유티카까지 가서 거기서 본포이 자매와 사라 자매와 우리 아이에게 작별을 고하고, 애비씨가 그들을 자기 집으로 데려가는 동안 우리는 동부로 향하였다. 애정의 줄로 우리와 단단히 맺어진 사람들과 헤어지는 것은 우리에게 큰 희생이 아닐 수 없었다. 특별히 우리의 마음은 그의 생명이 여러 번 위기에 처했던 사랑하는 어린 에드슨에게 집착되어 있었다. 이리하여, 우리는 버몬트 주 수톤에 가서 집회를 열었다.

“리뷰 앤드 헤랄드”지(誌)

1850년 11월에 우리는 메인 주 파리스에서 간행물을 발행하였다. 여기서 우리는 지면을 증면했으며, 간행물의 명칭도 현재 사용하는 대로 어드벤트 리뷰 앤드 쌔배스 헤랄드(재림의 회고와 안식일 선포)로 변경하였다. 우리는 A씨의 집에 유숙하였다. 우리는 간행물을 계속 발행하기 위해 즐겨 궁핍하게 살았다. 이 사업의 동조자들은 얼마 되지 않았으며 물질적으로 가난했기 때문에 우리는 아직도 가난과 낙담과 투쟁하지 않으면 안 되었다. 우리는 할 일이 많아서 흔히 자정까지, 심지어 어떤 때는 새벽 두 세시까지 앉아서 교정지를 읽었다.

과로, 걱정, 고민, 적당하고 영양 있는 음식의 부족, 긴 여행 동안 추위를 당하는 것 등이 모든 것들은 나의 남편이 감당하기 어려울 정도여서 그는 무거운 짐에 눌려 침몰되고 말았다. 그는 너무도 허약해져서 인쇄소까지 걸어갈 수도 없을 지경이었다. 우리의 믿음은 극도로 시련을 받았다. 우리는 즐겨 빈곤과 격무와 고통을 감수했지만 우리의 본뜻은 오해되고 불신과 시기를 받곤 하였다. 그들의 유익을 위하여 고생하건만 그들 중에서 우리의 노고를 고맙게 생각하는 사람은 별로 없었다.

우리에게는 괴로운 일이 너무도 많아서 잠자거나 쉴 수가 없었다. 수면을 취하여 심신을 새롭게 해야 할 시간을, 우리는 시기심 때문에 야기된 긴 편지에 회답을 쓰는데 사용하였다. 다른 사람들은 곤히 잠잘 때에 우리는 고민의 눈물을 흘리며 주님 앞에 심령을 토로하는데 많은 시간을 보냈다. 마침내 나의 남편은 이렇게 말하였다. “여보, 더이상 분투해 봤자 소용 없겠소. 이 모든 것이 나를 짓부수어서 곧 무덤으로 끌어갈 것입니다. 나는 더이상 밀고 나갈 수 없소. 나는 간행물을 더이상 출판하지 않겠다는 광고 원고를 썼소.” 그가 그 원고를 인쇄소에 전달하러 문을 나설 때 나는 기절하고 말았다. 그는 돌아와서 나를 위해 기도하였다. 그의 기도의 응답으로 나는 의식을 회복하였다.

다음날 아침, 가정 예배를 드릴 때 나는 이상을 보게 되었는데, 이상 중에서 이 문제에 대한 지시를 받았다. 나는 나의 남편이 결코 간행물을 포기하지 말아야 할 것을 보았다. 왜냐하면, 사단이 그의 대리자들을 총동원하여 나의 남편이 그와 같은 행동을 취하도록 유도하고자 노력하기 때문이다. 나는 우리가 출판 사업을 계속해야 하며 주님께서 우리를 붙들어 주실 것을 보았다.

우리는 곧 여러 주에서 집회를 열어 달라는 초청을 받고, 매사추세츠주 보스턴과 코네티컷 주 로키힐과 뉴욕 주의 캠든과 웨스트밀턴에서 열리는 특별 집회에 참석하기로 결심하였다. 이 집회들은 모두 힘이 드는 집회였지만 각처에 산재한 우리의 신자들에게 아주 유익한 집회였다.

‘사라토가 스프링스’로 이주함

우리는 ‘사라토가 스프링스’에서 출판 사업을 정착시키기까지 볼스턴스파에 수주일간 머물렀다. 우리는 집을 하나 세 얻어 놓고, 스티픈 벨든씨 부부와 그 때에 메인 주에 남아서 어린 에드슨을 보살피고 있던 본포이 자매를 데리러 사람을 보냈으며, 빌린 가재 도구들을 가지고 살림을 시작하였다. 여기서 나의 남편은 어드벤트 리뷰 앤드 쌔배스 헤랄드 제2호를 출판하였다.

지금은 주 안에서 잠자고 있는 애니 스미드 자매가 우리의 일을 도우며 함께 살러 왔다. 그녀의 조력은 아주 요긴하였다. 나의 남편은 이 때의 느낌을 1852년 2월 20일에 하우랜드씨에게 보낸 편지에 이렇게 기록 하였다. “나를 제외한 모든 사람들은 전에 없이 건강합니다. 나는 여행하는 일과 출판 사업을 돌보는 일을 오래 감당할 수 없습니다. 수요일 밤에 우리는 리뷰 앤드 헤랄드 제12호를 접고 포장하느라 새벽 두시까지 일하고 자리에 누웠지만 기침을 하느라고 아침까지 잠을 이루지 못하였습니다. 나를 위해 기도해 주십시오. 사업은 영광스럽게 번창하고 있습니다. 아마 주님께서는 내가 더이상 필요치 않으실 것이므로 나를 무덤에서 쉬게 하실지 모릅니다. 나는 인쇄물을 내는 일을 면하기를 원합니다. 나는 극심한 반대를 무릅쓰고 이것을 수호해 왔습니다. 이제는 이것을 지지하는 사람들이 많기 때문에, 만일 이것을 인수할 만한 사람을 찾을 수 있으면 나는 홀가분하게 인계하겠습니다. 나는 내가 가야 할 길이 분명해지기를 바랍니다. 주님이시여, 길을 제시해 주소서.”

21장 뉴욕 주 로체스터에서

우리는 1852년 4월, 가장 절망적인 상황하에서 뉴욕 주 로체스터로 이주하였다. 매 걸음마다 우리는 믿음으로 전진하지 않으면 안 되었다. 우리는 아직도 가난에 쪼들려서 최대한도로 절약하고 극기할 수밖에 없었다. 내가 1852년 4월 16일에 하우랜드씨 가족에게 보낸 편지 내용을 간략하게 소개하겠다.

“우리는 이제 겨우 로체스터에 정착하였습니다. 우리는 일 년에 175 불 하는 낡은 집에 세들었습니다. 우리는 이 집에 인쇄소를 차렸습니다. 이렇게 하지 않으면 우리는 사무실 세를 일 년에 50 달러를 더 내야 하기 때문입니다. 만일 당신이 이곳에 오셔서 우리의 가구들을 둘러본다면 웃으실 것입니다. 우리는 25센트씩 주고 헌 침대를 두 개 샀습니다. 나의 남편은 헌 의자 여섯 개를 1 달러에 사 왔는데 같은 것이라곤 한개도 없었습니다. 그는 또 62센트를 주고, 앉는 부분이 떨어져 나간 헌 의자 네 개를 더 사 왔습니다. 뼈대는 튼튼했으므로 나는 송곳으로 구멍을 뚫어 앉을 깨를 만들었습니다. 버터는 너무 비싸서 사지 못하고, 감자도 살 수 없습니다. 우리는 버터 대신에 소스를 사용하고, 감자 대신에 순무를 먹습니다. 우리는 처음 식사를, 두 개의 빈 밀가루통 위를 가로지른 선반 위에 차려 놓고 먹었습니다. 하나님의 사업이 발전되기만 한다면 우리는 빈곤을 즐겨 참고 견딜 것입니다. 우리는 주님의 손이 우리를 이곳으로 인도하셨다고 믿습니다. 일할 밭은 넓은데 일꾼이 적습니다. 지난 안식일 집회는 훌륭하였습니다. 주님께서 당신의 임재로써 우리를 신선하게 해주셨습니다.”

로버트 하몬의 죽음

우리 가족이 로체스터에 정착한 지 얼마 안되어, 메인 주 골햄에서 부모님과 함께 사는 나의 오빠 로버트가 위험한 병에 걸렸다는 편지를 어머니께로부터 받았다. 그가 병들었다는 소식을 듣자 나의 언니 사라는 즉시 골햄으로 가기로 작정하였다.

모든 상황으로 볼 때 나의 오빠는 며칠밖에 살 수 없을 것 같았지만 모든 사람들의 예상과는 달리 그는 몹시 고생하며 6개월을 투병하였다. 나의 언니가 임종 때까지 그를 정성껏 보살폈다. 다행히 우리는 그의 임종 전에 그를 방문할 수 있었다. 참으로 감동적인 만남이었다. 그는 몰라보게 변했지만 그의 수척한 얼굴이 기쁨으로 빛났다. 미래에 대한 찬란한 희망이 그를 꾸준히 지탱해 주었다. 우리는 그의 병실에서 기도회를 가졌으며, 예수님께서 매우 가까이 계신 것처럼 느꼈다. 우리는 의인들의 부활 이전에는 이 땅에서 다시 못 만날 것을 생각하며 우리의 사랑하는 오빠를 이별할 수밖에 없었다. 조금 후에 나의 오빠는 첫째 부활에 참여할 확실한 소망을 안은 채 예수님 안에서 잠들었다.

계속 전진함

우리는 로체스터에서 많은 번민과 절망을 무릅쓰고 계속 힘써 일하였다. 콜레라가 그 도시에 퍼졌다. 병마가 만연하는 동안, 죽은 사람을 싣고 마운트호프 공동 묘지로 가는 마차의 덜커덩거리는 소리가 밤새도록 들렸다. 이 병마는 하류 계급의 사람들뿐만 아니라 사회 각계 각층의 사람들을 골고루 쓰러뜨렸다. 가장 용한 의사들도 쓰러져서 마운트호프 공동 묘지에 묻혔다. 로체스터 시내를 걸어가노라면 거의 모든 거리마다에서 우리는 칠하지 않은 송판으로 만든, 시체를 담은 관을 싣고 가는 마차를 만났다.

우리의 어린 에드슨이 이 병에 걸렸다. 우리는 그를 크신 의원 되시는 분에게 데려갔다. 나는 그를 양팔로 안고 예수님의 이름으로 병을 꾸짖었다. 그러자, 그는 즉시 나았다고 느꼈으므로, 한 자매가 주님께서 그를 치료해 주십사는 기도를 시작하자 이 세살된 어린이는 놀란 눈으로 우리를 바라보면서, “주님께서 벌써 나를 고쳐 주셨으니까 더이상 기도할 필요가 없어요”라고 말하였다. 그는 매우 허약했으나 병세가 더 악화되지는 않았다. 그렇지만 그는 원기를 회복하지 못하였다. 우리의 믿음은 아직도 더 시련을 받아야 하였다. 3일 동안 그는 아무것도 먹지 못하였다.

우리는 뉴욕 주 로체스터에서 메인 주 뱅골에 이르기까지 두 달간의 여행 계획을 가지고 있었다. 이번 여행은 버몬트에 있는 형제들이 희사한 찰리라는 좋은 말과 함께 포장 마차를 타고 가게 되었다. 우리는 이렇게 위독한 상태에 있는 아이를 차마 떼어놓고 떠날 수가 없었지만 더 악화만 되지 않으면 떠나기로 결심하였다. 첫번째 집회 약속에 맞추어 가려면 우리는 2일 이내에 여행을 시작하지 않으면 안 되었다. 우리는 이 문제를 주님께 아뢰고, 만일 아이가 식욕이 생기면 그것을 증거로 받아들여 모험을 하겠다고 아뢰었다. 첫날에는 호전되는 기미가 전혀 없었다. 음식은 조금도 입에 대지 못하였다. 다음날 정오경에 그는 국물을 달라고 해서 마셨다.

우리는 그 오후에 여행을 시작하였다. 오후 네시경에 나는 아픈 아이를 마차에 뉘어 가지고 20마일을 갔다. 그날 밤에 아이는 매우 신경 과민 상태였다. 그는 통 잠을 자지 못했으며, 나는 거의 밤새도록 그를 안고 있었다.

이튿날 아침, 우리는 로체스터로 돌아갈 것인가, 그렇지 않으면 여행을 계속할 것인가를 함께 의논하였다. 우리를 접대한 가정의 사람들은 말하기를, 우리가 만일 여행을 계속한다면 도중에서 아이를 장사지낼 것이라고 했는데 모든 상황으로 볼 때 그럴 것 같았다. 그러나, 나는 차마 로체스터로 돌아갈 수 없었다. 우리는 아이의 질병이 우리의 전도 여행을 방해하려는 사단의 활동이라고 믿었으므로 그에게 결코 굴복할 생각이 없었다. 나는 나의 남편에게 이렇게 말하였다. “우리가 만일 뒤로 돌아간다면 아이가 꼭 죽을 것만 같아요. 우리가 앞으로 나아간다면 아이가 죽기밖에 더하겠어요! 그러므로, 주님을 신뢰하며 우리의 여행을 계속합시다.”

우리 앞에는 이틀 동안 가야 할 여행길이 약 160마일 남았지만 이런 극한 상황하에 주님께서 우리를 위해 역사하실 것을 믿었다. 나는 몹시 지쳐 있었으므로, 내가 마차 위에서 잠을 자다 아이를 놓쳐 땅에 떨어뜨리게 될까 무서워서 아이를 내 무릎 위에 올려놓고 띠로 내 허리에 동여맨 후 그날 먼 거리를 자면서 갔다. 아이는 소생되었으며 여행하는 동안 점점 원기를 회복하게 되어 우리가 집에 돌아올 때에는 제법 튼튼해졌다.

주님께서는 우리가 버몬트 주로 향하는 여행길에도 축복하셨다. 나의 남편에게는 걱정 거리와 할 일이 많았다. 각처에서 열리는 집회에서 대부분의 설교 시간을 담당하였으며, 책도 팔고 간행물의 보급을 위하여도 힘써 일하였다. 한 곳에서 집회를 마치면 다른 곳으로 길을 재촉 하였다. 점심 때가 되면, 길가에 말을 세워 말에게 먹이를 주고 우리도 점심을 먹었다. 그러고는, 나의 남편은 도시락 뚜껑 위에나 모자 위에 종이를 대고 리뷰지와 인스트럭터 지의 기사 원고를 썼다.

인쇄소 감독의 개심

우리가 동부를 여행하느라고 로체스터에 없는 동안 인쇄소 감독이 콜레라에 걸렸다. 그는 신앙심이 없는 젊은이였다. 그가 하숙하고 있던 집의 주인과 딸도 같은 병으로 죽었고 이제 그도 앓아 눕게 되었으나 병이 무서워서 감히 아무도 그를 돌보려고 하지 않았다. 인쇄소 공원들이 그의 병세가 덜해지는 것 같을 때까지 간호하다가 그를 우리 집으로 데려왔다. 그의 병은 재발되었으며, 의사가 와서 그를 살리고자 무진 애를 썼지만 결국 의사는 그가 살아날 가망이 아주 없으며 그날 밤을 넘길 수 없다고 그에게 말하였다. 그 젊은이에게 관심이 있는 사람들은 그가 아무 소망도 없이 죽는 것을 차마 볼 수 없었다. 그가 극심한 번민으로 괴로워하는 동안 그들은 그의 침대 곁에 둘러서서 기도하였다. 그도 또한, 주님께서 자기에게 자비를 베푸시고 자기의 죄를 용서해 달라고 기도하였다. 그렇지만 괴로움은 가시지를 않았다. 그는 말할 수 없는 고통 중에 계속 몸을 뒤틀며 뒹굴었다. 신자들은 그가 죄를 회개하고 하나님의 계명을 지킬 수 있도록 그의 생명을 건져 달라고 밤새도록 기도를 계속하였다. 마침내 그는 하나님께 자신을 바치고 안식일을 지키고 하나님을 섬기겠다고 주님께 약속하였다. 그러자, 곧 고통이 사라졌다.

이튿날 아침, 그 의사가 집으로 들어오면서 이렇게 말하였다. “나는 오늘 새벽 한시경에 나의 아내에게, 그 청년은 아마 십 중 팔구 괴로움에서 영원히 벗어났을 거라고 했지요.” 사람들은 그가 살아 있다고 말하였다. 의사는 깜짝 놀라며 즉시 이층으로 올라가 그의 방으로 들어갔다. 맥을 짚어 본 다음 그는 “젊은이여, 나아졌군요. 위기를 넘겼어요. 그러나, 당신을 살린 것은 내 의술이 아니라 더 높은 능력이오. 조리를 잘 하면 완쾌될 겁니다”라고 말하였다. 그는 신속히 회복되어 얼마 후 회심한 사람으로 인쇄소에 출근하게 되었다.

나다니엘과 안나 화잇

우리가 동부 여행에서 돌아온 후, 하나님께서는 우리가 지기를 원치 아니하시는 짐을 맡게 될 위험이 있음을 내게 보여 주셨다. 우리는 하나님의 사업에서 우리가 수행해야 할 임무가 있으므로 어느 누구의 소원을 들어주기 위하여 가족 수를 늘림으로 우리의 염려 거리를 추가시키지 말아야 한다. 나는 영혼을 구원하기 위하여 무거운 짐을 기꺼이 져야 할 것과, 나의 남편의 남동생 나다니엘과 여동생 안나가 우리 집에 와서 함께 살도록 주선해야 할 것을 보았다. 그들은 둘 다 환자들이었지만 우리는 그들에게 우리 집에 오도록 정중하게 초청하였다. 그들은 우리의 초청에 응하였다.

나다니엘을 보자마자 우리는 폐결핵의 무서운 표적을 그의 얼굴에서 보고 두려워하였다. 폐결핵성 홍조가 그의 볼에 뚜렷했지만, 우리는 그가 살아서 그의 재능을 하나님의 사업에 활용할 수 있도록 주님께서 그의 생명을 건져 주시기를 소망하며 기도하였다. 그러나, 주님께서는 다른 길이 더 적합함을 아셨다.

나다니엘과 안나는 조심스러우면서도 이지적인 태도로 진리를 받아 들였다. 그들은 우리의 신조에 대한 증거들을 검토한 후 진리를 믿기로 양심적으로 결심하였다.

1853년 5월 6일, 우리는 나다니엘에게 저녁 식사를 차려 주었다. 그러나, 그는 곧 정신이 혼몽해진다고 말하더니 그가 죽어가고 있다는 사실외에는 아무것도 의식하지 못하였다. 그가 나를 불러 달라고 하여 내가 그의 방에 들어서자마자, 그가 죽어가는 것을 보고 그에게 “사랑하는 나다니엘, 하나님을 신뢰하십시오. 그분께서 당신을 사랑하시고 또 당신도 그분을 사랑합니다. 어린아이가 자기 부모를 신뢰하듯이 그분을 신뢰하십시오. 아무 염려 마십시오. 주님께서 당신을 떠나지 않으십니다” 라고 했더니 그는 “네, 네”라고 대답하였다. 우리가 기도했더니 그는 “아멘, 주님을 찬양합니다!”라고 응답하였다. 그는 전혀 괴로워하는 것 같지 않았다. 그는 한 마디의 신음 소리도 내지 않았으며 고투하는 기색도 없었고 얼굴 근육 하나 움직이지 않고 다만 숨을 점점 짧게 몰아쉬더니 마침내 잠들었다. 그의 나이는 스물두살이었다.

22장 난관을 무릅쓰고 전진함

1853년 5월에 나다니엘이 죽은 다음, 나의 남편은 큰 괴로움을 당하였다. 정신적인 걱정과 고민이 그를 쓰러뜨리고 말았다. 그는 열이 올라 침대에 앓아 눕게 되었다. 우리는 그를 위하여 합심하여 기도하였다. 통증은 가셨지만 그는 계속 허약한 상태 그대로였다. 그는 뉴욕 주 밀그로브와 미시간 주에 갈 약속이 있었는데 그 약속을 지킬 수 없을까 염려되었다. 우리는 우선 밀그로브까지 모험적으로 가 보아서 그 때까지 호전되지 않으면 집으로 돌아오기로 작정하였다. 밀그로브의 R.F.코트렐 목사의 집에 있는 동안 그는 극도로 쇠약해져서 더이상 갈 수 없겠다고 생각하였다.

우리는 어찌할 바를 몰랐다. 신체적 결함 때문에 우리가 사업을 포기할 수밖에 없단 말인가! 우리의 일을 방해하고자 하는 사단의 노력이 허용되어 우리가 이 세상에 살아 있는 동안 내내 우리 자신의 유용성과 생명을 위해 투쟁해야 하는가? 우리는 하나님께서 능히 사단의 능력을 저지시킬 수 있음을 알았다. 주님께서 우리를 용광로에서 단련시키사 우리를 순결하게 만들어 당신의 사업에 더 적합하도록 하실 것이다.

나는 근처에 있는 통나무 집으로 가서 거기서, 주님께서 질병을 꾸짖으시고 나의 남편이 여행을 감당할 수 있도록 힘을 주십사고 기도로 주님 앞에 나의 마음을 토로하였다. 사태는 다급했으며, 나는 믿음으로 하나님의 약속을 굳게 잡았다. 거기서 나는, 우리가 만일 미시간 주를 향하여 계속 전진한다면 하나님의 천사가 우리와 동행해 주실 것이라는 확증을 얻었다. 내가 마음속에 생각한 것을 나의 남편에게 이야기했더니 그도 또한 같은 방향으로 마음이 움직였다고 말하였다. 그래서, 우리는 주님을 의뢰하며 앞으로 나아가기로 결심하였다. 나의 남편은 너무도 기운이 없어 여행 가방의 끈 고리를 잠글 수조차 없었기에 코트렐씨를 불러서 잠가 달라고 하였다.

길을 갈수록 그는 힘이 나는 것을 느꼈다. 주님께서 붙들어 주신 것이다. 그가 하나님의 말씀으로 설교하는 동안 나는 천사가 그의 곁에 서 있는 것을 분명히 느꼈다.

미시간 주를 처음 방문함

미시간 주 잭슨에 가 보니 교회가 대혼란 상태였다. 내가 그들과 함께 있는 동안 주님께서 그들의 상태에 관하여 가르쳐 주셨으므로, 나는 열심히 단도직입적인 증언을 전하였다. 더러는 주어진 권면에 유의하기를 거절하였고 나의 증언에 적대적인 태도를 취하여 후에 메신저 파(派)라고 불려진 무리가 여기서 생겨났다.

미시간 주에 있는 안식일을 준수하는 신자들의 집단들을 두루 방문하며 활약한 일에 관하여 나는 1853년 6월 23일자 편지에 다음과 같이 기록 하였다.

“미시간 주에 있는 동안 우리는 타이론과 잭슨과 실반과 베드퍼드와 버진스 등지를 방문하였습니다. 하나님께서 나의 남편에게 힘을 주셔서 그 모든 여행을 잘 견뎌 내며 활약하였습니다. 오직 한 번 그는 완전히 기운을 잃고 말았습니다. 그리하여, 그는 베드퍼드에서 설교할 수 없었습니다. 그는 집회 장소에 가서 설교하기 위하여 강도상 앞에 섰지만 기진하여 주저앉고 말았습니다. 그는 J.N.러프보로우 목사님에게, 자기가 중단한 설교 내용을 이어서 설교해 달라고 요청하여 그가 그 설교를 마쳤습니다. 그 후, 나의 남편은 밖으로 나가 그가 어느 정도 회복될 때까지 잔디 위에 누워 있었습니다. 켈시씨가 자기의 말을 빌려 주었으므로, 나의 남편은 1마일 반 떨어진 브룩스씨의 집까지 그 말을 타고 갔습니다.

러프보로우 목사님은 그 설교 내용을 이어서 자연스럽게 마쳤습니다. 모든 사람들이 그 집회에 관심을 가졌습니다. 주님의 영께서 내게 임하여 나는 완전히 자유롭게 증언을 전달하였습니다. 하나님의 능력이 그 집회에 임하여 거의 모든 사람들이 감명을 받아 눈물을 흘렸습니다. 어떤 사람들은 진리를 위해 굳게 서기로 결심하였습니다.

집회를 마치고 우리는 마차를 타고 숲 속을 지나 아름다운 호수에 가서 여섯 사람이 침례받음으로 그리스도와 함께 장사지내는 경험을 하였습니다. 모임이 끝난 후에 우리가 브룩스씨 집으로 돌아와 보니 나의 남편은 많이 좋아져 있었습니다. 그날 종일토록 그는 강신술 문제에 대하여 깊이 생각했으며, 거기서 그는 시조(Signs of the Times)라는 제목의 책을 쓰기로 결심하였습니다.

다음날, 우리는 울퉁불퉁한 험한 길을 따라 버진스까지 여행하였습니다. 여행하는 동안 나는 거의 기진 맥진한 상태로 마차를 타고 갔지만 우리의 마음은 하나님께 향하여 힘을 주시기를 간구하였습니다. 우리는 매순간 하나님의 도우심을 받아 예정된 여행을 마칠 수 있었으며, 가는곳마다에서 증언을 전하였습니다.”

저술하며 여행함

우리가 뉴욕 주 로체스터로 돌아온 직후 나의 남편은 시조 지의 저술에 착수하였다. 그는 아직도 허약했으며 잠도 잘 자지 못했지만 주님께서 그를 붙들어 주셨다. 마음이 산란하고 괴로울 때면 우리는 하나님 앞에 엎드려 그분께 우리의 고민을 토로하였다. 주님께서 우리의 간절한 기도를 들으사 나의 남편을 때때로 축복하셔서 새롭게 된 정신으로 사업을 계속하게 되었다. 하루에도 몇 번씩이나 우리는 이렇게 주님께 나아가 간절히 기도하였다. 그 잡지는 그 자신의 힘으로 기록된 것이 아니었다.

1853년 가을에 우리는 뉴욕 주 벅스브리지, 버몬트 주 스토우, 매사추세츠 주 보스턴과 다트머드와 스프링스필드, 뉴햄프셔 주의 워싱턴, 버몬트 주의 뉴해븐 등지에서 열린 집회에 참석하였다. 이 여행은 힘들 뿐만 아니라 용기를 잃게 하는 여행이었다. 마음과 생애가 성화되지 않은 자들이 진리를 받아들여 분쟁과 반역의 요소가 항상 있어서 교회를 정화하는 운동이 일어날 필요가 있었다.

질병에서 구출됨

겨울과 봄에 나는 심장병으로 크게 고생하였다. 누워 있는 동안은 숨을 쉬기가 곤란하여 거의 앉은 자세를 취하기 전에는 잠을 잘 수가 없었다. 나의 왼쪽 눈꺼풀이 부어 올랐는데 암인 듯싶었다. 그것은 일년 이상 점차 커지더니 마침내 몹시 아파져서 시력에도 지장이 생겼다.

무료로 진찰을 해주는 한 저명한 의사가 로체스터에 왔을 때, 나는 나의 눈을 진찰받기로 결심하였다. 그는 내 눈 위의 종양이 틀림없이 암으로 생각된다고 말하였으며, 또 나의 맥박을 짚어 본 다음 “당신은 중병에 걸려 있습니다. 그 종양이 채 터지기 전에 당신은 졸중풍으로 죽게 될 것입니다. 당신의 심장병은 매우 위험스런 상태입니다”라고 말하였다. 나는 급속한 구조가 없는 한 무덤으로 내려갈 수밖에 없다는 사실을 이미 자각하고 있었기 때문에 이 말이 내게 놀랍지는 않았다. 진찰을 받으러 온 다른 두 여인들도 나와 같은 병을 앓고 있었다. 그 의사는 말하기를, 그 두 여인들보다 나의 병이 더욱 위험스러운 상태여서 삼 주일 이내에 나는 중풍에 걸릴 것이라고 말하였다.

삼 주일쯤 후에 나는 의식을 잃어 마루 위에 쓰러지게 되었고, 거의 36시간 동안 의식 없이 지냈다. 나는 살 수 없을 것 같아서 두려워했지만 기도의 응답으로 희생하게 되었다. 다시 한 주일 후에 나는 왼쪽 옆구리에 충격을 받았다. 나는 머리에 이상하게 차가운 감각과 마비 증세를 느꼈으며 양쪽 관자놀이가 몹시 아팠다. 나의 혀는 무겁고 마비된 것 같아서 정확히 발음할 수 없었다. 또 왼팔과 옆구리를 움직일 수 없었다.

남녀 신자들이 다 찾아와서 나를 위하여 특별 기도를 드렸다. 나는 하나님의 축복을 받아 하나님께서 나를 사랑하신다는 확증을 얻었지만, 통증은 계속되었고 시간이 흐를수록 나는 더욱 쇠약해졌다. 남녀 신자들은 다시 모여서 나의 사정을 하나님께 아뢰었다. 나는 너무 힘이 없어서 목소리를 내어 기도할 수 없었다. 나의 몰골이 내 주위에 있는 이들의 믿음을 약화시키는 것 같았다. 그때에 하나님의 약속이 내가 전에 전혀 느껴 보지 못한 방법으로 내 앞에 나타났다. 사단이 나의 남편과 자녀들로부터 나를 빼앗아 무덤에 눕히고자 무진 애를 쓰는 것 같았으며 이런 질문들이 내 마음에 떠올랐다. 너는 하나님의 약속을 전적으로 믿을 수 있는가? 너는 형편이 어떻든지 간에 믿음으로 걸어갈 수 있는가? 나의 믿음은 되살아났다. 나는 나의 남편에게 속삭였다. “나는 내가 꼭 회복될 것으로 믿어요.” “나도 그렇게 믿을 수 있으면 좋겠소”라고 그는 대답하였다. 나는 그날 밤도 별 차도 없이 지냈지만 확고한 신념으로 하나님의 약속을 의지하였다. 나는 잠을 이룰 수 없었고 다만 속으로 기도를 계속하였다. 날이 밝기 직전에 나는 잠이 들었다.

해가 뜰 무렵에 깨어나니 통증은 완전히 사라졌다. 아, 얼마나 큰 변화인가! 내가 잠자는 동안 하나님의 천사가 나를 만져 준 것같이 생각되었다. 내 마음을 짓누르던 압박감은 사라졌고, 나는 다만 행복할 뿐이었고 감사한 마음으로 충만하였다. 내 입술에서는 하나님에 대한 찬양이 흘러나왔다. 나는 나의 남편을 흔들어 깨워, 주님께서 나를 위해 행하신 놀라운 역사를 이야기하였다. 그는 처음에는 내 말을 거의 이해할 수 없었지만 내가 일어나 옷을 입고 집 주위를 걸어다니는 것을 보고는 나와 함께 하나님을 찬양하게 되었다. 아픈 눈의 통증이 말끔히 사라졌다. 며칠 후 부기가 다 빠지고 시력이 완전히 회복되었다. 치유는 완전하였다.

나는 다시 의사를 찾아갔다. 나의 맥박을 진찰하자마자 그는 “부인, 당신의 신체에 완전한 변화가 일어났습니다. 당신이 지난번 이곳에 왔을 때 진찰받으러 나를 찾아왔던 두 여인은 이미 죽었습니다”라고 말하였다. 내가 떠나온 후 의사는 나의 친구에게 이렇게 말하였다. “그녀의 회복은 참 신비스럽군요. 나는 도무지 이해할 수 없습니다.”

1854년 - 미시간 주와 위스콘신 주 방문

1854년 봄에 우리는 미시간 주를 다시 방문하였다. 우리는 험한 진창길을 마차로 여행할 수밖에 없었지만 나는 지치지 않았다. 우리가 위스콘신 주를 방문하기를 주님께서 원하신다고 생각되어 잭슨에서 야간열차를 탈 예약을 하였다.

우리가 열차를 타기 위해 준비하노라니 우리의 마음이 몹시 엄숙해져서 함께 기도드리자고 제안하였다. 거기서 우리 자신을 하나님께 위탁했을 때 우리는 울음을 참을 수 없었다. 우리는 매우 엄숙한 기분으로 역에 나갔다. 열차에 승차할 때 우리는 밤에 자면서 가려고 등받이가 높은 좌석이 있는 앞칸으로 갔다. 그 칸은 만원이어서 다음 칸에 갔더니 좌석이 있었다. 나는 보통 밤에 여행할 때 하는 것처럼 모자를 벗지 않고, 무엇을 기다리기나 하는 듯이 융단 여행 가방을 그냥 손에 들고 있었다. 우리는 서로 우리의 이상한 느낌을 이야기하였다.

열차가 잭슨을 떠나 약 3마일쯤 달리다가 갑자기 요란하게 흔들리고 앞뒤로 심히 요동하더니 마침내 멎었다. 창문을 열고 보니, 열차의 한 칸이 거의 곤두서 있었다. 나는 요란한 비명을 들었으며, 큰 혼란이 있었다. 기관차는 탈선되어 나뒹굴어 있었지만 우리가 탄 칸은 그대로 궤도 위에 있었고, 우리 앞칸들은 30여 미터나 떨어져 있었다. 연결 장치가 부러지지는 않았지만 마치 천사가 분리시켜 놓은 것처럼 우리가 탄 칸은 앞칸과 분리되어 있었다. 수화물 칸은 별로 파손되지 않아서 책을 담은 우리의 큰 트렁크는 안전하였다. 2등칸은 박살나서 파편과 승객들이 선로 양편에 내동댕이쳐졌다. 우리가 타려고 했던 칸은 심히 부서져서 파손된 무더기 위에 곤두서 있었다. 네 명이 죽거나 치명상을 입었고 많은 사람들이 중경상을 입었다. 우리는 하나님께서 우리의 목숨을 보존하시기 위하여 천사를 보내셨다고 느낄 수밖에 없었다.

우리는 잭슨에서 가까운 싸이레니우스 스미드씨 집으로 돌아갔다가 다음날 위스콘신으로 향하는 기차를 탔다. 우리의 위스콘신 방문은 하나님의 축복을 받았고, 우리의 활동의 결과로 여러 사람들이 회심하게 되었다. 지루한 여행을 감당할 수 있도록 주님께서 내게 힘을 주셨다.

로체스터로 돌아옴

우리는 위스콘신에서 매우 지쳐서 좀 쉬고 싶은 심정으로 돌아왔지만 안나 자매가 앓고 있는 것을 보고 마음이 아팠다. 그녀는 꼼짝 못하고 앓고 있었으며 매우 기운을 잃고 있었다. 시련들이 겹겹이 우리를 에워싸고 있었다. 우리에게는 염려되는 일이 많았다. 종업원들이 우리와 함께 유숙하고 있어서 우리 식구는 15-20명쯤 되었다. 큰 집회와 안식일 예배 집회가 우리 집에서 열렸다. 안식일에도 조용한 시간이 없었다. 여신자들이 아이들을 데리고 하루 종일 머물러 있었기 때문이었다. 우리의 남녀 신자들은 우리가 불편한 것과 우리에게 경제적 부담과 염려를 더해 주는 것 등을 고려하지 않았다. 아픈 종업원들이 한 명씩 차례로 집에 몰려와 관심 쓸 일이 더 생겨서 나는 걱정과 근심에 눌려 침몰되지나 않을까 염려되었다. 나는 종종 더이상 견디지 못할 것같이 생각되었지만, 시련이 가중되어도 우리가 완전히 압도당하지 않는 것을 보고 놀랐다. 우리는 우리가 한때 생각했던 것보다 훨씬 더 많은 고통과 시련을 견딜 수 있다는 교훈을 배웠다. 주님의 보살피시는 눈이 항상 우리를 주목하사 우리가 망하지 않도록 지키셨다.

1854년 8월 29일에 윌리가 출생하여 우리 가정에는 책임이 또 하나 추가되었다. 아기 때문에 나는 우리 주위에 있는 어려운 일들을 잊을 수 있었다. 이 무렵에 진리의 사자(Messenger of Truth)라고 사칭하는 간행물의 제1호를 받았다. 그 간행물을 통하여 우리를 중상하던 자들은 그들의 과오와 오류에 대하여 책망을 받았지만 그것을 받아들이지 않고, 처음에는 비밀리에 하다가 나중에는 공공연히 우리를 반대하는 일에 저들의 영향력을 다 행사하였다.

주님께서는 나에게 그 무리의 성격과 결말에 대하여 보여 주셨다. 또한, 그 간행물에 관여하는 자들을 하나님께서 불쾌히 여기셔서 그들을 대적하시기 때문에, 비록 그것이 한동안 흥왕하는 것처럼 보여 정직한 사람들이 더러 속는 경우가 있을지라도 진리는 마침내 승리할 것이며, 모든 정직한 영혼들은 그들을 붙잡아 매던 기만을 떨쳐 버리고 나와 그 악한 사람들의 감화를 벗어 버리게 될 것과, 하나님께서 그들을 대적 하심으로 마침내 그들이 수그러질 것을 보여 주셨다.

안나 화잇의 사망

안나 자매의 병세는 계속 악화되었다. 그녀가 위중하다는 소식을 듣고 그녀의 아버지와 어머니와 언니가 그녀를 보러 메인 주에서 왔다. 안나는 조용하고 즐거워 하였다. 그녀는 부모님과 언니를 몹시 만나고 싶어하였다. 그녀는 그들이 다시 메인 주로 돌아갈 때, 하나님께서 당신의 신실한 백성들을 건강과 영생에로 불러일으키실 때까지는 다시 만나지 못할 것을 알고 작별을 고하였다.

투병의 마지막 며칠 동안, 그녀는 떨리는 손으로 그녀의 물건들을 잘 정리하여 모든 것을 자기의 마음에 맞게 완전하게 정돈하였다. 그녀는 부모님이 안식일을 받아들이고 우리와 가까이 살게 되기를 간절히 소원한다고 말하였다. 그녀는 “만일 이 소원이 성취되기만 한다면 나는 완전히 만족하게 눈을 감겠어요”라고 말하였다.

그녀의 파리하고 떨리는 손으로 한 마지막 일은 그녀의 부모님께 몇 줄의 편지를 쓰는 것이었다. 하나님께서 부모님을 위한 그녀의 마지막 소원과 기도를 어찌 돌아보지 않으시겠는가? 2년 이내에 화잇 부모는 성경상 안식일을 지키게 되었으며, 기쁘게도 우리 집에서 30미터 이내에 거주하게 되었다.

우리는 안나와 함께 오래 살고 싶었지만 우리는 우리 손으로 그녀의 마지막 눈을 감겨 주고 평안한 안식처에 눕힐 수밖에 없었다. 그녀는 오랫동안 예수님의 재림의 소망을 간직했으며, 부활의 아침에 있을 기쁜 소망을 바라보며 눈을 감았다. 우리는 그녀를 마운트호프 공동 묘지의, 사랑하는 나다니엘 곁에 안장하였다.

23장 미시간 주로 이주함

1855년에 미시간 주에 있는 신자들은 출판 사업을 배틀크릭으로 이전할 수 있는 길을 열었다. 그 때 나의 남편은 2, 3천 달러를 빚지고 있었는데 그가 소유하고 있는 것이라고는 몇 권의 책 외에 책값 계산서뿐이었으며 그 중에는 받을 가능성이 희박한 것도 있었다. 사업은 정지 상태인 듯이 보였다. 출판물 주문은 자주 없었고 양도 적었다. 나의 남편의 건강상태는 아주 좋지 못하였다. 그는 기침과 폐의 통증으로 괴로워하였으며 신경 계통도 극히 쇠약하였다. 우리는 그가 빚을 채 청산하지 못하고 죽을까 염려되었다.

위안이 되는 확증

그 때는 슬픔의 시절이었다. 나는 나의 어린 세 아들들을 바라볼 때, 이 아이들이 곧 아버지 없는 아이들이 되면 어떻게 하나 하는 두려운 생각이 들었다. 나의 남편은 현대 진리를 전하는 사업으로 인한 과로로 죽을 터인데 누가 그의 수고를 이해할 것인가? 그가 여러 해 동안 홀로 감당한 무거운 짐을 누가 알며, 그의 심령을 찢어지게 하고 건강마저 망쳐서 결국 가족을 곤궁하고 핍절한 상태로 남겨 두고 젊은 나이에 무덤으로 들어가게 만든 그 엄청난 근심을 누가 알 것인가? 나는 종종 스스로 이렇게 질문하곤 한다. 하나님께서는 이런 일쯤은 돌아보시지 않는가? 주님께서는 이런 일들에는 관심을 두지 않고 지나쳐 버리시는가? 나는 모든 것을 바로 판단하실 한 분이 계신 사실과, 모든 희생, 모든 극기, 주님을 위하여 당한 모든 쓰라린 고민이 하늘 책에 꼬박꼬박 기록되었다가 거기에 합당한 보상을 받게 될 것을 깨닫고 위안을 받았다. 주님의 날에, 아직 밝혀지지 않은 사실들이 밝은 빛 가운데 드러나게 될 것이다.

하나님께서는 나의 남편을 점진적으로 회복시켜 주실 계획을 하고 계신 것과, 사단은 모든 힘을 다 기울여 우리를 맹공격할 것이므로 우리는 강한 믿음을 행사해야만 할 것과, 우리는 표면상의 상황에 개의치 않고 굳게 믿어야 할 것을 내게 보여 주셨다. 우리는 하루에 세 번씩 각각 하나님께 홀로 나아가 그의 건강의 회복을 위해 간절히 기도드렸다. 주님께서 은혜롭게도 우리의 간절한 부르짖음을 들으사 나의 남편이 회복되기 시작하였다. 나는 이 때의 나의 심정을, 하우랜드 부인에게 보낸 다음과 같은 편지의 요약보다 더 잘 서술할 수가 없다.

“나는 내가 지금 나의 아이들을 친히 돌보며 함께 지낼 수 있는 것을 참으로 감사히 생각합니다.* 몇 주일 동안 나는 구원에 대해 주리고 목마른 것처럼 간구했으며, 우리는 거의 아무 방해도 없이 하나님과의 교제를 즐겼습니다. 우리가 샘물에 나아가 마실 수 있는데 왜 멀리서 목말라 있습니까? 창고에 빵이 가득 차 있는데 왜 우리가 주려 죽습니까? 모두가 풍성하고 거저 주는 것인데. 오, 내 영혼아! 마음껏 먹고 하늘의 기쁨을 매일 만끽하라! 나는 잠자코 있을 수 없노라. 하나님을 찬양함이 나의 마음과 나의 입술에 넘치누나. 우리는 우리 구주의 충만한 사랑을 기뻐할 수 있구나. 우리는 그분의 탁월한 영광을 즐길 수 있노라. 내 영혼이 이것을 증거하노라. 이 귀한 광명이 나의 모든 음산한 것을 몰아냈으니 나는 결코 잊을 수 없도다. 주여, 이 생생한 기억을 오래오래 간직하게 도우소서. 내 영혼의 모든 활기야, 깨어 일어나라. 일어나 너의 구속주의 놀라운 사랑을 인해 그분을 숭경하라.

우리의 원수들이 기고 만장하여 독설을 퍼붓고 그들의 혀로는 모략과 기만과 오류를 날조하지만 우리를 움직일 수는 없으리라. 우리는 우리가 믿는 분을 아노라. 우리는 헛되이 뛰거나 헛수고하지 않았다. 결산의 날이 도래하리니 그 때에 만인은 자기가 행한 대로 심판을 받으리라. 세상은 사실 암흑하고, 반대는 극심하며, 희롱하고 비방하는 자는 더욱 더 담대히 그들의 죄악을 가중시킬지라도 이 모든 것 때문에 우리는 요동하지 않을 것이며 오히려 전능하신 분의 팔에 의지하여 힘을 얻으리라.”

포로가 송환됨

우리가 배틀크릭으로 이주한 때로부터 주님께서 우리의 포로를 되돌려 주기 시작하셨다. 우리는 미시간 주에서, 우리의 짐을 나눠 지고 우리에게 필요한 것을 기꺼이 공급해 주겠다는 동정적인 친구들을 발견하였다. 중부 뉴욕 주와 뉴 잉글랜드 지방, 특히 버몬트 주에 사는 오랜 친지들이 우리의 괴로움에 동정하여 어려운 때에 우리를 도울 준비가 되어 있었다. 1856년 11월에 배틀크릭에서 열린 집회 때에 하나님께서 우리를 위해 역사하셨다. 사업에는 새로운 활력이 더해졌으며, 전도자들의 활동에는 성공이 뒤따랐다.

출판물들에 대한 주문은 많아졌으며, 그것이 사업 수행을 위하여 꼭 필요한 것임이 입증되었다. 진리의 사자 지(誌)는 곧 없어졌으며, 그 간행물을 통하여 전파되던 부조화의 정신은 사라졌다. 나의 남편은 모든 부채를 갚을 수 있었다. 그의 기침은 멎었고 폐와 인후의 통증이 사라져서 그의 건강은 점차 회복되어 안식일과 일요일에는 별 어려움 없이 하루에 세 번씩이나 설교할 수 있었다. 그의 건강이 회복된 이 놀라운 일은 전적으로 하나님의 역사였으므로 그분께서 모든 영광을 받으셔야 마땅하다.

24장 중서부에서의 활약(1856－1858)

1856년 가을에 우리가 일리노이 주 라운드그로브에 있는 안식일 준수 재림 신도들의 무리를 방문하는 동안, 아이오와 주 와컨에 있는 신자들의 단체가 도움이 필요되며, 사단의 올무를 끊어서 그 귀중한 영혼들을 구출해야 할 것을 나에게 보여 주셨다. 우리가 그들을 방문하기로 결정할 때까지는 나의 마음이 편하지 않았다.

아이오와 주 와컨에서의 승리

1856년 12월 하순에 우리가 와컨에 도착했을 때 우리는 거의 모든 안식일 준수자들이 우리의 방문을 싫어하는 것을 발견하였다. 우리의 영향력을 손상시킬 목적으로 많은 말들을 퍼뜨려서 우리에게 불리한 편견이 사람들의 마음을 지배하고 있었다.

저녁 집회 때에 나는 이상을 보게 되었고, 하나님의 능력이 회중에게 임하였다. 나는 주님께서 그들을 위하여 주신 다음과 같은 기별을 전하였다. “내게로 돌아오라. 그리하면, 나도 너희에게로 돌아가서 너희의 배반을 고치리라. 너희 마음문을 막고 있는 쓰레기들을 치우고 문을 열면, 내가 들어가서 너희와 함께 먹으리라.” 만일, 그들이 주님을 위하여 길을 치우고 그들의 과오를 고백하면 주님께서 우리 가운데로 행하사 능력을 행사하실 것을 나는 보았다.

내가 증언을 마치자 한 자매가 분명하고 진지한 태도로 자백하기 시작하였다. 그녀가 자백하는 동안 하늘 문이 갑자기 열리는 듯했으며, 나는 하나님의 능력에 완전히 압도되고 말았다. 그 곳은 두렵고도 영광스러운 장소로 느껴졌다. 집회는 자정이 넘도록 계속되었고 위대한 일이 성취되었다.

그 다음날 집회는 전날 밤에 중단한 데서부터 시작되었다. 전날 밤에 축복을 받은 사람들은 그 축복을 간직하고 있었다. 하나님의 영께서 밤새도록 그들에게 임재하셨기 때문에 그들은 잠을 많이 자지 못하였다. 어떤 이들은 우리와 불화하게 지낸 사연과 그들의 타락된 상태를 자백하였다. 그 집회는 오전 10시부터 오후 5시까지 쉬는 시간도 없이 계속되었다.

그날 밤, 무거운 짐은 우리에게서 물러갔다. 그것은 와컨에 있는 남녀 신자들에게로 옮겨져서, 그들은 열심과 하나님께서 주시는 능력으로 서로를 위해 일하였다. 우리가 처음 그 곳에 올 때 싫어하던 표정들은 이제 하늘의 기름 부음으로 빛났다. 하늘 천사들이 내려와서 이제 시작된 선한 사업을 완수하기 위하여 방안에 있는 사람들을 차례로 방문하는 듯하였다. 얼마 후에 우리는 와컨에 있는 신자들과 작별을 고하고 집으로 향하는 여행을 시작할 수 있었다.

오하이오 주 로베츠그로브에서의 이상

1858년 봄에 우리는 오하이오 주에 가서 그린스프링과 길보아와로 베츠그로브에서 개최된 집회들에 참석하였다. 로베츠그로브에서는 하나님의 축복이 특별한 능력으로 우리에게 임하였다. 일요일 오후에, 그 동안 우리가 집회를 갖던 학교 건물에서 장례식이 있었다. 나의 남편이 설교하도록 초청되었다. 그는 축복을 받아 유창하게 말할 수 있었으며, 청중들은 그의 설교에 감명을 받은 듯하였다.

그가 설교를 마쳤을 때, 나는 주님의 성령께서 내가 간증하도록 강권하심을 느꼈다. 내가 나아가 그리스도의 재림과 부활과 그리스도인의 찬란한 소망에 관하여 이야기할 때에 나의 영혼은 하나님 안에서 승리 감에 잠겼고 구원의 풍성한 생수를 마셨다. 천국, 아름다운 천국은 자석처럼 내 영혼을 위로 끌어올렸으며, 나는 하나님의 영광의 이상에 감싸이게 되었다. 그 때에 교회를 위한 많은 중요한 사실들이 내게 계시되었다.

“영적인 선물” 제1권의 저술

로베츠그로브에서 본 이상 중에, 10년 전에 내가 그리스도와 사단 사이에 벌어진 각 시대의 대쟁투에 관하여 본 내용의 대부분이 반복되었으며, 나는 그것을 기록하라는 지시를 받았다. 사단이 총력을 다하여 나의 사업을 방해할 것이므로 내가 암흑의 세력과 투쟁하는 동안 하나님께 전적으로 의지해야 할 것과, 투쟁하는 동안 천사들이 나를 떠나지 않을 것을 내게 보여 주셨다.

이틀 후, 열차를 타고 미시간 주 잭슨으로 가는 동안 우리는 우리가 집에 도착하는 즉시 보통 “영적 선물” 제1권*으로 알려진 “그리스도와 그분의 천사들과 사단과 그의 사자들 간의 대쟁투”라는 표제의 책을 저술하여 출판할 계획을 수립하였다. 그 때에 나의 건강 상태는 평소와 같이 양호하였다.

열차가 잭슨에 도착하자 우리는 팔머씨의 집으로 갔다. 우리는 그 집에 잠시 머물렀는데, 내가 팔머씨 부인과 이야기할 때에 내 혀가 말하고자 하는 대로 말을 안듣고 커진 것 같으며 마비되었다. 이상하게 찬 감각이 나의 심장을 치더니 내 머리를 통과하여 오른쪽 옆구리로 내려갔다. 한동안 나는 의식을 잃었는데 간절한 기도의 음성을 듣고 깨어났다. 나는 나의 왼쪽 수족을 움직여 보려 했지만 전혀 쓸 수기 없었다. 한동안은 내가 살 것을 기대하지 못하였다. 이것은 내가 경험한 세번째 중풍 증세였는데, 나는 집을 50마일 남겨 두고 나의 아이들을 다시 볼 수 없을 줄로 생각하였다. 나는 로베츠그로브에서 가진 성공적인 집회 광경을 회상하며 그것이 나의 마지막 증언이었다고 생각하고 죽기로 체념하였다.

나의 친구들은 나를 위하여 하나님께 계속 기도하였는데, 잠시 후에 나는 수족에 찌르는 듯한 감각을 느꼈으며 수족을 약간 움직일 수 있게 되어 주님을 찬양하였다. 주님께서는 당신의 자녀들의 진실된 기도를 들으시고 응답하셔서 사단의 능력을 깨뜨리셨다. 그날 밤, 나는 몹시 괴로웠지만 이튿날 나는 집으로 돌아갈 수 있을 만큼 기력이 회복되었다.

여러 주일 동안 나는 내 손을 눌러도 압력을 느낄 수 없었고 머리에 아주 찬물을 부어도 느낄 수가 없었다. 걸어 보려고 일어설라치면 비틀거렸고 때로는 마루에 넘어졌다. 이렇게 고통스런 중에 나는 대쟁투에 관해 기록하기 시작하였다. 처음에는 하루에 한 페이지밖에 기록할 수 없었는데, 그러고는 삼 일씩 쉬었다. 일을 계속함에 따라 기력이 증가 되었다. 내 머리의 마비증이 나의 정신을 흐리게 하지는 않은 것 같았으며, 그 일(영적 선물 1권의 저술)을 마치기 전에 충격의 후유증은 완전히 사라졌다.

1858년 6월에 가진 배틀크릭 집회 때에, 나는 잭슨에서 사단이 갑자기 나를 공격한 것은 내가 저술하고자 하는 사업을 방해하기 위하여 사단이 나의 생명을 앗아 가려는 계획이었지만 하나님의 천사들이 나를 구출하기 위하여 파송된 것을 이상 가운데서 보았다. 다른 사실들을 보여 주시는 중에, 내가 축복을 받아, 발병되기 이전보다 나의 건강이 더 좋아질 것을 보여 주셨다.

25장 개인적인 시련들

로체스터에서 이주하기 이전에 나의 남편이 몹시 쇠약하게 되었을 때, 그는 출판 사업의 책임을 면하기를 소원하였다. 그는 교회가 그 사업을 맡아서 출판 위원회를 구성하여 사업을 관장하게 하고, 이 사업에 종사하는 어떤 사람도 자신의 노동의 대가 이상의 어떤 재정적 이익도 얻지 못하도록 하라고 제안하였다.

출판 사업을 확립하려는 노력

이 문제에 대하여 누차 그들의 관심을 환기시켰지만 교우들은 이에 관하여 1861년까지는 아무런 조처도 취하지 않았다. 이 때까지 나의 남편이 출판사의 법적인 소유주요 단독 경영주였다. 그는 활동적인 동역자들의 신임을 받아 왔는데, 그들은 사업이 성장함에 따라 출판 사업을 확장하기 위하여 그들이 때때로 기탁한 자금을 관리하도록 그에게 맡겼다. 그러나 비록 그가, 출판사는 실질적으로 교회의 소유라는 사실을 리뷰지의 기사를 통하여 누차 천명했지만 아직 그만이 유일한 법적인 경영주로 되어 있기 때문에 우리의 원수들은 이 점을 이용하여 모든 억측을 발설함으로 그를 중상하고 사업의 발전을 가로막는 일에 온갖 노력을 다 기울였다. 이런 상황하에서 그는 교회의 조직 문제를 창도(唱導)하였으며, 그 결과 미시간 주 법률에 따라 제칠일 안식일 예수 재림교 출판 협회가 1861년 봄에 설립되었다.

어버이로서의 양육

비록 출판 사업과 교회의 다른 분야의 사업에 관련된 염려와 고충이 많았지만 이 사업을 위하여 내가 감수해야 했던 가장 큰 희생은 나의 자녀들을 자주 다른 사람에게 맡겨 양육하게 하는 일이었다.

헨리는 우리와 5년 동안 떨어져 살았으며, 에드슨도 우리의 돌봄을 별로 받지 못하였다. 여러 해 동안 로체스터에서의 우리 가족이 너무 많아서 우리 집은 여관과 같았으며, 우리는 오랜 시간 동안 집에 있지 않았다. 나는 나의 자녀들이 나쁜 영향을 받지 않고 자라게 해야겠다는 것이 최대의 염려거리였다. 나는 종종 나의 형편과, 자기의 자녀들과 항상 함께 지내며 그들을 가르치고 권면하며 그들의 거의 전 시간을 자신의 가족만을 위하여 사용하면서 아무런 부담과 염려 없이 사는 사람들과의 현저한 대조를 생각하면서 슬픔에 잠기곤 하였다. 나는 이런 의문을 가졌다. 하나님께서는 우리에게만 그토록 많은 것을 요구하시며 다른 사람들에게는 아무런 부담도 지우지 않으시는가? 이것이 공평한 처사인가? 우리만이 이 일 저 일을 돌아보기에 허둥대며, 하나의 염려 거리를 해결하면 또 다른 염려를 만나서 우리의 자녀들을 키울 시간을 거의 갖지 못해야 하는가?

자녀들을 잃음

1860년에 죽음의 그림자가 우리 집 문지방을 넘어 들어와 우리의 가족 나무의 가장 어린 가지를 꺾었다. 어린 허버트는 1860년 9월 20일에 출생하여 같은 해 12월 14일에 죽었다. 그 연한 가지가 부러질 때 우리의 심령이 얼마나 찢어지고 아팠는지는 자기의 귀여운 어린 자식의 뒤를 따라 무덤까지 가 본 사람들 외에는 아무도 모를 것이다.

아, 웬일인가! 우리의 늠름한 헨리가 열여섯살의 꽃다운 나이에 죽었을 때*우리의 아름다운 명창(明唱)이 무덤으로 내려갔을 때 우리는 그의 새벽 노래를 더이상 들을 수 없게 되었다. 우리의 가정은 쓸쓸하였다. 부모와 남은 두 자녀는 가장 극심한 타격을 받았다. 그러나, 하나님께서 우리의 비통한 사별을 위로하셔서 우리는 믿음과 용기를 가지고 그분께서 우리에게 맡기신 사업을 밀고 나갔으며, 죽음으로 헤어진 우리 아들들을 질병과 죽음이 결코 없을 세상에서 다시 만날 찬란한 희망으로 위로를 받았다.

26장 질병과의 투쟁

*역사적인 배경－제임스 화잇 목사는 1864년 12월 13일자 리뷰지의 논설에서 다음과 같이 기록하였다. “우리 신자들은 일반적으로 건강문제에 대하여 각성하고 있으므로 그들의 현재의 요청에 응하기 위하여 가장 가난한 사람들도 살 수 있을 만한 가격으로 건강 문제에 관한 간행물을 내야 합니다.” 그는 “건강 혹은 생활 방법”이라는 일반적인 표제의 일련의 소책자의 조기 발행을 광고하였다.

이 소책자들을 통하여 구체화될 개혁의 중요성에 대한 화잇 목사 부부의 강한 확신이, 일련의 간행물의 제1호에 관심을 기울여 주기를 호소하는 1865년 1월 24일자 리뷰지의 기사에 이렇게 표현되었다.

“우리는 우리에게 매우 필요한 생활 방식의 개혁 문제에 관하여 특별한 노력을 기울여 제작한 이 책자에 대하여 각처에 있는 우리 교우들이 깊은 관심을 기울여 주기를 호소하는 바입니다. 우리가 생각건대, 이 개혁 사업은, 백성들이 마침내 변화 승천할 준비가 된다면 그 사명이 분명히 완수될 것입니다.”

1865년도 전반 5개월 동안에 일련의 소책자가 완간되었다. 6권으로 된 이 건강 소책자에는 화잇 여사의 “질병과 그 원인”이라는 기사와, 또한 이것과 유관한 제목들에 관한 기사와, 건강 개혁 원칙에 관심이 있는 여러 의사들과 다른 인사들의 저술에서 발췌한 기사들이 수록되었다. 위생적인 생활 처방이 포함되었고, 치료 수단으로써의 물의 사용에 관하여 알아 둘 점들이 또한 소개되었다. 술과 담배와 홍차와 커피와 양념과 기타 자극성 물질과 마약의 해독이 강조되었다.

1864년과 1865년 겨울은 긴장과 시련의 기간이었다. 화잇 목사가 그의 아내와 함께 건강과 절제에 관한 출판물의 내용을 준비하는 동안 그는 군복무를 위해 징집된 안식일 준수자들을 위해 꾸준히 활동해야 할 필요성을 인식하였다. 이 일은 육체적인 과로 이외에도 당혹과 고민이 따랐고, 동정이 크게 요구되는 사업이었다. 1865년 5월에 개최된 대총회 회의를 주관하느라고 그의 피곤은 더하였다.

저술 활동과 출판 업무와 일반적인 사업과 관련된 많은 관심사들을 돌아보기에 지친 화잇 목사와 그의 아내에게는 쉴 시간이 허용되지 않았다. 총회를 마친 직후 그들은 위스콘신 주와 아이오와 주를 방문하도록 요청되었는데, 거기서 그들은 많은 난관들을 견뎌 냈다. 그들이 미시간 주로 돌아온 후 곧 그는 부분적인 중풍병에 걸렸다. 이 질환과 몇 달 후에 간접적으로 건강 개혁 운동을 일으키게 된 연유에 관하여 화잇 여사는 1866년 2월 20일과 27일자 리뷰지에 기고하였는데, 그 기사의 일부가 본 장의 내용이다.*

제임스 화잇 목사의 질병

어느 날 아침, 우리가 조반 전에 평상시처럼 산보를 나가서 런트씨의 밭에 들어가 나의 남편이 옥수수를 따려고 하는 동안 나는 이상한 소리를 들었다. 얼른 나의 남편을 쳐다보니, 그의 얼굴은 상기되어 있었고 그의 오른팔이 힘없이 옆으로 죽 늘어져 있었다. 그는 오른팔을 쳐들어 보려고 애썼지만 허사였다. 근육이 말을 듣지 않았다.

나는 그를 부축하여 집으로 데려왔지만 그는 아무 말도 하지 못하였으며 집에 들어와서 간신히 불확실한 발음으로 “기도, 기도해”라고 할 뿐이었다. 우리는 얼른 무릎을 꿇고 어려울 때마다 항상 필요한 도움이 되신 하나님께 부르짖었다. 얼마 후 그의 팔을 움직일 수 있게 되자 나의 남편은 하나님께 찬양과 감사를 드리는 말을 하였다. 그의 팔은 일부 회복되었지만 완전하지는 못하였다.

나의 남편과 나는 하나님께 가까이 나아가야 할 필요성을 느꼈다. 우리가 기도하고 자백하며 하나님께 가까이 나아갈 때 하나님께서 우리와 가까이 계신다는 복된 확증을 갖게 되었다. 하나님과 교제하는 이 시간이야말로 귀중한, 아니 더할 나위 없이 귀중한 시간이었다.

우리가 고통당하는 처음 다섯 주일은 우리 집에서 지냈다. 비록 하늘 아버지께서 고맙게도 가까이 계셔서 위로하시고 당신의 성령의 힘으로 붙들어 주셨지만, 그분께서는 현명하신 목적이 있으셔서 우리의 간절한 기도의 응답으로 그를 즉시 건강하게 일으키는 것이 적합하지 않다고 여기셨다.

뉴욕 주 댄스빌에서의 요양

우리는 물의 사용이 하나님께서 정하신 치료 수단임을 믿었지만 약물의 사용은 신임하지 않았다. 그렇지만, 나의 남편의 병을 위하여 수치료법을 실시하기에는 나의 기력이 너무도 쇠잔해 있었기 때문에 우리는 그를 뉴욕 주 댄스빌에 보내어 거기서 그가 휴식을 취하며 전문적인 수치료법 의사의 가료를 받게 하는 것이 마땅하다고 생각하였다. 우리는 우리 자신들의 판단만을 따르려 하지 않고 하나님의 지시를 구하였다. 이 계획에 대해 기도하며 고려한 결과 가기로 결정하였다. 나의 남편은 여행을 잘 견뎌 냈다.

우리는 댄스빌에 약 3개월간 머물렀다. 우리는 요양원에서 가까운 거리에 방을 얻어서 많은 시간을 밖에 나가 산책하며 야외에서 보냈으며, 안식일과 일요일 외에는 매일 치료를 받았다.

우리가 댄스빌에 가서 의사의 가료를 받는 것을 보고 어떤 이들은, 기도의 응답으로 하나님께서 나의 남편을 건강하게 일으키실 것을 믿는 우리의 믿음을 포기한 줄로 생각하였다. 그러나, 그렇지 않다. 우리는 하나님께서 건강의 회복을 위하여 우리의 수중에 두신 방법들을 경시하고 싶지 않았으며, 하나님께서 이 모든 것을 주관하시므로, 남용된 신체가 그 고갈된 기력을 회복시키는 일에 당신께서 준비해 주신 치료 수단들을 활용하기를 원하신다고 생각하였다. 우리는 건강 법칙에 따라 우리들이 취하는 노력들을 하나님께서 축복하실 줄로 믿었다.

기도 시간과 축복

우리는 하루 세 번씩 기도 시간을 가지며, 주님께서 나의 남편의 건강을 회복시켜 주시고 또 이 괴로운 때에 주님의 은혜로 우리를 붙들어 주 시기를 간구하였다. 이 기도 시간들은 우리에게 매우 귀중하였다. 우리의 심경은 때때로 이 괴로운 때에 우리가 두려움 없이 신뢰할 수 있는 하늘 아버지가 계심에 대한 말할 수 없는 감사로 충하였다.

1865년 12월 4일 밤에 나의 남편은 고통 때문에 잠을 이루지 못하였다. 나는 늘 하던 대로 그의 침대 옆에서 기도하였다. 그러나, 주님께서는 고통을 제해 주지 않으셨다. 나의 남편은 마음에 번민이 생겼다. 그는 이러다가 그냥 무덤으로 내려가게 될 줄로 생각하였다. 그는 죽음이 하나도 두렵지 않다고 말하였다.

나는 이 일을 심각하게 생각하였다. 나는 일순간이라도 나의 남편이 죽을 것이라고 믿지 않았다. 그런데, 어떻게 그를 믿음으로 고취시킬 수 있을까? 나는 하나님께서 나를 인도해 주시고, 내가 한 걸음이라도 그릇 행함을 용납하지 마시고 바른 길을 선택할 수 있는 지혜를 주시기를 기도하였다. 내가 간절히 기도하면 할수록, 우리가 비록 후에 댄스빌에 다시 돌아오는 한이 있더라도 나의 남편을 그의 형제들이 있는 곳으로 데리고 가야 겠다는 확신이 더욱 강해졌다.

아침에 레이 박사가 찾아왔을 때 나는 그에게, 나의 남편의 병세가 길어도 이삼 주일 이내에 결정적으로 호전되지 않는 한 나는 그를 집으로 데려가겠다고 말하였다. 그는 “그를 집으로 데려갈 수 없습니다. 그는 그런 긴 여행을 견뎌 낼 수 없습니다”라고 대답하였다. “나는 가겠습니다. 나는 하나님을 의지하고 믿음으로 나의 남편을 데리고 가되, 우선 로체스터에 가서 며칠간 머문 다음 디트로이트에 가서, 필요하다면 거기에서도 수일 간 쉬었다가 배틀크릭으로 가겠습니다”라고 나는 대답하였다.

이것이 나의 의도를 나의 남편에게 처음으로 알린 것이다. 그는 아무말도 하지 않았다. 그날 밤에 우리는 우리의 여행 가방을 챙겨서 이튿날 아침에 길을 떠났다. 나의 남편은 편안하게 마차를 타고 갔다.

우리가 로체스터에 3주일간 머무는 동안 많은 시간을 기도로 보냈다. 나의 남편은 메인 주에 기별하여 J.N.앤드루스 목사를 오게 하고, 올코트에 기별하여 린지씨 부부를 오게 하고, 루스벨트에 통지하여 하나님을 믿으며 이곳에 꼭 와야겠다고 생각하는 사람들은 다 와서 자기를 위하여 기도드리게 해 달라고 제안하였다. 이 모든 친구들이 그의 요청을 받아 왔다. 우리는 10일간 특별히, 그리고 간절히 기도드리는 기간을 가졌다. 이 기도 기간에 참여한 모든 사람들은 큰 축복을 받았다. 종종 우리는 하나님의 은혜의 소나기로 신선하게 되어 “나의 잔이 넘치나이다”라고 말할 수 있었다. 그리고, 그분의 풍성한 구원을 인하여 기뻐 울며 하나님을 찬양할 수 있었다.

루스벨트에서 온 사람들은 부득이 곧 집으로 돌아가지 않으면 안 되었지만 앤드루스 목사와 린지씨 부부는 남아 있었다. 우리는 하나님께 간절한 탄원을 계속하였다. 이것은 흡사 암흑의 세력과의 투쟁이었다. 때때로 나의 남편의 떨리는 믿음이 하나님의 약속을 굳게 잡고 감미롭고 고귀한 승리를 즐겼다.

크리스마스 날 저녁, 우리가 자신을 하나님 앞에서 겸비하게 하고 구원을 간절히 탄원할 때 하늘의 빛줄기가 우리를 비추는 듯하더니 나는 하나님의 영광의 이상에 들어갔다. 나는 급속히 지구에서 하늘로 옮겨진 것 같았는데 거기에는 모든 것이 건강하고 아름답고 영광스러웠다. 음악의 가락이 내 귀를 울렸는데 선율적이며 완전하고 황홀하였다. 나의 주의를 이 암흑한 세상에 기울이도록 요청받기 전에 잠시 동안 이런 장면을 즐기는 것이 내게 허용되었다. 그 후에 나는 이 지구상에서 일어나는 사건들에 주의를 기울이게 되었다.* 나는 나의 남편의 병세에 관하여 고무적인 견해를 가졌다.

모든 상황은 우리가 배틀크릭으로 떠나기에 좋지 않은 듯이 보였지만 우리는 꼭 가야 한다는 쪽으로 마음을 굳혔다.

우리는 여행 중에 무사하였다. 열차가 배틀크릭에 도착하자 여러 명의 신실한 교우들이 나아와 우리를 기쁘게 맞이하였다. 나의 남편은 밤새 잘 쉬었다. 다음 안식일에 그는 비록 허약했지만 예배당까지 걸어가서 약 45분간 설교하였다. 우리는 저녁에 성찬식에도 참석하였다. 주님께서는 그가 믿음으로 나아갈 때 그에게 힘을 주셨다.

나의 남편의 장기 질환은 나와 나의 자녀에게 뿐 아니라 하나님의 사업에도 큰 타격을 주었다. 교회는 나의 남편과 나의 활동을 둘 다 빼앗겼었다. 진리의 사업이 이와 같이 방해받았을 때 사단은 기고 만장 했지만 우리를 아주 파멸시키도록 허락되지 않은 데 대하여 하나님께 감사하노라! 15개월 동안 적극적인 활동에 참여하지 못한 후에 우리는 또다시 위험을 무릅쓰고 교회들을 방문하며 일하러 함께 나아갔다.

27장 투쟁과 승리

나의 남편이 활동하지 않는 동안에는 그의 장기 질환이 결코 회복되지 않을 것이라는 사실을 완전히 인정하고, 또한 내가 백성에게 나아가 증언해야 할 시기가 분명히 왔다고 생각되어, 나는 가장 혹독하게 추운 한겨울에 극도로 허약한 상태에 있는 나의 남편을 데리고 북부 미시간 지방을 여행하기로 결심하였다. 많은 위험을 무릅쓰고 내 마음을 그렇게 정하기에는 적지 않은 정신적 용기와 하나님께 대한 신앙이 요구되었지만 나는 내가 해야 할 일이 있음을 깨달았으며, 내가 그 일을 하지 못하도록 사단이 필사적으로 방해할 것처럼 보였다. 일터를 오래 떠나 있는 것이 내게는 죽음보다도 더 나쁘게 생각되었다. 우리가 전진한다 해도 죽기 밖에 더하랴. 그리하여, 우리는 1866년 12월 19일에 배틀크릭을 떠나 눈보라를 뚫고 미시간 주 라이트로 향하였다.

나의 남편은 90마일의 길을 내가 염려했던 것보다 더 잘 견뎌 냈으며, 우리가 배틀크릭을 출발할 때 못지않은 좋은 상태로 E.H.루트씨의 집에 도착하였다. 그 친절한 가족은 우리를 따뜻이 영접했으며, 마치 그리스도인 부모가 몸이 불편한 자기의 자녀를 돌보듯이 우리를 극진하게 돌봐 주었다.

미시간 주 라이트에서의 활동

나의 남편의 발병 이후 우리의 첫번째 효과적인 활동이 이곳에서 시작되었다. 비록 매우 허약했지만 그는 여기에서 이전처럼 활동하였다. 그는 안식일과 일요일 오전에 삼사십 분 동안 설교했으며, 나는 그 나머지 시간과 매일 오후에 한 시간 반씩 설교하였다. 사람들은 우리의 말을 주의 깊이 경청하였다. 나는 나의 남편이 점점 더 강건해지고 정신이 더욱 맑아져서 더욱 많이 설교하게 되는 것을 보았다. 한번은 그가 병나기 전처럼 사업에 대한 부담감을 가지고 한 시간 동안 똑똑하고 힘있게 설교하는 것을 듣고 감사한 나의 심정을 표현할 길이 없었다.

라이트에서의 나의 활동은 몹시 고달팠다. 나는 종일 나의 남편을 보살폈으며 때로는 밤에도 그래야 하였다. 나는 그를 목욕시키고 밖에 나가 마차를 태워 주고, 날이 춥거나 바람 불거나 따뜻하거나 관계없이 하루에 두 번씩 그와 함께 산보를 하였다. 나는 개인적인 증언들과 “교회증언” 제11호의 대부분을 기록하는 일 외에 리뷰지에 실릴 기사를 남편이 부르는 대로 받아썼으며, 많은 편지들을 기록하였다.

미시간 주 그린빌에서

1867년 1월 29일에 우리는 라이트를 떠나 마차를 타고 40마일 떨어진 그린빌로 향하였다. 그날은 혹독하게 추웠다. 우리는 A.W.메이나드씨의 집에서 추위와 눈보라를 피할 수 있어서 기뻤다. 이 친절한 가족은 진심으로 우리를 자기네 가정으로 맞아 주었다. 우리는 메이나드씨의 친절한 가정을 우리의 본부로 삼고 그린빌 교회와 올리언즈 교회를 위하여 활동하면서 이 근처에 6주일간 머물렀다.

주님께서는 내가 백성들에게 유창하게 말할 수 있게 해주셨다. 모든 활동마다 나는 하나님의 붙드시는 능력을 감지하였다. 그리고, 나의 남편의 활동과 연관하여 내가 백성들에게 전할 증언을 소유하고 있음을 확신하게 될 때, 나의 남편이 하나님의 사업을 담당하기 위하여 건강하게 일어나리라는 나의 믿음은 더욱 굳건해졌다. 그가 자기의 쇠약함에도 불구하고 하나님을 의지하면서 모험적으로 나아갈 때 기력을 얻게 되었고, 활동할수록 건강은 호전되었다.

1867년 3월 - 배틀크릭을 방문함

우리는 배틀크릭으로 돌아가서, 길이 질고 통행이 불편한 상태에 있는 동안 거기에 유하며 증언 제12호를 완성하기로 작정하였다. 나의 남편은, 배틀크릭에 있는 그의 형제들을 만나 하나님께서 자기를 위하여 행하신 사업에 대하여 함께 이야기하며 기뻐하기를 심히 원하였다.

우리는 수일 내에 다시 배틀크릭으로 돌아왔는데, 약 3개월 동안 떠나있는 셈이었다. 3월 16일 안식일에 나의 남편은 명료하고 능력 있게 설교했으며, 나도 평상시처럼 자유롭게 증언을 전달하였다.

나는 위로와 격려의 말이 필요되는 지친 아이와 같이 되어 배틀크릭의 집으로 돌아왔다. 그러나, 돌아와서 우리는 사실 무근한 보고를 접하게 되었다. 우리는 굴욕을 받았으며 말할 수 없이 괴로워하였다.

이런 상황하에서 우리는 약속을 지키기 위해 몬테레이를 향해 출발 하였다. 여행하면서 나는 왜 우리의 신자들이 우리의 사업에 대하여 이해하지 못하는가를 곰곰이 생각해 보았다. 나는 우리가 그들을 만나게 되면, 그들은 우리가 어떤 정신으로 일하는지를 깨닫게 되고 그들 속에 역사하시는 하나님의 성령께서 당신의 겸손한 종들인 우리와 일치하게 하사 우리와 똑같은 느낌과 감정을 갖게 될 줄로 확신했었다. 그러나, 그렇게 되기는커녕 우리는 불신임과 의심의 눈초리를 받았다. 이것이 내가 경험한 가장 큰 고민의 원인이었다.

하나님을 굳게 붙잡음

내가 이렇게 생각하고 있을 때 1865년 12월 25일에 뉴욕 주 로체스터에서 받은 이상의 일부가 번개처럼 내 마음에 떠올랐으며, 나는 그것을 나의 남편에게 이야기하였다.

나는 여러 그루의 나무들이 서로 밀집되어 원을 이루고 있는 것을 보았다. 한 덩굴이 이 나무들을 타고 올라가 수목의 꼭대기를 덮고 있었다. 얼마 후에 나는 그 나무들이 마치 강풍에 흔들리듯이 이리저리 요동하는 것을 보았다. 그 덩굴의 줄기가 하나씩 하나씩 지주에서 떨어져 나가 나무의 낮은 가지에 달라붙은 몇 개의 덩굴손을 제외하고는 덩굴 전체가 나무에서 떨어졌다. 그 때 한 사람이 오더니 달라붙은 덩굴손마저 잘라서 땅에 내동댕이쳤다.

많은 사람들이 그것을 측은하게 여기며 지나갔으며, 나는 어떤 친절한 손이 나타나서 그것을 들어올려 주기를 기다렸지만 아무도 도와 주지 않았다. 나는 왜 아무도 그 덩굴을 들어올려 주지 않는지를 물어 보았다. 나는 곧 이어서 한 천사가 버림받은 것처럼 보이는 덩굴로 다가오는 것을 보았다. 그는 그의 양팔을 펴서 덩굴 아래에 넣더니 그것을 들어 곧바로 세우고는 이렇게 말하였다. “하늘을 향하여 서서 네 덩굴손으로 하나님을 감아라. 너는 인간 지주(支柱)에서 떨어졌다. 너는 하나님의 능력을 의지하여 굳게 설 수 있으며 인간의 지지 없이도 번성할 수 있다. 하나님께만 의지하라. 그리하면 결코 실패하지 않을 것이지만 그렇지 않으면 떨쳐 버려지리라.”

그 버려진 덩굴이 보살펴지는 것을 보았을 때 나는 표현할 수 없는 안도감을 느꼈으며 매우 기뻤다. 내가 그 천사에게 이 장면들이 무엇을 의미하느냐고 질문했더니 그는 “네가 바로 이 덩굴이다. 이 모든 것을 네가 경험하게 될 것인데, 이런 일들이 일어나게 될 때에야 이 덩굴의 상징을 완전히 이해하게 될 것이다. 하나님께서 네가 괴로울 때에 너를 즉시 도우시는 분이 되실 것이다.”라고 말하였다.

이 때로부터 나는 나의 임무에 전념하게 되었고, 백성들에게 증언을 전하는 일을 다시는 면하고자 하지 않았다. 몬테레이에서 배틀크릭으로 돌아온 다음에는 우리를 중상하기 위해 퍼뜨린 소문과 의심에 구애되지 않고 하나님의 능력만을 의지하고 전진하는 것이 나의 임무임을 깨달았다. 나는 과거의 역사 가운데서 현재의 상태를 보여 주신 것들을 증거하였으며 그들의 위험을 경고하고 그들의 그릇된 행동을 책망하였다. 나는 내가 가장 원치 않는 일을 하도록 임명되었다고 말하였다. 어떤 개인이나 가족의 상태가 내게 이상으로 나타나면, 흔히 그것은 그들의 사생활에 관한 것이거나 그들의 은밀한 죄를 책망하는 것들이었다. 나는 남들이 전혀 모르는 잘못들을 가지고 있는 어떤 사람들과 수개월 동안 접촉하였다. 신자들은 이 사람들이 수심에 잠겨 있는 것을 보고, 그들이 하나님께 가납되었는지를 의심하는 말을 하는 것을 듣고, 그들이 의기소침하여 있는 모습을 보고는 그들이 어려움에 처하게 된 책임이 나에게 있는 것처럼 비난을 퍼붓는다.

나를 비난하는 이들은 그들이 말하는 바가 무엇인지 전혀 알지 못하고 있었다. 나는 그들이 나의 행동에 관하여 심문관이라도 되는 것처럼 행동하는 것을 못마땅하게 생각하였다. 은밀한 죄를 책망하는 일은 내게 맡겨진 일 중에 참으로 가장 마음이 내키지 않는 일이었다. 만일, 내가 다른 사람들로부터 받는 혐의나 시기를 피하기 위하여 내가 하고 있는 일을 완전히 설명하고 개인적인 비밀을 공개해 버린다면, 나는 하나님께 범죄하는 것이며 개인들에게 잘못을 범하는 것이다. 나는 은밀한 잘못에 대한 사적인 책망을 나 혼자만 알고 내 가슴속에 굳게 잠가 두었다. 다른 사람들이 어떻게 판단하든지 간에 나는 그릇 행하였다가 회개한 사람들의 신의를 결코 저버릴 수 없으며, 죄과를 저지른 당사자에게만 내놓을 사실들을 다른 사람들에게 결코 발설하지 않겠노라. 나는 모인 사람들에게, 내가 하나님을 두려워하는 가운데 자유롭게 처신하도록 이 일에 간섭하지 말고 손을 떼야 한다고 말하였다.

28장 뉴잉글랜드 지방의 교회들을 위한 활동

1867년 10월에 끝낸 배틀크릭 교회를 위한 활동이 좋은 결과를 거두어 마음이 상쾌해진 가운데 우리는 기쁜 마음으로 J.N.앤드루스 목사와 함께 메인 주를 향한 여행을 떠났다. 도중에 우리는 뉴욕 주 루스벨트에서 10월 26일과 27일 양일간 집회를 열었다. 이 집회는 실로 어려운 집회 였는데, 거기서 나는 예리한 증언을 전하였다. 배교자들과 죄인들이 잘못을 고백하고 하나님께 돌아오는 결과가 뒤따랐다.

메인 주에서

메인 주에서의 우리의 활동은 11월 1일 노리지왁에서 시작되었다. 집회는 대규모였다. 보통 하던 대로 나의 남편과 나는 진리와 교회의 올바른 질서를 옹호하고, 여러 가지 형태의 오류와 혼잡과 광신과, 합당한 질서의 결핍으로 말미암아 필연적으로 야기되는 무질서 등을 규탄하는 솔직하고 예리한 증언을 하였다. 이 증언은 특별히 메인 주에 있는 교회의 상태에 해당되는 것이었다. 안식일을 지킨다고 고백하는 사람들의 무질서한 정신은 반역적이었으며 온 교회에 애써 불평 불만을 퍼뜨렸다.

이와 같은 반역의 정신의 결과로, 메인 주에서의 우리의 사업은 일곱주일에 걸친 가장 괴롭고 힘들고 하기 싫은 고역이 되었다. 그러나, 우리가 그 주를 떠날 때에는 모든 사람들이 그들의 반역적인 정신을 자백하고 적지 않은 사람들이 주님께로 돌아와 진리를 받아들이게 된 사실로 크게 위로를 받았다.

아마도, 버몬트의 집회 때까지의 우리의 활동에 대한 개략을, 1867년 12월 27일에 배틀크릭에 있는 우리 아들에게 쓴 편지의 일부를 인용하는 것보다 더 잘 서술할 수는 없을 것이다.

“나의 사랑하는 아들 에드슨에게,

메인 주 톱샴에서의 집회를 마친 다음에 우리는 포틀랜드와 그 일대에서 온 신자들을 만나기 위해 메인 주 웨스트부룩에 가도록 약속되었었다. 우리는 친절한 마르틴씨의 가정에 우리의 숙소를 정하였다. 오후 내내 앉을 겨를도 없었고 저녁에는 집회에 참석해야만 해서 나는 서서 사람들에게 말할 기력이 전연 없다고 생각하면서 학교 건물로 갔다.

건물은 큰 관심을 가지고 경청하는 청중들로 가득 차 있었다. 앤드루스 목사님께서 개회 설교를 하신 다음 너의 아버님께서 말씀하셨다. 내가 일어서서 몇 마디 말을 하자 나는 힘이 솟아나는 것을 느꼈다. 나의 허약증은 씻은 듯이 사라져서 나는 아무 어려움 없이 약 한 시간 동안 설교하였다. 나는 하나님께서 내게 도움이 절실히 필요한 바로 그 때에 도와 주신 데 대하여 말할 수 없이 감사하였다.

수요일 저녁에 나는 두 시간 동안이나 아무 어려움 없이 설교하였다. 나는 이 두 번의 집회 전에는 완전히 기진 맥진하였지만 예상 외로 기력을 회복하게 된 사실을 인하여 크게 용기를 얻게 되었다.”

뉴햄프셔 주 워싱턴에서의 부흥회

“뉴햄프셔 주 워싱턴으로 가는 여행은 지루하였다. 드디어 우리는 C.K.판즈워드씨의 가정에서 안식처를 찾았다. 그들은 우리를 편안하게 해주기 위하여 최선을 다했으며, 우리가 가능한 한 편히 쉴 수 있도록 모든 것을 다 준비해 주었다.

안식일에 너의 아버님께서 오전에 설교하셨고, 한 20분쯤 쉰 다음에 내가 몇 사람들을 책망하는 증언을 전달하였다. 저녁 집회는 판즈워드씨의 집에서 열리게 되어 있었다. 다음날 아침 우리는 예배당에서 집회를 가졌다. 우리는 진리를 믿는다고 고백하는 자들이 자신의 두려운 암흑상과 하나님 보시기에 타락된 상태를 깨닫고 겸손히 자복하도록 노력하였다.

우리는 다시 판즈워드씨의 가정에서 저녁 집회를 가졌다. 그날 밤 앤드루스 목사님이 그리스도를 위한 고난이라는 주제로 설교하실 때 주님께서 그를 도와 주셨다. ‘바로의 공주의 아들이라 칭함을 거절하고 도리어 하나님의 백성과 함께 고난받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것 보다 더 좋아하고 그리스도를 위하여 받는 능욕을 애굽의 모든 보화보다 더 큰 재물로 여’(히 11:24-26)긴 모세의 이야기를 언급하였다.

집회는 월요일 아침 10시에 다시 시작되었다. 교회의 상태가 다시 강조되었다. 우리는 그들에게, 회개하고 하나님께로 돌아오라고 가장 열렬하게 호소하였다. 주님께서 이 일에 우리를 도우셨다. 우리의 오전 집회는 오후 서너시에야 끝났다. 이 모든 시간 동안, 처음에는 우리 일행 중에 한 사람이, 그 후에는 다른 사람이 아직 개심하지 않은 청년들을 위하여 간절히 권면하였다.

화요일 저녁에 나는 아무 어려움 없이 한 시간 동안 설교하였다. 앤드루스 목사님께서 열렬하고 감동적인 태도로 말씀하셨다. 주님의 영께서 집회에 임재하셨다. 하나님의 천사들이 악한 천사들을 몰아내고 아주 가까이 오는 것 같았다. 목사와 회중들은 다 어린아이처럼 울었다. 우리는 우리가 승리하고 암흑의 세력은 퇴각된 줄로 확신하였다. 집회는 성공적으로 끝났다.

우리는 다음날 아침 10시에 다시 집회를 열기로 약속하였다. 나는 약 한 시간 동안 그리스도의 겸비와 영광이라는 주제로 설교하였다. 그러고는, 청년들을 위한 순서를 시작하였다. 부모들은 축복을 받기 위하여 그들의 자녀들을 데리고 집회에 참석하였다. 우리가 자녀들에게 간절히 호소하였더니 마침내 열세 사람이 일어나 그리스도인이 되겠다고 하였다. . 스무살 정도 되는 한 청년은, 우리를 만나 진리의 말씀을 듣기 위하여 40마일이나 걸어왔다. 그는 전에는 신앙을 갖지 않았었지만, 떠나가기 전에, 주님 편에 서기로 결심하였다.

이것은 가장 훌륭한 집회 중의 하나였다. 하나님의 축복이 우리에게 풍성히 임한 것을 실감하고 모두 눈물을 많이 흘리면서 작별하였다.”

버몬트 주와 뉴욕 주에서

버몬트 주 웨스트에 노스버그에서의 집회는 감동적인 집회였다. 이 주에 사는 우리들의 믿음직한 오랜 친구들을 다시 만나 이야기하는 것은 즐거운 일이었다. 짧은 기간 동안에 유익하고 큰 일이 이루어졌다. 이 친구들은 대체로 가난하기 때문에 생활비 1 달러를 벌기 위하여 서부에서 2 달러 이상에 해당하는 힘든 일을 하지만 우리들에게는 너그러웠다. 이 오랜 버몬트 주에 있는 신자들보다 이 사업에 더 진실된 신자가 다른 주에는 없었다.

우리의 다음 집회는 뉴욕 주 아담스 센터에서 열렸는데 많은 사람들이 모였다. 이곳과 근방에 사는 몇 사람들의 형편을 내가 이상 가운데 보았는데, 나는 그들에게 깊은 관심을 가졌다. 그들은 도덕적인 사람들이었으며, 어떤 이들은 세상적인 지위를 차지하고 있어서 그것 때문에 현대 진리의 십자가를 지기가 무겁거나 혹은 적어도 스스로는 무겁게 느끼는 사람들도 있었다. 다른 이들은 어려서부터 안식일을 지키며 자라나서 이제 인생의 중년에 이르렀지만 그리스도의 십자가를 져 보지 않은 이들이었다. 이런 사람들은 감동시키기가 어려워 보이는 처지에 있는 이들이었다. 그들에게는, 자신들의 선행을 의지하는 것을 포기하게 하고 그리스도를 떠나 잃어버린 자신들의 상태를 깨닫게 만드는 것이 필요하였다. 우리는 이런 영혼들을 포기할 수 없어서 그들을 돕기 위하여 힘을 다해 일하였다. 그들은 마침내 감동되었으며, 그 때로부터 나는 그들 중 몇몇 사람들로부터 편지를 받고 그 모든 사람들에 관한 좋은 소식을 듣고 기뻐하게 되었다.

하나님께서는 부자를 개심케 하여 교회 안으로 들어오게 하신다. 그들이 만일 그리스도인 생활에 성공하고 은혜 안에서 성장하여 최후의 풍성한 보상을 거두고자 한다면, 그들은 풍성한 재산을 진리를 전하는 사업을 발전시키기 위하여 사용해야 할 것이다.

미시간 주로 돌아옴

아담스 센터를 떠난 후 우리는 로체스터에서 수일간 유한 다음, 거기서 다시 배틀크릭으로 가서 안식일과 일요일을 지냈다. 그 다음 우리는 그린빌에 있는 우리 집으로 돌아와서, 각처에서 모여 온 신자들과 함께 안식일과 일요일을 보냈다.

29장 잃은 자를 다시 찾음

집으로 돌아온 후에 우리는 우리의 동부 여행의 여독을 가장 예민하게 느끼게 되었다. 많은 사람들이 내게 편지하기를, 주님께서 자기네들에 관하여 보여 주사 내가 그들에게 구두로 전달한 그 내용을 다시 기록하여 보내 달라고 하였다. 그 외에도 내가 아직 본 바를 본인에게 말해 주지 않은 많은 사람들이 있는데 그 내용이 아주 중요하고 긴박한 것들이었다. 나의 이 피곤한 상태로는 이렇게 많은 것들을 기록하는 것을 감당할 수 없을 것처럼 생각되었다. 그래서, 나는 이렇게 많은 사람들에게, 더군다나 그 중에 더러는 별로 중요하지도 않은 사람들인데 그들에게 그토록 많은 편지를 써야 하는 나의 임무에 대하여 회의를 느꼈다. 나는 이 일이 무엇인가 분명히 잘못된 것이라고 생각하였다.

격려해 주는 꿈

어느 날 밤 꿈에, 어떤 사람이 흰 천뭉치를 내게 가져 와서는, 몸집과 성격과 생활 환경이 각기 다른 사람들을 위한 옷을 만들기 위하여 그것을 가위로 자르라고 명령하였다. 나에게, 그것을 잘라서 주문이 오는 즉시 꿰맬 수 있도록 마름질해서 걸어 놓으라고 하였다. 나는 내가 옷을 재단해 주도록 요청받은 사람들 중에 많은 사람들이 중요하지 않은 사람들이라는 생각이 들었다. 그것이 내가 마름질해야 할 의복의 마지막 것이냐고 질문했더니 아니라고 대답하였다. 한 벌을 마치자마자 해야 할 또 다른 것이 계속 있었다.

나는 내가 해야 할 일의 분량을 보고 낙담이 되어, 나는 다른 사람들을 위하여 20여년 동안이나 옷감을 마름질하는 일을 해 왔지만 아무도 나의 일을 고맙게 생각지 않을 뿐더러 나도 나의 일이 많은 유익한 결과를 가져 왔다고 생각지 않는다고 말하였다. 나는 내게 천을 가져 온 사람에게, 나에게 외투를 만들어 달라고 말한 특정한 한 여인에 관하여 말하였다. 나는, 그녀가 그 외투를 소중히 여기지 않을 것이므로 그녀에게 옷을 만들어 주는 것은 시간과 재료의 손실이라고 말하였다. 그녀는 매우 가난하고 지능이 낮고 습관이 단정치 못하여 곧 그것을 못쓰게 만들것이라고 말하였다.

그랬더니 그 사람은 이렇게 대답하였다. “외투를 마르시오. 그것이 당신의 임무입니다. 손해는 당신이 볼 것이 아니라 내가 볼 것입니다. 하나님께서는 사람이 보는 것처럼 보시지 않습니다. 그분께서는 당신이 하고자 하시는 일을 계획하십니다. 당신은 이것이 잘 될지 저것이 잘 될지 모릅니다. 그처럼 많은 가난한 영혼들이 천국에 들어가는 반면에, 인생의 모든 복락을 누리며 자신이 향상하는데 필요한 모든 것들을 제공하는 높은 지능과 좋은 환경을 소유한 사람들이 버림받는 것을 보게 될 것입니다. 이런 가난한 영혼들은 그들이 가지고 있는 희미한 빛에 따라 생애했으며, 그들에게 가능한 범위 안에서 향상하였고. 완전한 빛과 향상할 수 있는 충분한 여건들을 누린 다른 어떤 사람들보다 훨씬 더 가납할 만한 생애를 산 것이 판명될 것입니다.”

다음에 나는 가위를 오래 사용하여 굳은살이 박인 나의 두 손을 들어보이며, 이런 일을 계속해야 한다는 생각을 하니 움츠러들 수밖에 없다고 말하였다.

그 사람은 다시 반복하여 “외투를 마르시오. 당신이 이 일을 면할 시기는 아직 이르지 않았습니다”라고 말하였다.

나는 심한 권태감을 가지고 일을 수행하기 위해 일어났다. 내 앞에 광택이 나는 새 가위가 놓여 있어서 그것을 사용하기 시작하였다. 그랬더니 권태감과 낙담은 사라지고, 별로 힘을 들이지 않아도 가위가 잘 드는 것 같았다. 그리하여, 나는 비교적 쉽게 외투를 하나씩 하나씩 만들었다.

미시간 주의 교회들을 방문함

이 꿈을 통하여 격려를 받은 다음, 나는 주님께서 일할 수 있는 힘을 주실 줄을 믿고 나의 남편과 앤드루스 목사와 함께 그래시옷, 사기나우, 투스콜라 군(郡) 등지를 순방하기로 즉시 결심하였다. 그리하여, 2월 7일에 집을 떠나 약속된 장소인 알마까지 55마일을 마차로 갔다. 여기서 우리는 여느 때처럼 좋은 건강 상태로 일하였다. 그래시옷 군(郡)에 있는 친구들이 관심을 가지고 경청하였다.

티타바와 시에 가니 우리 신자들이 최근에 건축한 큰 예배당이 있었는데 안식일을 지키는 신자로 꽉 차 있었다. 그 곳 신자들도 우리의 증언을 받아들일 준비가 되어 있어서 우리는 아무 어려움이 없었다. 이튿날 열다섯 사람이 침례를 받았다.

바사에서 우리는 안식일과 일요일에 연합 교사(校舍)에서 집회를 가졌다. 이곳은 아주 자유롭게 말할 수 있는 곳이어서 우리의 활동으로 인해 좋은 결과를 거두게 되었다. 일요일 오후에 30명의 낙심자들과 신앙을 갖지 않았던 젊은이들이 특별 기도를 위하여 앞으로 나아왔다.

환자를 간호함

우리는 잔설(殘雪)을 말끔히 녹여 버린 큰비가 내리기 직전에 이 여행을 마치고 집으로 돌아왔다. 이 폭풍우 때문에 우리는 그 다음 안식일에 집회를 할 수 없었으며, 나는 즉시 증언 제14호를 위한 자료를 준비하기 시작하였다. 우리는 또한 머리와 안면에 심한 상처를 입은 친애하는 세네카 킹을 집에 데려다가 간호해 주는 특권을 가졌다. 우리는 두개골이 그렇게 심히 깨진 사람이 회복되기란 불가능하다고 생각했기 때문에 실은 그가 우리 집에서 죽게 하기 위해 데려온 것이나 마찬가지였다. 하나님께서 우리의 간호, 즉 물을 적당히 사용하고, 위험스러운 열이 떨어질 때까지 극히 절식시키고, 밤낮으로 방안 공기를 환기시키는 등의 간호에 축복하사 삼 주일 후에 그는 집으로 돌아가 그의 농사일을 거들 수 있게 되었다. 그는 처음부터 끝까지 한 알의 약도 먹지 않았다. 비록 그가 다쳤을 때 피를 많이 흘렸고 또 그 후의 절식 때문에 빈혈 증세가 있기는 했지만 차차 식사의 양을 늘릴 수 있게 될 때 속히 회복되었다.

그린빌에서의 부흥회

이 무렵에 우리는 그린빌 근처에 있는 우리 신자들과 친구들을 위하여 일하기 시작하였다. 다른 여러 곳의 경우와 마찬가지로 이곳의 우리 신자들도 도움이 필요하였다. 거기에는 안식일을 지키지만 교회에 소속되지 않은 사람들이 있었으며 안식일 준수를 포기한 사람들도 있었다. 우리는 이 가련한 영혼들을 돕고 싶은 마음이 있었지만, 이런 사람들을 대하는 지도급 교인들의 과거의 행동과 현재의 태도 때문에 그들에게 접근하기가 거의 불가능하게 되었다.

그릇 행하는 자들을 대할 때에 우리 신자들 중 어떤 이들은 너무 완고하고 너무 날카로운 말을 하였다. 어떤 이들이 그들의 권면을 거절하고 그들에게서 이탈하게 되면 그들은 “가고 싶으면 얼마든지 가 버리라지”라고 말한다. 그리스도를 따른다는 자들에게 그분의 사랑과 인내와 친절미가 없음이 드러나게 될 때, 이 가련하고 그릇 행하며 경험이 적고 사단에게 찢긴 영혼들은 분명히 신앙적인 파선을 당하게 된다. 그릇 행하는 자들의 잘못과 죄가 아무리 크더라도 우리 신자들은 크신 목자의 친절뿐만 아니라 가련하고 길 잃은 양에 대한 그분의 끊임없는 돌보심과 영원한 사랑을 배워야 한다. 우리의 목사들은 애써 일하며 매 주일마다 가르쳐서 불과 몇 영혼이라도 진리를 받아들이게 되면 즐거워 하는데, 성급하고 완고한 성격을 가진 신자들이 자신의 감정을 억제하지 못하고 성급하게 “그들이 우리에게 떠나고 싶다면 떠나게 내버려 두어” 하는 식으로 말함으로써 목사들이 쌓아 올린 사업을 단 오 분 동안에 망쳐 버린다.

우리는 먼저 많은 교인들의 잘못된 태도를 교정하기 전에는 우리들 주위에 흩어진 양들을 위해 아무 일도 할 수 없다는 사실을 발견하였다. 그들이 바로 이 가련한 영혼들을 방황하게 만들었다. 그들은 이 영혼들에 대한 책임을 전혀 느끼지 않는다. 나는 큰 잘못을 저지르고 교회를 떠난자들 뿐 아니라 잃은 양을 찾으러 나가지 않음으로 큰 잘못을 저지르고 있는, 교회 안에 있는 신자들을 위하여도 예리한 증언을 기록하였다.

잃은 양

주님께서는, 그릇 행하며 약하고 떠는 양들과 진리를 배교한 양들까지도 우리 안으로 완전히 들어오라고 특별히 부르신다. 그러나, 많은 사람들이 이런 잃은 양들을 찾으러 나가는 것이 저들의 특별한 의무라는 사실을 배우지 않았다.

바리새인들은 예수님께서 세리와 비천한 죄인들을 용납하고 그들과 함께 음식을 잡수신다고 불평하였다. 그들은 스스로 의롭게 생각하여 예수님의 말씀을 즐겨 듣는 이 가련한 죄인들을 멸시하였다. 서기관과 바리새인의 이런 정신을 책망하고 또한 모든 사람에게 인상 깊은 교훈을 주시기 위하여 주님께서는 잃은 양의 비유를 말씀하셨다. 특히 다음과 같은 점들을 주목하라.

아흔아홉 마리의 양을 남겨 두고 한 마리의 잃은 양을 부지런히 찾는다. 불행한 양을 위하여 전력을 다 기울인다. 그와 같이, 교회도 그리스도의 우리를 떠나 방황하는 신자들을 위하여 모든 노력을 다 기울여야 한다. 그들이 아주 멀리 떠나 헤매고 있는가? 그대가 그들을 돕기 전에 그들이 돌아오기를 기다리지 말고 그들을 찾으러 나가라.

잃은 양을 찾았을 때 기뻐서 양을 어깨에 메고 집에 와서는 기쁨의 잔치를 하였다. 이것은 그릇 행하는 자들을 위한 복되고 즐거운 활동을 예증한다. 이 일을 성공적으로 수행하는 교회는 행복한 교회이다. 그릇행하는 자들을 향한 동정과 사랑으로 마음이 격동되어 그들을 크신 목자의 우리 안으로 데려오는 사람은 참으로 복된 일을 하는 것이다. 한 사람의 죄인이 돌아오면 하늘에서는 아흔아홉 의인을 인하여 기뻐하는 것보다 더 기뻐한다는 생각은 그 얼마나 심령을 고무시키는 생각인가! 이기적이며 배타적이고 엄격하기만 하여, 그릇 행하는 자들을 도와주면 오염이라도 되는 것처럼 그들을 도와 주기를 꺼려하는 사람들은 선교 활동의 달콤한 진미를 모르며, 방황하던 한 영혼을 구원하면 온 하늘이 기쁨으로 충만해지는 그 복스러움을 느끼지 못한다.

다른 영혼을 위한 책임감을 느끼지 않고 홀로 초연한 체하는 자들과 그러한 교회는 멀지않아 영적인 허약증에 걸리게 될 것이다. 건강한 사람일지라도 활동을 해야 건강을 유지할 수 있다. 영적인 활동을 하며 고된 일을 하고 책임감을 느끼는 것은 그리스도의 교회를 튼튼하게 만드는 요소들이다.

배틀크릭으로 가는 도중에

4월 18일과 19일 즉 안식일과 일요일에 우리는 그린빌에 있는 신자들과 함께 좋은 시간을 가졌다. M.E.코르넬씨와 M.G.켈록씨가 우리와 함께 있었다. 나의 남편이 여덟 사람에게 침례를 베풀었다. 25일과 26일에 우리는 라이트에 있는 교회를 방문하였다. 그 곳의 친절한 사람들이 우리를 따뜻이 환영하였다. 여기서도 나의 남편은 여덟 사람에게 침례를 베풀었다.

5월 2일에 우리는 몬테레이에 있는 예배당에서 큰 집회를 가졌다. 나의 남편이 잃은 양의 비유에 관하여 분명하고 힘있게 설교하였다. 그 말씀으로 사람들은 큰 축복을 받았다. 교회를 떠나 방황하는 사람들이 더러 있었는데 그들을 돕고자 하는 정신이 전혀 없었다. 사실, 교회 안의 어떤 사람들의 완고하고 엄격하며 무정한 태도가 그들이 돌아오는 길을 방해하고 있었는데, 그들의 그런 태도를 그대로 버려두어야 할 것인가? 그의 설교 내용은 모든 사람을 감동시켜서 그들은 올바른 태도를 갖겠다고 표명하였다. 일요일에 우리는 알레간에서 잘 준비된 회중들에게 세 차례 설교하였다.

우리의 다음 약속은 9일에 배틀크릭 교회에서 집회를 갖게 되어 있었지만 우리는 몬테레이의 우리 사업이 막 시작된 정도에 불과하므로 몬테레이로 돌아가기로 결심하였다. 그리하여, 우리는 그 곳 교회에 가서 한 주일을 더 활약하였다. 선한 사업은 우리가 기대했던 것보다도 훨씬 좋게 진전되었다. 집회 장소는 만원을 이루었으며, 우리는 그처럼 단시일내에 몬테레이에서 큰일이 이루어지는 것을 일찌기 본 적이 없었다. 첫날에 오십 명이 특별 기도를 위해 앞으로 나아왔다. 신자들은 잃은 양에 대한 책임을 깊이 느꼈으며, 자신들이 무관심하고 냉정했음을 고백하고 바른 태도를 가졌다. 열네명이 침례를 받았다. 사업은 엄숙성과 자복과 많은 눈물과 다사 다난한 가운데 진행되었다. 총회가 열리던 해의 힘든 사업은 이렇게 끝났다.

1868년의 대총회

대총회 집회는 깊은 관심을 갖는 기간이었다. 무수한 회의 동안에 나의 남편은 눈부신 활약을 하였다. 총회에서 사람들은 우리에게 동정과 극진한 돌봄과 사랑을 베풀었다.

30장 좁은 길의 여행

1868년 8월에 배틀크릭에 있는 동안 나는 많은 사람들과 함께 있는 꿈을 꾸었다. 모인 사람들의 일부가 행장을 갖추고 여행을 떠났다. 우리는 마차에 짐을 가득 싣고 갔다. 길을 계속 가노라니 길이 가파르게 되었다. 그 길의 한 편은 깎아지른 듯한 낭떠러지였으며 다른 편은 미장 공사를 해 놓은 것처럼 높고 매끄러운 흰 벽이었다.

여행을 계속할수록 길은 점점 더 좁아지고 더 가파르게 되었다. 어떤 곳은 길이 너무 좁아서 우리는 더이상 마차에 짐을 싣고 갈 수 없다고 결론을 내렸다. 그리하여, 우리는 마차에서 말을 풀어 말 등에 짐을 싣고 말을 타고 여행을 계속하였다.

가면 갈수록 길은 계속 좁아졌다. 우리가 좁은 길에서 미끄러져 절벽 아래로 떨어지지 않기 위하여 우리는 벽에 바싹 붙어서 갈 수밖에 없었다. 이렇게 하니, 말 등에 실은 짐 보따리가 벽에 닿아서 절벽 쪽으로 흔들리게 되었다. 우리는 절벽 아래로 떨어져서 산산 조각이 날까 두려워서 보따리를 말에서 내려 절벽 아래로 굴려 버렸다. 우리는 계속 말을 타고 갔는데 길이 더욱 좁아진 지점에 이르러서는 우리가 중심을 잃어 떨어질까 대단히 두려웠다. 이런 때에 한 손이 말고삐를 잡고 위험한 길을 안내해 주는 듯하였다.

길이 더욱 더 좁아졌으므로 우리는 더이상 말을 타고 안전하게 갈 수 없다고 생각되어 말을 버려 두고 걸어서 일렬로 서서 앞사람의 발걸음을 따라갔다. 이 때 작은 밧줄이 순백색의 벽 위로부터 드리워졌다. 우리는 길 위에 몸의 균형을 가누기 위해 밧줄을 꼭 붙잡았다. 우리가 여행을 계속함에 따라 밧줄도 우리를 따라 움직였다. 마지막으로 길이 너무도 좁아졌으므로 우리는 신을 벗고 여행하는 것이 더욱 안전하겠다고 결론을 내려 신을 벗고 걸어갔다. 얼마 안가서 양말을 벗고 가는 것이 더욱 안전하겠다고 생각되어 양말도 벗어 버리고 맨발로 여행을 계속하였다.

우리는 평소에 궁핍과 난관에 익숙하지 못한 사람들을 생각하였다. 그런 자들은 지금 어디에 있는가? 그들은 행렬 가운데 없었다. 길의 상태가 변할 때마다 몇몇 사람들이 뒤처지게 되어 난관을 견뎌내는데 익숙한 사람들만 남게 되었다. 여행길에서 당하는 고난은 이들로 하여금 오히려 더욱 분발하여 종점을 향하여 밀고 나아가게 만들 따름이었다.

우리가 길에서 떨어질 위험성은 더욱 증가해 갔다. 우리는 흰 벽에 바싹 붙어 갔지만 길이 워낙 좁기 때문에 우리의 발을 완전히 붙일 만한 여유조차 없었다. 그리하여, 우리의 거의 모든 체중을 밧줄에 건 채 “우리는 위에 매달려 있다. 우리는 위에 매달려 있다”라고 외쳤다. 좁은 길의 모든 동행인들이 같은 말을 외쳤다. 우리는 저 아래 깊은 골짜기에서 들려 오는 듯한 떠들썩한 환락의 소리를 듣고 몸이 떨렸다. 우리는 모욕적인 맹세와 속된 농담과 저속하고 비열한 노랫소리를 들었다. 또한 군가와 무곡(舞曲)도 들려 왔다. 저주와 고민의 부르짖음과 곡성이 기악(器樂) 소리와 떠들썩한 웃음 소리와 뒤섞여서 들려 왔다. 이럴수록 우리는 더 조심하여 좁고 험한 길을 걸어갔다. 거의 내내 우리는 우리의 전 체중을 밧줄에 매달 수밖에 없었는데, 밧줄은 앞으로 나아 갈수록 굵어졌다.

나는 그 아름답고 흰 벽이 피로 얼룩진 것을 보았다. 깨끗한 벽이 피로 더럽혀진 것을 볼 때 유감스런 생각이 들었지만 그런 생각은 잠시뿐이었고 곧 그것은 당연한 일로 생각되었다. 뒤에 오는 자들이, 그들의 앞에 다른 사람들이 이 좁고 험한 길을 먼저 통과해 갔다는 사실을 알게 될 때 그들은 다른 사람들이 앞으로 계속 나아갈 수 있었다면 자기네들도 할 수 있다고 결론을 내릴 것이다. 그들의 아픈 발에서 피가 흐를 때, 그들은 낙망하여 쓰러지지 않고 벽에 묻은 피를 보고는 다른 사람들도 같은 고통을 견뎌 냈다는 사실을 알게 될 것이다.

마침내 우리는 깊은 구렁에 다다랐으며 길은 거기서 끝났다. 거기에는 이제 발 디딜 만한 것이라고는 아무것도 없었다. 우리가 의지할 것이라곤 점점 굵어져서 마침내 우리의 몸만큼이나 굵어진 밧줄뿐이었다. 여기서 우리는 당황하여 한동안 어찌할 바를 몰랐다. 우리는 두려워서 목소리도 크게 내지 못하고 이렇게 물었다. “이 밧줄은 어디에 매달려 있나요?” 나의 남편이 바로 내 앞에 있었다. 굵은 땀방울이 그의 이마에서 흘러 내렸으며, 그의 목과 관자놀이의 핏줄은 보통 때보다 두 배나 커졌고, 참다 못하여 괴로운 신음 소리가 그의 입술에서 새어 나왔다. 나도 얼굴에서 땀이 줄줄 흘러내렸는데, 나는 그런 고민을 전에 일찌기 해본 일이 없었다고 생각되었다. 무서운 투쟁이 우리 앞에 있었다. 여기서 우리가 실패한다면 여행 동안에 우리가 모든 고난을 참은 것이 다 허사로 돌아가고 마는 것이었다.

큰 구렁 저편에는 15센티미터 정도 자란 푸른 풀로 덮여 있는 아름다운 평원이 있었다. 나는 태양을 볼 수 없었지만 금과 은빛같이 밝고 부드러운 광선이 그 평원을 비추고 있었다. 나는 그 평원의 아름다움과 영광에 비교될 만한 것을 이 세상에서는 보지를 못하였다. 그러나, 우리가 그 곳에 성공적으로 도착할 수 있겠는가가 우리의 고민스런 의문이었다. 만일 밧줄이 끊어진다면 우리는 죽고 마는 것이다.

또다시 고민의 속삭임으로 “무엇이 이 밧줄을 붙들고 있나요”라는 말이 튀어나왔다. 잠시 동안 우리는 위험을 무릅쓰고 강행하기를 주저하였다. 그리고 이렇게 외쳤다. “우리의 유일한 희망은 밧줄에 전적으로 의지하는 것뿐이다. 험로를 오는 동안 그것은 내내 우리의 의지가 되었었다. 그러므로, 그것은 우리를 낭패시키지 않을 것이다.” 아직도 우리는 주저하고 겁에 질려 있었다. 그 때 이런 말이 들려 왔다. “하나님께서 밧줄을 붙들고 계신다. 그러므로, 우리는 두려워할 필요가 없다.” 우리 뒤에 오는 동행자들이 이 말을 반복하였다. “그분께서 지금 우리를 낭패시키지 않으실 것이다. 그분께서 우리를 여기까지 안전하게 인도하셨다.”

나의 남편이 줄을 잡고 무서운 구렁을 넘어 건너편의 아름다운 땅으로 건너뛰었다. 나도 곧 뒤따랐다. 아, 우리의 안도감과 하나님께 대한 감사한 마음이 얼마나 큰지! 나는 하나님을 찬양하는 승리의 함성을 들었다. 나는 행복하였다. 그것은 완전한 행복이었다.

31장 짐을 진 자들

1869년 10월 25일, 우리가 뉴욕 주 아담스 센터에 있는 동안, 우리 중에 어떤 목사들은 하나님께서 그들에게 부여하시는 모든 책임을 감당하지 못하고 있다는 사실을 보여 주셨다. 이런 과오 때문에 책임을 감당하는 사람들의 짐을 추가로 무겁게 만들었다. 어떤 목사들은 하나님의 사업에 위험을 무릅쓰고 담대히 나아가지 못하였다. 중요한 결정을 내려야 하는데, 유한한 인간은 처음부터 종말을 미리 내다볼 수 없기 때문에 하나님의 인도하시는 섭리를 믿고 모험적으로 전진하지 못하고 움츠러든다. 누군가가 앞서 전진해야 한다. 누군가가, 결과는 하나님께 맡기고 그분을 두려워하는 가운데 모험을 감행해야 한다. 이런 역할을 기피하는 목사들은 큰 손실을 보고 있다. 그들은 어떤 비상 사태에도 신임할 수 있는 강하고 능률적인 사람으로 만드시고자 하나님께서 계획하신 경험을 갖지 못하고 있다.

나의 남편이 병중에 있는 동안 주님께서는 당신의 백성들의 심중에 있는 것이 무엇인지를 드러내기 위하여 그들을 시험하사 증명하셨다. 그렇게 하심으로써, 하나님의 성령의 뜻에 불일치한 무엇이 그들 속에 숨겨져 있는지를 보여 주셨다. 주님께서는 사람의 지혜가 어리석은 것이므로 그들이 하나님을 굳건히 신뢰하고 의존하지 않는 한 그들의 계획과 계산은 실패하고 만다는 사실을 증명하셨다. 우리는 이 모든 일에서 배워야 한다. 만일 누가 오류를 범했다면, 그들을 가르치고 지도해야 할 것이지 책임과 의무를 회피하도록 유도해서는 안 된다. 많은 것이 걸려 있고 숙고되어야 할 중대한 일들과 해결해야 할 문제들이 있을 때 하나님의 종들은 개인적인 책임을 감당해야 한다. 그들은 짐을 벗어버리고서 하나님의 뜻을 이행할 수는 없다.

어떤 목사들은 교회를 부흥시키는데 필요한 자질이 결여되어 있다. 그들은 하나님의 사업을 위해 즐겨 희생하려 하지 않는다. 그들은 분산되지 않은 관심과 식을 줄 모르는 열심과 지칠 줄 모르는 인내심과 견인 불발의 정신으로 사업을 위해 자신들을 전적으로 바쳐야 한다. 이런 자질들이 생생하게 발휘될 때 교회는 바른 궤도에 서게 될 것이다.

하나님께서는 나의 남편에게 그의 기력을 유지함에 관한 주의와 경고를 주셨다. 주님께서 나의 남편을 희생시켜 주신 사실과 그가 사는 것은 자비의 이적으로 말미암은 것인데, 그렇게 살려 주신 목적은, 그가 전에 지다가 짓눌려 버리고 만 그 무거운 짐들을 다시 지게 하기 위함이 아니라 사업의 전반적인 발전을 도모한 그의 활동과, 하나님께서 나에게 시키신 사업과, 내가 지도록 그분께서 맡기신 짐을 감당하는 일에 관련된 그의 활동을 통하여 하나님의 백성들이 유익을 받도록 하시기 위함이라는 사실을 나에게 보여 주셨다.

나의 남편이 회복된 후 몇 해 동안, 주님께서는 활동해야 할 넓은 분야를 우리 앞에 열어 놓으셨다. 비록 처음에는 연사로 나서기가 쑥스러웠지만 하나님의 섭리로 내 앞에 기회가 열리므로 나는 많은 청중 앞에 확신을 가지고 서게 되었다. 우리는 함께 메인 주에서 다코다 주로, 미시간 주에서 텍사스와 캘리포니아 주로 동분 서주하며 장막 부흥회와 다른 큰 집회에 참석하였다.

미약하고 불확실하게 시작된 사업은 계속 발전되고 굳건해졌다. 각 처에 세워진 출판소와 선교 본부가 사업의 성장을 입증한다. 우리의 첫번째 간행물을 우단 가방에 넣어 메고 갔던 출판 사업에서, 이제 수천 수만 부의 각종 정기 간행물들이 매달 출판사에서 발송되는 정도로 발전하였다. 하나님의 손은 당신의 사업을 번영시키고 확립시키기 위해 항상 함께 해 오셨다.

나의 만년의 생애는 우리 가운데 세워진 많은 사업체들과 깊은 연관을 맺고 있으며, 그 기관들에 나의 필생의 사업이 긴밀히 혼합되어 있다. 이런 기관들을 설립하기 위하여 나와 나의 남편은 말과 글로 크게 활약하였다. 이런 활동과 여러 해 동안 분주히 활약한 경험들을 간략하게 언급하려 해도 본 약전의 한계를 훨씬 초월하게 될 것이다. 이 사업을 방해하고 일꾼들을 넘어뜨리기 위한 사단의 활동은 그치지 않았지만 하나님께서는 당신의 사업과 당신의 종들을 항상 돌보셨다.

우리가 현위치에 이르기까지 한 걸음 한 걸음씩 전진하며 여행한 우리의 과거 역사를 회고해 볼 때 나는 하나님을 찬양하자고 말할 수 있다. 주님께서 행하신 역사를 바라볼 때 나는 경탄과 우리의 인도자이신 그리스도께 대한 확신으로 충만해진다. 우리는 주님께서 우리를 인도해오신 길과 우리의 과거 역사를 통하여 주신 그분의 가르침을 잊어버리는 것 외에는 미래를 위하여 두려워할 것이 전혀 없다.

우리는 거룩한 성품을 통하여 진리를 아름답게 만들고 오류와 죄악의 암흑 가운데 있는 자들에게 경고와 위로와 희망과 사랑의 기별을 전하도록 우리에게 위탁하신 모든 특권들을 하나님을 위하여 선용해야 할 채무자들이다.

32장 엄숙한 꿈

1871년 4월 30일 밤에 나는 마음이 몹시 상심된 채 잠자리에 들었다. 삼개월 동안 나는 계속 크게 낙망된 상태에 있었다. 나는 자주 정신적인 고민 가운데서 건져 주시기를 기도하였다. 나는 나의 믿음과 희망을 마비시키고 나의 유용성을 무력하게 만드는 무거운 절망에서 헤어날 수 있도록 하나님께서 도움과 힘을 주시기를 간구하였다.

그날 밤에 나는 내 마음속에 행복한 인상을 남긴 한 꿈을 꾸었다. 꿈에 나는 많은 사람들이 모인 아주 중요한 집회에 참석하고 있었다. 많은 사람들이 하나님 앞에 엎드려 간절히 기도하였는데 그들은 무거운 책임감을 느끼는 듯하였다. 그들은 특별한 빛을 주님께 간구하고 있었다. 몇 사람들은 정신적인 고민을 느끼는 듯했으며, 그들의 감정은 긴장되어 있었고 눈물을 흘리며 큰 소리로 도움과 빛을 간구하였다. 우리의 가장 탁월한 지도자들이 이 가장 인상적인 장면에 참여하고 있었다. A씨가 깊은 고민에 빠진 듯 바닥에 엎드려 있었다. 그의 아내는 냉담한 조소자들의 무리와 함께 앉아 있었다. 그녀는 마치 그녀가 이렇게 스스로 겸비하게 행하는 자들을 조소한다는 사실을 모든 사람들이 알기를 원하는 것처럼 보였다.

꿈속에서 주님의 성령이 내게 임하여, 나는 기도와 부르짖는 소리 가운데서 일어나 이렇게 말하였다. “주 하나님의 성령이 내게 임하였습니다. 나는 여러분에게 여러분 스스로 개인적으로 활동을 시작해야 한다고 말하라는 지시를 받았습니다. 여러분들은 하나님께서 당신들이 행하도록 맡기신 그 일을 하나님께서 당신들을 대신하여 행해 주시기를 바라면서 하나님께 간구하고 있습니다. 만일 여러분들이 마땅히 행해야 할 것으로 깨닫는 그 일을 스스로 행한다면, 그분은 도움이 필요될 때 여러분들을 도우실 것입니다. 여러분들은 하나님께서 맡기신 바로 그 일을 하지 않은 채 버려 두고 있습니다. 여러분들은 하나님께 여러분의 일을 해 달라고 부르짖고 있습니다. 만일 하나님께서 주신 빛을 여러분들이 따랐다면 그분께서는 더 많은 빛을 여러분들에게 주셨을 것입니다. 그런데, 여러분에게 주어진 권면과 경고와 책망을 무시하면서 어떻게 그것들을 더욱 무시하고 경멸하도록 더 많은 빛과 축복을 주시기를 기대하겠습니까? 하나님은 사람과 같지 않으셔서 농락당하시지 않습니다.”

나는 귀한 성경책을 가져다가 하나님의 백성을 위해 주신 몇 권의 “교회증언”으로 둘러 놓고는 말하였다. “여기에 거의 모든 경우를 위한 해답이 있습니다. 그들이 피해야 할 죄가 여기에 지적되어 있습니다. 그들이 원하는 권면을 이 가운데서 찾을 수 있는데, 즉 그들과 유사한 경우에 처했을 때 주어진 권면 가운데서 찾을 수 있습니다. 하나님께서는 여러분에게 경계에 경계를 더하고 교훈에 교훈을 더하기를 기뻐하셨습니다. 그러나, 여러분 중에 증언에 내포되어 있는 바가 무엇임을 참으로 아는 이는 얼마되지 않습니다. 여러분은 성경에 익숙하지 못합니다. 만일, 여러분들이 성경이 가르치는 표준과 그리스도인의 완전성에 도달하려는 열망을 가지고 하나님의 말씀을 깊이 연구했더라면 여러분에게 증언들이 필요 없었을 것입니다. 주님께서 단순하고 솔직한 증언을 통하여, 여러분들이 순종하기를 등한히 해 온 영감의 말씀에 여러분의 주의를 기울이게 하고 여러분들의 생애를 순결하고 고상한 교훈에 일치하게 꼴 지으라고 촉구함으로써 여러분들을 감동시키고자 하시는 것은 여러분들이 하나님의 영감받은 책을 자세히 알기를 등한히 했기 때문입니다.

주님께서는 증언들을 통하여 여러분들에게 경고하고 책망하고 권고하고자 경영하시며, 또한 당신의 진리의 말씀의 중요성을 마음속에 깊이 인식시키고자 하십니다. 기록된 증언들은 새로운 빛을 주시고자 함이 아니라 이미 계시된 영감받은 진리를 마음속에 생생하게 깨닫게 하기 위함입니다. 하나님과 동료 인간에 대한 의무가 하나님의 말씀 가운데 분명하게 구체화되었음에도 불구하고 아직도 주어진 빛에 순종하는 사람이 여러분 가운데 별로 없습니다. 추가적인 진리가 제시된 것이 아니라 하나님께서는 증언들을 통하여 이미 주신 위대한 진리들을 깨닫기 쉽게 만드셨으며, 사람들을 일깨워 그들의 마음속에 진리를 깨닫게 하고, 모든 사람들이 핑계할 수 없도록 하기 위하여 당신께서 선택하신 방법대로 진리를 사람들에게 제시하셨습니다.

교만, 자신만을 사랑함, 이기심, 증오심, 시기심, 질투심 등은 지각 능력을 흐리게 하였으며, 여러분들의 구원을 위하여 지혜롭게 하는 진리는 마음을 이끌어 지배하는 능력을 상실하였습니다. 성경의 지식과 마음의 순결과 생애의 성결을 배고프고 목마른 듯이 찾지 않기 때문에 경건의 기본적인 원칙들까지도 깨닫지 못하고 있습니다. 증언들은 하나님의 말씀을 작게 만들려는 것이 아니라 도리어 진리의 아름다운 단순성이 모든 사람을 감명시키게 하기 위하여 말씀을 드높여서 그것에 마음이 끌리게 하는 것입니다.”

나는 말을 계속하였다. “하나님의 말씀이 이 책들과 소책자들로 둘러싸여 있듯이, 하나님께서는 책망과 권고와 경고와 격려의 말씀으로 여러분을 둘러 보호하십니다. 이제 여러분들은 더 많은 빛을 주십사고 심령의 번민을 가지고 하나님께 부르짖고 있습니다. 나는, 여러분들이 이미 받은 빛을 실제적으로 활용하기 전에는 증언들을 통한 또 다른 빛이 여러분의 앞길에 절대로 비치지 않을 것이라고 말하라는 하나님의 명령을 받았습니다. 주님께서 빛으로 여러분들을 두르셨지만 여러분들은 그 빛에 대하여 고맙게 생각지 않고 그것을 짓밟아 버렸습니다. 어떤 사람들은 빛을 경멸하고 다른 이들은 그것에 냉담하고 혹은 무심하게 따를 뿐입니다. 오직 소수의 사람들만이 하나님께서 그들에게 즐겨 주신 빛에 순종하기로 결심하였습니다.

증언을 통하여 주신 특별한 경고를 받은 어떤 사람들은 불과 몇 주일 이내에 받은바 책망을 잊어버렸습니다. 어떤 사람에게는 증언이 여러번 반복되었지만 그들은 그것이 세심한 주의를 기울일 만큼 크게 중요한 것이라고 생각하지 않았습니다. 그들은 그것을 한갓 실없는 이야기로 여겼습니다. 만일 그들이 주어진 빛에 유의했더라면, 그들은 손실과, 그들이 어렵고 혹심하다고 생각하는 시련을 피할 수 있었을 것입니다. 그들은 오직 자기 자신밖에 탓할 데가 없습니다. 그들은 메기를 고통스럽게 생각하는 멍에를 자기 자신의 목에 올려놓았습니다. 그것은 그리스도께서 그들에게 지우신 멍에가 아닙니다. 하나님께서는 그들을 위하여 당신의 보호와 사랑을 나타내셨지만 그들의 이기적이고 악하며 불신하는 마음은 그분의 선하심과 자비를 식별할 수도 없었습니다. 그들은 자신들의 지혜에만 전적으로 의존하다가 마침내 어쩔 수 없을 정도로 시련에 빠지게 되고 번민 중에 혼란을 일으켜서 사단의 올무에 빠지게 됩니다. 그러나, 여러분들이 하나님께서 과거에 주신 빛을 한데 모은다면, 그분께서 빛을 더욱 증가시켜 주실 것입니다.”

나는 그들에게 옛날 이스라엘 백성들의 이야기를 언급하였다. 하나님께서 그들에게 당신의 율법을 주셨지만 그들은 그것에 순종하지 않았다. 하나님께서는 의식과 규례를 주셔서, 이것들을 시행함으로써 하나님을 기억하도록 계획하셨다. 그들이 하나님과, 그들에게 주신 그분의 요구 사항들을 너무도 쉽게 잊어버릴 우려가 있기 때문에, 그들의 정신을 일깨워 그들의 창조주를 섬기고 순종해야 할 의무를 깨닫도록 해야 하였다. 만일, 그들이 순종하여 하나님의 계명들을 준수하기를 좋아했더라면 수많은 의식과 규례는 필요 없었을 것이다.

만일, 현재 하나님의 보배로운 특별한 백성이라고 고백하는 자들이 하나님의 말씀 가운데 명시된 그분의 요구 조건에 순종했더라면, 그들의 의무를 재인식시키고 그들의 죄와 하나님의 말씀에 순종하기를 등한히 함으로 초래되는 무서운 위험을 깨닫게 하기 위하여 특별 증언들이 주어지지 않았을 것이다. 주어진 빛을 도외시하고 등한히 하고 무시했기 때문에 양심은 무디어졌다. 그리하여, 하나님께서는 백성들에게서 이 증언들을 제거하시고 그들에게서 능력을 거두사 그들을 비천하게 만드실 것이다.

꿈속에서 내가 발언하고 있는 동안 하나님의 능력이 가장 현저한 방법으로 내게 임하였고, 나는 모든 기력을 상실했지만 아직 이상은 임하지 않았다. 나의 남편이 일어나 사람들 앞에서 이렇게 외치는 것 같았다. “이것은 하나님의 놀라운 능력입니다. 그분께서는 증언들이 심령을 감동시키는 방편이 되도록 하셨으며, 증언들을 통하여 이제까지 행하셨던 것보다 더욱 강력하게 일하실 것입니다. 누가 주님의 편에 서시겠습니까?”

나는 꽤 많은 사람들이 그 호소에 호응하여 벌떡 일어나는 것을 꿈에 보았다. 그러나, 다른 사람들은 잠자코 앉아 있었으며, 어떤 이들은 욕하고 비난했으며, 몇 사람들은 전혀 감동되지 않은 듯하였다. 내 옆에 섰던 사람이 이렇게 말하였다.

“하나님께서는 그대를 일으키셔서, 다른 아무 사람에게도 하시지 않은 방법으로 그대에게 말씀을 주사 백성들의 마음을 감동시키게 하셨습니다. 주님께서는 도움이 필요한 때에 여러 경우에 합당한 증언들을 주셨습니다. 그대는 욕설과 비난과 책망과 모욕에 구애되어서는 안됩니다. 하나님의 특별한 도구가 되려면 그대는 아무도 의지하지 말고 달라붙는 덩굴처럼 그대의 덩굴손으로 하나님을 단단히 감아서 오직 그분께만 매달리십시오. 그분께서는 그대를, 당신의 빛을 백성들에게 전달하는 도구로 삼으실 것입니다. 그대는 굳게 서서, 그대의 주위 환경이, 그대를 통하여 하나님께서 당신의 백성들에게 비추도록 계획하신 빛을 흐리게 하거나 상실케 하지 못하도록 날마다 하나님께로부터 능력을 취해야 합니다. 이 마지막 때의 위기에 처하여 빛이 절실히 필요한 하나님의 백성들에게 빛이 전달되지 못하도록 방해하는 것이 사단의 특별한 목표입니다.

그대의 성공은 단순성에 달려 있습니다. 그대가 만일 단순함을 버리고 사람의 마음에 들도록 하기 위하여 그대의 증언을 수식한다면 그대의 능력은 떠나 버릴 것입니다. 이 시대의 거의 모든 것들은 겉치레요 허구입니다. 이 세상은 현실에 영합하여 인기를 끌며 인간을 높이는 증언들로 가득 차 있습니다. 그대의 증언은 전혀 다른 성질의 것입니다. 그 증언은 연약한 신앙이 아주 시들어 버리지 않게 하고, 또한 신자들에게 이 세상의 빛이 되어 비추어야 할 필요성을 인식시키기 위하여 생활의 사소한 일들까지 취급합니다.

하나님께서는 그대가 타락한 사람들과 죄인들에게 그들의 참모습과 또 그들이 죄악된 생애를 계속함으로 당하게 되는 엄청난 손실을 보여 주라고 그대에게 증언을 주셨습니다. 하나님께서는 현존하는 아무에게도 주시지 않고 단지 그대에게만 이상을 주사 이 사실을 열어 보이셔서 그대의 마음에 감명 깊게 하셨으니, 하나님께서는 그대에게 주신 빛에 따라 그대에게 책임을 물으실 것입니다. ‘만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능으로 되지 아니하고 오직 나의 신으로 되느니라.’ ‘네 목소리를 나팔같이 날려 내 백성에게 그 허물을, 야곱 집에 그 죄를 고하라’”(슥 4:6; 사 58:1).

이 꿈은 나에게 강력한 감명을 주었다. 잠에서 깨었을 때 나의 좌절감은 사라졌고 나의 마음은 유쾌했으며 큰 평안함을 느꼈다. 내가 활동하기가 어렵게 만들던 허약증은 없어졌고, 내가 여러 달 동안 경험하지 못했던 활력과 기운이 나는 것을 느꼈다. 하나님께로부터 사명을 받은 천사가 와서 나를 구조해 준 것처럼 생각되었다. 절망 상태에서 빛과 행복의 상태로 돌변시켜 주신 데 대하여 나의 마음은 말할 수 없는 감사로 충만하였다. 나는 하나님께로부터 도움이 온 것을 알았다. 나는 이것을 하나님의 자비의 이적으로 알았으며, 그분의 사랑과 친절에 대하여 결코 배은 망덕하지 않겠노라.

33장 선교 사업*

1871년 12월 10일, 하나님께서, 만일 헌신적이며 희생적인 사람들이 암흑 가운데 있는 자들에게 진리를 전하는 사업에 자신들을 전적으로 바친다면, 하나님께서는 진리를 통하여 위대한 사업을 이루실 것을 나에게 보여 주셨다. 귀한 진리를 아는 자들과 하나님께 헌신한 자들은 진리의 사업을 발전시킬 기회가 열릴 때마다 그 기회를 활용해야 한다. 하나님의 천사들은 다른 나라들에 있는 백성들의 마음과 양심에 감동을 일으키고 있으며, 정직한 영혼들은 열국의 불안정한 상태 가운데서 시대의 징조들을 목격하고 떨고 있다. 그들은 마음속으로 이렇게 질문한다. 이 모든 사건들의 종말은 무엇일까? 하나님과 천사들은 그들의 마음을 감동시키려고 활약하시는데 그리스도의 종들은 잠자고 있는 듯하다. 하늘 사자들과 연합하여 일하는 자들이 거의 없다.

만일 목사들과 신자들이 충분히 각성했더라면, 그들은 하나님께서 그들을 당신의 율법의 보관자로 삼으사 그것을 그들의 마음에 기록하고 정신에 새김으로써 그들을 영화롭게 하시는 동안 그와 같이 무관심하게 쉬고있지 않을 것이다. 생사를 가름하는 이 중요한 진리로 온 세상을 시험해야 하는데, 경고의 기별을 들어 보지 못한 도시와 소읍과 촌락들이 아직도 우리 나라 안에 많이 있다. 이 위대한 하나님의 사업을 도우라는 호소에 감동된 젊은이들이 더러 앞으로 나왔지만, 아직도 그들은 가능한 모든 것을 이룩하기 위하여 이 사업에 대한 책임을 충분히 감당하지 못하고 있다.

만일 이 사업에 참여하여 일하기 시작한 젊은이들이 선교 정신을 가졌다면, 그들은 하나님께서 이 사업에 그들을 부르셨다는 확증을 보여야 한다. 그러나, 그들은 새로운 지역으로 나아가지 않고 교회들만을 찾아다니는 것으로 만족하고 있으므로 그들은 이 사업에 대한 투철한 사명감이 결여되어 있음을 입증하고 있다. 우리의 젊은 목사들의 견해가 너무도 넓지 못하다. 그들의 열심은 너무 미약하다. 만일 젊은이들이 각성하여 주님께 헌신했다면, 그들은 그들의 모든 시간을 부지런히 활용할 것이며 선교 지역에서 일할 수 있는 자질을 갖추기 위해 힘쓸 것이다.

젊은이들은 하나님께서 그들을 다른 나라에 사는 사람들에게 당신의 구원의 진리를 전달하는 중개인으로 사용하실 수 있도록 외국어에 숙달함으로써 스스로 자격을 갖추어야 한다. 이런 젊은이들은 죄인들을 구원하는 일에 종사하면서도 외국어에 대한 지식을 쌓을 수 있을 것이다. 만일 그들이 시간을 효율적으로 사용한다면, 그들은 그들의 지성을 향상시켜서 더욱 광범위한 유용성을 위하여 적합한 자질을 갖출 수 있다. 작은 책임만을 맡고 있는 젊은 여성들이 자신을 하나님께 바친다면, 외국어를 연구하여 숙달함으로써 유용성을 위한 자격을 구비할 수 있을 것이다. 그들은 번역하는 일에 종사할 수 있을 것이다.

많은 외국 사람들에게도 복음을 전하기 위하여 우리의 출판물을 외국어로도 인쇄해야 한다.* 인쇄 매체를 통하여 많은 일들을 성취할 수 있다. 그러나, 만일 목사의 활동이 출판물들과 병행된다면 더욱 많은 일들이 성취될 수 있다. 선교사들이 여러 다른 나라들에 가서 신중하고 주의깊은 태도로 진리를 전파할 필요가 있다. 현대 진리의 사업은 개인적인 활동으로 크게 확장될 수 있다.

교회들은 아직 진리를 들어 보지 못한 도시와 소읍과 촌락에 나아가 활동할 수 있는 자질을 갖춘 열심있는 청년들을 발견하거나 진리를 가지고 외국에 가서 전도하기를 자원하는 선교사들을 발견하거든, 그들을 그대로 두어 본교회에서 그들의 미숙한 활동으로 유익을 받는 것 보다 그들을 내어 보냄으로써 훨씬 더 교회가 활발해지고 든든해질 것이다. 교회 목사들의 마음이 사랑과 진리를 위한 열심과 영혼을 구원하고자 하는 열망으로 불타오르게 될 때 교회도 같은 정신으로 각성하게 될 것이다. 그들은 대개 자신에게 축복과 힘이 되고 또 많은 양들과 어린양들을 우리 안으로 모아들이는데 필요한 재능들과 능력을 소유하고 있다. 그들의 잠재력을 발휘할 수 있는 기회를 부여하여, 잠자고 있는 그들의 재능들을 일깨워 활동적인 봉사 사업에 활용토록 할 필요가 있다.

주님께서는 사람들이 당신의 사업에 종사할 수 있는 자질을 갖추게 하기 위하여 다른 언어를 말하는 사람들을 감동시키사 그들을 진리의 감화 아래 들어오게 하셨다. 만일, 그들이 이 사업에 필요한 분야를 깨닫는다면 우리 출판사의 책임자들이 그들의 봉사를 활용할 수 있도록 하나님께서는 그런 사람들을 출판 사업에 종사하도록 인도하셨다. 다른 나라들 중에서 관심과 탐구 정신을 불러일으키기 위하여 다른 언어들로 된 출판물들이 필요하다.

노아의 설교가, 홍수가 지면에서 모든 거민을 멸절시키기 이전에 살던 거민들을 경고하고 시험하고 증명했던 것처럼, 이 마지막 시대를 위한 하나님의 진리도 세상에 대하여 경고하고 시험하고 증명하는 유사한 일을 하고 있다. 우리의 출판사에서 발행되는 출판물들에는 영원하신 분의 도장이 찍혀 있다. 그것들은 각처에 배포되어 영혼들의 운명을 결정짓고 있다. 경고의 기별을 모든 나라에 전파하여 진리의 빛으로 그들을 시험하게 되도록 다른 여러 언어로 우리의 기별을 번역 출판할 수 있는 사람들이 현재 절실히 필요하다. 그리하여, 남녀들이 빛을 보고 그들의 죄악된 생애에서 돌이켜 하나님의 율법에 순종하도록 할 것이다.

진리를 다른 나라들에 전파하기 위하여 모든 기회를 잘 활용해야 한다. 이 일에는 적지 않은 비용이 들겠지만 비용 때문에 이 사업의 수행이 방해받아서는 절대로 안 된다. 자금은 그것이 하나님 나라의 유익을 증진시키는 일에 사용될 때에만 가치가 있다. 주님께서는 그들의 동료 인간에게 진리를 전달하는 바로 그 한 목적을 위하여 사용하도록 사람에게 자금을 빌려 주셨다.

지금이야말로 하나님을 위하여 자금을 사용해야 할 때이다. 지금은 닥쳐올 미래를 대비하여 자신을 위하여 선한 자본금을 저축함으로써 영생을 얻을 수 있도록 선한 사업에 부요해야 할 때이다. 하나님의 나라로 구원된 한 영혼은 이 세상의 모든 재물보다 더 가치가 있다. 우리는 우리가 접촉하게 되는 모든 영혼들에 대하여 하나님께 답변해야 하며, 우리가 우리의 동료 인간에게 더욱 밀접하게 연관을 가질수록 우리의 책임은 더욱 커진다. 우리는 대가족의 일원들이므로 우리 동료 인간의 복리가 우리의 큰 관심사가 되어야 한다. 우리는 일순간이라도 잃어버려서는 안 된다. 우리가 만일 이 문제에 대하여 무관심했었다면, 우리의 옷에 영혼들의 피가 묻게 되지 않도록 잃은 시간을 만회하기 위하여 열심을 내야 할 절호의 시기이다. 하나님의 자녀가 된 우리들 중에 아무도 동료 인간을 구원하는 이 위대한 그리스도의 사업에 참여하지 않아도 괜찮은 사람은 없다.

편견을 극복하고, 믿지 않는 자들에게 우리가 그들을 돕고자 하는 것은 우리의 이익을 위한 것이 아니라는 사실을 확신시키기란 어려운 일일 것이다. 그러나, 이것이 우리의 활동을 방해해서는 안 된다. 하나님의 말씀 중에서는, 우리의 활동을 이해하고 반응을 나타내는 사람들에게만 선을 행하고 우리의 선행을 고맙게 여기는 사람들에게만 도움을 주라는 교훈을 찾아볼 수 없다. 하나님께서는 당신의 포도원에서 일하라고 우리를 보내셨다. 우리가 할 수 있는 모든 일을 다 하는 것이 우리의 임무이다. “너는 아침에 씨를 뿌리고 저녁에도 손을 거두지 말라 이것이 잘 될는지, 저것이 잘 될는지, 혹 둘이 다 잘 될는지 알지 못함이니라”(전 11:6)

우리는 믿음이 너무 적다. 우리는 이스라엘의 거룩하신 분의 능력을 제한한다. 우리는 우리 중에 아무라도 당신의 도구로 사용해 주시는데 대하여 하나님께 감사해야 한다. 어떤 것을 위해서라도 올린 모든 간절한 기도에는 응답이 따를 것이다. 우리가 기대한 그대로 응답이 오지 않을지라도 응답은 반드시 올 것이다. 아마 우리가 궁리한 대로가 아닐지라도 우리에게 응답이 가장 필요한 바로 그 때에 올 것이다. 아, 그런데 우리의 불신이 얼마나 죄스러운가! “너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라”(요 15:7).

34장 더욱 광범위한 계획들

1874년에 캘리포니아 주에 있을 때에 나는 한 인상적인 꿈을 꾸었는데, 그것은 세째 천사의 기별을 세상에 전하는 수단으로써의 출판물의 역할에 관한 것이었다.

꿈속에서 나는 캘리포니아 주에 있는 여러 신자들이 모여서 향후 수년 간에 행할 최선의 사업 계획에 대하여 토의하는 광경을 보았다. 어떤 이들은 대도시를 피하여 좀더 작은 지역에서 일하는 것이 현명하다고 생각하였다. 나의 남편은 우리가 전하는 기별의 성격에 더욱 잘 부합 되도록 보다 광범위하고 보다 장기적인 계획을 수립해야 한다고 역설 하였다.

그 때, 내가 꿈속에서 자주 본 한 청년이 회의장으로 들어왔다. 그는 거기에서 행해지는 발언을 주의 깊게 듣더니 침착하고 확신과 권위에 찬 태도로 이렇게 말하였다.

“도시들과 촌락들은 다 주님의 포도원의 일부를 이루고 있습니다. 그들은 경고의 기별을 들어야 합니다. 진리의 원수는 백성들이 하나님의 진리에서 떠나 오류로 향하도록 필사적인 노력을 다하고 있습니다…. 여러분들은 모든 물가에 씨를 뿌려야 합니다.

여러분들은 여러분들의 활동의 결과를 즉시 보지 못하게 될지라도 이로 인하여 용기를 잃어서는 안 됩니다. 그리스도를 모범으로 삼으십시오. 그분의 말씀을 들은 자들은 많았지만 따르는 자들은 적었습니다. 노아는 홍수 전에 120년 동안 백성들에게 설교했지만, 그 당시 지구상에 살던 무수한 사람 가운데서 오직 여덟 사람만이 구원을 받았습니다.”

그 사자는 말을 계속하였다. “여러분들은 이 시대를 위한 사업에 대하여 너무 제한된 의견들을 받아들이고 있습니다. 여러분들은 여러분들의 팔로 안을 수 있는 만큼의 사업만을 경영하고 있습니다. 여러분들은 마땅히 보다 광범위한 견해를 가져야 합니다. 여러분들의 빛을 말 아래나 침대 아래 둘 것이 아니라 등경 위에 올려놓아 집안에 있는 모든 사람에게 비추어야 합니다. 여러분의 집은 곧 이 세상입니다….

네째 계명의 확실성과 그 구속력 있는 요구 조항의 진실성을 백성들 앞에 아주 명백하게 제시해야 합니다. ‘너희는 나의 증인이니라’ 이 기별은 세계 각처로 강력하게 퍼져 나갈 것인데, 오리건 주로, 유럽으로, 호주로, 대양의 많은 섬들로, 모든 나라와 방언과 백성들에게 전파될 것입니다. 진리의 존엄성을 견지하십시오. 그것은 대대적으로 성장할 것입니다. 많은 나라들이 주님께서 그들을 위해 주신 진보적인 빛을 고대하고 있는데 여러분들의 믿음은 극히 제한되어 있고 너무도 적습니다. 이 사업에 대한 여러분들의 관념을 크게 확대할 필요가 있습니다. 오클랜드, 샌프란시스코, 새크라멘토, 우드랜드와 기타 미합중국 안에 있는 대도시들이 진리의 기별을 반드시 들어야 합니다. 앞으로 나아가십시오. 만일 여러분들이 하나님 앞에서 전심으로 겸손히 행할 것 같으면 그분께서 큰 능력으로 일하실 것입니다. 불가능에 대하여 이야기하는 것은 믿음이 아닙니다. 하나님께는 불가능이 없습니다. 하나님의 율법의 구속력 있는 요구 조항의 빛으로 세상을 시험하고 증명해야 합니다….”

지난번 이상에서, 나는 캘리포니아 주에서 이미 시작된 사업을 확장하고 강화하는 일에 우리가 참여해야 할 것을 보았다. 나는 캘리포니아 주에서, 오리건 주에서, 호주에서, 그리고 다른 지역에서 우리 백성들이 일찌기 상상했거나 꿈꾸었거나 계획한 것보다 훨씬 더 강력하게 선교 활동을 추진해야 할 것을 보았다. 나는 현재 하나님께서 섭리로 길을 인도하시는 것만큼 우리가 빨리 움직이지 않는 것을 보았다. 만일 기별을 믿는 자들이 불신과 이기심을 품음으로 원수에게 일할 여지를 주지 않고, 한 목적 곧 현대 진리의 사업을 받드는 일에 그들의 노력을 집중시킨다면, 현대 진리는 캘리포니아 주에서 강력한 힘을 발휘하게 될 것을 나는 보았다.

나는 태평양 연안에서 간행물이 출판될 것을 보았다. 거기에 의료기관이 설립되고 출판사가 세워질 것이다.

시간은 짧다. 이 기별을 믿는 모든 사람들은 사욕없는 일꾼이 되어야 할 엄숙한 책임을 느끼고, 바른 편에 서서 그들의 감화력을 행사하고, 하나님의 사업의 유익을 증진시키려고 노력하는 자들에게 말이나 행동으로써 대항해서는 결코 안 된다. 우리 신자들의 생각은 그 모두가 너무나 좁다. 그들은 적게 기대하고, 그들의 믿음은 너무도 적다.

태평양 연안에서 출판되는 간행물은 기별에 큰 힘과 감화력을 줄 것 이다. 하나님께서 우리에게 주신 빛은 그것이 사람들 앞에 제시되어 볼 수 있게 되기 전에는 세상에 대하여 별 가치가 없다. 그대들의 시야를 반드시 넓혀야 된다고 나는 선언한다. 우리는 눈앞에 있는 것만 보고 멀리 내다보지 못하고 있다.

35장 온 세상으로

나는 진리를 세상에 전하기 위하여 우리가 더욱 철저하고 성실한 노력을 기울일 필요가 있다고 깊이 느낀다. 내가 받은 지난번 이상에서, 나는 우리가 영혼 구원을 위하여 마땅히 해야 할 일의 이십 분의 일도 행하고 있지 않음을 보았다. 우리는 그들이 진리를 받아들이거나 거절하는 것이 별로 중요하지 않은 문제인 양 대수롭지 않게 일하고 있다. 우리는 그냥 일반적으로 일할 뿐 목적 의식을 가지고 개인적으로 활약하는데는 실패하고 있다. 우리가 사람들에게 나아가 접촉할 때에, 우리가 그들에게 개인적인 관심을 가지고 있다는 인상을 주는 태도로, 그들의 구원을 중심으로 염원하여 그들을 포기할 수 없다는 태도로 대하지 않고 있다.

우리는 진리를 믿지 않는 사람들과 너무 먼 거리를 유지하고 있다. 우리는 그들을 부르되 우리에게 와서 진리에 대하여 질문하기를 기다리고 있다. 그들은 암흑과 오류 가운데 묻혀서 진리와 그 엄청난 중요성을 식별할 수 없기 때문에 그와 같이 하려는 사람이 별로 없다. 사단은 그들을 굳센 힘으로 붙잡고 있다. 그러므로, 우리가 그들을 도우려면 그들의 영혼을 위한 개인적인 관심과 사랑을 나타내 보여야 하며, 그들을 열렬히 붙들고 놓지 말아야 한다. 영혼을 그리스도께 인도하기 위하여 우리는 기도와 사랑과 믿음과 지칠 줄 모르는 인내로써 모든 것을 바라며 모든 것을 믿으며, 뱀의 지혜와 비둘기의 온유성을 가지고 일해야 한다.

특별한 준비

우리는 한 백성으로서 우리가 일해야 할 시간의 촉박성에 대하여 충분히 각성되어 있지 않으며 이 시대를 위한 사업의 중요성을 깨닫지 못하고 있다. 아무도 일할 수 없는 밤이 곧 올 것이다. 하나님께서는 그분의 뜻에 완전히 헌신하고 성경을 열심히 연구함으로써 자격을 갖춘 남녀들을 부르사 이 마지막 때를 위한 특별한 사업을 행하라고 요청하신다. 그분께서는 일할 수 있는 사람을 지금 부르신다. 그들이 할 수 있는 모든 일을 다하기 위하여 신실하고 겸손히 일을 착수할 때, 그들은 더욱 완전한 경험을 얻게 될 것이다. 그들은 진리를 더욱 잘 이해하게 될 것이며, 사람들에게 접근하여 그들에게 도움이 필요되는 바로 그 곳에서 도울 수 있는 방법을 더욱 잘 알게 될 것이다. 하나님을 위해 일할 일꾼이 지금, 바로 지금 필요하다. 밭은 누렇게 익어 추수하게 되었는데 일꾼은 적다.

섭리 가운데 문이 열림

우리는 하나님의 백성으로서 다른 나라에 사는 사람들에게 빛을 전달해야 할 우리의 의무를 이행하지 않고 잠자는 상태에 있는 것을 나는 보았다. 우리가 오늘날 외국에 선교사를 파송하지 않는 것은, 하나님의 백성인 우리에게, 다른 언어를 쓰는 사람들을 위하여 특별한 사업을 행해야 할 책임을 면제해 주셨기 때문인가? 왜 이렇게 냉담하며 지체하는가? 많은 다른 나라들 가운데 뛰어난 지성의 소유자들이 있는데, 하나님께서는 그 땅의 그리스도교 교단들 가운데 영성과 진정한 경건성이 결여되어 있는 사실에 대하여 깊은 인상을 그들에게 심어 주고 계신다. 그들은 그리스도인이라고 하는 자들의 생애와 품성이 성경상 표준과 조화되지 않음을 깨닫고 만족하지 못한다. 하나님께서는 우리가 만일 그분의 음성을 들을 수 없을 만큼 멀리 떨어져 있지 않고, 우리의 편안하고 만족한 생활이 방해받기를 원치 않을 정도로 이기적이 아니라면, 당신의 백성인 우리를 통하여 그들의 기도를 응답하실 것이다.

우리는 하나님께서 열어 주시는 섭리에 보조를 맞추지 않고 있다. 예수님과 천사들이 활약하고 계신다. 우리가 가만히 정지하고 있어서 후미로 처져 있는 사이에 이 사업은 전진하고 있다. 우리가 하나님께서 열어 주시는 섭리를 따르려면, 우리는 기회를 민첩하게 포착하여 다른 나라들에 빛을 전파하기 위하여 우리가 이용할 수 있는 모든 유리한 점들을 최대한 활용해야 한다. 하나님께서는, 당신의 섭리에 따라 진리를 더욱 완전히 배워서 다른 언어를 사용하는 사람들에게 진리의 빛을 전달하는 사업에 우리가 하지 못하는 일을 그들이 할 수 있도록 자격을 갖추게 하기 위하여 사람들을 바로 우리의 문으로 보내사, 마치 그들을 우리의 품안에 밀어 넣듯 하신다. 우리는 너무나 자주 하나님의 섭리의 손을 인식하지 못했으며, 하나님께서 우리와 연합하여 다른 나라들에 빛을 전달하는 일에 한몫을 담당하도록 우리를 위하여 준비해 놓으신 사람들을 받아들이지 않았다.

모든 물가에 씨를 뿌림

하나님의 백성인 우리 가운데 나태와 무관심과 고질적인 불신이 있어서, 그것이 다른 나라들에 사는 사람들에게 빛을 비추도록 하나님께서 우리에게 맡기신 사업을 수행하지 못하게 하였다. 이 위대한 사업을 위해 위험을 무릅쓰고 모험적으로 전진하기를 무서워하고 있으며, 투자된 재정이 성과 없이 될까봐 두려워하고 있다. 돈만 쓰고 그로써 영혼들이 구원받는 결과를 가져 오지 못한다면 어떻게 하나? 우리의 재정이 큰 손실을 보게 되면 어떻게 하나? 그럴지라도, 일하고 계속 일하는 것이 아무것도 않는 것보다 낫다. 그대는 이것이 잘 될는지 저것이 잘 될는지 알지 못한다.

하나님께서는 영혼들을 구원하기 위하여 무슨 일이든지 다 해보려는 사람들을 사용하실 것이다. 그들의 앞길에 걸어가야 할 모든 걸음마다를 분명히 볼 수 있을 때까지 움직이지 않으려는 사람들은 현재 하나님의 진리의 사업을 전진시키는 일에 도움이 되지 못할 것이다. 전망이 밝은 때나 어두운 때를 불문하고 사업을 앞으로 밀고 나아가는 일꾼들이 오늘날 반드시 있어야 한다. 실망과 낙담 가운데서도 용감하게 버티면서, 주님께서 땀은 결과를 거두게 하실 줄을 믿고 믿음과 눈물과 끈질긴 희망을 가지고 모든 물가에 씨를 뿌리는 일꾼들이 필요하다. 하나님께서는 용기의 사람, 희망의 사람, 믿음의 사람, 인내의 사람들을 부르사 끝까지 일하라고 하신다.

여러 언어로 인쇄된 출판물

나는 어떤 대가를 치르더라도 우리의 출판물들을 여러 언어로 인쇄하여 모든 문명국들에 보내야 할 것을 보았다. 오늘날 영혼의 가치와 비교해 볼 때 돈의 가치가 무엇인가? 우리가 소유하고 있는 모든 재물은 우리의 것이 아니라 주님의 것이며 하나님께서 우리에게 맡기신 귀한 위탁물로 생각하여, 우리의 불필요한 욕구 충족을 위하여 낭비할 것이 아니라 사람들을 파멸에서 구원하는 하나님의 사업을 위하여 유용하게 사용해야 한다.

인쇄물은 선악간에 큰 능력이 있음을 나는 보았다. 인쇄물은 다른 방법으로는 접촉할 수 없는 대중들에게 접근하여 영향을 끼칠 수 있다. 하나님께 헌신한 사람들에 의해 지배되는 인쇄물은 사람들에게 진리를 깨닫게 하는 선한 일을 위한 능력이 될 수 있다. 붓은 마음의 제단에서 진리가 타오르는 것을 느끼는 사람들과 하나님을 위한 이지적인 열심이 있고 건전한 판단력을 고루 갖춘 사람들의 손안에 있는 하나의 능력이다. 순수한 진리의 샘물에 적신 붓은 지구상에 진리가 들어가지 않은 어두운 구석에 밝은 광선을 보낼 수 있으며, 그 광선이 다시 반사되어 오면 새로운 능력을 추가하여 더 증가된 빛을 도처에 보낼 수 있게 될 것이다.

귀한 영혼의 수확

나는 출판물들이 이미 여러 나라들에서 사람들의 마음속에서 편견과 미신의 장벽을 타파하고 있음을 보았다. 나는 또한 사람들이 현대 진리가 실린 간행물들과 몇 페이지짜리 전도지를 열렬한 관심을 가지고 연구하고 있는 것을 보았다. 그들은 그들에게 새롭고 놀라운 증거들을 읽고, 아직까지 그들이 전혀 깨닫지 못했던 주제 특히 네째 계명의 안식일에 관한 빛이 분명하게 될 때 깊고 새로운 관심을 가지고 성경을 펴서 연구하게 될 것이다. 그들이 이 모든 것이 사실인가 확인하기 위하여 성경을 상고할 때, 천사들이 그들 위를 맴돌며 그들이 읽은 출판물에 실린 진리가 그들의 마음속에 깊이 감명되도록 하기 때문에 그들은 새로운 빛을 깨닫게 되었다.

그들이 한 손에는 간행물과 전도지를 들고 다른 손에는 성경을 들고 뺨이 눈물에 젖은 채 하나님 앞에 엎드려 구하기도 전에, 이미 그분께서 그들을 위하여 행하신 바로 그 일, 곧 모든 진리 가운데로 인도해 주시기를 간절하고 겸손하게 간구하시는 것을 나는 보았다. 그들이 마음으로 진리를 받아들이고 진리 하나하나가 고리를 이루어 서로 조화되는 것을 깨닫게 될 때에, 성경은 그들에게 새로운 책이 되었고 그들은 성경을 마음속에 고이 간직하게 되었으며, 그들의 얼굴은 행복감과 거룩한 기쁨으로 모두 붉게 타오르고 있었다.

그들은 그 빛을 혼자 즐기는 것으로 만족하지 않고 다른 사람들을 위해 활동하기 시작하였다. 어떤 사람들은 진리를 위하여, 그리고 암흑 가운데 있는 형제들을 돕기 위하여 큰 희생을 치르었다. 이리하여, 전도지와 간행물을 다른 나라 말로 반포하는 큰 사업을 수행하기 위한 길이 준비되고 있었다.

36장 인쇄물을 널리 분포함*

여러 연사들이 1875년 9월 12일 뉴욕 주 ‘롬’ 에서 개최된 장막 부흥회 첫날에 모인 많은 경청하는 회중들에게 설교하였다. 그날 밤 꿈속에서, 내가 설교를 마치자마자 고상하게 생긴 한 젊은 사람이 내가 있는 방으로 들어와서 이렇게 말하였다.

“그대는 대부분의 사람들에게 생소하고 새로운 중요한 문제들에 관하여 백성들의 주의를 환기시켰다. 어떤 사람들에게는 그 내용이 심히 큰 관심거리이다. 말씀과 교리를 가르치는 일꾼들은 진리를 전하는 일에 최선을 다하였다. 그러나, 이 사상을 사람들의 마음속에 깊이 뿌리 박히게 하기 위하여 보다 철저한 노력을 기울이지 않는 한 그대의 노력은 거의 결실을 거두지 못할 것이다. 사단은 사람들의 관심을 다른 데로 유도하기 위한 많은 유혹물들을 준비해 놓고 있으며, 생활에 대한 염려와 부(富)에 대한 매력으로 마음속에 뿌려진 진리의 싹이 숨막혀 버리게 만들려고 애쓰고 있다.

만일 그대가 적절한 읽을 거리를 준비하여 분급한다면, 그대가 지금 추진하고 있는 것과 같은 모든 노력이 훨씬 더 좋은 결과를 거두게 될 것이다. 현 시대를 위한 진리의 중요한 내용들을 담은 전도지들을, 그것을 받고자 하는 사람들에게 아낌없이 나눠 주어야 한다. 그대는 모든 물가에 씨를 뿌려야 한다.

인쇄물은 사람들의 정신과 마음을 움직이는 강력한 수단이다. 이 세상 사람들은 출판계를 장악하여 사람들에게 유해한 인쇄물을 공급하는 일에 모든 기회를 최대한으로 이용하고 있다. 만약 세상과 사단의 정신에 감동된 사람들이 사람을 부패시키는 책과 전단과 간행물들을 유포시키는데 열심을 낸다면, 그대는 사람들을 고상하게 하고 구원하는 내용의 인쇄물들을 분포하는 일에 더욱 열심을 내야 한다.

하나님께서는 당신의 백성들이 인쇄물의 유익한 기능을 십분 활용하도록 그들에게 맡기셨으므로 다른 전도 방법들과 인쇄물 분급을 병행 한다면 진리의 지식을 전파하는 일에 성공하게 될 것이다. 필요에 따라 전도지와 간행물과 책을 전국의 모든 도시와 촌락에 분포해야 한다. 이것이 모든 사람이 참가해야 할 선교 사업이다.

이 분야의 사업을 위해 훈련받은 사람들을 선교사로 파송하여 인쇄물들을 분포하도록 해야 한다. 그들은 대인 관계가 능숙하여서 다른 사람을 쫓아 버리지도, 혹은 자신이 쫓겨나지도 말아야 한다. 이것이야 말로 사람들이 이 시대의 요청에 응하여 그들의 전 시간과 힘을 다 바쳐서 일할 가치가 있는 사업이다. 하나님께서는 당신의 백성에게 큰 빛을 맡기셨다. 이 빛은 그들이 이기적으로 홀로 즐기라는 것이 아니요 그 광선을 오류의 흑암 가운데 있는 다른 사람들에게 비추라는 것이다.

그대들은 하나님의 백성으로서 진리를 아는 지식을 널리 전파하는 일에 그대들이 마땅히 해야 할 분량의 20분의 일도 행하지 않고 있다. 전도자들은 인쇄물을 사용하지 않고 말로만 설교하는 것보다 간행물과 전도지를 분포함으로써 훨씬 더 많은 일을 성취할 수 있다. 출판물이야말로 진리를 모든 나라와 족속과 방언과 백성에게 전달하는 일에 전도자들의 노력과 연합하도록 하나님께서 지정하신 능력 있는 방편이다. 또한, 다른 방법으로는 도저히 접촉할 수 없는 많은 사람들에게 전도할 수 있게 한다.

노력과 재정을 투자하여서 가장 큰 결과를 거둘 수 있는 참된 선교사업이 여기에 있다. 위험을 무릅쓰고 믿음으로 나아가 모든 물가에 씨를 뿌리기를 너무도 심히 두려워해 왔다. 많은 기회들이 제공되었지만 그것을 포착하여 최선껏 활용하지 않고 지나쳐 버렸다. 모험을 하기를 너무도 크게 두려워해 왔다. 참된 믿음은 가정(假定)이 아니라 위험을 무릅쓰고 많은 것을 시도하는 것이다. 귀중한 빛과 능력 있는 진리를 지체 말고 출판해 낼 필요가 있다.”

그는 계속하여 말하였다. “그대의 남편은 사람들을 격려하여 교역자가 되게 하고 중요한 사업에 책임을 맡도록 하는 노력을 중단해서는 안 된다. 사단은 하나님께서 가납하시는 사람마다 공격할 것이다. 만일, 그들이 하나님의 사업에서 이탈하여 사업을 위태롭게 하더라도 그들의 실패의 책임이 그대의 남편이나 그대에게 있지 않고 오히려 불평하는 사람들이 스스로 깨닫지도 극복하지도 못하는 완고한 성격에 있다. 하나님께서 당신의 사업을 위해 사용하시려고 했지만 실패한 이런 사람들은 사심없고 진실한 사람들에게 무거운 부담을 가증시켰으며, 그들이 성취한 모든 선한 일보다도 더 많이 사업을 방해했으며 실망시켰다. 그러나, 이런 일 때문에, 돌봐야 할 일이 많은 이 성장하는 사업을 세분화시켜서 자신의 임무를 감당할 만한 사람들에게 맡기고 필요한 때에는 그들의 책임을 경감시켜 주도록 하신 하나님의 목적이 방해를 받아서는 안 된다. 이런 사람들이 즐겨 배우고자 하는 정신을 가질 때에만 하나님께서도 그들을 적합하게 하시고 거룩하게 하실 수 있으며, 그들에게 성화된 판단력을 부여하셔서 그들이 무슨 일을 착수하든지 하나님의 이름으로 수행할 수 있게 하실 것이다.”

37장 1877년의 공중 봉사 사업

1877년 5월 11일에 우리는 캘리포니아 주 오클랜드를 떠나 미시간 주 배틀크릭으로 향하였다. 나의 남편은, 배틀크릭에 와서 사업의 발전과 관계 있는 중요한 사무 협의회에 참여해 달라는 전보를 받았었다. 이 요청에 응하여 가서, 그는 설교와 저술 활동과 리뷰 출판사와 대학과 위생병원의 이사회 등을 주장하였으며, 때때로 밤중까지 일하였다. 이 때문에 그는 극도로 피로해졌다. 그의 계속적인 정신적 불안 때문에 그의 건강은 극히 쇠약해졌다. 우리는 둘 다 다가오는 위협을 느꼈기 때문에 콜로라도 주에서 휴식을 취하기로 작정하였다.

우리가 여행을 떠날 준비를 하는 동안 이런 음성이 내게 들리는 듯 하였다. “갑옷을 입어라. 그대들이 나를 위해 배틀크릭에서 해야 할 일이 있다.” 그 음성은 너무도 분명하여, 나는 누가 말하는가 보려고 무심결에 몸을 돌렸다. 아무도 보이지 않았다. 나는 하나님의 임재를 느끼고, 그분 앞에서 내 마음은 부드럽게 녹아졌다. 나의 남편이 방에 들어왔을 때 나는 나의 마음의 움직임에 대하여 말하였다. 우리는 함께 울며 기도하였다. 우리는 삼 일 이내에 떠나도록 모든 것을 주선해 놓았지만 이제 우리의 모든 계획을 변경하였다.

대학생들을 위한 특별 봉사

배틀크릭 대학의 학년말이 임박하였다. 나는 학생들을 위하여 크게 걱정하였는데, 많은 학생들이 회심하지 않았거나 하나님에게서 떠난 상태에 있었다. 나는 그들을 위하여 한 주일 동안 활동했는데, 매일 밤 집회와 안식일과 일요일 낮 집회를 열었다. 예배당이 우리 학교의 학생들로 거의 가득 찬 것을 보고 나의 마음은 감격스러웠다. 나는 순결하고 기도하는 생애가 학문적 지식을 습득하는 일에 방해가 되지 않고 오히려 그들의 지식의 향상을 위하여 많은 방해 요소들을 제거해 줄 수 있다는 사실을 그들이 깨달을 수 있도록 노력하였다. 구세주와 연결됨으로써 그들이 그리스도의 학교에 입학하였다. 그러므로, 그들이 이 학교에서 부지런한 학생이 된다면 모든 악과 부도덕은 그들 가운데서 추방될 것이다. 이런 것들을 몰아낼 때 결과적으로 지식이 증가될 것이다.

우리 학교는 젊은이들 앞에 보다 고상한 인생관과 생애의 목표와 목적을 제시하고, 인간의 의무와 영원한 사물의 가치에 대한 바른 지식을 갖도록 그들을 교육시킴으로써, 교육적인 관점에서 볼 때 다른 어떤 교육기관보다도 더욱 높은 위치를 차지해야 한다. 우리의 대학을 설립한 큰 목적은 학문과 성경적 신앙간의 조화를 보여 줌으로써 올바른 견해를 갖도록 하는 것이다.

주님께서 나에게 힘을 주셨으며 젊은이들을 위한 나의 노력에 축복하셨다. 많은 청년들이 특별 기도를 위하여 앞으로 나아왔다. 이들 중의 일부는 각성과 기도의 생애를 등한히 한 연고로 그들의 믿음과 하나님과의 연결의 증거를 상실했었다. 많은 사람들이 이제 새로운 진로를 선택함으로써 하나님의 축복을 받았다고 간증하였다. 이번 집회들의 결과로 꽤 많은 사람들이 침례를 받기로 결심하였다.

절제 집회

그러나, 배틀크릭에서 내가 해야 할 사업은 끝나지 않았다. 우리는 대중 절제 집회에 참가해 달라는 간청을 받았는데, 그 집회는 배틀크릭의 훌륭한 시민 계층 가운데서 진행 발전되는 대단히 찬양할 만한 행사였다. 이 운동에 육백 명의 회원을 가진 배틀크릭 개혁 클럽과 260명의 회원을 가진 여성 기독교 절제회가 가담하였다. 하나님, 그리스도, 성령, 성경이라는 낱말들은 이 신실한 일꾼들이 자주 사용하는 말이었다. 많은 좋은 결과가 이미 이루어졌으며, 일꾼들의 활동과 그들이 일하는 조직과 그들의 집회의 정신으로 볼 때 장래에 더욱 큰 결과가 기약되었다.

이 때는 바로 유명한 바르눔 대 동물 서커스단이 이 도시를 방문하는 6월 28일이었는데, 이 기회에 여성 기독교 절제회의 부녀들이 동물 서커스를 구경하러 시골에서 이 도시로 모여드는 군중들을 수용하기 위하여 대규모의 절제 식당을 운영하여 사람들이 술집에 가서 유혹을 받지 않도록 미리 예방한 것은 절제와 개혁 사업을 위하여 히트를 친 일이었다. 미시간 합회 장막 부흥회를 위하여 사용했던 5천 명을 수용할 수 있는 초대형 천막이 이 행사를 위해 제공되었는데, 손님들을 수용하기 위하여 이 초대형 천막 성전 안에 15내지 20개의 긴 식탁을 설치하였다.

나는 초청을 받아서 7월 1일 일요일 저녁에 그리스도인 절제라는 연제로 천막을 가득 메운 5천 명의 청중에게 연설하였다.

인디애나 주 장막 부흥회에서

8월 9-14일에 나는 나의 자부 메리 K.화잇과 함께 인디애나 주 코코모 근처에서 개최된 장막 부흥회에 참석하였다. 나의 남편은 배틀크릭을 떠날 수 없는 형편이었다. 이 집회 동안 주님께서 내게 힘을 주셔서 가장 열심히 일하였다. 주님께서 내게 유창한 언변과 백성에게 호소할 수 있는 힘을 주셨다. 나는 이 집회에 고상하고 위풍 당당한 모습으로 모인 남녀들을 바라보면서, 6년 전에 모였던 대부분 가난하고 무식한 적은 무리들과 비교해 볼 때 “주님께서 참으로 위대한 역사를 하셨다!” 라고 부르짖을 수밖에 없었다.

진리를 받아들인 사람들의 생애와 성품에 끼친 진리의 세련시키는 감화가 이곳에서 가장 강력하게 예증되었다. 설교하는 도중에 우리는, 한때 담배에 중독되었다가 진리를 통하여 그들이 받은바 빛 때문에 담배를 완전히 끊은 사람들은 일어나 달라고 요청하였다. 그러자, 35명 내지 40명이 일어났는데 그 중에 열두어명은 여자였다. 우리는 다시, 그들이 담배가 없이는 살 수 없을 정도로 이 나쁜 흥분제에 인이 박여있기 때문에 담배를 끊다가는 그들에게 치명적인 결과가 일어날 것이라고 의사들이 말하는 것을 들은 사람들은 일어나라고 청하였다. 이 요청에 따라 여덟 사람이 일어났는데 그들의 용모는 몸과 마음의 건강 상태를 드러내고 있었다. 이 진리가 사람들의 생애에 작용하여, 한때 담배와 술과 기타 유행하는 방탕에 탐닉하던 사람들을 철저한 절제 생활인으로 만든 이 성화시키는 감화야말로 얼마나 위대한가!

일요일 오후에 J.H.와그너 목사가 많은 청중에게 안식일을 주제로 하여 아주 유창하게 설교하였다. 세 대의 휴일 특별 열차가 사람들을 야영장에 내려놓았다. 이곳 백성들은 절제 문제에 대하여 매우 열성적이었다. 오후 두시 반에 내가 약 8천 명의 군중들에게 도덕적 및 그리스도인적 견지에서의 절제 문제에 대하여 연설하였다. 나는 축복을 받아 매우 명료하고 유창하게 말하였으며, 거기에 운집한 많은 청중들은 주의를 집중하여 경청하였다.

우리는 당시의 유명한 연설가들이 따르던 격식을 떠나, 가정과 가족과 어린이들 사이에 편만한 식욕의 방종의 근원을 추적하였다. 자극성 음식은 더욱 강력한 자극성을 갈망하게 만든다. 이렇게 식성이 타락되고 자제를 배우지 못한 아이는 훗날 주정꾼이나 담배의 노예가 된다. 부모들의 의무는 그들의 자녀들에게 올바른 인생관과 책임감을 심어 주고 강직한 그리스도인 품성의 기초를 놓아 주는 것임을 지적하였다. 절제개혁의 큰 사업이 완전히 성공하려면 반드시 가정에서부터 시작되어야 한다.

그날 저녁에 와그너 목사는 경청하는 많은 청중들에게 시대의 징조에 관해 설교하였다. 많은 사람들은 이 설교와 안식일에 관한 설교가 그들의 마음에 새로운 사상을 불러일으켰기 때문에 이 문제들을 더욱 연구하기로 결심했다고 말하였다.

월요일에 나는 사람들에게 그들의 마음을 하나님께 바치라고 호소하였다. 약 50명이 특별 기도를 드리기 위해 앞으로 나아왔다. 그들은 가장 깊은 관심을 표명하였다. 이 집회의 결과로 15명이 침례를 받음으로 그리스도와 함께 물무덤에 장사되었다.

믿음으로 걸어 나감

우리는 오하이오 주와 서부의 장막 부흥회들에 참석할 계획이었다. 그러나, 우리의 친구들은 나의 건강 상태로 그렇게 한다는 것은 무모한 일이라고 생각하였기 때문에 우리는 배틀크릭에 머물기로 결정하였다. 거기서 오랫동안 몸이 괴로워서 요양원에서 치료를 받고 있었다.

나의 남편은 배틀크릭에 본부를 둔 여러 분야의 하나님의 사업을 발전시키기 위해 쉴 새 없이 일하였다. 우리가 모르는 사이에 그는 극히 쇠약해졌다. 어느 날 이른 아침에 그는 현기증이 나고 중풍이 발병되는 듯하였다. 우리는 이 무서운 병에 걸릴까봐 심히 두려워했지만 주님께서는 자비롭게도 그 병에서 회복시켜 주셨다. 그렇지만, 이런 증상이 있은 후로 그는 신체적 , 정신적으로 몹시 좌절되어 있어서 지금 이 상태로써는 우리가 함께 동부 장막 부흥회들에 참석하거나 그렇지 않으면 정신적으로 위축되고 신체적으로 허약해진 나의 남편을 홀로 남겨 두고 나 혼자 부흥회들에 참석한다는 것이 불가능해 보였다.

그렇지만, 나는 일터에서 떠나 있다는 생각 때문에 마음이 편하지 않았다. 우리는 이 문제를 주님께 아뢰었다. 우리는, 만일 그렇게 하는 것이 하나님께 영광을 돌리는 길이라면 크신 의원께서 나의 남편과 나의 건강을 회복시켜 주실 수 있음을 알았다. 우리 두 사람은 믿음으로 걸어나가서 하나님의 약속을 전적으로 의지하고 모험을 감행하기로 결심하였다.

동부 장막 부흥회

우리가 매사추세츠 주 그로브랜드에 있는 야영장에 도착해 보니 아주 훌륭한 집회가 진행되고 있었다. 야영장에는 가로가 38미터, 세로가 24미터나 되는 전체 집회용 천막을 포함하여 대형 천막이 세 개가 있었으며, 그 외에 보통 천막이 47개나 있었다. 안식일에 가진 집회들이야말로 가장 흥미 있는 집회였다. 교회는 부흥되고 튼튼해졌으며, 죄인들과 낙심자들은 그들이 처한 위험한 상태를 깨닫고 각성하게 되었다.

일요일 아침에 여러 척의 기선과 열차들이 야영장에 수천 명씩 사람을 내려놓았다. 스미드 목사가 동방 문제에 대하여 아침에 강연하였다. 그 제목이 특별히 흥미가 있어서 사람들은 주의를 집중하여 경청하였다.

오후에는 서 있는 사람들이 너무 많아서 그들을 비집고 연단으로 나아가기가 어려웠다. 간신히 연단에 올라가 보니, 내 앞에는 사람들의 머리가 바다처럼 펼쳐져 있었다. 그 초대형 천막이 초만원을 이루었고 수천명이 밖에 여러 겹으로 둘러서서 인파로 벽을 쌓은 듯하였다. 나는 폐와 목구멍이 몹시 아팠지만 하나님께서 이 중요한 기회에 나를 도와주실 줄로 믿었다. 주님께서 내게 자유롭게 말할 수 있게 해주셔서 나는 그 엄청난 대중에게 그리스도인 절제에 관하여 강연하였다. 강연하는 동안 나는 나의 말을 허망한 이야기로 여기지 않는 사람들에게 내가 연설하고 있다는 사실을 깨닫고 허약증과 통증을 완전히 잊었다. 나의 강연이 한 시간 이상 계속되었지만 청중들은 끝까지 주의를 집중하고 경청하였다.

월요일 아침에 우리는 우리의 천막에서 나의 남편을 위한 특별 기도회를 가졌다. 우리는 그의 사정을 크신 의원 되시는 분께 아뢰었다. 그것은 아주 귀한 시간이었으며, 하늘의 평화가 우리에게 임하였다. 이 말씀이 강력하게 내 마음에 떠올랐다. “세상을 이긴 이김은 이것이니 우리의 믿음이니라”(요일 5:4). 우리 모두는 하나님의 축복이 우리에게 임함을 느꼈다.

그 후 우리는 큰 천막에서 모였다. 나의 남편이 참석하여 잠시 발언했는데, 하나님의 자비와 선하심을 깊이 느낌으로 말미암는 마음의 평안과 열성으로 가득 찬 귀한 말씀을 하였다.

그 다음 우리는 안식일에 하던 사업을 계속했는데, 오전에는 죄인들과 뒤로 물러간 자들을 위해 특별한 노력을 기울였다. 열살 된 아이로부터 머리가 하얀 할아버지 할머니에 이르기까지 약 200명이 특별 기도를 위해 앞으로 나왔다. 그 중에 이십여 명은 처음으로 그들의 발을 생명의 길에 내딛는 사람들이었다. 오후에 38명이 침례를 받았으며, 꽤 많은 사람들이 그들의 집에 돌아갈 때까지 침례를 미루었다.

월요일 저녁에 나는 매사추세츠 주 댄버즈에서 진행되고 있는 천막 집회에 참석하여 연단에 섰다. 아주 많은 회중이 내 앞에 있었다. 나는 너무도 피로하여 나의 생각을 정리하여 말로 표현할 수 없었다. 나는 특별한 도움이 꼭 필요함을 느껴서 전심으로 도움을 간구하였다. 만일, 나의 활동이 조금이라도 성공을 거둔다면 그것은 능하신 하나님의 힘에 의한 것임을 나는 알았다.

내가 말하고자 할 때에 주님의 성령이 내게 임하셨다. 나는 나의 심장에 전기의 충격 같은 것을 느꼈으며, 모든 통증이 즉시 사라졌다. 나는 두뇌를 중심으로 한 신경 계통의 심한 통증으로 고통당해 왔는데 이것도 완전히 사라졌다. 나의 후두와 폐의 통증도 깨끗이 가셨다. 심장의 통증 때문에 나의 왼팔과 손은 거의 쓸 수 없었는데 이젠 정상적인 감각이 회복되었다. 나의 정신은 명료했으며, 나의 영혼은 밝은 빛과 하나님의 사랑으로 충만해졌다. 하나님의 천사들이 불성벽처럼 나를 두른 듯하였다.

내 앞에는 심판 때까지 다시 못만날지도 모를 청중들이 있었다. 나는 그들이 구원받기를 열망하기 때문에 열정적으로, 그리고 그들의 피에 대한 책임을 면키 위하여 하나님을 두려워하는 마음으로 간절히 설교하였다. 나는 한 시간 십 분 동안 아주 자유롭고 유창하게 설교하였다. 예수님은 나의 조력자이시며, 그분의 이름에 모든 영광을 돌린다. 청중들은 잘 경청하였다.

우리가 화요일에 그로브랜드로 돌아오니, 장막 집회는 산회되어 천막들은 철거되고 신자들은 작별을 고하며 각기 집으로 돌아가기 위해 열차를 탈 준비를 하고 있었다. 이 집회는 내가 일찌기 참석했던 집회 중 가장 훌륭한 장막 부흥회 중의 하나였다.

오후에 해스켈 목사가 우리를 자기 집에서 잠시 쉬도록 하기 위해 자기 마차에 태워 사우드랭카스터를 향해 출발하였다.

우리는 버몬트 주 장막 부흥회에 가는 길의 일부를 마차를 타고 가기로 결정했는데, 이것이 나의 남편에게 유익하리라고 생각했기 때문이었다. 정오에 우리는 길가에 마차를 세우고 불을 피워 점심을 지었으며 기도회도 가졌다. 해스켈 목사 부부와 잉즈 자매와 헌트리 자매와 함께 보낸 이 귀중한 시간들은 결코 잊을 수 없을 것이다. 사우드랭카스터에서 버몬트로 가는 동안 내내 우리의 기도가 하나님께 상달되었다. 삼일 동안 여행한 후 우리는 열차를 타고 우리의 여행을 끝냈다.

이 집회는 버몬트 주의 사업을 위해 특별한 유익이 되었다. 주님께서 내게 힘을 주셔서 매일 한 차례씩 회중들에게 설교하였다.

우리는 버몬트에서 뉴욕 장막 부흥회로 직행하였다. 주님께서는 내가 사람들에게 자유롭게 설교할 수 있도록 힘을 주셨다. 그러나, 더러는 이 집회에서 유익을 받을 준비가 되어 있지 못하였다. 그들은 자신의 진정한 상태를 깨닫지 못하였기 때문에 그들의 타락을 고백하고 죄를 끊어 버리며 간절하게 주님을 찾지 않았다. 장막 부흥회를 개최하는 큰 목적 중의 하나는, 우리 신자들이 생활의 염려에 너무 몰두해 있는 위험을 깨닫게 하는 것이다. 이와 같은 특권을 십분 활용하지 못할 때에 큰 손실이 따른다.

미시간 주와 캘리포니아 주로 돌아감

우리는 미시간 주로 돌아왔다. 며칠 후에 우리는 거기서 열리는 장막 부흥회에 참석하기 위하여 랜싱으로 갔다. 집회는 2주일간 계속되었다. 여기서 나는 매우 열심히 일했으며, 주님의 성령께서 나를 붙들어 주셨다. 내가 학생들에게 설교하고 그들의 구원을 위하여 활동할 때 큰 축복을 받았다. 이것은 아주 훌륭한 집회였다. 하나님의 성령께서 처음부터 마지막까지 임재하셨다. 그 집회의 결과로 130명이 침례를 받았는데, 그들 중 대부분이 우리 대학에 다니는 학생들이었다. 우리는 이 집회를 통하여 하나님의 구원의 역사를 보고 즐거워하였다. 배틀크릭에서 몇 주일을 지낸 후 우리는 평원을 가로질러 캘리포니아 주에 가기로 결심하였다.

38장 오리건 주 방문

1877년과 1878년 겨울을 우리는 캘리포니아 주에서 보냈는데, 봄이 가까워 오자 남편의 건강이 호전되었다. 미시간 주의 기후도 온화해지자 그는 우리 요양원에서 치료를 받기 위해 배틀크릭으로 돌아갔다.

계속적인 염려와 걱정과 불면증이 나의 심장병을 위험할 정도로 악화시켰기 때문에 나는 나의 남편과 함께 평원을 건너갈 엄두를 내지 못하였다. 우리는 이별의 시간이 가까워 옴을 절실히 느꼈다. 우리는 이 땅에서 다시 만날 수 있을지 알지 못하였다. 나의 남편이 미시간 주로 돌아가는 동안. 우리는 전에 나의 증언을 들어 보지 못한 사람들에게 증언을 전달하기 위해 내가 오리건 주를 방문하는 것이 바람직하다고 결정하였다.

항해

나는 한 여자 친구와 J.N.로프보로우 목사와 함께 1878년 6월 10일 오후에 기선 오리건 호를 타고 샌프란시스코를 떠났다. 이 호화로운 기선의 총책임을 맡은 코너 선장은 그의 승객들에게 세심한 관심을 기울였다. 기선이 금문교 밑을 지나 대양에 다다르자 물결이 거칠었다. 바람이 거스려 불고 바다가 바람에 밀려 성난 파도가 일자 기선은 앞뒤로 무섭게 요동하였다. 나는 구름 낀 하늘과 산처럼 높이 밀어닥치는 노도와 무지개 색깔을 반사하며 피어오르는 물거품을 주시하였다. 그 광경은 두렵고도 장엄하였다. 깊은 바다의 신비를 숙고하는 동안 나는 외경심으로 충만해졌다. 바다가 성나니 참으로 무서웠다. 도도한 물결이 으르렁대며 높이 치솟았다가 흐느끼듯 신음 소리를 내며 다시 떨어지는 장면은 두렵고도 아름다왔다. 나는 무자비한 바람에 짓눌려 신음하다가 고민의 폭발처럼 파도를 높이 치솟게 하는 쉴 사이 없는 물의 운동에서 하나님의 능력의 과시를 볼 수 있었다.

흰 거품이 이는 노도를 바라보고 있노라니 나는 그리스도의 생애의 한 장면 곧 제자들이 주님의 명령에 순종하여 배를 타고 바다 건너편으로 갈 때의 장면이 회상되었다.

거의 모든 사람들이 선실 안으로 들어간 후에도 나는 갑판에 계속 남아 있었다. 선장은 갑판 의자와 찬바람을 막아 줄 담요를 내게 가져다 주었다. 나는 내가 선실로 들어가면 분명히 멀미가 날 것을 알았다. 밤이 다가오자 바다에 어둠이 깔리고 성난 파도는 우리의 배를 무섭게 뒤흔들었다. 이 큰 배도 사정없는 바다 위에서는 하나의 낙엽에 지나지 않았지만 하나님의 명령에 따라 그분의 사명을 받은 천사들에 의해 보호되고 제 항로를 따라가도록 인도되었다. 그렇지 않았더라면, 우리는 일순간에 삼켜져서 이 호화로운 배는 흔적도 남지 않았을 것이다. 그러나, 까마귀를 먹이시며 우리의 머리카락 수효까지 세시는 하나님께서 우리를 잊어버리지 않으실 것이다.

배 위에서의 마지막 날 밤에 나는 나의 하늘 아버지께 감사함을 느꼈다. 나는 거기서 내가 결코 잊지 못할 교훈을 배웠다. 하나님께서는 폭풍 가운데서, 풍랑 가운데서, 그리고 그 후에 따르는 잔잔함 가운데서 내 마음에 말씀하셨다. 그러니 우리가 그분을 경배하지 않을 수 있겠는가? 인간이 하나님의 뜻에 거스려 자기의 뜻을 내세울 수 있을까? 우리가 그토록 능하신 통치자의 성령에 불순종할 수 있을까? 우리가 감히 모든 힘의 근원이시며 그분의 마음에서 모든 피조물에 대한 무한한 사랑과 축복이 샘솟는 지극히 높으신 하나님을 대적할 수 있을까?

특별히 흥미로웠던 집회들

나의 오리건 주 방문은 특별히 흥미로운 경험이었다. 나는 여기서 사년 전에 헤어졌던 사랑하는 친구 반 혼 씨 부부를 만났는데, 우리는 그들을 우리의 친자식처럼 생각한다. 나는 하나님의 사업이 오리건 주에서 크게 번창하는 모습을 보고 놀라지 않을 수 없었으며, 매우 기뻤다.

6월 18일 화요일 저녁에 나는 이 주(州) 안에서 안식일을 지키는 많은 사람들을 만났다. 나는 예수님에 대한 나의 개인적 간증을 했으며, 하나님의 사랑을 신뢰할 수 있는 이 귀중한 특권과, 죄인들을 파멸에서 구원하기 위하여 하나님의 능력과 우리의 노력을 연합시킬 수 있는 특권에 대하여 감사를 표시하였다. 만일 우리가 하나님의 사업이 흥왕하는 것을 보고자 한다면 그리스도께서 우리 가운데 거하시게 해야 한다. 다시 말해서, 우리가 그리스도의 사업을 하지 않으면 안 된다. 어디를 바라보나 추수를 기다리는 밭은 무르익었는데 일꾼들이 부족하다. 나는 나의 마음이 하나님의 평화로 가득 차고, 내가 처음으로 함께 예배드리는 이 하나님의 사랑하시는 백성들에 대한 사랑이 솟아오름을 느꼈다.

6월 23일 일요일에는 세일럼에 있는 감리교회에서 절제 문제로 설교하였다. 다음 화요일 저녁에도 같은 교회에서 또 설교하였다. 오리건 주 안에 있는 여러 도시와 읍에서 절제 문제에 대해 강연해 달라는 요청이 내게 왔지만 나의 건강 상태 때문에 이 모든 요청을 수락할 수 없었다.

우리는 깊은 관심을 가지고 장막 부흥회에 임하였다. 내가 백성들 앞에 설 때에 하나님께서는 내게 힘과 은혜를 주셨다. 지성적인 청중들을 바라볼 때 나의 마음은 감격하여 하나님 앞에서 터지는 듯하였다. 이것은 오리건 주에서 우리 교인들이 개최한 첫번째 장막 부흥회였다. 나는 우리가 마땅히 느껴야 할 하나님의 크신 사랑과 자애로우신 동정심에 대한 감사의 말을 백성들에게 표현하고자 노력하였다. 하나님의 선하심과 영광이 현저한 방법으로 나의 마음에 감동을 일으켰다.

나는 나의 남편의 허약한 건강 때문에 몹시 걱정이 되었다. 내가 설교하고 있는 동안에 나는 마음의 눈으로 배틀크릭 교회에서 개최된 집회의 광경을 생생히 보게 되었는데, 나의 남편이 거기에 참석하였으며 주님의 우아한 빛이 그에게 임하여 그를 감싸고 있었다. 그의 얼굴 빛에는 건강미가 있었고 그는 분명히 매우 행복해 보였다.

나는 비할 수 없는 하나님의 자비와, 오리건 주와 우리의 중요한 기관들이 위치한 캘리포니아 주와 미시간 주뿐만 아니라 외국에서까지 하나님께서 행하시는 사업의 광경을 보고 완전히 압도되었다. 나는 그 때에 나의 마음에 생생하게 떠올랐던 광경을 다른 사람들에게 그대로 설명할 수 없다. 잠시 동안 사업의 광활한 규모가 내 앞에 전개되었고, 나는 내 주위에 대한 시력을 상실하였다. 집회의 형편과 내 설교를 듣던 청중들은 내 의식에서 사라졌다. 하늘로부터 빛, 아주 고귀한 빚이, 하나님께서 그들에게 비추신 빛을 반사하는 엄숙하고 고귀한 사업을 수행하는 기관들 위에 찬란하게 비치고 있었다.

이 장막 부흥회 동안 내내 주님께서 매우 가까이 계시는 듯하였다. 오리건 주 방문 집회가 끝나자 나는 극도로 피로했지만 주님 안에서는 자유로웠다. 그것은 아주 유익한 활동을 한 기간이었으며, 진리를 위한 전쟁터로 나아가는 교회에게 큰 격려가 되었다.

장막 부흥회를 마친 다음 일요일 오후에 나는 공설 광장에서 복음적인 종교의 단순성에 관하여 강연하였다.

교도소에서의 예배

오리건 주에 머무는 동안 나는 카터씨 부부와 조오던 자매와 함께 세일럼에 있는 교도소를 방문하였다. 예배 시간이 되어 우리는 교회당으로 안내되었는데, 그 곳은 채광이 잘 되고 공기가 신선하고 맑아서 쾌적하였다. 종소리 신호에 따라 두 사람이 큰 철문을 열자 죄수들이 떼를 지어 들어왔다. 다 들어온 다음에 다시 철문이 단단히 잠겼다. 나도 내 생전 처음으로 감옥 안에 갇힌 셈이 되었다.

나는 죄수들의 모습이 흉칙스러울 줄로 예상했는데 다행히 뜻밖에도 많은 사람들이 지성적으로 보이고 더러는 재능이 뛰어난 사람들처럼 보였다. 그들은 단정한 수의(囚衣)를 입었으며 머리는 가지런하고 구두는 반짝였다. 나는 내 앞에 앉아 있는 여러 사람들의 얼굴을 바라보며 이런 생각을 하였다. “이 모든 사람 각자에게도 하나님의 영광과 세상의 유익을 위해 활용하도록 특별한 선물들과 재능들이 부여되었을 것이다. 그러나, 그들은 하늘의 선물들을 무시하고 그것들을 남용하고 그릇되게 사용하였구나.” 나는 십팔구세나 삼십세 정도의 젊은이들을 바라보며 그들의 불행한 어머니들을 생각하였다. 그들의 마음이 얼마나 슬프고 후회스럽고 쓰라렸을까? 이들 중에 많은 어머니들은 그들의 자식들이 취한 불경건한 생활 때문에 상심하였을 것이다.

모두 다 모이자 카터씨가 찬미를 낭송하였다. 모두 찬미가를 가지고 있었으며 진심으로 합창하였다. 능숙한 음악가 한 사람이 오르간을 쳤다. 그 다음 나는 기도로 집회를 시작했으며 다시 노래를 합창하였다. 나는 요한일서에 있는 말씀으로 설교하였다. “보라 아버지께서 어떠한 사랑을 우리에게 주사 하나님의 자녀라 일컬음을 얻게 하셨는고, 우리가 그러하도다 그러므로 세상이 우리를 알지 못함은 그를 알지 못함이니라 사랑하는 자들아 우리가 지금은 하나님의 자녀라 장래에 어떻게 될 것은 아직 나타나지 아니하였으나 그가 나타내심이 되면 우리가 그와 같을 줄을 아는 것은 그의 계신 그대로 볼 것을 인함이니”(요일 3:1, 2).

나는 하늘 아버지께서 당신의 사랑하는 아들을 타락한 인간을 위해 내어 주심으로 인간이 그에게 순종하여 변화되고 하나님의 아들들로 인정을 받게 하신 그 무한한 사랑을 그들에게 강조하였다.

귀로 여행

세일럼에 있는 동안 나는 도날드슨씨 부부와 친교를 맺었는데, 그들은 그들의 딸을 우리가 배틀크릭으로 돌아갈 때 함께 보내어 우리 대학에 입학시키기를 원하였다. 그녀의 건강은 별로 좋지 않았으므로 외딸을 멀리 보내기가 부모들에게 여간 걱정스런 일이 아니었지만, 그녀가 거기서 받게 될 영적인 유익을 생각하며 희생을 감수하기로 하였다. 그 후 오래지 아니하여 그녀는 배틀크릭에서 개최된 장막 부흥회에서 침례를 받음으로 그리스도와 함께 장사되었다. 이것이야말로 제칠일 안식일 예수 재림교인들이 자녀들을 우리 교육 기관에 보내어 거기서 직접적인 구원의 감화를 받게 하는 것의 중요성을 입증하는 하나의 좋은 증거이다.

오리건 주에서 돌아오는 항해 동안에 우리는 많은 사람들과 유쾌하게 사귀면서 여러 사람들에게 우리의 인쇄물들을 분급하며 유익한 대화를 나누었다.

우리가 오클랜드에 도착해 보니 천막이 쳐져 있고 윌리엄 힐리 목사의 활약으로 꽤 많은 사람들이 진리를 받아들인 것을 보게 되었다. 우리는 천막에서 여러번 설교하였다. 안식일과 일요일에는 샌프란시스코와 오클랜드 교회의 신자들이 함께 모여 흥미있고 유익한 집회들을 가졌다.

39장 여러 주를 여행함

나는 캘리포니아에서 장막 부흥회에 참석하고 싶은 생각이 간절했지만 동부 지방 장막 부흥회들에 참석해 달라는 긴급한 요청들이 있었다. 동부 지방의 상태가 내 앞에 제시될 때에 나는 특히 뉴잉글랜드 합회에 있는 우리 신자들에게 전할 증언이 내게 있음을 알게 되었으므로 캘리포니아 지방에 더이상 마음 편히 머물러 있을 수 없었다.

1878년 7월 28일에 나는 자부 에마 L.화잇과 에디드 도날드슨과 함께 캘리포니아 주 오클랜드를 떠나 동부로 향하였다. 가는 도중 일요일에 새크라멘토의 진지한 회중들에게 설교했는데, 주님께서 도우사 하나님의 말씀을 토대로 자유롭게 설교하였다. 월요일에 우리는 열차를 타고 떠나 도중에 네바다 주 리노에 들렀고, 나는 화요일 저녁에 설교를 하였다.

콜로라도 주에서

덴버를 떠나, 나의 남편이 여름 몇 달을 보내고 있는 산간 휴양지 왈링스밀스로 가는 도중 우리는 보울더 시에 머물러 코넬 목사가 일련의 집회를 개최하고 있는 천막 집회 장소를 보고 기뻤다. 우리는 다트 자매의 안락한 집에서 조용한 휴식을 취하였다. 그 천막은 절제 집회를 열기 위해 임대한 것이었으며, 특별 초청에 의하여 나는 천막에 가득 찬 진지한 청중들에게 강연하였다.

8월 8일 월요일에 나의 남편을 만났는데, 그의 건강이 매우 호전되었으며 유쾌하고 활동적인 모습을 보고 그로 인해 하나님께 감사하였다.

우리의 아들 에드슨을 제외하고 우리 가족 전원이 이 산골에 모였다. 남편과 자녀들은 내가 오리건 주 장막 부흥회 이래 거의 계속적으로 일하여 매우 피로해졌으므로 좀 쉬는 것이 나의 특권이라고 생각하였다. 그러나, 나의 마음에는 내가 동부 장막 부흥회들 특히 매사추세츠 주 집회에는 꼭 참석해야 한다고 생각되었다.

우리는 우리 부부가 다 장막 부흥회에 꼭 참석해 달라는 해스켈 목사의 간곡한 편지를 받았는데, 만일 나의 남편이 참석할 수 없다면 가능한 대로 나만이라도 참석해 달라고 하였다. 내가 그 편지를 남편에게 읽어 주었더니 잠시 침묵을 지킨 다음 그는 이렇게 말하였다. “엘렌, 당신은 뉴잉글랜드 지방 장막 부흥회에 꼭 참석해야 겠군요.”

이튿날 에디드 도날드슨과 나는 짐을 꾸렸다. 새벽 두시에 우리는 교교한 달빛을 받으며 기차를 타러 떠나서 여섯시 반에 블랙하우크에서 기차를 탔다. 날씨가 너무도 더웠으므로 여행은 몹시 지겨웠다.

배틀크릭에 도착해 보니, 대학 구내에 설치한 초대형 천막에서 내가 일요일 저녁에 설교하도록 배정되어 있었다. 천막은 초만원을 이루었는데, 나는 사람들에게 진심에서 우러나는 진지한 호소를 하였다.

나는 배틀크릭에 잠시 동안만 유한 다음 메리 스미드 애비 자매와 E.W.판즈워드 목사와 함께 또 다시 동부 지방을 향하여 출발하였다.

뉴잉글랜드 합회

우리가 보스턴에 도착하니 우드 목사와 해스켈 목사가 우리를 맞이하여 집회 장소인 빌라드베일로 안내하였다. 거기서 우리의 옛 친구들이 우리를 진심으로 환영해 주니 그것이 우리에게 안위가 되었다. 이 집회에서는 할 일이 많았다. 지난번 장막 부흥회 이후에 새로운 교회들이 설립되었다. 귀한 영혼들이 진리를 받아들였는데, 이들은 실제적인 신앙생활에 관한 더욱 심오하고 철저한 지식을 함양할 필요가 있었다.

한번은 내가 진정한 성화에 관하여 설교했는데, 성화란 다름이 아니라 자아가 매일 죽는 동시에 또한 매일 하나님의 뜻에 일치시키는 것이다. 오리건 주에 있는 동안 나는 뉴잉글랜드 합회의 연조가 짧은 몇몇 교회들이 소위 성화라고 주장하는 파괴적인 감화에 빠질 위험에 처해 있는 것을 보았다. 여러 사람들이 이 교리에 속을 것이며, 한편 다른 이들은 그 교리의 기만적인 영향을 알게 되어 자기네들이 위험에 처한 것을 깨닫고 돌아설 것이었다. 바울이 주장한 성화는 자신과의 계속적인 투쟁이다. 그는 말하기를 “나는 날마다 죽노라”(고전 15:31)고 하였다. 그의 의지와 욕망은 의무감과 하나님의 뜻 사이에서 매일 갈등을 빚었다. 그는 자신의 경향을 따르는 대신에 그것이 마음에 들지 않거나 자신의 성질을 십자가에 못 박는 것일지라도 하나님의 뜻을 이행하였다.

우리는 침례받기를 원하는 자들과 처음으로 안식일을 지키는 자들은 앞으로 나오라고 호소하였다. 호소를 듣고 25명이 나왔다. 그들은 훌륭한 간증을 했으며, 장막 부흥회가 끝나기 전에 22명이 침례를 받았다.

우리는 여기서 30년 전에 이 사업을 함께 하며 사귀었던 옛 친구들을 만나게 되어 대단히 반가왔다. 우리가 매우 존경하는 형제 해스팅즈씨는 여전히 진리에 대해 깊은 흥미를 가지고 있었다. 우리는 템플 자매와 매사추세츠 주 다트머드에 사는 콜린스 자매와 또한 우리가 처음으로 세째 천사의 기별을 전하기 시작할 당시에 우리를 자기 집에 유하게 했던 윌킨슨씨 부부를 만나게 되어 기뻤다.

메인 주의 집회

우리는 메인 주 장막 부흥회에 참석하기 위하여 9월 3일 화요일 아침에 빌라드베일을 출발하였다. 우리는 포틀랜드 근처에 있는 모오튼씨 가정에서 조용한 휴식을 즐겼다. 모오튼씨와 그의 친절한 아내 덕분에 그 집에 체류하는 동안 유쾌하게 지냈다. 우리는 안식일 전에 메인 주 장막 부흥회 장소에 도착하여 오랫동안 이 사업에 헌신한 훌륭한 친구들을 반갑게 만났다. 날씨가 좋으나 비바람이 치나 한결같이 그들의 임무에 충실한 자들도 더러 있다. 또한 양지(陽地) 그리스도인들도 있다. 모든 일이 잘 되어가고 자기네 기분에 맞으면 불 같은 열심을 내다가 구름이나 기분 나쁜 일을 당하면 아무 말도, 아무 일도 안 한다. 하나님의 축복은 활동적인 일꾼들에게 풍성히 내렸건만 아무 일도 하지 않은 자들은 집회에서 그들이 얻었을 뻔한 유익을 받지 못하였다. 주님께서는 교리와 실생활 문제를 가르치며 신실하게 일한 당신의 목사들과 함께 하셨다.

배틀크릭에서

1878년 10월 2-14일에 배틀크릭에서 대총회가 개최되었다. 40여 명의 목사들이 참석하였다. 우리는 유럽에서 온 앤드루스 목사와 보르도우 목사와 캘리포니아에서 온 로프보로우 목사를 반갑게 만났다. 이 집회에는 유럽, 캘리포니아, 텍사스, 앨라배마, 버지니아, 다코다, 콜로라도와 메인 주에서 네브래스카 주에 이르는 북부 여러 주에서 대표자들이 참석하였다.

나는 여기서 나의 남편과 함께 일하게 되어 기뻤다. 집회가 진행됨에 따라 나의 기력도 증가하였다.

총회 둘째 주일 수요일에 우리 몇 사람이 낙담에 빠진 한 자매를 위하여 함께 기도회를 가졌다. 기도하는 동안 나는 크게 축복을 받았다. 주님께서 아주 가까이 계시는 듯하였다. 나는 하나님의 영광에 관한 이상을 받게 되었는데 이상 중에 많은 것들을 보았다.

이 집회들은 아주 엄숙하고 감동적이며 깊은 관심을 기울인 집회들이었다. 우리 출판소에서 일하는 여러 사람들이 확신을 얻어 진리를 받아들인 후 분명하고 지성적인 간증들을 하였다. 불신자들도 확신을 얻어 임마누엘 왕의 깃발 아래 굳건히 서게 되었다. 그 집회는 하나의 결정적인 승리였다. 112명이 집회가 끝나기 전에 침례를 받았다.

캔자스 장막 부흥회

나는 자부 에마 화잇과 함께 10월 23일에 배틀크릭을 떠나 캔자스 장막부흥회장을 향해 출발하였다. 우리는 토페카에서 열차를 내려 마차로 집회가 열리는 리치랜드까지 12마일을 갔다. 우리가 도착해 보니 언덕 위에 천막들이 쳐져 있었다. 야영하기는 좀 늦은 철이어서, 추운 날씨를 대비하여 만반의 준비가 되어 있었고 천막마다 난로가 있었다.

안식일 아침에 눈이 내리기 시작했지만 한 번의 집회도 연기되지 않았다. 한 치 정도의 눈이 내렸고 공기는 매섭게 찼다. 어린아이를 데리고 온 부인들은 난롯가에 바싹 모여 앉았다. 이런 환경 가운데 150명의 사람들이 모인 것을 보는 것은 감동적이었다. 어떤 이들은 마차로 200마일 길을 달려왔다. 모두들 생명의 떡에 주린 듯했고 구원의 물에 갈급한 듯하였다.

해스켈 목사가 금요일 아침과 저녁에 설교하였다. 안식일 아침에 나는 집회에 참석하기 위하여 그토록 큰 노력을 기울인 이들에게 격려의 말을 하였다. 나는 날씨가 추워지면 추워질수록 우리는 더욱 더 하나님의 임재의 햇볕을 받을 필요가 있다고 말하였다. 이생에서 최적의 때라도 그리스도인에게는 겨울에 지나지 않는다. 눈보라가 몰아치는 겨울 곧 여러 주를 여행함 실망과 손실과 고통과 고민으로 가득 찬 겨울이 현세에서 우리가 겪어야 할 운명이지만 우리의 소망은 그리스도인의 여름을 추구하고 있다. 그때에 기후는 완전히 변화되어 매서운 폭풍 한설을 뒤에 남겨 둔 채 떠나 예수님께서 당신을 사랑하는 자들을 위하여 예비하러 가신 그 저택들을 차지하러 올리워 갈 것이다.

화요일 아침에 집회를 폐회하고 우리는 또 다른 장막 부흥회가 열리도록 예정된 캔자스 주 세어만으로 갔다. 거기에는 비록 100명의 형제 자매들 밖에 참석하지 않았지만 그 집회는 매우 흥미롭고 유익하였다. 이 집회는 곳곳에 흩어져 있는 신자들이 모이는 연합 집회였다. 더러는 남부 캔자스, 아칸소, 켄터키, 미주리, 네브래스카와 테네시 주에서 왔다. 이 집회에서 나는 나의 남편과 합세했으며, 여기서 우리는 또다시 해스켈 목사와 우리 자부와 함께 텍사스 주 달라스로 갔다.

텍사스 주 방문

목요일에 우리는 그랜드프레리에 사는 맥디어먼 씨의 집으로 갔다. 거기서 우리의 자부는 그녀의 친정 부모와 남매들을 만났는데, 그들은 지난 여름에 주 전역을 휩쓴 열병에 걸려 거의 사경을 헤매고 있었다. 우리는 우리가 곤궁할 때 여러 해 동안 후하게 도와 주었던 가족이 고난에 처했을 때 필요 적절하게 봉사할 수 있어서 대단히 기뻤다. 우리가 11월 12-19일에 플라노에서 열릴 장막 부흥회에 참석하기 위해 그 곳을 떠날 무렵에는 그들의 건강이 꽤 회복되었었다. 우리는 거기서 오랜 친구인 R.M.킬고어 목사와 그의 아내를 반갑게 만났다. 그리고, 우리는 부흥회장에 모인 지성적인 신자들의 큰 무리를 보고 무척이나 기뻤다. 나의 증언이 이곳에 모인 사람들에게서보다 더욱 기꺼이, 그리고 진심으로 받아들여진 적이 일찌기 없었다. 나는 이 큰 텍사스 주에서 진행되는 사업에 대하여 깊은 관심을 갖게 되었다.

40장 심판에 관한 이상

1879년 10월 23일 새벽 두시경에 주님의 영께서 내게 임하여 나는 닥쳐올 심판의 장면을 보았다. 나는 내 앞을 지나간 사건들과 그것들이 내 마음에 끼친 영향을 적절히 묘사할 수 있는 언어를 발견할 수 없다.

하나님께서 심판을 집행하시는 큰날이 도래한 것처럼 보였다. 천천만만의 천사들이 존엄한 모습을 가지신 한 분이 좌정하신 큰 보좌 앞에 모였다. 여러 책들이 그분 앞에 있었는데, 그 표지에는 타오르는 불꽃처럼 보이는 금글씨로 ‘하늘의 원장(元帳)’ 이라 기록되어 있었다.

여러 책 중에서 진리를 믿는다고 주장하는 자들의 이름이 기록되어있는 한 책이 열려 있었다. 보좌를 둘러선 무수한 천사들은 나의 시야에서 즉시 사라지고 빛과 진리의 자녀들이라고 공언하는 사람들만이 나의 관심을 사로잡았다. 이 사람들이 한 사람 한 사람씩 호명되고 그들의 선행이 언급될 때, 그들의 얼굴은 사방으로 반사되는 거룩한 기쁨으로 밝게 빛났다. 그러나, 이 장면은 내 마음에 가장 큰 감명을 주지는 못하는 것 같았다.

또 다른 책이 열려 있는데 거기에는 진리를 믿는다고 하는 이들의 죄가 기록되어 있었다. ‘이기심’이란 대제목 하에 모든 다른 죄들이 속해있었다. 모든 난(欄)마다 제목이 있고, 각 사람의 이름 반대편 곧 죄의 제목 아래 해당되는 난에는 작은 죄들이 기록되어 있었다. ‘탐심’이라는 제목 밑에는 허위, 절도, 강탈, 사기, 허욕 등이 속해 있고, ‘야심’이라는 제목 밑에는 교만과 사치가 속해 있으며, ‘질투’ 밑에는 악의, 시기, 증오 등이 있었으며, ‘부절제’의 난에는 음탕, 간음, 동물적인 욕정의 방종 등 무서운 죄악이 길게 열거되어 있었다. 이런 것들을 바라보고 있노라니 표현할 수 없는 고민에 가득 차서 나는 이렇게 외쳤다. “누가 구원받을 수 있을까? 누가 하나님 앞에 의롭게 설 수 있을까? 누구의 두루마기가 오점이 없을까? 순결하고 거룩하신 하나님께서 보시기에 누가 감히 흠이 없을까?”

보좌에 앉으신 거룩하신 분께서 천천히 원장의 책장을 넘기시며 그분의 시선이 각자에게 잠시 동안씩 머물 때에, 그분의 눈빛이 그들의 영혼을 불태우는 듯했으며, 그 순간에 그들의 일생에 행한 모든 말과 행동이 마치 그들의 시야에 불 같은 글자로 나타난 것처럼 그들의 마음에 생생하게 떠올랐다. 그들은 벌벌 떨었고 얼굴은 창백해졌다….

또 어떤 부류의 사람들은 땅만 차지하여 버려 놓은 자들로 기록되어 있었다. 심판장의 꿰뚫어 보는 시선이 이들을 주시할 때 그들의 무관심의 죄가 분명히 드러났다. 창백하고 떨리는 입술로 그들은 자기들에게 주신 거룩한 신임을 배반했다는 사실을 시인하였다. 그들에게 경고와 특권을 주었건만 그들은 경고에 유의하지도 않았고 특권을 활용하지도 않았다. 이제 그들은 자기들이 하나님의 자비심만을 너무 기대했었다는 사실을 깨닫게 되었다….

진리를 믿는다고 공언하는 모든 사람들의 이름이 기재되어 있었다…. 원장의 한 페이지에 ‘충성’이란 제목 밑에 나의 남편의 이름이 있었다. 그의 생애와 성품과 우리가 경험한 모든 사건들이 나의 마음에 생생하게 떠오르는 것 같았다. 나의 마음에 인상적이었던 몇 가지만을 언급하고자 한다. 하나님께서 나의 남편이 특별한 사업을 할 수 있도록 자격을 구비하게 하시고 이 사업을 진전시키기 위해 그분의 섭리에 의해 우리가 결혼하게 된 것을 나는 보았다. 하나님께서 성령의 증언들을 통하여 나의 남편에게 큰 빛을 전해 주셨다. 하나님께서 주의를 주시고 경고하시고 책망도 하시고 격려하셨다. 우리가 이 사업의 시초부터 참여할 수 있었던 것은 하나님의 은혜의 능력 때문이었다. 하나님께서는 나의 남편의 신체적 기력이 거듭거듭 쇠잔해졌음에도 불구하고 그의 정신적인 기능을 기적적으로 유지시키셨다.

나의 남편의 굽힐 줄 모르는 강직성과 옳은 것을 옹호하고 그른 것을 정죄하는 탁월한 용기를 인하여 오직 하나님께서 영광을 받으셔야 한다. 그와 같은 확고 부동한 태도와 결단성이 이 사업의 초창기에 필요되었으며 또 사업이 한 걸음 한 걸음씩 발전해 나아감에 따라 필요되었다. 그는 가장 친한 친구를 기쁘게 해주기 위하여 원칙의 일부라도 양보하는 일이 없이 진리를 굳게 수호하였다. 그는 정열적이며 말과 행동에 있어서 대담하고 두려워하지 않는 기질의 소유자였다. 이런 기질 때문에 그는 때때로 피할 수 있었을 뻔한 어려움에 봉착하곤 하였다. 그와 함께 일하는 사람들의 판이한 기질 때문에 그는 더욱 확고 부동해야 했으며, 더욱 단호하고 더욱 열렬하고 담대히 말하지 않으면 안 되었다.

그는 하나님 사업의 발전을 위해서라면 이와 같은 그의 정신적인 특질들을 활용하고 모험을 감행하기를 주저하지 않았기 때문에, 하나님께서는 필요되는 확고 부동성을 가지고 사업을 계획하고 수행할 수 있는 능력을 그에게 주셨다. 때때로 자신의 의견이 사업에 영향을 끼칠 때도 있었지만, 성령께서 그의 정신을 지배할 때 하나님의 사업의 발전을 위하여 그는 그분의 손에 있는 가장 성공적인 도구가 되었다. 그는 주의 이름을 믿는다고 공언하는 모든 자들에게 주님께서 요구하시는 사항, 곧 고아와 과부를 옹호하고 가난한 자들을 후대하고 도움이 요구되는 자들을 도와 줄 의무들에 대한 관심을 환기시켰다. 그는 아무도 신자들을 이용하여 부당한 유익을 보지 못하도록 신자들의 이익을 방심하지 않고 수호하였다.

우리 교회에 기관들을 설립하기 위한 나의 남편의 열렬한 노력의 결과가 하늘의 원장에 기록되어 있는 것을 나는 보았다. 출판소에서 반포된 진리가 마치 태양이 사방으로 광선을 비추는 것처럼 빛을 발하였다. 이 사업은 노력과 재정의 큰 희생으로 시작되어 진전되었다.

시험과 시련의 시기

나의 남편에게 시련이 닥쳐왔을 때 다른 사람들이 그의 일을 맡도록 선택되었다. 그들은 좋은 목적을 가지고 일을 시작했지만 자아 부정의 공과는 배우지 못했었다. 만일, 그들이 하나님 앞에서 매일 간절히 애소해야 할 필요성을 느끼고 자신을 의지하는 대신에 하나님의 지혜를 의지하면서 사심 없이 전심 전력을 이 사업에 쏟는다면 그들의 사업이 하나님 뜻대로 성공되는 것을 볼 것이다. 만일, 그들이 하나님의 영의 뜻에 부합하게 행하지 못할 때에 주신 책망과 권고에 유의했었더라면 그들은 죄에서 구출되었을 것이었다.

하나님 앞에 정직한 사람은, 그렇게 하는 것이 자신의 이익에 부합 하든지 않든지 간에 사람들을 공정하게 다룰 것이다. 나타난 행동은 속에 품고 있는 원칙의 정확한 사본이다. 하나님의 사업을 위하여 하나님께서 심판에 관한 이상 부르신 많은 사람들이 이미 시험되어 증명되었으며, 현재 시험을 받으며 증명 단계에 있는 사람들도 있다.

하나님께서 시련의 용광로로 우리를 시험하고 증명하신 후에, 그분께서는 나의 남편을 일으키사 사업을 계획하고 수행할 수 있도록 시련이 닥치기 전보다 더욱 맑은 정신과 사고력을 주셨다. 나의 남편이 자신의 무력함을 깨닫고 하나님을 경외하는 마음으로 행동할 때 주님께서 그의 힘이 되어 주셨다. 그리하여, 민활한 말과 행동으로 하마터면 좌절될 뻔했던 개혁 사업을 추진해 나갔다. 그는 그의 재산이 그에게 올무가 될까 두려워서 아주 후하게 헌금을 하였다.

짐을 질 자들을 부르심

하나님께서 우리들에게 붓과 음성으로 백성들에게 증언을 해야 하는 일을 맡기신 동안 사람들은 이 사업을 위한 다른 짐들을 져야 한다. 그들은 낙심할 것이 아니라 모든 분명한 실패의 경험을 통하여 다음에 해야 할 일을 성공으로 이끌 수 있는 방법을 배우도록 노력해야 한다. 만일 그들이 지혜의 근원이 되시는 분과 연결된다면 그들은 분명히 성공할 것이다.

하나님께서는 더 경험이 부족한 사람들의 어깨에 짐을 지우신다. 주님께서는 그들이 염려를 감당하고 모험을 무릅쓰고 위기를 헤쳐 나가기에 합당하게 그들을 훈련시키신다.

책임 있는 지위에 있는 모든 사람들은, 그들이 사람들과 씨름하기 위하여는 먼저 하나님과 씨름해야 한다는 사실을 깨달아야 한다. 교회기관들을 위한 계획을 수립하고 수행하는 자들이 지혜와 선견지명과 판단력과 예민한 지각을 소유하기를 원한다면 반드시 하나님과 연결되어야 한다. 모든 것이 그분의 축복 여하에 달려 있음에도 불구하고 주님께서는 너무나 도외시당해 오셨다. 하나님께서는 당신의 사업의 발전을 위하여 자아를 부정하고 일하는 일꾼들의 탄원에 귀를 기울이신다. 그분께서는 연약하고 속절없는 인생들과 대면하여 말씀하시기 위해 자신을 낮추시기까지 하셨다.

모세가 가진 하나님과의 밀접한 교제와 그에게 나타내 보이신 영광스러운 현현은 그의 얼굴을 하늘의 광채로 너무나 밝게 빛나게 만들어서 이스라엘 백성들이 그를 바라볼 수 없었다. 그는 하늘에서 온 찬란한 천사처럼 보였다. 하나님의 지식에 대한 이와 같이 개인적인 체험은 지도자로서 무거운 책임을 담당할 그에게 있어서 이전에 그가 애굽에서 배운 모든 교육보다 더욱 가치 있는 것이었다. 가장 뛰어난 지능이나 가장 심오한 연구 활동이나 가장 유창한 웅변이라도 하나님의 사업에 관계된 책임을 담당할 사람에게 있어서 하나님의 지혜와 능력을 결코 대신할 수 없다. 어떤 것이라도 그리스도의 은혜와 하나님의 뜻에 대한지식을 대신할 수 없다.

하나님께서 오직 당신께서만 주실 수 있는 도움을 사람이 받을 수 있도록 만반의 준비를 다 해 놓으셨다. 만일 사람이 자기 일을 서두르고 몰아치고 혼란케 하여 신령한 생각이나 기도할 시간을 갖지 못한다면, 그는 실수를 저지를 것이다. 만일, 예수 그리스도께서 사단을 대항하여 깃발을 높이 드시지 않는다면, 이 시대를 위한 중요한 사업에 종사하는 사람들은 원수에게 정복당할 것이다.

우리 교회의 기관들에서 일하는 모든 사람들이 하나님과 밀접한 관계를 유지하는 것은 그들의 특권이다. 그들이 만일 이렇게 하는데 실패한다면, 그들에게 맡겨진 사업을 수행하기에 그들 자신이 부적당함을 입증하는 것이다. 그리스도를 통하여 우리 모두를 위해 준비해 주신 것은 충만하고 완전한 희생 곧 죄 없는 제물이었다. 주님의 피는 아무리 더러운 흠이라도 깨끗케 할 수 있다. 만일, 그분이 하나의 인간에 지나지 않았다면, 우리는 우리의 믿음과 순종의 부족에 대하여 핑계할 수 있었을 것이다. 주님은 잃은 자를 구원하러 오셨다. 우리가 하나님과 함께 일하며 우리의 간절하고 열렬한 기도가 계속적으로 은혜의 보좌로 올라가지 않는 한 우리는 이 시대를 위한 위대한 사업을 할 자격이 없다.

하나님께서는 짐을 지기에 합당하도록 사람들을 준비시켜서 이 사업을 경영하고 수행케 하신다. 그러므로, 나의 남편이 그 길을 막아서는 안 된다. 하나님의 사업은 너무도 광범위하기 때문에 그 혼자서 그것을 전부 관장할 수는 없다. 사업을 계획하고 집행하는데는 수고를 아끼지 않는 많은 사람들의 머리와 손이 필요하다. 경험이 부족하기 때문에 실수도 있겠지만, 일꾼들이 하나님과 연결되어 있기만 하면 하나님께서 그들의 지혜를 증가시키실 것이다. 천지 창조 이래 이토록 중대한 사업이 세상을 향한 마지막 경고의 기별을 믿고 전하는 자들의 활약에 지금처럼 전적으로 의존된 일은 결코 없었다.

41장 제임스 화잇 목사의 서거

힘든 일과 염려와 책임들로 나의 남편의 생애가 꽉 차 있었음에도 불구하고, 그가 60세 되던 해에는 정신적으로나 육체적으로 활동적이요 활기 차 있었다. 그가 세 번씩이나 중풍에 걸려 쓰러졌었지만, 하나님의 축복과 그의 타고난 강한 체질과 건강 법칙의 철저한 준수로 인하여 그는 회복될 수 있었다. 또다시 그는 몸에 밴 열정과 박력으로 여행하며 설교하며 저술을 하였다. 35년 동안 우리는 나란히 그리스도의 사업을 해 왔으며, 또한 함께 서서 이 사업이 영광스럽게 마쳐지는 장면을 목격하기를 바랬었다. 그러나, 그것은 하나님의 뜻이 아니었다. 내 청춘 시절의 보호자요 생애의 반려자이며 나의 사업과 고난의 동참자를 마침내 내 곁에서 앗아가셨으므로, 나 홀로 남아서 나의 사업을 마치고 홀로 싸움을 싸워야만 하게 되었다.

1881년 봄과 초여름을 우리는 배틀크릭에 있는 집에서 지냈다. 나의 남편은 우리가 저술 활동에 전념하기 위하여 태평양 연안 지방에 갈 수 있도록 업무를 정리하기를 희망하였다. 그는, 우리가 마땅히 글을 써야 할 때에 사업상 분명한 필요성과 형제들의 간청에 의해 설교하는데 시간을 바친 것은 실수를 범한 것이라고 생각하였다. 나의 남편은 구속의 영광스러운 주제를 더욱 완전히 제시하기를 원했으므로, 나는 중요한 책들을 저술하기를 오랫동안 숙고해 왔다. 우리는 우리의 지능이 손상되지 않고 맑은 동안에 이 작업을 완성해야 한다고 동감했으며, 또한 우리 자신들을 위해서나 하나님의 사업을 위해서나 우리가 열전(熱戰)에서 쉬면서, 하나님께서 우리의 마음속에 열어 보여 주신 귀중한 진리의 빛을 전달하는 것이 우리의 의무라고 생각하였다.

나의 남편이 작고하기 몇 주일 전에, 나는 우리가 배틀크릭에 있으면 필연적으로 담당하게 될 책임들에서 놓일 수 있는 다른 일터를 찾는 것이 중요하다고 그에게 역설하였다. 나의 간청에 대한 대답으로, 그는 우리가 떠나기 전에 관심을 쏟아야 할 여러 가지 일들에 대해 말하였다. 그것은 누군가가 해야만 할 일들이었다. 그리고, 그는 아주 진지하게 이렇게 질문하였다. “이 일을 할 사람들이 어디에 있습니까? 우리의 기관들에서 이기심 없이 봉사할 사람들은 어디에 있으며, 그들이 접촉하게 되는 어떤 감화에도 영향받지 않고 바르고 굳게 설 사람들이 어디에 있습니까?”

그는 눈물을 흘리며 배틀크릭에 있는 우리의 기관들에 대한 그의 염려를 표시하면서 이렇게 말하였다. “나의 생명은 이 기관들의 발전을 위해 바쳐졌습니다. 이 기관들을 떠나기란 죽음처럼이나 싫습니다. 그들은 나의 자녀나 마찬가지이므로 나는 그들에게서 관심을 끊을 수 없습니다. 이 기관들은 특별한 사업을 위한 주님의 도구들입니다. 사단은 인류의 구원을 위하여 주님께서 활용하시는 모든 수단들을 방해하고 좌절시키려고 애쓰고 있습니다. 만일, 큰 원수 마귀가 이 기관들을 세상적인 표준의 틀에 맞도록 형성할 수만 있다면 그의 목적은 성취되는 것입니다. 합당한 자리에 합당한 사람이 배치되는 것이 나의 가장 큰 관심사입니다. 만일, 책임 있는 자리에 있는 사람들의 도덕적인 능력이 약하고 원칙에 굳세지 못하고 우유 부단하거나 세속적으로 기울어진다면, 많은 사람들이 그들의 뒤를 따를 것입니다. 나쁜 영향이 우세하게 되지 말아야 합니다. 이 기관들이 잘못 운영되거나 그것들의 존재 목적에서 이탈되는 것을 보느니 나는 차라리 죽음을 택하겠습니다.

이 사업과 관련을 맺어 오던 중에 나는 출판 사업과 가장 오래, 그리고 가장 밀접히 연관되어 왔습니다. 이 분야의 사업에 전념한 결과로 나는 세 번이나 중풍에 걸려 쓰러졌습니다. 그러나, 이제 하나님께서 내게 육신적으로나 정신적으로 새 힘을 주셔서 이전 어느 때보다도 더욱 활발히 이 사업을 위해 봉사할 수 있을 것으로 생각합니다. 나는 출판 사업이 번창하는 것을 꼭 보아야 하겠습니다. 출판 사업은 바로 내 몸의 일부처럼 불가 분리의 존재입니다. 내가 이 사업에 대한 관심을 잊을진대 내 오른손이 그 재주를 잊을지로다.”

우리는 7월 23일, 24일 안식일과 일요일에 샤롯에서 열리는 장막 집회에 참석하기로 약속이 되어 있었다. 우리는 마차로 여행하기로 작정하였다. 가는 길에 나의 남편에게는 유쾌한 듯하면서도 엄숙한 느낌이 감돌았다. 그는 받은바 자비와 축복에 대하여 반복하여 주님을 찬양했으며, 과거사와 미래에 관한 자신의 견해를 자유롭게 발표하였다. “주님은 선하시며 크게 찬양을 받으셔야 합니다. 그분은 필요한 때에 즉시 받을 수 있는 도움이십니다. 미래는 흐리고 불확실하지만, 주님께서는 이런 일들 때문에 우리가 좌절되도록 버려 두시지 않을 것입니다. 어려운 일이 닥쳐올 때 그것을 감당할 수 있는 은혜를 주실 것입니다. 주님께서 우리를 어떻게 인도해 오신 것과 우리를 위하여 행하신 일들을 생각할 때, 우리는 감사의 정이 우러나오게 되어 결코 불평 불만을 할 수 없습니다.

나의 진정한 동기가 오해를 받고, 나의 형제들을 돕고 격려하며 힘을 주려는 나의 최선의 노력들마저 거듭거듭 내게 불리하게 이용되는 것은 심히 괴로운 일 같았습니다. 그러나, 나는 예수님과 그분이 당하신 실망을 기억해야 하였습니다. 축복하러 오셨지만 도리어 사람들에게서 오해를 받게 되실 때 그분의 심령은 슬펐습니다. 나는 주님을 더욱 찬양하고, 형제들의 배은 망덕에 대하여는 불평하지 않으며, 하나님의 자비와 사랑을 깊이 명상해야 하였습니다. 만일 내가, 다른 사람들이 내게 불리하게 말하고 행동하는 것을 괘념치 않고 나의 모든 고민을 주님께 맡겼었더라면, 나는 더욱 평안과 기쁨을 누렸을 것입니다. 나는 우선 스스로 조심하여, 나의 말과 행동으로 인해 아무도 상심하지 않게 하고, 나의 형제들의 앞길이 평탄하게 되도록 돕고자 힘쓰겠습니다. 나는 다른 사람들이 내게 잘못한 일들을 한탄하지 않으렵니다. 나는 사람들에게 너무나 기대를 걸어 왔습니다. 나는 하나님과 그분의 사업을 사랑하며 나의 형제들도 사랑합니다.”

우리가 여행하면서 이것이 우리가 함께 갖는 마지막 여행이 될 줄은 꿈에도 생각지 못하였다. 날씨가 찌는 듯이 무덥더니 갑자기 싸늘해졌다. 나의 남편은 감기에 걸렸지만, 그의 건강 상태가 아주 좋았기 때문에 그로 인해 치명적인 상해를 입으리라고는 생각지 않았다. 그는 샤롯에서 열린 집회에서 진리를 분명하고 능력있게 전하며 활약하였다. 그는 자기가 가장 좋아하는 주제를 백성들에게 전할 때 그들이 깊은 관심을 나타낸 데 대해 기쁨을 느꼈다며 이렇게 말하였다. “주님께서는 내가 생명의 떡을 떼어 다른 사람들에게 나누어 줄 때 내 영혼을 소생케 해주셨습니다. 미시간 주 전역에서 백성들이 간절히 도움을 요청하고 있습니다. 아, 나는 참으로 이 시대에 알맞는 귀한 진리의 말씀으로 그들을 위로하고 격려하고 용기를 주고 싶습니다.”

집으로 돌아오는 길에 나의 남편은 몸이 약간 불편하다고 말하였다. 그렇지만, 그는 평소처럼 그의 일에 종사하였다. 매일 아침 우리는 집 가까운 곳에 있는 동산에 올라 함께 기도드렸다. 우리는 우리가 해야 할 일이 무엇인지 알기를 원하였다. 각처에서 장막 부흥회에 참석해 달라고 간청하는 편지가 계속해서 왔다. 우리는 이미 저술 활동에 전심전력하기로 결심했음에도 불구하고 이런 중요한 회합에서 우리의 신자들을 만나는 것을 거절하기가 매우 어려웠다. 우리는 어떻게 하는 것이 옳은 일인지 알기 위해 간절히 지혜를 구하였다.

안식일 아침에 우리는 평소처럼 함께 동산에 올라가, 나의 남편이 세 번이나 가장 열렬히 기도하였다. 그는 특별한 인도와 축복을 간구하기를 좀처럼 그치지 않으려 하였다. 그의 기도는 상달되어 평화와 빛이 우리의 마음에 깃들었다. 그는 주님을 찬양하며 이렇게 말하였다. “나는 이제 모든 것을 예수님께 맡깁니다. 나는 감미로운 하늘의 평화를 느끼며, 주님께서 우리가 해야 할 일을 지시해 주실 줄로 확신합니다. 왜냐하면, 우리가 그분의 뜻을 준행하기를 소원하기 때문입니다.” 그는 나와 함께 태버나클 교회*에 가서 찬미와 기도로 예배를 시작하였다. 바로 이것이 그가 강단에서 내 곁에 나란히 섰던 마지막 기회였다.

다음 월요일에 그는 심한 오한이 났으며, 이튿날 나도 병에 걸렸다. 치료하기 위해 우리 두 사람은 배틀크릭 요양원으로 옮겨졌다. 금요일에 나의 증상은 호전되었다. 의사는 나의 남편이 잠들게 될 것 같다며 위험스러운 상태라고 알려 주었다. 즉시 나의 남편의 방으로 가서 그의 얼굴을 보자마자, 그가 곧 죽게 될 것을 알았다. 나는 그를 깨우려고 노력하였다. 그는 그에게 말하는 모든 것을 알아들었으며, 예, 혹은 아니오로 대답할 수 있는 모든 질문에 응답했지만 그 이상의 말은 하지 못하였다. 그가 곧 죽을 줄로 생각한다고 그에게 말했을 때 그는 놀라움을 나타내지 않았다. 나는 예수님께서 그에게 매우 소중하신 분이냐고 물었다. 그는 “예”라고 대답하였다. “당신은 살고 싶은 의욕이 전혀 없습니까?”라고 물었더니 “예”라고 대답하였다. 우리는 그의 병상 곁에 무릎을 꿇고 내가 그를 위해 기도하였다. 그의 얼굴에는 평화스러운 모습이 감돌았다. 내가 “예수님께서 당신을 사랑하십니다. 그분은 영원한 팔로 당신을 안으십니다”라고 말했더니 그는 “응, 응” 하고 대답하였다.

스미드 목사와 다른 형제들이 그의 병상에 둘러서서 기도드린 후 돌아가 그 밤을 거의 기도로써 지샜다. 나의 남편은 아무런 고통도 느끼지 않는다고 말했지만 분명히 급속도로 기울어가고 있었다. 켈록 의사와 그의 조력자들은 그를 사경에서 건지기 위해 할 수 있는 모든 노력을 다 기울였다. 그는 천천히 소생되어 갔지만 계속 매우 허약한 상태였다.

다음날 아침 그는 약간 차도가 있는 듯했지만 정오쯤에 오한이 오더니 그만 의식을 잃게 되었다. 1881년 8월 6일 안식일 오후 5시에 그는 아무런 몸부림이나 신음도 없이 조용히 숨을 거두었다.

나의 남편의 죽음, 그렇게 갑작스럽고 예기치 않게 닥친 죽음의 충격은 나를 무겁게 짓눌렀다. 내 몸은 몹시 쇠약했지만 그의 병상 곁에 마지막까지 남아 있기 위해 있는 힘을 다 내 보았다. 그러나, 죽어 감겨진 그의 눈을 보고는 기진 맥진해진 기력마저 끊어져서 나는 완전히 탈진되고 말았다. 한동안 나는 삶과 죽음의 사이를 헤맨 듯하였다. 생명의 불꽃이 너무도 약하게 타서 살짝 불어도 꺼질 듯하였다. 밤에 나의 맥박은 미약해지고 호흡마저 점점 가냘퍼져서 금새라도 멎을 것만 같았다. 오직 하나님의 축복과 의사와 간호원들의 지극한 간호의 덕분으로 나의 생명이 부지되었다.

비록 나는 남편의 운명 이후 나의 병상에서 일어나지 못했었지만 다음 안식일에 남편의 장례식에 참석하기 위해 태버나클 교회로 운반되어 갔다. 설교가 끝나자, 나는 이런 슬픔과 사별의 시간에 그리스도인의 소망의 귀중성에 대해 증언하는 것이 나의 의무라고 느꼈다. 내가 일어나자 내게 힘이 생겨서, 약 십분 동안 운집한 조객들 앞에서 하나님의 자비와 사랑을 드높이는 말씀을 하였다. 발인 예배가 끝나고 나는 오크힐 공동 묘지까지 나의 남편을 따라갔다. 그는 거기에서 부활의 아침까지 쉬도록 안장되었다.

나의 체력은 큰 타격으로 탈진되었지만, 하나님의 은혜의 능력이 나의 이 엄청난 사별의 때에 나를 붙들어 주셨다. 나의 남편이 마지막 숨을 거두는 것을 보았을 때, 나는 내 일생 어느 때보다도 예수님이 더욱 소중하심을 느꼈다. 나의 맏아들 곁에 서서 그의 임종을 지켜보았을 때에도 나는 이렇게 말할 수 있었다. “주신 자도 여호와시요 취하신 자도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다.” 그리고, 나는 그때 예수님이 나의 위로자이심을 실감하였다. 나의 막내둥이를 내 품에서 빼앗겼을 때, 그래서 더이상 나의 곁에서 작은 머리가 베개 위에 놓여 있는 모습을 볼 수 없게 되었을 때에도 나는 “주신 자도 여호와시요 취하신 자도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다”라고 말할 수 있었다. 그리고, 그의 큰 애정에 내가 의지하고 살아왔던 분, 35년 동안 함께 일해 온 분을 여의었을 때에도 나는 그의 감겨진 눈 위에 손을 얹고 “나는 부활의 아침까지 나의 보배를 주님께 위탁하나이다”라고 말할 수 있었다.

그가 죽어가는 모습을 보았을 때와 많은 친구들이 나를 위로하는 말을 들을 때 나는 이런 생각을 하였다. 십자가에 달려 돌아가신 예수님의 죽음과 얼마나 큰 대조인가! 너무나도 대조적이다! 그분의 고통의 시간에 모욕하는 자들은 그에게 욕설과 조소를 마구 퍼부었다. 그러나, 죽음에 임해서도 우리가 기쁨과 소망을 갖도록, 그리고 우리의 사랑하는 친구들을 예수님 안에 안식하도록 안장할 때에라도 “우리가 그들을 꼭 만날 것이다”라고 말할 수 있도록 그분께서 운명하시어 몸소 무덤을 통과하셨고 무덤을 밝히셨고 빛나게 하셨다.

때때로 나는 나의 남편이 죽으면 나는 못살 것이라고 생각하였다. 그러나, 이 말씀이 내 마음에 감동을 주었다. “너희는 가만히 있어 내가 하나님 됨을 알지어다”(시 46:10). 나는 사별의 슬픔을 격심하게 느꼈지만 부질없는 비통에 내 자신을 완전히 몰두하지 않으려고 애썼다. 그렇게 한다고 해서 죽은 사람을 되돌아오게 할 수는 없다. 그뿐 아니라, 설사 그럴 수 있다 하더라도 인생의 투쟁에 다시 참전하도록 그의 평화로운 잠을 깨워 일으키고 싶을 만큼 나는 이기적이 아니다. 피곤한 전사(戰士)처럼 그는 깊이 잠들어 누워 있다. 나는 그의 안식처를 기쁨으로 바라보리라. 나와 나의 자녀들이 작고하신 그분에 대한 기억을 영예롭게 할 수 있는 최선의 길은, 그가 하다가 남겨 놓고 간 사업을 계승하여 예수님의 능력으로 그것을 발전시켜 완성하는 일이다. 우리는 그에게 유용한 여러 해가 주어졌었음에 대해 감사할 것이며, 그를 위하여, 그리고 그리스도를 위하여 우리는 그의 죽음에서 우리가 결코 잊지못할 교훈을 배우게 될 것이다. 이 사별의 경험이 우리로 하여금, 살아있는 사람들에게 더욱 친절하고 유순하고 더욱 관용하고 참을성 있고 더욱 인정 있는 사람이 되게 할 것이다.

나의 구속자가 나와 함께 계실 것이라는 굳은 확신을 가지고 나는 나의 필생의 사업을 홀로 떠맡았다. 우리에게는 싸움을 싸워야 할 기간이 잠시 밖에 없다. 곧 그리스도께서 오실 것이며 싸움의 장면은 끝날 것이다. 그 동안 우리는 우리의 최후의 노력을 기울여 그리스도와 함께 일하며 그분의 왕국을 확장시켜야 한다. 전쟁의 일선에 서서 닥쳐오는 죄악을 힘을 다해 저항하며 싸우던 몇몇 사람들이 순직하자, 살아 남은 자들이 쓰러진 용사들을 슬픈 눈으로 바라보지만 사업을 중단할 시간이 없다. 그들은 마땅히 그 빈자리를 채우고, 죽어 마비된 손에서 깃발을 취하고, 새 힘을 내어 진리를 수호하고 그리스도를 영화롭게 해야 한다.

이전보다 더욱 열렬히 죄와 암흑의 세력들을 대항해야 한다. 이 시대는 현대 진리를 믿는 자들에게 단호하고 정력적인 활동을 요구한다. 만일 우리의 구원자가 오심을 기다리는 시간이 길어지는 것 같으며, 만일 우리가 격무에 지치고 몸은 고통으로 구부러져서 전쟁에서 영예롭게 퇴역하고 싶어 못견디겠거든 이 사실을 기억하도록 하자. 그리고, 그 기억이 모든 불평을 그치게 하자. 우리는 폭풍과 투쟁에 맞서기 위하여, 그리스도인다운 품성을 완성시키기 위하여, 하나님 우리 아버지와 우리의 맏형님이신 그리스도와 더욱 친숙하게 사귀게 되기 위하여, 그리고 많은 영혼들을 그리스도께 인도함으로써 우리 주님을 위해 일하기 위하여 우리가 이 땅에 살아 남아 있다는 사실을 기억하자. “지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 비취리라”(단 12:3).

42장 고통 가운데서의 용기

그의 남편이 죽은 지 두 주일 후인 1881년 8월 20일 안식일 오후에 화잇 여사는 배틀크릭 교회에서 거의 한 시간 동안 사람들에게 설교하였다. 이 예배에 관하여 우라이아 스미스 목사는 1881년 8월 23일자 리뷰 앤드 헤랄드 지(誌)에 다음과 같은 기사를 실었다.

“그의 주제는 우리가 겪은 최근의 경험에서 우리가 배워야 할 교훈이었다. 생명의 덧없음이 우리에게 가장 감동을 준 사상이었다…. 우리는 또한 우리가 살아 있는 동안 어떤 사람이 되어야 할지를 숙고해야 할 것이다….

설교자의 마음은, 사도들이 그리스도의 몸의 지체가 된 사람들이 상호간에 어떤 태도와 언어와 행동으로 서로 받들어야 할지에 관하여 주신 복스러운 권고에 집중되었다. 아래와 같은 말씀들이 언급되었다. ‘너희들끼리 화목하라’, ‘서로 우애하라’, ‘서로 인자하게 하라’, ‘겸손하라’, ‘다 같은 말을 하라’, ‘같은 마음과 같은 뜻으로 온전히 합하라’, ‘피차에 비방하지 말라’, ‘평안할지어다 그리하면 평강의 하나님이 너희와 함께 계시리라.’”*

개인적인 회고

캘리포니아 주를 향하여 서쪽으로 가던 그의 여행과 로키 산맥 속에 있는 그의 여름 휴양지에서 몇 주일을 머무는 동안에 가진 회고에 관하여 화잇 여사는 이렇게 기록하였다.

“나는 나의 두 자부 에마 화잇과 메리 화잇과 함께 8월 22일에 기후가 더 나은 다른 곳에 가서 유익을 얻기를 희망하며 배틀크릭을 떠나 서쪽으로 향하였다. 아직까지도 심한 학질의 후유증과 나의 남편의 사망으로 인한 충격 때문에 몸이 괴로웠지만 나는 내가 생각했던 것보다 여행을 잘 견뎠다. 우리는 8월 25일 목요일에 콜로라도 주 보울더에 도착했으며, 다음 일요일에 개인 마차로 그 곳을 떠나 산속에 있는 우리의 집으로 갔다.

우리의 산장에서 나는 싱싱하고 향기로운 어린 소나무 숲을 바라볼 수 있었다. 공기는 소나무의 향긋한 냄새로 온통 향기를 풍겼다. 이전의 여러 해 동안 나의 남편과 나는 이 동산을 우리의 피난처로 삼았다. 이 산들 속에서 우리는 자주 함께 엎드려 경배하고 탄원했었다. 내 주위에는 이렇게 성별된 장소들이 곳곳에 있었으며, 그런 장소들을 바라볼 때 거기서 우리들이 즉각적이며 분명한 기도의 응답을 받았던 많은 일들을 회상할 수 있었다….

어느 고요한 산모퉁이에서 교교한 달빛을 받으며 하나님의 손안에 있는 우리에게 필요한 축복들을 간구하기 위해 부복했을 때, 하나님께서는 우리 곁에 가까이 계시는 것 같았었다. 그 때에 우리의 믿음과 확신은 확고했었다. 하나님의 사랑과 자비의 목적이 더욱 확실히 제시되는 것 같았으며, 우리는 우리의 죄와 과오가 용서받았다는 확신을 가졌다. 나의 남편이 변화된 음성으로 하나님의 풍성한 축복과 은혜를 인하여 주님을 찬양할 때, 그의 얼굴이 마치 하나님의 보좌에서 비취는 빛을 반사하는 것처럼 광채로 빛나는 것을 보았다. 이 침침하고 어두운 세상에서라도 우리는 빛의 원천에서 흘러나오는 밝은 빛을 도처에서 식별할 수 있었다. 창조하신 사물들을 통하여 우리는 영원히 거하시는 분과 친교할 수 있다. 치솟는 바위와 장엄한 산봉우리들을 바라볼 때 우리는 ‘하나님과 같이 큰 신이 누구오니이까’라고 외쳤다.

우리가 때때로 그랬던 것처럼 사면 초가가 되고 책임감에 짓눌릴 때, 고작해야 유한하고 연약하며 실수하는 죽을 수밖에 없는 인생인 우리는 때때로 거의 자포 자기 상태에 이를 뻔하기도 하였다. 그러나, 천연계의 책과 영감의 글을 통해 나타난 하나님의 사랑과 당신의 피조물에 대한 돌보심을 생각할 때 우리의 마음은 위로와 격려를 받게 되었다. 하나님의 능력의 증거들 속에 포위되고 그분의 임재 속에 파묻힐 때 우리는 감히 의심하거나 불신할 수 없었다. 이 바위 많은 한적한 곳에서 가진 경험에서 우리는 얼마나 자주 평화와 희망과 기쁨을 맛보았던고!

또다시 나는 그 산속에 왔지만 이젠 홀로였다. 그 장엄하고 웅장한 장면을 또다시 바라보며 떠오르는 사상과 감상들을 나눌 사람이 이젠 없었다. 정말 나 혼자뿐이었다! 하나님의 행사는 신비로워서 그분의 의도는 측량할 수가 없지만, 그 모든 것이 의롭고 현명하며 자비로운 것임을 나는 안다. 참을성 있게 그분을 기다리는 것이 나의 특권이요 의무이니 어떤 때나 어떤 환경에서든지 내 심령의 언어는 ‘그분께서 모든 일을 잘하신다’라는 것뿐이다….

‘나의 남편의 사망은 나에게 심한 충격이었으며 너무도 갑작스런 참사였기 때문에 더욱 쓰라리게 느껴졌다. 그의 얼굴에서 사망의 징후를 보았을 때 나의 감정은 거의 가눌 수가 없었다. 나는 비통하여 큰 소리로 울고 싶었다. 그러나, 그렇게 하여 내 사랑하는 사람의 생명을 건질 수 없다는 사실을 깨달았으므로, 내 스스로 슬픔에 몰두하는 것이 그리스도인다운 행동이 아니라고 생각하였다. 내가 위로부터의 위로와 도움을 구하였더니 하나님의 약속이 내게 확인되었다. 주님의 손이 나를 붙들어 주셨다….

그리스도께서 제자들과 나누신 마지막 대화에서 용기와 불굴의 정신의 교훈을 배우자. 그들은 곧 이별해야 하였다. 우리의 구세주께서는 갈바리까지 이르는 피로 얼룩진 고난의 길에 진입(進入)하고 계셨다. 그분께서 장차 겪으셔야 했던 시련보다 더 고통스러운 장면은 일찌기 없었다. 제자들은 그리스도께서 당신의 고난과 사망에 관하여 예고하시는 말씀을 듣고 마음이 슬픔으로 무거워졌으며 의아심과 두려움으로 착잡하였다. 그러나, 거기에는 통곡 소리도 없었고 비탄에 완전히 빠지는 일도 없었다. 우리 구주께서는 당신의 제자들에게 위로와 보증의 말씀을 하심으로 그 엄숙하고 중요한 최후의 시간을 보내셨으며, 그러고는 다함께 찬양의 노래를 불렀다…. 겟세마네의 고민, 재판정에서의 조소와 욕설, 갈바리의 무서운 광경에 대한 전주곡으로 이 최후의 시간은 지극히 높으신 분을 되풀이하여 찬양하는 일에 사용되었다!

마르틴 루터는 실망스런 소식을 들었을 때 종종 ‘이리 와서 시편 46편을 노래합시다’라고 말하였다. 이 시편은 이런 말씀으로 시작된다. ‘하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라 그러므로 땅이 변하든지 산이 흔들려 바다 가운데 빠지든지 … 우리는 두려워 아니하리로다.’ 재난이 홍수처럼 밀려와서 우리를 에워싸고 우리를 침몰시키려고 위협할 때 슬퍼하며 울고 좌절하는 대신에 하나님의 도움을 간구할 뿐만 아니라 남아 있는 많은 축복들을 인하여 그분을 찬양한다면-우리를 능히 도우실 수 있으니 그분을 찬양하라 우리의 행로는 그분을 더욱 기쁘시게 해드릴 것이며 우리는 그분의 구원을 더욱 경험하게 될 것이다.”*

영혼들을 위한 활동을 통하여 쉼을 찾음

화잇 여사가 캘리포니아 주 오클랜드에 있는 당신의 아들 W.C.화잇 목사의 집에 도착한 지 한 주일이 되자마자 그는 10월 13일부터 25일까지 새크라멘토에서 개최되는 장막 부흥회에 참석하였다. 그는 집회가 진행되는 동안 거의 매일 설교했으며, 마지막 일요일 오후에는 오천 명 이상을 헤아리는 청중들에게 절제 강연을 하였다.

1881년과 1882년 사이의 겨울 수개월 동안 화잇 여사는 ‘소노마’와 ‘나파’계곡과 그 주위에 산재한 교회들과 작은 집회소들을 종종 방문하였다. 교회들을 위한 이번 활동에 대하여 처음으로 출판된 보고서에 그는 이렇게 기록하였다. “나의 건강 상태는 나빴다. 그러나. 하나님의 은총에 대한 귀한 증거를 경험함으로써 나의 활동은 넘치는 보상을 받았다.

보다 작은 우리 교회들을 좀더 자주 방문할 수 있으면 좋겠다. 진리를 수호하며 굳게 서 있는 신실한 자들이 우리 형제들의 간증을 들음으로 기뻐하고 격려될 것이다.

나는 하나님을 경배하기 위해 모인 적은 무리들을 격려하고자 한다. 형제 자매들이여, 그대들의 수효가 적다고 해서 상심하지 말라. 평원 가운데 홀로 서 있는 나무는 땅속에 뿌리를 더욱 깊이 박고 사방으로 가지들을 넓게 뻗어 폭풍우와 홀로 싸우며 햇볕을 만끽하는 동안 더욱 튼튼하고 더욱 균형지게 성장한다. 이와 마찬가지로, 그리스도인도 세상적인 의존 관계가 단절될 때 하나님께 전적으로 의지하기를 배우게 되어 모든 역경에서 힘과 용기를 얻을 수 있다.

주님께서 흩어져 있는 외로운 신자들을 축복하사 주님을 위한 성공적인 일꾼으로 만드시기를 기원한다…. 형제들이여, 멀리 떨어져 있는 이 작은 집회소들에게 필요한 것들을 잊지 말라. 그리스도께서는 그들 소수의 사람들이 모인 가운데 손님으로 참석하실 것이다.*

화잇 여사가 그 곳에 간 지 몇 주일 후에, 힐즈버그 대학 설립이 태동된 힐즈버그 교회에서의 그의 활동에 관한 보고서에서, 그는 특히 청소년들의 마음에 감동을 주려는 그의 노력에 관하여 기록하였다. 그의 생애 중 캘리포니아 지방의 교회들을 위한 금번 그의 활동의 특징은 바로 청소년들을 위한 활약이었다.

청소년들을 위한 특별 활동

안식일에 나는, 하나님께서 나를 붙들어 주실 줄로 믿으며 집회에 참석하였다. 교회에서 설교하는 동안 나는 위안과 원기 회복을 경험하였다. 주님께서 내게 주 안에 있는 평화와 안식을 주셨다. 나는 청년들에 대한 책임감을 느끼게 되어 특히 그들을 향하여 설교하였다. 그들은 심각한 표정과 눈물 고인 눈으로 열심히 경청하였다. 나는 설교를 마치면서, 그리스도인이 되기를 원하는 사람은 앞으로 나오라고 요청하였다. 열세 명이 응답하였다. 그들은 모두 여덟살에서 열다섯살 사이의 청소년들이었는데, 그들은 그렇게 함으로써 새 생애를 시작하고자 하는 결심을 표명하였다. 그와 같은 광경은 가장 완고한 마음이라도 부드럽게 하기에 충분하였다. 참석한 남녀 신자들, 특히 청소년들의 부모들은 깊이 감동을 받는 것 같았다. 그리스도께서는 죄인 한 사람이 회개하면 하늘에 기쁨이 있다고 우리에게 말씀하셨다. 천사들은 이 장면을 기쁨으로 바라보고 있었다. 앞으로 나온 사람들의 대부분은 그들의 결심과 희망을 표명하는 몇 마디 말들을 하였다. 그런 간증들은 향연처럼 하나님의 보좌로 올라갔다. 모든 사람들은 이 집회가 귀중한 시간이었다고 생각하였다. 하나님의 임재가 우리와 함께 하였다.”*

43장 건강의 회복

1882년 4월에 캘리포니아 합회는 후에 힐즈버그 대학으로 병합된 한 학교를 힐즈버그에 세웠다. 화잇 여사는 이 기관 가까이에 살고 싶어서 이 도시 변두리에 집을 한 채 사서 그 곳에서 여러 해 동안 살았다.

그의 남편이 사망한 지 일 년 후에 그는 이 새집으로 와 살았는데, 그의 친구들은, 그가 건강하게 보였으며 활동적으로 일하는 모습에 관해 언급하곤 하였다.

8월 22일에 화잇 여사는 동부에서 오는 우라이아 스미스 목사와 윌리엄 잉즈 목사 부부와 C.C.램지 교수와 그 가족을 환영하기 위해 오클랜드에 갔다. 삼 일 후, 그는 그의 아들 W.C.화잇의 집에서 열이 나더니 이어서 심한 오한이 났다. C.F.영 의사 부인의 철저한 치료와 잉즈 부인과 메리 치노크의 극진한 간호에도 불구하고 학질로 인한 오한은 9월 10일까지 계속되었다. 그는 몹시 허약했지만, 산간 지방의 좋은 기후가 회복에 효험이 있을 줄로 믿어져서 그는 세인트헬레나 요양원으로 가기를 원하였다.

9월 15일에 그는 휠체어에 앉혀진 채 여행을 시작하였는데, 역에서 의자에 앉은 채 수화물 칸에 탔다. 요양원에서 며칠 동안 치료받았지만 차도가 없자 그는 힐즈버그에 있는 자택으로 데려다 주기를 간청하였다. 스프링 달린 마차에 침대를 올려놓고 그는 그의 아들과 잉즈 부인과 함께 35마일 길의 피곤한 여행을 하였다.

캘리포니아 합회가 개최하는 연례 장막 부흥회가 10월 6-16일에 힐즈버그에서 개최될 예정이었다.

이 집회에서 힐즈버그 대학 사업에 관한 중요한 결정이 내려질 예정이었다. 우리의 신자들이 이 사업을 지원하기 위해 모여서 학생들을 위한 기숙사를 짓도록 후한 헌금을 드릴 것인가, 그렇지 않으면, 필요한 시설의 부족으로 이 학교 사업이 큰 지장을 받게 될 것인가?

화잇 여사는 그 집회에 참석하여 증언을 전달할 수 있도록 건강과 원기가 회복되기를 간절히 원하였다. 그러나, 전망은 절망적이었다. 그는 심히 기침을 했으며 왼쪽 폐를 몹시 앓았다. 그는 허약했으며 기력과 용기도 없었다. 그럼에도 불구하고 그는 “가능한 한 내가 그 집회에 참석할 터이니 나를 위해 자리를 좀 준비해 주십시오”라고 말하였다. 그는 그가 장막 부흥회장에 가기만 하면 소생시키는 감화가 있을 것이라는 희망을 표명하였다.

안식일 오전에 그는 너무 허약해서 침대에서 일어날 수조차 없을 정도였다. 그러나, 정오쯤에 그는 이렇게 말하였다. “설교자의 말씀이 잘 들리는 곳에 내 자리를 마련해 주십시오. 아마 설교자의 음성이 내게 축복이 될 것입니다. 나는 새 생명을 가져다 줄 만한 어떤 것을 바라고 있습니다.”

설교자의 연단 가까이에 청중을 등진 방향으로 그를 위해 안락 의자를 마련하였다. 와그너 목사는 이 기별의 시작과 초기로부터 1882년에 이르기까지의 이 사업의 발전상에 관하여 설교하였다. 많은 회중들이 참석했으며 힐즈버그의 실업가들도 여럿 참석했었다. 와그너 목사가 설교를 마치자 화잇 여사는 “나를 일으켜 세워 주십시오”라고 말하였다. 잉즈 자매와 그의 아들이 화잇 여사를 일으켜 연단까지 부축해 갔다. 양손으로 연단을 붙잡고 서서 그는 아주 힘없는 소리로, 이것이 아마 장막 부흥회에서 자기의 음성을 듣는 마지막 기회가 될지 모른다는 말로 청중들에게 이야기를 시작하였다. 몇 마디의 말을 한 다음 그의 음성과 태도에 변화가 일어났다. 그는 치유의 능력을 짜릿하게 느꼈다. 그의 목소리에는 힘이 났고 그의 말은 분명하고 완벽하게 나왔다. 그가 연설을 계속해 감에 따라 더욱 힘이 발휘되었다. 그는 의연한 태도로 굳건히 서서, 더이상 의지하기 위해 연단을 붙들 필요가 없었다.

많은 회중들이 그 치유의 광경을 목격하였다. 모든 사람들이 그의 음성의 변화를 알아챘으며, 많은 사람들이 그의 안색의 변화를 관찰하였다. 송장같이 창백하던 얼굴이 갑자기 건강미가 넘쳐 붉으레해지는 것을 보았으며, 이런 자연스런 혈색이 맨 먼저 목에서부터 시작되어 차차 얼굴 아랫부분으로 올라가서 마침내 이마에까지 퍼지는 것을 보았다. 힐즈버그에서 온 실업가 중에 한 사람은 이렇게 소리쳤다. “이 온 회중들의 목전에서 하나의 이적이 일어나고 있습니다!” 집회를 마친 다음에 그는 질문하는 친구들에게, 주님께서 자기를 치유해 주셨다고 증언하였다. 치유와 함께 원기와 일할 수 있는 용기도 생겨서 그 집회의 남은 기간 동안 다섯 차례나 설교하였다.

1882년 10월 26일자 영문 시조에서 편집인 J.H.와그너 목사는 이 경험에 대하여 이렇게 말하였다.

“(안식일 오후) 설교가 끝날 때에 … 그는 일어나서 청중들에게 말하기 시작하였다. 그의 음성과 안색이 변하더니 그는 한참 동안 명료하고 힘있게 말하였다. 그리고 그는, 하나님을 섬기기로 결심하는 자와 멀리 뒤로 물러갔었던 자들은 앞으로 나오라고 초청하였다. 꽤 많은 사람들이 호소에 응답하였다….

화잇 여사가 발언하고자 간신히 시도하자 그의 치유는 위에 언급한 바와 같이 완전하였다.”

자신에게 일어났던 이적에 관하여 화잇 여사 자신이 1882년 11월 2일자 영문 시조에 이렇게 증언하였다.

“두 달 동안 나의 펜은 쉬고 있었지만 나는 이제 내가 다시 글을 쓸수 있게 된 데 대해 깊이 감사합니다. 주님께서는 내게 다시 건강을 회복시켜 주심으로써 당신의 자비와 자애로운 친절에 대한 또 하나의 추가적인 증거를 내게 주셨습니다. 최근의 질병으로 말미암아 나는 거의 무덤에까지 당도했었지만, 나를 위한 주님의 백성들의 기도가 효험이 있었습니다.

장막 부흥회가 개최되기 약 두 주일 전에 나를 괴롭히던 병은 멎었지만 나는 아직 기력이 없었습니다. 부흥회 시간이 가까이 다가왔지만 내가 거기에 참석하기란 불가능해 보였습니다. 이 문제에 대하여 많이 기도했지만 그래도 아직 몹시 쇠약한 상태 그대로였습니다. 괴로운 상태에서 나는 오직 나의 구세주의 품안에 속절없이 쓰러져 거기서 쉴 수밖에 없었습니다.

부흥회의 첫 안식일이 되었을 때 나는 장막 부흥회장에 꼭 가야겠다고 느꼈는데, 왜냐하면 거기서 거룩한 치유자를 만날 수 있을 것 같았기 때문이었습니다. 오후에 와그너 목사가 청중들에게 하나님의 날이 임박했음을 나타내는 징조에 관하여 설교하는 동안, 나는 대형 천막 안에서 안락 의자에 누워 있었습니다. 그의 설교가 끝나자, 나는 내 힘으로 할 수 있는 바를 다하고 믿음으로 감행한다면 하나님께서 내가 몇 마디 말을 백성들에게 할 수 있도록 도와 주실 줄로 희망하면서 일어서기로 결심하였습니다. 내가 말을 시작하자 하나님의 능력이 내게 임하여 즉각적으로 기력이 회복되었습니다.

나는 나의 허약증이 점진적으로 사라지기를 희망했으나 즉각적인 변화는 바라지도 못하였습니다. 내게 일어난 순간적인 사건은 기대 밖이었습니다. 이 일은 상상력의 탓으로 돌릴 수가 없습니다. 백성들은 나의 허약한 상태를 보았으며, 많은 사람들은 모든 정황으로 보아 내가 무덤으로 갈 후보자라고 말하였습니다. 거기에 참석했던 거의 모든 사람들은, 내가 그들에게 말하는 동안에 내게 일어난 변화를 식별하였습니다. 그들은, 나의 안색이 변하였으며 송장같이 창백하던 얼굴이 건강한 빛으로 바뀌어졌다고 말하였습니다.

나는 주님께서 나를 고치셨음을 이 글을 읽는 모든 사람들에게 증언하는 바입니다. 거룩한 능력이 나를 위해 위대한 일을 이루셨으니 그로 인해 즐거워합니다. 그 집회 동안 나는 활동할 수 있었으며, 한 시간 반 이상씩 몇 차례나 설교하였습니다. 나의 전신은 새로운 힘과 활기로 충만해졌습니다. 새로운 감동이 밀물처럼 밀려오고 새롭고 숭고한 믿음이 내 영혼에 온통 충만해졌습니다.

내가 앓는 동안 나는 귀중한 교훈들을 배웠습니다. 아무것도 할 수 없을 때 예수님의 품안에서 다소곳이 조용히 쉬며, 결과를 볼 수 없지만 신뢰하기를 배웠습니다. 우리는 우리가 마땅히 해야 할 만큼 믿음을 활용하지 않습니다. 우리는 하나님의 말씀을 걸고 모험하기를 두려워 합니다. 시련의 시간에 우리는, 하나님의 약속은 결코 실패할 수 없다는 확신을 가지고 우리의 심령을 튼튼하게 해야 합니다. 그분께서 말씀하신 것은 무엇이든지 성취될 것입니다….

내가 병에 걸리기 전에는 하나님의 약속에 대한 믿음이 있는 줄로 생각했었지만, 막상 나의 기대를 훨씬 초월하는 큰 변화가 내게 일어날 때 나는 스스로 놀라고 말았습니다. 나는 이와 같은 하나님의 사랑의 역사를 입을 자격이 없습니다. 나는 하나님을 더욱 열렬히 찬양하고 그분 앞에 더욱 겸손하게 행하며 이전 어느 때보다도 더욱 뜨겁게 그분을 사랑해야 할 이유를 가지고 있습니다. 나는 내게 속한 모든 것을 주님께 바쳐야 할 새로운 의무를 가지고 있습니다. 나는 주님께서 내게 비추신 복된 빛을 다른 사람들에게 비추지 않으면 안 됩니다.

나는 이제 모든 질병과 환난에서 초월하게 되거나, 하늘나라를 향해 가는 나의 여정에 잔잔한 바다만 있기를 기대하지 않습니다. 나는 환난과 손실과 실망과 사별(死別)까지 경험할 것이 예상되지만 나에게는 ‘내 은혜가 네게 족하도다’라는 구주의 약속이 있습니다. 만일, 우리가 모든 의의 원수의 공격을 받는다 할지라도 그것을 이상한 일로 여겨서는 안됩니다. 그리스도께서는 필요할 때에는 언제든지 즉각적인 도움이 되어 주실 것을 약속하셨지만 환난에서 우리를 면제시켜주시겠다고 말씀하지는 않으셨습니다. 그와 반대로, 주님께서는 우리가 환난을 당할 것이라고 우리에게 분명히 예고해 주셨습니다. 고난과 시험을 당하는 것은 우리의 도덕적인 훈련의 일부입니다. 이 때에 만일 우리가 하나님께 가까이 나아가서 그분의 능력으로 모든 것을 견디기만 한다면, 이런 경험에서 우리는 가장 값진 교훈들을 배울 수 있으며 가장 귀중한 은혜들을 받을 수 있을 것입니다.

나의 질병이 내 자신의 약점과 나의 구세주의 인내와 사랑과 그분의 구원하시는 능력을 내게 가르쳐 주었습니다. 잠이 안와 밤을 지새울 때, 나는 당신의 연약하고 허물 많은 제자들에 대한 예수님의 관용과 친절을 생각하며, 그리고 그분은 언제나 한결같으사 그분의 자비와 동정과 사랑은 변할 수 없다는 사실을 기억하며 희망과 위안을 찾았습니다. 그분께서는 우리의 약점을 아시고 우리가 얼마나 믿음과 용기가 부족한지를 아시지만 우리를 버리지 않으십니다. 그분께서는 우리에게 자비롭고 친절하며 동정적이십니다.

주님께서 오시기 전에 나는 나의 임무를 수행하다가 쓰러질지 모릅니다. 그러나, 무덤에 있던 모든 자들이 일어날 때, 내가 만일 신실하기만 하면 예수님을 뵈올 것이며 그분과 같이 변화될 것입니다. 아, 우리가 그토록 사랑하던 분을 뵙는 것이야말로, 우리를 위해 자신을 주시기까지 우리를 사랑하신 분을 영광 가운데서 뵙는 것이야말로, 우리를 구속하시기 위해 한때 찔리셨던 양손이 우리를 축복하시고 환영하시기 위해 뻗쳐진 것을 보는 것이야말로 그 얼마나 말할 수 없는 기쁨이겠습니까! 만일 우리가 생명의 부활을 얻기만 한다면 이승에서 수고와 고통을 당한들 그것이 무슨 문제가 되겠습니까! 우리는 우리의 시련이 끝날 때까지 참을성 있게 기다리다가 그 때에 승리의 기쁜 함성을 외칠 것입니다.”

44장 저술과 연설

1883년 3월 26일에 화잇 여사는 캘리포니아 주 힐즈버그에 있는 자택에서 이렇게 기록하였다. “워싱턴 지방과 동부 지역에서 장막 부흥회에 참석해 달라는 긴급한 요청이 쇄도하고 있습니다…. 나는 지금 지난 6년간 성취하려고 노력했던 중요한 저술 활동에 전념하고 있습니다. 해마다 나는 장막 부흥회에 참석하느라고 이 일을 할 수 없었습니다….

지난 두 해의 여름에 나는 거의 무덤 문까지 다다랐었는데, 나를 무덤에서 쉬게 하는 것이 주님의 뜻일 것이라고 생각할 때 무엇보다도 나의 저술 작업을 완료하지 못한 것이 가장 절통하게 후회스러웠습니다. 하나님의 섭리에 따라 나의 생명은 보존되었으며 또다시 건강을 회복하게 되었습니다. 나는 내게 베푸신 주님의 자비와 자애로우신 친절에 대해 감사합니다. 나의 임무가 무엇인지 분명히 가르쳐 주신다면 나는 동부로나 서부로나 기꺼이 갈 준비가 되어 있었는데, ‘주님, 제가 무엇을 행하기를 원하시나이까?’라는 기도에, ‘주님께서 가라고 명하실 때까지 평안히 쉬라’는 응답이 내게 임하였습니다.

나는 한가롭게 지내지 않았습니다. 주님께서 힐즈버그의 장막 부흥회에서 나를 일으켜 주셨으므로 나는 산타로사와 오클랜드와 샌프란시스코와 페탈루마와 포리스트빌과 우키아 등지를 방문하였으며, 안식일 낮과 일요일 저녁에 자주 설교하며 힐즈버그에서도 활동하였습니다. 4주일 동안 나는 열 번 설교했으며, 200마일을 여행했고, 2백 페이지를 기록하였습니다….

장막 부흥회에 참석해 주고 그들의 교회도 방문해 달라고 강권하는 사람들이, ‘「예언의 신」 제4권은 언제 출판됩니까?’라고 간곡히 질문합니다. 나는 이제 대답할 수 있습니다. 이 책을 위한 나의 일은 몇 주일 안에 완성될 것입니다. 그러나, 이 일이 끝나는 대로 관심을 기울여야 할 다른 중요한 일들이 있습니다…. 신체적·정신적 힘이 있는 동안 우리 백성들에게 가장 필요한 일을 나는 행할 것입니다. 내가 여행하는 동안에는 아주 불리한 조건에서 일하였습니다. 나는 정류장에서도, 열차안에서도, 장막 부흥회 참석 시에는 내 천막에서도 기록했으며, 때때로 탈진될 때까지 설교하고는 새벽 세시에 일어나 아침 식사할 때까지 6내지 15페이지를 기록하기도 하였습니다….

장막 부흥회에서 나의 사랑하는 형제 자매들을 만나는 것은 매우 즐거운 일이 될 것입니다. 예수님의 사랑이 내 심령 속에서 타오르는 것을 나는 느낍니다. 나는 이 사랑에 대하여 말하고 기록하기를 좋아합니다. 나는 그대들이 장막 부흥회에서 하나님의 축복을 받아 그대들의 심령이 그분의 은혜로 새롭게 되기를 기원합니다. 만일 하나님께서 이런 집회에 참석하기 위하여, 혹은 각처에서 백성들에게 설교하기 위하여 저술 활동을 중단하라고 명하시면 나는 그분의 음성을 듣고 순종하기를 원합니다”*

1883년 봄과 여름 동안 화잇 여사는 후에 ‘대쟁투’로 알려진「예언의 신」제4권을 완성하는 일에 많은 시간을 사용하였다. 동부에서 개최되는 몇몇 추기 장막 부흥회와 뒤따라 열리는 대총회 총회에 참석하기 위하여 8월 초까지는 그의 저술 활동을 중단하지 않았다. 1883년의 공중 봉사 활동에 관하여 그는 이렇게 기록하였다.

배틀크릭을 방문함

“8월 12일 일요일에 나는 사라 맥켄터퍼 자매와 함께 동부를 향해 태평양 연안 지방을 떠났습니다. 비록 더위와 먼지로 인해 괴로웠지만 평원을 가로지르는 여행은 유쾌하였습니다. 열차의 차장과 승무원들은 우리들의 편의와 안락을 위하여 그들이 할 수 있는 일은 다하고 있음을 알게 되었습니다.

우리가 열차에 올라탔을 때부터 나는 내가 마땅히 가야 할 여행을 하고 있다고 생각되어 완전히 만족스러웠습니다. 나는 나의 구세주와 감미로운 교제를 즐겼으며, 그분이야말로 나의 피란처요 요새이므로 그분께서 하라고 하신 일을 내가 하고 있는 동안에는 어떤 피해도 내게 닥쳐올 수 없다고 생각하였습니다. 나는 하나님의 약속에 대해 변치 않는 신뢰심이 있으며, 예수님께서만이 주실 수 있는 평화를 누리고 있습니다….

우리는 8월 17일 금요일에 배틀크릭에 도착하였습니다. 그날 밤에 나는 도무지 잠을 이룰 수가 없었습니다. 나는 나의 남편의 장례식 이후 극도로 쇠약해진 상태에서 이곳을 떠난 이래 한 번도 이곳을 방문하지 못하였습니다. 그의 죽음으로 말미암아 이 사업이 입은 지대한 손실과, 나의 일에 대한 그의 도움과 그의 애정을 상실하게 됨으로써 내가 받은 큰 손실 등이 내 마음속에 생생하게 떠올라서 나는 도저히 잠을 이루지 못하였습니다. 나의 남편의 임종시에 내가 하나님과 맺은 언약, 곧 나는 결코 무거운 짐으로 인해 좌절되지 않고 오히려 현대 진리를 글과 음성으로 전파하는 일에 과거 어느 때보다 더욱 열렬하고 헌신적으로 일하겠다는 언약과, 여호와의 율례와 법도의 탁월성을 백성들에게 제시하고 모든 죄의 더러운 것들을 씻을 수 있는 정결케 하는 샘물을 백성들에게 소개하기로 결심한 언약들을 회상하였습니다.

나는 밤새도록, 하나님께서 나의 사업을 수행할 수 있도록 내게 힘을 주시고, 그분의 성령으로 내게 충만케 해주시고, 또한 나의 엄숙한 언약을 내가 지킬 수 있게 해주십사는 기도로써 하나님과 씨름하였습니다. 진리를 믿는다고 고백하는 자들이, 고대 이스라엘 백성들이 그들의 전성시대에 했던 것보다 더욱 하나님과 완전한 교제를 누릴 수 있도록 하나님과 보다 밀접한 관계에 들어가라고 권면하는 일에 나의 시간과 정력을 사용하는 것보다 내가 더 간절히 원하는 것은 없습니다.

안식일 아침에 나는 배틀크릭 교회에 모인 많은 회중들에게 설교하였습니다. 내가 요한계시록 7장 9-17절의 말씀을 전할 때에 주님께서 내게 자유롭게 말할 수 있는 힘을 주셨습니다….”

순종의 길

“일요일 아침에 나는 리뷰 앤드 헤랄드 출판사에서 근무하는 약 75명의 교역자들에게 설교하였습니다. 일 주일 전 8월 12일에 나는 패시픽 출판사에서 이와 유사한 사람들 앞에 서서, 원칙에 따라 행동함의 중요성에 대하여 강조하였습니다. 이곳에서 나는 같은 제목으로 모든 사람들에게, 바른 길에서 이탈하게 하는 어떤 것이라도 허용하지 말라고 권면하였습니다. 나는, 그들이 반대 세력을 만나게 될 것이며 시험을 당하게 될 것이므로 진리에 기초하여 뿌리를 박지 못한 자들은 모두 든든한 기초에서 떨어져 나갈 것이라고 경고하였습니다….

8월 19일 일요일 저녁에 나는 초청을 받아서 요양원에서 설교하였습니다…. 나는 만장한 청중들에게 이 말씀을 전하였습니다. ‘생명을 사랑하고 좋은 날 보기를 원하는 자는 혀를 금하여 악한 말을 그치며 그 입술로 궤휼을 말하지 말고 악에서 떠나 선을 행하고 화평을 구하여 이를 좇으라 주의 눈은 의인을 향하시고 그의 귀는 저의 간구에 기울이시되 주의 낯은 악행하는 자들을 향하시느니라’(벧전 3:10-12).

하나님께 순종하는 길은 미덕과 건강과 행복의 길입니다. 구원의 계획은 성경에 나타난 대로, 사람으로 하여금 하늘의 은총을 누리며 하나님의 생명과 비교될 만한 미래의 생명을 얻게 할 뿐만 아니라 행복을 얻게 하고 이 땅에서의 생명을 연장시킬 수 있는 길을 열어 줍니다….

하나님께서 인정하신다는 확신은 신체적 건강을 증진시킬 것입니다. 그것은 또한 흔히 생명력을 고갈케 하여, 가장 괴롭히며 쇠약하게 하는 신경 질환을 유발케 하는 의심과 번민과 지나친 슬픔을 경험하지 않도록 영혼을 방어해 줍니다. 주님께서는, 당신의 눈은 항상 의인을 향하시고 당신의 귀는 그들의 기도에 기울이신다고 당신의 확실한 말씀에 서약 하셨습니다….

8월 20일 월요일 저녁에 나는 또다시 리뷰 출판사 직원들에게 설교 하였습니다….

우리의 기관에서 근무하는 사람들 중에도 그들의 신앙이 파선될 위험이 큰 사람들이 많이 있습니다. 사단은 변장하여 가장 기만적인 방법으로 이 분야의 하나님의 사업에서 활약할 것입니다. 그는 이 중요한 기관들을 자기의 특별한 공격 목표로 삼고 있으며, 이 기관들의 유용성을 무력하게 만들기 위하여 갖은 방법을 다 쓸 것입니다…. 이런 위험스런 때에 우리는 하나님께서 자비롭게 우리에게 보내 주신 빛들을 거절하지 않도록 비상한 주의를 기울이지 않으면 안 됩니다. 왜냐하면, 이 빛들로써 원수의 계략을 간파해야 하기 때문입니다. 우리가 거룩한 것과 속된 것을 분간하고 영원한 것과 일시적인 것을 분별할 수 있도록 하늘에서 온 빛이 언제나 필요합니다.

이 시대를 풍미하는 정신과 감화에 물들지 않고 순결하고 청렴한 자들은 혹독한 시련을 당할 것입니다. 그들은 큰 환난을 통과할 것이며, 그들의 품성의 두루마기를 어린양의 피로 씻어 희게 할 것입니다. 이런 사람들이 영광의 왕국에서 승리의 노래를 부를 것입니다. 그리스도와 함께 고난을 받는 자들은 그분의 영광에 동참하는 자들이 될 것입니다.”*

추수를 위해 무르익음

“8월 22-28일에 매사추세츠 주 우스터에서 개최된 장막 부흥회는 내가 특별히 관심을 가졌던 집회였습니다. 거기서 나는 수많은 신자들을 만났는데, 그 중에 더러는 세째 천사의 기별의 초창기부터 이 사업에 종사하고 있던 자들이었습니다. 지난번 장막 부흥회 이래 이 사업의 기수 중의 한 사람인 해스팅즈씨가 순직하였습니다. 여러 사람들이 노령으로 인해 쇠약해진 모습을 볼 때 내 마음이 서글펐지만, 그들이 생명의 말씀을 열심히 경청하는 것을 보고 나는 기뻤습니다. 하나님과 그분의 진리에 대한 사랑이 그들의 마음속에 불타 올라 그들의 용모를 환하게 하는것 같았습니다. 그들이 하나님의 종들의 입을 통하여 하나님께서 보내신 기별을 들을 때에, 그들의 눈에는 슬픔의 눈물이 아니라 기쁨의 눈물이 자주 고였습니다. 이 연로한 순례자들은, 주님께서 오셔서 ‘너희에게 평강이 있을지어다’라고 말씀하실 때에 도마가 결석했던 것같이 그들이 결석하게 되지나 않을까 두려워하는 것처럼 거의 모든 집회 시간마다 참석하였습니다.

무르익은 곡식처럼 이 귀하고 충성되며 시련을 이겨 낸 이들은 추수 되기를 기다리고 있습니다. 그들의 사업은 거의 끝마쳐졌습니다. 그들은 그리스도께서 능력과 큰 영광으로 하늘 구름 속에 나타나실 때까지 생존하도록 허락될지도 모르며, 혹은 그 대열에서 물러서 예수 안에 잠들게 될지도 모릅니다. 그러나, 어둠이 지구를 덮고 짙은 암흑이 백성을 덮는 동안 이 빛의 자녀들은 그들의 구속이 가까운 것을 알고 그들의 머리를 들고 기뻐할 수 있습니다.” …

하나님을 위한 선교사로서의 평신도

“내가 신자의 무리들을 바라보고 그들의 표정에 나타난 진지하고 성실한 모습을 바라볼 때, 나의 눈은 진리에 대한 지식을 가진 꽤 많은 사람들과, 만일 그 지식이 성화되기만 한다면 하나님을 위한 사업의 성취를 위해 크게 이바지할 수 있는 사람들 위에 집중되었습니다. 나는 이렇게 생각하였습니다. 만일 이 모든 사람들이 하나님께 대한 그들의 책임과 인간들에 대한 의무를 깨닫고 주님께서 그들에게 주신 능력을 활용한다면, 그들이 매사추세츠 주 뿐만 아니라 다른 주들에 이르기까지 밝게 빛을 비출 수 있을 것입니다. 만일, 세째 천사의 기별을 믿는다고 주장하는 모든 자들이 하나님의 말씀을 그들의 행위의 규범으로 삼고 그리스도의 종답게 각자의 임무를 오직 충성스럽게 수행한다면, 이 백성들은 이 세상에서 능력자들이 될 것입니다.

영혼에 대한 책임은 말씀과 교리를 가르치는 자들에게만 국한된 것이 아닙니다. 진리에 대한 지식을 가진 모든 남녀들이 그리스도의 동역자가 되어야 합니다…. 주님께서는 평신자들이 선교사로 활약하기를 요구하십니다. 형제들이여, 그대의 성경을 들고 나가 백성들의 안방으로 찾아가서 가족들에게 하나님의 말씀을 읽어 주십시오. 그렇게 하면, 훨씬 더 많은 사람들이 진리 안으로 들어오게 될 것입니다. 회개하는 심령과 하나님의 은혜와 자비에 대한 확고한 신뢰심을 가지고 나아가 그대들이 할 수 있는 것을 행하십시오….

영혼 구원 사업에 마땅히 참여해야 할 사람들 중에, 일생 동안 한 번도 말씀을 전하지 않은 사람들이 많이 있습니다. 큰 재능이나 높은 지위가 필요치 않습니다. 오직 예수를 잘 알고 그분의 생애와 죽음에 관한 이야기를 익숙히 아는 남녀들이 긴급히 필요합니다….

우리는 저명한 사람이 아니라 선량하고 진실하며 겸손한 사람을 필요로 합니다. 하나님께서는 각계 각층의 사람들이 당신의 사업에 참여하도록 초청하십니다. 사다리의 맨 아래 계단에서 일을 시작하여, 필요하다면 자기 자신이 식생활을 해결하고 조용히 자신의 의무를 수행하는 사람들이 요청됩니다. 돈을 벌기 위하여 부지런히 일하며 비용을 줄이기 위해 엄격히 절약하기를 마다하지 않으면서, 그들의 가정과 이웃 사람들 사이에서 주님을 위한 사업에 그들의 시간과 재정을 바치는 사람들이 요청됩니다. 만일, 개혁 사업이 가정마다에서 시작되어 진행된다면, 교회는 생기있고 번영할 것입니다. 모든 일은 먼저 가정에서 바로잡아져야 합니다. 이 사업은 가정에서 일할 수 있는 사람들을, 성경을 연구하고 그 교훈을 실천하는 사람들을, 하나님을 경외하는 중에 자녀들을 훈련 시킬 사람들을 요청하고 있습니다. 그러고 나서, 하나님의 은혜와 능력의 도움을 간절히 간구하면서 다른 사람들을 위해 부지런하고 끈질긴 노력을 기울입시다. 그리하면, 선교 사업에는 큰 결과가 따를 것입니다.

그대들의 신분이 어떠하든지 간에 사람의 가치를 결정하는 것은 사상과 정신과 성실한 목적과 일상 생활입니다. 불안정하며 수다스럽고 독재적인 사람은 이 사업에 필요치 않습니다. 그런 사람들은 도처에 너무도 많이 나타나고 있습니다. 경험이 없는 젊은이들이 제멋대로 행하며, 연장자나 책임있는 이들에게 존경을 표하지도 않으며, 권고나 책망을 받으면 성을 냅니다. 이렇게 스스로 중요하다고 생각하는 자들은 이미 필요 이상으로 너무 많습니다. 하나님께서는 단정하고 침착하며 자제심이 있는 청년들과, 원칙으로 균형이 잘 잡히고 기도할 줄 알고 전도할 줄도 알며, 연장자 앞에서 일어서며 백발을 존경할 줄 아는 성숙한 사람들을 부르십니다.

하나님의 사업은 이해력과 정신력을 갖춘 일꾼들의 결핍으로 인해 지장을 받고 있습니다. 나의 형제 자매들이여, 하나님께서는 무한히 향상할 수 있는 지적인 능력들을 부여해 주셨습니다. 그대들의 재능들을 끈질긴 노력으로 계발시키십시오. 연구와 관찰과 반성을 통하여 정신을 훈련시키고 연단시키십시오. 모든 능력을 활용하지 않는 한 그대는 하나님의 뜻에 부합되지 못합니다. 그대가 하나님을 경외하고 겸손과 간절한 기도로써 사업에 임한다면, 그대의 정신적인 기능들은 강화되고 향상될 것입니다. 단호한 목적 의식은 경이로운 일들을 성취할 것입니다. 솔직하면서도 꿋꿋하고 단호한 그리스도인들이 되십시오. 예수님을 높이고 그분의 사랑과 능력에 대하여 말함으로 그대들의 빛을 세상에 비추게 하십시오.”*

자아 희생의 한 모범

“나는 8월 30일부터 9월 4일까지 몬트필리어에서 개최된 버몬트 주 장막 부흥회에 참석할 수 있는 특권을 가져서 기뻤습니다…. 나의 생각은, 30년 전 내가 나의 언니와 함께 그 곳에 있는 적은 무리에게 나의 기별을 전하기 위해 매사추세츠 주 페어해븐을 방문하였던 그 때로 돌아갔습니다. 그 때에 베이츠 목사가 거기에 살고 있었는데, 그는 버몬트 주를 방문하여 그 주에 진리를 전하는 것이 그의 의무임을 확신한다고 말하였습니다. 그러나, 그는 이렇게 말을 이었습니다. ‘나는 돈이 없습니다. 내가 그 곳까지 갈 수 있는 돈이 어디서 생길지도 예측할 수 없습니다. 나는 믿음으로 걸어서 출발하여 하나님께서 내게 힘을 주시는 한 걸어서 갈 생각입니다.’ 나의 언니가 내게 이렇게 말하였습니다. “나는 베이츠 목사님이 버몬트 주에 갈 수 있는 길이 열리도록 주님께서 나를 도와 주실 줄로 생각해. F 자매가 그의 집안 일을 도와 줄 여자 아이를 찾고 있는데 … 내가 그 일을 해서 필요한 돈을 벌겠어.’ 그는 그 계획을 실천했으며, 임금을 선불로 달라고 요청하여 그 돈을 베이츠 목사에게 주었습니다. 그는 다음날 아침에 출발했으며, 나의 언니는 한 주일에 1 달러 15센트를 벌며 남아서 일하였습니다. 버몬트 주에서 꽤 많은 사람들이 진리 안으로 들어왔으며, 베이츠 목사는 주님께서 참으로 그의 활동을 축복해 주셨으므로 크게 기뻐하며 돌아왔습니다.” …

일꾼들의 대열을 채움

“주님께서 귀히 여기시는 믿음직한 사람들의 얼굴을 바라보고 또한 그들 중에 더러는 그들의 갑주를 놓을 때가 다 된 것을 볼 때. 내 마음에 이런 생각이 떠올랐습니다. 누가 이 연로하고 지친 십자가의 군사들의 자리를 채우러 나아올 것인가? 누가 하나님의 사업에 자신들을 헌신할 것인가? 진리에 대한 지식을 가진 자들이 어디에 있으며, 신앙 때문에 받는 고난을 마다하지 않고 그리스도를 위하여 능욕을 받으며 전쟁 마당으로 나아갈 만큼 자아를 부인하면서 예수님과 그분께서 위하여 돌아가신 영혼들을 사랑하는 자들이 어디에 있는가? … 누가 그것이 크든지 작든지 간에 하나님께서 그들에게 주신 재능들을 활용할 것인가? 누가 그리스도의 학교에서 매일 배우며 다른 사람들에게 귀한 지식을 전달하면서 겸손히 일할 것인가? 누가 마땅히 해야 할 일을 찾아서 그 일을 할 것인가? 얼마나 많은 사람들이 세속적인 이익에 몰두하여 핑계할 것인가? 그대들을 얽어 매는 줄들을 끊어 버리고 포도원에 나가 주님을 위해 일하십시오.

하나님의 사업의 모든 분야에 헌신적이며 하나님을 두려워하는 자발적인 조력자들이 필요합니다. 목사로 혹은 문서 전도자로 나아가 일할 명석하고 지능이 뛰어난 사람들이 필요합니다. 형제 자매들이여, 추수할 것은 많고 일꾼은 적으므로 하나님께서 일꾼들을 모집하여 추수장으로 보내주시도록 간절한 기도를 하나님께 드리도록 합시다.”*

성경 진리에 대한 믿음을 확립함

“나는 9월 6일부터 11일까지 메인 주 워터빌에서 열리는 장막 부흥회에 참석하였습니다. 나의 출신 주인 이곳에서 나는 여러 해 동안 현대 진리를 전하는 사업을 자신들의 일처럼 해 온 친애하는 형제 자매들을 만났습니다…. 우리는 장막 부흥회 기간에 아주 귀한 시간들을 가졌습니다. 많은 사람들이 고무적인 간증을 했지만, 성취되기를 간절히 염원했던 사업이 철저히 이룩되지는 않았었습니다…. 우리가 의심할 여지 없이 진리를 소유하고 있다고 생각하는 그런 믿음이 있는 반면, 사랑으로 역사하고 심령을 순결케 하는 하나님의 말씀을 액면 그대로 받아들이는 믿음은 아주 드뭅니다.

하나님께서는 당신의 말씀에 구원의 진리를 계시하셨습니다. 하나님의 백성인 우리는 열성적인 예언 연구가들이 되어야 하며, 다니엘과 요한의 계시들을 통하여 밝혀진 성소 문제를 완전히 깨닫기까지는 연구를 중단하지 말아야 합니다. 이 문제는 우리의 현재의 위치와 사업에 큰 빛을 조명해 주었으며, 우리의 지난날의 경험을 통하여 하나님께서 우리를 인도하셨다는 확고 부동한 증거를 우리에게 제공해 줍니다. 그것은 정결케 되어야 할 성소는 우리가 생각했던 대로 지구가 아님을 보여 줌으로, 그리고 ‘2,300주야까지니 그 때에 성소가 정결하게 함을 입으리라’ (단 8:14)고 천사가 다니엘 선지자에게 말한 말씀의 성취로서 그리스도께서 하늘 성소의 지성소에 들어가사 거기서 당신의 제사장으로서의 직무 중에서 끝마무리 단계의 사업을 수행하고 계심을 보여 줌으로써 1844년의 대실망의 이유를 우리에게 설명해 줍니다.

첫째, 둘째, 세째 천사의 기별에 관한 우리의 믿음은 옳은 것이었습니다. 우리들이 통과해 온 대 이정표들은 확고 부동합니다. 비록 지옥의 사자들이 그것들을 기초부터 잡아 빼어 버리려고 애쓰고 성공했다는 생각으로 의기 양양해 할지 모르지만, 그들은 결코 성공하지 못합니다. 진리의 기둥들은 영원한 산들처럼 굳게 서서, 사단과 그의 사자들과 연합한 모든 사람들의 노력으로도 움직일 수 없습니다. 우리는 많은 것들을 배울 수 있으며, 이것들이 그러한가 알기 위하여 성경을 계속적으로 상고해야 합니다. 하나님의 백성들은 이제 우리의 대제사장께서 심판하시는 사업의 마지막 봉사를 수행하시는 곳, 즉 그분께서 당신의 백성을 위해 중보하시는 곳인 하늘 성소에 그들의 시선을 고정시켜야 합니다.”*

1883년 대총회 총회

가을 장막 부흥회에 이어 제22차 대총회 연례 총회가 개회되었다. 회기 동안에 화잇 여사는 목사들을 위해 여러 차례 ‘아침 설교’를 하였는데, 그것이 처음에는 리뷰지에 게재되었고, 후에는 1893년판 ‘복음 교역자’에 수록되었다. 총회에 관하여 화잇 여사는 이렇게 보고하였다.

“배틀크릭 집회는 우리 백성들 중에 개최된 이전의 어떤 유사한 집회들보다도 더욱 깊은 관심으로 가득 찬 집회였습니다. 대총회 총회를 위해 하나님께 많은 기도를 드렸습니다. 우리는 예수님께서 그 잔치에 참석하셨으며 이 중요한 모임에 존경받는 귀빈으로 오셨다고 증언할 수 있습니다. 성경 연구를 통하여 목사들과 전도자들과 신자들이 귀한 교훈을 받게 되었습니다. 하나님의 사업에 종사하는 목사들과 다른 교역자들을 위하여 특별히 계획된 아침 시간은 매우 유익하였습니다. 많은 사람들의 마음속에 믿음과 사랑이 각성되었습니다. 영적이며 영원한 사물들은 단지 감상적인 것이 아니라 실제적인 것이 되었으며, 덧없는 그림자가 아니라 영광스러운 실체가 되었습니다. 이 귀한 집회는 과거사가 되었지만 그 결과들은 미래에 나타날 것입니다. 우리는 이십 일 동안 계속된 집회에서 이룩된 좋은 성과를, 우리가 크고 흰 보좌 주위에 모이게 될 때까지는 다 깨닫지 못할 것입니다.”*

동부에서의 끝마무리 활동

매사추세츠 주 사우드랭카스터에서 성경 연구회 및 선교 사업 수양회가 열흘간 열릴 예정이었으며, 뉴욕 주 웰스빌에서는 펜실베이니아 합회의 신자들을 위한 총회가 열릴 예정이었다. 간곡한 요청에 의하여 화잇여사는 이 집회들에 참석하였으며, 금요일 밤에는 배틀크릭으로 돌아와서 요양원의 교역자들에게 설교하였고. 안식일에는 배틀크릭 교회에서 많은 회중에게 설교하였다.

화잇 여사는 그가 참석한 성경 연구회에 관하여 이렇게 기록하였다. “이것은 이번 여행 중 동부에서의 나의 끝마무리 활동이었습니다. 하나님께서 매 걸음마다 나를 붙들어 주셨음에 대해 하나님을 찬양하지 않을 수 없습니다. 나는 밤에도 기도하였으며, 낮에는 여행하면서 하나님께 능력과 은혜와 그분의 임재로부터 오는 빛을 주시기를 계속 간구하였습니다. 나는 내가 믿는 분을 압니다. 나는 8월 12일에 오클랜드를 떠날 때보다 더 나은 힘과 용기를 가지고 캘리포니아로 돌아왔습니다.*

나는 이전 어느 때보다도 더욱 예수님의 사랑을 갈급합니다. 나는 나의 이번 여행 동안에 베푸신 하나님의 선하심과 그분의 끊임없는 돌보심과 달콤한 평화와 기쁨과 용기를 인하여 하나님을 찬양하는 바입니다. 나는 보이는 것이 없지만 오직 믿음으로 출발하였습니다. 나는 매일의 활동에서 하나님의 손을 보았으며, 하나님께 대한 찬양이 날마다 내 마음과 입술에서 흘러나왔습니다. 성령께서 너무도 현저하게 나의 연약함을 도와주셨기 때문에, 나는 두려움 없이 내 자신을 그분께서 지켜주시도록 내맡겼습니다. 내게는 그분의 사랑에 대한 완전한 보증이 있습니다. 그분께서 내 기도를 들으시고 응답해 주셨으니 나는 그분을 찬양할 따름입니다.*

45장 중부 유럽에서의 활동

제2회 유럽 선교 협의회 총회가 미국에서 온 조지 I.버틀러 목사의 주재 하에 1884년 5월 28일부터 6월 1일까지 스위스 바젤에서 개최되었다. 이 집회에서 엘렌G.화잇 여사와 그의 아들 W.C.화잇이 유럽 선교지들을 방문해 주도록 대총회에 요청하는 결의안이 채택되었다. 그해 11월에 미시간 주 배틀크릭에서 열린 대총회에서 그 요청안은 가결되어 그들이 가 주도록 요청되었다.

이 결의에 따라, 화잇 여사와 그의 비서 사라 맥켄터퍼 양과 W.C.화잇과 그의 가족은 1885년 8월 8일에 보스턴 항에서 기선 세팔로니아호(號) 편으로 미국을 떠나 8월 19일에 리버풀에 도착하였다. 두 주일간을 ‘그림즈비’와 ‘울스비’와 ‘라이슬리’와 ‘사우댐턴’ 등지에 있는 안식일 준수자들의 집회소들을 방문하며 영국에서 보냈다. 그리고, 공회당에서 여러번 강연을 하였다.

일행은 9월 2일에 런던을 떠나 이튿날 아침에 스위스 바젤에 도착하였다. 스위스 합회 연례 회의와 제3회 유럽 선교 협의회 총회가 이곳에서 곧 열릴 예정이었다.

다국어 출판사(Imprimerie Polyglotte)

후에 ‘다국어(多國語) 출판사’라 명명된 바젤 출판사가 막 준공되었다. 1884년 초에 버틀러 목사가 방문했을 때 기지를 확보하고 건축 계획이 수립되었다. 건축 공사는 유럽 선교지 총책임자인 B.L.휘트니 목사의 치밀한 감독 하에 이룩되었으며, 인쇄 설비는 다년간 미시간 주 배틀크릭에 있는 리뷰 앤드 헤랄드 출판사의 총무를 역임한 H.W.켈록 형제에 의해 구입되고 설치되었다.

새 출판사 건물은 크고 실용적이었는데, 단층 평면적이 97평(46×76피트)인 4층 건물이었다. 2층 이상은 사업이 확장되어 필요하게 될 때까지는 사택으로 사용할 수 있도록 건축되었다. 화잇 여사는 그가 2년간 유럽에 체류하는 기간의 대부분을 이곳 사택 중 한 곳에서 살았다.

여러 나라에 세워진 출판사들

화잇 여사와 그의 일행이 출판사에 도착했을 때, 휘트니 목사는 “이층으로 올라가기 전에 우리의 예배실을 보십시오”라고 말하였다. 그 방은 조명이 잘 되어 있고 비품도 잘 갖추어진 좋은 방으로 1층에 있었다. 화잇 여사는 그 방을 유심히 둘러보고는 “이곳은 참 좋은 예배실이군요. 그런데, 전에 내가 이곳을 보았던 것같이 느껴집니다”라고 말하였다.

이런 일이 있은 직후에 그들은 건물 중에 인쇄 사업을 위하여 사용되는 부분으로 갔다. 인쇄실에 도착했을 때 인쇄기가 가동되고 있었는데, 화잇 여사는 또다시 “나는 이 인쇄기를 전에 본 적이 있습니다. 이 방은 내게 매우 익숙해 보입니다”라고 말하였다. 곧 이어 인쇄실에서 일하는 두 청년이 앞으로 나와 방문자들에게 소개되었다. 화잇 여사는 그들과 악수한 다음에 “다른 사람은 어디에 있습니까?” 라고 물었다.

“다른 사람이라니요?”라고 휘트니 목사가 되물었다.

“여기에 나이 든 사람이 한 명 있지요? 나는 그에게 전할 기별을 가지고 있습니다”라고 화잇 여사는 대답하였다.

휘트니 목사는, 인쇄실 책임자는 시내에 용무를 보러 갔다고 설명하였다.

이 일은 화잇 여사가 외국 여러 곳에서 성취될 사업에 관한 이상을 받고 배틀크릭 교회에 모인 많은 청중들에게 그 사실을 전달한지 십 년이 조금 더 지난 후의 일이었다. 그 때에 화잇 여사는 이상 중에, 여러 나라에서 인쇄기들이, 각 나라에 사는 백성들에게 전할 현대 진리가 실린 정기 간행물과 전도지와 책자들을 인쇄하는 광경을 보았다고 말했었다. 이렇게 연설할 때에 제임스 화잇 목사가 말을 가로채어, 그 나라들의 이름을 댈 수가 있겠느냐고 질문하였다. 그는, 그 나라들의 이름을 알려주지 않았기 때문에 댈 수가 없다고 말하고는 “하나만은 기억할 수 있 습니다. 천사가 오스트레일리아(호주)라고 말한 것을 기억합니다”라고 하였다. 그러나, 비록 그 나라들의 이름은 알 수 없지만 그 광경이 너무도 내 마음속에 생생하기 때문에, 내가 그 장소들을 보기만 하면 그 곳들을 알아볼 수 있을 것이라고 말하였다.

그는 바젤에 있는 새 출판사의 인쇄실에서 그 장소들 중의 하나를 알아보았던 것이다. 이 일이 있은 지 몇 달 후에, 그가 노르웨이를 방문하는 동안에 크리스티아니아 출판사의 인쇄실에서 그 장소들 중의 다른 또 한 곳을 알아보았다. 그리고, 6년 후에 그가 오스트레일리아를 방문하는 동안 멜버른에 있는 바이블 에코 출판사의 인쇄실에서 그는, 1875년 1월 3일에 배틀크릭에서 이상 중에 본 장소들 중에 포함된 또 하나의 장소와 인쇄기들을 알아보았다.

문서의 판매

스위스 합회 총회가 1885년 9월 10-14일에 개최되었다. 여기에는 약 이백 명의 사람들이 참석하였다. 총회 다음에 곧 이어서 유럽 선교 협의회가 2주일간 계속되었다. 이 회의에서 현대 진리의 사업이 정착되기 시작하는 스칸디나비아와 영국, 독일, 불란서, 이탈리아, 스위스로부터 흥미있는 보고를 받게 되었다. 그 보고들은 아래와 같은 몇 가지 활기찬 토의를 유발시켰다: 우리의 출판물을 전파하는 가장 효과적인 방안, 우리의 정기 간행물과 책자에 삽화를 넣는 문제, 천막의 사용, 집총 문제 등.

스칸디나비아에서 온 형제들은 지난 회계 연도 동안에 총 1,033 달러 상당의 인쇄물을 판매했다고 보고하였다. 영국에서 온 대표자들은 550 달러 상당을 판매했다고 보고하였다. 바젤에 있는 출판사는 1,010 달러 상당의 독일어판, 불어판 정기 간행물 판매 보고를 접수하였다.

가톨릭을 신봉하는 유럽 국가들에서 일하는 문서 전도자들은 그들의 경험을 이야기하는데, 그리고 미국에서는 성공을 거둔 인쇄물 판매 전략이 왜 유럽에서는 통할 수 없었는지 선교 협의회에 이야기하는데 많은 시간을 소비하였다. 그들은 또한 카톨릭 국가들에서 활약하는 주요 선교단체들이 행하는 대로 문서 전도자들에게 봉급을 지급해야 한다고 주장하였다.

십구 일간의 총회와 협의회 동안에 화잇 여사는 대부분 영어로 제출된 보고들을 열심히 청취하였다. 그는 사무회 시간에 격려와 용기를 주는 말씀을 했으며, 이른 아침 예배 시간에는 다음과 같은 제목으로 일련의 교훈적인 설교를 하였다. 신자 상호간의 사랑과 관용, 진리를 제시하는 태도, 교역자 간의 일치 연합, 전도 사업을 위한 용기와 견인 불발의 정신, 새로운 지역에서 일하는 방법. 그는 선교사들에게 이렇게 말하였다.

“형제들이여, 모든 난관에 봉착할 때에, 하나님께서는 지금도 천사들을 거느리고 계심을 기억하십시오. 여러분들은 반대와 심지어는 핍박을 만날 것입니다. 그렇지만, 원칙에 굳게 서기만 한다면, 그대들은 다니엘처럼 그대들이 섬기는 하나님에게서 즉각적인 도움과 구원을 발견할 것입니다. 지금이야말로 품성의 고결성을 계발시켜야 할 때입니다. 성경에는 하나님을 사랑하고 경외하는 자들에게 주어진 풍성한 주옥 같은 약속들로 가득 차 있습니다.

선교 사업에 종사하는 모든 사람들에게 나는 예수님께 숨으라고 말하는 바입니다. 그대들의 모든 활동에서 그대들 자신이 아니라 그리스도를 나타내십시오. 일이 어려워져서 그대가 낙망되어 일을 포기하고 싶은 생각이 들 때, 그대의 성경을 손에 들고 하나님 앞에 무릎 꿇고 ‘주님, 여기 주님의 말씀에 보증된 것을 믿습니다’라고 말하십시오. 그대의 무거운 짐을 하나님의 약속들에 위탁하십시오. 그리하면, 그 모든 약속이 성취될 것입니다.”*

문서 전도자들의 실망적인 보고들이 절정에 달했을 때에 그는, 이런 모든 난관에도 불구하고 교역자들은 그들의 활동에 성공이 따를 것이라는 믿음을 가져야 한다고 강조하였다. 그는 낙심된 문서 전도자들에게, 유럽에서도 일꾼들의 생활비를 충당할 수 있고 또한 더욱 많은 책들을 출판하기에 충분한 재정이 출판사로 되돌아오도록 서적들이 팔릴 수 있다는 이상을 받았다고 거듭거듭 확신시켰다.

문서 전도자들을 훈련시킴

믿음으로 참고 견디는 자들에게는 특별한 도움이 주어질 것이라는 화잇 여사의 보증에 격려되어 여러 젊은이들이 인쇄물을 판매하여 자급하는 사업에 또다시 힘쓰기로 결심했지만, 그들은 잘 팔릴 만한 책들을 더욱 원활히 보급해 주어야 한다는 점을 지적하였다.

J.G.매티슨 목사는, 자기가 문서 전도자들을 훈련시키고 격려하는 일에 최선의 노력을 다 기울였더니 정기 간행물과 작은 책들의 판매는 비교적 성공적이었지만 수입은 그들이 생활하기에 충분치가 못하였기 때문에, 더 좋은 결과를 얻기 위하여 어떻게 해야 좋을지를 몰라서 심히 번민하고 있다고 증언하였다. 그는 화잇 여사의 격려의 말씀을 듣고 다시 한 번 노력하기로 결심했다고 말하였다.

따라서 1885, 1886년 겨울 동안에 스칸디나비아 국가들에서는 문서 전도자들을 교육하고 훈련시키는 일에 특별한 노력을 기울였다. 스웨덴과 노르웨이와 덴마크에서는 양성 학교들이 개최되었다. 스톡홀름에서 열린 양성 학교는 넉 달 동안 계속되었고, 20명이 참석하였다. 낮에 여섯 시간 동안은 문서 전도를 했으며, 아침과 저녁 시간에는 강의를 받았다. 스칸디나비아 국가들의 1886년도 서적과 소책자 판매고는 5,386 달러였으며, 정기 간행물 구독료는 3,146 달러에 달하였다.

수년 후에, 매티슨 목사는 바젤의 총회에서 돌아와서 곧 문서 전도사업을 위해 힘쓰는 중에, 그는 문서 전도자들이 매우 적은 수입으로 생활할 수밖에 없다는 확신이 들었기 때문에, 각자가 정확한 현금 계정수지 기록을 보관하였다가 일 주일에 한 번씩 자기의 검열을 받고 절약에 대해 조언을 받도록 설득하였다고 밝혔다. 멀지 않아 국면은 일변되었다. 문서 전도자들이 쓰기는 적게 쓰고 벌기는 더했기 때문에 많은 사람들이 합회의 재정에서 돈을 꾸지 않고도 생활할 만큼 충분히 벌게 되었다.*

중부 유럽의 문서 전도 사업은 책과 교사와 지도자를 기다리고 있었다. 스칸디나비아 국가들에서 인기 있는 책이 된 “그리스도의 생애”가 독일어와 불어로 번역되어 1887년 초에 백성들에게 배포되었다.

L.R.콘라디 목사가 1886년 초에 미국으로부터 와서 독일, 러시아, 스위스 등지에 있는 안식일 준수자들의 교회와 집회소들을 방문한 후에, 유럽 선교지의 가장 긴급한 필요 중의 하나는 잘 훈련받은 헌신한 문서 전도자들을 통하여 현대 진리가 수록된 서적을 백성들의 가정에 전달하는 일이라고 보고하였다. 그는 우리의 인쇄물들이 유럽의 많은 사람들에게 재림 기별을 전달하는 방편으로 활용되어야 할 것과, 선교 자금으로는 문서 전도자들에게 아주 적은 급료라도 지불할 수 없기 때문에 스칸디나비아에서 시작한 제도, 즉 문서 판매술에 관한 문서 전도자들의 교육과, 월급을 받지 않고 판매 이익금으로 생계를 유지하는 제도를 중앙 유럽에서도 시작하기 위한 노력을 경주해야만 한다는 사실을 분명히 인식하였다. 그는 또한 그리스도의 사업을 위한 능력 있는 일꾼들이 되도록 우리의 젊은이들을 교육하고 훈련시킬 인물을 채용해야 할 필요성을 인식하였다.

콘라디 목사는 바젤을 시발점으로 여섯 혹은 아홉 명씩의 젊은이들의 그룹을 모아 성공적인 사업을 위해 훈련시키기 시작하였다. 그는 우리의 서적을 통하여 백성들이 구원의 기별을 들어야 할 필요성을 강조하였으며, 잘 훈련된 사람들에 의하여 이 서적들이 팔릴 수 있다고 화잇 여사가 말한 사실과, 매티슨 목사가 이미 이것이 사실임을 증명했으므로 자기와 자기의 젊은 동역자들도 그 길을 개척해야 한다고 언명하였다. 그들은 전할 책들에 수록된 위대한 진리에 대하여 열심이 생길 때까지 연구한 다음 교사의 격려와 지도를 받으며 나아가 성공적으로 일하였다.*

신실한 봉사로 말미암은 발전

바젤에서 몇 권의 큰 서적들을 독일어와 불어로 번역 출판하도록 대 총회 행정위원회가 보조금을 후하게 주었으므로 다국어 출판사는 일감이 많이 생겼다. 이런 현상 덕분에, 일 자체가 교육적이기도 한 사업에 종사하기를 원하는 20여 명의 남녀 청년들을 채용할 수 있게 되었다.

이 청년들이 성경과 외국어를 배우고자 하는 열의가 있음을 보고 출판사의 행정자는 참석하기를 원하는 사람들을 위하여 성경과 역사와 교리와 영어 문법을 배울 수 있는 강의시간을 마련하였다. 이런 강의시간은 대개 아침 6시 30분부터 7시 30분까지 열렸다. 놀랄 만큼 빠른 속도로 프랑스 청년들은 독일어와 영어에, 독일 청년들은 불어와 영어에 능통하게 되었다. 동시에 그들은 몸과 지혜가 성장하였다.

여러 차례 이 아침 강의 시간은 일 주일 혹은 열흘씩 일련의 종교적인 집회 시간으로 할애되었다. 화잇 여사가 이 시간들을 담당하였는데, 그는 젊은이들에게 그리스도의 사업에 능률적으로 봉사하기에 합당하도록 스스로 준비하라고 힘주어 격려하는 일에 결코 지칠 줄 모르는 것 같았다. 그는 그들에게 부여된 기회를 잘 활용하여 부지런히 일하며 공부하라고 격려하였다. 그는, 만일 그들이 신실하기만 하면 하나님께서 원근 각처에 있는 많은 백성들에게 진리를 전달하는 일에 그들을 사용하실 것과, 그들이 계속 주님과 가까이 하면 주님의 사업에서 유력한 자가 될 것이며 그들 중에 더러는 큰 책임을 담당할 직임으로 부르심을 받을 것이라는 사실을 보여 주셨다고 그들에게 말하였다.

이 예언의 분명한 성취에 대하여 증거할 수 있는 사람들이 많다. 후년에 이 청년들 중에 한 사람은 여러 회기 동안 라틴 연합회의 회장직을 역임했으며, 다른 한 사람은 스위스 합회의 회장이 되었고, 또 다른 한 사람은 레반트 연합회의 책임자가 되었다. 그리고, 다른 이들은 목사, 번역인, 편집인, 교사, 혹은 큰 출판사들의 사장들이 되었다.*

이탈리아 방문

화잇 여사는 1885년 11월 26일에 이탈리아의 토레펠리체를 향하여 바젤을 떠났다. 그는 자부 메리 K.화잇과 B.L.휘트니 목사와 동행하였다. 이번 여행에 관하여 그는 이렇게 기록하였다.

“오늘은 나의 쉰여덟번째 생일입니다. 나는 나의 생일을 이런 곳에서 이렇게 보내리라고는 전혀 상상하지 못하였습니다. 내가 유럽에 와서 영국과 스위스와 덴마크와 노르웨이와 스웨덴에서 나의 증언을 전달하고 이탈리아에 가서 일하기 위해 떠나는 것이 거의 현실로 느껴지지 않습니다.

우리는 험준한 생고다르 고개를 통해 알프스를 넘었습니다. 우리는 금요일 아침 9시경에 토레펠리체에 도착하여 친절한 A.C.보르도우목사 가정의 환대를 받았습니다. 다음날 안식일에 나는 그 곳 신자들이 정기적으로 안식일 집회를 갖기 위하여 세낸 집회 장소에서 형제 자매 들에게 설교하였습니다.”

화잇 여사는 토레펠리체에 삼 주일간 머물렀다. 그는 열 번이나 사람들에게 설교했으며, 왈덴스 인들이 핍박을 피해 도피한 곳, 추격을 받아 체포되어 살해된 곳 등 몇몇 유적지들을 방문하였다. 그는 그 때의 경험을 이렇게 기술하였다.

“만일 이 골짜기들을 두른 영원한 산들이, 자신의 신앙 때문에 핍박 받은 하나님의 백성들의 사연을 우리에게 말해 줄 수 있다면 그 얼마나 장한 역사일 것인가! 이 그리스도인 도피자들이 알아보지 못하게 천사들이 방문한 이야기야말로 얼마나 귀한가! 천사들은 여러 번 마치 사람이 친구에게 이야기하는 것처럼 그들과 이야기했으며, 그들을 안전한 장소로 인도하였습니다. 여러 번 천사들의 격려의 말씀이 신실한 자들의 소침된 정신을 일깨웠으며, 그들의 마음을 가장 높은 산봉우리보다도 더 높은 곳으로 향하게 하였으며, 이후 승리한 자들이 흰 보좌를 둘러서게 될 때 받게 될 흰옷과 면류관과 승리의 종려 가지를 믿음으로 바라보게 하였습니다.”

화잇 여사는 그 후 두 차례나 더 왈덴스 골짜기를 방문했는데. 한 번은 1886년 4월에 그의 아들과 자부와 함께 와서 각처에 있는 적은 신자들의 무리들에게 설교하는 일에 두 주일을 바쳤을 때였고, 그 다음에는 11월에 윌리엄 잉즈 목사 부부와 함께 프랑스 니임에서 두 주일간 활동한 후 바젤로 돌아가는 길에 들렀다.

46장 영국과 스칸디나비아에서의 활동

제14차 유럽 선교 협의회가 1886년 9월 27일부터 10월 4일까지 영국 그레이트 그림즈비에서 개최되었다. 교역자들의 보고에 의하면, 각 분야의 사업이 큰 난관에 봉착하고 있었다. 어느 날 아침, 집회가 시작되기 전에 일단의 교역자들이 집회장 난롯가에 모여서 그들의 경험과 실망되는 일들에 대하여 이야기하였다. 공중 전도회를 열기에 적합한 강당은 값이 매우 비쌌다. 값싼 강당에는 그들이 모으기를 원하는 계층의 사람들이 오지를 않았다. 천막은 습한 기후에서는 쉬 낡아 버렸다. 전도자들이 집집 방문 전도 활동을 할 때면 고급 주택에서는 문을 열어 주지 않고 문을 잘 열어 주는 집에서는 인기 없는 진리에 순종해야 할 필요성을 쉽사리 깨닫지 못하였다. 이러니 “어떻게 해야 좋겠습니까?”라고 질문할 뿐이었다.

헌신과 용기와 확신

선교 협의회가 열리기 직전에 그레이트 그림즈비에서 일련의 집회 동안 화잇 여사는 여러 차례의 설교를 통해 헌신과 용기와 확신을 강조하였다. 예수님의 부활에 즈음한 제자들의 경험에 관한 설교를 마치면서 그는 이렇게 말하였다.

“우리는 매일 우리에게 부여된 모든 기회들을 잘 활용하여 원수의 유혹들을 이겨야 합니다. 이 세상에서의 생활이란 곧 싸움이며, 우리에게는 우리의 정신을 파괴시키고자 자지도 않고 항상 엿보고 있는 원수 곧 우리를 위해 당신의 생명을 버리신 우리의 귀하신 구세주에게서 돌아서도록 유혹하는 원수가 있습니다. 우리는 우리에게 주어진 십자가를 질까요, 혹은 이기적인 욕구 충족의 길로 가다가 영원한 복락을 상실할까요? 우리는 죄를 지어서도 안 되며 하나님의 율법을 욕되게 해서도 안 됩니다.

이 세상에서 어떻게 돈을 가장 많이 벌 수 있을까가 우리의 관심사가 되어서는 안 됩니다. 우리가 하나님을 섬겨야 할까? 하나님을 섬길까, 바알을 섬길까? 따위의 질문이 우리의 질문이 되어서는 안 됩니다. ‘너희 섬길 자를 오늘날 택하라 오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라’(수 24:15).

나는 세상 끝에 가서야 모든 행복을 얻을 수 있으리라 기대하지 않습니다. 나는 살아가면서도 행복을 얻습니다. 시련과 고통을 당할지라도 나는 예수님을 바라봅니다. 우리가 협착하고 험한 길을 갈 때 주님께서 바로 우리 곁에 계시며, 우리는 그분과 교제할 수 있으며, 모든 짐을 대신 져 주시는 분께 ‘주님, 제가 이제 더이상 이 모든 짐들을 질 수 없습니다’라고 고백하면서 우리의 모든 짐을 맡길 수 있습니다. 그러면 그분께서, ‘내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라’(마 11:30)고 말씀하십니다. 여러분들은 이 사실을 믿습니까? 나는 이것을 시험해 보았습니다. 나는 그분을 사랑합니다. 진정 사랑합니다. 나는 그분께 한없는 매력을 느낍니다. 나는 하나님의 나라에서 그분을 찬양하기를 원합니다.

우리는 돌 같은 마음을 깨뜨려야 하지 않겠습니까? 우리는 예수님께서 구유에서부터 십자가까지 내내 걸어가신 그 가시밭길을 여행하지 않겠습니까? 우리는 핏자국들을 봅니다. 우리가 세상적인 교만심을 가질 수 있겠습니까? 우리는 세상적인 표준을 추구해야 할까요, 혹은 그 가운데서 나와야 할까요? 주님께서 이렇게 초청하십니다. ‘너희는 저희 중에서 나와서 따로 있고 부정한 것을 만지지 말라 내가 너희를 영접하여 너희에게 아버지가 되고 너희는 내게 자녀가 되리라’(고후 6:17, 18).

아, 왕족의 일원이 되는 것, 하늘 왕국의 자녀가 되는 것이야말로 얼마나 큰 영예입니까! 온 우주의 구세주를 소유하는 것, 만왕의 왕께서 우리의 이름을 기억해 주시며, 우리가 영원한 유산 곧 불멸의 유업을 받을 하나님의 상속자가 된다는 것이야말로 얼마나 큰 특권입니까? 우리가 그 상을 받아야 하지 않겠습니까? 우리는 주님을 위한 싸움을 싸우며 그 성문에 이를 때까지 전진하여 기필코 승리를 얻어야 하지 않겠습니까?

나는 하늘에 꼭 가야겠다고 결심하였습니다. 여러분들도 그 곳에 들어가기를 원합니다. 만일, 우리의 주님께서 얼마나 귀하신 분이시며 우리가 가진 진리가 얼마나 귀중한지에 대하여 여러분들에게 말하기를 원치 않았다면, 내가 캘리포니아에서 유럽까지 결코 오지 않았을 것입니다.

성경은 여러분에게 예수님에 대해 말해 주기 때문에 그것을 상고해야 합니다. 성경을 읽을 때 여러분은 예수님에 대해 무한한 매력을 느낄 것입니다. 여러분은 갈바리의 사람을 사랑하게 되어 여러분의 매 발걸음마다에서 세상을 향하여 ‘그 길은 즐거운 길이요 그 첩경은 다 평강이니라’고 말할 수 있게 될 것입니다. 여러분은 그리스도를 세상에 전해야 합니다. 여러분은 불사 불멸의 큰 소망을 가지고 있음을 세상에 보여 줄 수 있을 것입니다. 여러분은 구원의 물을 마실 수 있습니다. 여러분의 자녀들이 하나님을 사랑하고 경외하도록 가르치십시오. 하늘 천사들이 여러분의 가정에 거하도록 하십시오. 의의 태양이 여러분의 심령의 어두운 구석을 비추게 하십시오. 그리하면, 여러분의 입술은 하나님께 대한 감사와 찬송을 발할 것입니다.

예수님께서는 우리를 위해 거처를 준비하러 가셨습니다. 주님께서는 이렇게 말씀하십니다. ‘너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라 내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라 내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니 가서 너희를 위하여 처소를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라’(요 14:1-3). 내가 사모하는 저택은 바로 이 저택입니다. 나는 곧 대지진으로 파괴되고 말 지상의 저택이 아니라 그리스도께서 신실한 자들을 위해 준비하러 가신 하늘의 저택을 바라봅니다.

이 땅에는 우리의 본향이 없습니다. 우리는 다만 더 좋은 나라 천국을 향하여 여행하는 순례자요 길손일 뿐입니다. 여러분의 마음 가운데 이 사실을 항상 기억하십시오. 그렇게 할 때, 그리스도께서 그대의 바로 곁에 계실 것입니다. 우리가 영생 복락을 얻을 수 있도록 하나님께서 도와 주시기를 기원합니다.”

교역자들 중에 몇몇 사람들이 신앙과 결심을 표명하는 간증으로 응답했으며, 더러는 그가 선교지의 애로 사항들을 이해하지 못한다고 생각하였다. 그리고, 다른 사람들은 미래의 성공에 대해 희망을 걸만한 어떤 근거를 찾고 있었다.

흑암을 몰아냄

선교 협의회 초반에 연사 중의 한 사람은, 이 기별이 전파되는데 장애요인들을 언급한 다음 화잇 여사에게, 무슨 일을 더 할 수 있을지에 관한 그의 견해를 밝혀 주고 또 현재 교역자들이 고전하고 있는 현 상태가 호전될 전망이 있는지에 관하여 말해 달라고 요청하였다.

이런 요청에 대한 응답으로 화잇 여사는, 현재 문이 닫혀 있거나 애로가 있던 곳에 문이 열리는 등 많은 변화가 있을 것이며, 상태를 호전시켜 사람들이 현대 진리를 이해하여 받아들이도록 그들의 마음을 각성시키는 많은 변화가 있을 것이라고 말하였다. 정치적인 대변동과 산업계의 변화와 큰 종교적인 각성이 일어날 터인데, 이런 일이 세째 천사의 기별을 받아들이도록 사람들의 마음을 준비시킬 것이다. “물론 변화가 있겠지만 여러분들이 그것을 기다리고 있을 일이 아닙니다”라고 그는 확언하였다. “여러분들이 해야 할 일은 앞으로 나아가서 진리를 단순하게 제시하며 사람들 앞에 진리의 빛을 높이 드는 일입니다.”

그리고, 그는 그와 같은 사실이 어떻게 그에게 이상으로 제시되었는지에 대하여 말하였다. 때때로 하나님의 말씀을 통하여 그리스도께서 속히 오실 것이라는 경고의 기별을 받아야 할 이 세상의 백성들은, 마치 이사야가 “보라 어두움이 땅을 덮을 것이며 캄캄함이 만민을 가리우려니와”(사 60:2)라고 서술한 것처럼 짙은 안개와 구름과 암흑에 뒤덮여 있는 듯이 그에게 제시되었다.

이상 중에서 그가 이런 장면을 몹시 침통하게 바라보고 있을 때, 그를 수행하는 천사가 “바라보시오”라고 말하기에 그가 다시 바라보았더니, 마치 별들이 암흑을 뚫고 희미하게 비치는 것과 같은 작은 빛줄기가 보였다. 그가 그것을 바라보고 있노라니 빛은 더 밝아지고 수효는 증가되었는데, 이는 빛마다 다른 것들에게 빛을 전달하여 확산시키기 때문이었다. 때때로 이 빛들은 흡사 서로 격려를 받으려는 것처럼 한데 모였다가는 또다시 흩어지곤 하였는데, 그럴 때마다 빛은 더 멀리 나갔고 더 많아졌다. 그런 일이 마침내 온 세상이 그들의 광명으로 환하게 될 때까지 계속되었다.

결론적으로 그는 이렇게 말하였다. “이것은 여러분들이 해야 할 일에 대한 서술입니다. ‘너희는 세상의 빛이라’(마 5:14). 여러분들이 해야 할 일이란 여러분들 주위에 있는 사람들에게 빛을 높이 쳐드는 일입니다. 그것을 굳게 잡으십시오. 좀더 높이 드십시오. 다른 등들에 불을 붙여주십시오. 여러분들의 빛이 큰 빛이 아니더라도 낙심하지 마십시오. 그것이 가장 작은 촛불일지라도 그것을 높이 들어서 비추게 하십시오. 그대의 최선을 다하십시오. 그리하면, 하나님께서 여러분들의 노력에 축복을 베푸실 것입니다.”*

스칸디나비아 지방의 첫번째 방문

화잇 여사는 유럽에서 보낸 2년 동안 덴마크와 스웨덴과 노르웨이를 세 차례 방문하였다. 1885년 9월에 바젤에서 열린 선교 협의회를 폐회할 때에, 스칸디나비아에서 온 대표자들은 그가 가능한한 속히 그들의 나라들을 방문해 주기를 간청하였다. 비록 스위스에 있는 그의 친구들이 북유럽 지방을 방문하기에는 여름이 적기라고 지적해 주었지만, 그는 하나님께서 여행의 어려움을 견뎌 낼 수 있는 힘을 주실 줄로 믿고 믿음으로 모험을 하기로 결심하였다.

화잇 여사는 10월과 11월 상반기를 코펜하겐과 스톡홀름과 그리티테헤드와 오레브로와 크리스티아니아에서 보냈다. 화잇 여사는 그의 비서인 사라 맥켄터퍼 양과 아들인 W.C.화잇과 안내자 겸 통역자요 동역자인 매티슨 목사와 동행하였다. 여러 곳에서 그의 설교를 듣기 위해 모였으며, 그의 기별을 경건한 흥미를 가지고 받아들였다. 교인 수가 120명인 크리스티아니아를 제외하고는 회중들이 많지 않았다. 10월 31일 안식일에는 다른 교회들에서도 신자들이 모여 와서 약 200명이 참석 하였다. 일요일에 그는 근로자 회관에서 800명의 청중에게 연설하였다. 다음 일요일에 그는 강력한 절제회 회장의 요청에 의하여 군인 체육관에 모인 1,300명의 청중들에게 절제 원칙을 가정에서 훈련시키는 일의 중요성에 관해 연설하였다. 이 강연은 성경상 인물들의 생애를 예증으로 성서적인 견지에서 설파되었다.

스칸디나비아 지방의 두번째 방문

화잇 여사는 1886년 여름에 그의 아들과 맥켄터퍼 양과 함께 스칸디나비아 지방을 두번째 방문하였다. 여행 초기에는 크리스틴 다알 양이 안내자와 통역자의 임무를 담당하였다.

이번 여행 동안에 참석한 가장 중요한 집회는 스웨덴의 오레브로에서 있었다. 이곳에서 6월 23-28일에 스웨덴 합회 연례 총회가 개최되었는데, 이 계제에 덴마크와 스웨덴과 노르웨이의 사업을 포함하는 종교서적 보급회와 안식일학교 협회가 조직되었다.

이 총회가 열리기 일주일 전에 매티슨 목사는 문서 전도자들과 성경 교수자들을 위한 양성 학교를 시작하였다. 양성 학교를 지도하는 일에 그는 크리스티아니아에서 온 A.B.오옌 목사와 방금 미국에서 온 O.A.올슨 목사의 도움을 받았다. 교육은 그 당시 지도자들 사이의 슬로건이었으며, 사람들은 열렬히 배우고자 하였다. 교역자 수양회는 매일 아침 6시 30분에 기도와 사교 집회로 시작되었다. 9시에는 부기학 강의가 있었고, 11시 30분에는 가정 방문 전도법 강의가 있었다. 성경 연구회 지도법 강의는 오후 4시에 있었으며, 저녁 8시에는 설교 예배가 있었다. 강사들과 수강자들은 매시간을 아주 소중하게 여겼다.

이어서 열린 총회에는 65명의 안식일 준수자들이 정규적으로 참석하였다. 스웨덴 안에 있는 10교회 중 9교회에서 23명의 대표자들이 참석하였다. 화잇 여사는 아침 시간에 여섯 번, 그리고 다른 시간에 다섯 번 설교하였다. 그는 적지만 각오에 찬 신자들에게 이렇게 말하였다.

“처음에는 사업이 어렵고 느린 속도로 진행됩니다. 지금이야말로 모든 사람들이 허리를 굽혀 짐을 들어 어깨에 메고 앞으로 나아가야 할 때 입니다. 비록 홍해가 우리 앞을 가로막고 좌우에 넘을 수 없는 태산이 있을지라도 우리는 전진해야 합니다. 하나님께서는 항상 우리와 함께 계셔서 우리의 활동에 복을 주셨습니다. 우리는 믿음으로 일해야 합니다. ‘천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라’(마 11:12). 우리는 기도한 다음에 우리의 기도가 상달된 줄로 믿고 일해야 합니다.

사업이 현재에는 소규모로 보일 것입니다. 그러나, 어떤 발전이 있기 이전에 반드시 시작이 있어야 합니다. ‘처음에는 싹이요 다음에는 이삭이요 그 다음에는 이삭에 충실한 곡식이라’(막 4:28). 사업이 미약하게 시작되고 또한 발전속도가 한동안 느릴지 모르지만 건전한 방법으로 출발된다면 착실하고 실속 있는 수확을 거두게 될 것입니다.* 신앙 안에 새로 들어온 자들 앞에 높은 표준을 제시해야 합니다. 언사를 조심하고 행동을 삼가도록 가르쳐서, 진리가 그들을 변화시켰다는 증거를 나타내 보임으로 그들의 모범을 통하여 아직 흑암 가운데 있는 자들에게 빛을 비추게 해야 합니다….

진리를 받아들인 자들이 가난할지라도, 그들의 성품이 결함 있고 무지한 상태로 그냥 남아 있어서 그들의 영향으로 다른 사람들도 똑같은 전철을 밟도록 해서는 안 됩니다. 교회가 빛을 전적으로 받아들일 때 암흑은 추방될 것입니다. 만일, 그들이 거룩한 품성으로 깨달은 진리에 따라 행동하면 빛은 점점 더 밝아질 것입니다. 진리는 사람을 순화시켜서 인간 안에 하나님의 도덕적 형상을 회복할 것이며, 수많은 교회에 저주가 되는 언쟁과 혼란과 암흑은 사라질 것입니다. 빛이 비추이자마자 그들이 그 빛 가운데 행하려 할 때 하나님께서 당신의 교회에게 주실 능력은 상상도 할 수 없을 만큼 큽니다.

주님께서 곧 오실 것이므로 경고의 기별은 모든 나라와 방언과 백성에게 전파되어야 합니다. 하나님의 사업에 재정과 일꾼들이 필요되는 이 때에 현대 진리의 밝은 빛 가운데 사는 자들은 무엇을 하고 있습니까?” *

스웨덴 합회 총회도 끝나고, 교회와 출판사의 일꾼들을 위하여 열심히 일하면서 크리스티아니아에서 2주일을 보냈다. 이 때에 새로운 출판사 사옥이 완공되어 여러 인쇄 부서가 옮겨 와서 가동 중이었다.

화잇 여사는 이 새 인쇄소에 설치된 여러 부서들을 둘러보면서, 이렇게 마련된 시설을 가지고 그 지방에 적합한 정기 간행물들과 서적을 매력 있게 인쇄하여 선교 지역으로 보낼 수 있다는 생각으로 큰 기쁨을 감추지 못하였다. 그는 그날 이곳을 방문하여 인쇄기들이 돌아가고 있는 이 인쇄실을 보고, 여러 해 전의 이상 가운데서 그것을 보았다고 말하였다.

크리스티아니아에서의 집회 다음에 코펜하겐에서 열흘간 활동하였으며, 그 후에 일행은 바젤로 돌아왔다.

제5회 유럽 선교 협의회

또다시 화잇 여사는 1887년 6월 한 달을 스칸디나비아 지방에서 보냈다. 그는 잉즈 부인과 함께 독일의 포빙케르와 글라트바하에 있는 소수의 안식일 준수자들과 함께 매우 흥미 있는 집회들을 가졌다. 이 집회들에서L.R.콘라디 목사가 안내인 겸 통역자와 동역자로 활약하였다.

코펜하겐에서는 지난번 방문 이래 교회가 괄목할 만한 성장을 한 것을 보았다. 거기서 일 주일간 바쁜 일정을 보냈다.

제칠일 안식일 예수 재림교회 유럽 선교 협의회 제5회 연례 총회가 6월 14-21일에 노르웨이에서 열리게 되었다. 총회 장소로 선정된 곳은 크리스티아니아에서 차로 두 시간 정도의 거리에 있는 인구 8천명의 아름다운 도시인 모스였다. 대표자들은 아래와 같았다.

중앙 유럽:B.L.휘트니, E.G.화잇, W.C.화잇, L.R.콘라디

영국:S.H.래인, Wm.잉즈, J.H.더랜드

노르웨이:O.A.올슨, K.브로르슨, N.클라우센

덴마크:E.G.올슨

스웨덴:J.G.매티슨

러시아:J.러브한

미국:S.N.해스켈, J.H.와그너, D.A.로빈슨, C.L.보이드

선교 협의회와 함께 노르웨이 합회 제1회 장막 부흥회가 개최되었다. 아름다운 언덕에 열 개의 천막을 치고 약 100명을 수용하였으며, 50여 명은 인근 민가에 민박하였다. 미국과 중앙 유럽에서 온 대표자들은 크리스티아니아 협강(峽江)이 내려다보이는 크고 안락한 집에 숙소를 마련하였다.

야영장에서는 주로 노르웨이어가 사용되었으며, 통상적인 장막 부흥회 순서가 진행되었다. ‘큰 집’에서 주로 사용된 언어는 영어였는데. 거기서 여러 차례의 귀한 기도회 시간을 가졌으며, 전 유럽 국가들에서 이 사업을 강화하고 확장하기 위하여 어떤 방안을 채택해야 할지에 관하여 유익한 협의도 가졌다.

6월 14일 화요일에 문서 전도 사업 분야에서 지난 일 년간 놀라운 발전을 가져 왔다는 고무적인 보고가 있었다. 매티슨 목사는 지난 겨울에 자기가 지도하는 문서 전도자들과 성경 교수자들을 위한 양성 학교에서 있었던 놀라운 경험을 발표하였다. 콘라디 목사는 독일과 스위스에 있는 교역자들의 성공담을 보고했으며, 올슨 목사는 노르웨이의 고무적인 보고를, 헨드릭슨 목사는 덴마크의 보고를 각각 제출하였다. 레인 목사는 영국에서의 문서 전도 사업의 훌륭한 발전상을 보고하였다.

선교 협의회는 노르웨이 내의 각 교회에서 온 신자들이 귀가한 다음에 매우 바쁜 일정으로 수일간 진행되었다. 목회자 양성을 위한 교육 계획과 함부르크에서의 선교선(宣敎船) 운영에 관해 계획을 세우고 결의안을 채택하였다. 가장 열렬한 관심을 집중시켰던 안건은 문서 전도자들의 양성을 위하여 각 합회마다 양성 학교를 설립하는 문제였다. 무엇보다도 진지한 연구 검토를 요하는 문제는, 가장 적합한 인쇄물을 준비하여 출판하는 일이었다.

때마침 미국에서 광활한 남아프리카 선교지를 향하여 가던 보이드 목사와 로빈슨 목사가 협의회에 참석하여 회의에 많은 흥미를 더해 주었다. 그들은 유럽 사업의 난관들의 해결책 연구에 진지하게 참여했으며, 남아프리카의 많은 문제들을 제시하여 비공식 논의를 가졌다.

선교 사업의 능률

화잇 여사는 이곳의 지도자들이 담당해야 할 위대한 사업에 관하여 그들에게 보낸 편지에서, 사업을 시작할 때에 바르게 시작함의 중요성을 강조하였다. 그는 어떤 선교지들에서 이 사업이 현명치 못한 재정 정책에 얽매이지 않았더라면 훨씬 더 많은 일이 성취되었을 것이라고 말했으며, 만일 이 사업을 올바르게 시작했더라면 훨씬 적은 재정이 교회의 금고에서 지출되었을 것이라고 언명하였다. 그는 이렇게 말하였다.

“우리는 우리에게 위탁된 숭고한 진리에 대한 크고 거룩한 신임을 가지고 있습니다. 우리는 적은 보수를 받으며 선교지에 들어가서 기꺼이 일하고자 하는 사람들로 인해 기뻐하는 바입니다. 그리스도와 동료 인간에 대한 사랑 때문에 먼 나라들에서 오류의 암흑 가운데 묻혀 있는 자들에게 진리를 펴서 가르쳐야 겠다는 의무감과 양심의 소리에 비할 때, 돈은 그들에게 별로 중요한 것이 못 됩니다.

진리를 가르치는 위대한 사업에 자신을 헌신할 사람들은 재물에 현혹되거나 빈곤을 두려워할 사람들이 아닙니다. 그러나, 하나님께서는 당신의 위임을 받은 종들이 끊임없이 향상되기를 원하십니다. 주님께서는 사업을 효율적으로 추진하시기 위하여 당신의 제자들을 둘씩 짝을 지어 파송하셨습니다…. 한 사람의 생각이나 한 사람의 계획이 사업 수행상에 지배력을 행사해서는 안 됩니다…. 일 개인이 여러 다른 사람들과 동떨어진 자신의 계획이나 방법을 고집해서는 안 됩니다. 왜냐하면, 그 개인이 편중된 교육을 받았을 수도 있고, 또 지배력을 행사하도록 허용된다면 이 사업의 발전에 큰 손해를 끼치게 될 성격상의 결함을 지니고 있을 수도 있기 때문입니다.

교역자들은 다른 사람들과 동떨어지게 행동하는 대신에 이 사업의 유익을 위하여 모든 면에 협력해야 합니다. 우리가 명심해야 할 가장 중요한 것 중의 하나는 자기 수양입니다. 이 문제에 관하여 너무도 관심을 기울이지 않았습니다. 고귀하고 영광스러운 하나님의 사업을 수행하기 위하여 우리의 모든 능력을 계발해야 합니다. 하나님의 사업에 다년간 종사해 온 많은 일꾼들이 생각하는 것보다 훨씬 더 많은 지혜를 얻을 수 있습니다….

선교 사업의 고상한 특성을 제고(提高)하십시오. 선교 사업에 참여하는 남녀 신자들은 다 같이 이렇게 질문해야 합니다. 나는 누구인가? 나는 어떤 사람이 되어야 마땅하며, 무슨 일을 행해야 하는가? 모든 교역자들은 자기 자신이 소유하고 있지 않은 것을 다른 사람에게 줄 수 없다는 사실을 인식해야 합니다. 그러므로, 교역자들은 자신의 고정된 방법과 습관에만 고착되어서 향상을 위한 변화를 시도하지 않아서는 안 됩니다. 사도 바울은, 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오히려 잡으려고 계속 좇아간다고 말하였습니다. 각 개인은 잘 균형 잡힌 품성을 완성하기 위하여 계속적인 발전과 개선과 개혁이 절실히 필요합니다….

여러분 중에 누구든지 홀로 할 수 있는 일이란 별로 없습니다. 만일 그대가 다른 사람을 자신보다 낫게 여긴다면, 둘이나 그 이상이 혼자보다 낫습니다. 그대들 중에 누구든지 자신의 사업 계획과 방법이 완전하다고 생각한다면, 그대는 자신을 크게 기만하는 것입니다. 충고와 조언을 받아들일 마음 자세를 가지고 많은 기도와 겸손한 마음으로 함께 의논하십시오. 이렇게 하는 것이 하나님을 그대의 상담자로 모시는 방법입니다….

우리는 세상적인 일 처리 방법을 따라서는 안 됩니다. 우리는 우리 신앙의 드높고 고상한 본질을 나타내 보여 줌으로써 보다 고상한 모본을 이 세상에 제시해야 합니다. 남이 그대에게 행해 주기를 원하는 대로 남에게 해주십시오. 모든 행동마다가 진리의 고결성을 나타내 보이게 하십시오. 그대의 신앙에 진실하십시오. 그리하면, 하나님께도 진실하게 될 것입니다. 하나님의 요구 사항이 진정 무엇인지 배우기 위하여 말씀으로 나아가십시오. 하나님께서 말씀하실 때에는 듣고 순종하는 것이 우리의 의무입니다….

그대가 하늘에서 유래된 줄로 믿는 진리의 감화에 좋은 평판을 주려면, 그대의 사업을 맨 먼저 착수할 때부터 위엄 있고 경건한 태도로 시작하십시오. 그러나, 진리를 제시하는 방법에 대하여 크게 주의를 기울여야 한다는 사실을 기억하십시오. 생각은 항상 조심성 있게 가지십시오. 교리 교수에 실제적인 경건을 짜 넣음으로써 경건한 생활을 강조하십시오. 그리스도의 사랑과 가르침은 진리의 좋은 씨앗을 받아들일 수 있도록 마음 밭을 진정시키고 부드럽게 하여 주므로, 그대가 사람들과 친숙하게 되고자 노력할 때에 그들의 신임을 얻게 될 것입니다. 그러나, 사업의 고상한 특성을 제고(提高)하십시오. 책자와 간행물과 소책자들을 백성 들에게 전달하여, 독자들로 하여금 진리의 선포를 위하여 마음이 준비되도록 하십시오. 이 분야의 사업에 노력을 아껴서는 결코 안 될 것입니다. 현명하게 시작하여 현명하게 수행한다면 성공을 거둘 것입니다. 그러나, 만일 그대가 다른 사람들을 가르쳐서 그들을 진리와 의의 길로 인도하려면 그대가 먼저 겸손하고 배우는 자세를 가지십시오.”

“앞으로 나아가라!”

1887년 말까지의 사업 발전을 회고하면서 화잇 여사는 유럽에서의 하나님의 섭리의 전개와 미래의 기회들에 관하여 이렇게 말하였다.

“위대한 사업이 유럽에서 진리를 전하는 자들에게 위탁되었습니다…. 대도시들과 많은 인구를 가진 프랑스와 독일이 있습니다. 여러 세기 동안 흑암 가운데 있었던 이탈리아와 스페인과 포르투갈에 하나님의 말씀 곧 이 세상에 보내는 마지막 경고의 기별을 받아들일 수 있는 문호가 열려있습니다. 이 시대를 위한 특별한 진리를 알지 못한 채 네덜란드, 오스트리아, 루마니아, 터키, 그리스와 러시아에 사는 수천만 명의 영혼 들도 하나님의 눈에는 우리들과 똑같이 귀한 존재들입니다….

이런 나라들에서 선한 사업이 이미 수행되고 있습니다. 진리를 받은 사람들이 빛을 지닌 자들로서 거의 모든 나라들에 흩어져 살고 있습니다…. 그러나, 우리 앞에 있는 위대한 사업과 비교해 볼 때 너무나도 미미한 상태입니다. 하나님의 천사들이 사람들의 마음을 감동시키셔서 경고를 받아들이도록 준비시키고 있습니다. 아직까지 기별이 거의 들어가지 않은 지방에 선교사들이 필요합니다. 새 지방들이 계속해서 열리고 있습니다 모든 나라들이 순수하고 생명을 주는 진리의 감화를 누릴 수 있도록 진리가 여러 언어로 번역되어야 합니다….

문서 전도자들은 우리의 서적을 판매하는 일에 고무적인 성공을 거두고 있습니다. 이와 같은 방법으로 빛이 사람들에게 전달되고 있으며, 진리를 받아들임으로 인해 직장에서 해고당한 많은 사람들이 문서 전도자가 되어 생계를 유지할 수 있으며, 또한 우리의 출판사에 재정적인 도움을 주고 있습니다. 종교개혁 당시에 그들의 수도원을 떠나 생활 대책이 없던 수도승들이 각국에 돌아다니며 루터의 저술을 판매함으로써 유럽 전역에 그 책들이 신속히 보급되었습니다. 그 당시에는 문서 전도 사업이 빛을 전파하는데 가장 효과적인 방법이었으며, 오늘날도 그것이 입증될 것 입니다….

사업을 방해하는 장애물들이 있을 것입니다…. 우리의 선교 본부가 설립되는 곳마다에서 장애물들을 직면할 수밖에 없었습니다. 경험의 부족, 불완전, 실수, 헌신의 결여 등을 극복해야 합니다. 이런 것들이 얼마나 자주 미국에서의 사업 발전을 방해했는지 모릅니다. 우리는 유럽에서 난관이 더 적으리라고 기대하지 않습니다. 이 외국에서 주님의 사업에 종사하는 사람들 중에 더러는 미국에서와 마찬가지로 낙담되어 있으며, 절망적인 보고를 가져 온 무가치한 정탐꾼들의 전철을 밟고 있습니다. 그들은 불만족한 직조공처럼 피륙의 뒷면만 들여다보고 있습니다. 그들은 대설계자의 계획을 파악하지 못하므로 모든 것이 혼란으로만 느껴져서, 그들이 하나님의 목적을 분별할 수 있을 때까지 기다리는 대신에 그들의 의심의 정신과 어두운 그림자를 다른 사람들에게 조급히 전달하고 있습니다.

그렇지만, 우리는 그와 같은 보고를 할 것이 없습니다. 2년간의 유럽 체류 경험에 비추어 볼 때, 이곳 사업의 상태가 미국의 여러 지방에서 사업을 시작할 때보다 더 절망적일 이유가 없음을 깨닫게 됩니다. 우리는 하나님께서 사용하실 재료들을 시험하고 계심을 보았습니다. 어떤 사람들은 하나님의 시험을 통과할 수 없을 것이었습니다. 그들은 잘려져 다듬어지려 하지 않았습니다. 정을 맞을수록, 망치를 맞을수록 그들은 분노와 반항만을 일으킬 뿐이었습니다. 그들은 제쳐 놓아졌으며, 다른 재료를 가져다가 똑같은 방법으로 시험하였습니다. 이런 과정으로 인하여 시간이 지연되었습니다. 사람들은 떨어져 나간 조각들을 유감스럽고 애석해 하였습니다. 어떤 사람들은 이런 손실들 때문에 건물이 무너질 줄로 생각하였지만 그와는 반대로 오히려 이런 약한 요소들을 제거함으로써 더욱 견고하게 되었습니다. 사업은 꾸준히 진전되었습니다. 주님의 손이 모든 것을 인도하고 계시며, 하나의 원대한 목적이 이 사업의 시종을 지배하고 있다는 사실이 날이 갈수록 더욱 분명해졌습니다. 이와 같은 방법으로 이 사업이 유럽에서 확립된 것을 우리는 보고 있습니다.

가장 큰 어려움 중에 하나는 우리가 어디서나 만나게 되는 빈곤입니다. 이것이 진리의 발전을 지연시키고 있는데, 초창기와 마찬가지로 진리에로의 첫 개종자들은 대체로 비천한 계층의 사람들입니다. 그렇지만, 우리 나라(미국)의 로키 산맥 동부나 서부에서도 비슷한 경험을 하였습니다. 이 기별을 최초로 받아들인 사람들은 가난하였지만, 그들의 재능과 재정으로 성취할 수 있는 일을 믿음으로 착수할 때 주님께서 간여하사 도우셨습니다. 하나님께서는 당신의 섭리에 따라 자원하는 마음을 가진 남녀들을 진리 안으로 이끄셨습니다. 그들은 재력도 있었고, 받은바 빛을 다른 사람들에게 전달하기를 원하였습니다. 현재에도 마찬가지일 것입니다. 그러나, 주님께서는 그 때가 도래할 때까지 우리가 믿음으로 열심히 일하기를 원하십니다.

다음과 같은 말씀이 유럽에 전달되었습니다. ‘앞으로 나아가십시오!’ 영혼 구원을 위해 활약하는 가장 비천한 일꾼이라도 하나님과 함께 일하는 사람이며 그리스도의 동역자입니다. 천사들이 그를 돕습니다. 하나님의 섭리에 의해 열려지는 길을 따라 우리가 전진하기만 하면 그분께서는 계속해서 우리 앞에 길을 열어주실 것입니다. 극복해야 할 난관이 크면 클수록 쟁취한 승리도 더욱 클 것입니다.”*

놀라운 발전

화잇 여사는 많은 일꾼들의 지칠 줄 모르는 노력의 결과로 유럽에 막강한 제칠일 안식일 예수 재림교인의 무리가 형성되는 것을 살아서 보았다. 그는 여러 나라에서 각 분야의 사업이 번창하며 신자의 수가 급증한다는 보고에 참으로 기뻐하였다. 1914년에는 유럽의 신자 수가 3만 3천을 상회했는데, 이 숫자는 그가 유럽에 체류할 당시 전세계에서 안식일을 준수하는 재림 신도의 총수보다도 많은 수였다.

유럽에 있는 많은 출판사들에서 유럽의 여러 언어로 출판된 서적과 간행물들의 견본을 받을 때마다 화잇 여사의 기쁨은 말할 수 없이 컸다. 1913년의 유럽 출판사들의 본교단 출판물 연간 총 매출액은 482,000불에 달하였다.

희망과 용기의 기별들

화잇 여사가 유럽의 교역자들에게 종종 보낸 기별들은 각 분야의 사업들을 두루 번창케 하고 굳건하게 할 광범위한 정책 수립에 크게 기여하였다. 1902년에 그는 이렇게 기록하였다.

“형제들이여, 만군의 주 하나님을 굳게 의지하십시오. 그분만을 경외하고 그분만을 두려워하십시오. 그분의 사업을 확장할 때가 왔습니다. 어려운 때가 우리 앞에 있지만, 우리 중에 아무도 가장 높은 자가 되고자 다투지 말고 그리스도인 동료애로 연합하기만 한다면, 하나님께서 우리를 위하여 강력하게 일하실 것입니다.

우리 모두 희망과 용기를 가집시다. 하나님의 사업에 있어서 낙담은 죄이며 비합리적입니다. 주님께서 우리의 모든 필요를 아십니다. 그분은 전능하십니다. 그분께서는 당신의 종들에게 필요에 응할 만큼 충분한 능력을 부여해 주실 수 있습니다. 그분의 무한한 사랑과 동정은 지칠 줄을 모릅니다. 그분께는 전능하신 위엄과 자상한 목자의 친절과 사랑이 겸전되어 있습니다. 우리는 그분께서 당신의 약속을 이행하시지 않을까 두려워할 필요가 없습니다. 그분은 영원히 진리이십니다. 그분께서는 당신을 사랑하는 자들과 맺은 언약을 결코 변경시키지 않으실 것입니다. 그분께서는 당신의 교회가 영원히 굳게 설 것이라고 약속하셨습니다. 그분께서는 교회를 영원한 영광과 여러 세대의 기쁨으로 삼으실 것입니다.”*

47장 확신을 굳게 함

화잇 여사는 1890년 여름 동안 많은 시간을 저술에 할애하였다. 10월에 그는 매사추세츠, 뉴욕, 버지니아, 메릴랜드 주 등지에서 열리는 연합집회에 참석해 달라는 간곡한 요청을 받았다. 뉴욕 아담즈 센터에서 며칠을 보낸 후, 매사추세츠 주 사우드랭카스터에서 열리는 연합 집회에 참석하였다. 사우드랭카스터에서 뉴욕 주 살라망카로 가는 여행 중에 그는 심한 감기에 걸렸을 뿐 아니라, 사우드랭카스터에서의 열흘간의 고된 일과 때문에 살라망카의 집회가 시작될 때에는 몹시 지쳐 있었으며, 설상가상으로 목안이 쓰리고 목마저 쉰 상태였다.

약 200명이 펜실베이니아 전역과 남서부 뉴욕 지방에서 모여왔다. 낮 집회는 대부분 오페라관에서 모였으며, 안식일과 저녁 집회는 조합교회당에서 가졌다. 안식일 오후에 화잇 여사는 우리 교회들이 더욱 힘써서 믿음과 사랑을 증진시켜야 할 필요성에 대해 설교하였다. 일요일 아침에 그는 오페라관에서 설교했는데, 청중이 너무 많아서 좌석과 통로를 꽉 메우고 연사 가까이의 연단에까지 앉았다. 그의 설교는 절제 문제에 관한 것이었는데, 주로 부모들이 자녀들에게 성실과 극기의 습관을 길러 주어서 음주의 유혹이 닥칠 때 넘어가지 않도록 자녀들을 잘 훈련시킬 의무에 대해 강조하였다.

이 집회를 마친 다음에 화잇 여사는 너무도 탈진 상태였기 때문에, 그의 비서인 사라 맥켄터퍼 양은 배틀크릭에 있는 집으로 돌아가 요양원에서 치료를 받으라고 그에게 강권하였다. 로빈슨 목사와 다른 이들은 그가 참석키로 약속한 남은 집회들에 대한 관심 때문에 그의 일을 계속할 만한 건강과 기력에 대한 희망을 버리지 말라고 그에게 간청하였다.

몹시 괴로운 중에 월요일 오후 시간을 썼지만 그는 곧 이어서 열리게 될 버지니아 집회의 참석 여부를 결정하지 않으면 안 되겠다고 느꼈다.

그가 유숙하고 있는 힉스씨 가정으로, 신앙 때문에 남편으로부터 맹렬한 반대를 받고 있는 한 늙은 여인이 찾아와서 약 한 시간 동안 면담하였다. 면담을 마치고 그는 지치고 쇠약하고 불안해서 자기 방에 가서 기도해야 겠다고 생각하였다. 그는 계단을 올라가서 침대 곁에 무릎을 꿇었다. 기도의 첫마디를 시작하기 전에 그는 방안이 장미 향기로 가득 찬 것을 느꼈다. 어디서 그 향기가 나는가 보려고 머리를 들었더니, 은 방안이 부드러운 은빛 광채로 휘황 찬란하였다. 순간적으로 그의 고통과 피곤이 사라졌다. 정신적인 불안과 낙담도 사라지고 대신에 희망과 위안과 화평이 그의 마음을 채웠다.

그 다음, 그는 주위 환경에 대한 의식을 완전히 잃고 이상을 보게되었는데, 세계 여러 곳에서의 이 사업의 발전상과 사업의 발전 요인과 혹은 방해 요인들을 보았다.

그가 본 여러 이상 가운데 몇 가지는 배틀크릭에 현존하는 여건들에 관한 것이었다. 모든 것이 아주 분명하고 인상적인 방법으로 그의 앞에 전개되었다.

화잇 여사는 11월 4일 화요일 오전에 살라망카를 떠나도록 예정되어 있었다. 화잇 여사가 어떻게 결심했는지 알기 위하여 아침에 A.T.로빈슨 목사와 W.C.화잇 목사가 그를 찾아왔다. 그는 그들에게 간밤에 있었던 경험과 밤새도록 느낀 화평과 기쁨에 관해 말하였다. 밤새도록 그의 마음이 온통 기쁨과 희열로 충만했기 때문에 잠자고 싶은 생각이 전혀 없었다고 말하였다. 여러 번 그는 야곱의 말을 반복하였다. “여호와께서 과연 여기 계시거늘 내가 알지 못하였도다 … 이곳이여 다른 것이 아니라 이는 하나님의 전이요 이는 하늘의 문이로다”(창 28:16, 17).

그는 약속대로 뒤에 있을 집회들에 참석하기로 분명히 결심하였다. 그리고, 그는 두 목사들에게 배틀크릭의 사업에 관해 말하겠다고 하였다. 그러나, 그는 즉시 다른 사물에 마음을 집중시켰고, 이상의 내용을 말하지 않았다. 다음해 3월에 배틀크릭에서 대총회가 개최될 때까지 그는 그 내용을 말하지 않았다.

11월의 남은 기간과 12월을 동부의 여러 주 즉 워싱턴과 볼티모어와 매사추세츠 주의 노리치와 라인과 댄버즈에서 개최되는 집회에 참석하는 일로 보냈다. 1월과 2월은 배틀크릭에서 일하며 대총회를 준비하는데 썼다.

중앙 집중화에 관한 제안

1890년도에는 리뷰 앤드 헤랄드 출판사의 운영에 관계하는 지도적인 인사들 사이에 많은 의견이 오갔으며, 모든 출판사들을 하나의 운영진 하에 통합하자는 제안이 있었다. 출판 기관들을 통합하자는 제안은 연합과 경제성과 효율성의 견지에서 제창되었다. 동시에, 멀지 않아 모든 요양원들도 하나의 소유권과 운영진 하에 둘 수 있게 될 것이라는 희망이 피력되었다. 출판사들과 의료 기관들의 통합을 주장하는 자들은 한 걸음 더 나아가, 제칠일 안식일 예수 재림교회가 행하는 사업에 대해 신임을 얻을 수 있는 가장 확실한 길은, 본부에 크고 실속 있는 건물들과 풍부한 시설을 갖춘 기관들을 확장하는 것이라는 이론을 전개하였다.

그러나, 본국과 외국 선교지에 존재하는 여건들을 개인적으로 잘 아는 사람들은 일선 사업을 확장하고 여러 곳에 기관들을 설립해야 할 필요성을 인식하였다. 그들은 재정이 이미 불균형적으로 본부에서 너무 많이 사용되고 있다고 생각했다. 그뿐 아니라, 캘리포니아에 있는 출판사를 책임지고 있는 사람들은 어떤 형태의 통합 계획도 그것이 태평양 연안의 사업을 위축시키는 결과를 가져 올 것이므로 그것을 반대하였다.

규정 변경 제안

종교 자유 분야에 종사하는 사람들 사이에, 신속히 발전하는 사업을 가장 효과적으로 운영하는 방법에 대한 심각한 의견 대립이 있었다. 여러 해 동안 “아메리칸 센티넬”*지와 본교단의 목사들은 종교 자유의 문제를 세째 천사의 기별의 중요한 부분으로 취급해 왔다. 그러나, 1890년도에 미국 종교 자유 협회*의 지도적인 연사들은 그들이 주창하는 원칙과 종교 입법에 대한 반대 의견을 비신자, 비그리스도인들로 구성된 큰 회중들 앞에 제시할 수 있는 문호를 발견하였다. 그리고, 그들은 이런 기회들을 잘 활용해야 겠다고 생각하였으며, 또한 종교 자유의 원칙들을 안식일의 신성성과 그리스도의 재림의 임박성 등에 관한 성경의 가르침과 연관을 맺지 않고 독자적으로 분명히 제시하는 것이 조리에 맞는 것처럼 생각하였다. 그들은 “센티넬”지의 규정을 고쳐야 한다고 강력히 주장하였으며, 만일에 이것이 관철되지 않는다면 진리의 제시 방법이 그들의 방법과 더욱 일치하는 편집 규정을 가진 다른 기관지를 배틀크릭에서 발간할 것을 제안하겠다고 언명하였다.

변경안에 대한 공식 논의

1891년도 대총회가 3월 5-25일까지 배틀크릭에서 열렸다. 3월 15일 일요일 오전에, 이전 대총회 회의가 출판사들의 통합 문제를 연구하도록 임명한 21명으로 구성된 위원회가 연구 보고서를 제출하였다. 그 위원회는 통합으로 얻어질 수 있는 성과에 대해 찬성하는 말을 하면서, 총회가 그것을 조심성 있게 처리해야 할 것이라고 조언하였다. 그리고, 그들은 대총회 재단*이 장차 본교단의 모든 출판사들을 통괄하는 임무를 장악하게 될 것을 감안하여 그 기구를 개편할 것을 제안하였다.

이 위원회의 제안에 따라. 원래 교회 재산을 보전하기 위한 기구로 설립되었던 대총회 재단을 개편하여 21명의 이사로 구성된 이사회를 조직하였으며, 출판사들을 첫 케이스로 하여 각 분야의 많은 사업을 관장하도록 권한을 부여하였다.

특별 위원회 모임

회의의 초기에 미국 종교 자유 집회의 임원들과 “아메리칸 센티넬”의 대표자들의 노력에 의하여 규정과 계획을 토의하기 위한 모임을 갖기로 합의하게 되었다. 이 일을 위하여 3월 7일 토요일 밤에 태버나클 교회당에서의 정규 집회를 마친 후에 합동 회의를 열도록 주선하였다.

이 회의에서 강한 확신과 단호한 결심이 선 사람들이 자기들의 견해와 생각을 자유롭게 발표하였으며, 마침내 미국 종교 자유 협회의 대표자 들은 “아메리칸 센티넬”의 규정을 바꾸지 않으면 협회는 기관지로서 다른 정기 간행물을 창간하기로 결의하였다. 이 합동 회의는 일요일 새벽 한시가 지나기까지 계속되었다.

안식일 예배

3월 7일 안식일은 매우 엄숙한 날이었다. 오전에는 해스켈 목사가 세계적인 복음 선포에 관해 설교하였다. 사도 시대에 복음이 순수하면서도 능력 있게 온 세상에 전파되었던 것처럼, 하나님께서 이 마지막 시대에도 영원한 복음의 모든 빛을 비추게 하시며, 성령의 능력으로 그 빛을 온 세상에 전하신다.

오후에는 화잇 여사가 말씀 전파의 중요성과, 편견을 회피할 의도로 우리의 신앙의 특수한 면을 밖으로 나타내지 않고 은닉함의 위험성에 대해 설교하였다. 우리가 믿고 있는 대로 특별한 기별이 우리에게 위탁되었다면, 우리는 세상의 풍습이나 편견에 구애되지 말고, 두려움이나 호감에 좌우되지 말고 기별을 전해야 한다. 비록 대부분의 사람들이 그것을 반대하고 거절할지라도 더러는 그것을 받아들여서 그로 인해 성화될 것이다. 이 기별은 그 영광의 광채로 온 세계가 환하게 될 때까지 방방 곡곡에 전해져야 한다. 그는 우리가 첫사랑을 버릴 위험성과, 모든 사람들 특히 우리의 중요한 기관에서 일하는 사람들이 참 포도나무이신 그리스도께 밀접히 연결되어야 함의 중요성을 특별히 강조하였다. 이세상을 따라가거나 세상적인 정책을 채택하지 않도록 철저히 경계해야 한다. 책임있는 지위에 있는 사람들은 다니엘처럼 하나님께 나아가 자주 그분의 도움을 열렬히 간구해야 한다.

설교 도중에 그는 두세 번이나 살라망카에서의 경험에 관한 이야기를 언급하기 시작했지만 매번 주저하다가는 더이상 그 이야기를 하지 않고 다른 방향으로 말을 계속하였다. 이 설교는 많은 회중에게 깊은 감명을 주었다.

오후 늦게 목사들의 집회가 태버나클 교회당의 동쪽 부속실에서 열렸다. 화잇 여사가 참석하여 완전한 헌신을 호소하였다. 이 특별 집회를 마칠 때에 올슨 목사는, 일요일 아침에 목사들의 집회에 대한 참석 여부를 그에게 물었다. 그러자 그는, 자기의 임무를 다했으므로 나머지 임무는 올슨 목사에게 위탁한다고 대답하였다. 그리하여, 올슨 목사와 프레스 코트 목사가 그 집회를 인도하도록 계획되었다.

일요일 아침 5시 20분경에 A.T.로빈슨과 W.C.화잇과 엘러리 로빈슨 등이 새벽 집회에 참석하러 가는 도중에 화잇 여사의 집 앞을 지나가고 있었다. 그들은 그의 방에 불이 켜져 있는 것을 보고, 그의 아들 W.C.화잇이 그의 건강 상태에 관해 여쭈어 보러 뛰어갔다.

가 보니 화잇 여사는 열심히 글을 쓰고 있었다. 그는, 하나님의 천사가 새벽 세 시경에 그를 깨우면서, 목사들의 집회에 가서 살라망카에서 보여 준 이상을 그들에게 말하도록 명령했다고 아들에게 이야기하였다. 그리하여, 그는 즉시 일어나 약 두 시간 동안 기록하고 있다고 말하였다.

목사들의 집회에서 간절한 기도 순서를 마치자마자 화잇 여사가 손에 원고 뭉치를 들고 들어왔다. 올슨 목사는 매우 놀라면서 “화잇 자매님, 이렇게 오셔서 반갑습니다. 오늘 아침에 우리에게 주실 기별이 있습니까?”라고 말하였다.

화잇 여사는 “있고 말고요”라고 대답하고, 그가 원래는 아침 집회에 참석할 계획이 없었지만 매우 일찌기 천사가 자기를 깨우며, 살라망카에서 보여 준 내용들을 형제들에게 전달할 준비를 하라는 지시를 하였다고 이야기하였다.

그는 살라망카 집회 때의 경험에 대해 간단히 이야기한 후, 그 곳에서 이상 중에 주님께서 여러 곳의 사업의 상태와 위험들을 자기에게 열어 보여 주셨다고 말하였다. 책임있는 지위에 있는 사람들에게 제시하도록 명령을 받은 경고들이 그녀에게 주어졌다. 특히 배틀크릭에서 큰 위기가 사업을 에워싸고 있는데도 완미함이 그들의 눈을 멀게 하였으므로 사람들이 그것을 깨닫지 못하고 있다.

한번은 그의 안내자(천사)가 그에게 “나를 따라오시오”라고 하기에 따라갔다. 그는 회의장으로 안내되었는데, 사람들이 자기들의 의견과 계획을 진지하고 열렬히 주장하고 있었지만 지식을 좇은 것은 아니었다. 한 사람이 손에 한 권의 잡지를 들고 회의석 앞에 서서 그 잡지의 내용을 비판하고 있었다. 그 잡지는 “아메리칸 센티넬”지였다. 그는 특정 기사들을 가리키면서 이렇게 말하였다. “이 기사는 빼야 하고 저 기사는 바꿔야 합니다. 만일 ‘센티넬’에 이런 기사들을 싣지 않았다면 우리가 그것을 사용할 수 있었을 것입니다.” 그가 못마땅하다고 지적한 기사들은 안식일과 그리스도의 재림에 관한 것들이었다.

아주 분명하게 화잇 여사는 그 회의의 주 발언자들의 의견과 태도에 관해 말하였다. 그는 어떤 사람들이 나타낸 가혹한 정신과 그들이 옹호하는 그릇된 입장에 대해 말하였다. 그는 모든 사람들이 진리를 완전한 모습으로 제시하고 파수꾼이 분명한 나팔 소리를 내자는 간절한 호소로써 그의 말을 끝맺었다. 엄숙한 확신이 좌중에 깃들었고, 하늘에서 온 기별을 자신들이 듣고 있음을 모든 사람들이 확신하였다.

올슨 목사는 어리둥절하여 무슨 말을 해야 할지 몰랐다. 그는 이 특별 위원회 모임을 모르고 있었다. 이 모임은 이른 새벽까지 계속되었는데, 화잇 여사는 4개월 전 이상 가운데서 이 모임을 상세하게 보았었다. 천사는 그에게 이 이상을 발표하라고 명하였는데, 이 때는 그 모임이 끝난 지 채 두 시간도 되기 전이었다. 그러나, 그는 설명을 듣기 위해 오래 기다릴 필요가 없었다. 전날 밤의 모임에 참석했던 사람들이 곧 일어나서 그들의 위원회 모임에 대하여 증언하였다.

한 사람이 이렇게 말하였다. “나는 간밤에 그 회의에 참석하였습니다. 내가 그릇된 편에 섰던 것을 죄송히 생각합니다. 그러나, 나는 이 기회에 옳은 편에 서기로 결심하였습니다.”

미국 종교 자유 협회 회장이 분명한 간증을 하였다. 간밤에 여러 사람들이 “리뷰” 출판사에 있는 자기 사무실에 모여, 방금 화잇 여사가 언급한 바로 그 문제에 관해 토의했다고 그는 말하였다. 그들의 회의는 새벽 한시가 넘도록 계속되었다. 그는 더이상 그 모임에 대하여 서술하려고 하지 않는다고 말하였다. 화잇 여사가 서술한 것이 사실일 뿐만 아니라 그가 할 수 있는 것보다도 더 정확하기 때문에 더이상의 설명은 필요 없었다. 그는 자신이 취한 입장이 옳지 않았으며 이제 자기의 오류를 깨달을 수 있게 되었다고 솔직히 시인하였다.

다른 사람이 일어나서, 자기도 그 모임에 참석했는데 화잇 여사의 서술은 모든 세부 사항까지 옳고 정확하다고 말하였다. 그는 의견 대립이 매우 심각한 지경에까지 이르렀었기 때문에 바른 빛을 주신 데 대하여 깊이 감사한다고 하였다. 그는 모든 사람들이 그들의 확신대로 정직하게 발표했으며, 옳다고 생각되는 바를 실천하기를 간절히 원했지만 그들의 견해가 불일치하여 서로 동의할 수가 없었다고 말하였다. “센티넬” 문제를 위한 위원회 모임에 참석했던 다른 사람들도 그 집회의 상황을 화잇 여사가 정확하게 서술했다고 증언하였다.

다른 사람들도, 그토록 많은 혼란을 야기시킨 이 문제에 관해 빛을 주신 데 대해 사의를 표하는 간증을 하였다. 그들은 또한 모든 사람이 그 기별 속에서 하나님의 지혜를 깨달을 수 있도록, 그리고 그 기별이 하나님께로부터 왔다는 사실을 아무도 의심할 수 없는 바로 그 때 보내 주신 하나님의 선하심을 모두가 볼 수 있도록 그 기별이 주어진 데 대해 감사를 표하였다.

이 경험은 믿는 모든 사람들의 신앙을 굳게 해주었으며, 사업적인 문제에 대한 자신들의 경험적인 판단이, 일선 교역자들과 증언의 말씀이 주창한 책임의 분담과 각처에 여러 기관들을 설립해야 한다는 안(案)보다 더 낫다고 생각한 사람들에게 깊은 감명을 주었다.

48장 하나님의 사업 수행에 세상적인 정책을 채택함의 위험성

살라망카에서 받은 이상을 통해 주신 몇 가지 권면과 그 후 몇 주일 동안에 하나님의 사업을 하는 교역자들에게 주신 권고와 경험에 관해 화잇 여사는 이렇게 기록하였다.

“뉴욕 주 살라망카에서 일하던 때인 1890년 11월 3일 밤에 내가 하나님과 기도로 교통하고 있을 때, 나는 내 자신으로부터 완전히 떠나서 여러 주에서 열린 집회들로 이끌려 갔으며, 거기서 나는 단호한 책망과 경고의 증언을 전하였다. 배틀크릭에서 목사들과 출판사와 다른 기관들의 요직을 맡은 사람들이 회의를 하고 있었는데, 나는 그들이 하는 말을 들었다. 온유한 정신이 결여되었고 감정은 격앙되었으며, 어떤 정책의 채택을 강권하고 있었는데, 그것이 나를 걱정과 고민에 휩싸이게 하였다.

수년 전에 나는 이와 유사한 경험을 겪도록 부르심을 받았었는데 그 때에 주님께서 매우 중요한 많은 것들을 내게 보여 주셨으며, 위험에 처한 사람들에게 반드시 전달해야 할 경고들을 주셨다. 11월 3일 밤에 이 경고들이 내 마음에 회상되었으며, 나는 이 경고들을 요직에 있는 사람들에게 전하되 결코 실패하거나 실망하지 말라는 명령을 받았다. 거기에는 내가 이해할 수 없는 것들도 있었지만, 주님께서 당신의 백성을 세속적인 회의주의와 비신앙의 안개에 휩싸여서 세상과 한통속이 되도록 버려 두지 않으실 것이라는 보증을 내게 주셨다. 만일 그들이 당신의 음성을 듣고 따르며 당신의 계명에 순종하기만 한다면, 주님께서 그들을 회의주의와 불신의 안개 위로 인도하사 그들의 발을 만세 반석 위에 세우시고 거기서 안전과 승리의 분위기로 호흡할 수 있게 하실 것이다.

내가 간절히 기도하고 있을 때에 나는 내 주위의 모든 사물에 대한 지각을 상실하였다. 방안은 빛으로 가득했으며, 나는 대총회라고 생각 되는 한 모임에서 기별을 전하고 있었다. 나는 큰 위험이 바야흐로 이 사업의 심장부에 닥쳐왔다고 느꼈기 때문에 하나님의 성령의 감동을 받아 가장 열렬히 호소하였다. 나는 몸과 마음이 괴로워서 부복하고 있었는데, 배틀크릭에 있는 우리 백성에게, 출판 사업으로 인해 하나님을 떠나게 될지도 모를 일련의 처사를 하지 말라는 경고의 기별을 전해야 겠다는 생각에 짓눌려 있었다.

주님께서는 불쾌와 슬픔이 뒤섞인 눈으로 당신의 백성을 굽어보고 계셨다. 그리고, 이렇게 말씀하셨다. ‘너를 책망할 것이 있나니 너의 처음 사랑을 버렸느니라 그러므로 어디서 떨어진 것을 생각하고 회개하여 처음 행위를 가지라 만일 그리하지 아니하고 회개치 아니하면 내가 네게 임하여 네 촛대를 그 자리에서 옮기리라’(계 2:4, 5).

하나님과 그들의 구속주이신 그리스도를 깨닫지 못하는 완미한 이스라엘 백성을 향해 우셨던 분께서 배틀크릭에 있는 이 사업의 심장부를 주시하신다. 큰 위험이 백성들에게 닥치건만 많은 사람들이 그것을 모르고 있다. 불신과 완미함이 그들의 눈을 멀게 하였으며, 그들은 출판 사업을 통한 하나님의 사업 중 가장 중요한 문제를 취급하는 일에 인간의 지혜를 신뢰하였다. 인간의 나약한 판단력에 따라, 사람들은 하나님의 뜻과 하나님의 방법과 교훈이 절대적으로 필요함을 인식하지 못한 채 그들의 유한한 손안에 조종하는 끈을 모아 쥐고 있었다. 출판사 안팎에 있는 완고하고 고집 센 사람들이 한 덩어리가 되어, 자기네들의 판단에 따라 어떤 방책을 추진하기로 뜻을 굳히고 있었다.

나는 그들에게 이렇게 말하였다. ‘당신들은 이 일을 할 수 없습니다. 이 큰 사업의 관할권이, 하나님의 사물에 대한 경험이 부족하고 영적인 식별력이 없는 사람들에게 전적으로 귀속되어서는 안 됩니다. 그릇된 인간들의 잘못된 운영 때문에 미국 본토와 외국의 우리 교회에 지대한 영향을 끼치고 있는, 이 사업의 큰 심장이라 할 수 있는 중요한 사업 분야에 대한 전체 하나님의 백성들의 신임이 흔들려서는 안 됩니다. 만일 그대들이 하나님의 위대한 사업 분야인 출판 사업을 그대들의 고정 관념과 의견에 따라 운영하기 위해 손을 댄다면, 그대들은 이것이 그대들 자신의 영혼에 대해 위험한 일이요 하나님의 사업에는 비극적임을 발견하게 될 것입니다. 이런 일은 하나님께서 보시기에, 웃사가 손을 들어 법궤를 붙든 것만큼이나 큰 죄가 될 것입니다. 다른 사람들의 일에 관여하고 있는 사람들이 있는데, 하나님께서 그들에게 요구하시는 모든 것은 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 하나님과 동행하면서, 그들에게 맡겨진 사업을 하도록 백성들이 고용한 사람들처럼 양심적으로 일하는 것입니다. 어떤 사람들은 그들의 실적이 입증하는 바와 같이 이 사업에 실패하였습니다. 그들의 지위가 무엇이든, 그들의 직임이 무엇이든, 아합 왕만큼이나 권세를 가졌더라도 그들은 하나님께서 그들보다 위에 계시며 그분의 통치는 절대적임을 발견하게 될 것입니다.’ …

불신자와 연맹을 맺지 말 것이며, 또한 그대와 뜻을 같이하여 그대의 제안에 무조건 아멘이라고 말할 특정한 사람들만 기용하고 그대와 뜻이 맞지 않을 것으로 생각되는 사람들을 제외시켜서는 안 된다. 이렇게 행하는 것은 매우 위험하다는 사실을 내게 보여 주셨다.

‘여호와께서 강한 손으로 내게 알게 하시며 이 백성의 길로 행치 말 것을 내게 경성시켜 가라사대 이 백성이 맹약한 자가 있다 말하여도 너희는 그 모든 말을 따라 맹약한 자가 있다 하지 말며 그들의 두려워하는 것을 너희는 두려워하지 말며 놀라지 말고 만군의 여호와 그를 너희가 거룩하다 하고 그로 너희의 두려워하며 놀랄 자를 삼으라.’ 마땅히 율법과 증거의 말씀을 좇을지니 그들의 말하는 바가 이 말씀에 맞지 아니하면 그들이 정녕히 아침 빛을 보지 못하고’(사 8:11-13, 20). 세상을 우리의 표준으로 삼을 수 없다. 여호와께서 직접 일하시고 여호와의 음성이 만방에 들리게 하자.

세상을 변화시킬 어느 부서의 사업에서 일하든지 간에 진리를 알지 못하는 사람과 연합해서는 안 된다. 세상은 아버지 하나님과 그 아들을 알지 못하고 있다. 그리고, 사업의 성격에 대해, 또 우리가 무엇을 행하고 무엇을 행치 말아야 하는지에 대해 영적 안목을 갖고 있지 못하다. 우리는 위로부터 오는 명령을 따르고, 불신자들의 조언이나 그들이 제안한 계획을 따르지 말아야 한다. 이 시대를 위해 행하시는 하나님의 사업을 알지 못하는 사람들의 조언은 오히려 하나님의 도우시는 수단들을 약화시킬 것이다. 그런 조언을 받아들임으로써 그리스도의 충고를 무시하게 된다.

여호와의 눈이 모든 사업과 계획, 각 사람의 마음에 품은 생각을 굽어보신다. 그분께서는 사물을 관철하시어 마음속의 생각과 의향을 알고 계신다. 암암리에 한 행위나 계획, 마음의 공상과 심중의 생각 등을 마치 펼쳐진 책을 보듯이 모두 알고 계신다. 모든 언행과 동기는 ‘내가 네 행위를 아노니’라고 말씀하신, 마음을 살피는 위대한 분의 기록책에 빠짐없이 기록된다.

자만심을 버리고, 자아를 덜 신뢰하고, 백성의 통치자 되시는 이스라엘의 하나님 여호와를 더 신뢰하는 보다 겸손한 마음을 갖지 않으면, 사무엘 시대의 이스라엘 백성에게 있었던 우둔함이 오늘날 하나님의 백성들 가운데서도 반복될 것을 보았다. 거룩한 능력이 인간의 노력과 연합될 때에만 그 사업은 시험을 견뎌 낼 수 있을 것이다. 인간이 더이상 자신과 자신의 판단력을 의지하지 않고 하나님만을 신뢰할 때, 그것은 모든 경우에 심령의 온유로, 말은 적게 하고 기도는 더 많이 함으로, 그들의 계획과 활동을 신중히 행함으로 나타나게 될 것이다. 그런 사람들은 자신들이 하나님을 의지하고 있으며 그리스도의 마음을 가졌음을 나타낼 것이다.

마지막 시대를 사는 하나님의 백성들은 인간을 신뢰하고 육적인 것을 무기로 삼아서는 도무지 안전하지 못할 것을 거듭 반복해서 보았다. 위대한 진리의 석수(石手)께서 하늘의 건물에 사용키 위해 자르고 깎고 다듬을 거친 돌로서 그들을 세상에서 취하셨다. 그들은 선지자의 책망과 경고와 훈계와 충고로 다듬어져 거룩한 모본과 일치하게 될 것이다. 인간이 여호와의 법도를 지킬 수 있도록 마음과 품성을 변화시키시는 것이 바로 보혜사께서 하시는 구체적인 사업이다….

1845년 이래로 하나님의 백성들이 당할 위험들이 때때로 내 앞에 공개되었으며, 그 위험들이 마지막 시대의 남은 무리를 빽빽히 둘러쌀 것을 보았다. 이들은 오늘날까지 내게 계속 제시되고 있다. 장엄한 장면이 곧 우리 앞에 펄쳐질 것이다. 여호와께서는 능력과 큰 영광 가운데 오실 것이다. 사단은 그가 찬탈했던 권력이 조만간에 영원히 끝날 것을 알고 있다. 사단에게는 지금이 세상을 지배할 마지막 기회이므로, 땅의 거민들을 멸망시킬 가장 단호한 노력을 기울일 것이다. 진리를 믿는 사람은 망대 위에 선 성실한 파수꾼이 되어야 한다. 그렇지 않으면, 사단은 그들에게 그럴싸한 논리를 제시할 것이고, 그들은 유혹에 빠져 거룩한 믿음을 배반하는 말을 할 것이다. 마지막 반역 운동에 그의 세력들을 참가시킴으로 선에 대한 사단의 증오심은 더욱 더 분명하게 드러날 것이다. 하나님께 완전히 굴복하지 않았거나 거룩한 능력으로 보호를 받지 못하는 모든 영혼은 하늘을 대적하는 사단과 연합하여 우주의 통치자를 대적하는 전쟁에 참가하게 될 것이다.

1880년 이상 중에 나는 ‘이런 위기의 때에 하나님의 백성들이 거할 안전한 처소는 어디에 있습니까?’라고 물었다. 그러자, ‘비록 사단이 예수님의 우편에서 그분의 활동을 저지하려고 서 있지만 예수님께서 백성들을 위해 중보하신다’라는 대답이 왔다. ‘여호와께서 사단에게 이르시되 사단아 여호와가 너를 책망하노라 예루살렘을 택한 여호와가 너를 책망하노라 이는 불에서 꺼낸 그슬린 나무가 아니냐.’ 인간의 중보자요 대언자이신 예수님께서는 기꺼이 인도함을 받기 원하는 사람들을 인도하시며 ‘한 발자국씩 나를 따라 의의 태양 빛이 밝게 빛나는 곳으로 올라오라’고 말씀하실 것이다.

그러나, 모든 사람이 다 그 빛을 따르고 있는 것은 아니다. 어떤 이들은 매 발자국마다 겸손의 길인 안전한 길에서 멀어져 가고 있다. 하나님께서는 그분의 종들에게 이 시대를 위한 기별을 위탁하셨다. 그러나, 이 기별들이 조목조목 지도자들의 생각과 일치하지는 않으므로, 어떤 사람들은 이 기별과 그 기별자들을 비난한다. 그들은 하나님께서 성령을 통하여 그들에게 주시는 책망의 말씀을 감히 거절하려 한다.

하나님의 경고와 책망을 버리고 하나님의 성령의 증언들을 인간의 지혜에서 나온 것으로 밖에 생각지 않는 사람에게 접근하시기 위해 여호와께서 남겨놓으신 능력이 있는가? 그대가 이렇게 행하였다면, 하나님께서 그 사업에 함께 하셨음을 그대에게 보여 주신 증거들을 외면하고 돌아선 일에 대하여 심판의 날에 어떻게 변명할 수 있겠는가? ‘그 열매로 그들을 알지니.’ 나는 지난 2년 동안 하나님의 취급하심에 대하여 그의 선택된 종들이 제시한 증거들을 그대들에게 되풀이하여 말하지는 않을 것이다. 그러나, 그분께서 현재 역사하고 계심에 대한 증거가 그대들에게 드러났으므로 그대들은 이제 그것을 믿어야 할 의무가 있다. 그대는 영원한 멸망을 무릅씀 없이 하나님의 경고의 기별을 등한히 하거나 거절하거나 가볍게 여길 수는 없을 것이다.

흠잡고 조소하고 그릇된 설명을 하는 것은 자신의 영혼을 희생하는 대가를 치를 때에만 탐닉할 수 있는 것들이다. 그러한 무기를 사용함으로, 고귀한 승리를 얻기보다는 마음을 천박하게 만들고 영혼을 하나님에게서 분리시킨다. 거룩한 사물이 일반 수준에까지 낮아지며 흑암의 왕자를 기쁘게 하는 반면에 하나님의 영을 슬프게 하는 상황이 조성된다. 트집 잡고 비판하는 것은 우로(雨露)가 부족한 길보아 산들처럼 영혼을 은혜의 이슬이 전혀 없는 상태로 만든다. 조소와 오전(誤傳)과 거짓 진술에 열중하는 사람들의 판단은 신뢰할 수 없다. 그들의 권고나 결심을 무게 있게 받아들일 수도 없다. 그대는 하나님의 사업을 발전시키는 단호한 활동에 들어가기 전에 먼저 하나님의 신임장을 지녀야 한다.

하나님께서 쓰시는 사람을 비난하고 비판하는 것은 그들을 보내신 여호와를 비난하고 비판하는 것이다. 각 사람은 그들의 종교적 자질을 계발할 필요가 있다. 그리하면, 그들은 종교적 사물에 대한 올바른 인식을 갖게 될 것이다. 어떤 사람들은 단순히 반짝이는 것과 순금, 그림자와 실체를 구별하지 못하고 있다.

미네아폴리스에 만연했던 편견과 견해들은 도무지 사라지지 않았으며, 거기서 어떤 사람의 마음 밭에 뿌려진 씨앗들은 발아하여 똑같은 수확을 거두려 하고 있다. 밑동은 잘렸으나 뿌리가 근절되지 않아서 기별과 사자들에 대한 판단을 그르치게 하고 지각을 곡해하며, 그대와 연루된 사람들의 이해력을 둔화시키는 부정한 열매를 여전히 맺고 있다. 철저한 자백을 통해 쓴 뿌리를 근절시킬 때, 하나님의 영광에서 비치는 빛을 보게 될 것이다. 이같은 철저한 노력 없이는 결코 그대의 영혼을 깨끗케 할 수 없다. 그대는 자신의 생각을 입증하기 위해 말씀을 연구할 것이 아니라 그대의 생각을 가다듬기 위해서, 그리고 그대의 생각이 하나님의 말씀과 일치할 때는 승인을 얻고 그렇지 못할 때는 포기하려는 목적을 가지고 하나님의 말씀을 연구할 필요가 있다. 성경은 그대의 계속적인 동료가 되어야 한다. 그대의 행동 경로를 바르게 하기 위해 주어진 아주 분명한 말씀들은 제쳐 두고 그대의 주장을 확고히 해준다고 생각하는 몇몇 구절들만을 뽑아 쓰려고 증언을 연구해서는 안 된다.

우리는 하나님께로부터 떠나 있으나, 열심을 내어 회개하고 하나님께로 돌이키고 마음의 중생을 얻는데 필수적인 요건인 첫사랑을 회복하는 일은 아직 이루어지지 않고 있다. 그리스도를 떠나가고 회의(懷疑)주의에 자리를 내어 주는 풍조의 영향을 받아 불신이 우리 대열 가운데 잠식해 들어왔다. 많은 사람들이 마음 가운데 이렇게 부르짖는다. ‘우리는 이 사람이 우리의 왕 됨을 원치 아니하나이다.’ 그러므로, 바알, 바알이 그들의 선택이다. 우리 중 많은 사람들의 신앙이 배교한 이스라엘의 신앙과 같은 것인데, 이는 그들이 여호와의 길을 버리고 자신의 길을 사랑하기 때문이다. 십자가에 못 박혔다가 다시 살아나신 구세주의 공로를 통해서만 용서가 가능하다고 가르치며, 하나님의 아들을 믿는 믿음으로 말미암아 의롭게 됨을 옹호하는 참되고 유일한 성서 신앙은 경시되고 반박받고 조소당하고 거절되었다. 그것은 종교적 열광과 광신으로 유도하는 것이라고 공공연히 비난받았다. 그러나, 영혼이 선한 일에 열매가 가득할 수 있게 해줄 수 있는 것은 오로지 영혼 속에 내재하시는 예수 그리스도의 생명이며 성령께서 나눠 주시는 활동적 사랑의 원칙이다. 그리스도의 사랑은 사람의 입술을 통해 전해지는 하나님의 모든 기별 속의 힘과 능력이 된다. 만일 우리가 믿음의 연합에 이르지 못한다면 우리 앞에 어떤 미래가 펼쳐지겠는가?

그리스도께서 기도하신 대로 우리가 하나로 연합할 때, 악의 사자들이 부추겨 왔던 오랜 다툼이 그치게 되고. 또한 영적 사물을 식별하는 영적 안목이 없어서 세상의 방식을 좇아 계획을 세우는 사람을 더이상 볼 수 없을 것이다. 지금 그들은 사람을 ‘나무 같은 것들의 걸어가는 것’처럼 보고 있다. 그러므로, 그들은 하나님이 보시는 것처럼 보고 그리스도께서 일하신 것처럼 일하게 될 수 있도록 하나님의 만져 주심을 필요로 하고 있다. 그 때 시온의 파수꾼들이 연합하여 분명하고도 장엄한 곡조로 나팔을 불 것이다. 이는 그들이 살육이 다가오고 있음과 하나님의 백성들이 있는 곳에 위험이 도사리고 있음을 보게 될 것이기 때문이다.

그대는 절름발이 믿음을 가진 자들이 그 길에서 떠나지 않도록 그대 자신이 걸어가야 할 길들을 평탄케 할 필요가 있다. 우리는 믿음의 절름발이와 불구자들로 둘러싸여 있다. 그대 자신이 절름발이가 되어 도와주는 것이 아니라, 시험을 거쳐 입증된 자처럼 반석과 같이 원칙에 굳게 서서 그들을 도와야 한다. 내가 알기에는, 백성들을 위하여 한 사업이 이루어져야 한다. 그렇지 않으면, 많은 사람들이 하나님의 영광으로 온 땅을 환하게 할 하늘에서 내려온 천사의 빛을 받을 준비를 갖추지 못할 것이다. 만일, 그대가 자만하여 자신의 영혼을 높이고 사악한 것을 말하며 쓰디쓴 뿌리를 은밀히 간직하고 있다면, 늦은비가 내릴 때 하나님의 영광을 받을 ‘귀히 쓰는 그릇’이 될 것이라는 생각은 추호도 하지 말라. 하나님께서는 불화의 뿌리를 간직하고 있으며 그리스도의 영과는 전혀 다른 정신을 소유하고 있는 모든 영혼들에게 분명히 불쾌한 얼굴을 드러내실 것이다.

주님의 영이 내게 임하여, 나는 그대들의 어느 회의 석상에 참석한 것 같았다. 그 중 한 명이 일어나 매우 단호하고 진지한 태도로 신문을 높이 들었다. 나는 그 신문 명을 분명히 읽을 수 있었는데, 그것은 ‘아메리칸 센티넬’ 지였다. 그 다음 그들은 신문과 그 속에 인쇄된 기사들의 특성에 대해 비평하였다. 회의에 참석한 사람들은 어떤 구절들을 가리키면서, 이것은 빼야 하고 저것은 바꾸어야 한다고 말하였다. 신문의 방법론에 대한 강한 비평이 일어났고, 비그리스도적인 정신이 그 곳에 만연하였다. 음성은 단호하고 도전적이었다.

나의 안내자는 이 의사(議事)에 참가하여 고소와 비난의 말을 성급히 하는 사람에게 전할 경고와 책망의 말씀을 주었다. 내게 주어진 책망의 내용은 대체로 다음과 같다. 여호와께서 이 회의를 관장하지 않으셨으며, 회의에 참석한 사람들 가운데는 분쟁의 정신이 있다. 이들의 마음과 생각은 하나님의 영의 제어하시는 감화 아래 있지 않다. 그대들이 지금 토의하고 있는 그런 계획들을 제시하고 발전시키는 자들을 우리 믿음의 원수로 보라. 세상적인 입장에서 볼 때, 이런 계획 중 어떤 계획은 반대할만한 것이 아니지만 하늘의 빛을 가진 사람들은 그것을 채택해서는 안 된다. 하나님이 주신 빛은 자신의 안전을 위해서 뿐만 아니라 하나님의 교회의 안전을 위해서도 존중되어야 한다. 하나님의 남은 백성들은 이들 몇몇 사람들이 택한 행로를 따를 수 없다. 그대들의 길은 주님의 지지를 받을 수 없다. 그대의 행동의 추이를 통해 그대는 힘있는 조언을 주시는 분의 도움 없이 계획을 정하였음이 분명해지지만, 주님께서 일하실 것이다. 하나님의 사업을 비평해 온 사람들은 그들의 눈을 성별할 필요가 있다. 왜냐하면, 그들이 자신의 힘이 강력하다고 생각하고 있기 때문이다. 그러나, 용사들의 팔들을 묶으시고 총명한 자들의 모략을 폐하실 수 있는 분이 계신다.

우리가 전해야 할 기별은 움츠리며 전해야 하는 그런 기별이 아니다. 그들은 그 기별의 기원과 목적을 숨기기 위해 그것을 덮어 감추어서는 안 된다. 그 진리를 옹호하는 자들은 밤이나 낮이나 잠잠할 수 없는 사람이어야 한다. 하나님께 엄숙한 서약을 하고 그리스도의 사자와 하나님의 은혜의 비밀을 맡은 자로 임명받은 사람들로서, 우리는 하나님의 모든 권고를 성실하게 선포할 의무가 있다. 우리를 세상과 분리시켜 지금의 우리로 만든 특별한 진리들을 적게 부각시키려고 해서는 안 된다. 왜냐하면, 그것들은 영원한 중요성이 있는 문제들로 가득 차 있기 때문이다. 하나님께서는 마지막 남은 시대에 일어나고 있는 사건들에 대한 빛을 우리에게 주셨다. 우리는 글이나 음성을 통해 세상에 진리를 선포하되, 무기력하고 열의 없이 할 것이 아니라 성령의 나타남과 하나님의 능력으로 해야 한다. 기별을 전하는데는 가장 심한 투쟁이 뒤따르지마는, 기별을 공포한 결과는 하늘과 땅 모두에게 중요한 것이다.

선과 악의 거대한 두 세력 간의 쟁투는 곧 끝날 것이다. 그 때까지는 격렬한 싸움이 계속될 것이다. 이제 우리는 바벨론에 있었던 다니엘과 그의 동료들처럼 무슨 일을 당하든지 원칙에 충실하기로 결심해야 한다. 평소보다 일곱 배나 뜨겁게 한 맹렬한 풀무불로도 하나님의 신실한 종들을 진리에 대한 충절에서 떠나게 하지 못하였다. 그들은 시련의 때에 굳게 서서, 풀무불에 던져졌지만 하나님에게서 버림받은 것은 아니었다. 불 가운데서 그들과 함께 다니는 ‘그 넷째의 모양’이 보였고, 그들은 밖으로 나왔는데 그들의 옷에는 불탄 냄새도 없었다.

오늘날 세상은 아첨자들과 위선자들로 가득하다. 그러나, 하나님께서는 거룩한 신탁물의 수호자라고 공언하는 사람들이, 모든 의의 원수가 넌지시 비치는 모든 암시와 책략으로 인해 하나님의 사업에 대한 관심을 버리도록 방치해 두지 않으신다.

하나님의 율법을 범하는 자들의 편에 서서 그들이 보는 것처럼 보고, 그들이 듣는 것처럼 듣고, 그들이 왜곡된 판단으로 이해하는 것처럼 이해할 시간이 조금도 없다. 우리는 함께 전진해야 한다. 우리는 연합될 수 있도록, 거룩한 생애와 깨끗한 품성을 갖도록 힘써야 한다. 살아 계신 하나님의 종이라고 공언하는 사람들은 더이상 인간의 견해를 우상으로 섬겨 절하지 말고, 어떤 부끄러운 정욕의 노예도 되지 말고, 하나님께 더이상 더럽혀진 제물 곧 죄로 얼룩진 영혼을 가져 가지 말도록 하라.”

49장 태평양을 건너

1891년 대총회에 보내는 그의 보고서와 설교들에서 S.N.해스켈 목사는 그가 최근에 방문했던 먼 나라들에 교역자를 파송해 줄 것을 열렬히 호소하였으며, 특별히 호주에 그리스도인 교역자 양성 학교를 설립하는데 필요한 대책이 긴급히 세워져야 할 것이라고 호소하였다. 그는 세계 각 지역에 있는 젊은이들이 문서 전도인이나 교사 혹은 설교자로 봉사하도록 자국에서 양성시키는 것이 중요하다는 깊은 인상을 받았다. 그는 남양주(南楊州)에 학교를 개설할 수 있도록 교사들을 뽑아줄 것과, 엘렌G.화잇 여사와 아들 W.C.화잇이 그 지역을 위해 한동안 일해 줄 것을 간청하였다.

대총회가 끝난 직후, 선교 위원회는 그들에게 가을에 그 곳에 가 달라는 초청을 띄우기로 결의하였다. 이로 인하여, 그들은 호주의 여름철에 새로운 일터에 도착하게 될 것이었다. 그러나, 그들은 10월에 항해하는 기선이 너무 만원이어서 타지 못하였다. 샌프란시스코에서 11월 12일, ‘앨러매더 호’가 출항할 때까지 그들은 출발을 연기하였다.

도움을 요청한 호주의 학교에서 일하도록 선택받은 지오 B.스타 목사 부부는 하와이 군도로 먼저 가서, 앨러매더 호가 도착하기 전 7주일을 그 곳에서 바쁘게 일하였다. 일행에 합류한 사람들은 W.C.화잇, 메리 A.데이비스, 메이 윌링, 파니 볼튼, 에밀리 캠벨 등이었다.

항 해

25일간의 항해 중 일기는 대부분 좋았다.

호놀룰루에서 배가 19시간 동안 정박해 있었으며, 그 동안 참으로 즐거운 시간을 보냈다. 그 곳에서 일행은 몇몇 형제와 자매들을 만났고, 그 곳의 아름다움을 한껏 즐겼으며, 케르 자매의 집에서 열린 만찬회에도 참석하였다. 그러는 사이 그가 왔다는 소문이 퍼져, 화잇 여사는 저녁에 기독교 청년 협회 강당에서 많은 청중들에게 설교하였다.

배가 사모아에 도착하기 하루 전날인 화잇 부인의 64회 생일날, 그는 이렇게 기록하였다.

“지난날들을 회고해 볼 때, 나의 마음은 하나님의 돌보심과 인자하심에 대한 감사로 가득하다. 우리는 위기의 때, 곧 우리의 모든 능력을 하나님께 바쳐야 하는 시대에 살고 있다. 우리는 겸손하고 자기를 부정하시고 고난당하신 그리스도를 따라야 한다. 우리는 예수님께 모든 것을 빚지고 있다. 나는 새로이 그분의 봉사 사업에 자신을 바쳐, 사람들 앞에서 그분을 높이고 그분의 비할 데 없는 사랑을 선포하리라.”

12월 3일 정오쫌에 앨러매더 호는 오클랜드 부두에 정박하였다. 곧바로 오클랜드 교회의 많은 대표자들이 배에 올라와서, 우리 일행이 뉴질랜드에 온 것을 환영해 주었다. 모든 사람이 에드워드 헤어 형제의 집에 초대를 받았다. 오찬을 들면서, 해스켈 목사가 처음 이곳을 방문했었던 이야기를 많이 나누었다. 오후에는 그 도시와 아름다운 교외를 둘러보았고, 저녁에는 적도 남단에 건립된 최초의 제칠일 안식일 예수 재림교회 예배당에서, 진지하게 듣는 회중에게 예수님의 사랑에 대해 설교하였다.

이튿날 아침 일찍, 앨러매더 호는 계속 항진하여 12월 8일 아침 7시에 시드니 항구에 입항하였다. A.G.다니엘스 목사 부부가 부두에서 기다리고 있었다. 그들의 가정에서 머무는 동안 화잇 부인은 시드니 교회에서 두 차례 설교하였다.

12월 16일, 일행은 멜버른에 도착해서 지오 C.테니와 출판소에서 일하는 그의 동료들로부터 뜨거운 환영을 받았다. 화잇 여사가 도착하기를 고대하면서 테니 목사는 그의 새집을 비워 놓았었는데, 그는 화잇 여사와 그의 조력자들이 그 집에 들어와 편히 쉬도록 끈덕지게 요청하였다.

호주 합회 총회

12월 24일에 시작하는 멜버른의 북 피츠로이에 있는 연방회관(Federal Hall)에서 열릴 예정인 호주 합회 총회까지는 일 주일밖에 남지 않았다. 빅토리아, 타스마니아, 호주 남부, 뉴 사우드웨일즈의 안식일 준수자들 가운데 약 100명의 대표자들이 정기적으로 참석하였다.

그 당시 호주 타스마니아 전역에는 약 450명의 안식일 준수자들이 있었다. 이주민들이 이동해 들어가는 각 마을에 교회가 설립되어, 신자들의 대부분이 살고 있는 곳은 이들 주요 도시였다.

기별의 빛을 높이 들어야 할 책임을 진 소수의 신자들만으로 어떻게 이 거대한 호주 대륙의 각 지방에 기별을 전할 수 있겠느냐는 질문에 대해 총회 기간 동안 많은 논의가 있었다. 성실한 문서 전도인을 통하여 백성들의 가정에는 진리로 가득 찬 수천 권의 책이 전달되었다. 이제 이 책들을 읽음으로 일어난 관심을 철저히 활용할 성경 교사들을 채용하는 계획들이 수립되었다.

교육 사업에 대한 고찰

호주에서 진리를 받아들인 대부분의 사람은 도시에 살고 있는 상인들이었다. 그런데. 그 자녀들이 공립 학교를 떠나 가족을 부양하는 일을 조력할 준비를 할 나이가 되었을 때, 그들의 안식일 준수 때문에 직장을 얻거나 기술을 배우기가 매우 힘들다는 것을 알게 되었다.

어떤 사람들은 자신의 자녀들이 이 사업의 교역자가 되도록 훈련받게 되기를 원하였다. 그러나, 어떻게 이 일이 성사될 수 있겠는가? 이주민들은 극심한 재정적 궁핍을 겪고 있었으며, 많은 안식일 준수자들도 수천 명의 다른 사람들과 마찬가지로 가족에게 생필품을 공급하느라 정신이 없고 과로하게 되었다. 그런데, 이런 때에 어떻게 엄청난 재정이 소요되는 본교단 교역자 양성 학교를 설립하고 유지하는 사업을 시작할 수 있겠는가?

문서 전도인들은 지체 없이 학교가 세워져야 한다고 호소하였다. 사실상 그들 중 다수가 정규 학교 교육을 받음 없이 자기 수단껏 하도록 내던져졌었다. 그러나, 백성들 중에서 봉사하면서, 그들은 보다 능률적인 봉사를 하기 위해서 자신을 준비시킬 기회가 꼭 필요하다고 느끼게 되었다. 그래서, 만일 호주에 학교가 곧 세워지지 않는다면, 성공적인 사업을 꾸려나가는데 필요되는 교육을 받기 위해 많은 비용을 감수하고 불가불 미국으로 가야 할 수밖에 없을 것이라고 탄원하였다. 또한 그들은 이렇게 할 수 있는 사람은 몇 명뿐이고, 대부분은 호주에 있는 학교에 다닐 수는 있어도 바다 건너의 학교에는 갈 수 없는 사람들이라고 말하였다.

합회는 계획을 세우도록 한 위원회를 조직했으며, 장소에 관해 연구하는 또 다른 위원회를 구성하였다. 또한 장소를 물색하고 건물을 세우는 한편, 교역자 양성 학교를 열 것을 허락하였다.

질병과 계획의 변경

화잇 여사는 아들과 다니엘스 목사, 스타 목사와 함께 1892년 4월에 열릴 뉴질랜드 합회 총회에 참석하기로 계획하였었다. 그러나, 멜버른 회합이 끝난 직후에 그는 극심한 신경염에 걸려 괴로워하였다. 화잇 여사는 뉴질랜드 회의에 참석하지 못할 것을 알고 멜버른 북쪽 교외인 프레스톤에 있는 널찍한 오두막을 한 채 빌렸다. 그러고는, 오래 전에 약속한 그리스도의 생애에 대한 저작을 마치기 위해 그가 할 수 있는 모든 일을 하겠다고 말하였다.

때때로 날씨가 좋은 날이면, 화잇 여사는 멜버른 교회의 안식일 집회에서 설교하였다. 가끔 연방 회관에 이르는 계단을 올라갈 수 없을 때 화잇 여사는 연단까지 실려 왔고, 서 있을 수조차 없을 때는 두세 차례 안락 의자에 앉아서 말씀을 전하였다.

남양주 성경 학교의 개교

화잇 여사는 1892년 겨울 내내 깊은 관심을 가지고, 원하던 학교의 개교를 위해 노력하는 것을 지켜보았다. 그는 4월에, 미국에서 중책을 맡고 있는 형제들에게, 그들이 미래의 가능성을 인식하고 복음이 들어가지 않은 지역에 갈 수 있는 많은 일꾼들을 훈련시킬 설비를 제공해달라고 간청하였다. “오, 아직도 경고의 기별을 듣지 못한 사람들이 얼마나 많은가? 이곳에는 알맞은 일꾼이 이토록 부족한 반면에, 미국 내의 사업을 위해서는 그토록 풍부한 기회와 특권이 주어지는 것이 과연 옳은 일인가? 하나님의 선교사들은 어디에 있는가”

화잇 여사는 “세계는 우리의 일할 터전이다. 구세주께서는 예루살렘에서 사업을 시작하여 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르도록 하라고 제자들에게 지시하셨다. 단지 적은 부류의 사람들만이 교리를 받아들였다. 그러나, 기별자들은 이 나라에서 저 나라로 다니면서 세상의 원근 각처에 복음의 깃발을 높이 세우면서 곳곳에 신속히 기별을 전하였다.

6월에, 그 문제를 담당한 위원회는 멜버른의 성(聖) 길다 가(街)에 있는 조지의 테라스 안의 커다란 두 집을 학교로 사용하기 위해 빌렸다고 발표하였다.

8월 초에 L.J.루소 목사 부부가 미국에서 왔고, 8월 24일에 16주로 이루어진 학기를 시작하였다. 루소 목사가 교장직을 맡았고, 스타 목사는 성경 교사, W.L.H.베이커와 루소 부인은 공통 과목들의 보조자로, 스타 부인은 보모 일을 맡아서 하였다. 곧 24명의 학생이 등록하였는데 거의 모두가 성인들이었다. 그 중 12명은 문서 전도를 했던 사람들이거나 그 사업을 위해 준비하고 있던 사람들이었다. 나머지 12명 중 절반은 그리스도인 봉사 사업의 다른 분야에서 일하던 교역자들이었다.

개교일에 다니엘스, 스타, 화잇, 루소 목사가 간단히 연설을 하였고, 화잇 여사도 그의 연설 중에서 교역자 양성 학교의 광범위한 영역에 대하여 말하고, 이것이 이 땅에서의 하나님의 사업을 지체함 없이 끝마치도록 뒷받침하는 매우 중요한 관계에 대하여 분명히 밝혔다. 그러나, 그의 설교의 특별 요점은, 하나님께서 그 섭리로 각 나라를 십자가의 사자들에게 열어 주시고 있으며, 복음 전파의 절호의 기회를 맞은 나라들에서 정직한 사람들이 구원의 진리의 빛을 열심히 더듬어 찾고 있다는 사실을 교사와 학생들의 마음에 깊이 인식시켜 주는 것인 듯하였다.

“사람의 계획과 사업은 하나님의 섭리와 보조를 맞추지 못하고 있다. 왜냐하면, 이런 나라들에서 진리를 믿는다고 공언하면서도 태도로는 ‘우리는 당신의 길을 원치 않습니다. 오, 주님! 우리는 우리 나름의 길을 원합니다’라고 선언하는 사람들이 있는 반면에, 진리가 무엇인지 이해하게 해 달라고 하나님께 간구하는 사람 또한 많이 있기 때문이다. 그들은 성경 속에서 빛을 발견하게 해 달라고 은밀한 곳에서 울며 기도한다. 하늘에 계신 여호와께서는 그의 천사들이 당신의 광대한 계획을 수행하는 일에 인간 대리자들과 협동하게 하사 생명을 사모하는 모든 사람들이 하나님의 영광을 볼 수 있도록 하셨다.”

그는 계속해서 설교하였다. “우리는 하나님의 섭리가 길을 열어 주시는 대로 따라가야 한다. 그리고, 우리가 나아갈 때 하나님께서 우리보다 먼저 가셔서, 우리의 재력과 능력보다 훨씬 더 많이 일할 수 있도록 일터를 넓히신 것을 발견할 것이다. 우리 앞에 열려진 일터를 위한 막대한 자원의 부족은, 하나님께서 재정이나 능력을 위탁하신 사람에게, 하나님께 자신과 자신의 모든 것을 바치라고 호소하고 있다.”

훈련을 받아야 하는 사람은 인종적 혹은 국가적 장벽들로 인해 그들의 선교적 노력을 제한받지 말아야 한다. 그들이 어느 곳에서 일하든지 그들의 노력은 신속한 승리의 보답을 받을 것이다. 화잇 여사는 “헌신한 선교사들에 의해 성취될 목적이나 목표는 매우 광범위한 것이다. 선교활동을 위한 일터는 특권 계급이나 민족성에 의해 제한받지 않는다. 세상이 그 일터이며, 진리의 빛은 많은 사람들이 가능하다고 생각하는 것보다 훨씬 짧은 기간 내에 세상의 모든 어두운 곳으로 전파될 것이다”*라고 선언하였다.

후에 남양주 선교사 대학(A.M.C.)으로 발전한 남양주 성경 학교의 개교 설교 때 화잇 여사는 이렇게 말하였다.

“호주와 뉴질랜드의 선교 사업은 아직 걸음마 단계에 있으나, 모국 선교지에서 성취되었던 것과 꼭 같은 사업이 호주와 뉴질랜드, 아프리카와 인도, 중국과 섬 나라들에서도 성취되어야 한다는 것이 분명하다.”*

질병으로 고통당함

1월에 시작된 신경염으로 인한 고통은 다가오는 11월까지 계속되었다. 화잇 여사의 간호원과 비서들이 그 질병의 악화를 막아 보려고 매우 세심하고도 강력하게 치료했지만 겨우내 질병은 계속 악화되었다. 그러나, 화잇 여사는 여전히 저술 활동을 계속하였다. 침대에 기대 앉아 친구에게 편지를 쓰고, 사업을 이끌어 가는 주요 교역자들에게 증언의 말씀을 보내고, 시대의 소망의 많은 장들을 기록하였다.

봄이 다가오면서 병세가 약간 호전되었고, 10월에 그는 호주 남부 애들레이드의 건조한 기후를 맛보기로 작정하였다. 그 곳에서 그는 6주간을 보냈는데 상당히 유익한 결과를 얻었다.

경험의 회고

1892년 12월 23일, 멜버른에서 대총회에 모인 형제들에게 보낸 편지 중에서 화잇 여사는 질병으로 인한 오랜 고통 가운데서 겪은 경험을 아래와 같이 회고하였다.

“내게 부어 주신 하나님의 선하심과 자비와 축복을 여러분에게 전하게 되어 기쁩니다. 여전히 연약한 가운데 있으나 호전되고 있습니다. 위대한 치유자께서 나의 건강을 위해 일하시며, 나는 그분의 성호를 찬양합니다. 나의 수족은 힘을 얻고 있으며, 비록 고통을 느낄지라도 지난 열 달 동안의 고통만큼 심하지는 않습니다. 나는 부축받지 않고도 난간만을 잡고 계단을 오르내릴 수 있을 정도로 회복되었습니다. 오랜 투병 생활을 통해 나는 가장 크게 하나님의 축복을 받았습니다. 격심한 고통과 처절하게 싸우면서 나는 ‘내 은혜가 네게 족하도다’라는 보증의 말씀의 의미를 깨닫게 되었습니다. 아픔을 이겨 내지 못하고 잠들 수 없는 것같이 보일 때마다 나는 믿음으로 예수님을 바라보았습니다. 그 때 그분의 임재하심이 나와 함께 하셨고, 모든 흑암의 그늘이 걷히고 거룩한 빛이 나를 감쌌으며, 방안은 그분의 거룩한 임재의 빛으로 가득하였습니다.

만일, 이런 고귀한 은혜가 고통에 뒤따른다면 어떤 고통이라도 환영할 수 있으리라는 느낌이 들었습니다. 나는 주님께서 선하시고 은혜로우시며 자비와 동정심과 부드럽고 불쌍히 여기시는 사랑이 가득한 분이신 것을 알았습니다. 무력감과 고통 중에서도 내 입술은 주를 찬양하며 내 영혼은 그 찬양으로 가득 찼습니다. 하나님의 붙드시는 은혜가 없었더라면 내 병세가 얼마나 더 악화되어 있을까를 묵상할 때 나는 큰 위로와 힘을 얻었습니다. 나의 시력은 여전하였고, 기억도 보존되었으며, 내 정신이 진리의 미와 소중함을 보는데 이때처럼 명민하고 민활했던 때는 일찌기 없었습니다.

얼마나 충만한 축복입니까! 나도 시편 기자처럼 말할 수 있습니다. ‘하나님이여 주의 생각이 내게 어찌 그리 보배로우신지요 그 수가 어찌 그리 많은지요 내가 세려고 할지라도 그 수가 모래보다 많도소이다 내가 깰 때에도 오히려 주와 함께 있나이다’(시 139:17, 18). 마지막 구절은 바로 나의 감정과 경험을 표현한 말입니다. 잠 깨어 눈 떴을 때 내 마음에 맨 먼저 떠오른 생각과 표현은 ‘여호와를 찬양하라! 오, 주님! 저는 당신을 사랑하옵니다. 제가 주를 사랑하는 줄을 주께서는 아시나이다! 귀하신 구세주여, 당신은 당신의 피로 값을 치르시고 저를 사셨습니다. 당신은 저를 귀하게 여기셨습니다. 그렇지 않았다면, 저의 구원을 위해 측량할 수 없는 값을 치르지는 않으셨을 것입니다. 나의 구속자이신 당신께서 저를 위해 당신의 생명을 버리셨고 저를 위해 죽으신 것이 결코 헛되지 않을 것입니다’ …

질병의 고통 가운데 첫 몇 주일을 지낸 이래, 나는 이 먼 나라에 온 나의 의무에 대해 추호의 의심도 품지 않았을 뿐 아니라, 무엇보다도 이 질병 속에 담긴 하나님 아버지의 계획에 대한 확신이 굳게 섰습니다. 지금은 하나님의 모든 목적을 알 수 없지만 내가 이렇게 질병으로 신음하는 것도 그분의 계획의 일환이었다라고 확신합니다. 나는 그 문제에 대해 만족하며 마음에 조금도 갈등이 없습니다. 우편으로 보낼 편지를 포함하여, 미국을 떠난 이래 200페이지의 편지를 썼습니다. 주님께서 크게 능력 주시고 축복하지 않으셨더라면, 나는 이런 모든 글을 기록할 수 없었을 것입니다. 나는 단 한 번도 오른손에 힘을 잃은 적이 없었습니다. 나의 팔과 어깨는 견디기 어려운 고통에 시달렸지만 그 손은 펜을 잡고 주님의 영으로부터 내게 이르러 오는 말씀을 따라 적을 수 있었습니다.

나는 가장 귀중한 경험을 하였고, 하나님의 사업을 하는 동료 교역자들에게 ‘여호와는 선하시니 극진히 찬양할 것’이라고 증거합니다.”*

1893년 1월 호주 합회 총회

제5차 호주 합회 총회가 1893년 1월 6-15일까지 멜버른 북부의 피츠로이에서 개최되었다. 이 집회에서 화잇 여사는 실질적인 경건에 관한 주제를 가지고 일곱 차례 설교하였다.

어느 날 그는 본교단 출판 사업의 시작과 발전을 재고해 보았다. 그는 이 출판 사업과 그리스도인 노력을 경주할 수 있는 다른 모든 분야에서 호주의 형제들이 훌륭한 일꾼으로 성장할 수 있도록 최고의 노력을 기울여 달라고 요청하였다.

뉴질랜드에서의 활동

호주 합회 총회가 끝나자, 화잇 여사는 오랫동안 늦어졌던 뉴질랜드 방문을 하기로 작정하였다. 그는 비서이자 간호원으로서 그를 조력하는 에밀리 캠벨과 함께 갔다. 그의 아들 W.C.화잇과 스타 목사 부부도 많은 시간 동안 함께 있었다.

2월 8일에 오클랜드에 도착한 그들은 M.C.이스라엘 목사를 만나, 오클랜드 교회가 그들의 임의대로 쓰도록 내준 설비가 잘 된 집으로 안내되었다.

오클랜드 교회를 위해 12일간 열심히 일하면서 화잇 여사는 여덟 차례 설교하였다. 그 후에 화잇 여사는 뉴질랜드 최초의 제칠일 안식일 예수재림교회인 카이오 교회의 형제 자매들과 함께 3주일을 보냈다. 이곳에서 그는 장래가 촉망되는 다수의 청년들을 발견하고 그들을 위해 열심히 일하였다.

화잇 여사는 오클랜드와 카이오 두 교회의 형제 자매들에게, 3월 말일 내피어에서 열릴 연례 집회에 가족과 함께 참석할 것을 촉구하였다. 이 집회는 적도 이남에서 제칠일 안식일 예수 재림교인들이 처음으로 개최한 장막 부흥회가 될 것이었다. 이 경험에 대해 화잇 여사는 이렇게 기록하였다.

“우리는 이 첫 장막 부흥회가 가능한 한 미래에 개최될 모든 다른 장막집회가 이와 같아야 한다는 본보기가 될 수 있도록 해야 할 것이라고 느꼈다. 나는 거듭거듭 사람들에게 말하였다. ‘가라사대 삼가 모든 것을 산에서 네게 보이던 본을 좇아 지으라 하셨느니라’(히 8:5) … 예수께서 제자들에게 이르시되 ‘그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라’(마 5:48).”

그러나, 계획된 이 장막 부흥회에 관하여 큰 관심을 불러일으키는 것이 불가능한 것 같았다. 통나무 막사나 도로 건설자를 위한 일단의 천막들은 별로 불편할 것이 없는, 잘 알려진 시설들이었다. 그러나, 하나님을 경배하기 위해 모인 일단의 무리들을 위해 안락한 장막을 준비한다는 것은 뉴질랜드에서는 전혀 생소한 것이었다.

재정적인 불황으로 인하여 많은 사람들이 참석하는 것은 특히 어려웠다. 그 집회가 시작될 때까지, 30명 이상이 그 곳에 천막을 치고 야영할 수 있으리라는 가망이 거의 없었다. 30명 정도를 위한 천막은 준비되었다. 그러나, 막상 집회가 열렸을 때, 예고도 없이 각기 다른 교회 신자들이 몰려와 예상한 수의 두 배나 되었다. 집회의 마지막 주간에는 18개의 천막이 쳐져 53명이 사용했고, 다른 많은 사람들은 그 근처의 민가에 머물렀다. 내피어 교인들을 포함해서 이들은 낮 집회 동안 적당한 규모의 회중을 이루었다. 매일 저녁 그 커다란 천막은 입추의 여지도 없이 꽉 찼다.

집회가 계속되면서 장막 부흥회 계획은 호응을 얻어 다음 연례 집회도 장막 집회로 모일 것을 결의하였다. 남양주 성경 학교를 승인하는 결의안이 채택되었으며, 자금이 헌납되었다. 비품 구입을 위해 5000 달러, 학생들의 장학금으로 400 달러, 장막 부흥회 자금으로 270 달러가 기부되었다.

화잇 여사는 이렇게 기록하였다. “내피어 장막 집회가 끝난 후 우리는 웰링턴을 방문하기로 작정했고, 또한 도움을 요청하는 소수의 안식일 준수자들을 위해 일하려고 북 팔머스턴에서 며칠 유하기로 결심하였다. 비록 질병이 여전히 밤낮으로 나를 괴롭혔지만 주님께서 그것을 견딜 수 있는 은혜를 주셨다. 때때로 약속을 지킬 수 없게 될지도 모른다고 느낄 때 나는 ‘믿음으로 백성들 앞에 나아가리라’고 말하곤 하였다. 이렇게 했을 때, 병마를 딛고 일어서서 여호와께서 내게 주신 기별을 전파할 충분한 힘이 생겼다.”

웰링턴에서 화잇 여사는 M.H.턱스포드 부인의 집에서 환대를 받았고 그의 가정에서 여러 달을 보냈으며, 그 곳을 본부로 삼아 페톤, 오몬드빌, 댄버크, 북 팔머스턴, 기스본에 있는 적은 무리의 신자들을 방문하였다.

호주로 돌아오기 전에 화잇 여사는 1893년 11월 30일-12월 12일까지 웰링턴의 조용한 교외에서 열린 2차 뉴질랜드 장막 집회에 참석하였다. 여기에는 전에 내피어 집회에 참석했던 수의 두 배나 되는 사람들이 참석하였다. 대총회장인 O.A.올슨 목사가 집회 초기에 도착하였고, 그의 수고와 시기 적절한 교훈은 말로 다할 수 없이 귀중한 것이었다. 그는 그가 최근에 방문한 광활한 선교 지역들로부터 유쾌한 보고를 가져왔다. 그는 복음 사업을 마치는 일에 봉사할 수 있도록 자신을 준비시키라고 젊은이들에게 호소하였다.

화잇 여사는 올슨 목사와 다른 교역자들과 함께 웰링턴을 떠나, 호주에서 최초로 열리는 장막 부흥회에 참석하기 위해 서둘러 멜버른으로 갔다.

50장 최초의 호주 장막 부흥회

1893년 9월 말경, A.G.다니엘스 목사는 호주의 형제 자매들에게“총회 행정 위원회가, 장막회를 열기 원하는 그토록 많은 사람들의 소망을 실행에 옮길 분명한 방법을 알게 된 사실을 백성들에게 공포하게 되어 대단히 기쁩니다”라고 편지하였다. 어떤 사람들은 그러한 발표를 심히 고대하고 있었으며, 이것은 호주 이민 집단 구석까지 널리 퍼진 각계 각층의 신자들에게 매우 반가운 소식이었다.

참석하기로 되어 있는 기관 교역자들 중에는 대총회장인 O.A.올슨 목사, 화잇 여사, 호주 지역에서 일하는 소수의 교역자들을 보강하기 위하여 미국에서 선교 위원회가 파견하는 몇몇 형제들이 포함되어 있었다. 막대한 도움을 주겠다는 약속을 듣고 다니엘스 목사는 다음과 같은 호소의 말을 덧붙였다. “이 집회는 앞으로 수년 내에는 다시 볼 수 없을지도 모르는 귀중한 집회입니다. 우리는 이 집회에 참석하는 특권을 저버리는 사람이 우리 백성들 중에 한 사람도 없기를 진심으로 바라고 있습니다.”*

모든 이민 집단들에 있는 형제 자매들이 참석하도록 초청할 연합 장막 부흥회를 계획하는데는 큰 믿음이 필요하였다. 원거리를 횡단해야 하기 때문에 여비만 해도 엄청나게 들 것처럼 보였다. 그러나, 함께 모이는 것은 대단히 중요하므로 신자들에게 모두 참석해 달라는 요청을 강력히 하게 되었다. 화잇 여사는 “이 집회는 이 지역의 하나님의 사업의 역사 가운데 신기원을 이루는 획기적인 사건이 될 것이다. 교회의 모든 교인들이 참석하는 것은 대단히 중요하므로 나는 여러분 모두가 참석하기를 요청한다” 고 하였다.

그는 계속해서 말하였다. “어떤 사람이, ‘여행비가 너무 많이 소요되므로 돈을 절약해서 사업의 발전을 위해 절실히 요구되는 곳에 드리는 것이 더 낫지 않을까요’라고 말할까 염려된다. 이런 방식으로 이유를 붙이지 말라. 하나님께서는 그대가 그분의 백성들의 대열 가운데 서도록 부르시기 때문이다. 그대는 몸소 그 곳에 가서, 그대가 할 수 있는 한 그 집회를 격려해야 한다…. 우리는 진리를 믿는 신자들이 널리 흩어져있는 것을 알고 있다. 그러나, 그대는 모든 영적인 유익을 얻지 못하게 할 핑계를 대지 말라. 이 집회에 가족과 함께 참석하라….

이 집회가 성공적인 집회가 되게 하고 참석한 사람들의 필요를 만족시켜 줄 수 있도록 우리의 모든 능력을 힘껏 사용해야 한다. 주님의 사업은 모든 현세적 관심사들 위에 있으며, 우리는 그분의 뜻을 잘못 나타내서는 안 된다. 경성하고 기다리고 일하는 것이 우리의 좌우명이 되어야 한다….

하나님께서 우리 손에 가장 거룩한 사업을 위임하셨으며, 우리는 개인적 신앙과 가족의 경건이 무엇인지에 대하여 교훈을 받기 위해 함께 모일 필요가 있다. 우리는 이 땅에서 하나님의 사업을 증진시키는 장엄하고도 중요한 일, 하나님의 거룩한 율법을 옹호하는 일, 구세주를 ‘세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양’(요 1:29)으로 높이는 일에 개인적으로 어떤 역할을 하도록 부르심을 받게 될지 이해할 필요가 있다. 가정에서 할 우리의 일을 이해하기 위하여 우리는 하나님의 만져 주심을 받을 필요가 있다. 부모들은 어떻게 그리스도인 자녀들을 훈련시키고 교육시켜야 가정의 성소로부터 그들을 내보낼 때 그들이 이 세상에서 빛을 발할 수 있게 되는지 이해할 필요가 있다. 우리가 우리의 믿음을 잘못 나타내지 않기 위해서는 성령이 필요하다…. 지금은 호주에서 전진 운동이 일어나야 할 최적의 시기이다…. 전력을 기울여 앞으로 나아가 모든 난관을 극복하도록 하자.”*

몇몇 형제들이 총회를 위해 미리 서른 다섯 개의 가족용 천막들을 만들었다. 이것으로 모든 필요가 충족될 것 같았다. 그러나, 주문이 계속 들어오므로 더 많은 천막을 구입하였고, 집회를 위해 다른 천막들을 임대하기도 하였다. 준비를 끝냈을 때, 그 야영장에는 100동 이상의 천막들이 세워졌고, 5ll명이 참석하였다. 야영 장소는 정지 작업이 잘 되어 있었고, 잘 관리되었다. 침대틀, 탁자, 의자, 책상이 갖추어져 있는 천막이 많았다. 모든 천막은 청결과 질서 정연의 본보기였다.

야영장을 매력적이고도 마음을 끄는 곳으로 만들기 위해 들인 노력에 대해 화잇 여사는 후에 이렇게 기록하였다. “우리는 하나님께서 우리가 준비하는 모든 것을 굽어보시고 계심을 느꼈다. 우리는 야영회장의 질서를 통하여, 우리를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신(벧전 2:9)분께 대한 찬양이 나타나도록 노력하였다. 결과는 수고한 사람들이 감히 예상한 것보다 훨씬 컸다.” 화잇 여사는 계속해서 말하였다. “그 야영장은 그 곳을 방문한 사람에게, 우리가 옹호하는 진리는 매우 중요한 것이고 선교 정신이야말로 복음의 참된 정신이라는 인상을 주었다.

이것은 멜버른에서 가진 최초의 장막 집회였으며, 사람들에게 감탄과 경탄을 자아내게 한 것이었다. 원근에 이 천막 도시에 관한 소문이 퍼져갔으며 대단히 큰 관심을 불러일으켰다. 매일 오후와 저녁에 그 천막은 천한 계층의 사람들이 아니라 지성인과 저명한 의사, 목사, 사업가들로 입추의 여지가 없었다. 우리는 하나님의 축복으로 말미암아, 여러 해 애써서 얻을 수 있는 것보다 이 장막 부흥회를 통해 더 크게 우리의 사업을 백성들에게 더욱 잘 제시할 수 있음을 깨달았다.

수천 명이 야영지를 방문하고는, 야영장의 질서와 깨끗하고 흰 천막들이 잘 정렬된 것에 대해 기쁨과 놀라움을 나타냈다. 남녀들이 처음으로 진리를 들었지만 어떤 강한 반대도 일어나지 않은 것 같았다. 하나님의 능력이 우리 가운데 있었다. 브라이튼 전역이 감동을 받았다. 멜버른과 주변 교외에서도 1844년 재림 운동 이래 우리가 목격한 어느 것보다 더 큰 관심이 일어났다.

많은 방문객들이 1843년이나 1844년에서처럼 먼 거리에서 도시락을 지참하고 와서 그날 내내 그 곳에 남아 있었다. 그 곳의 많은 시민들은, 만일 그들이 가까이에 살고 있지 않았더라면 천막을 빌려서라도 그 곳에서 우리와 함께 야영하였을 것이라고 말하였다. 그들은 그토록 명확히 설명되어진 하나님의 말씀을 듣는 것을 귀한 특권으로 여겼다. 그들은 성경이 새롭고 귀중한 것들로 가득 차 있는 듯이 보이며 그들에게 새로운 책과 같다고 말하였다. 우리는 많은 사람들로부터 이런 말을 들었다. ‘이 집회는 우리가 기대했던 것 이상이야.’ ‘우리의 믿음은 확고해졌고 우리의 소망은 밝아졌으며, 성경의 증언에 대한 믿음이 더욱 강해졌어.’

브라이튼 집회에 관해 O.A.올슨 목사는 이렇게 증언하였다. ‘나는 많은 장막 부흥회에 참석했었지만 이번처럼 외부의 관심이 큰 것을 일찌기 보지 못하였다. 나는 셋째 천사의 기별의 큰 외침은 이럴 것이다라고 나름대로 생각해 왔는데, 이 장막 부흥회는 내가 지금까지 보아 온 어떤 것보다도 더 그것과 흡사하였다. 멜버른 시는 매우 깊은 인상을 받았다. 어디를 가든지 주요 화제는 장막 부흥회와 거기서 보고 들은 것들이었다. 각처에서 집회를 해 달라는 매우 열렬한 호소들이 들어왔다….

이 집회는 우리 형제들에게 최고로 가치가 큰 것이었다. 그것은 그들에게 이 시대를 위한 사업에 대하여 폭 넓은 견해를 갖게 하였고, 보다 심오한 그리스도인 경험을 하게 하였다. 이곳에서 한 주일 동안 머문 후 그들은 거의 만장 일치로 한 주일 더 집회를 계속하기로 결의하였다.”*

후에 화잇 여사는 이렇게 증언하였다. “브라이튼 장막 집회의 부산물로 여러 교회가 세워졌다. 나는 윌리엄즈타운에 있는 교회를 방문했는데, 많은 사람들이 그들과 하나님의 거룩한 율법에 대해 가해지는 계속적인 반대와 모욕에도 불구하고 하나님의 계명에 대한 충성을 나타낼 도덕적 용기를 지녔음을 보고 기뻤다.

호오돈에 한 교회가 설립되었으며, 브라이튼에서 다른 교회가 세워졌다. 이 두 교회에는 약 60명의 신자들이 있었다. 프라한 교회와 북피츠로이에 있는 교회에는 수많은 새 신자들이 들어왔다. 브라이튼 장막집회에서 진리를 들은 사람들이 계속 교회 안에 들어오고 있었다.

어떤 사람들은 이런 장막 부흥회를 여는데 비용이 매우 많이 들기 때문에 합회는 이와 같은 집회를 다시는 지원해 줄 여유가 없을 것이라고 말할 것이다. 그러나, 새로 조직되어 믿음 안에서 번창해 나가는 이 새 교회를 볼 때, ‘장막 부흥회가 수지가 맞겠느냐?’라는 질문에 우리가 대답하기를 주저할 수 있을까? 우리는 ‘예, 장막 집회는 수지가 맞습니다’라고 확언하는 음성을 높이지 않겠는가?”

51장 아본데일 학교

호주 장막 부흥회가 끝날 무렵에는 교육 문제에 관한 연구에 많은 시간을 할애하였다. 남양주 성경 학교를 책임 맡은 위원회와 장소 선정위원회가 보고를 하였다. 세낸 건물에서 열었던 짧은 세 학기는 매우 가치 있는 것이었으며, 큰 성공작으로 간주되어야 한다고 대부분의 사람들이 생각하였다. 그러나 그와 동시에, 만일 학교를 임차한 건물에서 계속 운영한다면 학생들의 비용 부담이 너무 크게 되므로 많은 학생들이 수강하는 것이 바림직하긴 하지만 불가능할 것이라는 것을 깨닫게 되었다. 또한 수강생이 적으면 그 학교의 후원자들의 재정 부담이 너무 무겁게 될 것이 분명하였다. 수많은 학생들이 적당한 학자금으로 학교에 다닐 수 있도록 해줄 그런 기반 위에 학교를 어떻게 올려놓을 수 있을까?

화잇 여사는 자주 교육 사업에 관하여 이야기했으며, 착수할 사업과 그리스도인 교역자를 양성하는 곳으로 선택해야 할 장소의 특성에 관하여 때때로 그에게 주어진 바 된 견해를 제시하였다. 또한 그는 균형 잡힌 교육을 습득하는데 있어서 공부와 노작을 겸함으로 얻어질 유익에 대해서도 피력하였다.

장막 부흥회가 끝난 직후, 그는 학교를 대도시에서 떨어진 곳에 세우는 것이 바람직함에 대해, 그리고 계획된 학교에서 추구하고 가르쳐야 할 그런 교육의 개요에 관해 포괄적인 진술을 담은 책을 출판할 준비를 갖추었다. 이 권고의 주된 골자는 다음의 발췌문에 구체적으로 표현되었다.

노작과 교육

“우리는 우리의 학교들에 관한 생각으로 밤낮 골몰하였다. 학교들을 어떻게 운영해야 하는가? 청년들은 어떤 교육과 훈련을 받아야 하는가? 남양주 성경 학교를 어디에 세울 것인가? 나는 영혼의 무거운 부담으로 새벽 한시에 깨어났다. 교육에 대한 주제들이 여러 다른 방향과 다양한 관점에서 많은 예증으로, 그리고 때로는 한 문제 한 문제씩 직접적으로 상세하게 나에게 제시되었다. 참으로 우리가 배워야 할 것이 너무 많음을 나는 느꼈다. 우리는 많은 것들에 대해 무지하다.

침례 요한과 그리스도의 생애에 관해 저술하고 설교하면서 나는 젊은이들의 교육에 관해 내게 제시된 것을 나타내고자 애썼다. 우리에게는 이 문제를 정직하게 연구해야 할 의무가 있다. 왜냐하면, 그 문제들은 모든 면에서 철저하고도 엄밀하게 고찰해 볼 만한 가치가 있기 때문이다….

진리를 알고 이 시대를 위해 이루어져야 할 위대한 사업을 이해한다고 주장하는 사람은 하나님께 영혼과 몸과 마음 등 자신의 모든 것을 바쳐야 한다. 마음과 옷차림과 언어 등 모든 면에서 세상의 유행과 관습에서 분리되어야 한다. 그들은 독특하고 거룩한 백성이 되어야 한다. 그들을 독특하게 만드는 것이 옷차림은 아니다. 그러나, 그들이 독특하고 거룩한 백성이기 때문에 세상을 닮은 표적을 지니고 다닐 수 없는 것이다.

자신은 하늘에 갈 것이라고 생각하는 많은 사람들이 세상에 의해 눈이 가리워졌다. 무엇이 종교 교육과 수양을 구성하는지에 대한 그들의 견해는 오직 가능성에만 의존하는 모호한 것이다. 지적인 소망을 갖지 못한 사람이 많이 있는데, 그들은 큰 위험을 무릅쓰고, 예수님께서 먹고 마시고 옷 입는 일에 금하신 바로 그 일을 행하여 자신을 여러 방법으로 세상에 묶어 두고 있다. 그들은 영적으로 성장하는데 그토록 요긴하고 중대한 교훈, 즉 세상에서 나와 분리되는 것을 아직도 배워야 한다. 마음은 분열되었으며 육적인 마음은 다방면에서 세상을 따르고 유사하게 되려고 열망하여서 세상과 구별되는 표를 거의 찾아볼 수 없게 되었다. 돈 곧 하나님의 돈이 세상 풍습을 따라 외모를 치장하기 위해 지출되고, 종교적 경험은 세속으로 물들어 있으며, 제자 되는 증거 곧 자아를 부정하고 십자가를 지는데 있어서 그리스도를 닮음은 세상이나 하늘도 분간하기 어렵게 되었다….

학생들이 도시에서 아주 멀리 떨어져 있지 않으면, 이 나라나 혹 다른 어떤 나라에서도 결코 청년들을 적절하게 교육시킬 수 없을 것이다. 도시의 관습과 행실은 청년들의 마음을 진리가 들어가기 부적합하게 만든다. 음주, 끽연, 도박, 경마, 영화 관람, 축제일들에 큰 중요성을 부여하는 것 등 이 모든 것은 우상 숭배의 일종이며, 우상의 제단에 희생제물을 바치는 것이다….

길든지 짧든지 그들이 살아온 동안 그들의 교육을 형성시켜 온 잘못된 관습들을 학생들이 볼 수 있는 곳에 학교 건물을 세우는 것은 올바른 계획이 아니다…. 학교의 위치를 도시 가운데나 도시에서 불과 몇 마일 떨어진 곳에 정한다면, 축제일들과 그와 관계된 관습들, 이를테면 경마와 내기와 경품 대회 등에 관하여 학생들이 이전에 받은 교육의 감화를 중화시키기는 매우 어려울 것이다. 이 도시의 환경 자체가 독성 말라리아로 가득 차 있다….

우리의 학교들을 도시에서 벗어난 곳에 세우되, 그렇다고 학생들이 도시와 접촉할 수 없을 정도로 너무 멀리 떨어지지 않은 곳에 세워서, 도시에 선을 행하고 도덕적 흑암 가운데 빛을 밝힐 수 있게 하는 것이 필요하다는 것을 우리는 발견하게 될 것이다. 학생들은 이전에 받은 많은 교육을 중화시킬 수 있는 가장 좋은 환경 아래 처할 필요가 있다….

우리는 이 나라에서 어린이들과 청년들이 일의 노예가 아니라 주인이 될 수 있도록 교육시킬 학교들을 필요로 하고 있다. 무지와 나태는 한 사람도 향상시키지 못할 것이다. 무지는 고되게 일하는 사람의 상황을 가볍게 해주지 못할 것이다. 일꾼들로 하여금, 하나님께서 그들에게 부여하신 능력을 사용함으로 가장 비천한 직업일지라도 어떤 유익을 얻을 수 있는지 보도록 하라. 그렇게 함으로, 다른 사람들에게 현명하게 일하는 방법을 가르치는 교육자가 될 수 있다. 그는 마음을 다하며 목숨을 다하며 힘을 다하며 뜻을 다하여 하나님을 사랑하는 것이 무슨 뜻인지 이해할 수 있을 것이다. 신체적 능력은 하나님께 대한 사랑의 봉사에 쓰여져야 한다. 주님께서는 신체적인 힘을 필요로 하시며, 신체적 능력을 올바로 사용하여 이루어야 할 필요가 있는 바로 그 사업을 행함으로 그분에 대한 그대의 사랑을 나타낼 수 있다. 하나님은 아무도 편애하지 않으신다….

이 세상에는 행해야 할 힘들고 고생스런 일들이 많이 있다. 하나님께서 주신 마음과 뜻과 영혼의 능력을 사용하지 않고 일하는 사람이나 신체적 힘만을 사용하는 사람은 그 일을 지루하고 피곤케 하는 가혹한 짐이 되게 한다. 마음과 뜻과 영혼을 지니고 있지만 일을 고역으로 간주하고, 자기 만족적인 무지로 생각없이 탐구하고, 그 일을 더 잘 하기 위하여 정신적 능력들을 혹사시킴 없이 그 일에 착수하는 사람들이 있다.

가장 비천한 일에도 과학이 있다. 만일 모든 사람들이 이와 같이 생각한다면 그들은 노동의 고귀함을 알게 될 것이다. 어떤 종류의 일에든지 열과 성의를 다해야 한다. 그러면, 즐거움과 능률을 얻을 것이다. 농업에 종사하든지 공업 분야에 종사하든지, 사람들은 신체적 능력과 정신적 능력을 선물로 주심에 대해 감사하고 있는 증거를 하나님께 보일 수 있다. 개선된 작업 방법을 고안하는 일에 경험적인 재능을 사용하도록 하라. 이것이 바로 주님께서 원하시는 것이다. 필수적으로 해내야 하는 일에는 그 일이 어떤 부류의 일이든지 간에 영예가 있다. 하나님의 율법을 행동의 지표로 삼으라. 그리하면, 그것이 모든 노동을 고귀하고 신성하게 한다. 모든 의무를 성실히 수행하는 것은 그 사업을 고결하게 하며 하나님께서 인정하실 수 있는 성품을 나타낸다….

학교들은 가능한 한 우리의 감각을 즐겁게 하고 다양한 경치를 볼 수 있는 천연계 가운데 세워져야 한다. 우리는 거짓되고 인공적인 것을 피하고, 경마, 카드 놀이, 복권, 프로 권투 시합, 음주, 끽연을 포기하는 한편, 순수하고 고귀하고 고양시키는 즐거움을 줄 수 있는 원천을 마련해주어야 한다. 우리는 학교의 위치를 도시에서 벗어나 사람의 주거지에 시선이 계속 고정되지 아니하고 하나님의 작품들을 바라볼 수 있는 곳, 도시에 있는 것과는 다른, 방문할 흥미로운 장소들이 있는 곳을 선택해야 한다. 자연의 소리를 들을 수 있고 그 소리 가운데서 하나님의 음성을 들을 수 있는 곳에 학생들을 두라. 그들이 하나님의 훌륭한 작품들을 우러러보고 자연을 통해 그것들을 만드신 창조주를 바라볼 수 있게 하라.

청년들에게 노작은 필수적이다. 신체적 힘을 활용하지 않으면서 계속해서 정신력을 혹사시키지 말아야 한다. 생리학에 대한 무지와 건강법칙을 준수하는데 소홀함으로, 현명하게 일하고 공부하며 살 수 있었던 많은 사람이 무덤에 들어갔다. 정신과 신체의 적절한 활동은 모든 능력을 발달시키고 강화한다. 그리하여, 정신과 신체가 모두 잘 보존될 것이며 다양한 일을 할 수 있게 될 것이다. 목사와 교사는 이에 관하여 배우고 또한 실천할 필요가 있다. 정신적 능력뿐만 아니라 육체적 힘의 적절한 사용은 혈액 순환을 균등하게 하고 살아 있는 기계의 모든 기관을 질서있게 움직이게 한다. 정신력은 자주 혹사당한다. 한 방면의 생각에 몰두함으로 정신이 자극되어 미치게 되기도 한다. 두뇌 능력의 과용과 신체적 기관의 비활동은 신체에 질병을 유발시킨다. 만일 신체적 능력을 동등하게 사용하고 생각의 주제들이 다양하게 된다면, 모든 정신의 기능들은 비교적 안전하게 활용될 수 있을 것이다. 우리는 일의 전환을 필요로 한다. 자연은 살아 있고 건강한 교사이다….

근면의 습관은 청년들이 유혹에 저항하는데 중요한 조력자가 될 것이다. 만일 유용하게 사용되지 않는다면 그들 자신과 교사들에게 계속적인 시련의 원천이 될 그들의 갇힌 활동력을 분출할 수 있는 한 분야가 여기에 열려 있다. 각 사람에게 적절하게 맞춘 많은 종류의 일들을 고안해낼 수 있을 것이다. 그러나, 토지를 경작하는 것은 일하는 사람에게 특별한 축복이 될 것이다. 땅을 경작하되 철저하게 할 총명한 사람이 크게 부족하다. 이러한 지식은, 사업에 긴요한 교육이나 어느 분야에서도 유용하게 쓸 수 있는 긴요한 교육을 얻는데 장애가 되지 않을 것이다. 토양의 질을 높이는데는 생각과 지능이 필요하다. 그것은 근육뿐만 아니라 연구 능력도 발달시키는데, 이는 근육과 두뇌의 활동이 균등하게 되기 때문이다. 우리는 청년들이 토지를 경작하는 것을 좋아하고 토양을 발달시키는데 기쁨을 느끼도록 훈련시켜야 한다. 이 나라에서 하나님의 사업을 증진시키려면 마음과 품성을 변화시킬 수 있는, 일을 사랑하는 새로운 도덕적 미각을 만들어 내야 한다….

호주에 설립될 학교는 근면의 문제를 전면에 내세우고, 육체적 노동은 각 사람을 위한 하나님의 계획 속에 포함되어 있는 것이며 하나님의 축복이 뒤따를 것이라는 사실을 보여 주어야 한다. 이 시대를 위한 진리를 가르치고 실천하는 사람들이 세운 학교는 모든 종류의 노동에 새롭고도 신선한 자극을 주도록 운영되어야 한다. 교육자들에게 시련이 많이 있으나, 학생들이, 하나님께 대한 사랑은 마음과 뜻과 영혼의 헌신에서 뿐만 아니라 그들의 힘을 적절히, 현명하게 활용하는데서도 나타내져야 한다고 느끼게 될 때, 위대하고 고귀한 목적이 이루어진다. 유혹은 훨씬 적어지고, 교훈과 모본을 통하여 그들로부터 나온 한 빛은 세상에서 유행하는 관습과 그릇된 이론들 가운데서 빛을 발할 것이다….

‘쟁기를 잡고 소를 모는 지혜는 어떻게 얻을 수 있겠는가?’하는 질문이 대두될 수 있다. 그것을 은을 찾듯이, 숨겨진 보물을 찾듯이 찾으면 된다. ‘이는 그의 하나님이 그에게 적당한 방법으로 보이사 가르치셨음이며’, ‘이도 만군의 여호와께로서 난 것이라 그의 모략은 기묘하며 지혜는 광대하니라.’

에덴에서 아담과 하와에게 동산을 돌보는 법을 가르치신 그분께서 오늘날도 인류를 교훈하실 것이다. 쟁기를 잡고,씨를 뿌리고 심는 사람을 위한 지혜가 있다. 땅은 감추어진 보화를 갖고 있다. 주님께서는 푼돈이나마 벌 기회를 잡고자 도시로 몰려온 수천 수만의 사람들이 토지를 경작하기를 원하신다. 많은 경우에 그런 푼돈은 식량으로 바뀌는 것이 아니라. 하나님의 형상을 따라 창조된 인간의 이성을 파괴하는 것을 얻기 위하여 선술집 주인의 금고로 들어간다. 가족을 시골로 이주시키려는 사람은 유혹이 더 적은 곳에 가족들을 두는 것이다. 하나님을 사랑하고 두려워하는 부모들과 함께 거하는 자녀들은, 모든 면에서 지혜의 원천이요 근원이신 위대한 교사를 훨씬 잘 배우는 곳에 있게 된다. 그들은 하늘 왕국에 적합한 사람이 될 호기를 훨씬 더 많이 가지고 있다.”*

적당한 땅을 물색함

올슨 목사는 1894년 장막 부흥회가 마친 후 약 6주 동안 호주에 남아있었다. 그 동안 그는 학교 부지로 알맞은 장소를 찾는 일에 열의를 가지고 동참하였다. 합회 직원들과 위치 선정 위원회는 그가 미국으로 떠나기 전에 어떤 훌륭한 땅을 꼭 발견하게 될 것이라는 희망을 가졌으나 이 점에서는 실망하였다. 화잇 여사는 고려 중인 여러 곳을 방문하였다. 장소 물색이 진행되면서, 학교가 수행해야 한다고 생각되는 여러 광대한 사업 분야들에 부합하는 땅을 적절한 가격에 확보하는 일에는 큰 어려움이 따를 것이 분명해졌다.

5월에 다섯 명의 위원이 도라 크릭과 쿠란봉을 방문하여, 나중에 4,500 달러에 구입하게 된 부지를 조사하였다. 이 부지는 1,450에이커의 황량한 땅을 포함하고 있었는데, 그 중 약 500에이커는 곡식과 과일과 채소를 경작하거나 목장으로도 활용할 수 있는 곳이라고 생각되었다. 그 땅을 구입한 후에, 수많은 시내와 흐르는 물이 많이 있기 때문에 그 토지를’아본데일’이라고 명명하였다. 학교 건물을 지을 장소로 선택된 곳은 도라 크릭 철도 역에서 서쪽으로 약 3마일 떨어진 곳이며, 쿠란봉 우체국 동남쪽으로 1.25마일 떨어진 곳이다.

1895년 1월과 2월에 학교 동료들은, 남아프리카의 케이프 타운에서 세 자녀를 동반하고 온 A.E.베셀즈 부인의 방문으로 도움을 받았다. 그들은 아본데일 부지의 여러 면들을 보고 기뻐하였으며, 그 사업의 목적과 목표에 깊이 동감하여 부인의 딸 안나는 사업의 착수를 돕기 위해 5,000 달러를 기부하였다.

산업 실험

그 땅이 남양주 연합회의 완전한 소유가 된 시각부터 개교까지에는 할 일이 매우 많았다. 땅을 평탄케 하고, 습지의 물을 빼내야 하고, 과수를 심고 건물을 세워야 하였다. 이 일을 하기 위하여 수많은 학생들이 모였다. 이들은 하루 여섯 시간씩 일하며 식사를 제공받고, 두 과목의 강의를 듣기를 기뻐한 건장한 젊은이들이었다. 이 학교는 1895년 3월6일에 시작하여 서른 주일 동안 계속되었다.

이 작업에 종사하는 20명의 청년들의 숙소로서 쿠란봉에 있는 낡은 호텔을 임대했고, 이 건물 옆에 여러 동의 천막을 쳤다. 학교 사업을 위한 재무이자 경영 관리인으로 선출된 메트카프 헤어 형제가 4월에 가족과 함께 쿠란봉으로 이사왔고, 공사장에 좀더 가까이 있기 위해 제재소와 학교 건물 부지로 선정해 둔 곳에서 좀 떨어진 건물 부지 근처에 천막을 세웠다. 거의 2년 동안, 양철 지붕으로 덮은 천막이 그의 거주지가 되었다.

자녀를 그 학교에 보내기를 원하고 있던 많은 부모들은, 학교가 제칠일 안식일 예수 재림교인들이 많이 살고 있는 대도시들 중 한 곳 근처에 위치하고 있어야 한다고 생각하였다. 그들은 시드니나 멜버른에서 얼마 떨어지지 않은 곳에 있는 30-40에이커의 땅이 뉴캐슬 근처의 황량하고 넓은 부지보다 훨씬 낫다고 믿었다. 다른 사람들은 그 땅이 너무 박토이므로 경작한다 해도 소출이 별로 없을 것이라는 생각으로 그 장소를 반대하였다. 화잇 여사는 그 땅의 가치에 대해 보다 고무적인 견해를 가지고 있었다. 아프리카에서 온 후원자들이 기부한 5,000 달러로 부지대금을 지불할 수 있게 되었을 때, 그는 이렇게 기록하였다. “하나님의 섭리로 그 땅이 우리의 소유가 된 것을 알았을 때, 나의 가슴은 감사로 약동하였다. 나는 그토록 좋은 장소를 주신 데 대해 하나님께 찬양하며 외치기를 원하였다.”

1895년 7월에 화잇 여사는 약간의 땅을 사서 쿠란봉에 거처를 마련함으로 학교 사업에 대한 관심과 아본데일 부지에 대한 확신을 표명하기로 작정하였다. 그는 66에이커의 땅을 택하였고, 몇 주일 내에 그녀가 ‘서니사이드’라 명명한 그 땅에서 천막을 치고 가정 생활을 시작하였다. 방이 여덟 개 있는 단층집 건축이 시작되었고, 땅을 개간하자마자 땅을 갈고 과수들을 심었다. 이 경험을 화잇 여사는 이렇게 기록하였다.

“집의 기초가 놓였을 때, 과일과 채소를 재배하기 위한 준비 작업이 시작되었다. 주님께서는 쿠란봉 주위의 빈곤이 불가피한 것이 아님을 보여주셨다. 이는 부지런하면 토양은 경작될 수 있고 인간의 봉사에 대한 대가로 그 소출을 내기 때문이다.

아본데일 토지를 개량하려는 화잇 여사의 무한한 열정은 다른 사람들에게 큰 기쁨과 용기를 주었다. 그는 학교에서 일하는 직원들이 과수를 심기 위해, 시간은 조금도 허비하지 말 것을 특별히 당부했으며, 일 년전 울창한 유칼립투스 숲을 이루었던 알맞은 땅 일부에 10월경 특상품 과수 일천 그루가 심겨졌을 때 화잇 여사는 무척 기뻐하였다.

11월에 실업 학교가 끝난 뒤, 구체적 진보 없이 여러 달이 지나갔다. 사람들은 이민 집단을 여전히 흔들고 있는 재정적 불황을 뼈저리게 느꼈다. 그런 황량한 오지에 학교를 세우는데 대한 비판이 더욱 더 널리 확산되었다. 그 때에, 학교가 질질 끌려 다녔던 한 소송에서 법무관의 성급한 판결로 불리한 결말이 났는데, 이로 인해 그 사업에 심각한 지연을 초래한 것 외에도 이천 달러를 잃었다.

이제 어떻게 해야 할 것인가? 이 사업은 호전될 기미가 전혀 없이 정지 상태에 있는 것 같았다. 어느 때라도 이천 달러를 잃으면 크게 실망될 터인데, 이러한 상황에서 그 같은 일을 당하는 것은 매우 낙심천만한 일이었다.

아름다운 꿈

많은 사람들의 믿음이 큰 시험을 받고 있는 이런 위기의 때에, 화잇 여사는 하나님께서 그들을 버리지 않으셨다는 감미로운 확신을 자신과 다른 사람들에게 준 꿈을 꾸었다. 이 경험에 관해 화잇 여사는 이렇게 기록하였다.

“1896년 7월 9일 밤에 나는 한 아름다운 꿈을 꾸었다. 남편인 제임스 화잇이 내 곁에 있었다. 우리는 힘들여 일한 것에 대한 미래의 수확 전망에 관해 의논하면서 쿠란봉 숲에 있는 우리의 작은 농장에 있었다.

남편이 나에게 말하였다. ‘당신은 지금 학교 건물을 위해 무슨 일을 하고 있소?’

나는 이렇게 대답하였다. ‘우리가 재원을 얻지 못하면 우리는 아무것도 할 수 없습니다. 나는 그 재원이 어디에서 올지도 모릅니다. 우리에게는 학교 건물이 없습니다. 모든 것이 답보 상태에 있는 것 같습니다. 그러나, 나는 불신을 조장하지는 않을 것입니다. 나는 믿음으로 일할 것입니다. 나는 당신에게 우리가 겪은 실망의 경험을 말하고 싶은 유혹을 느꼈지만 믿음을 말하겠습니다. 만일, 우리가 보이는 것만을 바라본다면 우리는 실망하게 될 것입니다. 우리는 모험적으로 흙을 부수고, 믿음과 희망을 가지고 일구어야 합니다. 만일, 모든 사람들이 현명하게 일하고 그 씨앗을 열심히 가꾼다면, 우리는 번영의 정도를 미리 알 수 있을 것입니다. 현 상황은 유망해 보이지 않지만 내가 얻을 수 있는 모든 빛에 의하면 바로 지금이 씨앗을 뿌릴 때입니다. 땅의 작용은 우리의 교과서입니다. 이는 우리가 미래의 보상을 바라는 소망으로 밭을 일구는 것과 꼭 같은 방법으로 진리의 씨앗을 선교지의 토양에 뿌려야 하기 때문입니다.’

우리는 우리가 경작하고 있는 온 땅을 둘러보았다. 그리고, 돌아오는 길에 함께 걸으며 이야기를 나누었다. 나는 우리가 지나온 포도나무에 열매가 맺혀 있는 것을 보았다. 나의 남편은 ‘포도를 거두어 들여도 되겠구나’라고 말하였다.

다른 길로 접어들었을 때 나는 ‘저기를 보십시오. 저 아름다운 딸기 말입니다. 내일까지 기다릴 필요도 없겠습니다’라고 소리쳤다. 나는 그 열매를 따면서 말하였다. ‘나는 이 나무를 열등품으로 생각하고 힘들여 심을 가치조차 없는 것으로 여겼습니다. 나는 이토록 풍성한 수확을 거두리라고 결코 기대하지 않았습니다.’

나의 남편이 다음과 같이 말하였다. ‘엘렌, 당신은 우리가 처음 미시간 지역에 들어가서 안식일을 준수하는 소수의 무리들을 만나기 위해 마차를 타고 여러 지방으로 여행했을 때 전망이 얼마나 어두웠는지 기억합니까? 찌는 듯한 여름의 열기 속에서 종일 요리가 행해지는 부엌이 자주 우리의 침실이 되어서 잠을 이루지 못했었지요. 한 번은 길을 잃고 물을 구하지 못해 당신이 기진 맥진했던 때를 기억합니까? 빌린 도끼로 길을 내며 숲을 통과하여 어느 통나무 집에 이르러 빵과 우유와 저녁 잠자리를 얻었지요. 우리는 그 가족과 함께 기도하고 찬양했으며, 아침에 소책자를 그 곳에 한 권 남겨 두었습니다.

우리는 이러한 환경 가운데서 큰 고초를 겪었습니다. 그러나, 우리의 안내자는 길을 잘 알고 있었으므로, 우리가 길을 잃는다는 것은 우리가 도저히 이해할 수 없는 것이었습니다. 수년 후, 장막 부흥회에서 우리는 몇몇 사람들을 소개받았는데, 그들은 자신들의 이야기를 우리에게 말해주었습니다. 돌이켜 생각해 볼 때, 실수로 길을 잃어 그 곳을 방문하였을 때 남겨 둔 책이 그 곳에 뿌려진 씨앗이 되었던 것입니다. 우리가 실수라고 생각한 그 사건으로 말미암아 모두 스무 명이 개심하였습니다. 이것은 진리를 알기 원하는 사람에게 빛이 주어지도록 하신 하나님의 역사였습니다.’

남편은 계속해서 말하였다. ‘엘렌, 당신은 선교 지역에 있습니다. 당신은 희망과 믿음을 가지고 씨를 뿌려야 하며, 실망당하지 않을 것입니다. 한 영혼은 이 부지를 위해 지불한 모든 것보다 더 귀중하며, 당신은 주님께 가져갈 곡식단을 이미 갖고 있습니다. 뉴욕의 로체스터, 미시간, 오클랜드, 샌프란시스코나 유럽 선교지들과 같은 새로운 지역에서 시작된 사업은 이곳과 마찬가지로 처음에는 장래성이 없는 것이었습니다. 그러나. 당신이 믿음과 소망을 가지고 행하는 사업은 당신으로 하여금 그리스도와 그분의 신실한 종들과 친교를 맺도록 할 것입니다. 이 사업은 믿음과 소망을 갖고 단순하게 수행되어야 하며, 당신의 수고는 영원한 결과들로 보답될 것입니다.’”

아프리카의 교우들로부터 온 도움

1896년 4월에 화잇 여사는 케이프 타운에 있는 형제들에게, 오천 달러를 자신에게 저리(低利)로 빌려 주어 그녀가 필요한 건물들의 착공을 도와주고 격려하기 위해 다시 학교 운영 위원회에 자금을 빌려 줄 수 있게 해 달라고 요청하는 편지를 보냈다. 남아프리카에 있는 이 교우들에게 보낸 편지 중 하나에서 화잇 여사는 이렇게 기록하였다.

“학생들이 영생에 이르는 품성을 형성하도록 가르침을 받고, 학교에서 나가 다른 사람을 가르칠 수 있는 성경 교육을 받을 수 있도록 이곳에 학교를 세워야 한다. 이것은 주님의 사업이며, 우리가 그분께서 지정하신 바로 그 사업을 수행하고 있음을 깨닫는다면, 우리는 그분께서 길을 열어주시리라는 믿음을 가질 수 있을 것이다…. 왕의 일은 신속성을 필요로 한다. 이 나라의 젊은이들은 학교를 원하고 있으며, 우리는 그들이 더이상 기다리는 것을 원치 않는다.

그대의 구주를 가장 기쁘게 하는 방법을 알고 있는가? 그 방법은 그대의 돈이 주님의 사업에 사용되고 그분의 사업을 증진시키는데 사용되도록 취리하는 자들에게 주는 것이다. 이렇게 함으로, 그대는 하나님께서 그대에게 위탁하신 자산을 최상의 방법으로 지출하는 것이다. 나는 내가 소유한 모든 것을 주님께 바쳤고, 장막 부흥회들을 계속하도록 도우며, 백성들이 진리를 받아들인 곳들에 집회소를 건설하는 등 여러가지 방면에서 나의 자산을 사용하였다. 나는 멸망해 가는 영혼들을 구원하도록 도울 기회가 많이 있음을 발견한다….

그리스도께서 오셔서 사람들을 위하여 목숨을 바치셨다. 그들을 위하여 일할 때 우리는 보상을 받는다. 이보다 더 좋은 방법으로 우리의 힘과 재원을 사용할 수는 없다. 하나님의 영의 도움으로 영원한 시대까지 계속될 건축물을 세울 수 있다면, 우리가 얼마나 놀라운 업적을 이룬 것이 되겠는가! 하나님과 함께 이 사업에 협력하면서, 우리는 확신에 찬 그리스도의 말씀을 생각하게 된다. ‘내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 하나가 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 아흔 아홉을 인하여 기뻐하는 것보다 더하리라.’ 하나님께서는 당신의 독생자를 인류에게 주셨으며, 인류를 돌보신다. 우리는 또한 거룩한 연민의 눈길로 모든 사람을 보아야 한다”

익어가는 열매에 관한 꿈을 꾼 지 얼마 안되어 화잇 여사가 요청한 돈을 빌려 주겠다는 편지들이 아프리카의 A.E.베셀즈 부인으로부터 왔다. 이 기쁜 소식은 학교 운영 위원회에 알려졌고, 즉시 그 건물에 쓸 나무를 자르고 켜는 작업을 서둘렀다.

1896년 10월 5일 오후 다섯시 반에, 약 35명 가량이 학교 교정에 모였고, 화잇 여사는 여기숙사가 될 베델 홀의 기초에 첫 벽돌을 놓았다. 그리고, 화잇 여사는 그의 경험을 다음과 같이 간략하게 이야기하였다.

“경제적 궁핍을 겪고 있는 이 때에, 나는 그 상황에 대한 심한 고민으로 자주 한밤중에 깨었다. 어디서 우리가 도움을 얻을 수 있을까? 나는 주님께서 건물을 세우도록 길을 열어 달라고, 그리고 비록 재원을 확보할 전망은 전혀 없는 것처럼 보이지만 주님께서 필요한 도움을 보내 주시도록 열렬히 간구드렸다. 어느 날 밤 잠자는 중에, 나는 주님 앞에서 울며 기도하는 꿈을 꾸었다. 한 손이 나의 어깨를 만지면서 다음과 같은 음성이 들렸다. ‘세상 사업에 열중하고 있는 아프리카의 많은 가족들 가운데 나의 재원이 있다. 베셀즈 형제들에게 편지를 보내라. 그들에게 주님께서 돈이 필요하시다고 말하라. 내가 그들에게 맡긴 재원으로 이곳의 나의 사업을 증진시키는 일을 돕는 것은 그들에게 큰 유익이 될 것이다. 그들에게, 자신들을 위하여 ‘보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이 해하지 못하며 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하느니라 네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있’다고 말하라.”

최초의 건물을 세움

넉 달 동안 제재소와 목수들은 매우 만족스럽게 공사를 진척시켰다. 여 기숙사는 거의 완성되었고, 식당의 기초 지주들이 세워지고 있었다. 건축가의 계획에 따르면, 이 건물은 가로 이십사 미터, 세로 팔 미터 크기의 단층 건물로, 식당과 식료품 저장실과 부엌과 창고 등을 갖출 것이었다. 그러나, 학교 운영회는 세번째 건물을 신속하게 세울 수 없을 것을 염려하여 이층을 올리기로 계획하였다. 완공하지 않은 채 방치해둔 한쪽 끝을 한동안 예배실로 사용하고, 나머지 부분은 열두어 명의 청년들의 숙소로 융통할 수 있을 것이었다.

이 건물 건축이 삼분의 이가량 진척되었을 때, 재무는, 자금이 바닥 났으므로 작업을 천천히 진행시켜야 한다고 보고하였다. 그러나, 개강 날짜가 박두하자, 학교 사업관계자들은 공부하러 올 학생들을 적절히 돌볼 준비가 되어 있지 못하면 참으로 불행할 것이라고 느꼈다. 화잇 여사는 학교 운영회를 둘러싸고 있는 어려움에 대하여 듣고 “학교는 광고된 날짜에 열어야 한다”고 주장하였다. 이 말에 대해 건축자들은 “불가능합니다. 도저히 기일 내에 완공될 수 없습니다”라고 답하였다.

이 일을 해결할 방도는 한 가지밖에 없었는데, 그것은 완전히 불가능하게 보이는 일을 성취하기 위해 모든 사람이 연합하고 사심 없이 협동하여 최고의 노력을 경주하는 일이다. 화잇 여사는 사람들에게 직접 호소하기로 작정하였다. 그는 뒤이은 몇 주 동안의 경험을 나중에 다음과 같이 기록하였다. “우리는 일요일 아침 여섯시에 집회를 열기로 정하고 교우들도 함께 소집하였다. 우리는 형제 자매들 앞에 현 상태를 내보이고 노력(勞力) 봉사를 요청하였다. 30명의 남녀가 일하기로 자신을 드렸으며, 비록 시간을 내기 어려웠지만, 그 건물이 완성되고 깨끗이 청소되고 가구를 비치하여 개교일로 예정한 그 날에 사용할 준비를 마칠 때까지 많은 사람들이 날마다 작업을 계속하였다.”

1897년 4월 28일, 예정된 날짜에 S.N.해스켈 목사 부부와 H.C.레이시 교수 부부를 교사로 모시고 학교를 개강하였다. 첫날에는 등록생이 단 열 명뿐이었으나 학교가 실제로 열려 공부를 시작했다는 소식이 널리 퍼지자 다른 사람들이 왔다. 한 달 후, C.B.휴즈 교수 부부가 교사진에 합류했을 때는 거의 30명의 학생이 참석하였다. 학기가 계속되면서, 거기서 가르치는 교훈의 특성이 교회에 소개되자 다른 사람들도 함께 공부하고자 많은 애를 썼다. 그 결과, 학기가 끝나기 전에 모두 60명이 등록하였고, 그 중에 약 40명이 학교 기숙사에 거주하였다.

또 다른 믿음의 시련

학기가 계속되고 자녀들의 편의를 위해 가족들이 이사해 오면서 식당 위에 마련된 100석 정도의 임시 예배당으로는 안식일학교 학생들을 감당할 수 없게 되었다. 지난 몇 년 동안에 안식일 집회는 먼저 힐리호텔의 식당에서 열렸었고, 그 후에는 어두컴컴하고 불편한 제재소의 지붕 밑 방에서 드렸다. 이 작은 예배당은 제재소 다락보다 훨씬 좋은 집회 장소이나 이제 그것도 너무 좁게 되었다. 그래서, 어떻게 할 것인지 많이 논의한 끝에, 형제들은 모든 사람의 필요를 충분히 채우고도 남는 크고 산뜻하고 널찍한 교회를 세우기로 결정하였다.

1898년 6월에 열린 기도 주일 동안 화잇 여사는 이 경험을 이렇게 말하였다.

“이 집회소를 건립할 때가 왔을 때, 믿음과 충성에 대한 또 다른 시험이 있었다. 우리는 어떻게 해야 할지를 논의하기 위해 회의를 하였다. 그 길은 난관으로 에워싸인 듯하였다. 어떤 사람은 ‘작은 건물을 둘러막아 만들고, 자금이 더 확보되면 확장하도록 합시다. 지금으로서는 우리가 원하는 그런 집을 완공하기가 불가능합니다’라고 말하였다. 다른 사람은 ‘넓은 집을 세울 수 있는 돈을 얻을 때까지 기다립시다’라고 말하였다. 우리는 그렇게 하기로 마음먹었다. 그러나 밤중에, ‘일어나서 지체하지 말고 교회를 세우라’는 여호와의 말씀이 내게 임하였다.

그래서, 우리는 그 일을 직영(直營)으로 하기로 하고 믿음으로 전진하여 착공하기로 결정하였다. 바로 그 이튿날 밤, 집회소를 건립하는 일을 돕기 위해 … 남아프리카에서 200파운드의 환어음을 보내 왔다. 우리의 믿음이 시험을 받았었고, 우리가 그 사업을 착공하기로 결정하자 주님께서 일을 시작할 수 있도록 이처럼 큰 선물을 우리 손에 쥐어 주셨다. 이러한 격려를 받고 그 사업은 열렬하게 시작되었다. 학교 운영회가 대지와 100 파운드를, 연합회가 200 파운드를 주었고, 교회 신자들이 그들이 바칠 수 있는 모든 것을 바쳤다. 교회 밖에서 후원자들이 도왔고, 건축자들은 돈이나 다름없는 귀중한 시간의 일부를 드렸다. 그렇게 하여, 공사가 끝나고, 우리는 사백 명이 앉을 수 있는 아름다운 건물을 갖게 되었다.”*

그 동안 학교는 번창하고 상당히 많은 청년 남녀들을 가르쳐서 예수님의 봉사 사업에 나아갈 준비를 갖추게 하였다. 1898년 10월 14-24일까지 브리스베인에서 열린 퀸즈랜드 장막 부흥회에서 화잇 여사는 학교발전에 있어서 가장 고무적이었던 면들을 다음과 같이 회고하였다.

“첫해 동안, … 약 60명의 출석생 중 약 30명 가량이 16세 이상이었다. 이 중에서 방학 동안에 우리 교회 사업 분야에서 일하도록 열 명이 채용되었다. 이듬해에는 100명이 참석했는데, 50명이 16세 이상이었고 그 중에서 32명이 방학 동안에 일할 수 있는 확실한 일자리를 찾았다. 그들 중 25명은 합회들이나 종교 사업 단체에 고용되었다.”*

목표와 목적

아본데일 학교 경영자들이 여러 해 동안 내내 계획해 온 것은, 학생들을 그리스도인 사업의 많은 분야에서 봉사하기에 실제적으로 적합하게 만들려는 목적을 위해서였다. 화잇 여사는 거듭거듭 학교가 당면한 사업, 그리고 실생활의 문제와 매일 접함으로써 학생과 교사들이 얻을 수 있는 큰 유익에 대해 분명하고 힘있게 강조하였다. 1898년 9월에 화잇 여사는 이렇게 기록하였다.

“많은 사람들이 그들이 습득한 지식을 다른 사람들에게 전달하기를 기꺼워하고 또 전달할 수 있는 능력을 갖고 이곳에서 나갈 수 있도록 하기 위하여 우리는 학생들을 다방면으로 교육시킬 수 있는 많은 교사와 더 많은 인재들을 필요로 하고 있다. 고아가 된 소년과 소녀는 이곳에서 거처를 발견할 수 있어야 한다. 병원을 위한 건물이 세워져야 하고, 학생들의 편의를 위해 배가 마련되어야 한다. 유능한 농장 관리인을 고용해야 하고. 또한 학생들에게 일하는 방법을 가르치는 일에 그들의 재능을 전적으로 사용할 현명하고도 원기 왕성한 사람을 여러 생산 기관의 책임자로 고용해야 한다. 산업 분야에서 훈련을 받기 원하는 많은 청년들이 이 학교에 올 것이다. 산업에 관한 교과는 회계와 목수일과 농장 경영에 포함되는 모든 것을 포괄해야만 한다. 또한 대장장이 일, 칠하기, 제화, 요리, 제과, 세탁, 수선, 타자, 인쇄 등을 가르칠 준비가 되어 있어야 한다.*

우리가 할 수 있는 모든 능력을 이렇게 훈련하는 일에 쏟아 부어 학생들이 나아가 실생활의 의무에 적합하게 되어 나갈 수 있도록 만들어야 한다….”

선교 활동은 최고의 훈련

“여호와께서는 다른 사람들을 축복하려고 노력하는 모든 사람을 분명히 축복하실 것이다. 학교는 교사와 학생들이 그들의 재능을 성실하게 사용하여 계속적인 능력을 얻을 수 있도록 경영되어야 한다. 그들이 배운 것을 실제 활용함으로 그 지혜와 지식이 계속 증가할 것이다. 우리는 책 중의 책으로부터 우리가 생활하고 활동하는 원칙들을 배워야 한다. 하나님께서 우리에게 주신 모든 능력을, 그것에 대해 우선권을 갖고 계신 그분께 바침으로써 우리는 우리가 전념할 가치가 있는 모든 분야에서 귀중한 발견을 이룰 것이다….

우리 학교는 하나님의 감독 아래 운영되어야 한다. 청년 남녀들을 위해 해야 할 아직 이루지 못한 사업이 있다. 우리의 훈련 학교의 혜택을 받아야 할 필요가 있는 청년들이 매우 많다. 그들에게는 활동적이고 정력적인 생활을 영위하는 방법을 가르치는 노작 훈련 과정이 필요하다. 모든 종류의 노동은 우리 학교와 연관되어야 한다. 학생들은 현명하고 영민하고 하나님을 두려워하는 지도자 밑에서 배워야 한다. 각 분야의 일은 오랜 경험과 지혜를 통해 우리가 계획하고 실행하게 될 수 있도록 가장 철저하고도 체계적인 방법으로 지도되어야 한다.

교사들은 이 문제의 중요성에 눈을 뜨고 학생들이 필수적으로 이해해야 하는 농업과 다른 분야의 노동을 가르치라. 모든 분야의 작업에서 최상의 결과를 추구하라. 하나님의 말씀의 과학을 노작에 활용하여, 학생들이 올바른 원칙들을 이해하고 가능한 최고의 표준에 도달하게 하라. 하나님께서 그대에게 주신 재능을 발휘하고, 그대의 모든 정력을 주님의 농장을 발전시키는데 사용하라. 씨 뿌린 데서 가장 큰 보상과 최상의 결과를 얻을 수 있도록, 그리스도인 일꾼으로 훈련받기 위해 모여들 수많은 학생들에게 육신적 양식과 영적 양식 모두를 충분히 공급해 줄 수 있도록 연구하고 일하라.”*

희어져 추수하게 된 밭들

남양주의 이민 집단들과 대서양 군도에 있는 교역자들이 새로운 지역으로 계속 진출하자, 그들은 추수할 일꾼들을 훈련하는 일에 가능한 모든 노력을 쏟아 부어야만 한다는 깊은 확신을 갖게 되었다.

1898년 새로 조직된 퀸즈랜드 합회가 주최한 은혜로운 장막 부흥회에 참석하였던 어느 날, 화잇 여사는 이렇게 선언하였다. “우리 주위에는 희어져 추수하게 된 들판이 있다. 우리 모두는 이 들판에 들어가 각 도시와 촌락에서 진리의 깃발을 높이려는 강한 소망을 느끼고 있다.

우리가 사업의 막대함과 지체하지 말고 추수장에 들어가야 하는 긴박감을 깨달을 때, 현재 단지 두세 명밖에 없는 일터에는 수백 명의 일꾼들이 필요하며, 시간을 허비하지 말고 일꾼들을 교육하고 훈련하는 기관들을 설립해야 한다는 사실을 보게 된다.”*

길을 열어 주시는 하나님의 섭리의 빛에 따라 남양주 연합회 위원회가 새로운 지역에 들어가는 그들의 의무를 새로이 연구하면서, “학교와 병원과 식품 공장은 동료들의 육체적 , 정신적 , 도덕적 필요를 채워 줄 수 있는 준비를 갖추고 국내외로 나아가는 선교사들을 교육하고 훈련하는 일에 함께 연합하는 세 기관임을 깨달았다.” 화잇 여사는 호주에 있는 형제들의 이 같은 사전 조치에 관하여 리뷰지의 독자들에게 이렇게 보고하였다. “우리 모두는 이 사업이 매우 시급한 것임을 느꼈다. 기다릴 수 있는 분야는 하나도 없다. 우리 모두는 신속하게 전진해야 한다.”

남양주에서 강력한 후원자들을 양성하고 청년들을 하나님의 일꾼으로 훈련시킬 수 있는 종합 시설물을 설립하는데 주력했던 몇 해 동안, 때때로 화잇 여사와 동료들은 이 넓은 추수장에서 미래에 얻게 될 수확을 희미하게나마 볼 수 있었다. 이 분야의 개척자들인 해스켈, 콜리스, 이스라엘, 다니엘스 목사와 다른 사람들은 폴리네시아와 멜라네시아와 미크로네시아 주변 섬들에 들어갈 일꾼들을 양성할 수 있다는 사실을 일찍부터 인식하고 있었다. 그러나, 90년 대 말, 현대 진리 사업의 여러분야인 출판, 교육, 의료 사업이 잘 정착되고 많은 청년들이 일꾼으로 양성되고 있을 때, 남양주 연합회의 책임자들은 그들 주위에 있는 봉사의 기회를 더욱 분명하게 보게 되었다.

1899년 초, 대총회에 모인 하나님의 사업의 지도자들에게 보낸 서신에서 화잇 여사는 마침내 미래의 이러한 가능성의 대요를 말하였다. 화잇 여사는 남양주의 일꾼들을 위한 강력한 훈련 기관을 운영하는 것의 유용성에 대하여 기록하기를, “우리 형제들은 우리를 돕는 일이 곧 자신을 돕는 일임을 깨닫지 못하였다. 이곳의 사업을 시작하도록 주어진 도움은 다른 곳의 사업을 북돋우는 결과를 낼 것이다. 그대의 선물이 계속적으로 우리를 재정난에서 해방시켜 줄 때, 우리의 활동 범위는 넓어지게 될 것이다. 영혼을 수확하고, 교회를 세우고, 재정 능력 또한 증가될 것이다. 우리는 이곳의 사업을 수행할 수 있을 뿐만 아니라 다른 지역을 위해 나누어 줄 수 있을 정도로 풍족하게 될 것이다. 지경 너머로 하나님에 관한 지식과 진리의 승리를 확신시키면서 유리하게 일하는 것을 가능케 해줄 수 있는 재원을 억제한다면 아무것도 얻을 수 없다.”*

선교지를 위한 훈련장

당시 남양주 연합회장이었던 A.G.다니엘스 목사는, 지경 너머에서 선교 사업의 짐을 나누어 지기 원하는 남양주의 형제 자매들을 대신하여, 현재 이루어지고 있는 신속한 발전상과, 셋째 천사의 기별을 선교 지역에 전하는데 있어서 그들 모두가 미국과 유럽의 동료 역군들과 연합할 수 있는 능력에 대한 강력한 자신감을 가지고 있음을 1899년 대총회에 보고하였다.

그는 기록하기를, “남양주에서 일하는 우리는 주의 종 화잇 여사를 이곳에 머물게 하신 하나님의 섭리의 뜻을 파악하는데 더뎠습니다. 그가 이곳에 왔을 때, 우리 모두는 그저 단기간의 방문이려니 하고 생각하였습니다. 화잇 여사 자신도 그렇게 생각했었습니다. 그러나, 주님께서는 더 잘 알고 계셨습니다. 그분은 화잇 여사를 이 나라에 머물게 하셨고, 구름기둥을 다른 곳으로 들어 옮기지 아니하셨습니다.

화잇 여사가 오신 이래, 하나님께서는 계속 그에게 이곳의 사업에 대해 지시를 주셨습니다. 그분께서는 우리의 노동 방법의 잘못들을 지적하셨습니다. 그분께서는 추수장 전체의 사업에 다른 틀이 놓이도록 하셨습니다. 그분께서는 모든 분야에서 폭발적으로 성장하도록 계속 ‘전진하라’고 훈계하셨습니다. 그분께서는 사업을 확장시키기 위해 언제나 우리를 지도하십니다. 그분께서는 그분의 종에게 교육 사업에 관한 막중한 임무를 맡기셨습니다. 하나님께서 꼭 이루어야 한다고 분명히 말씀하신 것을 수행하느라 겪은 고투는 아주 극심하였습니다. 사단은 한치의 땅을 가지고도 다투어 왔지만 하나님께서는 승리를 많이 안겨 주셨습니다. 그분께서 아본데일 학교를 세우셨으며, 이를 통하여 영광받으실 것이라는 가장 분명한 증거들을 갖고 있습니다. 그분께서는 학교의 위치와 목적과 경영에 대한 세밀한 지시를 주셨습니다. 이제 그분께서는, 만일 우리가 그분이 주신 빛 가운데로 걸어간다면 아본데일은 많은 선교지를 위한 훈련장이 될 것이라고 말씀하고 계십니다. 하나님의 손길이 이 모든 일에 함께 계십니다. 우리는 사람들이 그 상황을 이해하도록 일깨워, 이 사업을 지탱하기 위해 그들의 모든 노력을 기울이도록 애쓰고 있습니다. 그들은 담대하게 응답하지만, 우리 눈에 보이는 재원은 우리가 하도록 요청받은 이 큰 사업에 비해서 너무나 적습니다.

우리는 하나님의 사업에 적합하도록 자신을 준비시키기 원하는 총명한 젊은 남녀들의 군대를 가지고 있습니다. 우리는 단시일 내에 영국 국기가 휘날리고 있는 여러 선교지를 위한 많은 훌륭한 일꾼들을 얻을 수 있을 것으로 믿습니다. 여호와께서 예언의 신을 통해 이것을 우리에게 보이셨으며, 그분께서 그것을 이루어 주실 것입니다.”*

그해 개최될 남양주 연합회 총회가 개회되기 전인 1899년 7월 22일 안식일 오후에, 아본데일 학교와 그 사업에 관한 담화에서 화잇 여사는 그 곳에서 이루어져야 하는 사업의 선교적 특성을 상당히 길게 강조하였다. 화잇 여사는 이렇게 말하였다.

“하나님께서 이곳을 사업의 중심지요 실물 교훈의 장소로 계획하신다. 우리 학교는 미국에 세워진 어떤 학교나 이 나라에 세워진 다른 어떤 학교를 모방해서는 안 된다. 우리는 의의 태양을 바라보면서, 할 수 있는 한 모든 빛줄기를 잡으려 하고 있다….

이 중심지로부터 우리는 선교사들을 파송해야 한다. 여기서 그들이 교육과 훈련을 받고 섬들과 다른 나라들로 파견되어야 한다. 주님께서는 우리가 선교 사업을 위한 준비를 하기를 원하고 계신다.

이룩해야 할 장엄하고 위대한 사업이 있다. 이곳의 몇몇 사람들은 기별을 선포하기 위해 중국이나 다른 장소로 가야 한다고 느낄지도 모른다. 이들은 먼저 배움의 자세를 가지고 자신을 시험하고 시련을 받아야 한다.”*

지경 너머에 있는 곤궁에 처한 선교지를 위하여 많은 그리스도인 일꾼들을 양성시킨다는 이 이상(理想)은, 아본데일 학교의 후원자들 앞에 계속 고수되었으며, 현재 ‘남양주 선교 대학’으로 불리우고 있는 학교 명칭에서 볼 수 있듯이 뒤이은 여러 해 동안 그 곳의 사업을 특징지었던 이상이었다.

화잇 여사는 1899년을 마치면서 이렇게 말하였다. “우리는 믿음으로 나아가서 큰 발전을 이룩하였다. 이는 우리가 무엇을 해야 할지를 알고서 망설이지 않았기 때문이었다. 그러나, 우리는 이룩해야 할 일의 반도 채 마치지 못하였다. 아직도 우리는 유리한 고지에 있지 못하다. 우리 앞에는 큰 사업이 놓여 있다. 우리 주변 도처에 빛과 진리를 갈망하는 영혼들이 있다. 우리가 어떻게 그들에게 이를 수 있겠는가? …

호주에 있는 형제 자매들이여, 각 도시와 교외에는 타락한 세상에 마지막 자비의 기별을 전하는데 있어 해야 할 사업이 있다. 우리가 이 빈곤한 들판에서 일하려 하는 동안, 멀리 떨어진 나라로부터 ‘와서 우리를 도우라’는 부르짖음이 들려 온다. 그 곳들은 아마도 우리 시야에 들어오는 들판만큼 추수할 준비가 되어 있는 곳이 아니고 쉽게 도움의 손길을 뻗을 수 있는 곳도 아닐지 모르나 그 곳들을 소홀히 여겨서는 안 된다. 우리는 십자가의 승리로 밀고 나가기를 원한다. 우리의 구호는 ‘전진, 영원한 전진!’이 되어야 한다. 우리는 온 세상이 여호와의 영광으로 환하여질 때까지 ‘지경 너머’에 대한 짐을 결코 내려놓을 수 없다.

그러나, 우리가 무엇을 할 수 있을까? 우리는 앉아서 생각하고 기도하고, 우리 주위의 각처에서 이 사업을 어떻게 착수해야 할지를 계획한다. 앞으로 이 사업을 진척시킬 충실한 선교사들은 어디에 있는가, 또 어떻게 그들을 부양할 것인가?

무엇보다도 어떻게 선교사들을 훈련시킬 것인가? 문호가 열린 일터에 들어가도록 일꾼들을 어떻게 준비시킬 것인가? 우리는 이 문제로 최대의 부담을 느낀다. 그러므로, 우리는 아본데일에 있는 학교를 위해 특별히 염려한다. 우리는 다방면에서 일꾼들을 교육하기 위해 적절한 설비를 마련해야 한다. 우리는 그들이 올바로 교육을 받을 수 있다면 하나님과 함께 일하는 동역자가 될 수 있는 자질을 갖춘 젊은이들을 본다. 우리는 그들에게 기회를 주어야 한다. 몇몇 사람은 학생들을 우리 학교에 입학시키고 그들의 경비를 써 가면서 그들을 도와, 그들을 주님의 포도원의 어느 한 분야에서 일하는 일꾼으로 만들고 있다. 이 분야에서 더 많은 일이 이루어져야 하며, 선교사로 훈련받도록 섬 나라들로부터 우리의 교역자들이 보낼 사람들을 위해서 특별한 노력을 기울여야 한다.

과거 어느 때보다도 미래에 우리 학교는 주님께서 자세히 이르신 대로 활동적인 선교 매체가 되어야 한다…. 우리는 국내외의 일터의 필요에 부응하기 위해 현재보다 20배 이상의 많은 일꾼들을 확보해야 한다. 그러므로, 아본데일 학교는 설비들을 갖추는데 제한받지 말아야 한다.*

여러 해가 지난 후

C.W.어윈 교수는 1901-1909년까지 아본데일 학교 교장으로 일했으며, 1909년 대총회에 보낸 보고에서, 아본데일에서 발생하리라던 일이 이루어졌음을 증언하였다.

“시간이 흘러 그 사업이 발전하는 것을 지켜볼 기회를 갖게 되었을 때, 우리는 경험을 통하여 하나님께서 이 장소를 선택하도록 인도하셨다고 매우 확신 있게 말할 수 있습니다. 학교의 위치에 관해 말한 모든 것이 이곳에서 성취되었습니다. 모두 완전하게 말입니다.”

어윈 교수는 계속해서 말하였다. “화잇 여사의 권고로 인하여 형제들은 학교를 위한 그토록 광범위하고 대범한 계획을 세웠으며, 이 사업에 관여했던 지난 8년 동안 저는 단 하나의 계획도 바꿔야 할 필요성을 아직껏 느끼지 못하였습니다. 하나님께서 이 사업을 그 곳에 설립하는 일을 인도하셨고, 지난 8년 동안의 우리의 노력은 이미 수립된 계획을 보다 완전하게 발달시킨 것에 불과합니다. 이 같은 결과로 미루어 보아, 하나님의 지시가 진실이었음이 입증되었다고 저는 믿습니다.

후원자가 적고 백성들이 심한 재정적 곤란을 겪고 있는 곳에서 그런 유의 학교를 시작함으로 학교가 2만 3천 달러라는 큰 부채를 어쩔 수없이 안게 되었습니다. 이 무렵 ‘실물교훈’의 판매 계획이 착수되었고, 이 곳의 형제들은 이 사업에 관한 지시를 실행하려는 진지한 목적을 가지고 이 사업을 추진하였습니다. 학교를 위해 ‘실물교훈’을 판매한 대가로 현재까지 2만 달러가 넘는 자금을 얻었습니다. 우리가 책 판매를 시작할 때 2만 3천 달러였던 부채는 ‘실물교훈’을 판매함으로 모두 갚게 되었습니다….

‘실물교훈’ 판매 운동을 시작할 때, 아본데일 학교의 시가(時價)는 2만 3천 달러였습니다. 그러나, 오늘날(1909년)의 학교 시가는 약 6만7천 달러입니다. 시가 2만 3천 달러에 학교가 받은 2만 달러를 더하면 4만 3천 달러가 됩니다. 그래서 현재 6만 7천 달러에서 이 금액을 제하면, 지난 8년 동안 학교는 2만 4천 달러의 이익을 얻었음을 알게 됩니다. 이것은 실업 학교를 통해 이익을 얻을 수 있음을 증명해 줍니다.

8년 전 이 학교에서 우리의 일을 시작할 때, 학생들은 산업 노동으로 연간 약 2천 달러를 벌었습니다. 다시 말해, 그들은 연 2천 달러에 해당되는 노동을 하고 있습니다. 이 사업은 그날부터 지금까지 꾸준히 성장하여, 1908년 9월 30일, 학생들은 작년 한 해 동안 그들의 학비로 2만 달러를 벌었다고 말하게까지 되었습니다. * … ‘실물교훈’ 사업을 시작한 이래, 우리는 일터로부터 한푼의 돈도 기증해 달라고 요청하지 않았습니다. 실업 학교는 다른 것뿐만 아니라 재정적인 면에서도 성공리에 운영될 수 있다고 주님께서 말씀하실 때, 우리는 우리가 할 유일한 일은 그분께서 말씀하신 것이 사실임을 굳게 붙잡고 그것을 증명하는 것이라고 믿습니다.

그러나, 나는 재정적인 면만이 학교의 성공을 보여 주는 최상의 지표가 아님을 알고 있습니다. 그 당시 이 학교는 여러 지역으로 파송할 선교사들을 준비시키고 있어야 한다고들 하였습니다. 여러분도 알다시피, 호주에는 수백만의 백성이 살고 있는 넓은 선교 지역이 많이 있습니다…. 이들은 무려 6천 5백만에서 7천만 명에 이르고 있습니다. 이들은 대부분 원주민들로서, 반드시 현대 진리를 맛보아야 합니다. 불과 5년 전만해도 아본데일 학교 출신 두세 명만이 이 선교 지역들에서 일했는데, 오늘날에는 거의 30명 가량이 이 지역들에서 열성적인 활동에 참여하고 있습니다.”*

1913년 대총회에서 J.E.펄튼 목사는 아본데일 학교에 관해 이렇게 보고하였다. “매년 이 기관은 일터를 위해 새 일꾼을 보내고 있습니다. 전에 이 학교의 학생이었던 많은 사람들이 지금은 국내와 국외의 선교지에서 성공적으로 일하고 있습니다.”*

52장 남부를 지나 1901년 총회에 이르기까지

화잇 여사는 1900년 미국으로 돌아가기 직전에 이렇게 기록하였다. “선교 분야에서 우리의 활동은 훨씬 더 광범위해져야 한다. 우리 주 예수그리스도께서 두번째 나타나시기 전에 지금까지 이룩한 것보다 더욱 단호한 사업이 이루어져야 한다. 하나님의 백성들은 그들이 세상을 온통 에워쌀 때까지 활동을 멈추지 말아야 한다.

복음 기별이 교회를 통해 울려 퍼져 그들에게 광범위한 행동을 취하도록 촉구하라. 교인들은 보이지 않는 하늘의 동역자들로부터, 고갈되지 않는 자원을 아는 지식으로부터, 그들이 종사하는 사업의 막중함으로부터, 그리고 그들의 지도자이신 하나님의 능력으로부터 열성을 얻어 믿음을 증진시키도록 하라. 하나님의 인도와 지도를 받기 위해 그분의 지배 아래 자신을 두는 사람은 그분이 일어나도록 정하신 사건의 분명한 맥락을 깨달을 것이다. 세상을 위해 자신의 생명을 희생하신 그분의 영으로 고무된 사람들은 불가능한 것만을 가리키면서 더이상 무력한 상태로 있지는 않을 것이다. 하늘의 갑주를 입고, 전능하신 하나님께서 그들의 필요를 공급해 주실 것을 믿고 전장으로 나아가 하나님을 위해 담대하고도 즐거이 행할 것이다.”*

영향력 있는 기관들과 훈련 기관들

1890년 대에 들어서 선교 활동의 급속한 성장으로 많은 나라에서 교역자와 재원의 분배에 관한 곤란한 행정적 문제가 생겨났다. 어떤 사람은 이런 방침을, 다른 사람은 저런 방침을 옹호하였다. 많은 교역자들을 투입하여 이교의 요새를 즉각 점령하자고 촉구하는 사람들이 있는 반면, 다른 사람들은 복음이 들어가지 않은 본국의 지역, 예를 들어, 미국의 남부 주들이나 일꾼들의 수고가 고무적이고 실제적 결과로 나타난 그런 나라들에서 활발한 전도 활동을 벌이자는 방침을 주장하였다. 이들은 어려운 이교의 나라는 하나님의 섭리가 분명히 길을 열어 줄 때에만 들어가도록 하자고 주장하였다.

수년 동안 화잇 여사는, 비교적 덜 우호적인 먼 나라에 들어가기 위해 많은 일꾼들을 양성하고 교육하기에 좋은 전망을 갖고 있는 영국과 몇몇 유럽의 대륙 국가와 남양주와 같은 지역에 영향력이 있는 기관들과 훈련기관들을 설립함으로 얻을 수 있는 유익에 관하여 기록해 왔다. 그는 또 남부의 주들에서 공격적인 전도 활동을 추진해 나가도록 형제들에게 권고해 왔었고, 자주 이 지역의 사업을 관대하게 다루어 줄 것을 요청하였다.

그는 다음과 같이 기록하였다. “적시에 적당한 일을 하는 것은 바른 신앙의 본질이다. 하나님께서는 대가(大家)이시며, 그분의 사업이 성취되도록 당신의 섭리로 길을 예비하신다. 그분께서는 감화의 길과 사업의 통로를 여시어 기회를 주신다. 만일, 그분의 백성이 그분의 섭리의 지시를 주시하고 그분과 협동할 준비를 갖춘다면, 그들은 위대한 사업이 성취되는 것을 볼 것이다. 그들의 노력이 올바로 지도되기만 한다면 하나님께서 혁혁하게 일하지 않으시는 다른 분야에서 동일한 재원과 재능으로 성취할 수 있는 것보다 백 배나 더 풍성한 결과를 얻을 것이다….

어떤 나라들은 그 나라를 교육과 영향력의 중심지로 두드러지게 하는 이점을 가지고 있다. 영어 사용국과 유럽의 개신교 국가에서는 백성들에게 접근하기가 비교적 쉬우며, 기관들을 설립하고 사업을 추진해 나가는데 많은 이점을 갖고 있다. 인도나 중국과 같은 다른 나라에서 백성들이 그들을, 혹은 그들이 백성들을 이해하게 되기까지 교역자들은 오랜 교육 과정을 마쳐야 한다. 그리고, 그런 곳에서는 사업이 진일보할 때마다 큰 어려움이 닥쳐온다. 그러나, 미국, 호주, 영국과 유럽의 다른 나라에는 이런 장애가 거의 없다.”*

남부에서의 특별한 기회

1901년 대총회에 참석하기 위해 여행하는 중에 화잇 여사는 남부의 주들을 통과해 가면서 그 곳에서 수고하는 사람들에게 용기와 권고의 말을 할 좋은 기회를 가졌다. 미시시피 빅스버그에서 유색 인종들을 위한 기관에서 추진하는 사업을 직접 접해 보았다. 화잇 여사는 남부 주들에서의 사업의 필요성을 성실히 연구하고 여러 분야의 사업을 시작하는 많은 무리의 교역자들을 내시빌에서 만났다.

전에 배틀크릭에서 인쇄되었던 복음 사자(Gospel Herald)는 내시빌에서 출판되었고, 남부 지방을 위한 소책자와 서적을 내시빌에서 출간하는 이점이 고려되고 있었다. 화잇 여사는 이에 관하여 다음과 같이 증언하였다.

“사업이 진행되면서 많은 분야의 일들이 시작될 것이다. 남부에는 이룩해야 할 사업이 많이 있으며, 이 사업을 행하기 위해서는 교역자들에게 쉬운 말로 진리를 소개하고 예증을 많이 든 적절한 서적들이 공급되어야 한다. 이런 유형의 서적은 백성들 앞에 진리를 나타내는 가장 효율적인 수단이 될 것이다. 설교는 듣고 곧 잊혀지지만 책은 계속 남는다.”*

남부의 출판 사업 운영 계획을 지혜롭게 해야 할 필요성에 관하여 몇 달 후에 기록한 서신들 가운데, 그 지역 책임자들이 그들의 담당 지역 내의 다양한 계층의 특별한 요구에 부합하는 일련의 서적을 준비하고 출판할 때 풍성한 축복을 받을 것임이 분명히 지적되었다.

1901년 5월, 남부 출판 협회(Southern Publishing Association)가 조직되고 남부 연합회의 문서 전도 사업을 촉진시키기 위한 방안이 마련되었다. 그러나, 특별히 준비된 서적을 발행하고 보급시키는 것만으로는 이 지역의 필요를 충족시킬 수 없을 것이었다. 화잇 여사는 “남부에 학교들이 세워져야 한다. 이 학교들은 도시에서 떨어진 전원에 세워져야 한다. 유색인이 유색인을 가르치고 백인이 백인을 가르칠 수 있는 실업 및 인문 학교들이 세워져야 한다. 또한 대회들이 조직되어야 한다.”*의료 선교 사업 또한 착수되어야 했고, 이런 분야의 사업을 추진해 나갈 많은 작은 기관들이 전략 요충지들에 세워져야 하였다.

많은 나라에서의 훈련 기관

일꾼들을 교육하기 위한 기관들이 남부에 세워져야 할 필요가 있었을 뿐 아니라 사업이 발전하면서 “영국, 호주, 독일, 스칸디나비아나 다른 유럽 대륙의 국가들 등 많은 나라에 훈련 기관들이 세워져야 하였다.”

화잇 여사는 다음과 같이 지적하였다. “주님께서는 이 나라들 가운데 유능하고 경험 많은 일꾼들을 갖고 계신다. 이들은 기관을 설립하고 일꾼들을 훈련하고 여러 다른 분야에서 사업을 추진시켜나갈 능력이 있다. 하나님께서는 그들에게 자금과 편의들이 제공되도록 계획하셨다. 설립된 기관들은 이런 나라에서 수행되는 사업들의 평판을 좋게 할 것이며, 더 짙은 암흑 가운데 있는 이교 국가를 위한 일꾼 양성의 기회를 제공하는 것이 된다. 이렇게 함으로, 경험 많은 일꾼들의 능력은 백배나 증가될 것이다.”*

땅 끝까지 나아가도록 일꾼들을 신속히 준비시킬 수 있는 나라들에 방대한 기반이 놓여져야 했지만, 축복을 덜 받은 지역도 소홀히 여겨서는 안 될 것이었다. 이와, 관련하여 화잇 여사는 이렇게 기록하였다. “멀리 떨어진 나라에서 ‘와서 우리를 도우라’는 부르짖음이 들려 온다. 그들은 우리 눈에 보이는 들판만큼 추수할 준비가 되어 있는 곳이 아니고, 쉽게 도움의 손길을 뻗을 수 있는 곳도 아니다. 하지만 그들을 소홀히 여겨서는 안 된다.”*

현대 진리의 기별이 각 나라에 선포되는 것을 보는 것이 그의 큰 소망이었으므로, 화잇 여사는 1901년 대총회 회기 동안 세상의 축복받은 지역들에서 다방면의 사업을 일으키시는 하나님의 분명한 목적을 대략 설명하였다. 이방 나라에 기별이 선포되는 것을 보는 것 또한 그의 소원이었기에, 호주와 미국의 남부 여러 주뿐만 아니라 대영 제국이나 유럽 대륙에도 기관의 양성소들을 설립하라고 촉구하게 되었다. 화잇 여사는 그런 곳에서 사업을 제한하는 어리석음을 지적하였다.

그는 이렇게 간청하였다. “진리가 제시된다면 많은 사람들이 진리를 받아들이고 실천하게 될 영어 사용국들을 잊지 말자. 런던은 위대한 사업이 이루어질 장소로 내게 거듭거듭 제시되었다…. 왜 그곳에는 사업을 발전시키는 계획을 세울 수 있는 남녀 일꾼들을 보내지 않았는가?”

자급 선교사들

“나는 안수 목사가 아니지만, 성경을 이해하고 하나님과 관계를 맺고 있는 우리 백성들이 왜 다른 사람들에게 그 말씀을 펼쳐 보이지 않는지 의아히 생각해 왔다. 만일 그들이 이 사업에 참여한다면 그들 자신의 영혼에 큰 축복이 임할 것이다….

어느 누구도 런던에서의 사업은 한두 명으로도 충분히 수행할 수 있다고 생각지 말라. 이것은 올바른 계획이 아니다. 사업을 감독할 수 있는 사람이 있어야 하지만, 여러 계층의 사람들과 접촉하려고 애쓰는 일꾼의 무리들도 있어야 한다….

하나님께서는 그분의 백성에게 깨어나라고 요구하신다. 해야 할 사업이 많이 있으며, 아무도 ‘우리는 이것을 원치 않소. 그분은 우리의 길에 장애가 되며, 우리를 방해할 것이오’라고 말해서는 안 된다. 하나님은 그것을 보살피실 수 없는가? 이 회중 가운데 주님의 사업을 하기 위해 런던에 정착할 사람은 없는가? 자급 선교사로서 그 큰 도시에 갈 사람은 없는가? 그러나, 선교사들은 자급하기 위해 그들이 할 수 있는 모든 일을 해야 하는 반면에, 이곳에 남아 매 안식일마다 성전에 가서 하나님의 말씀을 듣고 모든 편의와 이점을 누리는 사람들은, 그런 것이 없는 외국 땅에 파송되는 사람에게 ‘당신은 자급해야 합니다’라는 말을 주의해서 하도록 하라….

유럽 지역도 응당 관심의 대상이 되어야 한다. 그리고, 우리는 우리 가까이에 있는 도움이 필요한 지역을 잊지 말아야 한다. 뉴욕을 보라! 그 도시에 진리를 대표하는 것이 무엇이 있는가? 그 곳에 얼마나 많은 도움을 주었는가? 우리의 교육 사업과 건강 사업이 그 곳에서 착수되어야 하며, 이 사업을 위해 재정적인 지원이 있어야 한다….

하나님께서는 뉴욕에서 사업이 진척되기를 원하신다. 그 곳에는 수천명의 안식일 준수자들이 있어야 하며, 만일 그 사업이 목적한 대로 수행된다면 그런 일이 일어날 것이다. 그러나, 편견이 생겨난다. 사람들은 자신의 방침대로 사업을 진행시키기를 원하고 다른 사람들로부터 더 광범위한 계획을 받아들이려고 하지 않는다. 그래서, 많은 기회들을 상실하고 만다. 여러 개의 작은 집회소들이 뉴욕에 설립되어야 하며, 일꾼들도 보내져야 한다. 목사로 임명을 받지 않았으므로 하나님을 위해 일할 수 없다는 결론은 성립되지 않는다. 이 같은 사람들에게 일하는 방법을 가르쳐서 밖으로 나가도록 하라. 돌아오면 그들이 한 일을 보고하게 하라. 그들이 그분의 축복을 인해 하나님을 찬양하고 다시 나가 일하도록 하라. 그들을 격려하라. 몇 마디의 격려의 말이 그들의 원기를 북돋울 것이다.”*

재조직

하나님의 사업이 번창하기 위해서 모든 분야의 사업에서 가능한 한 가장 폭넓은 발전이 이루어지도록 행정 처리를 하는 것은 가히 절대적이다. 대총회 공식 개회 전날 열린 회의에서 화잇 여사는 이렇게 말하였다. “하나님께서는 그분의 사업이, 발달시키고 넓히며 확장시키는 능력이 되기를 원하신다. 그러나, 사업의 경영은 점점 갈피를 잡지 못하고 있다…. 하나님께서는 변화를 요구하신다.”*

총회 개회일, 화잇 여사는 이 문제에 관해 좀더 언급하였다.

“합회 경영진에 더 큰 권한이 부여되어야 한다…. 하나님께서는 이 분야 저 분야의 사업을 통제할 수 있는 제왕의 권세를 우리 가운데 부여하지 않으셨다. 이 사업은 모든 분야에서 그것을 통제하려는 노력 때문에 많은 제한을 받아 왔다. 전혀 손대지 않은 불모지를 드러내는 포도원이 여기 있다. 사람들이 주의 이름으로 이곳을 경작하려 해도 몇몇 책임자들의 허락을 얻지 못하면 아무 도움도 받지 못한다. 그러나, 하나님께서는 그분의 일꾼들이 도움을 받도록 계획하셨다. 만일 백 명의 성도들이 하나님께 울부짖으면서 이 빈곤한 땅에서 선교 사업을 벌인다면, 반드시 그들 앞에 길을 열어 주실 것이다…. 만일, 그 사업이 그토록 제한받지 않았더라면 … 이 사업은 장엄하게 수행되었을 것이다. 비록 처음에는 미약하게 시작되었을 것이지만, 하늘에 계신 하나님이 살아 계시고 크신 감독자가 살아 계신다….

혁신과 재조직이 있어야 하고, 필요한 권한과 힘이 그 위원회에 부여되어야 한다.”*

며칠 후, 남부 지역에 하나의 강력한 연합회를 조직하자는 제안이 나왔을 때 화잇 여사는 대표자들 앞에서 이렇게 말하였다.

“그 지역을 위해 수립되고 있는 조치들은 내게 주어진 빛과 일치한다. 하나님께서는 남부 지역이 독자적인 합회로 조직되기를 원하신다. 그곳의 사업은 다른 지역의 사업과는 다른 방침으로 추진되어져야 한다. 그 곳의 일꾼들은 색다른 방침으로 일해야 할 것이다. 그럼에도 불구하고, 그 사업은 성취될 것이다….

이스라엘의 하나님 여호와께서 우리 모두를 한데 연합시키실 것이다. 새로운 합회를 조직하는 것은 우리를 분리시키는 것이 아니라 우리를 함께 묶는 것이다. 조직된 합회들은 주님께 강력히 매달려야 한다. 그렇게 하면, 하나님께서 합회들을 통해 그의 능력을 나타내사 열매 맺는 훌륭한 대표자로 만드실 수 있다.”*

몇 년 뒤, 이 계획들이 책임진 형제들에 의해 다소간 완전하게 수행되었을 때, 북미, 유럽, 남양주의 훌륭한 양성소에서 봉사할 준비를 하였던 일꾼들의 노력이 결실을 맺어 크게 성공한 것을 보고 화잇 여사는 매우 기뻐하였다.

그리고, 중국에서 일하는 선교사로부터, 주님께서 특별한 방법으로 우리의 사업에 앞서 가셔서 현대 진리를 받아들이도록 이교도의 마음을 준비시켜 놓으셨다는 보고를 들었을 때, 화잇 여사가 느낀 기쁨은 실로 큰 것이었다. 과거 수 년 동안, 하나님께서 복음이 들어가기 힘든 지역에 길을 열어 주시자, 화잇 여사는 책임을 맡은 형제들이 세상의 어두운 곳들에서 분명히 활동하고 있는 하늘의 대리자들과 전력을 다해 협력할 것을 촉구하였다. 그와 동시에, 화잇 여사는 이 기관과 관련된 사람들에게, 기관들이 계속 대표해 온 높은 이상을 훈련받는 청년들 앞에서 계속 고수하며, 희어져 추수하게 된 황금 들판에 나아갈 많은 일꾼들을 훈련하는 노력을 배가하라고 계속 격려하였다. 미국이나 유럽, 남양주, 아시아, 그 밖의 다른 유리한 지역의 복음 기지는 먼 지역들과 밀접하게 연결되어 있어야 한다. 하나님의 사업을 발전시키기 위해 설립된 모든 기관들은, 주님의 강림을 맞도록 백성들을 준비시키는 오직 하나의 목적을 이루기 위해 협력해야 한다.

53장 수도 워싱턴에서

한 해 동안에 미시간 주 배틀크릭에 있는 제칠일 안식일 예수 재림교의 두 주요 기관의 본관 건물들이 화재로 전소되자, 교단 본부와 리뷰 앤드 헤랄드 인쇄소를 다른 곳으로 이전할 때 얻게 될 이득에 관해 연구하게 되었다.

이 문제는 1903년 대총회에 모인 대표들에게 제시되었다. 형제들은 추구해야 할 올바른 길에 대한 그들의 확신을 자유롭게 발표하도록 촉구되었다. 그들이 이 문제를 의논하고 있을 때, 대표자들 중 하나로 참석한 화잇 여사는, 셋째 천사의 기별의 진리를 널리 보급시킬 수 있는 방침의 채택을 지지하는 결정적인 증언을 하였다. 그는 중앙 집중화의 경향을 띤 계획을 따르기보다 전략 요충지에 중요한 기관을 세우고 인력을 현명하게 조정하여 분산시키라는, 자주 되풀이되었던 권고를 상기시켰다. 밧줄을 길게 늘이기 위해서는 말뚝들을 튼튼하게 해야 한다. 설립된 기관들을 통하여 현대 진리의 감화가 온 세상에 퍼져야 한다. 화잇 여사는 부분적으로 이렇게 말하였다.

“배틀크릭에 모인 사람들은 그들에게 말씀하시는 하나님의 음성을 들을 것인가? 진리의 기별을 널리 전하고 지금까지 그들이 얻은 경험과는 색다른 것을 얻을 수 있는 곳으로 흩어져야 함을 이해할 것인가?

다른 장소를 정하는 문제에 관한 질문의 대답으로, 나는 좋다고 답한다. 대총회 사무실과 출판소를 배틀크릭에서 옮기도록 하라. 나는 그곳이 대서양 연안이나 다른 어떤 곳이 될는지 알지 못하지만 나는 이렇게 말할 것이다. ‘리뷰지 출판소를 재건하기 위해 단 한 개의 돌이나 벽돌도 배틀크릭에 놓지 말라. 하나님께서는 더 나은 장소를 갖고 계신다.’”*

배틀크릭에서 동부로

1903년 대총회가 끝나기 전에 대표자들은

“미시칸 주 배틀크릭으로부터 대서양 연안 여러 주에서의 사업을 수행하기 좋은 곳으로 대총회 사무실을 이전하”*기로 결의하였다.

대총회가 끝난 직후 대총회 위원회는 다음과 같은 조치를 취하였다.

“우리는 대총회 본부를 뉴욕 시 부근에 정하기로 결의하였다.”*

1903년 4월 21일에 열린 리뷰 앤드 헤랄드 출판 협회의 43차 연례회의에서, 협회 사업을 동부의 주로 옮기자는 건의안이 채택되었다.

이 제의에 대해 토의하면서, 셋째 천사의 기별을 전세계적으로 전파하는데 있어서 책임을 가장 잘 분담할 수 있는 곳에 기관을 설립하자는, 대총회 회기 중 설정된 목표가 반복하여 언급되었다. 경영 위원회의 한 위원은 제안된 건의를 지지하는 다음과 같은 발언을 하였다.

“우리가 이 기관의 이전에 대해 이야기하고 있는 이유는 무엇입니까? 이는 우리가 우리에게 위탁된 사업을 좀더 이롭게 행할 수 있는 곳에 자리 잡자는 말이 아닙니까? 우리가 기별을 전세계에 신속하게 전하여 우리 사업의 영예로운 완성을 이룰 수 있는 곳에다 자리를 잡자는 말이 아닙니까?” *

장소를 찾아서

대총회와 리뷰 앤드 헤랄드 사 주주들의 권고를 이행하는 예비 단계로, 위치를 선정하는 위원으로 봉사할 대표자들이 선출되었다. 그들은 일을 진행시키기 전에, 그들이 출판 사업을 이전시켜야 할 정확한 장소에 관해 그가 가지고 있을지도 모를 어떤 명확한 빛을 알려 달라는 요청을 화잇 여사에게 보냈다. 그들의 요청에 대한 첫번째 응답으로 이렇게 기록하였다.

“나는 뉴욕이나 아직 일이 착수되지 않은 다른 대도시에 관해서 그대들이 이미 받은 빛 외에 다른 특별한 빛을 갖고 있지 않다. 우리는 워싱턴 D.C.에서 과단성 있게 노력해야 한다. 현재의 기록으로 보아 그 곳의 일이 너무 미미한 것은 슬픈 일이다. 그 도시를 위해 할 수 있는 일이 무엇인가를 생각하고 최선의 업무 수행 방법을 알아내는 것은 대단히 유익한 것이다.

지난날, 워싱턴의 백성들에게 진리를 과감히 전해 주기 위한 노력이 필요하다는 단호한 증언이 있었다….

기도하면서 현명하게 이 일을 추진하도록 여호와께서 우리를 도우시기를 기원하는 바이다. 나는 그분께서 우리가 출판소 위치를 어느 곳에 선정해야 하는지를 조속한 시일 내에 알리기를 원하신다고 확신한다. 우리의 유일한 안전책은, 구름기둥이 자리를 옮길 때 바로 옮길 수 있도록 준비하는 것이라고 믿는다. 그분께서 우리를 지도하시도록 기도하자. 그분께서는 우리를 배틀크릭에서 떠나도록 하시겠다고 그분의 섭리로 보이셨다.

뉴욕에서도 사업을 착수할 필요가 있으나, 나는 우리 출판소가 그 곳에 설립되어야 할지에 대해서는 말할 수 없다. 나는 내가 받은 빛이 그곳으로 이전하는 것을 명확히 지지한다고는 생각지 않는다.

그분께서 우리를 인도해 주실 것이라는 믿음을 갖고 기도하면서 우리 마음을 하나님께 드리자. 우리가 더이상 무엇을 할 수 있겠는가? 그분께서 출판소가 세워져야 할 장소를 지시하시도록 맡기라. 우리는 자신의 의지를 따르지 말고 주님께 구하고 그분께서 인도하시는 길로 따라가야 한다.”*

1903년 5월 18일, 뉴욕 시에 모인 위치 선정 위원회는 계획을 수립하고 즉시 해협을 따라 허드슨까지 이르는 교외의 땅을 조사하기 시작하였다. 날마다 그들은 계속해서 찾았으나 점차 그들의 필요에 맞는 적절한 땅을 찾는 일에 절망감을 느끼기 시작하였다. 다음과 같은 조언이 담긴 두번째 편지를 화잇 여사에게서 받았을 때 그들 중 두세 명은 이미 배틀크릭으로 돌아간 뒤였다.

“지난밤에, 우리가 현재 당면하는 위험들에 관한 많은 것이 내게 제시 되었고, 출판 사업에 관한 어떤 사항들이 내 마음에 분명하게 제시되었다.

우리 형제들은 리뷰 앤드 헤랄드 출판소를 위한 장소를 찾을 때, 열심으로 여호와를 찾아야 한다. 그들은 매우 조심스럽게, 경성하면서, 기도하면서, 그리고 자신의 연약함을 계속 인식하면서 일을 추진해야 한다. 우리는 인간의 판단에 의존하지 말아야 한다. 우리는 하나님께서 주시는 지혜를 구해야 한다….

뉴욕에 그 기관을 설립하는 일에 관해 나는 ‘신중하라’고 말해야 겠다. 나는 그 기관이 뉴욕 가까이에 있는 것을 지지하지 않는다. 그 이유를 전부 설명할 수는 없지만, 그 도시에서 반경 30마일 이내에 있는 어떤 장소도 너무 가까운 곳임을 확신하고 있다. 다른 곳들의 입지 조건을 조사해 보라. 확신하건대, 워싱턴 D.C.의 좋은 점을 면밀하게 조사해야 한다.

출판소와 관계된 일꾼들은 매우 면밀하게 보호되어야 한다. 우리의 젊은 남녀들을 사단의 올무에 걸릴 위험이 있는 곳에 처하게 해서는 안 된다.

우리는 이 기관을 도시나 도시 근교에 세워서는 안 된다. 그 기관은 땅으로 둘러싸일 수 있는 전원 지방에 세워져야 한다. 설립 계획 가운데 기후도 고려되어야 한다. 이 기관은 그 곳의 기후가 건강에 큰 도움을 주는 곳에 세워져야 한다. 우리는 이 점을 중시해야 하는데, 이는 출판 사무소가 설립되는 곳에는 어디나 작은 요양원과 농업 학교를 세울 준비를 갖추어야 하기 때문이다. 그러므로, 우리는 이러한 목적을 이루기에 충분한 땅이 있는 장소를 찾아야 한다. 우리는 복잡한 중심지에 위치를 정해서는 안 된다.

나의 형제들이여, 지혜롭게 사업을 시작하라. 모든 것을 기도하면서 세심하게 검토하라. 많은 기도와, 함께 모여 빈번한 토의를 한 후에, 모든 사람이 생각하는 최선의 판단에 맞게 행동을 취하라. 모든 일꾼들은 서로를 격려하라. 실망하거나 낙담하지 말라. 실패하지 않으시는 교사인 그리스도에게서 계속 배움으로써, 그대의 지각력을 예민하고 명확하게 유지시키라.”*

위치 선정 위원회가 그들의 필요에 부합할 것 같았던 뉴욕 시 근교에서 아무것도 발견하지 못하고 워싱턴의 이점에 대해 조사해 보라는 두 통의 편지의 권고를 받았을 때, 원하던 유리한 조건들에 부합한 곳을 발견할 수 있으리라는 기대를 거의 갖지 않았지만 몇몇 위원들은 그 도시에 가기로 작정하였다. 그러나, 그들은 기대하지도 않았던 좋은 일을 만나 기뻐하였다.

한 위원이 이렇게 기록하였다. “우리는 오래 둘러보지 않아서 결국은 워싱턴이 우리의 본부로 적당할 것이라는 확신으로 가득 차게 되었습니다. 우리가 살펴보면 살펴볼수록 이 확신은 더 깊어 갔습니다. 우리는 이곳의 조건들이 우리가 조사해 온 다른 어떤 곳보다 … 우리가 받은 조언과 더 잘 부합되는 것을 발견하였습니다.”*

형제들에게 그런 확신이 생긴 지 얼마 후, 화잇 여사로부터 다음과 같이 기록한 세번째 편지를 받았다.

“우리는 동부에서 시작할 사업의 위치에 관한 빛을 달라고 기도하고 있었는데, 매우 분명한 방법으로 그 빛이 우리에게 임하였다. 돈에 구애받지 않는 부자들이 거액을 투자해 온 땅들을 우리에게 내놓을 것이라는 긍정적인 빛이 내게 주어졌다. 이 땅의 소유주들은 죽거나 혹은 관심이 다른 목적에 쏠려서 그들의 땅을 아주 저렴한 가격으로 팔려고 내놓게 되었다.

워싱턴에 관해서, 나는 이십 년 전에 이미 하나님을 위한 기념물이 이 도시, 더 정확히 말하면 그 근교에 세워졌어야 했다고 말할 수 있다….

우리는 이 나라의 수도인 워싱턴에 경고의 기별을 전하는 일에 여러해 뒤진 감이 있다. 여호와께서는 워싱턴이 이상하게 소홀히 여김을 받은 장소라고 거듭거듭 반복하여 나에게 제시해 주셨다…. 다른 어느 곳보다 병원이 먼저 설립되고 복음 사업이 이루어져야 할 한 곳이 있다면 그곳은 바로 워싱턴이다….

나는 내 마음을 크게 분기시키고 있는 문제로서 이것을 그대들에게 제시하는 것이다. 한 가지 분명한 사실은, 우리가 워싱턴에서 우리의 사업을 대표하는 일을 즉시 하지 않으면 우리는 죄 없지 않을 것이라는 점이다. 나는 진리가 불타는 등불과 같이 널리 퍼지는 것을 보기 전에는 쉴 수 없을 것이다….

내게 주어진 빛을 통해, 나는 현재로서는 리뷰 앤드 헤랄드 본부가 워싱턴 가까이에 있어야 함을 알게 되었다. 만일, 서적과 인쇄물에 워싱턴 D.C.의 간기(刊記)가 찍힌다면, 우리는 우리의 빛을 겁내지 않고 비추게 될 것이다. 출판소를 워싱턴 부근에 세우도록 하라. 그렇게 함으로, 하나님께서 멸망해 가는 세상에 마지막 자비의 기별을 선포하라고 우리에게 명하신 일을 우리가 행하려 한다는 것을 보이게 된다.”*

워싱턴 D.C.타코마 파크의 좋은 환경

1903년 7월 하순에, 여러 지역 대표자들이 워싱턴 D.C.에 모여서 적당한 땅을 찾기 위해 컬럼비아 지역(District of Columbia)의 변두리를 즉시 조사하기 시작하였다. 아침마다 그들은 조사하러 나가기 전에 하늘의 인도하심을 구하는 열렬한 기도를 드렸다. 그리고, 그들의 기도는 현저히 응답되었다. 워싱턴 근교의 가장 매력적이고 건강에 이로운 읍의 하나인 타코마 파크에서 우리의 모든 요구를 충족시킬 수 있을 것 같은 50에이커의 부지를 찾아냈다. 해발 약 삼백 피트인 이 부지는 의사당에서 단지 7마일 떨어져 있고 타코마 파크의 경계 내에 있어서 우편 업무, 가스, 상하수도, 도로의 편의를 이용할 수 있는 곳이다. 그와 동시에, 빽빽한 숲으로 가로막혀 있어 한적한 전원의 이점을 더 누릴 수 있었다. 그 땅은 수백 그루의 천연림으로 덮여 있으며, 그 숲의 한쪽 경계 안쪽을 가로질러, 샘들에서 솟아나는 물이 모여 그림 같은 시내를 이루어 흐른다.

여러 해 전에, 보스턴의 한 의사가 이곳에 요양소를 세우려고 매입액을 포함하여 약 6만 달러를 투자하였다. 그는 많은 돈을 들여 관목과 통나무와 잡목들을 제거하였다. 그러나, 그는 그가 계획한 기관의 재정을 충당할 수 없었으며, 그가 죽은 후 그 땅은 만 오천 달러에 저당 잡은 한 신사의 수중으로 넘어갔고, 이제 그는 6천 달러에 그 땅을 팔려고 내놓았다.

형제들은 지체함 없이 이 아름다운 땅을 확보해야 겠다고 분명히 느꼈으며, 그렇게 함으로 예정된 교단 본부 근처에 요양원과 학교를 건설하는 계획이 실현을 보게 되었다. 비록 타코마 파크 내의 50에이커의 땅이 컬럼비아 지역 경계선에서 1마일 내외 너머에 자리 잡고 있지만, 위치 선정 위원회는 특별 지구 내의 같은 마을에서 리뷰 앤드 헤랄드 출판 협회의 공장 건물로 사용하기에 충분한 땅을 구할 수 있었다. 대총회 행정부 건물과 지역 교회 건물과 교회 학교를 위해 인근의 대지가 확보되었다.

그래서, 단계적으로 리뷰 앤드 헤랄드 인쇄 공장과 대총회 사무실을 미시간 주의 배틀크릭에서 이 나라의 수도로 빠른 시일 내에 이전할 수 있는 길이 열렸다. 실제로 이전하는데는 몇 주일 걸리지 않았으며, 형제들은 타코마 파크에 건물을 세울 때까지 그 도시의 중심부에 있는 임시로 빌린 지역에 자리를 잡았다.

믿음으로 앞서 나감

화잇 여사는 모험적으로 이전을 감행한 사람들에게 이러한 편지를 보냈다. “지금까지 배틀크릭에서 수행되어 오던 사업을 워싱턴으로 이전한 것은 올바른 방향으로 한 걸음 나아간 것이다. 우리는 사람들이 영적 암흑 상태에 있는 먼 지역으로 계속 밀고 나가야 한다.”*

믿음으로 전진한 사람은 풍성한 보상을 받았다. 일을 해 가면서, 그들은 그들이 내딛은 발걸음이 현명하였음을 더욱 더 분명하게 볼 수 있었다. 1904년 2월 25일자 리뷰지 편집자는 마지막 페이지에 이렇게 기록하였다.”달이 갈수록 우리는 본부를 워싱턴으로 이전해야 했던 의미를 보다 분명하게 볼 수 있었다. 또한 이 기별을 위해 광범위한 감화를 끼칠 진리의 기념물을 이곳에 설립하는 기회를 얻게 되어 감사할 수 있게 되었다. 예언의 신을 통해 주어진 지시를 통해서 볼 때, 출판, 교육, 의료 사업 등 각 분야의 기관 사업은 표본적으로 이곳에 설립되어야 하며, 계속적으로 복음 전도의 활동을 추진하여, 이 나라의 수도와 교단 사업 본부에 한 선교 운동으로서의 이 기별을 적절히 대표할 수 있는 것이 있도록 해야 한다.”

격려의 말씀

1904년 초, 화잇 여사는 워싱턴으로 가서 건물의 기초가 놓이는 몇달 동안 그 곳에 머물기로 작정하였다. 1904년 4월 30일 안식일, 첫 설교에서 그는 이렇게 말하였다.

“워싱턴 시에는 할 일이 매우 많다. 나는 이곳의 기관 사업을 위해 구입한 땅을 둘러볼 수 있는 특권을 주신 데 대해 하나님께 감사를 드린다. 이 땅을 확보하게 된 것은 하나님의 섭리였으며, 나는 우리 형제들이 이처럼 전진하는 믿음을 가진 것에 대해 하나님을 찬양한다. 내가 이 도시를 굽어볼 때, 나는 성취해야 될 사업의 중대성을 깨닫게 된다….

이제 하나님께서는 이룩되어야 할 사업을 세우는데 일익을 담당하라고 이 중심지에 사는 모든 신자들을 부르고 계신다.”*

며칠 후, 화잇 여사는 이렇게 기록하였다.

“학교와 요양원을 세우기 위해 확보한 장소는 모두 바람직한 곳이다. 그 땅은 주님께서 내게 보여 주신 장면과 흡사하다. 이곳은 앞으로 사용될 목적과 부합되는 땅이다. 이 장소에는 학교와 요양원을 세울 넓은 공간이 있으며, 어느 한 기관도 북적대지 않을 것이다….

인쇄소를 위한 좋은 장소는 우체국에서 가까운 거리에 선택했으며, 교회당을 위한 장소도 정하였다. 마치 타코마 파크가 우리를 위해 특별히 준비되었고 우리의 기관과 일꾼들이 오기를 기다렸던 것 같다.

이곳에 대한 나의 기대는 매우 크다. 워싱턴 주위의 수 마일, 혹은 그 이상 떨어진 지방은 이곳을 통해 개척되어야 한다. 나는 우리의 사업이 이곳에 설립된 것을 매우 감사히 여기고 있다. 그리스도께서 이곳에 계셨더라면 이렇게 말씀하셨을 것이다. ‘눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다’ (요 4:35)”*

“일어나 건축하라”

형제들은 교단 본부에 훌륭한 양성소를 세우려면 10만 달러의 자금을 마련하는 방안이 필요함을 느끼게 되었다. 화잇 여사는 이 자금을 마련하기 위해 발행된 한 호소문에서 이렇게 말하였다.”워싱턴에 있는 그의 일꾼에게 하신 하나님의 말씀은 ‘일어나 건축하라’이다. 그리고, 모든 합회의 하나님의 백성에게는 ‘건축자들의 손을 강하게 해주라’고 말씀하신다. 워싱턴의 사업은 아무 장애나 지체함 없이 곧바로 진척되어야 한다. 재원이 부족하여 중단되지 않도록 하라.”*

전세계의 형제와 자매들이, 이 나라의 수도에 훌륭한 양성소를 설립하기 위해 자금을 보내 달라는 호소에 후하게 응답하였다. 너무나 후하게 드려, 실제 1905년 대총회의 대표자들이 타코마 파크에 구입한 아름다운 숲 속에 모여 자금난을 해소하도록 각 합회들이 모금한 자금을 내놓았을 때, 그 금액은 그들이 요청한 것보다 훨씬 많았고 선교 자금으로 충당할 수 있을 정도로 크게 넘쳤다.

화잇 여사는 자금이 해결된 1905년 대총회에서 다음과 같이 언명하였다. “우리는 하나님 아버지께 깊은 감사를 드린다. 그분께서 성령을 통하여 백성들의 마음을 움직이시어, 그분의 사업을 이곳 워싱턴에 세울 수 있도록 이토록 풍성하게 바치게 하셨기 때문이다…. 그분께서는 그분께서 설계하신 각 분야의 사업을 수행하는데 쏟은 노력을 인정하실 것이다.”*

54장 남캘리포니아에서

1903년 남캘리포니아의 의료 선교 사업의 발전에 관한 문제가 고려 중 일 때, 화잇 여사는 “우리의 모든 의료 기관들은 복음 의료 선교 사업의 다양한 특징을 나타내고, 이렇게 하여 주님의 강림을 위하여 길을 예비할 제칠일 안식일 예수 재림교 기관들로 세워졌다”*고 기록하였다.

“만일, 우리가 병자와 고통 중에 있는 자들을 구하기 위해 요양원을 건축하는데 비용을 들여야 한다면. 우리는 반드시 우리가 돕기 원하는 자들이 필요한 도움을 받을 수 있는 그런 방법으로 우리의 사업을 계획해야 한다. 우리는 육체의 치유를 훨씬 더 중요시해야 한다. 환자로서 우리 요양원을 찾아오는 자들에게 반드시 구원의 길을 보여 주어, 그들이 회개하여 ‘네 죄 사함을 받았느니라 평안히 가라 그리고 다시는 죄를 범치 말라’는 말씀을 들을 수 있어야 한다.”*

이러한 기관들은 영혼을 구원할 수 있는 엄청난 기회를 제공하기 때문에, 화잇 여사는 캘리포니아에 일단의 의료 기관들을 설립하는 것을 찬성하는 단호한 증언을 하였다. 1902년에 화잇 여사는 이렇게 기록하였다. “호주에 있을 때 내게 주어졌고 미국에 온 이래 반복된 빛을 통해, 나는 남캘리포니아의 사업이 더 신속하게 진행되어야 함을 알게 되었다. 건강을 회복하기 위해 그 곳에 모여드는 사람들은 마지막 자비의 기별을 들어야 한다….

남캘리포니아의 여러 곳으로부터 빛이 대중들에게 비쳐야 한다. 현대 진리는 숨길 수 없는 산 위에 있는 동리같이 되어야 한다.

남캘리포니아에는 요양원 사업에 알맞은 건물들이 이미 세워져 있는, 팔려고 내놓은 소유지가 많이 있다. 이러한 소유지들을 확보하여야 하고, 의료 선교 사업이 현명하고 합리적인 방면으로 추진되도록 해야 한다. 여러 개의 작은 요양원들이 남캘리포니아에 설립되어야 한다. 그 이유는, 건강을 찾으려는 희망을 가지고 그 곳에 모여든 많은 사람들의 유익을 위해서이다. 지금은 남캘리포니아의 보양지(保養地)로 몰려들어오는 병약자들에게 접근할 수 있는 호기이며, 또한 그들을 시중드는 사람들을 위하여 한 사업이 그 곳에 성취될 수 있다는 지시가 나에게 주어졌다….

한 의료 기관에 우리가 얻을 수 있는 모든 자금을 투자하는 대신, 많은 지역에 작은 요양원들을 많이 세워야 한다. 오래지 않아 남캘리포니아에 있는 보양지들의 평판은 지금보다 더 높아질 것이다. 지금이야말로 의료선교사업을 발전시키려는 목적을 가지고 그 지역에 들어갈 때이다.”*

이 같은 권고가 주어지고 있었던 몇 년 동안, 화잇 여사는 의료 기관으로 사용할 적당한 장소를 계속 찾아 다시는 형제들을 격려하려는 소망으로 남캘리포니아를 여러 차례 방문하였다. 때때로 밤의 이상 중에 그는 요양원의 모습들이 섬광처럼 차례로 지나가는 것을 보았다. 그는 이 장면들을 기록하여 책임진 형제들에게 보내려고 노력하였다. 다른 때에는, 의료 선교 사업의 목표와 목적에 대하여, 또 세계의 여러 지방에 요양 기관을 설립하고 운영하는 일에 따라야 할 모형에 관하여 과거에 그에게 주어졌던 지시가 그의 마음속에 생생하게 떠올랐다.

몇몇 형제들이 도시들로 시야를 돌릴 때, 화잇 여사는 현대 도시 생활의 혼란스러운 감화에서 벗어나 멀리 떨어져 있는 환자에게 이르러 오는 유익과, 전원에 장소를 선택하는 것의 이점에 관심을 갖도록 하였다. 이 교훈의 상당 부분이 교회증언 7권에 수록되어 있다.* 다음의 글은 그 가운데 한 장면을 설명한 것이다.

“한밤중에 나는 전원에 있는 요양원에 관한 광경을 보았다. 시설은 크지 않지만 완전하였다. 그것은 나무들과 관목들로 둘러싸여 있었으며, 그 너머에는 과수원들과 작은 숲들이 있었다. 요양원에는 정원들이 붙어있었는데, 환자들이 원하기만 하면 언제나 각기 돌볼 지역을 선택하여 온갖 종류의 꽃들을 재배할 수 있었다. 이런 정원에서 하는 옥외 운동은 규칙적인 치료의 한 부분으로 처방되었다.

장면들이 계속 이어서 나의 앞을 지나갔다. 한 장면에서는 많은 환자들이 우리의 전원 요양원들 중 한 곳으로 찾아왔다. 또 다른 장면에서 나는 같은 무리들을 보았는데, 오 그들의 용모는 얼마나 변하였는지! 질병은 떠나갔으며, 피부는 깨끗해지고, 얼굴에는 기쁨이 가득 찼으며, 몸과 마음은 새 생명으로 활기 있는 것처럼 보였다….

병자와 고통당하는 사람들 중 많은 사람들이 도시 생활의 습관과 풍속과 유행을 따르기를 거절하고 도시를 떠나 전원으로 올 것이며, 그들은 우리의 전원 요양원들 중 어떤 한 곳에서 건강을 되찾고자 노력하게 될 것이다. 이와 같이, 비록 우리가 도시로부터 20-30마일쯤 떨어져 있다고 할지라도 우리는 사람들에게 접근할 수 있게 될 것이며, 건강을 갈망하는 자들은 가장 유리한 조건 아래서 건강을 되찾을 기회를 갖게 될 것이다.

우리가 믿음으로 하나님과 협력하면, 그분께서는 우리를 위하여 놀라운 일을 이루실 것이다. 그러므로, 우리의 노력들이 하늘의 축복을 받고, 끝내 결실을 이루어 성공할 수 있도록 현명한 노선을 따르도록 하자.”*

의료 선교 사업의 확장에 관한 권고는 어느 유리한 한 부분에 국한되지 않았다. 화잇 여사는 남캘리포니아 제칠일 안식일 예수 재림교인들에게 주어진 기회들을 특별히 생각해 보면서 이렇게 기록하였다. “하나님께서는 그분의 백성에게 세상을 환하게 밝힐 자격을 주셨다. 그분은 그분의 사업이 지구를 온통 둘러쌀 때까지 확장하는데 쓸 재능을 그들에게 맡기셨다. 저들은 지구의 모든 지역에 요양원, 학교, 출판소와 하나님의 사업을 성취시키기 위한 다른 유사한 시설들을 설립해야 한다…. 많은 나라에 의료 선교원들이 설립되어 고통당하는 자들에게 봉사하는 하나님의 도우시는 손길을 대행해야 한다.

그리스도께서는 의료 선교 사업에 종사하는 사람들과 협력하신다. 많은 나라에서 요양원과 치료실을 세우기 위하여 사심 없이 최선을 다하는 남녀들은 풍성한 보상을 받을 것이다. 이러한 기관들을 찾아오는 사람들은 육체적·정신적, 그리고 영적으로 유익을 얻을 것이다. 피곤한 자들은 원기를 회복하고, 병자들은 건강해지고, 죄에 눌린 사람들은 구원을 받게 될 것이다. 아득히 먼 나라들에서는, 이런 기관들로 말미암아 죄의 종살이에서 의로 돌아온 사람들이 부르는 마음속에서 우러나는 감사와 찬양의 목소리를 듣게 될 것이다. 저들은 저들의 감사와 찬양의 노래로 말미암아 다른 사람들을 그리스도께 충성하도록 하고 그분과 우정을 맺게 하는 간증을 하게 될 것이다.”*

1906년 4월 15일, 로마린다 요양원을 봉헌할 때에, 화잇 여사는 남캘리포니아에 요양원을 세울 부지를 확보하는데 힘쓴 형제들과 함께하셨던 하나님의 놀라운 섭리를 회고하였다. 그는 또한 이런 기관을 통해 이룩될 하나님의 목적을 간략하게 설명하였다. 화잇 여사는 이야기 중에 이렇게 언명하였다.

“의료 선교사들이 진 책임은 엄숙한 것이다. 그들은 그 명칭에 합당한 선교사가 되어야 한다. 우리 의료 기관에 있는 의료진의 간호에 자신을 맡기는 환자와 고통당하는 자들을 실망시켜서는 안 된다. 그들은 어떻게 하늘과 조화되게 사는지 가르침을 받아야 한다. 그들이 하나님의 율법을 준수하기를 배울 때, 신체와 정신에 풍성한 축복을 받게 될 것이다.

옥외 생활의 이점이 결코 간과되어서는 안 된다. 하나님께서 파라다이스 밸리와 글렌데일과 로마린다에 요양원을 위하여 아름다운 소유지를 주신 데 대해 얼마나 많은 감사를 드려야 하는지! ‘도시 밖에서’, ‘도시 밖에서’ 라는 기별을 나는 여러 해 동안 전하였다. 환자들이, 아무 자연경관도 보이지 않고 기운을 돋우거나 생기를 주는 것이라고는 전혀 없이 집, 집, 집밖에 볼 수 없는 어떤 도시에서, 사면이 벽으로 둘러싸인 곳에 갇혀 있을 때 신속한 회복을 기대할 수 없다. 그러나, 어떤 사람들은 혼잡한 도시가 요양원 사업을 위해서는 좋은 장소가 되지 못함을 얼마나 더디 깨닫는지!

심지어, 몇 년 전 남캘리포니아에서도 로스앤젤레스 도심지에 큰 요양원 건물을 세우기를 원했던 사람들이 있었다. 하나님께서 주신 교훈의 빛에 비주어 보면, 우리는 그런 계획을 조금도 승낙할 수 없다. 밤의 이상 중에, 주님께서 요양원의 목적에 부합하고 원래 가격을 훨씬 밑도는 가격으로 팔려고 내놓은 전원의 공지를 보여 주셨다.

우리가 이 장소들을 발견하기에는 좀 시간이 걸렸다. 먼저 우리는 샌디에이고 부근의 파라다이스 밸리 요양원을 확보하였다. 몇달 후, 하나님의 놀라운 섭리로 글렌데일 부지가 우리 백성들의 눈에 띄었고, 그것을 구입해서 쓸 수 있도록 채비를 갖추었다. 그러나, 남캘리포니아에 요양원을 건립하는 우리의 사업이 아직 완성되지 않았다는 빛이 임하였다. 그리고, 의료 선교 사업이 레드랜드 학교에서도 이루어져야 한다는 증언이 수 차례 주어졌다.

1905년 4월 6일자 리뷰지의 한 기사에서 나는 이렇게 기록하였다.

‘레드랜드로 돌아오는 중 기차가 수 마일 뻗은 오렌지 밭을 지나갈 때, 나는 이 시대를 위한 진리를 이 아름다운 계곡에 선포하기 위해 쏟아야 할 노력을 생각하였다. 나는 남캘리포니아의 이 지역이, 충분한 시설을 갖춘 한 요양소가 있어야 할 곳이다’라는 말과 함께 내게 제시되었던 곳들 중 하나임을 알아보았다.

‘왜 레드랜드와 리버사이드와 같은 지역이 미개척지로 방치되어 있는가? … 여호와께서는 이 곳에서 그분의 사업을 맡아 수행할 용감하고 열심 있는 사람들을 원하신다. 남캘리포니아에서의 하나님의 사업은 과거 어느 때보다도 급속한 발전을 이룩해야 한다. 매년 수천 명의 사람들이 건강을 되찾고자 남캘리포니아를 방문한다. 우리는 다양한 방법으로, 진리를 가지고 그들에게 접근할 수 있는 길을 찾아야 한다. 그들은 임박한 주님의 큰 날을 위해 준비하라는 경고를 들어야 한다…. 대중들에게 말할 수 있는 일꾼들은, 사람들을 만나서 경고의 기별을 전할 수 있는 곳에 처해 있어야 한다…. 진리를 알지 못하는 사람에게 현대 진리를 제시할 기회를 재빨리 잡도록 하라. 그들로 기별을 명확하고 능력있게 전하도록 하여 들을 귀가 있는 사람은 들을 수 있도록 하라.’

이 말씀을 기록할 당시 나는 로마린다의 부지에 대해 아는 바가 전혀 없었다. 다른 요양원을 설립하는 임무가 여전히 내게 지워져 있었다. 1903년 가을, 나는 남캘리포니아 어디엔가 있는 아름다운 대지 가운데 있는 요양원을 이상 중에 보았는데, 내가 방문했던 부지 가운데 이상에서 본 장면에 맞는 곳은 한 군데도 없었다. 이 때에 나는 1903년 9월 초 로스앤젤레스 장막 부흥회에 모인 형제와 자매들에게 이 이상에 관한 편지를 보냈다.

“1905년 워싱턴 D.C.에서 열린 대총회에 참석하는 중에 나는 J.A.버든 목사로부터, 레드랜드 서쪽 4마일, 샌버나디노 동남쪽 5.5마일 지점, 리버사이드 동북쪽 8마일 떨어진 곳에서 그가 발견한 부지에 관한 편지를 받았다. 그의 편지를 읽으면서, 나는 이 곳이 바로 이상 중에 본 곳 가운데 하나라는 인상을 받았다….

후에 내가 그 부지를 찾아갔을 때, 나는 그 땅이 거의 두 해 전에 이상으로 본 곳들 중 하나였음을 알아보았다. 나는 그분의 이름을 높이고 영화롭게 하는데 사용하도록 우리를 위해 모든 것이 준비된 이 같은 장소를 주신 데 대해 우리 주 하나님께 깊이 감사를 드렸다!” *

1909년 대총회에 모인 대표자들에게 화잇 여사는 남캘리포니아에서 견고한 기초 위에 의료 선교 사업을 확립한 것과 관련된 어떤 경험을 설명하고, 특별히 전세계적인 봉사를 위하여 많은 의료 선교 전도자를 훈련하는 설비를 제공해 주신 하나님의 번성케 하시는 손길에 관해 언급하였다. 이에 관해 화잇 여사는 말하였다.

“로마린다의 주된 이점의 하나는 즐거움을 주는 매력적인 경치가 각처에 있다는 것이다. 광대한 계곡과 산의 풍경은 실로 장엄한 것이다. 그러나, 장엄한 경치와 아름다운 건물과 널찍한 대지보다 더 중요한 것은, 이 기관이 인구가 조밀한 지역에 근접하여 많은 사람들에게 세째 천사의 기별의 지식을 전할 수 있는 기회를 얻게 된다는 점이다. 우리는 명확한 영적 안목을 가져야 한다. 그렇지 않으면, 세상을 환하게 밝히시기 위하여 길을 예비하시는 하나님의 섭리의 전개를 깨닫지 못할 것이다.

이 장소를 확보함과 더불어 이 기관의 사업이 교육적 특성을 갖도록 꼴짓는 막중한 책임이 이르러 온다. 로마린다는 요양원일 뿐 아니라 교육의 중심지가 되어야 한다. 이 곳에 복음 의료 선교 전도자를 훈련하는 학교가 설립되어야 한다….

우리는 여러 가지 선교 사업을 수행하기에 유리한 기관들을 로마린다에 갖고 있다. 우리는 이 요양원이 우리 백성들의 소유가 된 것이 하나님의 섭리였음을 볼 수 있다. 우리는 로마린다가, 주님께서 우리에게 필요할 것임을 예견하시고 우리에게 주신 장소임을 깨달아야 한다. 로마린다 요양원과 학교 사업에 관하여 성취되어야 할 매우 귀중한 사업이 있으며, 우리 모두가 하나님의 명령에 따라 합심하여 활동하면서 그 목적을 이루기 위하여 노력할 때 이 사업은 성취될 것이다.”*

55장 샌프란시스코 지진

1906년 4월 12일 목요일 오후, 화잇 여사는 로스앤젤레스에서 열린 남캘리포니아 합회의 연례 회의와 두 요양원 즉 샌디에이고 부근의 파라다이스 밸리와 샌버나디노 계곡에 있는 로마린다의 봉헌식에 참석하기 위해 집을 떠났다. 처음 며칠을 로마린다에서 보냈는데, 이 때 그는 놀라운 경험을 하였다. 그 때의 경험을 그는 다음과 같이 간략하게 기록하였다.

복수의 심판

“1909년 4월 16일, 캘리포니아 로마린다에 있을 때에 매우 놀라운 장면이 내 앞을 스쳐 갔다. 밤의 이상 중에 나는 한 높은 곳에 서 있었는데, 바람에 흔들리는 갈대와 같이 집들이 마구 흔들리는 것을 볼 수 있었다. 크고 작은 건물들이 무너져 내리고, 오락장, 극장, 호텔, 부자들의 집들이 흔들려 산산 조각으로 흩어졌다. 많은 사람들의 생명이 사라져 갔으며, 부상자들과 공포에 질린 사람들의 비명 소리가 가득하였다.

하나님의 멸망시키는 천사가 활동하고 있었다. 천사가 한번 손을 대면, 너무도 완벽하게 건축되어 사람들이 모든 위험으로부터 안전하다고 생각했던 건물들이 순식간에 쓰레기 더미가 되어 버렸다. 안전을 보증할 수 있는 곳은 아무 데도 없었다. 나는 특별한 위험을 느끼지는 않았지만, 내 앞에 지나간 두려운 광경을 묘사할 말을 찾을 수 없다. 하나님의 참으심이 다하고 심판의 날이 온 것 같았다.

그 때, 내 곁에 섰던 천사는, 오늘날 우리가 살고 있는 세상에 존재하는 죄악, 특별히 대도시의 죄악에 대해 알고 있는 사람은 몇 안 된다고 나에게 말하였다. 그 천사는 주님께서 그분의 율법을 끊임없이 무시하는 죄인들에게 진노를 내리실 때를 정해 놓으셨다고 선언하였다.

내 앞을 지나간 계시는 두려운 것이지만, 나의 마음에 가장 생생하게 인상을 준 것은 그것과 관련하여 주어진 교훈이었다. 내 곁에 섰던 천사는, 하나님의 최상의 통치권과 그분의 율법의 신성성이 만왕의 왕에게 순종하기를 완고히 거절하는 사람에게 나타나야 한다고 선언하였다. 불신을 고집하는 자들은, 가능한 한 그들이 자신들의 죄된 행위를 깨닫도록 하기 위해 자비로운 심판을 받아야 한다.

그 다음날 내내, 나는 내 앞을 지나간 광경들과 주어진 교훈들을 깊이 생각하였다. 오후에 우리는 로스앤젤레스에서 가까운 글렌데일로 갔다. 밤중 꿈에 나는 한 집회에 참석해서 백성들 앞에 하나님의 율법의 요구들을 제시하고 있었다. 나는 창조 주일 끝에 있었던 에덴에서의 안식일 제정과 시내산에서 율법을 주신 것에 관한 성경 구절을 읽었다. 그러고 나서 나는, 안식일은 하나님의 백성들이 그들의 창조주 여호와로 말미암아 거룩하게 된다는 것을 알 수 있도록 하나님과 그분의 백성 사이의 영원한 표징 곧 ‘영원한 언약’으로 준수되어야 한다고 언명하였다.

그리고, 나는 더 나아가 세상의 모든 통치자들을 능가하시는 하나님의 최상의 통치권에 대하여 강조하였다. 그의 율법은 행동의 표준이 되어야 한다. 인간에게는 부절제나 사단의 감화에 저들의 마음을 굴복시킴으로 말미암아 감각들을 악용하는 것이 금지되었다. 왜냐하면, 이것은 하나님의 율법을 지키는 것을 불가능하게 만들기 때문이다. 거룩한 통치자께서는 끈기 있게 오랫동안 참으시지만 그분은 만홀히 여김을 받지 않으시며, 항상 침묵하시지는 않을 것이다. 우주 통치자로서 그분의 주권과 권위는 마침내 인정되어야 하고, 그분의 율법의 모든 정당한 요구들은 옹호되어야 한다.

나의 권고자로부터 받은바 하나님의 오래 참으심과, 하나님께서 보시기에 그들이 위험한 처지에 있다는 것을 죄인들이 깨닫도록 각성시키는 필요성에 관하여 더 많은 교훈들이 백성들에게 반복되었다.”*

“로마린다와 글렌데일에서 보낸 그 이틀 밤 동안 나에게 보여진 이상의 일부를 기록하는데 여러 날이 걸렸다.”*

“건물들이 무너지는 광경이 내 앞을 지나간 지 이틀 후인 4월 18일에 나는 로스앤젤레스의 카아스트리트 교회와의 약속을 지키기 위해 그곳에 갔다. 우리가 교회로 가까이 갔을 때, 신문팔이들이 ‘샌프란시스코가 지진으로 파괴되었다!’고 소리치는 것을 들었다. 무거운 마음으로 먼저 무서운 재해에 관하여 긴급히 인쇄된 첫 뉴스를 읽었다.”*

전초 기지(Outpost Centers)에서 도시를 위해 일함

총회 앞에서 말하는 중에 화잇 여사는 하나님의 율법의 신성성을 높였고, 신속한 행동의 필요성과 이 땅에 임하는 사건의 의미를 사람들에게 자세히 알려야 할 필요에 관하여 단호하게 말하였다. 화잇 여사는 특별히 전초 기지에서 도시를 위하여 일함으로 얻을 수 있는 유익에 관해 언급하였다.

그는 선언하기를 “도시 밖으로 나가라, 도시 밖으로 나가라. 이것이 주님께서 내게 주신 기별이다. 지진이 올 것이며 홍수가 엄습할 것이다. 우리는 모든 면에 우리의 원수가 대접받고 있으며 너무도 자주 하나님이 망각되는 사악한 도시에 안주하지 말아야 한다. 주님께서는 우리가 명확한 영적 식별력을 갖기를 원하신다. 우리는 이 사악한 도시에 기관을 설립함으로 이르러 올 위험들을 재빠르게 인지해야 한다. 우리는 도시들을 경고하기 위한 현명한 계획들을 수립해야 하고, 동시에 이 곳에 만연하는 더럽히고 타락시키는 감화로부터 자녀들과 우리 자신들을 보호할 수 있는 곳에 살아야 한다.”*

파괴의 광경들

두 주일 후, 화잇 여사는 산호세 마운틴뷰, 샌프란시스코를 경유하여 세인트 헬레나의 자택으로 돌아왔다. 그는 이 여행에 관하여 이렇게 기록하였다. “북쪽으로 여행하면서 우리는 지진의 흔적들을 보았다. 그리고, 우리가 산호세에 들어갔을 때, 큰 건물들이 붕괴되고 다른 것들도 심하게 손상된 것을 볼 수 있었다.

마운틴뷰에는 읍내의 새로 지은 우체국과 가장 큰 상점들 여럿이 완전히 무너져 내렸다. 다른 건물들도 일부 붕괴되거나 심하게 파손되었다. *

마운틴뷰에서 집으로 돌아오는 중 샌프란시스코를 지나게 되었고, 마차 한 대를 세내어 한 시간 반 동안 그 큰 도시에 발생한 파멸의 현장을 둘러보았다. 재난에 대해 안전하다고 생각되었던 건물들이 무너져 있었다. 어떤 경우에는 건물들이 부분적으로 땅속에 묻혀 버렸다. 그 도시는 화재와 지진을 견뎌 내는 건물을 건축하려는 인간의 능력이 쓸데없는 것임을 보여 주는 가장 무서운 광경이었다.”*

경고와 훈계

세상의 종말이 가까워지면서, 인구가 조밀한 중심지들에 들이닥칠 재난을 생각하고 도시들 가운데 셋째 천사의 기별을 선포하는데 열성적으로 노력할 필요에 관한 그의 교훈과 경고에 대하여 화잇 여사는 다음과 같이 기록하였다.

“샌프란시스코 지진 이래 내가 말한 진술에 관하여 많은 소문이 지금까지 돌고 있다. 어떤 사람들은 내가 로스앤젤레스에 있을 때 이미 샌프란시스코 지진과 화재를 예견했었으며 로스앤젤레스가 그 다음 차례가 될 것이라고 주장했다고 말하였다. 그러나, 그것은 사실이 아니다. 지진이 일어난 후, 나는 아침에 그저 ‘지진과 홍수가 임할 것이다’라는 말밖에 하지 않았으며, 우리에게 주신 주님의 기별은 ‘사악한 도시에 안주하지 말라’는 것이었다.

여러 해 전에, 뉴욕 시에서 일하고 있는 한 형제가 그 도시의 파멸에 관하여 어떤 깜짝 놀랄 만한 예견 기사들을 출간하였다. 나는 곧바로 그 곳 사업의 책임자들에게, ‘그런 기사를 출간하는 것은 현명치 못하며, 그렇게 한다면, 흥분이 고조되어 하나님의 사업을 해치는 광신적인 운동이 야기될지도 모른다’고 쓴 서신을 보냈다. 하나님의 진리의 말씀을 사람들에게 제시하는 일로도 충분하다. 깜짝 놀라게 하는 예견들은 사업의 발전에는 유해한 것이다.”*

1903년 8월 3일, 화잇 여사는 이 떠들썩한 보도에 관해 좀더 기록하였다.

“해일이 뉴욕 시를 휩쓸어 버릴 것이라고 내가 선언하였다는 말은 도대체 어찌된 영문인가? 나는 결코 그런 말을 한 적이 없다. 나는 큰 건물들이 한층 한층 더 높이 솟아오르는 것을 보고 이렇게 말하였었다. ‘여호와께서 일어나사 땅을 진동시키실 때에 얼마나 두려운 광경이 발생할 것인가! 그 때에 요한계시록 18장 1-3절의 말씀이 성취될 것이다.’ ‘요한계시록 18장 전체가 땅에 임할 사건을 경고한 것이다. 그러나, 나는 뉴욕에 이를 사건에 관한 어떤 특별한 빛도 갖고 있지 않았다. 내가 알고 있는 오직 한 가지는, 어느 날 전복시키고 멸망시키는 하나님의 능력으로 말미암아 그 곳에 있는 큰 건물들이 무너져 내린다는 사실이다. 내게 주어진 빛을 통하여, 나는 파멸이 이 세상에 임하고 있는 것을 알고 있다. 주님의 입에서 나온 한 마디 말이나 전능하신 능력으로 한 번만 건드려도 이 거대한 건축물은 쓰러질 것이다. 우리가 상상할 수도 없는 두려운 광경이 일어날 것이다.”

1902년 9월 1일에 화잇 여사는 이렇게 기록하였다.

“철저히 준비된 장막 집회들이 샌프란시스코와 같은 대도시에서 개최되어야 한다. 오래지 않아 이 도시들은 하나님의 심판을 받을 것이다. 샌프란시스코와 오클랜드가 소돔과 고모라처럼 되어가고 있으며, 여호와께서 진노로 그들을 벌하실 것이다.”

1903년 6월 20일. “하나님의 심판이 이 나라에 임하고 있다. 주님께서 곧 오실 것이다. 화재와 홍수와 지진을 통하여 그분께서는 이 땅의 거민들에게 그분의 오심이 가까웠음을 경고하고 계신다. 오, 백성들이 저들의 권고받는 날을 알기를 바라노라! 우리는 낭비할 시간이 없다. 세상 사람들이 심판의 날이 임박하였음을 깨달을 수 있도록 보다 단호한 노력을 기울여야 한다.”

1903년 6월 3일. “하나님의 신께서 싸우고 계시는 많은 사람들이 있다. 하나님의 파멸시키는 심판의 시간은, 진리가 무엇인지 배울 기회를 전혀 갖지 못했던 사람들에게는 은혜의 시간이다. 주님께서는 그들을 다정스럽게 바라보실 것이다. 그분의 자비로운 마음이 움직여졌고, 그분의 구원의 손은 여전히 펼쳐져 있다.”

1902년 11월 12일. “세상 역사 가운데 대 위기가 임박하였고, 하나님의 정부의 모든 조치가 깊은 관심과 말로 다 형용할 수 없는 염려로 주시될 때가 가까이 이르렀다. 하나님의 심판 즉 전쟁과 유혈이 동반되는 화재와 홍수와 지진 등이 신속히 잇달아 내 릴 것이다. 곧 어떤 중대하고 결정적인 사건이 반드시 발생할 것이다.”*

1904년 2월 15일. “뉴욕에서 보낸 마지막 날, 나는 밤에 하늘을 향해 한 층 한 층 계속 솟아오르는 건물들을 바라보라는 요청을 받았다. 이 건물들은 어떤 화재에도 견딜 수 있다고 장담된 것으로서, 소유주가 뽐내기 위해 건축한 것이었다. 높이, 점점 더 높이 건물들이 솟아오르고, 이를 위해 가장 값비싼 재료들이 사용되었다….

이 고층 건물들이 높이 치솟아 오르자, 소유주들은 자신의 영화를 위해 사용할 만큼 충분한 돈을 가졌다는 자만심에 차 뿌듯해 하였다. 그들이 그같이 투자한 돈 중에 많은 부분은 가혹한 요구, 가난한 자들의 얼굴에 맷돌질하여 획득한 것이었다(사 3:15). 하늘 책에는 모든 거래 명세서가 보관되어 있다. 모든 부당한 거래와 모든 사기 행위가 그 곳에 기록되어 있다. 하나님께서 통과하도록 허락지 않으실 지점에 속이고 오만한 사람들이 도달할 때가 다가오고 있으며, 그 때에 그들은 여호와의 참으심에는 한계가 있다는 사실을 깨달을 것이다.

내 앞을 지나간 다음 장면은 화재로 인한 공포의 광경이었다. 사람들은, 높이 솟아 있고 화재에 안전하다고 생각되는 건물들을 바라보며 ‘저 건물들은 안전하다’라고 말하였다. 그러나, 이 건물들은 마치 역청으로 만들어진 것처럼 소멸되었다. 소방차들도 파열을 멈추게 할 수 없었다. 소방수들은 그 소방차를 작동시킬 수 조차 없었다.

주님의 때가 이를 때에, 거만하고 야망에 찬 인간들이 마음의 아무런 변화를 경험하지 못했다면, 구원하기에 능하셨던 손이 파멸시키는데도 능하실 것이라는 것을 발견하리라는 교훈을 받았다. 세상의 어떤 능력도 하나님의 손을 멈추게 할 수 없다. 하나님의 율법을 무시하고 오만하게 행한 사람에게 보응하실 하나님의 예정된 시간이 이를 때, 어떤 재료를 사용했다고 하더라도 멸망으로부터 그들을 보호해 줄 건물은 하나도 없을 것이다”*

회개로의 초청

화잇 여사는, 샌프란시스코와 인근 마을들에 내린 무서운 재앙 가운데서도 그토록 많은 사람의 생명을 구하신 하나님의 자비는, 모든 계층의 사람들에게 여호와의 지고한 통치권과 구속력 있는 하나님의 율법의 요구들을 인정하라고 하는 강력한 호소라고 지적하였다. 화잇 여사는, 이 땅의 거민들에게 임할 심판의 의미를 백성들이 배울 기회를 갖도록 해안 주변 도시들에 복음 전도의 노력을 기울여야 한다고 강조하였다.

그에 따라, 지진이 있은 후 여러 달 동안 샌프란시스코와 오클랜드와 다른 해안 도시들에 셋째 천사의 기별을 선포하기 위하여 특별한 노력을 계속 기울였다. 화잇 여사는 이 곳에 주재한 일꾼들을 격려하기 위해 최선을 다했고, 사람들을 열심히 가르치는 일꾼들의 무리들을 여러 차례 방문하였다. 하나님의 진리의 말씀을 잘 알고 있는 사람들을 만날 경우에, 화잇 여사는 자발적으로 일꾼들의 수고를 도와 주라는 호소를 하였다. 그와 동시에, 그는 각 나라에서 이루어져야 할 원대한 사업에 대해 다음과 같이 기록하였다.

“이 세상은 죄악으로 가득하다. 불법의 정신이 온 나라에 널리 퍼져있고, 특별히 이 땅의 대도시에서 두드러지게 나타난다. 도시에서 볼 수 있는 죄악과 범죄는 소름끼치는 것들이다. 하나님께서는 더 오래 참으실 수 없다. 어떤 곳에서는 이미 그분의 심판이 내리기 시작했고, 곧 그분의 큰 진노를 다른 곳에서도 분명히 느끼게 될 것이다.

하나님은 모든 상황을 지배하시는 분임을 나타내는 일련의 사건들이 일어날 것이다. 그 진리는 분명하고도 정확한 언어로 선포될 것이다. 우리는 주님의 백성으로서, 성령의 전적인 인도하에 주님의 길을 예비해야 한다. 복음은 순수하게 전파되어야 한다. 생명수의 시내는 흘러가면서 깊고 넓어져야 한다. 원근의 모든 지역에서, 농업에 종사하다가, 그리고 인간의 마음을 대부분 빼앗는 일반적인 상업에 종사하다가 부름을 받고 경험 있는 사람들로부터 교육을 받을 사람들이 있게 될 것이다. 효율적으로 일하는 법을 배울 때, 그들은 진리를 힘있게 선포하게 될 것이다. 거룩한 섭리의 놀라운 작용으로 난관의 산들이 옮겨져 바다에 던져질 것이다. 이 땅의 거민들에게 그토록 중요한 기별이 선포될 것이요 이해될 것이다. 사람들은 진리가 무엇인지 알게 될 것이다. 온 세상이 경고의 기별을 들을 때까지 이 사업은 계속 앞으로 전진할 것이며, 그제야 끝이 올 것이다.”*

56장 1909년 대총회에서

1909년 9월 9일 목요일 저녁, 화잇 여사는 다섯 달 사일 만에 캘리포니아 주 세인트헬레나 부근에 있는 집으로 돌아왔다. 그 동안에 그는 8천 마일 이상을 여행하였고, 캘리포니아 주에서 메인 주까지, 앨라배마주 에서 위스콘신 주까지 스물 일곱 곳에서 일흔 두 차례 대소(大小)청중들에게 설교하였다.

이 여행의 주 목적은, 1909년 봄에 워싱턴 D.C.에서 소집된, 4년마다 열리는 대총회에 참석하는 것이었다. 그는 긴급한 초청에 응하여 다른 곳들을 방문하였는데, 그가 이 곳에서 저 곳으로 나아갈 때 자비롭게도 하나님께서 힘과 용기를 주심으로 그 일이 가능하였다.

여행을 시작하기 며칠 전에, 화잇 여사는 81세의 고령과 허약한 건강 상태를 고려하여 워싱턴으로 곧 바로 가는 길이 최선임을 의심치 않았으나 남캘리포니아의 로스앤젤레스와 로마린다와 파라다이스 밸리를 방문해 달라는 요청과, 네브래스카의 컬리지뷰에 들러서 500명의 유니온 대학 학생들에게 설교해 달라는 초청을 무시해 버릴 수 없다고 말하였다. 그는 “나는 또한 테네시 주의 내시빌에 있는 아들 에드슨을 방문해야 한다. 만일, 주님께서 내게 힘을 주셔서 메디슨 학교의 서더랜드 형제와 메이건 형제를 방문할 수 있다면 기쁠 것이다”라고 말하였다. 그는 또한 브라운스버거 교수가 살고 있으며 럼버프 자매가 넓은 교회당과 목사관을 세워서 합회에 기증한 북캘리포니아의 애시빌에서 하루 유하기를 바란다는 뜻을 보였다.

워싱턴으로 여행하면서 보낸 4주 동안, 화잇 여사는 컬리지뷰에서 네 번, 로마린다. 내시빌. 애시빌에서 각각 두 번, 파라다이스 밸리. 메디슨. 힐크레스트. 헌츠빌과 힐탑 근처의 앨든 선교 학교에서 각각 한 번씩 설교할 수 있었다. 그는 워싱턴에 도착하자마자 즉시 타코마파크로 갔고, 그 곳에서 G.A.어윈 목사의 집에서 환대를 받았다.

대표자들의 모임

1909년 대총회에는 많은 나라에서 온 대표자들이 참석하였다. 보통 때와 달리 외국에서 온 대표자들이 많았는데, 바다 건너에 있는 합회와 대회들에 할당된 대표자들이 거의 대부분 참석하였다. 국내 선교 지역에서 참석한 사람들도 많았다.

대총회 개회일부터 화잇 여사는 땅 위에 천막을 친 다양한 계층의 신자들의 영적인 유익을 위하여 무거운 짐을 지고 있었다. 몇 차례의 공적인 설교에서 화잇 여사는 형제와 자매들에게, 하나님을 붙들고 축복과 인도를 받기 위해 그분을 열심히 찾으라고 촉구하였다. 그 곳에 참석한 사람들은 전세계적으로 힘있는 사업을 계속 수행하기 위하여 용기와 영감을 한데 모아야 하였다. 저들이 계획하는 모든 일을 할 때, 저들은 멸망해 가는 자들의 필요와 현대 진리가 들어가도록 하나님께서 기이한 방법으로 길을 열어 주시는 곳들을 점유해야 하는 중요성을 항상 염두에 두어야 할 것이었다.

도시에서의 사업

특별히 여러 국가들의 대도시들의 경우가 이렇다고 하는 것이 지적되었다. 화잇 여사는 촉구하였다. “우리의 도시들을 보라. 그들에게는 복음이 필요하지 아니한가? 도시의 주민 가운데서 열심히 일할 필요가 있음이 20여 년 동안 나의 뇌리를 떠나지 않았다. 누가 대도시를 위한 책임을 맡고 있는가? 어떤 사람은 ‘이 사업을 여러 다른 곳에서 수행하기 위해서는 우리가 얻을 수 있는 모든 자금이 필요합니다’라고 말할지도 모른다. 그대는 도시에 진리를 전하지 않으면 재원이 고갈되리라는 사실을 알지 못하는가? 그대가 진리를 갈망하는 도시인들에게 이 기별을 전하고 그들이 그 빛을 받아들일 때, 그들은 다른 사람에게 그 빛을 전해 주기 위해 열심히 일할 것이다. 재원을 가진 영혼들이 다른 사람을 진리 가운데로 이끌고, 하나님의 사업을 발전시키기 위하여 자신의 재물을 바칠 것이다.”*

인구가 조밀한 중심가에 셋째 천사의 기별을 전파하기 위하여 특별한 방법으로 계획을 수립할 필요성을 제시하는 것이 총회 기간 내내 화잇 여사의 강연의 주요 내용이었다.

그는 다음과 같이 선언하였다. “우리는 세상에서 너무도 적은 일밖에 성취하지 못하고 있다. 그러나, 오, 그 선한 사업이 외국으로 멀리 퍼져 갈급한 모든 영혼에게 이를 수 있다면! 오, 이 현대 진리가 모든 도시에 선포될 수만 있다면! 이 큰 필요가 밤낮으로 내 앞을 떠나지 않았다….

남녀들이 복음을 전하기 위해 더욱 더 많이 나아가고 있다. 우리는 이를 인해 하나님께 감사를 드린다. 그러나, 우리에게는 보다 큰 각성이 필요하다…. 도시들 가운데서 하나님의 사업이 진행되는 것을 보는 것은 우리의 특권이다. 그리스도께서는 기별이 들어갈 장소를 기다리고 기다리신다. 누가 이 사업을 위해 준비하고 있는가? 우리는 일꾼이 부족하다고 말하지 말 것이다. 우리는 얼마의 일꾼으로 인해 기뻐하고 있지만 우리의 도시들에서 이루어야 할 큰, 더욱 큰 사업이 있다.”*

뉴 잉글랜드에서의 특별한 노력

화잇 여사는 총회 기간 중 행한 다른 연설에서 이렇게 말하였다. “우리가 해야 할 사업은 굉장히 거대한 사업이다. 구원을 받아야 할 세상이 있다.” 이와 관계하여 화잇 여사는, 첫째와 둘째 천사의 기별이 큰 능력으로 전파된 뉴잉글랜드의 도시들 가운데 강력하고 연합된 노력으로 기별을 선포함으로 하나님의 사업에 임할 축복에 관하여 특별히 언급하였다. 그는 “이 도시들에 셋째 천사의 기별의 영광을 전해 주어야 한다. 우리 중에 누가 그 기별의 초창기에 그토록 쉽게 진리를 받아들였던 곳에 빛줄기를 퍼뜨리고자 경영하고 있는가?” *라고 말하였다.

뉴잉글랜드와 대서양 연안 주(州)들의 도시들 가운데서 이루어져야 할 사업에 관한 호소 가운데 하나에서 화잇 여사는 이렇게 말하였다.

“재림 기별이 맨 처음 선포된 동부의 도시에 무슨 일이 이루어지고 있는가? 서부의 도시들은 이점들이 있었는데, 그 기별이 주어지던 초창기에 주님이 곧 오신다는 진리의 기별로 깊이 젖었던 그 곳으로 가서 사업을 짊어진 사람이 동부에 누가 있었는가? 우리가 처음으로 사업을 시작하였고 첫 경험을 가졌던 동부 주들에 다시금 진리가 전파되어야 한다는 빛이 주어졌다. 우리는 듣고자 하는 모든 사람에게 진리의 기별을 전파하는 일에 모든 노력을 기울여야 한다. 그렇게 할 때, 많은 사람들이 그 기별을 듣게 될 것이다. 하나님께서는 참된 것에 관심을 기울이는 정직한 영혼들을 대도시 전역에 가지고 계신다. 동부 주들에서 이루어야 할 진지한 사업이 있다. ‘그 기별을 되풀이하라. 반복하라’는 말이 여러 차례 내게 들려 왔다. ‘기별이 맨 처음 전파되었고, 교회마다 진리를 옹호하고 하나님의 능력이 현저한 방법으로 기별을 증거한 그 곳에 반복해서 기별을 전하라고 나의 백성들에게 말하라.’”*

외국에서 온 대표자들

1909년 대총회에 국외로부터 약 백 명 이상의 대표들이 참석하여, 화잇 여사는 전에 함께 일했었던 오랜 친구들을 만날 수 있게 되었다. 총회기간 동안 화잇 여사는 자주 외국 합회나 선교지에서 참석한 형제들의 방문을 받았다. 그들은 개인적으로 화잇 여사에게 안부를 전했으며, 그들이 대표하는 지역에서의 셋째 천사의 기별의 발전상을 보고하였다. 그같이 하여, 외국에서 온 오랜 친구들이나, 전에는 결코 화잇 여사를 알지 못했던 사람들 모두가 하나님 안에서 그들이 용기를 갖고 있음과, 이 사업을 마치는 일에 그들의 몫을 수행할 단단한 각오가 되어 있음을 화잇 여사에게 확신시킬 기회를 가질 수 있었다.

이런 보고들 중의 한 보고를 기쁘게 들은 후, 화잇 여사는 공적으로 말하였다. “외국에서 온 형제들로부터 그들의 경험을 간략하게 듣고 또 주님께서 영혼들을 진리로 이끄시기 위하여 무슨 일을 하고 계신지에 대하여 들었을 때 나는 매우 깊은 감동을 받았다.”* 그리고, 다른 때, 총회 앞에서 말하면서 특별히 그들에게 이렇게 연설하였다.

“여기 외국에서 온 일꾼들이 있다. 그들은 보고 이해하기 위하여 왔다. 그들은 모든 특권을 잘 활용하기로 결정하였고, 그들은 새롭게 된 은혜와 하나님의 영의 능력을 가지고 그들의 일터로 돌아갈 것이다. 사업을 수행하는 교사와 지도자로서 그들이 충실하다면, 여러 곳에서, 다양한 방법으로 영혼들에게 진리의 기별을 전하고 있는 동역자들에게 제시할 고귀한 진리를 모아 들여야 한다. 나의 형제들이여, 그대들의 일터에서 그대들이 좋지 못한 환경에 둘러싸일지도 모른다. 그러나, 주님께서 이 모든 것을 보시고 그분께서 성령을 통하여 여러분의 필요를 공급하실 것이다. 우리에게는 하나님께 대한 믿음이 더욱 많이 필요된다.”*

국가들 간의 분쟁

화잇 여사는 유럽 전역과 아시아, 아프리카, 남아메리카, 호주, 섬나라들로부터 현대 진리 사업의 대표자로서 총회에 참가한 형제들이 이 세상 나라들 사이에서 곧 보게 될, 우리의 상상을 초월하는 분쟁과 압제의 무서운 광경에 대처할 수 있도록 마음을 준비시키라고 엄숙하게 분부하였다. 화잇 여사는 선언하였다. “그대가 지금은 예상치 못하고 있는 외국들과의 분쟁과 압제가 거세게 일어날 것이다. 그대는 기도를 통하여 하나님과 친숙하게 되는 것이 매우 중요한 일임을 깨달을 필요가 있다. 그분께서 그대의 기도를 듣고 계신다는 확신이 설 때, 그대는 환난 가운데서도 기뻐하게 될 것이다. 그대는 낙담을 초월할 것인데, 이는 그대가 하나님의 소성케 하시는 능력의 감화를 마음속에서 경험하기 때문이다. 우리가 필요로 하는 것은 진리이다. 그리스도께서 견디신 것처럼, 우리로 하여금 이 괴로운 시험을 견디도록 할 수 있는 거룩하고 엄숙한 진리, 이것을 대신할 수 있는 것은 아무것도 없다.”

총회의 마지막을 장식할 폐회 예배에서 화잇 여사는 한 번 더 세계의 모든 지역에서 모인 대표자들에게, 보이지 아니하는 자를 보는 것같이 하여 참으라고 호소하였다. 그는 모든 일꾼이 이스라엘의 능하신 분의 힘을 의지하여 전진하라고 당부하였다. 그는 이번 총회에서와 같이 다른 총회에서는 형제들을 만날 특권을 다시 갖지 못할지 모르지만 그들을 위해 기도하고 영광의 왕국에서 그들 모두를 만나기 위해 준비하겠다고 말하였다.

중요한 권고

1909년 대총회 때, 화잇 여사는 건강 개혁의 원칙들에 충실하도록 촉구하는 원고*를 읽었다. 또한 같은 주제로 대표들에게 설교하였다. *낭독한 또 다른 원고는 “의료 선교 복음 전도자를 위한 탄원” 이었고, 또 다른 것은 “복음 전도자를 위한 로마린다 대학”*이었다.

대총회가 끝난 후 캘리포니아의 집으로 가는 길에, 화잇 여사는 필라델피아와 동부의 다른 도시들을 방문하고 다시 중부와 중서부 주들에 있는 기관들과 장막 부흥회들을 위해 그 곳을 떠나기 전에, 대총회 위원회 위원들과 두 차례 만났다.

대총회 위원회 위원들과의 만남에서, 화잇 여사는 형제들을 당혹케 하고 있는 몇몇 문제들을 다룬 원고를 읽어 주었다. 국내나 해외의 도시에서 지금까지 시도해 왔던 것보다 더 큰 일을 하라는 요청은, 이런 사업을 추진하는데 활용될 수 있는 인력과 재원이 확보되어야만 감당할 수 있을 것이다. 광범위하고 원대한 전도 활동이 효율적으로 신속히 시작되도록 하기 위해, 화잇 여사는 기관의 중책을 맡고 있는 몇몇 일꾼들을 복음 전도 봉사를 할 수 있도록 기관에서 방출하는 것이 좋겠다는 제안을 하였다. 그는 다음과 같이 말하였다.

“우리 사업의 여러 중심지의 업무 처리를 위하여 가능한 한 사업 부문에서 훈련을 받은 헌신적인 사람을 찾도록 노력해야 한다. 하나님의 진리의 말씀을 제시하는 연단에서 더 중요한 일을 행할 수 있는 사람들을 이런 영향력 있는 기관에 묶어 두지 않도록 조심해야 한다….

우리 왕의 강림을 맞도록 백성들을 준비시키는, 끝마무리 짓는 기별인 세째 천사의 기별이 하나님의 종인 우리에게 위탁되었다. 시간은 얼마 남지 않았다. 주님께서는 그분의 사업과 관련된 모든 것이 질서 정연하게 이루어지기를 바라신다. 그분은 사자들이 할 수 있는 한 최대한 엄숙한 경고와 초청의 기별을 선포하기를 원하신다. 금고에 들어오는 재원들은 일꾼들을 지원해 주는데 현명하게 사용되어야 한다. 기별의 진행을 방해하는 요소가 우리의 계획 속에 조금도 내포되어서는 안 된다….

수년 동안 우리 사업의 개척자들은 현대 진리의 사업을 유리한 고지에 올려놓기 위하여 빈곤과 수많은 고초와 맞싸웠다. 그들은 빈약한 설비를 가지고도 꾸준히 일하였으며, 주님께서는 그들의 겸허한 노력을 축복하셨다. 기별이 힘있게 동부에 전파되어 서부에까지 미쳤으며, 많은 곳에 영향력 있는 기관을 설립하게 되었다. 오늘날의 일꾼들은 초창기에 당한 그런 모든 고초를 겪지 않아도 될 것이다. 그러나, 상태가 호전되었다고 해서 노력을 늦추어서는 안 된다. 이제 주님께서 한 번 더 힘있게 동부에 기별을 전하라고 명하실 때, 동부. 남부. 서부. 북부의 도시 가운데로 나아가라고 명하실 때, 우리가 일사 분란하게 그 명령에 응하여 따르지 않겠는가? 우리의 사자들을 이 모든 일터에 파송하고 그들을 아낌없이 지원하는 계획을 세우지 않겠는가?

만일, 우리의 합회들이 바로 이런 사업을 수행하기 위한 것이 아니라면, 무슨 목적을 위하여 합회가 존재하는가? 지금과 같은 이런 때에는 모든 일꾼들을 활용해야 한다. 주님께서 오신다. 마지막이 가까웠다. 참으로 끝이 급속하게 다가오고 있다. 지금으로부터 얼마 후면 지금과 같이 자유롭게 일할 수 없게 될 것이다. 두려운 광경이 우리 앞에 전개될 것이다. 그러므로, 우리가 하는 일이 무엇이든 신속하게 행해야 한다. 우리는 가능한 각 지역에서 사업을 일으켜야 한다. 그리고, 이 사업을 성취시키기 위하여 많은 회중들의 주의를 끌 수 있는 경험 많은 목사들의 도움이 일터에서 절실히 요구되고 있다….

나는 집을 떠나기 전에 주님께 약속하였다. ‘만일, 주님께서 내 생명을 지켜 주셔서 대총회에 참석할 수 있게 해주신다면, 수천 수백만의 사람들이 진리를 알지 못한 채 멸망해 가는 도시를 위하여 반복해서 내게 주어진 기별을 전하겠습니다.’ 내가 이 기별을 사람들에게 전했을 때, 하나님의 축복이 내게 풍성히 임하였다. 이제 나의 형제들이여, 주님의 이름으로 그대들에게 호소하노니, 최선을 다하라. 그리고, 하나님께서 정하신 방법대로 사업을 증진시켜 나갈 계획을 세우라….

그대들이 이렇게 할 때, 우리 금고 속으로 자금이 흘러 들어와서 보다 광범위하고 원대한 사업을 위한 재원을 얻게 된다는 사실을 깨닫게 될 것이다. 우리는 마치 수천 달러를 가진 것처럼 믿음으로 정진하지 않겠는가? 반신 반의하는 믿음으로는 충분치 못하다. 이 도시를 경고하는데 있어서 우리의 임무를 온전히 수행하자. 경고를 받지 못하고 구원을 얻지도 못한 채 멸망해 가는 사람들에게 경고의 기별이 전해져야 한다. 우리가 어떻게 감히 지체할 수 있겠는가? 우리가 전진할 때, 재원이 들어올 것이다. 그러므로, 이스라엘의 하나님 여호와를 신뢰하면서 믿음으로 전진해야 한다.”*

57장 마지막 활동들

화잇 여사는 1913년 대총회에 모인 형제들에게, 개인적으로 그들과 대화할 기회가 있었던 1909년 대총회 이후 4년 동안의 경험 중 얼마를 거침없이 써 보냈다.

“그 집회가 끝난 후 여러 달 동안, 나는 무거운 짐을 지고, 주님께서 그들 앞에 분명하게 펼쳐 보이라고 권고하신 것들에 책임자들이 관심을 기울여 줄 것을 당부하였다…. 그리고, 나는 이 땅에서의 하나님의 사업의 발전에 관계된 중요한 조처에 대해 어떤 이들이 취하고 있는 태도를 심히 염려하고 있지만, 나는 각 곳에 산재해 있는 일꾼들을 굳게 믿고 있으며, 그들이 함께 모여 주님 앞에 자신을 겸비케 하고 그분의 봉사 사업에 자신을 새롭게 헌신할 때, 그들이 그분의 뜻을 행하게 될 줄로 믿는다. 심지어 지금까지도 문제를 올바른 관점에서 보지 못하고 있는 사람들이 더러 있다. 그러나, 이 때에 주님을 열렬히 찾고 그들의 의지를 하나님의 뜻에 온전히 굴복시킴으로써, 동역자들과 견해를 일치시키는 법을 배우고 심각한 오류를 범하지 않게 될 수 있다.

최근 밤중에 내 앞을 지나간 장면들을 보고 나는 깊은 감명을 받았다. 큰 운동 즉 신앙 부흥 사업이 많은 곳에서 진행되고 있는 것 같았다. 우리 백성들이 하나님의 초청에 응하여 대열을 지어 이동하고 있었다. 형제들이여, 주님께서 우리에게 말씀하고 계신다. 그분의 음성에 유의하지 않겠는가? 우리는 등을 준비하고 주님의 오심을 고대하는 사람처럼 행동하지 않겠는가? 지금은 빛을 발할 때요 행동을 취할 때이다.

형제들아, ‘그러므로 … 내가 너희를 권하노니 너희가 부르심을 입은 부름에 합당하게 행하여 모든 겸손과 온유로 하고 오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납하고 평안의 매는 줄로 성령의 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라’(엡 4:1-3).”*

개인적인 활동

화잇 여사는 공중 봉사나 가정에서 행한 자신의 활동에 관해 1913년에 이렇게 기록하였다.

“나는 선교 사업에 개인적으로 열심히 참가하기를 열망하고 있으며, 이런 나이에 자신의 육체의 힘을 믿는 것이 현명하지 못하다는 사실을 믿지 않았더라면, 나는 틀림없이 더 많은 공중 봉사를 했을 것이다. 나는 세째 천사의 기별이 선포되어 온 모든 세월 동안 때때로 내게 위탁된 빛을 교회와 세상에 전달하는데 있어서 해야 할 일이 있다. 내 마음은, 접할 수 있는 모든 사람에게 진리를 제시하려는 열망으로 가득하다. 또 나는 출판할 내용들을 준비하는데 있어서 아직도 일익을 담당하고 있다. 그러나, 나는 글을 전혀 쓸 수 없는 지경에 이르지 않도록 매우 조심스럽게 활동해야 한다. 내가 얼마나 오래 살게 될지는 모르지만 생각한 것만큼 신체적으로 고통을 당하지는 않는다.

1909년 대총회를 마친 후, 나는 장막 집회와 다른 일반 모임들에 참석하고 뉴잉글랜드와 중부의 주들과 중서부의 여러 기관들을 방문하면서 여러 주일을 보냈다.

캘리포니아의 집으로 돌아와서, 나는 출판물 준비 작업을 새로이 시작하였다. 지난 4년 동안 나는 비교적 편지를 적게 썼고, 중요한 저술 작업을 완성하는 일에 내가 가진 힘의 대부분을 쏟았다.

때때로 나는 집회에 참석하거나 캘리포니아에 있는 기관들을 방문했지만 대부분의 시간은 … 세인트헬레나 인근의 ‘엘름스해븐’이라는 전원에 있는 나의 집에서 원고를 쓰며 보냈다.

나는 주님께서 서적 사업을 위해 좀더 오래 일하도록 생명을 연장해주신 데 대해 감사를 드린다. 오, 꼭 성취해야 한다고 생각되는 모든 것을 행할 힘이 있다면! 나는 그분께서 지혜를 주셔서, 백성들이 그토록 필요로 하는 진리가 분명하게, 그리고 기꺼이 받아들여질 수 있도록 제시되게 도와 달라고 기도한다. 나는 하나님께서 우리로 이 일을 할 수 있게 하실 것으로 믿고 용기를 얻는다.

전반적인 사업에 대한 나의 관심도 여느 때와 같이 깊으며. 나는 현대 진리의 사업이 온 세상 각 지역에서 꾸준히 발전하기를 무척 원하고 있다. 그러나, 나의 서적 사업에 내가 관여해야 하는 동안에는 공중 봉사를 많이 시도하지 않는 것이 바람직한 일임을 발견한다….

성령께서 나를 앙양시키심을 인하여, 끊임없이 내게 위로와 은혜를 주시는 것을 인하여, 그리고 내게 힘과 기회를 주사 그분의 백성에게 용기와 도움을 줄 수 있게 하신 것에 대하여 말로 다할 수 없는 감사를 드린다. 주님께서 내 생명을 보존해 주시는 한 나는 그분의 뜻을 행하고, 그분의 성호를 영화롭게 하고자 노력하면서 그분께 성실하고 참되게 행할 것이다. 주님께서 나의 믿음을 증진시키사 그분을 온전히 알고 그분의 뜻을 보다 완벽하게 수행하게 되기를 원한다.”*

기별의 개척자들

1913년 대총회에 모인 형제들과의 담화 중에서, 화잇 여사는 세째 천사의 기별을 전한 선구자들이 친숙한 과거의 경험을 통해 얻은 교훈의 가치가 점점 높아지고 있으며, 그 점에 관하여 그들은 긍정적인 증거를 할 수 있다고 말하였다.

“주님께서 과거에 주신 기별은 지구 역사의 현시점에서 매우 중요한 것임을 아직 믿음의 유년기에 있는 사람들에게 이해시키기 위해서, 백발이 되기까지 주님을 위한 봉사 사업을 해 온 십자가의 노 병사들이 적절하고 올바른 증언을 계속 해주기를 나는 크게 소망하고 있다. 우리의 과거의 경험은 그 가치를 조금도 잃지 않았다.

개척자들을 실망시키거나, 그들이 할 수 있는 일은 이제 거의 없다고 느끼게 하지 않도록 모두가 주의하자. 그들의 감화는 주님의 사업에 여전히 큰 힘을 발휘할 수 있다. 고령의 목사들의 증언은 언제나 교회에 도움과 축복이 될 것이다. 하나님께서는 믿음직하고 충실한 기수들이 갑옷과 투구를 벗을 때가 오기까지 주야로 지키실 것이다. 그들은 결코 졸지도 아니하시고 주무시지도 아니하시는 분의 보호 아래 있으며, 지치지 않는 파수꾼의 경호를 받고 있음을 확신시켜 주라. 이러한 사실을 알고, 그리스도 안에서 거하고 있음을 깨닫게 되면, 그들은 하나님의 섭리 안에서 믿고 편안히 쉴 수 있을 것이다.”*

나팔이 분명한 소리를 발함

평생 사업을 통하여, 세 천사의 기별의 진리가 전파되는 것과 관련되어있는 지배하는 섭리에 대한 화잇 여사의 믿음은 흔들리지 않았다. 화잇 여사는, 초창기 때부터 하나님은 그의 백성들의 교사요 지도자였다는 확신을 증거하였다. 과거의 모든 재림 운동을 통해 나타났던 하나님의 지도하심에 대한 이 같은 확신이 그에게 미래에 대한 자신감을 갖도록 하였다. 다가올 미래에 일어날 논쟁과 교리상의 의견 차이들이 발생할 것을 완전히 깨닫고 자신의 경험을 회고하면서 1890년에 쓴 다음의 진술을 보라.

“나는 한 가지 귀중한 경험을 하게 되었다. 나는 첫째, 둘째, 세째 천사의 기별을 경험하였다. 그 천사들은 공중에 날아가면서 세상에 경고의 기별을 선포하는 것으로, 그리고 이 세상 역사의 마지막 시대를 사는 사람들과 직접적인 관계가 있는 것으로 묘사되었다. 아무도 이 천사들의 음성을 들을 수 없는데, 이들은 온 우주와 조화되어 일하는 하나님의 백성을 대표하는 상징물이기 때문이다. 하나님의 영으로 깨우침을 받고 진리를 통하여 거룩하게 된 남녀들이 세 기별을 차례대로 선포하고 있다.

나는 이 엄숙한 사업의 일익을 담당하였다. 내가 가진 거의 대부분의 그리스도인 경험은 그것과 함께 섞여 짜여졌다. 지금도 나와 유사한 경험을 가진 사람들이 생존해 있다. 그들은 이 시대를 위해 전파되고 있는 진리를 깨닫고, 위대한 지도자요 여호와의 군대 장관 되신 분과 보조를 맞추어 나아갔다. 이 기별들을 선포하는 가운데 모든 예언들이 하나하나 성취되었다. 이 기별 전파에 동참하는 특권을 가진 사람들은 가장 고귀한 경험을 하게 되었다. 사방에서 ‘그리스도가 여기 있다’, ‘진리가 여기 있다’는 소리가 들리는 마지막 위기의 때에, 세상의 특별한 백성으로 서도록 우리를 교회와 세상에서 이끌어 낸 우리의 신앙의 기초를 많은 사람들이 뒤흔들려고 노력하고 있는 이런 때에, 우리는 요한과 같이 이렇게 증언할 것이다.

‘태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여는 우리가 들은 바요 눈으로 본바요 주목하고 우리 손으로 만진 바라 … 우리가 보고 들은 바를 너희에게도 전함은 너희로 우리와 사귐이 있게 하려 함이니.’

나는 생명의 말씀에 관하여 내가 보고 듣고 손으로 만진 바 된 것을 증거한다. 그리고, 나는 이 증언이 아버지와 아들에 대한 것임을 알고 있다. 우리의 성령의 능력이 진리를 제시할 때 함께 하여 붓과 음성으로 경고하며 정하신 순서대로 그 기별들을 주시는 것을 보았고 또한 증거하는 바이다. 이 사업을 거절하는 것은 성령을 거절하는 것이며, 믿음에서 떠나 미혹케 하는 영의 가르침을 좇는 사람들 가운데 있게 할 것이다.

원수는 우리를 영원한 진리의 높은 단 위에 올려놓고, 사업을 확립시키고 그 사업을 독특하게 만든 과거의 기별들 가운데 있는 믿음의 기둥들에 대한 신자들의 확신을 근절시키기 위하여 온갖 노력을 다할 것이다. 이스라엘의 주 하나님께서는 그분의 백성들을 이끌어 내어 하늘에 그 근원을 두고 있는 진리를 펼쳐 보이셨다. ‘능력에서 능력으로, 은혜에서 은혜로, 영광에서 영광으로 힘차게 전진하라’는 하나님의 음성이 들렸고 지금도 여전히 들리고 있다. 이스라엘의 주 하나님께서 백성들을 지키고 계시므로 그 사업은 더욱 강화되고 확장되고 있다.

진리를 이론적으로 정통하게 파악하고 있지만 그 원칙들을 영혼의 성소 안에 들이지 않고 생명의 진리를 바깥 뜰에 두는 사람들은 이 백성의 역사 속에서 신령한 것을 조금도 보지 못할 것이다. 그런데, 바로 그 진리가 그들을 오늘의 그들로 만들었고, 그들을 열렬하고 단호한 선교사로 세상에 세웠던 것이다. 이 시대를 위한 진리는 귀중한 것이다. 그러나, 그들의 마음이 반석 되신 그리스도 예수 위에 떨어져 깨어지지 않은 사람은 진리가 무엇인지 보지도 이해하지도 못할 것이다. 그들은 자신의 견해와 일치하는 것만을 받아들이고, 이 닦아 둔 것 외에 다른 터를 쌓기 시작할 것이다. 그들은 믿음의 기둥을 없애고 대신 자신이 고안한 기둥으로 대치시킬 수 있다고 생각하면서 자신의 허영과 존경으로 우쭐해 할 것이다.

이러한 일은 시간이 지속되는 한 계속될 것이다. 성경을 면밀히 연구해온 사람들은 누구나 이 세상 역사의 마지막 장면 가운데 사는 사람들의 엄숙한 입장을 보고 이해할 것이다. 자신의 무력과 허약함을 느끼고 그저 경건의 모양만 갖출 것이 아니라, 하나님과의 생기 넘치는 관계를 갖는 것을 그들의 첫번째 임무로 삼을 것이다. 그들은 영광의 소망이신 그리스도께서 그들 안에 형성되기까지 감히 쉬려 하지 않을 것이다. 자아는 죽고 자만심이 그들의 영혼에서 쫓겨나고, 그리스도의 온유와 온순함이 자리를 잡게 될 것이다.”*

서적 원고 사업

화잇 여사의 개인 서신은 즐겁고도 꾸준히 노력을 기울인 서적 원고들에 관한 언급들로 가득하다. 유럽에 있을 때 “각 시대의 대쟁투”와 “그리스도의 생애”를 증보하였다. 1888년에 “각 시대의 대쟁투”의 예약판을 발행한 데 이어, 1890년에는 자매편인 “부조와 선지자”를 완성하였다. 1892년에는 “정로의 계단” , 1893년에는 “복음 교역자”, 1896년에는 “산상보훈”이 각각 출간되었다. 호주에 체류하면서 많은 시간을 투자했던 그의 가장 방대한 문필 작업인 “시대의 소망”은 1898년에 출판되었다.

“실물교훈”과 “교회증언” 제 6권이 1900년에 출간되었을 때, 어떤 친구들은 이제 화잇 여사가 서적 출판을 위해 원고를 준비하는 수고스런 작업은 거의 끝났다고 생각하였다. 그러나, 그렇지 않았다. 저술을 계속할 책임감이 여전히 그의 마음을 무겁게 내리눌렀다. 멸망해 가는 세상과 자신들을 임마누엘 왕의 신하라고 주장하는 많은 사람들의 필요를 절실히 느꼈으므로, 화잇 여사는 자신의 영혼을 기쁨과 평화로 가득 채워주고 있는 것을 다른 이들에게 전해 주려는 열렬한 노력으로 계속 활동하였다. 1902년에 화잇 여사는 한 친구에게 그리스도인들이 도달해야 할 높은 표준에 대해 언급하였다. 이제 그의 말을 들어 보자.

“오, 언행이 그리스도처럼 되어야 할 책임이 있음을 그들로 깨닫게 하는 것이 바로 그것이 아닌가! 나는 말이 아니라 글을 통하여 그들의 잠든 감각을 일깨우려 한다. 나는 나의 무거운 책임감에 완전히 사로잡혀, 곡식단을 가득 실은 마차처럼 중압감을 느낀다. 전능하신 분께 대한 나의 의무를 소홀히 여기기를 원치 않는다. 전능자께서 항상 나와 함께 계셔서 지고한 권위를 주장하시고, 내가 수행하거나 보류하는 봉사를 고려하신다.”*

화잇 여사는 선택받은 기별자로서 막중한 책임을 느끼고 다음과 같이 부언하였다. “나는 주님께서 말하라고 명하신 그 일을 할 것이다. 나는 단호한 권위를 가지고 증언하라는 지시를 받았다.”* 같은 달에 쓴 또 다른 서신에서는 이렇게 기록하였다.

“나는 성경 주제들에 관하여 하나님께서 내게 주신 명확한 기별을 인하여 하늘 아버지께 무한한 찬양을 돌린다. 나는 가능한 한 목사들과 사람들의 마음이 싸움과 쟁투에서 떠나 영혼에 자양분을 줄 수 있는 것 곧 건강과 희망과 용기를 주는 음식으로 돌아서도록 이 귀중한 것들을 출판하기를 갈망한다.

밤중에 많은 것들이 내 앞을 지나가고 있었다. 은혜와 풍부함이 가득찬 성경이 내 앞에 제시되었다. 내게 주어진 주님의 말씀은 ‘성경을 보고 묵상하라. 그대는 영혼에 자양분을 주는 풍성한 은혜의 진리를 주장할 수 있다. 그대의 영혼에 암흑과 실망을 가져 오는 논쟁과 불화와 분쟁에 조금도 연루되지 말라. 진리는 분명하고 순수하며 향기롭다…. 결과는 하나님께 맡기고 믿음과 사랑으로 진리를 말하라. 이 사업은 그대의 것이 아니라 주님의 것이다. 그대의 모든 서신을 통하여, 주님의 말씀을 받은 자처럼 말하라. 그분은 그대의 권위가 되시며 그대에게 이 모든 것을 감당할 수 있는 은혜를 주실 것이다.”*

이 말씀들은 “교회증언” 제7권이 인쇄 중에 있을 때 기록한 것이다. 교회증언 7권이 출판된 지 얼마 후 화잇 여사는 교회증언 제 6권과 7권에 관하여 이렇게 기록하였다.

“나는 우리 교인들에게 ‘교회증언’의 마지막 두 권을 연구하라는 요청을 해야 겠다는 인상을 받았다. 이 책들을 기록할 때, 나는 하나님의 영의 감화를 깊이 느꼈다…. 이 책들은 귀중한 내용들로 가득하다. 밤의 이상 중에, 주님께서는 이 책들에 내포된 진리가 교인들에게 반드시 제시되어야 한다고 말씀하셨다. 이는 우리 중에 자신의 영혼의 구원에 무관심한 사람이 많이 있기 때문이라고 하셨다.” *

그러나, 이 책들이 그 마지막이 될 것은 아니었다. 아직도 성취되어야 할 일들이 많이 있었다. 그는 1903년 5월에 이렇게 기록하였다. “나는 책을 준비하여 주님께서 나에게 주신 빛을 다른 사람에게 전해 주어야 한다.” 같은 달에 부언하기를 “나는 사업이 불균형하게 되지 않도록 하기 위하여 모든 면에서 사업을 보호할 출판물을 준비하려고 한다. 우리는 출판할 준비를 하고 있는 것이 많이 있다…. 진리는 있는 그대로 나타나야 한다.”

1903년 8월에 화잇 여사는 오랜 친구에게 편지하였다. “건강이 좋아서 많은 집필을 할 수 있다. 이를 인해 주님께 감사를 드린다. 나는 너무 많은 장막 부흥회에 참석하지 않고 나의 시간을 오직 집필하는데에만 바치기로 작정하였다…. 나는 솔로몬 왕의 생애와 왕국 이후 연이어 계속되는 역사를 기록하기를 열망하고 있다. 또한 바울의 생애와, 다른 사도와 연계된 바울의 사업에 관하여 기록하기를 원한다. 때때로, 나는 경시된 이 분야의 사업에 대한 생각으로 온 밤을 지새웠다.”

화잇 여사는 그가 열망했던 일들이 완성되는 것을 보고 세상을 떠났다. “교육”에 대한 작업이 1903년에 마무리되었고, “교회증언”8권은 1904년에, “치료봉사”는 1905년에 각각 완성되었다. 팜플렛이나 낱장 형식으로 배포하려고 준비된 “특별 증언”이 다수 마련되었다. 그리고, 1909년에 “교회증언” 시리즈의 마지막 책인 9권이 출판되었다. 1910년 말까지 화잇 여사는 “대쟁투”의 재조판 작업과 관련된 모든 문제들을 충분히 숙고하였다. 그 일이 완성되자 그는 “바울의 생애의 개요” 개정을 감독하고 초대 기독교 사도들의 일생의 사업과 저술에 관한 여러 장(章)을 첨부할 시간적인 여유를 얻게 되었다. 이 책은 1911년 “사도행적” 이라는 제목으로 출판되었다. 다음에 나올 책은 1913년에 출간된 “부모와 교사와 학생에게 보내는 권면”이었으며, 그 후 곧바로 화잇 여사는 “복음 교역자”의 신판을 위해 1914년에 인쇄소로 보냈던 원고들을 살펴보기 시작하였다.

1864년 “믿음의 이야기들”을 출판할 때, 화잇 여사는 그 소책자에 다윗시대 이후에 계속된 이스라엘의 이야기를 포함시켰다. 그는 칠십 대에 들어서 느헤미야의 경험을 상세히 숙고하며, 바벨론으로부터 이스라엘의 귀환에 대해 상당히 자세하게 썼다. 일반 기사들이나 “교회증언” 가운데 화잇 여사는 자주 솔로몬, 엘리야와 엘리사, 이사야와 예레미야, 다니엘과 히브리 청년들, 스룹바벨과 여호수아와 에스라의 영도 하에 포로 생활로부터의 귀환에 대한 이야기를 말하고 또 재차 말하였다.

“믿음의 이야기들”은 오랫동안 절품되었는데, 그 이유는 그 속에 포함된 내용이 많이 증보되어 “예언의 신” 제 1권(1870)으로, 그리고 마침내 “부조와 선지자” (1890) 에 대부분 실렸기 때문이었다. “부조와 선지자”가 완성된 이후, 화잇 여사는 다시 다윗의 치세 끝에서부터 시작하여 솔로몬의 경험과 분열된 이스라엘, 그리고 마침내 모든 언약의 약속들을 성취시킬 오늘날 이 땅에 있는 하나님의 교회 즉 영적 이스라엘의 표상인, 하나로 연합된 백성으로서 하나님의 은총을 최종적으로 회복하는 것 등에 관하여 지난 여러 해 동안 기록할 수 있었던 것을 모아서 묶어 출판하기를 원하였다.

리뷰지와 시조 지와 와치먼(Watchman) 지의 특별 기고난에 게재되었던 선지자들과 왕들에 관한 이야기를 여러 일련의 기사들로 분류한 것은, 그 기사들을 출판에 적합한 형태로 편집하려는 소망에서였다.

화잇 여사는 호주에서 돌아온 지 얼마 후 구약 이야기에 대한 작업을 새로이 시작하였고, 그것은 그 이후 10년 동안 간헐적으로 계속되었다. 그래서, “대쟁투” 시리즈의 다른 책들에 포함되지 않은 성경 역사의 기간을 다루는 많은 원고들에 관심을 기울였다.

이 사업을 마치기 위하여 화잇 여사는 1913년과 1914년 사이에 심혈을 기울였다. 1915년 2월에 사고를 당하였을 때, 70년간의 포로의 시대를 다룬 “이스라엘의 포로와 회복”이라는 제목의 책을 위하여 마지막 두장(章)을 제하고는 모든 것이 완성되었다. 마지막 두 장은 그 책을 완성시키기 위하여 그의 원고철 중에서 부가적 문제를 삽입함으로써 충분히 메꾸어졌다.

화잇 여사가 조용히 쉬며 원고 작업을 마무리 지으면서 보낸 마지막 해에, 그의 비서 중 한 사람이 1914년 12월 23일에 화잇 여사의 아들 W.C.화잇에게 편지를 띄웠다.

“심지어 두뇌가 극도로 지쳐 있을 때에라도 당신의 모친은 말씀의 약속 가운데서 큰 위안을 찾는 것 같았습니다. 우리가 잘 아는 어떤 성경절을 인용하기 시작할 때 그는 자주 그 인용구를 받아서 자신이 그 구절을 다 외우곤 하였습니다…. 나는 형제들이 일하는 추수장 전역의 전반적 전망에 대하여 그가 낙담하는 것을 한 번도 볼 수 없었습니다. 화잇 여사는 하나님의 위대한 사업에 일익을 담당하라고 부르신 사람들의 노력을 통하여 그분의 영원한 목적을 지배하고 이루시는 하나님의 능력을 깊이 신뢰하고 있는 듯하였습니다. 그는 쓸데없는 비판이나 책망을 받은 사람들의 과거의 실수를 초월하였으며, 지금껏 지지해 왔던 사업에 형제들이 충성할 것이며, 주님께서 끝까지 그들과 함께 계시어 원수의 모든 계략을 파하는 완전한 승리를 그들에게 주실 것이라는, 살아 계신 하나님의 교회에 대한 그의 직관적인 믿음에서 생긴 확신을 표하고 있습니다.

고령에 나타나는 허약감 중에서 그를 지탱해 주는 하나님의 능력에 대한 믿음, 하나님의 말씀의 고귀한 약속들에 대한 믿음, 셋째 천사의 기별의 마지막 승리에 대한 믿음, 이것이 당신의 모친께서 매일 매시간 즐기시는 충만한 믿음입니다. 심한 육체적 허약감으로 글을 더 써 나갈 수 없을 때일지라도 그의 마음을 기쁨과 화평으로 가득 채우는 것은 바로 이 믿음입니다. 이런 믿음은 그것을 바라보는 모든 사람에게 감명을 줄 것입니다.”

엄숙한 명령

마지막 봉사 기간 동안의 화잇 여사의 생애와 활동을 특징지운 정신은 1913년 대총회에 모인 형제들에게 띄운 서신 가운데 “주님 안에서 용감하라”는 말로 나타났다. 그의 권고는 사실상 기도와 축복의 말씀이었다.

“나는 지금 우리가 행하고 있는 사업을 통해 마음과 심령과 영혼에 깊은 감명을 받게 해 달라고 열렬히 기도한다. 난관은 더 많아질 것이나, 하나님을 믿는 신자들로서 서로 격려하도록 하자. 우리의 표준을 낮추지 말고 믿음의 주요 온전케 하시는 이인 그분을 바라보면서 표준을 높이 쳐들자. 나는 밤에 잠을 못 이룰 때 기도로써 내 마음을 하나님께 드린다. 그러면, 하나님께서 나에게 힘을 주시고, 고국이나 타국에서 봉사하는 그분의 종들과 함께 계신다는 보증을 주신다. 이스라엘의 하나님께서 여전히 그분의 백성들을 인도하시고 세상 끝날까지 그들과 언제나 함께 계실 것을 깨달을 때 용기와 축복을 얻는다.

나는 봉사 사업을 하는 형제들에게 ‘그대의 입술에서 나오는 기별에 하나님의 영의 능력을 충전시키라’고 전하라는 분부를 받았다. 일찌기 성령의 특별한 인도를 필요로 한 때가 있었다면 그 때는 바로 지금이다. 우리에게는 완전한 헌신이 요구된다. 우리의 생애와 봉사로 하나님의 능력의 증거를 세상에 보여야 할 때가 있다면 바로 지금이다.

주님께서는 셋째 천사의 기별이 더욱 더 효율적으로 선포되는 것을 보기를 원하신다. 그분께서는 각 시대의 백성들에게 승리를 주려고 애쓰셨듯이 이 시대에서도 교회를 위한 그분의 목적을 승리로 장식하기를 바라신다. 하나님께서는 그의 믿는 성도들이 그분의 사업의 진리와 의에 대한 단순한 믿음에서 강화된 확신과 자신감으로, 능력에서 더 큰 능력으로 나아가면서 연합하여 전진하라고 명하신다.

매 새로운 어려움에 대처할 능력을 주시기 위하여 하나님께서 우리와 함께 계심을 기억하고 반석과 같이 하나님의 말씀의 원칙에 굳게 서야 한다. 우리의 생애 속에 항상 의의 원칙들을 고수하여 주님의 이름으로 힘차게 전진하도록 하자. 우리는 초창기 때부터 지금까지 하나님의 영의 지시와 시인으로 실증된 믿음을 매우 소중하게 여겨야 한다. 주님께서 계명을 준수하는 백성들을 통하여 수행해 오시는 사업과, 당신의 은혜의 능력을 통해 시간이 지날수록 더욱 강화되고 능률적이 되어가는 사업을 소중히 생각해야 한다. 원수는 하나님의 백성의 안목을 흐리게 하고 능률을 저하시키려 애쓰고 있다. 그러나, 그들이 하나님의 영이 인도하시는 대로 일한다면 오래 황폐된 곳들을 다시 세우는 일을 하도록 그들 앞에 기회의 문을 여실 것이다. 그들의 경험은, 주님께서 충성된 자에게 마지막 승리의 인을 치시기 위해 능력과 큰 영광으로 하늘에서 강림하실 때까지 끊임없는 성장을 볼 것이다.

우리 앞에 놓인 사업은 인간의 모든 능력을 동원해야 할 사업이다. 이 사업은 강한 믿음의 행사와 계속적인 경계를 요구한다. 이따금 당하는 고초는 우리를 극도로 낙심케 할 것이다. 우리는 사업의 중대함을 보고 놀랄 것이다. 그러나, 하나님의 종들은 그분의 도움으로 마침내 승리할 것이다. 그러므로, 형제들아, 그대 앞에 있는 괴로운 경험을 인하여‘낙심치 말라.’ 예수님께서 그대와 함께 계실 것이며 길을 예비하시기 위하여 성령을 통해 우리 앞서 그 곳에 가실 것이다. 그분은 모든 비상사태에서 그대의 조력자가 되실 것이다.

‘이러하므로 내가 하늘과 땅에 있는 각 족속에게 이름을 주신 아버지 앞에 무릎을 꿇고 비노니 그 영광의 풍성을 따라 그의 성령으로 말미암아 너희 속 사람을 능력으로 강건하게 하옵시며 믿음으로 말미암아 그리스도께서 너희 마음에 계시게 하옵시고 너희가 사랑 가운데서 뿌리가 박히고 터가 굳어져서 능히 모든 성도와 함께 지식에 넘치는 그리스도의 사랑을 알아 그 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라.

우리 가운데 역사하시는 능력대로 우리의 온갖 구하는 것이나 생각하는 것에 더 넘치도록 능히 하실 이에게 교회 안에서와 그리스도 예수 안에서 영광이 대대로 무궁하기를 원하노라 아멘.’”*

58장 마지막 병환

죽음을 재촉했던 사고가 있기 전 2년여 동안, 화잇 여사는 그의 일생 중 다른 어느 때보다도 만성적인 질병에서 훨씬 놓여 났었다. 한때 기력이 급격히 쇠약해졌었으나 곧 회복되어 비교적 쉽게 기동할 수 있었다. 그의 간호원은 날씨가 좋으면 언제나 그를 야외로 데리고 나갔으며, 이로 인해 편안한 기분 전환을 할 수 있었다. 그는 보통 부축도 받지 않고 이층방에서 내려와 마차를 탈 수 있었다. 그러나, 그의 몸은 세월에 짓눌려 점점 더 구부러져 가고 있었으므로 친우들은 그가 더 오래 살리라고 기대할 수 없었다.

1914년 봄에 화잇 여사는 한 번 더 아들인 제임스 에드슨 화잇 목사와 즐거운 만남을 가졌는데, 화잇 목사는 모친의 집에서 몇 주일을 보냈다. 그가 돌아간 지 얼마 후, 화잇 여사는 심한 합병증으로 극심한 허약감에 빠지게 되었고, 그 결과로 독서를 거의 포기할 지경에 이르렀다. 그 후 여러 달 동안 화잇 여사는 때때로 다른 사람에게 책을 읽어 달라고 요청하였다.

그러나, 그가 일상적인 활동을 그만두었다고 해서 그것이 전세계의 하나님의 사업의 발전에 대한 그의 관심을 경감시키지는 못하였다. 리뷰 앤드 헤랄드와 본 교단의 다른 잡지들의 내용은 언제나 그랬듯이 그에게는 귀중한 것이었다. 그는 옛 친구에게서 온 편지를 받아 보고 기뻐하였으며, 자주 힘차게 지난날의 경험을 자세히 이야기하였다.

1914년 12월 2일, 대화하는 중에 화잇 여사는 오래 전에 일어났던 사건을 언급하였다. 이 세상이 그리스도의 재림을 맞을 준비가 갖추어지기 전에 반드시 이루어져야 할 광범위하고 힘든 사업의 전망에 대하여 어떤 형제가 실망감을 표하였었다. 큰 믿음을 가진 다른 형제는 상기된 흰 얼굴을 그에게 돌리면서 말하였다. “형제여, 당신은 어떻게 실망감을 주는 그런 전망을 할 수 있습니까? 당신은 하나님께서 우리로 그 싸움을 성문에 이를 때까지 밀고 나가도록 하실 것을 알지 못합니까? 그분께서 우리 앞에 승리가 놓여 있는 것을 아시고 계속, 계속, 계속 일하도록 하실 것을 알지 못합니까?”

1914년 12월 초에 그는 밤에 들린 음성에 대해 증거하였다. 그 음성은 “전진, 전진, 전진하라! 성문에 이를 때까지 전진하라!”고 소리쳤다.

화잇 여사는 사업을 계속하고 특별히 대중 앞에서 다시 한 번 강연하기를 원했지만, 힘이 점차 빠져가고, 이제는 점점 약해지는 힘을 믿지 말아야 할 것을 알았다. 이것은 그에게 고통스런 시험이 되었으나 그는 주님의 뜻에 내맡겼다. 1914년 12월 26일 일몰 예배시, 가족 제단에 둘러앉아 드린, E.W.판즈워드와 다른 사람들의 탄원에 이은 화잇 여사의 기도를 들어 보라.

“우리의 탄원을 들으소서. 그리스도의 이름으로 주님 당신께 간구 드리오니, 만일 당신의 뜻이 오면 제게 계속 일할 힘과 은혜를 주시옵소서. 그것이 당신의 뜻이 아니라면 당신께서 최선의 때라고 판단하시는 어느 때에라도 나의 사업을 기꺼이 떠나겠습니다. 오! 주님이시여, 제가 무엇인가 하기를 원하고 있음을 당신은 알고 계십니다. 만일, 제게 힘을 주신다면 기꺼이 그 일을 하겠습니다. 그러나, 우리는 아무 불평도 않을 것입니다. 당신께서는 다른 많은 사람들이나 제 자신이 생각했던 것보다 훨씬 더 제 생명을 연장해 주셨기 때문입니다…. 우리에게 빛을 주옵소서. 기쁨을 주옵소서. 빈핍한 사람에게 주시려고 쌓아 놓으신 큰 은혜를 우리에게 베푸시옵소서. 이 모든 것을 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 간구하옵나이다.”

신체는 점점 더 연약해졌으나 정신만은 언제나 용기 백배하였다. 1915년 1월 25일에 가진 데이비드 폴슨 의사와의 대화 중에서 화잇 여사는 이렇게 말하였다. “주님께서는 나의 조력자시요 하나님이셨습니다. 이에 대해 추호의 의심도 없습니다. 만일, 그분께서 나의 안내자요 지주이셨음을 깨닫지 못했다면 무엇을 신뢰할 수 있었겠습니까? 내가 살아서 숨쉬는 것이 틀림없는 사실인 것처럼, 나는 하나님께서 내 발을 시온산에 세우실 것을 굳게 믿고 있으며, 죽을 때까지 그 믿음을 계속 유지할 작정입니다.”

1915년 1월 27일, 그의 아들인 W.C.화잇이 동부와 남부에서 4개월을 보내고 집에 돌아왔을 때, 화잇 여사는 그가 떠날 때처럼 정정하였다. 화잇 여사는 여전히 편안함과 건강함을 즐기고 있었으며, 자리에서 일어나 걸어다닐 수 있었다. 약 두 주일 뒤 그가 다치기 바로 전날, 화잇 여사는 아들과 함께 뜰을 거닐면서 하나님의 사업의 전반적인 관심사에 관하여 이야기를 나누었다.

화잇 여사로 하여금 침상에만 머물러 있게 하고 그의 죽음을 재촉했던 사고를 당한 것은 1915년 2월 13일 안식일 날이었다. 정오쯤, 그는 복도에서 서재로 들어가다가 발이 걸려 넘어졌다. 한동안 화잇 여사의 간호원으로 봉사하고 있던 질녀 메이 월링 양이 복도 가까이 있다가 급히 그를 도우러 왔다. 그를 일으켜 세우는 일이 뜻대로 되지 않자 월링 양은 화잇 여사를 일으켜 의자에 앉히고 의자를 끌고 복도를 지나 침실로 가서 침대에 그를 눕히고는 세인트헬레나 요양원의 한 의사를 불렀다.

G.E.클링거맨 의사가 예비 검사를 한 후, 엑스 레이에 의한 정밀검사를 하였다. 그 결과, 좌측 대퇴골의 내피막 골절임이 분명하였다. 물론, 뼈가 부러져서 쓰러졌는지, 아니면 쓰러졌기 때문에 뼈가 부러진 것인지 구별하기는 불가능하였다.

그 이후 화잇 여사는 며칠 밤낮을 잠 못 이룬 채 보냈지만 고통은 거의 없었다. 사실 주님께서는 처음부터 이런 상해에 늘상 뒤따르는 심한 고통을 노종에게는 면해 주셨다. 또한 일반적인 쇼크 증세도 없었다. 호흡과 체온과 혈액 순환도 거의 정상이었다. 클링거맨 의사와 동료인 B.F.죤슨 의사는 의학적으로 이 환자에게 편안함을 줄 수 있는 일은 무엇이든지 다하였다. 그러나, 그들은 그런 고령에 완전히 회복되리라고는 거의 기대할 수 없었다.

마지막 병환으로 몸져 누워있었던 여러 주와 여러 달 동안에도 화잇 여사는 왕성하게 활동하던 시대의 생애 경험을 특징지운 같은 믿음과 소망과 신뢰로 용기를 얻었다. 그의 개인적인 간증은 한결같이 즐거운 것이었고, 언제나 큰 용기를 갖고 있었다. 그는 그의 시대가 하나님의 손에 있음과 하나님의 임재가 계속 함께 하심을 느꼈다. 화잇 여사는 사고로 무력하게 된 지 얼마 후, 구세주에 대하여 이렇게 간증하였다. “예수님은 나의 복스러운 구속자시며, 나는 전심으로 그분을 사랑합니다.” 그러고는 또다시 “나는 주의 광명 중에 광명을 봅니다. 나는 그분의 기쁨 안에 기쁨을, 평화 중에 평화를 가지고 있습니다. 또 그분의 자비 중에 자비를, 사랑 중에 사랑을 봅니다.” 여러 해 동안 그의 비서였던 사라 맥켄터퍼 양에게 화잇 여사는 이렇게 말하였다. “만일, 내가 나의 구주를 대면하여 볼 수만 있다면 온전히 만족할 것이다.”

그는 다른 사람과의 대화에서 다음과 같이 말하였다. “내가 가진 용기는 나의 구세주에 의거한 것이다. 나의 사업은 거의 끝나가고 있다. 과거를 돌이켜보면서 나는 조금의 낙담이나 실망도 느끼지 않는다. 주님께서 절망과 낙담 가운데서 나를 붙들어 주심과, 아직도 깃발을 잡을 수 있게 하신 데 대하여 오로지 감사를 드릴 따름이다. 나는 내가 사랑하는 자를, 내 영혼이 의뢰하는 자를 알고 있다.”

죽음의 예상에 관하여 언급하면서 그는 또한 이렇게 단언하였다. “나는 빠를수록 좋겠다고 느낀다. 내가 항상 느끼는 것은 빠르면 빠를수록 더 낫다는 생각이다. 나는 낙망스런 생각이나 슬픔을 갖고 있지 않다…. 또 아무 불평할 것도 없다. 주님께서 그분의 길을 택하시고 나에게 그분의 일을 행하셔서 내가 정련되고 순전하게 되는 것, 그것만이 내가 바라는 전부이다. 나는 나의 사업이 마쳐졌다는 것을 알고 있다. 그 밖에 다른 것을 말한다 해도 아무 소용없는 일이다. 나는 나의 때가 끝나서 평화롭게 누워 쉬도록 허락된다면 기뻐할 것이다. 나는 생명이 연장되기를 원치 않는다.”

화잇 여사의 이 같은 대화를 기록하던 사람이 기도 드린 후, 화잇 여사는 다음과 같이 기도하였다.

“하나님 아버지, 상한 갈대와 같이 연약한 인간이지만 승리하게 될 진리와 의를 옹호하시는 성령으로 말미암아 당신께 가옵니다. 주님이시여, 당신께 감사드리고 또 감사를 드립니다. 저는 당신께서 행하라고 명하신 모든 것에서 떠나지 않겠습니다. 당신의 빛과 당신의 기쁨과 은혜가 마지막 시간들 가운데 제게 임하사 당신을 영화롭게 하는 것이 저의 큰 소원입니다. 내가 당신에게 구할 것은 오직 이것뿐이옵니다. 아멘!”

오랫동안 주님의 봉사 사업에 선택된 그릇으로 쓰임을 받은 자의 겸손하고 신뢰가 넘치는 기도는 온전히 응답되었다. 사망의 음침한 골짜기를 다닐지라도 빛과 사랑이 크신 아버지의 자녀들로 아무 해도 두려워하지 않게 할 위로가 여기 있다. 숨을 거두기 단지 몇 주일 전인 어느 안식일에 화잇 여사는 아들에게 이렇게 말하였다.

“나는 매우 허약하다. 나는 이것이 마지막 병마임을 확신하고 있다. 나는 죽는다는 생각에 대해 아무 염려도 않고 있다. 나는 주님께서 가까이 계시므로 언제나 위안을 느낀다. 나는 아무것도 걱정하지 않는다. 구세주의 고귀함이 내게 그토록 분명히 나타났다. 그분은 나의 친구이셨고, 아플 때나 건강할 때에 언제나 나를 지켜 주셨다.

나는 내가 이룩한 사업에 대해 염려하지 않는다. 나는 최선을 다하여 일하였다. 오랫동안 목숨이 연명되리라고 생각지 않는다. 또 많은 고통을 기대하지도 않는다. 우리가 병중에서도 생명의 위안을 얻을 수 있음을 감사드릴 따름이다. 아무 염려하지 말아라. 나는 다른 사람들보다 단지 조금 먼저 가는 것뿐이다.”

화잇 여사의 집 이층의 쾌적한 사무실은 환자나 간호원을 위해서 가장 좋은 장소였다. 그는 이곳에서 그토록 오랫동안 친숙해 있었던, 보다 활동적인 시절에 친숙했던 사물들에 둘러싸여 대부분의 시간을 보냈다. 그 방은 환하고 환기가 잘 되었다. 한쪽 모퉁이의 퇴창은 방의 일부를 햇빛으로 가득 채웠다. 그 곳에는 그가 저술할 때 사용했던 낡은 의자가 놓여 있었다. 이제 이것은 기대는 의자로 개조되었고, 우환을 당했던 첫 주와 둘째 주가 지나간 후 화잇 여사는 거의 매일같이 들려서 그 곳에 앉혀졌다. 태양이 비치는 모퉁이에서 보는 정경은 즐겁고 매우 다양하였다. 그는 특별히 봄과 초여름의 변모하는 아름다운 것들을 만끽하였다.

의자 가까이에 있는 탁자에는 그가 저술한 몇 권의 책이 비치되어 있었다. 그는 자주 그 책들을 만지고 살펴보았는데, 책들 가까이 있는 것이 무척 즐거운 듯이 보였다. 자녀와 함께 있는 애정 어린 어머니와 같이 화잇 여사는 마지막 병환의 기간 동안 그 책들과 함께 있었다. 방문객들은, 여러 차례 그가 무릎에 두세 권의 책을 갖고 있는 것을 보았다. 한번은 그가 이렇게 말하였다. “나는 전에 없이 이 서적들을 인하여 감사를 드린다. 이 책들은 진리요 의이다. 또 하나님은 참되신 분임을 나타내는 영원한 증언이다.” 그는 더이상 사람들에게 말로 전할 수 없을 때라도 그가 쓴 책들은 계속 증거할 것이라는 생각에 즐거워 하였다.

때때로 힘이 좀 생기면 그는 휠체어에 태워져 이층의 햇살이 비치는 베란다로 나갔다. 기어오르는 아름다운 장미 덩굴로 둘러싸인 이 작은 발코니에서 보이는 과수원과 포도밭, 산과 계곡의 전경은 계속적인 즐거움을 주었다.

병에 걸린 처음 몇 주일 동안 그는 목소리를 높여 거듭거듭 찬양의 노래를 불렀다. 가장 많이 부른 찬양은 다음의 노래이다.

“저 빛나고 거룩한 땅에서
한 소리 들렸다. 그 소리 들을 때 우리 마음은 기쁨으로 설렌다.
우리는 외로운 순례자들,
피곤하고 지쳐 서러움에 차 있는데,
이제 곧 순례는 끝나
아름답고 거룩한 땅
생명강이 흐르는 곳에
영원히 살 곳을 얻는다 하였다.

잠시 후면 그 곳에 가리, 우리 그 곳에 있으리.
순결하고 복받은 자들과 함께
종려나무와 흰옷과 면류관을 얻고
영원한 안식을 즐기리.”

사고를 당한 지 약 두 주일 후에, 화잇 여사는 본교단 출판물을 더 많이 배포하기 위한 계획을 추진 중이던, 마운틴뷰에서 개회 중인 선교사와 출판업자의 집회에 대하여 들었다. 그는 출판업자에 대한 이 같은 소식을 듣고, 2년 전에 그의 집에서 개인적으로 그들 중 많은 사람들을 영접했던 때의 즐거움을 다시 한 번 나타내었다. 그는 덧붙여서 “나는 서적의 배포를 위해 그들이 하는 모든 노력에 대하여 매우 기쁘게 생각한다. 출판 사업 분야에는 본교단 사업을 위해 할 일들이 많다. 나는 주님께서 계획하신 대로 모든 일을 출판소가 성취하기를 바라고 있다. 하나님께서 내게 주신 빛에 의하여 내가 확신하는바, 만일 출판업자들이 그들의 역할을 충실히 수행한다면 현대 진리의 기별은 두 배 세 배로 확장될 것을 나는 알고 있다. 내가 책들을 그토록 서둘러서 출간한 것은 이런 연유이며, 그렇게 함으로 사람들이 그 책들을 입수하여 기별의 말씀을 읽을 수 있게 될 것이었다. 또 주님께서는 외국어로 인쇄된 서적의 보급도 크게 증가하도록 계획하셨다. 그리함으로, 우리는 현대 진리의 사업을 유리한 고지 위에 올려놓게 될 것이다. 그러나, 우리의 모든 노력과 아울러 매일의 능력과 개인적인 그리스도인 경험을 추구하는 것을 잊지 말자. 우리 힘의 근원 되신 분과 밀접한 관계를 유지할 때에만 신속하게 평탄한 노선들을 따라 전진할 수 있을 것이다.”

마지막 수개월 동안 화잇 여사를 찾아온 방문객들은 오랜 안면이 있는 사람들과 그렇지 못한 사람 등 매우 많았다. 어떤 때에는 그는 사업의 오랜 동역자조차 알아보지 못했고, 또 다른 때에는 얼굴을 알아보곤 하였다. 그는 가능할 때면 언제나 그들과 대화하려 하였다. 그는 하나님의 선하심과 인자하심을 기쁘게 증거하는 일을 결코 그치지 않았다. 그는 다치기 전 몇 개월 동안 다음의 성경절을 빈번히 인용하였었다. 그들은 “어린양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여” 이기었다. 그는 하나님의 사랑과 그분의 돌보심을 증거할 때마다 더욱 힘이 생기는 것을 느꼈다.

아들 W.C.화잇 가족과 함께 시간을 보낸 어느 안식일 오후에, 화잇 여사는 특별히 즐거웠고 손자 손녀들에게 많은 권고의 말을 하였다. “주님은 우리에게 매우 선한 분이시다. 만일, 우리가 계속 주님을 알려고 노력한다면, 그분의 나오심은 새벽 빛같이 일정함을 알게 될 것이다. 너희 마음에 옳은 것이 무엇인지에 대한 의문이 생길 경우에는 주 예수를 바라보라. 그분께서 너희를 인도해 주실 것이다. 우리는 모든 계획을 주님께 가지고 나아가 주님께서 인준해 주시는가 보아야 한다…. 주님께서 우리를 붙들어 주실 것을 기억하라. 나는 매순간 주님의 인도하심을 받아 주님과 나 사이를 어떤 것도 이간하지 못하도록 할 것이다. 나는 꼭 그렇게 되기를 바란다. 우리 모두가 성실함을 입증하기 원하노라. 곧 영광스러운 재회가 있을 것이다. 너희들이 나를 보러 와서 기쁘다. 주님께서 너희를 축복하시기를 기원한다. 아멘.”

그는 손자 손녀뿐만 아니라 교단 내의 모든 청년들을 위하여 애정 깊은 염려를 하였다. 때때로 그는, 청년들을 위하여 읽을 거리를 현명하게 선택해 주는 일에 대하여 간호원이나 사무실의 조력자들과 이야기를 나누었다.

그는 다음과 같이 촉구하였다. “우리는 그 책 자체가 그리스도인 품성을 형성하는데 도움이 되는 그런 독서물을 택하도록 청년들에게 충고하여야 한다. 젊은이들의 기억 속에 우리 신앙의 가장 중요한 요점들이 새겨져야 한다. 그들은 이런 진리들을 슬쩍 맛보기는 했으나 그들의 연구를 특권으로 생각하도록 이끌 만큼 친숙하지는 않다. 청년들은 그 마음에 건전하고 성화시키는 영향을 끼쳐 줄 수 있는 책을 읽어야 한다. 참된 경건이 무엇인지 깨닫기 위해서는 이렇게 하는 것이 필요하다. 유익하기는 하나 성화시키는 감화를 주지 못하는 독서물이 너무나 많다.

지금은 청년들을 위해 일할 때이며, 절호의 기회이다. 그들에게, 우리가 지금 위기 가운데 처해 있으며 참된 경건을 식별하는 법을 알기를 원한다고 말하라. 청년들은 그들이 원하는 대로가 아닌 올바른 방법으로, 그들이 성화된 마음을 갖는데 도움이 될 그런 방법으로 도움을 받고 높임을 받고 용기를 받을 필요가 있다. 그들에게는 다른 무엇보다도 선하고 거룩케 하는 신앙이 필요하다.

나는 오래 살기를 기대하지 않는다. 나의 사업은 거의 완성되었다. 하늘의 지성적 존재들에게 가장 매력적인 그런 생활 방식을 우리 청년들이 갖도록 내가 그들을 격려하기 원한다는 말을 그들에게 전해 주라.”

1915년 7월 16일 오후 3시 40분, 분주했던 마지막 몇 년 동안 행복하고 풍성한 결실을 맺었던 때의 대부분을 지낸 ‘엘름스해븐’의 햇살이 비치는 이층 방에서 화잇 여사에게 임종의 순간이 다가왔다. 그는 지친 어린아이가 편안히 쉬러 가는 것처럼 조용하고 평화롭게 예수님 안에서 잠들었다. 그의 아들인 W.C.화잇 목사 부부와 손녀인 메이블 화잇 워크맨여사, 오랜 기간 동안 충실한 비서였던 사라 맥켄터퍼 양, 질녀이자 헌신적인 간호원인 메이 월링 양, 침대 곁에서 계속 그를 돌봐 주었던 간호원 케리 헝거포드 부인, 그녀의 가정부인 테씨 우드베리 양, 오랜 동료이자 조력자였던 메리 치녹 도프 부인, 그의 집 안과 집 주위, 또 사무실에서 다년간 함께 보낸 몇몇 친구이자 조력자들이 둘러서서 임종을 지켜보았다.

임종 전 여러 날 동안 그는 대부분 의식 불명 상태였고, 점차 마지막에 가까워지면서 언어와 청각 기능을 상실한 것 같았다. 그의 아들에게 한 마지막 말은 “나는 내가 믿는 분을 안다” 였다.

“하나님은 사랑이시다.” “여호와께서 그 사랑하시는 자에게는 잠을 주시는도다.” “잠자는 자들에게 있어서 부활의 아침을 기다리는 기나긴 밤은 그들에게는 일순간이 되고, 심지어 남아서 기다리는 사람에게도 길지 않을 것이다. 이는 예수님께서 사랑하는 자들을 처소로 불러 모으기 위하여 곧 오실 것이기 때문이다. 병환 중에 있던 어느 안식일에 우리의 사랑스런 자매 자신이 선언하였듯이, “우리 모두는 잠시 후 곧 하늘 본향에 있게 될 것이다.”

59장 ‘엘름스해븐’ 장례식

1915년 7월 18일 일요일 오후 다섯시,

“세상의 광활한 황야에서 벗어나
은혜로 거룩하게 된 작은 곳”

인 엘름스해븐에 약 500명의 친우들과 이웃들이 엘렌G.화잇 여사를 추모하고 경의를 표하기 위해서, 그리고 그들의 문상으로, 진정으로 사랑했던 사람을 여윈 고통을 감내해야 하는 사람들을 위로하고자 모였다.

오랫동안 그에게 휴식의 안식처 곧 그가 자주 공중 봉사에서 돌아와 참된 ‘안식처’라고 명명했던 화잇 여사의 조용한 시골집 앞 잔디밭에서 장례식이 거행되었다. 잔디밭 한쪽 끝에는 집례 목사들을 위한 닫집(canopy)이 세워졌다. 가지가 널리 퍼진 느릅나무 밑에 편리하게 의자와 긴의자가 놓였고, 노인과 허약자들을 위해 소파와 흔들의자를 준비하는 등 모든 조문객들에게 자리를 마련해 주었다.

패시픽 유니온 대학과 세인트헬레나 요양원의 복 사중창이 귀에 익은 곡조의 찬미 ‘내 영혼 평안해’를 부르면서 식이 시작되었다. R.W.먼슨목사는 지금 잠들어 있는 분의 헌신적이고 거룩한 생애의 모본을 통해 모든 사람이 유익을 얻도록, 또 많은 사람들이 그가 출판한 책들을 읽음으로써 특별한 도움과 힘을 발견케 되도록 해 달라고 탄원하였다. 그는 다음과 같이 기도하였다. “그가 이 세상 각처에 보낸 책들에 특별히 축복하셔서, 세상 사람이 여러 언어로 번역된 책 속의 기별을 들을 수 있도록 도와 주시옵소서. 우리는 당신의 종이 쓴 글들을 읽음으로 구원에 이르는 진리의 기별을 발견하는데 도움을 받은 중국, 한국, 일본, 인도, 아프리카, 그 밖의 섬나라들의 성도들을 인하여 당신께 감사를 드립니다. 또한 이 시대를 위한 진리의 말씀을 가지고 이런 나라들로 간 사람들에게 축복하시기를 간구드립니다…. 오, 하나님이시여! 이 기별을 땅의 모든 거민들에게 신속히 선포하여, 이 세대 사람들이 그 말씀을 듣고 유의하여 복스러운 구세주의 오시는 길이 예비될 수 있게 하옵소서.”

조지 B.스타 목사가 다음 성경절들을 봉독하였는데, 일부분만 낭독한 것도 있었다(시 116:15; 전 7:2, 4; 롬 8:35, 37-39; 요 6:39, 40; 단 12:2, 3; 계 14:12, 13; 겔 37:12-14; 사 26:19; 계 7:9-17; 계 21:4). 그는 화잇 여사의 생애의 경험을 특별히 설명하는 시편 40편 9, 10절과 마가복음 14장 8절 등 몇 구절을 읽고 성경 봉독을 마쳤다.

일찌기 재림 운동의 시작과 발전시에 수많은 섭리의 산 증인으로서 하나님에 의하여 기이하게 붙드심을 받아 왔으며 다년간의 그리스도인 봉사로 존경받는 J.N.로프보로우 목사가 첫번째 연사였다. 그는 1852년 이래 자주 가까운 동료로 함께 일해 왔던 분의 평생 사업에 대해 깊은 존경을 표시하였다. 주로 회고적인 그의 설교는 그저 단순한 생애의 고찰을 넘어 그의 활동과 관계된 성령의 특별한 역사를 보여 주는 약전(略傳)의 내용을 담고 있었다. 그는 화잇 여사의 출판물이 가장 순수한 도덕성을 유지시키고, 사람들을 그리스도와 성경으로 인도하고, 지치고 슬픈 마음에 위로와 안식을 가져다 준다는 사실을 새로이 강조하였다.

다음 연사인 스타 목사는 화잇 여사의 생애 중에서 몇몇 개인적인 면들을 언급하였다. “나는 그분만큼 예수님에 대한 사랑을 말하는 사람을 본 적이 없습니다. ‘나는 그분을 사랑합니다. 나는 그분을 참으로 사랑합니다. 그분을 정말로 사랑합니다!’라고 외치는 소리를 많이 들었습니다. 화잇 여사는 다른 사람들이 그분을 전심으로 사랑하고 그분께 봉사할 수 있도록 구원하는 일에 전 생애를 바쳤습니다….

그는 지금까지 내가 만난 사람들 중에서 가장 강한 성격의 소유자라고 생각합니다. 그의 생애는 세찬 바람을 견뎌 내는 견고한 상수리나무나 폭풍을 비웃는 거대한 산에 비유할 수 있습니다…. 하나님에 대한 그의 믿음은 꺾을 수 없었습니다. 그는 많은 사람들로 하여금 신앙을 포기하게 했을지도 모를 그런 시련 중에서도 굳건한 신뢰를 유지하여 승리하였습니다.”

스타 목사는 계속 말하였다. “바로 두 주일 전, 화잇 여사에게 작별인사를 고할 때, 나는 ‘여사께서 오늘 아침 그토록 밝아 보이시니 기쁩니다’고 말하였습니다. 화잇 여사는 대답하기를 ‘그렇게 보아 주시니 기쁩니다. 나는 내 마음이 밝다고 말하고 싶습니다.’ 그러고는 덧붙여서, ‘내게 슬픈 날들이 많지 않았지요?’라고 물었다. ‘그렇습니다, 화잇 자매여. 전 생애를 통해 조금도 없었습니다. 당신은 그 모든 것을 초월하셨기 때문입니다.’ ‘그렇습니다. 나의 하늘 아버지께서 나를 위해 그 모든 일을 계획하셨으며, 언제 내 생애가 끝날지도 아십니다. 나는 아무 불평도 하지 않기로 작정하였습니다.’

그 다음 나는 그에게 말하였습니다. ‘화잇 자매여, 저는 오로지 당신이 쓴 마지막 편지들 중 하나에 쓴 말을 되풀이할 수 있을 따름입니다. ‘땅거미가 지고 우리는 본향에 가까이 이르렀습니다. 우리는 곧 본향에 있을 것이며, 우리 모두 하나님의 왕국에서 이 모든 것을 함께 이야기할 것입니다.’ 그는 대답하기를 ‘예, 그것이 사실이기에는 너무도 좋은 것같이 보이지만 그것은 참말입니다.’”

“영원히 이 땅에서 떠나가
모든 염려와 공포에서 해방되었네.
우리가 눈물의 골짜기를 걷고 있는 동안에는,
결코 우리와 다시 함께 하지 못할 것이라네.”

두번째 찬미 가사의 첫 줄을 듣고 회중들은 깊은 감화를 받았다. 이 시구들은 수년 전 주의 봉사 사업에서 화잇 여사의 동료였던 고 우라이아 스미스 목사가 지은 글들이었다. 생애 속의 이별은 슬픈 것이다.

“그러나 영광스런 날이 밝아오네.
온 세상이 오랫동안 소망해 오던 희년이.
우주의 왕 나타나사
그의 백성의 자유를 선포하시리.
사랑의 찬란한 날개를 타고
그들은 땅과 바다에서 외치리.
‘사망아, 너의 흑암의 권세가 어디 있느냐!
음부야, 너의 이기는 것이 어디 있느냐!’”

장례 위원장 E.W.판즈워드 목사는 다음과 같이 말하였다.

“형제들과 친우들이여, 거의 80여 년 동안 그의 생애와 활동이 하나의 계속적인 살아 있는 설교였던 사람을 기념하여 추도 설교를 한다는 것은 어느 누구라도 상상조차 할 수 없는 것처럼 보입니다. 78년 전 여름, 화잇 자매는 그 마음을 하나님께 드렸고, 그 이후 평생을 통해 주님께 대한 열렬하고 불타는 활동을 중단하거나 그만두었던 순간이 한 번도 없었습니다. 그의 생애와 책 속에 나타난 것은 그의 장례식에서 기릴 수 있는 가장 큰 칭송입니다.

나는, 화잇 자매 자신이 이곳에 살아 있고 우리 중 한 사람이 그의 자리를 대신하고 있었다면 무슨 설교를 했겠는가 생각해 보았습니다. 나는 그가 이러이러한 말을 하리라고 어느 정도 확신합니다. 이곳에 모인 친구들과 친지들과 이웃들, 그리고 그 밖의 다른 사람들의 유익을 위하여 그는 이 구절을 읽을 것이라고 생각됩니다.

‘모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타나 나는 이 시대를 사는 어떤 사람도 화잇 자매만큼 사람들의 구원을 위해 하나님의 은혜를 끝까지 붙든 사람은 일찌기 없었다고 감히 말합니다. 우리를 양육하시되 경건치 않은 것과 이 세상 정욕을 다 버리고 근신함과 의로움과 경건함으로 이 세상에 살고.’

그는 이웃과 친구들에게 그런 방향으로 말하겠지만 거기에서 멈추지 않을 것입니다. 오늘 오후에 그는 ‘복스러운 소망과 우리의 크신 하나님 구주 예수 그리스도의 영광이 나타나심을 기다리게 하’셨다고 덧붙일 것입니다. 그는 그것을 강조하여 우리 모두의 마음과 심령에 깊이 사무치게 할 것입니다. 그렇게 할 뿐만 아니라 그는 이 복스러운 소망이 곧 이루어질 것이라는 위대한 진리를 강조할 것입니다. 그는 우리의 마음과 심령을 그의 소망과 기쁨과 영감인 복스러운 소망에까지 앙양시킬 것입니다. 저는 오늘 오후 이 자리에서 그 음성을 형제들과 친구들과 이웃들에게 되풀이하고 싶습니다. 나는 그가 우리에게 이러한 기별을 주리라고 확신합니다. 그러나, 그는 여기에 쉬고 있습니다.

웬일인지 저는 ‘사망의 쏘는 것은 죄요’라는 고린도전서 15장에 나오는 그 구절이 지금 성취되었다는 인상을 받았습니다. 제가 그것을 읽겠습니다. ‘만일 죽은 자가 다시 사는 것이 없으면 그리스도도 다시 사신 것이 없었을 터이요 그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요 또한 그리스도 안에서 잠자는 자도 망하였으리니.’ 그리고, 그분은 좀더 읽을 것입니다. ‘사망이 이김의 삼킨 바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라 사망아 너의 이기는 것이 어디 있느냐 사망아 너의 쏘는 것이 어디 있느냐.’

형제들이여, 제 마음에 품고 있는 생각은, 지금 이곳에서 사망은 그 쏘는 것을 빼앗겼다는 확실한 느낌입니다(마음에서 우러나는 아멘). 우리의 타고난 애정 즉 마음의 사랑은 눈에서 눈물이 흘러 나오도록 하지만 그것을 막을 수는 없습니다. 그러나 형제들이여, 그 모든 것 이면에 이 사람으로부터 죄가 떠났고 따라서 죄의 쏘는 것도 축출되었으며 사망은 그런 사람을 오래 잡아 둘 수 없다는 위안이 있습니다(많은 사람들의 아멘).

예수님은 사망에게 매여 있을 수 없었다는 말씀이 있습니다. 왜 그렇습니까? 그 곳에는 죄가 없었기 때문입니다. 의가 왕 노릇하고 죄가 사라진 곳에서 사망은 그 세력을 상실하고 맙니다. 이 종은 잠시 동안 무덤에서 잘 것이나 사망은 그를 오래 거기에 붙잡아 둘 수 없습니다. 구출될 날이 가까이 다가오고 있습니다. 곧 나팔 소리가 울릴 것입니다. 주님께 감사드립시다. 우리는 그 때 화잇 자매를 다시 보게 될 것입니다.

유족과 친우들에게 말하오니, 저도 오늘은 여러분과 같이 슬퍼하고 있습니다. 그러나, 사망으로부터 공포를. 음부로부터 모든 비애를 빼앗으시는 그리스도 안에서의 의로운 생활에 관하여 뭔가 있습니다. 예수님께서도 그 곳에 계셨으므로 우리는 예수님이 걸어가신 길을 안전하게 갈 수 있을 것입니다. 그러므로 형제들이여, 위를 바라봅시다. 현재 보이는 눈물과 슬픔의 골짜기를 넘어 더욱 밝고 영원한 소망과 생명을 바라봅시다. 예수님의 이름으로 기도 드리옵나이다. 아멘.”

화잇 여사가 가장 좋아했던 찬미의 하나인 ‘저 강 건너에서 만나리’를 부르고 S.T.헤어 목사의 축도로 장례식을 마쳤다.

60장 리치몬드에서의 추도식

제칠일 안식일 예수 재림교회 패시픽 연합회와 캘리포니아 합회 직원들의 특별한 요청으로, ‘엘름스해븐’에서 장례식이 있던 다음날 캘리포니아의 리치몬드에서 추도식이 열렸다.

캘리포니아 합회의 연례 장막 부흥회가 리치몬드에서 진행 중이었고, 특별히 그 도시는 태평양 연안에서, 가족 묘지에 안장하기 위하여 시신이 운구될 동부로 가는 간선 철도상에 위치하고 있었기 때문에 그런 예식을 준비하는 일은 그다지 어렵지 않았다. 그래서, 인근의 큰 교회들에 통지를 보냈다. 7월 19일 아침, 리치몬드 장막에는 샌프란시스코 만(灣)주변 도시들과 그보다 더 원거리에서 천 명은 족히 될 성도들이 모여들었다.

패시픽 연합회장인 E.E.앤드루스 목사가 총 책임을 맡았고, 부회장 E.W.판즈워드 목사와 명성 높은 재림 운동의 창시자 J.N.로프보로우목사와 시조 편집자인 A.O.테이트 목사의 도움을 받았다.*

‘그대의 안식이 향기로울지로다’라는 시작 찬송과 함께 E.W.판즈워드 목사의 성경 봉독 (고전 15:12-20, 35-38, 42; 고후 4:6-18, 5:1-10)은, “환난이 우리에게 임하고 사업의 역군들이 육신의 힘이 부족하여 갑옷을 벗을 때”에라도 하나님의 목적은 성취될 것이라는 로프보로우 목사의 기원에 동감하도록 회중들의 마음을 준비시켰다. 구주께서 무덤에 장사지낸 바 되셨을 때, 제자들은 지상에서의 그분의 사업이 완전히 끝났다고 생각하였다. 그러나, 십자가 상에서의 죽음은 사실상 그분이 옹호해 오셨던 사업의 바로 그 활력이었다.

패시픽 출판 협회의 M.C.윌콕스 목사가 동부에 없었으므로, 그가 정성스레 준비한 약전(略傳)은 A.O.테이트 목사에 의해 낭독되었다. 서문에서 “하나님께서는 각 개인을 중요시하신다”는 원칙이 제시되었다. 모든 대운동과 각 시대의 위기는 개인들이 중심에 있다. 따라서, 이들의 일대기에 이 땅에서의 하나님의 사업의 역사 혹은 위기나 여러 운동들의 역사가 포함되어야 한다. 노아, 아브라함, 그 밖에 다른 히브리 명사들, 위클리프, 루터, 웨즐리의 전기를 인용하면서 저자는 계속 말하였다.

“마지막 개혁의 기별을 세상에 전하는 재림 운동사에 있어서 그 운동의 시작과 설립과 세계적인 성장이 반드시 그들의 전기에 포함되어야 할 두 사람이 있다. 그뿐만 아니라. 그들을 통하여 하나님의 손길이 끝까지 그 사업에 관여하실 것이다. 그 두 사람은 바로 제임스 화잇 목사와 그의 사랑스런 아내 엘렌G.화잇이다.”

리치몬드에서 낭독된 화잇 여사의 생애의 역사를 이같이 회고하면서, 태평양 연안에서의 그의 활동에 대하여는 다음과 같이 요약하고 있다.

J.N.로프보로우 목사와 D.T.보르도우 목사가 1868년 여름에 캘리포니아 사업을 시작하였었다. 1872년 가을에 화잇 목사 부부는 샌프란시스코와 산타로사, 우드랜드, 힐즈버그, 패틀루마를 방문하였다. 열심있는 영혼들이 이 곳에 전한 화잇 여사의 기별을 받아들였고, 그의 활동은 호평을 받았다.

1873년 2월에 화잇 부부는 미시간으로 갔다가, 새로운 더 큰 임무를 수행하고 새로운 사업들을 시작하기 위해 그해 12월에 캘리포니아로 돌아왔다. 1874년에 그들은 오클랜드에서 열렸던 두 차례의 장막 부흥회를 도와 주었다. 화잇 여사는 이 곳 지방 선택권* 운동에서 절제 문제로 강연하여 좋은 결과를 거두었다.

오클랜드에서 출판 사업이 시작되었는데, 1874년 6월 4일에 시조 창간호가 발행되었다. 패시픽 출판사는 1875년, 최초 2만 8천 달러의 주식자본으로 조직되었다. 이 기관은 현재의 패시픽 출판 협회로 이어져 시가가 거의 25만 달러에 이르고 있으며, 종교와 교육 서적에 대한 연 생산고는 일백만 달러를 넘고 있다.

하나님께서는 위대한 사업이 태평양 연안과 만(灣) 주변 도시들 가운데서 이루어질 것을 화잇 여사에게 보여 주셨다. 이 사업은 매우 빨리 실현을 보기 시작하여, 1875년과 1876년에 오클랜드와 샌프란시스코에 교회당이 각각 세워졌다. 화잇 부부는 그들이 동부에서 가지고 있던 모든 것을 팔아 교회의 설립을 도왔다.

화잇 여사는 그 곳을 통해 세계 각 지역으로 일꾼들이 나갔던 힐즈버그에 있는 한 대학의 설립과 밀접한 관계를 맺고 있었다. 그 학교는 지금 세인트헬레나 인근의 패시픽 유니온 대학으로 이어졌는데, 이 또한 그의 정성 어린 지원을 받았다.

배틀크릭 요양원을 세우는 막중한 임무를 감당했었던 화잇 목사 내외는 캘리포니아에서 이와 유사한 사업을 장려하면서 특별한 기쁨을 느꼈다. 그 결과, 전원 건강원(Rural Health Retreat)으로 시작했던 세인트헬레나 요양원의 큰 발전을 가져 왔다. 평생 동안 육체적 고통을 겪었던 화잇 여사의 동정심은 언제나 고통받는 사람들에게 향하였다. 화잇 여사는 캘리포니아에 있는 다른 세 의료 선교 사업 즉 샌디에이고 인근의 파라다이스 밸리와, 로스앤젤레스 부근의 글렌데일, 또한 로마린다에서의 사업을 위하여 커다란 짐을 지고 그 곳에 많은 원조를 아끼지 않았다. 특별히 로마린다의 의료 선교 대학의 경우가 그러하였다.

1878년에 그는 오리건 주를 방문하였다. 이 곳에서 그는 세일럼에서 열린 오리건 최초의 장막 부흥회에 참석하였다….

그의 생애는 희생의 생애였다. 가난과 나쁜 건강 상태, 자신의 질병과 가족의 우환 가운데서 남편과 함께 일하면서, 목숨을 이어가기에 필요한 필수품을 제외하고 최대한 절약하면서, 자신도 가장 큰 실망 가운데 빠져있으면서도 타인에게 희망과 기쁨을 주려고 노력하면서, 화잇 여사는 한평생 다른 사람을 위한 끊임없는 극기와 자기를 잊는 생애를 살아오면서 너무도 많은 일을 성취하였다. 그는 자신을 안락하게 해주었을 것들을 자주 다른 이들에게 주어 버렸다. 그는 다른 이들에게 하나님과 사람들을 위해 행하라, 행하라, 행하라고 호소하였다. 그는 이렇게 함으로 하나님의 축복을 풍성히 받았다. 여러 차례 죽음의 문턱까지 내려가, 친구들은 살 가망이 없다고 여기고 의사들조차 그냥 죽도록 내버려두었을 때에도 화잇 여사는 놀랍게도 다시 건강을 회복하였다.

화잇 여사는 이 세상 재물에 가난한 상태에서 사업을 시작하였고, 그의 사업을 마칠 때에도 그러하였다. 그는 결코 적지 않은 서적 인세(印稅)수입을 재정이 빈약한 사업이나 사람들을 원조하는데 후하게 사용하였다. 그의 마음에는 연민의 정이 가득하였으며, 그 손은 때때로 병든 자와 고통당하는 자를 보살펴 주었다….

화잇 여사는 작고하였지만 그의 생애의 업적들은 계속 살아 남아 있다. 그의 솔직한 훈계와 책망 때문에 원수들이 생겨났다. 그는 중상과 비방을 당하였다. 그를 가장 잘 아는 사람들은 그의 생활을 가장 잘 평가할 수 있을 것이다. 그는 인간의 모든 연약함과 약점을 지닌 한 사람이었다. 그러나, 그는 그리스도 안에서 고귀한 구세주와 조력자를 발견하였다. 하나님께서는 매우 인기 없는 사업을 하도록 그를 부르셨으나 그는 그 부름에 응하였다. 그분은 그를 힘있게 사용하셨다. 그는 참으로 이스라엘의 어머니였다.

복스러운 주님께서, 그 열매로 나무를 안다고 말씀하신 것은, 말에 의해서가 아니라 그 결과로써 인간의 마음을 판단할 수 있다는 뜻이었다. 이 말씀에 비추어 보면, 우리 자매의 생애와 다른 모든 사람에게 끼친 복스러운 감화는 그의 성품과 사업의 증인이 된다. 그는 ‘죽었으나 … 오히려 말하느니라.’”

약전(略傳)을 낭독한 후에 E.E.앤드루스 목사는 다음의 말씀을 본문으로 택하여 설교하였다. “자금 이후로 주 안에서 죽는 자들은 복이 있도다 하시매 성령이 가라사대 그러하다 저희 수고를 그치고 쉬리니 이는 저희의 행한 일이 따름이라 하시더라.”

설교자는 다음과 같이 선언하였다. “우리의 사랑하는 자매보다 이 성경절이 더 잘 적용될 수 있는 사람은 없습니다. 이런 상황하에서도 우리 마음은 여전히 영광스런 부활의 아침을 바라고 외칩니다. 우리는 사망이 멸망을 당하고 잠자던 자들이 일어날 것을 알기 원합니다. 소멸된 생명들이 얼마나 복되든지 간에 우리는 사랑하는 자들이 영광스런 불멸의 몸으로 다시 일어날 것을 알기를 원합니다. 주님께서는 소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하도록 우리를 버려 두지 않으셨습니다. 선지자는 이렇게 기록합니다. ‘내가 저희를 음부의 권세에서 속량하며 사망에서 구속하리니 사망아 네 재앙이 어디 있느냐 음부야 네 멸망이 어디 있느냐.’ 얼마나 복된 말씀입니까! … 저는 또 이사야서 26장에 기록된 이사야 선지자의 글을 읽습니다. ‘주의 죽은 자들은 살아나고 우리의 시체들은 일어나리이다 티끌에 거하는 자들아 너희는 깨어 노래하라 주의 이름은 빛난 이슬이니 땅이 죽은자를 내어 놓으리로다.’ 사망은 결국 멸망하고 잠자는 자들은 깰 것입니다….

그러므로 오늘, 사랑하는 형제들과 특별히 이 일을 당하여 깊이 슬퍼하는 유족들에게 말하오니, 우리는 아무 소망 없는 자들같이 슬퍼해서는 안 됩니다. 주를 위해 칠십여 년 동안 열심히, 성실하게 수고한 우리 자매는 지금 마지막 잠을 자며 누워 쉬고 있습니다. 그러나, 그는 곧 다시 일어날 것입니다. ‘주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하’실 것입니다. 화잇 여사는 하나님의 음성을 듣고 나아올 것입니다…. 오, 우리도 사랑스런 자매처럼 ‘어린양이 어디로 인도하든지 따’라 가도록 합시다. 잠시 후 우리의 수고가 끝났을 때, 위대한 사도처럼 우리도 이렇게 말할 수 있을 것입니다. 우리는 선한 싸움을 싸우고 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰노라고.”

찬미 한 장을 부르고 E.W.판즈워드 목사의 폐회 기도로 리치몬드 추도식이 끝났다.

61장 배틀크릭에서의 장례식

1915년 7월 24일 안식일에 화잇 여사는 미시간 주 배틀크릭에 있는 오크힐 묘지에 그의 남편 고 제임스 화잇 목사 곁에 안장되었고, 그곳에서 생명의 시여자의 부르심을 기다리게 되었다.

태버나클 교회에서

무덤에서 편히 쉬라는 분부를 받은 사람을 추모하고 경의를 표하기 위하여, 배틀크릭 교회 교우들과 이곳 주민들 외에도 인근 도시와 마을로부터 많은 교우들이 이곳에 왔다. 또한 제칠일 안식일 예수 재림교 대총회장, 북미 지회장, 레이크 연합회장, 다른 지역의 합회장과 행정자들을 포함하여 인접 여러 주에서 다수의 사람들이 예식에 참석하였다.

장례식 장소는 적절하고 인상적이었다. 장례식은 큰 태버나클 예배당에서 거행되었는데, 이 예배당은 거의 40여 년 전, 모든 사람들이 함께 힘을 합해 세운 건물로, 화잇 여사 자신도 그 곳에서 여러 차례 생명의 말씀을 강론했었다. 조화(弔花)는 흡사 정원과도 같이 아름다운 정자를 이룬 것 같았다. 배틀크릭 요양원의 교우들이 화분에 심은 야자, 양치식물, 백합, 마거리트 등을 많이 보내와 그것들이 연단을 거의 덮어버렸고, 심지어 좌우측 층계 위까지 가득하였다. 장례와 미래의 소망을 상징하는 많은 꽃 장식들이 헌납되었다. 배틀크릭 교회는 부서진 수레바퀴를, 헤랄드 출판 협회는 부러진 기둥을, 대총회와 북미 지회는 십자가와 면류관을, 패시픽 출판 협회는 “보라 내가 속히 오리니 내가 줄상이 내게 있”다라는 구주의 약속을 펼친 성경을 가져 왔다.

식을 시작하기 두 시간 전에 시신은 정장(正裝)하여 연단 앞에 안치되었다. 수천 명의 사람들이 마지막 잠을 자고 있는 예수님의 노쇠한 종을 보며 지나가는 동안 의장병들*이 곁에 서 있었다. 지나가는 긴 행렬 가운데는 나이가 많아 허리가 구부러진 할아버지 할머니들도 있었다. 그들은 한창 나이 때에 화잇 여사 밑에서 자주 봉사해 왔었던 사람들로서, 하나님 사업의 역군들의 대열에서 그를 잃은 것을 애도하였다. 성도에게 단번에 주신 믿음의 도를 반 세기 이상 동안 지켜 왔고 충성된 자에게 주어지는 최후의 보상을 바라보며 여전히 즐거워하는 고귀한 많은 개척자들의 뺨에 눈물이 주루룩 흘러내렸다.

예정된 시간이 되었을 때, 거의 3천 5백 석 가량 되는 예배당이 가득차 서 있는 사람이 많았으며, 들어오지 못해 되돌아간 사람이 1천 명 이상 되는 것으로 추산되었다.

식에 참석한 화잇 여사의 유족 중에는 생존해 있는 두 아들 즉 미시간주 마샬에 살고 있는 제임스 에드슨 화잇 목사와 캘리포니아 주 세인트헬레나의 W.C.화잇 목사가 있었다. 그 밖에 캘리포니아 주 세인트헬레나의 사라 맥켄터퍼 양, 뉴욕 주 써퍼언의 질녀 맥퍼슨 부인, 한때 화잇 여사의 가정부로 일하였던 L.M.홀 여사, 가까이에서 돌아가신 분과 다소간 친밀히 교제하였던 다른 여러 사람들이 참석하였다. 많은 사람들은, 지난 2년 동안 집을 한 발자국도 떠나지 못하게 했던 류머티즘 때문에 결국 이 장례식에도 참석치 못한 J.E.화잇 목사의 부인인 에마 화잇을 진심으로 동정하였다.

이 예식은 처음부터 끝까지 큰 감동을 주는 예식이었다. 노래 부르는 사람들*과 운구 위원들*과 목사들*이 등단하여 무릎을 꿇고 잠시 동안 묵도를 드렸다. 그 때 찬양대의 노랫소리가 울려 퍼졌다.

“주 예수 품에 잠들어
복된 잠 편히 자도다!
흉악한 원수 애써도
그 쉬임 방해 못하리!
주 예수 품에 잠들어 평안히 쉬고 있다가,
마지막 나팔 소리 하늘을 울릴 때
곧 일어나 무덤의 족쇄 깨뜨리고
영화론 몸을 입겠네!”

성경 봉독

워싱턴 D.C.의 F.M.윌콕스 목사가 성경 봉독을 하였다. “또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 … 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서 모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라.” 요한이 밧모 섬에서 본 계시 가운데서 봉독한 구절은 요한계시록 21장 1-7절과 22장 1-5절이었으며, 이사야의 예언 중에서 35장에 기록된 고귀한 약속을 그것과 연결시켰다. “여호와의 속량함을 얻은 자들이 돌아오되 노래하며 시온에 이르러 그 머리 위에 영영한 희락을 띠고 기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다.”

기 도

마운틴뷰의 M.C.윌콕스 목사는 은혜의 보좌에 탄원하였다.

“은혜로우신 하나님 아버지, 우리는 주님께서 주의 자녀들을 위로하거나 격려하시지 못할 만큼 그렇게 큰 시험이 세상에 없음을 인해 기뻐합니다. 오늘 아침 당신께 나아와, 당신이 우리 아버지 되신 것을 알게 되어 한없이 기쁩니다. 또한 우리가 사랑스러운 까닭이 아니라 당신께서 사랑이시기 때문에 죄된, 죽을 수밖에 없는 상태 가운데서도 우리를 사랑하신 그 크신 사랑을 인해 기뻐합니다.

또한 당신의 독생자를 선물로 주셔서 감사를 드립니다. 그가 우리를 위해 죽으심을 인하여, 그리고 당신께서 그분 안에서 우리와 같이 쓸모없고 죽을 수밖에 없는 인간을 받으사 우리가 익히 들어 왔던 영광스러운 기업에 합당한 자로 만드실 수 있음을 인하여 감사드립니다.

당신의 능력은 그토록 크셔서 우리 가운데 있는 모든 추한 것을 정복하고 복종시킬 수 있으시며, 천하고 비열한 인간 본성의 합금을 취하사 하나님의 순금으로 만드실 수 있음을 인하여 당신께 감사드립니다.

우리는 또한 당신의 말씀 가운데 있는 모든 고귀한 약속과 보증을 인하여, 그 모든 충실한 경고들을 인하여, 모든 거룩한 법도들을 인하여 이 땅을 취하사 권능으로 그분의 모든 자녀들을 위한 영원한 본향으로 변화시키실, 바로 우리 앞에 당도한 주님의 강림에 대한 복스러운 소망을 인하여 감사드립니다.

아버지 하나님, 우리는 당신께서 마지막 대복음 운동에서 우리를 위해 이루신 일들에 대하여 감사드립니다. 이 아침에 우리는 우리 앞에 누워있는 우리의 자매, 당신의 여종을 통하여 당신께서 이루신 사업을 인하여, 그를 통해 주신 모든 교훈과 권고를 인하여, 그를 통해 하신 모든 사업과 그가 설립하도록 도운 기관들과 그가 전한 놀라운 기별을 인하여 당신께 감사드립니다.

우리 마음은 이 아침 말할 수 없는 슬픔에 잠겨 있지만, 아버지여, 우리는 비천하고 연약한 인간을 택하사 당신의 사업을 세우는 도구로 삼으시는 가운데 하신 일들을 인하여 여전히 당신을 찬양하옵니다.

이 아침에 상한 심령에게 가까이 임하소서. 당신의 영과 치유하는 자비의 유향을 그들에게 부어 주소서. 죽음으로 인해 생긴 모든 공허감을 당신의 고귀한 임재로 채우소서. 슬퍼하는 자들을 도우사 이 비통한 때를 넘어, 주 예수 그리스도께서 죄로 인한 상처를 낫게 하시고 그분을 신뢰하는 모든 심령을 위로하시며 모든 것을 영원히 새롭게 하실 영광의 아침을 바라보게 하소서.

인간의 수명이 짧음과 우리 자신을 당신께 바쳐야 할 필요성과 방금 생애를 마친 이 종의 생애 가운데서, 주님의 사업에 자신을 내맡긴 사람들을 위해 주님께서 무슨 일을 하실 수 있는지에 대하여 주님께서 우리에게 주시는 큰 격려의 교훈을 배울 수 있도록 도와 주옵소서.

우리는 우리 자매가 안전함을 알고 있습니다. 우리는 그를 당신께 맡기고 떠날 수 있습니다. 잠시 후에 주님께서 말씀하시면 죽은 자들이 불멸의 몸으로 나아올 것입니다. 그러나, 우리는 살아 있는 자를 위해서 기도합니다. 살아 남아서 이 마지막 시대의 투쟁과 시련과 고초를 겪을 사람들을 위해 간구드립니다. 이 중 어느 하나라도 제대로 대처할 수 없는 우리들은 얼마나 연약한지요! 이 시간 우리의 소망은 주님께 있습니다. 우리를 부르신 위대한 하나님께서 그분의 봉사에 적합하도록 꼴지으시고, 더욱 단호한 노력을 경주하라고 북돋우시며, 시련과 고초를 견딜 수 있도록 더욱 굳센 믿음과 부지런함과 더 큰 은혜를 주시고, 우리를 원수의 모든 기만과 미혹과 올무에서 구하시고, 주님께서 우리 각자가 어떤 사람이 되고 무엇을 하기를 원하시는지에 대해 보다 명확한 통찰력을 주시고, 우리 주님께서 강림하실 때에 마침내 신속한 승리를 주시기를 간구드립니다.

그러므로 아버지시여, 이 비통한 날에 우리는 이 모든 것을 당신의 손에 맡깁니다. 우리를 인도하시고 지금까지 우리와 함께 계셨던 위대한 하나님께서 우리의 행로의 모든 발걸음을 인도하시고, 모든 의심과 시련의 황야에서 우리를 이끌어 내시사, 더이상 죄와 슬픔이 없고 죄를 정복하심으로 사망을 이기신 우리의 복된 구속자의 미소를 받을 수 있는 곳으로 인도하시기를 기도합니다. 오, 우리 아버지시여! 이곳에 모인 사람들이 그 큰 날에, 세상을 떠난 선한 사람들과 주님의 강림하실 때까지 살아 남아 있을 자들과 함께 영원히 살게 될 무리들 가운데 있을 수 있도록 허락하옵소서. 이 모든 것을 예수님의 이름으로 간구드립니다. 아멘.”

다니엘스 목사의 설교

‘수고하는 손을 놓고 쉬라’는 그리그 교수의 독창에 이어 대총회장A.G.다니엘스 목사의 설교가 있었다. 그는 간략하면서도 명확하게 화잇 여사의 초기 생애와 그리스도인 경험, 그리고 그의 만년의 활동을 추적하였다. 그의 설교의 첫 부분은 약전(略傳)적 내용을 담고 있었으며, 전체를 통해 계속되는 주요 사상들의 기반을 형성하였다. 다시 말하자면, 하나님께서 진리 안에서 남은 교회에 귀중한 예언의 신의 선물을 부여해주셨다는 것이다.

화잇 여사가 생애의 초기에 하나님을 위한 특별 봉사에 부름을 받은 것과 그의 봉사 사업을 특징지어 온 열매에 관하여 다니엘스 목사는 이렇게 말하였다.

“그는 성경을 생애의 지고한 안내자로 삼고, 그 가르침을 통하여 그리스도의 재림이 아주 가깝다는 것을 온전히 확신하게 되었다. 그의 이러한 확신은 결코 흔들리지 않았으며, 그것을 전심으로 믿으면서, 이 시대 각 사람들이 추구해야 할 하나의 최고의 목표는 그리스도 안에서 흠 없는 생애를 살고 잃은 자를 구원하는데 모든 재원을 아낌없이 바치는 것임을 느꼈다.

이런 생각을 가짐으로써 그는 성령의 내재를 끊임없이 간구하였다. 이 같은 거룩한 임재에 대한 동경은 그가 상상할 수조차 없을 정도로 크게 응답을 받았다…. 완전한 굴복과 순종의 생애, 하나님의 도움을 구하는 기도의 생애는 성령의 은사 가운데서 제일 좋은 은사의 하나인 예언의 은사를 부여받음으로 응답되었다.

1844년 12월에 성령께서 그리스도의 재림에 관한 계시를 그에게 주셨다. 미래의 사건에 관한 이 계시에서, 구속받은 자들을 기다리는 영광스런 보상과, 저들의 주인이신 예수님께 봉사하기를 거절한 모든 사람에게 이르러 올 무서운 운명에 관한 장면이 보여졌다. 인류 가족의 운명에 관한 이 같은 장면을 보고 그는 마음에 깊은 감명을 받았다. 여기서 그는 하나님의 기별자로 임명되었다. 그는 하나님께서 이 같은 빛과 구원의 기별을 다른 사람들에게 전하라고 명하고 계심을 깨달았다.

이것은 그에게 크나큰 시련이었다. 그는 작고 유약하고 수줍음 잘 타는 십칠세 소녀에 불과했으나 극심한 오랜 투쟁 후에 주님의 부르심에 따르기로 작정하였다. 그러자, 평생 사업을 시작할 수 있도록 용기와 힘이 그에게 주어졌다.

이러한 복종과 승리에 이어 그는 분명하고도 참된 일련의 놀라운 영적 경험을 하게 되었고, 당시의 동료 일꾼들은 그리스도께서 남은 교회에게 약속하신 예언의 은사가 나타난 것으로 생각하였다. 그 이후 오랜 세월 내내 그와 함께 일했던 사람들은, 지금까지 그에게 임했던 계시들은 하나님께로서 왔다는 확신을 결코 바꿀 필요가 없었다.

화잇 목사 부부와 함께 이 사업의 평생 동료인 우라이아 스미스 목사는 화잇 여사의 가르침 가운데서 명백히 드러난 이 은사에 대하여 다음과 같은 증언을 남겨 두었다.

‘이 같은 현시(顯示)를 조사할 때마다 매번 그것들이 참된 것임이 입증되었다. 그것들을 뒷받침해 주는 내적·외적 증거들은 확실한 것들이다. 그것들은 하나님의 말씀과 일치하고, 계시들 상호간에 아무런 모순이 없다. 가장 예리한 판단력을 갖춘 사람들이 언제나 속은 것이 아니라고 한다면, 그 이상들은 하나님의 영이 특별히 임재했을 때 주어졌다. 그것들은 허위적인 것들이나 광신적인 것들과는 정반대되는 조용하고 품위 있고 감동적인 것들로서, 그 광경을 목도한 사람들에게 좋은 인상을 준다.

그것들의 열매는 그것들이 죄악과는 근본적으로 반대되는 근원에서 나온 것임을 보여 준다.

‘1.그것들은 가장 순결한 도덕성을 배려하고 있다. 모든 악을 반대하고 모든 미덕을 행하라고 권고한다. 그것들은 하늘 왕국으로의 여행길에 만날 위험들을 지적한다. 또 사단의 올무를 알려 준다. 그것들은 사단의 올무에 대해 우리를 경고하고, 원수가 우리 가운데 몰래 집어넣으려는 광신주의의 모든 음모들을 하나하나 미연에 방지해 주었다. 그것들은 숨겨진 각 방면에서 진리의 사업이 위험을 피하게 하였다. 죄를 밝혀 주고 가리워진 오류들을 환히 비춰 주며 불성실한 자들의 악한 동기들을 발거벗겨 놓는다. 그것들은 각 방면에서 진리의 사업에 이르러올 위험들을 막아 주었다. 그것들은 하나님께 더욱 큰 헌신을 하도록, 마음의 성결을 위하여 더욱 열심히 노력하도록, 주님의 사업과 봉사에 더욱 부지런하도록 우리를 분기시키고 또 분기시킨다.

‘2.그것들은 우리를 그리스도께로 인도한다. 그것들은 성경과 한가지로 그분을 인류의 유일한 소망이자 유일한 구주로 나타낸다. 그것들은 생생한 필치로 그리스도의 거룩한 생애와 경건한 모본을 우리 앞에 제시하고, 억제할 수 없는 호소로 그분의 발자취를 따르라고 촉구하고 있다.

‘3.그것들은 우리를 성경으로 인도한다. 그리고, 그 책을 영감받은 하나님의 불변의 말씀으로 제시한다. 그것들은 그 말씀을 상담자로, 또 믿음과 행동의 법칙으로 삼으라고 권한다. 그리고, 그 말씀을 오래, 열심히 연구하여 그 가르침에 정통하게 되라고 강력하게 탄원한다. 이는 그 말씀이 마지막 날에 우리를 심판할 것이기 때문이다.

‘4.그것들은 많은 사람들의 마음에 위로와 위안을 가져다 주었다. 그들은 약한 자를 강하게 하며, 연약한 자를 격려하며, 낙담한 자를 일으켜 세웠다. 그것들은 혼란한 곳에 질서를 가져다 주고, 굽은 곳들을 평탄케 하며, 어둡고 희미한 곳에 빛을 던져 주었다.’

1846년 8월 30일, 하몬 양은 메인 주 서머셋 카운티 팔미라 태생의 제임스 화잇과 결혼하였다. 화잇 여사의 생애는 그들이 결혼한 때부터 1881년 8월 6일 남편이 죽을 때까지 분투적인 복음 사업에 남편과 밀접하게 연결되어 있었다. 그들은 전도하고 저술하고, 창설하고 건설하고, 조직하고 관리하면서 미국 전역을 광범위하게 여행하였다. 시간과 시험은, 그들이 놓은 기초가 얼마나 광대하고 굳센 것이었는지, 또 그들이 얼마나 현명하고도 훌륭하게 건축했는지 입증해 주었다.

지극히 중요한 기초적인 문제들 즉 하나님의 주권, 그리스도의 신성, 복음의 효험, 성경의 영감성, 율법의 위엄, 죄의 특성과 죄의 권세로부터의 구원, 인간의 범 형제 관계, 그리고 그 형제 관계에서의 책임과 관계에 관해 화잇 여사가 지지하고 널리 공포한 견해들, 이 큰 문제들에 관한 그의 가르침과, 주님께 대한 헌신과 동료 인간에 대한 봉사의 생애는 성령으로 말미암아 그에게 주어진 계시들을 통하여 인상 깊게 되었다. 그것들은 그 성령의 열매이며, 이 열매를 통해 그의 생애의 사업이 평가될 것이다. 그것들은 그의 전 생애를 지배해 온 영이 어디서 왔는지와 그 영의 특성을 결정해 줄 것이다. ‘그 열매로 그들을 알지니’, ‘율법과 증거의 말씀을 좇을지니 그들의 말하는 바가 이 말씀에 맞지 아니하면 그들이 정녕히 아침 빛을 보지 못하고.’

이 문제에 관하여 일말의 불확실한 것도 없다. 그의 가르침은 명확하였고 그의 생애를 통해 끼친 감화는 긍정적이었다.

현 세대의 어떤 그리스도인 교사도, 과거의 어떤 종교 개혁자도 성경에 이토록 높은 가치를 두지 않았었다. 화잇 여사의 모든 저술에서, 성경은 모든 책 중의 책이며 전 인류 가족을 위한 최고의, 충분한 안내자로 묘사되었다. 그의 저서 가운데서는 어떤 ‘고등 비평’과 ‘새로운 사상’의 자취나 회의적이고 파괴적인 철학을 조금도 찾을 수 없다. 여전히 성경이 살아 계신 하나님의 영감으로 된 전혀 오류가 없는 말씀이라고 믿는 사람들은, 이러한 견해에 대하여 화잇 여사의 저술들 가운데 제시된 긍정적이고 강력한 지지를 매우 높게 평가할 것이다.

그리스도는 화잇 여사의 가르침 속에서 죄인들의 유일한 구주로 인정되었고 높임을 받았다. 그는 ‘천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라’는 제자들의 담대하고 기탄없는 선언을 역설하였다. 죄와 그 영향으로부터 구속하는 능력은 그분에게만 있으며, 모든 사람이 그분께 향하도록 인도되었다.

그의 저서들은, 거룩한 성경에 제시된 대로, 복음은 유일한 구원의 길을 제시한다는 교리를 굳게 고수하고 있다. 인도의 어떤 철학이나 버마와 중국의 어떤 윤리적 강령도 하나님의 아들의 복음에 견줄 수 있는 것으로 결코 인정되지 않았다. 이 복음만이 잃어버린 세상의 유일한 소망이다.

이 땅에서 그리스도의 대리자인 성령은, 예수님께서 십자가에 달려 죽으시므로 가능하게 하신 모든 것을 인간의 마음과 생애 속에 실현되도록 하기 위하여 우리 주님께서 승천하여 지상에 보내신 하늘의 교사와 안내자로 제시되었고 높임을 받았다. 신약의 복음서와 편지서에 열거된 대로 이 하나님의 성령의 은사들은 인정되었고, 기도의 대상이 되었고, 성령이 보시기에 그들에게 알맞는 만큼 온전히 주어졌다.

우리 주님께서 설립하시고 기원 후 일세기 내에 그의 제자들에 의해 건립된 교회는 거룩한 본보기로 묘사되었다. 교회의 권한과 권위는 완전히 인정되었으며, 그 모든 의식들과 기념물들이 준수되었다. 전세계적인 경영에 있어서 교회의 능률을 높이기 위해, 성경에 계시된 대로 복음의 질서와 조직의 가치에 큰 역점을 두었다.

그에게 주어진 빛과 권고를 통하여 화잇 여사는 영적인 견지에서 뿐만 아니라 도덕적·지적·육체적·사회적인 관점에서 인류를 개선하고 고양시키는데 큰 영향을 끼칠 지극히 중요한 문제들에 관하여 폭 넓고 진보적인 견해를 취하고 그것을 옹호하였다. 그의 저서들은 청년 남녀들을 폭 넓고 실제적인 그리스도인 교육을 시키는데 필요한 분명하고도 적극적인 교훈들로 가득 차 있다. 그의 열렬한 권고에 호응하여 그가 관련을 맺어 왔던 본교단에서는 지금 어린이들과 청년들을 위한 교육제도를 운영하고 있다.

그의 저술들은 생명과 건강의 법칙, 질병의 치료를 위한 합리적이고 효과적인 치료제의 사용 등 절제 개혁에 관한 매우 포괄적인 견해를 제시하고 있다. 화잇 여사와 함께 일했던 사람들은 이러한 원칙들을 채택함으로써, 건전한 절제 개혁을 옹호하여 인류의 육체적 향상을 꾀하고 있는 다른 사람들과 함께 선두 대열에 서게 되었다.

인간 가족의 사회적 신분에 대한 언급도 빠지지 않았다. 노예 제도와 계급 제도, 부당한 인종 차별, 가난한 자에 대한 압제, 불행한 사람들에 대한 무관심 등 이 모든 것들은 비그리스도인적이고 인류의 복지를 심각하게 위협하는 것이며, 주님께서 그리스도 교회에게 폐지하라고 명하신 죄악으로 제시되었다.

화잇 여사의 글은 국내외 선교 봉사에 대하여 교회에 특별한 책임을 지우고 있다. 몸의 각 지체는, 세상의 빛이 되며 교제하는 사람들에게 축복이 되라고 권고받고 있다. 모든 사람은 남을 위하여 주님과 같이 사심 없는 생애를 살아야 한다. 그리스도를 믿는 국가의 교회는 이교 국가의 미신과 흑암 가운데 더듬고 있는 사람들에게 복음을 전하는데 최고의 노력을 경주해야 한다. 다음의 인용문에서 알 수 있듯이, 전세계로 나아가 온 세상에 복음을 전파하고 그들을 위해 일하라는 것이 화잇 여사의 모든 글 가운데 흐르는 권고의 말씀이다.

‘교인들은 보이지 않는 하늘의 동맹자들로부터, 고갈됨이 없는 자원을 깨달음으로부터, 그들이 종사하는 사업의 막중함으로부터, 그리고 지도자 되신 하나님의 능력으로부터 열심을 얻어 믿음을 증진시키도록 하라. 하나님께서 인도하시고 지도하시도록 자신을 그분의 지배 아래 두는 사람은 그분께서 일어나도록 정하신 사건들의 확고한 맥락을 분명하게 깨달을 것이다. 이 세상 인류를 위해 자신의 목숨을 버리신 예수님의 영의 감화로 말미암아, 그들은 그저 할 수 없는 것을 가리키면서 무력하게 그저 서 있지 않을 것이다. 하늘의 갑옷을 입고, 하나님의 전능하심이 그들의 필요를 채워 주실 줄 믿고, 하나님을 위하여 기꺼이 담대하게 전장으로 나아갈 것이다.’

이같이 그는 죄 많고 고통당하고 슬픔에 잠긴 인간을 위한 하나님의 사업에 칠십 년간의 활동적인 봉사의 생애를 드렸다. 1846년부터 1885년까지 미국을 광범위하게 여행한 후 그는 유럽을 방문하였는데, 그곳에서 그 때 형성기에 있었던 그 곳의 사업을 위해 2년간 일하였다. 1891년에 호주로 가서 9년 동안 머물면서, 그 동안에 그는 이민 집단들을 방문하였으며 자신의 모든 정력을 사업의 발전을 위해 바쳤다.

1900년 73세의 나이로 미국에 돌아온 화잇 여사는 이제 여행의 의무는 거의 끝났으며 여생을 글쓰는데 바쳐야 겠다고 생각하는 것 같았다. 그같이 그는 88세의 고령으로 작고하기 얼마 전까지 계속 힘써 일하였다.

화잇 여사의 일생의 사업 중에서 어느 부분이 이 세상에 가장 가치가 있었는가를 명확하게 말하는 것은 아마도 현명치 못한 처사이겠지만, 그가 남긴 성경에 관한 수많은 서적들은 인류를 위한 가장 큰 봉사였음이 입증될 것처럼 보인다. 그가 쓴 책은 무려 스무 권도 넘는다. 이들 중 여러 권은 세계 여러 곳, 여러 나라 말로 번역되었다. 지금 이 책들의 발행 부수는 이백만 권에 달하고 있으며. 여전히 수천 권씩 세상에 나가고 있다.

우리가 복음 진리의 전 분야 곧 주님과 동료 인간에 대한 사람의 관계를 살펴볼 때, 화잇 여사는 그의 모든 교훈을 통하여 이 거대한 원칙들을 긍정적으로, 건설적으로 지지한 것이 분명히 보인다. 그는 인간에게 지극히 중요한 각 문제들을 다루었고, 인간을 보다 높은 수준으로 끌어올렸다.

이제 그는 쉬고 있다. 목소리도 들리지 않고 펜도 놓여진 채로 있다. 그러나, 활동적이고 강력했으며 성령이 충만했던 생애의 놀라운 감화력은 여전히 계속될 것이다. 그의 생애는 영원하신 분과 연결되었으며 하나님 안에서 이루어진 삶이다. 선포된 기별과 이룩된 사업은 결코 부서지거나 사라지지 않을 기념비를 이루고 있다. 인생의 모든 단면을 다루고 가정과 도시, 주와 국가를 망라하는 사회의 개선을 위해 필요한 모든 개혁을 촉구하는 많은 유작들은 계속 여론과 개인의 품성을 꼴지울 것이다. 그 책의 기별들은 과거 어느 때보다도 더 소중하게 생각될 것이다. 전 생애를 바쳐서 헌신했고 그의 생애로 영향을 끼쳐 그토록 크게 성장시킨 이 사업은 세월이 흐를수록 더욱 강력하고 신속하게 돌진하게 될 것이다. 이 사업에 관여하고 있는 사람들은, 성실하고 충성스럽게 일해야 하는 우리의 직분을 수행하는데 실패하지나 않을까 하는 염려 외에는 아무 두려움도 품을 필요가 없다.”

해스켈 목사의 설교

다니엘스 목사의 뒤를 이어 단에 선 S.N.해스켈 목사는 시편 기자의 말에 주의를 기울이게 하였다. “‘성도의 죽는 것을 여호와께서 귀중히 보시는도다’(시 116:15). 어떤 사람은 이 구절을 이상하게 여길지 모르나 이것은 사실이다. 지금 잠들어 있는 하나님의 종들은 그분에게 아주 중요한 사람들이다. 시간이 지속되는 한 그들의 경건한 생애의 감화는 계속 풍성한 수확을 거둘 것이다. 인류의 원수는 더이상 그들의 복지를 위협할 수 없다. 그들은 원수의 능력에서 벗어나 안전하다. 예수님께서 그들을 자신의 것으로 주장하시고 부활의 아침에 그들에게 충만한 기쁨을 부어 주실 것이다.

밧모섬에 있던 사랑하는 제자 요한에게 주어진 영광스런 계시 중 하나에서, 선지자의 관심은 그에게 기록하라고 명하는‘하늘에서 나는 소리’에 끌렸다. ‘자금 이후로 주 안에서 죽는 자들은 복이 있도다 하시매 성령이 가라사대 그러하다 저희 수고를 그치고 쉬리니 이는 저희의 행한 일이 따름이라 하시더라’(계 14:13). 얼마나 놀라운 말씀인가! 특별히 세상의 종말과 그리스도의 재림에 앞서 울려퍼질 삼중 기별에 대한 예언 바로 뒤에 이 구절들이 배치된 것에 비추어 생각해 볼 때 특별히 그러하다.

하늘은 이 기별들이 성령의 능력으로 선포되는 마지막 때에, 이 사업에 종사하던 몇몇 사람들은 저희 수고를 그치고 쉬도록 허락될 것임을 우리가 이해하는데 도움을 주기를 갈망하는 것처럼 보인다. 확신하건대, 이러한 모든 사람들은 하나님의 복을 받은 사람으로 간주되었다. 진리의 깃발을 높이 쳐들던 그들의 끊임없는 노력에는 결과가 없지 않을 것이다. ‘저희 행한 일이 따름이라.’ 오늘날, 하늘로부터 직접적으로 인간들에게 이르러 온 이 같은 보증의 빛에 비추어 보면, 지금 잠들어 있는 사랑스런 자매는 ‘죽었으나 … 오히려 말’(히 11:4)하고 있다고 우리는 말할 수 있다.”

해스켈 목사는, 죽기까지 잔인한 핍박을 당하도록 일찌기 부름을 받은 데살로니가 성도들의 경험을 회고하였다. 사도 바울은 슬픔에 잠긴 데살로니가의 형제들에게 보낸 첫 편지에서 그리스도인의 소망의 확실성으로 그들을 위로하고 있다. “소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하지” 말라고 그는 권고하고 있다. 왜냐하면, “우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 저와 함께 데리고 오시리라 우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라 그러므로 이 여러 말로 서로 위로하라”(살전 4:13-18).

연사는 그리스도께서 죽은 자들 가운데서 부활하신 것과 같이 “우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 저와 함께 데리고 오시리라”는 표현에 관심을 집중시키고, 빌린 무덤 앞에서 마리아가 겪은 경험을 빌어 이 구절을 설명하였다. 주를 찾지 못하여 크게 실망한 “마리아는 무덤 밖에 서서 울고 있더니 울면서 구부려 무덤 속을 들여다보니 흰옷 입은 두 천사가 예수의 시체 뉘었던 곳에 하나는 머리 편에, 하나는 발 편에 앉았더라 천사들이 가로되 여자여 어찌하여 우느냐 가로되 사람이 내 주를 가져다가 어디 두었는지 내가 알지 못함이니이다.” 그의 마음은 구주를 찾아 울부짖었다. 바로 그 순간 예수께서 그 곁에 계셨으나 그는 알아보지 못하였다. “예수께서 가라사대 여자여 어찌하여 울며 누구를 찾느냐 하시니 마리아는 그가 동산지기인 줄로 알고 가로되 주여 당신이 옮겨 갔거든 어디 두었는지 내게 이르소서 그리하면 내가 가져 가리이다 예수께서 마리아야 하시거늘.”

“마리아야.” 이것이 그분께서 하신 말씀의 전부였다. 마리아는 그 친숙한 음성을 많이 들어 왔었고 예수님의 어조나 표현으로 그분임을 알아차렸음에 틀림없다. 그 까닭은, 그가 그를 자신의 선생이요 주님으로 인정하였기 때문이다. 그분은 마리아에게 말씀하셨다. “나를 만지지 말라 내가 아직 아버지께로 올라가지 못하였노라 너는 내 형제들에게 가서 이르되 내가 내 아버지 곧 너희 아버지, 내 하나님 곧 너희 하나님께로 올라간다 하라 하신대”(요 20:11-17). 그러자, 마리아는 구주께서 살아나셨다는 기쁜 소식을 가지고 제자들에게 급히 뛰어갔다.

설교자는 계속해서 말하였다. “부활하신 후 예수님께서 자신을 마리아에게 알리실 때까지 이 땅에 머무신 것은, 그의 죄를 용서하시고 그 영혼을 하늘에 연결시키려고 그를 위해 행하셨던 그 모든 일로 말미암아 빚어진 주님에 대한 마리아의 사랑 때문이었습니다. 이 이야기 가운데 가슴을 뭉클하게 하는 무엇이 있습니다. 이 이야기는, 구주께서는 그분과 그분의 봉사 사업에 헌신하는 사람 즉 무엇보다도 하늘과의 생동감 있는 관계를 유지하기 원하는 사람에게는 기꺼이 자신을 나타내신다는 사실을 보여 주고 있습니다. 마리아가 예수님께서 부활하신 후 그의 음성과 일반적인 태도로 주님을 알아보았듯이, 우리도 지금 잠자고 있는 자매를 다시 알아볼 수 있으리라 확신합니다. 우리는 그의 음성을 이 세상에서는 더이상 들을 수 없지만 그의 감화는 계속 살아 있습니다. 만일, 우리가 계속 충성하여 그 기쁜 시간에 하나님의 백성과 함께 참여한다면, 부활의 아침에 우리는 그의 음성을 다시 듣게 되고 그를 알아보게 될 것입니다. 사랑하는 친우들이여, 이 땅과 하늘 사이에는 생동감 넘치는 관계가 계속 유지되고 있으며, 주님께서 그의 백성들에게 하신 약속들이 실증될 것입니다. 한 말씀도 빠짐없이 모두 성취될 것입니다. 주님이시여, 우리 모두가 평안히 주님을 만나고 하늘 왕국에서 우리 자매를 맞이할 특권을 가진 무리 중에 있을 수 있도록 우리를 도와 주시옵소서. 하나님께서 이 모든 것을 당신의 이름을 위해 허락하시기를 기원합니다.”

‘저 강 건너 우리 만나리’라는 찬미와 W.T.녹스 목사의 축도로 태버나클 교회에서 열린 장례식이 모두 끝났다. 대기하고 있던 마차들과 차들이 수백 명의 사람들을 오크힐 묘지에 있는 장지까지 실어 날랐다.

장지에서

화잇 여사와 그의 남편이, 지금 화잇 여사가 쉬려고 하는 아름다운 장지에 막내 아들을 묻고 또 얼마 후에 장남을 묻은 지 벌써 반 세기가 흘러갔다. 1881년 제임스 화잇 목사가 아이들 곁에 묻혔을 때, 그를 여윈 동료들은, 주님께서 화잇 여사에게 힘을 주셔서 한 세기의 삼분의 일 이상의 기간 동안 봉사하게 하시리라고는 거의 생각지 못하였다. 그러나, 실제로 그렇게 되었고, 이제 그의 수고는 끝나 그가 사랑하던 사람들 곁에 쉬게 된 것이다.

I.H.에반즈 목사는 요한복음 11장에 기록된, 죽음에서 부활한 나사로의 이야기를 읽었다. 예수님께서 선포하시기를 “나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리라” 하셨다. 에반즈 목사는 또한 고린도전서 l5장에 나오는 사도 바울의 감명 깊은 증언 가운데서 의인의 부활에 관한 긍정적이고 위로가 되는 보증의 말씀들을 많이 뽑아 읽었다. “만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살지 못하셨으리라 그리스도께서 만일 다시 살지 못하셨으면 우리의 전파하는 것도 헛것이요 또 너희 믿음도 헛것이며”, “만일 그리스도 안에서 우리의 바라는 것이 다만 이생뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자리라 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다.” “그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라.” “사망이 이김의 삼킨 바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라 사망아 너의 이기는 것이 어디 있느냐 사망아 너의 쏘는 것이 어디 있느냐 … 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 이김을 주시는 하나님께 감사하노니 그러므로 내 사랑하는 형제들아 견고하며 흔들리지 말며 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이니라.”

“우리는 잠자나 영원히 자지는 않으리
영광스런 새벽 동이 터 오리라
부활의 아침에 우리가 만난 후에
다시는 결코 헤어지지 않으리
대양의 심연에서,
사막과 평지에서,
계곡과 산에서 셀 수 없는 무리가 다시 살아나리라.”