Время и работа

Ellen G. White

Copyright © 2015, Ellen G. White Estate, Inc.

Содержание

Информация об этой книге

Евангельское поручение

Благоприятные возможности

Великая нужда в людях и средствах

Церкви как центры подготовки

Члены Церкви должны трудиться

Методы Пятидесятницы

Опыт Пятидесятницы должен повториться

План спасения близится к завершению

Записи о народах вскоре завершатся

Дух Божий будет отнят от Земли

Предсказания

Великое реформационное движение

Последнюю весть предостережения будет сопровождать великая сила

Многие будут приготовлены принять мудрое решение

Каждый верующий будет работником

Личное служение будет сопровождаться великим возрождением

Дух молитвы приведет в действие каждого верующего

Провозглашать весть могут образованные и необразованные

Целые семьи должны быть миссионерами

Методы работы

Различные виды работы

Темы разговоров

Необходимость в христоподобном сочувствии и простоте

Важность труда женщин

В работе могут участвовать дети

Самый сильный аргумент в пользу Истины

Божественные силы ожидают, чтобы сотрудничать с нами

Приветствуется наличие даже одного таланта

Необходимо широко использовать печатные издания

Большим городам нужно уделять особое внимание

В этих городах нужно достигать иностранцев

Силы должны быть организованы

Необходимо полководческое искусство и набор добровольцев

Следует обучать различным направлениям работы

Средства потекут в сокровищницы

Результатом будет единство во всех церквах

Награда

Что могло бы произойти

Информация об этой книге

Общие сведения

Данная электронная книга предоставляется организацией «Наследие Елены Уайт». Она является частью большой бесплатной сетевой коллекции книг на веб-сайте Наследия Елены Уайт.

Об авторе

Елена Уайт (1827—1915) считается наиболее переводимым американским автором, ее труды опубликованы на более чем 160 языках. Она написала более чем 100 000 страниц, посвятив их широкому кругу духовных и практических вопросов. Ведомая Святым Духом, она превозносила Иисуса и направляла к Писаниям, как единственному основанию веры.

Дополнительные ссылки

Короткая биография Елены Уайт (на английском языке)

Об организации «Наследие Елены Уайт» (на английском языке)

Лицензионное соглашение конечного пользователя

Просмотр, печать этой книги, или ее загрузка с сервера предоставляет Вам лишь ограниченную, неисключительную и не подлежащую передаче лицензию на использование книги исключительно Вами для личного использования. Эта лицензия не позволяет переиздание, распространение, передачу прав, сублицензирование, продажу, подготовку производных работ, или иное использование. Любое неправомочное использование этой книги прекращает действие данной лицензии.

Дополнительная информация

За дополнительной информацией об авторе, издателях, или о том, как Вы можете поддержать нашу работу, пожалуйста, обращайтесь к Наследиею Елены Уайт с помощью электронной почты: mail@whiteestate.org. Мы благодарны за Ваш интерес и отзыв, и желаем Вам Божьего благословения на чтение этой книги.

Евангельское поручение

«Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» — такое поручение Иисус дал членам Своей Церкви. Свою уверенность в том, что они выполнят порученную им задачу и не разочаруют Его, Он выразил, когда, отвечая на вопрос: «Какой признак Твоего пришествия и кончины века?», сказал: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец».

Совершая миссионерский труд на отечественном поле, Церковь постоянно должна стремиться донести Евангелие всему миру. «Народу Божьему предстоит великая работа, работа, которая должна постоянно возрастать до больших масштабов. Мы должны намного расширить фронт наших миссионерских полей. Перед Вторым пришествием нашего Господа Иисуса Христа должна быть совершена более решительная работа, чем прежде. Народ Божий не смеет прекращать свой труд, пока он не охватит весь мир» (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [23, 24]).

Благоприятные возможности

Никогда в истории мира не было столь много ниспосланных Провидением возможностей для проповеди Евангелия за рубежом. Никогда призыв к евангельскому труду не звучал более настоятельно, и никогда не было большей нужды в миссионерах, чем сейчас. «Наше бремя за „дальние регионы“ [4] не может быть сложено до тех пор, пока вся земля не осветится от славы Господней» (там же, с. [29]).

Наши усилия никогда не должны ослабевать. Мы должны делать больше, намного больше для этих отдаленных стран, чем сделали до сих пор.

Выполнение работы в зарубежных странах будет наиболее успешным способом усиления работы на отечественном поле. «Миссионерская работа в своей стране продвинется по всем направлениям, если будет проявлено больше духа щедрости, самоотречения и самопожертвования для успеха зарубежных миссий, ибо процветание этого труда в своей стране в значительной мере (при Божьем водительстве) зависит от отраженного влияния евангельской работы, совершенной в дальних странах» (там же, с. [27]).

Великая нужда в людях и средствах

Вследствие войны европейские страны были поражены бедностью. Они не могут сделать в дальних регионах так много, как прежде. Для удовлетворения возросшей потребности в людях и средствах, возложенной в связи с этим на Америку, отечественное поле следует обрабатывать не таким способом, как это было в прошлом. Здесь необходимо подготовить работников. В данное время потребность настолько велика, что для быстрого завершения работы больше нельзя целиком зависеть от наших школ или длительных курсов обучения, чтобы обеспечить поля необходимыми работниками — мужчинами и женщинами.

Церкви как центры подготовки

В дополнение к нашим школам, [5] Церковь должна стать центром подготовки. Следует готовить способных работников из числа ее членов. Для их подготовки необходимо уделять особое внимание работе на отечественном поле. Для подготовки нужно принимать мудрые планы, особенно в наших больших городах, чтобы готовить работников посредством работы. Нам было сказано: «Как только церкви получили свет, они должны провести работу в больших городах, но многие не несли бремени по спасению душ, и сатана, воспользовавшись их восприимчивостью к его искушениям, лишил их этого опыта. Бог призывает Свой народ покаяться, обратиться и возвратиться к первой любви, которую они утратили, поскольку не следовали по стопам своего самоотверженного Искупителя» (там же, т. 9, с. [140]).

Члены Церкви должны трудиться

«Если бы все труды, затраченные в церквах в течение последних двадцати лет на то, чтобы члены Церкви взяли свой крест и стали самоотверженными последователями Христа, снова затратить на них, эти труды оказались бы такими же тщетными, как и в прошлом. Многие пресыщены духовной пищей, в то время как в мире тысячи погибают без хлеба жизни. Члены Церкви должны трудиться, они должны воспитывать себя» (там же, с. [140]).

Методы Пятидесятницы

После того как ученики Христа исповедали свои грехи, исправили всякую неправоту [6] и намеревались выполнять Евангельское поручение, на них сошел Святой Дух, и этим смиренным мужам и женам была дана великая сила. По Божьему провидению в Иерусалиме собрались «люди набожные, из всякого народа под небом». Услышав учеников, говорящих о «великих [делах] Божиих» на их собственных языках, они изумлялись. Многие из этих людей были в числе тех, кто позже сказал: «Что нам делать, мужи братия?» Они стали верующими и по возвращении домой понесли Благую весть своим друзьям и родственникам. Об апостолах мы читаем: «И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе» (Деяния 5:42). В этом труде от дома к дому они, несомненно, приобретали новых верующих: «Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви» (Деяния 2:47). Тысячи были обращены, и сравнительно за короткое время Евангельская весть была донесена всему миру.

«Ученики не просили благословения только для себя. Они чувствовали бремя ответственности за души. Евангелие надлежало донести до всех концов Земли, и они просили наделить их обещанной Христом силой. Когда сила Святого Духа была излита, тысячи людей обратились в один день. То же самое может произойти и сегодня» (там же, т. 8, с. [21]) [7]

Опыт Пятидесятницы должен повториться

Многие годы чужеземцы изо всех стран прибывали к нашим берегам, пока население Америки в значительной степени не стало иностранным. Ее огромные города — фактически иностранные города. В этом видна рука Провидения. Опыт Пятидесятницы должен повториться. Намерение Божье состоит в том, чтобы люди из всякого народа под небом, которые собрались здесь, услышали последнюю весть милости и понесли ее своим друзьям и ближним. Но чтобы достичь иностранцев в наших больших городах, нужно совершить работу из дома в дом с периодическими изданиями и книгами, напечатанными на их родном языке. Они должны услышать людей, говорящих на их родном языке. «Из дома в дом Его слуги должны возвещать весть спасения» (там же, с. [16]).

Если бы за эту работу с надлежащей энергией взялись члены Церкви, которые приготовились к ней, удалив всякий грех, им был бы дан Святой Дух и многие души вновь прилагались бы к Церкви. Некоторые из них оказались бы состоятельными людьми. Таким образом можно было бы совершить успешную работу в иностранных полях, поскольку не было бы недостатка ни в людях, ни в средствах. Работая на отечественном поле, работники должны готовиться к иностранному полю. Евангельское поручение не может быть исполнено никак иначе, как только благодаря тому, что члены Церкви станут активными тружениками. [8]

План спасения близится к завершению

Со всех сторон умножаются доказательства того, что План спасения близится к завершению. В заключительной работе его должна сопровождать великая сила. «В это время завершения дела спасения Землю постигнет бедствие и народы рассвирепеют, однако их гнев будет контролирован, дабы он не помешал работе третьего ангела. Тогда произойдет излитие Позднего дождя или отрады от лица Господня, чтобы усилить громкий голос третьего ангела» (Ранние произведения, c. [86]).

Более 60 лет назад¹, упоминая недавний европейский конфликт в особом свидетельстве, сестра Уайт сказала: «Я видела Европу в тот момент, когда ситуация развивалась в угоду их желанию. По-видимому, будет замедление [этого развития] один или два раза, поэтому сердца нечестивых успокоятся и ожесточатся. Но работа не войдет в свою колею, хотя может так казаться, ибо в намерение царей и правителей входит свергнуть друг друга, а желание народа — обрести господство».

Вероятно, к этому короткому времени кажущегося мира относится высказывание Э. Уайт в «Свидетельствах для Церкви»: «Казалось, на некоторое время воцарился мир» (т. 1, с. [268]). После этого времени кажущегося мира последовал последний мировой конфликт. Относительно него сестра Уайт сказала: «Мне снова были показаны обитатели Земли, и снова все пришло в крайнее замешательство.

¹Компиляция была составлена в 1919 году

[9]

Повсюду свирепствовали война, вражда, кровопролитие, глады и моры... Тогда сердца людские стали „издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную“» (там же). Когда в Европе декларировали мир, люди все еще надеялись, что благодаря Лиге Наций воцарится мир, но, как показывает последний конфликт, все надежды оставлены. Тогда их сердца будут издыхать от страха.

Этот короткий период между двумя великими мировыми конфликтами дарован Провидением Божьему народу, чтобы завершить стоящую перед ним задачу — донести людям последнюю весть милости, предостеречь их о надвигающихся судах и близости конца. Именно в это время«произойдет излитие Позднего дождя, или отрады от лица Господа, чтобы усилить громкий голос третьего ангела». Когда Дух Божий сойдет на Его церкви и каждый член станет активным тружеником, тогда сравнительно за короткое время можно будет завершить задачу предостережения мира и приведения душ ко Христу.

Записи о народах вскоре завершатся

«Безграничный с безошибочной точностью продолжает записи обо всех народах. В то время как Его милость заботливо взывает о раскаянии, книга записей остается открытой, но когда цифры достигнут определенной намеченной Богом отметки, начнется служение [10] гнева. Записи завершаются. Божественное терпение прекращается... Кризис быстро приближается. Быстро учащающиеся знамения говорят о том, что час Божьего посещения очень близок... Ходящие во свете увидят знамения приближающейся опасности» (Свидетельства для церкви, т. 5, c. [208, 209]).

Дух Божий будет отнят от Земли

«Быстро исполняющиеся знамения времени говорят о том, что Пришествие Христа очень близко. Дни, в которые мы живем, торжественны и важны. Дух Божий постепенно, но неуклонно отнимается от Земли... Бедствия на суше и море, нестабильность общества, угроза войны — все это плохие предзнаменования. Они предсказывают приближение событий величайшей важности.

Силы зла соединяются и укрепляются. Они усиливаются для последнего великого кризиса. Вскоре в нашем мире произойдут великие изменения и заключительные действия будут поспешными» (там же, т. 9, с. [11]).

Предсказания

Двадцать восемь лет назад, когда многие предсказывали, что больше никогда народ не поднимет меча на народ и никогда больше не будет войны, всматриваясь в будущее, сестра Уайт сделала такое поразительное предсказание: «Приближается буря, [11] и мы должны приготовиться к ее ярости, раскаявшись перед Богом и проявив веру в нашего Господа Иисуса Христа. Господь восстанет, чтобы ужасно поколебать Землю. Мы увидим бедствия со всех сторон. Тысячи кораблей будут брошены в морскую пучину. Флотилии пойдут ко дну, и миллионы человеческих жизней будут принесены в жертву. Неожиданно вспыхнут пожары, и никакие человеческие усилия не будут в состоянии их потушить. Земные дворцы будут сметены яростью пламени. Катастрофы на железных дорогах будут происходить все чаще и чаще. Замешательство, столкновения и смерть без единого предупреждения будут происходить на больших магистралях. Конец близок, время испытания оканчивается».

Шестнадцать лет назад она сказала: «Приближается время, когда наступит великий кризис в мировой истории, когда за каждым движением в правлении Божьем будут наблюдать с интенсивным интересом и невыразимым страхом. С быстрой последовательностью будут чередоваться суды Божьи: пожары, наводнения, землетрясения, войны и кровопролития. О, если бы люди могли знать время своего посещения!»

Опять-таки в 1904 году было сделано предсказание: «Скоро среди народов возникнут ужасные волнения, которые не окончатся до тех пор, пока не придет Иисус... Суды Божьи посещают Землю. Войны и слухи о войнах, разрушения от пожаров [12] и наводнений ясно говорят о том, что время скорби, возрастающей до конца, очень близко, при дверях. У нас нет времени, чтобы его терять. Мир возбужден духом войны»

Пять лет спустя, то есть в 1909 году, Эллен Уайт торжественно призывала представителей на ассамблее Генеральной Конференции приготовить свои сердца к ужасным сценам борьбы и притеснения, выходящим за рамки всякого понимания, которые вскоре должны будут увидеть народы Земли. Она сказала: «Очень скоро борьба и угнетение иностранных народов разразятся с такой силой, которой вы сейчас не ожидаете». Через пять лет после этого предсказания разразилась Первая мировая война.

Относительно этого времени нам было сказано: «Переезды с места на место с целью распространения Истины вскоре будут затруднены опасностями со всех сторон. На нашем пути возникнут всевозможные преграды, дабы мы не могли совершать то, что возможно делать теперь». Затем последовало наставление: «Мы должны бесстрашно совершать свою работу и продвигаться вперед как можно быстрее в наступательном движении... Сейчас у нас есть предостережения, которые мы можем дать, и работа, которую можем совершить; но вскоре сделать это будет гораздо труднее, нежели мы можем представить» (Особые Свидетельства для проповедников, c. [64]).

«Работу, которую Церковь не выполнила в мирное и благополучное время, [13] она должна будет совершать во время страшного кризиса, при самых отчаянных, стесненных обстоятельствах. Предостережения, которые замалчивались по причине соглашательства с миром, будут провозглашены при самых сильных противодействиях со стороны врагов веры... Члены Церкви будут лично испытаны и проверены. Они окажутся в таких условиях, что будут вынуждены свидетельствовать об Истине» (Свидетельства для церкви, т. 5, c. [463]).

«Молодые люди должны будут перенести испытание, которого не ожидают. Они подвергнутся самым горестным трудностям. Искренность их веры будет испытана» (там же, т. 1, с. [269]).

Великое реформационное движение

Пока народы Земли были свидетелями этих бедствий, служительница Господня видела еще одну сцену — великое реформационное движение среди Божьего народа. Она сказала: «Сцены, которые недавно прошли предо мной в ночном видении, оставили глубокое впечатление. Казалось, происходило большое движение — работа преобразования, которая совершалась во многих местах. Отвечая на призыв Божий, наш народ присоединялся к этой работе. Бог призывает тех, кто желает быть руководимым Святым Духом, чтобы участвовать в работе глубокого преобразования. Я вижу ожидающий нас кризис, и Господь призывает Своих тружеников вступить в Его ряды. Теперь каждая душа должна быть исполнена более глубоким, более искренним посвящением Богу, [14] нежели в течение прошедших лет. Разве Писания не призывают к более чистой и святой работе, чем мы уже видели?» (Бюллетень Генеральной конференции, 19 мая 1913 г.).

«В ночном видении мне было показано великое реформационное движение среди народа Божьего. Многие славили Бога. Больные исцелялись и совершались другие чудеса... Сотни и тысячи посещали семейства и открывали перед ними Слово Божье. Сердца были убеждены силой Святого Духа, и был явлен дух подлинного обращения. Со всех сторон открывались двери для провозглашения Истины. Казалось, что весь мир был освещен небесным влиянием. Верный смиренный народ Божий получил великие благословения» (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [126]).

«В это время, время непомерного беззакония, новая жизнь, исходящая от Источника всякой жизни, должна наполнить тех, кто имеет Божью любовь в своем сердце» (там же, с. [44]).

Последнюю весть предостережения будет сопровождать великая сила

«Великое дело Евангелия должно завершиться не меньшим проявлением Божьей силы, чем отмечено его начало... Божьи слуги с просветленными лицами, сияющими святым посвящением, [15] будут спешить с места на место, провозглашая весть с Небес. Тысячи голосов провозгласят это предостережение по всей Земле. Будут совершаться чудеса, больные будут исцеляться, знамения и чудеса будут сопровождать верующих» (Великая борьба, c. [611, 612]).

Многие будут приготовлены принять мудрое решение

«Когда наступит кризис, многие будут приготовлены принять правильное решение даже перед лицом ужасных трудностей, которые возникнут в результате обольстительных чудес сатаны. Будет армия стойких верующих, которые во время последнего испытания останутся твердыми, как скала» (Ревью энд Геральд, 24 декабря 1889 г.).

«Время разрушительных судов Божьих является временем милости для тех, которые не имели возможности узнать, что есть Истина» (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [97]).

Каждый верующий будет работником

«Бог испытывает посвящение Своих церквей и их желание проявить послушание водительству Духа... Необходимо возвысить стандарт праведности. Дух Божий воздействует на сердца людей, и те, кто откликается на Его влияние, станут светильниками в мире. Повсюду видно, как они идут, чтобы передать другим полученный ими свет, как это было после сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы. [16]

По мере того, как они позволяют своему свету светить, они получают все больше и больше силы Духа».

Никто не должен сидеть сложа руки, ожидая крещения Святым Духом. Дух Божий дается для служения. Когда члены Церкви по Божьему повелению выходят на труд, приходит Святой Дух, чтобы наделить их эффективностью и силой. «Каждая истинно обращенная душа будет испытывать сильное желание выводить других из тьмы заблуждения в чудный свет праведности Христа. Великое излитие Духа Божьего, освещающее всю Землю Его славой, не наступит до тех пор, пока у нас не будет просвещенных людей, которые знают по опыту, что значит быть соработниками у Бога. Когда мы полностью, от всего сердца, посвятим себя на служение Христово, Бог признает этот факт излитием Своего Духа без меры. Но этого не произойдет, пока большая часть членов Церкви не станут соработниками у Бога» (Ревью энд Геральд).

«Когда церкви станут живыми трудящимися церквами, тогда Святой Дух будет дан в ответ на их искренние просьбы. Тогда окна небесные отворятся для излития Позднего дождя» (Ревью энд Геральд, 26 февраля 1890 г.).

«Когда упрек в лености и праздности будет снят с Церкви, тогда милостиво проявится Дух Господень. [17] Откроется Божественная сила. Церковь увидит работу провидения Господа воинств» (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [46]).

Личное служение будет сопровождаться великим возрождением

«Необходимо совершить особую работу для этого времени, достигая людей посредством личных усилий» (Особые свидетельства).

«Пусть каждый, кто верит Истине, начнет трудиться. Совершайте ту работу, которая находится рядом с вами... Если рядовые члены Церкви пробудятся, чтобы выполнить работу, какую они в состоянии сделать... каждый, глядя на то, как много может совершить в приобретении душ для Иисуса, увидит, что многие оставят ряды сатаны и станут под знамя Христа. Если наш народ будет действовать согласно свету, данному в этих немногих словах наставления, мы непременно увидим спасение Божье. Произойдет чудесное возрождение. Грешники будут обращаться, и многие души присоединятся к нашей Церкви. Когда мы приведем наши сердца в единение со Христом и нашу жизнь в гармонию с Его делом, тогда тот Дух, Который сошел на учеников в день Пятидесятницы, сойдет и на нас» (Свидетельства для церкви, т. 8, c. [246]).

Дух молитвы приведет в действие каждого верующего

«Когда начнется это преобразование, дух молитвы приведет в действие каждого верующего и изгонит из Церкви дух [18] несогласия и споров. И те, которые раньше не жили в христианском братском общении, сблизятся друг с другом... Преграды, разделяющие одного верующего от другого, разрушатся, и слуги Божьи будут говорить одно» (там же, с. [251]).

Провозглашать весть могут образованные и необразованные

«Ожидается, что каждый член Церкви, имеющий познание Истины, будет работать, пока еще день, ибо наступает ночь, когда уже никто не сможет трудиться. Вскоре мы поймем, что означает эта ночь... Каждый верующий — образованный или необразованный — может нести эту весть. Те, с кем мы общаемся изо дня в день, нуждаются в нашей помощи и нашем руководстве.

Молодые люди, пополняйте запас знаний. Не ждите, пока в результате какого-либо экзамена вас объявят компетентными для работы, но идите по дорогам и изгородям и начинайте работать для Бога» (там же, т. 7, с. [281]).

«В каждой церкви должны быть избраны молодые братья и сестры, чтобы нести ответственность. Пусть они приложат все усилия для своей личной подготовки, чтобы помочь тем, кто не знает Истины. Бог призывает ревностных, искренних работников... Есть сотни Божьих слуг, которые должны откликнуться на этот призыв и выйти на поле как ревностные, спасающие души работники, пришедшие на помощь [19] Господу, на помощь Господу с храбрыми» (там же, т. 9, с. [139, 140]).

Целые семьи должны быть миссионерами

«Проявление любви Божьей в бескорыстном служении для других приведет к тому, что многие души поверят в Слово Божье — именно в то, что оно говорит... От тех, кто освящен Истиной, в мир должно исходить святое влияние.

Есть целые семьи, которые могли бы стать миссионерами, совершающими личный труд для Господа своими занятыми руками и энергичным умом, разрабатывая новые методы для успеха Его дела» (там же, т. 9, с. [40]).

Методы работы

«Посещая людей, беседуя и молясь с ними, сочувствуя им, вы приобретете их сердца. Это миссионерская работа наивысшего порядка, которую вы можете совершать... Найдите подход к людям по соседству. Говоря им об Истине, употребляйте слова христоподобного сочувствия... Не проявляйте нетерпения. Не произносите ни одного недоброго слова. Пусть любовь Христа будет в ваших сердцах и закон доброты — на ваших устах» (там же, с. [40, 41]).

«Убедитесь, что вы трудитесь так, чтобы устранять всякие предубеждения, вместо того, чтобы создавать их» (там же, с. [34]).

Различные виды работы

«Одолжите вашим соседям некоторые из наших небольших книг. Если они проявят интерес, предложите некоторые из более крупных книг... [20] Одалживая или продавая книги, распространяя газеты и журналы, читая вместе Библию, наши рядовые члены могли бы сделать многое в своей округе. Исполнившись любовью к душам, они могли бы провозглашать весть с такой силой, что многие обратились бы» (там же, т. 9, с. [35]).

«Посещайте больных и страждущих, проявите глубокую заинтересованность в них и, если возможно, сделайте для них что-нибудь полезное и приятное. Таким путем вы можете достигать их сердец и рассказывать им о Христе.

Только вечность откроет, насколько далеко идущим может быть такой вид работы. Другие виды полезного труда откроются перед теми, кто желает исполнять обязанности в непосредственной близости от себя. Наше время нуждается не столько в красноречивых образованных ораторах, сколько в скромных, христоподобных мужчинах и женщинах, которые научились у Иисуса из Назарета быть кроткими и смиренными. Доверяясь Его силе, они пойдут по дорогам и изгородям с приглашением: „Идите, ибо уже все готово“» (там же, с. [36]).

Темы разговоров

«Скажите тем, кого вы посещаете, что близок конец всему. Господь Иисус Христос откроет двери их сердец и произведет на их ум неизгладимое впечатление... Расскажите им, как вы нашли Иисуса и как счастливы с тех пор, как обрели опыт в служении Ему. Скажите им, какое благословение вы получаете, сидя у ног Иисуса и изучая [21] драгоценные уроки из Его Слова. Расскажите, каким счастьем и какой радостью исполнена христианская жизнь. Ваша теплота и горячие слова убедят их в том, что вы нашли драгоценную жемчужину... Это настоящая миссионерская работа, и если она будет совершена, многие пробудятся, как от сна» (там же, с. [38]).

Необходимость в христоподобном сочувствии и простоте

«Члены Церкви могут многими путями нести весть Истины окружающим. Один из таких наиболее успешных путей — жить полезной бескорыстной христианской жизнью. Маленькими знаками внимания, не требующими материальных затрат, можно оживить и подкрепить тех, кто сражается в неравной жизненной борьбе. Просто сказанные любезные слова, проявленное небольшое внимание рассеют тучи искушения и сомнения, собирающиеся над душой. Истинное, сердечное, простое проявление христоподобного сочувствия обладает силой открыть двери сердец, нуждающихся в нежном прикосновении Духа Христова... За евангельскую весть, за ее обетования и заверения мы должны выразить нашу признательность в своем стремлении оказать добро и другим» (там же, с. [30, 31]).

Важность труда женщин

«Каждое освященное сердце будет вовлечено в служение как орудие Божественной силы» (там же, с. [47]). [22]

«Женщины, как и мужчины, могут трудиться в деле возвещения Истины там, где она может быть явлена и может действовать. Они могут занять свое место в работе в этом кризисе, и Господь будет трудиться через них. Если они проникнутся чувством долга и будут трудиться под влиянием Духа Божьего, то приобретут именно такое самообладание, которое необходимо для этого времени. Свет лица Спасителя отразится на самоотверженных женщинах, придавая им силу, превосходящую силу мужчин. Они могут совершать в семьях труд, который не могут выполнить мужчины, — труд, преобразующий внутреннюю жизнь... Благоразумные смиренные женщины могут совершать хорошую работу, объясняя Истину людям в их жилищах. Разъясненное таким образом Слово Божье будет действовать, как закваска, и благодаря его влиянию обратятся целые семейства» (там же, с. [128]).

В работе могут участвовать дети

«Родители! Ваши дети должны стать для вас помощниками, подкрепляющими вашу силу и способность трудиться для Господа. Дети — младшие члены Божьей семьи. Их надо побуждать посвятить себя Богу, Которому они принадлежат по праву творения и искупления... Они должны разделять ваше физическое и духовное бремя. Помогая другим, они умножают свою полезность и свое счастье» (там же, т. 7, с. [63]). [23]

«Святой Дух побудит детей идти и провозглашать небесную весть. Дух будет излит на тех, кто повинуется Его побуждениям» (там же, с. [27]).

Самый сильный аргумент в пользу Истины

«Будем помнить, что христоподобная жизнь является самым сильным аргументом в пользу христианства, а характер недостойного христианина принесет миру больше вреда, чем характер мирского человека... Люди будут верить не тому, что проповедует служитель, а тому, как живет Церковь» (там же, т. 9, с. [21]).

«Люди могут жить жизнью Христа, прожитой Им в этом мире, благодаря Его силе и под Его руководством... Жизнь людей, исповедующих христианство, но не живущих жизнью Христа, является насмешкой над религией» (там же, с. [22]).

Божественные силы ожидают, чтобы сотрудничать с нами

«Небесные существа ожидают, чтобы сотрудничать с людьми, дабы они могли открыть миру, кем могут стать люди и что могут совершить своим влиянием для спасения погибающих душ» (там же, с. [30]).

Приветствуется наличие даже одного таланта

«Господь в Своем великом плане имеет место для каждого... Единственный талант, верно использованный, совершит именно ту работу, которую предназначил для него Бог» (там же, с. [37]). [24]

«Непостижимо, что там, где должны трудиться сотни, сейчас находится только один. Небесная Вселенная поражена апатией, холодностью и равнодушием тех, кто называет себя сыновьями и дочерьми Божьими» (там же, с. [42]).

Необходимо широко использовать печатные издания

«Давайте же теперь посредством разумного использования периодических изданий и книг с решительной энергией проповедовать Слово, чтобы мир мог понять весть, посланную Христом Иоанну на острове Патмос... Наши издания должны распространяться повсюду. Пусть они выходят на многих языках. Весть третьего ангела должна провозглашаться как через литературу, так и через живых учителей» (там же, с. [62]).

«Работа иного ангела, который сходит с неба с великой властью и освещает своей славой всю Землю, в значительной степени должна совершиться через наши издательства» (там же, т. 7, с. [140]).

«В наше время путешествий существуют гораздо большие возможности вступить в контакт с людьми разных классов и национальностей, чем это было во дни Израиля. Количество магистральных путей возросло в тысячу раз. Бог чудным образом приготовил условия. В нашем распоряжении имеются печатные средства с их многочисленными возможностями... Христиане, живущие в больших торговых и туристических центрах, располагают особыми [25] возможностями. Верующие в больших городах могут трудиться для Бога по соседству со своими домами... Пусть благоразумным образом литература распространяется в поездах, на улицах, на бороздящих море больших кораблях и по почте» (там же, т. 9, с. [122, 123]).

Большим городам нужно уделять особое внимание

«Не следует безразлично обходить стороной большие города нашей Земли и пренебрегать ими... В данный момент робота на отечественном поле является жизненно важной задачей. Настоящее время — наиболее благоприятная возможность для работы на этих полях. Вскоре ситуация станет гораздо сложнее».

В этих городах нужно достигать иностранцев

«Занимающие ответственные посты должны теперь мудро планировать провозглашение третьей ангельской вести сотням и тысячам иностранцев в больших городах Америки. Бог желает, чтобы Его слуги полностью исполнили свой долг по отношению к непредупрежденным жителям больших городов, особенно по отношению к тем, кто прибыл в эти города из разных народов Земли. Многие из этих иностранцев находятся здесь по провидению Божьему, дабы они могли иметь возможность услышать истину для настоящего времени и получить подготовку, которая позволит им возвратиться в свои страны в качестве носителей драгоценных лучей, сияющих непосредственно от престола Божьего. [26]

Если ради больших городов Америки будут с верностью приложены усилия, то в дальние края придут великие преимущества. Многие возвратятся в те места, из которых они прибыли, чтобы приобрести своих друзей для Истины. Они будут находить своих родных и соседей и передавать им знание о Трехангельской вести» (Обращение на конференции Тихоокеанского Униона, 28 января 1910 г.).

«Если для городов Америки не будет сделано больше, чем сделано до сих пор, служители и народ будут давать тяжкий отчет Тому, Кто определил каждому человеку его работу... Да простит нам Бог нашу ужасную нерадивость в этой работе, к которой мы едва прикоснулись кончиками своих пальцев... После того, как вы уже дали кое-что иностранным полям, не думайте, что ваш долг выполнен... В больших городах Америки есть люди почти изо всех стран. Они нуждаются в свете, который Бог дал Своей Церкви» (Свидетельства для церкви, т. 8, c. [35—37]).

Силы должны быть организованы

«Время коротко, и наши силы должны быть организованы для выполнения большей работы» (там же, т. 9, с. [27]).

«Нужно разрабатывать самые простые методы работы и осуществлять их в церквах. Если члены Церкви будут дружно принимать и старательно [27] выполнять эти планы, они пожнут богатый урожай» (там же, т. 6, с. [433]).

«Самое лучшее, чем служители могут помочь членам наших общин, заключается не в проповеди, а в планировании их работы. Поручите каждому то, что он может сделать для других... И пусть все будут научены, как работать. Особенно научите новых членов быть Божьими соработниками. Если они будут вовлечены в работу, то унывающий вскоре забудет свое уныние, слабый станет сильным, невежда — образованным и все приготовятся представлять Истину, как она есть в Иисусе» (там же, т. 9, с. [82]).

«На миссионерских собраниях необходимо объяснять людям методы проведения миссионерской работы» (там же, т. 6, с. [431]).

«Совершающие духовное попечение о Церкви должны наметить пути и средства, чтобы дать каждому члену общины возможность выполнить какую-то часть в деле Божьем».

Необходимо полководческое искусство и набор добровольцев

«Мудрый генерал наставляет своих офицеров приучать каждого солдата к активной службе. Он стремится достичь наивысшей отдачи со стороны всех... Он рассчитывает на верную неутомимую службу каждого человека в своей армии. Ответственность в основном ложится на людей, занимающих руководящее положение.

Так же обстоит дело и в армии Князя Еммануила. Наш Генерал, Который никогда [28] не проиграл ниодной битвы, ожидает добровольного и верного служения от каждого воина, ставшего под Его знамя» (там же, т. 9, с. [116]).

«Служители, проповедуйте истины, которые пробудят членов Церкви трудиться ради тех, кто находится вдали от Христа. Всячески поощряйте их личные усилия» (там же, с. [124]).

Следует обучать различным направлениям работы

«Не все могут занять одно и то же место, но места и работы хватит для всех» (там же, т. 8, с. [16]).

«Пусть некоторые работники научат людей, как проводить библейские чтения и загородные собрания. Другие пусть несут ответственность за то, как научить народ применять принципы здоровья и воздержания и ухаживать за больными. Третьи пусть трудятся в интересах издания наших книг и журналов» (там же, т. 9, с. [83]).

«Руководители дела Божьего как мудрые генералы должны составлять планы для успешного продвижения дела во всех направлениях. В своем планировании они должны уделить особое внимание работе, которая должна быть выполнена рядовыми членами для их друзей и соседей» (там же, с. [116]).

«От двери к двери Его слуги должны провозглашать весть спасения» (там же, т. 8, с. [16]).

«Работа Божья на этой Земле никогда не окончится, пока мужчины и женщины как члены нашей Церкви не соединятся в работе, объединив свои усилия с усилиями служителей и руководителей Церкви. [29] В чем мы нуждаемся, так это в обучении и образовании. Те, кто трудится, посещая наши общины, должны дать братьям и сестрам наставления относительно практических методов миссионерской работы» (там же, т. 9, с. [117]).

Средства потекут в сокровищницы

«Выполняя эту работу, мы обнаружим, что средства потекут в наши сокровищницы, и мы будем иметь средства, чтобы осуществить еще более обширную и далеко простирающуюся работу. Состоятельные люди примут Истину и отдадут свои средства для продвижения работы Божьей. Мне было дано наставление, что в городах, где еще не началась эта работа, есть много средств. Бог имеет здесь много заинтересованных людей. Идите к ним, учите их, как учил Христос, возвещайте им Истину. Они примут ее. И как скоро искренние души обратятся, их средства будут посвящены на служение Богу, и мы увидим увеличение ресурсов» (там же, с. [101]).

Результатом будет единство во всех церквах

«Если теперь адвентисты седьмого дня пробудятся и примутся за порученное им дело, тогда Истина будет представлена нашим не охваченным вестью большим городам в ясных, отчетливых определениях и в силе Святого Духа... Народ Божий должен быть настолько серьезным и верным в своей работе для Христа, чтобы из его жизни удалилось всякое себялюбие. Тогда Его работники своими глазами увидят руку Божью, сила которой была видна в жизни Христа. Доверие восстановится, [30] и повсеместно в рядах наших общин будет единство» (там же, с. [32, 33]).

Награда

«Когда искупленные станут перед Богом, драгоценные души откликнутся на свои имена; они будут там благодаря верным терпеливым усилиям, приложенным ради них. Таким образом, те, кто в этом мире был соработником у Бога, получат свою награду» (Особое свидетельство).

Что могло бы произойти

«Если бы каждый воин Христа выполнил свой долг, если бы каждый страж на стенах Сиона издавал определенный трубный звук, тогда мир смог бы уже услышать весть предостережения» (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [29]).

«Если бы сердца народа Божьего были исполнены любви Христа, если бы каждый член Церкви был всецело пропитан духом самопожертвования, если бы все проявляли глубокую серьезность, не было бы недостатка средств для отечественных и зарубежных миссий. Наши ресурсы приумножились бы, открылись бы тысячи дверей для совершения полезной работы, и мы получили бы приглашение войти. Если бы народ Божий выполнил Божье намерение в возвещении миру вести милости, Христос уже пришел бы на Землю и святых радушно приняли бы в городе Божьем» (там же, т. 6, с. [450]). [31]

«Наш народ получил великий свет, однако много сил служители потратили на церкви, поучая тех, которые сами должны быть учителями; просвещая тех, которые должны быть „светом миру“; подавая воду тем, от которых должны истекать реки воды живой; обогащая тех, которые могли бы быть рудниками драгоценной Истины; повторяя евангельский призыв тем, которые, рассеявшись до краев Земли, сами должны нести небесную весть людям, не слышавшим ее; насыщая тех, которые сами должны идти по дорогам и изгородям, приглашая: „Идите, ибо уже все готово!“» (там же, т. 7, с. [24]).

«Господь Иисус воздействует на человеческие сердца, проявляя Свою милость и щедрую благодать. Он совершает такие изумительные преобразования, что сатана со всем его ликующим бахвальством, со всем его злым сборищем, объединившимся против Бога и законов Его правления, стоит, глядя на них как на крепость, неприступную для его вымыслов и обманов. Они являются для него непостижимой тайной. Ангелы Божьи, серафимы и херувимы, начальства, которым поручено сотрудничать с человеческими существами, с изумлением и радостью видят, как падшие люди, прежде бывшие чадами гнева, благодаря работе Христа совершенствуют свой характер по Божественному подобию, дабы быть сыновьями и дочерьми Бога и выполнить важную роль в занятиях и радостях Неба» (Из обращения Э. Уайт к Генеральной Конференции в 1892 году).

«Когда один брат уносил с собой охапку книг, служитель, ответственный за книги, положил ему руку на плечо и спросил: „Брат мой, что ты делаешь с таким множеством книг?“ Затем я услышала голос нашего Советника, говорящий: „Не запрещайте им. Именно эту работу необходимо совершить. Конец близок. Уже много потеряно времени, а эти книги уже должны были быть в обращении. Продавайте их в далеких краях и на родине. Рассыпайте их, как осенние листья. Эта работа должна продолжаться, и никто не должен запрещать ее. Души погибают без Христа. Пусть они будут предостережены о Его скором явлении на облаках небесных“» (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [72]).