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Was ist das Heiligtum?
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mit prächtigen Cherubim durchwirkter Leinwand hergestellt waren.
Ohne den Vorhof, in dem der Brandopferaltar stand, gehörten zur
Stiftshütte selbst zwei Abteilungen, das Heilige und das Allerhei-
ligste, die durch einen schönen und kostbaren Vorhang voneinander
getrennt waren; ein ähnlicher Vorhang verschloß den Eingang in die
erste Abteilung.
Im Heiligen, nach Süden hin, befand sich der Leuchter mit seinen
sieben Lampen, die das Heiligtum Tag und Nacht erleuchteten; nach
Norden hin stand der Schaubrottisch und vor dem Vorhang, der das
Heilige vom Allerheiligsten trennte, der goldene Räuchaltar, von
dem die Wolke des Wohlgeruchs mit den Gebeten Israels täglich zu
Gott emporstieg.
Im Allerheiligsten stand die Bundeslade aus kostbarem, mit Gold
belegtem Holz, der Aufbewahrungsort der zwei Steintafeln, auf die
Gott die Zehn Gebote eingegraben hatte. Über der Lade bildete der
Gnadenthron den Deckel der heiligen Truhe. Er war ein prächtiges
Kunstwerk, auf dem sich zwei Cherubim erhoben, an jeder Seite
einer, aus reinem Golde gearbeitet. In dieser Abteilung offenbarte
sich die göttliche Gegenwart in der Wolke der Herrlichkeit zwischen
den Cherubim.
Nachdem sich die Hebräer in Kanaan niedergelassen hatten, wur-
de die Stiftshütte durch den Tempel Salomos ersetzt, der, obwohl ein
fester Bau und von größerem Umfang, doch die gleichen Größen-
verhältnisse beibehielt und auf ähnliche Weise ausgestattet war. In
dieser Form bestand das Heiligtum, ausgenommen die Zeit Daniels,
als es in Trümmern lag, bis zu seiner Zerstörung durch die Römer
im Jahre 70 n. Chr.
Dies ist das einzige Heiligtum, das je auf Erden bestanden hat
und über das die Bibel irgendwelche Auskunft gibt. Paulus nennt
es das Heiligtum des ersten Bundes. Aber hat der Neue Bund kein
Heiligtum?
Als sich die nach Wahrheit Forschenden in den Hebräerbrief
vertieften, fanden sie, daß das Vorhandensein eines zweiten oder
neutestamentlichen Heiligtums in den bereits angeführten Worten
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des Apostels angedeutet war: „Es hatte zwar auch das erste (d.h. das
Alte Testament) seine Rechte des Gottesdienstes und das äußerliche
Heiligtum.“ Der Gebrauch des Wortes „auch“ deutet an, daß Paulus
dieses Heiligtum zuvor erwähnt hat. Als sie zum vorhergehenden