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Der Sabbat
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das Gesetze erließ, die zu halten Menschen unmöglich war. Sie
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veranlaßten das Volk, Gott als einen Tyrannen anzusehen und zu
glauben, daß die Beachtung des Sabbats, wie sie von Gott verlangt
werde, die Menschen hartherzig und grausam mache. Es war Christi
Aufgabe, diese falschen Begriffe zu beseitigen. Obgleich er von den
Rabbinern mit schonungsloser Feindschaft verfolgt wurde, bemüh-
te er sich nicht im geringsten, ihren Forderungen zu entsprechen,
sondern feierte vielmehr den Sabbat in Übereinstimmung mit dem
Gesetz Gottes.
Als der Heiland und seine Jünger an einem Sabbat von dem Ort
der Anbetung zurückkehrten, gingen sie durch ein reifendes Korn-
feld. Jesus hatte seinen Dienst an diesem Sabbat bis zum Abend
ausgedehnt, und als sie nun durch das Feld gingen, pflückten die Jün-
ger einige Kornähren, rieben sie zwischen den Händen und aßen die
Körner. An keinem andern Tage hätte dies irgendwelches Aufsehen
erregt; denn es war gestattet, beim Durchschreiten eines Kornfel-
des, eines Obst- oder Weingartens beliebig viel Früchte zu pflücken
und zu genießen. Nur an einem Sabbat war so etwas nicht erlaubt,
ja, es wurde sogar als Sabbatschändung betrachtet. Nicht nur das
Pflücken war eine Art Ernte, sondern auch das Reiben zwischen den
Händen galt gewissermaßen als ein Dreschen der Frucht. So wurde
die Tat der Jünger von den Rabbinern als doppelte Übertretung des
Sabbatgebotes bezeichnet.
Die schnüffelnden Spione der Rabbiner beklagten sich bei Jesus
und sagten: „Siehe, deine Jünger tun, was am Sabbat nicht erlaubt
ist.“
Matthäus 12,2
.
Als Jesus selbst einmal am Teich Bethesda der Sabbatschän-
dung beschuldigt wurde, verteidigte er sich mit der Bezeugung, der
Sohn Gottes zu sein und in Einklang mit dem himmlischen Vater zu
handeln. Jetzt, da seine Jünger angegriffen wurden, verwies er die
Ankläger auf Beispiele aus dem Alten Testament, auf Handlungen,
die am Sabbat von solchen Personen vorgenommen worden waren,
die im Dienste Gottes standen.
Die jüdischen Lehrer rühmten sich ihrer Kenntnis der heiligen
Schriften; in des Heilands Antwort lag jedoch ein Vorwurf hinsicht-
lich ihrer Unwissenheit der Schriften. „Habt ihr nicht gelesen“, sagte
er zu ihnen, „was David tat, da ihn und die mit ihm waren, hungerte:
wie er in das Gotteshaus ging und aß die Schaubrote, die er doch