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El hipnotismo y sus peligros
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se han dado, han aceptado los sofismas de Satanás tal como ocu-
rrió en las cortes celestiales. La ciencia mediante la cual fueron
engañados nuestros primeros padres está engañando a los hombres
de la actualidad. Los ministros y los médicos pueden caer en esa
trampa.—
Manuscrito 79, 1905
.
Nuevas formas para experiencias pasadas
—Lo experimen-
tado en el pasado se repetirá. En lo porvenir las supersticiones
satánicas cobrarán formas nuevas. El error será presentado de un
modo agradable y halagüeño. Falsas teorías, revestidas de luz, se-
rán presentadas al pueblo de Dios. Así procurará Satanás engañar
a los mismos escogidos, si fuere posible. Se ejercerán influencias
extremedamente seductoras e hipnotizarán las mentes.—
Joyas de
los Testimonios 3:271 (1904)
.
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Experiencia de la autora con el hipnotismo
—Pronto se difun-
dió [en 1845] que las visiones eran resultado del mesmerismo, y
muchos de entre los adventistas [que no habían aceptado el sába-
do] estuvieron dispuestos a creerlo y a hacer circular el rumor. Un
médico, que era un célebre mesmerizador, dijo que mis visiones
eran mesmerismo, que yo era una persona muy dócil y que él podía
mesmerizarme y darme una visión.
Le respondí que el Señor me había mostrado en visión que el
mesmerismo era del diablo, que provenía del abismo y que pronto
volvería allí, junto con los que lo practicaran.
Le di permiso para mesmerizarme si podía. Lo probó durante
más de media hora, recurriendo a diferentes operaciones, y final-
mente renunció a la tentativa. Por la fe en Dios pude resistir su
influencia, y ésta no me afectó en lo más mínimo.—
Primeros Escri-
tos, 21 (1882)
.
Magnetismo espiritual
—En New Hampshire tuvimos que lu-
char con una especie de magnetismo espiritual, de un carácter similar
al mesmerismo. Fue nuestra primera experiencia de esta clase.—
Notas Biográficas de Elena G. de White, 86 (1915)
.
Nadie debe ser un instrumento pasivo
—No es el propósito
de Dios que ser humano alguno someta su mente y su voluntad al
gobierno de otro para llegar a ser instrumento pasivo en sus manos.—
El Ministerio de Curación, 186 (1905)
.
Libre de los encantamientos humanos
—La cura mental debe
estar libre de todo encantamiento humano. No debe apoyarse en la