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Capítulo 71—El canto en el pueblo de Israel
El canto y la historia humana
—La melodía de la alabanza es
la atmósfera del cielo; y cuando el cielo se pone en contacto con la
tierra, se oye música y alabanza, “alegría y gozo, alabanza y voces
de canto”.
Por encima de la tierra recién creada, hermosa e inmaculada,
bajo la sonrisa de Dios, “alababan todas las estrellas del alba, y se
regocijaban todos los hijos de Dios”. Los corazones humanos, al
simpatizar con el cielo, han respondido a la bondad de Dios con
notas de alabanza. Muchos de los sucesos de la historia humana han
estado ligados al canto.—
La Educación, 161
.
El cruce del Mar Rojo
—El primer himno que registra la Biblia,
que haya brotado de labios humanos, es la gloriosa expresión de
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agradecimiento de las huestes de Israel junto al Mar Rojo.—
La
Educación, 162
.
María como directora del coro
—Como una voz que surgiera
de gran profundidad, elevaron las vastas huestes de Israel ese subli-
me tributo. Véase
Éxodo 15:1-16
. Las mujeres israelitas también se
unieron al coro. María, la hermana de Moisés, dirigió a las demás,
mientras cantaban con panderos y danzaban. En la lejanía del desier-
to y del mar resonaba el gozoso coro, y las montañas repetían el eco
de las palabras de alabanza: “Cantad a Jehová; porque en extremo
se ha engrandecido”.—
Historia de los Patriarcas y Profetas, 293
.
El canto de Moisés
—Estas palabras [el canto de Moisés] se
repitieron a todo Israel y constituyeron un himno que se cantaba
a menudo, expresado en exaltados y melódicos acordes. Tal fue la
sabia actuación de Moisés de presentarles la verdad en cantos, para
que se familiarizaran con ella al entonarla, y para que así, se grabaran
en las mentes de todo el pueblo, jóvenes y viejos. Era importante
que los niños aprendieran este canto, porque éste debía hablarles,
amonestarlos, restringirlos, reprobarlos y animarlos. Era un sermón
continuo.—
El Evangelismo, 362
.
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