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Éducation
L’étude de la Bible elle-même, telle qu’on la pratique trop sou-
vent dans les écoles, prive le monde du trésor inestimable qu’est la
Parole de Dieu. Le travail de “haute critique”, qui consiste à dissé-
quer, conjecturer, reconstituer, sape la foi en une Bible divinement
révélée et enlève à la Parole de Dieu le pouvoir de diriger, élever,
inspirer les vies humaines.
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Lorsque les jeunes vont dans le monde et en affrontent les tenta-
tions perverses — la soif d’argent et de plaisir, l’indulgence envers
soi-même, l’ostentation, la luxure, le gaspillage, la malhonnêteté,
la fraude, le vol, la ruine — , quels enseignements rencontrent-ils
alors ?
Le spiritisme affirme que les hommes sont des demi-dieux qui
ne sont pas déchus ; que “chaque esprit se jugera lui-même” ; que
“la vraie connaissance place l’homme au-dessus des lois” ; que “les
fautes commises ne sont pas blâmables” ; car “tout ce qui est, est
bien” et “Dieu ne condamne pas”. Il déclare que les plus vils des
êtres humains sont au ciel et s’y trouvent exaltés. Il assure à tout
homme : “Ce que vous faites n’a pas d’importance ; vivez comme
vous voulez, le ciel est votre maison.” Des foules d’hommes sont
ainsi amenés à croire que la seule loi valable est le désir, que la vraie
liberté, c’est la licence, que chacun n’a de comptes à rendre qu’à
soi-même.
Lorsqu’un tel enseignement est dispensé à l’aube de la vie, alors
que les impulsions sont les plus fortes et que la jeunesse doit ap-
prendre retenue et pureté, comment protéger les forces morales ?
Que faire pour que le monde ne devienne une seconde Sodome ?
En même temps, le désordre cherche à balayer toutes les lois, non
seulement divines, mais humaines. La concentration des richesses et
des pouvoirs ; les subtiles combinaisons destinées à enrichir quelques
hommes aux dépens des masses ; les associations formées par les
classes les plus pauvres pour défendre leurs intérêts et leurs revendi-
cations ; l’esprit d’agitation, de violence, de carnage ; la propagation
à travers le monde de ces enseignements qui ont engendré la Révo-
lution française — tout cela entraîne le monde entier vers une lutte
semblable à celle qui bouleversa la France.
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Voilà les influences que subissent les jeunes d’aujourd’hui. Pour
tenir ferme au milieu de telles secousses, ils doivent poser maintenant
les fondements de leur caractère.