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La foi et la prière
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Nous pouvons demander le pardon de nos péchés, le Saint-Esprit,
un caractère à l’image du Christ, la sagesse et la force pour accomplir
l’œuvre de Dieu, ou n’importe lequel des dons promis ; et puis
croyons que nous le recevons, et remercions-en Dieu.
Nous n’avons à attendre aucune manifestation extérieure de la
bénédiction divine. Le don est dans la promesse, et nous pouvons
vaquer à nos occupations, certains que ce que Dieu a promis, il peut
l’accorder, et que ce don, que nous possédons déjà, se manifestera
lorsque nous en aurons le plus besoin.
Vivre ainsi, de la Parole de Dieu, signifie que l’on s’est totale-
ment abandonné au Seigneur, que l’on a sans cesse besoin de lui,
que l’on en est sans cesse dépendant, que le cœur s’élance vers lui.
La prière est alors indispensable : c’est la vie de l’âme. Prière en
famille, prière publique ont leur importance ; mais c’est la relation
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secrète avec Dieu qui fait vivre l’âme.
C’est sur la montagne, en compagnie de Dieu, que Moïse contem-
pla le modèle du superbe édifice qui devait être la demeure de la
gloire divine. C’est sur la montagne, en compagnie de Dieu — dans
un lieu retiré — que nous devons contempler l’idéal glorieux qu’il
propose à l’humanité. Ainsi nous aurons la possibilité de façonner
notre caractère pour que s’accomplisse la promesse : “J’habiterai et
je marcherai au milieu d’eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon
peuple.”
2 Corinthiens 6 :16
.
C’est en des moments de prière solitaire que Jésus, sur terre,
recevait la sagesse et la force. Que la jeunesse suive son exemple et
réserve, le matin, le soir, un temps de communion personnelle avec
son Père céleste. Que tout au long du jour elle élève son cœur vers
Dieu. A chaque pas de notre vie, il nous dit : “Je suis l’Eternel, ton
Dieu, qui saisit ta main, [...] Sois sans crainte, je viens à ton secours.”
Ésaïe 41 :13
. Puissent nos enfants comprendre tout cela dès l’aube
de leur vie ; quelle fraîcheur, quelle force, quelle joie, quelle douceur
seront alors les leurs !
Ces leçons, seul celui qui les a assimilées peut les enseigner.
Beaucoup de parents et de maîtres déclarent croire en la Parole
de Dieu, alors que leur vie en renie la puissance : voilà pourquoi
l’enseignement de l’Ecriture n’a pas plus d’effet sur la jeunesse. De
temps à autre les jeunes sentent la force de la Parole. Ils discernent la
richesse de l’amour du Christ, la beauté de son caractère, les dimen-